天天經歷復活的喜悅--從復活節到聖靈降臨節的50個信仰實踐

天天經歷復活喜悅

禮拜日 第 1 個啟發：

來到墳地的婦女 （馬太福音二十八章 1 節）

關於耶穌復活，四本福音書都記載了婦女來到墓地，並 與復活的耶穌相遇。婦女是耶穌復活的第一批見證人，這對 以男性為主導的教會來說，無疑是一項挑戰。根據路加的記 載，當這群婦女去告訴門徒所發生的事時，那些男人顯出懷 疑的態度：「可是使徒以為這些婦女胡說八道，沒有相信她 們的話。」（路加福音二十四章11節）男人想要眼見為憑並 掌握一切，卻因而無法看到那眼不可見的。婦女對生與死是 很敏感的；在男人逃得不見蹤影時，她們在十字架旁耐心守 候，她們同時也見證了重生、復活的新生命。 根據馬太福音的記載，婦女們在過了安息日，星期日黎 明的時候來到墳地「去看」 （馬太福音二十八章1節） 。在這 裡，希臘文用了「theorein」這個字，這個字包含有看、默 想、思考和觀察的意思。婦女們來到墓旁，想要靜靜地注視 24

復活節期第 1 週：歡慶耶穌復活

這座觸動她們內心的墳墓，顯然她們想要在墳邊守護；即使 耶穌已經死了，她們也要在他身邊耐心等候，回想耶穌生命 的奧秘。 她們勇敢地在夜裡走出家門，忍受內心的悲痛來到耶穌 墳邊，但也因此經歷了耶穌的復活，並遇見復活的耶穌。女 人比較不會害怕去探望臨死的病人或是到墓地去探視親人的 墳墓，對她們來說，死亡就像出生一樣，都是人生的一部份 。而男人就比較會迴避疾病與死亡的話題，他們害怕面對這 些事。他們不知道該跟那些瀕臨死亡的人說些什麼話，也不 知該如何去幫助那些內心哀傷的人，因此他們無法經歷到死 亡的轉變。 女人相信人死後仍有生命，所以當她們在返回城裡的路 上遇見耶穌時，才會出於本能地走向這位復活的耶穌，「她 們上前，抱住他的腳拜他。」 （馬太福音二十八章 9 節）她 們驚喜地看到生命戰勝死亡，在耶穌面前俯伏跪拜，溫柔地 抱住他的腳。因為她們不害怕到墳地，所以敢去碰復活的耶 穌，並在他身上觸摸到生命。 馬可福音和路加福音都記載，這些婦女一大清早就來到 墳前，要用香料抹耶穌的遺體。她們想要用這最後一次的機 會表達對耶穌的愛，她們對耶穌的愛並不因他的死而停止， 25

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她們還想去擁抱耶穌。按理說，這麼做似乎沒什麼意義，因 為就當地的天氣狀況來看，那時屍體可能已經開始腐爛了， 但她們因著對耶穌的愛，一直相信會有奇蹟出現，這些婦女 們親身經歷到愛的力量勝過死亡。她們看見的並不是耶穌的 遺體，而是復活的耶穌。耶穌活著！她們的愛並沒有落空， 而是給了這位永活的耶穌、這位深愛世人的耶穌。

默想與實踐 1. 現今的教會應該相信婦女所傳達的信息。婦女們相當敏銳 ，能夠感受到喚醒我們內在生命的事物，所以復活節的信 息也在今天鼓勵我們，不管是在家庭、職場或是人際關係 中，都應該好好注意婦女們所要傳達的訊息。注意聽聽看 是否有特殊或自己容易忽略的觀點，或她們的談話內容， 是否能夠讓你感受到重生的意義。 2. 我們每個人都有「女性的一面」 ，那些在墳墓旁與復活耶 穌相遇的婦女，鼓舞我們相信自己「女性層面」的感受， 這種感受代表我們的靈魂與內心直覺，讓我們在每一個細 微的心跳聲中經歷重生。復活的耶穌一直觸動著我們的心 ，讓我們有勇氣站起來，走向耶穌，說出心裡想說的話， 處理我們一直在逃避的問題。所以，現在就注意傾聽你內 心那細微的聲音吧！ 今天復活也會發生在你身上，生命會戰勝死亡，愛的力 量比死亡更為強大。

