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Autor

Universidad Técnica de Ambato

Santia go David

Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación Carrera de Psicopedagogía

Caiza Lema

PORTAFOLIO ESTUDIANTIL

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA EDUCATIVA Semestre Septiembre 2018 – Febrero 2019

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA Aaaaa

EDUCATIVA

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA EDUCATIVA

Semestre

Septiembre 2018 – Febrero 2019

Contenido Universidad Técnica de Ambato..................................................................................................3 Misión.........................................................................................................................................3 Visión...........................................................................................................................................3 Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación.......................................................................4 Misión.........................................................................................................................................4 Visión...........................................................................................................................................4 Sílabo...........................................................................................................................................5 Programa Analítico......................................................................................................................5 Guías PAE.....................................................................................................................................5 Perfil de Egreso.........................................................................................................................20 1.

Trabajo Colaborativo..........................................................................................................23

Trabajo Práctico.................................................................................................................24

Trabajo Autónomo.............................................................................................................63

Componente Teórico.........................................................................................................65

Proyecto Integrador de Saberes (PIS)................................................................................67

Prácticas Pre-profesionales................................................................................................77

Reflexión............................................................................................................................78

FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA EDUCATIVA 3

Universidad Técnica de Ambato Misión Formar profesionales líderes competentes, con visión humanista y pensamiento crítico a través de la Docencia, la Investigación y la Vinculación, que apliquen, promuevan y difundan el conocimiento respondiendo a las necesidades del país.

Visión La Universidad Técnica de Ambato por sus niveles de excelencia se constituirá como un centro de formación superior con liderazgo y proyección nacional e internacional.

Aaaaa

Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación Misión “Formar profesionales íntegros de tercero y cuarto nivel en Ciencias Humanas y de la Educación, con bases científicas y tecnológicas, para el desempeño competente en procesos educacionales y de desarrollo del ser humano, a través del ejercicio de la investigación y vinculación con la colectividad, que respondan a los requerimientos del entorno sociocultural.”

Visión “La Facultad de Ciencias Humanas y de la Educación se constituirá en una institución de educación superior que garantiza la sustentabilidad y sostenibilidad en la formación de líderes profesionales, que transforman el contexto social en el área humanística y educativa del país, mediante la investigación científica y la práctica tecnológica, bajo principios éticos, políticos y culturales, que promuevan la calidad de vida y bienestar de los ecuatorianos.”

Sílabo https://silabo.uta.edu.ec/reportesSilabopdf/silabo1.php? cedula=1204039893&materia=04500102&periodo=

Programa Analítico Documento en Word localizado en la plataforma.

Guías PAE

I. INFORMACION GENERAL ASIGNATURA UOC

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NIVEL CICLO ACADÉMICO

Primero A y B Septiembre 2018 Febrero 2019

DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Contextos educativos - Epistemología de la Educación: Teoría de la educación como disciplina. Educación y dimensiones de la educación. 2. Objetivos: Comprender el contexto histórico en el que la educación se desarrolló. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 1 horas 5. Instrucciones: Realizar una investigación bibliográfica sobre las dimensiones de la educación, y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar informe de investigación. 8. Resultado del aprendizaje: Es capaz de conocer y distinguir las características de la educación en las diferentes etapas de la historia, estableciendo sus diferencias y semejanzas, valorando el aporte de cada autor y periodo educativo. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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NIVEL CICLO

Primero A y B Septiembre 2018 -

ACADÉMICO

Febrero 2019

DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Análisis de los principales filósofos de la historia y la Praxologia de la educación 2. Objetivos: Comprender el contexto histórico en el que la educación se desarrolló. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Realizar una línea de tiempo sobre los principales filósofos en la historia, y subir a la plataforma en formato PDF. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar una línea de tiempo sobre los principales filósofos en la historia. 8. Resultado del aprendizaje: Es capaz de conocer y distinguir las características de la educación en las diferentes etapas de la historia, estableciendo sus diferencias y semejanzas, valorando el aporte de cada autor y periodo educativo. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Organización social en la vida social y la educación y Las reformas

educativas: La evolución de las teorías educativas 2. Objetivos: Comprender el contexto histórico en el que la educación se desarrolló. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Realizar un mapa conceptual sobre las organizaciones sociales y una línea de tiempo sobre las reformas educativas y subir a la plataforma en formato PDF. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar mapa conceptual sobre las organizaciones sociales. 8. Resultado del aprendizaje: Es capaz de conocer y distinguir las características de la educación en las diferentes etapas de la historia, estableciendo sus diferencias y semejanzas, valorando el aporte de cada autor y periodo educativo. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Incidencia de las corrientes filosóficas en la educación: El enfoque de la teoría de la educación. 2. Objetivos: Estudiar a los filosóficos de las diversas escuelas del pensamiento educativo en la medida en que puede ser estudiado y comparado analíticamente. 3. Modalidad: No presencial

4. Tiempo de duración: 1 horas 5. Instrucciones: Realizar un mapa comparativo sobre las escuelas filosóficas y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar mapa comparativo sobre las escuelas filosóficas. 8. Resultado del aprendizaje: Le permite diferenciar las corrientes de la educación en el siglo XX y la educación en el nuevo milenio. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Relación de la Filosofía con la pedagogía y su importancia 2. Objetivos: Estudiar a los filosóficos de las diversas escuelas del pensamiento educativo en la medida en que puede ser estudiado y comparado analíticamente. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Realizar una síntesis sobre la influencia de la filosofía en la educación y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos:

- Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar una síntesis sobre la influencia de la filosofía en la educación. 8. Resultado del aprendizaje: Le permite diferenciar las corrientes de la educación en el siglo XX y la educación en el nuevo milenio. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Experiencias educativas siglo XX y XXI 2. Objetivos: Estudiar a los filosóficos de las diversas escuelas del pensamiento educativo en la medida en que puede ser estudiado y comparado analíticamente. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Realizar un análisis bibliográfico sobre la educación siglo XX y XXI y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta

- Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar un análisis bibliográfico sobre la educación siglo XX y XXI. 8. Resultado del aprendizaje: Le permite diferenciar las corrientes de la educación en el siglo XX y la educación en el nuevo milenio. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Definiciones básicas: Ética y moral. Tipos de éticas y sus principios. 2. Objetivos: Entender la visión del mundo asociada con cada filosofía educativa para establecer las implicaciones que afectan al individuo. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 3 horas 5. Instrucciones: Resolver un cuestionario elaborado por el docente sobre la ética y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes

- Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Resolver un cuestionario elaborado por el docente sobre la ética. 8. Resultado del aprendizaje: Siendo capaz de ir preparando los pilares fundamentales teóricos, prácticos y de formación humana integral, mediante la asimilación de los aportes de cada época. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Clasificación de los Valores. valores que la educación ecuatoriana debe cultivar. Aplicaciones representativas de las diferentes etapas de la educación: La acción educativa. 2. Objetivos: Entender la visión del mundo asociada con cada filosofía educativa para establecer las implicaciones que afectan al individuo. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Elaborar un mapa conceptual sobre los valores y los valores que se deben enseñar en las instituciones educativas y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:

 Investigación bibliográfica.  Elaborar un mapa conceptual sobre los valores 8. Resultado del aprendizaje: Siendo capaz de ir preparando los pilares fundamentales teóricos, prácticos y de formación humana integral, mediante la asimilación de los aportes de cada época. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires I. INFORMACION GENERAL ASIGNATURA UOC

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: La educación Tradicionalista y La nueva educación 2. Objetivos: Explorar la naturaleza del conocimiento en cada una de las escuelas filosóficas para relacionarla con la práctica educativa actual. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Elaborar un mapa conceptual sobre la educación tradicionalista y la nueva educación y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  Investigación bibliográfica.  Elaborar un mapa conceptual sobre la educación tradicionalista. 8. Resultado del aprendizaje: Para comprender, analizar y distinguir las diferentes tendencias educativas de los siglo XX y XXI y confirmar a través de la investigación educativa si en las instituciones educativas se mantienen las escuelas de principios del siglo XX.

9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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Primero A y B Septiembre 2018 Febrero 2019

DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Principios, fines y objetivos de la educación ecuatoriana 2. Objetivos: Explorar la naturaleza del conocimiento en cada una de las escuelas filosóficas para relacionarla con la práctica educativa actual. 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2.5 horas 5. Instrucciones: Elaborar un informe bibliográfica sobre los principios, fines y objetivos de la educación ecuatoriana y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  

Investigación bibliográfica. Elaborar un informe bibliográfica sobre los principios, fines y objetivos de la educación ecuatoriana 8. Resultado del aprendizaje: Para comprender, analizar y distinguir las diferentes tendencias educativas de los siglo XX y XXI y confirmar a través de la investigación educativa si en las instituciones educativas se mantienen las escuelas de principios del siglo XX. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma.

10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires I. INFORMACION GENERAL ASIGNATURA UOC

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: Política Publica en la niñez y adolescencia 2. Objetivos: Motivar a cada estudiantes sobre el alcance de su compromiso con la educación a la luz de una filosofía racional para articularlo con lo social y el desarrollo educativo 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2 horas 5. Instrucciones: Elaborar un informe bibliográfico sobre la Política Publica en la niñez y adolescencia y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  

Investigación bibliográfica. Elaborar un informe bibliográfico sobre la Política Publica en la niñez y adolescencia. 8. Resultado del aprendizaje: Para comprender, analizar y distinguir las diferentes tendencias educativas de los siglo XX y XXI y confirmar a través de la investigación educativa si en las instituciones educativas se mantienen las escuelas de principios del siglo XX. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad.

