Prayful Magazine

in Modern Pop

To Eat To Be Rich

New York Fashion Week With Voodoo

Religious

The United Church of Bacon

Into The Nong World The Culture.

#1

June 2018

Ha l e l u ! . . .

ความหิว กระหาย สงสัย ปรารถนา นิตยสาร PRAYful ฉบับมิถน ุ ายน 2018 นีม ้ าในหัวข้อ ‘Happy Meal’ ล้อมาจากชุดอาหารทีม ่ ก ั จะแถมของเล่นสวยๆ ล่อตาล่อใจเด็กๆ ของร้าน ฟาสต์ฟู้ดชื่อดังแห่งหนึ่งที่กลายเป็นอีกไอคอนนึงของการใช้ชีว ิตประจ�ำ วันของคนยุคนี้ไปแล้ว เราจะพูดถึงวัฒนธรรมของอาหาร และการ บริโภค ที่ถูกผนวกเข้ากับศาสนาในรู ปแบบต่างๆ โดยแฝงนัยยะของ มื้ อ อาหารแห่ ง ความสุ ข จากการได้ รั บ รู ้ เ กี่ ย วกั บ ศาสนาในแบบใหม่ ย่อยง่าย เปรียบได้กับอาหารที่ทานเข้าไปแล้วส่งผลให้รู้สึกดี แม้จะมี ประโยชน์หรือไม่มก ี ต ็ ามแต่ สุ ด ท้ า ยนี้ ก็ ข อให้ ท่ า นผู้ อ่ า นได้ อ่ิ ม อร่ อ ยไปกั บ เรื่ อ งราวต่ า งๆ ที่ เ ราได้ รังสรรค์มาอย่างดี และพร้อมเสิร์ฟให้ทา่ นได้ชม ิ กัน....Bon Appetit !

@PrayfulMag /prayful.mag prayfulmag.com

9

Face to Faith : In to the Nong World with ‘TINTIN’

14

‘Happy Meal’ Fashion Set

22

Hot Blissue ! : NY Fashion Week with Voodoo

24

Youth in Motion : If the last supper was drug.

26

Spell Alert ! : American Gods : การเสื่อมถอยของศรัทธา และการน�ำมาซึ่งสงครามเทพเจ้า

36

สังคมแห่งการให้ ก�ำลังท�ำพระไทย’อ้วน’

30

Prisana Time : The United Church of Bacon

40

God Says : McDonald’s ผู้พิชิตอินเดีย

50

กิน ข้าว วัด (เซน)

42

Paid in Peace : ศึกจ้าวแห่งสังฆทาน

46

Holy Wheel : To Eat To Be Rich : 12 ราศี ปีนี้กินอะไร ถึงจะรวย?

56

Pray to Got Religoin-Ship

E D I T O R i a l

c o l u m n i s t s

a rt

Leah White @lllleah_w

Thanet Ratanakul @ten_tanet

Nee Wongsakorn @neenw

Fale Ahchong @ahchong_fale

Nikki Escalante @n.escalante

Arjarn Pen-ake @pen-ake

Pun Duangpakdee @helloworld_p

Griff Bristed @gbgriff

Thip Kietwateeratana @thippimol.k

Ruby Furst @rubyfurst

Haleigh Trower @haleigh12

dire c tor

Campaign Co-ordinator

IN TO THE NONG WORLD

with

‘TINTIN’

เพจน้องง ให้อะไรกับเรา? มาท�ำความรู ้ จักเพจนี้ให้มาก ขึ้นกับ ตินติน-ติณณภพจ์ สินสมบูรณ์ทอง ผู้เปลี่ยน ‘เพจน้ อ งง’ จากความไร้ ส าระและตลกขบขั น ให้ ก ลาย เ ป็ น ป ร ะ เ ด็ น ที่ น่ า ส น ใ จ ใ น ก า ร ป ร ะ ชุ ม ว ช ิ าการ นานาชาติไทยศึกษา ครั้ งที่ 13 ที่เชียงใหม่

บทความที่ได้ศึกษาเกี่ยวกับเพจน้องงนั้น จร ิงๆ มีช่ือ บทความอย่างเป็นทางการ ว่าอะไร? จร ิงๆ บทความนี้พัฒนามาจากบทความภาษาอังกฤษที่ได้ เผยแพร่ในงานประชุมทางวชิ าการนานาชาติที่เชียงใหม่ เมื่อเดือนกรกฎาคมปีที่แล้ว ในหัวข้อไทยศึกษา ซึ่งตอน นั้นเขียนเป็นเปเปอร์แผ่นใหญ่มาก แต่ก็ได้ย่อยเพื่อน�ำไปตี พิ ม พ์ ล งวารสารชื่ อ หั ว ข้ อ ว่ า ‘อั ต ลั ก ษณ์ ร วมกลุ่ ม ของ สมาชิกเพจน้องง ในฐานะญาณว ิทยาเคว ียร์’

ช่วยอธิบายค�ำว่า ‘เคว ียร์’ ให้เราเข้าใจหน่อย เพราะถ้าพูด ถึงค�ำนี้ คนส่วนใหญ่กจ ็ ะนึกถึงความเป็น LGBT กัน... ค�ำว่า ‘เคว ียร์’ เนี่ย ในศัพท์ทางว ิชาการบ้านเรายังไม่มี ก า ร บั ญ ญั ติ ขึ้ น ม า ชั ด เ จ น จ ะ ว่ า เ ป็ น ลั ก เ พ ศ ก็ ยั ง ดู ทะแม่งๆ เพราะในตอนแรก ‘เคว ียร์’ มันคือการไม่ก�ำหนด ภาพลักษณ์ในเรอื่ งเพศก่อน ภายหลังมันลามไปถึงองค์ ความรู ้ ห ร อื สิ่งที่ ถู ก ตั้ งเป็ น มาตรฐานต่ างๆ โดยแนวคิด แบบ เคว ียร์ เอาง่ายๆ มันคือการไปสลายพรมแดนของสิ่ง ที่ ถู ก จ� ำ แนกไว้ ใ ห้ อ ยู่ ต รงข้ า มกั น และท� ำ ให้ มี ค วามไม่ ตายตัว เช่นการไม่ก�ำหนดภาพลักษณ์ภายนอกของคนว่า อะไรสวยงามอะไรไม่สวยงาม นั่นเองครับ

ท�ำไมถึงมาสนใจที่จะศึกษาในเรอื่ งเกี่ยวกับเพจน้องง? จร ิงๆ แล้ว เหตุผลมันเล็กน้อยมากเลยก็คอื เราติดตามเพจ น้องงอยูแ ่ ล้ว แล้วมันจะมีอยู่ช่วงหนึ่งเลยที่เพจน้องงถูก โจมตีอย่างรุ นแรง ซึ่งเอาจร ิงๆ ก็หลายช่วง (หัวเราะ) ว่าท�ำไมเพจน้องงถึงไม่รูจ ้ ก ั พอดีทำ� ไมถึงท�ำตัวไร้สาระ โดย เฉพาะเร อื่ งของการว พ ิ ากษ์ ว จิ ารณ์ ศ าสนา ซึ่ ง กรณี นี้ ถือว่าล�้ำเส้นเกินไปหร ือเปล่า ส�ำหรับสังคมไทย แล้วที่เป็น จุดเปลี่ยนที่ท�ำให้อยากศึกษาเลยก็คือเราเจอโพสต์นึงของ เพจที่ เ ป็ น ภาพเปร ยี บเที ย บระหว่ า งอาจารย์ นั ก ว ชิ าการ 2 ท่าน แล้วใส่แคปชั่นประมาณว่า คนนึงพูดแล้วน่าฟัง แต่อีกคนพูดแล้วดูน่าร�ำคาญ ซึ่งเราก็เห็นว่า เนี่ย มันเป็น สัญญาณอันดีแล้วว่าท�ำไมเราต้องศึกษาเพจน้อง เพราะ มันต้องมีเจตนาอะไรบางอย่างที่เราจะศึกษาได้ว่าเขาท�ำ เพื่ออะไร บวกกับสบโอกาสว่ามีงานประชุมทางว ิชาการนี้ เข้ามา เราเลยต้องการที่จะเผยแพร่งานชิ้นนี้ที่นั่นครับ เรามี ก ระบวนการว ิจั ย ยั ง ไง แล้ ว ได้ มี ก ารสั ม ภาษณ์ แอดมิน เพจน้องง ด้วยมั๊ย? มีครับ แต่ว่าไม่เยอะเท่ากับในส่วนที่เราเป็นผู้สังเกตการณ์ แล้ ว ก็ เ ข้ า ไปว เิ คราะห์ ใ นตั ว เพจนั้ น เอง ถ้ า บอกสั ด ส่ ว น ข้อมูลนี่คือ น้อยมากๆ เลยที่ได้มาจากการสัมภาษณ์

Face to Faith

แล้วหลังจากที่ได้ศึกษามาแล้ว ได้เกิดความ เข้ า ใจ หร ือความคลี่ ค ลายจาก เพจน้ อ งง ได้มย ั๊ ? ว่ายังไงบ้าง? นี่ อ ย า ก จ ะ อ ธิ บ า ย ใ ห้ ชั ด เ จ น ม า ก ๆ เ ล ย ว่ า ภายใต้ ค วามหยาบคาย ใต้ ค วามตลก ขบขั น และความไร้ ส าระของเพจน้ อ งงเนี่ ย จร งิ ๆ อั ต ลั ก ษณ์ ก ารรวมกลุ่ ม ของคนที่ เ ข้ า มาอยู่เป็ นสมาชิกของเพจน้องง มันมีนัยยะ ที่ ส� ำ คั ญ มากต่ อ การศึ ก ษาในว ชิ าการทาง สั ง คมศาสตร์ โดยเฉพาะการศึ ก ษาเชิ ง สังคมว ิทยา และรัฐศาสตร์ ขนาดนั้นเลยนะ ครั บ ซึ่ ง ผมได้ อ ธิ บ ายอั ต ลั ก ษณ์ นี้ ไว้ ใ น บทความเป็น 3 หัวข้อใหญ่ๆ เลยก็คือ การ ปรากฏตัวของศาสนาน้อง พาสาทิพย์ และ ปรากฏการณ์ผัวเพจ แล้วทั้งสามหัวข้อเนี่ยมี ป ฏิ สั ม พั น ธ์ โ ด ย ต ร ง ต่ อ วั ฒ น ธ ร ร ม ห ร อ ื โ ค ร ง ส ร้ า ง ท า ง สั ง ค ม ไ ท ย แ ล ะ มุ่ ง ที่ จ ะ ท้ า ท า ย อ� ำ น า จ ค ว า ม เ ป็ น ส่ ว น ก ล า ง ข อ ง วัฒนธรรมไทยอยู่ตลอดเวลา พอจะยกตัวอย่างได้มั๊ยว่า อะไรที่ท�ำให้มอง ว่ า เ พ จ น้ อ ง ง เ ป็ น ก า ร ท้ า ท า ย อ� ำ น า จ ต่ อ วัฒนธรรมไทยบ้าง? อ่ะ อย่าง ศาสนาน้องก่อน คนส่วนใหญ่ก็จะ มองว่า มันเป็นแค่การล้อเลียนโดยน�ำเอาตัว ละครต่างๆ มาอุปโลกให้มีตัวตนในบทบาท ใดๆ ของโครงสร้ า งศาสนา เพื่ อ เอามาล้ อ เลียนเสียดสีกับศาสนา ความเชื่อ แล้วก็ไม่ได้ มีประโยชน์อะไรไปมากกว่านั้น แต่ส�ำหรับผม แล้ ว ผมมองว่ า เพจน้ อ งงต้ อ งการที่ จ ะ ท้าทายโครงสร้างศาสนานี้ ด้วยว ิธีการหลักๆ คือ ไปหยิบเอาความเชื่อเล็กๆ น้อยๆ ลัทธิ ต่างๆ นานา เนี่ย มาเป็นวัตถุแห่งการว ิพากษ์ ว ิจารณ์ ซึ่งมันน่าสนใจตรงที่ เพจน้องได้หยิบ เอาพุ ท ธศาสนา ที่ ไ ม่ ไ ด้ เ ป็ น พี ย งลั ท ธิ แต่ เ ป็ น ถึ ง ศ า ส น า ป ร ะ จ� ำ ช า ติ ม า ว จ ิ า ร ณ์ ด้ ว ย จนท� ำ ให้ เ กิ ด Impact เป็ น วงกว้ า ง กับคนหมู่มาก มากกว่าศาสนาหร ือความเชื่อ อื่นๆ มันเลยเหมือนกับว่าเพจน้องงได้ท�ำลาย ล� ำ ดั บ พี ร ะมิ ด ของศาสนาและความเชื่ อ ใน สั ง คมไทย จากที่ เ ราอาจจะมองว่ า พุ ท ธ ศาสนาอยู่บนสุดแตะต้องไม่ได้ ลัทธิความเชื่อ เล็ ก ๆ อยู่ ล่ า งสุ ด มาท� ำ ให้ทุกอย่างนั้นเป็น ระนาบเดียวกัน และไม่ว่าจะเป็นศาสนาหร ือ ความเชื่อใดๆ ก็โดนว ิพากษ์ว ิจารณ์ผ่านเพจ น้ อ ง ง เ ห มื อ น กั น ห ม ด แ ล ะ ม า ก ไ ป ก ว่ า นั้น มันก็เหมือนกับเป็นการท�ำลายเส้นแบ่ง ระหว่ า งโลกของศาสนา กั บ โลกของความ เป็ น จร งิ ด้ ว ยการน� ำ เอาตั ว ละครอื่ น ๆ ที่ อ ยู่ นอกพื้ น ที่ ข องเร อื่ งความเชื่ อ และศาสนามา ด้วย เช่น ดี๋กะลาต๋า ที่เป็นคลิปเด็กอินเดียตัว เล็ ก ๆที่ เ ต้ น ร� ำ ก็ เ อามาจั บ ให้ มี บ ทบาททาง

