�� *SEVEN
(part2)* �� *ఏడ మ దలల ఆఖ మ దల * ��
Revelation chapters explanation* ������
SEALS
*TRIBULATION
�� *ఇంతక మ ందు ల దట ల గ మ దల ప బడట చూ ాం. ఆ ిల దట ల గ మ దలను ప ర . ఐ ఈ ల గ మ దలల ల గ గ ాల కనపడ . ఆ గ ాల ద నల గ ర వ క ల కనపడ ర . ఈ నల గ ర వ క ల ాక ండ ల గ వ ల ిలవ క డ చూ ాం. * �� ఐ ఈ ల గ మ దలక సంబం ం గ ాల .. మనుష ల ..అంట ఆ గ ఱం ద ఉన ట వంట వ క ల ..అం ాక ండ ఈ క వ ల క డ ిలవ మనం చూ ాం. ా ఇక డ 5,6,7 మ దల టప ట గ ాల ండ . ఆ వ ల ిలవడం ఉండదు. * ాబట ఇక డ ా
ేవ క పత త ఇక డ మనక కనపడ త ం . * �� ాబట ఈ ప ే క నట వంట ఈ మ డ మ దల క డ ఇప డ మనం ప లన గనుక ఇక ఐదవ మ ద షయ గనుక... ♻ *ఐదవ మ ద టప డ .. * ♦ (పకటన గంథం 6: 9) *ఆయన అ దవ మ దను ి నప డ , ేవ ాక మ తమ ను, మ ఇ న ా మ తమ ను వ ంపబ న ా ఆత లను బ ీఠమ ంద చూ . * ♦ (పకటన గంథం 6: 10) * ార , సత స ర , ప దు , ం క ర ర కయ , మ రకమ తమ భ ాసులక ప దండన ేయకయ ఉందువ గర ా కల . * ♦ (పకటన గంథం 6: 11)
* ెల వసమ ా ల ప ా య బ ెను; మ య ా వల చంపబడబ వ ా సహ సుల క య సహదర ల క య ల క ప యగ వరక ఇంక ం ెమ ాలమ శ ంపవల న ా ెప బ ెను. * అ ాక గంధమ ల కనపడ త ం . �� మ ందు ల గ మ దల టప డ ల గ వ ల ిలవడం ఐ జ ం అ మనం గమ ం ం. ల గ మ దల టప డ ల గ వ ల క డ . �� ఐదవ మ ద నుం మ తం వ ల అ ల . వ ల ిలవడం ల దు. గ ాల క డ బయటక ావడం ల దు. గనుక ఇప డ గ ాల వ ల ల వ గనుక * ేవ ఆజ సు డ గ ం . *
�� ారంభంల ల గ మ దల టప డ ల క సంబంధ న షయ ల జ ా . ఐ ఇప డ ఐదవ మ ద ప ా ార క మతమ ల ఎట ఉంట అ సూచనల మన కనపడ . బ ీఠమ ంద నున ఆత ల ఎవ అ ఆల ఇక డ బ ీఠం ందనున ఆత ల గ ం ప ా ం ర ఎవ అంట.? ేవ ాక మ తమ మ ఇ నట వంట ా మ తమ వ ంచబ న ా ఆత లను బ ీఠం ంద చూ అనుంట ం . ర సు క ా ల . *ఏ ేండ ాలంల శమల స ం సు రక "హత ా ల ా" నట వంట ార . * ర సంఘమ ాదు. సంఘమ శమలక మ ందు ా ఎతబ ం . బ ీఠం ందనున ఆత ల మ ఎక డ అ ఆల పరల కంల ఇప మరణం నట వంట ప దుల ఆత ల పర సుల ఉంట . ర అనంతరం పరల కంల ప ార ా శమ ాలంల
ర ంచబ నట వంట ా ఆత ల ర ా పరల కం ేరబడ అ గ ంచం . ఎందుక అంట అప ట పర సు ా ేయబ ం . సంఘం ఎతబ ం . ఎతబ నట వంట సంఘం పరల ా ేర బడ త ం . �� ఈ అబద సు ాలయంల బ లను ఎప డ అంట అంత సు దట మ డ న ర సంవత ాలల ాలయంల బ లను ారం ం న ా ాడ . అందు ఇ ా య ల అత సయ ా అం క ార ఐ దట మ డ న ర సంవత ాల గ న తర ాత బ లను ాడ . ేవ అంట ాలయంల క ర ంట డ . ♦( ల 9: 27) *అతడ ఒక ారమ వరక అ క లక బంధనను రపరచును; అర ారమ నక బ ద మ ను య ను
