Fanzine-G09

LIGHTS

party FIESTA

r un usto o p os locaun m o e la Imaginemos por un momento h n i a g d n a a Im liz toqueudejase a n r holocausto paralizada e a sin , mom ejase p a rrenergías e la u faz de la tierra, sin d es. i d t e a d q e la ni ciu d ni fciudades. z a gías r e la en e d don abunda Un lugar donde la chatarra r a a y d ug n l u abpuede enola y se reutiliza como se Un a r r com apueda. t a a z forma que se h i c util e la r n a. e se d e e u d e e p solvidada Un montón deuchatarra e se p u ade qun remoto lugar m r en un frincón o e dnecesario. suscitaría el interés n ó t on ada d m i Su diseño básico recreativo v Un un a ol e r d r el n mecanismo y sin ía ata cón r a chactiva t i ci usenergía n r aviso s previo la u r en io. uga a fluir. l r a ivo s o vuelve t e t a c o e e m r ec re s n éBienvenido rPedanía r o a e c t n si o y i á b m s l e ni donde seño Dance, cafiesta e i d m Su el iso sea. v sea y como a a v o acti revi a p sin nergí la e ve vuel

LUCES DE LYONLuces lyon El El fragmento fragmento escoescogido es durante la fiesta moderes durante la ambas fiesta na, en una gido de las calles donde se dan lugar fiestas, la tradicional, con sus velas en las ventanas, la moderna, con el moderna, en una de ylas calles ambiente generado en sus calles y además, esto, reflejado del mismo donde se dan lugar ambas fiestas, modo en el interior de las casas. la tradicional, con sus velas en las

En el fragmento restituido de la fiesta de las luces de Lyon se ventanas, y dela con el amencuentran algunas las moderna, entidades pertenecientes a esta fiesta. generado en sus tiempo calles y el ade biente En primer lugar se encuentra la noche, durante cual acontece esta esto, fiesta. En la miniatura aparece la ayuda modo de la más, reflejado del con mismo caja, laen cual,el ayuda también a crear de esa atmosfera mágica y única. Y interior las casas. le aporta ese carácter de nocturnidad típico de la fiesta.

En el fragmento restituido de la

Las luces juegan otro papel muy importante, en este caso se fiesta deluces las luces de se endiferencian entre las pertenecientes a laLyon fiesta moderna, y las cuentran algunas de Las las entidades luces pertenecientes a la fiesta tradicional. primeras son aquellas artificiales, que son colocadas durante estosfiesta. días por colectipertenecientes a esta vos de artistas y el propio ayuntamiento, como pueden grandes

En primer lugar se ser encuenfarolillos que recorren todas las calles. Por otro lado, en cada tra la noche, tiempo durante ventana y balcón se sitúa una pequeña luz, una vela, la cual es cual acontece estalafiesta. colocada porel los ciudadanos de Lyon como marca tradición. En miniatura aparece con la Esto aporta la dos significados a una misma entidad.

Las calles se abarrotan de gente, llamada el movimiento ayuda de la caja, la por cual, ayuda y la espectacularidad del acontecimiento.

Esto provoca que también a crear esa atmosfera los comercios abran hasta altas horas de la noche y ocupen mágica y única. Y le aporta ese parte de las calles con sus mesas y sillas, sus productos y carácter demarcar nocturnidad típico abriendo sus toldos para su presencia. de lado, la en fiesta. de una Las luces juegan Por otro el interior de las viviendas se reproduce un palco como el muy que se puede encontrar en un teatro. otro papel importante, en Con este ello se pretende anticipar a futuros proyectos donde caso se diferencian entrela fiesta no solo es un acontecimiento que se vive en las calles, si las luces pertenecientes a la fiesno que estas se convierte en un escenario en el que ocurren dista interpretaciones moderna, yylaslas luces pertenetintas viviendas se transforman en palcos cientesdonde a se lareúnen fiesta tradicional.

Las improvisados distintos grupos sociales. primeras son aquellas artificiales, Dentro cada colocadas una de las viviendas ocurre algo especial, siendo esta que de son durante estos días a su vez otro escenario en el cual se encuentra el espectador. Esto por colectivos de artistas y el propio directamente, conlleva otra transformación del espacio, en este caso ayuntamiento, como pueden ser granel de las casas. Siendo así el interior de las viviendas causa del des farolillos que recorren todas las hacia exterior, pero que a su vez existe una dependencia del exterior el interior.

Dondeotro el interior adquiere mismo protagonismo que y el calles.

Por lado, enel cada ventana exterior. balcón se sitúa una pequeña luz, una vela, la

cual es colocada por los ciudadanos de Lyon

Pedan{ia Dance PEDANÍA DANCE La idea de la maqueta consiste enenmostrar de más representaLa idea de la maqueta consiste mostrar de la forma tiva las la peculiaridades la fiesta.

El contacto con la naturaleza, el forma demás represenaire fresco y limpio, la bóveda celeste sobre los participantes visitativa las peculiaridables gracias a su situación, el colapso de sillas que los vecinos apordes de la fiesta. El contan, generando una amplia variedad de sillas de diferentes colores con la entre naturaleza, ytacto formas, las tensiones las diferentes familias que se plasman el aire fresco y limpio, en el baile, tomando gran importancia tanto lasla coreografías como la cantidad de personas de una misma familia, aislamiento de la fiesta, bóveda celeste sobre los el paroculta entre un pinar en la falda montañosa y entreaviñedos, la músiticipantes visibles gracias ca pueblerina, acorde con el entorno… su situación, el colapso de sillas que los vecinos aportan, generando una amplia variedad de sillas de diferentes colores y formas, las tensiones entre las diferentes familias que se plasman en el Comenzó a partir tomando del robo del santo y de forma no pública se fue exbaile, gran importantendiendo entre los vecinos de la zona. Sin ir más lejos, los habitantes cia tanto las coreografías como de Pinoso y Monóvar, pueblos a menos de cinco kilómetros desconocen de personas de una esta la y los cantidad pocos que tienende consciencia de su existencia tampoco saben misma el aislamienparticipar en ellafamilia, puesto que su localización es dificultosa. De forma que instaló fragmento del baile en entre el interior de una cúpula, to sede la elfiesta, oculta accesible únicamente a través de una mirilla.

