العـدد السـابع والتـســـعـون بعد المــائة من مجلة فيلي

‫كلمة العدد‬ ‫الكورد الفيليون‪ :‬خسرنا املاضي ولن نخسر املستقبل‬ ‫مجلة شهرية تصدر عن مؤسسة شفق‬

‫‪SHAFAQ FOUNDATION OF CULTURE ,MEDIA‬‬ ‫‪FOR FAILY KURD‬‬

‫علي حسين فيلي‬ ‫‪alifaily@shafaaq.com‬‬ ‫صاحب االمتياز‬

‫‪The concessionaire‬‬ ‫مؤسسة الثقافة واالعالم للكورد الفيليني‬

‫دةزطاى رؤشنبريى و راطةياندنى كوردى فةيلى‬

‫الغالف االول‬

‫رئيس التحرير‬

‫مدير التحرير‬

‫علي حسين علي‬ ‫هيئة التحرير‬

‫‪197‬‬ ‫‪FAILY‬‬ ‫السنة السادسة عشر‬ ‫آيـــــار ‪ /‬مـــايــــو ‪2020‬‬

‫محمد جمال‬ ‫ياسر عماد‬ ‫ماجد محمد صالحان‬ ‫سندس ميرزا‬

‫رقم االعتماد يف‬ ‫نقابة الصحفيني العراقيني ‪1016‬‬ ‫رقم االيداع يف دار الكتب‬ ‫والوثائق ‪ 796‬يف ‪2004‬‬

‫التصميم الفني‬

‫ايمان حبيب علي‬

‫إقرأ في هذا العدد ‪....‬‬ ‫رسالة البارزاني‪ ،‬والحقوق غير القابلة للجدل‬

‫‪4‬‬

‫سنكاوي داعش اخترق فصائل عراقية لضرب الكورد‬

‫‪24‬‬

‫قضي االمر‪ ..‬القوات الكوردية تضع قدما باول مناطق النزاع‬

‫‪28‬‬

‫تاريخ التطورات السياسية واالجتماعية في محافظة (إيالم الفيلية)‬

‫‪42‬‬

‫لو اتُهم الفيليون بعدم رغبتهم في‬ ‫السياسة‪ ،‬وااللتزام الحزبي‪ ،‬والخصومة‬ ‫مع التاريخ واللعنة على قانون الجنسية‬ ‫واالنزعاج من مصطلح المواطنة وفقا‬ ‫للمعيار العثماني‪ ،‬سيكون ذلك أمرا طبيعيا!‬ ‫فاألنسان الفيلي يتهم المجتمع بنزع الرحمة من‬ ‫ذاكرته‪ ،‬وعدم االتصاف بالمساواة وجعل الدين‬ ‫والقومية والمذهب ادوات لإلضطهاد! ويتهم‬ ‫المجتمع بالصمت امام الجرائم التي أقتُرفت ضده‬ ‫والتي تنافي جميع مبادئ االنسانية واالخالقية‪.‬‬ ‫وللرؤيتين‪ ،‬العراق ليس ذلك البلد الذي يفرق‬ ‫فيه بين الجيد والسيء‪ .‬في مجتمع مصاب بالوباء‬ ‫ومريض‪ ،‬الناس العاديون اليستطيعون العيش‬ ‫بشكل اعتيادي! على االقل الذين تقبع رفات‬ ‫وعظام آبائهم واجدادهم تحت ثرى هذا الوطن‪،‬‬ ‫اليجوز سلب شكل الحياة االعتيادية منهم‪.‬‬ ‫الى االن داخل المجتمع العراقي المتشتت‬ ‫الذي يكون فيه التيار المتسارع للتغيير‬ ‫واضطراب اوضاعه اعلى من مستوى عقلية‬ ‫وفهم االنسان االعتيادي‪ ،‬ان يكون الحديث عما‬ ‫جرى على الكورد الفيليين كقصة تهز االعماق‬ ‫وعشرات االساطير االخرى‪ ،‬مغيبا‪ .‬فاالنسان‬ ‫الفيلي هو ذلك الشخص الذي يتم جره من‬ ‫طرف خصيم الى المشكالت التي ال يرغب فيها‬ ‫بنسمة هواء‪ .‬الذي فهم طبيعة البعث‪ ،‬قبل‬ ‫ان يولد‪ ،‬وهب جنسية (التبعية) اللعينة‪ .‬مع‬ ‫العلم انه عاش على سواحل شرق دجلة وغرق‬ ‫في مستنقع غروب المشكالت‪ .‬دائما يقع في‬ ‫كمين تلك السياسات التي التعرف الرحمة‪.‬‬ ‫واآلن اغلبنا من االشخاص العاديين الذين‬ ‫يصطفون في طوابير االنتظار ومشاركين‬ ‫في ماراثون الغربة‪ ،‬وتمتأل زوادة حياتنا‬ ‫بالتغرب والتشرد رغما عنا‪ .‬فنصبح بال‬ ‫ميل تجاه القومية‪ ،‬والدين ووطن سلب منه‬

‫حقوقه وعقيدته‪ ،‬وصادر جنسيته وانساه‬ ‫واجب الدعم‪ .‬مع كل هذه المصائب‪ ،‬لماذا‬ ‫ال يتم منحه بشارة الوصول لساحل االمان؟!‬ ‫داخل مجتمع مليء باالضطرابات مثل العراق‪،‬‬ ‫الفيليون اناس عاديون ولكنهم يتحملون‬ ‫ضغوطا وقوة غير اعتيادية‪ .‬لكثرة ما هم‬ ‫اعتياديون فهم ال تتم قراؤتهم في السياسة‬ ‫والبرنامج الحكومي والشعب المبتلى في هذا‬ ‫البلد ليست له فرصة ليطفئ نار ذلك الظلم‪.‬‬ ‫نحن الكورد الفيليين‪ ،‬امام مرآة خلوة فكرنا‬ ‫ووعينا‪ ،‬وان كنا االنسان البسيط والوحيد والطريد‬ ‫في هذا البلد‪ ،‬فمازلنا ال نعجب انفسنا ونرغب ان‬ ‫نقول باننا ضحية االلتزام باالخالق ونكران الذات!‬ ‫نحن االوائل في نزول الدموع من اعيننا في اي‬ ‫مجلس عزاء لهذا الشعب‪ ،‬ولكننا في دنيا الواقع‪،‬‬ ‫نحن رمز للنهايات الحزينة ويتوجب على جميع‬ ‫المواطنين ان يذرفوا الدموع‪ ،‬الن شخصا عمره كله‬ ‫معاقب وسجين لعشرات القرارات غير المنفذة‬ ‫ويقال له بقوة السالح طأطأ رأسك وانتظر‪ ،‬لن‬ ‫يصبح متبعا لدين (ايوب) وال دين اي ظالم‪.‬‬ ‫ان العائالت التي كل فرد من افرادها هارب الى‬ ‫بلد ومن اجل اجتماعها نذرت االف النذور‪ ،‬كانوا‬ ‫من المواطنين العاديين في هذه االرض‪ .‬ليس‬ ‫هناك فرق ان كانوا رجاال او نساء‪ ،‬طلبة او اساتذة‪،‬‬ ‫اطباء او مرضى‪ ،‬فالحين او مهندسين‪ ،‬عماال‬ ‫او تجارا‪ ،‬فإن شعورهم واحاسيسهم االنسانية‬ ‫تنادينا‪ .‬فلينتهِ الوقت الذي يبقى فيه هذا البلد‬ ‫مكانا لقتل انسانية االنسان وتدمر فيه الحياة‬ ‫االعتيادية‪ .‬الفيليون اناس عاديون‪ ،‬وحتى‬ ‫عندما ندخل الى المجتمع المضطرب‪ ،‬يقال انه‬ ‫يتوجب حل مشكلة الكورد الفيليين! متى‪ ،‬كيف‬ ‫ومن يقوم بهذا العمل؟! فالحكومة العراقية‬ ‫لو عوضت الدنيا اجمعها‪ ،‬فانها لن تلتفت الى‬ ‫الكورد الفيليين‪ ،‬لماذا؟!!‬

‫رئيس التحرير‬

‫كورديات‬

‫‪4‬‬ ‫صبحي ساله يي‬

‫ماذا حدث يف إقليم كوردستان‪،‬‬ ‫ليعلن الرئيس مسعود بارزاين‪،‬‬ ‫الذي ميتلك يف الساحة السياسية‬ ‫الكوردستانية ويف حكومة برملان‬ ‫كوردستان عوامل كثرية للتوازن والرد‪،‬‬ ‫ليعلن يف رسالة مقتضبة موجهة اىل‬ ‫الرأي العام الكوردستاين وبكلامت‬ ‫نظيفة ونقية تحمل فكراً إنسانياً تجديد‬ ‫التمسك مبواقفه الثابتة املتعلقة بحامية‬ ‫املكونات القومية والدينية الكوردستانية‬ ‫وخصوصياتهم التاريخية‪.‬‬ ‫من يقرأ الرسالة يعلم إنها تدل عىل‬ ‫أن موجهها رجل املرحلة القادر عىل‬ ‫تحمل املهامت الوطنية‪ ،‬ويتخذ من‬ ‫القيم واملبادىء اإلنسانية نظاماً لعمله‬ ‫القيادي والسيايس والوطني وينبذ‬ ‫اإلقصاء والتهميش‪ .‬وتشري اىل رصاحته‬ ‫املعهودة ومواقفه املبدئية الصارمة‬ ‫ووعوده الجازمة وعزمه عىل ترتيب‬ ‫البيت الكوردستاين‪ ،‬ورفضه إلقحام‬ ‫الكوردستانيني يف نزاعات شخصية‬ ‫متضخمة ومطامع حزبية غري واقعية‪،‬‬ ‫وخالفات مبنية عىل األوهام‪ .‬كام تنبه‬ ‫الذين يخزنون السهام يف ترساناتهم‬ ‫بهدف اللجوء إليها يف الوقت املناسب‬ ‫ويف لحظات محاولة إثارة الفوىض‬ ‫املمنهجة وفرض النفس بعيدا عن‬ ‫مبادىء وروحية التوافق والعمل‬ ‫السيايس املشرتك الذي تشكلت عىل‬ ‫أساسه رئاسة الربملان وحكومة اإلقليم‬

‫رسالة البارزاني‪ ،‬والحقوق غير القابلة للجدل‬

‫ومنحت لهام الثقة والسلطة‪ ،‬كام‬ ‫تفيق املنفعلني الذين التبست عندهم‬ ‫مفاهيم حقوق اإلنسان والقيم الوطنية‬ ‫واإلنسانية‪ ،‬وإختلط لديهم العام‬ ‫بالخاص‪ ،‬وتجاهلوا النريان امللتهبة‬ ‫واملرتفعة يف اطراف االقليم االربعة‪،‬‬ ‫واالزمات الناتجة جراء قطع ميزانية‬ ‫االقليم من قبل الحكومة االتحادية‪،‬‬ ‫والتأثريات االقتصادية والخدمية لوباء‬ ‫كورونا‪ ،‬وإنخفاض أسعار النفط‪ ،‬وتوقف‬ ‫معظم املشاريع االستثامرية والعمرانية‬

‫والحالة النفسية السائدة بني الناس‬ ‫بشكل عام‪ ،‬وتزايد نشاطات داعش‬ ‫اإلرهايب يف املناطق الكوردستانية التي‬ ‫تقع خارج إدارة حكومة اإلقليم‪ .‬وعموم‬ ‫الذين وجدوا يف التهجم عىل املكونات‬ ‫القومية والدينية يف كوردستان‪ ،‬شهادة‬ ‫تربئة لحراك منظم جديد قديم‪ ،‬وأيدوا‬ ‫اللغة التخوينية الفجة واألساليب‬ ‫الفضفاضة والفربكات التي أطلقت‬ ‫وكتبت بسامجة‪ ،‬وباركوا رسيعاً كل‬ ‫ما أطلق من تهم ونقد الذع للعملية‬

‫السياسية التي هم رشكاء فعليون فيها‪.‬‬ ‫وجافوا كل الحقائق يف سبيل إستعار‬ ‫املزايدات والتوترات والتخبطات‬ ‫املسكونة بالحساسية واملناوشات‬ ‫اإلعالمية‪ ،‬وإنطالق التوجهات املتلهفة‬ ‫لزرع اإلرباك ومضاعفة الحرية يف‬ ‫الفضاء السيايس‪ ،‬وبيع العواطف وتثوير‬ ‫الروح الفوضوية وسلب التوازن العقيل‬ ‫دون التفكري يف النتائج أو يف الظروف‬ ‫الحالية التي تستدعي التكاتف والرتيث‬ ‫وإستحضار الحكمة وحسن النيات‬

‫والتأمل يف أبعاد تأثري التهجم‪ ،‬بنعوت‬ ‫غليظة ومدافع صوتية عىل املكونات‬ ‫الكوردستانية القومية والدينية‪ ،‬وعىل‬ ‫االستقرار املجتمعي الكوردستاين‪ ،‬وتوقع‬ ‫رضراً شديداً بسمعة الشعب الكوردي‬ ‫وقيمه اإلجتامعية والسياسية‪ ،‬وثرواته‬ ‫الثقافية والتزامه بحقوق اإلنسان‪،‬‬ ‫وتضعف مكانة الكوردستانيني‪ ،‬بعد أن‬ ‫أظهر لهم العامل إحرتا ًما وإعجا ًبا هائلني‪،‬‬ ‫وتخفت نجم دميقراطيتهم ومتزق‬ ‫ّ‬ ‫وتشكل تهديداً‬ ‫نسيجهم اإلجتامعي‬

‫للقيم والقوانني التي تربط بينهم منذ‬ ‫قرون‪.‬‬ ‫الرسالة‪ ،‬تدعو بشكل غري مبارش من‬ ‫أداروا هذه اللعبة والضجة البعيدة‬ ‫عن املنطق الكوردستاين ا ُملتوارث‪،‬‬ ‫الذي يؤكد أن قضية حقوق املكونات‬ ‫عند الرئيس بارزاين غري قابلة ألي‬ ‫جدل أو ترصف‪ ،‬اىل رضورة العودة اىل‬ ‫الرشد والرصانة واملوضوعية والدقة يف‬ ‫التعامل مع التطلعات واملصالح العامة‬ ‫واإلنسجام مع الواقع ومع منظور‬ ‫ما يفرضه العرص‪ .‬وتقول لهم أن‬ ‫الكوردستانيني اليستفيدون من اإلحتقان‬ ‫واالضافات الغامضة والرسيعة والغريبة‬ ‫وغري املناسبة التي جاءت يف هذا الوقت‬ ‫الذي يستلزم تواجد الرصانة واإلطمئنان‬ ‫وحسن النيات‪ .‬وأن الكودرستانيني ال‬ ‫يريدون أن يخرسوا ولو جزءاً بسيطاً‬ ‫من محتوى األماين واملبتغيات التي‬ ‫ينشدونها‪ .‬وتقول لهم برصيح العبارة‪:‬‬ ‫التعتقدوا أن بإمكانكم أن تلعبوا‬ ‫أدوراً أكرب من أحجامكم‪ ،‬وال تظنوا أن‬ ‫كل مشكلة‪ ،‬مع الحزب الدميقراطي‬ ‫الكوردستاين‪ ،‬حتى لو مل متت للحقيقة‬ ‫واملعايري األخالقية بصلة وترضب األخالق‬ ‫والتاريخ عرض الحائط‪ ،‬تكسبكم ما‬ ‫تحلمون به‪ .‬وإعلموا أن أبناء املكونات‬ ‫الدينية والقومية الكوردستانية‬ ‫يستحقون اإلحرتام والتقدير والحصول‬ ‫عىل املواقع املضيئة واملتوهجة‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪6‬‬

‫«نيجيـرفان بـارزانــــي»‬ ‫ رئيســــ ًا لجمهوريـة العــــراق‬ ‫فيلي‬

‫ميكن تعريف اللغة بأنها احدى‬ ‫وسائل التفاهم بني الناس‪،‬‬ ‫افراد او مجتمعات مختلفة مهام كانت‬ ‫خصائص لغاتهم‪ .‬وقد عرفت ايضا بانها‬ ‫«أصوات يعرب بها كل قوم عن أغراضهم»‪.‬‬ ‫يستحرض هذا التعريف للتذكري بأن‬ ‫اللغة برغم بساطة تعريفها‪ ،‬كانت من‬ ‫عنارص الخالف بني العراقيني يف ما مىض‪،‬‬ ‫اىل ان جرى التفاهم عىل دستور جديد‬ ‫ونال باستفتاء شعبي ‪ 78%‬من األصوات‬ ‫العام ‪ ،٢٠٠٥‬وأقر بأن اللغة العربية‬ ‫واللغة الكوردية هام اللغتان الرسميتان‬ ‫للعراق‪.‬‬ ‫وشكلت هذه الخطوة انجازا تاريخيا‬ ‫بالنسبة اىل العراقيني عموما والكورد‬ ‫خصوصا‪ ،‬النها أقرت ضمنيا وببساطة‬ ‫اعرتافا بلغة تواصل وتقارب بني الشعوب‪،‬‬ ‫ال أداة تفرقة وترشذم وخالف‪.‬‬ ‫ويف هذه النقطة تحديدا‪ ،‬ليس العراق‬ ‫استثناء غريبا بأي شكل من االشكال‪.‬‬ ‫فهناك االف اللغات يف العامل‪ ،‬ومئات‬ ‫اللغات الرسمية املعتمدة من قبل‬ ‫حكومات الدول املختلفة‪ ،‬كام ان دوال‬ ‫عديدة‪ ،‬تعتمد أكرث من لغة رسمية وفق‬ ‫دستورها‪ ،‬ومل يشكل ذلك عقبة أو أزمة‬ ‫يف استمرارية مجتمعاتها وتطورها‪.‬‬ ‫اال ان السؤال البديهي الذي يطرح نفسه‬ ‫بالنسبة اىل العراق الذي يسري وفق‬ ‫عملية دميقراطية جديدة منذ اعتامد‬ ‫الدستور الجديد‪ ،‬تعتمد االنتخابات‬ ‫وتبدل شخصيات الحكم عرب عمليات‬

‫دستورية تتضمن صناديق االقرتاع‬ ‫وتصويت مجلس النواب‪ :‬ماذا لو ان‬ ‫العملية السياسية أمثرت صعود شخصية‬ ‫كوردية اىل رئاسة الجمهورية ال تتقن‬ ‫اللغة العربية بشكل قوي؟ يف وقت مل‬ ‫يشهد التاريخ العراقي وجود رئيس او‬ ‫مسؤول بارز يجيد اللغة الكورية‪.‬‬ ‫تولت شخصيات كوردية رئاسة العراق‬ ‫وفق توافقات سياسية‪ ،‬وهو جالل‬ ‫طالباين الذي كان يتقن العربية بسبب‬ ‫دراسته الثانوية يف كركوك ثم يف كلية‬ ‫الحقوق يف بغداد‪ ،‬وبالتايل مل يشكل‬ ‫توليه موقع رئاسة الجمهورية وقتها‪،‬‬ ‫ما بني عامي ‪ 2005‬و‪ 2014‬اي اشكالية‬ ‫بالنسبة اىل اي طرف‪ ،‬ولقد توىل من‬ ‫بعده الرئيسان فؤاد معصوم وبرهم‬ ‫صالح‪ ،‬وهام أيضا من القيادات السياسية‬ ‫الكوردية‪ ،‬ومل تشكل لغتهام الكوردية أو‬ ‫العربية‪ ،‬عائقا امام أدوارهام‪.‬‬ ‫وبالتايل فان السؤال املطروح تحديدا‬ ‫يتعلق مبن ال يتحدث اللغة العربية‬ ‫بشكل كامل‪ .‬والسؤال ليس افرتاضيا‬ ‫بالكامل‪ ،‬اذ صار اسم رئيس اقليم‬ ‫كوردستان نيجريفان بارزاين يشكل طرحا‬ ‫جذابا ومحتمال لتويل موقع الرئاسة‬ ‫العراقية‪ ،‬نظرا ملا يتمتع به من قدرة‬ ‫عىل االنفتاح و»تدوير الزوايا» مع‬ ‫مختلف االطراف ال يف اقليم كوردستان‬ ‫وحده‪ ،‬وامنا يف العراق عموما‪ ،‬من خالل‬ ‫تعزيز نقاط التفاهم بني املتخاصمني‬ ‫واملختلفني‪ ،‬ما يفتح أبواب الحوار‬

‫‪7‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪8‬‬ ‫والحلول املشرتكة بينهم‪.‬‬ ‫قلة من الشخصيات السياسية يف العراق‪،‬‬ ‫قادرة عىل تأدية مثل هذه االدوار‪ .‬ولهذا‬ ‫فان نيجريفان بارزاين قد يكون يف سدة‬ ‫رئاسية الجمهورية يف زمن ليس ببعيد‪.‬‬ ‫وسيكون ذلك حدثا فريدا من نوعه‬ ‫يف العراق‪ ،‬ذلك ان نيجريفان بازراين ال‬ ‫يتقن اللغة العربية متاما‪ .‬صحيح انه‬ ‫يفهمها بوضوح‪ ،‬لكنه ال يتكلمها بطالقة‬ ‫‪،‬فهل سيكون هناك من سيعترب ان هذه‬ ‫االشكالية – ان كان توصيفها كذلك‬ ‫صحيحا – قد ال تتيح لنيجريفان بازراين‬ ‫اداء مهامته عىل أكمل وجه؟‬ ‫فعمليات االنفال بحق عائلته‬ ‫واملواجهات املستمرة والنضال ضد‬ ‫النظام السابق تسببت بعرقلة اجادة‬ ‫نيجريفان بارزاين العربية بطالقة‪ ،‬لكن‬ ‫تلك الظروف مكنته من اتقان الفارسية‬ ‫واإلنجليزية‪.‬‬ ‫وقد قلنا ان اللغة هي اداة تقارب‬ ‫وتفاهم‪ .‬فكيف ميكن ان تكون اللغة‬ ‫عائقا امام شخصية كنيجريفان بارزاين‬ ‫الذي مل متنعه لغته الكوردية من القيام‬ ‫بأدوار وعقد اتصاالت ومفاوضات مع‬ ‫كبار املسؤولني الدوليني واالقليميني‬ ‫مهام كانت جنسياتهم ولغاتهم! ملاذا اذا‬ ‫بهذا املعنى‪ ،‬ميكن ان يعترب أحد ما ان‬ ‫عدم اتقانه اللغة العربية بشكل كامل‪،‬‬ ‫سيكون عائقا أمام مثل هذا الرجل‬ ‫الذي متيزه كفاءاته ومهارته يف ادارة‬ ‫مسؤولياته‪ ،‬وليس لغاته؟‬ ‫وبهذا السياق يقول الخبري القانوين‬ ‫العراقي طارق حرب‪ ،‬لوكالة شفق‬

‫>> “ليس هناك اي جنبة قانونية او دستورية‪،‬‬ ‫اذا كان رئيس الجمهورية العراقي‪ ،‬ال يتكلم‬ ‫اللغة العربية‪ ،‬فالدستور حدد شروط اختيار الرئيس‬ ‫بالجنسية واالهلية والكفاءة والخبرة وعمره»‪.‬‬

‫>>‬

‫نيوز‪ ،‬ان «الرشوط املقررة يف الدستور‬ ‫العراقي‪ ،‬إلختيار رئيس جمهورية‬ ‫العراق‪ ،‬وهي العمر والخربة والكفاءة‬ ‫والجنسية واالهلية‪ ،‬وليس من بينها‬ ‫اتقان اللغة العربية‪.‬‬ ‫ويضيف “ليس هناك اي جنبة قانونية‬ ‫او دستورية‪ ،‬اذا كان رئيس الجمهورية‬ ‫العراقي‪ ،‬ال يتكلم اللغة العربية‪،‬‬ ‫فالدستور حدد رشوط اختيار الرئيس‬ ‫بالجنسية واالهلية والكفاءة والخربة‬ ‫وعمره»‪.‬‬ ‫مع إلغاء امللكية وإعالن الجمهورية‬ ‫يف العام ‪ 1958‬نصت املادة الثالثة من‬ ‫الدستور املؤقت الصادر يف عهد عبد‬ ‫الكريم قاسم عىل أن «العرب والكرد‬ ‫رشكاء يف الوطن»‪ .‬وبكل األحوال‪ ،‬فان‬ ‫الدستور العراقي الجديد كان واضحا‪.‬‬ ‫فالعراق بلد متعدد القوميات والقومية‬ ‫الكوردية هي القومية الرئيسية الثانية‬ ‫اىل جانب القومية العربية‪ .‬كام ان هناك‬ ‫مكتسبات دستورية ال ميكن القفز فوقها‪،‬‬ ‫يف الجوانب الثقافية والتعليمية‪ .‬ففي‬ ‫املادة الرابعة من املبادئ االساسية تأكيد‬ ‫عىل ان اللغة العربية واللغة الكوردية‬

‫هام اللغتان الرسميتان للعراق‪.‬‬ ‫وهذا يعني ان الجريدة الرسمية تصدر‬ ‫باللغتني‪ .‬كام ان املخاطبة والتعبري يف‬ ‫املجاالت الرسمية كمجلس النواب‪،‬‬ ‫ومجلس الوزراء‪ ،‬واملحاكم‪ ،‬املؤمترات‬ ‫الرسمية‪ ،‬ميكن ان تكون بأي من‬ ‫اللغتني‪ .‬اما املراسالت والوثائق الرسمية‪،‬‬ ‫فمعرتف بها باللغتني‪ .‬كام ان املدارس‬ ‫تتيح تعلم اللغتني‪ ،‬ويف االوراق النقدية‬ ‫وجوازات السفر والطوابع‪ .‬مبعنى آخر‪،‬‬ ‫فان املؤسسات االتحادية يف العراق‬ ‫ويف اقليم كوردستان‪ ،‬تستعمل اللغتني‬ ‫العربية والكوردية‪.‬‬ ‫اذا‪ ،‬دستوريا‪ ،‬ميكن لسيايس عراقي أن‬ ‫يكون متمكنا بلغة واحدة أو لغتني‪.‬‬ ‫اللغتان تكمالن بعضها البعض‪ ،‬وال‬ ‫تتعارضان‪ ،‬وبالتايل بديهيا بامكان اي‬ ‫مسؤول سيايس التقدم الدارة شؤون‬ ‫مهامته الرسمية مهام كانت اللغة التي‬ ‫يتقنها‪ ،‬سواء عربية أو كوردية‪.‬‬ ‫وجدير بالذكر ان محاوالت لحسم‬ ‫النقاش جرت سابقا يف العراق‪ .‬خالل‬ ‫عهد رئيس الوزراء عبد الرحمن البزاز يف‬ ‫الستينيات‪ ،‬فبعد معركة هندرين جرت‬

‫محادثات نتج عنها بيان ‪ 29‬حزيران‪/‬‬ ‫يونيو ‪ 1966‬الذي اعرتف للمرة االوىل‬ ‫بالطابع القومي الثنايئ للعراق والذي‬ ‫مهد بشكل الحق اىل حصول الكورد عىل‬ ‫الحكم الذايت يف العراق‪.‬‬ ‫مبعنى آخر‪ ،‬هناك جذور قدمية للبحث‬ ‫يف مسألة ثنائية اللغة يف العراق‪ ،‬ورمبا‬ ‫مل تكن تحتاج اىل كل هذه السنوات‬ ‫من الجدل لتصل اىل صيغة دستورية‬ ‫توضحها وتحسمها‪ .‬ففي أماكن اخرى‬ ‫يف العامل‪ ،‬ال يبدو األمر كذلك‪ .‬خذ مثال‪،‬‬ ‫االمم املتحدة التي تقول عىل موقعها‬ ‫االلكرتوين «يكتيس تعدد اللغات‪ ،‬بوصفه‬ ‫عنرصا اساسيا يف االتصال املتناسق بني‬ ‫الشعوب‪ ،‬أهمية خاصة جدا بالنسبة‬ ‫‏ملنظمة األمم املتحدة‪ .‬وهو إذ يشجع‬ ‫عىل التسامح‪ ،‬فإنه يكفل أيضا مشاركة‬ ‫فعالة ومتزايدة للجميع يف ‏سري عمل‬ ‫املنظمة‪ ،‬وكذلك فعالية أكرب ونتائج‬ ‫أفضل ومشاركة أكرب‪ .‬وينبغي الحفاظ‬ ‫عىل تعدد اللغات ‏وتشجيعه بإجراءات‬ ‫مختلفة داخل منظومة األمم املتحدة‪،‬‬ ‫بروح اإلرشاك واالتصال»‪.‬‬ ‫ومعلوم ان االمم املتحدة تعتمد رسميا‬ ‫ست لغات يف عملها‪ ،‬هي باالضافة اىل‬ ‫العربية‪ ،‬الصينية واالنكليزية والفرنسية‬ ‫والروسية واإلسبانية‪ .‬ومل يشكل هذا‬ ‫التعدد اللغوي داخل أكرب منظومة‬ ‫دولية اي عائق يف تواصل ممثيل اكرث من‬ ‫‪ 200‬دولة يف العامل لديها االف اللغات‬ ‫واللهجات املعروفة وغري املعروفة‪ ،‬خالل‬ ‫االجتامعات الخاصة باالمم املتحدة‪ ،‬مبا‬ ‫يف ذلك اثناء انعقاد االجتامعات السنوية‬ ‫للجمعية العامة لالمم املتحدة‪ ،‬طاملا ان‬

‫املشاركني استخدموا واحدة من اللغات‬ ‫الست املعتمدة‪.‬‬ ‫اذا العراق ليس حالة يتيمة عىل مستوى‬ ‫العامل أمام تحدي االعتامد اىل أكرث من‬ ‫لغة رسمية عىل مستوى السلطة العليا‪،‬‬ ‫واالمثلة األخرى كثرية‪.‬‬ ‫خذ تشاد مثال‪ ،‬فهذه الدولة االفريقية‬ ‫تعتمد العربية والفرنسية بشكل رسمي‬ ‫وبها أكرث من مئة لغة أفريقية‪ .‬اما‬ ‫الجزائر فلغتها الرسمية هي العربية‬ ‫واألمازيغية‪ ،‬لكن الفرنسية معتمدة‬ ‫كثريا يف وسائل اإلعالم‪ ،‬التعليم‪ ،‬واألعامل‬ ‫التجارية‪.‬‬ ‫ويف افغانستان‪ ،‬لغتها الرسمية هي‬ ‫البشتوية وهي لغة قبائل البشتون التي‬ ‫تشكل غالبية يف البالد التي تتمتع ب‪49‬‬ ‫لغة مسجلة بينها الدرية واالوزبكية‬ ‫والرتكامنية‪ .‬صحيح ان غالبية رؤسائها‬ ‫اتوا من جذور بشتونية‪ ،‬اال ان الرئيس‬ ‫الراحل برهان الدين رباين الذي توىل‬ ‫الرئاسة عدة مرات يف مرحلة ما بعد‬ ‫الخروج السوفيايت من افغنستان‪ ،‬كان‬ ‫من العرقية الطاجيكية وهم بغالبيتهم‬ ‫يستخدمون اللغة الدرية الطاجيكية‬ ‫والفارسية‪.‬‬ ‫هناك ما هو أكرث من ذلك‪ .‬التامزج‬ ‫والتداخل العريب والكوردي يف املنطقة‬ ‫كبري برغم خصوصية كل جانب‪،‬‬ ‫وهناك اسامء بارزة يف تاريخ املنطقة‪،‬‬ ‫يف السياسة واالدب والعلوم والثقافة‪.‬‬ ‫وبرغم هذه الخصوصية مل يحل ذلك‬ ‫دون تويل شخصيات كوردية الرئاسة يف‬ ‫الجمهورية السورية الحديثة‪ ،‬محمد‬ ‫عىل بيك العابد‪ ،‬حسني الزعيم‪ ،‬فوزي‬

‫السلو وأديب الشيشكيل‪.‬‬ ‫يف سياق مواز‪ ،‬سويرسا مثال شديد‬ ‫الوضوح عىل تعدد اللغات ال يحول‬ ‫دون الوصول اىل مناصب الرئاسة‬ ‫االوىل‪ .‬فلغاتها الرسمية هي االيطالية‬ ‫والفرنسية واالملانية والرومانشية‪.‬‬ ‫كام ان اللغة السويرسية الوحيدة‬ ‫املوجودة هي الرومانشية التي‬ ‫يتحدث بها اقل من واحد يف املئة من‬ ‫سكانها‪ .‬هذه امليزة متثل شكال راقيا‬ ‫من التعايش وهي تعبري عن مصادر‬ ‫ابداع واتساع مدى الثقافة والفكر يف‬ ‫هذه البالد‪.‬‬ ‫املهم هنا‪ ،‬ان السويرسيني يطبقون‬ ‫منذ أكرث من ‪ 50‬سنة‪ ،‬نظاما خاصا‬ ‫بهم يف الحكم وادارة شؤون البلد‪،‬‬ ‫حيث تتقاسم األحزاب السياسية‬ ‫األربعة املهيمنة الحقائب الوزارية‬ ‫للحكومة‪ ،‬وينتخب النواب الرئيس‬ ‫والوزراء يف الوقت نفسه‪ .‬وبطبيعة‬ ‫الحال‪ ،‬مبا ان النواب يتحدرون من‬ ‫مناطق اما تعتمد اللغة االيطالية او‬ ‫االملانية او الفرنسية‪ ،‬يف ظل عدم‬ ‫وجود لغة وطنية جامعة للكل‪ ،‬فانهم‬ ‫يختارون احيانا رؤساء او رؤساء‬ ‫حكومات‪ ،‬يتحدثون لغة رسمية من‬ ‫اللغات الثالث‪ ،‬وليس بالرضورة من‬ ‫يتمتع مبيزة استخدام اللغات الثالث‪.‬‬ ‫مبعنى آخر‪ ،‬فان التباين اللغوي‪،‬‬ ‫ليس عائقا‪ .‬ان هذا التنوع اللغوي‬ ‫مل مينع من تحول سويرسا اىل احدى‬ ‫أكرث االقتصادات والنظم السياسية‬ ‫استقرارا يف العامل‪ .‬أال يستحق العراق‬ ‫ان يتعظ؟‬ ‫‪9‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪10‬‬ ‫تتطرق دراسة لمعهد‬ ‫واشنطن نشرها بينر‬ ‫عزيز‪ ،‬وهو باحث زائر في‬ ‫مركز «ويلسون سنتر»‬ ‫في عام ‪ 2007‬ومسؤول‬ ‫ثقافي في حكومة إقليم‬ ‫كوردستان عام ‪2008‬؛‬ ‫الى اإلقليم وصعوباته‬ ‫االقتصادية المتواصلة‪،‬‬ ‫التي يرى انها تترك أثرًا‬ ‫متزايدا على قدرته على‬ ‫االستجابة المستمرة ألزمة‬ ‫كورونا‪ ،‬وبخاصة مع تراجع‬ ‫أسعار النفط‪.‬‬

‫تحديات إقليم كوردستان‬ ‫في بناء اقتصاد ما بعد فيروس كورونا‬

‫فيلي ‪ /‬محمد جمال‬

‫‪11‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪12‬‬ ‫يضع عزيز الدراسة تحت‬ ‫عنوان «املخاطر واإلصالحات‬ ‫الناشئة‪ :‬تحديات حكومة إقليم‬ ‫كوردستان يف بناء اقتصادها بعد‬ ‫فريوس كورونا»‪.‬‬ ‫يفتتح عزيز الدراسة بالقول انه‪،‬‬ ‫يف وقت يتخبط العامل يف حالة من‬ ‫الشلل االقتصادي‪ ،‬تكافح دول‬ ‫الرشق األوسط ملواجهة التداعيات‬ ‫املختلفة للتباطؤ العاملي مبا يف ذلك‬ ‫الرتاجع الشديد يف أسعار النفط‪.‬‬ ‫وكمنطقة تع ّول إىل حدّ كبري عىل‬ ‫إنتاج النفط للصمود اقتصاد ًيا‪ ،‬يُعد‬ ‫إقليم كوردستان العراق ضعي ًفا‬ ‫بشكل خاص من حيث قدرته عىل‬ ‫التعايف من الدمار االقتصادي الذي‬ ‫لحق به بسبب كوفيد‪.-19‬‬ ‫ويشري اىل انه‪ ،‬يف حني سجل اإلقليم‬ ‫عددا منخفضا نسب ًيا من اإلصابات‬ ‫بفريوس كورونا وفرض تدابري‬ ‫التباعد االجتامعي يف وقت مكرب‪،‬‬ ‫إال أنه ما يزال يواجه احتامل تفيش‬ ‫املرض بشكل مفاجئ مبا أنه خفف‬ ‫من تدابري اإلغالق وأعاد الحياة إىل‬ ‫طبيعتها؛ لكن املشكالت السياسية‬ ‫التي يواجهها إقليم كوردستان‬ ‫العراق حال ًيا‪ ،‬إىل جانب صعوباته‬ ‫االقتصادية املتواصلة‪ ،‬سترتك أث ًرا‬ ‫ً‬ ‫ملحوظا بشكل متزايد عىل قدرته‬ ‫عىل االستجابة املستمرة لألزمة‪.‬‬ ‫ويضيف انه‪ ،‬من أجل فهم أثر سعر‬ ‫النفط الحايل عىل إقليم كوردستان‪،‬‬ ‫ال بدّ من النظر إىل وضع مامثل‬ ‫حصل ساب ًقا عندما هوت أسعار‬

