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REFLEXIONES DE UN PROYECTO DE GRADO ANDAR EN LA LLUVIA

Errare humanum est...

Sofía Gómez Ramírez Libro de Reflexiones Análisis Unidad Avanzada Profesor: Maarten Goossens 2019-1

INICIO 1. PRESENTACIÓN

Introducción La No Metodología Objetivos

Reescritura del tema 2. CONCEPTO Fotografías propias Referente artístico

3. SITUACIÓN

4. UN PROYECTO

5. REFERENTES

6. REFLEXIONES FINALES

7. BIBLIOGRAFÍA

Búsqueda de lugar Historia Agua Territorio Población Movilidad

E.A.C.P.E Lluvia que moldea la arquitectura La técnica Un nuevo lugar en Bogotá

Casos análogos

‘’Bruscamente la tarde se ha aclarado Porque ya cae la lluvia minuciosa. Cae o cayó. La lluvia es una cosa Que sin duda sucede en el pasado. Quien la oye caer ha recobrado El tiempo en que la suerte venturosa Le reveló una flor llamada rosa Y el curioso color del colorado. Esta lluvia que ciega los cristales Alegrará en perdidos arrabales Las negras uvas de una parra en cierto Patio que ya no existe. La mojada Tarde me trae la voz, la voz deseada, De mi padre que vuelve y que no ha muerto’’ Jorge Luis Borges, La Lluvia. El Hacedor (1960), Emecé Editores

Opuesto: imagen de elaboración propia. La atmósfera de la lluvia.

PRESENTACIÃ“N

INTRODUCCIÓN El agua en Bogotá. Pensar en el agua como una infraestructura cuya exploración y reflexión culmina en el planteamiento de un proyecto arquitectónico. Ese es el propósito de este trabajo de grado; crear una arquitectura moldeada por agua que al mismo tiempo la visibilice y la celebre. El ejercicio proyectual que resulte de todo este proceso irá atado al agua y será la materialización de todas las ideas que nazcan con base en esta durante el semestre. Por otro lado, hay una preexistencia a tener en cuenta en el proyecto: la ciudad de Bogotá. En este taller específico, lo que ya existe no es un lugar en sí mismo, sino un territorio que se convierte en un lugar tras la inserción de una pieza urbana que genera condiciones que no existían antes; en principio, no se trata de responder a lo que hay, sino de proponer nuevas cosas a partir de una reflexión. Tampoco se trata de crear arquitectura para una población específica, sino de pensar en el grueso de los bogotanos, con el fin de que la arquitectura genere un lugar nuevo que pueda perdurar en el tiempo y ser resignificado a través de los años, según el cambio de la sociedad.

Cuando se cruzan ambos conceptos (el agua y el lugar a crear en la ciudad de Bogotá), se empieza a considerar la relación más significativa y arraigada que tiene el imaginario bogotano con el agua, la cual se da a través de la lluvia, fenómeno climático que aparece de manera inesperada y que no puede evitarse; podemos canalizar los ríos, crear embalses artificiales y transportar el agua desde los páramos, pero no podemos decidir en qué momento va a llover. Es por esto que la arquitectura, en lugar de aislarnos y ‘’protegernos’’ de la lluvia, debe celebrarla y aprovechar las oportunidades que genera la lluvia como un factor a tomar en cuenta para el diseño de los edificios. En resumen; no buscar cubrir a las personas, sino invitarlas a disfrutar de la lluvia y a relacionarse con ella. Esto se propone desde el recorrido peatonal, que en lugar de ser tan solo una conexión entre puntos se convierte en un lugar en sí mismo. Para ello, se crea una serie de caminos donde convergen los sistemas de movilidad peatonal, espacio público, agua lluvia e hitos (o menhires). Estos caminos generan atmósferas distintas según el clima y crean dos lugares distintos: el primero aparece cada vez que llueve y vuelve a desaparecer cuando la lluvia se va, dando paso al segundo, que es el mismo proyecto

pero sin las características ennoblecedoras que le otorga la lluvia. Así, las percepciones del ser humano y la ciudad varían dependiendo de si el día es o no lluvioso, esto con el fin de resignificar la relación no solo de la arquitectura, sino del bogotano, con este inevitable fenómeno climático que causa el colapso de la ciudad cada vez que se presenta.

Parr, Martin (1977), Jubilee Street Party De la serie Bad Weather.

NOTA DEL AUTOR: Desde el primer día existieron reflexiones que acompañaron el proceso, estas se encuentran escritas en los márgenes y están redactadas de una manera distinta, más personal, y en ocasiones tan solo dicen lo mismo que los textos. No son fundamentales para entender el proyecto, pero quien decida leerlas, entenderá, más a fondo, el proceso que estuvo detrás.

SEMANA 1: Un proyecto, un proyecto, un proyecto. Desde el primer día debemos hacer un proyecto y yo apenas estoy escribiendo un texto. ¿Por qué el agua, la vivienda, el paisaje, el metro o cualquier otra cosa son una infraestructura? ¿Qué ES una infraestructura? Llevo todo el día escribiendo, espero llegar a la respuesta.

LA (NO) METODOLOGÍA ‘’Su lectura del territorio es insuficiente; usted está llegando a un lote’’, ‘’se puede crear algo tan pequeño como la cabeza de un alfiler, pero que tenga un aura transformadora que lo haga llegar muy lejos’’, ‘’no partan de un lugar; partan de una reflexión’’, ‘’estamos proponiendo un lugar nuevo para Bogotá a partir de nuestra lectura del territorio’’, ‘’el lugar es Bogotá’’, ‘’ser autor no es un pecado; hay que involucrarse’’, ‘’el análisis explica el proyecto y el proyecto el análisis’’ Errar. Divagar. Perderse. Encontrarse. Volverse a perder. Creer que, por fin, el proceso se está encaminando hacia un resultado. Perderse nuevamente. Sentirse frustrado. Aprender de la frustración, querer salir de ella. Esto último es un error; no se sale nunca; mejor aprender a vivir con ella. Intentar escribir sobre una metodología lineal sería caer en una falacia y engañar al lector. El proceso, tanto del análisis como del proyecto, es un recorrido lleno de puntos de inflexión, donde hay que volver sobre los propios pasos, preguntarse cosas, reformular esas preguntas y, si el tiempo alcanza, resolver una o dos, pero siempre habrá más dudas que respuestas. De eso se trata. El profesor Lorenzo Castro (proyecto) plantea iniciar esta exploración desde la escritura y reescritura de dos textos: el primero sobre el agua como infraestructura y el segundo sobre la vivienda como infraestructura.

Simultáneamente, el profesor Maarten Goossens (análisis) propone elegir, de cualquier libro que queramos, tres apartados que describan nuestras afinidades como arquitectos. Al final, todo se conecta y estas afinidades terminan saliendo a flote en los textos. En proyecto se buscan referentes, tanto arquitectónicos como artísticos, que apoyen las ideas que van surgiendo en el ejercicio proyectual, demostrando que existen más puntos de vista y métodos, además de los convencionales, para aproximarse al proyecto arquitectónico. Por otro lado, en análisis se formulan unas preguntas grupales que posteriormente se resuelven con mapas y, poco a poco, se va haciendo un diagnóstico geográfico, histórico y urbano del tema que a cada uno le interesa, gracias al trabajo colectivo. Al final, cada uno de nosotros tiene cientos de referentes visuales de todo tipo, cientos de cartografías y cientos de horas de trabajo y frustración

acumuladas (2,688 para ser exactos). ¿Qué hemos sacado con esto? Unos mamarrachos de proyecto. En este punto (semana 16) nadie tiene planos completos, nadie tiene maquetas finales, nadie ha terminado su reflexión de análisis y nadie espera dormir. Sin embargo, puedo asegurar que mi visión de la arquitectura ha cambiado completamente. Ahora entiendo que la arquitectura responde, pero esto es tan solo una de las mil cosas que hace y enfocarse en eso sería un irrespeto hacia la disciplina.