ศาสนาขึ้นมาซะดื้อๆ ฉะนั้น ศาสนาน้องเนี่ย เลยเหมือนกับเกิดขึ้นมาเพื่อท้าทายความลัก ลั่นของสังคมไทยสมัยใหม่ ว่าคุณบอกตัวเอง ว่ า คุ ณ เป็ น สมั ย ใหม่ แ ต่ จ ร งิ ๆ คุ ณ ไม่ ไ ด้ ก้ า ว ข้ามความเชื่อแบบเดิมๆ ไปเลย คุณยังติดอยู่ กับสิ่งที่เคยเชื่อ และยังกล่าวอ้างเอาความถูก ต้องทางการเมืองขึ้นมาปกป้องความเชื่อตัว เอง เมื่ อ โดนโจมตี ห ร อื ว พ ิ ากษ์ ว จิ ารณ์ จ าก เพจน้องงเท่านั้นเอง แล้วอย่างพาสาทิพย์ และปรากฏการณ์ผัว เพจ เหล่านีม ั ท้าทายสังคมไทยได้ยงั ไงบ้าง? ้ น พาสาทิพย์ เนี่ย เราว่ามันมีอิทธิพลมาจาก ภาษาสก๊อย ก็คือมันมีรูปแบบเฉพาะที่อาศัย ความเข้าใจจากประสบการณ์ร่วมกันของคน ในกลุ่มๆ หนึ่ง แต่เรามองว่าพาสาทิพย์มัน ก้าวล�้ำไปกว่านั้น ซึ่งจร ิงๆ แล้ว มันเกิดมา จากการที่ เ ราพิ ม พ์ ไ ม่ ต รงตามแป้ น พิ ม พ์ เล็กๆ ที่มันใกล้กันในโทรศัพท์ เลยกดพลาด แล้วมันพิเศษตรงที่ มันไม่มีรูปแบบตายตัว มั น เป็ น อะไรก็ ไ ม่ รู้ ที่ ม าเร ยี งต่ อ กั น ที่ ต้ อ ง อาศัยความเข้าใจร่วมกันกับคนในกลุ่มสังคม เ ดี ย ว กั น ซึ่ ง ค ว า ม พิ เ ศ ษ นั้ น แ ห ล ะ จึ ง เป็นการท้าทายต่อขนบของ การสะกดค�ำใน ภาษาไทย ที่เขาวาง Standard เอาไว้ว่าค�ำ ไหนเขียนถูก ค�ำไหนเขียนผิด ดังนั้น การใช้ พาสาทิพย์ เลยเป็นเหมือนกับการฉีกตัวเอง ออกจาก Standard นั้ น แทนที่ คุ ณ จะ พิมพ์ผิดแล้วลบเพื่อแก้ไข คุณกลับมองข้าม ความผิดพลาดนั้น เพราะคุณมองว่ายังไงก็มี คนที่ จ ะอ่ า นข้ อ ความของคุ ณ แล้ ว เข้ า ใจ อยู่ ดี ซึ่ ง มั น ก็ เ ลยเกิ ด ความท้ า ทายต่ อ ทาง สถาบันทางภาษาและความอนุรักษ์นิยมทาง ภาษาด้วยน่ะครับ ส่วน ปรากฏการณ์ผวั เพจ ขออธิบายค�ำว่า ผัว เพจ ก่อนว่ามันคือ ผัวของคนในเพจน่ะแหละ ที่ เป็นสมาชิกผูช ้ ายหล่อๆ ถูกน�ำมาเป็นวัตถุทาง เพศให้คนในเพจกับแอดมิน และปรากฏการณ์ ้ ระหว่าง ผัวเพจ กับ ก็คอ ื ความสัมพันธ์ทเี่ กิดขึน น้องเงี่ยน* โดยเพจน้องเนี่ยวางตัวเองยู่ใน บทบาทของเกย์รบ ั ทีเ่ หยียดเกย์รบ ั งงมัย ๊ ? คือ เขาต้องการความเป็นผูช้ ายแมนๆ จากเกย์ดว้ ย กัน และจะยกสถานะให้เป็นผัวเพจนัน ่ เอง คือ ถ้ า ชาวน้ อ งเงี่ ย นคนไหนที่ แ สดงตั ว ว่ า เป็ น ผู้ หญิง ออกสาวมากเกินขอบเขตเนีย ่ ก็จะตกไป อยูใ่ นส�ำนวนของเพจทีว่ า่ ‘เป็นรับ = ประหาร’ คือจะโดนขับออกไปจากกลุม ่ สังคม ไงครับ

PRAYful magazine

11

“ เพจน้ อ งงได้ ท� ำ ลาย

ล� ำ ดั บ พี ร ะมิ ด ของ ศาสนา และความเชื่ อ มาท� ำ ให้ ทุ ก อย่ า งนั้ น เป็ นระนาบเดี ย วกั น ... ไม่ ว่ า จะเป็ นศาสนาหรื อ ความเชื่ อ ใดๆ ก็ โ ดน วิ พ ากษ์ วิ จ ารณ์ ผ่ า น เพจน้ อ งง เหมื อ นกั น หมด

“

12

PRAYful magazine

Face to Faith

เป็ นรั บ

=

ประหาร

มันก็เหมือนกับสังคมออฟไลน์ของเกย์ที่อยู่นอกเพจน้องงมั๊ย ที่ว่า เป็ นเกย์แล้ว ถ้าอยากได้การยอมรั บต้องดูแมน เพราะถ้าดูสาวก็จะ อดได้คู่ ซึ่งเพจน้องงก็เหมือนเป็ นภาพสะท้อนจากข้างนอก ไม่ใช่ ตัวที่ไปก�ำหนดสังคมภายนอก ใช่ม๊ัย? จร งิ ๆ แล้ ว เนี่ ย มั น สามารถตี ค วามได้ 2 นั ย ยะเลยนะครั บ ว่ า เพจ น้องงเนีย ่ รักษาสภาพสังคมเกย์จากภายนอกด้วยการน�ำมาสะท้อนด้วย การประชดประชันในเพจ แต่ในขณะเดียวกัน เพจน้องงเองก็เคยออกมา โพสต์เพือ ่ เร ียกสติเกย์ดว้ ยกันเองว่า ท�ำไมถึงต้องเหยียดเพศต่อกันเพียง เพราะเรอื่ งอัตลักษณ์ทางเพศอะไรแบบนี้ เพื่อก�ำหนดสังคมเกย์ด้วย ทั ศ นคติ ใ หม่ ๆ อยู่ เ ช่ น กั น มั น เลยเหมื อ นเป็ น การสะท้ อ นกั น ไปมา ระหว่างเพจน้องกับสังคมภายนอกมากกว่า

้ สามหัวข้อใหญ่ ๆ คือ การปรากฏตัวของศาสนาน้อง พา สรุ ปแล้ว ทัง สาทิพย์ และปรากฏการณ์ผวั เพจ ของเพจน้องงเนีย ่ มันเชือ ่ มโยงกับ สิง ั ไง? ่ ทีเ่ ร ียกว่า ญาณว ิทยาเคว ียร์ (queer epistemology) ได้ยง ทั้งหมดที่เราเล่ากันมานี่นะครับ ผมว่า...สุดท้ายแล้ว เราไม่ควรจะไป ฟันธงกันตั้งแต่ต้นว่าค�ำตอบที่เพจน้องงให้เรามันคืออะไร เพราะถ้า มองผ่าน ญาณว ิทยาเคว ียร์แล้วเนี่ย เราจะเห็นว่าเพจน้องงมันมีแต่ ความคลุ ม เคร อื ไปตลอดเลย ผมจึ ง นิ ย ามว่ า หั ว ใจหลั ก ๆ ของ เพจน้องงเนี่ย มีอยู่ 3 ประการด้วยกัน ก็คือ ความก�ำกวม (ambiguity) ความไม่ต่อเนื่อง (discontinuity) และความไม่มีเอกภาพ (disunity) คือมันเป็นการท้าทายและท�ำลายการท�ำให้เป็นมาตรฐา นในมิติต่างๆ ทั้งเรอื่ งที่เกี่ยวและไม่เกี่ยวกับเรอื่ งเพศ ไม่ว่าจะตั้งใจ หร ือไม่ตั้งใจก็ตาม เพจน้องงเลยเหมือนเป็น Movement ของสังคม อย่ า งหนึ่ ง ที่ น่ า สนใจ ที่ ท� ำ หน้ า ที่ Deconstructive ก็ คื อ ร อื้ สร้ า ง สิ่ ง ที่ ถู ก ก� ำ หนดไว้ ต ายตั ว ต่ า งๆ ทั้ ง ศาสนา ภาษา และ บทบาททางเพศของสั ง คม มาให้ ค นได้ ตั้ ง ค� ำ ถามและเกิ ด การ ว ิพากษ์ว ิจารณ์อย่างหลากหลายโดยเท่าเทียม จึงไม่แปลกครับที่จะมี ทั้งคนที่เห็นด้วยหร ือชื่นชอบไปกับการว ิจารณ์ของเพจ และมีทั้งคนที่ ไม่ชอบหร ือรับไม่ได้กับการกระท�ำแบบนี้ครับ * Nongngians : ชื่อเร ียกกลุ่มสมาชิกเพจน้อง ที่มีความหมายทั้ง –ians ว่าเป็นชาว เพจน้อง และความหมายโดยนัยคือความปรารถนาทางเพศต่อฝ่ายตรงข้าม

PRAYful magazine

13

Model Nod’d NT

Photographer Laila Tahe

F T.

Hair & Make up Warunyu Loithung

THE

Stylist Sirinya Boonsit

HUNGRY

JESUS

‘ I eat to live, to serve. and also, If it so happens to enjoy, but I do not eat for the sake of enjoyment. ’ - Mahatma Gandhi

NYFW โดย0Glen Belverio

มิติใหม่แห่ง...

New York Fashion Week 2018 เมือ ่ งานเปิดตัวแฟชัน ่ จัด’พิธีกรรมวูดู’ คงจะไม่ มี ใ ครอี ก แล้ ว นอกจาก Kelly Cutrone ที่ จ ะ สามารถดึงเอาแฟชั่นโชว์ กับ พิธีกรรมวูดู มาเนรมิตให้เกิด ขึ้ น ร่ ว มกั น บนรั น เวย์ ไ ด้ อ ย่ า งมี ชี วิ ต ชี ว า ที่ ม าพร้ อ มด้ ว ย เหล่ามือกลองชาวเฮติ

‘ เราอยากกลับไปยังยุคก่อน Lilith และ Eve เพื่อน�ำเสนอความเป็นผู้หญิงยุค โบราณในรูปแบบของเธอเองอย่าง แท้จริง ’ เป็นข้อความที่ Cutrone เขียนไว้ในบันทึกของ การแสดงโชว์ที่ Industria Studios เธอจึง เหมือนอยูใ่ นภารกิจทีจ ่ ะต้องใช้ทงั้ ความรักและ พลังแห่งการเยียวยา เพือ ่ ตอบสนองต่อจุดยืน ของแฟชัน ่ ในยุคปัจจุบน ั Cutrone กล่าวว่า ‘ทุกวันนีอ้ ต ุ สาหกรรมแฟชัน ่ นัน ้ เหมือนยืนอยูบ ่ นทางแยก ศิลปินรุ ่นใหม่ทจี่ ะ ้ มาพร้อมกับพรรสวรรค์อน เกิดขึน ั สูงส่งก�ำลังลด หายไป โดยเฉพาะกับสภาพแวดล้อมที่เต็มไป ด้วยความผิดหวังและสับสนวุน ่ วาย’ 22

PRAYful magazine

with

VOODOO

ซึ่ ง งานแฟชั่ น โชว์ ใ นครั้ ง นี้ ข องเธอนั้ น ได้ รั บ เกียรติจาก Voudom Mambo Sallie Ann Glassman จากรั ฐนิวออร์ ลีนส์มาเป็นผู้ด�ำเนินพิธีกรรมดังกล่าว ซึ่ง Cutrone ได้กล่าว ขึ้ น ภายในงานว่ า ‘เรารั ก พวกคุ ณ , เรารั ก New York, เรารักมนุษยชาติทั้งหมด และเรา อยู่ร่วมกันในที่นี่ วันนี้ ด้วยจิตวญ ิ ญาณแห่ง ความจริง ความงาม การเยียวยา การเปลี่ยน แปลง และพลังแห่งศิลปะ เพื่อน�ำทุกคนมา รวมกันให้เกิดเป็นการฟื้ นฟูรักษาแก่กัน’ โดยมี ก ารน� ำ เสนอคอลเลคชั่ น จ� ำ นวน 3 รู ป แบบ จากดีไซน์เนอร์ หน้าใหม่ 3 คน ได้แก่ Mimi Prober, Hogan McLaughlin และ Lamine Kouyate จาก Xuly Bët ที่ได้ ร่ ว มกั น ท� ำให้ เ ห็ น ว่ า ผลงานเหล่ า นี้ ไ ม่ ใ ช่ เ พี ย ง แค่ ก ารท� ำ งาน ‘ให้ แ ก่ ’ Coutrone แต่ เ ป็ น การท�ำงาน ‘ร่ วมกัน’ กับเธอ โดยที่แต่ละคน ยังสามารถดึงความเป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ออกมาได้อย่างเต็มที่

พิ ธี ก รรมวู ดู น้ี จึ ง ไม่ ใ ช่ แ ค่ ก ารน� ำ เสนอสิ่ ง แปลกใหม่บนรันเวย์เท่านั้น แต่เป็นเหมือนสิ่ง ที่ จ ะช่ ว ยอวยพรให้ อุ ต สาหกรรมแฟชั่ น นั้ น มี พัฒนาการที่ดียิ่งๆขึ้นไปในอนาคต และเป็ น เหมื อ นการสนั บ สนุ น ให้ ศิ ล ปิ น หน้ า ใหม่ ไ ด้ มี ก�ำลังใจในการสร้างผลงานที่มีคุณภาพและมี คุณค่ามากขึ้นต่อไป ข้อมูลจาก http://ashadedviewonfashion.com/2018/02/11/

PRAYful magazine

23

Y o u t h

โดย0Nico Amarca

If the last supper was drug ! ่ี ก ่ ด โชว์ทท ุ คนตัง ุ ในงาน New York Fashion ้ ตาคอยมากทีส Week เมื่อต้นปี ท่ีผ่านมาคงหนีไม่พ้นแฟชั่นโชว์ Mens่ื ดังอย่าง Raf Simons ในคอลเลคชัน wear ของแบรนด์ชอ ่ ่ เ่ี ต็มไปด้วยการท�ำงานอย่าง Fall/Winter 2018 บนพื้นทีท ชาญฉลาด

I n M o t i o

้ ที่ Sir Stage 37 ใจกลาง งานนี้มีชื่อว่า ‘Youth In Motion’ จัดขึน เมืองแมนฮัตตัน โดยรั นเวย์นั้นถูกเปลี่ยนให้เป็นเหมือนสถานที่ในภาพ วาดชื่อดัง ‘พระกระยาหารมื้อสุดท้าย’ หรือ ‘The Last Supper’ ที่ เต็มไปด้วยไวน์แดง ขนมปังก้อน ผลไม้จ�ำนวนมาก และวาฟเฟิลจาก เบลเยี่ยม (โดยทั้งหมดนี้จะถูกน�ำไปบริจาคให้กับองค์กรที่ช่วยเหลือ ด้านอาหาร City Harvest) ประกอบไปกับซาวด์แทร็ คที่หนักหน่วง ส่งสัญญาณให้เหล่านายแบบเดินผ่านเส้นทางที่เหมือนเขาวงกต ภาย ใต้เพดานที่อาบด้วยแสงเลเซอร์ หลากสี ซึ่งเปลี่ยนให้พื้นที่ว่างเปล่า กลายเป็นเหมือนไนท์คลับบน Berghain ซึ่งเป็นสวรรค์ชั้นเสพส�ำราญ ในความเชื่อของชาวเบอร์ลิน

24

PRAYful magazine

Hot Blissue!

