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La Seu

PARROQUIA DE SANTA MARÍA • XÀTIVA Hoja Parroquial • N.º 138 Domingo 30 de enero de 2005 IV del Tiempo Ordinario

Dichosos vosotros cuando os persigan por mi causa

Frases del Evangelio

EVANGELIO DE SAN MATEO 5, 1-12 Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por ser justos, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten, y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.


El Abad Con inmenso gozo celebramos en la Seu la fiesta de los Mártires Beatos Francisco de Paula Ibáñez, el Abad y Gonzalo Viñes, canónigo. Los dos vivieron y trabajaron por Cristo en esta Colegiata de Xàtiva. Estamos contentos de poder venerarles y tener sus sepulcros en el interior de la Iglesia Colegial; siempre digo que fue el mejor regalo del Año Jubilar 2000. Nuestros Beatos vivieron en medio de un ambiente contrario a la Iglesia; hubo una tremenda y cruel persecución religiosa contra todo lo católico y víctimas de esta persecución fueron algunos obispos, muchísimos sacerdotes, religiosos, seminaristas y laicos cristianos. Murieron por ser sacerdotes y por ser católicos; no hubo connotaciones políticas. Estos dieron la vida por Jesucristo y fueron asesinados por odio a la fe cristiana. Así lo ha reconocido la Iglesia y por eso se les proclama Beatos ahora y luego Santos. El Abad Francisco de Paula y Gonzalo Viñes fueron dos sacerdotes fieles a Cristo. No se escondieron nunca, dieron la cara, estuvieron donde tenían que estar y fueron al martirio con alegría pues sabían que el martirio es un regalo de Dios que nadie merece, es un don y como tal lo aceptaron. El Beato Francisco de Paula decía que el martirio era la escalera más rápida para subir al cielo. Para todos nosotros vinculados a la Colegiata estos Mártires han de tener un significado especial. Aquí ejercieron su ministerio sacerdotal, aquí predicaban y celebraban la Misa, aquí confesaban y enseñaban la doctrina a los niños, aquí atendían a los feligreses y desde aquí se los llevaron al martirio. Aquí su sangre empapó la semilla evangelizadora. Y desde aquí subieron al cielo. Para todos nosotros son un punto de referencia muy grande. Son nuestros Santos, nuestros intercesores, nuestros amigos ante Dios. Les invito a que hoy de manera especial visiten sus sepulcros, recen ante ellos, les besen con gratitud y admiración. Unos sacerdotes que son capaces de derramar su sangre por Jesucristo lo merecen todo.

Lloa el Senyor, ànima meua. Lloaré el Senyor tota la vida, Cantaré al meu Déu mentre siga al món. Salm 145


Para saborear durante la semana ¿Qué lenguaje será capaz de explicar adecuadamente los dones de Dios? Son tantos que no pueden contarse, y son tan grandes y de tal calidad que uno solo de ellos merece toda nuestra gratitud. Pero hay uno al que por fuerza tenemos que referirnos, pues nadie que esté en su sano juicio dejará de hablar de él, aunque se trate en realidad del más inefable de los beneficios divinos; es el siguiente: Dios creó al hombre a su imagen y semejanza, lo honró con el conocimiento de sí mismo, lo dotó de razón, por encima de los demás seres vivos, le otorgó poder gozar de la increíble belleza del paraíso y lo constituyó, finalmente, rey de toda la creación. Después aunque el hombre cayó en el pecado y por el pecado la muerte y en las miserias que acompañan al pecado, a pesar de ello, Dios no lo abandonó. SAN BASILIO EL GRANDE, OBISPO ¿Dónde podrá hallar nuestra debilidad un descanso seguro y tranquilo, sino en las llagas del Salvador? En ellas habito con seguridad, sabiendo que él puede salvarme. Grita el mundo, me oprime el cuerpo, el diablo me pone asechanzas, pero no caigo, porque estoy cimentado sobre piedra firme. Si cometo un gran pecado, me remorderá mi conciencia, pero no perderé la paz, porque me acordaré de las llagas del Señor. SAN BERNARDO, ABAD Del mismo modo que la Virgen Madre de Dios tomó en sus brazos la luz verdadera y la comunicó a los que yacían en tinieblas, así también nosotros, iluminados por él y llevando en nuestras manos una luz visible para todos, apresurémonos a salir al encuentro de aquel que es la luz verdadera. SAN SOFRONIO, OBISPO

Pregunta y respuesta del catecismo ¿DESDE CUÁNDO BAUTIZA LA IGLESIA A LOS NIÑOS? La práctica de bautizar a los niños pequeños es una tradición inmemorial de la Iglesia, está atestiguada explícitamente desde el siglo II. Sin embargo, desde el comienzo de los Apóstoles cuando “casas” enteras recibían el bautismo, se bautizaba también a los niños.