11. Bibliografía: Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

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DOCENTE: Lic. Roberto Enrique Alvarado Quinto, Mg. II. INFORMACION SOBRE LAS ACTIVIDADES PRACTICAS 1. Tema: El Buen Vivir en la Educación 2. Objetivos: Motivar a cada estudiantes sobre el alcance de su compromiso con la educación a la luz de una filosofía racional para articularlo con lo social y el desarrollo educativo 3. Modalidad: No presencial 4. Tiempo de duración: 2.5 horas 5. Instrucciones: Elaborar reporte bibliográfico sobre el buen vivir y su influencia en la educación y subir a la plataforma en formato Word. 6. Listado de equipo material y recursos: - Diario de campo - Hoja de ruta - Esferos - Libreta para tomar apuntes - Computadora 7. Actividades por desarrollar:  

Investigación bibliográfica. Elaborar un reporte bibliográfico sobre el buen vivir y su influencia en la educación. 8. Resultado del aprendizaje: Para comprender, analizar y distinguir las diferentes tendencias educativas de los siglo XX y XXI y confirmar a través de la investigación educativa si en las instituciones educativas se mantienen las escuelas de principios del siglo XX. 9. Conclusiones: El producto final presentado en forma digital y será subido a la plataforma. 10. Recomendaciones: Los tareas deben ser presentada en los tiempos establecidos. Se debe utilizar un mínimo de 4 bibliografías digitales o físicas de las que tiene la Universidad. 11. Bibliografía:

Consejo de Educación Superior. (2010). Ley Orgánica de Educación Superior. Quito, Ecuador. Ministerio de Educación Ecuador. (2011). Ley Orgánica de Educación Intercultural. Quito, Ecuador. Roger, G. (1984). Políticas Educativas. Argentina. Cirigliano, G. (1976). Filosofía de la Educación. Buenos Aires Naval, C. (2008). Teoría de la educación: un análisis epistemológico. Pamplona. Gacria, Jorge. (1967). Introducción dinámica a la Filosofía Política. Buenos Aires

Perfil de Egreso ¿Qué resultados o logros de los aprendizajes posibilitarán el desarrollo de las capacidades y actitudes de los futuros profesionales para consolidar sus valores referentes a la pertinencia, la bio-conciencia, la participación responsable, la honestidad, y otros? Los resultados o logros de aprendizaje que posibilitarán el desarrollo de capacidades y actitudes para consolidar valores de pertinencia, bio-conciencia, participación responsable, honestidad, son:  Describe el entorno socioeducativo y sus actores en relación a la política pública del país comprendiendo el fenómeno educativo.  Relaciona los fundamentos neurobiológicos del aprendizaje con la problemática educativa actual desde el contexto de necesidades educativas especiales y atención a la diversidad  Analiza los elementos neuropedagógicos relacionados a la psicología del aprendizaje y desarrollo en el desarrollo curricular.  Caracteriza las Necesidades educativas Especiales en base a la psicopatología escolar y prácticas inclusivas en atención a la diversidad considerando la psicolingüística  Aplica técnicas de exploración psicopedagógica enfocadas en la didáctica de la lectura, escritura y cálculo relacionada a los trastornos de aprendizaje y desde un enfoque social.  Utiliza técnicas de evaluación educativa y de los aprendizajes dentro del proceso de intervención psicopedagógica tomando en cuenta los sistemas alternativos de comunicación.  Diseña adaptaciones curriculares para la orientación e intervención psicopedagógica.  Interviene en la gestión y administración educativa desde un enfoque psicopedagógico. 

Sistematiza los elementos psicopedagógicos a través de la intervención didáctica y en base a la legislación educativa.  Interviene de manera psicopedagógica en niños, adolescentes y adultos según necesidades del contexto. ¿Qué resultados o logros de los aprendizajes relacionados con el dominio de teorías, sistemas conceptuales, métodos y lenguajes de integración del conocimiento, la profesión y la investigación desarrollará el futuro profesional?  Los resultados o logros de aprendizaje relacionados con el dominio de teorías, sistemas conceptuales, métodos y lenguajes de integración del conocimiento, la profesión y la investigación son:  Reconoce el objeto de estudio de la Psicología, el desarrollo humano, la relación dialéctica del sujeto y su grupo social así como los elementos básicos de la psicología.  Identifica los fundamentos filosóficos de la educación en relación a la política educativa del país.  Analiza la práctica educativa y el saber pedagógico, aplicado a los conocimientos teóricos metodológicos y aptitudes éticas para resolver problemas y necesidades educativas.  Identifica los fundamentos neurobiológicos y los escenarios de la educación inclusiva planteando mecanismos de ayuda para facilitar el proceso de enseñanza – aprendizaje de personas con necesidades educativas especiales.  Conceptualiza los elementos neuropedagógicos que intervienen en el desarrollo conocimiento del cerebro y la pedagogía.  Analiza los modelos básicos y conceptos de la psicopatología desde el contexto educativo.  Aplica herramientas didácticas de la lectura, escritura y cálculo que son parte del proceso de enseñanza-aprendizaje tomando en cuenta los problemas de aprendizaje. ¿Qué resultados o logros de los aprendizajes relativos a las capacidades cognitivas y competencias genéricas son necesarias para el futuro ejercicio profesional?  Los resultados o logros de aprendizaje relativos a las capacidades cognitivas y competencias genéricas son:  Organiza el conocimiento disciplinar, profesional e investigativo de las ciencias psicológicas y sociales para transformar la praxis social.  Utiliza los conocimientos científicos básicos sobre los que se fundamenta la carrera para aplicarlos al ámbito educativo.  Domina las teorías de la Psicología Educativa para generar procesos de intervención social científicos.  Interpreta métodos y procesos de las Ciencias Sociales, de los conocimientos disciplinares e investigativos de la  Psicología para aplicarlos en la solución de problemas de la profesión.  Selecciona e integra procesos, métodos y saberes y conocimientos disciplinares, profesionales e investigativos de la Psicología para aplicarlos en la solución de problemas psico-educativos.  Resuelve problemas que demanda la realidad socio educativa con un enfoque inclusivo. 

Investiga en torno al buen vivir y su relación con la Psicopedagogía para contribuir al logro de los objetivos del Buen Vivir. ¿Qué resultados o logros de los aprendizajes que se relacionan con el manejo de modelos, protocolos, procesos y procedimientos profesionales e investigativos son necesarios para el desempeño del futuro profesional?  Los resultados o logros de aprendizaje relacionados con el manejo de modelos, protocolos, procesos y procedimientos profesionales e investigativos son:  Define los fundamentos de investigación que fortalezcan los procesos de observación y diagnóstico de la práctica pre-profesional.  Describe los tipos, niveles, métodos, teorías y técnicas de la investigación que facilitan la interpretación del contexto educativo y sus actores.  Interpreta los modelos pedagógicos desde un enfoque cualitativo para la orientación constante su praxis pedagógica y obtención de resultados de los estudiantes.  Aplica métodos de investigación cualitativa aplicada a la psicopedagogía.  Establecer un modelo metodológico que soporte el proceso investigativo para resolver problemas de la realidad.  Aplica métodos de recolección y procesamiento de datos relacionados a la Psicopedagogía.  Elabora el proyecto de investigación fundamentado en métodos de investigación en relación a la Psicopedagogía.  Elabora, dirige y asesora en proyectos escolares aplicados a los contextos de la Psicopedagogía. 

1. Trabajo Colaborativo PRIMER PARCIAL

SEGUNDO PARCIAL

2. Trabajo Prรกctico PAE 1 LAS 7 DIMENSIONES DE LA EDUCACIร N Introducciรณn

Se necesita una nueva aproximación para entender la calidad educativa. Esto se debe a que la manera actual de entenderla ya no es útil. Además, en muchos casos la educación que se ofrece alejado de ser pertinente para las sociedades en las que vivimos. Por debajo de este deseo de reconsiderar “¿qué es la calidad?”, está el deseo de poner foco en el aprendizaje. ¿Qué es lo que impulsa hoy las metas de la educación? 1 Tradicionalmente, la calidad de la educación ha sido asunto interno, responsabilidad de las autoridades educativas de los niveles gubernamental e institucional. Sin embargo, hoy la calidad educativa ya no es un asunto exclusivo de las autoridades y los profesionales de la educación. Hay otros ministros a parte del Ministerio de Educación que se interesan en ella. Lo mismo sucede para las ONG, las empresas y público en general, que ponen todas diferentes presiones sobre la educación. Las ramificaciones de este movimiento se extienden mucho más allá de las paredes de los ministerios individuales o de las instituciones educativas. Para explicar por qué está sucediendo esto y de qué manera se ha convertido la calidad educativa en un tema “de alto perfil”, es necesario considerar varios factores clave. La educación como bien público: El país detenta una nueva ley de educación avalada por la mayoría de los partidos políticos, organizaciones gremiales y entes vinculadas a la educación. Sin embargo, esto no cierra el debate pues la educación es un aspecto crítico de la historia de la humanidad. Aunque la cuestión educativa es parte indisoluble de toda la historia del hombre, recién aparece bajo la forma de una demanda social con la Revolución Industrial a mediados del siglo XIX. La educación se transforma de un bien privado en un bien público. El carácter de bien público no es consecuencia del origen institucional del ente que presta el servicio. La teoría económica designa de esta manera a los bienes que por fallas de mercado y necesidades de equidad precisa de la intervención del estado, ya sea como ente regulador de la actividad privada o bien, lisa y llanamente, como un productor de bienes y servicios Sin embargo, no es un bien público en estado puro tal como son los servicios de defensa o de relaciones exteriores. En ese caso, el costo marginal de prestar el servicio a una persona adicional tendría dos requisitos: debería ser cero o tender a esa magnitud y además debería ser imposible individualizar el beneficiario del servicio para su financiamiento. Estas características también se conocen como servicios “no concurrentes” (el consumo de una persona no reduce la oferta para otros) y de “uso colectivo” (si lo puede consumir una persona, lo pueden consumir todos). Estos caracteres impiden cobrar el consumo de bienes públicos y por ende,

la posibilidad de suministro por parte de proveedores privados es nula. Sólo es posible financiar por vía de impuestos y por ende su provisión por parte del Estado. (Wolovick, 2007 ) Los múltiples espacios de la educación El carácter de bien público “impuro” y el entrecruzamiento de justificaciones de los distintos niveles de la educación comienzan a delinear a la educación como un campo de actividad social extremadamente complejo. Pero a ello se suma un nivel de complejidad adicional: las diferentes dimensiones disciplinarias que tratan la problemática educativa. Su debate implica el manejo de disciplinas tales como la economía, sociología, psicología, antropología, didáctica, politología, administración pública, y muchas más. Y esto conlleva la necesidad de compatibilizar criterios, metodologías, instrumentos y objetivos, en temáticas, que aunque con el mismo objeto de análisis, detentan grados de desarrollo científico muy heterogéneos. Pero no sólo diversidad de enfoques sobre el objeto educación. Cada una de esas dimensiones modela la educación y a la vez ésta es un instrumento que modela o puede modelar a futuro cada una de esas dimensiones. Es un tercer nivel que incrementa su complejidad. Veamos ejemplos concretos. (Wolovick, 2007 ) La dimensión económica Afirmar la dimensión económica de las escuelas significa que la economía incide en el desarrollo. En la medida en que la educación sea igual para todos decimos que puede incidir en la reducción de las desigualdades sociales. Para esta igualdad de oportunidades es importante que los gobiernos establezcan políticas compensatorias con los más desfavorecidos. Invertir en educación es invertir en el futuro de una sociedad. Esta creencia es la que ha llevado a los Estados a invertir en la educación. La teoría del capital humano defiende estas afirmaciones. La dimensión social En esta dimensión, la educación se considera como una actividad de integración social en la que se preparan a los individuos para saber adaptarse y actuar dentro de la sociedad. Por tanto, decimos que el papel de la sociedad incide en la educación de los individuos. Los autores más destacados: se dan tradiciones de carácter germánico cuyos representantes son Pestalozzi, Kerchensteiner, Natorp y Nohl, los cuales quieren construir la perspectiva social que la educación tiene. La Dimensión política

