Page 1

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬ ‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫ﻣﺴﺠﺪ ﺑﱤ اﻟﺴﺒﻊ )ﺗﺼﻮﻳﺮ‪ :‬أﻳﻮب أﺑﻮ ﻣﺪﻳﻐﻢ(‬

‫ﻣﺨﻄﻂ ﺑﺮاﭬﺮ | ﻣﻠﻒ رﻗﻢ ‪2013 ،1‬‬

‫املﺤﺮران‪ :‬إﻣﻄﺎﻧﺲ ﺷﺤﺎدة وﻧﺪﻳﻢ روﺣﺎﻧﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ّ‬

‫ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة‬ ‫ّ‬ ‫اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ‬ ‫ﻋﺎص أﻃﺮش‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ّ‬

‫ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺎص أﻃﺮش‬

‫‪1‬‬

‫ﻣﻘﺪّﻣﺔ‬ ‫ازدادت ﰲ اﻷﻋﻮام اﻷﺧرية ﻋﻤﻠﻴّﺎت ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬وﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﺮض ﻣﺨ ّ‬ ‫ﻄﻂ »ﺗﺴﻮﻳﺔ‬ ‫إﺳﻜﺎن اﻟﺒﺪو ﰲ اﻟﻨﻘﺐ« واﻟﺴﻴﻄﺮة ﻋﲆ ﻣﺴﺎﺣﺎت ﻛﺒرية ﻣﻦ اﻷراﴈ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ‪ ،‬وﺗﺠﻤﻴﻊ اﻟﺒﺪو ﻋﲆ أﺻﻐﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﻤﻜﻨﺔ‪ .‬ﻋُ ِﺮف ﻫﺬا املﺨ ّ‬ ‫ﻄﻂ ﺑ ِـ »ﻣﺨ ّ‬ ‫ﻄﻂ ﺑﺮاﻓﺮ«‪ ،‬وذﻟﻚ ﰲ ﻇ ّﻞ اﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﰲ ﺳﻴﺎﺳﺔ اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺗﺠﺎه املﺠﺘﻤﻊ اﻟﺒﺪويّ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪.‬‬ ‫ﻟﻔﺤﺺ ﻣﺴﺘﻮى ا ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺒﻼد وﻣﻮاﻗﻔﻪ ﻣﻦ ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ ﰲ‬ ‫ﻃﻼع اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ اﻟﺒﺎﻟﻎ‪.‬‬ ‫اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﺑﺎدر ﻣﺮﻛﺰ ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ إﱃ إﺟﺮاء اﺳﺘﻄﻼع رأي ﻋﺎ ّم ﺣﻮل املﻮﺿﻮع ﻟﺪى اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ّ‬ ‫وﺗﺠﺪر اﻹﺷﺎرة ّ‬ ‫أن اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻧ ُ ﱢﻔﺬ ﰲ أﻳّﺎر ﻋﺎم ‪ ،2013‬أي ﻗﺒﻞ ﻗﺮار ﻟﺠﻨﺔ املﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻌﻠﻴﺎ إﻋﻼن اﻹﴐاب اﻟﻌﺎ ّم‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎﻫري اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ ‪ ،15.7.2013‬وﻗﺒﻞ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺠﻤﺎﻫريﻳّﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﻞ ﻳﻮم اﻹﴐاب وﺧﻼﻟﻪ‬ ‫وﺑﻌﺪه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻮﻓﺮ اﻻﺳﺘﻄﻼع إﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﻓﺤﺺ ﻣﺴﺘﻮى ا ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﲆ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﺒﺪو ﰲ اﻟﻨﻘﺐ وﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻃﻼع املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺨﺺ املﻮاﻃﻨني اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني‬ ‫اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴّﺔ؛ ورؤﻳﺔ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻟﻠﻘﻀﻴّﺔ ﻛﻘﻀﻴّﺔ ﺟﻤﺎﻋﻴّﺔ‬ ‫ّ‬ ‫واملﺆﺳﺴﺎت اﻷﻫﻠﻴّﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ ﻗﻀﺎﻳﺎ اﻟﻨﻘﺐ؛ وﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﻌﺮب ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ؛ وﺗﻘﻴﻴﻢ ﻋﻤﻞ أﻋﻀﺎء اﻟﱪملﺎن اﻟﻌﺮب‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ ﻟﻈﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدَرة اﻷراﴈ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬وﻗﺪ ﺷﻤﻞ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻋﻴّﻨﺔ ﺗﻤﺜﻴﻠﻴّﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺷﺨﺼﺎ ً‬ ‫ً‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺎ‪ ،‬ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺧﻄﺄ ‪.5%‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ ﺑﻠﻐﺖ ‪517‬‬ ‫ّ‬