Chang, Chien-Chi (1999). Taiwan. Fotografía. En esta foto, un bailarín protesta danzando bajo la lluvia, el gobierno ha decidido demoler su estudio de danza para hacer un edificio de vivienda.

La arquitectura propone, plantea, crea, exalta, minimiza, demarca, establece distancias, penetra en la tierra, es escenario, es protagonista primario y secundario, es pública sin importar su dueño, es materia que afecta los sentidos, es arte, es diseño, es política, es memoria, es técnica, es estrategia, es belleza, es refugio, es desplazamiento, es cambio, es luz, es viento, es agua, es conflicto, son analogías que se entretejen para crear algo nunca antes visto, es, como dice Fabio Restrepo, la arqueología del futuro. Así que no, la arquitectura no se limita a ‘‘responder y resolver’’.

(SEMANA 2): Aún no hay proyecto, pero empiezo a tener reflexiones. ¿Existe una identidad local en la arquitectura? Cortázar se define a sí mismo como un latinoamericano escritor antes que un escritor latinoamericano. ¿Pasará lo mismo con la arquitectura? ¿Existirán latinoamericanos arquitectos? ¿Qué es el agua para Latinoamérica?

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

GENERAL

-Articular, mediante el recorrido, distintos edificios existentes y proyectados donde convergen el sistema peatonal y el agua lluvia.

Tomar el agua lluvia y la atmósfera única que crea su presencia en Bogotá (gris, calmada aunque agresiva, con miles de personas haciendo el acto de correr a resguardarse y unos pocos niños y adultos estóicos jugando o caminando sin inmutarse, como si no estuvieran siendo golpeados por diminutas gotas que vienen del cielo a mojarlos) como puntos de partida para proponer un nuevo lugar en la ciudad, donde se resignifique la relación que tiene tanto el peatón como la urbe con este suceso climático.

-Crear un recorrido que, más allá de una conexión, sea un lugar en sí mismo, con puntos intermedios que lo componen. -Formular una arquitectura y un espacio público que produzcan sensaciones distintas en el peatón según las condiciones climáticas (por ejemplo, que tengan elementos que son solo perceptibles bajo la lluvia). -Implementar el proyecto, de manera sistémica, en varios puntos de Bogotá, con el fin de poder replicar este lugar donde se disfruta la lluvia en toda la ciudad. -Generar un proyecto completo a partir de una pieza, que en este caso es el ‘‘pórtico de lluvia’’. -Devolver la ciudad al peatón; pensarla desde su punto de vista otorgándole espacios que le devuelvan su pertinencia en esta.

(SEMANA 3): Me interesa el movimiento. Me interesan las huellas del agua, que son prueba de su presencia, a pesar de que esta está en constante flujo. Me interesa cómo dos gotas de agua desafían la gravedad para unirse entre sí, al igual que la calma que nos produce verla correr. Página opuesta: imagen de elaboración propia. La gente caminando en la lluvia.

PRESENTACIÃ“N CONCEPTO

(RE) ESCRITUR

REFERENTE FOTOGRÁFICO

BAD WEATHER, MARTIN PARR 1982 La lluvia transforma el territorio cuando cae, no solo por el efecto que causa en las personas, sino también por las condiciones que genera; neblina, charcos, desbordamientos... En esta fotografía es posible observar la atmósfera grisácea y la pérdida de visibilidad que ocurre con la lluvia; se esconden unas cosas y se revelan otras.

Lo que era una fiesta para personas jubiladas se ha convertido en un paisaje desolado debido a un aguacero. El suelo, cuando se encharca, comienza a reflejar la ciudad.

Cualquier lugar es bueno para resguardarse de la lluvia, no importa si tiene muros, propósito o, en este caso, espacio suficiente; solo importa que exista un techo. El perro y las vacas, por el contrario, ni se inmutan, parecen no saber qué está pasando.

No todo es malo; la lluvia permite que las plantas puedan crecer y que se limpie el aire de un lugar; entre más lluviosa es una ciudad, es menos contaminada. El fotógrafo no está excento de vivir las consecuencias de la lluvia, que moja su lente y produce efectos distintos en las imágenes que saca con su cámara.

FOTOGRAFÍAS PROPIAS

REFERENTE ARTÍSTICO

A LINE MADE BY WALKING

Long, Richard. A Line Made By Walking, 1967. Performance/fotografía.

Tras caminar en línea recta y volver sobre sus pasos repetidas veces, Richard Long termina dejando una marca en el piso; esta marca es la línea, que junto al punto y el plano hace parte de los principios de cualquier composición. Al caminar sobre la tierra vamos dejando unas huellas que puede que se borren con el tiempo, pero son la prueba de nuestra presencia; de nuestra transurbancia. La obra de arte, inscrita en la herencia de los movimientos artísticos del siglo 20, toma la experiencia en lo primordial, desmitificando el arte y llevándolo a otros escenarios por fuera de los museos, como la vida cotidiana.

SOBRE EL ARTISTA Richard Long (Bristol, 1945) es uno de los mayores representantes del Land Art (corriente de arte contemporáneo en la que el paisaje y el arte están estrechamente relacionados, utilizan la naturaleza para intervenir en la naturaleza misma).

A line made by walking fue una de sus primeras obras, realizada un día que volvía a casa del cine. Durante su carrera se ha enfocado en realizar esculturas con elementos naturales (piedras, ramas, etc.) en lugares abiertos.

Con esta obra, Long llama la atención sobre el acto más elemental, cotidiano y simple del ser humano; todos caminamos, pero busca enfocarse en la experiencia y en el acto mismo.

El paisaje es una infraestructura para la obra de Long, que se termina borrando a sí misma. La arquitectura debería durar un poco más, pero aquí se le otorga al caminar la relevancia que merece. Mi proyecto será un recorrido con huellas visibles.

REFERENTE ARTÍSTICO

THE GATES, CENTRAL PARK

Christo et Jeanne Claude. The Gates, 2005. Performance/escultura.

¿Qué sucede cuando intervenimos en un paisaje ya consolidado? ¿Alguna vez deja de construirse el paisaje? Estas son dudas que plantean Christo y Jeanne Claude con su intervención ‘‘The Gates’’, realizada en el año 2005 en el Central Park, donde instalaron 7503 pórticos metálicos de color naranja a lo largo de 37 kilómetros de caminos peatonales. Según los artistas, la obra no teníá ningún propósito figurativo, ni un concepto determinado. Al contrario, su propósito debía ser descubierto y determinado por cada peatón que caminara a través de los pórticos en el frío, en el sol, en la lluvia o en la nieve. Estos pórticos tuvieron una gran acogida y una de las consecuencias de su instalación fue la visibilización de los recorridos que hacían las personas a diario por el Central Park, ya que ahora estaban enmarcados. Esta obra de arte es bastante parecida a la intervención que busco hacer, pero la mía será permanente y los pórticos serán mucho más esculturales. Enmarcar los caminos y trazar un recorrido por medio de estos puede ser una de las consecuencias de mi intervención al paisaje.