‫النفط‪ .‬ففي العام ‪ ،2014‬تراجعت‬ ‫أسعار النفط بواقع النصف بعدما‬ ‫تجاوزت اإلمدادات العاملية الطلب‬ ‫بأشواط‪ .‬وكان األثر االقتصادي‬ ‫املدمر والخطري الذي أحدثه الهبوط‬ ‫العاملي يف أسعار النفط كب ًريا عىل‬ ‫ً‬ ‫مرغم عىل‬ ‫اإلقليم الذي وجد نفسه‬ ‫تنفيذ استقطاع جزيئ من رواتب‬ ‫موظفي قطاعه العام ملدة أربع‬ ‫سنوات مقبلة يف منطقة حيث‬ ‫يتلقى ثالثة من كل أربعة موظفني‬ ‫أجورهم من الدولة‪.‬‬ ‫لكن قبل ظهور أول إصابة بفريوس‬ ‫كورونا يف إقليم كوردستان مطلع‬ ‫آذار املايض‪ ،‬كان اقتصاد حكومة‬ ‫اإلقليم يتعاىف ويسجل من ًوا‪ .‬وبعد‬ ‫سنوات من الضبابية حيال صادرات‬ ‫اإلقليم النفطية‪ ،‬كانت الحكومة‬ ‫االتحادية يف بغداد وحكومة إقليم‬ ‫كوردستان قد توصال إىل اتفاق ينقل‬ ‫مبوجبه االقليم حصة بحجم ‪250‬‬ ‫ألف برميل من النفط يوم ًيا إىل‬ ‫رشكة تسويق حكومية لقاء حصة يف‬ ‫موازنة العراق الوطنية‪.‬‬ ‫واآلن ـ يتابع عزيز ـ بعدما تراجعت‬ ‫مجددًا أسعار النفط بواقع النصف‪،‬‬ ‫فإن إقليم كوردستان يف وضع أسوأ‬ ‫حتى من العام ‪2014‬؛ اذ أن الظروف‬ ‫صعبت‬ ‫االقتصادية الرديئة حال ًيا ّ‬ ‫عليه للغاية تلبية طلبات االستجابة‬ ‫لفريوس كورونا وموجبات اتفاقه‬ ‫مع الحكومة العراقية يف بغداد عىل‬ ‫جمد‬ ‫السواء‪ .‬ويف ‪ 16‬نيسان املايض‪ّ ،‬‬ ‫رئيس الوزراء العراقي يف حكومة‬

‫ترصيف األعامل املستقيل عادل‬ ‫عبد املهدي تحويالت املوازنة إىل‬ ‫حكومة إقليم كوردستان ردًا عىل‬ ‫عجزها عن التقيد مبتطلبات اتفاقية‬ ‫النفط ‪ -‬املوازنة – يف خطوة نتجت‬ ‫عىل األرجح ً‬ ‫أيضا من االضطرابات‬ ‫الداخلية يف بغداد إىل جانب حقائق‬ ‫التباطؤ االقتصادي يف أنحاء العامل‪.‬‬ ‫لكن ميكن النظر إىل هذا األمر كورقة‬ ‫ضغط سياسية تستعملها بغداد ليل‬ ‫ذراع اإلقليم يك يوافق عىل املساومة‬ ‫السياسية لقاء الحصة يف املوازنة‪.‬‬ ‫ويلفت‪ ،‬اىل ان التهديد االقتصادي‬ ‫يُعد عامل ًيا وقد استجابت له كثري‬ ‫من الحكومات من خالل اتخاذ‬ ‫تدابري تحفيز لحاالت الطوارئ بغية‬ ‫التخفيف من األثر االقتصادي لتفيش‬ ‫فريوس كورونا‪ ،‬غري أن حكومة إقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬ال متلك يف الوقت نفسه‬ ‫احتياطات بل ترزح تحت وطأة‬ ‫ديون تقدّ ر قيمتها باملليارات وعجزًا‬ ‫يف املوازنة باملاليني‪ ،‬مبا يف ذلك درجة‬ ‫من انعدام التنظيم ضمن الحكومة‬ ‫منعها من وضع استجابة اقتصادية‬ ‫فعالة‪.‬‬ ‫ويستدرك‪ ،‬التحديات التي اعرتضت‬ ‫مقاربة حكومة إقليم كوردستان‪،‬‬ ‫إزاء االقتصاد قد توفر‪ ،‬لو جرى‬ ‫تجاوزها‪ ،‬مسا ًرا أوضح بكثري خالل‬ ‫األزمة االقتصادية الحالية‪ .‬ولضامن‬ ‫انفراج اقتصادي‪ ،‬عىل الحكومة أن‬ ‫تقر ً‬ ‫أول بالرابط بني انعدام كفاءتها‬ ‫لجهة تطبيق إصالحات اقتصادية‬ ‫ومستوى الفساد يف قطاعها العام‬ ‫‪13‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪14‬‬ ‫الذي يفوق حجمه املعتاد؛ ويف حني‬ ‫أن املعلومات املتوافرة محدودة‬ ‫ومن الصعب تقويم مستوى الفساد‬ ‫يف اإلقليم‪ ،‬سجل هذا األخري درجة‬ ‫أعىل بقليل فقط من دولة العراق‬ ‫ككل يف مؤرش الفساد الصادر عن‬ ‫«وحدة االستخبارات االقتصادية»‪،‬‬ ‫اذ جاء يف منتصف الثالثينات من‬ ‫أصل مئة يف حني بالكاد احتل العراق‬ ‫املرتبة العارشة ً‬ ‫علم بأن درجة صفر‬ ‫تشري إىل الدولة األكرث فسادًا عىل‬ ‫األرجح‪.‬‬ ‫ويواصل عزيز‪ :‬كانت الحكومات‬ ‫املتعاقبة اقرتحت مشاريع سياسية‬ ‫مختلفة تهدف إىل إضفاء الطابع‬ ‫املهني وتيسري العمل يف القطاع‬ ‫العام‪ .‬ويف حني أن إصالحات مكافحة‬ ‫الفساد‪ ،‬عىل غرار مدونة السلوك‬ ‫للعام ‪ 2011‬وعملية التسجيل‬ ‫البيومرتي للعام ‪ 2017‬ملوظفي‬ ‫القطاع العام‪ ،‬حققت خطوة يف‬ ‫االتجاه الصحيح – مل تنجح هذه‬ ‫الجهود قط يف معالجة التحديات‬ ‫الهيكلية األعمق بالكامل‪ .‬ويرى‬ ‫كثريون أن العجز عن القيام بذلك‬ ‫هو ارتباط مبارش مبقاربة القادة‬ ‫السابقني املتكاسلة إزاء اإلصالح‪.‬‬ ‫ويتابع‪ ،‬انه وبرغم األزمة السياسية‬ ‫واالقتصادية الواسعة النطاق‪،‬‬ ‫تنظر األحزاب السياسية – مبا فيها‬ ‫مجموعات املعارضة – إىل الحكومة‬

‫الحالية بتفاؤل‪ ،‬مظهر ًة إميانها‬ ‫بقدرة رئيس الوزراء مرسور بارزاين‬ ‫املحتملة عىل تويل املهمة الصعبة‬ ‫املتمثلة بإحداث تغيري دائم‪ .‬وكان‬ ‫بارزاين قد تبوأ السلطة بعد حملة‬ ‫جريئة ملكافحة الفساد‪ .‬وكخطوة‬ ‫أوىل‪ ،‬سعت حكومته إىل إقرار قانون‬ ‫إصالح مثري للجدل منتصف كانون‬ ‫الثاين ‪ ،2020‬رمى إىل اجتثاث الفساد‬ ‫يف جدول رواتب موظفي الدولة‬ ‫وتوحيد أنظمة التقاعد وتقليص‬ ‫معاشات تقاعد املسؤولني ذوي‬ ‫الرتب العالية‪ .‬ويُعد الحفاظ عىل‬ ‫هذا الزخم حتى يف وجه األزمة ً‬ ‫مهم‬ ‫بالنسبة إلقليم كوردستان العراق‪.‬‬ ‫وبالتزامن مع الفساد‪ ،‬يتعني عىل‬ ‫الحكومة اللجوء إىل أكرث األفراد‬ ‫كفاء ًة من أجل قيادة اإلقليم خالل‬ ‫هذه األزمة‪ .‬وبغية تجنب ارتكاب‬ ‫األخطاء السابقة‪ ،‬عىل الحكومة‬ ‫اعتامد التوظيف القائم عىل الجدارة‬ ‫وفرض يف الوقت نفسه عقوبة صارمة‬ ‫بحق املخالفني‪.‬‬ ‫ويرى عزيز‪ ،‬انه يجب أن يدرك‬ ‫القادة يف إقليم كوردستان أنه‬ ‫سيكون السرتاتيجية املكاسب‬ ‫الصغرية أثر أكرب عىل حياة الشعب‬ ‫الكوردي اليومية‪ .‬وعليه‪ ،‬ال يجب أن‬ ‫يكون الرتكيز األكرب يف الترشيعات‬ ‫االقتصادية والخاصة مبكافحة الفساد‬ ‫عىل اإلصالحات الشاملة للمجاالت‬ ‫األساسية بل ً‬ ‫أيضا عىل إصالحات‬ ‫ً‬ ‫حجم مدرة لإليرادات ترمي‬ ‫أصغر‬ ‫ً‬ ‫فضل‬ ‫إىل تطوير القطاع الخاص‪،‬‬

‫عن ذلك‪ ،‬يُعد إدخال إصالحات‬ ‫عىل القانون من دون املتابعة‬ ‫املناسبة مبنزلة ّ‬ ‫حل ترقيعي ملشكلة‬ ‫خطرية‪ .‬ويف غياب أي إصالحات‬ ‫جادة ومستدامة‪ ،‬ستجد حكومة‬ ‫إقليم كوردستان نفسها يف مواجهة‬ ‫املشكالت نفسها يف املستقبل وغري‬ ‫قادرة عىل إخراج نفسها بنجاح‬ ‫من مستقبل اقتصادي غري مستقر‪،‬‬ ‫بحيث ستحارب بشكل دائم حلقة‬ ‫واسعة االنتشار من الفساد تق ّوض‬ ‫مؤسساتها‪.‬‬ ‫ويشري اىل انه يف ظل النظام‬ ‫االتحادي السائد يف العراق‪ ،‬فإن‬ ‫قدرة حكومة إقليم كوردستان‬ ‫عىل إقرار اإلصالحات هي ببساطة‬ ‫تخص اإلقليم‪ .‬كام أن قدرتها‬ ‫مسألة ّ‬ ‫عىل تنفيذ سياسة خارجية فعالة‬ ‫وبخاص ٍة فيام يتعلق مبعالجة عالقتها‬ ‫املضطربة مع بغداد‪ ،‬أساسية كام‬ ‫أظهرت املفاوضات األخرية حول‬ ‫النفط‪ .‬ويظهر أن حكومة إقليم‬ ‫كوردستان‪ ،‬أدركت أخ ًريا أن منطقة‬ ‫تحمل تبعات‬ ‫بحجم صغري ال ميكنها ّ‬ ‫صنع أعداء‪.‬‬ ‫وينوه عزيز عىل ان اإلقليم نجح‬ ‫برباعة يف الحفاظ عىل عالقات‬ ‫محددة‪ ،‬وهي مسألة وصفها‬ ‫رئيس الوزراء بارزاين بأنها «بداية‬ ‫جديدة» جزئية يف مقال صدر عن‬ ‫«واشنطن بوست» العام الفائت‪.‬‬ ‫ووصف بارزاين املسألة كاآليت‬ ‫«ستكون السنوات األربع املقبلة‬ ‫مرحلة حاسمة بالنسبة لنا وللدول‬

‫املجاورة ولحلفائنا‪ ،‬سنتغاىض نحن‬ ‫حكومة إقليم كوردستان ابانها عن‬ ‫الصدمات السابقة ونعزّز موقعنا‬ ‫يف املنطقة ونضمن حضورنا عىل‬ ‫الساحة الدولية‪ .‬باختصار‪ ،‬نحن‬ ‫نرغب ببداية جديدة؛ لقد حان‬ ‫الوقت لرشاكة بناءة ومستقرة عىل‬ ‫نحو أكرب مع بغداد»‪ .‬وسيكون‬ ‫الحفاظ عىل هذه العالقة‪ ،‬حتى يف‬ ‫ظل مواجهة الحكومتني تحد ًيا كب ًريا‪،‬‬ ‫أساس ًيا‪.‬‬ ‫ويلفت اىل ان حكومة إقليم‬

‫تاريخ ًيا مبساعدة اربيل عسكر ًيا‪،‬‬ ‫أصبح األهم اليوم إنقاذ اإلقليم من‬ ‫االنهيار االقتصادي‪.‬‬ ‫ويواصل عزيز القول‪ :‬من جهتها‪،‬‬ ‫الحكومة االتحادية يف العراق يف وضع‬ ‫خطري بشكل خاص يف ظل معاناتها‬ ‫من تداعيات تشكيل الحكومة‬ ‫الجديدة بعد استقالة عادل عبد‬ ‫املهدي إىل جانب اعتامدها الخاص‬ ‫عىل اإليرادات النفطية‪ .‬وتنازعت‬ ‫جميع األحزاب حتى اللحظة األخرية‪،‬‬ ‫ولكن يف ليلة السادس من أيار‪،‬‬

‫على الواليات املتحدة أن تعرتف بأهمية إقليم‬ ‫كوردستان العراق يف اسرتاتيجيتها الخاصة بالعراق‬ ‫وتتصرف وف ًقا لذلك‪ .‬ويف حال فشل االقليم‪،‬‬ ‫فسيؤثر ذلك سلبا على بقية أجزاء الدولة وتكون‬ ‫له تداعيات أشمل على األمن اإلقليمي والدولي‪..‬‬

‫كوردستان قالت يف عام ‪ 2007‬أنها‬ ‫ستح ّول اإلقليم إىل «ديب ثانية»؛ ويف‬ ‫حني من املستبعد أن يكون هذا‬ ‫الهدف الطموح واقع ًيا بعد اآلن‪،‬‬ ‫قد يكون اقتصاد اإلقليم قاد ًرا عىل‬ ‫العودة إىل املستويات املسجلة ما‬ ‫قبل فريوس كورونا‪ ،‬عىل افرتاض‬ ‫أن يكون مزودًا بالدعم واملساندة‬ ‫الدوليني‪.‬‬ ‫ويف حني متثل دور الواليات املتحدة‬

‫حصل املرشح مصطفى الكاظمي‬ ‫عىل تصويت بالثقة يف حكومته‪،‬‬ ‫وبذلك أصبح رئيس الوزراء العراقي‬ ‫الجديد‪ .‬وميثل الكاظمي خيارا مؤاتيا‬ ‫للواليات املتحدة‪ ،‬اذ يُنظر إليه عىل‬ ‫أنه منفتح نسب ًيا عىل الواليات‬ ‫املتحدة مقارنة باملرشحني املحتملني‬ ‫اآلخرين‪.‬‬ ‫وعىل الحكومة األمريكية الضغط‬ ‫عىل بغداد من أجل إرسال حصة‬

‫اربيل الشهرية من املوازنة الوطنية‬ ‫العراقية وضامن عدم خضوع الكورد‬ ‫لعقوبات جراء انحدار أسعار النفط‬ ‫عامل ًيا‪ .‬ومن شأن هذه املساندة أن‬ ‫تساعد عىل تعزيز اآلفاق االقتصادية‬ ‫والسياسية القليم كوردستان العراق‬ ‫يف مرحلة ما بعد كورونا‪ .‬وسيكون‬ ‫تدخل الواليات املتحدة ملساعدة‬ ‫اإلقليم من عدمه أساس ًيا لتحديد‬ ‫ما إذا كانت أحدث اإلصالحات التي‬ ‫اعتمدتها الحكومة ستدوم وما إذا‬ ‫كان االقتصاد سيتمكن من التعايف‪.‬‬ ‫ويختم بيرن عزيز دراسته بالقول‪،‬‬ ‫انه برغم تواجد كثري من التحديات‬ ‫العاملية يف الوقت الحارض‪ ،‬يجب‬ ‫عىل الواليات املتحدة أن تعرتف‬ ‫بأهمية إقليم كوردستان العراق‬ ‫يف اسرتاتيجيتها الخاصة بالعراق‬ ‫وتترصف وف ًقا لذلك‪ .‬ويف حال فشل‬ ‫االقليم‪ ،‬فسيؤثر ذلك سل ًبا عىل بقية‬ ‫أجزاء الدولة ومن شأن مثل عدم‬ ‫االستقرار السيايس هذا أن يؤجج‬ ‫رصاعًا بني الكورد تكون له تداعيات‬ ‫أشمل عىل األمن اإلقليمي والدويل؛‬ ‫واستندت الواليات املتحدة يف‬ ‫اسرتاتيجيتها لالنسحاب عىل افرتاض‬ ‫أن مناطق مثل إقليم كوردستان‬ ‫العراق ستكون قادرة عىل الصمود‬ ‫ضد التهديدات املتطرفة املستقبلية‪.‬‬ ‫وعىل هذا النحو‪ ،‬ترتبط الجدوى‬ ‫االقتصادية للمنطقة ارتباطا وثيقا‬ ‫بتلك القضايا األمنية‪.‬‬

‫‪15‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪16‬‬

‫فن الممكن‬ ‫لنيجيرفان بارزاني‬ ‫انصتوا إليه بدقة‬ ‫فـيلـي‬

‫‪17‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪18‬‬ ‫كعادته‪ ،‬يخطو رئيس إقليم‬ ‫كوردستان نيجريفان بارزاين‬ ‫بهدوء وانفتاح‪ .‬يبحث عن املساحات‬ ‫املشرتكة ليجمع املختلفني‪ ،‬يقوم‬ ‫بـ»تدوير الزوايا» ليعزز نقاط‬ ‫التفاهم بني املتخاصمني‪ ،‬أو ملالقاة‬ ‫املختلفني معه فاتحا أبواب الحوار‬ ‫والحلول املشرتكة‪.‬‬ ‫صارت عقوده الثالثة يف عامل السياسة‬ ‫دروساً مرتاكمة يف «فن املمكن»‪.‬‬ ‫باملصارحة والتعقل‪ ،‬يفكك األبواب‬ ‫السياسية التي قد تبدو بالنسبة اىل‬ ‫كثريين‪ ،‬مقفلة‪.‬‬ ‫يقول دلشاد شهاب مستشار رئيس‬ ‫اقليم كوردستان لشفق نيوز‪« ،‬يأيت‬ ‫دور رئيس اإلقليم من منطلق إميانه‬ ‫بلغة الحوار والتفاهم مبعالجة‬ ‫املشاكل وأيضاً شخصيته املتميزة‬ ‫التي تتسم باملسؤولية»‪.‬‬ ‫وبرغم أن بداية رئاسته لإلقليم‬ ‫جاءت يف لحظة سياسية وأمنية‬ ‫مضطربة داخلياً وإقليمياً‪ ،‬إال أن‬ ‫نيجريفان بارزاين متكن من تحويل‬ ‫األزمات إىل فرص جديدة للتهدئة‬ ‫والتواصل‪ .‬فرأيناه يف أول زيارة له إىل‬ ‫الخارج رئيساً لالقليم‪ ،‬يحط يف تركيا‬ ‫للقاء الرئيس رجب طيب اردوغان‬ ‫الذي كان دعاه لزيارتها‪ ،‬يف وقت‬ ‫كانت العالقات مع أنقرة متوترة يف‬ ‫ما بعد استفتاء االستقالل يف االقليم‪.‬‬

‫وتراه يف طهران وباريس ودافوس‬ ‫وغريها‪ ،‬طارقاً أبواب السياسة‬ ‫واالقتصاد‪ ،‬لكن األهم أنك تراه‬ ‫أيضاً يف بغداد التي يدرك محاذير‬ ‫االضطراب فيها عىل العراق ككل‬ ‫وعىل إقليم كوردستان باألخص‪،‬‬ ‫فيحاول دوماً نسج خيوط التفاهامت‬ ‫معها‪.‬‬ ‫وها هو مث ًال يسارع باألمس اىل تهنئة‬ ‫مصطفى الكاظمي عىل نيله الثقة يف‬ ‫الربملان‪ ،‬ويراهن عىل حلول مشرتكة‬ ‫بني الطرفني‪ ،‬مانحاً األمل لتسوية‬ ‫ملفات التهبت مع بغداد مؤخراً‬ ‫بينها قضية قطع رواتب موظفي‬ ‫إقليم كوردستان‪.‬‬ ‫يقول دلشاد شهاب إذا عدنا إىل‬ ‫املايض قلي ًال نرى أن إحدى خطواته‬ ‫املهمة بتشكيل حكومة موحدة يف‬ ‫اإلقليم بعد سقوط النظام العراقي‬ ‫السابق وجاءت يف وقت كان يعاين‬ ‫االقليم من مجموعة مشاكل معقدة‬ ‫عىل املستويني الداخيل واالقليمي‪،‬‬ ‫ولكن لتمتعه بنفس طويل يف‬ ‫معالجة األمور وإميانه بلغة الحوار‬ ‫والتفاهم والعمل املشرتك متكن من‬ ‫التغلب عىل جميع هذه املشاكل»‪.‬‬ ‫وأوضح شهاب‪« ،‬لهذا أعتقد أن‬ ‫نجاحه يتوقف عىل ركيزتني أساسيتني‪،‬‬ ‫إحداهام إميانه بالحلول‪ ،‬والثاين إميان‬ ‫الطرف اآلخر سواء داخلياً أو خارجياً‬ ‫بتوجهاته ورؤيته باإلضافة إىل أن‬

‫ارثه العائلي الذي يعزز حضوره‪ ،‬فهو حفيد‬ ‫المال مصطفى بارزاني‪ ،‬وهو نجل مهندس الثورة‬ ‫الكوردية ادريس بارزاني‪.‬‬ ‫وهكذا تدرج في اتقان فن السياسة التي تلقى‬ ‫علومها في جامعة طهران‪.‬‬

‫الشعب الكوردستاين دامئاً ينتظر منه‬ ‫التدخل يف معالجة أمور وإن مل تكن‬ ‫عىل عالقة مبارشة به»‪.‬‬ ‫يتسلح نيجريفان بارزاين ليس فقط‬ ‫بعالقاته الدبلوماسية اإلقليمية‬ ‫والداخلية وحدها من أجل تقليص‬ ‫مساحات االختالف لصالح التقارب‬ ‫مع الخصوم فحسب وتحقيق‬ ‫املكاسب االقتصادية لإلقليم‪ ،‬وإمنا‬ ‫أيضا مبهاراته الشخصية الخاصة يف‬ ‫إدارة الخالفات واألزمات‪.‬‬ ‫يضاف اىل كل ذلك‪ ،‬ارثه العائيل‬ ‫الذي يعزز حضوره‪ ،‬فهو حفيد املال‬ ‫مصطفى بارزاين‪ ،‬وهو نجل مهندس‬ ‫الثورة الكوردية ادريس بارزاين‪.‬‬

‫وهكذا تدرج يف اتقان فن السياسة‬ ‫التي تلقى علومها يف جامعة طهران‪.‬‬ ‫فمن الجامعة اىل النشاط السيايس‪،‬‬ ‫اىل الحزب ثم اىل حكومة االقليم‬ ‫ثم الرئاسة‪ .‬صار يف موقع يتيح له‬ ‫أن يقول فيستمع له اآلخرون‪ ،‬وإذا‬ ‫اقرتح انصتوا إليه بدقة‪.‬‬ ‫قبل ايام‪ ،‬أكد عىل وحدة الصف‬ ‫بني الحزبني الدميقراطي واالتحاد‬ ‫الوطني‪ ،‬بعد املشكلة األمنية التي‬ ‫جرت يف «زيني وريت» يف محافظة‬ ‫اربيل‪ .‬قال انهم رشكاء‪.‬‬ ‫هكذا مثال يكرس نيجريفان بارزاين‬ ‫دائرة التوتر بني متخاصمني ويعمل‬ ‫عىل توحيد البيت الكوردي‪ .‬وقال‬

‫دلشاد شهاب «أحد املهام التي يؤدي‬ ‫رئيس اإلقليم دوراً فيه ويف نفس‬ ‫الوقت املجتمع الكوردستاين توحيد‬ ‫البيت الكوردي وبنفس الوقت هو‬ ‫مؤمن بهذه القضية وان تكون رئاسة‬ ‫االقليم بيتاً لجميع املكونات مبختلف‬ ‫ألوانها وعقدت عدة اجتامعات‬ ‫لجميع االطراف الكوردستانية يف‬ ‫الفرتة السابقة»‪.‬‬ ‫وبعد بروز عدة مشاكل والسجال‬ ‫االعالمي بني الحزبني الدميقراطي‬ ‫الكوردستاين واالتحاد الوطني‬ ‫الكوردستاين وإعالن الطرفني‬ ‫استعدادهام للجلوس عىل طاولة‬ ‫الحوار‪ ،‬قال شهاب انه «يف هذه‬ ‫الحالة يجب ان يكون هناك طرف‬ ‫ثالث يؤدي دور التقارب‪ ،‬ورأى‬ ‫الجانبان أن الشخص واملكان األنسب‬ ‫رئاسة االقليم‪ ،‬وانه بيت الجميع‬ ‫والجميع متفقون ان رئاسة االقليم‬ ‫هي الخيمة التي تجمع الكل‪ ،‬ولهذا‬ ‫بعد استعداد الطرفني للحوار دعا‬ ‫سيادته لعقد اجتامع تحت ارشافه‬ ‫وأدائه لهذا الدور وهو يأيت يف‬ ‫إطار محاوالته القضاء عىل املشاكل‬ ‫الداخلية وتنظيم العالقات داخل‬ ‫البيت الكوردستاين»‪.‬‬ ‫وحول األزمة بني بغداد وأربيل‪ ،‬قال‬ ‫شهاب إن «مشاكل بغداد وأن مل‬ ‫تكن عىل عالقة مبارشة مع اإلقليم‪،‬‬ ‫لكن رئيس اإلقليم يعتقد انها جزء‬

‫من مشاكلنا أيضا ويعتقد أن كل‬ ‫مشكلة يف بغداد لها انعكاساتها عىل‬ ‫اإلقليم“‪.‬‬ ‫وأضاف‪« ،‬عىل سبيل املثال عندما توتر‬ ‫الوضع السيايس وخرجت تظاهرات‬ ‫مناهضة للحكومة يف الوسط وجنوب‬ ‫البالد يف اكتوبر‪/‬ترشين االول املايض‪،‬‬ ‫تعامل سيادته مع الشخص املبارش‬ ‫يف الحكومة العراقية عىل اعتبار ان‬ ‫لها عالقة باالقليم‪ .‬انه يعتقد انه‬ ‫ليس ممكنا ان يعيش العراق يف‬ ‫توتر واالقليم بعيدا عنه او بالعكس‬ ‫ولهذا دامئا خطابات رئاسة االقليم يف‬ ‫القضايا املتعلقة ببغداد يؤكد فيها ان‬ ‫مشاكل العراق هي مشاكلنا وال ننظر‬ ‫اليها برؤيتني مختلفتني ومنذ بدء‬ ‫محاوالت تشكيل الحكومة الجديدة‬ ‫يحاول بان يكون الهدف االول‬ ‫تشكيل حكومة لتجاوز هذه املرحلة‬ ‫وهذه االزمة وان تكون حكومة‬ ‫وطنية ضامنة لالستحقاق الدستوري‬ ‫والقانوين لجميع املكونات العراقية»‪.‬‬ ‫وأضاف «إجامع كل هذه العنارص‬ ‫األساسية لنجاحه أساسه ثقته بنفسه‬ ‫وأيضا ثقة األطراف األخرى به‬ ‫والشعب أيضا يؤمن بأنه شخصية‬ ‫ناجحة واعتقد هذا من حسن حظ‬ ‫اإلقليم بأن تجتمع كل هذه العنارص‬ ‫والصفات يف شخص كنيجريفان»‪.‬‬

‫‪19‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪20‬‬ ‫بعد إستهداف القوات األمريكية‬ ‫النظام السيايس الدکتاتوري‬ ‫يف العراق عام ‪ 2003‬وحل الجیش‬ ‫واألجهزة األمنیة التابعة له أنهارت‬ ‫الدولة العراقیة بالکامل‪.‬‬ ‫لقد استفادت الواليات املتحدة‬ ‫األمریكية من املناخ الذي خ ّلفته‬ ‫أحداث ‪ 11‬ايلول داخل الواليات‬ ‫املتحدة وخارجها ليك تنفذ سیاستها‬ ‫الهجومیة التدخلية من أجل إحالل‬

‫ما املطلوب‬ ‫كوردستانیاً‬ ‫من حكومة‬ ‫الكاظمي؟‬ ‫د‪.‬سامان سوراني‬

‫نظام حلیف للوالیات املتحدة يف‬ ‫بغداد یقوم بتلبیة مطالب واشنطن‬ ‫بغیة ترتیب أوضاع املنطقة بشکل‬ ‫إجاميل‪ .‬إستخدمت الوالیات املتحدة‬ ‫هذا األسلوب الجديد بعد تراجعها عن‬ ‫سياسات االحتواء والردع‪ ،‬التي كانت‬ ‫متارسها منذ الحرب الباردة وامتداداً اىل‬ ‫ما بعد حرب الخليج الثانية عام ‪.1991‬‬ ‫من املنظور الكوردستاين کان سقوط‬ ‫النظام الشمويل القمعي ذو النزعة‬

‫الدموية‪ ،‬الذي کان متسلطاً ألكرث من‬ ‫ثالثة عقود ونیف علی رقاب الشعب‬ ‫الكوردي والذي أرهق وأتعب املنطقة‬ ‫برمتها يعني تحرير العراق و إعتبارە‬ ‫الفرصة الوحيدة للخالص من الحروب‬ ‫واإلبادة الجامعية وعسكرة املجتمع‬ ‫والعوز والحصار والهجرة وبداية‬ ‫تغيريات كبرية عىل مستوى البنية‬ ‫االجتامعية واالقتصادية والسياسية‬ ‫والدخول يف مرحلة التحول الدميقراطي‪.‬‬

‫القيادة الكوردستانية عملت علی‬ ‫إيجاد قواسم جامعة لذا أنتخبت‬ ‫الرشاكة اإلختیاریة مع النخبة السياسية‬ ‫يف العراق الجديد وساهمت يف صياغة‬ ‫الدستور ذلك إیامناً منها بالحرية‬ ‫السياسية ولغة االعرتاف والحوار‬ ‫والتوسط والتعدد واملباحثة والرشاكة‬ ‫املتبادلة والتعددية السياسية واملامرسة‬ ‫الدميقراطية لضامن اإلستقرار والتنمیة‬ ‫والتعایش السلمي‪ ،‬لکن قيادة شعب‬

‫كوردستان و بسبب خرق بغداد للكثري‬ ‫من املواد الدستورية أصيبت باإلحباط‪،‬‬ ‫منها التخيل عن مبدأ الرشاکة الحقيقية‬ ‫وعدم تطبيق املادة ‪ 140‬من الدستور‬ ‫بإنتهاء عام ‪ 2007‬والبدء بقطع میزانیة‬ ‫اإلقلیم والتحول نحو دولة دينية‬ ‫طائفية‪.‬‬ ‫اليوم وبعد مرور عرشة أیام علی أداء‬ ‫مصطفی الكاظمي اليمني الدستورية يف‬ ‫الربملان العراقي ومنح مجلس النواب‬ ‫العراقي الثقة لحكومته ورغم متتعه‬ ‫بالرتحیب من قبل أمریکا وروسیا‬ ‫وأوروبا والدول األقلیمیة الیمکن‬ ‫أن ننتظر من شخصه تحويل العراق‬ ‫الی محطة تفاؤلية‪ ،‬ألن السياسات‬ ‫األقلیمية والدولية تجاه العراق مازالت‬ ‫کام هي و أن أمریکا و أیران مل يصال‬ ‫الی تسوية وحسم النزاع القائم بینهام‪،‬‬ ‫وهو ما يجعل ساحة العراق هشة‬ ‫ومفتوحة علی املآيس والالأستقرار‪.‬‬ ‫من املرجح أن تتمتع حکومته بفرتة‬ ‫قصرية مدتها عام واحد أو أكرث‪ ،‬لکن‬ ‫السؤال هو‪ ،‬هل ميکن لهذه الحکومة‬ ‫يف تلك الفرتة املحدودة توفري مساحة‬ ‫لالنتخابات الربملانية املبكرة‪ ،‬باإلضافة‬ ‫إلی حسم موضوع قانون املوازنة لعام‬ ‫‪ 2020‬وإجتیاز األزمة االقتصادية و‬ ‫تنفيذ مطالب املتظاهرين لتحسني‬ ‫ظروفهم املعیشية والنجاح أمام تحدي‬ ‫فريوس کورونا؟‬ ‫نحن نعلم بأن الرهانات يف العراق‬ ‫كبرية ونتوقع بقاء تحديات مثل النفوذ‬ ‫األقليمي وسلطة املیلیشیات‪ ،‬التي‬

‫تنفذ أجندات خارجية وتقوم عىل‬ ‫التهديد و القتل والتخويف‪ ،‬لکننا‬ ‫نأمل بأن تعمل الحکومة املؤقتة علی‬ ‫إيقاف الخطوات السلبية‪ ،‬التي تهدف‬ ‫الی إنهاء رشاکة شعب كوردستان يف‬ ‫إدارة دولة العراق الفدرايل‪.‬‬ ‫وأن أي تفرد يف إتخاذ القرارات والسري‬ ‫نحو بناء العراق السيايس بعقليات‬ ‫و مناذج و مفردات سائدة وقدمية أو‬ ‫برسديات كربی وأساطري مذهبية بالية‪،‬‬ ‫سوف يؤدي الی دفع املجتمع العراقي‬ ‫لقاءها أمثاناً باهضة‪ ،‬دماءاً و دمارا‪.‬‬ ‫السيد مصطفی الكاظمي ‪ ،‬الذي عمل‬ ‫سابقاً کمدير تنفيذي ملؤسسة الذاكرة‬ ‫العراقية‪ ،‬وهي منظمة تأسست‬ ‫لغرض توثيق جرائم النظام السابق‪،‬‬ ‫لديه رصيد يصل إىل ‪ 15‬عاما يف حل‬ ‫النزاعات‪ ،‬يعلم جيداً بأن شعب‬ ‫كوردستان سوف يستمر يف نضاله من‬ ‫أجل حقوقه املرشوعة واليبقی مکتوف‬ ‫اليدين‪ ،‬ألنە ال يريد أن يصب نضال‬ ‫آبائه التاريخي يف بحار العدم‪.‬‬ ‫نؤکد هنا بأن إرساع الحکومة املؤقتة‬ ‫يف إنهاء امللفات العالقة بني بغداد و‬ ‫أربیل منذ سنوات وتطبيق الدستور‬ ‫والقانون واالتفاقات املربمة بني الطرفني‬ ‫أمر رضوري‪ .‬أما تأجیلها فسوف يرض‬ ‫الطرفني‪ ،‬ألن االستقرار اليتحقق إال‬ ‫بحلول دستورية وقانونية صحيحة‬ ‫وممكنة التطبيق‪.‬‬ ‫وختاماً‪« :‬إن اإللتزام بالدستور یحفظ‬ ‫للعراق إتحاده الحر شعباً وأرضاً‬ ‫وسيادة»‪.‬‬ ‫‪21‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪22‬‬

‫اإلستقالل اإلقتصادي هو الحل‬ ‫جالل شيخ علي‬

‫من املعلوم للجميع‬ ‫بٲن الحكومات العراقية‬ ‫املتعاقبة مهام كانت توجهاتها‬ ‫اآليدلوجية والعقائدية لن ترتدد‬ ‫لحظة واحدة يف استعامل كافة‬ ‫االساليب والخطط الخبيثة ضد‬ ‫الكورد‪ ،‬والتجارب السابقة خري‬ ‫دليل‪،‬الحكومة الحالية ايضا‬ ‫كسابقاتها لن تفكر للحظة‬ ‫اذا سنحت لها الفرصة لرضب‬ ‫كوردستان ووقف عجلةالتقدم‬ ‫فيها لتغطي علی فشلها يف اعامر‬ ‫العراق رغم املوازنات االنفجارية‬ ‫يف السنواتالسابقة‪...‬‬ ‫السؤال هنا طيلة الفرتة املاضية‬ ‫ومنذ عام ‪ 1992‬عندما حصلت‬ ‫كوردستان عىل استقاللية شبه‬ ‫تامة يف ادارة شؤونها‪ ...‬ملاذا مل‬ ‫يفكرالكورد يف تحقيق االستقالل‬ ‫االقتصادي ؟‬ ‫هل كانت آفة الفساد هي‬ ‫السبب؟‬ ‫أم سوء إدارة األوضاع ؟‬ ‫بأي حال مهام كان السبب فينبغي‬ ‫إزالته فاملصلحة العامة هي‬ ‫األهم فإذا ما تحقق االستقالل‬ ‫األقتصادي وتم قطع دابر الفساد‬

‫مهام كان حجمه كبريا أم ضئيال‪...‬‬ ‫ملا استطاعت بغداد الضغط علی‬ ‫االقليم بٲي شكل من االشكال‬ ‫مثلام تفعل اليوم عرب قطعها‬ ‫لرواتب املوظفني‪...‬‬ ‫االستقالل االقتصادي عن بغداد‬ ‫يضمن حل كافة املشاكل العالقة‬ ‫بني بغداد واربيل بل كنا سنجد‬ ‫الحكومة اإلتحادية هي التي‬ ‫تسعها لحل املشاكل ‪ ،‬ومنوذج‬ ‫هونغ كونغ وتايوان خري دليل‬ ‫فكالهام تابعتان الی الصني‬ ‫ومستقلتان اقتصاديا‪ ،‬ونجد الصني‬ ‫حائرة كيف تكسب ودهام وتعيد‬ ‫ضمهام اليها‪.‬‬ ‫فاذا مل يحقق اقليم كوردستان‬ ‫استقالله االقتصادي فٳن املشاكل‬ ‫ستبقی قامئة وسيضطر االقليم‬ ‫الی تقديم التنازالت تلو اٲلخری‬ ‫ألرضاء حكومة بغداد التي لن‬ ‫ترىض أبدا عن الكورد ورمبا‬ ‫سنشهد عودة زمن البعث ولكن‬ ‫تحت مسمی آخر وبثوب آخر مع‬ ‫جرائم جديدة ألن من يقطع قوت‬ ‫املوظفني األبرياء لوجود خالف‬ ‫سيايس لن يتهاون يف إرتكاب‬ ‫جرائم أبشع من التي أرتكبت‪.‬‬

