ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻮﻓﺎق اﻟﻮﻃﻨﻲ و َد ْورﻫﺎ ﰲ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ – ﺷﻬﺎدة ﺷﺨﺼ ّﻴﺔ
ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺒﻬﺎ *
ﻓﻮر اﻹﻋﻼن ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﻣﻮﻋﺪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻹﴎاﺋﻴﻠﻴّﺔ ﰲ ﻣﻄﻠﻊ ﻛﺎﻧﻮن اﻷ ّول ﻋﺎم ،2014ﺑﺪأ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻛﻴﻔﻴّﺔ ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ ﺧﺎﺻ ًﺔ ﺑﻌﺪ َﺳ ّﻦ ﻗﺎﻧﻮن رﻓﻊ ﻧﺴﺒﺔ اﻷﺣﺰاب واﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﰲ اﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ ﰲ إﴎاﺋﻴﻞ ﻟﻬﺬا اﻟﺤﺪثّ ، اﻟﺤﺴﻢ ﰲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ وﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﺠﺎوز اﻷﺣﺰاب واﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ ﰲ ﺣﻴﻨﻪ ،ﻫﺬه اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن اﻟﻬﺪف ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﲇ. رﻓﻌﻬﺎ إﱃ ،%3.15ﻛ� ﻳﺒﺪو ،اﻟﺤ ﱠﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ ﰲ اﻟﱪﳌﺎن اﻹﴎاﺋﻴ ّ وﻋ� إذا ﻛﺎﻧﺖ وﻗﺪ ﻃُﺮِﺣﺖ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗ ُﻄﺮح داﻤﺋًﺎ ﻋﲆ ﻣﻨﺎﺑﺮ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎ ّم ﺣﻮل إﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﻘﻮاﺋﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴّﺔّ ، اﳌﺴﺎﻋﻲ ﺳﺘﻨﺠﺢ ﻫﺬه اﳌ ّﺮة ﻟﺘﻮﺣﻴﺪ اﻟﻘﻮاﺋﻢ ﻛﺎﻓّﺔ ﰲ ﻗﺎﻤﺋﺔ واﺣﺪة ،أم ﺳﺘﻔﺸﻞ اﳌﺴﺎﻋﻲ ﻛ� ﻓﺸﻠﺖ ﰲ ﻣ ّﺮات ﺳﺎﺑﻘﺔ وﻢﻟ ﻳُﻌﻠﻦ آﻧﺬاك ﻋﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ ﻟﺬﻟﻚ وﻋﻦ ُﻫﻮﻳّﺔ اﳌﺴﺆول أو اﳌﺴﺆوﻟ� ﻋﻦ اﻹﺧﻔﺎق. وﰲ ﺧﻀﻢ ﻫﺬا اﻟﺠﺪل ،ﻃُﺮﺣﺖ إﻣﻜﺎﻧﻴّﺎت ﻋ ّﺪة ﻟﻜﻴﻔﻴّﺔ اﻟﻮﺣﺪة اﳌﺮﺟ ّﻮة وﺷﻜﻠﻬﺎ ،وﻗﺪ ﺗﺮاوﺣﺖ اﻻﻗﱰاﺣﺎت ﺑ� إﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ إﻗﺎﻣﺔ ﻗﺎﻤﺋﺔ واﺣﺪة وإﻗﺎﻣﺔ ﻗﺎﻤﺋﺘ� ،ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﻔﺮوض أن ﺗﺠﻤﻌﺎ ﰲ إﻃﺎرﻳﻬ� ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺘ ّﻴﺎرات واﻟﺤﺮﻛﺎت واﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎرك -ﰲ اﳌﻌﺘﺎد -ﰲ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻟﻜﻨﻴﺴﺖ. اﻟﻮﻃﻨﻲ ﰲ ﺑﻴﺖ ﻇﻞ ﻫﺬا اﻟﺠﺪل وﺗﻌﺎﻇُﻢ أﻗﻮال اﳌﺸﻜّﻜ� ﰲ إﻣﻜﺎﻧﻴّﺔ ﻧﺠﺎح ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻮﺣﺪة ،اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﺠﻨﺔ اﻟﻮﻓﺎق ﰲ ّ ّ اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺎﺟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﺒّﺎر ﺻﻌﺎﺑﻨﺔ ﰲ ﻗﺮﻳﺔ ﻛﻔﺮ ﻗﺮع ،ﻳﻮم اﻟﺴﺒﺖ اﻟﺴﺎدس ﻣﻦ ﻛﺎﻧﻮن اﻷ ّول ﻋﺎم ،2014وأﻋﻠﻨﺖ ﻋﻦ اﻟﴩوع ﰲ ﻣﺴﺎﻋﻴﻬﺎ ﻟﺤﺚّ اﻷﺣﺰاب واﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻋﲆ ﺗﺠﺎوز اﻟﺤﻮاﺟﺰ واﳌﻮاﻧﻊ اﻟﺘﻲ ﺣﺎﻟﺖ ﺣﺘّﻰ اﻵن ﻛﻞ ﻣﻦ :اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺎﺟﺪ ﺻﻌﺎﺑﻨﺔ؛ اﻷدﻳﺐ ﻣﺤ ّﻤﺪ ﻋﲇ اﻟﺘﺄﺳﻴﴘ اﻷ ّول ﱞ دون ﺗﺸﻜﻴﻞ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﳌﺸﱰﻛﺔ .وﻗﺪ ﺣﴬ اﻻﺟﺘ� َع ّ ﻃﻪ؛ اﻟﱪوﻓﻴﺴﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺒﻬﺎ؛ اﻟﻘﺎﴈ أﺣﻤﺪ ﻧﺎﻃﻮر؛ اﻷﺳﺘﺎذ إﻟﻴﺎس ﺟ ّﺒﻮر؛ اﻟﺴ ّﻴﺪ ﻣﺤ ّﻤﺪ زﻳﺪان؛ اﻟﺴ ّﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ راﻲﺑ .وﻗﺪ اﺗﱡﻔﻖ ﻋﲆ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺮﻛّﺰ اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻷدﻳﺐ ﻣﺤ ّﻤﺪ ﻋﲇ ﻃﻪ ،ﰲ ﺣ� ﻳﻜﻮن اﻟﱪوﻓﻴﺴﻮر ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺒﻬﺎ ﻧﺎﻃﻘًﺎ ﺑﺎﺳﻤﻬﺎ .ﻛﺬﻟﻚ اﺗّﻔﻖ اﻷﻃﺮاف ﻋﲆ اﻟﺴﻌﻲ ﻟﻀ ّﻢ أﻋﻀﺎء آﺧﺮﻳﻦ ﻟﻠﺠﻨﺔ ،وﻫﻢ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤ ّﻤﺪ ر ّﻣﺎل ﻣﻦ ﻳﺮﻛﺎ ،واﻟﺴ ّﻴﺪ ﻣﺎزن ﻏﻨﺎﻳﻢ رﺋﻴﺲ رﺋﻴﺴﺎ ﻟﻠّﺠﻨﺔ اﻟ ُﻘﻄْﺮﻳّﺔ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎت اﳌﺤﻠّ ّﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑ ّﻴﺔ ،وﻛﺬﻟﻚ ﺿ ّﻢ ﻧﺴﺎء إﱃ اﻟﻠﺠﻨﺔ )ﺟﺮى ﻻﺣﻘًﺎ ﺿ ّﻢ ﺑﻠﺪﻳّﺔ ﺳﺨﻨ� ﺑﺼﻔﺘﻪ ً اﳌﻬﻨﺪﺳﺔ ﺑﺜﻴﻨﺔ ﺿﺒﻴﻂ(ُ .ﻋﻘﺪ اﻻﺟﺘ�ع اﻟﺜﺎ� ﰲ ﻗﺮﻳﺔ ﻛﺎﺑﻮل ،ﰲ ﺑﻴﺖ اﻷدﻳﺐ ﻣﺤ ّﻤﺪ ﻋﲇ ﻃﻪ. وﻗﺪ اﺗ ﱡﻔﻖ ﻋﲆ أن ﺗﻌﻤﻞ اﻟﻠﺠﻨﺔ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ﻋﲆ ﺗﻨﻔﻴﺬ َﺧﻴﺎر اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة دون ﻏ�ه ،وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ أن ﻧﻮﻗﺶ اﻟﺒﺪﻳﻼن اﻷﺳﺎﳼ اﻟﺬي ر ّﺟﺢ ﻛﻔّﺔ ﺑﺪﻳﻞ اﻟﻘﺎﻤﺋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻫﻮ ﺗﺠﻨﻴﺐ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ اﻟﻌﺮ ّﻲﺑ ﻣﻔﺼﻠﺔ .وﻗﺪ ﻛﺎن اﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﱠ ّ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﰲ اﻟﺪاﺧﻞ اﺣﺘ�ل اﺳﺘﴩاء ﻇﺎﻫﺮة اﻟﻔﺌﻮﻳّﺔ ﺑﺸﺘّﻰ أﺷﻜﺎﻟﻬﺎ ،اﻟﻈّﺎﻫﺮة اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ ﺗﻔﺘﻴﺖ ﺑﻨْﻴﺔ ّ ﺗﻄﻞ ﺑﺮأﺳﻬﺎ ﻣﺴﺘ ِﻐﻠّﺔ وﺟﻮد أﻛﺮﺜ ﻣﻦ ﻗﺎﻤﺋﺔ، اﻟﻔﺌﻮي اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻣﻦ اﳌﺘﻮﻗﱠﻊ أن ّ اﳌﺠﺘﻤﻊ وﻗﻴﺎدﺗﻪ وﺗﻮﺳﻴﻊ رﻗﻌﺔ آﻓﺔ اﻟﻌﻨﻒ ّ وﺑﺨﺎﺻﺔ أ ّن ﻫﺬا اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻛﺎن ﻗﺪ ﻣ ّﺮ آﻧﺬاك ﺑﺠﺮﺣ� ﻣﺆﳌ َْ� ﰲ ﻫﺬا اﻟﻨﺴﻴﺞ وأن ﺗﻮﻗﻆ ﻓﺘﻨﺔ اﻟﻔﺌﻮﻳّﺔ وﻻ ﺳ ّﻴ� اﻟﻄﺎﺋﻔ ّﻴﺔ، ّ ﺟـﺪل اﻟﻌﺪد اﻟﺨﺎﻣﺲ واﻟﻌﴩون /دﻳﺴﻤﱪ 2015
1
ﻣﺪى اﻟﻜﺮﻣﻞ www.mada-research.org