CAPÍTULO 1: O PRINCÍPIO DA SABEDORIA

CAPÍTULO 1

O PRINCÍPIO DA SABEDORIA

A Bíblia Sagrada é o único livro que nos traz - de maneira detalhada - o que significa sabedoria, qual o seu valor e nos diz até como conseguir sabedoria (Hebreus 4.12; Tiago 1.5-8; Provérbios 2.6).

O livro de Provérbios é um livro central na compreensão do que é sabedoria (Provérbios 1.2). O próprio livro de Provérbios apresenta Salomão (971-931 a.C.), filho do rei Davi com Bate-Seba (2 Samuel 12.24), como o principal autor e compilador dos ditados e instruções sapienciais que formam esta obra divinamente inspirada por Deus (Provérbios 1.1). O versículo um de Provérbios diz:

“Provérbios de Salomão, filho de Davi, rei de Israel.”.

Na versão King James Atualizada (KJA), o capítulo 1 do livro de Provérbios tem como epígrafe: O princípio da sabedoria. Nos versículos seguintes são explicados os propósitos do livro de Provérbios e da sabedoria, de maneira geral. Está escrito:

“Para aprender a viver de maneira inteligente e disciplinada; para entender os ensinos que produzem sabedoria; para desenvolver um caráter correto e perspicaz, vivendo de maneira justa, com equidade e bom senso; para dar prudência aos simples, assim como conhecimento e juízo aos jovens.”

Provérbios 1.2-4

Então, a partir desse versículo, podemos enumerar os propósitos de Deus em nos conceder sabedoria:

1 – Nos ensinar a viver de maneira inteligente e disciplinada (v.2a).

2 – Nos ajudar a entender os ensinos que produzem sabedoria (v.2b).

3 – Nos ajudar a desenvolver um caráter correto e perspicaz, a viver de maneira justa, com equidade e bom senso (v.3).

4 – Dar prudência aos simples e conhecimento e juízo aos jovens (v.4).

Com isso, temos a compreensão do que Deus pode nos ensinar através da sabedoria, revelada a nós mediante iluminação do Espírito Santo, aliado a meditação e prática dos escritos do livro de Provérbios, e dos demais livros da Bíblia.

Interessante é que vemos que esse conhecimento é acessível a todos! Aos que poucos sabem, e aos que muito sabem:

“Mesmo o sábio que lhes der ouvidos aumentará em muito seu entendimento, e quem tem discernimento obterá clara orientação, para compreender o significado das palavras e parábolas, ditadas e enigmas dos sábios.”

Provérbios 1.5-6

No entanto, o ponto principal deste capítulo se encontra no versículo sete, que diz:

“O temor do Senhor é o princípio do conhecimento, mas os insensatos desprezam a sabedoria e a disciplina.”

Provérbios 1.7

Conhecimento nesse versículo está associado à própria ideia de sabedoria, conforme vemos em Provérbios 9.10 que diz que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Segundo o dicionário Michaelis (2015), princípio significa: ‘’Em uma área de conhecimento, conjunto de proposições fundamentais e diretivas que servem de base e das quais todo desenvolvimento posterior deve ser subordinado. ’’

Então, se o temor do Senhor é o princípio da sabedoria, isso significa dizer que - conforme a definição acima - temer ao Senhor serve de base para o desenvolvimento posterior, que nesse texto remete a sabedoria.

RELAÇÃO ENTRE SABEDORIA E TEMOR A DEUS

Desse modo, entendemos algo essencial na busca por sabedoria: Para ter sabedoria eu tenho que primeiro temer a Deus, logo, só é sábio quem teme a Deus. A sabedoria e a disciplina divina estão intrínsecas em um relacionamento com Deus, por isso, quem não

teme a Deus despreza a sabedoria e a disciplina, logo, age como insensato (Jeremias 5.21). A Bíblia diz:

“Deus concede sabedoria, entendimento e felicidade às pessoas que nele têm o seu prazer.”

Eclesiastes 2.26a

A frase “o temor do Senhor é o princípio da sabedoria” transmite a verdade de que o reconhecimento de Deus como Criador, Senhor e Redentor é o ponto de partida reguladora e normativa da verdadeira sabedoria (Salmo 111.10).

