Heimatkalender Anklam 2020

Heimatkalender

A N K L A M und Umgebung

2020

91. Jahrgang

Neue Folge 29

BegrĂźndet von Max Sander

Dieses Buch wurde gefördert durch die Hansestadt Anklam.

Impressum

Herausgeber: Grafische Gestaltung: Gestaltung Umschlagseiten: Redaktion:

Historischer Verein Anklam und Umgebung e. V. Martina Goth Waltraud Gleffe Rolf Bahler Waltraud Gleffe Angela Krüger Dr. Günter Manthei Erhard Stelzig Hans-Jürgen Kumm Dr. Wilfried Hornburg Heike Bierwerth

Hinweise der Redaktion: Für den Inhalt der Beiträge sind die Autoren verantwortlich.

Bei einigen Bildvorlagen handelt es sich um unwiederbringliche Originaldokumente, auf deren Veröffentlichung nicht verzichtet werden sollte. Leider ließen sich diese auch bei der Reproduktion in ihrer Bildqualität nicht immer verbessern.

Redaktionsschluss für Beiträge: jeweils 9. März für den Kalender des folgenden Jahres.

Umschlag: Foto Seite 1: Häuserzeile am Anklamer Markt, Waltraud Gleffe

Bestellungen über

den Buchhandel, die Stadtinformation Anklam,

das Museum im Steintor Anklam oder direkt beim Verlag © 2019 by Schibri-Verlag, Am Markt 22, 17335 Strasburg (Uckermark) Das Werk und seine Teile sind urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung in anderen als den gesetzlich zugelassenen Fällen bedarf der vorherigen schriftlichen Einwilligung des Verlags.

Alle Rechte vorbehalten Printed in Germany ISBN 978-3-86863-201-9

Inhaltsverzeichnis Zum Geleit

Angela Krüger Kalendarium mit Fotos und Texten

Gerald Beyer Der Schießplatz der Anklamer Garnison

Angela Krüger Der 30-jährige Krieg (Teil III)

Erhard Stelzig Holländerwindmühlen in der Region Anklam (Teil I)

Karsten Erdmann Zwei Anklamer Stadtansichten aus dem 19. Jahrhundert

Rolf Bahler Sagenhaftes Pommern

Dr. Ilse Sarecka Unter den Himmeln

Peter Kielmann Die Anschlagsäulen des Herrn Litfaß

Erhard Stelzig Zum 150. Geburtstag von Professor Dr. Rudolf Bäumer

Lothar Kohls Energieerzeugung und -einsatz im Wandel der Zeit

Klaus Mühlen Onkel „Au“ – Ein Schatten aus meiner Kindheit Dr. Günter Manthei Anklam hatte einst ein Kaufhaus „Karstadt“

Georg Müller Dat Bicksbeernplücken un de Mehlsupp

Jens Braatz 100 Jahre Fußballsport in Anklam von 1919 bis 2019 (Teil II 1970–2019)

Jürgen Zils Der 17. Juni 1954

Dr. Ilse Sarecka So oft

Ilse Krüger Einkauf bei „Rohde und Heinius“ in Anklam Dr. Wilfried Hornburg/

Gerlinde Ladwig Die Anklamer Steinvorstadt – Gestern und heute

Rolf Bahler Wat ik de Blaumen lieden mag Hans Jürgen Kumm 75 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges – Erinnerungen an 1945 – Ducherow in einer Zeit voller Hoffen und Bangen

Kurt Mundt Strasburger Klasse – Vier Jahre in der Bluthsluster Straße 23 Jochen Futterknecht Anklam 1951 – DDR-Post befördert NAZI-Postkarte Dr. Günter Manthei/

Rolf Bahler Manchmal werden Wunder wahr Dr. C. Michael Schirren Aus Abfall wird Geschichte

Erhard Stelzig Präparierter Riesenwal auf dem Anklamer Marktplatz Dr. Günter Manthei Über die Entwicklung der Autokennzeichen

K.& N.Warmbier Durch die Renaturierung wieder eine breite Vielfalt der Breitschnäbel Dr. Günter Manthei/

Gabriel Kords Mehr Achtung und Wertschätzung für den dörflichen Raum Dr. Wilfried Hornburg 25 Jahre Gedenken zum Volkstrauertag in Anklam

Rolf Bahler Mien Hausten

Anhang Der Heimatkalender 1920

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Heimatkalender 2020

Blick in die SteinstraĂ&#x;e Anklam um 1900, J. T. 132; bearb. AK, Archiv AK

Heimatkalender 2020

Zum Geleit

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Liebe Leserinnen, liebe Leser!

