Kirkeblad for Sct. Catharinæ Sogn. Forår 2023

SCT. CATHARINÆ KIRKE Forår 2023

Kontakt Sognepræster

Kordegnekontoret

Simon Talbo Linneberg Stubkjær sts@km.dk Bispegade 6, 6760 Ribe 75 42 02 32 Mandag fridag Kevin Asmussen koa@km.dk Torvet 15, 6760 Ribe 75 43 11 56 Mandag fridag Jørgen Hanssen joha@km.dk 23 34 33 34 Træffes efter aftale Mandag fridag -

Torvet 15, 6760 Ribe 75 42 03 50 (hverdage kl. 9.00-12.30 samt kl. 14.30-16.00 torsdag) Susanne S. Poulsen: ssp@km.dk Anne Marie Sørensen: anms@km.dk -

Organist

Næstformand og kontaktperson Lene Rasmussen 42 38 05 79

Benjamin Friis Nielsen bfriisn@gmail.com 21 30 02 31 -

Kirketjener Majken Axholm Træffes i kirkens åbningstid Tirsdag-søndag kl. 10.00-16.00 75 42 05 34 kirke@sct-catharinae.dk -

Kirkebil Ønskes der taxakørsel til gudstjenester og kirkelige aktiviterer, bedes man kontakte Lene Rasmussen på 42 38 05 79

2

Kirkegårdskontoret Hanne Gerken (kirkegårdsleder) Torvet 15, 6760 Ribe 75 42 01 60 hg@ribekirkegaard.dk -

Menighedsråd Formand Jette Lundahl Jeppesen 40 17 07 53

Kasserer Simon Vedstesen 29 62 02 32 Kirkeværge Børge Roland Petersen 21 65 27 69

-

sct-catharinae.dk Opsætning: Simon T. L. Stubkjær

Kærlighed er lovens fylde ”Du skal elske din næste som dig selv.”

Sådan står der i Matthæusevangeliet kap. 22 vers 39.

Den oprindelige tekst, som Jesus citerer, findes i Guds ord til Moses (3.

Mosebog kap. 19 vers 18): ”Du må ikke hævne dig på dine landsmænd eller bære nag til dem; du skal elske din næste som dig selv. Jeg er Herren!”

Vor Herre tænkte nok aldrig på at være original eller unik, som vi gør det i dag.

Jo ældre ordsproget er, desto bedre er det, hvis det udtrykker den sandhed, som man ønsker at udtrykke.

Hos vor Herre bliver det til en kendsgerning, og således blev de ord, han talte, i det vidunderlige møde mellem ekstremer, ikke længere ord, men ånd og liv.

De samme ord citeres to gange af Paulus og en gang af Johannes, altid på samme måde: De fremstiller kærligheden som lovens opfyldelse (se også DDS 696 strofe 3).

Er det omvendte tilfældet? Er lovens opfyldelse kærlighed? Som apostlen Paulus siger: ”Kærligheden gør ikke næsten noget ondt. Kærligheden er altså lovens fylde.” (Romerbrevet kap. 13 vers 10).

Følger det heraf, at kærlighed er kærlighed, når man ikke gør noget

ondt? Kærligheden opfylder loven: opfylder loven så også kærligheden?

Nej, sandelig ikke.

Hvis et menneske holder loven, ved jeg, at han elsker sin næste. Men han er ikke en elsket, fordi han holder loven; han holder loven, fordi han er elsket. Intet hjerte vil være tilfreds med loven som kærlighed. Loven kan ikke opfylde kærligheden. ”Men loven vil i det mindste kunne opfylde sig selv, selv om den ikke rækker til kærlighed.”

Det tror jeg ikke på. Jeg er sikker på, at det er umuligt at overholde loven over for sin næste, medmindre man elsker denne. Loven selv er uendelig og rækker til så fine handlinger, at den, der prøver mest, vil være den, der er mest bevidst om sit nederlag.

Vi er ikke skabt til loven, men til kærligheden. Kærlighed er lov, fordi den er uendeligt meget mere end loven.

Den er af en helt og aldeles højere end loven - den er faktisk lovens skaber.