య న ల చువరక శనమ ేయ ాడ వచు ను శనమ ేయ ా ావల న ర ం న శనమ మ ంచువరక ఈల గ న జర గ న . * ల గంధంల 9:27 ాక ం ల సుం . �� ఇల ంట ప త ల శమ ాలంల సు రక సమ ంచుక న ార బ అ ంచ ా నంద అంత సు హతమ ర ాడ . ారం క డ తమ శ ాలను ేవ రక బ ా అ ం న ార అ మనం గ ం . ఐ హత ా ల క ారన ార ందుక న ట వంట సమ నం గ ం ఆల ార * ,సత స ర ,ప దు , ం క ర ర క,మ రకమ తమ మ భ ాసులక ప దండన ేయకయ ఉందువ గర ా కల య * ఈ పకటన గంధంల మనం చూసు ం. మ ా వల చంపబ వ ా క స సుల
క య ..సహదర ల క య ..ల క ప రవ వరక ఇం ా ం ెం ాలం శ ంచవల న ా ెప బ ం ా ఇం ా ం ెం ాలం శ ంచవల న ెప బ ం . ా ఇం ా ం ెం ాలం శ ం ల ెప బ ం . అంట ఇం ా హత ా ల ల క ప ాల దు అ అరం. ప ాల దన మ ట. �� ఇం ా సు రక హత ా ల ా మ ా నట వంట వ క ల ఉ ర . హత ా ల ల క ప ర న ంట భ ాసులంద ర ర బడ త ం అ క వం. హత ా ల ఇవ బ నట వంట ెల వసమ ల గ ం ఆల ంచం . పకటన గంధంల ఈ క హత ా లక ఇవ బ న " ెల వ ాల " శమలల ా క ప దతను ా ాడ న గ ెల వ ాల . * ెల వ ాల
జయకర నట వంట క డ ఒక సూచన. * ♦ (పకటన గంథం 3: 5) ాక ం ెప ం *జ ంచు ాడ ఆల గ న ెల వసమ ల ధ ంచు నును; వ గంథమ ల నుం అత ంతమ తమ ను త డ ప టక, తం దుటను ఆయన దూతల దుటను అత ర ఒప ందును. * అ ాక ం ెప ం . �� ాబట ెల వ ాల ధ ంచు ట వంట వ క ల క ప ే కత అ . *జ ం న ా ండ ప ాలన ాలంల ా ల ాను..య జక ల ాను.. ఉంట ర . * శ రం ం నప డ సు రక శమలను అనుభ సున ార . *శ ా డ న తర ాత త ాం అనుభ ాం. * ♻ *ఆరవ మ ద ి నప డ .. *
�� ఆరవ మ ద ఆరవ మ ద షయ ే టప ట ♦ (పకటన గంథం 6: 12) *ఆయన ఆరవ మ దను ి నప డ ను చూడ ా ద భ కంపమ క ను. సూర డ కంబ వల నల ా ను, చంద ంబమంతయ రకవరమ ను, * ♦ (పకటన గంథం 6: 13) * ద ా ేత ఊగ ల డ అం రప ెట నుం అ ాలప ాయల ా నట ఆ ాశ న తమ ల భ ద ాల ను. * ♦ (పకటన గంథం 6: 14) *మ య ఆ ాశమండలమ చుటబ న గంథమ వల ల ను. ప ండయ ప పమ ను ాట ాట ానమ ల త ను. * ♦ (పకటన గంథం 6: 15) *భ ా ల ను, ఘనుల ను, స ా ా పత ల ను, ధ క ల ను,
బ ష ల ను, ప సుడ ను, ప స తంత డ ను ండ గ హలల ను* ♦ (పకటన గంథం 6: 16) *బండల సందులల ను గ ిం స ీను య న ా క య ఱ ిల క య ఉగత మ నమ వ ె ను; ళజ న ా ెవడ ?* (పకటన గంథం 6: 17) * ర మ ద ప ఆయన స ఱ ిల ఉగతక ను మమ ను మర గ ేయ అ పర తమ ల ను బండల ను ెప చు ర . * అ పకటన గంధంల మనం చూ ాం. �� ఐ ఈ పకటన గంధం ప ారమ క డ ఆరవ మ ద ప బ నప డ భయంకర నట వంట సంభ ాల జర గ త . అ మరల ఒక ా చూ గనుక "భ కంపం" కల గ త ం . భ కం ాల