‫‪23‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪24‬‬ ‫اكد قائد محور «كرمسري»‬ ‫لقوات البيشمركة محمود‬ ‫سنكاوي‪ ،‬اليوم الخميس‪ ،‬انه ميتلك‬ ‫وثائق و»أدلة دامغة» عىل انخراط‬ ‫املئات من مسلحي تنظيم داعش‬ ‫السابقني يف الفصائل العراقية‪ ،‬لشن‬ ‫هجامت منسقة ضد الفالحني الكورد‬ ‫بهدف إفراغ قراهم يف قضاء خانقني‬ ‫مبحافظة دياىل‪.‬‬ ‫وقال سنكاوي يف مقابلة مع وكالة شفق‬ ‫نيوز‪« ،‬ان منطقة جلوالء كان فيها نحو‬ ‫‪ 1200‬من البعثيني اعتبارا من قائد‬ ‫فيلق نزوال اىل نائب ضابط»‪ ،‬مبينا‬ ‫انهم «كانوا من أعداء الكورد ووفدوا‬ ‫اىل ارض الكورد ليحتلوها وكانوا حينها‬ ‫يف يف منطقة حمرين النهم من جامعة‬ ‫التعريب واحتلوا تلك املناطق من ارض‬ ‫الكورد وكوردستان‪ ،‬ويف عهد البعث‬ ‫فعلوا كل ما بامكانهم ضد الكورد‬ ‫من االنفال والجينوسايد (اإلبادة‬ ‫الجامعية) واحتلوا خانقني واقرتفوا‬ ‫كل انواع واشكال االفعال السيئة ضد‬ ‫شعبنا»‪.‬‬ ‫واضاف انه «بعد عام ‪ 2003‬مل نقابلهم‬ ‫بأي رد فعل يسء تجاههم‪ ،‬وبقوا يف‬ ‫اماكنهم‪ ،‬ولكنهم انخرطوا يف القاعدة‬ ‫وقاموا مع هذا التنظيم االرهايب بقتل‬ ‫عرشات الناس الفقراء واملدنيني عرب‬ ‫التفجريات وااللغام والعبوات الناسفة‬ ‫والـ(‪.»)TNT‬‬ ‫وتابع بالقول‪« ،‬عندما ظهر تنظيم‬

‫سـنـكــــاوي ‪:‬‬ ‫داعش اخترق فصائل عراقية لضرب الكورد‬ ‫فيلي ‪ /‬يـاسر عمــاد‬ ‫داعش انضم هؤالء إليه بأسلحتهم‬ ‫وحاربوا معه ضد قوات البيشمركة‬ ‫ملدة عام كامل‪ ،‬وعندما استطعنا‬ ‫استعادة السيطرة عىل املنطقة‬ ‫وهزمناهم ذهب معظمهم مع داعش‪،‬‬ ‫وكان من بينهم شخص يدعى (مطرش)‬ ‫كان مسؤوال يف تنظيم داعش وبعد‬ ‫مدة اتصل مطرش باالطالعات االيرانية‬ ‫وسلم نفسه اىل املخابرات العراقية‬ ‫الحالية وهو اآلن يسكن مدينة جلوالء‬

‫وانخرط يف صفوف جامعة عصائب‬ ‫أهل الحق»‪.‬‬ ‫وكشف سنكاوي انه «يف تلك املدة‬ ‫غنم الجيش العراقي سيارة تابعة‬ ‫لداعش عرثوا فيها عىل قامئة باسامء‬ ‫‪ 290‬شخصا‪ ،‬وهي لدينا وتضم أسامء‬ ‫ملنتمني لداعش اثناء املعارك التي‬ ‫دارت بني قوات البيشمركة والجيش‬ ‫العراقي ضد داعش»‪.‬‬ ‫وافاد سنكاوي بانه «يف الوقت الحارض‬

‫بدأ هؤالء باحراق محاصيل الكورد‬ ‫وقتل الفالحني الكورد وافراغ القرى‬ ‫الكوردية من سكانها»‪ ،‬مردفاً بالقول‪،‬‬ ‫«ما يجري اليوم يقوم به العرب‬ ‫املتطرفني بنسبة ‪ 80‬باملئة املوجودين‬ ‫هناك من املتعاونني مع البعث ومن‬ ‫ثم القاعدة وداعش‪ ،‬وهم نفسهم‬ ‫الذين يقومون االن مبساعدة داعش‬ ‫ويؤوونهم يف بيوتهم ويقومون بنقل‬ ‫الدواعش اىل حدود القرى الكوردية‬

‫عرب سيارات تابعة لعصائب أهل الحق‬ ‫من أجل ليك يقوموا بقتل الكورد‬ ‫وحرق محاصيلهم وتفريغ قراهم»‪.‬‬ ‫واشار اىل ان هؤالء االفراد «قاموا اول‬ ‫امس بابالغ اهايل القرى الكوردية‬ ‫عرب الهاتف بوجوب افراغ القرى واال‬ ‫سيقتلونهم او سيقتلون اوالدهم‪،‬‬ ‫وبعدها بيوم واحد قاموا بارسال رسائل‬ ‫اىل مختاري جميع القرى يهددونهم‬ ‫فيها بنفس التهديدات وهي جميعها‬ ‫موجودة عندنا وفحوى الرسائل هي‬ ‫رضورة ان يرتك الكورد قراهم يف‬ ‫خانقني وال يبقوا فيها»‪.‬‬ ‫ووصف سنكاوي االمر بانه «مؤامرة‬ ‫لعدم بقاء الكورد وتطهريهم عرقيا‬ ‫واحتالل أرضهم ومياههم يف تلك‬ ‫املنطقة‪ ،‬لذلك نحن نتكلم عرب الوثائق‬ ‫واملستمسكات وليس جزافا فهؤالء‬ ‫يريدون تعريب املنطقة كام جرى‬ ‫يف عهد البعث وهم نفذوا قسام من‬ ‫تلك السياسة والقسم االخر من القرى‬ ‫املحيطة بخانقني فرغت متاما»‪.‬‬ ‫وأعرب عن أسفه قائ ًال‪« ،‬حتى مدينة‬ ‫خانقني يف الليل اليجرؤ الناس عىل‬ ‫الخروج من منازلهم‪ ،‬ويف االيام املاضية‬ ‫قاموا بخطف وقتل شخصني من قرية‬ ‫ميخاس‪ ،‬وقتل وجرح اخرين يف قرية‬ ‫مبارك‪ ،‬عدا عمليات القتل االخرى‬ ‫حيث قتلوا شخصا يدعى عيل‪ ....‬يف‬ ‫خانقني‪ ،‬ومل تبق جرمية اال اقرتفها‬ ‫هؤالء»‪.‬‬ ‫واستدرك سنكاوي ان «من املعلوم‬ ‫ان العراق ليس له قوة واحدة ليتم‬ ‫التعامل مع القوة العسكرية‪ ،‬فهناك‬ ‫قوات بدر وقوات عصائب اهل‬ ‫الحق وقوات الخراساين ورسايا السالم‬

‫وعرشات املجاميع‪ ،‬قسم منهم متعاون‬ ‫مع الدواعش الذين سلموا انفسهم‬ ‫وينفذون بهم كل االعامل السيئة‪،‬‬ ‫وهم من املتطرفني واملحتلني»‪ ،‬مشبها‬ ‫اياهم بـ»االرسائيليني الذي يهاجمون‬ ‫ويحتلون االرايض الفلسطينية يقوم‬ ‫هؤالء باحتالل االرايض الكوردية»‪.‬‬ ‫كام كشف سنكاوي انه «قبل ايام‬ ‫اجتمعنا مع رئيس الجمهورية (برهم‬ ‫صالح) ونظمنا موعدا للربملانيني‬ ‫وقسم من العرب الرافضني لسياسة‬ ‫احتالل االرايض يف تلك املنطقة مع‬ ‫مدير ناحية جلوالء وقامئمقام خانقني‬ ‫وبحضور وزير الداخلية العراقي ووزير‬ ‫الدفاع من اجل ان نستطيع نفهم اذا‬ ‫كان ليس باستطاعتهم حامية الكورد‬ ‫يف املنطقة فليسمحوا لنا بان نقوم‬ ‫بالدخول اىل القرى الكوردية ونحميها‬ ‫من عمليات القتل التي يتعرضون لها‬ ‫االن يف املنطقة»‪.‬‬ ‫وتابع سنكاوي قائ ًال‪« ،‬إنهم يرفضون‬ ‫عودة البيشمركة الن البيشمركة اذا‬ ‫عادت فلن يعد بامكان داعش التحرك‬ ‫يف املنطقة‪ ،‬فعندما كان داعش مسيطرا‬ ‫عىل املنطقة وله اسلحة متطورة وكنا‬ ‫نحن البيشمركة نحاربه بالتعاون مع‬ ‫الجيش العراقي مل ندعهم يتحركون يف‬ ‫تلك املناطق»‪.‬‬ ‫وأبدى سنكاوي أسفه من «اخرتاق‬ ‫عنارص داعش صفوف الجيش والقوات‬ ‫العراقية االخرى‪ ،‬ومن بينهم أسوأ‬ ‫عنارص التنظيم أخفوا انفسهم بني تلك‬ ‫القوات والجيش»‪ ،‬مضيفا أن «القوات‬ ‫االخرى ال تستطيع معالجة االمر‪ ،‬وهم‬ ‫االن يقومون بقتل عنارص الحشد‬ ‫والجيش العراقي والكورد يف املنطقة»‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪26‬‬

‫خانقني تشهد كوارث هي االسوأ منذ‬ ‫سقوط صدام ‪ ..‬الحل لدى البيشمركة‬ ‫فيلي ‪ /‬ماجد محمد صالحان‬

‫اطلق مسؤولون ومواطنون‬ ‫يف قضاء خانقني شامل رشقي‬ ‫دياىل‪ ،‬نداءات استغاثة‬ ‫للحكومة االتحادية والسلطات‬ ‫االمنية بانقاذ قرى القضاء من اشد‬ ‫هجامت «ارهابية» منذ عام ‪2003‬‬ ‫وحتى االن‪ ،‬داعني اىل معالجة عاجلة‬ ‫للهجامت والحوادث التي تطال االهايل‬ ‫وممتلكاتهم‪.‬‬ ‫ويشهد قضاء خانقني‪ 105( ،‬كم شامل‬ ‫رشق بعقوبة مركز محافظة دياىل)‪،‬‬

‫ارتفاعاً واضحاً يف معدالت الخروقات‬ ‫االمنية‪ ،‬والتي اصبحت بشكل شبه‬ ‫يومي بعد انسحاب قوات البيشمركة‬ ‫عام ‪ ،2017‬والتي كانت منترشة يف‬ ‫املنطقة وتسيطر عليها امنياً‪ ،‬قبل‬ ‫انسحابها امام تقدم القوات العراقية ‪.‬‬ ‫كوارث امنية هي األسوأ من ‪..2003‬‬ ‫ويصف قامئمقام خانقني‪ ،‬دلري حسن‬ ‫سايه‪ ،‬االوضاع االمنية يف محيط خانقني‬ ‫بأنها «االسوأ» منذ العام ‪ ،2003‬محذرا‬ ‫من «كوارث امنية محتملة»‪ ،‬مامل تتم‬

‫معالجة االوضاع بشكل تام وتطمني‬ ‫االهايل واعادة ثقتهم باالجهزة االمنية‪.‬‬ ‫ويعزو سايه يف حديثه لوكالة شفق‬ ‫نيوز‪ ،‬اسباب تردي االمن وتزايد اعامل‬ ‫العنف يف محيط خانقني اىل «املساحة‬ ‫الجغرافية الواسعة التي يتحرك بها‬ ‫داعش»‪ ،‬فضال عن «وجود الكثري من‬ ‫الوديان واألنهار فيها‪ ،‬والتي حولها‬ ‫اإلرهابيون إىل مالجئ وأوكار لالختباء‬ ‫فيها‪ ،‬إضافة إىل ضعف وغياب الجهد‬ ‫االستخباري»‪.‬‬

‫ويضيف سايه‪ ،‬أن «سكان اطراف‬ ‫خانقني يعيشون حالة من الرعب‬ ‫النفيس غري املسبوق‪ ،‬اىل جانب‬ ‫مخاوف من خسارة قوتهم املعييش‬ ‫ومصادر ارزاقهم جراء عمليات الحرق‬ ‫املنظم ملحاصيل الحنطة من قبل‬ ‫التنظيامت االرهابية او املخربني»‪،‬‬ ‫مشريا اىل ان «اهايل خانقني سيكون‬ ‫لهم وقفة مع القيادات االمنية لوقف‬ ‫نزيف الدم وتشييع الجنائز اليومي‬ ‫يف القضاء وجميع املناطق والقصبات‬

‫التابعة له»‪.‬‬ ‫أكرث من ‪ 20‬قرية مهددة بالنزوح‪..‬‬ ‫«محمد امني زنكنة» وهو احد املزارعني‬ ‫يف قرية مبارك التابعة لقضاء خانقني‪،‬‬ ‫يحذر من «نزوح عرشات القرى‬ ‫نحو مناطق كرميان هربا من بطش‬ ‫الجامعات االرهابية والحرب املعيشية‬ ‫التي تهددهم»‪ ،‬معتربا أن «ما يجري‬ ‫يف قرى خانقني سابقة امنية مل تشهدها‬ ‫املناطق منذ سنوات عدة»‪.‬‬ ‫ويؤكد زكنة يف حديث لوكالة شفق‬ ‫نيوز‪ ،‬أن «خيارات النزوح مل تقترص‬ ‫عىل القرى الكوردية»‪ ،‬الفتا اىل‬ ‫أن «العرشات من القرى العربية‬ ‫عىل وشك النزوح بسبب الهجامت‬ ‫املستمرة وعمليات الخطف التي تطال‬ ‫املزارعني»‪.‬‬ ‫وعن عدد القرى التي تتعرض للعمليات‬ ‫«االرهابية»‪ ،‬يشري زنكنة‪ ،‬اىل وجود‬ ‫«اكرث من ‪ 20‬قرية يف اطراف خانقني‬ ‫مهددة بالنزوح اىل مناطق اخرى هربا‬ ‫من خطر الجامعات االرهابية»‪.‬‬ ‫مطالبات بعودة البيشمركة اىل القضاء‬ ‫رئيس مجلس خانقني املنحل سمري‬ ‫محمد نور‪ ،‬يشري بدوره‪ ،‬اىل أن «اهايل‬ ‫القضاء وقراه يطالبون برضورة عودة‬ ‫البيشمركة اىل محيط خانقني‪ ،‬واغالق‬ ‫املناطق الضائعة امنيا بني خانقني‬ ‫وحدود وحدة كرميان»‪.‬‬ ‫ويرى نور متحدثا لوكالة شفق‬ ‫نيوز‪ ،‬ان «اعادة انتشار البيشمركة‬ ‫والتنسيق مع قوات الجيش يف تقاسم‬

‫املسؤوليات للقواطع االمنية سينهي‬ ‫خطر الجامعات االرهابية بشكل تام‬ ‫ويبدد مخاوف السكان املتزايدة جراء‬ ‫الهجامت الليلية اليومية»‪.‬‬ ‫وعزا محافظ دياىل مثنى التميمي‬ ‫لـ شفق نيوز‪ ،‬امس الجمعة‪ ،‬اسباب‬ ‫تصاعد الهجامت «االرهابية» يف بعض‬ ‫مناطق املحافظة‪ ،‬وخاصة اطراف‬ ‫خانقني‪ ،‬اىل غياب الخطط الكفيلة‬ ‫وعدم تحديد مسؤوليات القواطع‬ ‫املشرتكة بني التشكيالت االمنية من قبل‬ ‫القوات املشرتكة يف املناطق املشرتكة‬ ‫حدوديا بني دياىل واقليم كوردستان‬ ‫ودياىل وصالح الدين‪.‬‬ ‫وتعرضت مناطق اطراف قضاء خانقني‬ ‫املتنازع عليه بني اربيل وبغداد خالل‬ ‫األشهر املاضية اىل حوادث وهجامت‬ ‫بالعبوات الناسفة تسببت مبقتل‬ ‫واصابة مدنني وعنارص امنية‪ ،‬فيام عزا‬ ‫املختصون أسباب الهجامت اىل تسلل‬ ‫مسلحني فارين من محافظات أخرى‬ ‫اىل اطراف خانقني ‪.‬‬ ‫وتسبب انسحاب البيشمركة من‬ ‫خانقني ومحيطها عام ‪ 2017‬بفراغ‬ ‫امني شاسع وتصاعد الهجامت وانحدار‬ ‫بالوضع االمني بشكل غري مسبوق‪,‬‬ ‫فيام اكدت احصائيات امنية تحول‬ ‫‪ 84‬قرية يف محيط خانقني اىل مناطق‬ ‫ضائعة امنيا وعرضة لتسلل وتنقل‬ ‫العنارص االرهابية القادمة من تالل‬ ‫حمرين ومحافظات كركوك وصالح‬ ‫الدين‪.‬‬

‫‪27‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كودريات‬

‫‪28‬‬

‫فيلي ‪ /‬سندس مريزا‬

‫قضي االمر‪..‬‬ ‫القوات الكوردية تضع قدما باول مناطق النزاع‬ ‫‪29‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪30‬‬ ‫تشهد مناطق عدة يف‬ ‫محافظة دياىل يف اآلونة‬ ‫االخرية عمليات شبه يومية لتنظيم‬ ‫داعش االرهايب‪ ،‬يذهب ضحيتها‬ ‫مدنيون ومن القوات االمنية؛‬ ‫ولقد ادى انعدام التنسيق بني‬ ‫القوى االمنية االتحادية وقوات‬ ‫البيشمركة واالسايش‪ ،‬وتقاطع‬ ‫اهدافهم بحسب املراقبني‪ ،‬اىل‬ ‫منو التنظيامت االرهابية وتغولها‬ ‫وتوفري بيئة آمنة لتحركاتها؛‬ ‫ومن هنا تنبثق املطالب بعودة‬ ‫البيشمركة اىل تلك املناطق‬ ‫والتنسيق مع القوات االمنية‬ ‫العراقية لدحر االرهابيني وتحقيق‬ ‫االستقرار‪.‬‬ ‫ويتطلع سكان املناطق املتنازع‬ ‫عليها يف دياىل واملناطق املحيطة‬ ‫بها لعودة االستقرار االمني بعد‬ ‫تفاهامت واتفاقات بني الوزارات‬ ‫االمنية واالحزاب الكوردية لعودة‬ ‫البيشمركة واالسايش‬ ‫وبهذا الصدد‪ ،‬يكشف النائب عن‬ ‫االتحاد الوطني الكوردستاين يف‬ ‫دياىل‪ ،‬شريكو محمد‪ ،‬عن تفاهامت‬ ‫عملية مع السلطات االمنية‬ ‫الطالق خطة امنية تنسيقية بني‬ ‫القوات االتحادية والبيشمركة‬

‫واالسايش ملعالجة الخلل االمني‬ ‫يف املناطق املتنازع عليها وقضاء‬ ‫خانقني‪.‬‬ ‫ويقول لوكالة شفق نيوز‪ ،‬ان‬ ‫االجتامعات واملباحثات بني الوفد‬ ‫الكوردي مع ادارة دياىل والوزارات‬ ‫االمنية امثرت عن اتفاقات عملية‬ ‫الطالق خطط امنية مشرتكة بني‬ ‫قوات االمن والبيشمركة واالسايش‬ ‫يف املناطق املتنازع عليها»‪ ،‬مشريا‬ ‫اىل ان االمر يركز خاصة عىل قضاء‬ ‫خانقني الذي شهد انحدارا امنيا‬ ‫سيئا يف الفرتات املاضية‪.‬‬ ‫من جانبها مواقع التواصل‬ ‫االجتامعي ووسائل اعالم محلية‬ ‫تناقلت انباء تنظيم تظاهرة‬ ‫عشائرية يف جلوالء ‪ 70‬كم شامل‬ ‫رشقي بعقوبة ترفض عودة‬ ‫البيشمركة‪.‬‬ ‫وبهذا الصدد يقول املدون‬ ‫االجتامعي‪ ،‬برهان زنكنة‪ ،‬لوكالة‬ ‫شفق نيوز «طالعت صورا لكثري‬ ‫من ابناء العشائر املشاركني‬ ‫بتظاهرات رفض عودة البيشمركة‬ ‫وهم الوجوه نفسها التي ارتدت‬ ‫علم كوردستان ابان استفتاء‬ ‫االنفصال عام ‪ ،»2017‬عادا ما‬ ‫خرجت به التظاهرات بعيدة عن‬ ‫تطلعات سكان املناطق املتنازع‬ ‫عليها من شتى القوميات‪.‬‬ ‫ويضيف زنكنة‪ ،‬ان عىل الحكومة‬

‫ومحافظة دياىل الحذر ممن‬ ‫اسامهم «املتلونني واصحاب‬ ‫املصالح الضيقة»‪ ،‬يف اشارة‬ ‫منه اىل بعض «املحسوبني عىل‬ ‫العشائر»‪ ،‬مكتفيا بالقول»عىل‬ ‫الجهات االمنية مراجعة ومتابعة‬ ‫اعامل التحريض واالساءة للقوات‬ ‫االمنية والحشد الشعبي من قبل‬ ‫بعض الوجهاء الذين يدعون حمل‬ ‫مصالح ابناء املناطق املتنازع‬ ‫عليها»‪.‬‬ ‫ويرى مدير ناحية السعدية احمد‬ ‫ثامر الزركويش‪ ،‬ان «تظاهرات‬ ‫بعض ابناء العشائر ورفضهم‬ ‫لعودة البيشمركة حق كفله‬ ‫الدستور بالتعبري عن حرية‬ ‫الرأي اال ان لكل فرد او جهة‬ ‫اختصاصه وال يحق تجاوز الحدود‬ ‫واالختصاصات»‪.‬‬ ‫ويعد الزركويش يف حديثه‬ ‫لوكالة شفق نيوز‪ ،‬عودة القوات‬ ‫الكوردية اىل مناطق دياىل او‬ ‫رفض عودتها شأن يخص الوزارات‬ ‫والسلطات االمنية وهي االدرى‬ ‫واالعرف مبلف االمن وتداعياته‪،‬‬ ‫داعيا ابناء العشائر واملواطنني‬ ‫اىل التعاون باملعلومات وتعضيد‬ ‫دور القوات االمنية يف التصدي‬ ‫لتهديدات وخطر عصابات داعش‬ ‫االرهابية‪.‬‬ ‫عضو مجلس محافظة دياىل‬

‫«طالعت صورا لكثري من‬ ‫ابناء العشائر املشاركني‬ ‫بتظاهرات رفض عودة‬ ‫البيشمركة وهم الوجوه‬ ‫نفسها التي ارتدت علم‬ ‫كوردستان ابان استفتاء‬ ‫االنفصال عام ‪ ،»2017‬عادا‬ ‫ما خرجت به التظاهرات‬ ‫بعيدة عن تطلعات سكان‬ ‫املناطق املتنازع عليها‬ ‫من شتى القوميات‪.‬‬

‫املنحل‪ ،‬زاهد طاهر الدلوي‪ ،‬يبني‬ ‫بدوره‪ ،‬ان الجهات املعنية برفض‬ ‫دخول البيشمركة او السامح لها‬ ‫هي الحكومة املحلية والقاده‬ ‫االمنيني مع اعتبار حق التظاهر‬ ‫والتعبري مامرسة دميقراطية‬ ‫رشيطة االبتعاد عن التشهري‬ ‫واالساءة لقوات البيشمركة التي‬ ‫قدمت قوافل من الشهداء لتحرير‬

‫جلوالء من داعش االرهايب عام‬ ‫‪ 2014‬وبسط االمن واالستقرار‪،‬‬ ‫مشريا اىل «قيام جهات مختصة‬ ‫برفع دعاوى قضائية بحق املسيئني‬ ‫البناء وشهداء البيشمركة»‪.‬‬ ‫ويذ ّكر الدلوي يف حديثه لوكالة‬ ‫شفق نيوز «ان قوات البيشمركة‬ ‫اعطت ‪ ١٧٢‬شهيداً من اجل‬ ‫تحرير جلوالء»‪ ،‬منتقدا «ما قامت‬ ‫به عنارص امنية عام ‪ 2017‬بازاحة‬ ‫صور الشهداء من امام سيطرة‬ ‫مدخل جلوالء ومن بعدها قاموا‬ ‫بازاحة صورة الرئيس الراحل مام‬ ‫جالل وهنا تكمن مخاوفهم وليس‬ ‫ما قالوه باالعالم وهؤالء يريدون‬ ‫التصعيد يف هذه البقعة من دياىل‬ ‫ويريدون ان يجروا املنطقة اىل‬ ‫رصاع قومي ال تستطيع تحمل‬ ‫عواقبه»‪.‬‬ ‫ويزيد يف حديثه «كان االجدر بهم‬ ‫ان يتظاهروا ويدافعوا بهذا العدد‬ ‫عندما احتلت جلوالء من قبل عدة‬ ‫دواعش مل يتجاوز عددهم اصابع‬ ‫اليد»‪ ،‬متسائ ًال «هل البيشمركة‬ ‫مسؤولة عام جرى يف جرف الصخر‬ ‫وحزام بغداد وشاميل املقدادية‬ ‫واملنصورية والسعدية»‪.‬‬ ‫ويضيف الدلوي ان «قرارات‬ ‫العودة صدرت واملظاهرات‬ ‫التقدم وال تؤخر“‪.‬‬ ‫ويكشف الدلوي «ان كثريا ممن‬

‫نظموا تظاهرات جلوالء املحدودة‬ ‫قاموا بسب الحشد الشعبي‬ ‫والقوات االمنية واطالق شعارات‬ ‫طائفية موثقة بفديوهات ابان‬ ‫تواجدهم يف مخيامت النزوح يف‬ ‫كوردستان واطراف خانقني»‪.‬‬ ‫ويعد الدلوي عودة البيشمركة‬ ‫اىل دياىل تهديد لـ»اعوان داعش‬ ‫واملتآمرين واحياء الحقول‬ ‫الزراعية والبساتني التي هجرها‬ ‫اصحابها من ‪ 3‬سنوات هربا من‬ ‫عبوات وكامئن داعش االرهايب»‪.‬‬ ‫وتعرضت مناطق اطراف خانقني‬ ‫‪ 105‬كم شامل رشقي بعقوبة‬ ‫يف األشهر املاضية اىل حوادث‬ ‫وهجامت بالعبوات الناسفة‬ ‫تسببت بوقوع ضحايا واصابات‬ ‫من مدنيني وعنارص امنية فيام‬ ‫عزا املختصون أسباب الهجامت‬ ‫اىل تسلل إرهابيني فارين من‬ ‫محافظات أخرى اىل اطراف‬ ‫خانقني ‪.‬‬ ‫وتشهد خانقني ارتفاعا واضحا‬ ‫يف معدالت الخروقات االمنية‬ ‫التي اصبحت بشكل شبه يومي‬ ‫بعد انسحاب قوات البيشمركة‬ ‫عام ‪ 2017‬التي كانت منترشة‬ ‫يف املنطقة و تسيطر عليها امنياً‬ ‫حتى قبل انسحابها امام تقدم‬ ‫القوات العراقية ‪.‬‬

‫‪31‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪32‬‬ ‫كفاح محمود كريم‬ ‫تتعرض كوردستان مع تشكيل‬ ‫أي حكومة عراقية جديدة‪،‬‬ ‫او مترير مرشوع يف الربملان‪ ،‬او إقرار‬ ‫املوازنة السنوية‪ ،‬لحملة منظمة وموجهة‬ ‫ألشغال الرأي العام وتخديره‪ ،‬وبالذات‬ ‫الغالبية املسطحة من السذج املخدرين‬ ‫بالشعارات وهيمنة بعض رجال الدين‬ ‫وخزعبالتهم‪ ،‬ناهيك عن النفس العنرصي‬ ‫وإشاعة الكراهية والحقد بني املكونات‪،‬‬ ‫حتى غدت هذه الحمالت أقرب اىل‬ ‫االمراض واالوبئة التي تنترش بني أوساط‬ ‫السياسيني واإلعالميني والربامج الحوارية‬ ‫التي تنشط وتظهر اعراضها الوبائية مع‬ ‫املناسبات أعاله‪.‬‬ ‫وكام لألمراض واالوبئة اعراض تظهر‬ ‫عىل املصابني بها‪ ،‬فان شبيهاتها يف‬ ‫السياسة وأجهزة الدعاية واالعالم املوجه‪،‬‬ ‫تظهر اعراضها عىل بعض (السياسيني)‬ ‫وملحقاتهم من النواب ومن يلهث وراء‬ ‫منصب ما أو سحت حرام‪ ،‬فقد ع ّرف‬ ‫االطباء بعض أنواع التهاب الجلد بأنه‬ ‫الحزام الناري وهو مرض جلدي ناتج عن‬ ‫التهاب فريويس شديد يصيبه يف مناطق‬ ‫متعددة من الجسم‪ ،‬ويتسبب يف آالم‬ ‫ثم يغادره‬ ‫حادة لفرتة ليست طويلة‪ّ ،‬‬ ‫بعد انتهاء حضانته‪ ،‬ويف السياسة يتكون‬ ‫هذا الحزام النّاري من ثالث أوبئة‪ ،‬تنترش‬

‫كوردسـتان‬ ‫والحـــزام‬ ‫النــــاري!‬ ‫بني الفينة واألخرى حسب حركة الرياح‬ ‫خارجية كانت أم داخلية يف كوردستان‬ ‫أو حولها‪ ،‬وثالثها مستجدة حملتها رياح‬ ‫هبت من الرشق وانترشت يف االصقاع‪،‬‬ ‫فريوس كان مع خطورته أضعف من أن‬ ‫يواجه تحديات كوردستان وأهلها‪ ،‬حتى‬ ‫أصبحت منوذجاً أفضل من دول يف أوروبا‬ ‫بتدابريها شعباً وحكومة‪.‬‬ ‫واملشكلة األكرب تكمن يف وبائني آخرين‬ ‫يظهران مع بداية تشكيل حكومة عراقية‬ ‫جديدة او مترير قانون او مرشوع مفصل‬ ‫عىل قياس مكون واحد يف محاولة إلعادة‬

‫عقارب الساعة اىل الوراء‪ ،‬وهاذين‬ ‫الوبائني هام‪:‬‬ ‫األول جنون البقر السيايس كام‬ ‫أسميناه يف مقال سابق (جنون البقر‬ ‫السيايس وعقدة كوردستان) وأعراض‬ ‫املصاب به نوع من الهيجان الذي يشبه‬ ‫اىل حد كبري هيجان ثريان املصارعة‪ ،‬حيث‬ ‫يستخدم املريض معظم أعضاء جسمه‬ ‫وخاصة الرأس يف النطح أو الرفس دون‬ ‫أن يعرف السبب أو أصل املشكلة حيث‬ ‫تثريه األلوان فقط!‬ ‫أما الثاين فهو (املجلوب) كام يسميه‬

‫األهايل يف بالدنا‪ ،‬أو املصاب بداء الكلب‬ ‫نتيجة تعرضه اىل عضة كلب مجنون أو‬ ‫أجرب‪ ،‬ويف شكله السيايس تبدو عليه‬ ‫حالة من التشنج واالحتقان والرصاخ‬ ‫والرغبة الشديدة يف الهجوم املستمر‪،‬‬ ‫حسبام يتم تلقينه من غرفة الكونرتول‪،‬‬ ‫والفرق بينه وبني سابقه أنه مربمج‬ ‫ومدفوع مثل أي جهاز الكرتوين أصم‪،‬‬ ‫يتلقى معلوماته وأوامره من عراب‬ ‫مصاب هو اآلخر بالجمرة الخبيثة‪.‬‬ ‫هذا حالنا يف كوردستان مع هذه‬ ‫األوبئة التي أصابت بالدنا العراقية‬

‫عامة‪ ،‬وكوردستان بشكل خاص حيث‬ ‫أصبحت عقدتهم منها‪ ،‬شامعة يعلقون‬ ‫عليها مخازيهم وفشلهم يف إدارة الدولة‬ ‫ودميومة بقائهم يف السلطة‪ ،‬ثم بعد‬ ‫ذلك يحملون الكورد كل هزائم العرب‬ ‫واملسلمني من األندلس وحتى فلسطني‪،‬‬ ‫وهكذا دواليكم حيث تبني إن كوردستان‬ ‫حسبام أظهرت أعراض جنون البقر وداء‬ ‫الكلب السياسيني لدى البعض بأنها سبب‬ ‫الحرب مع ايران وخسارة شط العرب‪،‬‬ ‫واحتالل الكويت‪ ،‬وفرض الحصار‪ ،‬وظهور‬ ‫فريوس كورونا‪ ،‬وانهيار أسعار النفط‬

‫ألنها أي كوردستان أغرقت أسواق العامل‬ ‫بكميات مهولة تجاوزت ‪ 250‬مليون‬ ‫برميل يوميا‪ ،‬وأخرياً فقد ثبت بأنها تقف‬ ‫وراء انتحار سعاد حسني يف عام ‪2001‬‬ ‫حينام دفعتها من شقتها يف ستيوارت‬ ‫تاور غرب لندن‪ ،‬إضافة اىل انها تصدر‬ ‫املفخخات اىل بغداد من مقرات داعش‬ ‫والبعث يف عاصمتها أربيل‪ ،‬ومن هذا‬ ‫املال حمل جامل!‬ ‫قليل من الحياء أيها املرىض‪ ،‬إن كنتم‬ ‫قد فقدتم عقولكم فحافظوا عىل نقطة‬ ‫الحياء يف جباهكم!‬

‫‪33‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪34‬‬

‫هل‬ ‫كوردستان‬ ‫تتجه‬ ‫نحو‬ ‫الحضارة‬ ‫الجزء الثالث‬ ‫د‪ .‬محمود عباس‬

‫ماذا يجري يف غرب كردستان‪:‬‬ ‫ضعف الوعي املعريف‪ ،‬وضيق‬ ‫مجاالت اإلدراك الجمعي القومي‬ ‫والوطني‪ ،‬السائدة حتى اآلن بني‬ ‫أطراف الحراك الكردستاين‪ ،‬السيايس‬ ‫تحديدا‪ ،‬يف الجزأين‪ ،‬أدت إىل دميومة‬ ‫التشتت يف جغرافية مجتمعنا‪ ،‬وبالتايل‬ ‫تناثرت إمكانيات أمتنا‪ ،‬كام وعدم‬ ‫متكن حركتنا الثقافية وعىل مدى‬ ‫العقود املاضية‪ ،‬رغم الجهود املبذولة‪،‬‬ ‫من تصحيح مسارات األحزاب‬ ‫الكردستانية‪ ،‬أو تنوير قياداتهم أو‬ ‫منارصيهم‪ ،‬أو إعادة إنتاجها‪ ،‬جعلتها‬ ‫متهمة أيضا بشكل أو أخر‪ ،‬كأحد‬ ‫املشاركني يف كرثة األحزاب‪ ،‬وبالتايل‬ ‫يف تجميد قدرات شعبنا كامنة بدون‬ ‫تفعيل‪ ،‬وعىل أثرهام تخلفنا سياسيا‬ ‫وإداريا وتنظيميا عن القوى اإلقليمية‬ ‫املحتلة لكردستان‪.‬‬ ‫وانطالقا من هذا الواقع الكاريث‪،‬‬ ‫واملمتد عىل مدى قرن تقريبا‪ ،‬يتفاءل‬ ‫اليوم الشارع الكردي يف جنوب غرب‬ ‫كردستان‪ ،‬مثلام تنفس يف جنوبه قبل‬ ‫عقدين من الزمن‪ ،‬عىل خلفية األخبار‬ ‫الصادرة من لجان التفاوض‪ ،‬رغم‬ ‫ضبابية مجريات االجتامعات‪ ،‬والتي‬ ‫تعترب خطوة نوعية ملستقبل املنطقة‪،‬‬ ‫وسيزداد ثقة املجتمع بنجاحها‪ ،‬فيام‬ ‫إذا تصاعدت الضغوطات الخارجية‬ ‫عىل الطرفني (تف دم واألنكيس)‬ ‫وتم إرضاخهم أو إقناعهم دبلوماسيا‬ ‫لالتفاق عىل بعض النقاط املتقاطعة‬

‫‪35‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪36‬‬ ‫مع مصالحهم‪ ،‬خاصة فيام إذا تم‬ ‫توسيع ساحة املشاركة بني األطراف‬ ‫السياسية‪.‬‬ ‫وعىل األرجح نحن أمام عملية‬ ‫استباقية لحوارات سياسية ستتم‪ ،‬أو‬ ‫أنها بدأت‪ ،‬ما بني روسيا وأمريكا عىل‬ ‫سوريا املستقبل‪ ،‬وقد تم الترصيح‬ ‫عنها بشكل غري مبارش‪ ،‬من قبل املمثل‬ ‫األمرييك لسوريا جيمس جيفري‪،‬‬ ‫والتي عكست ليس فقط وجهة النظر‬ ‫األمريكية بل والروسية أيضا‪ ،‬فحتى‬ ‫لو كان ما نذكره هنا تدرج ضمن‬ ‫خانة االحتامالت والتوقعات؛ لعدم‬ ‫وجود أية بيانات رسمية باستثناء ما‬ ‫ذكرناه‪ ،‬إىل جانب ما تعكسه اإلعالم‬ ‫الرويس حول مصري السلطة السورية‪،‬‬ ‫ستظل هذه املرحلة‪ ،‬وما يجري‬ ‫حاليا‪ ،‬مصريية للمنطقة الكردستانية‬ ‫وللحراك الكردي‪ ،‬لخلق نوع من‬ ‫اإلدارة السياسية والعسكرية‪ ،‬تعكس‬ ‫إرادة الشعب؛ وليست األحزاب‪.‬‬ ‫املؤرشات عىل مجريات األحداث عىل‬ ‫الساحة السورية‪ ،‬وتحركات القوى‬ ‫اإلقليمية‪ ،‬والترصيحات الصادرة من‬ ‫البيت األبيض‪ ،‬ومن اإلعالم الرويس‬ ‫غري الرسمي (يف الواقع معظم‬ ‫اإلعالمي الرويس ممنهج) توضح أن‬ ‫قادم املنطقة الكردية لن يحل بدون‬ ‫اتفاقيات عىل معظم املستويات‬ ‫السياسية واإلدارية والعسكرية‬ ‫بني معظم أطراف الحراك السيايس‬ ‫الكردستاين‪.‬‬