Der neue Heimatkalender liegt vor und lädt zum Schmökern ein.

Als besonderen Leckerbissen haben wir den Heimatkalender des Jahres 1920 nachgedruckt und dem Heimatkalender 2020 beigefügt.

Das haben wir schon mit gutem Erfolg im Jahre 2014 mit dem Nachdruck des Wohnungsanzeigers und Geschäftshandbuches aus dem Jahre 1914 praktiziert.

Und es ergeben sich bei Ihnen sicherlich viele Fragen: Wie lebte man vor 100 Jahren in Anklam und Umgebung?

Welche bekannten Familien lebten damals in der Region, welche Berufe gab es und welche Betriebe und Einrichtungen?

Wir haben versucht, unsere Beiträge in drei Zeitabschnitte zu teilen: Abschnitt 1: Aus alter Zeit Abschnitt 2: Wie lebten unsere Großeltern und Eltern?

Abschnitt 3: Aus der neuesten Zeit (nach der Wende 1989).

Das ist nicht ganz so leicht gewesen, es kommt doch zu Überschneidungen, auch hat jede Zeit ihre Besonderheiten.

Im nächsten Jahr werden wir uns etwas stärker dem Geschehen nach der Wende widmen.

Wir wünschen Ihnen viel Spaß beim Lesen, bleiben Sie gesund und uns gewogen Ihr Historischer Verein Anklam und Umgebung e. V.

Anklam, Herbst 2019

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Die Kirche in Lüskow Die Kirche in Lüskow ist ein rechteckiger Feldsteinbau aus der Mitte des 15. Jahrhunderts. Der Fachwerkaufsatz des alten, mit Blendnieschen verzierten Turmes wurde 1789 erstellt. 1933 war die Kirche wegen der Siedler zu klein geworden, weshalb man sie ostwärts erweiterte.

Bedeutende Tage 01.01.2020: Neujahr 02.01.1353: Städteordnung für Anklam, Demmin,

Greifswald und Stralsund 06.01.2020: Heilige Drei Könige 15.01.1896: Konrad Adolf Lattner, Maler, in Anklam geb.

16.01.1979: Konrad Adolf Lattner, Maler, verstorben 31.01.1883: Gründung der Aktiengesellschaft

Pommersche Zucker­fabrik Anklam

Quelle zu kirchengeschichtlichen Angaben im Kalendarium: Bau- und Kunstdenkmale in der DDR Bezirk Neubrandenburg: herausgeg. v. Institut für Denkmalspflege, Bearbeitung G. Beier, H. Ende, B. Oltmanns, W. Rechlin. Redaktion Heinrich Trost, Berlin; Henschelverlag Kunst und Gesellschaft Berlin 1982, S. 45 ff.

Lüskower Kirche im Schnee

Foto: A. Krüger

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Im Innern findet man eine mit den Bildnissen der 4 Evangelisten bemalte Kanzel aus dem 17. Jahrhundert, die zeitweise über dem Altar plaziert gewesen war, und ein großes Kruzifix aus dem Folgejahrhundert. Die Glocken im Turm datieren von 1878 und 2018.

In der Lüskower Kirche

Bedeutende Tage 02.02.2020: Mariä Lichtmess 14.02.2020: Valentinstag 14.02.1708: C. A. Cothenius, Leibarzt Friedrich II.,

in Anklam geboren 14.02.1947: Luise Kaliebe, plattdeutsche Autorin,

in Anklam gestorben 23.02.1984: Uwe Johnson, Schriftsteller, verstorben 24.02.2020: Rosenmontag 25.02.2020: Fastnacht 26.02.2020: Aschermittwoch

Foto: A. Krüger

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Die Kirche in Ducherow Mit ihren sehr massiven Wänden, überwiegend aus Feldsteinen errichtet, stammt sie in dieser Form aus dem 15.

Jahrhundert. 1744 wurde sie barock überbaut und mit geschweifter Turmhaube versehen. Der Ostgiebel weist noch die alte Blendnieschenverzierung auf.