Essa ideia de respeito e reverência a Deus é o princípio controlador da mensagem de Provérbios (Provérbios 9.10). Do começo ao fim o livro de Provérbios entendemos que o temor do Senhor é a única base para o verdadeiro conhecimento, e isso é respaldado pela Bíblia de maneira geral. No livro de Jó está escrito:

“Eis que o temor do Senhor é a sabedoria (...)’’.

Jó28. 28a

Só é sábio quem teme a Deus (Eclesiastes 5.1). E inteligente? Para ser inteligente tem que crer na existência de Deus? Ou a inteligência independe de um relacionamento com Deus?

SÓ PODE SER INTELIGENTE QUEM BUSCA A DEUS?

Deus dotou a todos nós com inteligência (Isaías 1.18-20; Gênesis 1.27). Logo, não é verdade dizer que as pessoas que não se relacionam com Deus não são inteligentes.

Pelo contrário, muitos dos inventores e grandes cientistas da história eram pessoas que não criam na existência de Deus. Marx, Nietzsche, Darwin, eram homens que tinham profundo conhecimento no que estudavam, é inegável o fato que eram pessoas extremamente inteligentes.

Alguém que não crê na existência de Deus, ou não se relaciona com Ele, pode fazer declarações inteligentes com grande consistência, pode criar sistemas filosóficos, matemáticos, químicos, físicos complexos, pode criar inovações tecnológicas, pode alçar

grandes níveis acadêmicos, pode ser doutor, Ph. D., pode ser um atleta de altíssimo nível, e muito mais.

Mas a menos que ele tenha comunhão com Deus através de um relacionamento redentor, essa pessoa jamais terá acesso à verdadeira fonte de sabedoria (Salmos 1.4; Isaias 48.22; Provérbios 4.14).

No livro do Gênesis, vemos claramente, essa ideia de que Deus dotou a todos com inteligência, os que temem a Deus e os que não temem. Perceba:

A descendência de Caim, que se perpetuou na iniquidade longe do relacionamento com Deus - representação de pessoas que não temiam a Deus - experimentou grande progresso tecnológico, econômico e artístico em sua época. Essa representação vem sob a égide de inovação na fabricação de tendas, criação de gado, metalurgia e música (Gênesis 4.20-22).

Do texto bíblico, podemos inferir que houve mais progresso nesse sentido entre os filhos de Caim do que entre os filhos de Sete. Por esse motivo, estes, seduzidos pela civilização daqueles, vieram a afastar-se1 de Deus (Gênesis 6.1-3).

Como dito acima, Deus deu inteligência a todos, independente da crença. Isso implica dizer que os filhos de Noé - representação das pessoas que temiam a Deus - eram igualmente inteligentes, pois haviam sido capazes de executar o complexo projeto da arca (Gênesis 6.14-16). E a executaram com tamanha qualidade, que a arca resistiu aos ímpetos do Dilúvio (Gênesis 8.4).

Desse modo, acoplado ao pensamento de Bornelli (2016), penso que é perfeitamente possível ser inteligente e sábio. Digo isso, pois analisando as Escrituras podemos constatar que Salomão era inteligente e sábio (2 Crônicas 1.11), Esdras era inteligente e sábio (Esdras 7.10,25), Daniel era inteligente e sábio (Daniel 1.17), dentre muitos outros exemplos.

1 A partir daí, a iniquidade se alastrou de tal forma na terra, que o Senhor Deus, em sua divina soberania, decretou o juízo de toda aquela civilização (Gênesis 7).

Alguém já disse: "Há grande diferença entre a sabedoria de um homem iluminado e piedoso, e o conhecimento de um homem erudito e estudioso. Muito mais nobre é o saber que flui do alto, do divino derramamento, do que o que é adquirido dolorosamente pela inteligência do homem.”.

Salomão ainda diz que os insensatos2 desprezam a sabedoria e o ensino (Provérbios 1.7b). Deus derrama de sua graça comum sobre todos (João 3.16), mas muitas pessoas continuam rejeitando o convite do Senhor Jesus (João 11.35; Atos 17.32).