‫فعدم اعرتاض (جيمس جيفري) عىل‬ ‫بقاء روسيا يف سوريا مع الطلب من كل‬ ‫القوى األخرى إخالء جغرافية سوريا‪،‬‬ ‫إىل جانب موافقته وتربيره للبقاء‬ ‫الرويس؛ وقانونية وجودها والتفرد‬ ‫مبسرية إعادة بناء سوريا القادمة‪،‬‬ ‫تحت خيمة تربيرات تاريخية؛ النابعة‬ ‫من العالقة الروسية السورية القدمية‪،‬‬ ‫تبني أن األمريكيني عىل قناعة أن‬ ‫روسيا هي الوحيدة القادرة عىل‬ ‫تنفيذ ما طالب به جيمس جيفري‪،‬‬ ‫بد ًء من إخراج القوات اإليرانية‬ ‫والرتكية‪ ،‬وتوابعهام‪ ،‬إىل تغيري النظام‬ ‫يف سوريا وإيجاد حل للمعارضة‬ ‫التكفريية اإلسالمية‪ ،‬لذلك يحلل‬ ‫الترصيح عىل أنه خدعة دبلوماسية‬ ‫أمريكية عىل روسيا قبل أن تكون‬ ‫تهديدا للدول املعنية‪ ،‬وال شك روسيا‬ ‫مطلعة عىل ما تم‪ ،‬وعالقاتها مع كل‬ ‫من تركيا من جهة ومحاربة القوات‬ ‫الداعمة بيد امليلشيات اإليرانية من‬ ‫جهة أخرى‪ ،‬وخلق التوازن بني أدوات‬ ‫الطرفني ضمن سوريا رسالة مامثلة‬ ‫ألمريكا‪ ،‬كمحاولة إلضعاف دورها‬ ‫يف حال بدأت الحوارات السياسية‬ ‫بينهام‪ ،‬وعىل خلفية هذه الجدلية‬ ‫ركزت أمريكا عىل توحيد الصف‬ ‫الكردي كقوة مساندة لوجودها‬ ‫مقابل الوجود الرويس‪.‬‬ ‫وعىل خلفية الرسائل اإلعالمية‬ ‫املتبادلة‪ ،‬أوجد جيمس جيفري‬ ‫وبخدعة دبلوماسية رشعية قانونية‬

‫لبقاء القوات األمريكية يف رشق‬ ‫الفرات‪ ،‬أي عمليا يف سوريا‪ ،‬إىل مدة‬ ‫غري محددة‪ ،‬بعدما ربطها بعدة أسباب‬ ‫لن تزول رمبا لعقد قادم‪ ،‬وهذه تبني‬ ‫أن أمريكا ال رغبة لها بالخروج من‬ ‫سوريا‪ ،‬رغم الترصيحات املتضاربة‬ ‫بني البيت األبيض ووزاريت الدفاع‬ ‫والخارجية‪ ،‬حول إشكالية النفط‪،‬‬ ‫ومصريها‪ ،‬وعالقتها بقوات(حسد)‬ ‫وبناء عىل هذه املعطيات‪ ،‬فإنها‬ ‫القوات األمريكية ستظل‪ ،‬وستعمل‬ ‫كل ما بوسعها لرتسيخ أداتها الوحيدة‪،‬‬ ‫أو األكرث مصداقية‪ ،‬وإقامة إدارة‬ ‫سياسية فيدرالية معرتفة بها دوليا‪ ،‬أو‬ ‫مشابهة ملا تم يف جنوب كردستان‪.‬‬ ‫ونحن هنا نتكلم عن جغرافية‬ ‫كردستانية‪ ،‬والتي عىل أثرها تم‬ ‫االتفاق بني الطرفني الكرديني عىل‬ ‫نقطتني؛ سوريا اإلتحادية‪ ،‬والبند‬ ‫املتعلق بجغرافية الدميغرافية‬ ‫الكردية‪ ،‬والتأكيد عىل أن املنطقة‬ ‫الكردية وحدة جغرافية متامسكة‪،‬‬ ‫وتعني املمتدة من عفرين إىل ديركا‬ ‫حمكو‪ ،‬النقطة التي حاورنا عليها‪،‬‬ ‫وكتبنا فيها مرارا‪ ،‬وعىل مدى أكرث من‬ ‫عقد‪ ،‬نقدنا فيها مفاهيم وكتابات‬ ‫العديد من قيادات األحزاب الكردية‪،‬‬ ‫الذين بلغ بهم حد نرش مقاالت‬ ‫ساذجة ومطعونة فيها‪ ،‬بلغ ببعضهم‬ ‫القول أن املنطقة الكردية منقسمة إىل‬ ‫ثالثة أجزاء‪ ،‬وعىل أن هناك انفصال‬ ‫دميغرايف‪ ،‬اإلشكالية التي أستند عليها‬

‫األعداء للطعن يف دميغرافيتنا ومن ثم‬ ‫يف البعد التاريخي لجغرافية جنوب‬ ‫غرب كردستان‪ .‬ويف حال تم إقامة‬ ‫التكوين الجغرايف املوحد املذكور‪،‬‬ ‫تكون الواليات املتحدة قد أعطت‬ ‫مربرا قانونيا دوليا لبقائها إىل الفرتة‬ ‫املرغوبة‪.‬‬ ‫يف الواقع السيايس مثل هذه‬ ‫العالقات الكردستانية الداخلية‪ ،‬تظل‬ ‫مركز شك‪ ،‬وال ثقة بدميومتها‪ ،‬فيام لو‬ ‫مل تتم اتفاقيات بني الدولتني الكربيني‪،‬‬ ‫ومل تستمر الضغوطات الخارجية‪ ،‬أو‬ ‫يتم تثبيت الوجود األمرييك يف رشق‬ ‫الفرات‪ ،‬وبالتايل يتم العمل عىل‬ ‫تكوين حراك ميثل الشعب الكردي‪،‬‬ ‫عن طريق توسيع الحوارات الكردية‬ ‫القادمة‪ ،‬والتي سيكون لها ثقلها عىل‬ ‫مستقبل سوريا السيايس واإلداري‪.‬‬ ‫فمثلام ال تهدأ السلطة اإليرانية‬ ‫بالتدخل يف مجريات األحداث‬ ‫السياسية واإلدارية يف جنوب‬ ‫كردستان‪ ،‬وعن طريق إدارة‬ ‫السليامنية‪ ،‬والرتكية عىل الطرف األخر‪،‬‬ ‫فإنهام ومعهام سلطة بشار األسد لن‬ ‫يقفوا مكتويف اإليادي أمام ما يتم‬ ‫من التقارب بني األطراف الكردية يف‬ ‫جنوب غرب كردستان‪ .‬لكن ولكونها‬ ‫تتم مبوافقة روسية غري مبارشة؛ فلن‬ ‫تكون لسلطة األسد أهمية تذكر‪،‬‬ ‫ولكن باملقابل سيظل الخطر اإليراين‬ ‫قامئا‪ ،‬ما دامت تتواجد يف املنطقة‪،‬‬ ‫ومثلها الدور الرتيك األخطر‪ ،‬واملتوافق‬

‫من جهة مع اإليراين واملتعارض معها‬ ‫من جهة أخرى‪.‬‬ ‫ومن جهة أخرى فصمت حكومة‬ ‫أردوغان حيال مجريات األحداث‬ ‫والحوارات وهي ال تزال يف بداياتها‪،‬‬ ‫تخلق شكوك‪ ،‬منها‪ ،‬إما أنها مطلعة‬ ‫عىل ما يجري من خالل املمثل‬ ‫األمرييك‪ ،‬أو من جهات قريبة‪ ،‬أو أنها‬ ‫عىل اتفاق مع الدولتني الكربيني عىل‬ ‫ما يتم‪ ،‬وبالتايل املخطط الجاري يف‬ ‫رشق الفرات‪ ،‬تتجاوز إمكانيات التآمر‬ ‫مع إيران لعرقلة مسرية التوافق‪ ،‬أو‬ ‫الضغط عىل الدولتني بتقديم تنازالت‬ ‫لهام‪ ،‬ورضب مصالحهام يف املنطقة‪.‬‬ ‫فاملنطقتني الكردستانيتني‪ ،‬يواجهان‬ ‫مرحلة مصريية‪ ،‬وحساسة‪ ،‬ومعظم‬ ‫الظروف مناسبة‪ ،‬لخلق إدارة‬ ‫دميقراطية متطورة‪ ،‬يكونا مثاال‬ ‫لألنظمة اإلقليمية املجاورة‪ ،‬وجلها‬ ‫تعتمد عىل مدى وعيهم وإدراكهم‬ ‫ملجريات األحداث يف املنطقة‪ ،‬ويف‬ ‫الواقع بإمكاننا كحراك كردستاين خلق‬ ‫نظام إداري؛ يكون املثال ألنظمة‬ ‫الشعوب املجاورة‪ ،‬وقدوة يهتدى‪،‬‬ ‫أو أن تهدم ذاتها وتؤخر مستقبل‬ ‫األمة إىل عقود قادمة‪ ،‬وبالتايل تستمر‬ ‫املنطقة عىل رصاعها التاريخي السابق‪،‬‬ ‫وبني الحالتني خطوة‪ ،‬واألحزاب‬ ‫الكردستانية يف الطرفني مسؤولة عن‬ ‫هذه الخطوة؛ أمام الشعب والتاريخ‬ ‫يف حال الفشل أو النجاح‪.‬‬

‫تبني أن األمريكيني على‬ ‫قناعة أن روسيا هي الوحيدة‬ ‫القادرة على تنفيذ ما طالب‬ ‫به جيمس جيفري‪ ،‬بد ًء‬ ‫من إخراج القوات اإليرانية‬ ‫والرتكية‪ ،‬وتوابعهما‪ ،‬إىل‬ ‫تغيري النظام يف سوريا‬ ‫وإيجاد حل للمعارضة‬ ‫التكفريية اإلسالمية‪ ،‬لذلك‬ ‫يحلل التصريح على أنه‬ ‫خدعة دبلوماسية أمريكية‬ ‫على روسيا قبل أن تكون‬ ‫تهديدا للدول املعنية‪...‬‬

‫‪37‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫كورديات‬

‫‪38‬‬ ‫فيلي ‪ /‬رشيد يحيى‬ ‫تشكل عملية انبثاق املدن‬ ‫واملناطق الجديدة عادة‪ ،‬رفدا‬ ‫للمجتمع املديني‪ ،‬وفتحا آلفاق اوسع‬ ‫امام السكن لتنمية طاقاتهم الجسدية‬ ‫والنفسية؛ انطالقا من ان تلك املدن‬ ‫ستوجه ابداعاتهم ومواهبهم اىل‬ ‫وجهتها املحلية السليمة‪ ،‬ارتباطا‬ ‫بالحالة االنسانية العامة‪.‬‬ ‫وهكذا كانت عملية استحداث‬ ‫محافظة دهوك منذ ‪ 51‬عاما بعد‬ ‫ان كانت مرتبطة باملوصل‪ ،‬عملية‬ ‫مخاض تولد عنه واقع جديد رضوري‬ ‫بفعل الخصائص السكانية والطبيعية‬ ‫التي تنفرد بها دهوك‪ ،‬وتختلف بها‬ ‫عن محافظة نينوى‪ ،‬وهو امر يفرتض‬ ‫ان يجري بسالسة وان يحقق البدائل‬ ‫االفضل للسكان‪.‬‬ ‫ومبناسبة مرور ‪ 51‬عاما عىل‬ ‫استحداث محافظة دهوك‪ ،‬دعا‬ ‫ناشطون مدنيون ومختصون حكومة‬ ‫اقليم كوردستان اىل تقديم مزيد من‬ ‫االهتامم لهذه املحافظة‪.‬‬ ‫رمضان كوفيل رئيس جمعية‬ ‫اكاددمييي العلوم السياسية يف دهوك‪،‬‬ ‫يصف دهوك بالقرية الكبرية‪ ،‬ودعا‬ ‫يف حديث لوكالة شفق نيوز‪ ،‬مسؤويل‬ ‫حكومة االقليم اىل االهتامم باملدينة‬ ‫وتنفيذ مطالب املواطنني وابعاد‬ ‫املحافظة عن الرصاعات السياسية‪،‬‬

‫دهـــوك ‪..‬‬

‫مدينة التعايش واألمان تنشد االهتمام في ذكرى تأسيسها‬

‫بحسب تعبريه‪.‬‬ ‫اما الصحفي‪ ،‬جكدار االترويش‪،‬‬ ‫فيقول لوكالة شفق نيوز بهذا الصدد‪،‬‬ ‫«ان دهوك اصبحت مهدا ومالذا لكل‬ ‫من أراد البحث عن األمان‪ ،‬فغدت‬ ‫رمزا للتعايش والتآخي كونها تحتضن‬ ‫مئات االالف من النازحني والالجئني»‪،‬‬ ‫مردفا «انها تستحق االهتامم االكرب‬ ‫لتطوير القطاعات كافة فيها و من‬ ‫االطراف كافة»‪.‬‬

‫من جانبه محافظ دهوك‪ ،‬فرهاد‬ ‫االترويش‪ ،‬و يف بيان له بهذه املناسبة‬ ‫تطرق اىل كيفية استحداث محافظة‬ ‫دهوك‪ ،‬اذ ذكر «ان قيادة ثورة ايلول‬ ‫التي اندلعت عام ‪ 1961‬بقيادة‬ ‫الجرنال مصطفى البارزاين دفعت‬ ‫الحكومة العراقية آنذاك اىل تحويل‬ ‫دهوك من قضاء اىل محافظة؛ كون‬ ‫املحافظة متتلك خصوصيات تنموية‬ ‫من النواحي الزراعية والسياحية‬

‫والتجارية ما يؤهلها لذلك و ليتحقق‬ ‫هذا الهدف يف ‪.« 1969/5/27‬‬ ‫ومتنى محافظ دهوك يف بيانه‪ ،‬الصادر‬ ‫يوم األربعاء‪ ،‬ألبناء املحافظة حياة‬ ‫هانئة وسعيدة‪ ،‬آمال عودة ميمونة‬ ‫للنازحني والالجئني اىل مناطقهم‬ ‫بأمان وسالم‪.‬‬ ‫ودهوك محافظة تقع يف شامل إقليم‬ ‫كوردستان العراق‪ ،‬و مركزها مدينة‬ ‫دهوك‪ ،‬وعدد اقضيتها ‪ 7‬وعدد‬

‫النواحي ‪ ،29‬يحدها من االتجاهات‬ ‫الثالثة جبال‪ ،‬مام يعطي املدينة‬ ‫منظرا خالبا وينحدر فيها نهر صغري‬ ‫منبعه سد دهوك الكبري‪ ،‬ويعد من‬ ‫أجمل املناطق السياحية يف املدينة‪.‬‬ ‫وملحافظة دهوك مناطق خالبة‬ ‫جميلة سياحية‪ ،‬وتتميز محافظة‬ ‫التاريخية‬ ‫بأهميتها‬ ‫دهوك‬ ‫والجغرافية الكبرية‪ ،‬وذلك لتواجد‬ ‫عديد اآلثار واملنحوتات القدمية التي‬

‫جرى اكتشافها يف التالل والكهوف‬ ‫املتواجدة فيها‪ ،‬فضال عن موقعها‬ ‫االسرتاتيجي عىل حدود دولتني‪،‬‬ ‫وعبور خط املواصالت الدويل الذي‬ ‫يعمل عىل الربط ما بني العراق وتركيا‬ ‫من جهة‪ ،‬والعامل الخارجي من جهة‬ ‫أخرى‪ ،‬وتواجد خط النفط الذي مير‬ ‫من كركوك إىل تركيا يف الجهة الشاملية‬ ‫الغربية لها‪.‬‬ ‫‪39‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪40‬‬ ‫فيلي ‪ /‬ايمان حبيب‬

‫رغم مرور أكرث من ‪ 4‬عقود عىل‬ ‫رحيلها‪ ،‬ال يزال الكورد يحيون‬ ‫ذكرى ليىل قاسم التي أعدمها نظام‬ ‫حزب البعث يف ‪ 12‬ايار مايو ‪،1974‬‬ ‫بوصفها أيقونة‪.‬‬ ‫وتعد ليىل أيقونة لدى الحركة الوطنية‬ ‫الكوردية‪ ،‬وكانت قد أعدمت ودفنت يف‬ ‫النجف‬ ‫وكانت شقيقة املناضلة الكوردية طالبت‬ ‫بإعادة دفن رفاتها يف أربيل‪ ،‬وقالت‬ ‫صبيحة قاسم إن أرض أربيل أكرث مالمئة‬ ‫الحتضان رفات ليىل‪ ،‬ونأمل بإعادة رفاتها‬ ‫من النجف‪ ،‬وفق تقرير نرشه موقع‬ ‫متخصص بإحياء ذكرى الكورد «‪.»KMP‬‬ ‫وأعدمت قاسم يف الوقت الذي كان‬ ‫فيه الكورد يخوضون ثورة عىل النظام‬ ‫العراقي‪.‬‬ ‫وكانت ليىل وهي عضو يف الحزب‬ ‫الدميقراطي الكوردستاين طالبة يف جامعة‬ ‫بغداد‪ ،‬واكتشف أنها تنتمي إىل خلية‬ ‫رسية تعمل يف بغداد‪ ،‬من أجل إعالم‬ ‫الناس مبا يجري يف صوب الكورد‬ ‫ولدت ليىل يف ديسمرب ‪ 1950‬لعائلة‬ ‫كوردية داعمة للحزب الدميقراطي‬ ‫الكوردستاين بقيادة املال مصطفى بارزاين‪،‬‬ ‫ونشأت يف خانقني شامل رشقي بغداد‪.‬‬ ‫ويف ‪ 29‬أبريل من عام ‪ 1974‬داهمت‬

‫قوات األمن العراقية منزل عائلتها‬ ‫يف بغداد منتصف الليل حيث تتذكر‬ ‫صبيحة هذه الليلة بالتفصيل‪ ،‬عندما‬ ‫«أمرتهم الرشطة الرسية باالنتظار خارج‬ ‫غرفة نومها وهي ترتدي مالبس النوم»‪،‬‬ ‫وودعت عائلتها وقالت لهم «يريدوين‬ ‫ألنني كوردية»‪.‬‬ ‫ونقلت بعدها إىل مقر األمن حيث‬ ‫قرر حبسها يف سجن أبو غريب بتهمة‬ ‫اإلرهاب يف حينها‪ ،‬وكان معها ‪ 4‬طالب‬ ‫كورد أخرين وهم‪ :‬حسن حامة راشد‪ ،‬آزاد‬ ‫مريان‪ ،‬نرميان ماستي وجواد هاموندي‪،‬‬ ‫حيث اتهمتم السلطات يف حينها بأنهم‬ ‫زرعوا عبوة ناسفة يف السينام‪.‬‬ ‫وبعد محاكمة صورية‪ ،‬قامت السلطات‬ ‫بإعدامها يف ‪ 12‬مايو ‪ ،1974‬حيث كان‬ ‫الرئيس املخلوع صدام حسني الرجل‬ ‫الثاين يف الحكومة آنذاك‪.‬‬ ‫وتروي عائلتها أن صدام عرض عليها‬ ‫السامح بالدراسة يف الخارج إذا ما‬ ‫تركت مسألة العمل السيايس والقضية‬ ‫الكوردية‪ ،‬وهو ما رفضته ليىل‪.‬‬ ‫ومام يروى عن ليىل‪ ،‬إنها أول ناشطة‬ ‫سياسية تعدم يف الرشق األوسط وقتها‪،‬‬ ‫أنها كانت تردد النشيد الوطني الكوردي‬ ‫أي رقيب‪ ،-‬وهي يف طريقها إىل حبل‬‫املشنقة‪.‬‬

‫رددت ” اي رقيب“ في طريقها إلى حبل المشنقة‪..‬‬

‫تعرف على االيقونة ليلى قاسم‬

‫‪41‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪42‬‬

‫تاريخ التطورات السياسية واالجتماعية‬ ‫يف حمافظة (إيالم الفيلية)‬ ‫تظهر الحفريات األثرية‬ ‫في محافظة (إيالم‬ ‫فيلية) أن هذه المنطقة‬ ‫كانت من أقدم األماكن‬ ‫والمراكز لتجمع البشر‬ ‫األوائل‪ .‬هناك العديد من‬ ‫آثار البشر األوائل بين‬ ‫جبال زاغروس والسفوح‪،‬‬ ‫في السهول والكهوف‬ ‫والمحافظة‪ ،‬وفي أجزاء‬ ‫مختلفة من محافظة‬ ‫إيالم‪ ،‬خاصة في المناطق‬ ‫الجنوبية والجنوبية‬ ‫الغربية‪...‬‬ ‫د‪.‬علي رضا اسدي‬

‫‪43‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪44‬‬ ‫فمثال اكتشف العلامء آثار‬ ‫رج ًال من عرص مويستو‪.‬‬ ‫وخالل االكتشافات األثرية تم العثور‬ ‫عىل أدوات حجرية يف شكل البناء‪،‬‬ ‫عىل غرار العينات التي تم الحصول‬ ‫عليها من مواقع سوان الباكستانية‬ ‫واولدوی يف رشق أفريقيا‪ .‬والنتيجة‬ ‫قبل ‪ 80000‬إىل ‪ 100000‬سنة‪ .‬يؤكد‬ ‫البحث وجود يف محافظة إيالم‪،‬‬ ‫ويقدر تاريخ حياتهم قبل مائة ألف‬ ‫سنة قبل املسيح‪.‬‬ ‫تظهر الحفريات األثرية يف محافظة‬ ‫(إيالم فيلية) أن هذه املنطقة كانت‬ ‫من أقدم األماكن واملراكز لتجمع‬ ‫البرش األوائل‪ .‬هناك العديد من آثار‬ ‫البرش األوائل بني جبال زاغروس‬ ‫والسفوح‪ ،‬يف السهول والكهوف‬ ‫واملحافظة‪ ،‬ويف أجزاء مختلفة من‬ ‫محافظة إيالم‪ ،‬خاصة يف املناطق‬ ‫الجنوبية والجنوبية الغربية‪ ،‬فمثال‬ ‫اكتشف العلامء آثار رج ًال من عرص‬ ‫مويستو‪ .‬وخالل االكتشافات األثرية‬ ‫تم العثور عىل أدوات حجرية يف‬ ‫شكل البناء‪ ،‬عىل غرار العينات‬ ‫التي تم الحصول عليها من مواقع‬ ‫سوان الباكستانية واولدوی يف رشق‬ ‫أفريقيا‪ .‬والنتيجة قبل ‪ 80000‬إىل‬ ‫‪ 100000‬سنة‪ .‬يؤكد البحث وجود يف‬ ‫محافظة إيالم‪ ،‬ويقدر تاريخ حياتهم‬ ‫قبل مائة ألف سنة قبل املسيح‪.‬‬ ‫تم رصة العديد من االكتشافات‬ ‫األثرية من ‪ 15000‬قبل امليالد‬

‫(األلفية الخامسة عرش قبل امليالد)‬ ‫إىل ‪ 750‬قبل امليالد من فرتات‬ ‫تاريخية مختلفة يف محافظة إيالم‬ ‫الحالیة‪ ،‬مبا يف ذلك القطع األثرية‬ ‫من العرص الربونزي والعرص الربونزي‬ ‫املبكر و‪-‬العرص الربونزي‪ ،‬هو العرص‬ ‫الحديدي األول إىل الثالث (‪-800‬‬ ‫‪ 750‬قبل امليالد)‪.-‬‬ ‫كان مكان تجمع هؤالء البرش يف‬ ‫العرص التاريخي عىل طول األنهار‬ ‫صيمره ‪ ،‬كانجري ‪ ،‬كنجانشام ‪ ،‬إلخ‬ ‫‪ ..‬العیالمیون‪ ،‬الكيشيون‪ ،‬لولوبی‬ ‫و جويت ‪ ،‬وجميعهم ينتمون إىل‬ ‫مجموعة عرقية ‪ ،‬ولغتهم مرتابطة‪.‬‬ ‫العيالميون‬ ‫واحدة من أوىل القبائل التي‬ ‫شكلت حكومة يف األجزاء الجنوبية‬ ‫الغربية من الهضبة اإليرانية؛ كانوا‬ ‫عيالميني‪ .‬وتجدر اإلشارة إىل أن‬ ‫إيالم القدمية ال يجب أن تتساوى‬ ‫مع إيالم الحالية‪ ،‬فاالخرية حالة‬ ‫من ايالم القدمية الواسعة وأحيا ًنا‬ ‫يتم حسابها كدولة مستقلة‪ .‬وكانت‬ ‫تلك الشعوب أكرث تحرضا من سكان‬ ‫إيران اآلخرين ‪ ،‬مثل الجوتيین ‪،‬‬ ‫لولوبیین ‪ ،‬والكيشيون‪ .‬ألن لديهم‬ ‫حكومة ونص ولغة ومساحة شاسعة‬ ‫ورأس مال محدد‪.‬‬ ‫كانت أرض إيالم مأهولة منذ بداية‬ ‫األلفية السابعة قبل امليالد ودخلت‬ ‫الحقبة التاريخية من النصف األول‬ ‫من األلفية الثالثة قبل امليالد‪.‬‬ ‫أرض إيالم القدمية هي واحدة من‬ ‫أربعة أجزاء من العامل القديم‪.‬‬

‫األكدية يف الشامل ‪ ،‬سوبارو من‬ ‫الرشق ‪ ،‬أمور (العمور) يف الغرب‬ ‫وعیالم يف الجنوب‪ .‬وكانت إيالم‬ ‫محكومة فيدرال ًيا‪ ،‬وكان لكل والية‬ ‫غال ًبا حكم ذايت محيل‪ ،‬وعندما‬ ‫مل يكن للحكومة املركزية سلطة‬ ‫أصبحت هذه الواليات مستقلة‬ ‫يعترب العديد من املؤرخني وعلامء‬ ‫اآلثار أن إيالم هي واحدة من‬ ‫الحضارات السومرية والبابلية ‪ ،‬ألن‬ ‫إيالم مل يتم تقدميها بشكل صحيح‬ ‫وسليم ‪ ،‬والسبب الرئييس هو‬ ‫أنه مل يتم إدراجها يف قامئة فئات‬ ‫الحضارات بسبب تحديدها املتأخر‪.‬‬ ‫أدخلته وثائق أعدائها‪.‬‬ ‫بعد مراجعة (إعادة قراءة) آالف‬ ‫النقوش العيالمية ‪ ،‬يكتب أحد‬ ‫العلامء أن العيالميني نادرا ما‬ ‫يقولون أي يشء‪ .‬يجب علينا أوال‬ ‫أن نشيد التوراة بحضور العيالميني ‪،‬‬ ‫الذين ذكروا اسم عيالم أكرث من ‪20‬‬ ‫مرة‪ .‬طبعا يف شكل سامي «عيالم»‪.‬‬ ‫عىل سبيل املثال ‪ ،‬يف عام ‪ 30‬بعد‬ ‫امليالد ‪ ،‬بني الشهود اليهود عىل‬ ‫صعود الشعب املسيحي ‪ ،‬كان هناك‬ ‫ً‬ ‫أيضا أشخاص من إيالم‪ .‬يف سفر‬ ‫التكوين ‪ ،‬عىل الرغم من أن إيالم‬ ‫هو االبن األول لسام ‪ ،‬فمن األرجح‬ ‫أن املنطقة الجغرافية كانت تعني‬ ‫؛ ألن العيالميني يف الحي الرشقي‬ ‫من بالد ما بني النهرين كانوا لفرتة‬ ‫طويلة تحت قيادة قبائل سامي‪.‬‬ ‫كانت إيالم ‪ ،‬األرض التي تقع فيها‬ ‫محافظة إيالم ‪ ،‬جز ًءا من دولة إيالم‬

‫كانت أرض إيالم مأهولة منذ‬ ‫بداية األلفية السابعة قبل‬ ‫الميالد ودخلت الحقبة التاريخية‬ ‫من النصف األول من األلفية‬ ‫الثالثة قبل الميالد‪.‬‬ ‫القدمية ‪ ،‬وف ًقا لكثري من الوثائق‬ ‫التاريخية نشأت هذه الدولة منذ‬ ‫حوايل ثالثة آالف عام قبل امليالد‬ ‫واستمرت حياتها االجتامعية‬ ‫والسياسية حتى عام ‪639-644‬‬ ‫قبل امليالد ‪ ،‬عندما قام البطريرك‬ ‫آشوربانيبال ‪ ،‬امللك اآلشوري ‪،‬‬ ‫بإبادتها بوحشية‪ .‬تتكون هذه‬ ‫الحضارة من ثالث مراحل تاريخية‪:‬‬ ‫‪ -1‬التاريخ القديم الذي استمر من‬ ‫‪ 2680‬إىل ‪ 1500‬قبل امليالد ويتضمن‬ ‫ثالث سالالت من أوان (أفان) ‪ ،‬رمبا‬ ‫حول دزفول الحالية ‪ ،‬ساللة شيمش‬ ‫يك (سيامش) ‪ ،‬رمبا حول خرم آباد‬ ‫والنواب العظامء (الحكام العظام)‬ ‫يبدو أن الحكام هم الذين انحدروا‬ ‫من ساللة شيمش يك (سیامش)‪.‬‬ ‫ال ميكن إعادة بناء تاريخ هذه‬ ‫السالالت إال مبساعدة وثائق بالد‬ ‫ما بني النهرين والوثائق الدينية‬ ‫األصلية ‪ ،‬ولكن ال ميكن الوصول إىل‬ ‫تاريخ ثابت ومدون‪.‬‬ ‫‪ -2‬الفرتة الكالسيكية من التاريخ‬ ‫(‪ 1300-1100‬قبل امليالد) ‪ ،‬والتي‬ ‫تزامنت مع الحكم الكیيش يف بابل‬

‫‪ ،‬يهيمن عليها أعظم ملوك تاريخ‬ ‫إيالم ‪ ،‬مثل شوتروك ناخونته‬ ‫(شوقروك ناخون تا) وابنه شیلهَک‬ ‫اینشوشینَک و اونتاش‪ -‬لپيوشا‬ ‫حكموا‪ .‬تم الحصول عىل العديد من‬ ‫النقوش من هؤالء امللوك‪.‬‬ ‫‪ -3‬تاريخ عيالم الجديد (‪750-640‬‬ ‫قبل امليالد) تتزامن هذه الفرتة‬ ‫املعارصة مع وصول اآلريني إىل‬ ‫الهضبة اإليرانية واتصال العيالميني‬ ‫بامليديني والفرس‪ .‬يف نهاية املطاف‬ ‫‪ ،‬انقرضت الساللة من قبل‬ ‫آشوربانيبال‪ ،‬ملك آشور‪.‬‬ ‫يشمل إيالم العرص الحديث‬ ‫خوزستان ولورستان [خايدالدو]‬ ‫‪ ،‬بوشتكوه ‪/‬بشتکوه [إيالم] ‪،‬‬ ‫ماداكتو [مادكتو] (الواقعة بني دره‬ ‫شهر ورودبار عىل طول نهر سيمره‬ ‫(صیمره) يف إيالم) وجبال بختياري‪.‬‬ ‫هذا يعني أنها كانت محدودة من‬ ‫الغرب إىل دجلة ‪ ،‬من الرشق إىل جزء‬ ‫من بالد فارس ‪ ،‬من الشامل إىل جبال‬ ‫بختياري ‪ ،‬من الجنوب إىل الخليج‬ ‫الفاريس إىل بوشهر‪.‬‬ ‫ويف أوج عظمتها ‪ ،‬وصلت إىل بابل‬ ‫‪45‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪46‬‬ ‫من الغرب وأصفهان من الرشق ‪،‬‬ ‫وتتألف من جزأين جبليني وسهل‪.‬‬ ‫الجزء األول ‪ ،‬الذي يقع يف شامل‬ ‫والية إيالم القدمية ‪ ،‬ظل أكرث سالمة‬ ‫وما يسمى بدائ ًيا بسبب موقعه‬ ‫الجغرايف ‪ ،‬يف حني أن السهل الذي كان‬ ‫عىل اتصال دائم مع الدول املتحرضة‬ ‫ً‬ ‫متاخم لها ‪،‬‬ ‫يف ذلك الوقت وكان‬ ‫كان واحدً ا منهم‪ .‬أصبحت أهم مركز‬ ‫للحضارات اإليرانية القدمية‪.‬‬ ‫إيالم هي موطن السكان األصليني‬ ‫قبل اآلرية ‪ ،‬الذين يعتربهم املؤرخون‬ ‫وعلامء اآلثار أنهم آسيويون‪ .‬مع‬ ‫تشكيل إمرباطورية عيالم القدمية‬ ‫‪ ،‬كان أحد أهم أجزاء إمرباطورية‬ ‫عيالم مقاطعة إيالم الحالية ‪ ،‬التي‬ ‫كانت جغرافية وجبلية ‪ ،‬تسيطر عىل‬ ‫أرض بالد ما بني النهرين ‪ ،‬ودخل‬ ‫الغزاة منهم السومريون واألكاديون‬ ‫واآلشوريون والبابليون يف بعض‬ ‫األحيان أرض إيالم القدمية من خالل‬ ‫مساراتها املتعرجة‪ ،‬ومن منطقة‬ ‫إيالم الحالية‪ ،‬والتي كانت تسمى‬ ‫يف ذلك الوقت كواحدة من واليات‬ ‫إيالم «ورهيش» أو «مرهشة» ‪ ،‬من‬ ‫خالل السري يف وديانها وجبالها إىل‬ ‫الشامل من سهل خوزستان وسوسا‪.‬‬ ‫زاروا مدن إيالم واملناطق ذات‬ ‫الكثافة السكانية العالية ثالثا ‪،‬‬ ‫والنتيجة القتل والنهب‪.‬‬

‫يقول والرت هنتز بهذه الطريقة‪:‬‬ ‫«ورهيش» هي عىل األرجح املنطقة‬ ‫الجبلية يف بوشتكوه‪/‬بشتکوه‬ ‫[محافظة إيالم الحالیة] واألرض‬ ‫املحيطة بكارخه العليا [صیمره‪/‬‬ ‫سيمره الحالية] يف الجزء الشاميل‬ ‫الغريب من سوسيان‪ .‬من أجل الحفاظ‬ ‫عىل نفسها ‪ ،‬كان لورهيش بالتأكيد‬ ‫عالقات ودية مع حكومة إيالم ‪،‬‬ ‫ألن أي هجوم من قبل الطغاة من‬ ‫بالد ما بني النهرين (بالد الرافدين)‬ ‫ضد إيالم سيتجاوز بالرضورة مسار‬ ‫ورهشی [محافظة إيالم الحالية]‪.‬‬ ‫إن وجود النقش اآلشوري لجولجول‬ ‫ُ‬ ‫(گل ُگل) ملكشاهي يف الطريق من‬ ‫إيالم إىل ملكشاهي ‪ ،‬وهو أحد بقايا‬ ‫سنحاريب أو آشوربانيبال من امللوك‬ ‫األشوريني ‪ ،‬يجعل هذه النقطة‬ ‫واضحة للغاية‪.‬‬ ‫يعتقد معظم املؤرخني أن ورهيش‬ ‫[إيالم الحالية] كانت دولة وحكومة‬ ‫مستقلة متا ًما عن عيالم القدمية‪،‬‬ ‫وأحيا ًنا اتحد مع حكومات بالد ما‬ ‫بني النهرين (بالد الرافدين) وأحيا ًنا‬ ‫اتحد مع عيالم ‪ ،‬وعندما كان الحكام‬ ‫العيالميون أقوياء لقد ربطوا ورهيش‬ ‫[محافظة إيالم الحالیة] بارضهم‪.‬‬ ‫الجوتيون واللولوبيون والكيشيون‬ ‫بالتزامن مع حضارة إيالم القدمية ‪،‬‬ ‫سكنت قبائل جويت ولولويب والكیيش‬ ‫ً‬ ‫أيضا املناطق الغربية الهضبة‬ ‫اإليرانية وشكلت الحكومات‪.‬‬ ‫كان الجويت من سكان الجبال التي‬

‫نزلت رشق الزاب الصغري‪ ،‬عند‬ ‫مصب نهر دياىل العليا ‪ ،‬وعاشوا‬ ‫حول كرمانشاه وكردستان ‪ ،‬التي‬ ‫شكلت حدود إيالم يف الشامل‪.‬‬ ‫غزا الجويت بابل يف زمن نارام سني‬ ‫‪ ،‬أو حاكم آخر من ساللة األكادية‬ ‫يف بابل ‪ ،‬ولقرن (‪ 2120-2230‬قبل‬ ‫امليالد) أطلق عليهم الجويت وحكموا‬ ‫بابل‪.‬‬ ‫يف عام ‪ 2220‬قبل امليالد ‪ ،‬غزا‬ ‫الناس إيالم يف عهد أحد ملوكهم ‪،‬‬ ‫إيليا باكش ‪ ،‬ونهبوا حكم کوتیک‬ ‫اینشوشینک والساللة الثانية آلوان‪.‬‬ ‫بعد قرون من التفوق بني رودان‬ ‫[بالد ما بني النهرين‪/‬بالد الرافدين]‬ ‫‪ ،‬أصبح القوط ضعفاء جدً ا وطردوا‬ ‫من املنطقة يف نهاية القرن الثاين‬ ‫والعرشين قبل امليالد وعادوا إىل‬ ‫وطنهم يف جبال كردستان وجنوب‬ ‫أذربايجان‪ .‬يف هذه املنطقة ‪ ،‬ال‬ ‫بد أنهم اشتبكوا مع قبائل لولويب‬ ‫املتحالفة والقوية ومل يقاوموا‬ ‫الحرب التي تلت ذلك ‪ ،‬والتي‬ ‫أجربتهم يف النهاية عىل اللجوء إىل‬ ‫شامل وجنوب القوقاز‪ .‬تشري املصادر‬ ‫اورارتو إليهم باسم األثينيون بعد‬ ‫آالف السنني‪.‬‬ ‫يقول فرانك هال عن أرض الجويت‪:‬‬ ‫«كان مسقط رأس القوط عىل‬ ‫األرجح يف الوديان الجبلية يف إيران ‪،‬‬ ‫جنوب غرب كرمانشاه»‪.‬‬ ‫وبنا ًء عىل ذلك ‪ ،‬كانت تسوية‬ ‫القوط عىل األرجح يف املناطق‬