คอลเลคชั่นนี้เป็นการแสดงความเคารพต่อภาพยนต์เรื่ อง Christane F. ของ Uli Edel ที่ฉายในปี 1981 ซึ่งเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการเสพยา เสพติดในช่วงสงครามเย็นของเยอรมนี และยังมีแรงบันดาลใจจาก Cookie Mueller และ Glenn O’Brien ซึ่งเป็นคอมมิคแนวดราม่า ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1980 ที่ถูกแปลโดยผ่านค�ำปรามาสเช่น LSD, XTC, GHB และ 2C-B ซึ่งถูกท�ำให้มีลูกเล่นต่อการหมุนของชิ้นส่วน ต่างๆของเสื้อผ้า โดยมีวัตถุดิบในการออกแบบเหมือนกับเป็นการสาน ต่อจากคอลเลคชั่น Spring/Summer 2017 ที่ผ่านมา งานแสดงนี้จบลงไปกับบทเพลง ‘Kernkraft 400’ จากวง Zombie Nation เป็ น เพลงในช่ ว งต้ น ปี 2000 ซึ่ ง มี ค วามหมายที่ ต ลกร้ า ย กล่ า วถึ ง เรื่ อ งด� ำ มื ด ของยุ ด นั้ น ที่ สั ง คมให้ ค วามสนใจและนิ ย มใน วัฒนธรรมยิบย่อยอันบ้าคลั่งที่เกิดขึ้นในช่วงนั้น

การน�ำเสนอของ Raf Simons ครั้งล่าสุดนี้ จึ ง เหมื อ นเป็ น การสื่ อ สารให้ เ ห็ น ถึ ง ความ สั ม พั น ธ์ อั น ซั บ ซ้ อ นของสั ง คมกั บ ยาเสพติ ด และการติดยาเสพติดให้ผู้ชมได้ตีความ แทน การเปิดเผยความคิดเห็นส่วนตัวของเขาเกี่ยว กับเรอื่ งนี้ด้วยตนเอง

ข้อมูลจาก https://hypebeast.com/2018/2/raf-simons-fallwinter-2018-show

PRAYful magazine

25

ก า ร เ สื่ อ ม ถ อ ย ข อ ง ศรัทธา และการน�ำมา ซึ่ ง ส ง ค ร า ม เ ท พ เ จ้ า โดย0สมาชิ ก พั น ธุ์ ทิ พ ย์

No.

853083

A

merican Gods คือซีรสี ์จากอเมริกาที่ ออกอากาศไปเมื่อเดือนมิถุนายน 2017 โดยสร้ า งมาจากนวนิ ย ายชื่ อ ดั ง ของนั ก เขี ย น แนวแฟนตาซี ชื่ อ ดั ง ที่ มี ผ ลงานโด่ ง ดั ง ได้ รั บ การท�ำเป็นภาพยนตร์ ซีรสี ์ อนิเมชั่นมากมา ยอย่าง Neal Gaiman มาสู่ซีรสี ์ทางช่อง Starz ที่ก�ำกับโดยผู้ก�ำกับที่มีชื่อเสียงอย่าง Bryan Fuller เป็นซีรสี ์ที่มี ความคิด ไอเดีย พล็อตที่สร้างสรรค์ น่าติดตาม ถึงจะแฟนตาซี แต่ก็ไม่ได้แฟนตาซีแบบทั่วๆไป ซีรสี ์มีความ แปลก แหวกแนว โดยมีความเฉพาะตัวที่ พิเศษสุดๆ เรามาดูกันว่าซีรสี ์เรื่องนี้มีอะไรที่ไม่ ควรพลาดกันบ้าง

26

PRAYful magazine

ซีรสี ์นี้ว่าด้วย เรื่องราวของ อดีตนักโทษที่พง่ึ ถูกปล่อยตัว ออกมาก่อนก�ำหนด ชาโดว มูน (Shadow Moon) เพราะ ว่าภรรยาของเขาได้เสียชีวติ จากอุบัติเหตุทางรถยนต์ท�ำให้ เขาถูกปล่อยตัวก่อนก�ำหนดเพื่อมาร่ วมงานศพของภรรยา ของเขา ลอร่า มูน (Laura Moon) ขณะในการเดินทาง กลับมางานศพ เขาได้พบกับ ชายคนหนึ่งบนเครื่องบินที่ เรียกตัวเองว่า Mr.Wednesday คนที่ดูเหมือนว่าจะรู ้จัก ชีว ิตของ ชาโดว ดีเสียกว่าตัวเขาจะรู ้เสียอีก และก็เกิดการ ชักชวนให้ ชาโดว มาท�ำงานพิเศษให้กับเขา และหลังจาก นั้นชีว ิตของชาโดว ก็เข้าไปพัวพันกับเหตุการณ์ประหลาดๆ ต่างๆที่อธิบายไม่ได้ต่างๆมากมาย สิ่งเดียวที่ดูจะเป็นไปได้ ก็คือ เขาเข้าไปพัวพันกับสงครามของเหล่าเทพเจ้าโบราณ และเทพเจ้ายุคสมัยใหม่เข้าเสียแล้ว

เนื้อเรื่องที่แหวกแนว สดใหม่ สร้างสรรค์ พล็อตของซีรสี ์เรื่องนี้นับว่าเป็นสไตล์แฟนตาซีที่แหวกแนว และสร้ า งสรรค์ ม ากๆ ที่ ท� ำ ออกมาได้ ดี ค่ อ นข้ า งสดใหม่ ส�ำหรั บ ซีรสี ์ประเภทแนวแฟนตาซี สไตล์การด�ำเนินเรื่ อง การที่ดูแล้วไม่เข้าใจในช่วงแรกเป็นเรื่ องปกติมากๆ แต่ขอ ให้ติดตามดูต่อไปเรื่ อยๆ ทุกๆอย่างมันจะค่อยๆเริ่ มเป็นรู ป เป็ น ร่ า งขึ้ น มาที ล่ ะ เล็ ก ที ล่ ะ น้ อ ย เหมื อ นจิ๊ ก ซอว์ ที่ พ อ ประกอบเป็นภาพใหญ่ๆแล้ว ถึงจะเห็นว่าภาพมันสวยงาม ขนาดไหน เรื่องนี้ก็เช่นกัน ด้วยการด�ำเนินเรื่องที่ค่อนข้าง แปลก มีสับสนอยู่บ้าง แต่ก็เห็นแนวโน้มว่ามันน่าจะสนุก และน่าติดตามมากจริงๆ

ภาพสวยมาก อาร์ตสุดๆ สิง่ หนึง่ ทีต ่ อ ้ งชมสุดๆของซีรสี น ์ ค ี้ อ ื งานการก�ำกับศิลป์ดา้ น ภาพ แสงสี ทางด้านศิลปะ เครื่องแต่งกาย ทีอ ่ อกแบบ แต่ละฉากออกมาได้สวยงามมากๆ งานว ิชวลก็สวยงาม มัน มีความแฟนตาซีแบบอาร์ตสุดๆ ซึง่ ในบางฉากทีป ่ รากฏนัน ้ ก็ได้มก ี ารออกแบบ Mood&Tone ต่างๆ ให้เข้ากับความ หมายหรือธรรมชาติของเทพเจ้าตนนัน ้ ๆ ทีด ่ ำ� เนินเรื่องอยูใ่ น ฉาก เพือ ่ ท�ำให้ผชู้ มเข้าใจถึงหน้าทีห ่ รือความหมายของเทพ ตนนัน ้ โดยทีไ่ ม่ตอ ้ งใช้บทพูดมาอธิบายอีกด้วย การก�ำกับสไตล์ ไบรอัน ฟูลเลอร์ Bryan Fuller นักเขียนและผู้ก�ำกับที่มีผลงานซีรสี ์ที่ภาพ สวยขั้นสุดยอดอย่าง Hannibal มาแล้ว การก�ำกับซีรสี ์ หรือผลงานของเขาค่อนข้างมีเอกลักษณ์ในด้านงานศิลป์ที่ สวยงาม การก�ำกับภาพ การถ่ายท�ำที่อาร์ตสุดๆ สวยงาม ประณีต มีการผสมผสานกับแฟนตาซีที่เหนือจริงกับความ ดิบของความเป็นจริง ในซีรสี ์เรื่ องนี้ก็มีส่ิงที่ว่ามาอยู่มาก เลย เป็นสเน่ห์หนึ่งของซีรสี ์เรื่องนี้เลยล่ะ อีกอย่างเขาเองก็ ยังมีงานก�ำกับ สร้ างซีรสี ์ดังเรื่ องต่อไปอีกเรื่ องหนึ่งอย่าง Star Trek : Discovery ต่อคิวอยู่อีกด้วย

PRAYful magazine

27

Spell Alert!

การเสียดสี สะท้อนสังคม ประเด็น แห่งความศรัทธา ที่น่าติดตาม สิ่งหนึ่งที่เป็นประเด็นที่น่าติดตามมากๆในซีรสี ์เรื่ องนี้ก็คือ เรื่อง ความเชื่อ ความศรัทธาของมนุษย์ในหลายๆด้าน ซึ่ง จะมีสอดแทรกอยู่ในแต่ล่ะตอนอย่างเล็กๆน้อยๆ โดยมีการ สะท้อนและเสียดสีสังคมที่รุนแรง และยังแฝงไปด้วยความ ตลกร้าย โดยในยุคเก่า ที่พระเจ้ามีอยู่ในแทบทุกสิง่ สิง่ ใดๆ ที่มนุษย์ ท�ำเองไม่ได้ ก็ต้องฝากความหวังไว้ที่พระเจ้า แต่แน่นอนว่า พระเจ้าก็มีจิตใจเหมือนมนุษย์เรา เป็นพระเจ้าเวอร์ชั่นรัก โลภ โกรธ หลง จะให้มานั่งอ�ำนวยอวยพรให้พวกมนุษย์ ฟรีๆ ก็อาจจะไม่แฟร์ไปสักหน่อย เมื่อมีฝ่ายหนึ่งอยากได้ จากอีกฝ่าย การดีลให้เจอตรงกลางจึงเกิด ’พิธีกรรม’ ต่างๆ นั่นเอง ซึ่งการบูชาเทพเจ้ายุคเก่าในซีรสี ์นี้ก็อ้างอิง จากว ิถีการบูชาเทพเจ้าจริงๆ ของเราๆ โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภทคือ

การบูชาด้วยอาหาร (Food Offering) การบูชาด้วยค�ำสัตย์ (Speech Offering) ซึ่ ง ในซี ร สี ์ นี้ น� ำ เสนอถึ ง การเสื่ อ มถอยลงของแรงศรั ท ธา ฐานะ บารมี และ การมีตัวตนในสังคมของเทพยุคเก่า เพราะว ิธีการขอความช่วยเหลือจากพระเจ้ายุคเก่านั้น ดู เป็นการ ‘ดีล’ ที่มีขั้นมีตอน มีฟอร์มที่ดูจะเคร่งกว่าการ บนบานขอหวยที่เราเคยเห็นกันมากนัก จึงต้องดิน ้ รน หาเงินเพื่อด�ำรงชีพตนเองไปวันๆ ต่างกับเทพยุคใหม่ที่ใช้ ชีว ิตอยู่ในสังคมชั้นสูง มีตัวตนอย่างชัดเจนในสังคม เพราะ สะสมบารมีของตนเองจากการแค่มีผู้ศรั ทธานั่งทิ้งเวลาไป กับสิง่ สวยงามบนหน้าจอ ซึ่งจิกกัดว ิถีชีว ิตของคนในสมัยนี้ ที่สนใจหน้าจอมากกว่าสิ่งรอบกายและการไม่ตอบรั บต่อ ความยุ่งยากแบบเดิมๆอีกต่อไป ท�ำให้เกิดการกระทบกระทั่งกันของเทพเจ้ายุคเก่า กับ เทพเจ้ายุคใหม่ ที่ใช้พลังและแรงศรัทธาของมนุษย์ในการ ด�ำรงชีว ิต สะสมบารมีและฐานะได้จากการบูชา โดยผ่าน การน�ำเสนอผ่านเรื่องราวที่แฟนตาซี ท�ำให้ประเด็นที่ดูน่า เบื่อ มีความน่าสนใจและน่าติดตามมากขึ้น

American Gods Season 2 นั้น มีก�ำหนดออกอากาศ ภายในช่วง มิถุนายน ถึง กรกฎาคม ปีน้ี ขอแนะน�ำเลย ว่า ห้ามพลาด! ข้อมูลจาก https://pantip.com/topic/36489788

28

PRAYful magazine

ท�ำ ไม คน จึง

บู ชา

‘เบคอน’ ?! เมื่ อ ปี 2015 ได้ มี ลั ท ธิ ห นึ่ ง ที่ ก ลายเป็ นข่ า ว ้ ป้ายบิลบอร์ดประชาสัมพันธ์ ครึกโครมจากการขึน ลัทธิของตน จนกลายเป็น Meme ล้อเลียนกันไป ทั่ ว โลกอิ น เทอร์ เ น็ ต บทความนี้ จึ ง จะน� ำ คุ ณ ไป ท� ำ ความรู้ จั ก กั บ ‘ลัทธิบูชาเบคอน’ หรื อ ‘The ้ กว่าเดิม United Church of Bacon’ ให้มากขึน

30

PRAYful magazine

ขึ้นมาเล่นๆ ข�ำๆ เพื่อให้เกิดคนภายนอกเห็นภาพการรวม กันของกลุ่มคนที่ไม่นับถือพระเจ้าได้ชัดเจนขึ้น ซึ่ง Penn Jillette เอง เขาก็ได้เป็นครู สอนศาสนาในแก่ลัทธินี้ทุกวัน อาทิตย์อีกด้วย

The edible god?! ศาสนานี้มีอยู่จริงหรอ?

B

aconism คือชื่อเร ียกสั้นๆของ ‘ลัทธิบูชาเบคอน’ ซึง่ ถูก ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี 2010 โดยผู้น�ำนามว่า John Whiteside พร้อมกับกลุ่มผู้ไม่นับถือพระเจ้าในสหรัฐอเมร ิกา ซึ่งเกิด จากการพูดคุยภายในงานสังสรรค์ที่บ้านของ Penn Jillette นักมายากลชื่อดังในลาสเวกัส จนเกิดความคิดร ิเรมิ่ ที่อยากต่อต้านการเลือกปฏิบัติต่อพระเจ้าโดยสร้างลัทธิ

เหตุผลที่ใช้ชื่อว่า เบคอน นั้น เป็นเพราะพวกเขาเชื่อว่าใน การด�ำรงชีว ิตจร ิงๆ พระเจ้าไม่ได้ท�ำให้เราด�ำรงอยู่ได้ จึง เลื อ กใช้ ค� ำ นี้ เ พราะมั น เป็ น สิ่ ง ที่ เ ป็ น รู ปธรรม จั บ ต้ อ ง ได้ ท�ำให้ท้องอิ่ม และแฝงไปด้วยความตลกขบขัน พร้อม กับโลโก้ ที่เป็นเบคอนชิ้นหนึ่งที่อยู่บนสองมือที่ก�ำลังยก ขึ้นพนม ท่ามกลางรัศมีสีเหลืองของดวงอาทิตย์สาดส่อง อยู่เบื้องหลัง และมากไปกว่านั้น ศาสนานี้ยังมีพันธกิจที่ ขบขัน กล่าวว่า ’Hail Bacon, full of grease, the Lard is with thee.’