Ducherower Kirche, Südseite

Bedeutende Tage 01.03.1968: Hermann Scheel, Heimatforscher,

in Anklam verstorben 08.03.2020: Frauentag 10.03.1972: Gründung Anklamer Knabenchor 16.03.1939: Dr. Johannes Bruinier, verstorben 16.03.1972: Ulrich Sander, Schriftsteller und Maler, verstorben 20.03.1937: Einweihung Kreiskrankenhaus Anklam 20.03.2020: Frühlingsanfang 29.03.1892: Ulrich Sander in Anklam geboren 29.03.2020: Beginn der Sommerzeit

Foto: A. Krüger

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Das Innere weist einen Kanzelaltar aus der Zeit um 1750 mit Malereien und Schnitzwerk auf. Figuren der Evangelisten und des auferstandenen Christus schmücken die aufragende Rückseite der Kanzel. Die ausgedehnte Orgelempore stammt aus der Mitte des 18. Jahrhunderts. Die älteste erhaltene Glocke hängt seit 1472 im Turm.

Das Innere der Ducherower Kirche

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Bedeutende Tage 04.04.1713: Einäscherung Anklams verhindert 10.04.2020: Karfreitag 13.04.2020: Ostermontag 26.04.2007: Anklamer Stadtparlament beschließt den

Wiederaufbau der Nikolaikirche 29.04.1945: Anklam wird durch die Rote Armee eingenommen

Foto: A. Krüger

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Der Schiessp� platz der

Anklamer Garnison Gerald Beyer

Gerald Beyer, Jg. 1951 in Anklam, ehrenamtlicher Bodendenkmalpfleger

Im Jahr 1974 wurde letztmalig der Unterlauf des Stegenbaches bei Görke ausgebaggert. Der hierbei gewonnene Boden, anfangs beidseitig abgelagert, wurde später für den Deichbau verwendet.

Bei der wasserbaulichen Maßnahme fanden sich im ausgehobenen Boden neben vor- und frühgeschichtlichen Fundgegenständen auch vier Geschosskugeln aus Blei. Die Bleikugeln wiesen eindeutige Verwendungsspuren auf, nämlich sichtbare Scharten auf der Oberfläche oder Abplattungen, wie sie nur beim harten Auftreffen auf Gegenstände wie z. B. Stein entstehen. Es besteht kein Zweifel, die Bleikugeln wurden verschossen. Was mag der Anlass des Schusswaffengebrauches hier am Stegenbach gewesen sein?

Eine Befragung älterer Anwohner aus Görke und Umgebung verlief zunächst ergebnislos. Erst Jahre später traf ich einen Jagdpächter, der mir berichtete, dass ein an den Görker Stegenbach grenzendes Ackerstück seit jeher unter dem Gemarkungsnamen „Am Kugelfang“ bekannt ist. Ein Kugelfang ist jedenfalls Teil einer Schießanlage, zumeist ein aus Erde hoch aufgeschütteter Wall. Er soll verhindern, dass Geschosskugeln, nach Passieren des Zieleinschlags unkontrolliert durch angrenzendes Gelände fliegen.

Sollte sich etwa in einem vorigen Jahrhundert in der Nähe des Stegenbachs ein Schießplatz befunden haben?

Kurz nachdem ich die Information des Jagdpächters erhalten hatte, kaufte ich aus Privathand, zu einem atemberaubenden Preis, einen noch teilweise erhaltenen alten Anklamer Heimatkalender von 1915. Professor Bäumer berichtet darin über „Die Anklamer Straßennamen“, in dem ich ganz unvermutet las: „… bei dieser Gelegenheit möge es mir erlaubt sein, noch auf eine andere Erinnerung hinzuweisen, die wenig bekannt sein dürfte.

Wenn man auf dem sogenannten Wiesenweg nach Görke geht, sieht man kurz vor der Görkeburg zur linken Hand einen Hügel.

Dies war der Kugelfang für einen Schießstand, der sich von der jetzigen Chaussee nach der Peene zu zog. Hier war es also, wo im 18. Jahrhundert die Garnison ihre Schießübungen abhielt. ...“ Damit war ein schriftlicher Nachweis von der ehemaligen Existenz eines Schießplatzes an der westlichen Anklamer Gemarkungsgrenze gefunden. Ein gegenständlicher Nachweis sollte folgen. Also machten sich ehrenamtliche Bodendenkmalpfleger, mit technischen Hilfsmitteln ausgerüstet, an die Nachsuche. Ihr Einsatz war erfolgreich und lohnend. Im flachen Boden