Año de la Eucaristía Carta Apostólica sobre el Domingo, día del Señor (9) DIFERENCIA PROGRESIVA DEL SÁBADO

23. La catequesis de los

primeros siglos insiste en esta novedad, tratando de distinguir el domingo del sábado judío. El sábado los judíos debían reunirse en la sinagoga y practicar el descanso prescrito por la Ley. Los Apóstoles, y en particular san Pablo, continuaron frecuentando en un primer momento la sinagoga para anunciar a Jesucristo, comentando «las escrituras de los profetas que se leen cada sábado» (Hch 13,27). En algunas comunidades se podía ver cómo la observancia del sábado coexistía con la celebración dominical. Sin embargo, bien pronto se empezó a distinguir los dos días de forma cada vez más clara, sobre todo para reaccionar ante la insistencia de los cristianos que, proviniendo del judaísmo, tendían a conservar la obligación de la antigua Ley. San Ignacio de Antioquía escribe: «Si los que se habían criado en el antiguo orden de cosas vinieron a una nueva esperanza, no guardando ya el sábado, sino viviendo según el día del Señor, día en el que surgió nuestra vida por medio de él y de su muerte […], misterio por el cual recibimos la fe y en el cual perseveramos para ser hallados como discípulos de Cristo, nuestro único Maestro, ¿cómo podremos vivir sin él, a quien los profetas, discípulos suyos en el Espíritu, esperaban como a su maestro?».(21) A su vez, san Agustín observa: «Por esto el Señor imprimió también su sello a su día, que es el tercero después de la pasión. Éste, sin embargo, en el

ciclo semanal es el octavo después del séptimo, es decir, después del sábado hebraico y el primer día de la semana».(22) La diferencia del domingo respecto al sábado judío se fue consolidando cada vez más en la conciencia eclesial, aunque en ciertos períodos de la historia, por el énfasis dado a la obligación del descanso festivo, se dará una cierta tendencia de «sabatización» del día del Señor. No han faltado sectores de la cristiandad en los que el sábado y el domingo se han observado como «dos días hermanos».(23) El día de la nueva creación 24. La comparación del domingo cristiano con la concepción sabática, propia del Antiguo Testamento, suscitó también investigaciones teológicas de gran interés. En particular, se puso de relieve la singular conexión entre la resurrección y la creación. En efecto, la reflexión cristiana relacionó espontáneamente la resurrección ocurrida «el primer día de la semana» con el primer día de aquella semana cósmica (cf. Gn 1,1-2,4), con la que el libro del Génesis narra el hecho de la creación: el día de la creación de la luz (cf. 1,3-5). Esta relación invita a comprender la resurrección como inicio de una nueva creación, cuya primicia es Cristo glorioso, siendo él, «primogénito de toda la creación» (Col 1,15), también el «primogénito de entre los muertos» (Col 1,18).


El Arzobispo de Valencia llama a la “fortaleza y testimonio cristianos” ante las “burlas e insultos del poder político gobernante en España” Durante la homilía en la solemne misa de San Vicente Mártir, en la Catedral VALENCIA, 22/01/2005 (AVAN ).- El arzobispo de Valencia, monseñor Agustín García-Gasco, ha hecho un llamamiento a “la fortaleza y el testimonio cristiano sin miedos ni rebajas”, ante lo que ha definido como “una realidad que preocupa a muchos católicos de nuestra tierra, que ven cómo por su fe cristiana se les ridiculiza, insulta o se les infunde miedo desde el poder político gobernante en España”. En su homilía, durante la solemne misa de pontifical en la Catedral de Valencia con motivo de la fiesta de San Vicente Mártir, patrón de la diócesis valentina, el prelado ha expresado su preocupación porque “ante las propuestas de los cristianos en defensa de la vida, del verdadero y único matrimonio, de la educación en valores, se responda desde el poder político con insultos y desprecios, con amenazas y burlas”. Según el arzobispo de Valencia, “quienes obran de este modo siembran discordia en la sociedad; no construyen sino que derriban; no suman sino que dividen”. Monseñor García-Gasco ha defendido que “el respeto a la dimensión religiosa de la vida humana es un principio fundamental de todo orden político que pretenda ser justo y legítimo”. Por ello, “cuando la autoridad política no respeta la libertad religiosa no hay democracia”, ha precisado. El arzobispo de Valencia recordado que hace ahora 17 siglos “San Vicente fue condenado injustamente por su fe, porque no cedió a las presiones poderosas de su tiempo que le invitaban a renunciar al mensaje del Evangelio o a rebajar las exigencias del Evangelio, para acomodarlo a los criterios del Imperio”, y ha asegurado luego que “también hoy los cristianos somos condenados injustamente por la misma fe; se nos invita y presiona para rebajar las exigencias del Evangelio y acomodarlo a los criterios de los poderosos”. Ante esta situación, el prelado ha animado a mantener vivo el ejemplo del patrón de la diócesis, porque “el