แปลว่า ‘ขอพายุลูกเห็บเบคอน, ที่เต็มไปด้วยไขมัน และ น�้ำมันหมู...จงอยู่กับเจ้า’ ซึ่งก็ฟังดูตลกและตรงกับคอน เซ็ปของชื่ออยู่ไม่ใช่น้อย

PRAYful magazine

31

ลัทธินี้ได้กลายเป็นที่รู้จักมากขึ้น ในปี 2015 เมื่อกลุ่ม ผู้ ก่ อ ตั้ ง ได้ ขึ้ น ป้ า ยโปรโมทศาสนาของตนที่ ร ม ิ ถนนใน เมืองลาสเวกัส โดยมี ส โลแกนว่ า ’เบคอนคือพระเจ้าของพวกเรา เพราะ เบคอนมีอยู่จรงิ ’ ท� ำ ให้ ถู ก โจมตี อ ย่ า งหนั ก เพราะ มี ก ระแสต่ อ ต้ า นที่ รุ นแรงจากคร สิ ต์ ศ าสนิ ก ชนผู้ ที่ เ คร่ ง มากๆ ที่ ม องว่ า ข้ อ ความดั ง กล่ า ว ดู เ ป็ น การล้ อ เลี ย นที เ ล่ น ที จ ร งิ กั บ ศาสนาที่ มี ค นนั บ ถื อ ศาสดาหร อื พระเจ้ า ที่ มี รู ปลั ก ษณ์ เป็ น นามธรรม รวมไปถึ ง เหตุ ก ารณ์ ใ นปี เ ดี ย วกั น ที่ มี สมาชิ ก ลั ท ธิ บู ช าเบคอนได้ อ้ า งว่ า ถู ก เหยี ย ดจากคนที่ นั บ ถื อ ศ า ส น า แ ล ะ พ ว ก เ ข า ไ ด้ ร ว ม ตั ว กั น ป ร ะ ท้ ว ง ธนาคารเวลส์ ฟาร์ โ ก ที่ เ หยี ย ดศาสนาของพวกเขาอี ก ด้ ว ย เพราะธนาคารดั ง กล่ า วไม่ ย อมออกเอกสารให้ กั บ ลัทธิบูชาเบคอน

How it cook?! ศาสนาแห่งพลังต้านการเหยียดผู้ไม่นับถือพระเจ้า

ในปัจจุบันนี้ ลัทธิบูชาเบคอน ได้มาไกลเกินกว่าความคิด ข�ำๆ ที่เกิดขึ้นภายในงานปาร์ตี้แล้ว ซึ่งดูได้จากจ�ำนวนผู้ นับถือทั่วโลกที่มีกว่า 13,000 คนเลยทีเดียว ตอนนี้พวก เขาได้นิยามศาสนาของตนเองว่าเป็น ‘The real, legal church with a funny name but serious mission’ หร อื ก็ คื อ ศาสนานี้ ไ ด้ เ กิ ด ขึ้ น จร งิ อย่ า งถู ก กฎหมาย โดย มีชื่อเร ียกที่ตลกขบขันแต่มาพร้อมกับภารกิจที่จร ิงจัง และ ถ้าหากคุณสงสัยว่าภารกิจจรงิ จังอะไรของเขาวะ? สวด มนต์ไหว้เบคอน? หร ือกินเบคอนเป็นกิจวัตรกันหร ือไง? เราก็ขอหยุดความคิดของคุณไว้แค่นี้ก่อน เพราะอย่าลืมว่า จุดยืนของศาสนานี้ยิ่งใหญ่กว่าเบคอนที่ทอดอยู่บนกระทะ เสียอีก ซึ่งก็คือพวกเขาต้องการจะต่อต้านการเหยียดคนที่ ไม่นับถือพระเจ้า เพื่อที่จะชี้ให้สังคมเห็นว่า คนที่ไม่นับถือ พระเจ้ า ไม่ ใ ช่ ค นที่ ไ ม่ มี ศี ล ธรรม และก็ ยั ง เป็ น คนปกติ ธรรมดาไม่ต่างจากคนอื่น และการตั้งลัทธินี้ก็เป็นการตั้ง ลัทธิกันขึ้นมาแบบข�ำๆ ถ้าใครมาล้อเลียนลัทธินี้ก็ไม่เป็นไร แต่ก็ไม่ควรจะมีใครรู ้สึกถูกคุกคามที่มีลัทธินี้อยู่ เพราะถึง แม้ว่าความเชื่อของพวกเขาคือการไม่มีความเชื่อ แต่พวก เขาก็เชื่อในความรักและความยุติธรรม เช่นเดียวกับทุกคน บนโลก ฉะนั้ น ภารกิ จ ของเขาจึ ง มี เ พื่ อ ให้ ผู้ ที่ ไ ม่ นั บ ถื อ พระเจ้าได้มีตัวตนอยู่ในสังคมเหมือนกับคนทั่วไป เราจะขอ ยกตัวอย่างภารกิจส�ำคัญๆ ที่ลัทธิบูชาเบคอนได้ท�ำมาให้ พวกคุณได้เห็นภาพกันมากขึ้นว่าแท้จรงิ แล้วพวกเขาท�ำ อะไรกันบ้าง 32

PRAYful magazine

Prisana Time

สายด่วนร้องเรียนแก่ Atheist ผู้ถูกเลือกปฏิบัติ หากคุ ณ เป็ น ผู้ ไ ม่ นั บ ถื อ พระเจ้ า ที่ ถู ก สั ง คมหร อื องค์ ก ร แบ่ ง แยกการเลื อ กปฏิ บั ติ ต่ อ คุ ณ ลั ท ธิ บู ช าเบคอน นี้ จ ะ เปร ยี บเสมื อ นองค์ ก รที่ ไ ม่ แ สวงผลก� ำ ไร ที่ จ ะรั บ ฟั ง ปัญหาของคุณ และเป็นก�ำลังที่ช่วยเคลื่อนไหวให้เกิดการ ปฏิบัติต่อ Atheist อย่างเท่าเทียม โดยสามารถติดต่อ ได้ทางเว็บไซต์ของลัทธินี้ ที่ unitedchurchofbacon.org หร ือช่องทางอืน ่ ๆ ทัง้ facebook twitter และ Channel Youtube ของลัทธิ นอกจากนี้ ลัทธินี้ยังมีการระดมเงิน จากสมาชิ ก ในลั ท ธิ เ พื่ อ น� ำ ไปบร จิ าคยั ง มู ล นิ ธิ ต่ า งๆ ที่ ต้องการความช่วยเหลืออีกด้วย

การจัดพิธีกรรมทางศาสนา ให้แก่ Atheist ฟรี! หาก Atheist ทั้งหลายเคยเจอกับปัญหาที่ถูกถามอย่าง เหน็ บ แนมจากคนอื่ น ว่ า ไม่ มี ศ าสนา ไม่ มี พ ระเจ้ า แล้ ว ตอนแต่งงาน หร ือแม้แต่ตอนที่เสียชีว ิต เธอจะท�ำยังไง? ขอให้ คุ ณ วางใจได้ เพราะ ที ม งานของลั ท ธิ บู ช าเบคอน เ ข า ส า ม า ร ถ จั ด ง า น แ ต่ ง ใ ห้ แ ก่ ผู้ ที่ ไ ม่ ต้ อ ง ก า ร ใ ห้ มี บาทหลวง หร อื พิ ธี ก รรมที่ เ กี่ ย วข้ อ งต่ อ พระเจ้ า โดยไม่ คิ ด เงิ น เลยแม้ แ ต่ บ าทเดี ย ว ซึ่ ง พิ ธี นั้ น จะเป็ น ไปอย่ า ง เร ียบง่าย มีเพียงครอบครัวและเพื่อนๆ ของคุณเป็นสักขี พยานก็พอ นอกจากนี้พวกเขายังสามารถเป็นประธานใน พิธีล้างบาป พิธีฝังศพ และพิธีกรรมอื่นๆ ได้อีกด้วย

PRAYful magazine

33

How it taste?? เบคอนสะท้อนอะไร?

มาถึงตรงนี้คุณอาจจะมองว่าลัทธิบูชาเบคอนนั้น เป็นแค่ กลุ่ ม คนที่ เ ร ยี กร้ อ งความเท่ า เที ย มในสั ง คมเฉยๆ หร อื เปล่ า ? ไม่ เ ห็ น จะมี รู ป แบบเหมื อ นศาสนาตรงไหนเลย? ซึ่งเราขอบอกไว้ตรงนี้เลยว่า ลัทธิบูชาเบคอนนั้น มีหลัก ค�ำสอนประจ�ำศาสนาและบทสวดกับเขาเหมือนกัน โดยผู้ ที่จะเข้าร่วมลัทธินี้ได้ ต้องรักในกลิ่นเบคอน ถ้าไม่ทานหมู ก็อาจจะเป็ นเบคอนไก่งวงหรอื เบคอนมังสวริ ัติก็ได้ เมื่อ เข้ามาแล้วก็จะต้องยึดถือหลักค�ำสอน ที่เร ียกว่า ‘บัญญัติเบคอนทั้ง 9’ (the 9 bacon commandments)

Be skeptical เป็นคนไม่เชื่อไปกับสิ่งอื่นๆได้ง่าย Respect boundaries เคารพนับถือสิ่งต่างๆ อย่างมีขอบเขต Normalise atheists มองผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าอย่างเป็นกลาง Normalise religion มองศาสนาอื่นๆ อย่างเป็นกลาง Have fun มีความสนุกสนาน Be good เป็นคนดี Be generous เป็นคนใจกว้าง Praise bacon สรรเสร ิญในเบคอน Protest Bias in the Law ต่อต้านความไม่ยุติธรรมในกฎหมาย1

แล้วก็มีการร้องเพลงสวดมนต์ ในบทอธิษฐานแด่มันหมู (Tha Lard’s Prayer) และกล่าวบทพระพรแห่งเบคอน (The Bacon Blessing) ที่โบสถ์ประจ�ำลัทธิในทุกๆวัน อาทิตย์อีกด้วย

34

PRAYful magazine

Prisana Time

แต่ ก็ ไ ม่ ไ ด้ แ ปลว่ า สิ่ ง ที่ คุ ณ คิ ด มาที แ รกว่ า ลั ท ธิ นี้ เ ป็ น แค่ กลุ่มคนที่เรยี กร้องความเท่าเทียมในสังคมนั้นจะผิดซะที เดียว จร ิงอยู่ที่ลัทธิบูชาเบคอนนั้นมีรูปแบบที่เหมือนกับ ศาสนา มี ห ลั ก ค� ำ สอน มี บ ทสวด มี ค รู สอนศาสนา มี กิ จ วั ต ร และมี ก ารจดทะเบี ย นให้ เ ป็ น ศาสนาอย่ า งถู ก กฎหมาย แต่ถึงอย่างนั้น ลัทธิบูชาเบคอนจึงเป็นเหมือน กั บ องค์ ก รที่ ไ ม่ แ สวงหาผลก� ำ ไร ที่ มี เ ป้ า หมายก็ คื อ การ สร้างจุดยืนให้แก่ผู้ที่ไม่นับถือพระเจ้าให้มีสิทธิ และได้รับ การปฏิ บั ติ อ ย่ า งเท่ า เที ย ม ไม่ โ ดนเสี ย ดสี จ ากศาสนาอื่ น แล้วก็ไม่ไปเสียดสีศาสนาอื่นด้วยเช่นกัน โดยใช้รูปแบบ ของความเป็ น ศาสนาโดยดั ด แปลงจากคร สิ ต์ ศ าสนา นิ ก าย คา ท อ ลิ ค 2 ใ ส่ คว า ม ต ล ก ข บ ขั น เ ข้ า ไปใน อง ค์ ประกอบต่ า งๆ เพื่ อ ให้ เ ข้ า ถึ ง กลุ่ ม ที่ เ ขาต้ อ งการจะช่ ว ย เหลื อ และเพื่ อ ให้ ค นกลุ่ ม นั้ น ได้ มี ส่ ว นร่ ว มในการขั บ เคลื่อนเป้าหมายนี้ไปด้วยกัน โดยใช้หลักค�ำสอน มาเป็น ตัวช่วยให้สมาชิกนี้ปฏิบัติตนเองในวถิ ีที่ถูกต้องก่อนที่จะ ไปเร ียกร้องความถูกต้องจากภายนอก

ซึ่งการมีอยู่ของลัทธิบูชาเบคอนนั้น บ่งบอกได้ถึงสภาพ แ ว ด ล้ อ ม แ ล ะ ทั ศ น ค ติ ข อ ง สั ง ค ม ต ะ วั น ต ก ที่ มี ต่ อ ศาสนา ว่ า พวกเขาไม่ จ� ำ เป็ น ต้ อ งด� ำ รงชี ว ติ อยู่ กั บ การมี พระเจ้าหร ือศาสนาเป็นตัวก�ำหนด พวกเขาก็สามารถอยู่ ได้ อ ย่ า งปกติ แ ละไม่ ไ ด้ ท� ำ ร้ า ยให้ ใ ครเดื อ ดร้ อ น ดู ไ ด้ จ าก จ� ำ นวนของผู้ ที่ ไ ม่ นั บ ถื อ ศาสนาและพระเจ้ า ในยุ โ รปและ อเมร กิ าที่ มี จ� ำ นวนเพิ่ ม มากขึ้ น เร อื่ ยๆ 3 และยั ง แสดงให้ เห็ น ถึ ง ความคิ ด ของคนในยุ ค นี้ ที่ น� ำ เอาของที่ ส ามารถ ต้ ม ย� ำ ท� ำ แกงได้ มาเป็ น สรณะให้ แ ก่ พ วกเขา แทนสิ่ ง นามธรรมจากศาสนาในรู ปแบบเดิมๆ จึงเป็นเหมือนการ ท� ำ ให้ Pattern ที่ ดู ซั บ ซ้ อ นของศาสนาที่ เ ต็ ม ไปด้ ว ย ต� ำ นาน เร อื่ งเล่ า หร อื สิ่ ง ต่ า งๆที่ มั น ฟุ้ ง จนจั บ ต้ อ งไม่ ไ ด้ มั น ชั ด เจนขึ้ น ท� ำ ให้ ค นทั่ ว ไปที่ ถึ ง แม้ จ ะไม่ ไ ด้ ชื่ น ชอบรู ป แบบศาสนาที่ดูเหมือนเป็ นการล้อเลียนแบบนี้ก็ตาม ได้ เข้าถึงความเป็นศาสนามากขึ้นผ่านความตลกขบขันที่น�ำ เสนอออกมา

ซึ่งไม่ใช่แค่ ‘ลัทธิบูชาเบคอน’ เท่านั้นที่ท�ำแบบนี้ เพราะ นอกจากนี้ในประเทศเนเธอร์แลนด์ และนิวซีแลนด์ ยังมี ลัทธิ ‘Pastafarian หร ือ Church of the Flying Spaghetti Monster’ ที่ น� ำ เอาพาสต้ า มาท� ำ ให้ เ กิ ด เป็นคาแรคเตอร์ซึ่งใช้เป็นสัญลักษณ์ของลัทธิอีกด้วย

ข้อมูลจาก unitedchurchofbacon.org 1 ข้อสุดท้ายนั้นถูกแก้ไขจากบัญญัติเดิมที่ให้บร ิจาคเงิน (Pay taxes) 2 อ้างอิงจากรู ปแบบของบทสวดและบทพระพรของลัทธิบูชาเบคอน 3 อ้างอิงจาก https://www.voicetv.co.th/read/195444