‫ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت واملﺼﺎدرة اﻟﺤﺎﻟﻴّﺔ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‬ ‫ﻓﺤﺺ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻌﺮﻓﺔ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﺑﻘﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت املﺘﻜ ّﺮرة ﰲ اﻟﻨﻘﺐ واملﺨ ّ‬ ‫ﻄﻄﺎت ملﺼﺎدرة‬ ‫‪.1‬‬

‫د‪ .‬ﻋﺎص أﻃﺮش‪ ،‬ﻣﺴﺆول وﺣﺪة اﺳﺘﻄﻼﻋﺎت اﻟﺮأي ﰲ ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ وﻣﺤﺎﴐ ﰲ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻨﺠﺎح ‪ -‬ﻧﺎﺑﻠﺲ‪.‬‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪2‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫أراﴈ اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني‪ .‬وﻗﺪ أﻇﻬﺮت ﻧﺘﺎﺋﺞ اﻻﺳﺘﻄﻼع ّ‬ ‫أن ﻣﺎ ﻳﻘﺎرب ‪) 86%‬اﻟﺠﺪول ‪ (1‬ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني‬ ‫ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻮل ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣ ّ‬ ‫ﻄﻠﻌﻮن ﻋﲆ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﺒﺪو ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪.‬‬

‫َ‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ ﰲ اﻟﺴﻨﺔ اﻷﺧرية ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت ﰲ اﻟﻨﻘﺐ؟‬ ‫اﻟﺠﺪول ‪ :1‬ﻫﻞ‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﺔ املﺌﻮﻳّﺔ‬ ‫‪85.6‬‬ ‫‪14.4‬‬

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬ ‫ﻻ‬

‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣﻊ أﻫﺎﱄ اﻟﻨﻘﺐ وﻗﻀﻴّﺘﻬﻢ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ّ‬ ‫أن ﺗﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﰲ ﻣﺤﻮر ﺗﻘﻴﻴﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻊ ملﺴﺘﻮى ﺗﻀﺎﻣﻦ اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻨﺨﻔﻀﺎ إﱃ ﺣ ﱟﺪ ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺴﺒﺔ ‪ 22.7%‬ﻓﻘﻂ ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني اﻋﺘَ َﱪت ّ‬ ‫أن ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺎل‪ ،‬ﰲ ﺣني ﻳﺮى ‪ 28.5%‬ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ّ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺎل ﺟﺪٍّا أو ٍ‬ ‫ﻣﻊ أﻫﺎﱄ اﻟﻨﻘﺐ ﰲ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴّﺔ ﻛﺎن ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‪َ ،‬و ‪ 16.2%‬ﺗﻀﺎﻣﻨﻮا ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ‪َ ،‬و ‪ 6.3%‬ﻳﺮون ّ‬ ‫ّ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫري اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﺗﻀﺎﻣﻨﺖ ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫري اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﻫﺬه اﻟﻘﻀﻴّﺔ‪َ ،‬و ‪ 3.4%‬ﻟﻢ ّ‬ ‫ﻳﻌﱪوا ﻋﻦ رأﻳﻬﻢ ﰲ ذﻟﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﺸﺨﴢ ﻣﻊ ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت ﻛﺎن ﻣﺮﺗﻔﻌً ﺎ َ‬ ‫ﰲ املﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ّ‬ ‫وﻓﺎق‬ ‫أن ﺗﻘﻴﻴﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ملﺴﺘﻮى ﺗﻀﺎﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻓﻤﻦ ﺑني املﺴﺘﻄ َﻠﻌني اﻟﺬﻳﻦ ﴏّ ﺣﻮا أﻧّﻬﻢ ﺳﻤﻌﻮا ﻋﻦ ﻗﻀﻴّﺔ املﺼﺎدرة وﻫﺪم‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﻢ اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺎل ﻣﻊ ﻗﻀﻴّﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﻗﺎل ‪ 65%‬ﻣﻨﻬﻢ إﻧّﻬﻢ ﺷﻌﺮوا ﺑﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺎل ﺟﺪا ٍّ أو ٍ‬ ‫ﺷﺨﴢ ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‪َ ،‬و ‪5.2%‬‬ ‫اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﺒﺪو اﻟﺬﻳﻦ ُﻫﺪِﻣﺖ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬وأﺟﺎب ‪ 22.2%‬أﻧّﻬﻢ ﺗﻀﺎﻣﻨﻮا ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ‪َ ،‬و ‪ 3.4%‬ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪٍّا‪َ ،‬و ‪ 2.9%‬ﻗﺎﻟﻮا إﻧّﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺘﻀﺎﻣﻨﻮا ﺑﺘﺎﺗًﺎ )اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻲ ‪.(1‬‬ ‫ّ‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪3‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم‬ ‫اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻴﺎﻧﻲ رﻗﻢ‬ ‫البيوت‬ ‫قضية هدم‬ ‫التضامن مع‬ ‫ﻣﺪى‪ :1‬مدى‬ ‫‪:1‬رقم‬ ‫بياني‬ ‫رﺳﻢ رسم‬ ‫العربية في النقب‬ ‫الأراضي‬ ‫ومصادرة‬ ‫اﻟﻨﻘﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‬ ‫وﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫‬ ‫ق ر‬ ‫ل ضامن‬ ‫ال مهور‬