‫يعتقد معظم المؤرخين أن ورهشي‬ ‫[إيالم الحالية] كانت دولة وحكومة‬ ‫مستقلة تمامًا عن عيالم القديمة‪،‬‬ ‫وأحيانًا اتحد مع حكومات بالد ما‬ ‫بين النهرين (بالد الرافدين)‬ ‫الشاملية والشاملية الغربية من‬ ‫إيالم الحالية‪ .‬كانت قبائل لوبيس‬ ‫ً‬ ‫أيضا من القبائل اآلسيوية التي‬ ‫سكنت وديان جبال زاغروس (من‬ ‫الروافد العليا من دياىل إىل بحرية‬ ‫أورميا وحتى الشامل والغرب) قبل‬ ‫وصول اآلريني إىل الهضبة اإليرانية‪.‬‬ ‫تسبب حكم اللولبيني يف مشاكل‬ ‫كبرية لسومر وأكاد ‪ ،‬واندلعت‬ ‫معارك ضارية بينهام وبني الحكومة‬ ‫البابلية‪ .‬اللولويب ‪ ،‬مثل الجويت ‪ ،‬بعد‬ ‫تأسيس اآلريني وتشكيل الحكومات‬ ‫التي شكلوها يف غرب إيران ؛ هلكوا‬ ‫وهلكوا بني اآلريون‪.‬‬ ‫كتب يوسف مجيد زادة يف كتابه‪:‬‬ ‫«أصل هؤالء املتسلقني ‪ -‬جويت‬ ‫ولولويب ‪ -‬أجزاء من أرايض األكراد‬ ‫ولورز كانت حديثة‪ ».‬متيل سبايرس‬ ‫أكرث إىل االعتقاد بأن أقدم سكان‬ ‫الجنوب بني األنهار(بالد الرافدين)‬ ‫قبل وصول السومريني يف هذه‬ ‫املنطقة كانوا قبائل مجموعة‬ ‫زاغروس العيالمية وأقارب الجويت‬

‫والعيالميني‪.‬‬ ‫اي‪ .‬اشپايزر أكرث إىل االعتقاد بأن‬ ‫أقدم سكان جنوب بالد ما بني‬ ‫النهرين (بالد الرافدين) قبل دخول‬ ‫السومريني إىل هذه املنطقة هم‬ ‫قبائل مجموعة زاغروس العيالمية و‬ ‫الجويت والعيالميني‪ .‬نشأ الكيشيون ‪،‬‬ ‫مثل الجويت ولولويب ‪ ،‬يف سفوح جبال‬ ‫زاغروس‪ .‬يف القرن السادس عرش‬ ‫قبل امليالد ‪ ،‬احتلوا بابل وجنوب بالد‬ ‫ما بني النهرين (بالد الرافدين)‪.‬‬ ‫املساهمة الكبرية للكيشيني هي أن‬ ‫تربية الخيول كانت منترشة عىل‬ ‫نطاق واسع يف بالد ما بني النهرين‬ ‫(بالد الرافدين) ‪ ،‬وسيطرتهم عىل‬ ‫بابل هي أطول غزو أجنبي معروف‬ ‫يف بالد ما بني النهرين‪ .‬استمرت هذه‬ ‫الهيمنة ‪ 576‬سنة‪ .‬حتى غزاها‬ ‫العيالميون أخرياً عام ‪ 1171‬قبل‬ ‫امليالد‪ .‬كانت املستوطنة الرئيسية‬ ‫لقبائل الكيشية بشكل رئييس‬ ‫يف لورستان واملناطق الجبلية يف‬ ‫زاغروس [إملر الحديث] وضواحيها‪.‬‬

‫تشري حقيقة أن الكتاب القدماء لبحر‬ ‫قزوين ‪ ،‬وكذلك القوقاز (القفقاز)‬ ‫‪ ،‬الذي يطلق عليه اسم قزوين‬ ‫‪ ،‬تشري ً‬ ‫أيضا إىل االمتداد الواسع‬ ‫والشهرة الخاصة لقبيلة الكيشية‪.‬‬ ‫حتى باليونانية هي االسم اليوناين‬ ‫للصفيح الذي يأيت من أسامء القبائل‬ ‫الكاسیانية (الكيشيون)‪ .‬عاش‬ ‫قزوين يف البحر األبيض املتوسط‬ ‫عىل ساحل بحر قزوين ‪ ،‬يف ألبانيا‬ ‫وأماكن أخرى‪ .‬من الصعب اإلجابة‬ ‫عىل سؤال متى ظهرت قبائل قزوين‬ ‫(‪ )Caspian‬يف مناطق مختلفة‪.‬‬ ‫ولكن من غري املرجح ً‬ ‫أيضا أن يسبق‬ ‫وجودهم الجوتیین ولولوبيان‪.‬‬ ‫دخل الكيشيون التاريخ يف بداية‬ ‫األلفية الثانية قبل امليالد‪ .‬نزلوا من‬ ‫جبال زاغروس إىل بابل وغزا البالد‬ ‫ألكرث من خمسامئة عام‪.‬‬ ‫مصادر‪:‬‬ ‫اسدی‪ ،‬علیرضا‪ .‬فرهنگ تطبیقی‬ ‫گویش کردی ایالمی با زبان ایرانی‬ ‫میانه(پهلوی اشکانی و پهلوی‬ ‫ساسانی) به انضامم تاریخ و زبان‬ ‫استان ایالم قبل از اسالم)‪ ،‬ایالم‪:‬‬ ‫انتشارات جوهر حیات‪.1390 ،‬‬ ‫اسدی‪ ،‬علیرضا‪ .‬با ایالمیان در ایالم‬ ‫(شناخت اقوام‪ ،‬ایالت‪ ،‬طوایف و‬ ‫خاندان های استان ایالم)‪ .‬ایالم‪:‬‬ ‫انتشارات جوهر حیات‪.۱۳۹۷،‬‬

‫‪47‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪48‬‬

‫الكورد‬ ‫الفيليون‪..‬‬ ‫صفة ظلمتهم ام ظلموا أنفسهم؟‬ ‫يعيش يف العراق والذي يعترب‬ ‫بلد املكونات باغلبية عربية‬ ‫بعدها القومية الكردية ثم الرتكامن‬ ‫مع طوائف واديان تعترب حسب‬ ‫اعدادها أقلية وهم املسيحيون‬ ‫والصابئة وااليزيديون والشبك مع‬ ‫اختالف باالراء حول موضوع املقال‬ ‫وهم الكورد الفيليون‪.‬‬ ‫حيث كرث الجدل حول تسميتهم‬ ‫وتاريخه وماجرى عليهم يف مثانينات‬ ‫القرن املايض عندما كان عدد سكان‬ ‫العراق اليتجاوز العرشة مليون تم‬ ‫تهجري حوايل سبعامئة الف مواطن‬

‫عراقي بتهمة التبعية االيرانية كونهم‬ ‫كورد شيعة وامتزاج هذه الصفة‬ ‫دون غريها بقرار من صدام حسني‬ ‫ومصادرة أمالكهم واموالهم وتغييب‬ ‫اكرث من عرشين الف شاب‪ ،‬ومن مل‬ ‫يسفر تم محاربتهم وإخراجهم من‬ ‫مناطقهم واراضيهم كام حدث يف‬ ‫منديل وخانقني واملعروفة بالعشائر‬ ‫السبع التي اعتربت مناهضة لحزب‬ ‫البعث ونظامها كذلك زرباطية‬ ‫وبدرة ومصادرة أراضيهم والتي مل‬ ‫تحل قضيتهم ليومنا هذا‪.‬‬ ‫وهؤالء مبجموعهم كانوا يشكلون‬

‫نسبة حوايل ‪٪٢٠‬من سكان العراق‬ ‫وهم اصحاب رؤوس أموال ومصانع‬ ‫ومعامل معروفة كانت تجهز السوق‬ ‫العراقية وتجار واصحاب ارايض‬ ‫زراعية وبساتني‪.‬‬ ‫املشكلة اننا عرفنا املظلمة ومن‬ ‫ظلمهم مل يعد له وجود‪ ،‬فهل‬ ‫أعيدت الحقوق واملفروض بعد ستة‬ ‫عرش عاما ان تكون بحكم املايض‬ ‫وان يرجع الحق الصحابه ويعوضون‬ ‫عام اصابهم من ظلم‪ ،‬ببساطة ال‬ ‫‪ ٪٢٠‬قبل أربعني عاما خالف كل‬ ‫الحسابات الرياضية يف النسبة‬

‫صالح شمشري البدري‬ ‫والتناسب األحصايئ لسكان العراق‬ ‫الذي اصبح حسب اخر احصائية عن‬ ‫وزارة التخطيط حوايل ‪ ٣٨‬مليون‬ ‫نسمة صار الكورد الفيليني اقل‬ ‫نسبة أقلية يف العراق ال ‪٧٠٠‬الف‬ ‫الذي تم تسفريهم اىل ايران مع‬ ‫ما موجود ممن مل يسفر من أهايل‬ ‫خانقني ومنديل وبدرة وزرباطية‬ ‫وف العاصمة بغداد سأترك تقديره‬ ‫ِ‬ ‫للقارئ‪ ،‬تلك كانت املشكلة‪ ،‬األدهى‬ ‫واالمر هو ان الكورد الفيليني بني‬ ‫اتهامات ال ذنب لهم فيها والجميع‬ ‫يشهد لهم بالنزاهة واالمانة‬

‫واالخالص والشجاعة واإليثار وهي‬ ‫أكرثها ايالما فلم يعد احدا يذكر‬ ‫هذا اإليثار‪.‬‬ ‫بقى الكورد الفيليون ينتظرون من‬ ‫اآلخرين رد الجميل واملشاركة يف‬ ‫العراق الجديد الذي أصبحوا فيه‬ ‫غرباء‪ ،‬وعود حربا عىل ورق تجاوز‬ ‫عمره ستة عرش عاما من التغيري الذي‬ ‫اصبح فيه البعض نجوم السياسة‬ ‫واصحاب كتل توزع الوزارات‬ ‫واملناصب‪ ،‬مل يكتفوا بالتهميش‬ ‫بل بإثارة الفتنة بإعطاء مقعد‬ ‫برملاين يتيم لألقلية حسب قانون‬ ‫االنتخابات املجحف وتحت مسمى‬ ‫جديد املكون الفييل بعد ان كانوا‬ ‫كورد فيليية او كورد شيعة وكأنهم‬ ‫اصحاب كتاب ساموي مختلف او‬ ‫طائفة دينية محدودة لعزلهم‪،‬‬ ‫مايجري عليهم اليوم بحاجة لوقفة‬ ‫ودراسة إلعادة التعامل مع رشكاء‬ ‫االمس يف العراق الجديد الغريب‪،‬‬ ‫ماجرى عىل الكورد الفيليني ليست‬ ‫اعتباطا وال تحصيل حاصل بل قضية‬ ‫تثري الكثري من التساؤالت‪ ،‬والذي‬ ‫اخر إيجاد الحلول بعض اصحاب‬ ‫النفوس الضعيفة ممن تسلقوا عىل‬ ‫حساب دماء الشهداء واملظلومية‬ ‫ليكون عىل كرايس تخدم مصالحهم‬ ‫وخدم ملن من عليهم‪ ،‬املحصلة‬ ‫جميع الكتل السياسية شاركت‬ ‫بطريقة مبارشة او عرب سكوتها‬ ‫بتفرقتهم ثم يأيت السؤال التقليدي‬ ‫اململ واملضحك املبيك عند لقاء‬ ‫اي جهة سياسية يطلب منهم ان‬

‫يجتمعوا ‪،‬بينام أحزاب التي تشكلت‬ ‫ا ّيام املعارضة تشظت اىل عرشات‬ ‫األحزاب لتقاسم املغانم بعد ‪٢٠٠٣‬‬ ‫وبعد كل دورة انتخابية والدة‬ ‫حزب جديد من ب ُ​ُطون األحزاب‬ ‫والجميع صاروا قادة احزاب‪ ،‬فهل‬ ‫ترىض األحزاب ان يجتمع الكورد‬ ‫الفيليني ويكونوا حزبا منافسا لهم‬ ‫عىل الساحة السياسية ويتحولوا‬ ‫من أقلية بقانونهم اىل كتلة سياسية‬ ‫ووزراء يخدمون مناطقهم يف وسط‬ ‫العراق التي هملتها الحكومات‬ ‫السابقة ولدى الكورد الفيليني‬ ‫أكادمييني وكفاءات مل تسنح لهم‬ ‫الفرصة لخدمة العراق الذي كانوا‬ ‫اساس نشأته‪ ،‬يبدو انها عقدة‬ ‫تكونت اتجاههم وقد تنتهي مع‬ ‫جيل جديد اليحمل عقد نفسية‪،‬‬ ‫خالل ماجاد به قلمي الصحفي ال‬ ‫ابحث عن نصائح للكورد الفيليني‬ ‫فمن غري املعقول ان اليعرف االنسان‬ ‫الذي كرمه الله بزينة العقل اىل اين‬ ‫يكون مسريه واي اتجاه يخدمه‪ ،‬وال‬ ‫اريد املطالبة ممن ظلمهم بتهميش‬ ‫وف مؤسسات‬ ‫دورهم يف املجتمع ِ‬ ‫الدولة اعطائهم فرصة‪ ،‬أقول للكورد‬ ‫الفيليني او الكورد الشيعة او الكورد‬ ‫خارج االقليم اما أنتم حقيقة عىل‬ ‫االرض يف بلد اسمه العراق او أنتم‬ ‫اموات يطلق عليكم مبصطلح طبي‬ ‫مسمى احياء يف العناية املركزة‬ ‫وطال رقودكم فتستحقون الدعاء‬ ‫ان يرحمكم الله برحمته او تعودون‬ ‫للحياة وبرغبتكم‪.‬‬ ‫‪49‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪50‬‬ ‫غیب الموت قبل ستة أعوام‬ ‫کاتبا ومترجما کوردیا‬ ‫فیلیا متمیزا‪ ،‬عرف بجدیتە‬ ‫وصراحتە في طرح أفکارە‬ ‫وبقي مخلصا لما کان یؤمن‬ ‫به حتی وفاتە‪ ،‬وأقصد‬ ‫بە الراحل الدکتور زهیر‬ ‫عبدالملك‪ .‬من المؤسف أن‬ ‫أکثر القراء الکرد ال یعرفون‬ ‫عنە سوی أنە ترجم کتاب‬ ‫عالم اإلجتماع الترکي‬ ‫المشهور الدکتور إسماعیل‬ ‫بیشکچي الذي یحمل عنوان‬ ‫«کردستان مستعمرة‬ ‫دولیة»‪.‬‬ ‫الدكتـور جبــار قـــادر‬

‫الدكتور زهیر عبدالملك‬ ‫حیاته ونتاجه الفكري والثقافي‬

‫حياته‪:‬‬ ‫تهدف دراستي املكثفة هذه ايل‬ ‫تعريف القارئ بسرية الراحل ونتاجاته‬ ‫يف حقل الثقافة الكردية‪ ،‬إذ من غري‬ ‫املعقول أن ال يعرف عنه شيئا سوي‬ ‫ترجمته للكتاب املذكور رغم أهميته‬ ‫الكربي يف فهم القضية الكردية‪.‬‬ ‫تعرفت عيل زهري عبدامللك يف منتصف‬ ‫تسعينات القرن املايض ورسعنا ما‬ ‫وثقت صداقتنا وبقينا عيل تواصل‬ ‫مستمر حتي وفاته مساء السابع من‬ ‫متوز عام ‪ ٢٠١٤‬يف روما‪ ،‬حيث قيض‬ ‫أكرث من نصف عمره عامال يف املقر‬ ‫الرئييس ملنظمة األغذية والزراعة‬ ‫التابعة لألمم املتحدة(الفاو)‪ .‬جمعتنا‬ ‫مناسبات كردية عديدة يف بلدان‬ ‫أوروبية مختلفة‪ ،‬وجلسنا مطوال‬ ‫نتبادل األحاديث يف أحوال الكرد‬ ‫والسياسات العنرصية التي متارس‬ ‫بحقهم‪ ،‬كان تركيزنا دامئا عيل ما‬ ‫يتعلق بجوهر القضية وليس تفرعاتها‪.‬‬ ‫أطلعني الراحل عيل مسودات كتبه‬ ‫قبل نرشها‪ ،‬طالبا مني تدقيق بعض‬ ‫معلوماته وتزويده مبالحظايت عنها‪.‬‬ ‫وكباحث جدي كان يأخذ باملالحظات‬ ‫التي أديل بها ويتقبلها برحابة صدر‬ ‫وقد أشار ايل ذلك يف بعض مقدماته‪.‬‬ ‫لعل أكرث ما يحز يف نفيس هو أننا مل‬ ‫نتمكن من تحقيق رغبته األخرية يف‬ ‫زيارة كوردستان‪ ،‬والتي كنا نخطط‬

‫لها منذ عام ‪ ،٢٠١٢‬وذلك بسبب‬ ‫أوضاعه الصحية ونصيحة األطباء له‪.‬‬ ‫وكان يثق بنصائح طبيبه العسكري‬ ‫العجوز الذي ناهز الثامنني من عمره‬ ‫والذي كان يتحدث عنه دامئا باحرتام‬ ‫كبري‪ .‬اقرتحت عليه شخصيا أن يقوم‬ ‫بزيارة ايل كوردستان وكنت أهدف‬ ‫من وراء ذلك تعريف الوسط الثقايف‬ ‫الكوردستاين به من خالل تنظيم‬ ‫ندوات له يف األكادميية الكردية‪،‬‬ ‫حيث كنت أعمل آنذاك‪ ،‬وبعض‬ ‫املراكز الثقافية األخرى يف مدن‬ ‫كوردستان الرئيسية‪.‬‬ ‫من املؤسف أنني مل أدون الكثري‬ ‫من الذكريات التي كان يرويها يف‬ ‫لقاءاتنا عن حياتهم يف بغداد وجبال‬ ‫كوردستان ومنافيه املختلفة‪ ،‬والتي‬ ‫كانت ستشكل ذخرية غنية وحية‬ ‫إلنجاز هذه الدراسة املكثفة عنه‪.‬‬ ‫رغم عالقتنا التي استمرت لعقدين‬ ‫من الزمن إال أنني مل أكن أعرف‬ ‫إال القليل عن عائلته‪ ،‬من هنا كان‬ ‫التواصل مع أفراد عائلته رضوريا‬ ‫جدا ليك أدقق الكثري من الحقائق‬ ‫املتعلقة بسرية حياته‪ ،‬خصوصا يف‬ ‫العراق‪ .‬بدأت البحث عن من ميكن‬ ‫أن يفيدين يف هذا املجال‪ ،‬فعرثت من‬ ‫خالل وسائل التواصل االجتامعي عيل‬ ‫األخ الدكتور سامان رشيد جودت‪،‬‬ ‫الطبيب العامل يف بريطانيا وابن عم‬ ‫‪51‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪52‬‬ ‫السيدة پروين عقيلة الراحل زهري‬ ‫عبدامللك‪ .‬وكان قد علق عيل كلمة‬ ‫قصرية كنت قد كتبتها عيل صفحتي‬ ‫عن الدكتور زهري‪ ،‬عرفت من خاللها‬ ‫بأنه ميت إليهم بصلة القرابة‪ .‬لقد‬ ‫سهل الدكتور سامان مشكورا أمر‬ ‫اتصايل بالسيدة پروين وابن الراحل‬ ‫دلري عبدامللك‪ .‬من حسن حظي أنهم‬ ‫يقيمون يف نفس البلد الذي أعيش‬ ‫فيه منذ ثالثة عقود‪ ،‬إضطرتنا ظروف‬ ‫الحياة يف ظل جائحة الكورونا اللعينة‬ ‫ايل التواصل من خالل التلفون فقط‬ ‫ومل أمتكن من زيارتهم واللقاء بهم‬ ‫وجها لوجه‪ .‬لقد كانت السيدة پروين‬ ‫إبنة الضابط الوطني الكردي املعروف‬ ‫محمود جودت‪ ،‬كرمية يف معلوماتها‬ ‫ودققنا معها الكثري من املعطيات‬ ‫التي تجمعت لدي عن حياة الراحل‬ ‫ودراسته يف بغداد وحياتهام يف املغرب‬ ‫والجزائر‪ .‬كام سهل يل إبنهام األخ‬ ‫دلري تواصيل مع والدته الفاضلة‪ .‬ملا‬ ‫كان بإمكان الباحث إلقاء الضوء عيل‬ ‫جوانب مهمة من حياة الراحل زهري‬ ‫عبدامللك ورسم هذه الصورة الواضحة‬ ‫عن سريته بدون تعاون العائلة‬ ‫الكريـمة‪ ،‬لهم جميعا شكري وعرفاين‪.‬‬ ‫خالل أحاديثنا عن كتاب بيشكچي‬ ‫وترجمته العربية‪ ،‬تعجبت كثريا من‬ ‫تساؤل بعض معاريف عن األسباب‬ ‫التي تدفع شخصا جزائريا أو مغربيا‬ ‫للقيام برتجمة مثل هذا الكتاب الذي‬ ‫يصعب عيل املثقفني العرب إستيعاب‬

‫أفكاره‪ .‬وعندما أخربتهم بأن مرتجم‬ ‫الكتاب ليس جزائريا وال مغربيا‪ ،‬بل‬ ‫كرديا فيليا‪ ،‬حاول بعضهم إخفاء عدم‬ ‫تصديقه وسأل بعضهم عن مصدر‬ ‫يوثق ذلك‪ .‬ذكرت لهم ما أعرفه عن‬ ‫الراحل وكتبه وكتاباته الكثرية عن‬ ‫القضية الكردية‪ ،‬فشعروا بشئ من‬ ‫اإلحباط للحالة التي يعاين منها الكرد‬ ‫من تشتت لجهود مثقفيهم وكتابهم‬ ‫وعدم إطالعهم عيل نتاجات البعض‪.‬‬ ‫وكان هذا دافعا إضافيا للكتابة عنه‬ ‫حياته ونتاجاته العلمية والثقافية‪.‬‬ ‫ولد زهري يف محلة عگد (عقد) األكراد‬ ‫بباب الشيخ يف بغداد يف ‪ ٢٢‬شباط‬ ‫‪ ١٩٤٠‬وفقد والداه وهو طفل صغري‪،‬‬ ‫فتويل رعايته عمه محمد حسن‬ ‫زينل وشقيقه األكرب قاسم عبدامللك‪.‬‬ ‫وبقي زهري وفيا لهام وشعر تجاههام‬ ‫بالعرفان‪ ،‬فقد أهدي فيام بعد كتابه‬ ‫«من األدب الكردي الفييل الفولكلوري»‬ ‫اليهام وشكرهام عيل جميل الرعاية‬ ‫والرتبية‪ .‬إنتقلت عائلته مع عائلة عمه‬ ‫وأخته‪ ،‬التي تزوجت من إبن عمهام‪،‬‬ ‫ايل الكرادة خارج ومن ثم ايل الزوية‪.‬‬ ‫سألته مرة عن إسم والده عبدامللك‪،‬‬ ‫وهو الكردي الفييل الشيعي‪ ،‬فضحك‬ ‫وقال ساخرا «بأن هذا من إبداعات‬ ‫كاتب النفوس‪ ،‬فقد كان إسم والدي‬ ‫ملك (مهڵهك أو مهڵهگ) وقرر كاتب‬ ‫النفوس أن يغريه ايل عبدامللك»‪.‬‬ ‫وعندما سألت السيدة پروين عن إسم‬ ‫والده‪ ،‬فإنها أكدت اإلسم الحقيقي‬

‫لوالد زهري‪ .‬درس اإلبتدائية يف مدرسة‬ ‫املرشق بالكرادة‪ ،‬كام أكمل املتوسطة‬ ‫واإلعدادية يف ثانوية الرشقية بالكرادة‬ ‫أيضا‪ .‬شارك يف مـظاهرات عام ‪،١٩٥٦‬‬ ‫أعتقل عيل أثرها مع العديد من زمالئه‬ ‫التالميذ ولكن جري إطالق رساحهم‬ ‫بعد أيام‪ .‬يبدو أنه كان عيل إتصال‬ ‫بالشيوعيني ولكن عالقته بالحزب‬ ‫الشيوعي مل تستمر لفرتة طويلة‪.‬‬ ‫وبعد إنهاء دراسته الثانوية إلتحق‬ ‫بقسم اإلجتامع يف كلية اآلداب‪ ،‬التي‬ ‫جمعت فيام بعد مع الكليات األخري‬ ‫لتشكل مبجموعها جامعة بغداد عام‬ ‫‪ .١٩٥٨‬وهناك إلتقي بزميلة له وأحبا‬ ‫بعضهام وتزوجا يف السنة الثانية من‬ ‫دراستهام الجامعية وأنجبا ثالثة أوالد‬ ‫هم محمود‪ ،‬دلري وشلري‪ .‬زميلته هذه‬ ‫هي عقيلته فيام بعد السيدة پروين‪،‬‬ ‫إبنة الضابط الوطني الكردي املعروف‬ ‫محمود جودت الذي أعدمته السلطات‬ ‫امللكية عام ‪ .١٩٣٧‬وبقيت السيدة‬ ‫پروين‪ ،‬كام ذكرت يل ذلك‪ ،‬عيل عالقة‬ ‫بالحزب الشيوعي حتي سقوط نظام‬ ‫البعث يف ‪.)1(٢٠٠٣‬‬ ‫كانت الكليات تغص بالنشطاء‬ ‫السياسيني من الطلبة املنتمني ايل‬ ‫مختلف الحركات السياسية‪ .‬ورغم أن‬ ‫زهريا مل يكن منتميا للحزب الشيوعي‪،‬‬ ‫إال أنه بقي يساريا ويقرأ الكتب‬ ‫املاركسية ويناقش الطلبة يف مضامينها‪،‬‬ ‫وألنه كان عيل عالقة بزميلة شيوعية‬ ‫وكان يف جدال مستمر مع الطلبة‬

‫«‬

‫هنالك حقيقة تاريخية أصبحت معروفة اآلن وهي‬ ‫أن الوفود الكردية التي قدمت الي بغداد للتفاوض‬ ‫مع األنظمة الحاكمة فيها‪ ،‬ساعدت العديد من‬ ‫الشيوعيني والديمقراطيني العراقيني املالحقني من قبل‬ ‫عصابات الحرس القومي يف مسألة هروبهم من‬ ‫بغداد ولجوئهم الي جبال كردستان‪.‬‬ ‫القوميني والبعثيني‪ ،‬لذلك حسب‬ ‫عيل اليسار والشيوعيني وإضطر ايل‬ ‫اإلختفاء بعد إنقالب ‪ ٨‬شباط ‪١٩٦٣‬‬ ‫الدموي‪ .‬وكام روي يل الدكتور سامان‬ ‫رشيد جودت فإنه أختفي لفرتة يف‬ ‫بيت الشخصية الكردية املعروفة فؤاد‬ ‫عارف ومن ثـم يف بيتهم‪ ،‬أي بيت‬ ‫عم زوجته الضابط الكبري يف الجيش‬ ‫العراقي رشيد جودت‪ .‬قصة إختفائه‬ ‫وهروبه من بغداد وإلتحاقه بالحركة‬ ‫الكردية يف جبال كوردستان وعمله يف‬ ‫القسم العريب بإذاعة صوت كردستان‬ ‫بإسم «حميد فييل» فيها من املغامرة‬ ‫واملخاطر الشئ الكثري‪.‬‬ ‫روي يل الدكتور سامان بأن أمر تهريب‬ ‫زهري ايل كوردستان جري بالتنسيق مع‬ ‫الوفد الكردي املفاوض الذي جاء ايل‬ ‫بغداد بعد إنقالب شباط‪ .‬يبدو أن‬ ‫الوفد قام بزيارة عدد من الشخصيات‬ ‫الكردية املعروفة يف بغداد للتشاور‬ ‫معهم واإلستئناس بآرائهم واإلستامع‬ ‫ايل نصائحهم‪ ،‬كونهم يعيشون يف‬ ‫العاصمة وعيل إتصال بالشخصيات‬

‫«‬

‫املؤثرة يف قرارات الدولة العراقية‪.‬‬ ‫ضمن هذا التوجه زار الوفد أيضا بيت‬ ‫السيد رشيد جودت‪ ،‬حيث كان يختفي‬ ‫زهري‪ .‬ذكر الدكتور سامان بأنه يتذكر‬ ‫بأن والده رشيد جودت إنفرد بالشهيد‬ ‫صالح اليوسفي‪ ،‬عضو الوفد الكردي‬ ‫املفاوض ومسؤول تنظيامت بغداد‬ ‫للحزب الدميقراطي الكوردستاين يف‬ ‫غرفة ثانية وروي له قصة زهري وطلب‬ ‫منه مساعدتهم يف ترتيب تهريبه من‬ ‫بغداد وإيصاله ايل كوردستان‪ .‬هنالك‬ ‫حقيقة تاريخية أصبحت معروفة اآلن‬ ‫وهي أن الوفود الكردية التي قدمت ايل‬ ‫بغداد للتفاوض مع األنظمة الحاكمة‬ ‫فيها‪ ،‬ساعدت العديد من الشيوعيني‬ ‫والدميقراطيني العراقيني املالحقني من‬ ‫قبل عصابات الحرس القومي يف مسألة‬ ‫هروبهم من بغداد ولجوئهم ايل جبال‬ ‫كردستان‪ .‬وكام يتذكر الدكتور سامان‬ ‫فأنهم نادوا عيل زهري الذي نزل من‬ ‫الطابق الثاين‪ ،‬حيث يختفي وتحدث‬ ‫مع صالح اليوسفي يف مسألة هروبه‬ ‫من بغداد‪ .‬ويعتقد الدكتور سامان‬

‫بأنهم زودوا زهريا بهوية مالحظ يف‬ ‫معمل سجائر السليامنية أو شئ من‬ ‫هذا القبيل وطلبوا منه أن يتصل‬ ‫حاملا يصل السليامنية بتنظيامت‬ ‫الحزب الدميقراطي الكوردستاين‬ ‫هناك‪ ،‬ليجري إيصاله ايل املناطق‬ ‫املحررة من سيطرة النظام يف جبال‬ ‫كوردستان‪ .‬وذكر الدكتور سامان بأن‬ ‫الراحل بقي عدة أيام يف بيت قريبهم‬ ‫عمر دولت يف السليامنية‪ ،‬حتي جري‬ ‫ترتيب أمر خروجه من السليـامنية‬ ‫وإيصاله ايل حيث الپيشمرگة(‪.)2‬‬ ‫ما أن وصل زهري ايل هناك‪ ،‬حتي‬ ‫جري تنسيبه للعمل يف القسم العريب‬ ‫بإذاعة صوت كوردستان‪ .‬وقد كتب‬ ‫قبل وفاته بأقل من عام جزءا من‬ ‫ذكرياته عن اإلذاعة وعمله فيها‬ ‫وذلك مبناسبة اليوبيل الذهبي لها‬ ‫يف مقال قصري‪ ،‬يبدو أنه كان تعقيبا‬ ‫عيل مقال نرش عن تلك املناسبة‪.‬‬ ‫مقاله هذا والذي نرش يف موقع‬ ‫«صوت العراق» يف ‪ ٢٨‬أيلول ‪٢٠١٣‬‬ ‫تحت عنوان» تعقيبا عيل مقال عن‬ ‫اليوبيل الذهبي إلنطالق إذاعة صوت‬ ‫كوردستان»‪ ،‬تضمن معلومات مهمة‬ ‫عن اإلذاعة املذكورة لشاهد عيان‬ ‫عايش األحداث يف مقطع زمني‬ ‫محدد‪ .‬إذ كتب بأنه عارص تلك الفرتة‬ ‫من صيف ‪ ١٩٦٣‬وحتي ربيع ‪١٩٦٤‬‬ ‫من تاريخ الثورة الكردية وعمل‬ ‫محررا للتعليقات اليومية باللغة‬ ‫العربية إضافة ايل بعض الربامج‬

‫‪53‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪54‬‬ ‫اإلسبوعية خالل تلك الفرتة يف ماوت‬ ‫مبحافظة السليامنية‪ .‬وكام يشري يف‬ ‫مقاله هذا بأنه هرب من بغداد يف‬ ‫‪ ١٢‬مايس ‪ ١٩٦٣‬ايل السليامنية ومن‬ ‫ثم أوصلوه ايل مقر املكتب السيايس‬ ‫يف منطقة مالومة‪ .‬وهناك تعرف عيل‬ ‫عدد من الذين سبقوه ايل هناك كطه‬ ‫البامرين‪ ،‬سعيد مطر‪ ،‬محمد محمود‬ ‫عبدالرحمن (سامي)‪ ،‬صالح الحيدري‪،‬‬ ‫مويس الجبوري وسليم الفخري‪ .‬ومن‬ ‫ثم يقول بأنهم جميعا بإستثناء البامرين‬ ‫إنتقلوا يف متوز ايل منطقة گردهرهش‬ ‫ومن ثم صعد هو (حميد الفييل)‬ ‫وصالح الحيدري وسامي ايل كهف عند‬ ‫قمة الجبل للعمل يف اإلذاعة‪ ،‬بينام‬ ‫ظل اآلخرون يف الوادي مع املكتب‬ ‫السيايس وكلهم من العسكريني‪.‬‬ ‫وهناك إلتقي بحبيب محمد كريم‬ ‫وإثنني من أقربائه الفيليني‪ .‬وحسبام‬ ‫يذكر كان مقر اإلذاعة مجهزا عيل‬ ‫أفضل وجه‪ ،‬فهو مقر لإلذاعة ومخزن‬ ‫للمؤن وفيه غرفتان للنوم وأخري‬ ‫ملطبعة الحزب ورابعة للبث اإلذاعي‪.‬‬ ‫وذكر يف مقاله هذا بأن املهندس أمجد‬ ‫عبدالواحد وجالل األترويش وشخص‬ ‫ثالث‪ ،‬كان مدرسا من كركوك‪ ،‬نيس‬ ‫إسمه إلتحقوا مبجموعته‪ .‬ويقول‬ ‫بأن اإلسم الذي بقي عالقا يف ذاكرته‬ ‫لإلذاعة كان «صوت األخوة العربية –‬ ‫الكردية»‪ .‬أعتقد بأن خطاب اإلذاعة‬ ‫كان يف إطار هذا الشعار‪ ،‬لذلك يبدو‬ ‫بأن هذا اإلسم بقي عالقا يف ذاكرته‪.‬‬

‫وتوقف البث بعد أيام قالئل من‬ ‫إنقالب عارف عيل حزب البعث يف‬ ‫‪ ١٨‬ترشين األول ‪ .١٩٦٣‬ويقول زهري‬ ‫بهذا الصدد بأنه يف أعقاب الصلح‬ ‫الذي أبرم بني قيادة الحركة الكردية‬ ‫وحكومة عبدالسالم عارف إضطر أن‬ ‫يقرأ بنفسه بيان البارزاين» نظرا لرفض‬ ‫منارصي املكتب السيايس إذاعته‪ ،‬فقد‬ ‫كانوا من املعارضني إليقاف القتال مع‬ ‫البعث وذيوله تحت كل الظروف»‬ ‫ويواصل حديثه ليقول يف نهاية مقاله‬ ‫«مل يبقى لدي من الذكريات وانا‬ ‫اليوم يف خريف عمري إإل ذاك الوهج‬ ‫الخالق الذي ما زلت متمسكا بشعاعه‬ ‫منذ صباي املبكر يف ان يتحرر العراق‬ ‫من الدكتاتورية ويزدهر السالم يف‬ ‫ربوع كوردستان الحبيبة»‪ .‬وكان قد‬ ‫كتب قبل ذلك يف مجلة «سورغول –‬ ‫سورگول» التي كانت تصدر يف بريوت‬ ‫مقاال آخر تحت عنوان» متي بدأ البث‬ ‫اإلذاعي الكردي؟»‪ ،‬ضمنه ذكرياته عن‬ ‫البث اإلذاعي الكردي وعمله يف إذاعة‬ ‫صوت كردستان‪ .‬وكان هذا الجهاز‬ ‫البسيط لدي الحركة الكردية مبعث‬ ‫قلق جميع األنظمة الحاكمة يف بغداد‬ ‫وعيل مدي عدة عقود ورصفت أمواال‬ ‫طائلة للتشويش عليها ومنع الناس‬ ‫من اإلنصات إليها‪.‬‬ ‫إتفاق وقف إطالق النار بني حكومة‬ ‫عبدالسالم عارف وقيادة الحركة‬ ‫الكردية يف ‪ ١٠‬شباط ‪ ،١٩٦٤‬تسبب يف‬ ‫تعميق الخالفات بني جناحي الحزب‬

‫الدميقراطي الكوردستاين وشكل قاعدة‬ ‫لإلنشقاق الذي حصل بني قيادة‬ ‫البارزاين وجامعة املكتب السيايس‬ ‫والذي أهدر من عمر الكرد أكرث من‬ ‫نصف قرن وألحق واليزال أرضارا‬ ‫جسيمة بالحركة التحررية الكردية‪.‬‬

‫مل يرغب زهري أن يكون جزءا من‬ ‫هذا الرصاع العبثي وقرر ترك الجبال‬ ‫والبحث عن مخرج لرتك العراق ايل‬ ‫األبد‪ .‬وكان من بني رشوط إتفاق وقف‬ ‫إطالق النار التوقف عن بث نشاطات‬ ‫الحركة من خالل إذاعة صوت‬