cristiano no puede dejar de ser cristiano y evangelizador por miedo o concesión acomodaticia”. El prelado ha exhortado también en su homilía a vivir el Evangelio y la vida cristiana, a pesar de que “no se ajustan a la moda y nos sitúan, muchas veces, en oposición a lo que quieren algunos”. Sin embargo, “que el Evangelio no guste a algunos no significa que no sea válido”. Se ha referido también en su homilía el arzobispo de Valencia al marco de relaciones entre la Iglesia y el Estado y ha destacado que “la comunidad política y la Iglesia son entre sí independientes, autónomas en su propio campo y ambas están al servicio del hombre”. Sin embargo, “a la autoridad pública corresponde aceptar la dimensión religiosa de las personas y proteger el libre desarrollo de su personalidad”. Por su parte, la Iglesia “no se confunde con la comunidad política, no está ligada a ningún sistema político y tampoco desea transformar la sociedad civil en Iglesia”. “La Iglesia no busca ni desea poder temporal alguno”, porque “su misión es de servicio, no de poder. No tiene ni puede tener otro significado. Sólo pide libertad para predicar y vivir el Evangelio”, ha indicado el arzobispo que ha insistido en que “la Iglesia no quiere privilegios de ninguna clase”. Los católicos “respetamos el Estado como un orden propio del tiempo histórico y reconocemos sus leyes, fomentando la participación democrática. Buscamos por ello la convivencia y la leal cooperación”. No obstante, “si queremos fortalecer la democracia, tenemos que mirar más allá del Estado”, ha añadido el arzobispo de Valencia, quien ha manifestado que el “Estado no puede ser fuente de ética: no revela la verdad moral ni tan siquiera por el camino de la mayoría. El Estado no es anterior a la sociedad ni tiene la primacía sobre la persona”.


Temas generales de interés NO HAY AMOR MÁS GRANDE QUE DAR LA VIDA POR LOS DEMÁS • Han sido 15 en 2004, según los datos de la agencia FIDES, los asesinados por su fe en el año pasado. Quince de los que se tenga noticia, porque habrá posiblemente más, de los que nunca se conocerá su nombre, ni su edad, sus circunstancias o su historia. Son misioneros que no renegaron de su fe y que permanecieron en su lugar sabiendo que su vida corría peligro. Sus nombres ya están inscritos en el Cielo. Son Bienaventurados, dichosos, felices. ANIVERSARIO DE AUSCHWITZ • El Papa ha nombrado al cardenal Lustiger, arzobispo de París, su enviado especial a la conmemoración del 60 aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz. El cardenal nació en París en 1926, en el seno de una familia judía de origen polaco. Su madre fue deportada y murió en este mismo campo de exterminio. Él se convirtió al catolicismo. JUAN JOSÉ DE PRADA, PERIODISTA Y ESCRITOR • Las noticias que se dan sobre la Iglesia son siempre de corte negativo. Casi nunca se habla de la obra social de la institución eclesial; Cáritas, por ejemplo, atiende en España a un millón de personas. La labor social que realiza sólo está sufragada por el poder público en un treinta por ciento. Y de ese porcentaje, el Gobierno sólo subvenciona un veinte por ciento. INDULGENCIA PLENARIA • Con motivo del Año de la Eucaristía el Papa Juan Pablo II ofrece la Indulgencia Plenaria para los actos de culto a la Eucaristía como adoraciones al Santísimo, procesiones eucarísticas o el rezo de la Liturgia de las Horas ante el Sagrario. Los fieles podrán ganar la Indulgencia cada vez que participen, con atención y piedad, en una celebración sagrada o en un ejercicio de piedad ante el Santísimo Sacramento. Esta Indulgencia se puede aplicar también a los Difuntos. • El Documento firmado por el Papa anima a todos a dar testimonio abierto y frecuente de fe y veneración al Santísimo Sacramento.

