미주에스라성경통독원 2018년 1월 12일 (제 32회) 요엘(Joel)의 이름은 “여호와는 하 나님이시다”라는 뜻이다. 요엘서는 엄 청난 메뚜기 재앙을 통해 미래에 다 가올 ‘The Lord’s Day’(여호와의 날)을 강력하게 외치고 있는 예언서로 서 이렇게 시작한다. ‘브두엘의 아들 요 엘에게 임한 여호와의 말씀이라, 늙은 자들아 너희는 이것을 들을지어다 땅의 모든 주민들아 너희는 귀를 기울일지어 다 너희의 날에나 너희 조상들의 날에 이런 일이 있었느냐, 너희는 이 일을 너 희 자녀에게 말하고 너희 자녀는 자기 자녀에게 말하고 그 자녀는 후세에 말 할 것이니라, 팥중이가 남긴 것을 메뚜 기가 먹고 메뚜기가 남긴 것을 느치가 먹고 느치가 남긴 것을 황충이 먹었도 다...다른 한 민족이 내 땅에 올라왔음 이로다 그들은 강하고 수가 많으며 그 이빨은 사자의 이빨같고 그 어금니는 암사자의 어금니 같도다’(욜1:1-6) 장 차 바벨론 군대가 내려와 남 유대를 진멸한다는 예언을 메뚜기의 재앙을 통해 비유로 말씀하고 있는 책이다. 요엘서 강좌 로 여왕이 되어 남 유대를 통치하지만, 고모 <여호세바>의 손에 숨겨져 살아 남은 갓난 왕자 <요아스>가 있었으니, 7년 후 고모의 남편 제사장 <여호야다 >가 분연히 일어나 혁명을 통해 아달 랴를 숙청하고 7살짜리 <요아스>를 왕 으로 옹위한다. 하여 요아스가 남 유 대를 40년간 통치하는데, 제사장 여호 야다가 곁에 있는 동안에는 하나님 보 시기에 바르게 통치하였지만 여호야다 가 죽자 곧 하나님을 떠난다. 책망하 는 여호야다의 아들 <스가랴>마저 궤 계를 꾸며 하나님의 성전 안에서 돌로 쳐 죽이고 만다. 이 사건을 신약에서 예수님도 이렇게 책망하고 있다. ‘창세 이후로 흘린 모든 선지자의 피 를 이 세대가 담당하되, 곧 아벨의 피로 부터 제단과 성전 사이에서 죽임을 당한 스가랴의 피까지 하리라’(눅11:51) 이 예언의 시기는 정확하지 않지만 대부분 성경학자들은 남 유대 8대왕 <요아스>의 시대(BC830)로 보고 있다. 북 이스라엘의 악한 왕 <아합>과 바 알꼴통 <이세벨>의 딸 <아달랴>가 남 유대 5대왕 <여호람>과 정략결혼 후, First Lady의 영향으로 남 유대마저 온 나라에 바알의 우상 신전이 세워지 고 아들 6대왕 <아하시야>는 외가(外家) 북이스라엘을 오르내리며 친밀을 다지다가 북이스라엘의 혁명아 예후 의 손에 죽는다. 그러자 아달랴는 유 다 왕의 자손을 모두 멸절하고 스스 그 시기에 하나님이 북이스라엘과 남 유대에 선지자들을 부지런히 보내 시며 경고하시나 듣지 않는다. 역사가 분명하게 증거하고 있듯이 하나님의 경고를 듣지 않는 나라나 개인은 곧 망하는거다. 진노하신 하나님이 먼저 엄청난 메뚜기의 재앙을 보내 남 유 대 전국토를 휘몰아치신다. ‘농부들아 너희는 부끄러워할지어다 포도원을 가 꾸는 자들아 곡할지어다 이는 밀과 보 리 때문이라 밭의 소산이 다 없어졌음 이로다, 포도나무가 시들었고 무화과나 무가 말랐으며 석류나무와 대추나무와 사과나무와 밭의 모든 나무가 다 시들 었으니 이러므로 사람의 즐거움이 말랐 도다’(욜1:11-12) 이것뿐이 아니다. ‘슬 프다 그 날이여 여호와의 날이 가까웠 너는 마음을 다하여 여호와를 의 뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리 하면 네 길을 지도하시리라 (잠 3:5-6) 예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으 로 나오는 모든 말씀으로 살 것 이라 하였느니라 (마 4:4) 제공: 이국형 장로(한인기독교회) 18 제공:허영진 권사(덴버연합감리교회) 나니...곧 어둡고 캄캄한 날이요 짙은 구 름이 덮인 날이라...이는 많고 강한 백성 이 이르었음이라...불이 그들의 앞을 사 르며 불꽃이 그들의 뒤를 태우니 그들 의 예전의 땅은 에덴동산 같았으나 그 들의 나중의 땅은 황폐한 들 같으니 그 것을 피한 자가 없도다’(욜2:1-3) 메뚜 기와 바벨론 군대 같은 이중적인 재 앙을 통해 “그날, 여호와의 날, 심판 의 날”을 예언하면서 ‘여호와의 말씀 에 너희는 이제라도 금식하고 울며 애통 하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라’( 욜2:12)고 회개를 촉구하고 있다. 사 는 길이 있다. 하나님께 돌아와 회개 하면 된다. 그러면서 요엘서는 먼 미래의 비전 을 정확하게 보여준다. ‘그 후에 내가 내 영을 만민에게 부어 주리니 너희 자 녀들이 장래 일을 말할 것이며 너희 늙 은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 이상 을 볼 것이며, 그 때에 내가 또 내 영을 남종과 여종에게 부어 줄 것이며 내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라, 여호와의 크고 두 려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛같이 변하려니와 누구든지 여 호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻 으리니...’(욜2:28-32) 장차 성령의 시 대가 오고 곧 종말의 시대가 임한다 는 것이다. 맹준호 목사 믿음장로교회 원로목사 미주에스라성경통독원 원장 들이 다 술 취했다고 비난한다. 그때 베드로 사도가 분연히 일어나 외친 말 씀이 바로 이 요엘서의 예언이니, 지 금 성령이 임하셨으니 이후에 반드시 종말(여호와의 크고 두려운 날)이 온 다는 거다. ‘그러므로 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라’(행2:38) 촉구하 는 이 베드로 사도의 설교 앞에 그날 삼천 명이 회개하고 돌아온다. 거기에 서 초대교회가 탄생한 것이다. ‘형제들아 우리가 어찌할꼬?’(행2:37) 이 질문이 우리에게도 있는가? 우리 인생 중에 가장 중요한 고민이다. 어 찌하리요, 여호와의 날(The Lord’s Day)은 반드시 오고 그 날에 분명한 이중성이 있으니 예수밖에 있는 사람 들에게는 무서운 <종말적 심판>의 날 이요, 예수 믿고 회개한 성도들에게는 <영원한 구원>의 날인 것을... ‘누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구 원을 받으리라!’(행2:21) 예수님이 부활 승천하신 후 제자들 과 함께 마가의 다락방에서 간절히 기도하던 120명의 성도들에게 오순절 날 성령 충만이 임하며 각 나라의 방 언으로 기도하고 통변하자, 모든 사람 너는 하나님과 화목하고 평안하라 그리하면 복이 네게 임하리라 (욥 22:21) 제공: 이승길 장로(뉴라이프교회) 여호와를 경외함이 곧 지혜의 근본이라 그 계명을 지키는 자는 다 좋은 지각이 있나니 여호와를 찬송함이 영원히 있으리로다 (시 111:10) 제공: 김정애 권사(실로암장로교회)