‫كوردستان‪ .‬وطلب من زهري كغريه من‬ ‫العاملني يف اإلذاعة إيقاف البث باللغة‬ ‫العربية‪ ،‬يقال أن آخر ماقام به زهري‬ ‫هو بث النشيد القومي الكردي»ئهي‬ ‫ڕهقيب» قبل أن يوقف البث نهائيا‪.‬‬ ‫تقول السيدة پروين بأنها سافرت يف‬

‫ربيع ‪ ١٩٦٤‬ايل السليامنية وأعادت‬ ‫زهريا ايل بغداد‪ .‬ويبدو أنهام قررا‬ ‫السفر ايل خارج العراق‪ ،‬وكانت قد‬ ‫راسلت املؤسسات الرتبوية يف دول‬ ‫شامل أفريقيا‪ ،‬التي بدأت لتوها‬ ‫بعمليات تعريب التعليم لديها‪.‬‬

‫‪55‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪56‬‬ ‫وفعال حصلت عيل عقد عمل لزهري‬ ‫يف إحدي املدارس الثانوية يف الرباط‬ ‫باململكة املغربية‪ .‬وهنا كان قرار منع‬ ‫السفر عائقا عملوا عيل اإللتفاف عليه‬ ‫والحصول عيل الجواز‪ .‬كانت العالقات‬ ‫اإلجتامعية تلعب دورها يف التخلص‬ ‫من مثل هذه العوائق يف ذلك الزمان‪.‬‬ ‫ولحسن حظهام‪ ،‬كام تقول السيدة‬ ‫پروين‪ ،‬كان أحد أقربائها وهو فرهاد‬ ‫فؤاد عارف يعمل ضابطا يف دائرة‬ ‫الجنسية والسفر‪ ،‬وهو الذي ساعدهم‬ ‫إلصدار جواز سفر لزهري الذي سافر‬ ‫ايل اململكة املغربية وبدأ العمل يف‬ ‫إحدي املدارس الثانوية هناك‪ .‬لحقت‬ ‫به السيدة پروين مع أطفالها يف العام‬ ‫التايل‪ ،‬حيث بدأت تعمل كمدرسة‪.‬‬ ‫كان زهري يفكر يف إكامل دراسته العليا‪،‬‬ ‫فتقدم لدراسة املاجستري يف معهد‬ ‫العلوم اإلجتامعية بالرباط وحصل‬ ‫منه عيل شهادة املاجستري‪ .‬وهناك‬ ‫تعرف عيل الدكتور محمد صادق‬ ‫املشاط(‪ ،)3‬الذي ساعده يف الحصول‬ ‫عيل زمالة دراسية لدراسة الدكتوراه‬ ‫يف فرنسا‪ .‬يبدو أن اإلختصاص املشرتك‬ ‫واإلنتامء الفييل جمعهام يف الغربة‪.‬‬ ‫سافر زهري ايل فرنسا وبقيت زوجته‬ ‫تعمل يف املغرب لتساعد زوجها‬ ‫ماديا ومعها األطفال‪ .‬وعندما خفت‬ ‫عمليات تعريب التعليم يف املغرب‬ ‫إضطرت السيدة پروين للبحث عن‬ ‫العمل كمدرسة يف الجزائر‪ ،‬التي كانت‬ ‫قد بدأت لتوها تعرب التعليم وكانت‬

‫«‬

‫أعجب زهري عبدامللك أيما إعجاب بأفكار وطروحات‬ ‫عالم اإلجتماع الرتكي املشهور الدكتور إسماعيل‬ ‫بيشكجي ومواقفه اإلنسانية النبيلة تجاه الكرد‬ ‫وحقوقهم القومية املشروعة‪ ،‬والذي تحمل بسببه سنينا‬ ‫طويلة من مالحقة السلطات الرتكية له وزجه يف‬ ‫السجون واملعتقالت ‪..‬‬

‫بحاجة ماسة ايل الكثري من الكوادر‬ ‫التعليمية التي تتقن اللغة العربية‬ ‫من البلدان األخري‪ .‬مبساعدة قريب‬ ‫لها‪ ،‬والذي كان يعمل آنذاك ملحقا‬ ‫عسكريا يف السفارة العراقية باملغرب‪،‬‬ ‫وهو السيد محمد أمني فرج إستطاعت‬ ‫أن تحصل عيل عقد عمل يف الجزائر‬ ‫وسافرت ايل هناك لتعمل كمدرسة يف‬ ‫إحدي مدارسها‪ .‬إلتحق بهم زهري بعد‬ ‫حصوله عيل الدكتوراه‪ ،‬وبدأ يعمل‬ ‫أستاذا لعلم اإلجتامع يف معهد العلوم‬ ‫اإلجتامعية بجامعة وهران‪.‬‬ ‫وعن دراسته يقول الراحل زهري‬ ‫«درست السوسيولوجيا وما يرتبط بها‬ ‫من معارف يف بغداد والرباط وباريس‬ ‫لعرش سنوات متواليات‪ .‬وتفرغت‬ ‫لتدريسها مثان سنوات يف معهد العلوم‬ ‫اإلجتامعية بالرباط (اململكة املغربية)‬ ‫ويف معهد العلوم اإلجتامعية بجامعة‬ ‫وهران(الجزائر)»‪ .‬بعد سنوات من‬ ‫عمله يف جامعة وهران بدأ يبحث عن‬

‫«‬

‫فرصة للعمل والعيش يف إحدي دول‬ ‫أوروبا الغربية‪ .‬أعتقد بأن عوامل‬ ‫عديدة لعبت دورها يف دفعه ايل‬ ‫التفكري بهذا اإلتجاه‪ ،‬فالسنوات التي‬ ‫قضاها يف فرنسا يف ظل حرية الفكر‬ ‫والبحث‪ ،‬خلقت لديه حالة عدم‬ ‫التعايش مع األنظمة الشمولية رشقية‪.‬‬ ‫كام أن مشكلة تجديد جواز السفر‬ ‫العراقي والتي ظلت تالحق العراقيني‬ ‫أينام حلوا وبخاصة املعارضني لنظام‬ ‫البعث‪ ،‬كانت مبعث قلق دائم لدي‬ ‫كل من كان يعمل يف دول ال يؤمن‬ ‫جانبها‪ .‬كام أن ترسيخ النظام البولييس‬ ‫البعثي يف بغداد أدي ايل تكاثر شبكاته‬ ‫املخابراتية يف البلدان التي يعمل‬ ‫العراقيون فيها بصورة كبرية‪ .‬املهمة‬ ‫األساسية لهذه الشبكات كانت تتمثل‬ ‫يف مضايقة العراقيني ومالحقتهم‬ ‫ومحاولة تجنيدهم للعمل يف صفوف‬ ‫البعث ومخابراته‪ .‬كام أن مشاركاته يف‬ ‫العديد من املؤمترات العلمية ساعدته‬

‫عيل التعرف عيل عدد من األكادمييني‬ ‫والعاملني يف املنظامت والهيئات‬ ‫الدولية‪ ،‬األمر الذي شجعه ايل أن‬ ‫يتقدم بطلب للعمل يف منظمة األغذية‬ ‫والزرعة التابعة لألمم املتحدة(الفاو)‪.‬‬ ‫ورغم قبوله للعمل يف املنظمة‪ ،‬إال‬ ‫أن حكومة البعث رفضت أن يكون‬ ‫شخص غري تابع لها ممثال للعراق لدي‬ ‫املنظمة‪ ،‬لذا إضطر أن يعمل كمرتجم‬ ‫لديها‪ .‬ويذكر الراحل بصدد عمله‬ ‫يف املنظمة هذه بأنه بدأ عمله يف‬ ‫املنظمة بدرجة مرتجم متدرب‪ ،‬ومنهيا‬ ‫خدمته بأعيل درجة يحصل عليها‬ ‫مرتجم يف األمم املتحدة بعد ما يزيد‬ ‫عيل ربع قرن من العمل املتواصل يف‬ ‫مقر منظمة األغذية والزراعة الرئييس‬ ‫بروما(‪ .)4‬بقيت املنظمة تستعني‬ ‫بخدماته حتي بعد تقاعده رغم أنه‬ ‫كان يحلم بتكريس كل وقته للكتابة‬ ‫والبحث‪ .‬وكنت خالل هذه الفرتة‬ ‫عيل تواصل مستمر معه فعن طريقه‬ ‫حصلت عيل عمل مؤقت لرتجمة‬ ‫بعض وثائق وإصدارات املنظمة من‬ ‫اإلنجليزية ايل العربية عندما لجأت‬ ‫ايل هولندا ومل أمتكن من الحصول عيل‬ ‫عمل يف إختصايص‪.‬‬ ‫نتاجه الفكري والثقايف‪:‬‬ ‫كان زهري عبدامللك قارئا جيدا ويحفظ‬ ‫الشعر منذ سن مبكرة‪ ،‬ويف املرحلة‬ ‫التالية من عمره بدأ بقراءة الكتب‬ ‫الفكرية والسياسية حتي بز أقرانه‬ ‫الطلبة يف الجامعة وكان يناقشهم يف‬

‫مضامينها بحامس‪ .‬كام كان مواظبا عيل‬ ‫الكتابة إذ يقول يف مقدمته ل»أشعار‬ ‫القبطان» بأنه كان يكتب مقطوعات‬ ‫فيها من روح الشعر شيئا ملموسا‬ ‫لنساءأحبهن من أعامق قلبه‪ .‬روت‬ ‫يل السيدة عقيلته بأنه كان يكتب‬ ‫لها بصورة مستمرة رسائل مطولة‬ ‫وكان أسلوبه رشيقا‪ ،‬مؤثرا وجميال‬ ‫جدا‪ .‬شغف الكتابة بقي يرافقه عيل‬ ‫مدي سني عمره‪ ،‬والسنوات الطويلة‬ ‫التي قضاها يف منظمة الفاو مرتجام‬ ‫صقلت موهبته وأثرت ذخريته اللغوية‬ ‫ايل حد كبري‪ .‬إختيار الراحل زهري ملا‬ ‫كان يقوم برتجمته أو تأليفه كان ايل‬ ‫جانب شغفه بالكتابة يعرب عن موقف‬ ‫فكري وسيايس‪ ،‬فقد كان يؤمن بالقيم‬ ‫اإلنسانية النبيلة ويقف ايل جانب‬ ‫الحق ويدافع عنه‪ .‬من هنا كان دفاعه‬ ‫الدائم عن قضيته القومية العادلة‬ ‫ومكونه الفييل املظلوم‪.‬‬ ‫أعجب زهري عبدامللك أميا إعجاب‬ ‫بأفكار وطروحات عامل اإلجتامع الرتيك‬ ‫املشهور الدكتور إسامعيل بيشكچي‬ ‫ومواقفه اإلنسانية النبيلة تجاه الكرد‬ ‫وحقوقهم القومية املرشوعة‪ ،‬والذي‬ ‫تحمل بسببه سنينا طويلة من مالحقة‬ ‫السلطات الرتكية له وزجه يف السجون‬ ‫واملعتقالت(‪ .)5‬لقد كان موفقا يف‬ ‫إختياره ألشهر مؤلفات هذا العامل‬ ‫املنصف ليرتجمه ايل اللغة العربية‬ ‫ونعني به كتابه «كردستان مستعمرة‬ ‫دولية» والذي صدر أصال باللغة الرتكية‬

‫عام ‪ .١٩٩٠‬كان الكتاب قد ترجم ايل‬ ‫العديد من اللغات األوروبية‪ .‬أحدث‬ ‫كتاب بيشكچي هذا ضجة سياسية يف‬ ‫أوساط اليسار الرتيك‪ ،‬العريب والفاريس‪،‬‬ ‫وصدمة عند شوفينيي األمم السائدة‬ ‫بل وحتي عند العديد من الساسة‬ ‫الكرد الالهثني وراء شعارات الحكم‬ ‫الذايت والفدرالية يف دول مستبدة‬ ‫تسودها أنظمة قمعية قومية‬ ‫ودينية‪ .‬تعرب حكاية ترجمته للكتاب‬ ‫عن هذا اإلعجاب والشغف‪ ،‬فقد‬ ‫حاول الحصول عيل الطبعات الرتكية‪،‬‬ ‫والرتجامت األملانية واإلسبانية من‬ ‫الكتاب‪ .‬وأرشف بنفسه عيل ترجمته‬ ‫من اإلسبانية ايل الفرنسية مبساعدة‬ ‫مرتجمني أكفاء ليقوم هو برتجمته‬ ‫من الفرنسية ايل اللغة العربية‪ .‬كلفته‬ ‫هذه الرتجمة الكثري من الجهد فضال‬ ‫عن األموال من جيبه الخاص‪ ،‬إال أنه‬ ‫كان سعيدا جدا بإنجازه‪ .‬إعترب زهري‬ ‫عبدامللك أن إطالع القارئ العريب عيل‬ ‫تحليالت وطروحات بيشكچي حول‬ ‫القضية القومية الكردية أمرا مهام‬ ‫بالنسبة له «نظرا للروابط التاريخية‬ ‫والحضارية التي تجمع ما بني األمتني‬ ‫العربية والكردية»‪ ،‬كام كتب يف‬ ‫مقدمته للرتجمة العربية‪ .‬هذا‬ ‫الكتاب يجسد الكتاب بصدق جوهر‬ ‫القضية الكردية‪ ،‬املتمثل بحرمان‬ ‫األمة الكردية من حقها يف تقرير‬ ‫مصريها بنفسها دون وصاية من أحد‪.‬‬ ‫لقد كشف بيشكچي للجميع الحقيقة‬

‫‪57‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪58‬‬ ‫الصادمة املتمثلة يف أن الوضع القانوين‬ ‫لكوردستان أسوأ من وضع املستعمرة‬ ‫التقليدية‪ ،‬فهي مستعمرة دولية‬ ‫تحتلها دول مختلفة‪ ،‬ولكن دون أن‬ ‫متنح رسميا صفة املستعمرة‪ .‬هذه‬ ‫املفاهيم حملت الراحل زهري لرتجمته‬ ‫ايل اللغة العربية‪.‬‬ ‫لقد بذل جهدا كبريا يك يكون دقيقا‬ ‫يف عمله وأمينا يف ترجمة ألفكار‬ ‫بيشكچي‪ .‬فقد أشار يف مقدمته بأنه‬ ‫إطلع عيل الرتجمة اإلسبانية عام‬ ‫‪ ١٩٩٦‬وأرشف بنفسه عيل ترجمته ايل‬ ‫اللغة الفرنسية ومنها نقله «مبطابقة‬ ‫الرتجامت مع النص األصيل مبعونة‬ ‫عدد من املرتجمني األكفاء من الرتكية‬ ‫واألملانية وإليهام‪ ،‬متوخيا واألمانة‬ ‫املهنية يف نقل أفكار املؤلف ايل اللغة‬ ‫العربية»‪ .‬كتب يف إهدائه الكتاب يل‬ ‫هذه الكلامت املعربة «عزيزي جبار‪،‬‬ ‫مثة أشياء كثرية تجمع قلوب الناس‬ ‫لعل أهمها حب الحقيقة والدفاع‬ ‫عنها»‪ .‬أتذكر بأنه سافر ايل ستوكهومل‬ ‫لإلرشاف عيل طبع الكتاب‪ .‬طبعت‬ ‫الرتجمة العربية هذه مرات عديدة يف‬ ‫كوردستان وخارجها‪ .‬وأثار ردود فعل‬ ‫جد إيجابية بني قراء العربية من بني‬ ‫الكرد قبل اآلخرين‪ ،‬كام جري عرضه‬ ‫مضامينه مرات عديدة يف الصحف‬ ‫واملجالت واملواقع األلكرتونية‪ .‬رغم‬ ‫أن الراحل زهري عبدامللك ألف وترجم‬ ‫كتبا أخري ونرش دراسات ومقاالت‬ ‫عديدة‪ ،‬إال أنه إشتهر بهذه الرتجمة‬

‫أكرث من أي عمل آخر(‪.)6‬‬ ‫وطبع من كتابه الذي حمل عنوان‬ ‫«األكراد وبالدهم كوردستان بني سؤال‬ ‫وجواب» ألف نسخة‪ .‬أطلعني حينها‬ ‫عيل مسودات الكتاب وطلب مني‬ ‫أن أدقق يف معلوماته وأقرتح تصحيح‬ ‫ما أراه رضوريا‪ ،‬وقد أشار ايل ذلك‬ ‫يف مقدمته وشكرين عيل املالحظات‬ ‫التي دونتها يف ‪ ١٦‬صفحة وأخذ بها‬ ‫كلها تقريبا‪ .‬وضح يف مقدمته لكتابه‬ ‫هذا األسباب التي دفعته ايل تأليفه‬

‫بهذه الصيغة‪ ،‬إذ إعتقد أن تغطية‬ ‫مختلف جوانب القضية الكردية يف‬ ‫كتاب واحد أمر صعب للغاية ومل‬ ‫يرغب أن يثقل كاهل القارئ بنصوص‬ ‫مطولة من املصادر التاريخية‪ .‬ولدت‬ ‫فكرة تأليف الكتاب لديه من خالل‬ ‫املناقشات التي كانت وما إنفكت‬ ‫تدور بني املغرتبني بإختالف أصولهم‬ ‫القومية وإتجاهاتهم الفكرية حول‬ ‫قضايا السياسة‪ ،‬اإلقتصاد‪ ،‬اإلجتامع‬ ‫والتاريخ‪ .‬ويؤكد بأن مسألة القوميات‬

‫وبخاصة القضية الكردية كانت غالبا‬ ‫ما تحظي بنصيب مرموق يف تلك‬ ‫املناقشات‪ .‬إعتقد الراحل بأن إعتامد‬ ‫منهج سؤال وجواب يف تأليف الكتاب‬ ‫يساعد املؤلف عيل تغطية جوانب‬ ‫مختلفة من القضية الكردية‪ ،‬معتمدا‬ ‫يف ذلك عيل مجموعة من املراجع‬ ‫املهمة يف هذا املجال‪ .‬فكر كثريا يف‬ ‫نوعية األسئلة التي يجب أن يتناولها‬ ‫يف كتابه وكان واضحا يف طرحها‪ ،‬وكام‬ ‫أكد يف مقدمته للكتاب بأن األسئلة‬

‫تتسم بالدقة والوضوح لتأيت األجوبة‬ ‫محددة وشافية‪ .‬وقد راعي يف ذلك أن‬ ‫تؤلف األسئلة يف مجموعها كال متكامال‬ ‫يستوعب قدر املستطاع القضية‬ ‫الكردية من جميع جوانبها‪ .‬كام يشري يف‬ ‫مقدمته هذه بأنه حاول إتخاذ موقف‬ ‫الباحث املوضوعي أثناء الصياغة‪،‬‬ ‫فلم يبالغ ومل يتحزب ومل يفرط بحق‬ ‫الشعب الكردي يف ما يتطلع إليه من‬ ‫حقوق قومية وسياسية تزدهر يف ظلها‬ ‫حضارته ويصان يف إطارها وجوده بني‬ ‫الشعوب كافة‪ .‬ولكنه مع كل ذلك‬ ‫مل يتجاهل الواقع الفعيل السيايس‬ ‫والثقايف‪ .‬لقد أهدي كتابه ايل أصدقائه‬ ‫العرب «عيل إختالف مشاربهم‬ ‫السياسية»‬ ‫ونزعاتهم‬ ‫الفكرية‬ ‫ممن خالفوه أو شاطروه يف أفكاره‬ ‫وتطلعاته‪ ،‬وايل «أولئك الذين أدركوا‬ ‫أن الطريق ايل حرية الشعب الكردي‬ ‫إمنا مر موازيا ال متقاطعا مع الطريق‬ ‫ايل حرية الشعب العريب وحرية سائر‬ ‫شعوب األقليم»‪ .‬نشري هنا ايل بعض‬ ‫األسئلة التي تناولها الراحل يف كتابه‬ ‫والتي تظهر ثقافته الواسعة وفهمه‬ ‫الدقيق لقضية الشعب الكردي ووطنه‬ ‫املجزأ كوردستان‪ .‬تضمن الكتاب‬ ‫ثالثون سؤاال محوريا تدور حول وطن‬ ‫الكرد كوردستان‪ ،‬مدنها الكربي‪ ،‬كرد‬ ‫اإلتحاد السوفيتي‪ ،‬كوردستان سوريا‪،‬‬ ‫اإلقتصاد الكوردستاين‪ ،‬عدد الكرد‪،‬‬ ‫املرأة الكردية‪ ،‬األقليات القومية يف‬ ‫كوردستان‪ ،‬الهجرات الكردية‪ ،‬كرد‬

‫لبنان‪ ،‬أصل الكرد‪ ،‬اللور والفيليون‬ ‫الكرد‪ ،‬اللغة الكردية‪ ،‬األدب الشعبي‬ ‫الكردي‪ ،‬الكرد واإلسالم‪ ،‬نوروز‪،‬‬ ‫ثورات الكرد يف تركيا‪ ،‬السياسات‬ ‫اإليرانية تجاه الكرد‪ ،‬جمهورية‬ ‫مهاباد‪ ،‬األحزاب السياسية الكردية‪،‬‬ ‫كرد املهجر‪ ،‬الكرد واإلنفصال‪ ،‬الحكم‬ ‫الذايت واإلتحاد الفيدرايل‪ ،‬األحزاب‬ ‫العراقية والفيدرالية‪ ،‬األنفال‪ ،‬جوهر‬ ‫القضية الكردية وحلولها املمكنة‪.‬‬ ‫وميكن تصنيف األسئلة ضمن‬ ‫محاور التاريخ‪ ،‬الجغرافيا‪ ،‬اإلقتصاد‪،‬‬ ‫اإلجتامع‪ ،‬السياسة‪ ،‬اللغة واألدب‪.‬‬ ‫كام ضمن الكتاب بطاقات تعريف‬ ‫بعدد من الشخصيات األدبية‪،‬‬ ‫التاريخية والسياسية الكردية من‬ ‫خالل املصادر املتوفرة لديه من‬ ‫أمثال عثامن صربي‪ ،‬أحمدي خاين‪،‬‬ ‫عيل سيدو الگوراين‪ ،‬عبدالله گوران‪،‬‬ ‫لييل زانا‪ ،‬مهدي زانا‪ ،‬محمد أمني زيك‪،‬‬ ‫عبدالرحمن قاسملو‪ ،‬صالح الدين‬ ‫األيويب‪ ،‬الشيخ محمود‪ ،‬جوهر قضية‬ ‫املوصل‪ ،‬سيڤر ولوزان‪ ،‬مصطفي‬ ‫البارزاين‪ ،‬املخرج السيناميئ الكردي‬ ‫يلامز گيونهي (‪. )7‬‬ ‫وكام قلنا فإنه قيض سنينا طويلة‬ ‫من حياته يف إيطاليا‪ ،‬كون خاللها‬ ‫صداقات مع العديد من اإليطاليني‬ ‫ودخل معهم يف نقاشات مطولة‬ ‫حول القضية الكردية‪ .‬وفكر أنه من‬ ‫املناسب أن يعيد تجربته السابقة‬ ‫مع أصدقائه العرب مع معارفه‬

‫‪59‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪60‬‬ ‫اإليطاليني وينرش الكتاب باللغة‬ ‫اإليطالية أيضا‪ .‬وكام يظهر من غالف‬ ‫الكتاب والكلمة التي كتبها يف املقدمة‬ ‫أنه كلف آالن درويش‪ ،‬كردي من‬ ‫كركوك درس يف إيطاليا عيل حد علمي‪،‬‬ ‫للقيام بهذه املهمة‪ .‬نرش الكتاب عام‬ ‫‪ ٢٠٠٢‬وأهداين يف حينه نسختان منه‪،‬‬ ‫ڕغم أنني ال أعرف اإليطالية قائال‪:‬‬ ‫خليها عندك قد تفيدك يوما ما‪ .‬من‬ ‫خالل تصفحي للكتاب وجدت بأن‬ ‫هذه الطبعة منسقة بصورة أفضل‬ ‫من الطبعة العربية وتوزعت مباحث‬ ‫الكتاب عيل مقدمة‪ ،‬وستة فصول مع‬ ‫خامتة وقامئة باملراجع‪ .‬كام جري توزيع‬ ‫األسئلة عيل الفصول وفق املوضوعات‬ ‫التالية‪ :‬جغرافية كوردستان‪ ،‬أصل‬ ‫وتاريخ الكرد‪ ،‬إقتصاد كوردستان‪،‬‬ ‫اللغة واألدب الكردي‪ ،‬التاريخ‬ ‫السيايس للكرد‪ ،‬كوردستان اليوم‪.‬‬ ‫وتختلف مقدمة الطبعة اإليطالية عن‬ ‫الطبعة العربية‪ ،‬وهذا أمر مفهوم ألن‬ ‫املؤلف يخاطب هنا قارئا مختلفا‪ ،‬أال‬ ‫وهو القارئ اإليطايل‪ .‬أشار املؤلف‬ ‫يف مقدمته هذه ايل اإليطاليني الذين‬ ‫إهتموا بالشؤون الكردية عيل مدي‬ ‫القرنني األخريين‪ ،‬وقد إعتمد يف ذلك‬ ‫عيل ما نرشتها الربوفيسورة مرييلال‬ ‫گاليتي(‪ )8‬عن الكرد وكوردستان‬ ‫خالل رحلتها العلمية الطويل وخاصة‬ ‫دراستها املوسومة ب»الكرد وكردستان‬ ‫يف كتابات اإليطاليني خالل القرنني‬ ‫الثامن عرش والتاسع عرش» واملنشورة‬

‫يف مجلة «الرشق الحديث» عام‬ ‫‪ .١٩٧٨‬أشار يف مقدمته لهذه الطبعة‬ ‫ايل رحلة پييرتو ديال ڤيال (‪– ١٥٨٦‬‬ ‫‪ ،)١٦٢٤‬واألب النزا(‪)١٧٨٢ -١٧١٧‬‬ ‫و ماوريزو گارزوين و كتابه الرائد‬ ‫يف حقل اللغة الكردية «قواعد اللغة‬ ‫الكردية» واملطبوع عام ‪ ١٧٨٧‬يف روما‬ ‫و أوغستينو ماريك (‪.)١٨٧٥ – ١٨٠٥‬‬ ‫وتطرق ايل األحداث التي رافقت لجوء‬ ‫عبدالله أوجالن إيل إيطاليا أواخر‬ ‫عام ‪١٩٩٨‬واملناقشات التي دارت يف‬ ‫الربملان اإليطايل والصحافة اإليطالية‬ ‫خالل تلك األيام العاصفة‪ .‬كام أضاف‬ ‫يف الفصل الخامس من هذه الطبعة‬ ‫شخصيات مل يرش اليها يف الطبعة‬ ‫العربية أمثال جالل طالباين‪ ،‬مسعود‬ ‫بارزاين و عبدالله أوجالن‪ .‬ويف الفصل‬ ‫الخاص باألدب الكردي أضاف شعراء‬ ‫معارصون أمثال شريكو بيكهس‪ ،‬لطيف‬ ‫هلمت‪ ،‬بوزأرسالن و إينونو ألپات‪.‬‬ ‫ومن قصائد الشعراء الكالسيكيني‬ ‫نرش مقاطع لبابا طاهرالهمداين‪،‬‬ ‫مال جزيري‪ ،‬وعيل ترمويك‪ .‬وضمن‬ ‫خامتة الكتاب معلومات كثرية عن‬ ‫األحداث التي جرت خالل السنوات‬ ‫التي سبقت صدور الطبعة اإليطالية‪،‬‬ ‫وكانت إيطاليا ساحة لبعضها‪ .‬ويف‬ ‫نهاية الكتاب عرض قامئة بالكتب‬ ‫والدراسات عن الكرد باللغة اإليطالية‬ ‫يك تكون عونا ملن يود معرفة املزيد‬ ‫عن هذا الشعب وبالده(‪.)9‬‬ ‫يف ترجمته ل»أشعار القبطان» ايل‬

‫اللغة العربية نكتشف يف زهري يساريا‬ ‫عاشقا وأديبا متمكنا‪ .‬يبدو أن هذا‬ ‫الجانب من شخصيته مل تجلب‬ ‫إنتباهنا يف حينه بسبب إنشغالنا‬ ‫الدائم باملواضيع السياسية والتاريخية‬ ‫الكردية‪ .‬الصفحات الثامن التي كتبها‬ ‫كمقدمة لهذه األشعار تظهر ملكة‬ ‫أدبية مرهفة‪ .‬ويقول عن تجربته‬ ‫هذه بأنه إقتحم هذا امليدان الوعر‪،‬‬ ‫وهو ليس بشاعر‪ ،‬بل متخصص بعلم‬ ‫اإلجتامع و مل يحاول يوما أن يتعلم‬ ‫فن صناعة الشعر‪ ،‬بل إكتفي بحبه‬ ‫لقدميه وحديثه‪ .‬وعن تعلقه بالشعر‬ ‫يقول «كتبت من حني آلخر مقطوعات‬ ‫فيها من روح الشعر شيئا ملموسا‬ ‫لنساء أحببتهن من أعامق قلبي‪ .‬فقد‬ ‫كان القلم وقصاصة الورقة مالذي يف‬ ‫لحظات الفرح والحزن‪ ،‬وهام جزءان‬ ‫حميامن يواكبان حياة املحبني مهام‬ ‫إختلفت ثقافاتهم‪ .‬ولطاملا وجدت يف‬ ‫الحزن متنفسا صامتا ونارا ال تحرق‬ ‫غريي‪ ،‬ويف الفرح سعادة غامرة كنت‬ ‫أوزعها عيل من يكون بالقرب مني‪،‬‬ ‫وتعلمت أن أطوي أوراقي وأحفظها‬ ‫برفق كلامت نامئة بسالم‪ ،‬رسعان ما‬ ‫تسرتجع عنفوانها متي عدت لقراءتها‪،‬‬ ‫لتبعث يف قلبي رسورا شفافا أو تقطعه‬ ‫أحيانا‪.) )10‬‬ ‫يذكر زهري بأنه قرأ أشعار القبطان‬ ‫مرات عدة بنصها األصيل ومرات‬ ‫أخري بنصوصها املرتجمة ايل اللغات‬ ‫اإليطالية‪ ،‬االنجليزية والفرنسية‬

‫«‬

‫لطاملا وجدت يف الحزن متنفسا صامتا ونارا ال تحرق‬ ‫غريي‪ ،‬ويف الفرح سعادة غامرة كنت أوزعها علي‬ ‫من يكون بالقرب مني‪ ،‬وتعلمت أن أطوي أوراقي‬ ‫وأحفظها برفق كلمات نائمة بسالم‪ ،‬سرعان ما تسرتجع‬ ‫عنفوانها متي عدت لقراءتها‪ ،‬لتبعث يف قلبي سرورا‬ ‫شفافا أو تقطعه أحيانا ‪..‬‬ ‫وبذل يف كلتا الحالتني جهدا متواصال‬ ‫مرهقا ولذيذا إستغرق قرابة سنتني‪،‬‬ ‫تعمق خاللها يف «كشف أرسار شواطئ‬ ‫الفرح‪ ،‬وأغوار الحزن اللتني كان يطفو‬ ‫فوقها ويغوص نريودا يف أعامقها سباحا‬ ‫ماهرا‪ ،‬موظفا برباعة لغته املجازية‪.‬‬ ‫رابطا بتفوق ملحوظ عيل شعراء‬ ‫آخرين مفردات تجربته يف الحب بقوة‬ ‫كامنة منشؤها جوهر اإلنسان النقي‪،‬‬ ‫تلك القوة التي متنح العاشقني بإمتياز‬ ‫سامت الخري والسلم وحب الناس‪،‬‬ ‫وتنزع عنهم مثالب الخوف والحقد‬ ‫والكذب واألنانية»‪ .‬وعن محاوالته‬ ‫السابقة لرتجمة أشعار بابلو نريودا‬ ‫يقول بأنه «ويف ظل ظلمة حالكة‬ ‫غرقت يوما يف موجها املتالطم‪ ،‬عدت‬ ‫ايل الشعر باحثا عن بصيص من النور‪،‬‬ ‫ويبعدين نحو آفاق رحبة فيها كم من‬ ‫التجربة واملعاناة مايواسيني‪ ،‬وكم من‬ ‫الفكر والرؤية ما يخرجني من الدوامة‬ ‫ويقذفني خارج األزمة طليقا‪ .‬فعدت‬ ‫ايل قراءة الشاعر التشييل بابلو نريودا‬ ‫يف ديوانه «أشعار القبطان»‪ ،‬وهي‬

‫«‬

‫مجموعة متكاملة من أشعار الحب‬ ‫والحزن‪ ،‬مقطوعات كنت قد قرأتها‬ ‫من ذي قبل‪ ،‬وترجمت مقطوعتني‬ ‫منها ايل العربية نرشتها يف صحيفة‬ ‫الوطن الكويتية يف عددها يوم ‪ ١٦‬آب‬ ‫‪ ،١٩٨٧‬وهام مقطوعتان يف الديوان‬ ‫هذا»أسميتك ملكة» و»أحب فيك‬ ‫األرض»‪.‬‬ ‫أوردت هذه املقاطع التي كتبها‬ ‫الراحل زهري عبدامللك دليال عيل‬ ‫شاعريته ايل جانب مترسه يف الرتجمة‬ ‫والكتابة‪ .‬حاول زهري من خالل ترجمة‬ ‫النصوص الشعرية هذه أن يغوص يف‬ ‫أفكار بابلو نريودا إلدراك معاين الفرح‬ ‫والحزن يف الحب وأسلوب تصويره‬ ‫لهام ويقول يف هذا املجال»وأعدت‬ ‫النظر يف تجربتي من خالل نوافذ‬ ‫فرحه ومعاناته‪ .‬وجهدت يف إستيعاب‬ ‫ذلك تسهيال لنقل تجربة نريودا من‬ ‫لغة حضارته الالتينية ايل لغة حضارة‬ ‫سامية تختلف يف مفرادتها عن اللغات‬ ‫األوروبية شكال ومعني‪ .‬ولعل أهم‬ ‫ما وجدت هو أن يف تصوير أحاسيس‬

‫الحب تستوي ثقافات العرص لدي‬ ‫النخب يف ما بينها ايل حد كبري‪،‬‬ ‫ويدركها الشاعر التقدمي أينام وجد‬ ‫عيل أمناط يكاد التامثل يؤطرها ايل‬ ‫حد بعيد»‪.‬‬ ‫أخذت ترجمة أشعار بابلو نريودا‬ ‫وقتا طويال من زهري وتضم ترجمته‬ ‫إثنني وأربعني لوحة شعرية‪ .‬واجه‬ ‫خاللها صعوبات نجمت عن عمليات‬ ‫التوغل يف عمق تجربة بابلو نريودا‬ ‫وإعادة هيكلتها يف نفسه هو‬ ‫وإحتوائها يف سلم قيمه‪ .‬واليعترب‬ ‫زهري ترجمته شعرا باملعني املعروف‬ ‫لقصيدة الشعر يف اللغة العربية‪ .‬مع‬ ‫ذلك يشعر القارئ من خالل قراءته‬ ‫للنصوص املرتجمة بأنه إزاء صور‬ ‫شعرية جميلة ومتناسقة جري إختيار‬ ‫مفرداتها بأتقان‪.‬‬ ‫عايش الراحل زهري عبدامللك آالم‬ ‫الكرد الفيليني يف العراق منذ طفولته‬ ‫وحتي آخر أيامه‪ .‬ومن بني آخر‬ ‫نشاطاته يف مجال الدفاع عن حقوق‬ ‫الكرد الفيليني مساركته الفعالة يف‬ ‫تأسيس اإلتحاد الدميقراطي الكردي‬ ‫الفييل‪ .‬ويف السنوات األخرية من‬ ‫حياته كتب مدافعا عن حقوقهم‬ ‫ومشاركا يف نشاطاتهم ومبادراتهم‬ ‫السياسية واإلجتامعية الهادفة‬ ‫لتحقيق مطالبهم املرشوعة‪ .‬وكان‬ ‫غاضبا من عدم إتحادهم يف منظامت‬ ‫وجمعيات تساعدهم عيل إستعادة‬ ‫مكانتهم وثقلهم يف الساحة السياسية‬

‫‪61‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪62‬‬ ‫الكردية والعراقية‪ .‬لقد شخص زهري‬ ‫همجية نظام البعث الذي أذاق‬ ‫الكرد الفيليني األمرين وغيب شبابهم‬ ‫ونهب ثرواتهم وألقي بهم يف العراء‬ ‫عيل الحدود اإليرانية‪ .‬نرش مقاالته‬ ‫السياسية هذه يف املواقع األلكرتونية‬ ‫املهتمة بقضايا الكرد الفيليني‪.‬‬ ‫لعل أهم ما يجب اإلشارة اليه يف‬ ‫مجال إهتاممه مبكونه الكردي الفييل‬ ‫هو كتابه الذي حمل عنوان»من األدب‬ ‫الكردي الفييل الفولكلوري – قصص‬ ‫قصرية وأشعار يف الحب والحرب»‬ ‫والذي أصدره أيضا يف السويد‪.‬‬ ‫تضمنت مقدمته للكتاب معلومات‬ ‫قيمة عن جغرافية لورستان وحضارتها‬ ‫عرب العصور التاريخية املختلفة‪.‬‬ ‫وإستمد معلوماته هذه من مصادر‬ ‫علمية معتربة‪ .‬هدفه من الكتاب كام‬ ‫ذكر ذلك يف مقدمته هو «إحياء األدب‬ ‫الفولكلوري الفييل بإخراجه من حيز‬ ‫الصمت املطبق ايل النور ليذكر األكراد‬ ‫بوجود رشيحة من أبناء أمتهم العريقة‬ ‫متتلك من مقومات األدب والفن‬ ‫والحضارة ما يؤهلها ألن تنهض بدور‬ ‫ملموس يف دعم الثقافة الكردستانية‬ ‫وتطويرها»‪ .‬كام كان يطمح ل»تشجيع‬ ‫الشباب الكردي الفييل عيل اإلهتامم‬ ‫بدراسة تاريخ بالدهم وجغرافيتها‬ ‫وإقتصادها‪ ،‬وكشف الغمض الذي‬ ‫مازال يحيط ببعض الجوانب األساسية‬ ‫بعالقة لورستان وصلة شعبها وأراضيها‬ ‫بالوطن األم كردستان»‪ .‬وضمن كتابه‬