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復活節期第 1 週：歡慶耶穌復活

星期一 第 2 個啟發：

復活的天使 （馬太福音二十八章 2 節以下）

所有的福音書都記載，有一位天使在墓地顯現給婦女們 看，他將空墳墓所代表的意義說明給她們聽，但起先她們不 明白。後來天使告訴她們耶穌已經復活，並向她們解釋耶穌 在世時向她們說過的話，他們終於在天使的亮光中瞭解耶穌 那些話的意思。在使徒行傳裡，當路加記載門徒經驗耶穌真 的復活時，總會接著提到天使的工作。耶穌復活顯現的地方 ，天使也出現在那裡，顯然我們談到耶穌復活的時候，也必 須提到那位天使。他指出，我們生命中一些令人驚訝又無法 理解的事件正是復活的奧秘。 從馬太福音的記載看來，好像是那位天使成就了耶穌的 復活一樣。因為當婦女們在昏暗的天色中來到墓地，要看耶 穌的墳墓時，有一位上帝的天使從天上降下來，「把石頭輥 開，坐在上面。他的容貌像閃電，他的衣服像雪一樣的潔白 27

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。」 （馬太福音二十八章 2 節以下）當天使進到我們生命中 時，復活就發生在我們身上，他會開啟我們內心的墳墓，輥 開堵在墳墓洞口的大石頭。上帝以天使的形像進入我們實際 的生活中影響我們。在人生陷入黑暗的深淵時，我們能在天 使身上看到上帝的亮光。 根據神學上的說法，「天使」是受造物，是上帝創造的 。我們可以在他們身上感受到那位永恆、難以測度的上帝， 所以一位天使的出現可能就會是我們在黑暗中的亮光，讓我 們的心也同時清明起來。我們不再置身於渾沌模糊之中，突 然間，所有的事情都變得透徹明白，覺得自己不再被世俗那 些外在的事物所羈絆而耗盡心力。我們的外表也會顯得潔白 如雪，內心會變得清澈、真誠與純潔。天使，有可能是某個 跟我們談話的人，或是一個注視著我們的人。我們會從那人 的眼裡看到一道亮光，並且照亮我們；有某些東西從他眼裡 反射到我們身上，照亮我們，讓我們能觸及自身的靈魂。每 次當我們在一個人的眼裡看到那樣的光芒，就彷彿又經歷了 一次復活重生。 根據馬可福音的描述，當婦女們來到耶穌的墳墓前，洞 口的石頭已經輥開了。她們走進墓穴，看見「一個青年坐在 右邊，身上穿著白色的長袍；他們非常驚慌。」 （馬可福音 28

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十六章 5 節）路加福音則說，是有兩個衣服發光的人站在這 群驚慌的婦女旁，跟她們說話。這兩本福音書都記載著，這 群婦女的反應是驚慌的。詩人里爾克（Rainer Maria Rilke） 說：「天使是可怕的。」上帝藉著天使的形像，用一種不同 的存在方式進入我們的世界。這樣的方式不只讓人讚嘆不已 ，經常還會使人驚慌失措或是不寒而慄。天使並不是和善可 愛的，耶穌復活是一件震懾人心的大事；那時，墓門打開， 纏繞白布僵硬的身體活動起來了。「驚慌」事實上是「突然 跳起來」的意思。因上帝的天使而驚慌的人一定會有突然彈 跳起來的反應，他不可能聞風不動，就像置身事外的觀眾一 樣。他的心被觸動，必須要跳起來，才能面對眼前天使強而 有力的存在。 約翰福音記載著，有兩位天使坐在原來安放耶穌身體的 地方。彼得和約翰忽略了這兩位穿白衣的天使，但是，抹大 拉的馬利亞一踏進墳墓，就認出他們來了。他們溫柔地問她 ：「婦人，你為什麼哭呢？」 （約翰福音二十章 12 節）在這 裡，天使的出現並沒有引起婦女們的驚慌，他們主動地跟這 位憂傷的女人說話，我們可以從他們的問話中，感受到他們 真的瞭解馬利亞的悲傷。這兩位天使的問話帶來一些改變； 馬利亞移動了身體，她轉過身，看見了復活的耶穌。 29