సంభ ా . సూర డ నల డ . కంబ వల నల డ . చంద ంబం అం క డ రక త ం . రక వరం ఐ త ం . అం ాదు ఆ ాశ న ల భ ద ా ప . ా . ఆ ాశ మండలమ చుటబ న గంధమ వల ల త ం . చుటబ న గంధం వల అ ాడ . ప ండ పర తమ ాట ాట ా ల త ి . *భ ా ల ,ఘనుల ,స ా ా పత ల ను, ధ క ల బ ష ల ,ప సుడ , ప స తంత డ ండ గ హల బండ సంధుల క ంట ర . * ళం క తమను ర ంచమ పర ల .. ండల .. క క ంట ర . బ మ ల క ంట ర . ాళ బ మ ల ర . ాబట ఆల చన ేయం ఇప డ సూర డ కంబ వల నల పవ డం అంట..భ కంపం కలగడం మనక మ ందు ా ెల సు. అ క న పళయ ల భ కం ాల
సంభ ాయ ెల సు ా ..సూర డ కంబ వల నల పవ చూ గనుక. ♦ ( రమ ాండమ 10: 22) ాక ం ప ారం * ఆ ాశమ ప తన నప డ ఐగ ప ేశ మంతయ మ డ నమ ల ా ంధ ార మ ను. * ాక ంల మనం చూ ాం ♦ (మత 27: 45) *మ హ మ దల మ డ గంటలవరక ఆ ేశమంతటను కటక ను. * అ మత సు ారల క డ మనం చూ ాం. ఐ ఇప డ తకపరం ా చూ 1750 వ సంవత రంల ల 19 వ క న ఇం ాండ ల ఇం ాడ ేశం అం క డ కట కలదు. అ చ త క డ ెబ త ం . అం ాదు షయ గంధంల 13:9,10 ా ా ల చూ ♦ ( షయ 13: 10) *ఆ ాశ న తమ ల ను న త ాసుల ను తమ ల గ ప ా ంప య వ ఉదయ ాలమ న
సూర కట కమ ను చందుడ ప ా ంపడ . * అ ాక ం క డ అక డ కనపడ త ం . ♦ ( ల 2: 31) * హ ా క భయం కర న ఆ మ నమ ాకమ ందు సూర డ ేజ నుడగ ను, చందుడ రకవరమగ ను. * ♦ (మత 24: 29) *ఆ నమ ల శమ మ ిన ంట కట సూర కమ ను, చందుడ ాం ఇయ డ , ఆ ాశమ నుం న తమ ల ాల ను, ఆ ాశమంద శక ల కద ంపబడ ను. * అ మత సు ారల క డ చూ ాం. �� ఈ ెప బ న సంగత ల క డ జరగడం అ ాధ అను కం ఎందుక అంట ఇట ల గంధంల ..మత సు ారల .. షయ గంధంల .. రమ ాండమ ల ..పకటన
గంధంల .. *ప ఒక షయంల నూ క డ ెప బ నట వంట సంగత ల క డ జర గ అ ల ఖ ల స షం ా యజసు . * అ ఎట ాద ం అ అను క డదు. అ ిం చు మన ా అంత ల జ నం అ కమవ త ం . ♦ ( ల 12: 4) ాక ం చూడం * ల , వ ఈ మ టలను మర గ అంత ాలమ వరక ఈ గంథ మ ను మ ంప మ . లమం నల శల సంచ ం నందున అ కమగ ను అ మ టల డ గ లను నతడ ను. * జ నం అ కమవ త ం అ యజ ాడ . అంట ట ా ల త ం . అ క నట వంట యల బ ట , బ ,అట ట వంట , అం ట ా ల ,ప షయంల క డ జ నం అ క త ం . �� ల ా అంత క నట వంట ధం ా ల కం తయ రవ త ం .పసుతం మనం
నూ య ాలంల ఉ ం.అ ా ప ం నట వంట అనుబ ంబ ిమ ను సర శనం ిం . సంవత ాల గ ం న ట అ ప ర ల ేర ల నట వంట ప ఐ అల ంట అనుబ ంబ ల కంట పద ర ట శ వంత నట వంట డ అ ా ేశం దగర ఉ . అందు సం ఆరవ మ దను ి నప డ సంభ ంచబ ట వంట ాట గ ం ఆశ ర ా న అవసరం ల దు. �� ఇక ఆ ాశ న ల భ ద ాల అ ఇప ట వరక మనం చూ ినట వంట మత , ల , షయ , రమ ాండమ , టల క డ న ల గ ం మనం చూ ాం. ఆ ాశ న ల భ ద ాల . న తమ ల భ కంట ఎ ట ద ఐ అ న న తమ ల య ం చు ద య ం చు . ల ణం నట వంట న ల న