PRAYful magazine

35

สั ง ค ม แ ห่ ง ก า ร ใ ห้ ก� ำ ลั ง ท� ำ พระไทย ‘อ้ ว น’ ทองหยอด 400 Kcal

โดย THANET RATANAKUL

เม็ดขนุน 374 Kcal

ทองหยิบ 420 Kcal

ฝอยทอง 440 Kcal

สั ง คมแห่ ง การให้ ท า น บ า ร มี เ พี ย บ ปีกไก่สอดไส้ทอด 1 ชิ้น 103 Kcal

แกงเขียวหวานไก่ 1 ถ้วย 240 Kcal

แกงเผ็ดฟักทองหมู 1 ถ้วย 250 Kcal

แกงมัสมั่นไก่ 1 ถ้วย 325 Kcal

จ�ำวัด

ใครๆ ก็วา่ สังคมไทย คือสังคมแห่งการให้ แต่ก็ ใช่วา่ เราจะให้โดยไม่หวังอะไรตอบแทนเลย (มี ความแอบหวังอยูล ่ ก ึ ๆ) การท�ำบุญด้วยอาหาร หรือ การ ‘ท� ำ บุ ญ ตั ก บาตร’ เป็ น ว ธิ ี ที่ นิ ย ม ปฏิบัติมาตั้งแต่สมัยพุทธกาล ชาวพุทธถือกัน ว่าเป็นการสร้างบุญ แผ่ส่วนกุศลให้กับญาติผู้ ล่วงลับ โดยเชือ ่ กันว่าอาหารทีถ ่ วายไปนัน ้ จะส่ง ถึงญาติผล ู้ ว่ งลับ หรือ Level Up ผลบุญให้ แก่ตนเองในอนาคต

โรคคอเลสเตอรอลสูง 42%

เพราะแบบนี้ ใ ครๆ ก็ เ ลยต้ อ งถวายของดี ๆ เลิ ศ ๆ ให้ พ ระสงฆ์ ฉั น สิ น ะ จะไปน้ อ ยหน้ า ได้ อย่ า งไร! แต่ ก ลายเป็ น ว่ า เราเชื่ อ ในพลั ง แห่ง ’การให้’ โดยไม่เคยหยุดถาม ‘สิง่ ทีใ่ ห้’ มา หลายพันปี จนรู ปกาลปัจจุบันเปลี่ยนไปแล้ว และพระสงฆ์ไทยก�ำลังตกทีน ่ งั่ ล�ำบาก

ฉัน

36

PRAYful magazine

ระเบิดเวลาที่เตรียมสั่นคลอนพุ ทธศาสนา ไม่ใช่ภัยมืดอะไรที่ไหน แต่เป็ น แคลอรี่ปริมาณมหาศาลที่เหล่าญาติโยมถวายด้วยความหวังดี เมื่อพระ สงฆ์ไทยอ้วนเกินพิ กัดกว่า 48% จากพระทั้งหมดในประเทศ จึงเสี่ยง เบาหวาน ความดันโลหิตสูง ไขมันในเลือดและมะเร็ง หรือถึงเวลาที่เราต้องเปลี่ยนมุมมองการให้แบบยกเครื่องใหม่เสียที?

โรคความดันโลหิตสูง 23%

แผนผั ง เสดงกิ จ วั ต ร ใน 1 วันของพระสงฆ์

นั่งสมาธิ

วั ฏ ส ง ส า ร แ ห่ ง ค ว า ม ป่ ว ย ไ ข้

โรคอ้วน 48%

แม้ โ รคภั ย ไข้ เ จ็ บ จะเป็ น สั จ ธรรมอั น เที่ ย งแท้ แต่ ไ ม่ ไ ด้ ห มายความว่ า ต้ อ งให้ มั น เกิ ด เร็ ว อย่ า งไม่ มี ท างเลื อ กเสี ย หน่ อ ย! พระสงฆ์ไทย ก�ำลังกลายเป็นผู้ป่วย มีรายงานว่า พระสงฆ์ เป็นโรคอ้วน 48% โรคเบาหวาน 10.4% โรค คอเลสเตอรอลสู ง 42% และโรคความดั น โลหิตสูงอีก 23% พระสงฆ์ที่มีอายุ 35 ปีขึ้นไป จะมีความเสี่ยง ต่อการท�ำงานของไตผิดปกติถงึ 8 เท่า หากมี ภาวะอ้ ว นก็ จ ะมี ค วามเสี่ ย งต่ อ การเกิ ด ภาวะ ระดับไขมันในเลือดผิดปกติถงึ 2 เท่า และหาก มีภาวะอ้วนลงพุง จะมีความเสี่ยงต่อการเกิด โรคเบาหวานถึง 2 เท่า แสดงให้เห็นว่าพระ สงฆ์ในประเทศไทยก�ำลังเผชิญความเสี่ยงสูง อย่างน่าตกใจ

โรคเบาหวาน 10.4% บิณฑบาต

PRAYful magazine

37

Spell Alert!

ฟิ ต บิ ท

ฟิ ต บุ ญ

อาจถึงเวลาที่ต้องคิดใหม่ท�ำใหม่ หากเรายังติดนิสัยการให้แบบเดิมๆ คงมีแต่บาปที่จ ะได้ แ ทน โดยได้ มี โ ครงการ ‘สงฆ์ ไ ทยไกลโรค’ ซึ่ง น�ำ โดย รศ.ดร.ภญ.จงจิตร อังคทะวานิช คณะสหเวชศาสตร์ จุฬาลงกรณ์ มหาว ิทยาลัย และ สสส. ท�ำการศึกษาปรากฏการณ์นอ ี้ ย่างต่อเนือ ่ งครบ ทุกมิติ เพื่อให้พระสงฆ์ไทยเข้าใจหลักโภชนาการและการดูแลสุขภาพใน ขณะที่ยังครองสมณเพศ เพราะต่อให้เป็นพระก็ไม่ใช่ข้ออ้างที่จะเมินเฉย ต่อสุขภาพ

ผั ก ผลไม้ อย่ า ให้ ขาดในทุ ก ครั้ ง ยิ่ ง ให้มาก ยิ่งดี

อาหารเค็มจัด No

แกงกะทิ และขนม หวาน เป็นไปได้อย่า ใส่ บ าตรท่ า นเลย1 (เลี่ ย งเป็ น กะทิ ผ สม นมจืดแทนเถอะ)

แล้วในมิติผู้ให้อย่างเราๆ ล่ะ เริ่ ม ตรงไหนดี ? เราจึงเสนอ 6 ข้ อ หลักๆ ให้คุณยังท�ำบุญได้โดยไม่ สร้างบาป

ใส่บาตรด้วยข้าวขัด สีน้อย อย่างเช่นข้าว กล้องให้ท่านหร ือให้ ผ ส ม กั บ ข้ า ว ข า ว อย่างละครงึ่ ก็ดี

อาหารทอด และใช้น�้ำมัน ก็ No

เคร อื่ งดื่ ม น�้ ำ หวาน ชาเขียว ควรเลือกที่ หวานน้อยๆแคลอรตี่ ำ�่

ท้ายที่สุด หน้าที่ของชาวพุทธในการสืบทอดศาสนาก็ไม่ได้หมายความ ว่า เราต้องตั้งป้ อมป้ องกันสิ่งแปลกปลอมจากภายนอก แต่กลาย เป็ น การท� ำ ให้ ค นในศาสนาเองมี สุ ข ภาพดี เข้ า ใจพลวั ต รแห่ ง การ เปลี่ยนแปลง เพราะคุณเองก็คงไม่อยากให้ไขมันส่วนเกินกลายเป็ น ของคู่กันกับศาสนาพุทธหรอกใช่ไหม ข้อมูลจาก https://thematter.co/byte/here-come-fat-monks/8691 อ้างอิงจาก โครงการขับเคลือ ่ น “สงฆ์ไทยไกลโรค” โดย รศ.ดร.ภญ.จงจิตร อังคทะวานิช คณะสหเวชศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาว ิทยาลัย สนับสนุนโดย ส�ำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสร ิมสุขภาพ (สสส.)

38

PRAYful magazine

M c Do na l d ’ s ผู้ พิ ชิ ต อิ น เ ดี ย โดย กองบรรณาธิการ Voice TV

40

PRAYful magazine

McDonald’s เป็ นร้านอาหารฟาสต์ฟูดที่ประสบความส�ำเร็จ อย่างสูงทั่วโลก แต่ส�ำหรับในประเทศอินเดียที่มีอารยะอาหารที่ เก่าแก่แทบเป็ นไปไม่ได้เลยที่ McDonald’s จะสามารถขายและ ท� ำ ก� ำ ไรได้ แล้ ว อย่ า งนี้ McDonald’s จะใช้ วิ ธี อ ะไรในการ ท�ำการตลาดกับที่นี่?

เมื่ออายุ 14 ปี อมิต จาเทีย เด็กหนุ่มผู้รับประทานอาหาร มังสว ิรัติอย่างเคร่งครัดไปตามหลักศาสนาฮินดู เดินเข้าไป ใน McDonald’s ร้านอาหารฟาสต์ฟูดสัญชาติอเมริกันชื่อ ดังเป็นครั้ งแรก ที่นั่นคือ McDonald’s ในประเทศญี่ปุ่น ซึ่งเขาสามารถดื่มมิลค์เชคได้เพียงอย่างเดียวเท่านั้น แต่ ห ล า ย สิ บ ปี ใ ห้ ห ลั ง เ ข า ก ล า ย ม า เ ป็ น ผู้ อ ยู่ เ บื้ อ ง ห ลั ง ปรากฏการณ์ความส�ำเร็ จของ McDonald’s ในอินเดีย ทั้งหมด ในปี 1994 McDonald’s ได้ ท าบทามจาเที ย และ ครอบครัว ในฐานะนักธุรกิจให้ร่วมลงทุนเปิด McDonald’s ในอินเดีย แต่ปัญหาหลักก็คือ ครอบครัวของเขานั้นเป็นผู้ นับถือศาสนาฮินดูทเี่ คร่งครัดรับประทานแต่มงั สว ิรัติ ดังนัน ้ จาเที ย จึ ง คิ ด อย่ า งรอบคอบ เพราะชาวอิ น เดี ย กว่ า ครึ่ ง ประเทศรับประทานมังสว ิรัตแ ิ ทบทัง้ นัน ้ และมีหนทางเดียว McDonald’s จะสามารถขายและท�ำก�ำไรได้คอื การปรับเมนู อาหารให้เข้ากับว ิถีชีว ิตของชาวฮินดู ด้วยเมนูอาหารแบบ มั ง สว ริ ั ติ ร สชาติ แ บบอิ น เดี ย ซึ่ ง ทาง McDonald’s ก็ ยอมรับข้อเสนอดังกล่าวและเริ่มกิจการครั้งแรกในปี 1996 เมนูอาหารของ McDonald’s ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ตลอดการคงหนีไม่พ้น เบอร์เกอร์เนื้อ Big Mc แต่มันขาย ในอินเดียไม่ได้เนื่องจากชาวอินเดียไม่กินเนื้อเพราะวัวเป็น สั ต ว์ ศั ก ดิ์ สิ ท ธิ์ พาหนะของพระศิ ว ะหนึ่ ง ในเทพพระเจ้ า สูงสุดที่ชาวอินเดียเคารพนับถือ “เบอร์เกอร์ไก่มหาราชา” จึงถือก�ำเนิดขึ้นมา และเป็นเมนูท่ีถูกปากชาวอินเดียที่กิน เนื้ออีกด้วย

ส่วนเมนูมังสวริ ั ติก็ได้รับความนิยมไม่แพ้กันคือ อาลู ติกกี เบอร์เกอร์ เบอร์เกอร์มังสว ิรัติใส้ “อาลู ติกกี” หรือมันฝรั่ง บดใส่เครื่องเทศทอด อาหารกินเล่นของชาวอินเดียที่ได้รับ การปรั บแต่งให้ดูอินเตอร์ ในราคาย่อมเยาที่ 20 รู ปีหรือ ประมาณ 10 บาท ในแต่ ล ะปี มี ช าวอิ น เดี ย เข้ า มาใช้ บ ริก าร McDonald’s มากกว่า 320 ล้านคนทั่วประเทศ และมันยังได้เปลี่ยนรู ป แบบวัฒนธรรมการบริโภคชาวอินเดียไปโดยปริยาย จน McDonald’s เป็ น หนึ่ ง ในร้ า นอาหารที่ ค รอบครั ว ชาว อิ น เดี ย จ� ำ นวนมากใช้ บ ริก ารในช่ ว งวั น หยุ ด แตกต่ า งไป จาก McDonald ‘s ในหลายประเทศทั่วโลกที่ผู้ใช้บริการ ส่วนใหญ่คือ วัยรุ ่น กระบวนการปรั บ เปลี่ ย นทางวั ฒ นธรรมของเมนู อ าหาร McDonald’s ในอินเดียนับว่าประสบความส�ำเร็จอย่างสูง เพราะความพิ เ ศษของตลาดอิ น เดี ย ที่ ข้ึน ชื่ อ ว่ า เป็ น “การ ล้างเซียน” นักลุงทุนมาโดยตลอด เนื่องจาก ที่อินเดียมี อารยธรรมและมี เ อกลั ก ษณ์ เ ฉพาะตั ว โดยเฉพาะอาหาร ประชากรส่วนใหญ่นับศาสนาฮินดู ดังนั้น การเปิดรั บเอา วั ฒ นธรรมอาหารฟาสต์ ฟู ด จากตะวั น ตกจึ ง ไม่ ใ ช่ เ รื่ อ ง ง่าย แม้แต่ McDonald’s อาหารฟาสต์ฟูดยักษ์ใหญ่ของ โลกยั ง ต้ อ งเปลี่ ย นเมนู ใ ห้ เ ข้ า กั บ วั ฒ นธรรมท้ อ งถิ่น หรือ เรียกได้ว่าเป็น “East meets West” คนละครึ่งทางจน สามารถ “พิชิต” อินเดียได้ส�ำเร็จ

ข้อมูลจาก https://www.voicetv.co.th/read/136295

PRAYful magazine

41

สั ง ฆ ท า น ส� ำ เ ร็ จ รู ป

42

สั ง ฆ ท า น แ ฮ น ด์ เ ม ด 1

129

ถังขนาด 2.5 ลิตร

60

20

กระบอกน�้ำพลาสติก

10

20

ชาสมุนไพรแบบกล่อง

10

20

ปลากระป๋อง

13

20

เทียนกล่องเล็ก

20

15

น�้ำส้มขวด

10

15

มีดโกน

10

15

ผ้าเช็ดหน้า

5

14

ชามะนาว UHT

9

12

ผงเก๊กฮวยซองเล็ก

10

12

กล่องใส่สบู่

5

12

ทิชชูม ่ ว ้ น

5

10

ขนมคุกกี้

5

8

ข้าวสาร 100 กรัม

8

8

ผงเกลือแร่

8

8

ธูปกล่องเล็ก

5

5

น�้ำเปล่า 0.33 ลิตร

5

40

ค่าจัดชุด

-

383

total

198

PRAYful magazine

ครึ่งแรกของปี ก�ำลังจะผ่านไป การท�ำบุญถวายสังฆทานก็คงจะเป็นทางออกหนึ่งที่จะสร้าง ความสบายใจให้แก่ชาวพุ ทธหลายๆ คนให้ครึ่งหลังของปี ต่อจากนี้ ผ่านไปได้อย่างงดงาม คอลัมน์น้ีเราจึงมาส�ำรวจราคาสังฆทานส�ำเร็จรูปในแต่ละแบบ และเปรียบเทียบราคาระหว่าง สังฆทานส�ำเร็จรูปกับสังฆทานท�ำเอง เพื่อประกอบการตัดสินใจและการเก็บสะสมแต้มบุญ แก่ผู้แสวงบุญทั้งหลายอีกด้วย