SOBRE EL ARTISTA Christo (Bulgaria) y Jeanne Claude (Marruecos) fueron una pareja de artistas que utilizaba el paisaje construido como infraestructura para realizar en él intervenciones efímeras, que siempre involucran telas y son de escalas monumentales. Al igual que Richard Long, les interesaba utilizar la naturaleza como uno de sus materiales. Algunas de sus intervenciones más conocidas, además de The Gates, fueron envolver el Reichstag con una sábana, envolver el Point-Neuf y tender una cerca de kilómetros de tela en California (Running Fence). Jeanne-Claude murió en 2009, a sus 74 años, dejando a Christo para continuar con el legado de ambos. Christo y Jeanne-Claude habían planeado hacer una intervención sobre el Río de Arcansas, pero Christo la canceló en protesta contra la elección de Donald Trump.

El Land Art no se crea pensando en un grupo social específico. Al contrario, busca llegar a todas las personas que habitan y habitarán un territorio, esto hace la arquitectura, pero la arquitectura no es efímera y tiene un riesgo mayor de fallar. Pero es necesario correr ese riesgo.

(SEMANA 7): Acabo de tener un ataque de nervios en clase. No he logrado saber cómo se lee el territorio, no tengo un proyecto, no sé cómo insertar un referente en Bogotá, siento que no avanzo y estoy frustrada. A veces me pregunto cómo me habría ido si hubiera decidido ver tesis con un profesor que siguiera una metodología convencional...o una metodología. AUXILIO.

(SEMANA 10): Es posible que me haya ido a los extremos. Empecé viendo la arquitectura como algo completamente social, que debía adaptarse a la comunidad y a lo que quisieran, y en la semana 8, en la presentación con los jurados, la expuse como algo rígido, estático y abstracto, ahora sé perfectamente por qué no me entendieron. Pero creo que he llegado a un punto medio, donde me alejo de la comunidad sin perder la sensibilidad por el ser humano.

(SEMANA 16): Ja, ja, ja. Mis pórticos ahora leen el territorio, por fin tengo una idea de proyecto. No solo eso; ESTOY CONTENTA con la idea que tengo, definitivamente tomé la mejor decisión al no haber decidido ver mi tesis con un profesor convencional. No habría aprendido tanto si no me hubiera frustrado de esa forma.

Página opuesta: imagen de elaboración propia: ¿Cómo es el territorio antes de que aterrice algo que lo va a cambiar por completo?

SITUACIÃ“N

EN BUSCA DE UN LUGAR La idea del proyecto es generar un recorrido peatonal por donde las personas puedan andar sin problema; se procede, entonces, a buscar piezas y pistas que puedan ser de importancia para el emplazamiento del proyecto.

esta).

Lo primero son las plazas de mercado, que se ubican en sectores populares (donde el recorrido a pie y el transporte público son dominantes) y muestran huellas de la historia de la ciudad, además de congregar todo tipo de personas y de ser un hito importante, ya sea por su uso o por su carácter patrimonial. Además de este, era necesario buscar otros hitos que contemplaran el recorrido en su proyección, albergaran actividades cotidianas y se encontraran cerca a espacios vacíos o terrains vagues en la ciudad, para construir puntos nuevos en los caminos creados por lo existente. Estos edificios diseñados para recorrerse (mercados, pasajes comerciales, museos) se relacionan con la lluvia a través de la cubierta, que funciona, más que una simple manera de aislarnos de la lluvia, como pieza arquitectónica que a través de sonidos y ángulos nos hace vivir el agua (aunque sea siempre de manera aislada y no teniendo contacto directo con

Imagen propia. Cubierta plaza de mercado 20 de Julio.

Página opuesta: mapeo de los mercados y pasajes comerciales de Bogotá. Imagen de elaboración propia sobre una base del IDECA.

(SEMANA 9): Bueno Sofía, es hora de dejar la divagación; hay que tener un proyecto en nueve semanas y tú estás aquí leyendo libros sobre nómadas. ¿Por qué no entiendes de una vez que quedarse en un mismo concepto no lleva a ningún lado?

10 16

11 6

1. Plaza Los Luceros 2. Plaza San Benito 3. Plaza San Carlos 4. Plaza El Carmen 5. Plaza Santander 6. Plaza El Restrepo 7. Plaza 20 de julio 8. Plaza distrital Samper Mendoza 9. Plaza Kennedy 10. Plaza Fontibรณn y Corabastos 11. Plaza Las Cruces 12. Plaza La Concordia 13. Plaza La Perseverancia 14. Plaza 7 de agosto 16. Plaza Trinidad Galรกn 18. Plaza Las Ferias 19. Plaza La Quirigua 20. Plaza Boyacรก Real 21. Plaza 12 de octubre a. Pasajes Comerciales

EN BUSCA DE UN LUGAR

Conectar Corabastos con la futura estación de metro de Las Américas, los humedales del burro y la vaca y el monumento banderas

Conectar plaza de mercado 20 de julio, iglesia del Divino Niño, comercio informal, parque de mayo, Río Fucha, Lote Baldío, portal 20 de Julio, fundación cristiana de Salmona.

Conectar plaza de mercado de Las Cruces con Archivo distrital, aprovechar el lote baldío que está detrás e integrarlos con el parque de Lourdes y el sector popular que hay hacia los cerros.

Conectar Plazas de Mercado de Los Luceros con Parque Alameda y Lote Baldío al lado del tunjuelo que puede aprovecharse

Cualquier lugar sirve, pero para desarrollar el proyecto en esta ocasión, se elegirá el barrio 20 de julio por su concentración de hitos que tienen distintos usos. Sobra decir que al proyecto se le deben hacer unas modificaciones que se adapten al lugar antes de implantarlo.

Situado en la localidad de San Cristóbal (4), en el pie de monte de los cerros, este sector pertenece a la UPZ 34 que lleva su mismo nombre y funciona como centralidad para la misma debido al alto flujo peatonal, comercial y turístico que surge de la ubicación de hitos de gran importancia, como lo son la iglesia del Divino Niño, la plaza de mercado, el velódromo, el parque de mayo, el portal del 20 de Julio, el Centro Comercial 20 de Julio y, al final, el Río Fucha (también conocido como San Cristóbal). Este lugar reúne a personas provenientes de todas partes de la ciudad y del mundo gracias a su facilidad de acceso y a su diversidad de equipamientos, que se encuentran desconectados. También es una zona cuyo potencial no para de crecer, pues en el futuro albergará el Centro de Felicidad de San Cristóbal, otro hito para la lista.

Hitos que se van a conectar resaltados en planta.

Imagen propia. Comercio informal de los domingos en el 20 de julio.

HISTORIA El lugar es atravesado de Oriente a Occidente por el río San Cristóbal, también llamado Fucha. Cuando el terreno de las quintas se dividió, la parte occidental pasó a ser la localidad de Antonio Nariño y la parte oriental pasó a llamarse localidad de San Cristóbal. Quinta La Milagrosa, grabado de Eustacio Barreto, 1886

La historia del 20 de julio y de la localidad en general se remonta al siglo XVIII, cuando a finales del año 1700 se construye la quinta de La Milagrosa, en el Valle del Fucha. Esta hacienda es expropiada a la complañía de Jesús, en 1767, en 1804 pasa a manos de Antonio Nariño y Magdalena Ortega. Fue incendiada el 9 de abril de 1948, con la violencia desatada por el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán. Al occidente de esta se encontraba la Quinta Fucha, que corrió igual suerte.