‫‬ ‫‬ ‫نسبة مئوية‬ ‫‬ ‫‬

‫ال ضامن‬ ‫الش ص ‬

‫‬ ‫الأعرف‬

‫لم ضامن‬ ‫ب ا ـا ‬

‫ضامن‬ ‫بم ى‬ ‫من فض‬ ‫ا‬

‫ضامن‬ ‫بم ى‬ ‫من فض‬

‫ضامن‬ ‫بم ى‬ ‫م وسط‬

‫‬ ‫ضامن‬ ‫ضامن‬ ‫بم ىعال بم ىعال‬ ‫ا‬

‫مستوى التضامن‬

‫اﻟﺸﺨﴢ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ﺗﻀﺎﻣﻦ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪٍّا ﺑني املﺴﺘﻄ َﻠﻌني‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻲ أﻋﻼه‪ ،‬ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ أﻧّﻪ ﻋﲆ املﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻛﺎن ﺑﻤﺴﺘﻮى أﻗ ّﻞ‪ .‬وﻫﺬا ﻳﻌﻨﻲ ّ‬ ‫أن اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺮﻓﻮا ﻋﻦ اﻟﻘﻀﻴّﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ إﱃ ﻣﺴﺘﻮى ﺟﻴّﺪ و ً‬ ‫َﻓﻘﺎ ﻟﻠﻤﺴﺘﻄ َﻠﻌني‪ .‬وﻳﻤﻜﻦ ﺗﻔﺴري ﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺑﺎﻟﺸﻌﻮر اﻟﻌﺎ ّم ﻟﺪى‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﺪى املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ وﺗﻘﻮﻳﺔ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ إﱃ ﺗﺤﺴني اﻷداء‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ اﻟﻘﺎﺋﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬وﻛﺬﻟﻚ رﻓﻊ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫املﺤﻮر اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻛﺎن ﻣﺴﺘﻮى ﺗﻘﻴﻴﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻷداء اﻷﺣﺰاب اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ وأﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ‬ ‫ّ‬ ‫وﻣﺆﺳﺴﺎت املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫املﺪﻧﻲ‪-‬اﻷﻫﲇ ّ ﰲ ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت واملﺼﺎدرة ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬ﰲ ﻫﺬا اﻟﺠﺎﻧﺐ‪ ،‬وﺟﺪﻧﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻨﺨﻔﻀﺎ‪ ،‬إذ ﻗﺎل ‪ 22.1%‬ﻓﻘﻂ ﻣﻤّ ﻦ ﺳﻤﻌﻮا ﻋﻦ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت ﰲ‬ ‫أن ﺗﻘﻴﻴﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻛﺎن ﺗﻘﻴﻴﻤً ﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‪،‬‬ ‫ﻋﺎل ﺟﺪٍّا‪َ ،‬و ‪ 32.5%‬ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﺎل ﺣﺘّﻰ ٍ‬ ‫اﻟﻨﻘﺐ إﻧّﻬﻢ ﻳﻘﺪّرون ﻣﺴﺎﻧﺪة أﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫َو ‪ 28.4%‬ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺣﺘّﻰ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪٍّا‪َ ،‬و ‪ 10.2%‬ﻻ ﻳﻘﺪّرون ﺑﺘﺎﺗًﺎ ﻣﺴﺎﻧﺪة أﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ‬ ‫)اﻟﺠﺪول ‪.(2‬‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪4‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫اﻟﺠﺪول ‪ :2‬إﱃ أيّ ﻣﺪى ﺗﻘﺪّر ﻣﺴﺎﻧﺪة أﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ اﻟﻌﺮب ﻟﻠﺴ ّﻜﺎن اﻟﺬي ُﻫﺪِﻣﺖ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺐ؟ )ﻣﻦ ﺑني اﻟﺬﻳﻦ َ‬ ‫ﺳﻤﻌﻮا(‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﺔ املﺌﻮﻳّﺔ‬