สั ง ฆ ท า น แ บ บ ถั ง พ ล า ส ติ ก

135 ฿

1 . 5 ลิ ต ร

สั ง ฆ ท า น แ บ บ ถุ ง ต า ข่ า ย

40-65 ฿

ชุ ด ใ ส่ บ า ต ร

279-299 ฿

3 - 3 . 5 ลิ ต ร

275-295 ฿

ชุ ด บุ ญ เ ล็ ก

359 ฿

4 . 0 ลิ ต ร

359-399 ฿

ชุ ด บุ ญ ใ ห ญ่

อย่างไรก็ตาม หัวใจส�ำคัญของการท�ำบุญ คือ ต้องก่อให้ เกิดความสุขใจทั้งผู้ท�ำและผู้ถูกกระท�ำ การถวายสังฆทาน จึ ง อย่ า ลื ม ค� ำ นึ ง ถึ ง คุ ณ ภาพของสิ่ ง ของที่ จ ะถวายไปให้ พระท่าน ว่าท่านจะสามารถน�ำสิ่งที่ได้รับมาไปใช้ให้เกิด ประโยชน์ต่อได้จร ิงๆ หร ือไม่ เพื่อให้กุศลที่ท�ำส่งผลให้ คร งึ่ ปี ห ลั ง ของคุ ณ นั้ น สร้ า งความสบายใจให้ ทั้ ง แก่ ตั ว คุณเอง และผู้อื่น อย่างแท้จร ิง ข้อมูลจาก https://pantip.com/topic/32308666 1 อ้างอิงจาก ชุดสังฆทานแบบถัง ขนาด 3 ลิตร ราคา 299 บาท โดยเปร ียบเทียบราคา ระหว่างราคาทีร่ ะบุไว้ในรายการข้างถังสังฆทาน และราคาสินค้าจร ิงตามตลาดทีม ่ ี คุณภาพสินค้าใกล้เคียงกัน

PRAYful magazine

43

to eat to be rich 1 2

ร า ศี

ปี นี้ กิ น อ ะ ไ ร ถึ ง จ ะ ร ว ย ? ! โ ด ย 0 อ า จ า ร ย์ เ อ ก ’ p e n - a k e ’

ราศีเมษ

13 เม.ย. – 13 พ.ค.

ดาวการเงินของชาวราศีเมษ คือ ดาวศุกร์ ใน ปี นี้ คุ ณ ไม่ ต้ อ งกั ง วลใจไปนั ก เพราะคุ ณ ยั ง มี “โชค” อยู่ เพราะในดวงชะตามีดาวพฤหัสบดี คอยช่วยเหลือเกื้อกูล ในจังหวะที่การเงินคุณมี ปัญหา ดาวพฤหัสบดีจะมอบโอกาสดีๆ ให้มี ลาภลอยแบบไม่คิดไม่ฝัน แต่โชคนั้นจะมาจาก สิ่งใหม่ไม่ใช่สิ่งเดิมๆ ที่คุณเคยท�ำ และตั้งแต่ เดือนพฤษภาคมเป็ นต้นไป การเงินของชาว ราศีเมษจะเริ่ มเห็นทางสว่าง การหมุนเวยี น เงินในกระเป๋าก็คล่องตัวมากขึ้น ดังนั้น ชาว ราศีเมษควรกินอาหารที่มีกลิ่นหอม ตกแต่ง หน้าตาสวยงาม มีสีสันสดใสน่ารับประทาน มี รสชาติหลากหลายในจานเดียว เช่น ย�ำต่างๆ ขนมหวานที่ จั ด จานมาอย่ า งสวยงามน่ า รั บ ประทาน หรือผลไม้ที่มีกลิ่นหอม อย่าง ลูกพีช ลูกแพร เป็นต้น เพราะอาหารที่กล่าวมานี้ถูก จริต กั บ ดาวการเงิ น และดาวที่ โ คจรมาอยู่ ใ น ภพการเงินของชาวราศีเมษ จะช่วยเพิ่มก�ำลัง ให้กับดวงดาวนั่นเอง

46

PRAYful magazine

ราศีพฤษภ

14 พ.ค. - 13 มิ.ย.

ดาวการเงินของชาวราศีพฤษภ คือ ดาวพุธ ใน ้ แต่กย ปีนค ี้ ณ ุ จะมีรายจ่ายมากขึน ็ งั มีโอกาสทีจ่ ะ ได้ทรั พย์มากเช่นเดียวกัน ซึ่งโชคและทรั พย์นี้ ส่งผลจากที่ชาวราศีพฤษภสั่งสมบุญมาอย่าง ต่อเนื่องจึงมีแรงบุญหนุนน�ำ เมื่อเกิดปัญหา ทางการเงินก็จะผ่านไปด้วยดี ในช่วงครึ่งปีหลัง ตั้งแต่เดือนกันยายนถึงเดือนธันวาคมชาวราศี พฤษภจะเจอปัญหาและอุปสรรคเรื่องการเงิน และรายได้อยูบ ่ า้ ง แต่ในเดือนเมษายนถึงเดือน สิงหาคม เป็นช่วงกอบโกยของชาวราศีนี้ หาก คิดจะท�ำธุรกิจก็ควรเริ่มในช่วงนี้ อย่ารีรอ เพราะ โอกาสมาในระยะสั้น อยากจะขายอะไรก็ให้รบ ี ขายในช่วงนี้ได้เลย เพราะเป็นช่วงที่ดาวการ เงิ น มี ก� ำ ลั ง แรงพอที่ จ ะหนุ น น� ำ เราให้ ป ระสบ ความส�ำเร็ จ ดังนั้น ชาวราศีพฤษภ ควรกิน ่ ส อาหารทีม ี เี ขียวเป็นหลัก ซึง่ เป็นสีประจ�ำดาว การเงินของคุณ เช่น ผักใบเขียว ผลไม้สเี ขียว น�ำมาท�ำเป็น สลัดผัก ซุปผักสีเขียว น�ำ้ ผักผล ไม้ ปั่ น และที่ ส� ำ คั ญ ให้ ห า น�้ ำ อ้ อ ยหร อื น�้ ำ มะพร้าวมาดืม ่ ซึง่ เป็นพืชทีถ ่ ก ู จริตกับดาวการ เงินของชาวราศีพฤษภนัน ้ เอง

ราศีมิถุน

14 มิ.ย. – 14 ก.ค.

ดาวการเงินของชาวราศีมิถุน คือ ดาวจันทร์ ในปีนี้คุณมีการเงินที่น่าเป็นห่วง ในช่วงครึ่งปี หลังตั้งแต่ต้น เดือนสิงหาคมเป็ น ต้นไป การ เงินของชาวราศีมิถุน โบราณว่าดาวราหูจะเข้า มาค้นทรั พย์และจะอยู่จนถึงต้นปี 2563 ซึ่ง เป็นช่วงเวลาที่หนักหนา จึงมีเกณฑ์ที่จะต้อง เสี ย ทรั พ ย์ ใ หญ่ มี ก ารผ่ อ นช� ำ ระหนี้ ต่ า งๆ มากมาย และพ่อแม่ญาติพี่น้องจะเจ็บป่วยจน ต้องเสียเงินในการดูแลรักษา ซึ่งจะต้องมีการ วางแผนเรื่ องการเงินไว้ให้ดีและหากหารายได้ เสริมก็ควรรีบท�ำตั้งแต่เนิ่นๆ เพราะเทวดาจะ ช่วยคนที่ช่วยตัวเองก่อนเท่านั้น ถ้ามัวแต่หวัง พึ่ ง เทวดา รั บ รองเลยว่ า อั บ จนแน่ น นอน ดังนั้นชาวราศีมิถุน ควรกินผักและผลไม้ที่มีสี อ่อน เช่น กุยช่ายขาว ถั่วงอก ดอกกะหล�่ำ ผัก กาดขาว สาลี่ รวมถึงสัตว์น้ำ� อย่าง กุ้ง หอย ปู ปลา เพราะเป็นก�ำลังให้กับดาวการเงินของ ดวงชะตา ส่ ว นดาวราหู ที่ โ คจรมายุ่ ง เกี่ ย ว นั้น ควรหาพืชหัวที่อยู่ใต้ดินมากินอย่างเช่น เผือก มัน แห้ว เป็นต้น

ปี 2561 ก็ผ่านมาแล้วเกือบครึ่งปี เชื่อว่าใครหลายๆ คนก�ำลังคาดหวังให้ช่วงครึ่งปี หลัง ต่อจากนี้เต็มไปด้วยความสุขสมปรารถนากันถ้วนหน้า โดยเฉพาะเรื่องเงินๆ ทองๆ และ อาหารการกิน ดังนั้นในฉบับ Happy Meal นี้ เราจะมาเปิ ดดวงชะตาเรื่องการเงินของ คุณ พร้อมกับแนะน�ำอาหารการกินที่จะให้ทั้งความอร่อยด้วย แถมยังเสริมช่วยให้รวยปัง ของในแต่ละราศีกัน!

ราศีกรกฎ

15 ก.ค. – 16 ส.ค.

ดาวการเงิ น ของชาวราศี ก รกฎ คื อ ดาว อาทิตย์ ในปีนี้คุณมีเกณฑ์จ่ายเงินมากซึ่งต่อ เนื่องมาจากปี ที่ผ่านมา มีดาวราหูเข้ามาค้น ทรัพย์ มีรายรับมากรายจ่ายก็มากตามไปด้วย แต่หลังจากเดือนสิงหาคมไปแล้ว ดาวราหูก็จะ โคจรออกจากการค้ น ทรั พ ย์ สภาพคล่ อ ง ทางการเงินก็จะดีข้ึน ได้มาแล้วเหลือเก็บ มี ทรั พ ย์ สิ น เกิ ด ขึ้ น ใหม่ ๆ มี ห น้ า ที่ ก ารงานที่ มั่ น คงขึ้ น และจะมี เ กณฑ์ ไ ด้ เ ลื่ อ นขั้ น เลื่ อ น ต�ำแหน่ง เพิ่มยศ ส่งผลให้รายได้มากขึ้น บาง รายจะมีบ้านใหม่รถใหม่ มีในสิ่งที่ไม่เคยมี ซึ่ง เป็ นจุดเปลี่ยนแปลงของดวงชะตาเลยก็ว่าได้ ่ ส ดั ง นั้ น ชาวราศี ก รกฎ ควรกินอาหารทีม ี แ ี ดง เพราะเป็นสีประจ�ำของดาวการเงินหรือดาวอาทิตย์ นั่ น เอง เช่ น ผลทั บ ทิ ม สตรอว์ เ บอร์ รี่ มะเขื อ เทศ เป็ น ต้ น และอาหารที่ ค วรรั บ ประทานก็ ค วรจะเป็ น อาหารที่ ป รุ ง สุ ก ใหม่ ๆ ร้อนๆ อย่างพวกก๋วยเตีย๋ วทีม ่ น ี ำ้� ซุปร้อนๆ หรือ เครื่องดืม ่ ร้อนต่างๆ

ราศีสิงห์

17 ส.ค. – 16 ก.ย.

ดาวการเงินของชาวราศีสงิ ห์ คือ ดาวพุธ ซึง่ ในปีนี้การเงินของคุณอยู่ในเกณฑ์ดีตั้งแต่ปีที่ ผ่านมา เพราะมีดาวพฤหัสบดีโคจรมาอยูใ่ นภพ การเงิน มีโอกาสได้เงินก้อนใหญ่ไปจนถึงเดือน กันยายน ใครที่จะลงทุนท�ำธุรกิจอะไรควรรีบ ลงมือได้เลย เพราะในช่วงทีว่ า่ นีห ้ ยิบจับอะไรก็ เป็นเงินเป็นทองไปหมด ขอให้คณ ุ มุง่ มัน ่ ขยัน และทุ่มเทกับงานนั้นๆ ให้มาก แต่หลังจาก เดื อ นกั น ยายนไปแล้ ว การเงิ น ก็ จ ะค่ อ ยๆ เบาบาง จากทีไ่ ด้มากๆ ก็จะได้นอ ้ ยลง คุณควร บริหารจัดการและวางแผนให้ดี ช่วงขาขึ้นก็ ควรรีบตักตวงโอกาสนัน ้ ไว้ สะสมไว้ใช้ในช่วงที่ ดวงดาวก�ำลังจะหมดก�ำลัง ดังนั้นชาวราศีสิงห์ ควรกินอาหารที่มีสีเขียวเช่นเดียวกับชาวราศี พฤษภ จะเป็ น อาหารอะไรก็ ไ ด้ แ ต่ ข อให้ มี สี เขียวในอาหารนั้นๆ เพราะเป็ นสีประจ�ำของ ดาวพุ ธ หรือ ดาวการเงิ น และหากเป็ น ไปได้ ควรหาโอกาสกินอาหารมังสว ิรัติหร ืออาหารที่ ไม่มีเนื้อสัตว์ เพื่อเสริมส่งให้กับดาวพฤหัสบดี ซึ่งเป็นดาวแห่งผู้ทรงศีลไม่กินเนื้อสัตว์นั่นเอง

ราศีกันย์

17 ก.ย. – 16 ต.ค.

ดาวการเงินของชาวราศีกน ั ย์ คือ ดาวศุกร์ ใน ปีนก ี้ ารเงินของคุณจะโดดเด่น มีดาวพฤหัสบดี โคจรเข้ามาสูภ ่ พการเงิน จะช่วยส่งผลให้สำ� เร็จ สมหวังดัง่ ใจปรารถนา แต่หลังจากนีไ้ ปจนถึง สิงหาคม รายรั บจะแผ่วลง ในช่วงนี้ไม่ควร ลงทุนท�ำธุรกิจ อยูเ่ ฉยๆ กินบุญเก่าทีส ่ งั่ สมมา ไปก่อน แล้วพอหลังจากสิงหาคมไปแล้วจนถึง กลางปีหน้า มีเกณฑ์ร่�ำรวยถึงขีดสุดเลยก็วา่ ได้ ้ เป็น คนทีไ่ ม่มก ี จ ็ ะมี คนทีม ่ อ ี ยูแ่ ล้วก็จะมีมากขึน เท่าตัว แต่การทีไ่ ด้ทรัพย์มาแบบฉับพลันนี้ ก็ ควรแบ่ ง ไปท� ำ นุ บ� ำ รุ งพระพุ ท ธศาสนาและ ท�ำบุญอุทศ ิ ส่วนกุศลให้เทวดาประจ�ำตัว ดังนัน ้ ้ สัตว์ เริ่ม ชาวราศีกน ั ย์ ควรกินอาหารทีไ่ ม่มเี นือ ้ ไปเรื่อยๆ หาก อาทิตย์ละวันไปก่อน แล้วเพิม ่ ขึน เป็นไปได้ ช่วงเข้าพรรษาควรงดกินเนือ้ สัตว์ไป เลยยิ่ ง ดี เพื่ อ อุ ทิ ศ บุ ญ กุ ศ ลให้ กั บ เทวดา พฤหัสบดีทโี่ คจรมาหนุนน�ำการเงินในดวงชะตา ่ รุ งจากวัตถุดบ และทีส่ ำ� คัญควรเป็นอาหารทีป ิ ที่ มี ก ลิ่ น หอม สี สั น สดใส และจั ด ตกแต่ ง มา อย่างสวยงาม เพือ ่ ให้ตรงกับจริตของดาวการ เงินของดวงชะตานัน ่ เอง PRAYful magazine

47

12

ราศีธนู

ราศี

ปีนี้กินอะไรถึงจะรวย?!