Quinta Fucha, óleo de Luis Núñez Borda

El 20 de julio fue uno de los primeros barrios de San Cristóbal, ‘’ Su desarrollo estuvo estrechamente influenciado por la dinámica de la iglesia y la labor de los curas Salesianos como el padre italiano Juan del Risso, en el año de 1935, labor que estuvo muy ligada con la misión de los jesuitas en el barrio Villa Javier. El 20 de Julio fue poblándose con un alto contenido de obreros bogotanos y no de campesinos migrantes como aconteció con la mayoría de los barrios circundantes hacia el sur de la ciudad. Para ese entonces, el sector poseía una arquitectura similar a la que hoy día tienen barrios capitalinos como La Perseverancia e incluso La Candelaria, aunque con viviendas menos suntuosas, de corte español, adobe y teja de barro. Es desde allí mismo que surge un ser y una identidad que lentamente se iba configurando en el tiempo, es desde allí que los espacios cobraron cierta personalidad que liga la actividad comercial con la dinámica religiosa y la peregrinación.

Los alrededores de lo que hoy día es el santuario del Divino Niño, desde su origen, han sido lugar de venta de productos varios y espacio de romería, tanto por el aspecto religioso, como por el ambiente de feria, fiesta, paseo y distracción.’’ (A.T.I, 1996)

Bogotá se expande hacia el sur, mapas históricos intervenidos. Fuente: Atlas histórico de Bogotá.

Carrera séptima con calle 11 sur. Década de los cuarenta. Imagen; archivo distrital.

Al norte del Río Fucha, en el sitio donde hoy en día es la Imprenta Distrital, se ubicaba una antigua plaza de mercado, donde se vendían productos procedentes de los municipios del oriente de Cundinamarca. San Cristóbal se comunicaba con el centro de la ciudad gracias al tranvía de la 11 sur, que llegaba hasta lo que hoy en día es el barrio Santa Ana sur. Su paradero quedaba próximo a la Rondinella, sitio clandestino donde los presidentes solían reunirse. Desde 1917 hasta 1965 existió un lago que era tan concurrido que se convirtió en un sitio emblemático para la ciudad. Este lago fue creado por Ernesto González (Hacendado de la zona) y funcionó inicialmente con barquitos de lata y dos remos. Cuando González murió, su hijo decidió vender la propiedad a la compañia constructora Currea y Uribe Holguín, a fin de que pudiera ser urbanizada rápidamente. Hasta ahí llegó el lago. Lago de San Cristóbal. Fotografía de Luis Gaitán.

AGUA ‘’La localidad se encuentra ubicada entre los 2.600 y los 3.200 msnm. Presenta una temperatura promedio de 12°C; en las zonas altas es de 10,5°C y en las zonas bajas de 13,5°C; la precipitación promedio anual es de 1.437 mm, con un período de lluvias entre los meses de abril y noviembre, cuando la precipitación es de 1.219 mm, equivalentes al 84.8% del total anual, siendo los meses de junio, julio y agosto los más lluviosos. En la parte baja de la localidad los registros de lluvias disminuyen a 1.200 mm anuales. El área rural alta se caracteriza por poseer un clima húmedo de páramo precipitación anual de 1.150 mm.’’ (IDIGER, octubre de 2017).

Gráfica de elaboración propia

TERRITORIO/POBLACIÓN EQUIPAMIENTOS EXISTENTES

Iglesia y plaza 20 de julio. Fotografía propia

Iglesia del divino niño: El Padre Juan del Rizzo, fundador de la Obra Salesiana del Niño Jesús, se dedicó a recolectar recursos entre los devotos y familias pudientes de la capital; la construcción del Templo inició oficialmente el 19 de marzo de 1937. En febrero de 1942 se termina la construcción, el 12 de marzo del mismo año se realiza la inauguración oficial y para el 27 de julio se consagra el nuevo Templo. Este edificio de ladrillo, visitado por miles de fieles al año, también alberga a la comunidad salesiana y está acompañado de una plaza pública que recuerda a la de los pueblos. Se resignifica bajo la lluvia al ser un edificio pensado para ser recorrido y para aislar a las personas de los eventos que ocurren en el exterior; cuando empieza a llover, este edificio se convierte en un refugio que invita a la introspección.

Plaza del 20 de julio: En este edificio se condensa la actividad del comercio con la presencia de la historia, el turismo y la movilidad peatonal, pues las plazas de mercado generan movimiento en sus zonas aledañas e incitan a la circulación y a la curiosidad en su interior. Esta plaza, que fue diseñada por Dicken Castro e inaugurada en el año 1973, se encuentra ubicada en la que solía ser la única vía que conectaba a Bogotá con los llanos orientales, desde donde acudían los campesinos a comerciar sus productos en la capital. Tal vez por eso aún existe una zona campesina que solo abre los domingos y comercia alimentos cultivados provenientes de toda Cundinamarca, Santander y Boyacá. (IPES, 2015). La cubierta plegada de la plaza genera unas transparencias que permiten la entrada de la luz natural y, debido a su materialidad (vidrio y metal), emiten un sonido de golpes que advierte sobre la presencia del agua lluvia afuera, haciendo que la aproximación a la lluvia sea fenomenológica.

Parque San Cristóbal

Plaza de mercado 20 de julio. Fotografía propia

Fundación Cristiana de la vivienda. Rogelio Salmona.

Velódromo primero de mayo

Portal de transmilenio 20 de julio.

Dibujo de la iglesia. Elaboración propia.

Rio Fucha

ARQUITECTURA DE LA ZONA La arquitectura residencial de la zona es una oda a la estética popular bogotana; casas con bloque a la vista o pañetado, comercio improvisado en los primeros pisos de las viviendas, andenes angostos y fachadas de todos los colores. Un elemento interesante son las rejas con el sol naciente, a continuación, algunas imágenes:

POBLACIÓN E INDICADORES ACUEDUCTO: 99,4% cobertura legal (2017) 99,76%: Cobertura alcantarillado pluvial

POBLACIÓN 2018: 392.220 0-14: 32.008 15-18: 30.207 +65: 29.271 HABITANTES POR HECTÁREA: 241. 0-14: 32.008 15-18: 30.207 +65: 29.271

216 equipamientos públicos de salud, educación y seguridad

PARQUES: Metropolitanos 72 ha Zonales 11 ha Vecinales 91 ha Bolsillo 4 ha 4,03 m2 de espacio público efectivo/hab

15.827 (13.6) hogares en déficit total

Área total: 4.909.4 Área urbana: 1.629.1 Área rural: 3.280.7

Ir al 20 de julio (y a San Cristóbal en general) es tener la sensación de ya no estar en Bogotá; las calles angostas, los mercados, las personas sentadas afuera de las casas, conversando, confiados porque saben que nada les puede suceder, pues están en familia. Los vecinos se conocen entre todos, se acompañan, son solidarios. Parece un pequeño pueblo insertado en Bogotá.

MOVILIDAD De acuerdo con la Encuesta de Movilidad 2015, la manera en que se desplazan los habitantes de San Cristóbal a sus diferentes destinos, se caracteriza principalmente por los desplazamientos a pie, en SITP o SITP complemetario, los viajes en Transmilenio y los desplazamientos en automóvil particular o en moto.

44,1% de los viajes diarios de San Cristóbal son a pie

Las personas tardan en promedio 14,5 minutos caminando para acceder al transporte público

El promedio de toda Bogotá es de aproximadamente 12,8 minutos

12% de los hogares de San Cristóbal posee carro particular (2017)

0,8% de los hogares posee una moto

En el 14,8% de los hogares, por lo menos una persona tiene bicicleta

Los domingos, las vías cercanas a la plaza y a la iglesia se cierran para dar paso al mercado informal

El tiempro promedio de desplazamiento de las personas hacia el trabajo es de 52,5 minutos

33,2% de vías construidas 45,9% de vías parcialmente construidas 20,8% de vías sin construir

ESPACIO PÚBLICO Hacia la zona del 20 de julio, el espacio público es colonizado por mercados populares y peatones saliendo del portal, peregrinando hacia la iglesia y buscando todo tipo de mercancía que seguro van a encontrar allí. Incluso, los días domingos las vías aledañas a la iglesia se cierran por completo para uso exclusivo del peatón. Tener un vehículo en este barrio, entonces, se vuelve algo complicado.

¿Cómo es esto útil en el proyecto?

Por otro lado, los parques San Cristóbal y Primero De Mayo conforman la unidad deportiva más grande del suroriente bogotano, haciendo que sea esta actividad la que predomina hacia la zona norte del proyecto. También predominan aquí los recorridos peatonales recreativos, pues la gente camina por gusto en estos parques, esto contrasta con los desplazamientos afanosos y rutinarios que se dan hacia la zona del 20 de julio.

De igual forma, los estudios muestran que solemos caminar más rápido en zonas comerciales (por raro que parezca) y más lento en zonas residenciales o lugares sin muchos estímulos externos.

Se espera que las actividades de ocio y recreación aumenten en el parque San Cristóbal cuando se implante el futuro Centro de Felicidad, que estará justo al lado del Canal San Blas, a cuyo lado pasa uno de los caminos de mi proyecto. En ese sentido. los caminos también tendrán en cuenta construcciones futuras.

El Transport Research Laboratory de Londres dice que el peatón promedio se demora una hora en cruzar 5 kilómetros, asumiendo que no hay semáforos o interrupciones de ningún tipo. Cuando el peatón tiene estas interrupciones, la distancia que recorre en una hora es de 5.3 kilómetros.

Estas distancias y velocidades de caminata son decisivas para las distancias entre pórticos que hay en mi proyecto; en lugares donde solemos caminar más lento, como los parques (propuestos y existentes) hay una distancia de 20 metros (o 22 segundos de caminata) entre pórticos, mientras que en los lugares donde se camina más rápido, esta distancia es de 25 metros (o 30 segundos de caminata), esto con el fin de generar menos obstáculos y distracciones cuando el peatón va caminando a gran velocidad.

Morado: hitos resaltados Crema: vías donde el peatón suele caminar más rápido Rojo: vías don

UN PROYECTO

E.A.C.P.E

(O EL ANDAR COMO PRÁCTICA ESTÉTICA)

Este libro, escrito por Francesco Careri, miembro de Stalker, concibe el andar como una manera simbólica de transformar el paisaje, observándolo y dejando, tras nosotros, unas huellas. Los seres humanos somos, en esencia, criaturas nómadas, que se han convertido recientemente en ssedentarias, el andar, el errar y el vagar hacen parte de nuestra naturaleza primitiva. Sin embargo, el protagonismo que ha ganado el automóvil en nuestra época ha hecho que nuestras ciudades de la actualidad estén siendo diseñadas desde el punto de vista del automóvil y no desde el ser humano. Utilizando la deriva, a los situacionistas franceses, a André Breton y sus excursiones dadaístas por París, a Robert Long y a la New Babylon de Constant, Careri habla sobre los experimentos y las vueltas que se le han dado al acto de andar en la historia. El Andar Como Práctica Estética fue uno de los instrumentos que inspiraron esta tesis, cuyo objetivo final es que el ser humano reconquiste la ciudad y retome el poder que el automóvil le ha quitado.

Portada del libro Walkscapes, Editorial Gustavo Gili.

Este es el Dolmen, es el primer pórtico conocido pero no estaba pensado como un sistema portante, sino como la materialización de un rito; el de enterrar a los muertos. Así es; el primer pórtico fue una tumba.

Y este es el menhir, conocido por los egipcios como ‘‘la piedra que surgió del caos’’. Cuando éramos nómadas y recorríamos la tierra andando, esta fue al paisaje: hincar una piedra vertical de 10 metros de altura. Al mismo tiempo, cada una estaba tallada de uan manera distinta y funcionaban como ‘‘hitos’’ para ubicarnos en los caminos por donde recorríamos el mundo. Así que el menhir fue el primer hito, la primera piedra, la primera huella saje,el menhir lo es todo.

La manera en que Careri y Stalker entiende y lee el territorio es por medio de la transurbancia (perderse y divagar por los espacios banales de la ciudad). El territorio solo se entiende si se vive y la forma de hacerlo es caminándolo. Es por esto que, para mi proyecto, todas las escalas y distancias son medidas en tiempos de desplazamiento y velocidades de recorrido de las personas. Careri habla de la cartografía nes de los recorridos a pie por la ciudad. He aquí una de mi proyecto:

LLUVIA QUE MOLDEA LA ARQUITECTURA Cuando por fin me decidí por un sistema; la lluvia, comencé a pensar qué efectos tenía esta sobre la tierra: causa erosión, se infiltra en ella hasta llegar a las aguas subterráneas, inunda, se evapora o llega hasta los ríos. Pero además de esto, el evento del agua cayendo desde el cielo no es aislado, sino que tiene unos efectos colaterales como las personas corriendo a esconderse, la atmósfera gris y neblinosa ya mencionada, los niños saliendo a jugar, los peatones sacando sus sombrillas y las vías convirtiéndose en ríos, entre otras cosas. Estas también fueron herramientas para la formulación de mi proyecto, que surge de dos menhires que se convierten en un dolmen y se replican por media localidad de San Cristóbal para convertirse en un proyecto de arquitectura. Ahora, voy a explicarlo por partes: 1. LA COLUMNA (estructura) Esta es la unidad más básica para describir mi proyecto, no solo es un sistema portante, sino que también es una escultura de agua que permite visibilizar la lluvia. Existen tres tipos de columnas en este proyecto:

1. Esta columna se compone de dos piezas de 60x60 que son más anchas en la base que en el capitel, estas piezas se posicionan una al lado de la otra, dejando un espacio de 40 centímetros en la mitad por donde pasa un canal que une ambos capiteles y que, cuando llueve, empieza a llenarse hasta desbordarse, dando la impresión de que la columna es de agua

2. Esta es una variación de la columna 1, la idea es la misma, pero la base es más angosta que el capitel. Se piensa en este tipo de columna con el fin de que haya una variación en las esculturas que se ven en el camino, siguiendo el concepto de que son los hitos los que nos ubican en el espacio y llevándolo a la escala más pequeña del proyecto.