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬

‫‪6.1‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪32.5‬‬ ‫‪12.6‬‬ ‫‪15.8‬‬ ‫‪10.2‬‬ ‫‪6.8‬‬

‫ﻋﺎل ﺟﺪٍّا‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ﻋﺎل‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ‬ ‫ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪٍّا‬ ‫ﻻ أﻗﺪّر ﺑﺘﺎﺗًﺎ‬ ‫ﻻ أﻋﺮف ‪ /‬ﻻ رأي ﱄ‬

‫أﻣّ ﺎ ﺗﻘﺪﻳﺮ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ملﺪى ﻣﺴﺎﻧﺪة ّ‬ ‫املﺪﻧﻲ ﰲ ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت‪ ،‬ﻓريى ‪ 16.5%‬ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺎت املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ّ‬ ‫أﻧّﻬﻢ ﻳﻘﺪّرون ﻋﻤﻞ ﺗﻠﻚ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻋﺎل ﺟﺪٍّا‪َ ،‬و ‪ 29.9%‬ﺑﻤﺴﺘﻮى‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‪َ ،‬و ‪29.5%‬‬ ‫ﻋﺎل ﺣﺘّﻰ ٍ‬ ‫املﺆﺳﺴﺎت ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ﻳﻘﺪّرون ﻣﺴﺎﻧﺪﺗﻬﻢ ﺑﻤﺴﺘﻮى ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺣﺘّﻰ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪٍّا‪َ ،‬و ‪ 7.7%‬ﻻ ﻳﻘﺪّرون ﺑﺘﺎﺗًﺎ‪.‬‬ ‫واﻟﺠﻤﺎﻋﻲ وأداء أﻋﻀﺎء اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ اﻟﻌﺮب‬ ‫اﻟﺸﺨﴢ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻘﻴﻴﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت اﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫واملﺆﺳﺴﺎت اﻷﻫﻠﻴّﺔ‪ ،‬ﺣﺎوﻟﻨﺎ أن ﻧﻔﺤﺺ ﻛﻴﻒ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻔﴪ املﺴﺘﻄ َﻠﻌﻮن ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت‪ ،‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻋﺪّة ﻣﻘﻮﻻت‬ ‫ﻃﻠﺐ ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻊ ﺗﺪرﻳﺞ ﻣﺪى َ‬ ‫ﻣﻘﱰَﺣﺔ ﻟﺘﻔﺴري ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﻟﻬﺪم‪ .‬وﻗﺪ ُ‬ ‫ﻣﻮاﻓﻘﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺴ ّﻠﻢ ﻳﱰاوح ﻣﻦ‬ ‫ً‬ ‫‪) 1‬ﻏري ﻣﻮاﻓِ ﻖ‬ ‫إﻃﻼﻗﺎ( ﻟﻐﺎﻳﺔ ‪) 7‬ﻣﻮاﻓﻖ ﺗﻤﺎﻣً ﺎ(‪ .‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻷوّل اﻟﺬي اﻗﱰﺣﻪ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻫﻮ‪:‬‬ ‫»ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻫﻲ اﺳﺘﻤﺮار ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ«‪ :‬وﻗﺪ ﻗﺎل ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 88%‬إﻧّﻬﻢ‬ ‫أن اﻷﺑﺮز ﻣﻦ ذﻟﻚ ّ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻘﻮن ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺑﺘﻔﺎوت )ﻣﻦ درﺟﺔ ‪ 5‬ﻟﻐﺎﻳﺔ ‪ .(7‬ﻋﲆ ّ‬ ‫أن ‪ 61%‬ﻳﻮاﻓﻘﻮن ﺗﻤﺎﻣً ﺎ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻲ ‪.(2‬‬ ‫اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻸﺟﻮﺑﺔ ‪) 6‬اﻟﺮﺳﻢ‬ ‫ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ )درﺟﺔ ‪ ،(7‬وﺑﻠﻎ املﻌﺪّل‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﻋُ ِﺮض ﻋﲆ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻛﺎن‪ّ :‬‬ ‫»إن ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﺗﺮﺣﻴﻞ ﺳ ّﻜﺎﻧﻬﺎ ﺗﺸ ّﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪًا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ«‪ .‬وﻗﺪ واﻓﻖ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﺗﺎﻣّ ﺔ )ﺗﺪرﻳﺞ ‪ (7‬ﻗﺮاﺑﺔ ‪َ ،51%‬و ‪14.2%‬‬ ‫ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ّ‬ ‫واﻓﻘﻮا )ﺗﺪرﻳﺞ ‪َ ،(6‬و ‪َ 11.7%‬‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻸﺟﻮﺑﺔ ‪ .6‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ )ﺗﺪرﻳﺞ ‪ .