16 ธ.ค. – 15 ม.ค.

ราศีพิจิก

16 พ.ย. – 15 ธ.ค.

ราศีตุลย์

17 ต.ค. – 15 พ.ย.

ดาวการเงินของชาวราศีตุลย์ คือ ดาวอังคาร ในปี น้ีการเงินของคุณจะเป็ นปี ที่สดใส ปลด หนี้ปลดสิน หมดภาระทางการเงิน เพราะเมื่อ สองปีที่ผ่านมา ชาวราศีตุลย์ต้องเจอกับมรสุม การเงินอย่างหนักหน่วง ในปี นี้ขอให้คุณจง ขยั น ให้ ม ากขึ้ น อย่ า ท้ อ ถอย มี ค วามตั้ ง ใจ เพราะขยันแล้วจะรวย เงินทองที่ได้มาในปีนี้ พอที่จะเหลือเก็บเหลือใช้ ขอให้น�ามาท�าในสิ่ง ที่เกิดประโยชน์หรือให้เกิดความงอกเงยมาก ขึ้นไป ในช่วงปลายปี จะมี ข่ า วดี ด้ า นการเงิ น จะได้ลาภก้อนใหญ่ ถือว่าดีส่งท้ายปีกันไปเลย เพราะทั้งหมดทั้งมวลก็เกิดจากที่คุณขยันและ ตั้งใจท�า เทวดาเลยเห็นใจมอบสิ่งที่ดีให้ ดัง นั้นชาวราศีตุลย์ ควรหาอาหารที่มีสีชมพูมา รั บประทาน ซึ่งเป็ นสีประจ�าดาวอังคารหรือ ดาวการเงิน อาทิ ขนมเค้กสีชมพู ขนมชั้น สี ช มพู ลู ก พี ช สี ช มพู ที่ ส� า คั ญ ควรหาผลไม้ ประเภทมี ห นามซึ่ ง เป็ น ผลไม้ ป ระจ� า ตั ว ของ ดาวอังคาร อย่าง ทุเรียนและระก�า หากชาวรา ศี ตุ ล ย์ น� า มารั บ ประทานแล้ ว จะช่ ว ยหนุ น น� า เรื่องการเงินได้ดีทีเดียว 48

PRAYful magazine

ดาวการเงิ น ของชาวราศี พิ จิ ก คื อ ดาว พฤหัสบดี ในปีนก ี้ ารเงินของคุณส่งผลมาจาก ปีทแ ี่ ล้ว การเงินอยูใ่ นเกณฑ์เรื่อยๆ ไม่หว ือหวา อะไรมากนัก มีโชคบ้างประปราย ตัง้ แต่ชว่ งนี้ ไปจนถึงเดือนกันยายน ชาวราศีพิจิกมีสภาพ คล่องทางการเงินดี แต่หลังจากเดือนกันยายน ไปแล้ว ก็ขน ึ้ อยูก ่ บ ั บุญกุศลทีแ ่ ต่ละคนสัง่ สมมา เพราะดาวการเงิ น โคจรไปอยู่ ใ นภพว น ิ าศ หมายความว่าชาวราศีพิจิกจะได้เงินแบบลับๆ จากสิ่งผิดกฎหมายหรือผิดศีลธรรม หรืออาจ จะหมายถึงมีการเสียทรัพย์ ของหาย คุณต้อง บริหารจัดการเงินและทรัพย์สน ิ ให้ดี ไม่ควรให้ ใครมาหยิบยืมสุ่มสี่สุ่มห้าและไม่ควรไปค�้าประ กันใดๆ ทั้งสิ้น เพราะอาจจะพาหายนะให้คุณ โดยไม่รู้ตวั ดังนัน ้ ทางทีด ่ ชี าวราศีพจ ิ ก ิ ควรกิน อาหารปลอดเนื้อสัตว์ เช่นเดียวกับราศีกันย์ เริ่ มกันสัปดาห์ละครั้ ง แล้วค่อยๆ เพิ่มขึ้นไป เรื่อยๆ หากเป็นไปได้ให้กน ิ ทัง้ ปีเลยยิง่ ดี ซึง่ ท�า เพื่อให้เกิดบุญแล้วอุทิศให้กับเทวดาพฤหัสบดี ที่ดูแลการเงินของเรา ซึ่งท่านมีจริตไม่กินเนื้อ สัตว์และเป็นผูท ้ รงศีลนัน ่ เอง

ดาวการเงินของชาวราศีธนู คือ ดาวเสาร์ ในปีนี้ การเงินของคุณ เป็นปีที่รอรั บดอกผลที่ท�าไว้ จากปีที่ผ่านมา การเงินเริ่ มมีความมั่งคั่งและ มัน ่ คง ใครทีท ่ า� ธุรกิจแล้วยังไม่ได้ผลก�าไรก็อย่า เพิง่ ท้อ ตัง้ ใจท�าไปเรื่อยๆ ไม่นานผลก�าไรจะผลิ ดอกออกผลให้เก็บเกีย ่ วแบบไม่หวาดไหว เมือ่ 2 ปีทผ ี่ า่ นมา ใครทีซ ่ อื้ บ้าน ซือ้ รถ หรือซือ้ ทีด ่ น ิ ไว้ รอกันไปก่อน ช่วงปลายปีมเี ฮแน่นอน เพราะ ดาวเสาร์โคจรทับชะตาราศี มีเกณฑ์ทด ี่ ด ี า้ นการ เงินต่อดวงชะตา และจะดีตอ่ เนือ่ งไปอีก 5 ปี เลยทีเดียว ซึง่ จากนีจ ้ งึ ขอให้ชาวราศีธนูอดทน กันอีกนิด คิดทีจ ่ ะลงทุนท�าอะไรก็ขอให้วางแผน ให้ดี มุ่งมั่นและตั้งใจท�าต่อไป พอปลายปี นี้ คุ ณ จะได้ ก อบโกยผลก� า ไรในสิ่ ง ที่ คุ ณ ท� า ไป ทั้งหมด แล้วจะกอบโกยไปได้อีกนานหลายปี ดังนั้นชาวราศีธนู ควรทานอาหารสีม่วงค่อน ไปทางด�าเพราะเป็นสีประจ�าดาวการเงิน เช่น ข น ม เ ปี ย ก ปู น สี ด� า เ ฉ า ก๊ ว ย หั ว บี ท รู ท บลู เ บอร์ ร ี่ เป็ น ต้ น และที่ ส� า คั ญ คื อ ห้ามรั บ ประทานสัตว์เลื้อยคลานจ�าพวกงู เพราะเป็น สัตว์ประจ�าดาวเสาร์นน ั่ เอง

ราศีมังกร

Holy Wheel

16 ม.ค. – 12 ก.พ.

ราศีกุมภ์

13 ก.พ. – 13 มี.ค.

ราศีมีน

14 มี.ค. – 12 เม.ย.

ดาวการเงินของชาวราศีมงั กร คือ ดาวราหู ใน ปีนก ี้ ารเงินของคุณส่งผลมาจากปีทแ ี่ ล้ว มีราย จ่ายต่อเนื่อง สภาพคล่องทางการเงินไม่ดีนัก ท�าให้ชาวราศีมงั กรเบือ ่ เซ็ง ไม่มอ ี ารมณ์หรือ กระจิตกระใจท�าอะไรใดๆ ทั้งสิ้น เพราะมีแต่ รายจ่าย มีปญ ั หาเรื่องลูกน้องบริวาร ของเสีย หายหรือ สู ญ หาย ชาวราศี มั ง กรควรมี ส ติ ระมัดระวังเรื่องการบริหารจัดการเงินให้ดี อย่า ประมาท ตรวจสอบบัญชีอยูต ่ ลอดเวลา แต่ถา้ หลังจากเดือนสิงหาคมไปแล้ว การเงินจะค่อยๆ ้ึ ปัญหาและอุปสรรคต่างๆ ก็จะคลีค ดีขน ่ ลาย แล้ ว จะเริ่ ม ต้ น ท� า อะไรใหม่ ๆ ก็ ใ ห้ เ ริ่ ม ได้ เ สี ย ตัง้ แต่ตอนนีเ้ ลย ดังนัน ้ ชาวราศีมงั กร ควรหา อาหารเย็นๆ มารั บประทาน เพราะจริตของ ดาวราหูเป็นโมหะจริต ควรหาของเย็นมาลูบ ให้ใจเย็นๆ อย่าง ขนมหวานเย็น น�้าแข็งไส ไอศกรีม หรือพืชหัวใต้ดน ิ ต่างๆ เพราะเป็นพืช ประจ�าตัวของดาวราหู เช่น หัวเผือกหัวมันหรือ แห้วก็ได้ น�ามารับประทานเพือ ่ หนุนน�าดาวการ เงินมีกา� ลังแล้วส่งต่อสิง่ ดีๆ ให้กบ ั เรานัน ่ เอง

ข้ อ มู ล จาก http://www.goodlifeupdate.com/48328/ healthy-food/zodiac-signs/1/

ดาวการเงินของชาวราศีกม ุ ภ์ คือ ดาวพฤหัสบดี ในปีนี้การเงินของคุณมีปัญหาต่อเนื่องมาจาก เ ดื อ น ก ร ก ฎ า ค ม ปี ที่ แ ล้ ว จ น ถึ ง ต้ น เ ดื อ น กันยายน เพราะดาวการเงินโคจรในภพมรณะ แสดงว่าการเงินตาย ไม่เคลือ ่ นไหว มีรายจ่าย มาก และมีการสูญเสีย ชาวราศีกุมภ์จะอยู่ใน ช่วงเวลาทีต ่ อ ้ งประหยัด อย่าให้ใครหยิบยืมเงิน โดยเด็ดขาด และอย่าลงทุนจนหมดตัว ควร เก็บไว้บา้ ง ลงทุนแต่นอ ้ ยค่อยเป็นค่อยไป แต่ พอหลังจากเดือนกันยายนไปแล้ว ชาวราศีกม ุ ภ์ จะลืมตาอ้าปากได้ การเงินคล่องตัวมากขึ้น ใครที่ คิ ด จะลงทุ น ท� า ธุ ร กิ จ ก็ ใ ห้ เ ริ่มตั้ ง แต่ กันยายนนีไ้ ด้เลย ดังนัน ้ ชาวราศีกม ุ ภ์ ควรกิน อาหารที่มีสีส้มเป็นหลัก เพราะเป็นสีของดาว การเงิ น เช่ น ส้ ม สด แครอต หรือ อาหาร ้ ประเภท แกงส้ม ต้มย�า และถ้าจะให้ดม ี ากขึน ควรงดบร ิโภคเนื้อสัตว์ เพราะดาวพฤหัสบดี เป็ น ดาวแห่ ง ผู้ ท รงศี ล ไม่ กิ น เนื้ อ สั ต ว์ อ ยู่ แ ล้ ว หากเราไม่กินไปด้วยก็ย่ิงเกิดผลดี ได้ทั้งบุญที่ ละจากการกิ น เนื้ อ สั ต ว์ และเป็ น ก� า ลั ง ให้ กั บ เทวดาการเงินของดวงชะตาอีกด้วย

ดาวการเงินของชาวราศีมีน คือ ดาวอังคาร ในปี นี้ ก ารเงิ น ของชาวราศี มี น ในช่ ว งครึ่ ง ปี แรกมีโอกาสได้เงินเป็นถุงเป็นถัง แต่อย่าหลง ระเริงกับเงินที่ได้มา เพราะแปลผันไปตามงาน ที่เราท�า หากเราไม่มีงาน เงินก็จะไม่มีไปด้วย เช่นกัน ชาวราศีมีนมีโอกาสที่จะรวยเฉียบพลัน แบบปฏิหาริย์ และก็มีโอกาสเจ๊งหรือหมดเนื้อ หมดตั ว ในคราวเดี ย วกั น ต้ อ งใช้ ส ติ ใ นการ ด� า เนิ น ชี ว ต ิ ไม่ ค วรประมาท วางแผนให้ รอบคอบ ใส่ใจกับงานให้มากขึ้นเพราะเป็นสิ่ง ที่ท�าให้เกิดเงินขึ้นในกระเป๋า ครึ่ งปีหลังควร ระมัดระวังเรื่องการเงินให้มาก เพราะมีเกณฑ์ เสียทรั พย์ ดังนั้นชาวราศีมีน ควรกินอาหาร เย็นๆ หร ืออาหารที่มีฤทธิ์เย็น เช่น น�้าแข็งไส ไอศกรีม พืชฤทธิ์เย็น เช่น ฟัก แฟง น�้าเต้า และแตงกวา เพราะของเย็นเหล่านี้จะช่วยลด โทสจริต ของดาวอั ง คารหรือ ดาวการเงิ น ได้ เป็นอย่างดี และหาอาหารสีชมพูมีรับประทาน เพราะเป็ น สี ป ระจ� า ดาวอั ง คารเช่ น เดี ย วกั บ ราศีตุลย์นั่นเอง

PRAYful magazine

49

กิน ข้าว

วัด

(เซน) โดย ทิพย์พิมล เกียรติวาทีรัตนะ

50

PRAYful magazine

คริสต์มาสมาจ่ออยู่ตรงปลายจมูกแล้วตอนที่ ฉันอยู่ระหว่างการพบปะสังสรรค์กับ ’เกียวโต’ เป็ น ครั้งที่สาม....

