La massificación delfast fashion
Una nueva forma de producción y consumo*
Estaesunapropuestaparapensar críticamentequécontenidosy productosconsumimos,perosobre todoquéproducimosenlaeradela democratizacióndelacomunicación.
Quésentidosgeneramosyhacia dondequeremosir.
Indice
Sentidodeprotestaesunproyectodedifusiónyanálisis del fenomenodelamoda.Analizodesdelasociologíadelamoda ydelconsumodistintostemasqueseencuentran circulandoenelsentidocomún.
creadoporConstanzaNarduzziGonzales
Lanaturalizacióndelconsumodelfast fashion:Quéeselfastfashion Unanuevaformadeconsumo
Laposmodernidad:elsaltodeescala
Losinfluencersylapromociónde hauls:lamassificacióndeloshaulsde ropa
Lamassificaciónylaconstruccióndel sentidocomún
Consumimos.Ynormalizamos? Referencias
Quéeselfast fashion?
El concepto de fast-fashion se puede definir como prendas de mala calidad, producidas de manera industrial a muy bajo costo, y en donde el componente principal es que estén pensadas bajo una lógica de consumo lineal. A la línea de usar-tirar volver a consumir se le agregan "sub temporadas", de colecciones de moda intermedias para cada estación del año.
En este sentido es análogo a las colecciones pret a porter.- que se rigen por una secuencia de producción seriada y acorde a una misma colección.
‘’Cuanto más breve es una época, tanto más se encuentra remitida a la moda"
Walter Benjamin
Unanuevaformadeconsumo
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Calvin Klein, diseñador de moda estadounidense, fue uno de los primeros diseñadores de moda en inaugurar en la década de los 70' una nueva forma de producción dentro de la moda. Esta nueva producción consistía básicamente en abaratar los costos produciendo en países de la periferia global y comercializando los productos en EEUU. Rápidamente se amplió la comercialización a otros países, pero siempre la producción se mantuvo en países que favorecen la flexibilización laboral y la precarización. En este sentido, la transnacionalización de las empresas característica de la globalización, y en conjunto con la precarización laboral en la era neoliberal, favorece esta forma de producción y consumo.
La posmodernidad: elsaltodeescala
Esta nueva forma de producción y consumo pasa a formar parte de nuestro sentido común
En la era de la posmodernid entre mediados del siglo XX ha produjo lo que fue un salto estructuras de producció Pero también nuestras forma con el mundo. La transnaciona las empresas, favoreció la consumo del fast f Moreno(2015)señalaque:Laindustriatextileslamás señaladaenelmundoencuantoacondicioneslaborales, elsalariomedioenelmundoesde6eurosdiariosenun sectorquegenera34.000(milmillones)deeurossoloen Europa.Deesto,el80%delostrabajadoressonmujeres. Deellassobrevivenlospaisesdelsudesteasiaticoyla indiaporlaventajacompetitivadelosbajossalarios, largasjornadasypésimascondicionesdeseguridade higiene.”(Moreno,2015p.39)
Salto de escala 4
Un ejemplo de esto se evidenció a través del Acuerdo Multifibras (Multi Fibre Arrangement), sancionado por primera vez en 1974. El acuerdo imponía cuotas que los países periféricos podían exportar hacia países centrales. Esto generaba que se redujeran inhumanamente los costos de producción de los países periféricos para aumentar su productividad. (Como lo había demostrado la Teoría de la Dependencia).
Así, países como la India, Bangladesh, fueron los principales proveedores de materias primas para la industria textil de los países centrales como EEUU.
Losinfluencersyla promocióndelos hauls
‘’Mirá todo lo que me compré por $5000'’ el lema clave de la moda algortimizada. Millones de tiktoks, reels y distintos formatos de contenido circulan a diario con este lema. Comprar más y barato es la clave para poder seguirle el ritmo a una moda posmoderna: fragmentada y algoritmizada.
Los argentinos compramos por moda o compramos por el costo?
D O C O M Ú N
S E N T I
La escencia del contenido es la misma: encontrar y recomendar lugares baratos, donde se puede comprar mucha ropa a un precio muy bajo.
En este sentido, no estamos buscando responsabilizar individualmente a quienes producen a consumen este tipo de contenidos.
Tampoco responsabilizamos a quienes buscan precios accesibles sabiendo el contexto que nos atraviesa.
Lo que sí interesa proponer es, pensar como estas prácticas que realizamos cotidianamente, ya sea produciendo o consumiendo estos contenidos; sostienen el sentido común de que esta es la única forma de producción y consumo a la que se puede acceder. A pesar de ser la industria de la moda una de las mas contaminantes del mundo y donde las principales precarizadas constituyen en su mayoría mujeres de paises de bajos recursos.
El argumento principal de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, radica en que hay determinados elementos que produce la industria cultural, están jugando un papel anestesiante en la sociedad, produciendo no sólo una forma de apaciguar el cambio social, sino que incorporando a los individuos, por medio del entretenimiento, ciertas ideologías que se corresponden con la hegemonía del norte global. En este sentido, el mass-media se podría definir como el aparato difusor de esas ideologías, y por tanto de construcción del sentido.
El replanteamiento frankfurtiano de la ideología pasa por el del papel social de los significados cosmovisivos derivados del massmedia y sobre los que el individuo <<común>> construye su percepción de la realidad. Así, la relación de la sociedad con los <<medios>> es una estrategia ideológica, pero también una organización económica del consumo y de sus productos.” Muñoz (1989, p. 111)
I D E O L O G I A