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wurden eine Vielzahl von Geschosskugeln aus Blei auf einer verhältnismäßig kleinen Fläche von etwa 80 m x 80 m aufgespürt und geborgen. Nur ein Hügel oder Wall, der als Kugelfang diente, war im Gelände nicht mehr auszumachen. Wahrscheinlich wurde der nutzlos gewordene Hügel zu einem unbekannten Zeitpunkt abgetragen und mit dem Pflug verteilt. Daher erklärt sich auch der Fund der Kugeln im flachen Erdreich. Heute wird die Fläche zeitweise als Ackerland genutzt. Der Vollständigkeit halber sei erwähnt, dass die Geschosskugeln ein Kaliber von 16 bis 17 mm aufweisen, bei einem Gewicht von 26 bis 27 g.

Der Schießstand der Anklamer Garnison dürfte, wenn auch die genaue Ausdehnung oberflächlich nicht feststeht, durch das Auffinden der Geschosskugeln ermittelt und in etwa als lokalisiert angenommen werden.

Bei den vier Geschosskugeln gleichen Kalibers, die im Baggeraushub des Stegenbaches zutage traten, dürfte es sich um Querschläger oder Fehlschüsse handeln.

Es bleibt eine letzte Frage: Warum wurde der Schießstand gerade hier, am Schnittpunkt von Stegenbach und der westlichen Anklamer Gemarkungsgrenze errichtet?

Durch die vom Stadtgebiet weit abgelegene Örtlichkeit konnten die lauten Schussgeräusche von der Stadt ferngehalten werden.

Desgleichen verband man gleich zwei militärische Übungen miteinander: Den Hin- und Rückweg mussten die Grenadiere als Fußmarsch in voller Ausrüstung bewältigen und hier die Schießausbildung und -übung durchführen.

Außerdem war vor Ort bereits ein Hügel oder Wall vorhanden, der sekundär als Kugelfang genutzt werden konnte. Dieser Wall wird bereits von älteren Chronisten an beschriebener Stelle im Zusammenhang mit Groswin erwähnt. Das ist aber eine ganz andere Geschichte, an die ich nur als abschließenden Gedanken erinnern wollte.

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Der 30- 6. Das Ergebnis des 30-jährigen Krieges jäh­rige Krieg Das Leid der Menschen damals kann sich wohl niemand wirk(Teil III) lich vorstellen. Eine ganze Generation wächst heran, die nur „Wie liegt das Krieg kennt. Söldner von Freund und Feind plündern, quälen, vergewaltigen – für die Bevölkerung ist es egal, unter welchem Land so wüste, Banner die Truppen marodieren. Es heißt nur noch Söldner gedas voller

Volck war?* Angela Krüger

gen Bauern bzw. Bürger. Was ist gut, was ist schlecht? Moralische Grundsätze gelten nicht mehr, es herrscht das Gesetz: Alles ist gut, was zum Überleben beiträgt. Trotzdem überleben die meisten nicht.

Das Ergebnis waren unglaubliche Zerstörungen, eine Dezimierung der Bevölkerung nie dagewesenen Ausmaßes … Man geht heute von einem Bevölkerungsrückgang für ganz Pommern um 2/3 aus. Im Altkreis Anklam fallen viele Dörfer wüst, von denen mindestens zwei niemals wieder aufgebaut werden. Die noch bekannten verschwundenen Orte im Kreis Anklam aus dieser Zeit sind: Loitz¹ (bei Löwitz) und Dohar¹ (in der Putzarer Feldmark).

Das Schicksal der Stadtdörfer Die Stadt hat ihre Stadtdörfer Pelsin, Gellendin, Woserow, Gnevezin, Rosenhagen, Kosenow, Bugewitz mit Heidemühl, Grönberg (später Leopoldshagen), Schwalkenheide (später Kalkstein) sowie den Kamp, Bargischow und die Anklamer Fähre9 praktisch verloren und es sollte Jahrzehnte dauern, bis sie wieder aufgebaut waren.

* Micraelius

Ausschnitt aus der Lubinschen Karte von 1616–18, Dörfer sind oft nicht richtig plaziert

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Die Schweden sorgten an der Anklamer Fähre für eine Neubebauung und Befestigung.³ Die in Bargischow entstandenen Wüstungen fasste die Stadtkämmerei nach dem Krieg zu einem Vorwerk zusammen.³ Die Bauern- und Gutsdörfer Den Bauern- und Gutsdörfern erging es kaum anders.