สองครั้ งก่อนหน้านี้ เป็ นการเยือนเกียวโตในฤดูร้อน จึง ไม่ทันคาดคิดล่วงหน้ามาก่อนว่าถ้ามาเดินท่อมๆ ไปตาม ถนนสายเล็ ก ๆ ริม แม่ น้� ำ ดู ร ะลอกคลื่ น ระริก ไหวในฤดู หนาว…ชีว ิตจะเป็นยังไง ความหนาวเย็นสุดขั้วนั้นพอจะรั บมือไหว แต่บรรยากาศ มั น รื่ น รมย์ ผ สมเงี ย บเหงาไม่ น่ า อยู่ ค นเดี ย วเอาเสี ย เลย… อากาศรสชาติหวานชื่นเช่นนี้เหมาะส�ำหรับหายใจใกล้ๆ กัน คราวละสองคนมากกว่า ต้องใช้เวลาข่มใจอยู่พักใหญ่จึง ค่อยก�ำหนดแผนแม่บทการท่องเที่ยวเกียวโตขึ้นมาได้เป็น รู ปเป็นร่าง คราวนี้ตั้งใจว่าแทนที่จะกลับไปเที่ยวย้อนรอยตัวเองตาม วัดดังๆ ยอดนิยมนานาประดามีในตัวเมือง จะขอแค่อาศัย ในเมื อ งเป็ น ที่ ซุ ก หั ว นอน แล้ ว ใช้ ว ธิ ี นั่ ง รถไฟออกไปเที่ ย ว ตามชานเมืองรอบนอกเกียวโตบ้างดีกว่า แล้วฉันก็ด�ำเนิน การตามนโยบายของตั ว เองอย่ า งเคร่ ง ครั ด ด้ ว ยการนั่ ง รถไฟจากสถานี เ กี ย วโตออกไปชานเมื อ งทางตะวั น ตก สู่ เมืองท่องเที่ยวเล็กๆ ที่ชื่อว่า อะราชิยามะ (Arashiyama) ลงรถไฟที่สถานี Saga Arashiyama แล้วแผนที่ก็ถูกเก็บ พับใส่กระเป๋า เลิกคิดค�ำนวณหาพิกัด-ระยะทาง-ทิศทาง ชั่วคราว ปล่อยให้เท้าก้าวไปตามใจของมัน อะราชิยามะ เป็นเมืองท่องเที่ยวเต็มตัวจึงไม่ต้องกลัวหลง แค่เดินตามซอยที่เรียงรายด้วยร้านอาหาร ร้านบะหมี่ ร้าน ขายของที่ระลึกไป ก็จะพบกับแหล่งท่องเที่ยว อันประกอบ ด้ ว ยวั ด วาอารามนั บ 10 กว่ า วั ด สวนไผ่ อั น ร่ ม ครึ้ ม และ เขียวสด ที่จะขาดเสียไม่ได้คือร้านรวงส�ำหรับช็อปปิ้ ง เท่าที่เคยส�ำรวจมาหลายแหล่ง ที่นี่เต็มไปด้วยร้ านที่ขาย สินค้าค่อนข้างมีดีไซน์เฉพาะตัว บ้างก็เป็นงานฝีมือหลาก หลายชนิด ไม่ได้เป็นของทีร่ ะลึกพืน ้ ๆ ทีเ่ หมาโหลมาวางขาย ขนาดคนอย่ า งฉั น ที่ ไ ม่ ใ คร่ ฝั ก ใฝ่ ก ารช็ อ ปปิ้ ง ยั ง อดควั ก กระเป๋าไม่ได้ไปหลายหนึบ

วัดแรกในอะราชิยามะทีฉ ่ น ั เดินดุม ่ สุม ่ เดาเข้าไปเป็นวัดนิกาย เซนขนาดใหญ่กว่าสวนลุมฯ มีทั้งบึงน�้ำและเส้นทางเดินป่า ซึง่ ชายป่าทิศเหนือเชือ ่ มต่อกับ ‘สวนไผ่’ (Bamboo Grove) มารู ้จากเอกสารทีเ่ ขาแจกให้พร้อมบัตรผ่านประตูราคา 150 บาทว่า ‘วัดเท็นเรียวจิ’ (Tenryu-ji Temple)หรือ ‘ว ิหาร มังกรฟ้า’ นีม ้ ชี อ ื่ อยูใ่ นบัญชีมรดกโลกเรียบร้อยแล้ว ‘มูโสะ โซเซกิ’ พระนิกายเซนริเริ่ มสร้ างวัดในพื้นที่นี้เมื่อ 600 กว่าปีก่อน แต่โบสถ์วหิ ารที่เห็นไม่ได้ดูเก่าแก่ขนาด นั้นก็เพราะวัดนี้ถูกไฟไหม้มาแล้วถึง 8 ครั้ ง วหิ ารไม้หลัง ใหญ่เคร่ งขรึมและเรียบง่ายสไตล์เซนที่เห็นในปั จจุบันจึง เป็นผลงานการก่อสร้างเมื่อ 100 กว่าปีมานี้เอง ฉันกวาดสายตาไปรอบๆ ห้องจ�ำหน่ายบัตรผ่านประตู ดูว่า มีป้ายภาษาอังกฤษที่พอจะอ่านออกนอกจากภาษาญี่ปุ่นที่ บอดใบ้กระไรบ้าง ก็พบกับใบปิดประกาศเล็กๆ บอกว่ามี ห้องอาหารในสวนของวัดให้บริการอาหารกลางวันต�ำรั บ พระเซนด้วย…เหมือนกระเพาะจะอ่านหนังสือออก มันร้ อง ขานรับในทันที…

’จ๊อก…กก..อยากกินข้าววัด…จ๊อก…กก’ ‘ช้ า ก่ อ น!’ สมองสั่ ง พลางคิ ด ค� ำ นวณอั ต ราแลกเปลี่ ย น ราคาอาหารกลางวันต่อหัว 3,000 เยน …ติ๊กต่อก…ติ๊ก ต่อก…กริ๊ ง… 930 บาท! ฉันลังเลว่าควรจะยื่นหนังสือท�ำ เรื่ องขออนุมัติกระทรวงการคลังก่อนดีหรือไม่ แต่ใจก็ชิง อ�ำนาจตัดสินแทน เพื่อแลกกับประสบการณ์กินข้าววัดเซน ฉันเดินดิง่ ไปทางโรงอาหาร งานนีข้ อทุม ่ หมดหน้าตัก! ภายในห้ อ งอาหารเงี ย บสงบและอบอุ่ น จ่ า ยเงิ น กั บ เจ้ า หน้าที่เคาน์เตอร์ ด้านหน้าแล้ว ฉันก็เข้าไปนั่งคุกเข่ารอใน ห้องโถงกว้าง ปูด้วยเสื่อสะอาดสะอ้านไร้ การตกแต่งใดๆ ระเบียงด้านหลังห้องมองออกไปเห็นสระน�้ำและสวนเล็กๆ ในห้องนั้นมีคนมานั่งรอส�ำรั บอีกสองคน แต่เรานั่งห่างกัน มากและไม่มีใครคุยอะไรกัน ทุกคนดูสงบเสงี่ยมและผ่อน คลายตามบรรยากาศที่ห่อหุ้มเราอยู่

PRAYful magazine

51

God Says

สักพักบริกรหญิงก็น�ำถาดอาหารมาเสิร์ฟให้คนละ 2 ถาด ถาดแรกเป็นส�ำรับอาหารคาว อีกถาดมีถ้วยขนมและผลไม้ จานเล็ก…เล้ก..และน�้ำชาหนึ่งกา ฉันรอจนบริกรคล้อยหลัง เลื่ อ นบานประตู งั บ สนิ ท ดี แ ล้ ว จึ ง ค่ อ ยชะโงกหน้ า ส� ำ รวจ ส� ำ รั บ อาหารใกล้ ๆ ดู ว่ า มี อ ะไรบ้ า ง ด้ ว ยความรู ้ ด้ า น โภชนาการอันน้อยนิด…นอกจากข้าวสวยกับผักต้ม (เห็ด 3 ดอกเล็ ก กั บ ผั ก สี เ ขี ย วไม่ กี่ ช้ิ น ) แล้ ว ยากจะเดาได้ ด้ ว ย สายตาว่ า อะไรเป็ น อะไร ส� ำ รั บ อาหารไม่ ไ ด้ ต กแต่ ง ว จิ ิ ต ร พิสดารแต่อย่างใด ตรงกันข้าม มันดูเรียบง่ายแต่สวยงาม (ตามสไตล์เซน)

แท้จริงแล้วร่างกายของเราต้องการอาหารไม่มากเลย แต่ ที่ เ รากิ น กั น ตู้ ม ต้ า มนั้ น เป็ น การกิ น ตามกิ เ ลสที่ ยึ ด พื้ น ที่ ครองใจเราอยู่นั่นต่างหาก

คอนเซ็ปต์การกินแบบ (พระ) เซนนั้นยึดหลัก ‘กินเพื่ออยู่’ มิใช่ ‘อยู่เพื่อกิน’ อาหารในแต่ละมื้อจึงแค่ให้พอเพียงและ เพียงพอต่อการประกอบกิจของจิตและกายเท่านั้น ทุกจาน เป็นอาหารมังสวริ ั ติเคร่ งครั ด ไม่ใช้เครื่ องปรุ งหรือเครื่ อง เทศที่มีกลิ่นรุ นแรงอย่างหอมหรือกระเทียมเด็ดขาด

ฉันเดินเที่ยวรอบเมืองอะราชิยามะไปเรื่อยๆ จนดวงอาทิตย์ ลับเหลี่ยมเขาและอากาศก็ชักจะหนาวรุ นแรงเกินทนจึงนั่ง รถไฟกลับมานอนในเกียวโต หลังอาบน�้ำอาบท่าซุกตัวเข้า ใต้ผ้าห่มหนาหนักก�ำลังจะปิดจ๊อบภารกิจแห่งวันตอนสี่ทุ่ม นั้นเอง ฉันเพิ่งนึกขึ้นมาได้ว่า…ยังไม่ได้กินข้าวเย็นนี่นา อิ่ม จนลืมหิวเลยเรา

ในแต่ละวันพระนิกายเซนจะกินอาหาร 2 มื้อหลักๆ คือมื้อ เช้าซึ่งประกอบด้วยข้าวต้มหนึ่งถ้วย ลูกพลัมหมักเกลือ หนึ่งผลและหัวผักกาดดอง มื้อกลางวันจะเป็นข้าวบาเลย์ หนึ่ ง ถ้ ว ย น�้ ำ ซุ ป กั บ ผั ก ต้ ม ส่ ว นมื้ อ เย็ น จะกิ น แบบเบาๆ ด้ ว ยการเอาอาหารที่ เ หลื อ จากมื้ อ เช้ า และมื้ อ เที่ ย งมาต้ ม รวมกัน

‘กินข้าววัดมื้อเดียวถึงกับบรรลุเชียวเหรอยะ’ คนเที่ยวคนเดียวมักแซวตัวเองอยู่เรื่ อย พระสงฆ์ไทยที่ฉัน เคารพนับถือรู ปหนึ่งเคยบอกว่า ‘คนเราถ้าควบคุมลิ้น (ไม่ ยึดติดในรสอาหาร) ได้เสียอย่าง ก็ควบคุมอย่างอืน ่ ได้หมด’ ฉันเห็นด้วยแม้จะยังไม่เคยทดลองควบคุมอะไรอย่างนัน ้ สักที

เป็นไงเล่า…ข้าวเที่ยงต�ำรับเซน…ท�ำเป็นเล่นไป

พระเซนแต่ละรู ปจะมีถ้วยอาหารและตะเกียบเป็ นของตัว เองต้ อ งดู แ ลจั ด เก็ บ เช็ ด ล้ า งเองของใครของมั น หลั ง กิ น อาหารเสร็ จในแต่ละมื้อก็จะรินน�้ำร้ อนลงในถ้วยของตัวเอง แล้วดื่มน�้ำล้างถ้วยนั้นเพื่อที่จะได้ไม่มีเศษอาหารเหลือทิ้ง ด้วยส�ำนึกในคุณค่าของพืชผักสิ่งมีชีว ิตทั้งหลายที่อุทิศกาย มาเป็นอาหาร คุณค่าของเวลาและพลังงานที่ใช้ไปในการ ปรุ งอาหารแต่ละมื้อ แวบแรกที่เห็นข้าวสวยแค่ครึ่งถ้วยในถาด ฉันก็เกิดอารมณ์ ‘ก่องข้าวน้อยฆ่าแม่’ วติ กจริตว่าท้องยุ้งพุงกระสอบอย่าง เราอิ่ ม ก็ บ้ า แล้ ว หั น ไปมองจานผลไม้ ย่ิ ง จุ๋ ม จิ๋ ม หนั ก …มี แอปเปิลปอกเปลือก 2 ชิ้น (บางๆ) กับองุ่น 2 ลูกถ้วน ใน เวลาบ่ายโมงกว่าๆ ที่กระทั่งข้าวเช้าก็ยังไม่ตกถึงท้องนั้น ฉันได้แต่เฝ้าถามตัวเองเสียงอ่อย

‘ร่างกายเราต้องการอาหารแค่นี้จริงๆ เหรอวะ’ ถึงกระนั้นฉันก็ยังพอมีสติไม่ผลีผลาม ค่อยๆ ใช้ตะเกียบคีบ อาหารแต่ละถ้วยใส่ปากเคี้ยวช้าๆ ให้โอกาสลิ้นได้รับรส อาหารที่ปรุ งมาอย่างพิถีพิถันให้ครบถ้วนทั้งเปรี้ ยว หวาน เค็ม ขมนิดๆ ความกรุ บกรอบของผักดอง ความนุ่มเนียน ของเต้าหู้ ซึ่งทั้งหมดหลอมรวมกันเป็นความอร่ อยแม้จะ ไม่รู้ว่าบางอย่างที่กินเข้าไปมันท�ำมาจากอะไรก็ตาม อาหาร ที่หน้าตาดู ‘จืดๆ’ แต่รสชาติกลับอร่อยกลมกล่อมอย่างน่า ประหลาดใจ ฉันกินจนเกลี้ยงส�ำรั บ เหลือแต่ใบไผ่ที่เขาใช้ ห่อก้อนแป้งเหนียวนุ่มชนิดหนึ่งมาเท่านั้น รู ้ สึกตัวว่าอิ่มก็ ตอนได้ยินเสียงลมดันผ่านล�ำคอขึ้นมาดัง ‘เอิ๊ก’ 52

PRAYful magazine

ข้อมูลจาก https://waymagazine.org/กินข้าววัด-เซน

who said man was not meant to fly.

The Hungry Jesus EDITORIal assIsTanT





Laura Pitcher @laurapit Anna Briggs @anna_briggs

 



a R T

D I R E c T O R

Shalee Fizzsimmons @shaleefizz



c O l u M n I s T s Glenn Belverio @glennbelverio Nico Amarca @niconico

 caMPaIgn cO-ORDInaTOR



Lyndsey O’Reilly @lyndoreil Chevron Hassett @chevron_has

PHOTOgRaPHERs







Beige TUX GL Cargo Lounge 41,028 ฿ @ Greglauren.com Crown of Thorns 2,218 ฿ @ Etsy.com Gold Holidays Mug 790 ฿ @ Starbucks.com







Chinese White Zen Shirt 1,060 ฿ @ Aliexpress.com Desert White 7,112 ฿ @ Etudes-studio.com Inside Danial Socks 1,872 ฿ @ Etudes-studio.com

Laila Tahe @ljsaturnin Karn Lekagul @karn111 Ted Gain @teddy_g

HA I R & MAK E Warunyu Loithung @461.22

D

E

s

I

Luke Browne @lukebrowne

 56

Pringle of Scottland Scarf 11,357 ฿ @ Farfetch.com

PRAYful magazine



Red Kimono In Khaki 468 ฿ @ Asos.com

u P

g

n

E

R

#1

PRAYful © 2018

June 2018

PRAYful Magazine Religion & Culture Bangkok,Thailland

Published by บริษัท สุนทรฟิล์ม จ�ำกัด @Sunthornfilm