La educación es un bien público fundamental, que debe tener relación con la vida pública en general y con el Estado. Los Estados han asumido el principio de escolarización obligatoria y gratuita y la consolidación general de la educación del sistema educacional nacional. Las organizaciones internacionales crean una presencia importante en las sociedades que quieren influir en el mundo de la educación. La dimensión cultural No hay duda alguna que la crisis de la educación ha hecho posible que las pautas culturales en Argentina estén cada vez más influenciadas por los medios masivos de comunicación. La televisión en particular. Esas pautas pertenecen a la esfera de lo que se conoce como “sociedad de consumo” que marca a fuego la escala de valores, sobre todo en los más jóvenes. El desarrollo humano se entiende como el éxito personal vinculado al dinero, las relaciones sociales, el aspecto físico y la posesión de objetos materiales. Los criterios éticos de las generaciones que construyeron el país han sido arrasados. (jimenez, 2012) La dimensión Eficiencia En esta la dimensión de la calidad educativa se evalúa el costo de los objetivos alcanzados y es definida con relaci (Universitario, 2014) (jimenez, 2012) (Wolovick, 2007 )ón al financiamiento destinado a la educación, la responsabilidad en el uso de este, los modelos de gestión institucional y de uso de los recursos. En el ámbito de la educación, son muchos los aspectos a estudiar respecto al enfoque de calidad tal como lo resumen Sebastián Rodríguez Espinar, catedrático e investigador de la Universidad de Barcelona al advertir que “la calidad educativa debe propiciar en el alumno el desarrollo de una personalidad sana y equilibrada que le permita actuar con plenitud y eficacia en la sociedad y momento histórico que le toque vivir”. La dimensión Equidad Considerando que la educación de calidad debe ofrecer los recursos y ayudas para que todos los estudiantes alcancen los máximos niveles de desarrollo y aprendizaje posibles para todas las personas, y no solo a quienes pertenecen a las clases y culturas dominantes.

La dimensiรณn Referencia Refiere cuรกles son las finalidades de la educaciรณn y si estas representan las aspiraciones del conjunto de la sociedad, y no solo las de determinados grupos de poder dentro de ella. La educaciรณn serรก relevante en la medida que promueva aprendizajes significativos desde el punto de vista de las exigencias sociales y del desarrollo personal. (Universitario, 2014)

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PAE 4 UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA SEMESTRE

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PRIMER

TEMA: Realizar un mapa comparativo sobre las escuelas filosóficas. Empirismo

Se desarrolló en los siglos XVII y XVII. Sus creadores fueron: David Hume, George Berkeley, Rene Descartes, John Locke, William Janes. Doctrina que sostiene todo conocimiento o se basa en la experiencia.

Idealismo

Surgió en los años 1780 y 1790. Los principales pensadores del movimiento fueron el propio Kant Fichte, Schelling y Hegel. Teoría de la realidad y el conocimiento atribuye un papel clave a la mente.

Racionalismo

Se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. Impulsada por Rene Descartes, Baruch Spinoza, John Locke y David Hume. Primeras etapas de la filosofía occidental se identifica con la tradición de Rene Descartes.

Marxismo

Positivismo

Neoliberalismo

Surgió durante el siglo XX. Desarrollado por Karl Marx y Edward Bernstein. Se asocia principalmente al conjunto de movimientos políticos y sociales.

Surge en Francia a inicios del siglo XIX. Desarrollada por el pensador francés Saint-Simón, de Auguste Comte, y del británico John Stuart Mill. Sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales. Surge en 1980. Impulsado por Milton Friedman y por Friedrich von Hayek.

Movimiento de actualización del liberalismo, aparecido después de la Primera Guerra Mundial, que limita la intervención del Estado en asuntos jurídicos y económicos.

Realismo

Fenomenología

Dogmatismo

Aparece en la segunda mitad del siglo XIX. Desarrollada por Platón. El termino realismo hace referencia a una posición que considera las formas platónicas o conceptos universales reales. Surge en el siglo XX en Alemania. Por Edmund Gustav Albrecht Husserl. Describe las estructuras de las experiencias tal y como se presentan en la consciencia sin ocurrir a la teoría. De origen griego se da en los siglos VII y VI antes de Cristo. Por Sextus Empiricus. Doctrina filosófica, opuesta al escepticismo, que afirma que la mente humana tiene capacidad para conocer la verdad.

Pragmatismo

Surgió a finales del siglo XIX en los Estados Unidos. Los principales impulsores de la doctrina fueron William James y Charles S. Peirce. Teoría filosófica según la cual el único medio de juzgar la verdad de una doctrina moral, social, religiosa o científica consiste en considerar sus efectos prácticos.

Escepticismo

Surgió en el período de crisis de la antigua sociedad griega. Siglo III antes de nuestra era. Desarrollado por Pirrón de Elis. Doctrina filosófica que considera que no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse ninguna opinión segura.

Intelectualismo

Nace en 350 a. de C. El fundador de esta teoría es Aristóteles. Es una corriente epistemológica que sostiene que la base del conocimiento la forman conjuntamente la experiencia y el pensamiento.

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NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA SEMESTRE

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PRIMER

TEMA: LA INFLUENCIA DE LA FILOSOFIA EN LA EDUCACIÓN. La filosofía desde sus inicios ha provocado gran impacto tanto en la sociedad, como en el ámbito educativo llamada en ciertos casos como filosofía pedagógica y filosofía de la educación. Es un campo de investigación y de enseñanza académica que trabaja sobre dos planos: por un lado busca determinar los principios explicativos y constitutivos de la educación, esto es, su esencia y su significado; por otro lado, ahonda en el problema de los fines educativos y en su conexión con la totalidad de la vida humana. Sin embargo, también podemos encontrar un tercer aspecto que es importante citar: proporcionar al educador una conciencia o una actitud unitaria antes los momentos dispersos de su propia actividad, y ayuda al pedagogo a captar el sentido y el valor de su propia disciplina. El saber filosófico aplicado a la educación permite al maestro obtener los conocimientos teóricos, fundamentales para su desempeño docente, en la enseñanza de principios y nociones rectamente sustentados y jerarquizados. Nuestra época descansa sobre bases tecnológicas insuficientes en sí mismas para sostener toda la actividad realizada por el hombre en sus distintas áreas de desarrollo cultural. Por lo tanto un buen educador además de manejar los recursos tecnológicos y metodológicos de su ciencia, lo que reduccionistamente hoy se entiende por didáctica, debe también conocer los fundamentos teóricos de la misma que, en forma general, se aplica a la enseñanza del universo de las ciencias, y esto es a lo que se le llama pedagogía, a la cual en nuestros días se le ha reducido, casi siempre, a una historia de la misma. Por esto la filosofía en la educación, conlleva toda una visión del mundo, explicando la naturaleza del hombre para poder saber de él lo que se va a educar, hablar sobre el origen del mismo y, sobre todo, analizar cuál es la relación que guarda con la Verdad, en orden a conocer la validez de la ciencia; con el Bien, fundamento de toda actividad ética y moral; con la Belleza, que resplandece en todos los ámbitos de la vida humana, sobre todo, en lo cultural y artístico. Un buen educador debe tener todo este conocimiento teórico, para poder formar de manera adecuada a sus alumnos, desde el preescolar, primaria hasta llegar a la educación superior, pues es desde las bases que se comienza a forjar hombres y mujeres con capacidad pensante, de tomar sus propias decisiones no infundadas por los medios de comunicación masivos que están cada día enfrascando a los niños, jóvenes y adultos. Antiguamente las ideas pedagógicas del ser humano como ente social por la separación en lo que respecta a la formación intelectual y el desarrollo de las habilidades y las capacidades que habrían de lograrse en aquellos hombres en que sus tareas principales no fueran las de pensar, sino las

requeridas para el esfuerzo físico productivo, tales ideas pedagógicas debían insistir lo suficiente para lograr en la práctica que la mayoría o la totalidad de la “gran masa laboriosa” aceptara esa condición de desigualdad. Con estas concepciones es que surgen las denominadas escuelas para la enseñanza de los conocimientos que se poseían hasta ese momento para el uso exclusivo de las clases sociales selectas, asignándoseles a las clases explotadas, como única salida de sobre vivencia, el papel protagónico de la realización del trabajo físico. Tales concepciones e ideas pedagógicas, conjuntamente con las cualidades que deben poseer tanto el alumno como el maestro, aparecen en manuscritos muy antiguos de China, la India y Egipto. El desarrollo del pensamiento pedagógico tiene lugar en Grecia y Roma con figuras tan sobresalientes como Demócrito, Quintiliano, Sócrates, Aristóteles y Platón. Este último aparece en la historia como el pensador que llego a poseer una verdadera filosofía de la educación. El pensamiento pedagógico emerge con un contenido y una estructura que le permite alcanzar un cuerpo teórico verdadero. En el renacimiento la pedagogía figura ya como una ciencia independiente. Existe una línea convergente entre filosofía y educación que se debe tener claro al momento de realizar reflexiones: filosofía y educación son dos distintas pero convergentes, distintas, porque el campo de influencia científica de la filosofía es el hombre como ser integral junto a su problemática. La educación por su parte, tiene como campo de influencia científica a un problema específico del hombre que es el proceso educativo, pero ambas son convergentes ya que una se constituye en la base teórica de la otra que es la que operativiza las reflexiones filosóficas mediante su ejecución en el proceso educativo (ARUZAMÉN, 2008). Todo sistema de educación está basado sobre una filosofía de la vida con nombrar algunos filósofos como Platón, Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Locke, Rousseau, Kant, Spencer, Dewey, quienes han reflexionado acerca de la educación a través de la historia. El plan más antiguo de la educación es el de Platón; Kant la analiza en base a un deber ético; William, Natorp y Durkheim la tratan a nivel sociológico. Spencer la ve más como un proceso de evolución materialista. Dewey realiza un pragmatismo experimental y sociológico. El estudio filosófico sobre la educación se constituirá en una herramienta efectiva a emplear por el educador en su actividad cotidiana, tanto instructiva como formativa; la cual tendrá así la oportunidad de fundamentar el dominio, la comprensión y la regularidad en el ámbito educacional. TIPOS DE FILOSOFÍAS EN LA EDUCACIÓN.  La filosofía dogmática en la educación. Se presenta armada con sus certidumbres cerradas, su saber intemporal sobre los primeros principios, las causas primeras, los fundamentos de la verdad, el bien, la belleza…. Su