‫مجموعة من القصص الفولكلورية‬ ‫ومقاطع شعرية كان قد جمعها‬ ‫الربوفيسور سكندر أمانوالهي‪ ،‬وهو‬ ‫لوري بني عامي ‪ ١٩٧٠‬و ‪ ١٩٧٥‬يف‬ ‫منطقة باالكرييوه بلورستان ونرشها‬ ‫يف هارفارد‪ .‬كام ضمنه بعض النصوص‬ ‫الشعرية التي نرشها أوسكارمان يف‬ ‫برلني عام ‪ .١٩١٠‬قسم محتويات‬ ‫الكتاب ايل ثالثة أقسام‪ :‬األول ويحتوي‬ ‫عيل معلومات تتعلق باللهجة الفيلية‬ ‫وآدابها‪ ،‬وأورد هنا آراء عدد من أبرز‬ ‫املهتمني الذين بحثوا يف هذا املجال‬ ‫من أمثال‪ :‬مينورسيك‪ ،‬محمد أمني‬ ‫زيك‪ ،‬أمانوالهي وثاكستون‪ ،‬مورتنسني‪،‬‬ ‫ميهرداد إيزادي‪ ،‬عبدالرحمن قاسملو‪.‬‬ ‫عيل سيدو الگوراين وكريزن‪ .‬ويف‬ ‫نهاية هذا الفصل قدم خالصة مركزة‬ ‫عن اللهجة الكردية الفيلية‪ .‬توزعت‬ ‫مواضيع القسم الثاين عيل فرعني(أ و‬ ‫ب) وتضمن األول قصص و حكايات‬ ‫من األدب الفولكلوري الفييل‪ .‬وقبل‬ ‫عرضه للقصص ذكر مالحظات توضح‬ ‫طبيعتها ومدي تعبريها‬

‫«‬

‫عن منط تفاعل الكردي الفييل مع‬ ‫البيئة املحيطة به‪ .‬وحملت الحكايات‬ ‫هذه األسامء‪ :‬جهانگري‪ ،‬الفتاة ذات‬ ‫األربعني ضفرية‪ ،‬شاه عباس‪ ،‬إبن‬ ‫التاجر‪ ،‬مجازفات حسن‪ ،‬مدينة‬ ‫الفرئان‪ ،‬العراف العجوز‪ ،‬الدب‬ ‫املنحوس‪ ،‬الثعلب املحتال‪ ،‬املهرة‬ ‫واألمري‪ ،‬الوصية‪ ،‬الصبي الصعلوك‪،‬‬ ‫األخوات السبع‪ ،‬الجنية‪ ،‬الديك‪ ،‬عيل‬ ‫صوبه وإبنة النرس‪ .‬يف حني ضم فرع‬ ‫(ب) أشعارا فيلية نقلها عن أمانوالهي‬ ‫وأوسكارمان وترجمها ايل اللغة‬ ‫العربية‪ .‬وتدور هذه األشحار حول‬ ‫املعارك التي خاضها الفيلييون ضد‬ ‫السلطات اإليرانية أو تلك التي دارت‬ ‫بني قبائلهم‪ ،‬فضال عن أشعار الحب‬ ‫والرثاء واألغاين الفيلية‪ .‬وخصص‬ ‫القسم الثالث للمعجم الفييل العريب‬ ‫الذي تضمن ‪ ٢٥٠٠‬مفردة من اللهجة‬ ‫الفيلية‪ ،‬أوردها كل من أمانوالهي‬ ‫وأوسكارمان يف كتابيهام التي أشار‬ ‫اليهام يف مقدمته ويف قامئة املصادر‬ ‫يف نهاية الكتاب‪ .‬ويف نهاية الكتاب‬

‫ويف زيارة له الي بريوت يف ديسمرب من عام ‪١٩٩٦‬‬ ‫تعرف علي عدد من الشباب الكردي كانوا ينوون‬ ‫إصدار مجلة باللغة العربية تهتم بالقضايا الكردية‬ ‫بإسم «سورغول– ‪ .)Sorgul)(12‬لقد أثار هؤالء الشباب‬ ‫بإندفاعهم وعملهم الدؤوب إعجابه وقرر معاونتهم‬ ‫والكتابة للمجلة بصورة متواصلة ‪.‬‬

‫«‬

‫أورد قامئة مطولة باملصادر واملراجع‬ ‫باللغات العربية‪ ،‬الفارسية‪ ،‬اإلنجليزية‪،‬‬ ‫الفرنسية واألملانية(‪.)11‬‬ ‫ويف زيارة له ايل بريوت يف ديسمرب من‬ ‫عام ‪ ١٩٩٦‬تعرف عيل عدد من الشباب‬ ‫الكردي كانوا ينوون إصدار مجلة‬ ‫باللغة العربية تهتم بالقضايا الكردية‬ ‫بإسم «سورغول– ‪ .)Sorgul)(12‬لقد‬ ‫أثار هؤالء الشباب بإندفاعهم وعملهم‬ ‫الدؤوب إعجابه وقرر معاونتهم‬ ‫والكتابة للمجلة بصورة متواصلة‪.‬‬ ‫قلام يخلو عدد من أعداد املجلة التي‬ ‫أمامي من مقال أو ترجمة لزهري‬ ‫عبدامللك‪ ،‬بل هناك بعض األعداد التي‬ ‫فيها أكرث من مقال وموضوع مرتجم‬ ‫له‪ .‬طلب مني يف حينه أن أكتب لهم‬ ‫أيضا‪ ،‬وقمت بالفعل بنرش عدد من‬ ‫املقاالت عن أوضاع الكرد يف تركيا يف‬ ‫أعداد مختلفة من املجلة املذكورة‪.‬‬ ‫كان إختياره للمواضيع التي نرشها يف‬ ‫«سورغول» معربا عن ما كان يعتقده‬ ‫مهام وجديرا بالتوقف عنده‪ .‬سأكتفي‬ ‫هنا باإلشارة ايل بعض املواضيع املهمة‬ ‫التي نرشها يف املجلة‪ ،‬عيل أن أنرش يف‬ ‫نهاية املقال قامئة مبؤلفاته وترجامته‬ ‫ومقاالته يف أعداد هذه املجلة وذلك‬ ‫للحفاظ عيل مرياثه الثقايف من الضياع‪.‬‬ ‫كتب زهري عن فاجعة حلبجة يف ذكراها‬ ‫التاسعة مقاال معربا عن حجم الكارثة‪،‬‬ ‫وأورد يف مقال آخر شهادات عدد من‬ ‫الصحفيني اللذين زاروا حلبجة بعد‬ ‫قصفها من قبل النظام الفايش يف ‪١٦‬‬

‫ذار ‪ .١٩٨٨‬وترجم مقاال مطوال لگراهام‬ ‫فولر كان قد نرش يف «مجلة الشؤون‬ ‫الدولية» ربيع عام ‪ ١٩٩٣‬تحت عنوان‬ ‫«مصري األكراد»‪ .‬ويف نفس العدد نرش‬ ‫مقاال آخر تحت عنوان «األبيات اإلثنا‬ ‫عرش غري املنشورة من رواية أحمدي‬ ‫خاين – مم وزين»‪ .‬واملقال يف األصل‬ ‫عبارة عن فقرة أو يف األصح هامش‬ ‫مطول يف كتاب إسامعيل بيشكچي‪،‬‬ ‫الذي ترجمه الراحل فيام بعد ايل اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬ويشري ايل األبيات التي مل‬ ‫يرتجمها مرتجم «مم وزين» ايل اللغة‬ ‫الرتكية خوفا من مالحقة السلطات‬ ‫الرتكية له‪ ،‬إال أنها تحولت مع ذلك ايل‬ ‫قضية يف املحاكم الرتكية لسنني طويلة‪.‬‬ ‫كام تتميز ترجمته ملذكرات أحد‬ ‫أشهر الكتاب الكرد يف تركيا‪ ،‬أال وهو‬ ‫الشهيد مويس عنرت(‪ )13‬والذي قتلته‬ ‫املخابرات الرتكية وهو يف ‪ ٧٢‬من عمره‪.‬‬ ‫هذه املذكرات كانت والزالت تشكل‬ ‫مصدرا نابعا بالحيوية لكل من يرغب‬ ‫التعرف عيل وضع الكرد يف تركيا منذ‬ ‫قيام الجمهورية وحتي العقد األخري‬ ‫من القرن املايض‪ .‬لقد ترجم زهري‬ ‫جزءا من هذه املذكرات عيل شكل‬ ‫حلقات يف املجلة ويبدو أنه كان ينوي‬ ‫نرشها فيام بعد يف كتاب مستقل‪ ،‬إال‬ ‫أنه مل يتمكن من إنجازه‪ .‬ومل يرتجمها‬ ‫من لغتها األصلية أي الرتكية بل من‬ ‫اإلنجليزية‪ .‬أغلب مقاالته األخري‬ ‫يف املجلة هي عبارة عن فقرات من‬ ‫كتاب بيشكچي املشار إليه أعاله أو‬

‫من كتابه الذي أصدره فيام بعد‬ ‫ونقصد به كتاب»األكراد وبالدهم‬ ‫كوردستان بني سائل ومجيب»‪ .‬وكام‬ ‫يبدو فإنه نرش بعض ترجامته يف‬ ‫املجلة قبل أن يجمعها وينرشها يف‬ ‫كتاب مستقل‪ .‬وهذه إلتفاتة ذكية‬ ‫حني ينرش فقرات مطولة من الكتاب‬ ‫يف مجلة يقرؤهاعدد أكرب من القراء‬ ‫الكرد والعرب‪ ،‬فإيل جانب منع‬ ‫الكتب الجادة عن القضية الكردية‬ ‫يف أغلب دول املنطقة‪ ،‬فإن تسويق‬ ‫الكتاب الكردي الزال يعاين من‬ ‫معوقات كثرية تجعل الحصول عليه‬ ‫أمرا صعبا للغاية‪ .‬ونرش زهري كتبه يف‬ ‫السويد وإيطاليا وعيل حسابه الخاص‬ ‫وال أعتقد بأنه وزع يف لبنان أو يف أي‬ ‫بلد آخر يف الرشق األوسط‪ .‬والبد أن‬ ‫أشري هنا ايل ترجمته لرسالة الدكتور‬ ‫إسامعيل بيشكچي من زنزانته يف‬ ‫سجن أنقرة املركزي ايل الربوفيسور‬ ‫أندرياس بورو تعقيبا عيل النداء‬ ‫الذي نرشه األخري مع مجموعة من‬ ‫املثقفني تحت عنوان»مبادرة للحوار‬ ‫من أجل السالم»‪ .‬وهنا يطرح‬ ‫بيشكچي كام هو شأنه دامئا جوهر‬ ‫القضية الكردية املتمثل ب» متزيق‬ ‫األمة الكردية وتقسيم وطنها وسلبها‬ ‫حقها يف إنشاء دولتها املستقلة»‪.‬‬ ‫ويؤكد بيشكچي يف رسالته هذه «أن‬ ‫الرتكيز ينبغي أن ينصب عيل بيان‬ ‫الظلم التاريخي الهائل الذي لحق‬ ‫باألكراد من جراء ذلك‪ .‬وإن مهنديس‬

‫‪63‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪64‬‬ ‫ذلك الظلم هم الدول الغربية عموما‬ ‫وبريطانيا وفرنسا بوجه خاص‪ .‬أما‬ ‫حلفاؤهم يف عملية التقسيم فقد‬ ‫كانوا‪ ،‬كام هو معروف‪ ،‬الكامليون من‬ ‫جهة وامللكيون العرب والفرس من‬ ‫جهة أخري»‪ .‬كام يشري بيشكچي ايل‬ ‫نقطة هامة جدا وهي أنه»ال ينبغي‬ ‫يف هذا السياق الخلط بني كوردستان‬ ‫واملستعمرات التقليدية‪ .‬ذلك ألن‬ ‫كوردستان ليست مستعمرة‪ ،‬إذ أن‬ ‫للمستعمرة وضع سيايس محدد‪ ،‬أما‬ ‫األكراد وكردستان فليس لهام أي وضع‬ ‫عيل اإلطالق‪ .‬وإنه ألمر غريب حقا‬ ‫أال يوجد يف العامل برمته وضع مامثل‬ ‫لوضع األكراد‪ ،‬حيث اليعرتف لهم‬ ‫بهويتهم القومية‪ ،‬كام ال يوجد وضع‬ ‫مامثل لوضع كوردستان حيث مل ترسم‬ ‫حدودها عيل أية خريطة»‪.‬‬ ‫هذه خالصة لسرية الراحل الدكتور‬ ‫زهري عبدامللك ونتاجه الثقايف‬ ‫والفكري‪ ،‬وهي دعوة للمثقفني‬ ‫والشباب الكرد الفيليني لإلستفادة من‬ ‫أفكاره وطروحاته يف نضالهم من أجل‬ ‫حقوق مكونهم يف إطار أمة مستعمرة‬ ‫ومنكوبة‪.‬‬ ‫الهوامش واملراجع‪:‬‬ ‫مكاملات تلفونية مع السيدة پروين‬ ‫محمود جودت خالل األيام ‪٢٧ - ٢٥‬‬ ‫نيسان ‪ ٢٠٢٠‬يف أوقات مختلفة‪.‬‬ ‫مكاملات تلفونية مع الدكتور سامان‬ ‫رشيد جودت خالل األيام ‪ ٢٥‬و ‪٢٦‬‬ ‫نيسان ‪ ٢٠٢٠‬يف أوقات مختلفة‪.‬‬

‫دكتور محمد صادق املشاط (‪– ١٩٣٠‬‬ ‫‪ )٢٠١٥‬ولد يف الكاظمية يف عائلة كانت‬ ‫تعرف ب «عائلة شانهساز – صناع‬ ‫املشط»‪ ،‬كام ذكر يل ذلك صديق كردي‬ ‫فييل كان يعرفهم عن قرب‪ .‬عرب إسم‬ ‫العائلة وأصبحت تعرف بآل املشاط‪.‬‬

‫تخرج من كلية الحقوق يف بغداد‬ ‫وحصل عيل املاجستري والدكتوراه‬ ‫من أمريكا‪ .‬تسنم مناصب عديدة‬ ‫يف العراق‪ ،‬فقد عمل وزيرا للتعليم‬ ‫العايل ورئيسا لجامعة املوصل ومن‬ ‫ثم سفريا للعراق يف فرنسا‪ ،‬النمسا‪،‬‬

‫بريطانيا والواليات املتحدة األمريكية‪.‬‬ ‫وبعد إحتالل الكويت رفض العودة‬ ‫ايل العراق وإستقر يف كندا‪ .‬يف الوقت‬ ‫الذي كان املشاط يتسنم املناصب‬ ‫املهمة يف الدولة‪ ،‬كانت سلطات البعث‬ ‫تلقي بالكثري من أقربائه عيل الحدود‬

‫اإليرانية بحجة التبعية اإليرانية‪.‬‬ ‫وبعد خروجه عيل النظام وسقوط‬ ‫صدام أصدر عام ‪ ٢٠٠٨‬كتابا تحت‬ ‫عنوان»كنت سفريا للعراق‪ -‬حكايتي‬ ‫مع صدام يف غزو الكويت»‪ .‬طبعا مل‬ ‫يرش املشاط الذي عمل يف صفوف‬

‫البعث ملدة ثالثني عاما دون أن يؤمن‬ ‫بأفكاره ايل أصوله الحقيقية‪.‬‬ ‫تطرق ايل ذلك يف مقدمته لكتاب‬ ‫أشعار القبطان‪ .‬أنظر حول ذلك‪:‬‬ ‫بابلو نريودا‪ ،‬أشعار القبطان‪ ،‬ترجمة‬ ‫زهري عبدامللك‪ ،‬روما ‪ ،2006‬ص‪. 5‬‬ ‫إسامعيل بيشكچي عامل إجتامع‬ ‫تريك ومن بني أشهر سجناء الرأي‬ ‫يف العامل‪ .‬ولد عام ‪ ١٩٣٩‬يف مدينة‬ ‫إسكليپ بوالية چروم الرتكية‪ .‬أنهي‬ ‫دراسته اإلبتدائية والثانوية يف مسقط‬ ‫رأسه وحصل عيل البكالوريوس يف‬ ‫العلوم السياسية من جامعة أنقرة‪.‬‬ ‫وحصل عيل الدكتوراه من جامعة‬ ‫أتاتورك يف أررضوم عام ‪.١٩٦٧‬‬ ‫إكتشف الكرد‪ ،‬عيل حد تعبريه‪،‬‬ ‫أثناء خدمته العسكرية يف هكاري‬ ‫وبدليس بكوردستان الشاملية‪.‬‬ ‫وكانت أطروحته للدكتوراه عن‬ ‫التنظيم اإلجتامعي إلحدي العشائر‬ ‫الكردية‪ .‬ومنذ ذلك التاريخ وحتي‬ ‫يومنا هذا كرس جهوده الفكرية‬ ‫ونشاطه العلمي من أجل الدفاع عن‬ ‫حقوق الكرد دارسا أوضاعه‪ ،‬مدافعا‬ ‫عن خصوصيته الحضارية ومحاوال‬ ‫إقناع األكادمييني واملثقفني األتراك‬ ‫بحقيقة األمة الكردية والتي أدركها‬ ‫هو ويتنكر لها الكثريون يف تركيا‪،‬‬ ‫كام ترفض الدولة الرتكية التسليم بها‬ ‫وتواجهها بالحديد والنار دومنا جدوي‬ ‫منذ مايزيد عيل قرن كامل‪ .‬قيض‬ ‫أكرث من ‪ ١٧‬عاما يف السجون الرتكية‬

‫‪65‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫فيلي‬

‫‪66‬‬ ‫بسبب كتبه وأبحاثه عن القضية‬ ‫الكردية‪ .‬منعت السلطات الرتكية إثنان‬ ‫وثالثون كتابا من كتبه الست والثالثني‬ ‫التي ألفها عن الكرد والقضية القومية‬ ‫الكردية‪ .‬وأشهر كتاب له هو»كردستان‬ ‫مستعمرة دولية»‪ ،‬وهو الكتاب الذي‬ ‫ترجمه الدكتور زهري عبدامللك ايل اللغة‬ ‫العربية‪ .‬أنظر‪ :‬إسامعيل بيشكجي‪،‬‬ ‫كردستان مستعمرة دولية‪ ،‬ترجمة‬ ‫زهري عبدامللك‪ ،‬السويد(‪،)APEC‬‬ ‫‪.١٩٩٨‬‬ ‫‪smail Beşikçi, Devletlerarası‬‬ ‫‪Sömürge Kürdistan, istanbul‬‬ ‫‪.1990‬‬ ‫زهري عبدامللك‪ ،‬األكراد وبالدهم‬ ‫كردستان بني سؤال وجواب‪ ،‬السويد‪،‬‬ ‫آپيك ‪.١٩٩٩ ، APEC‬‬ ‫الربوفيسورة مرييلال گاليتي‪ ،‬مسترشقة‬ ‫إيطالية مهتمة بالشؤوون الكردية‬ ‫ولدت عام ‪ .١٩٤٩‬إستمرت رحلتها‬ ‫العلمية الطويلة مع الدراسات الكردية‬ ‫منذ سبعينات القرن املايض وحتي‬ ‫وفاتها يف الرابع من سبتمرب من عام‬ ‫‪ .٢٠١٢‬إشتهرت بدراستها املوسومة‬ ‫ب»الكرد وكردستان يف كتابات‬ ‫اإليطاليني خالل القرنني الثامن عرش‬ ‫والتاسع عرش» والتي نرشتها يف مجلة‬ ‫«الرشق الحديث» عام ‪ .١٩٧٨‬دافعت‬ ‫گاليتي عن أطروحتها للدكتوراه‬ ‫التي حملت عنوان «البنية السياسية‬ ‫والقيم الثقافية يف املجتمع الكردي»‬

‫عام ‪ .١٩٧٤‬نرشت منذ ذلك الوقت‬ ‫عددا من الكتب والدراسات عن الكرد‬ ‫و كوردستان‪ .‬إلتقيت بها أول مرة يف‬ ‫مؤمتر عن كركوك يف لندن صيف عام‬ ‫‪ .٢٠٠١‬وخالل زيارتها ايل كوردستان‬ ‫زارتني يف األكادميية الكردية‪،‬‬ ‫حيث كنت أعمل وتحدثنا مطوال‬ ‫عن دراساتها التي شملت مختلف‬ ‫جوانب التاريخ الكردي الحديث‬ ‫وكذلك تحليالتها عن املجتمع الكردي‬ ‫وتقاليده وقيمه اإلجتامعية‪ .‬إهتمت‬ ‫كذلك باألقليات املسيحية يف الرشق‬ ‫وخصوصا يف العراق وكوردستان‪.‬‬ ‫‪Zuhair Abdul-Malek, I Kurdi‬‬ ‫‪e il Kurdistan Tra domande e‬‬ ‫‪.risposte, Roma, Ediesse. 2002‬‬ ‫بابلو نريودا‪ ،‬أشعار القبطان‪ ،‬ترجمة‬ ‫زهري عبدامللك‪ ،‬روما‪.٢٠٠٦ ،‬‬ ‫د‪ .‬زهري عبدامللك‪ ،‬من األدب الكردي‬ ‫الفييل الفولكلوري‪ :‬قصص قصرية‬ ‫وأشعار يف الحب والحرب‪ ،‬ستوكهومل‬ ‫‪.٢٠٠١‬‬ ‫مجلة «سورغول» مجلة شهرية‬ ‫تعني باألبحاث والدراسات الفكرية‬ ‫والتاريخية وسائر النشاطات الثقافية‬ ‫ذات اإلختصاص‪ ،‬صدرت يف بريوت‬ ‫يف النصف الثاين من تسعينات القرن‬ ‫املايض‪ .‬صدر العدد «صفر» منها يف‬ ‫كانون الثاين ‪ .١٩٩٦‬وكان مديرها‬ ‫العام عيل هورو‪ .‬آخر عدد إطلعت‬ ‫عليه هو العدد املزدوج «‪»٤٥ – ٤٤‬‬

‫الذي صدر يف كانون األول ‪.٢٠٠٨‬‬ ‫يبدو أن املجلة توقفت بعد ذلك وقد‬ ‫تعرضت للمضايقات من قبل أعوان‬ ‫النظام السوري يف لبنان فجري إيقافها‬ ‫عن العمل ولكنها عادت للصدور‪ ،‬إال‬ ‫أنها توقفت بعد ذلك بقرار من الجهة‬ ‫التي كانت متولها‪.‬‬ ‫مويس عنرت (‪ )١٩٩٢ – ١٩٢٠‬كاتب‪،‬‬ ‫شاعر وصحفي كردي مشهور ولد يف‬ ‫قرية آسيك مغارة بقصبة نصيبني‬ ‫التي تتبع والية مريدين(ماردين)‪.‬‬ ‫أكمل دراسته األبتدائية والثانوية‬ ‫يف ماردين وأدنة ودرس الحقوق يف‬ ‫جامعة إسطنبول‪ .‬كانت والدته (فصلة‬ ‫خانم) أول سيدة تعمل كمختارة‬ ‫يف تركيا‪ .‬تزوج من عائشة خانم‬ ‫ولديه إبنان (عنرت و دجلة ) وبنت‬ ‫واحدة(رخشان)‪ .‬سجن ألول مرة أثناء‬ ‫إنتفاضة درسيم ضد حكومة مصطفي‬ ‫كامل أتاتورك (‪ )١٩٣٨ – ١٩٣٧‬وهو‬ ‫تلميذ بتهمة سب والدة أتاتورك‬ ‫(زبيدة خانم) وسجن ملدة ‪ ٤٥‬يوما‪.‬‬ ‫جري سجنه مرة أخري عام ‪١٩٥٩‬‬ ‫ضمن مجموعة ال(‪ )٤٩‬وحكم عليه‬ ‫باإلعدام لنرشه أشعار باللغة الكردية‬ ‫ولكنه شمل بعفو صدر بعد اإلنقالب‬ ‫العسكري األول يف تركيا يف ‪ ٢٧‬مايس‬ ‫‪ .١٩٦٠‬بعد خروجه من السجن‬ ‫بدأ يكتب يف مجالت (الصوت‪ ،‬عامل‬ ‫السالم‪ ،‬اإلتجاه) وسجن مرة أخري عام‬ ‫‪ ١٩٦٣‬ضمن املجموعة التي عرفت‬

‫مبجموعة ال(‪ .)٢٣‬وبعد إنقالب‬ ‫أيلول ‪ ١٩٨٠‬ألقي القبض عليه مرة‬ ‫أخري بتهمة الدعاية الكردية‪ .‬قضێ‬ ‫أحد عرش عاما ونصف من عمره يف‬ ‫السجون واملعتقالت الرتكية‪ .‬كان من‬ ‫بني مؤسيس «رابطة الرشق الثورية‬ ‫الثقافية»‪« ،‬حزب الشعب للكادحني»‪،‬‬ ‫«مركز ميزوپوتاميا الثقايف» و «املعهد‬ ‫الكردي يف إسطنبول»‪ .‬نرشت مذكراته‬ ‫يف مجلدين وقتل بصورة وحشية يف ‪٢٠‬‬ ‫أيلول ‪ .١٩٩٢‬وكان قد ألف كتبا عديدة‬ ‫من أهمها‪ ،‬كمل (املتطفل)(‪،)١٩٦٢‬‬ ‫القاموس الكردي ‪ -‬الرتيك (‪،)١٩٦٧‬‬ ‫مذكرايت – الجزء األول(‪ )١٩٩١‬مذكرايت‪.‬‬ ‫الجزء الثاين (‪ ،)١٩٩٢‬وقائعنامه‬ ‫(‪ ،)١٩٩٢‬الفرات يصب يف مرمرة‬ ‫(‪ ،)١٩٩٦‬چناري (‪ .)١٩٩٩‬للمزيدعن‬ ‫مويس عنرت ونضاله ونتاجاته أنظر‪:‬‬ ‫مويس عنرت‪ ،‬ذكريايت‪ ،‬جزءان‪ ،‬إسطنبول‬ ‫‪.١٩٩٢ – ١٩٩١‬‬ ‫مقاالت الدكتور زهري عبدامللك‬ ‫املنشورة يف مجلة «سورغول» اللبنانية‪:‬‬ ‫الذكري التاسعة ملجزرة حلبجة‪،‬‬ ‫سورغول العدد ‪ ،٥‬آذار ‪ ،١٩٩٧‬بريوت‪.‬‬ ‫متي بدأ البث اإلذاعي الكردي؟‬ ‫سورغول‪ ،‬العدد (‪ ،)٦‬حزيران ‪،١٩٩٧‬‬ ‫بريوت‪.‬‬ ‫األكراد الفيلية – اللور ولورستان‪،‬‬ ‫مجلة (سورغول)‪ ،‬العدد (‪ ،)٤‬شباط‬ ‫‪ ،١٩٩٧‬بريوت‪.‬‬ ‫محافظة كرمنشاه‪ ،‬سورغول العدد ‪٤‬‬

‫شباط ‪.١٩٩٧‬‬ ‫األبيات اإلثنا عرش غري املنشورة من‬ ‫رواية أحم خاين (مم وزين)‪ ،‬العدد‪٩/٨‬‬ ‫كانون الثاين ‪.١٩٩٨‬‬ ‫مصري األكراد‪ ،‬گراهام فولر(‪Graham‬‬ ‫‪ ،)E. Fuller‬ترجمة د‪ .‬زهري عبدامللك‪.‬‬ ‫العدد ‪ ٩/٨‬كانون الثاين‪١٩٩٨‬‬ ‫ملاذا مل تنشأ دولة كردية يف الرشق‬ ‫األوسط؟ وملاذا أمكن إخضاع األكراد‬ ‫لسياسة فرق تسد؟‪ .‬بقلم إسامعيل‬ ‫بيشكجي عامل اإلجتامع الرتيك‪ ،‬ترجمة‬ ‫الدكتور زهري عبدامللك (من كتاب‬ ‫كردستان مستعمرة دولية)‪ ،‬سورغول‬ ‫العدد (‪ ،)١٢‬ئهيلول ‪.١٩٩٨‬‬ ‫القضية الكردية كام يطرحها الكاتب‬ ‫الرتيك اسامعيل بيشكجي‪ ،‬د‪ .‬نوري‬ ‫طالباين‪ ،‬سورغول ‪ ١٤‬آب ‪.١٩٩٩‬‬ ‫(عرض لكتاب مستعمرة دولية»‬ ‫ترجمة زهري عبداملل‬ ‫كردستان ليست مستعمرة‪ ،‬مقتطفات‬ ‫من رسالة الدكتور إسامعيل بيشكجي‬ ‫عامل اإلجتامع الرتيك ايل أندرياس بورو‪.‬‬ ‫ترجمها من اإلنكليزية وإخترصها‬ ‫الدكتور زهري عبدامللك‪ ،‬سورغول‪،‬‬ ‫العدد ‪ ،١٣‬بريوت نيسان ‪.١٩٩٩‬‬ ‫متي تأسست جمهورية كردستان‬ ‫وماهي أسباب سقوطها؟‪ ،‬مجلة‬ ‫سورغول‪ ،‬العدد(‪ ،)١٩‬ترشين األول‬ ‫‪.٢٠٠٠‬‬ ‫مكانة املرأة ودورها يف املجتمع‬ ‫الكردي‪ ،‬العدد ‪٢٠٠٠ ،١٩‬‬

‫هل من نوايا األكراد اإلنفصال‬ ‫وتكوين دولة مستقلة‪ ،‬سورغول‪،‬‬ ‫العدد ‪ ١٦/١٥‬حزيران ‪٢٠٠٠‬‬ ‫مذكرات مويس عنرت‪ ،‬الحلقة األويل‬ ‫(العدد ‪ )١٨‬ايلول ‪ ،٢٠٠‬ترجمة زهري‬ ‫عبدامللك‪ ،‬الحلقة الثانية‪ ،‬العدد‬ ‫(‪ ،)١٩‬ترشين األول ‪ ،٢٠٠٠‬العدد‬ ‫‪ .٢٠٠٠ ،١٨‬الحلقة الثالثة يف العدد‬ ‫الخاص يف ترشين األول ‪ ٢٠٠٠‬وقد‬ ‫نقلها من اإلنجليزية التي ترجمت‬ ‫بدورها من الرتكية‪ .‬الحلقة الرابعة‬ ‫العدد ‪.٢٠٠١ ،٢٥‬‬ ‫مجزرة حلبجة تقارير وشهادات‪ ،‬د‪.‬‬ ‫زهري عبدامللك‪ ،‬سورغول العدد ‪،٢٤‬‬ ‫‪.٢٠٠١‬‬ ‫من الرتاث الشعبي الكردستاين الفييل‬ ‫– قصص قصرية وأشعار يف الحب‬ ‫والحرب‪ ،‬دكتور زهري عبدامللك‪ ،‬مجلة‬ ‫سورگول العدد ‪ ، ٢٢‬كانون الثاين‬ ‫‪ ٢٠٠١‬بريوت‪. .‬‬ ‫متي نشأت األحزاب السياسية‬ ‫الكردية؟ دكتۆر زهري عبدامللك‪ ،‬عدد‬ ‫خاص سورغول ترشين الثاين ‪.٢٠٠٠‬‬ ‫مامعني كلمة كردستان وما مساحتها‬ ‫وما هي خصائص بيئتها الجغرافية‪،‬‬ ‫د‪ .‬زهري عبدامللك‪ ،‬سورغول العدد‬ ‫‪ ،١٧‬بريوت ‪.٢٠٠٠‬‬ ‫مناذج من األغاين اللورية القدمية‪،‬‬ ‫سورغول ‪.٢٠٠٠ ،١٧‬‬ ‫ماهو أصل اللغة الكردية؟‪ ،‬سورغول‪،‬‬ ‫العدد ‪ ،٢٣‬بريوت ‪.٢٠٠٣‬‬

‫‪67‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪68‬‬

‫العراق والواليات المتحدة‬ ‫بعد سنوات من الصراع‪ ،‬ما زاال بحاجة إلى بعضهما البعض‬ ‫بعد أشهر من إدارة‬ ‫البالد من قبل حكومة‬ ‫تصريف أعمال‪ ،‬وافق‬ ‫الربملان العراقي مؤخرا‬ ‫على رئيس وزراء جديد‪،‬‬ ‫وهو رئيس املخابرات‬ ‫السابق مصطفى الكاظمي‪.‬‬ ‫ولتحقيق النجاح‪ ،‬سيحتاج‬ ‫الكاظمي إىل إحراز تقدم‬ ‫على جبهتني سياسيتني‪:‬‬ ‫إجياد طريقة مع واشنطن‬ ‫للحفاظ على الشراكة‬ ‫العسكرية األمريكية‪،‬‬ ‫ووضع خطة لإلصالح‬ ‫االقتصادي والتجديد‪.‬‬ ‫سارة عالوي و مايكل اوهانلون‬

‫‪69‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪70‬‬ ‫ان مشاكل العراق االن أكرث‬ ‫صعوبة مام كانت عليه يف‬ ‫السنوات األخرية‪ ،‬فبعد اغتيال‬ ‫الواليات املتحدة لقاسم سليامين‬ ‫العقل املدبر للجيش االيراين يف‬ ‫يناير ‪ /‬كانون الثاين‪ ،‬باإلضافة إىل‬ ‫زعيم ميليشيا عراقية‪ ،‬وافق الربملان‬ ‫العراقي عىل قرار غري ملزم بأن‬ ‫تغادر القوات األمريكية البالد‪.‬‬ ‫وبعد الهجامت الصاروخية يف ‪11‬‬ ‫مارس التي قتل فيها أمريكيان اثنان‬ ‫وجندي بريطاين‪ ،‬ردت الواليات‬ ‫املتحدة عىل الجاين املشتبه به‪،‬‬ ‫وهي ميليشيا مدعومة من إيران‪.‬‬ ‫لقد بدأت القوات األمريكية باتخاذ‬ ‫االحتياطات وتعزيز املواقع بشكل‬ ‫افضل يف عدد أقل من القواعد‬ ‫املحمية‪ ،‬لكن الوضع ال يزال‬ ‫مشحوناً للغاية‪ .‬وليس من الواضح‬ ‫ما إذا كانت الحكومة ستدعم اآلن‬ ‫الوجود العسكري األمرييك‪ ،‬عىل‬ ‫العكس من القرار الذي صوت عليه‬ ‫الربملان‬ ‫ليس هناك شك يف أن من األفضل‬ ‫للعراقيني واألمريكيني العمل معاً‪،‬‬ ‫باالخص اآلن‪.‬‬ ‫ان الوجود األمرييك مهم جداً‬ ‫بالنسبة للعراقيني‪ ،‬حيث يشكل‬ ‫ثقل موازي للوجود اإليراين والدولة‬

‫اإلسالمية )داعش)‪ .‬كام أن األمريكيني‬ ‫يساعدون يف السياسات الداخلية‬ ‫العراقية‪ ،‬وخاصة االنقسامات‬ ‫الطائفية يف القوات األمنية‪ ،‬وكثرياً‬ ‫ما يزيلون التوترات والشعور بعدم‬ ‫الثقة بينهم‪ .‬كان هذا صحيحا خالل‬ ‫الطفرة يف ‪ 2008-2007‬ومع تصعيد‬ ‫تنظيم الدولة اإلسالمية للهجامت‬ ‫أثناء الحظر الشامل بسبب فايروس‬ ‫كورونا املستجد ‪ ،COVID-19‬وقد‬ ‫أصبح هذا القلق حاداً مرة أخرى‪.‬‬ ‫هناك أيضاً أسباب مهمة للحفاظ‬ ‫عىل رشاكة وثيقة بني الواليات‬ ‫املتحدة والعراق‪ ،‬واصبح ذلك‬ ‫واضحاً متاماً يف عام ‪ ،2014‬عندما‬ ‫اضطر الرئيس أوباما‪ ،‬بعد أن‬ ‫احتفل بانسحاب جميع القوات‬ ‫األمريكية من العراق يف عام ‪2011‬‬ ‫‪ ،‬إىل إعادتهم للمواجهة مع تنظيم‬ ‫الدولة اإلسالمية‪ ،‬وإال فإن تدفقات‬ ‫الالجئني إىل أوروبا وخارجها كانت‬ ‫ستكون اكرب بكثري‪ ،‬وكان من املمكن‬ ‫ان تتعرض املراكز الرئيسية إلنتاج‬ ‫النفط بالقرب من الخليج الفاريس‬ ‫لتهديد اكرب‪.‬‬ ‫وال تزال الدولة اإلسالمية‬ ‫والجامعات اإلرهابية األخرى تشكل‬ ‫تهديداً اليوم‪ ،‬حتى لو مل تعد تسيطر‬ ‫عىل أرايض يف العراق‪ .‬فإنهم ينرشون‬

‫تكتيكات جديدة للعمليات الصغرية‬ ‫والغارات الرسيعة (هجوم رسيع‬ ‫وهروب) التي تستفيد من الثغرات‬ ‫األمنية التي نجمت عن إعادة‬ ‫انتشار الجنود والرشطة العراقيني‬ ‫لضامن امتثال املواطنني الجراءات‬ ‫الحظر بسبب فايروس كورونا‪.‬‬ ‫يتمثل دور القوات األمريكية اليوم‬ ‫يف دعم الجنود والرشطة العراقيني‬ ‫يف التدريب واملساعدة التقنية بد ًال‬ ‫من العمليات القتالية‪.‬‬ ‫استمرار الدعم األمرييك يف العراق‬ ‫يتطلب مزيداً من الوضوح بني‬ ‫بغداد وواشنطن بشأن قواعد‬ ‫االشتباك‪ .‬حيث يحتاج العراق إىل‬ ‫بذل املزيد من الجهد للمساعدة يف‬ ‫حامية القواعد األمريكية واملصالح‬ ‫األخرى يف البالد‪ .‬وتحتاج الواليات‬ ‫املتحدة إىل الحد من أي استخدام‬ ‫للقوة العسكرية من جانب واحد‬ ‫ضد أولئك الذين رمبا يتعرضون‬ ‫لقواتها‪ .‬ويجب عدم القيام بأي‬ ‫أعامل انتقامية‪ ،‬مهام كانت مربرة‪،‬‬ ‫إال بعد التشاور واالتفاق بني‬ ‫الحكومتني‪.‬‬ ‫الحكومة العراقية الجديدة تحتاج‬ ‫أيضاً إىل اسرتاتيجية إلضعاف وإزالة‬ ‫امليليشيات املدعومة من قبل إيران‬ ‫وغريها من امليليشيات الخاصة‪.‬‬