(5‬وﺑﻠﻎ املﻌﺪل‬ ‫ﻣﻮاﻓ َﻘﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻛﺎن‪» :‬ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻫﻲ اﺳﺘﻤﺮار ﻟﻠﻨﻜﺒﺔ وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني ﻋﺎم ‪ ،«1948‬وﻗﺪ ﺣﺎزت ﻫﺬه املﻘﻮﻟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻲ ‪ 5.64‬درﺟﺎت(‪.‬‬ ‫)ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺣﺘّﻰ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺟﺪٍّا ﻟﺪى ‪ 81.7%‬ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني‬ ‫ﻋﲆ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺮاﺑﻊ ﻛﺎن‪» :‬ﺗُﺸ ﱢﻜﻞ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت ﺗﻬﺪﻳﺪًا ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ ﻛ ّﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد«‪ ،‬وﻗﺪ واﻓﻖ ﻣﻊ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻲ ﺑﻠﻎ ‪.5.16‬‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻄﺔ ﺣﺘّﻰ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻗﺮاﺑﺔ ‪ 80%‬ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني وﺑﻤﻌﺪّل‬ ‫ﻫﺬه املﻘﻮﻟﺔ ﺑﺪرﺟﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺸري ﻫﺬه اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ إﱃ ّ‬ ‫أن املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻻ ﻳﺮون ﰲ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت ﰲ اﻟﻨﻘﺐ ﻇﺎﻫﺮة ﻳﺘﻀﺎﻣﻨﻮن ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪5‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫ّ‬ ‫وﻗﻮﻣﻲ‪،‬‬ ‫وﻃﻨﻲ‬ ‫ﺗﺨﺺ ﺟﻤﻴﻊ املﻮاﻃﻨني اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪ ،‬وﻫﻲ ذات ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬وإﻧّﻤﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺳﻴﺎﳼ ﻣﺤﺪﱠد اﻷﻫﺪاف‪ ،‬ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻦ ﻗﻀﻴّﺔ املﻮا َ‬ ‫ﻃﻨﺔ وﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺴﻜﻦ وﺗﻄﻮﻳﺮ‬ ‫وﺳﻴﺎﺳﺎت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ذات ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫ّ‬ ‫أن ﻫﺬه اﻟﺴﻴﺎﺳﺎت ﺗﺸ ّﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪًا ّ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪات اﻟﺒﺪوﻳّﺔ‪ .‬ﻛﺬﻟﻚ ﻳﻌﺘﻘﺪ املﺴﺘﻄ َﻠﻌﻮن ّ‬ ‫ﻟﻜﺎﻓﺔ املﻮاﻃﻨني اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﻻ‬ ‫ﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﻨﻘﺐ ﻓﺤﺴﺐ؛ إذ ﻳﺮى ﻏﺎﻟﺒﻴّﺔ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ّ‬ ‫أن ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ ﻫﻲ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫أن ﻫﻨﺎك رﺑ ً‬ ‫ﻈﻬﺮ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺬﻟﻚ ّ‬ ‫ﻄﺎ ﺑني‬ ‫ﻟﻠﺴﻴﺎﺳﺎت اﻟﻬﺎدﻓﺔ إﱃ ﻣﺼﺎدَرة اﻷراﴈ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﺔ داﺧﻞ إﴎاﺋﻴﻞ‪ .‬وﺗُ ِ‬

‫ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﻌﺮب وﻣﺼﺎدَرة اﻷراﴈ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﻣﻊ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺠﻤﺎﻋﻴّﺔ ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني‬ ‫ﺣﻮل ﻧﻜﺒﺔ اﻟﻌﺎم ‪ ،1948‬إذ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺛﻤﺎﻧني ﺑﺎملﺌﺔ ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ّ‬ ‫أن ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ ﻫﻲ اﺳﺘﻤﺮار‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ ﻋﲆ وﺟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ اﻟﺒﻼد ﻛﻜ ّﻞ‪ ،‬وﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ﻟﻠﻨﻜﺒﺔ وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني‪ ،‬وﺗﻬﺪﻳﺪ ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮص‪.‬‬