pretensión es totalizadora, y su producto eminente es la metafísica. Ha dejado de ser, aunque en él se justifique, como la filosofía ingenua, un amor al saber, porque el saber se ama por muchísimas razones y se aman de manera diferente los diferentes saberes, constituyéndose como saber definitivo: el saber. El papel de la filosofía en la educación para los que defienden esta filosofía será el propio de una filosofía obligatoria, universal, acabada intencionalmente en su verdad aunque su extensión no posea límites; pero asumiendo la paradoja, de forma que se la entiende instrumentalmente subordinada a un orden del que ella se instaura justificadora: una teocracia, una dictadura del proletariado, un movimiento nacional-católico…etc. No es esta la filosofía del programa Filosofía en la educación para niños.  La filosofía histórica en la educación. Esta concepción se limita a constatar la existencia y valor cultural del cuerpo histórico doctrinal del saber filosófico existente. Esta concepción de la filosofía, realmente existente, es la que pervive a duras penas en los currículos de la educación secundaria y el bachillerato universal, y que tiene en los departamentos de las universidades su gremio kantiano de artistas de la razón.  La filosofía adjetiva en la educación. Ahora se representa como un saber difuso, ubicuo, interno a las prácticas y saberes técnicos y científicos, disuelta como en el mundo de la vida y de las experiencias mundanas; por así decir es una filosofía al pie de obra, a pie de calle, todo el mundo tiene una. Habrá entonces, una filosofía del deporte, una filosofía de la publicidad, una filosofía de los presupuestos generales del estado, del porro, de la vida, etc.; esto es, una filosofía implícita, no tematizada, que, por ello, no exige un lugar centrado, formal para su construcción o reproducción, ni posee una sustancia, un sistema de conocimiento estable susceptible de ser enseñado; al contrario, se asemeja al saber que no mana por el hecho de hablar un idioma concreto, por estar inmerso en el mundo de la vida, inserto en el mercado, operando con la pluralidad de saberes, creencias, objetos entre los que nos constituimos como hombres o ciudadanos. En el límite es un saber desechable, porque es, en sus formas más elaboradas, cultas, un saber para, por así decirlo como Wittgenstein, tirar la escalera después de haber subido. Esta concepción de la filosofía ha llegado a una certeza que compartimos consistente en la conciencia de que es imposible construir una sociedad auténticamente democrática contando meramente con individuos técnica y socialmente diestros, que los saberes instrumentales incluyen disposiciones acríticas, reductoras, ideologizantes, cosificadoras, que es necesario someter a un orden más elevado de autoridad racional, pero para ello necesitamos una concepción crítica de la filosofía.  La filosofía adjetiva en la educación. Es una filosofía de la tradición platónica que la originó como un trabajo lingüístico, discursivo, polémico, dialéctico en el medio de los objetos y productos iniciales de la razón científica. La filosofía crítica es un saber de saberes que pueblan parciales, conflictivos, el espacio de la conciencia y la práctica ciudadana. Y es filosofía crítica porque su actividad es categorizadora, discriminadora y sostiene una antigua misión desmitificadora y

emancipadora; la filosofía, así, es una forma de acción, la acción que dimana de la eficacia de los propios discursos-en las condiciones-es la acción que por la palabra, se dirige a las conciencias, a la “reforma del entendimiento” BIBLIOGRAFIAS. http://www.webscolar.com/influencia-de-la-filosofia-en-la-educacion https://www.monografias.com/docs/Influencia-De-La-Filosofia-En-La-EducacionF3YWXXVFC8G2Y https://es.scribd.com/doc/49326055/IMPORTANCIA-DE-LA-FILOSOFIA-EN-LAEDUCACION

PAE 6 UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA SEMESTRE

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PRIMER

TEMA: REALIZAR UN ANÁLISIS BIBLIOGRÁFICO SOBRE LA EDUCACIÓN SIGLO XX Y XXI. LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XX La característica común del siglo XX con respecto a la educación, es la democratización de la misma y de la enseñanza, extendida por países europeos y americanos especialmente y, además, llevar la educación gratuita y obligatoria no sólo al nivel primario sino, también al secundario. El siglo XX fue en donde se dio un movimiento pedagógico que daría origen a una nueva educación con un carácter activo, su mayor precursor fue Jean-Jacques Rousseau. Para algunos esta educación se basa fundamentalmente, en la psicología del niño; pero, no se llegaba a establecer que la mentalidad del niño difiere de la del adulto. Lo cierto es que la psicología del niño surgida del empirismo se ha elevado a la categoría de ciencia y beneficia sin duda alguna, a la pedagogía, porque mejora sus métodos y técnicas. La "educación nueva" no se limita a la escuela y a la familia, sino que se ha convertido en un acontecimiento social; constituye una actitud nueva frente al niño, de aceptar a éste como es, como

reconocimiento del valor del mismo, como edad o período necesario en el desarrollo del hombre; es convicción de que en el niño existe todo lo que favorece y permite una educación verdadera. En el siglo XX se afianza el aporte de la ciencia a la corriente filosófica de la pedagogía, mediante la pedagogía experimental y la psicología del niño. Rousseau no fue un psicólogo ni lo fueron sus discípulos; tampoco lo fue Pestalozzi, motivos por los cuales no se emprendían estudios sistemáticos de la psicología del niño. La pedagogía experimental no podía crearse mientras la pedagogía estuviese en manos de educadores. Y fue Binet el fundador de la pedagogía experimental. El educador no puede ser actor y observador de su propia acción; no dispone de todos los elementos necesarios para medir, exactamente, los resultados generales y qué parte corresponde a los alumnos, a la acción del maestro y a los métodos y técnicas empleados. Con Binet (1857-1911) entra por primera vez la ciencia y la medición en la pedagogía. Con la obra de Binet se han desarrollado dos tipos de investigaciones, que son, la psicología del niño y la pedagogía experimental. Los psicólogos de la niñez de Binet a Piaget (1896-1980) y otros, además, numerosos científicos, usaron el cuestionario, la experiencia clínica, con ayuda de tests. De los numerosos trabajos realizados en esta forma, se ha llegado a uno de los principios Roussonianos, que también lo es de la "educación nueva", o sea, que el niño no es un hombre en miniatura, sino un ser propio, suigéneris, distinto del adulto, con formas de pensar y de sentir que le son propias, tales, que no es posible caracterizarlo con legitimidad por deducciones obtenidas de la psicología general. Piaget puede ser considerado como uno de los defensores de la educación nueva.

LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI La globalización del mundo actual trae consigo materia científica y tecnológica que se proyecta a una mejor calidad educativa, transformando el sistema educativo teniendo un ambiente cambiante y tecnificado que no solo exige la tecnología de punta y si n personal capacitado para poder guiar a un uso adecuado del mismo. De una u otra forma se ha realizado un avance en las diferentes áreas educativas matemáticas, ciencias, lenguaje, ingles entre otras, que forma lideres capaces de sobrellevar la realidad en la que el mundo se encuentra porque si hoy en día la tecnología no quiere dominar, no es algo imaginable las siguientes generaciones. (Cedeño, 2018) La OECD -Organización para la cooperación y el desarrollo económico, menciona que el desarrollo social y económico exige que los sistemas educativos ofrezcan nuevas habilidades y

competencias, que les permitan beneficiarse de las nuevas formas emergentes de socialización y contribuyan activamente al desarrollo económico bajo un sistema cuya principal baza es el conocimiento. Esta propuesta permite que los sistemas educativos se centren no solo en la enseñanza de saberes sino que también estos saberes se apliquen en cualquier contexto, dándole al ser tanta importancia como al hacer. La educación del siglo XXI debería acomodarse a la realidad, seguir su paso, acompañarla, y no quedarse en métodos del siglo pasado, aplicables a esa sociedad, y no al mundo globalizado, poblado de imágenes y de avances tecnológicos que permiten comunicaciones sin impedimentos de distancia, que caracterizan al presente. Esto no significa que la escuela no deba reivindicar valores olvidados o enseñar el pasado, para interpretar eficaz y moralmente el presente, y analizarlo críticamente. (Firgermann, 2010) La educación de este tiempo es obligatoria, bilingüe, cultural re respeta toda índole de cultura, religión o ideologías con el fin de recuperar la esencia del humano que no se pierda en los placeres de la pos modernidad, donde el ser humano busca llenar el vacío con tecnologías innecesarias en su vida. La educación da la oportunidad a todo ser humano a lograr un nivel alto de estudio prepararse con las mejores tecnologías invertir y generar cambios significantes para nuestra sociedad, A continuación se presentara un cuadro con las mas relevantes diferencias de la educación en ambos siglos según el blog Educational Technology and Mobile Learning:

Educación en el siglo XX

Educación en el siglo XXI

Los materiales y presentaciones de la clase son generalmente desarrollados afuera de la clase y por los docentes

Los materiales y presentaciones de la clase son desarrollados dinámicamente tanto dentro como fuera de la clase y con la colaboración de los estudiantes

La actividad de la clase suele estar enfocada en el docente como presentador y los estudiantes como audiencia

La actividad de la clase se enfoca en los estudiantes como participantes y agentes y el docente como guía o mentor

La actividad de la clase enfatiza la exposición: mostrar, organizar, resumir y explicar información

La actividad de la clase enfatiza el descubrimiento y la aplicación: encontrar, asesorar, sintetizar y utilizar información

La clase es el principal medio para acceder a los contenidos y su acceso suele ser de forma lineal – los estudiantes no tienen la posibilidad de revisar a clases anteriores

Los accesos a los contenidos de la clase aumentan gracias a los dispositivos electrónicos y generalmente es por demanda, permitiendo a los estudiantes revisar los contenidos cuantas veces lo deseen

Los estudiantes y docentes están en contacto principalmente en el aula

Además de verse en la escuela, los estudiantes y docentes pueden mantenerse en contacto a través de medios virtuales: foros, email, chat, redes sociales, etc.