అయ ం చు . ఆ ాశ న మ ల ణ ా ఐ 1883 వ సంవత రం ంబ 13 వ క న ఒక ప న త వర అట ంట మద ాన క ిం అ ప మ సమ దం వరక క డ అ కనప ంద ఈ క ాస తల యజసు ర 1883 వ సంవత రంల . ఒక ప న త వర క ిం అన ట . ాబట అట వంట ప ఫ చ ల ప పళయం ా ాబ త ం . �� అం ాదు ఇక ప ండయ ..ప పమ .. ాట ాట ా ల త ి . ఇటవల సంభ ం నట వంట సు వలన అ క నట వంట ండల ా ల త ా . మ ల క ం య . సు ల వ ే టప ట జ ా ..ల రల ా ..ఇట వంట ప త ల అసవ సo ఐ త ఉ . ాట క ప ే క నట వంట ప త ల
మ త . ాల ెల ెదురవ త . �� సు అనంతరం పపంచ పటంల మ ర ల ేయ వ ం . ఐ ాబ ట వంట లల క డ ఇల ంట సంభ ాల సంభ ంచడం అత ంత సహజం ా అ ిసుం . ఐ భ క ప త లను క డ ఆ ట చ త ాలం నుం ఈ ాలం వరక క డ మనం చూసుక న ట ప క కద కల ఈ క ఐ ండల ా .. ాల ా .. ండల ,ప త ల ాట క సహజ ల ప ే క నట వంట ల ావడ ాస తల గమ సూ ఉ ర . ఆ సంభ ాల మనం ెల సు ా ం అత ంత అవసరం. ఇ జరగడం సహజం అ అప డ మనక అ ిసుం . తమ ర ంచమ పర , ండ ,బ మ ల క ంట ర ాళ . ఐ ఆ ప క డ అరం ేసుక ంట
*భ ా ల ,ఘనుల ,స ా ా పత ల , ధ క ల , బ ష ల , ప సుడ ,ప స తం త డ , ండ గృహల ..బండ సంధుల .. ళ ం కల తమను ర ంచమ పర లను, ండలను, బ మ ల క ంట ర . * �� *అంట ఆ లల ార అనుభ ం ేట వంట శమ ఎంతట ర ం అరం ేసు ం . * �� ఎంతట, ఘనుల , ా ల ,స ా ా పత ల ,బ ష ల , ధ క ల ,ఎవ న స మరణ ర క ంట ా ఆత హత ేసు వ భయపడ ర . అల ంట భయంకర నట వంట సంఘరణల ా లల ఉంట .
�� మ దల ప బడ త నప డ సంభ ం నట వంట సంభ ాల ఇప ట సంభ సు . ఏ ేండ శమ ాలంల ఉగ ర పం ల బ త ం . ాట నుం మనం త ి ంచు ా . ాట నుం మనం త ి ంచు ా అంట త ి ం ాడ ఎవ ర ల ర . �� *సమయం ఉండ ా ..కృ ా ాలం గ ంచక మ ం సు ాక ..మన ాణ ..ఆల ంచం . మన లను ఆయనక సమ ం ిదపడ ం.! రపడ ం.!* ♻ *ఏడవ మ ద* �� ఇక ఆఖ ా ఏడవ మ దను ఆల చన గనుక.. ♦ (పకటన గంథం 8: 1)
*ఆయన డవ మ దను ి నప డ పరల క మందు ఇంచు ంచు అరగంట ప శ బమ ా ఉం ెను. * ♦ (పకటన గంథం 8: 2) *అంతట ను ేవ దుట ల చు ఏడ గ ర దూతలను చూ ; ా ఏడ బ ర య బ ెను. * ♦ (పకటన గంథం 8: 3) *మ య సువరధూ ా ేత పట య న క దూతవ బ ీఠమ ఎదుట ల వ ా ిం సనమ ఎదుట ఉన సువరబ ీఠమ న ప దులంద ారనల కల ప ట (మ ల షల -ఇచు ట )అత బహ ధూపదవ మ ల ఇయ బ ెను. * ♦ (పకటన గంథం 8: 4) *అప ధూపదవ మ ల గ ప దుల ారనల క దూత ల నుం ల ేవ స ను. * ♦ (పకటన గంథం 8: 5)
*ఆ దూత ధూ ా , బ ీఠమ నున ప ల ం , భ ద పడ య ా ఉర మ ల ధ నుల ర ప ల భ కంపమ ను క ను. * ♦ (పకటన గంథం 8: 6) *అంతట ఏడ బ రల పట య న ఆ డ గ ర దూతల ఊదుటక ిదప . * అ ాక ంల మనం చూ ాం �� ఏడవ మ దను టప డ పరల కమందు ఇంచు ంచు అరగంట ప శ బం ా ఉంట ం . ఈ శ బం ారణం ఏంట శ బం ా ఉండట అసల ారణం ఏంట అంట.? బ ర ధ ఉగత ాత వలన భ ల కమందు జర గ త న అ ర న సంఘటనలక సూచన. పరల కమందు మ నం క ిసుం . అరగంట అ గంట అ పరల కంల క డ సమయం ఉంట ం అ అను కం . భ ల కమందు జ సంభ ాలను ను ార ఇక డ ప ా సు ర ాబట
అల ెప డం జ ం ా అక డ గ య అ ామ ఖ ం ఐ ాదు. ల య న ట వంట ఏడ గ ర దూతల కనపడ ర . అంట ర ా అప ంచబ నట వంట ప ేయ ిదం ా ఉంట ర . ఏడ బ రల ఊద . �� సువర బ ీఠం న ప దులంద ారనల కలప అత బహ ధూప దవ మ ల ఇవ బ . అప డ ఆ ధూప ద వ మ ల గల గ ప దుల ారనల క దూత ేత ల నుం ల ేవ స ేర త ం . ఆ దూత దూ ా సు బ ీఠమ నున ప ల ం భ ద పడ య ా ఉర మ ల ,ధ నుల , ర ప ల ,భ కం ాల ,కల గ . అ మనం చూ ాం.చ ాం. ఐ ఇక డ ఒక సంద ా గ ర ాను. ♦ ( రనల 141: 2) ాక ంల
* ారన ధూపమ వల ను ను ేత ల త ట ాయం ాల ద మ వల ను దృ అం ారమ లగ ను ాక. * అ రనల గంధంల కనపడ త ం . ♦ (ల ా 18: 7) ాక ం ెప ం * ేవ డ ను ఏర రచు న ార ా ాత ల తను గ ఱ ట నుచుండ ా ా యమ ర ?* అ ♦ ( రనల 56: 8) * క ళ బ ల నుంచబ య న అ * �� *ఏడవ మ ద టప డ ప దుల ారనల క డ పభ వ స భ ల కమ నక ర ర నట ా మనమ చూసు ం. * �� *అంట మనమ ట వంట ారనల ఎన ట వృ ాదు. * ప దుల ారన
ఫ త త ర ఏడ బ రల ఊ నప డ సంభ ం య ర ల ా గ ం . ా ారనల ా క ర ల . ♦ ( య 9: 1) ాక ం చూ * జనులల హత న ా గ ను ా ాతమ క ర డ చునట తల జలమయమ ాను కను క ళ ఊట ాను ఉండ ను ాక. * అ య గంధం ర మనం ెల సుక ంట ం. అవ ను మన ారనల అదు త న ా ా ల ేయగల . * ా ం క య ం పభ వ ాకడ మన లను ిద ాట ేసుక ం ం. * ఏడవ మ ద టప డ జ ట వంట సంద ా ల ఇ . �� ఆఖ ా ఇం సందర ం ఏంటంట.? ఏడ బ రల ఊద ిదం ా ఉన ట వంట దూతల . అంట ఏడ బ రల ఊద తమక అప ం నట వంట ప ేయ
ఆ దూతల ిదం ా ఉంట . ాబట ఈ మ దణ ాలం ప ర న ంట ేవ డ . ఇం క ా ా ేయదల ల ఐ ఏడ బ రల ప బ ర గ ం అల ప షయం గ ం ప అంశం గ ం చ ంచ మ పయత ం ేసూ ఉంట మ . �� అంతమ త ాదు ేవ క మ ఉన త నట వంట ఈ ప ఏడ మ దల ర ేవ డ యజ ాడ . దట 4 మ దల క డ ఇంతక మ ందు ల మనం ెల సుక ం. అల *ఈ మ దల ర క డ మనం ేవ క పణ కను ెల సుక ం. * మనం ాట క సంద ా లను క డ ెల సుక ం. �� ఇట ంట ాల మ సంద ా లను క డ వ ంచ మ పయ సపడ మ . ఏడ మ దల ర మనం ెల సుక న ాక ండ అ క న
సంగత లను యజప మ క ల ర ను వ ంచ క ంచ ను ిదపడ ను. �� *అంత వరక ేవ క కృ ా ాప దల మన డ ా ఉండ ను ాక...!!!* *AMEN.*������ #lovingSAM. ��. 8500866701 కరణ
Bible books PDFs 8985622041 అ క వందల ఆ యసం ాల PDFs ర పంల ల ిదం ా ట ా ల ఉ ావల ిన ా ఈ ం �� https://t.me/BibleBooksPDF