‫ﰲ املﻘﺎﺑﻞ‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﺘﻘﺪ ﻣﻌﻈﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ّ‬ ‫أن ﻋﻤﻠﻴّﺔ اﻟﻬﺪم ﺗﻨﺪرج ﺿﻤﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴّﺔ ﺑني املﻮاﻃﻨني ودوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺴﻌﻰ إﱃ ﺗﻨﻈﻴﻢ اﻟﺒﻠﺪات واﻟﺴﻜﻦ وﺗُﻌﺎﻗِ ﺐ ﻣَ ﻦ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﺑﺼﻮرة ﴍﻋﻴّﺔ‪ ،‬أو أﻧّﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴّﺔ ﺗﻨﺪرج ﰲ‬ ‫إﻃﺎر ﻣﺤﺎوﻻت اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻨﻤﻴﺔ املﻨﺎﻃﻖ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻳﺘﺄ ّﻛﺪ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى ﻣﻮاﻓﻘﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺨﺺ املﻮاﻃﻦ‬ ‫املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻋﲆ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت‪ :‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻷوّل ﻫﻮ‪» :‬ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﺘﺪﺧﻞ ﰲ ﻫﺎ أﺣﺪ«‪ 6.7% .‬ﻓﻘﻂ ّ‬ ‫ﻋﱪوا ﻋﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﻢ اﻟﺘﺎﻣّ ﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪ ،‬وﻗﺮاﺑﺔ‬ ‫واﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬وﻻ ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ّ‬ ‫‪ 10%‬ﻣﻮاﻓﻘﻮن ﺑﻤﺪى‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ وﻣﺪى ﻣﻨﺨﻔﺾ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﻌﻈﻢ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني )‪ (51%‬إﻧّﻬﻢ ﻏري ﻣﻮاﻓﻘني‬ ‫اﻟﺤﺴﺎﺑﻲ ﻟﻸﺟﻮﺑﺔ ﻗﺮاﺑﺔ ‪) 2.4‬ﻋﲆ ﺳ ّﻠﻢ‬ ‫ﺑﺘﺎﺗًﺎ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪َ ،‬و ‪ 16.5%‬ﻏري ﻣﻮاﻓﻘني‪ .‬وﻗﺪ ﺑﻠﻎ املﻌﺪل‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 1‬إﱃ ‪ .(7‬اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﰲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻛﺎن‪» :‬ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ ّ‬ ‫ﻳﺤﻖ ﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﻨﻘﺐ أن ﻳَﺘَﺤ ﱠﺪوْا ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬

‫ّ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻲ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺟﺪا ٍّ ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻳﺨﺺ ﺗﻮزﻳﻊ اﻷراﴈ«‪ .‬وﻗﺪ ﺣﺎز ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﲆ ﻣﻌﺪل‬ ‫وﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﺎ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ،2.16‬إذ ّ‬ ‫ﻋﱪت ﻧﺴﺒﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﺟﺪٍّا )‪ (5.6%‬ﻋﻦ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻬﺎ اﻟﺘﺎﻣّ ﺔ ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ‪ ،‬وﻧﺴﺒﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻋﻦ رﻓﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎ ّم ﻟﻬﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ )‪.(54.5%‬‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪6‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫رﺳﻢ ﺑﻴﺎﻧﻲ رﻗﻢ ‪ :3‬ﻣﺪى املﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ ﻣﻘﻮﻻت ﺗﻔﴪ ﻇﺎﻫﺮة ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت واملﺼﺎدرة ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‬ ‫) ﻧﺴﺒﺔ ﻣﺌﻮﻳﺔ (‬ ‫ ‬

‫هذهالظاهرة‬ ‫ه اس مرار‬ ‫لس اسة‬ ‫مصا رة‬ ‫االراض ‬ ‫العرب ةف ‬ ‫اسرائ ل‬ ‫هذهالظاهرة‬ ‫ه اس مرار‬ ‫للنكبةو ر ل‬ ‫الفلسط ن ن‬ ‫عام  ‬

