PARASHA VAYIKRÁ EMOR 5783

¿Por qué la asociación de los padres con Hashem en la creación de un hijo exige el reconocimiento del hijo a través de su respeto y reverencia?

Parece que este reconocimiento es la respuesta de la Torá a la tendencia humana innata a oscurecer o incluso negar el papel de Hashem en la vida de uno.

Fácilmente nos engañamos con respecto al éxito y el logro.

Es tentador reclamar todo el crédito por estos logros y descartar el papel de Hashem.

¿Cómo nuestro honor y trato a nuestros padres aborda esta debilidad humana?

Cuando honramos y reverenciamos a nuestros padres como nuestros progenitores, reconocemos que ellos proporcionan solo los componentes biológicos de nuestro ser.

Somos más que criaturas biológicas.

Nos vemos obligados a preguntarnos de dónde se derivan nuestros seres espirituales.

Esta pregunta nos lleva a reconocer a Hashem como nuestro creador personal.

Con el reconocimiento de Hashem como el Creador personal de uno, uno está más preparado para reconocer y aceptar Su papel en los logros de uno.[3]

[1] Mesejet Sotá 3a. Según Ribbi Yishmael, se le permite contaminarse a sí mismo. Según Ribbi Akiva, está obligado a contaminarse.

[2] Mesejet Moed Katán 20b.

[3] Los comentarios de Rav Soloveitchik y Rav Hutner son citados por Rav Moshé Soloveitchik. Él atribuye los comentarios de Rav Soloveitchik también a su padre, Rav Aharón Soloveitchik Zt”l.