Esta cúpula geodésica es un pinar en la falda moncapaz de dar soporte a la instalación requerida para plasmar tanto tañosa y entre viñedos, la la noche, las estrellas y la iluminación festera. Esto desencadenó una música pueblerina, acorde serie de ideas que se podrían desarrollar en propuestas futuras, como entorno… unacon cúpulael generadora de climas, temperaturas, iluminación, microclimas… Así, la cúpula actuaría como un “invernadero”, controlando el crecimiento de la vegetación en su interior exportando sus cualidades Comenzó a partir del y robo a cualquier lugar, aislándose del entorno y dotando a este de intriga, del santo y de forma no púsuscitando interés y curiosidad.

blica se fue extendiendo entre los vecinos de la zona. Sin ir más lejos, los habitantes de Pinoso y Monóvar, pueblos a menos de cinco kilómetros desconocen de esta y los pocos que tienen consciencia de su la existencia tampoco En definitiva, transportar experiencia sensorial que puede ofrecer Pedanía Danceparticipar a cualquier situación, además de aportar su carácter saben en ella puesto único,que puede su ser una gran ventaja hacia un desarrollo futuro, sintienlocalización es dificultosa. do, escuchando, respirando, disfrutando….

Fiesta de las luces

La La Fiesta de las Fiesluces divideluces que taque dese las en dos partes se divide bien en dos partes bien diferenciadas. Por Por un lado tenemos la diferenciadas. un ladotradicional, tenemos la Se puede fiesta que se realiza en honor a fiesta tradicional, ver por como haberles ayudado en la virgen de Lyon que se realiza en peste en algunas tiempos de la a los habitantes de la honor a la virgen ciudad.

Esta fiestaviviendas consiste en la colocación de Lyon poren ha- las ventanas participan de las viviendas de velas berles ayudado de formay de una procesión de la gente encreyente tiempos agradecer de la peste activa para a la en virgen su intera los habitantes la fiesta, vención en la epidemia.

Sin embargo, de la ciudad.

Esta colocando con el tiempo los políticos planteafiesta en las menron consiste la transformación de la fiesta la colocación de ve- comercial, cionadas en algo mas comenzando En otros casos de se puede aprelas en las velas en y los con lasventanas proyecciones juegos ciar como existen viviendas deluces las viviendas de repisobre los las edificios más emdonde sus usuarios lablemáticos gente creyente de la sas de las ciudad.

La maqueta sencillamente le dan la espalda a la y de una procesión ventanas, se centra en la fiesta tradicional, fiesta, diferentes para agradecer a la realizada a loadornanlargo de las por calles del razones, y se dedican a otra cosa como virgen su intervenla ciudad. En ella se casco antiguo do deasíla en un día cualquiera.

Y por úlciónmuestra en la epidemia. calle ante los participantes de la procetimo encontramos casos Sin embargo, con el el paso de sión y las diferentes situaciones que en se los que las personas prefieren no tiempo los polítila proce-viviendas de la zona. dan en distintas estar en sus casas durante los cos plantearon la Por en algunas viviendas Se puede versión. como que dura fiesta, por transformación de otro participan de lado, forma días activa enla la fieslo que deciden dejar sus la fiesta en algo pueden ta, colocandoselas mencionadas velas en vilas viendas vacías y desplazarse mas comercial, cover algurepisas de las ventanas, adornando así la otro procesión. sitio alejado del ruido menzando con las nos paso casos dea la calle ante el Por y el ambiente que se produce proyecciones y los en pueden los que otro lado, se ver algunos casos en en este intervalo.

La maqueta juegos los de luces la gente de de viviendas que la gente diferenpresenta un aspecto ‘antiguo’, sobre los edificios viviendas tes no participan de una forma activa ya que esta parte de fiesmás emblemáticos de diferentes en la fiesta, pero si de una formalapasita se realiza a lo largo de la ciudad.

La mano partiva únicamente observando el transcurso las calles del casco antiguo quetade se centra en cipan de la procesión.

En otros casos se puede la ciudad, donde no enconla fiesta tradicio- como una forma apreciar existende viviendas donde sus tramos los edificios de estilo nal, usuarios realizada a lo activa en sencillamente le dan la espalda actual yrazones, de grandes y alturas largo calles por la fiesta, a de lalas fiesta, diferentes se característicos de todas las del dedican casco antiguo perocosa si de como en un día cuala otra grandes ciudades.

Asimismo, a de la ciudad.

En una forquiera. las calles se les ha dado este ella se muestra los ma pasiva de la ciudad, donde les del casco antiguo carácter antiguo con adoquiparticipantes de únicamente no encontramos los edificios de estilo acnes y elementos de madera en latual procesión y las observando y de graayoría de los cascos históricos las fachadas que encontramos diferentes situacio-importantes. el transde localidades en la inmensa mayoría de los nes que se dan en curso de la cascos históricos de localidadistintas viviendas procesión. des importantes. de la zona.

FIESTA DE LAS LUCES