3. Esta columna lleva al extremo la idea de pieza escultural. Está basada en el monumento a las arpas de Villavicencio, donde los arcos de las arpas (una especie de sietes de concreto) están dispuestos alrededor de una plaza y las cuerdas son creadas por medio de hilos de agua que descienden desde la parte alta del marco hasta el suelo. En el proyecto se busca reinterpretarlas, ya no son piezas sueltas sino que son parte de un sistema estructural que sostiene una cubierta y demarca los puntos que hay en el recorrido. Adicionalmente, cuando llueve, se forma otra columna de agua.

2. EL PÓRTICO (estructura) Todos los caminos cubiertos que conocemos hasta ahora son pérgolas para caminar cubriéndose del sol (Niemeyer Q.E.P.D fue el experto en hacer este tipo de caminos). Esto es lo que convierte a mi proyecto en un lugar que hasta ahora no existía; unos pórticos para disfrutar de la lluvia, que no son solo para cubrirse, sino que nos permiten movernos por el territorio al mismo tiempo que disfrutamos de la lluvia. ¿A alguien más le parece que tienen forma de grapas? Esto es con toda la intención, pues el proyecto busca unir unos hitos desconectados, casi que suturando una herida que está abierta y que, si no tratamos pronto, puede llegar a ser peligrosa. Esta sería la vista de un pórtico en perspectiva bajo la lluvia, pero esto es tan solo un fragmento del recorrido y

del proyecto mismo. Además, vale la pena recordar que el proyecto también va a existir bajo el sol, con el viento, en las madrugadas neblinosas, en las tardes iluminadas y en los días en los que parece que tanto el sol como la lluvia han decidido darse un descanso y entonces el cielo reposa, completamente blanco. 3. EL PARQUE DE LLUVIA (espacio público/equipamiento) Este parque se plantea como una centralidad que anuda las etapas A y B del proyecto (Etapa A: desde el portal de transmilenio hasta el lote baldío que está detrás de la plaza de mercado, etapa b: desde ese mismo lote hasta el otro lado del río Fucha), ambas etapas se encuentran desconectadas hoy en día y esto ha generado que el semi pueblo que es San Cristóbal se haya visto fragmentado por barrios y que unos sean más amigables al turista que otros, que se perciben como lugares peligrosos a los que no es posible acceder.

Lo que el parque pretende es convertirse en un sitio de reunión para todos los vecinos y visitantes de San Cristóbal e incluso de Bogotá, utilizando el agua lluvia como herramienta para divertirse y jugar. Se ubica en el lote baldío detrás de la plaza de mercado y se compone de una plazoleta central, que es una alegoría al sol naciente, pues es redonda y de ella salen caminos como rayos, que forman senderos que atraviesan el pendientado terreno y rematan en artefactos de juego para niños. También hay mobiliario para sentarse y se plantea como el espacio comunal/público de las viviendas que se van a construir por todo el barrio,

4. LA VIVIENDA Ubicadas en la zona baja del parque y en la zona entre el velódromo y la vivienda del parde uso mixto (galería comercial en primer piso, vivienda en pisos altos), convierten las pérgolas que se extienden por todo el recorrido en aleros, con el seguir relacionándose con la lluvia, pero también puedan entrar al comercio sin problema, o puedan tomarse un café mientras escuchan los sonidos de la lluvia.

5. EL COMEDOR COMUNITARIO (restauración/equipamiento) Al frente de la fundación cristiana de Salmona, se ubica un comedor comunitario con una interesante estructura industrial que recuerda al primer piso del SESC de Pompeia, de Lina Bo Bardi, en principio quise demolerla y construir una nueva, pero en su lugar se le puede hacer un tratamiento de restauración y plantearlo ner cualquier uso en el futuro, relacionándolo, además, con el colegio que está al frente y con la fundación cristiana de Salmona, que está cerca de convertirse en parte importante del patrimonio inmueble de Colombia, por medio de dos plazas.

Comedor Comunitario San Blas

Propuesta: conservar la estructura del comedor comunitario; en el futuro puede ser algo más. Construir una plaza a su alrededor para integrarlo con el proyecto de Salmona.

CLARO que me asusta intervenir un edi-

SESC Pompeia, Lina Bo Bardi

ahí, semidesértico, con un parqueadero como zona comunal, mientras hago una intervención que busca dejar un mejor lugar del que encuentra. No pretendo hacer algo mejor que Salmona, JAMÁS, al contrario; intento respetar sus deseos.

6. LA PLAZA DE LA FUNDACIÓN CRISTIANA (patrimonio, restauración) No busco intervenir aquí con aires de superioridad ni con ínfulas de super humano/salvadora del patrimonio cultural. Solo encuentro preocupante la situación actual de los espaque hoy en día ha sido completamente cercado. Salmona propuso realizar una plazoleta con niveles, con un diseño sensible al lugar y a la vivienda que planteaba, y hoy en día...

ESPACIO PARA MI PROPUESTA

esta es mi propuesta; hacer un poco lo que planteó Salmona, que era hacer una plaza dura, escalonada y tratamientos de abierto. Pero, al mismo tiempo, lo convierto en parte de los hitos que conectan mis caminos y lo conecto con el río Fucha y con el parque metropolitano San Cristóbal. Así, se convierte en parte de un lugar que busca el disfrute de todos los bogotanos.

Es un parquadero. Sin diseño alguno, sin regulaciones, sin pensar en el propósito del proyecto, es tan solo un espacio vacío, un terrain vague, un lugar que no tiene ninguna razón de existir. Así que, querido lector, de antemano pido disculpas, pero ser intervenido. Si alguien siente que me estoy equivocando o tiene una solución diferente, por favor envíe su opinión al correo s.gomez25@uniandes.edu. co, estoy dispuesta a escuchar varias opiniones.

7. EL RÍO FUCHA Y EL BARRIO SANTA ANA SUR (espacio público, integración territorial) Hoy en día, el Río Fucha es algo aislado en el sector, como una capa aparte que solo aterrizó en ese lugar y ahora es una frontera que divide, que crea un ‘‘aquí’’ y un ‘‘allá’’, que solo se conecta por medio de un puente vehicular a nivel del barrio Vitelma, pensado para que los vehículos puedan pasar y salir de allí con facilidad, pero existe una fragmentación en el sector. Al generar un borde que colinde con el Río Fucha y un puente peatonal que

pasa al otro lado, pretendo que se borre la frontera y visibilizar el Fucha como un espacio con el potencial de unir y divertir a la gente.

No es nada fรกcil hacer un proyecto de dos kilรณmetros y medio, pero genera satisfacciรณn saber que estoy otorgรกndole a la ciudad 26 minutos de caminata placentera e ininterrumpida al lado de la lluvia.

LA TÉCNICA ¿Qué se debe hacer para convertir esta especie de utopía en realidad? ¿Cuáles son los conocimientos técnicos a tener en cuenta si quiero implantar estos caminos en otro lugar? CÁLCULO DE COLUMNAS: A. AFERENTE X NÚMERO DE PISOS X 10. ÁREA AFERENTE DE MI COLUMNA CRÍTICA: 37,5 NÚMERO DE PISOS: 1 37.5X10= 375 CENTÍMETROS CUADRADOS. Sin embargo, decido sobreescalar mis columnas, primero que todo, por la escala monumental, segundo, porque el mínimo en una zona de riesgo sísmico intermedio como Bogotá es necesario que el lado mínimo de una columna sea de 25.

Inclinación y canal, parte superior columna 1

Inclinación y canal, parte superior columna 2

La tercera columna, al ser inclinada, tiene unas condiciones técnicas absolutamente distintas. La primera es su base, si bien todas las columnas del proyecto están cimentadas por medio de zapatas y vigas de amarre subterráneas, la armadura de las columnas inclinadas debe ser distinta. Armadura de columna inclinada. Fuente: Costanera Lyon.

suministrada a cada apartamento por medio de una red de tuberías. Los artefactos recolectan el agua por medio de otras tuberías que se encuentran en el centro de las bóvedas cáscara y en la base de las tragantes de las sombrillas de Ramírez Vásquez. Todo lo anterior se recolecta en un tanque.

Vista axonométrica desde la parte de arriba de la columna

Es por medio de una viga canal con un 2% de inclinación que se logra crear la columna de lluvia. Parte de esta viga se esconde debajo de la cubierta. VIGAS: No pueden ser mayores a las columnas. (en este caso, miden 1 metro y unen los pórticos tanto en la base como en el capitel). La cubierta se encuentra retrocedida 60 centímetros con respecto a las columnas, para permitir que el agua entre en el proyecto sin afectar la práctica del andar.

ESPACIO PARA IMÁGENES Y DIAGRAMAS

Pórticos en forma de siete

FILTRACIÓN DE AGUA: Esta se da mediante un pavimento especial que limpia el agua y la deja lista para utilizarse en los hogares (no para consumirse, pero para utilizar en los sanitarios y para el mantenimiento de las fachadas y los jardines). PARQUE Los artefactos (imágenes más tarde) también recolectan agua, esta llega a la vivienda por gravedad y luego es

Sombrillas propuestas

UN NUEVO LUGAR EN BOGOTÁ Hace más de 80 años (año 2019), existía una aversión hacia la lluvia por parte del bogotano promedio; esto era cultural, pues este evento era un obstáculo que impedía llevar a cabo las actividades diarias y hacía que la ciudad colapsara. Algunas personas incluso interpretaban su aparición como un mal presagio. Esta manera de pensar y de vivir la lluvia en la ciudad cambió gracias a una iniciativa de reinterpretar un simple elemento y darle otro punto de vista para convertir una problemática en una posibilidad. Todo comenzó por un simple pórtico. ¿Qué es un pórtico? Este es el nombre que se le da a la estructura formada por dos columnas y la viga superior que las une. Es un término utilizado en el ámbito de la construcción y, a partir de su repetición, se construyó gran parte de la arquitectura del siglo XX y la mitad del XXI. Uno de sus múltiples usos es el de sostener cubiertas sin necesidad de utilizar muros; con esta técnica, se han construido cientos de caminos cubiertos al aire libre en la historia de la humanidad, pero, hasta ahora, su propósito había sido resguardar a las personas del sol.

Sin embargo, en el año 2019, a alguien se le ocurrió tomar esta idea y reinterpretarla para incidir en la relación que tenían los bogotanos con la lluvia. ¿Cómo? Tomando un pórtico (DIAGRAMA) como punto de partida para hacer una serie de modificaciones que le dieran una forma pensada desde la lluvia. A continuación, se explican con más detalle: 1. Las columnas recolectan el agua en la parte de arriba para guiarla hacia el piso. 2. Las formaletas con las cuales se funden las columnas tienen una serie de estriajes y texturas que permiten que el agua las recorra de una manera diferente: el camino que esta sigue es diferente al que sigue en otras columnas, pero es predeterminado. 3. Los pórticos, a pesar de ser una pieza que se replica para crear arquitectura, sufren algunas modificaciones de manera aleatoria: algunos pórticos tienen unos pozos en su base que logran que, cuando llueve, se creen ‘’charcos’’ para jugar en la lluvia y las columnas se vuelvan flotantes. Otros tienen unas enredaderas que han crecido con el tiempo. 4. Los pórticos, al replicarse, crean unos caminos que conectan varios hitos peatonales y, al mismo tiempo, proponen unos nuevos. De esta mane

ra, se cubre al ser humano de la lluvia, pero sin hacer que se pierda la relación entre ambos. Esto también se logra gracias a que la cubierta no tapa los pórticos por completo, sino que deja que la lluvia moje el camino, construido en una piedra laja que refleja la ciudad cada vez que se moja. 5. La cubierta tiene una ligera inclinación que guía el agua hacia los bordes, creando cortinas (o muros) de agua cada vez que llueve. 6. La materialidad (concreto con aditivos bla bla bla) permite que el concreto cambie de color cuando se moja, eso significa que posee características que solo surgen con la lluvia. 7. La transparencia de estos caminos cubiertos genera una continuidad visual que proporciona al usuario una sensación de seguridad y deja una huella ligera en la tierra, a pesar de generar un cambio fuerte en la zona donde se implanta. Del mismo modo, se visibiliza el acontecimiento del aguacero. 8. La vivienda, en su primer piso comercial, se convierte en el negativo de los caminos: ahora hay un patio descubierto en el centro y lo que cubre a las personas son unas calles comerciales con aleros que permiten seguir disfrutando de la lluvia mientras se está en un restaurante o una cafetería. 9. Por último, se propone un parque de lluvia, donde, además de crear actividades lúdicas que se dan bajo la

lluvia, el agua se recolecta y se utiliza para el mantenimiento de equipamientos. Estos caminos fueron planteados como un sistema, esto quiere decir que, con unas cuántas modificaciones, podrían ser implantados en cualquier sitio, como ha sucedido. El primer proyecto se hizo en el barrio 20 de julio, conectando, mediante estos caminos, el portal de Transmilenio de ese entonces, la iglesia, la plaza de mercado, la Fundación Cristiana de Rogelio Salmona, el parque San Cristóbal, el parque de mayo, el canal San Blas y el río Fucha. Hoy en día, aún en su estado de ruina (han perdido enormes tramos de la cubierta e hitos como la casa comunal San Blas han sido derrumbados por el tiempo) estos caminos nos enseñan que la lluvia es algo que no podemos evitar; nos sorprende cuando menos lo pensamos y tenemos dos opciones: verla como una catástrofe o tomarla como algo poético, distinto, que puede ser divertido y crea una atmósfera única en Bogotá que ninguna otra ciudad del mundo tiene. Hoy en día, estos caminos han sido replicados en varios puntos de la ciudad, posibilitando que conozcamos y entendamos la ciudad bajo la lluvia, y que podamos recorrerla sin necesidad de huir a resguardarnos. Este experimento también generó que, hoy en día, todos los edificios nuevos que se construyen estén en la obligación

legal de recolectar agua lluvia para emplearla en su mantenimiento, hecho que ha sido de enorme utilidad ahora que gran parte de los páramos se está perdiendo a causa del cambio climático. Ha sido necesario buscar fuentes de agua alternativas, y la lluvia es una de estas. Asimismo, el sistema de acueducto ha incorporado la recolección de aguas lluvias en su estructura. Tras un sistema básico de filtros que la purifican, la lluvia se vuelve completamente potable y viaja hacia los hogares bogotanos como sistema complementario a los que recolectan el agua de los páramos. Así, los caminos de lluvia jugaron un papel importante en la resignificación de nuestra relación con esta, logrando, hoy en día, que el bogotano esté inevitablemente ligado a la lluvia y que se apropie de la misma, visibilizándola y pensándola como algo necesario e inherente a la cultura bogotana. (Artículo periodístico, año 2100).

CASOS ANÁLOGOS

Durante el semestre exploramos casos análogos a nuestros proyectos, esto significa que buscamos proyectos arquitectónicos ya construidos e identificamos las estrategias que utilizan para enfrentarse a problemas similares a los nuestros.

Proyecto General: MUSEO DE LA MINA DE ZINC ALLMANNAJUVET (Peter Zumthor, 2016, Sauda, Noruega)

Intervención propia sobre plano de Peter Zumthor. Recorrido que relaciona piezas independientes.

En este lugar, donde solía haber una mina que fue abandonada, Peter Zumthor crea un paisaje nuevo mediante pequeñas intervenciones (cajas levantadas sobre pilotes, escaleras y caminos) que rescatan la historia minera del poblado de Sauda. Zumthor utiliza una clara estrategia de dispersión, cada una de estas piezas clave se ubica en un punto del paisaje y se emplazan de manera sutil, dando protagonismo a la naturaleza marcada por la actividad minera. Sin embargo, se complementan en su uso y se relacionan mediante el recorrido. Todas están construidas con técnicas y materiales autóctonos de los países escandinavos (madera laminada, tableros de contrachapado y cubiertas de chapa ondulada). En mi caso, rescato este recorrido que relaciona piezas independientes entre sí para construir un nuevo paisaje.

Planta del recorrido.

Placa del recorrido. Fotografía de Per Bernsten.

Fotografía de Per Bernsten.

Parque de la lluvia: JARDÍN BOTÁNICO DE BARCELONA (OAB, 1999, Barcelona, España) Al igual que en la intervención paisajística anterior, es el lugar el que da la pauta, solo que esta vez, el lugar es una montaña con una topografía inclinada. Para adaptarse a la topografía, se tiende una malla triangular sobre el terreno y esta se va adaptando a sus irregularidades (cortándose en ciertas esquinas, agrandándose en otras) para dar como resultado unos caminos peatonales zigzagueantes que atraviesan el jardín, dividiéndolo en zonas para la exploración, el ocio y la clasificación de especies. En el parque de la lluvia, mi malla es radial y los caminos representan los rayos del sol naciente, pero, al igual que los del jardín botánico, no bajan en línea recta, sino que se adaptan a la topografía y son zigzagueantes, logrando que la forma no sea totalmente orgánica a pesar de tener un respeto por la naturaleza preexistente.

N Intervención propia sobre plano de la OAB. Recorridos resaltados en morado.

Malla triangular sobre la topografía. Fuente: OAB

Fotografía del proyecto construido. Fuente: OAB

Restauración comedor comunitario: SESC DE POMPEIA (Lina Bo Bardi, 1977, Sao Paulo, Brasil) Al igual que el comedor comunitario que se encuentra al frente de la Fundación Cristiana de la Vivienda, la fábrica de tambores sobre la cuál se construye el SESC de Pompeia tiene una apariencia industrial, con ventanas altas y una fachada de ladrillo. En lugar de demolerlo y construir un nuevo edificio de ceros, Lina Bo Bardi conserva esta estructura y la complementa con dos volúmenes de concreto, viendo en el lugar una oportunidad en lugar de un problema y resignificando un lugar para demostrar que un mismo edificio puede albergar cientos de usos inesperados. Esto es lo que busco hacer al conservar la estructura del comedor comunitario, que a pesar de tener un uso tan específico en este momento, puede ser reinterpretado en el futuro y se puede adaptar a los cambios que tenga la zona y la sociedad misma. Alrededor del comedor, construyo una plaza que une los dos volúmenes industriales que se encuentran en el sitio y los relaciona con el resto del proyecto, convirtiéndolos en parte del camino.

Primer piso SESC. Fotografía de Pedro Kok.

Fachada del comedor comunitario Blas. Fuente: Street View.

San

Edificio de uso mixto (galeria comercial+vivienda): L’Arboretum (Coldefy & Associés Architectes Urbanistes, 2013, Lille, Francia) ¿Cómo se puede convertir la vivienda en un punto del camino? Liberando su planta baja para crear un corredor, esta estrategia convierte al edificio en una pieza articuladora que relaciona dos lugares que, a pesar de su cercanía geográfica, se encontraban separados; uno es un boulevard y el otro es un barrio con usos variados (residencial, oficinas, comercio, etc).

Plegaduras del suelo. Intervención propia sobre un diagrama de Coldefy.

Estos volúmenes, relacionados mediante espacios comerciales situados en la planta baja, albergan oficinas y módulos de vivienda. Coldefy utiliza los edificios de usos mixtos como un elemento de sutura, un marco o un puente entre los lugares. Si bien mi propuesta de vivienda no contempla oficinas debido al uso dominante de comercio en el sector, sí busca tener un primer piso totalmente permeable y público, a manera de galería comercial, desde donde se accede a las viviendas y que al mismo tiempo se convierte en parte de los caminos de lluvia. La particularidad de mi vivienda es que convierte las pérgolas que cubren todos los caminos en aleros, creando un espacio donde el peatón circula por los lados y la lluvia por el centro.

Plegaduras del suelo. Intervención propia sobre un diagrama de Coldefy.

REFLEXIONES FINALES Cae una gota del cielo. Otra. Otra más. No, nadie nos está jugando una broma desde un edificio alto; ha empezado a llover. Pronto, esas tres gotas se multiplicarán y serán cientos, miles, millones de gotas descendiendo desde el cielo para inundar el territorio. Pero ya no corremos a escondernos ante el primer asomo de lluvia, ahora nos causa curiosidad, ¿Cuánto tiempo tardarán las columnas en convertirse en columnas de agua? ¿Cuánto tardará la ciudad en reflejarse en el suelo de piedra laja? ¿En hacer cortinas de agua? ¿Charcos? Todas estas reflexiones se hacen mientras continuamos con nuestra caminata ininterrumpida entre hitos, pero no paramos a preguntarnos qué sucede en otras partes de la ciudad, donde la lluvia aún es vista como un problema; no, eso ya no cabe en nuestras mentes. Tampoco pensamos en los automóviles que se mojan y se empañan, ni en los trancones a los que deben someterse los dueños de los vehículos; en este momento, en este instante previo al inicio de un aguacero, la ciudad es completamente peatonal, salvo por el transporte masivo que llega al portal.

BIBLIOGRAFÍA http://cda-arquitectura.com/monumento-a-las-arpas https://www.archdaily.com/415381/in-progress-costanera-lyon-2-eugenio-simonetti-renato-stewart Careri, Francesco. El Andar Como Práctica Estética. A.T.I, A. d. (1996). Dinamica socio cultural del barrio 20 de julio durante los dias domingos. http://www.bogota.gov.co/localidades/san-cristobal/poblamiento http://www.ninojesus20dejulio.org/2017/03/historia-de-la-iglesia/ https://issuu.com/patrimoniobogota/docs/sublime_2018_cel http://www.radiosantafe.com/2011/05/28/empieza-a-funcionar-el-portal-del-20-de-julio/ http://ipes.gov.co/index.php/programas/plazas-de-mercado/plaza-distrital-de-mercado-veinte-de-julio Atlas Histórico de Bogotá Gehl, Jan. La vida entre edificios.