A menudo se establecen y mantienen límites entre las disciplinas

Se alientan las conexiones interdisciplinarias y las fronteras se vuelven arbitrarias

Bibliografía Brotto,

(Abril

2016).

Presencia.net.

Obtenido

http://presencias.net/educar/ht1066.html Canarias,

(Octubre

2015).

ulpgc

Obtenido

https://www2.ulpgc.es/hege/almacen/download/7117/7117162/educacion_del_sigl o_xxi_oct_2015.pdf Cedeño, J. F. (2 de Marzo de 2018). La estrella de Panamá. Obtenido de http://laestrella.com.pa/opinion/columnistas/educacion-siglo/24051128

Firgermann,

Noviembre

2010).

Guía

Obtenido

https://educacion.laguia2000.com/tipos-de-educacion/la-educacion-en-el-siglo-xxi

PAE 7 UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO

NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA SEMESTRE

“B”

PRIMER

TEMA: RESOLVER EL CUESTIONARIO. 1. Escoja la respuesta correcta para complete el siguiente enunciado: El hombre se preguntó desde el principio qué debía hacer y qué no debía hacer. En ese sentido el problema moral ha existido siempre. a. Ser, tener, social b. Individuo, ser, ético c. Hombre, tener, social d. Hombre, hacer, moral Respuesta: d 2. Elija la respuesta correcta al siguiente enunciado: Es un concepto útil como representación del final de la vida cazadora y la aparición de la práctica agrícola por buena parte de Asia, Europa y norte de África. a. Neolítico b. Paleolítico c. Sociedad teocrática d. Grecia Respuesta: a 3. Escoja la respuesta correcta completando el siguiente enunciado:

Los griegos aportaron algo fundamental a la moral la reflexión racional. Naturalmente muchos griegos mantuvieron los mismos puntos de vista de las otras civilizaciones antiguas. Pero entre ellos surgió algo extraño y profundamente enriquecedor: el espíritu critico. a. Individuos, ética, crítica, analizador b. Griegos, moral, vista, crítico c. Romanos, sociedad, partida, crítico d. Hombres, moral, análisis, de confianza Respuesta: b 4. Escoja la respuesta correcta: El pensamiento ético, en el sentido de la formulación de códigos y principios de comportamiento moral, ha sido siempre una característica necesaria de las culturas humanas; pero la filosofía moral en su sentido preciso puede decirse que empezó con los sofistas del mundo griego en el siglo V a.C. a. Sofistas b. Sócrates c. Platón d. Griegos Respuesta: a 5. Escoja la respuesta correcta relacionando los literales con la numeración según corresponda a la escuela socrática: A. B. C.

Marco histórico: Bien, felicidad y leyes. Intelectualismo moral:

Opciones: a. b. c. d.

A1, B2, C3, A3, B1, C2, A2, B1, C3, A1, B3, C2,

Respuesta: b

6. Escoja la respuesta correcta: Los hombres de ése régimen serán. Pues –añadí- amantes de las riquezas. Ni más ni menos que los de las oligarquías. Y honrarán feroz y desmedidamente el oro y la plata, hasta el punto de sostener almacenes y tesoros privados en los que oculten las riquezas conseguidas. Rodearán de murallas sus viviendas, que serán para ellos unos sencillos. a. Timocracia b. Oligarquía c. Democracia d. Tiranía Respuesta: a 7. Escoja la respuesta correcta según corresponda el enunciado: Es un régimen en el que decide la tasación de la fortuna y, por tanto, en el que mandan los ricos, sin que los pobres tengan participación en él. a. Timocracia b. Oligarquía c. Democracia d. Tiranía

Respuesta: b 8. Escoja la respuesta correcta según corresponda el enunciado: Hará posible organizar la ciudad a gusto de cada uno. Una vez que se haya elegido a un representante, se asentará en él y se adaptará a sus leyes.

a. Timocracia b. Oligarquía c. Democracia d. Tiranía

Respuesta: c 9. Escoja la respuesta correcta según corresponda el enunciado: No es otra cosa que un esclavo, sometido a las mayores lisonjas y bajezas, adulador de los hombres más viciosos, insaciable en sus deseos, carente de casi todas las cosas y ciertamente pobre si nos decidimos a mirar la totalidad de su alma. a. Timocracia b. Oligarquía c. Democracia d. Tiranía Respuesta:

10. Escoja la respuesta correcta que complete el siguiente enunciado: Freud atribuyó el problema del bien y del mal en cada individuo a la lucha entre el impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayoría de esos impulsos con el fin de que el individuo actúe dentro de la sociedad. a. Freud, individuo, yo, deseos b. Pávlov, ser, individuo, necesidades c. Maslow, persona, súper yo, deseos d. Platón, individuo, ser, deberes

Respuesta: a

11. Dentro del contexto de vida; al hombre en diferencia con el animal le corresponde: a. Vivir cada momento como si fuera el último

b. Pensar en cada momento lo que quiere que su vida sea. c. Vivir para procrear d. Vivir para su familia.

12. En el campo moral, puede afirmarse que un valor será verdadero cuando puede conducir a las personas a un desarrollo pleno de sus capacidades naturales, por tanto un valor es verdadero en función de su capacidad para: a. Hacer más humano al hombre b. Hace respetar más la naturaleza c. Hacer respetar más al mismo hombre d. Hace más perseverante al hombre

13. La vida, el universo, tiene un orden, unas leyes que se conozcan o no, siempre están presentes y van a estar en perfecto funcionamiento; de acuerdo a nuestro actuar frente a este orden nuestra vida se desarrollara de una manera positiva o negativa. Este orden universal hace relación a: a. Eje universal b. Derechos universales c. Leyes o Principios universales. d. Problemas universales.

14. Entendiendo la dignidad humana como un valor fundamental, es acertado decir que el principio ético primordial que del él deriva es: a. El respeto a todo ser humano b. El respeto a toda forma de vida c. El respeto a los mayores d. El respeto a los niños y niñas

15. En el campo de la moral se puede decir que un valor es verdadero en función de su capacidad para: a. Hacer más humano al hombre b. Para cuidar mejor a la naturaleza

c. Cuidar lo que se ha adquirido con gran sacrificio y trabajo

16. El proyecto de vida debe estar orientado a: a. Tener poder. b. Tener dinero. c. Ser feliz. d. Formar una familia.

17. Honestidad, humildad, solidaridad son referencia de: a. Habilidades. b. Actitudes. c. Valores. d. Todas las anteriores

18. Los derechos humanos son Imprescriptibles. ¿Por qué?: a. Porqué su respeto se puede reclamar indistintamente a cualquier persona o autoridad. b. Porqué se pueden perder en el futuro. c. No se pierden por el transcurso del tiempo, a si se haga uso de ellos o no. d. Porque son innatos, es decir nacen con el hombre.

19. El hecho de que nadie puede juzgar las acciones de un vegetal o de un animal irracional como acciones morales o inmorales. Establece que: a. Los animales son indecentes. b. Que la conciencia moral es una función de los seres vivos. c. Sólo un ser humano es sujeto de actos morales o inmorales. d. El ser humano no puede vivir sin moral.

20. La puntualidad, la responsabilidad, el respeto, la amistad, la felicidad y muchos, muchos otros más son considerados por el hombre como lo mejor, lo excelente; como los más nobles y altos ideales que debe regir la vida. ¿A cuál de estos conceptos se hace referencia?

a. Mandamientos b. Obligaciones c. Leyes d. Valores

21. Un estudiante tiene derecho a ser libre de decidir y de expresarse; sin embargo cuando daña o involucra a otros o rompe reglas a esto se le conoce como: a. Libertad b. Libertad de culto c. Libertinaje d. Libertad de género

22. Un ser humano tiene derecho de elegir, de ser libre, de expresarse ya que esta en los derechos humanos. A esto se le conoce como: a. Libertad b. Libertad de culto c. Libertinaje d. Libertad de género

23. A este tipo de libertad se le asocia con libre creencia: a. Libertad b. Libertad de culto c. Libertinaje d. Libertad de género

24. A este tipo de libertad se le asocia mucho con la sexualidad: a. Libertad b. Libertad de culto c. Libertinaje d. Libertad de género

25. Define que es un antivalor, identificando los literales que estén relacionados con el concepto. a. Característica moral negativa b. Norma jurídica sobre los valores c. Principio moral contrario a los valores d. Actitud negativa que regula nuestro comportamiento para mal

26. ¿Estamos condenados ser morales? Si, lo moral es un revestimiento social que se ha venido construyendo desde la antigüedad donde ya se decía que uno no puede y no debe hacerle daño a las personas, a pesar de que las leyes no siempre son morales estas misma son una guía de lo que se ve correcto y lo que no es bueno por lo que no todas las personas hacen lo correcto sino lo que les conviene faltando a lo que se supone debería ser una actitud de todas las personas, así que es genético ya que es la parte donde nosotros elaboramos nuestra capacidad de adquirir moral y ampliamos esta fase por las experiencias recogidas de generaciones y guiado por nuestra inteligencia lo que ubica lo correcto e incorrecto por lo que unos pueden ser considerados buenas personas mientras otras malas dependiendo de cómo ellos vean sus propias acciones. 27. ¿Lo legal es siempre moralmente correcto? Las leyes reflejan normas morales que regulan la conducta, y no siempre tienden a ser correctas si lo vemos desde el punto que algunas atentan con derechos de otras personas, a pesar de que se tiene una idea de que todo lo legal de por si está bien en la evolución del hombre se consideró varias leyes como correctas pero estas quitaban derechos, libertades y hasta hogares con el fin de que lo único que importara es cumplir la ley de ese entonces. Por lo que lo que es correcto ahora en el futuro tal vez sea incorrecto, todo estaría sujeto al contexto que lo rodea. 28. ¿Somos éticos porque somos libres? No, es una contradicción debido a que no por tener ciertas libertades podemos asociarlas con nuestro nivel ético al saber que muchos tienen más libertad dependiendo de su poder económico pero no son éticos tratando a las demás personas como se merecen, mejor dicho nosotros somos éticos porque nos guiamos por leyes y

normas que nos ayudan a crear un sentido de justicia y moral en el cual guiamos nuestros caminos, así que es casi una elección propia por varias circunstancias. 29. ¿Es la responsabilidad algo específico de los humanos? Sí, es una característica propia del humano ya que al tener el poder de razonar tiende a sentirse responsable de varios actos que lo involucran, así como también su sentido de moral y ética lo guía a saber que tiene tanto responsabilidades como derechos y que debe cumplirlas. 30. Realizar un cuadro comparativo de la ética. Autor Aristóteles