Havde det ikke været for kærligheden, ville ikke en eneste af lovens hårde ord være blevet sagt. Det er sandt, at når de først er blevet sagt, viser de sig i form af retfærdighed, ja, selv i de lavere og verdslige former af selvopholdelsesdrift; men det var kærligheden, der talte dem først.

3

Gudstjenester Marts

April

5. marts - 2. s. i fasten Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - sts Sct. C.: 11.00 - sts

2. april - Palmesøndag Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - sts Sct. C.: 11.00 - sts

12. marts - 3. s. i fasten Ka.: 9.30 - koa Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - koa

6. april - Skærtorsdag Ka.: 9.30 - Jørgen Hanssen Ob.: Ingen Sct. C.: 19.00 - J. Hanssen - kaffe

19. marts - Midfaste Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - koa Sct. C.: 11.00 - koa

7. april - Langfredag Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - sts Sct. C.: 11.00 - sts

26. marts - Mariæ Bebudelse Ka.: 9.30 - Jørgen Hanssen Ob.: Ingen Sct. C.: 19.00 - J. Hanssen - kaffe

9. april - Påskedag Ka.: 9.30 - koa Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - koa

31. marts - børne-/fam.gudstj.

Sct. C.: 17.00 - koa

10. april - 2. påskedag Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - koa Sct. C.: 11.00 - koa 16. april - 1. s. e. påske Ka.: 9.30 - koa Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - koa

Ka. = Kalvslund Kirke Ob. = Obbekær Kirke Sct. C. = Sct. Catharinæ Kirke sts = Simon T. L. Stubkjær koa = Kevin Asmussen

4

23. april - 2. s. e. påske Ka.: Ingen Ob.: 9.39 - sts Sct. C.: 11.00 - sts

Gudstjenester

28. april - børne-/fam.gudstj.

Sct. C.: 17.00 - sts 30. april - 3. s. e. påske Ka.: 11.00 - koa - konfirmation Ob.: Ingen Sct. C.: 19.00 - koa - kaffe

21. maj - 6. s. e. påske Ka.: 9.30 - sts Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - sts 26. maj - børne-/fam.gudstj.

Sct. C.: 17.00 - koa - kaffe

Maj

28. maj - Pinsedag Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - koa Sct. C.: 11.00 - koa

5. maj - Bededag Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - koa Sct. C.: 11.00 - sts - konfirmation

29. maj - 2. pinsedag Ka.: Se Sct. Catharinæ Ob.: Se Sct. Catharinæ Sct. C.: 14.00 - alle præster

se bagsiden 6. maj - konfirmationslørdag Sct. C.: 11.00 - sts - konfirmation 7. maj - 4. s. e. påske Ka.: ingen Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - koa - konfirmation 14. maj - 5. s. e. påske Ka.: 9.30 - koa Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - koa

Juni 4. maj - Trinitatis Ka.: 9.30 - sts Ob.: Ingen Sct. C.: 11.00 - sts

18. maj - Kristi Himmelfart Ka.: Ingen Ob.: 9.30 - sts Sct. C.: 11.00 - sts

5

Var der ingen kærlighed i os, hvilken retfærdighedssans kunne vi så have?

Ville ikke hver enkelt af os være fyldt med fornemmelsen af vores egne behov, og ville vi derfor ikke for evigt være grådkvalte over denne bevidsthed; denne mangel?

Jeg siger ikke, at det er bevidst kærlighed, der skaber retfærdighed, men jeg siger, at uden kærlighed som en del af vores menneskelighed, vores natur, ville retfærdighed aldrig være til.

Retfærdighed er ikke en, som kun består i en følelse af vores egne rettigheder. Der er ganske vist fattige og degenererede former for kærlighed, som er umådeligt lavere end retfærdigheden - i vores øjne -, men selv nu, er de af ubeskrivelig værdi, for de vil vokse til det, som vil erstatte retfærdigheden, fordi den vil nødvendiggøre den.

Hvad nytter loven så?

Til at føre os til Kristus, Sandheden, - til i vores sind, at vække en fornemmelse af, hvad vor dybeste natur, nemlig Guds tilstedeværelse i os, kræver af os, - til at lade os vide, til dels ved at fejle, at den reneste viljesindsats, som vi er i stand til, ikke engang kan løfte os op til at afholde os fra uret mod vor næste.