‫‬

‫‬

‫‬ ‫النسبةاملئو ة‬ ‫‬

‫شكل ه ا‬ ‫للو و ‬ ‫العرب ف ‬ ‫النقب‬

‫‬

‫‬

‫شكل ه ا‬ ‫للو و ‬ ‫العرب ف ‬ ‫كلان اء‬ ‫البال ‬

‫‬ ‫الرا ل  موافق‬ ‫ا‬

‫‬

‫‬

‫موافق‬ ‫بم ى‬ ‫م وسط‬

‫السلمال ر‬

‫‬

‫‬

‫ر‬ ‫موافق‬ ‫ب ا ا‬

‫‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪7‬‬


‫•ﻗﻀﻴﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﺿﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺐ •‬ ‫ّ‬

‫اﻟﺨـﻼﺻـﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدرة اﻷراﴈ‬ ‫ﺗَﻨﺎو َل ﻫﺬا املﻘﺎل اﻟﻘﺼري ﻣﻮاﻗﻒ املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﺟﺎءت ﰲ اﺳﺘﻄﻼع رأي ﻋﺎ ّم ﻗﺎم ﺑﻪ ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ ﰲ ﺷﻬﺮ أﻳّﺎر ﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻌﺎم )‪،(2013‬‬ ‫أي ﻗﺒﻞ ﺑﺪء اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺠﻤﺎﻫريﻳّﺔ واﻹﴐاب اﻟﺠﻤﺎﻫرييّ اﻟﻌﺎ ّم ﰲ ﺗﻤّ ﻮز ﻣﻦ اﻟﻌﺎم اﻟﺠﺎري )‪ (2013‬ﺿ ّﺪ‬ ‫ﻄﻂ ﺑﺮاﻓﺮ‪ .‬وﻗﺪ ﻓﺤﺺ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﻣﺪى ا ّ‬ ‫ﻣﺨ ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻋﲆ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﻨﻘﺐ وﺗﻌﺮﻳﻔﻪ ﻟﻠﻘﻀﻴّﺔ‬ ‫ﻃﻼع اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ّ‬ ‫وﻣﺪى ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻌﻬﺎ‪.‬‬ ‫أن اﻟﻐﺎﻟﺒﻴّﺔ اﻟﻌﻈﻤﻰ ﻣ ّ‬ ‫ﻄﻠﻌﺔ ﻋﲆ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﻨﻘﺐ‪ّ ،‬‬ ‫أﻇﻬﺮت اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ّ‬ ‫ﺷﺨﴢ ﻣﺮﺗﻔﻌً ﺎ‬ ‫ﺗﻀﺎﻣﻦ‬ ‫وأن ﻫﻨﺎك ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﱟ‬ ‫ٍ‬ ‫ﻋﺎل‬ ‫ﻣﻊ ﺳ ّﻜﺎن اﻟﻨﻘﺐ وﻗﻀﻴّﺘﻬﻢ املﺴﺘﻤ ّﺮة ﻣﻨﺬ ﻗﻴﺎم اﻟﺪوﻟﺔ‪ .‬ﻓﻘﺪ أﺑﺪى ﺛﻠﺜﺎ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﺗﻀﺎﻣﻨًﺎ ﺑﻤﺴﺘﻮى ٍ‬ ‫ﻋﺎل ﺟﺪٍّا ﻣﻊ اﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﺒﺪو ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ أﺑﺪى اﻵﺧﺮون ﺗﻀﺎﻣﻨًﺎ ﺑﺪرﺟﺎت أدﻧﻰ‪ ،‬وﻗﺎل ‪6.3%‬‬ ‫ﺣﺘّﻰ ٍ‬ ‫ﻣﻦ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني ﻓﻘﻂ إﻧّﻬﻢ ﻻ ﻳﺘﻀﺎﻣﻨﻮن ﺑﺘﺎﺗًﺎ ﻣﻊ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬ود ّﻟﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻋﲆ ّ‬ ‫أن اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮديّ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻄ َﻠﻌني أﻋﲆ ﺑﻜﺜري ﻣﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻀﺎﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﻫرييّ اﻟﻌﺎمّ‪ .‬وﻣﻦ ﻣُﺠْ ﻤَ ﻞ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻋُ ِﺮﺿﺖ‬ ‫ﰲ اﻻﺳﺘﻄﻼع‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺨﺺ ﻛ ّﻞ املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫إن ﻗﻀﻴّﺔ ﻫﺪم اﻟﺒﻴﻮت وﻣﺼﺎدَرة اﻷرض ﰲ اﻟﻨﻘﺐ ﻫﻲ ﻗﻀﻴّﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺛﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻴّﺰ اﻻﺳﺘﻄﻼع ﺑني اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﻣﻦ املﻔﺮوض أن ﺗﻨﺒﺜﻖ ﻣﻦ املﻮا َ‬ ‫ﻃﻨﺔ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻫﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻊ أﺻﺤﺎب اﻟﻘﻀﻴّﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑني املﻮاﻃﻦ واﻟﺴﻠﻄﺔ‪ ،‬أو رﻓﺾ ﻫﺬه اﻟﻔﺮﺿﻴّﺔ وﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻘﻀﻴّﺔ‬ ‫ّ‬ ‫ﻛﻘﻀﻴّﺔ وﻃﻨﻴّﺔ ﻗﻮﻣﻴّﺔ‬ ‫ﺗﺨﺺ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﻲ ‪ 48‬املﻮاﻃﻨني ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪ .‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻟﻔﺮﺿﻴّﺎت‪،‬‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ّ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ اﻟﺒﻼد ﻳﺮى ﺑﻘﻀﻴّﺔ اﻟﻨﻘﺐ ﻗﻀﻴّﺔ وﻃﻨﻴّﺔ ﻋﺎﻣّ ﺔ ﺗﺘﻌ ّﻠﻖ ﺑﻜ ّﻞ املﻮاﻃﻨني‬ ‫أن اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ّ‬ ‫اﻟﻌﺮب ﰲ اﻟﺒﻼد‪ ،‬وﻫﻲ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل ﻏﺎﻟﺒﻴّﺔ املﺴﺘﻄ َﻠﻌني )ﻣﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺛﻤﺎﻧني ﺑﺎملﺌﺔ( اﺳﺘﻤﺮار ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻣﺼﺎدَرة‬ ‫اﻷراﴈ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ‪ ،‬واﺳﺘﻤﺮار ﻟﻠﻨﻜﺒﺔ وﺗﺮﺣﻴﻞ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴّني ﻋﺎم ‪ ،1948‬ﻛﻤﺎ أﻧّﻬﺎ ﺗﺸ ّﻜ ُﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪًا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ اﻟﻨﻘﺐ‪ .‬وأﺑﺪى‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ ﰲ ﻛ ّﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﺒﻼد‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﱃ أﻧّﻬﺎ ﺗﺸ ّﻜﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪًا ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻨﺺ ّ‬ ‫املﺴﺘﻄ َﻠﻌﻮن ﻋﺪم ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻋﲆ املﻘﻮﻻت اﻟﺘﻲ ّ‬ ‫أن ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻫﻲ ﺑني املﻮاﻃﻦ واﻟﺴﻠﻄﺔ وﻻ ﻳﺠﺐ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﻨﺺ أﻧّﻪ ﰲ اﻟﻮاﻗﻊ ﻻ ّ‬ ‫ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ أﺣﺪ‪ ،‬وﻋﲆ املﻘﻮﻟﺔ اﻟﺘﻲ ّ‬ ‫ﻳﺤﻖ ﻟﺴ ّﻜﺎن اﻟﻨﻘﺐ أن ﻳَﺘَﺤَ ﱠﺪوْا ﺳﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫أن‬ ‫وﻗﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺘﻌ ّﻠﻖ ﺑﺘﻮزﻳﻊ اﻷراﴈ‪.‬‬