¿QUÉ ES UN INDULGENCIA PLENARIA?

• La Indulgencia Plenaria es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la Redención, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos. Catecismo de la Iglesia católica Nº 1471

Próximo domingo celebramos el día de la parroquia, coincidiendo con el aniversario de la consagración de la basílica. La parroquia somos todos. Ama lo tuyo.


PAPAS DE LA IGLESIA

SANTORAL DE LA SEMANA

Nació en Roma y fue elegido Papa el 6 de febrero del año 337. Fijó para la Iglesia de Oriente la solemnidad de Navidad el 25 de diciembre en lugar del 6 de enero, justamente con la Epifanía. Está considerado el fundador del Archivo de la Santa Sede, ya que ordenó la conservación de los documentos. La más antigua figuración del Papa es la que representa a Julio I, sentado en una silla muy adornada, en actitud bendiciente. Murió el 12 de abril del año 352, su cuerpo está sepultado en la iglesia de Santa María in Trastévere, en Roma. 15 años duró su pontificado.

Día 31.- San Juan Bosco, padre y maestro de la juventud. 31 enero de 1888. Día 1 de febrero.- Santa Brígida de Kildare, abadesa. 1 de febrero de 525. Día 2.- La Presentación del Señor. Jornada de la vida consagrada. Día 3.- San Blas, obispo y mártir. Siglo IV. San Óscar, obispo. Día 4.- San Juan de Brito, sacerdote y mártir. 4 febrero 1693. Santa Catalina de Ricci. Día 5.- Santa Águeda, virgen y mártir. Siglo III. San Felipe de Jesús, sacerdote mártir. 1597. Primer mártir y patrono principal de México. Día 6.- Domingo. Día del Señor. San Pablo Miki y 25 compañeros mártires de Nagasaki. 5 febrero 1597.

También nació en Roma y fue elegido Papa el 17 de mayo del año 352. A este Papa se le une el milagro del 5 de agosto en el monte Esquilino cuando apareció nieve señalando el lugar donde la Virgen pidió que se levantara una iglesia en su honor. El mismo Papa trazó los cimientos de la Basílica de Santa María la Mayor. Es el primer Papa después de san Pedro que no tiene el título de Santo. Está sepultado en las Grutas vaticanas. Su pontificado duró más de 14 años.

San Juan Bosco


Campaña de concienciación económica SABÍA USTED QUE… • Gracias a la VOLUNTARIA y DESINTERESADA colaboración de muchas personas, en un estilo de SENCILLEZ y DISPONIBILIDAD, la Colegiata viene realizando su misión en unos locales que cumplen los mínimos: - LAS CELEBRACIONES. La Colegiata está siempre muy limpia y siempre a punto, gracias al trabajo y colaboración de varias personas, que dedican su esfuerzo y tiempo a este servicio a la Comunidad. - LOS LOCALES: Museo Colegial, Casona parroquial, salón de actos El Palau, Centro san Francisco, Centre de la Juventud…, que acogen las actividades culturales museísticas, y las pastorales como son catequesis, junior, pastoral de adolescentes, Cáritas y otras reuniones. ESTA ES LA VIDA DE LA PARROQUIA Y PARA ELLO NECESITAMOS TU COLABORACIÓN ECONOMICA

Es cosa de tots

IMAGEN DE SANT JOSEP Donativos: 30-20-6-15-20 euros. Tenemos ya: 6.336 euros. RETABLO DE CERÁMICA: SANTAS BASILISA Y ANASTASIA Donativos: 10-5-10-15 euros. Ya tenemos: 655 euros. ATRIL PALABRA DE DIOS PARA LA CAPILLA Donativos: 5-10-15-5-5-10 euros. Tenemos ahora: 325 euros. Faltan 75 euros. IMAGEN DE UN CRISTO DE MADERA DE NOGAL PARA LA ERMITA DE SANT JOSEP Presupuesto: 1.500 euros. Primer donativo: 50 euros.

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Dichosos vosotros cuando os persigan por mi causa Hoja Parroquial • N.º 138 Domingo 30 de enero de 2005 IV del Tiempo Ordinario P ARROQUIA D...