Ética es…… Moral es…. Identifica el bien con el Habito o conocimiento,

facilidad

adquirida por la repetición

caracterizándose por un de actos para elegir y marcado

intelectualismo. ejecutar el bien honesto,

Es una reflexión sobre las consistente en el medio acciones

humanas

en que

aparta

los

busca de la libertad y extremos viciosos siendo Epicuro

felicidad. propio de la razón. Ética material porque lo Divinidad del

ser

hace buena o mala una imperecedero acción

mora

su completamente feliz, de

contenido, su materia. Es suerte

que

una ética hedonista, el afectado por lo que haga placer consiste, sobre todo, cualquier

otro ser, ni se

en la ausencia del dolor preocupa por nadie. El físico y mental. Placeres mayor mal o el más del cuerpo y del alma.

temido humanos,

por

los la

seres muerte,

realmente no es nada para Tomas de Aquino

nosotros. Concepción teológica de la La ciencia que dirige actos naturaleza

la humanos

hacia

nuestro

conducta del hombre. Toda último fin de hombres,

acción tiene un fin y este estos actos humanos deben es el bien de la acción, estar ordenados a la razón, también se considera que ya que la razón reproduce había un fin de las cosas y la naturaleza, por ello la acciones.

felicidad moral para el aquinate

máxima no se alcanza en presupone las leyes de lo Spinoza

la tierra. natural. El intenta construir una Implica

siempre

ética que no sea moralista, posición de algo superior hablando de un hombre al ser. real, filtra las personas en la

base

nuestras

concepciones éticas no es correcto porque pueden ser Kant

diferentes. Teoría ética deontológica, Se apoya en principios partía del punto de vista de prácticos que pueden ser que la diferencia entre el de dos tipos. Máximos bien y el mal era algo principios subjetivos que realmente real, para Kant el sujeto considera válidos todos los seres humanos para disponemos

voluntad

la individual. Leyes que son

capacidad de razonar en principios cada momento si algo es válidos bueno

para

malo pueden

moralmente. J. Stuar Mill

objetivos todos

construir

auténticos

deberes

morales. Defendió una suerte de El principio de la moral es matizado utilitarismo en el entonces

mayor

que pueden entre verse felicidad (mayor placer) influencias de otros. En el para el mayor número que

introdujo

constante

una posible de seres vivos.

preocupación

por incluir en el concepto habitual de utilidad las satisfacciones derivadas de libre

ejercicio

imaginación Marx

de y

la la

consciencia critica. Inicia con una crítica del Para Marx la moral no será idealismo y materialismo. capaz

superar

No existe una escena en alineación

del

general el hombre se hace sino que será

hombre, preciso la

a sí mismo a través de la transformación

las

historia en la sociedad y estructuras materiales que transformando

la son realmente culpables de

naturaleza. Nietzsche

la enajenación de los seres

humanos. Propone una ética que se Es una fuerza terrible y basa en la autorrealización engañadora

que

de si mismo. Por ende una corrompido

entera.

ética

materialista, humanidad

entendiendo la felicidad afirmación de unos valores como

creación

sí morales superiores.

mismo, tal que la auto creación nace del juego de Sartre

experimentar sin límites. Parte del problema del ser, No pensara en nunca que analiza su conciencia y una bella pasión es un proyecta su filosofía. Con torrente devastador que lo sensible y lo material es conduce

fatalmente

como se identifica el ser hombre a aciertos actos y del fenómeno.

que por consecuencia es

La conciencia se proyecta una excusa. hacia algo exterior de ella, no se queda en el interior.

Winttgenstein

Lo ético es inexpresable, Cuando

realizamos

una

pero es el único medio de acción va acompañada de pensar en el bien y en el una mal,

aunque

sensación

los responsabilidad. De alguna

enunciados utilizados sean manera

nos

impuros o sin sentido. La responsables,

sentimos obligados

ética es un intento de de aquellos que elegimos y sobrepasar los límites del hacemos libremente. lenguaje, pero esto no equivale para afirmar que se identifica con un mal uso del mismo.

PAE 8

PAE 9

PAE 10

UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA SEMESTRE

“B”

PRIMER

TEMA: Política Pública en la niñez y adolescencia Una década monitoreando el cumplimiento de los derechos de la niñez y adolescencia 1990 2011, a 21 años de la Convención de los Derechos del Niño. El Observatorio de los Derechos de la Niñez y Adolescencia nació hace 10 años, cuando la Fundación Observatorio Social del Ecuador y UNICEF se unieron para diseñar un modelo novedoso de monitoreo y vigilancia de los derechos de la niñez y adolescencia. El Observatorio de los Derechos de la Niñez, ODNA presenta su tercer Estado de los Derechos de la Niñez y Adolescencia. Este informe analiza a profundidad los cambios en los últimos veinte años en el cumplimiento de los derechos de los niños, niñas y adolescentes ecuatorianos, utilizando las últimas fuentes de información disponibles en el país. Para visibilizar la situación de la niñez fue importante tener una medida que permita cuantificar los avances o retrocesos y las brechas en el cumplimiento de sus derechos. Para ello el ODNA y UNICEF diseñaron los Índices de Cumplimiento los Derechos de la Niñez y Adolescencia, IDN, tres indicadores que miden el grado de cumplimiento de los derechos a vivir, a crecer saludablemente y a desarrollarse, en cada etapa del ciclo de vida. Su mensaje es poderoso: con tres números, todas y todos los ciudadanos recibimos en una calificación la evaluación del cumplimiento de los derechos de la niñez. La Secretaría Técnica del Observatorio, un espacio de alta calidad técnica y credibilidad, es la encargada de calcular y difundir estos índices. Para hacer efectiva la vigilancia ciudadana, de manera independiente y objetiva, se conformó el Consejo del Observatorio de los Derechos de la Niñez, un grupo muy diverso de ciudadanos y ciudadanas unidos por un interés común: el bienestar de la niñez ecuatoriana. Sus miembros vienen de diferentes partes del país, tienen diversas ideologías y realizan actividades distintas académicas, sociales, empresariales y artísticas. Su tarea es hacer visible, en el ámbito donde cada uno tiene influencia, la situación de riesgo de la niñez y la adolescencia, abogar ante las instituciones públicas y privadas por el cumplimiento de los derechos de la infancia promover la educación de todos los ecuatorianos sobre el ejercicio de estos derechos. En estos diez años el ODNA ha cumplido con su tarea: ha vigilado de manera permanente y autónoma el cumplimiento de los derechos de la niñez. La información tiene legitimidad y es

usada en el sector público y privado. Además de las evaluaciones nacionales de la situación de la niñez, se ha proporcionado información sobre el cumplimiento de los derechos a 44 municipios y 3 prefecturas. Ha existido apertura de algunos funcionarios públicos a la noción de vigilancia independiente basada en información confiable. Por ejemplo, el Ministerio de Salud Pública solicitó la veeduría del Observatorio para los casos de mortalidad neonatal en algunos hospitales del país. La discusión sobre la situación de la niñez se ha extendido a ámbitos que no han sido la audiencia tradicional. Sin embargo, al final de esta década son muchos los retos. Se diseñó un modelo de vigilancia a partir del Código de la Niñez y se ha trabajado cercanamente con el Consejo Nacional de la Niñez y Adolescencia. Los cambios institucionales presentan un nuevo escenario al que el Observatorio deberá adaptarse y fortalecerse. La participación ciudadana desde los Observatorios está reconocida en la Constitución del 2008. El desafío del Observatorio es seguir levantando la voz a favor de la infancia ecuatoriana y transferir conocimientos en materia de veeduría social a fin de que los y las ciudadanas, desde cada uno de los sectores levanten la voz de la infancia, niñez y adolescencia ecuatorianas. Las niñas y los niños son ciudadanas y ciudadanos entre cero y 12 años de edad; según el censo de 2010 en el Ecuador este grupo poblacional era de 3.643.806 lo que representaba el 25,6% de la población total, para el 2017 se estima que serán 4.361.592 lo que representará el 26,0% de la población total del país. El desarrollo físico, intelectual y emocional de las niñas y niños en los primeros años marca profundamente las características de las restantes fases del ciclo la vida. Durante los primeros años la alimentación, el cuidado, el afecto, las condiciones sociales, culturales, económicas tienen un importante impacto en el desarrollo integral de niñas y niños. Si bien es cierto, el desarrollo en las diferentes aéreas, personal, intelectual, social y cultural ocurre durante toda la vida de las personas, es en los primeros años en donde se afianza las características, habilidades y destrezas del ser humanos, por tanto niñas y niños requieren de una atención y protección prioritaria, necesaria para asegurar su ejercicio de derechos y potenciar el desarrollo integral durante todo su ciclo de vida. Esta diferenciación se conoce doctrinariamente como el principio del interés superior del niño. Por tanto, el Estado, la sociedad y la familia deben asegurar de forma prioritaria el desarrollo integral de las niñas y niños, y promover el ejercicio pleno de sus derechos; lo que significa tener acceso a la educación, salud, recreación, deporte, participación y, servicios de protección o cuidados, en un ambiente cálido, familiar y seguro.

Políticas, programas y proyectos EN POLÍTICA PÚBLICA POLÍTICA PÚBLICA INTEGRAL •

Disminución de la pobreza

• Fortalecer, mejorar el sistema de justicia (normativa, institucionalidad y procesos basados en la oralidad) • Ampliar la cobertura y especializar los servicios de salud •

Universalizar la cobertura y acceso a la educación básica y bachillerato.