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當某個人的話真的感動了我們，我們就再次經歷復活。 當某個人的話如此觸動了我的心，讓我轉身、回頭，復活的 奧秘就進入我的生命中。這樣的過程並不必然是透過某一個 跟我說話的人，復活的天使也可能是透過上帝的話語對我們 說話。當聖經的話語進入我的心時，就會讓我回頭、轉身， 從僵化、麻木的狀態站起來，然後我就會在自己的身上經歷 復活。

默想與實踐 現在，就讓我們來找尋在你生命僵化、感覺一片黑暗的 時候，與你同在的那位天使吧！傾聽天使對你說的話！當他 進入你的生命中時，請你轉身向著他！不要聽信周圍那些不 實際的話，說：「這世界已經沒有什麼新鮮事了！」前面還 有許多令人難以想像的、無法預料的復活的奇蹟在等著你！

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星期二 第 3 個啟發

阻礙生命的大石頭 （馬太福音二十八章 2 節）

堵住墳墓洞口的那塊大石頭象徵著阻礙我們生命的事物 。很多人一定有過被一塊大石頭壓在身上，幾乎無法呼吸的 那種感覺。那塊石頭可能是過去的包袱，過去遭受的許多傷 痛，阻礙我們重新站起來，走前面的路；那也可能是一些顧 慮，癱瘓了我們的行動力。有時候，未來會發生的事也像一 顆石頭一樣壓在我們心上，我們害怕與人交談，害怕考試， 害怕大手術。有時候，像石頭一樣壓在我們心上的是人：他 們有駕馭我們的力量，我們只要在他們的身邊就無法自在地 呼吸。他們限制、阻撓我們，讓我們無法展現真正的自己。 我們害怕他們大聲斥責，畏懼他們身上散發出來的破壞力。 他們就像一塊石頭一樣，扼殺了綻放在我們內心的生命力。 復活就是有一位天使從天而降，輥開堵在墓穴口的那塊 大石頭。阻礙我們生命的重擔被輥開了，突然間，我們發覺 31

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那塊大石頭不見了，我們能夠再次自在地呼吸。天使就像一 位勝利者一樣坐在那塊被輥開的大石頭上，大石頭變成了生 命戰勝死亡的記號；它提醒我們，在我們的身上發生的奇蹟 ，就是我們內心的墳墓打開了，現在能夠再站起來。 或許我們很擔心，並試著用許多爭論擺脫大石頭的重擔 ，但是一切都無濟於事。而突然間，一位天使來到我們生命 中，在我們還搞不清楚，在我們身上到底發生什麼事情的時 候，大石頭被輥開了，我們又重新感受到生命力。 有些人的心像石頭一樣堅硬，封閉自己的感覺。他們冷 漠，沒有生命力。墳墓洞口那塊大石頭後面放的是腐爛的屍 體。在拉撒路的故事裡，那塊堵住拉撒路墳墓洞口的大石頭 就是關係斷絕的象徵。躺在這塊石頭後面的人沒辦法再跟其 他人產生關係，且當關係切斷之後，這個人就開始腐爛，開 始「發臭」了（約翰福音十一章 39 節） 。耶穌的愛穿透了那 塊大石頭，這股愛的力量大到可以穿透石頭，進到墳墓裡， 讓他和拉撒路友好的聯繫又重新建立了起來。我們從「耶穌 哭了」 ，「心裡非常悲傷」 （約翰福音十一章 35、38節） ，可 以看出耶穌對拉撒路的愛。猶太人感受到他的愛，說：「你 看，他多麼愛這個人！」 （約翰福音十一章 36 節）但是耶穌 並沒有停留在愛的感覺裡，他吩咐：「把石頭挪開！」 （約 32

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翰福音十一章 39 節）然後他舉目望天，望向他的父親，大 喊說：「拉撒路，出來！」 （約翰福音十一章 43 節） 雖然，耶穌的聲音不能穿透那塊石頭，但是當石頭挪開 了，即使我們已經死了，即使在我們的身體有部分已經腐爛 了，耶穌的話還是能夠傳到我們心裡。耶穌對拉撒路強烈的 愛，使他讓死人復活。耶穌愛的話語讓死了的拉撒路從墳墓 裡出來，解開裹在他身上的布條。耶穌也要用愛的話語，救 我們脫離恐懼與適應的綑綁，擺脫遮蓋我們真實面貌的束縛 。愛的話語讓我們從墳墓裡，從裹住我們真實面貌的束縛中 走出來。 在拉撒路的故事裡，耶穌的愛傳到了拉撒路那顆壞死、 麻木了的心，喚醒新的生命。耶穌的復活是天父因著愛，差 遣天使將石頭輥開。天父的愛穿透了死亡的黑暗，穿入了僵 直、開始腐爛的屍體，喚醒了祂的愛子。上帝也同樣地愛我 們；當我們陷在恐懼與僵化麻木當中時，祂也要差遣天使來 到我們身邊，祂的愛會把那塊將我們拘禁的大石頭輥開，喚 醒我們的新生命。