‫ﺑﻨﺎ ًء ﻋﲆ ذﻟﻚ‪ّ ،‬‬ ‫إن ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻴّﻲ ‪ 48‬ﻳﺘﻀﺎﻣﻨﻮن‪ ،‬ﺑﻐﺎﻟﺒﻴّﺘﻬﻢ اﻟﻌﻈﻤﻰ‪ ،‬ﻣﻊ ﻗﻀﻴّﺔ اﻟﺒﺪو ﰲ اﻟﻨﻘﺐ وﻳ َﺮوْن ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻘﻀﻴّﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﻬ ّﻢ املﻮاﻃﻨني اﻟﻌﺮب‪ّ ،‬‬ ‫وإن ﻣﻮﺟﺔ اﻻﺣﺘﺠﺎﺟﺎت اﻟﺘﻲ ﺗَ َﻠ ْﺖ ﺗﻨﻔﻴ َﺬ اﻻﺳﺘﻄﻼع‬ ‫ﺗﺸ ّﻜ ُﻞ ً‬ ‫دﻟﻴﻼ ﻋﻤﻠﻴٍّﺎ ﻋﲆ ذﻟﻚ‪.‬‬

‫ﻣــﺪى اﻟـﻜـﺮﻣـﻞ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ دراﺳﺎت إﺳﺮاﺋﻴﻞ‬

‫املﺮﻛﺰ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻟﻠﺪراﺳﺎت اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ‬

‫‪8‬‬

prawer_plan_ass_atrash  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you