•

Gratuidad en los Ampliación de los servicios de salud y educación

•

Fortalecer las condiciones laborales y de seguridad social

•

Fortalecer Sistema de prevención y protección de derechos

•

Universalizar la cobertura y acceso a servicios públicos

•

Incrementar el acceso a la tecnología

POLÍTICA PÚBLICA ESPECÍFICA •

Erradicar el trabajo infantil

• Fortalecer derechos de la niñez y adolescencia: justicia especializada, normativa, medidas socioeducativas • Fortalecimiento en el tratamiento de medidas y acogimiento de adolescentes en conflicto con la ley. •

Profesionalizar los servicios Desarrollo infantil

•

Fortalecer y potencia r la participación de niños, niñas y adolescentes.

•

Fortalecer y potenciar servicios de protección especial para la niñez.

Derechos específicos de las niñas y adolescentes Derechos de supervivencia: – A la vida.

– A conocer a sus progenitores y mantener relaciones afectivas personales, regulares, permanentes con ellos y sus parientes. – A tener una familia y a la convivencia familiar; niñas, niños y adolescentes tienen derecho a vivir y desarrollarse con su familia biológica excepto cuando esto sea imposible o vaya en contra de su interés superior. –

Protección prenatal.

– A la lactancia materna, para asegurar el vínculo afectivo con su madre y un adecuado desarrollo y nutrición. – Atención en el embarazo y parto, en condiciones adecuadas, tanto para la niña o niño, como para la madre, especialmente en caso de madres adolescentes. – A una vida digna, en condiciones socioeconómicas que permitan su desarrollo integral, una alimentación nutritiva, equilibrada y suficiente; recreación y juegos, educación de calidad, vestuario y vivienda con todos los servicios básicos. – A la salud, acceso permanente a servicios de salud públicos y medicinas gratuitas. – A la seguridad social, a sus prestaciones y servicios. – A un ambiente sano. Derechos de desarrollo: – A la identidad, a un nombre, nacionalidad, relaciones de familia. – A conservar, desarrollar, fortalecer y recuperar la identidad cultural, así como los valores espirituales, culturales, religiosos, lingüísticos, políticos y sociales. – A la identificación, deberán ser inscritos de manera inmediata y con los correspondientes apellidos paterno y materno. – A la educación que sea de calidad, respete la cultura del lugar, convicciones éticas, morales, religiosas. – A la vida cultural, a participar libremente en expresiones de carácter cultural. – A la información, a buscar y escoger información, que sea adecuada, veraz, pluralista y que brinde orientación y educación crítica. – A la recreación y al descanso, al deporte, a la práctica de juegos en espacios apropiados, seguros y accesibles, y en especial de juegos tradicionales.

Derechos de protección: –

Derecho a la libertad personal, dignidad, reputación, honor e imagen.

–

Derecho a la privacidad y a la inviolabilidad del hogar y las formas de comunicación.

–

Derecho a la reserva de la información sobre antecedentes penales.

–

Derecho de las niñas, niños y adolescentes con discapacidades o necesidades especiales.

–

Derecho de las hijas e hijos de las personas privadas de libertad.

–

Derecho a protección especial en casos de desastres y conflictos armados.

–

Derecho de los niños, niñas y adolescentes refugiados.

Derechos de participación: – La libertad de expresión, buscar, recibir, difundir ideas salvo aquellas que atenten el orden público, la salud, la moral pública o los derechos y libertades de las demás personas. – A ser consultados en asuntos que les afecte. – A la libertad de pensamiento, conciencia y religión. – A la libertad de reunión de manera pública y pacífica. – A la libertad de asociación con fines lícitos, sin fines de lucro, especialmente para asociaciones estudiantiles, deportivas, culturales, laborales o comunitarias. Además, en los últimos diez años, el Ecuador ha implementado políticas públicas explícitas relacionadas con los derechos de niñas, niños y adolescentes, algunas como continuidad de esfuerzos sociales previos y otras como parte de una consolidación del papel rector del Estado. No se puede olvidar que antes de 2006, el Ecuador vivía una democracia endeble orientada por una visión neoliberal que procuraba más el fortalecimiento del mercado, sin políticas fuertes en favor de los seres humanos. Es por eso que queremos compartir el informe de logros que abarca los aspectos en niñez y adolescencia como reformas en el sistema de justicia especializada, medidas de protección y medidas socioeducativas en caso de adolescentes en conflicto con la ley; erradicación del trabajo infantil, desarrollo infantil desde la primera infancia, participación de niñas, niños y adolescentes y servicios de protección especial para niñez y adolescencia. Además, otros aspectos como los que han contribuido a la disminución de la pobreza, universalización de la educación, ampliación de

servicios de salud, mejora del sistema de justicia, acceso a la tecnología, entre otros; durante la decada 2006 – 2015. BIBLIOGRAFÍA https://www.igualdad.gob.ec/ninez-y-su-situacion/ https://www.unicef.org/ecuador/policy_rights_23283.htm PAE 12 UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO NOMBRE: SANTIAGO DAVID CAIZA LEMA CARRERA: PSICOPEDAGOGIA

“B”

PRIMER SEMESTRE

TEMA: EL BUEN VIVIR Y SU INFLUENCIA EN LA EDUCACIÓN. La educación y el Buen Vivir interactúan de dos modos. Por una parte, el derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir, ya que permite el desarrollo de las potencialidades humanas, y como tal, garantiza la igualdad de oportunidades para todas las personas. Por otra parte, el Buen Vivir es un eje esencial de la educación, en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de futuros ciudadanos, con valores y conocimientos para fomentar el desarrollo del país. Al implementar el BUEN VIVIR en la educación potencia el desarrollo de las necesidades ciudadanas a través de la práctica de valores. Propicia y fortalecer espacios que contribuyan a una democracia deliberativa, al mismo tiempo promover una cultura de diálogo y consulta permanentes entre los actores del Sistema Nacional de Educación y hacia las autoridades educativas en sus diferentes niveles de administración. Procurar que los establecimientos educativos se conviertan en lugares idóneos para el aprendizaje de los conocimientos, habilidades y actitudes necesarios, para ejercer una ciudadanía critica en una sociedad democrática solidaria e intercultural. Por ultimo vinculara a los establecimientos educativos con las comunidades que los circundan.

3. Trabajo Autรณnomo PRIMER PARCIAL

SEGUNDO PARCIAL

4. Componente Teรณrico PRIMER PARCIAL

SEGUNDO PARCIAL

5. Proyecto Integrador de Saberes (PIS) UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE PSICOPEDAGOGÍA MATRIZ DE EVALUACIÓN DEL “PROYECTO INTEGRADOR DE SABERES” 

Integrantes del Proyecto: Santiago David Caiza Lema Rebeca Liseth Campaña Bermeo Esthefany Bridneyth Malucin Dias Jéssica Johana Carrillo Sangotuña Grupo #: 1

Fecha: 02 de enero del 2019

Tema: “Capacitación docente sobre la educación inclusiva.” CRITERIO DE EVALUACIÓN

DEFICIENTE

REGULAR

BIEN

EXCELENTE

0,60

MUY BIEN 0,80

1. TÍTULO DEL PROYECTO De 0,1 a 0,5 puntos (10%) La elección del tema es abarcador, se comprende la problemática a estudiar. 2. OBJETIVOS De 0,30 a 1,50 puntos (20%) Define correctamente el objetivo general (1 objetivo) y los objetivos específicos (2 a 3 objetivos). 3. METODOLOGÍA De 0.30 a 1,50 puntos (10%) Se describe la problemática existente y la metodología utilizada para la investigación. 4. MARCO TEÓRICO De 0,20 a 1 punto (20%) El proyecto de investigación tiene sustento en autores que han hecho mención puntos importantes del tema tratado. Los argumentos teóricos tienen autores que respaldan el tema. Hace uso de las normas APA. 5. CRONOGRAMA De 0,10 a 0,50 puntos (10%) Fija las tareas a realizar y sus respectivos tiempos de ejecución. 6. RESULTADO O PRODUCTO ALCANZADO De 0,10 a 0,50 puntos (20%) Expone criterios medibles para evaluar el proyecto y dar monitoreo continuo hasta llegar a la evaluación final. 7. BIBLIOGRAFÍA De 0,10 a 0,50 puntos (10%) Describe claramente la bibliografía empleada mediante las normas APA.

0,20

0,40

0,80

1,20

1,60

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PUNTAJE TOTAL

1,00

TOTAL

MIEMBRO TRIBUNAL 1

MIEMBRO TRIBUNAL 2

COORDINADOR DE CARRERA

UNIVERSIDAD TÉCNICA DE AMBATO FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y DE LA EDUCACIÓN CARRERA DE PSICOPEDAGOGÍA

UNIDAD DE ORGANIZACIÓN CURRICULAR BÁSICA AUTORES: 

Santiago David Caiza Lema



Rebeca Liseth Campaña Bermeo



Esthefany Bridneyth Malucin Dias

 Jéssica Johana Carrillo Sangotuña NIVEL: I “B” PROYECTO INTEGRADOR DE SABERES TEMA: “Capacitación docente sobre la educación inclusiva.” AMBATO - ECUADOR Septiembre 2018 – febrero 2019

1. TÍTULO DEL PROYECTO “Capacitación docente sobre la educación inclusiva.” 2. OBJETIVOS a. GENERAL 

Reconocer la importancia de la capacitación docente como estrategia para una educación inclusiva de calidad en la unidad Educativa Nueva Era.

b. ESPECÍFICOS 

Explorar la metodología de enseñanza del docente para promover la inclusión educativa.



Conocer las actitudes de los docentes en referencia a la formación sobre educación inclusiva.