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哪一塊「大石頭」阻擋了你的生命呢？具體地指出來， 並在禱告中交託給上帝。如果你願意，可以找出幾塊「大石 頭」：寫下使你不安的事及阻礙你生命的東西，然後將字條 丟進小溪流或是大海洋。在你興味盎然地把壓著你的石頭丟 掉時，就來慶祝你的復活重生吧！想想看，你每丟掉一塊大 石頭，就是解開內心的一道阻礙。然後，試著自在地呼吸， 當這些大石頭已經不再壓住你，不再阻礙你的生命發展時， 你就可以體會到內在的寬闊舒坦。

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星期三 第 4 個啟發

墳墓的守衛 （馬太福音二十八章 4 節）

在馬太所記載耶穌復活的故事中，提到有羅馬的兵丁在 看守耶穌的墳墓。在耶穌被釘十字架前，曾說過他會復活， 大祭司和法利賽人害怕這些話會成真，所以就去請求彼拉多 派人看守耶穌的墳墓，以確保屍體不會被偷走。「彼拉多對 他們說：『你們帶守衛去，盡你們所能，好好地把守墳墓！』 於是他們去了，在石頭上加封，封住墓口，留下守衛把守。 」 （馬太福音二十七章 65、66 節）但是當上帝的天使從天而 降，將石頭輥開時，守衛們開始「驚嚇得渾身發抖，像死人 一般。」 （馬太福音二十八章 4 節） 人是不能為了確保某些事情而對抗上帝的。人可以將墓 口封死，嚴密看守，但是當上帝進到我們的生命中時，看守 死人的守衛就會像死人一樣倒在地上了，墳墓是關不了上帝 的。 35

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看守耶穌身體，不讓耶穌有機會活過來的守衛，在耶穌 復活的時候，卻像死人一樣地倒在地上，這實在是很矛盾的 事。在我們當中也有看守死者的守衛，他們努力監督為要讓 一切都維持現狀，不讓基本的原則動搖。法利賽人認為他們 的想法才是對的，但是他們沒有考慮到上帝的心意。很明顯 地，他們擔心所想的與事實不相符合，所以想盡辦法要貫徹 他們的想法。他們需要兵丁來鞏固他們的權力。人們總是因 著恐懼而廣設守衛與兵丁，來為自己戰鬥。 在我們心裡也會有這樣的恐懼。我們經常害怕面對真實 的人生，想要照著自己的意願過生活。我們也害怕上帝的旨 意跟我們所期望的完全不同，所以我們在生活裡，也為自己 安排了守衛，保衛我們的信念原則，不容許有絲毫動搖。我 們採取許多保護措施來與上帝對抗。但是復活的主摒棄了我 們所有的原則，當上帝進到我們生命裡時，會產生一次地震 ，那些看守的守衛就會跌倒在地。 不過，並非只在我們心裡有守衛存在，世上隨處可見他 們的蹤跡。想鞏固、貫徹自己權力的人總是會不計一切代價 ，捍衛自己的權力；那些法利賽人想用謊言來保有他們的權 力。當守衛無法阻止耶穌復活的事發生時，大祭司就賄賂他 們，讓他們不要說實話。守衛必須聽大祭師的話，散佈錯誤 36

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的謠言，讓群眾對大祭司的權力和教導的信任不致動搖。 所以我們也常看到，很多專制統治者歪曲事實，監視人 民，以免有先知先覺的智者出現，來動搖他的權力。這些墳 墓的守衛代表了復活的能力也顯現在政治上。即使政黨、暴 君和權力慾望很強的領導者緊密地監視他的國家，也還是會 失敗的，上帝的力量要比人的力量大多了。祂喚醒人的生命 ，並像地震一樣瓦解人類建立起來的權力，沒有一塊石頭會 立在另一塊石頭上。那些守衛是一點也沒辦法對付上帝的； 他們無法阻止生命得勝，真理復活。