Desse modo, mesmo que nós venhamos a nos esforçar em amplificar nossa inteligência, em adquirir mais e mais conhecimento, e ainda assim rejeitarmos um relacionamento com Deus, através da fé em Jesus Cristo continuaremos na insensatez (Salmos 14.1). Continuaremos sendo muito inteligentes, e nada sábios.

A falta do temor do Senhor nos impede de entender o que muitos dos mistérios desta vida significam, nos impede de entender o propósito com que Deus nos criou, e muitas outras coisas atinentes a nosso passado, presente e futuro (Provérbios 1.29). Não raramente, nos deparamos com pessoas que são, ao mesmo tempo, tão inteligentes e tão ignorantes.

Claro que sou totalmente a favor de buscarmos amplificar nossa inteligência, estudar, buscar conhecimento. Só penso que podemos não nos contentar em sermos pessoas apenas inteligentes, mas sermos pessoas inteligentes e sábias, tendo o amor de Jesus preenchendo todas as áreas de nossas vidas (Salmos 23; João 7.38).

Já entendido que inteligência e sabedoria são coisas distintas, e que para ter sabedoria é necessário temer a Deus, a pergunta surge em nossas mentes:

MAS O QUE É TEMER A DEUS?

O temor de Deus não é o mesmo que o medo de um tirano ou de um ditador (ALBIG, 2020). Não precisamos temer a ira dele, a menos que temamos punição devido a uma má

2 Jesus disse: ‘’Pois, todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica é como um insensato que construiu sua casa sobre a areia.’’ (Mateus 7.26) Desse modo, entendemos que, o insensato na Bíblia é referido a pessoa que não pratica as palavras de Jesus.

consciência mediante práticas perversas e a um coração impenitente por causa do pecado (Romanos 2.5-9).

Temer a Deus significa ter absoluta reverência e admiração por um Deus Todo-Poderoso, que é Criador de todas as coisas (1 Crônicas 29.11). No livro do Apocalipse, temos alguns vislumbres do céu, e vemos as criaturas celestiais adorando-o ao redor de Seu trono continuamente, dizendo dia e noite:

“Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo-Poderoso, Aquele que era que é e que há de vir.”

Apocalipse 6.8b

Esse Deus Todo-Poderoso nos criou (Salmo 139.16), nos ama, e quer nos conceder vida eterna através da salvação de nossas almas e perdão por nossos pecados mediante nossa fé em Jesus Cristo (João 3.16). Só isso já é um motivo de gerar gratidão e reverência por Ele!

Temor a Deus é não querer pecar contra Ele, porque queremos agradar a Ele, e trazer honra ao Seu nome (Salmos 119.120). Quem teme a Deus tem medo de causar-lhe tristeza ou pesar, pois sabe quão incrivelmente miserável e nocivo é o pecado, sabe o quanto Deus o abomina e quanto nos prejudicamos quando pecamos (Amós 5.14; Romanos 3.23; Isaias 64.6).

Temer a Deus é principalmente amá-lo de todo o nosso coração, de toda a nossa alma e de toda a nossa força, e de guardar os seus mandamentos. (Deuteronômio 6.4-5; Deuteronômio 10.12-13; Mateus 22.36-38).

O temor do Senhor é tanto o princípio da sabedoria como também o alvo da sabedoria (Provérbios 2.5). Quem é realmente sábio está envolvido num processo contínuo e progressivo onde ele teme e conhece mais e mais o Senhor (Oseias 6.3).

Quem teme a Deus odeia o mal. Essa pessoa reprova a soberba, a arrogância, o mau caminho e a boca perversa (Provérbios 8.13). E, segundo a Palavra de Deus, vemos que não tem coisa melhor do que temer a Deus (Salmos 1.1-3):

“Feliz é a pessoa que vive sempre no temor do Senhor.”

Provérbios 28.14

Será que nós tememos a Deus?

Só pode ser sábio quem teme a Deus.

Agora, é valido perguntar: De que sabedoria estamos falando?