3. METODOLOGÍA Este proyecto de investigación se realizó en la Unidad Educativa Nueva Era con estudiantes de Inicial (20 niños), 1° de básica (20 niños), los cuales presentaron diferentes como: 1 niño con Síndrome de Down, 1 niño con autismo, 1 niño con TDH, 1 niño con agresividad, 2 niños con déficit de aprendizaje. El presente trabajo de investigación es de tipo exploratorio descriptivo, porque se utilizó la técnica de la observación en la cual se tomó los diarios de campos como principal instrumento, con la finalidad de conocer las estrategias que el docente utiliza para promover la inclusión. MARCO TEÓRICO IMPORTANCIA DE UNA EDUCACIÓN INCLUSIVA La educación ha sido uno de los fenómenos que han evolucionado a través del tiempo, presentando un índice de mejoramiento o desequilibrio por el orden social; los sistemas educativos se ven interrumpidos por el cambio constante de la sociedad. Nuevas corrientes e ideas están siendo variables de la educación como la historia, filosofía, política y sociedad y son nuevos retos para los sistemas escolares, inciden en su organización y funcionamiento. Como principal cambio incide la inclusión por la exclusión en la educación, exigir una calidad

en los sistemas educativos, la aceptación de la multiculturalidad, consolidar el aprendizaje con esto la educación no formal va tomando nuevas metodologías inclusivas. [ CITATION Due103 \l 12298 ] Según la UNESCO determina que la educación inclusiva tiene una gran variedad y amplia aspiraciones, incluye diversos problemas pero siempre aborda varios matices de afrontar, concretando como un conjunto de transformaciones educativas la misma que da la apertura a una educación diversa y rica en culturas, diversidad estudiantil, se incluye lo que presentan necesidades educativas. La inclusión parte de una riqueza en valores, creencias, políticas, cultura que tenemos y queremos. [ CITATION Bri15 \l 12298 ] CAPACITACIÓN A DOCENTES El proceso de capacitación sirve principalmente para que los docentes puedan entender que cada alumno es un individuo diferente y si este tiene capacidades especiales aún más por lo cual debe entender que este tipo de estudiantes aprende a su manera o puede ser un aprendizaje más lento, necesita más ayuda y comprensión, el docente debe estar capacitado y tener paciencia frente a un estudiante que presente algún tipo de discapacidad ya sea física o intelectual y adaptarse a su contexto y a su entorno, por consecuencia debe adecuarse al currículo de cada estudiante para que se hable de una educación inclusiva. [ CITATION Gon15 \l 12298 ] FORMACIÓN DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN INCLUSIVA Para la formación de un maestro dentro de la inclusión educativa, es necesario el conocimiento, el manejo adecuado con relación a un amplio repertorio de estrategias didácticas, esto ayudara a llegar a la metodología adecuada de acuerdo a las necesidades de los alumnos. Uno de los formatos didácticos más recomendables para la inclusión educativa se basa en proporcionar un mayor tiempo a cada alumno, para poder entender la personalización del proceso, pasando por inspeccionar los saberes previos de los niños y jóvenes lo cual lleva a otras formas de enseñanza. Los profesores formados para la inclusión educativa necesitan tener competencias para poder realizar un trabajo en equipo y para que puedan formar grupos multidisciplinarios para poder brindar una atención integral a la vulnerabilidad de los estudiantes. Dentro de la inclusión educativa, un docente debe contar con una amplia y sólida formación pedagógica. Otra de las capacidades que requiere un docente para el beneficio de la inclusión educativa es la facultad que puede tener para la

integración de la comunidad educativa a la escuela a través de su proyecto institucional. [ CITATION Glo033 \l 12298 ] CARACTERÍSTICAS Dado que no existe un solo modelo educativo para todos, cabe señalar las siguientes características: a) Planteamientos educativos amplios. El modelo de escuela inclusiva se acomodado para una adecuada diversidad e igualdad de oportunidades. La filosofía de esta escuela está enfocada en un sistema donde todos los niños pueden aprender. b) Énfasis en el sentido de comunidad y de pertenencia: En el ambiente escolarizado los miembros de este se organizan, para lograr que todos participen, cooperen y sacien sus necesidades individuales dar a los niños con o sin NEE en una aceptación social c) Servicios basados más en la necesidad que en el emplazamiento y los apoyos en el aula ordinaria. Un salón de clases que sea inclusivo aparte de enseñarles conocimiento este facilita las redes naturales de apoyo entre compañeros, la colaboración de los docentes, la sociabilidad que nace entre los compañeros de clase, enseñanzas de equipo, así como lo demás que se necesita para que constituyan una comunidad educativa. d) Principio de proporciones naturales. Los estudiantes asisten a la escuela de su entorno, lo que asegura que cada escuela y clase tenga una proporción de población escolar con y sin discapacidades similar a la existente en la comunidad social en que se ubica la escuela; por tanto, no hay clases especiales. e) Enseñanza

adaptada

alumno

estrategias

instructivas

reforzadas

La educación inclusiva requiere un amplio grupo de estrategias instructivas que permitan a todos los estudiantes formarse en inteligencia, estilo de aprendizaje, potencialidades y limitaciones. Entre las estrategias podemos citar las siguientes: aprendizaje cooperativo, tutoría entre iguales, actividades manuales, aprendizaje fuera de la clase y el uso de tecnología instructiva.

f) Evaluación no discriminatoria. Los resultados del aprendizaje para estudiantes con discapacidad derivan de los que son esperados para los estudiantes en general. Sus actividades con las adaptaciones necesarias y las modificaciones en los instrumentos y procedimientos de medida son incorporados en su totalidad a las actividades de la escuela. [ CITATION Due10 \l 12298 ]. CRONOGRAMA CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES PROYECTO INTEGRADOR DE SABERES (PIS) SEPTIEMBR E

No ACTIVIDADES .

OCTUBRE

17 al 23

24 al 28

1 al 5

NOVIEMBRE

8 al 12

1 5 al 1 9

2 2 al 2 6

2 9 al 3 1

PLANIFICACIÓN Y ORGANIZACIÓN DE ACTIVIDADES Planificación para escoger 1 el tema de proyecto Planificación de 2 actividades del proyecto

7 9

Presentación del tema del proyecto Presentación de objetivos, metodología Presentación del proyecto terminado (borrador) Revisión del proyecto (borrador) Entrega final de: Proyecto, Producto y Anexos, anillados, escaneados, digitalizados en CDs.. La

5 a l 9 8

1 2 al 1 6

1 9 al 2 3

DICIEMBRE

ENERO

26 3 10 al al AL 30 7 14

17 al 21

1 al 4

7 al 11

14 al 18

21 al 25

28 al 31

1 2

impresión de deber ser de calidad. Defensa del proyecto integrador 10

RESULTADOS En la UNIDAD EDUCATIVA NUEVA ERA identificamos algunos casos de NEE, los cuales en su mayoría no se llevaban los tratos, ni seguimientos correspondientes. Los docentes de la institución con casos que el DECE no seguía, el docente aislaba al estudiante para que no interfiriera con el aprendizaje de los demás estudiantes. Los padres de familia optaban por contratar profesional fuera de la institución los cuales iban a la misma para ayudar con el aprendizaje a los niños que no recibían la atención que necesitaban. Se pudo observar que los docentes tanto el de inicial como el de básica ante los niños que presentaban dificultades para aprender su actitud fue poco pasiva ya que al momento de enseñar y hacer actividades manuales en el salón de clases el niño no podía y el maestro simplemente le regañaba para que realice bien las tareas le brindaba poca ayuda y si así el niño tampoco podía lo ignoraba y seguía dando clases a los demás niños sin importar si el niño culmina la actividad que está realizando o no con esto se demuestra que los docentes de inicial y básica de la Unidad Educativa Nueva Era presentan poca paciencia al momento de tratar con niños de lento aprendizaje. Contar con un departamento del DECE completo, el cual este compuesto por un psicólogo clínico, educativo y un psicopedagogo. De manera que pueda coexistir una capacitación al DECE en un 95% dentro de la institución “Nueva Era” para que no exista exclusión en los estudiantes por parte de los docentes, ya que esto ha generado en el alumno baja autoestima en el ámbito académico y esto a su vez ha causado que el niño no se sienta seguro de sí mismo en el salón de clases. De modo que no tienen métodos o estrategias por parte del maestro hacia el estudiante de forma inclusiva, para que el alumno pueda mejorar en sus

estudios considerando que la escuela necesita un 100 % de una educación inclusiva para que el alumnado pueda tener una educación de calidad.

Bibliografía Briceño, C. C. (2015). La educación inclusiva y lineamientos prospectivos de la formación docente. Redalyc, 5. Buey, D. (2010). Educación Inclusiva . Redalyc , Pág.359 . Calvo, G. (2013). LA FORMACIÓN DE DOCENTES PARA LA INCLUSIÓN EDUCATIVA. Scielo, Pág.12. Educ. vol.6 no.1. Cristina, B. C. (2015 ). La educación inclusiva y lineamientos prospectivos de la formación docente. Redalyc ,Pág. 5. Dueñas Buey, M. L. (2010). EDUCACIÓN INCLUSIVA. reop, Pág.358-366. Obtenido de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=338230785016 Dueñas Buey, M. L. (2010). Educación Inclusiva . Redalyc ,Pág. 358-366. Gonzales, A. y. (2015). Formación del profesoradode educación inclusiva: reto docentede la educación especial. Redalyc,Pág. 587.

ANEXOS

6. Prรกcticas Pre-profesionales

7. Reflexión La asignatura de FILOSOFÍA EN LA EDUCACIÓN Y POLÍTICA EDUCATIVA atribuye al perfil de egreso

un enfoque más profundo y pleno en cuanto a nuestro labor como

psicopedagogo ya que nos da bases en ética, moral y teoría que nos ha brindado para la formación en cuanto a la educación. La asignatura ha colaborado en el conocimiento de los futuros pedagogos haciéndolos independientes de terceros brindándoles conocimientos amplios, que conjunto al modelo educativo de la universidad podrán ser más desarrollados y mejor aprendidos por nosotros los estudiantes. En la práctica pre-profesional podíamos ya con los conocimientos brindados intentar dar un mejor trato y desempeñarnos de mejor manera nuestra labor como pasantes. Los problemas que encontrábamos en la Unidad Educativa aunque ya los identificábamos planteaban dudas en nosotros, las cuales esta asignatura en ciertas clases nos las respondía. La UNIVERSIDAD TECNICA DE AMBATO conjunto a esta asignatura forma al estudiante para que desarrolle habilidades y aptitudes, que en el ámbito laboral sean realmente buenas tanto como dentro de un aula, como conforme al DECE. El estudiante es formado para adaptarse y triunfar en su ámbito laboral este es el trabajo y uno de los objetivos de la Universidad y así en un futuro la carrera de Psicopedagogía sea apreciado por los centros educativos de nuestro país.