默想與實踐 那些看守著你的守衛在哪裡呢？為什麼你無法接受某些 想法呢？你為什麼要躲在自己的標準與規範之後，而逃避上 帝呢？抓住那些守衛，帶到復活天使的光照之下！上帝要將 他們摔倒在地，讓你得以復活。

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星期四 第 5 個啟發

恐懼與放棄的墳墓 （使徒行傳第三章）

「復活」與「站起來」有關連。很多人寧願留在他們恐 懼、放棄、失望與傷痛的墳墓裡，他們已經適應了墳墓裡的 日子，害怕出去面對人生。「站起來」總是意味著我可能會 受到傷害；當我站起來，我就必須面對人生，但是我還有許 多恐懼，所以寧願躺著。「站起來」的希臘字是「egeiren」 ，這個字不只用於描述耶穌復活，在許多耶穌醫治人的記事 中，耶穌要病人起來、行走時，也用了這個字。復活也發生 在耶穌醫好的人身上。那些人獲得勇氣擺脫恐懼的綑綁，不 再被束縛在床上，而能站起來，拿起擔架走了（參見約翰福 音五章 1-10 節） 。路加不只記錄了耶穌醫治病人的過程，也 寫下了使徒醫治人的記事，復活的奧秘仍繼續從使徒身上彰 顯出來。路加要告訴我們，復活並不是只發生一次的事件， 乃是當我們相信耶穌復活時，就會在自己身上不斷地經歷復 38

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活，並能夠喚醒別人的生命。 路加在使徒行傳第三章記載著，路加和約翰在下午三點 鐘，也就是耶穌斷氣的那個時間，到聖殿去禱告時所發生的 事。「有一個生來瘸腿的人，天天給人抬來放在門口，向進 聖殿的人求乞。」 （使徒行傳三章 2 節）當這個人也要向使 徒們乞求施捨時，彼得對他說：「金銀我都沒有，但是我要 給你我所有的：我奉拿撒勒人耶穌基督的名命令你，起來走 ！」於是彼得拉著他的右手，扶他起來。那個人的腳和踝骨 立刻有了力氣，就跳起來，站直了，開始走路。然後他跟他 們一起進聖殿，邊走邊跳，頌讚上帝。」 （使徒行傳三章6-8 節）使徒們藉著耶穌的大能，使那位生來瘸腿的人站了起來 ，他們所能給的財富就是相信復活的耶穌。而且這個信仰也 能幫助別人復活，鼓勵人們擺脫束縛，相信上帝所賜的能力 。 這位生來瘸腿的人站起來，邊走邊跳，頌讚上帝，復活 的喜悅表露無遺。這個醫治的事件當場就引發了一陣騷動。 而復活也同時在彼得身上發生了，他敢於在眾人面前發表談 話。這個沒受過什麼教育的人，對圍觀的人傳講耶穌復活這 個喜悅的信息。「你們殺了生命之主，但是上帝使他從死裡 復活了。」 （使徒行傳三章 15 節）耶穌是生命的主，相信他 39

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的人就能從他那裡，尋得真正的生命。彼得用「所以，上帝 先興起他的僕人，差遣他到你們這裡來，賜福給你們，使你 們回頭，離開邪惡的道路。」 （使徒行傳三章 26 節）來結束 他的講道。耶穌復活的目的是要讓人類能因他得福，走在新 的道路上，一條生命的道路，不再是舊的那條罪惡之路。 經歷復活的事一直不斷發生。聖殿的守衛拘捕了彼得和 約翰，將他們囚禁在監獄裡。隔天被帶去審訊時，彼得並不 懼怕。從他的話中可以感受到，他不只對自己能夠見證耶穌 的復活感到興奮，還對於能親身經歷到那位瘸腿的人和自己 本身的復活，感到無比的喜悅。他並沒有被撒都該人嚇著， 他們察覺到他話中的坦率正直，還有，奉在十字架上死而復 活的耶穌之名所行的醫治，在使徒內心所產生的平安。那些 領袖們想要禁止他再發表言論或教訓人，但是彼得仍舊坦率 地述說耶穌的復活：「在上帝面前，聽從你們對，或是聽從 上帝對呢？你們自己判斷吧！我們所看見所聽到的，不能不 說出來。」 （使徒行傳四章 19 節以下）復活的經歷是不會因 為受到恐嚇而停止的。

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