‫لقد ساعدوا سابقا يف هزمية تنظيم‬ ‫الدولة اإلسالمية‪ ،‬لكنهم أيضاً قوى‬ ‫مزعزعة لالستقرار‪ ،‬وميكن تجنيد‬ ‫مقاتيل املليشيات أو الوحدات‬ ‫الصغرية القادرة عىل القتال يف‬ ‫القوات االمنية املسلحة‪ ،‬وتقديم‬ ‫تعويضات لهم وفرص عمل‬ ‫لآلخرين‪ .‬إن القدرة عىل إحراز‬ ‫تقدم عىل هذه الجبهة ستكون‬ ‫مؤرشاً هاماً عام إذا كان باستطاعة‬ ‫رئيس الوزراء العراقي الجديد‬ ‫تحقيق االستقرار يف البالد بطريقة‬ ‫مل يستطع معظم أسالفه تحقيقها‪.‬‬ ‫عىل الصعيد االقتصادي‪ ،‬أنتج‬ ‫اإلحباط من الفساد وقلة فرص‬ ‫العمل‪ ,‬مظاهرات حاشدة نهاية‬ ‫عام ‪ 2019‬عىل عكس ما شهدناه‬ ‫يف العقود األخرية‪ .‬كان ذلك قبل‬ ‫جائحة فريوس كورونا املستجد‬ ‫‪ ، COVID-19‬واالنخفاض املرتبط‬ ‫به يف أسعار النفط‪.‬‬ ‫سيستغرق األمر بعض الوقت‬ ‫للتعايف من األزمة الحالية‪ ،‬ناهيك‬ ‫عن عقود من الفساد وسوء االدارة‬ ‫من قبل النخب العراقية‪ .‬لكن ميكن‬ ‫للكاظمي رشاء الوقت‪ ،‬والدعم‪ ،‬من‬ ‫خالل إقناع الربملان بتمرير قوانني‬ ‫تقاسم عائدات النفط التي تخصص‬ ‫األموال بشكل ثابت ومنصف‬

‫يف جميع أنحاء البالد‪ ،‬مع توزيع‬ ‫اإليرادات عىل أساس العدد السكاين‬ ‫يف املحافظات‪.‬‬ ‫كام ميثل ارتفاع معدل البطالة‬ ‫مشكلة كبرية‪ ،‬وهو سبب رئييس‬ ‫للعديد من التظاهرات يف جميع‬ ‫أنحاء العراق‪ .‬ميكن أن تساعد‬ ‫خصخصة الكيانات اململوكة للدولة‪،‬‬

‫تحتاج الحكومة إىل تغيري مفوضية‬ ‫االنتخابات ونظامها القائم عىل‬ ‫املحاصصة الطائفية‪ ،‬مبفوضية‬ ‫انتخابات تتكون إىل حد كبري من‬ ‫قضاة مستقلني‪.‬‬ ‫وبعد سنوات من الرصاع والشدة‪،‬‬ ‫ال يزال البلدان بحاجة إىل بعضهام‬ ‫البعض‪ ،‬وميكن للعديد من‬

‫ميكن للكاظمي شراء الوقت‪،‬‬ ‫ ‬ ‫والدعم‪ ،‬من خالل إقناع الربملان بتمرير‬ ‫قوانني تقاسم عائدات النفط اليت ختصص‬ ‫األموال بشكل اثبت ومنصف يف مجيع‬ ‫أحناء البالد‪ ،‬مع توزيع اإليرادات على‬ ‫أساس العدد السكاين يف احملافظات‪.‬‬ ‫إذا تم ذلك بشكل عادل‪ ،‬وال يزال‬ ‫إرث هيمنة الدولة عىل االقتصاد‬ ‫يعوق النمو االقتصادي وخلق فرص‬ ‫العمل‪.‬‬ ‫لقد طالب املتظاهرون بإجراء‬ ‫انتخابات برملانية مبكرة أيضاً‪،‬‬ ‫وعىل الحكومة تحديد موعد لها‬ ‫يف غضون عام‪ .‬قبل التصويت‪ ،‬كام‬

‫االستفادة من املساعدات الفنية‬ ‫واملعونة األمريكية‪ .‬لكن ال يشء‬ ‫سيتطلب موارد جديدة كبرية‪ .‬قد‬ ‫يكون من املمكن االستفادة من‬ ‫هذه االيجابيات والدخول يف عالقة‬ ‫أكرث إنتاجية‪ .‬ونأمل أن تستغل‬ ‫بغداد وواشنطن هذه الفرصة‪.‬‬

‫‪71‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪72‬‬

‫لتجنب حرب جديدة‪..‬‬ ‫التجربة الفنلندية‬ ‫هي الحل في العراق‬ ‫فيلي ‪ /‬محمد جمال‬

‫الواليات املتحدة وإيران ميكنهام‬ ‫تجنب حرب بينهام إذا تعاملتا مع‬ ‫العراق عىل أنه منطقة محايدة عىل‬ ‫غرار ما تم مع فنلندا والنمسا خالل‬ ‫الحربني العاملية الثانية والباردة‪ ،‬وفق‬ ‫مقال ملجلة فورين بولييس‪.‬‬ ‫ومبا أن ال شك يف دعم إيران لفصائل‬

‫وقوى تعتربها واشنطن «إرهابية»‪،‬‬ ‫ورضورة تقييد وصولها إىل األسلحة‬ ‫التقليدية وهو أمر يحظى بتوافق‬ ‫بني املرشعني األمريكيني الذين يدعون‬ ‫لتمديد الحظر بيع طهران تلك األسلحة‪،‬‬ ‫إال أن سياسات إدارة الرئيس دونالد‬ ‫ترامب املعروفة بـ»حملة الضغط‬

‫األقىص» تنطوي عىل خطر أكرب‪.‬‬ ‫هذا الضغط ميكن أن يوقع الواليات‬ ‫املتحدة يف «حرب اختيارية» أخرى‬ ‫يف الرشق األوسط‪ ،‬بحسب ما جاء يف‬ ‫املقال الذي كتبه ألربت وولف‪ ،‬عميد‬ ‫كلية الدراسات الدولية يف الجامعة‬ ‫األمريكية يف كوردستان‪ ،‬دهوك‪.‬‬

‫ويحذر املقال من احتامل اندالع نزاع‬ ‫آخر يف املنطقة‪ ،‬مشريا إىل أنه «من‬ ‫خالل مامرسة الضغط‪ ،‬ودعم تغيري‬ ‫النظام‪ ،‬والعمل عىل قطع وصول النظام‬ ‫إىل املوارد من دون تقديم حوافز أو‬ ‫إشارات إيجابية عىل أن االمتثال سيكافأ‬ ‫من قبل الواليات املتحدة‪ ،‬هناك فرصة‬

‫أكرب النتقام إيراين من خالل مهاجمة‬ ‫القوات األمريكية بشكل مبارش كاالنتقام‬ ‫الذي جاء يف األشهر التي تلت اغتيال‬ ‫قاسم سليامين أو التصعيد غري املقصود‬ ‫مثل ما حدث الشهر املايض عندما‬ ‫اقرتبت زوارق رسيعة إيرانية من سفن‬ ‫حربية أمريكية يف الخليج» والذي رد‬ ‫عليه ترامب بتغريدة أمر فيها بإسقاط‬ ‫وتدمري أي سفن إيرانية تتحرش بالسفن‬ ‫األمريكية‪.‬‬ ‫لكن الواليات املتحدة وإيران بإمكانهام‪،‬‬ ‫وفق املقال‪ ،‬أن «تجنبا مواجهات مثل‬ ‫تلك والتي قد تتطور بسهولة لتصبح‬ ‫حربا‪ ،‬من خالل االتفاق عىل فنلندة‬ ‫العراق» يف إشارة إىل تطبيق التجربة‬ ‫الفنلندية يف العراق‪.‬‬ ‫ويقول وولف إن العراق سيصبح‬ ‫دولة محايدة مثل فنلندا خالل الحرب‬ ‫الباردة‪ ،‬وسيكون «مجاال لضبط النفس‪،‬‬ ‫ولن يستخدم كحلبة للتنافس عىل‬ ‫النفوذ‪ ،‬ولن يحاول الهيمنة عىل آخرين‬ ‫كام فعل يف عهد الرئيس العراقي‬ ‫السابق صدام حسني»‪.‬‬ ‫ويؤكد أن أفضل طريقة لتهدئة التوترات‬ ‫اآلن تتمثل يف «فنلندة» العراق‪ ،‬مشريا‬ ‫إىل أنه بعد وقت قصري من اندالع الحرب‬ ‫العاملية الثانية طالب االتحاد السوفيايت‬ ‫فنلندا بالتنازل عن مساحة كبرية من‬ ‫أراضيها من أجل حامية لينينغراد‪ .‬لكن‬ ‫الفنلنديني رفضوا وفضلوا القتال بدل‬ ‫اإلذعان‪ ،‬فغزا السوفيات بلدهم يف ما‬ ‫أصبح يعرف باسم حرب الشتاء‪.‬‬ ‫النزاع الذي استمر ألكرث من ثالثة‬

‫أشهر‪ ،‬تكبد خالله الغزاة خسائر‬ ‫برشية كبرية‪ ،‬كام قاموا بتخفيض‬ ‫مطالبهم بشكل كبري عىل طاولة‬ ‫مفاوضات السالم يف ‪ .1940‬ويف‬ ‫‪ ،1948‬تم تدشني كلمة «فنلندة»‬ ‫«‪ »Finlandization‬والتي توصف‬ ‫بـ»الحياد النشط واملبديئ»‪.‬‬ ‫واتفق الفنلنديون والسوفيات عىل‬ ‫أن فنلندا لن تنضم إىل أي تحالف‬ ‫مع قوة معادية ملوسكو‪ ،‬يف مقابل‬ ‫احرتام السوفيات استقالل فنلندا‪.‬‬ ‫ومبوجب ذلك الرتتيب‪ ،‬تجنبت فنلندا‬ ‫أن تصبح دولة دمية‪ ،‬بينام تجنب‬ ‫السوفيات وجود جار معاد لهم‪.‬‬ ‫الواليات املتحدة واالتحاد السوفيايت‬ ‫وبريطانيا وفرنسا توصلت إىل ترتيب‬ ‫مامثل عندما وافقت عىل االنسحاب‬ ‫من النمسا يف معاهدة الدولة‬ ‫النمساوية عام ‪ .1955‬وبعد فرتة‬ ‫وجيزة عىل مغادرة قوات الحلفاء‪،‬‬ ‫تبنى برملان النمسا مرشوعا يعلن‬ ‫حياد البالد‪.‬‬ ‫ويختتم مقال فورين بولييس‬ ‫بالتأكيد عىل أنه بإمكان الواليات‬ ‫املتحدة وإيران االتفاق عىل معاملة‬ ‫العراق عىل أنه «مجال ضبط‬ ‫النفس» أو منطقة محايدة‪ ،‬مثلام‬ ‫اتفقت الواليات املتحدة والحكومات‬ ‫السوفياتية عىل معاملة دول مثل‬ ‫فنلندا والنمسا خالل الحرب الباردة‪،‬‬ ‫مشريا إىل أن تلك الرتتيبات ثبت‬ ‫نجاحها يف تلك الدول وكذلك يف‬ ‫سويرسا والسويد‪.‬‬

‫‪73‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪74‬‬ ‫((هناك أغنية عراقية تقول‪:‬‬ ‫((جيت ألعب وي البيض ما‬ ‫العبني گالن يل وكت راح وتعذرين‬ ‫ٌ‬ ‫حقيقة م َّرة لكن ال مفر منها ‪ ،‬فلكل‬ ‫شخص زمن معني ‪ ،‬ودور معني ‪.‬‬ ‫فدوام الحال من املحال …‬ ‫بعض الساسة من الزعامات‬ ‫الكالسيكية ال يريد ان يفهم هذه‬ ‫الحقيقة‪ ،‬وان زمانهم وىل ‪ ،‬فهناك‬ ‫زعامات شابة ظهرت ‪ ،‬لها رؤيتها‬ ‫السياسية املغايرة ولغتها املختلفة‪،‬‬ ‫كام لها جمهورها املختلف ‪ ،‬جمهورها‬ ‫الذي سئم الشعارات القدمية ولفظ‬ ‫الزعامات التي ارتبط ذكرها بحقبة‬ ‫مريرة من تاريخ العراق ‪ ،‬حقبة‬ ‫الكراهية والطائفية‪ .‬واإلرهاب‬ ‫والتفجريات ‪ ،‬حقبة خ َّلفت الكثري من‬ ‫املآيس ‪ ،‬وحفرت يف النفوس أخاديد‬ ‫الحزن والقهر ‪.‬‬ ‫الشهداء‬ ‫ودماء‬ ‫فالتظاهرات‬ ‫والتضحيات الكبرية التي قدمها‬ ‫العراقيون ال ميكن ان تذهب اىل‬ ‫الفراغ ‪ ،‬والبد من تحوالت جديدة ‪.‬‬ ‫التحوالت الرسيعة والكبرية التي‬ ‫يشهدها املشهد السيايس العراقي‬ ‫يف الخارج والداخل أصاب البعض‬ ‫بالذهول ‪ ،‬ال أحد يستطيع ان يوقف‬ ‫عجلة التحوالت او ان يغري مسارها‪.‬‬ ‫رمبا يسميه البعض انقالب ناعم‪،‬‬

‫تحــوالت ‪ ..‬عـراقـــــية‬

‫أو ان يصفه آخرون باالنحياز لهذا‬ ‫الطرف او ذاك ‪ ،‬لكن الواقع هو‬ ‫تحوالت تستند اىل الحتمية التاريخية‬ ‫يف مسرية األوطان‪.‬‬ ‫فكام طوت كردستان مرحلة الزعامات‬ ‫التاريخية وتحولت اىل مرحلة‬

‫الزعامات الشابة ‪ ،‬كانت بغداد هي‬ ‫األخرى عىل موعد مع تحولٍ دراماتييك‬ ‫يف التغيري نحو زعامات شابة ومؤثرة ‪.‬‬ ‫هذا االنتقال هو رضورة اجتامعية‬ ‫تحول من مرحلة‬ ‫وسياسية ‪ ،‬وهو ُّ‬ ‫الثورة اىل الدولة ‪ ،‬ومن مرحلة الشعار‬

‫عالء الخطيب‬

‫اىل الفعل ‪.‬‬ ‫فالدولة تحتاج اىل فكر مختلف عن‬ ‫فكر املعارضة ‪ ،‬فكر البناء والعمل‬ ‫والفعل الحقيقي‪.‬‬ ‫تحول كبرية‬ ‫ففي بغداد طرأت عملية ُّ‬ ‫عرب زعامات شابة متتلك القدرة عىل‬

‫الفعل ‪.‬‬ ‫‪ ,‬كام متتلك قابلية التعامل مع‬ ‫املتناقضات اإلقليمية والدولية ‪.‬‬ ‫وستشهد األيام القادمة سلوكاً سياسياً‬ ‫ال ميت للواقع السابق بصلة ‪.‬‬ ‫ما يشهده العراق من تحوالت يف‬

‫العقل السيايس والسلوك السيايس هو‬ ‫بداية مشجعة وان تبدو غري مكتملة ‪.‬‬ ‫أن ظهور القيادات الشابة الجديدة‬ ‫هدد‬ ‫الزعامات الكالسيكية التي اثبتت‬ ‫انها غري قادرة عىل التخلص من‬ ‫ارث املايض وبنفس الوقت ال متلك‬ ‫الشجاعة الكافية لالعرتاف بفشلها ‪.‬‬ ‫وهذا ميكن ان نلحظه من خالل ردود‬ ‫األفعال لبعض القيادات السياسية‬ ‫القدمية التي تشعر بان البساط قد‬ ‫سحب من تحتها‪ ،‬فبدأت باملشاكسات‬ ‫واملناكفات إليقاف عجلة الحركة‬ ‫وإلفشال الزعامات الشابة ليكونوا يف‬ ‫الهوى سوى ‪.‬‬ ‫فاالتهامات والحمالت اإلعالمية التي‬ ‫تلعب قنواتهم‪ ,‬واتباعهم دورا فيها‬ ‫هي خطوات واضحة الداللة تعكس‬ ‫حجم الخيبة التي تعرتي هذه الطبقة‪،‬‬ ‫فكام يقولون‬ ‫الرصاخ عىل قدر األمل‪.‬‬ ‫لكن عليهم ان يفهموا ان مهرجانات‬ ‫التسقيط والتلويح باشهار امللفات قد‬ ‫ذهب ‪ ،‬وكلام يحلمون به ذهب ادراج‬ ‫الرياح ‪ ،‬فال عودة للوراء ‪ ،‬فالعراقيون‬ ‫غد مختلف بكل ألوانه‬ ‫يتطلعون اىل ٍ‬ ‫ومسمياته‪ ،‬و مختلف بوجوهه‬ ‫السياسية ايضاً ‪.‬‬ ‫فقد وىل زمن العجائز ‪.‬‬ ‫‪75‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪76‬‬ ‫أثيرت عاصفة من التحليالت‬ ‫والتساؤالت عما اذا كانت‬ ‫تغريدة المرشد االيراني علي‬ ‫خامنئي على «تويتر» حول‬ ‫«صلح الحسن ومعاوية»‪،‬‬ ‫تمهد لتطورات سياسية‬ ‫تجري خلف الكواليس مع‬ ‫االميركيين‪ ،‬بعدما تكاثرت‬ ‫االشارات بين الطرفين‬ ‫باحتمال انفراج مفاجئ بين‬ ‫الغريمين‪.‬‬ ‫والتغريدة الصادرة بالفارسية‬ ‫في التاسع من شهر ايار‬ ‫الجاري على الموقع الرسمي‬ ‫لمرشد الجمهورية االسالمية‬ ‫االيرانية‪ ،‬وتابعتها وكالة‬ ‫شفق نيوز نصت على التالي ‪:‬‬ ‫فيلي ‪ /‬علي حسني علي‬

‫ايـران وامريكـا يف “عهـد االمـام الحـسن”‪..‬‬ ‫مجرد تغريـدة أم مغـازلــة للعــم ســـام؟‬

‫»أعتقد أن اإلمام الحسن‬ ‫املجتبى هو أشجع شخصية‬ ‫يف تاريخ اإلسالم‪ ،‬حيث قام بالتضحية‬ ‫بنفسه وباسمه بني أصحابه املقربني‬ ‫منه‪ ،‬يف سبيل املصلحة الحقيقية‪،‬‬ ‫ليحقق الصلح‪ ،‬حتى يتمكن من صون‬ ‫اإلسالم وحامية القرآن وتوجيه األجيال‬ ‫القادمة يف التاريخ يف وقتها»‪.‬‬

‫ومل تكن التغريدة عىل حساب السيد‬ ‫خامنئي باللغة العربية مطابقة‪ ،‬اذ غرد‬ ‫قائال «أبارك للجميع والدة اإلمام الحسن‬ ‫املجتبى‪ ،‬الذي وصفه النّبي الخاتم ّ‬ ‫(صل‬ ‫الله عليه وآله) بأ ّنه تجسيدٌ للمحاسن‪.‬‬ ‫أمر بالغ األهم ّية والعظمة أن‬ ‫وهو ٌ‬ ‫يطلق ال ّرسول األكرم اسم حسن عىل‬ ‫هذا الطفل املبارك»‪.‬‬

‫ومهام يكن يف كلمة «الصلح» التي‬ ‫أشار اليها يف التغريدة الفارسية هي‬ ‫التي فتحت أبواب التكهنات‪ ،‬بخاصة‬ ‫ان شخصية االمام الحسن يف املوروث‬ ‫االسالمي عموما‪ ،‬كانة ضحية االالعيب‬ ‫السياسية التي مارسها معاوية بن أيب‬ ‫سفيان وابنه يزيد‪ ،‬الزاحته عن خالفة‬ ‫املسلمني‪ ،‬وضحية تخاذل الكثريين‬

‫حوله عن نرصته عندما هب ملحاربة‬ ‫معاوية يف بالد الشام‪ .‬وتتفق الروايات‬ ‫التاريخية عىل ان االمام الحسن بن عيل‪،‬‬ ‫آثر يف النهاية مصالحة معاوية حقنا‬ ‫لدماء املسلمني مقابل اتفاق سيايس يف‬ ‫العام ‪ 41‬للهجرة (‪ 661‬ميالدي)‪.‬‬ ‫ومهام يكن‪ ،‬فرسعان ما اعادت التغريدة‬ ‫التذكري باالنفراج املفاجئ يف العالقات‬

‫‪77‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪78‬‬ ‫االيرانية ‪-‬االمريكية العام ‪ ،2015‬خالل‬ ‫عهد الرئيس االمرييك باراك اوباما‪،‬‬ ‫والتي أمثرت اتفاقا نوويا‪ ،‬ساهمت‬ ‫سلطنة عامن وقتها يف ترتيب كواليسه‬ ‫وقاعاته الخلفية‪ ،‬بعيدا عن أعني االعالم‬ ‫والعواصم السياسية يف املنطقة والعامل‪.‬‬ ‫وتبدو االشارات والوقائع سواء يف ما‬ ‫يتصل بايران نفسها‪ ،‬او يف خط امريكا‪-‬‬ ‫ايران‪ ،‬مشجعا عىل القول بأن أمورا ما‬ ‫تجري خلف الكواليس‪ ،‬وأخرى ظهرت‬ ‫للعيان‪ ،‬بأن تلك املفاجأة ال تبدو خيارا‬ ‫مستحيال‪.‬‬ ‫ولعل من أبرز تلك االشارات‪ ،‬كانت‬ ‫«رقصة التانغو» الواضحة التي شهدتها‬ ‫كواليس السياسة يف العراق‪ ،‬مع انتخاب‬ ‫حكومة مصطفى الكاظمي‪ ،‬بتوافق مع‬ ‫قوى سياسية مرتبطة بعالقات وثيقة‬ ‫من طهران‪.‬‬ ‫كام ميكن لبعض القراءات السياسية‪،‬‬ ‫ان تضع سياق املوقف االمرييك من‬ ‫الرضبات الصاروخية االيرانية لقواعد‬ ‫عسكرية امريكية يف عني االسد وغريها‪،‬‬ ‫بعد اغتيال قاسم سليامين وابومهدي‬ ‫املهندس يف بداية العام ‪ ،2020‬والذي‬ ‫متيز باالكتفاء باحصاء الخسائر‪ ،‬مع‬ ‫تراجع لهجة التهديد والوعيد التي‬ ‫انتهجتها ادارة دونالد ترامب يف الفرتة‬ ‫التي سبقت تلك الرضبات‪ ،‬بأنها مؤرش‬ ‫أمرييك واضح عىل الرغبة يف «احتساء‬ ‫الكأس املرة» اضطراريا تجنبا لتصعيد‬ ‫كبري مع االيرانيني يف املنطقة‪.‬‬ ‫مؤرشات أخرى ميكن التوقف عندها‪،‬‬

‫من بينها العرض االمرييك الذي تكرر أكرث‬ ‫من مرة‪ ،‬مبساعدة ايران ملواجهة وباء‬ ‫كورونا‪ ،‬برغم رفض االيرانيني له‪ .‬وهناك‬ ‫أيضا االستثناء املمدد الذي منحته‬ ‫واشنطن للعراق لتلقي مساعدات‬ ‫الدعم بالغاز والكهرباء من ايران‪.‬‬ ‫وما زال كثريون يذكرون كيف ان‬ ‫ترامب غرد شاكرا االيرانيني عندما جرى‬ ‫تبادل سجناء يف كانون االول املايض‬ ‫قائال «شكرا إليران عىل تفاوض منصف‬ ‫للغاية‪ ...‬انظروا‪ ،‬ميكننا أن نتوصل إىل‬ ‫صفقة سويا»‪.‬‬ ‫تعزز تلك االحتامالت‪ ،‬الوضع‬ ‫االقتصادي الخانق الذي مير به‬ ‫االيرانيون بفعل العقوبات االمريكية‬ ‫التي شلت صادراتهم النفطية‪ ،‬فيام‬ ‫تسبب فريوس كورونا يف تعطيل دوران‬ ‫العجلة االقتصادية الداخلية‪ .‬ويف‬ ‫املقابل‪ ،‬يبحث ترامب جاهدا من أجل‬ ‫تسجيل انتصارات يف سياسته الخارجية‪،‬‬ ‫لعله يعزز رصيده السيايس املتدهور‪،‬‬ ‫عشية االنتخابات الرئاسية يف الثالث‬ ‫من ترشين الثاين املقبل‪.‬‬ ‫ويف هذه االثناء‪ ،‬تدور تكهنات ارسائيلية‬ ‫تتناول الوجود العسكري االيراين يف‬ ‫سوريا‪ ،‬وهو من بني ابرز ملفات‬ ‫الخالف مع االدارة االمريكية‪ ،‬وتتحدث‬ ‫عن أكرب انسحاب إيراين من سوريا‬ ‫منذ ‪ .2011‬لكن مل يتسن التأكد من‬ ‫ذلك من مصادر مستقلة‪ .‬لكن موقع‬ ‫«جادة ايران»‪ ،‬املقرب من دوائر صنع‬ ‫القرار يف طهران‪ ،‬فقد نقل عن مصادر‬ ‫يف دمشق وطهران قولها ان االيراين مل‬ ‫يغري من آلية عمله يف سوريا‪ ،‬من دير‬ ‫الزور اىل حلب وصوال اىل الجنوب عند‬

‫الحدود مع األرايض املحتلة‪ .‬بل تؤكد‬ ‫املعلومات عن تثبيت طهران لقواعدها‬ ‫وتدعيم مقراتها الحساسة يف سوريا»‪.‬‬ ‫ومهام يكن‪ ،‬فانه برغم أجواء االحتقان‬ ‫التي تسود العالقات بني طهران‬ ‫وواشنطن منذ عقود‪ ،‬والصدام يف أحيان‬ ‫كثرية‪ ،‬اال ان الطرفني «دبلوماسية البينغ‬ ‫بونغ»‪ ،‬املنسوبة اىل هرني كيسنجر‪،‬‬ ‫ظلت تحكم الكثري من مفاصل العالقة‬ ‫بينهام‪.‬‬ ‫ومل تكن مفاوضات سلطنة عامن – ثم‬ ‫فيينا يف وقت الحقا ‪ -‬والتي رعاها وزير‬ ‫الخارجية االمريكية السابق جون كريي‬ ‫ونظريه االيراين محمد جواد ظريف‪،‬‬ ‫بعيدا عن أعني الحلفاء االقليميني‬ ‫لواشنطن‪ ،‬اال مبثابة تأكيد عىل سياسة‬ ‫املناورة واملراوغة بينهام‪ ،‬لتحصيل‬ ‫املكاسب األكرب من جانب كل منهام‪،‬‬ ‫عىل حساب الطرف اآلخر‪ ،‬وأحيانا عىل‬ ‫حساب الحلفاء االقليميني‪.‬‬ ‫ولهذا تكتسب تغريدة السيد خامنئي‬ ‫معنى أكرب النها اعادت فورا اىل الذاكرة‪،‬‬ ‫ترصيحه الشهري يف عام التفاوض االمرييك‬ ‫االيراين قبل خمس سنني‪ ،‬عندما قال‬‫«هناك سمة أخرى للمهارة الدبلوماسية‬ ‫وهي املرونة البطولية‪ ،‬والتي يعترب‬ ‫سالم اإلمام الحسن املجتبى من أعظم‬ ‫األمثلة التاريخية عليها»‪.‬‬ ‫لقد كان مصطلح «املرونة البطولية»‬ ‫ايذانا مبباركته ملسار التفاوض الرسي‬ ‫الذي جرى مع ادارة باراك أوباما‪،‬‬ ‫مثلام يرى البعض ان مصطلح «تحقيق‬ ‫الصلح» يف التغريدة الجديدة‪،‬‬ ‫ميثل متهيدا محتمال لكرس القطيعة‬ ‫الدبلوماسية القامئة مع واشنطن منذ‬

‫ان مزق دونالد ترامب االتفاق النووي‬ ‫قبل عامني متاما‪.‬‬ ‫ومعلوم ان ذلك االتفاق النووي الذي‬ ‫الغاه ترامب من جانب واحد بداية‪،‬‬ ‫ثم بدأت ايران بالتخيل تدريجيا عن‬ ‫التزامتها بنوده‪ ،‬خلق أزمة دبلوماسية‬ ‫عاملية‪ ،‬بسبب وجود دول ضامنة‬ ‫لالتفاق هي باالضافة اىل االتحاد‬ ‫األورويب‪ ،‬روسيا والصني‪.‬‬ ‫وقد بدا ان االفق صار مسدودا بني‬ ‫االيرانيني واالمريكيني‪ ،‬بعدما وضع‬ ‫وزير الخارجية مايك بومبري الئحة ‪12‬‬ ‫رشطا عىل طهران االلتزام بها‪ ،‬مقابل‬ ‫تطبيع عالقاتها مع واشنطن‪ .‬وصار هذا‬ ‫االفق اكرت قتامة بعد بدء الربيطانيني‬ ‫واالمريكيني الضغط عىل شحنات‬ ‫النفط االيراين‪ ،‬رشيان الحياة بالنسبة‬ ‫اىل طهران‪ ،‬ثم الرد االيراين بالتحرش‬ ‫بشحنات نفط يف الخليج‪ ،‬وصوال اىل‬ ‫قصف املنشآت النفطية يف السعودية‪.‬‬ ‫لكن الغيوم السوداء اصبحت أكرث قتامة‬ ‫بعدما اغتال االمريكيون قاسم سليامين‬ ‫وابو مهدي املهندس‪ ،‬ثم االنتقام‬ ‫الصاروخي االيراين عىل قواعد عسكرية‬ ‫يف العراق‪ .‬اال ان هذه األزمة مل تنفجر‪،‬‬ ‫بل رست خيوط التفاهامت حول مرحلة‬ ‫ما بعد حكومة عادل عبداملهدي‪ ،‬وتويل‬ ‫مصطفى الكاظمي الذي كان من بني‬ ‫أول نشاطاته الحكومية‪ ،‬استقبال سفريي‬ ‫الواليات املتحدة وايران يف بغداد‪ ،‬وهو‬ ‫املقرب من البلدين‪ ،‬لدعوتهام اىل الكف‬ ‫عن تصفية الحساب عىل أرض العراق‪.‬‬ ‫فهل هي اشارة اخرى التقطها الكاظمي‪،‬‬ ‫بحكم متوضعه الوسطي بينهام‪ ،‬لتعزيز‬ ‫ابواب التهدئة املفتوحة والتي عربت‬

‫>>‬ ‫«هناك سمة أخرى للمهارة‬ ‫الدبلوماسية وهي المرونة البطولية‪،‬‬ ‫والتي يعتبر سالم اإلمام الحسن‬ ‫المجتبى من أعظم األمثلة التاريخية‬ ‫عليها»‪.‬‬ ‫لقد كان مصطلح «المرونة البطولية»‬ ‫ايذانا بمباركته لمسار التفاوض السري‬ ‫الذي جرى مع ادارة باراك أوباما ‪...‬‬

‫>>‬ ‫عنها تغريدة خامنئي؟‬ ‫وليس ببعيد عن خلطة العطار‪ ،‬عندما‬ ‫قرر الكاظمي إعادة الفريق أول عبد‬ ‫الوهاب الساعدي لقوات مكافحة‬ ‫اإلرهاب يف العراق‪ ،‬بخاصة بعد ان‬ ‫كانت تقارير سابقة قد تحدثت عن‬ ‫مامرسة فصائل موالية إليران «ضغوطا»‬ ‫لتنحية الساعدي‪ ،‬ومسؤولني امنيني‬ ‫وعسكريني عىل اعتبار قربهم من‬ ‫واشنطن‪.‬‬ ‫وتأكيداً لهذه الرؤى يقول حنني القدو‬ ‫النائب عن كتلة فتح بزعامة هادي‬ ‫العامري لوكالة شفق نيوز‪ ،‬إن «التصعيد‬ ‫مع الواليات املتحدة األمريكية حالياً‪،‬‬ ‫ليس من صالح القوى املعارضة للتواجد‬ ‫االمرييك يف العراق»‪ ،‬عازيا ذلك اىل‬ ‫«امتالك الحكومة الجديدة برئاسة‬ ‫مصطفى الكاظمي‪ ،‬عالقات جيدة مع‬ ‫واشنطن»‪.‬‬ ‫وأوضح القدو أن «اغلب الوزراء‬

‫والقيادات العسكرية يف حكومة‬ ‫الكاظمي لديهم تواصل وعالقات جيدة‬ ‫مع امريكا»‪ ،‬موضحا أن «الظروف‬ ‫االقتصادية واألمنية والصحية وغريها‪،‬‬ ‫التي مير بها العراق سوف تدفع القوى‬ ‫املعارضة للتواجد االمرييك بتقبل الواقع‬ ‫والعالقات الجديدة مع واشنطن خالل‬ ‫املرحلة املقبلة»‪.‬‬ ‫وحدها األيام القادمة ستكشف‬ ‫االحتامالت املستورة‪ ،‬وعام اذا كانت‬ ‫سياسات حافة الهاوية التي اتبعها‬ ‫الطرفان‪ ،‬ليست أكرث من استدراج‬ ‫والتسويات؟‬ ‫التفاوض‬ ‫عروض‬ ‫وبالنهاية‪ ،‬أمل يفاجئ السيد الخميني‬ ‫العامل عندما أعلن «تجرع كأس السم»‬ ‫مبوافقته املفاجئة عىل وقف اطالق النار‬ ‫مع العراق النهاء الحرب العبثية التي‬ ‫استمرت مثانية اعوام بني البلدين؟ ان‬ ‫سخونة مياه الخليج عودتنا دامئا عىل‬ ‫املفاجآت‪.‬‬ ‫‪79‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫قضايا‬

‫‪80‬‬

‫كورونا يضع‬ ‫”زوراء“‬ ‫بغداد امام‬ ‫امر استثنائي‬

‫باالمكان التصور كل يشء يف‬ ‫اعياد بال افراح‪ ،‬سوى ان تنأى تلك‬ ‫االعياد واماكنها وحدائقها ومتنزهاتها‬ ‫عن سامرها وروادها الحقيقيني‪ :‬اطفالها‬ ‫وصبيانها املرحني ليهجرونها مرغمني‪،‬‬ ‫فلطاملا ارتبطت اماكنها املكتظة باللهو‬ ‫وصخب فضولهم الحلو الربئ‪.‬‬ ‫ومثلهم اولئك الناس الذين مل يغادروا‬ ‫هاجس الطفولة واملرح برغم اعامرهم‬ ‫التي تطبعت عىل املعاناة وتقمصت‬ ‫سمة القنوط‪ .‬فلعلها أيام من كل عام‬ ‫ميرحون فيها مع ابنائهم واحفادهم‪.‬‬ ‫ولكن وآه من هذه ال «لكن» كيف‬

‫يكون الشعور وقد اقفر كل يشء‪..‬مل‬ ‫تعد مرابع ومراتع العيد عيدا‪..‬وحتى‬ ‫الحيوانات استبد بها اليأس وهي تنظر‬ ‫اىل الفضاء األجرد‪..‬فليس مثة اطفال‬ ‫مشاكسون يرمون لها بأجزاء الفاكهة‬ ‫وال صبيان يسلون انفسهم بالسخرية‬ ‫منها‪..‬اضمحل كل يشء ومكث يف خضم‬ ‫الصمت واألمل وامللل‪.‬‬ ‫وتلك هي حدائق الزوراء نأت عن‬ ‫زوارها ومريديها يف ظل سطوة كورونا‬ ‫املفزعة؛ وتلك حظائر وغرف حيواناتها‬ ‫تلتم عىل خوائها وتشتاق لخطوة آدمي‬ ‫وركضة وضحكة طفل‪ ،‬فاستوحشت‬ ‫الزوراء‪ ،‬بل استوحشت حديقة‬ ‫حيواناتها مضاعفا بعد ان اطاحت‬ ‫كورونا بسامريها ومالعب وفضاءات‬ ‫اطفالها وصبيانها وبناتها‪..‬فتبا له من‬ ‫زمن ادرد يلوك احزانه بقسوة‬ ‫عدسة شفق نيوز ترصد مدينة الزوراء‬ ‫وحديقة حوانها الرتفيهية يف العاصمة‬ ‫بغداد‪.‬‬

‫فيلي ‪ /‬دانيا محمود‬

‫‪81‬‬

‫العدد ‪ 197‬السنة السادسة عشر (آيـار) ‪2020‬‬

‫‪42‬‬

‫حياة مثقلة بالهموم والمتاعب‬ ‫واآلالم ‪ ،‬تعتصر سنين العمر برحلة‬ ‫طويلة منهكة ‪ ،‬حيث تتالشى اآلمال‬ ‫العريضة واآلفاق الواسعة برؤية‬ ‫الوطن المنشود كما كنا نحلم ان‬ ‫يكون ‪..‬‬ ‫انه مختطف منذ عصور وال من‬ ‫ملب الستغاثاته وال من ململمٌ‬ ‫ٍ‬ ‫بجيل‬ ‫أمل‬ ‫ٍ‬ ‫لجراحاته ‪ ،‬سوى بصيص ٍ‬ ‫قادم يعيد لهذه االرض سنابلها ‪...‬‬ ‫ٍ‬

‫مجلة شهرية تصدر عن مؤسسة شفق‬ ‫‪SHAFAQ FOUNDATION OF CULTURE , MEDIA‬‬ ‫‪FOR FAILY KURD‬‬