Hvem af os fx., som ikke elsker vores næste og alligevel ønsker at overholde loven, vil vove at være sikker på,

6

at vi aldrig med ord, blik, tone, gestus eller tavshed vil bære falsk vidnesbyrd mod denne næste? Hvem af os kan dømme sin næste rigtigt, undtagen det menneske, hvis kærlighed får os til at nægte at dømme ham/hende?

Derfor får vi besked på at elske og ikke dømme. Det er den eneste retfærdighed, som vi er i stand til, og den fuldkomne retfærdighed vil omfatte al retfærdighed. Nej, at nægte vores næste kærlighed, er at gøre denne den største uretfærdighed.

For at opfylde selv den mest banale lov, må vi stige op i en helt og holdent højere sfære, der er over loven, fordi den er ånd og liv og skaber loven: for at overholde loven over for vores næste, må vi elske vores næste. Vi er ikke skabt til loven, men til nåden - eller til troen, for at bruge et andet ord, der bliver misbrugt så meget.

Vi er skabt i alt for stor skala til at have et rent forhold til ren retfærdighed, hvis vi da kan sige, at der findes noget sådant. Det er blot en abstrakt idé, som vi i virkeligheden ikke kan tænke os til. Loven kommer for at få os til at længes efter den nødvendige nåde, - det vil sige efter den guddommelige tilstand, hvor kærligheden er alt, for Gud er Kærlighed.

Selv om lovens opfyldelse er den praktiske form, som kærligheden vil

antage, og forsømmelse af den er overbevisning om kærlighedsløshed; selv om det er den måde, hvorpå et menneskes vilje straks må begynde at være kærlighed overfor sin næste, så fremgår det dog tydeligt nok af hans fortælling om den barmhjertige samaritaner, at vor Herre med kærlighed til vor næste ikke mente lovens opfyldelse over for denne, men den tilstand, som resulterer i lovens opfyldelse og mere til, at vi kan være i den tilstand. ”Hvem er min næste?” spurgtes Jesus. Og han lærte den rige unge mand, at enhver, for hvem han kunne være noget eller for hvem han kunne gøre noget, var hans næste, og derfor er enhver vores næste.

Hvilken af lovens hæmninger er illustreret i fortællingen? Ikke én. Den kærlighed, der er mere end loven og gør dens overtrædelse umulig, lever i den uendelige fortælling og kommer til udtryk i aktiv venlighed, dvs. i anerkendelse af næsten, i venlighed, i godt naboskab, ja, i ømhed og kærlig venlighed - samaritanernes hjerte var beslægtet med jødernes hjerter, samaritanernes hænder var nabo til jødernes sår. ”Du skal elske din næste som dig selv.” Denne lignelse fra vor Herre er så direkte og komplet, at man næsten skammer sig over at tale mere om den. Tænk, hvis en mand i selskabet havde stillet vor Herre

det samme spørgsmål, som vi har overvejet, havde sagt: ”Men jeg kan da holde loven og alligevel ikke elske min næste,” ville han så ikke have svaret tilbage? ”Hold loven således, ikke i bogstavet, men i ånden, det vil sige i handlingens sandhed, og du vil snart opdage, at du elsker din samaritaner.”

Og dog, når tanker og spørgsmål opstår i vores sind, ønsker vor Herre, at vi skal følge dem. Han vil ikke bremse os med et ord af himmelsk visdom, som han hånligt ytrer. Han ved, at ikke engang hans ord vil være dækkende for ethvert spørgsmål fra den villige sjæl. Men når vi ønsker at vide mere, står hans svar der stadig.

Omskrivning af George MacDonalds ”Elsk din næste” fra hans ”Uudtalte prædikener” v/stls

7

FÆLLES UDENDØRS GUDSTJENESTE 2. PINSEDAG Traditionen tro indbyder Kalvslund, Obbekær, Farup og Sct. Catharinæ sogne til fælles udendørs gudstjeneste 2. pinsedag.

I år hedder datoen mandag den 29. maj kl. 14.00.

Også i år flyttes gudstjenesten til Klosterhaven syd for Sct. Catharinæ Kirke og Kloster.

De medvirkende er præsterne ved de fire kirker samt kor.

Tag gerne kaffe, kage, småkager med samt noget at sidde på.

Ved dårligt vejr flyttes gudstjenesten til Sct. Catharinæ Kirke.