Auch andere noch heute bestehende Ortschaften erlitten Totalzerstörungen, wie z. B. Butzow, das später wieder errichtet, um 1676 erneut niedergebrannt zu werden.³ Bömitz lag nach dem Krieg bis 1886 wüst und wurde erst dann wieder aufgebaut.³ In Stolpe an der Peene war das Kloster seit 1637 vernichtet. Das Gut wurde nach dem Friedensschluss kurzzeitig Schwedisches Krongut, welches dann aber der Generalmajor Graf Steenbock für seine Verdienste erhielt.³ Völschow, bis 1820 noch zum Anclamer Kreis gehörig, war ebenfalls zerstört.³ Das Medower Rittergut kam nach dem Tod von Bogislaw XIV. (1637) bis 1720 unter schwedische Verwaltung.³ Bauern pflügen ohne Pferd

Leider findet man über manche Dörfer kein Material.

Die Folgen der Infektionskrankheiten Auch hierbei gibt es durch den Verlust der ganz alten Kirchenbücher oder dadurch, dass während des Krieges die Bücher nicht geführt wurden (z. B. Spantekow), nur wenige Anhaltspunkte. Als Beispiel kann ich das Krankheitsgeschehen der vier Dörfer des Kirchspiels Teterin anführen.

In Teterin und Neuenkirchen wurde die Bevölkerung durch die Pest- und Seuchenzüge extrem dezimiert. Die Pest von 1630/31 forderte hier mindestens 20 bzw. 23 Todesopfer. Normalerweise zieht die Pest alle 8–12 Jahre durchs Land. Doch diesmal kommt sie schon nach 6 Jahren, dazu noch kombiniert mit anderen Infektionskrankheiten. Die Folgen sind verheerend. Bei der Pest, dem Howetweh (Meningitis), dem Rode Weh (Rote Ruhr) und dann wieder der Pest von 1637/38 starb ca. ein Drit-

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tel der Einwohnerschaft von Teterin, nämlich 94 Personen. Alle 21 Familien waren betroffen und kein Haus blieb verschont.

Der Pastor Jacob Wüstenberg führte das im Kirchenbuch aus.

Höfe fielen in der Folge wüst.4 In Neuenkirchen fielen der Seuche 85, in Müggenburg 26 und in Thurow 61 Menschen zum Opfer. Das kleine Dorf Thurow muss danach fast menschenleer gewesen sein.4 In anderen Dörfern waren die Opferzahlen sicher ähnlich hoch.

Von Wusseken fehlen leider die Nachrichten aus dieser Zeit.

Bekannt ist nur, dass der nach Anklam geflohene Pastor Johann Sasse am 4. September 1638 an der Pest verstarb. Die Infektion löschte seine ganze Familie binnen kürzester Zeit aus.5 Die Friedhöfe wurden zu klein und mussten erweitert oder neu errichtet werden.7 Der Bänkelsänger Max Augustin sang nach einem solchen Seuchenschub:

* Quelle: Wikipedia

„O, du lieber Augustin, Augustin, Augustin O, du lieber Augustin, alles ist hin!

Jeder Tag war ein Fest, Und was jetzt? Pest, die Pest!

Nur ein groß Leichenfest, das ist der Rest!“* Das Ergebnis der Fluchtbewegungen Viele Leute aus den der mecklenburgischen Grenze nahen Dörfern versuchten, sich in den mecklenburgischen Dörfern vor Pest und Soldateska in Sicherheit zu bringen. Viele kamen nie wieder zurück …

Noch die Karten der schwed. Landvermessung von 1698 ff., also 44 Jahre nach Friedensschluss, zeigen leere Hofstellen in den Dörfern, und auch etliche ganz wüste Dörfer. (Natürlich können einige der leeren Hofstellen auch durch den folgenden Schwedisch-Brandenburgische Krieg verursacht sein, den größten Anteil daran hatte aber wohl doch der 30-jährige Krieg.)

Die Bauern, die in die Städte Anklam und Usedom geflohen waren, kehrten in ihre Dörfer zurück, falls sie dort überlebt hatten.

In den noch halbwegs erhaltenen Dörfern war zu beobachten, dass sich auch Verwandte aus schlimmer betroffenen Dörfern einfanden. Dadurch verschlechterte sich die Lebensmittelsituation weiter.4 Die meisten der Überlebenden hatten keine Bleibe mehr und der Rest hauste in baufälligen Hütten, wie das folgende Beispiel zeigt: