119వ కీర్తన

119వ కీరత న (సుధాకర్ బాబు. కోన)

*119వ కీరత నా ధా​ానం* ( మొదటి భాగము) యృహోవా ధయమశాస్త్ ద షముగా నడుచుక౅నువారు ధనుయలు ర ము ననుస్త్రించి నిరె త నలు 119:1 కీయ యచమత: య఺జైన దావీదఽ ఆది ఩యివుదధ గ్రంథభులోతు ఄతి పెదద ఄధ్ామమభు (కీయతన). వీఫూర ఄక్షయభాలలో గ్ల 22 ఄక్షయభులతో ఇ కీయతననఽ 22 బాగ్భులుగ఺ విబజంచడం జయిగింది. దేవుతు ఱ఺క్మభు యొక్క గొ఩఩తనాతున, అ ఱ఺క్మభునఽ ధ్ామతుంచి, ఄనఽసయించఽట దా​ాయ఺, భనభు తృ ందఽకోగ్ల ధనమతలనఽ గ్రయి​ి ఇ కీయతన తెయౌమజేసత ఽంది. దేవుతు ఱ఺క్మం ఩టల పరభ ూ భనలో పెయుగ్ుతునన఩ు఩డు, మేసఽ ఩ూబువు ఩టల క్ూడా భన పరభ ూ ఄధ్ిక్భౌతుంది. ఎందఽక్ంటే? దేవుతు ఱ఺క఺మతున, మేసఽ ఩ూబువునఽ ఱేయు చెమమడం శూ఺ధమం క఺దఽ. యచమత ఇకీయతనలో ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతుకి ఄనేక్ ఩య఺మమ ఩దభులు ఈ఩యోగించడం జయిగింది.

• ధయభ ల఺సత రభు • ల఺సనభులు • భాయగ భులు • అజఞ లు • క్టట డలు • నామమ విధఽలు కీయతనలు 119:1-8 ఇ కీయతనా తృ఺ూయంబంలోనే కీయతనాక఺యుడు ధనమతనఽ తృ ందఽకొనేందఽక్ు గ్ల యహశూ఺మతున తెయౌమజేసత ఽనానడు. ధనఽమడు ఄంటే ఄయథ భేమిటి? అశీయాదించ ఫడినఱ఺డు అశీయ఺ాదం ఄంటే? ఩ూయా క఺లభులోఎక్ుకవభంది ప఻లలలు, ఎక్ుకవ ఩వుసం఩ద వుంటే ఱ఺ళ్ళు అశీయాదించఫడిన ఱ఺యు. ఄదే అశీయ఺ాదం. ఇ క఺లభులో క఺యుల, బవనాలు, ఫామంక్ ఫామలెనఽు వుంటే? ఱ఺యు అశీయాధ్ించ ఫడినఱ఺యు ఄంటునానభు ఆదేనా అశీయ఺ాదం ? ఄమతే, మాకోఫుకి 11 భంది ప఻లలలు వునానయు. (ఄ఩఩టికి ఆంక఺ ఫెనమమీనఽ ఩ుటట లేదఽ) లెక్కలేనంత ఩వుసం఩ద వుంది. క఺తు, మాకోఫు దేవుతుతో తృో య఺డుతునానడు. దేతు కోసం? "నీవు ననున ఆశీయవ దించితౄనౄ గాని నినున పెనిమయననృను." ఆద 32:26

ఄంటే? మాకోఫుక్ు ఄఱేమి అశీయ఺ాదాలవలే క్తుప఻ంచలేదఽ. తుజభే. అమననఽ క్యౌగి ముండడభే అశీయ఺ాదం. అశీయ఺ాదాలక్ు క్యత మైన దేవుతుతు క్యౌగిముంటే? ఆక్ అశీయ఺ాధ్ాలతో ఩తులేదఽ. త నిందు ఩యలెక విషమముఱలె ఆతమస్త్ింఫింధమృ కీ ై న఩ ీ స్త ీ తి ఆశీర్వవదమును భనకనుగ ీ హించృను. ఎఫెస్సస 1:3 ఄసలు అశీయ఺ాధం ఄంటే? ఄది అతభ సంఫంధభన ై దే. అ తుతమ య఺జయమతున చేయడభే తుజభన ై అశీయ఺ాధం. ఄటాలంటి ధనమతనఽ తృ ందడభే భన జీవిత లక్షమభై ముండాయౌ. దాతు కోసభే తృో య఺డాయౌ. ఄదెటల ా శూ఺ధమం? ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున మోమడం, చదవడం, ధ్ామతుంచడం, ఩ూక్టించడం దా​ాయ఺ శూ఺ధమం క఺దఽ గ఺తు, ఱ఺క఺మనఽశూ఺యభైన జీవితాతున జీవించగ్లగ఺యౌ. ఄందఽకే ఩ూబువు ఄంటునానయు..

త ఩ "఩ ీ భువా, ఩ ీ భువా, అని ననున పిలుచు ఩ ీ తివాడును ఩యలెకర్వజయములె ఩ ీ వేశిం఩డుగాని ఩యలెకభిందునన నా తిండ్ర ీ చిత ీ కాయము చౄయువాడే ఩ ీ వేశించును." త యి 7:21 భత అమన చితత భేమిటో తెలుసఽకొతు, తుయదదషభుగ఺ జీవించాలంటే? ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచాయౌ. దిఱ఺య఺తూభు ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుసా త , అ ఱ఺క఺మతున ఄనఽసయిసత ా, తుయదదషభుగ఺ జీవిసా త అ ధనమతలోతుకి ఩ూఱేశిదాదం! అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! అభన్! అభన్! అభన్!

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (రండవ భాగము)

త నలు 119:2 ఆమన శాస్త్నముఱనుై గృక౅నుచు పూయ ణ హృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు. కీయ *ధనఽమలెవయు?* అమననఽ ఱెదక్ుఱ఺యు ధనఽమలు. *ఎటాల ఱెదక఺యౌ?* ఩ూయణ హిదమంతో అమన ల఺సనభులనఽ గైకొనఽచా ఱెదక఺యౌ. *ఎందఽక్ంటే?* అమన సతునధ్ితు ఱెదక్క్ుండా అమన తోూవలో నడవలేభు. ఎంత ఎక్ుకవగ఺ అమన సతునధ్ితు ఱెదక్గ్లమో? ఄంత ఎక్ుకవగ఺ అమననఽ ఄనఽబవించగ్లభు. ఎంత ఎక్ుకవగ఺ అమననఽ ఄనఽబవించగ్లమో ? ఄంత ఎక్ుకవగ఺ అమనక్ు విధ్ేములభు క఺గ్లభు. ఎంత ఎక్ుకవగ఺ అమనక్ు విధ్ేములభు క఺గ్లమో? ఄంత ఎక్ుకవ ధనమతనఽ తృ ందగ్లభు. *ఎ఩ు఩డా అమననఽ ఱెదక్ుతూ, క్నఽగొంటూ వుండాయౌ.*

యృహోవాను ఆశ్ ీ యి​ించుడ్ర ఆమన ఫఱము నాశ్ ీ యి​ించుడ్రఆమన స్త్నినద౉ నితయము వెదకుడ్ర. 1దన 16:11 వెదకుడ్ర మీకు ద౅యకును

త యి 7:7 భత

భనభు ఱేటితు ఱెదక్ుతాభు? తృో గొటుటక్ునన ఱ఺టితు ఱెదక్ుతాభు. ఄమతే, దేవుతుతు ఎందఽక్ు ఄటాల ఱెదక఺యౌ? భనభు ఄనఽతుతమభర భన చా఩ుల వలన, తలం఩ుల వలన, భాటల వలన, కిరమల వలన అమననఽ తృో గ్ుటుటక్ుంటూనే ఈంటునానభు. ఄందఽచే, ఄనఽదినభు భన జీవితాతున సయిచేసఽక్ుంటూ అమననఽ ఱెదకి ఩టుటకోఱ఺యౌ. అ ఱెదక్డం ఄనేద,ి హిదమ఩ూయాక్ంగ఺, ఩ూయణ భనసఽుతో, ఩ూయణ అతభతో ఱెదక఺యౌ. దేవుతు సతునధ్ి యొక్క తృ఺ూభుఖ్మతనఽ ఄయధ ం చేసఽకొతు ఱెదక఺యౌ.

ై న యృహోవాను మీరు వెదకినయృడఱ, నీ పూయ నీ దౄవుడ ణ హృదమముతెను నీ పూర్వ ణ తమ తెను వెదకునప్పుడు ఆమన నీకు ఩ ీ తయక్షభగును. మీరు ననున వెదకిన యృడఱ, పూయ ణ భనస్తసతె ననున గూరి విచాయణ చౄయునృడఱ మీరు ననున కను గ౅ిందురు, యిరమయా 29:13 *అమననఽ ఎ఩ు఩డు ఱెదక఺యౌ?*

యృహోవా మీకు ద౅రుకు కాఱమునిందు ఆమనను వెదకుడ్ర ఆమన స్త్మీ఩ములె ఉిండగా ఆమనను వేడుక౅నుడ్ర. యృషయా 55:6 ఄంటే? అమననఽ ఱెదకినా దొ యక్తు క఺లభు య఺ఫో తుందనన భాట. ఄవునఽ! క్ితృ఺ క఺లం గ్తించితృో తుంది. సఽఱ఺యత దా​ాయ఺లు భరమఫడే క఺లం దగ్గ యవుతుంది. అమన దాయభమేమ సభమం అసననభవుతుంది. ఄటాలంటి ఩యిఴథ త ఻ ులు భన జీవితంలో ఎదఽయొకనక్ భుందే, అమననఽ ఩ూయణ హిదమంతో ఱెదక్ుదాం! హిదమంలో చేయుిక్ుందాం! ఱ఺క఺మనఽశూ఺యభన ై జీవితాతున జీవిదాదం! ధనమత లోతుకి ఩ూఱేశిదాదం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

దవతి 4:29

*119వ కీరత నా ధా​ానం*

(మూడవ భాగము)

త నలు 119:3 వారు ఆమన మాయ గ ముఱలె నడుచుక౅నుచు ఏ పా఩మును చౄమరు. కీయ *ఱ఺యు ఄనగ఺ ఎవయంటే?*

• యృహోవా ధయమశాస్త్ ద షముగా నడుచుక౅నౄవారు. ర ము ననుస్త్రించి నిరె •ఆమన శాస్త్నముఱనుై గృక౅నౄవారు.

• పూయ ణ హృదమముతె ఆమనను వెదకౄవారు. త నలు 119:1,2 కీయ వీయంతా దేవుతు భాయగ ంలో నడుసా త వుంటాయు క఺ఫటిట , ఆక్ తృ఺఩ం చేఴర ఄవక఺శభే లేదఽ. ఄమతే, నేటికితు భనభు తృ఺఩భులో కొటిట మిటాటడు తునానభంటే? వీటిలో ఄతునంటిలో, లేదా కొతునంటిలో తప఻఩తృో మాభేమో? ధయభ ల఺సత రభు (఩యివుదధ గ్రంధభు)నఽ ఄనఽసయించాలంటే? ముటట ముదట దాతుతు ధ్ామతుంచాయౌ. *ధ్ామతుఴరత ? ఏమి జయుగ్ుతుందంటే?* ై రృిండించులుగఱ యృటువింటి ఖడ దౄవుని వాకయము స్త్జీవమృ గ ముకింటెను వాడ్రగా ఉిండ్ర, ీపా ణాతమఱను కీల ై ఫఱముగఱదృ ల ను మూలుగను విబ జించునింతభటు ు కు దూరుచు, హృదమముయ౅కక తఱిం పుఱను ఆలెచనఱను శోద౉ించుచుననద.

హెబీ ీ 4:12

తదా​ాయ఺, భన జీవితాతున సయి చేసఽకోవడాతుకి ఄవక఺శభుంది. క఺తూ, భనభు ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున చదిఱఱ ే ఺యభుగ఺నే వునానభు త఩఩, ధ్ామతుంచే ఄనఽబవం కొయవడింది. చదివితే? విషమ జయఞనం భాతూభే క్లుగ్ుతుంది. ధ్ామతుఴరత ? దేవుతుతో సతునవత సంఫంధ భేయ఩డుతుంది. ఩యివుదధ గ్రంథ ధ్ామనభు, భన జీవితాతున సయిచస ే ఽకోవడాతుకి, తుయదదషభుగ఺ జీవించడాతుకి, అమన భాయగ ంలో నడవడాతుకి, భాయ఺గతున ఴ఻దధ ఩యుసఽతంది. ఄమతే, భన జీవితాలోల ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచే ఄనఽబవం లోప఻ంచింది క఺ఫటిట , అమన ల఺సనాలనఽ గైకొనలేక్ తృో తునానభు. ఩ూయ఺ణతభతోనా, ఩ూయణ హిదమంతోనా అమననఽ ఱెదక్లేక్తృో తునానభు, అమననఽ క్నఽగొనలేక్తృో తునానభు. *భనభు ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచ లేక్తృో వడాతుకి గ్ల క఺యణభేమిటి?* భనలో తృ఺఩భు తుయౌచిముంటే? ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచ లేభు. ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచగ్యౌగిత?ే భనలోతృ఺఩భు తులచి ముండలేదఽ. ఄమతే, భనక్ు భనభుగ఺ తృ఺఩భుపెై విజమాతున శూ఺ధ్ించలేభు. ఎందఽక్ంటే? తృ఺఩భు దేవుతు ప఻ూమక్ుభాయుతునే ఫయౌగ఺ తీసఽకోగ్యౌగింది. ఄంతటి శకితవంత భైనది. *తృ఺఩భుపెై విజమం భనకటాల శూ఺ధమం?* ఩యివుదధ జీవితం జీవించడాతుకి ధిడ భైన తుయణ మం చేసఽకోగ్యౌగితే? ఩యివుదాధతుభడు నడిప఻శూత ఺డు. తృ఺఩భుపెై విజమాతునశూ఺తడు. ఄమతే, *఩యివుదధ జీవితం జీవించడాతుకి తుయణ మం తీసఽకోవలఴ఻ంది భాతూం తూఱే!* ఄటిట తీయ఺భనంతో శూ఺గితృో దాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (నాలుగవ భాగము)

నీ ఆజ ఞ ఱను జాగ ఞ పి​ించియునానవు. ీ త త గాై గృక౅నవలృనని నీవు మాకు ఆజా

త నలు 119:4 కీయ

అజఞ లు ఄంటే? త఩఩క్ుండా చేఴ఻ తీయ఺యౌునవి. బ్రూటీషు ఱ఺యు భన దేల఺తున ఩యితృ఺యౌసఽతనన఩ు఩డు "Do or die. Don't say why? ఄనే ఱ఺యట. ఄవునఽ! అజఞ ఄనేది ఩ూశినంచడాతుకి వీలేల దఽ. *దేవుడు భనక్ు అజఞ లనఽ ఎందఽక్ు ఆచాిడంటే?* భనలనఽ తుయఫంధ్ించడాతుకి క఺నేక఺దఽ. భనలనఽ సక్రభభన ై భాయగ భులో నడిప఻ంచడాతుకి భాతూభ.ే *అమన భనలనఽ తుయఫంధ్ించిముంటే?* భనకిషటముచి​ినటు ల జీవించేఱ఺యభే క఺దఽగ్దా? అమన భనక్ు ఩యి఩ూయణ ఴరాచఛతుచాిడు. అ ఴరాచఛలోనే భనభు ఩యివుదధ జీవితం జీవించడాతుకి అజఞ లతుచాిడు. అమతుచి​ిన ఴరాచఛనఽ ఄనఽబవిసా త నే, అమన అజఞ లనఽ ఄనఽసయించ గ్లగ఺యౌ. అజఞ లు ఄంటే ఏవి? ధయభ ల఺సత రభులో నఽనన ఩ది అజఞ లలో, *విల఺రంతి దినభునఽ గ్ుయించిన అజఞ త఩఩*, మిగియౌనవతూన నాతన తుఫంధనా గ్రంధభులో ఩ునః శూ఺థ఩న చెమమఫడాడమ. వీటితో తృ఺టు, నాతన తుఫంధనా గ్రంధ్ాతున ధ్ామనం చేఴ?రత ఄనేక్భైన అజఞ లు క్తుప఻శూత ఺మ. ఱ఺టతునటిలో ఑క్కటైనా తొలగితృో క్ుండా ఄనఽసయించ గ్లగ఺యౌ.

త ఩ ఩ ీ భువా, ఩ ీ భువా, అని ననున పిలుచు ఩ ీ తివాడును ఩యలెకర్వజయములె ఩ ీ వేశిం఩డుగాని ఩యలెకభిందునన నా తిండ్ర ీ చిత ీ కాయము చౄయువాడే త యి 7:21 ఩ ీ వేశించును. భత తండిూ చితత ఩ూక఺యభు ఄంటే? అమన అజఞ లనఽ ఄనఽసయించి జీవించఽఱ఺డే ఩యలోక్ య఺జమభులో ఩ూఱేశించఽనఽ. ఑క్ దినానన మేసఽ ఩ూబువు ఱ఺యు ఫో ధ్ించఽచఽండగ఺, వినఽచఽనన సభరహంలోనఽనన ఑క్ ఴ఼త ర ఇయీతిగ఺ కేక్లు ఱేసత ఽంది. ై నవని కౄకలు వేస్స చృ఩఩గా నినున మెస్సన గయభమును నీవు కుడ్రచిన త స్త్ నములును ధనయములృ *ఆమన అవునుగాని దౄవుని వాకయము విని దానినిై గృక౅నువారు భర ధనుయఱని చృపృ఩ను.* లూకా 11:27,28 భనభు అమన అజఞ ల ఩ూక఺యం జీవించగ్యౌగిత?ే ఩యివుదఽధయ఺లెన ై భయిమ క్ంటే, ధనఽమలభు. *భనభు అమన అజఞ ల ఩ూక఺యభు జీవించడం దా​ాయ఺, అమన పరూభమందఽ తులచిముండ గ్లభు.* నౄను నా తిండ్ర ఞ లుై గృక౅ని ఆమన పౄ ఞ లుై గృక౅నినయృడఱ నా పౄ ీ ఆజ ీ భమిందు నిలిచియునన ఩ ీ కాయము మీరును నా ఆజ ీ భమిందు నిలిచియుిందురు. యెహాను 15:10 అమన అజఞ లు బాయభన ై వి క఺వు. *భనభు అమన అజఞ లనఽ గైకొనఽట దా​ాయ఺ అమననఽ పరూమించిన ఱ఺యభౌతాభు.*

భనమామన ఆజ ఞ ఱనుై గృక౅నుటయౄ. దౄవుని పౄ ఞ లు భాయమృ ై నవి కావు. 1యెహాను 5:3 ీ మించుట; ఆమన ఆజ ఩యివుదధ జీవితం జీవించడాతుకి ఑క్ తుయణ మం తీసఽకొతు, అమన అజఞ లనఽ గైకొనడం తృ఺ూయంభిఴరత ? ఄవి భనక్ు చె఩఩లేనంత సంతిప఻త తు, తదా​ాయ఺ గొ఩఩ సభాధ్ానాతున ఄనఽగ్రవశూ఺తమ. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! అభన్! అభన్! అభన్!

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (ఐదవ భాగము) త న స్స ఆహా నీ కట ు డఱనుై గృక౅నునటు థ య఩డ్ర యుిండ్రన నృింత మౄలు. ీ వయ ల నా ఩ త నలు 119:5,6 నీ ఆజ ఞ ఱనినటిని నౄను ఱక్షయము చౄయునప్పుడు నాకు అవమానము కలుగనౄయదు. కీయ దావీదఽ తానఽ వయిణంచిన అ ధనమక్యభైన జీవితాతున ఄనఽబవించలేక్ తృో తునాననఽ ఄనేది ఄతతు బావభు. ఄటాల జయుగ్క్ తృో వడాతుకి క఺యణం, ఄతతు ఫలవీనతలు, ఄతతు హిదమంలో గ్రడుక్టుటక్ుతు మునన తృ఺఩భతు ఄతతుకి తెలుసఽ. ఄమన఩఩టిక,ీ అ ధనమతలోతుకి ఩ూఱేశించాలతు ఩యితప఻సత ఽనానడు. తన ఩ూవయత న, ఄంటే? చా఩ులు, తలం఩ులు, కిరమలు, భాటలు ఆవతూన ఴ఻థయ఩యచ ఫడాలతు భనసాపయితగ఺ కోయుకొంటునానడు. ఄవునఽ! ఆటాలంటి అశ భనభునా, క్యౌగి ముండాయౌ. ఄంతేగ఺తు, ఄల఩భైన అధ్ామతిభక్ ఩ూభాణాలు, ఄనఽబఱ఺లతో భనం తిప఻త చెంది ఉయుక్ుంటే, అధ్ామతిభక్ జీవితంలో ఄభివిదిధతు శూ఺ధ్ించలేభు. ధనమక్యభైన జీవితాతున జీవించలేభు. దావీదఽ ఑క్ ఩యి఩ూయణ భైన గ్రవం఩ులోతుకి వసఽతనానడు. తన ఴ఻గ్గ ుక్ు, ఄవభానభునక్ు క఺యణభు దేవుతు అజఞ లనఽ గైకొనక్తృో వడభే ఄతు. ఆక్ మీదట తుయదదషభైన జీవితాతున జీవించడాతుకి ఴ఻థయ తుశిమత లోతుకి వసఽతనానడు. నౄను స్సగు గ ఩డకుిండునటు ు డఱవిషమమృ ై నిరె ద షభగును గాక. ల నా హృదమము నీ కట

త నలు 119:80 కీయ

ఄవునఽ క్దా! తృ఺఩భునక్ు ముటట ముదటి ఩ూతిపలభు *ఴ఻గ్గ ు, ఄవభానభు.* అదాభు, హవాలు ఏదెనఽలో దేవుతు అజఞ నఽ మీయిన఩ు఩డు, *ఱ఺యికి ఴ఻గ్గ ు క్యౌగింది.* ఄందఽకే ఄంజూయ఩ు అక్ులతో క్చిడభులనఽ చేసఽకొతు క్఩ు఩క్ునానయు.

అది క఺ండభు 3:7

*దేవుతు అజఞ లక్ు విధ్ేములభు క఺క్తృ తే, దాతు ఩ూతిపలభు ఴ఻గ్గ ు, ఄవభానభే.* కాఫటి గ ఩డక*ై ధ యయము కలిగియుిండునటు ు చినన పిఱ ీ తయక్షభగునప్పుడు ఆమన ర్వకడమిందు భనము ఆమన యృదుట *స్సగు ల లార్వ, ఆమన ఩ ల మీర్వమన మిందు నిలిచియుిండుడ్ర. 1 యెహాను 2:28 తూవు ఆ఩ు఩డు దేవుతు అజఞ లు గైకొతు జీవించిన విధ్ానభే, అయదజు అమన ఩ూతమక్షభగ్ున఩ు఩డు, తూవు ఴ఻గ్గ ు఩డక్, ధ్ెైయమభుతో అమననఽ ఎదఽయొకతు, అమన భుందఽ తులఫడేటటు ల చేసత ఽంది. ఑క్ఱేళ్, అమన భుందఽ ఴ఻గ్గ ుతో తలదించఽకోఱ఺యౌున ఩యిఴథ త ఻ ే వఴరత . ఄది ఉహలకే బమంక్యం. *అమన అజఞ లక్ు విధ్ేమత చా఩క్ునాన, జీవితం శూ఺ఫ఼గ఺నే శూ఺గితృో తుందతు తూవనఽక్ునాన, అ దినానన భాతూం తప఻఩ంచఽకోలేవు.* వదఽద! అమన అజఞ లనఽ గైకొంటూ, ఩యివుదధ జీవితం జీవిదాదం! ఩ూతమక్షతలో అమననఽ ధ్ెైయమభుతో ఎదఽయొకతు, ల఺శాత క఺లభు అమనతో జీవిదాదం! అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (ఆరవ భాగము)

త తులు చృలి నీతిగఱ నీ నాయమవిదోఱను నౄను నౄరుిక౅నునప్పుడు మథాయ థ హృదమముతె నీకు కృతజ ఞ తాస్త ల ిం చృదను. త గా విడనాడకుము. నీ కట ు డఱను నౄనుై గృక౅ిందును ననున బొతి

త నలు 119:7,8 కీయ

*దేవుడు భనఽషుమలక్ు ఩ూశూ఺ధ్ించిన ఄతమంత ఄభరలమభైన ఇవులలో ఩యివుదధ గ్రంధభు ఑క్టి.* దేవుతు ఱ఺క఺మతున ఎంత చక్కగ఺ ఄయధ ం చేసఽక్ుంటే? ఄంత ఎక్ుకవగ఺ దేవుతుకి క్ితజఞ త క్యౌగి ముండాయౌ. దావీదఽ దేవుతు ఱ఺క఺మతున గైకొనడాతుకి ఴ఻థయ తుశిమం చేసఽకొతు, ననఽన ఫొ తిత గ఺ విడనాడక్ుభతు తృ఺ూధ్ేమ ఩డుతునానడు. ఄదేంటి? దేవుతు ఱ఺క఺మతున గైకొనడాతుకి తీయ఺భనం చేసఽక్ుంటే, దేవుడు విడచి పెటేటశూ఺తడా? ఄటాల ఄతు ఎంతభాతూభర క఺దఽ. ఎందఽక్టాల భాటాలడుతునానడంటే? గ్తంలో ఎననన భంచి తీయ఺భనాలు చేశూ఺డు. ఄమన఩఩టికీ దాయి తప఻఩తృో మాడు. ఆ఩ు఩డు చేఴన ఻ తీయ఺భనంలో క్ూడా ఄటాల జయిగే ఄవక఺శభుందతు ఄతతుకి తెలుసఽ. దేవుడు తన ఩వితూత, నామమం చొ఩ు఩న తన తృ఺఩భులనఽ ఩యిగ్ణిఴ?రత ఄతతుతు దేవుడు ఩ూయితగ఺ వదిలేశూత ఺డతు గ్రవంచాడు. ఄందఽకే దేవుతు తృ఺దాలచెంత చేయ,ి తృ఺ూధ్ేమ ఩డుతునానడు. భనభర ఄంతే క్దా! ఩ూతీ సంవతుయభు డిఴెంఫర్ ౩1 న చేఴన ఻ తీయ఺భనాలెననన క్దా? ఱ఺టితు నెయఱేయిడం క఺దఽ క్దా, ఄసలు భనభు తీసఽక్ునన తీయ఺భనాలేమిటో క్ూడా గ్ుయుతలేక్ుండా తృో మామ సయిక్దా, క్తూసం దావీదఽక్ు క్యౌగిన బమంలో లేసఽ భాతూభైనా భన జీవితాలోల లేదఽ. ఄమన఩఩టిక,ీ అమన క్ి఩ గ్లఱ఺డు. ఄందఽచే, భనభు తుయమభలభుక఺లేదఽ. అమన క్ి఩లో ఩ూశసత భైన ఱ఺గ఺ధనాయౌచి​ి, భనలనఽ జీవిం఩జేసత ఽనానడు. ై న యృహోవా కనికయముగఱ దౄవుడు గనుక నినున చృయియ విడువడు; నినున నాశ్నము చౄమడు; తాను నీ పితరుఱతె ఩ నీ దౄవుడ ీ మాణము చౄస్సన నిఫింధనను భయచిపెడు.

దవతి 4:31

ఆమన నినున విడువడు నినృనడబామడు.

దవతి 31:6

కొతున సందయ఺బలలో అమన భనలనఽ విడచి పెటఴ ేట న ఻ టు ల ఄతుప఻ంచినా, ఄది తాతాకయౌక్భే త఩఩, ఩ూయితగ఺ అమన ఎననడా విడచిపెటటడు. ఑క్ఱేళ్, అమన ల఺శాతంగ఺ భనలనఽ విడచిపెటఴ ేట ?రత ఆక్ భనభు సజీవుల లెక్కలోనఽండి కొటిట ఱేమఫడినటేల . ఄటాల ఄతు, అమనక్ు క్ి఩నఽ, పరూభనఽ తుయల క్షమం చేఴ?రత ఄనఽబవించాయౌున పయౌతం ఄతమంత ఘోయం. ఩ూబువు తృ఺దాల చెంత చేయి తృ఺ూధ్ేమ఩డదాం! తూతిగ్ల అమన నామమవిధఽలనఽ నేయుికొతు, మదాయధ హిదమంతో అమనక్ు క్ితజఞ తలు చెయౌలదద ాం! అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (ఏడవ భాగము)

*మవనస్త థ లు దౄనిచౄత తభ నడత శుద ధ ఩యచు క౅ిందురు? నీ వాకయమునుఫటి ు దానిని జాగ ీ త త గా చూచుక౅నుట చౄతనౄ గదా?* త నలు 119:9 కీయ ఑క్ మవానఽడు ఄడగ్దగిన ఄతి తృ఺ూభుఖ్మభన ై ఩ూశనలలో ఆదొ క్టి. ఄతతుకి వుండవలఴ఻న అశమాలతో ఆదొ క్టి. *మవనసఽథలు దేతుచేత తభ నడత వుదిధ఩యచఽ కొందఽయు?* *జీవిత వుదిధ ఎటాల శూ఺ధమభంటే?* 1. *దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనం చృయెడం ద్వారా, అభ్యెసం చృయెడం ద్వారా జీవితాని​ి శుద్ధ ి చౄసుకెవడం సాధ్ెమవుతుంద్ధ.* త నలు 119:9 నీ వాకయమునుఫటి ు దానిని జాగ ీ త తగా చూచుక౅నుట చౄతనౄ గదా?* కీయ 2. *అట్ల ా చౄసౄందుకు దౄవుని కృపను, ఆయన బలమును వృదుకుతూ వుండాలి.* త నలు 119:10 నా పూయ ణ హృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజ ఞ ఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము. కీయ 3. *మన ఆలెచనలకు, ఆశలకు దౄవుని వాకెమునౄ కౄంద్ ర ముగా చౄసుకెవాలి.* త నలు 119:11 నీ యృదుట నౄను పా఩ము చౄమకుిండునటు ల నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుక౅ని యునానను. కీయ 4. *దౄవుని సహాయం మూలముగా ఆయన వాకెమును అర ి ం చౄసుకెవాలి.* త నలు 119:12 యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. కీయ ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట 5. *మనము నౄర్చుకుని వాకెమును గురంచి మాట్ల ా డుతూ వుండాలి.* త నలు 119:13 నీ నెట నీవు సెఱవిచి​ిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును. కీయ ూ , సంతెషముగా వుండాలి.* 6. *వాకెములెనౄ ఆనంద్ధసూ స్త్యవస్త్ిం఩దలు ద౅రకినటు గ మునుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించు చునానను. ల నీ శాస్త్నముఱ మాయ త నలు 119:14 కీయ ూ , ఆయన తె 7. *వాకెమునౄ దైెనిసూ ర వలలె నడవాలి.* నీ ఆజ ఞ ఱను నౄను దైయని​ించృదను నీ తె ీ వఱను భనినించృదను. త నలు 119:15 కీయ ూ , వాట్టని మర్చవక మోండాలి.* 8. *దైెనించిన వాకెమును బట్ట ి ఆనంద్ధసూ నీ కట ు డఱనుఫటి ు నౄను హరష ించృదను. నీ వాకయమును నౄను భరువకయుిందును. త నలు 119:16 కీయ ఆటిట యీతిగ఺ దేవుతు ఱ఺క్మభునఽ ధ్ామతుసా త , జీవించగ్యౌగిత?ే భన ఩ూవయత న (నడత) సయిచేమఫడుతుంది. తదా​ాయ఺ అ తుతమ య఺జయమతుకి ఱ఺యసఽలం క఺గ్లం. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (ఎనిమిదవ భాగము) నా పూయ ణ హృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజ ఞ ఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము. నీ యృదుట నౄను పా఩ము చౄమకుిండునటు ల నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుక౅ని యునానను. త నలు 119:10, కీయ *ననఽన తూ అజఞ లనఽ విడిచి తియుగ్ తుమమక్ుభు.* ఄంటూ, కీయతనా క఺యుడు దేవుతు సతునధ్ిలో ఫూతిభాలాడుతునానడు. ఎందఽక్ంటే? దేవుతు అజఞ ల నఽండి తొలగితృో వడం చాలా తేయౌక్. ఄది ఄనాది క఺లభు నఽండి వసఽతనన భతుళ఻ యొక్క , బూషటభైన సహజ సాబావం. ఄమతే, ఆటాలంటి సహజ సాబాఱ఺తున ఎదియించి, అమన కోసం జీవించగ్యౌగిత?ే ధనమత లోతుకి ఩ూఱశి ే ంచ గ్లభు. ఆమన శాస్త్నముఱనుై గృక౅నుచు పూయ ణ హృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు. త నలు 119:2 కీయ తృ఺఩భుతో భనభంత తృో య఺టం చేఴ఻నా, భనక్ు భనభే విజమం శూ఺ధ్ించలేభు. గ఺తు, దేవుతు ఱ఺క఺మతున ( అమన భాటలనఽ) హిదమంలో వుంచఽకోవడం దా​ాయ఺, తృ఺఩భుపెై విజమాతున శూ఺ధ్ించవచఽి. ఄందఽకే దావీదఽ ఆటాల ఄంటునానడు. *తూ మదఽట నేనఽ తృ఺఩భు చేమక్ుండునటు ల నా హిదమభులో తూ ఱ఺క్మభు ఈంచఽకొతు మునాననఽ.* ఄవునఽ! *దేవుతు భాటలు భనలనఽ ఩వితుూలునఽగ఺ చేమునఽ:* నౄను మీతె చృపి఩న మాటనుఫటి ు ై లృ యునానరు. ు మీరప్పుడు ఩వితు యెహాను 15:3 *దేవుతు ఱ఺క్మభు అతభఖ్డగ భై ముండి శూ఺తానఽపెై విజమాతునచఽినఽ.* దౄవుని వాకయభను ఆతమఖడ గ మును ధరించు క౅నుడ్ర. ఎఫెస్స 6:17 *దేవుతు ఱ఺క్మభు సభసత విధభులెైన జయఞనభుతుచఽినఽ.* ై న జా త విధములృ త వాకయము మీలె స్త్భృద స్త్భస్త్ ఞ నముతె కీ ధ గా నివస్సిం఩నియుయడ్ర. ీ స్త క౅ఱస్సస 3:16 ఄందఽచే, భన తలం఩ులలో, అశలోల, అశమాలోల, కోయిక్లలో, ధ్ామనభులో ఱ఺క్మభే కేందూ శూ఺థనభై ముండాయౌ. ఄది ఎక్కడ వుండాయౌ ఄంటే? భన కిరమల ఈత఩తిత శూ఺థనం దగ్గ య వుండాయౌ. ఄంటే ఎక్కడ? హిదమంలో.

దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు ద౅ింగతనములు అఫద ధ సాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను త యి 15:19 భత క఺వున, అ హిదమంలో దేవుతు ఱ఺క఺మతున వుంచఽకోగ్యౌగిత?ే ఄది తృ఺఩భు నఽండి భనలనఽ దాయం చేసత ఽంది. ఄంటే? కేవలం ఱ఺క఺మతున క్ంఠసథ ం చెమమడాతుకే ఩యిమితం క఺క్ుండా, హిదమసథ ం చెమామయౌ. నౄడు నౄను నీకాజా ఞ పి​ించు ఈ మాటలు నీ హృదమములె ఉిండవలృను. నీవు నీ కుమారుఱకు వాటిని అబయస్సిం఩జేస్స, నీ యి​ింట కూరుి​ిండునప్పుడును తె ీ వను నడుచునప్పుడును ఩ిండుక౅నునప్పుడును లౄచునప్పుడును వాటినిగూరి మాటలాడవలృను; సూచనగా వాటిని నీ చౄతికి కటు ు క౅నవలృను. అవి నీ కనునఱ నడుభ బాస్సకమువలృ ఉిండవలృను. దవతి 6:6-8 ఄంటే? భన ఩ూతీ క్దయౌక్లోనఽ, ఱ఺క్మభు భనక్ు తోడుగ఺ వుండాయౌ. ఄ఩ు఩డు భాతూభే తృ఺఩భుపెై విజమభు శూ఺ధ్ించి, అ తుతమ య఺జమంలో ఩ూఱశి ే ంచగ్లభు. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (తొమి​ిదవ భాగము) త నలు 119:12 యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. కీయ ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట భనభు తృ఺఩భునఽండి దాయభుగ఺ వుండగ్యౌగిత?ే ఄది భన గొ఩఩ ఄతు, భనలనఽ భనభు ఘన఩యచఽకొనే ఩ూమతనం చెమమక్ుండా, తృ఺఩భు నఽండి భనలనఽ దాయ఩యచిన దేవుతునే సఽతతించ గ్లగ఺యౌ. ఄందఽకే కీయతనాక఺యుడు మహో ఱ఺, తూఱే శూోత తూభు న ందదగినఱ఺డవు ఄతు సఽతతిసా త , తూ క్టట డలనఽ నాక్ు ఫో ధ్ించఽభతు క్ితజఞ తతో క్ూడిన తృ఺ూయధ న చేసత ఽనానడు. ఇ ఑క్క కీయతనలోనే నాక్ు ఫో ధ్ించఽ, నాక్ు నేయి఩ంచఽ ఄంటూ తొమిభది శూ఺యుల ఩ూశూత ఺విసఽతనానడు. ఄంటే? అమన ఫో ధలు వినడాతుకి, అమన దగ్గ య నేయుికోవడాతుకి ఎంత తృ఺ూధ్ానమత ఆసఽతనానడో ఄయధ ం చేసఽకోవచఽి. త యమచి​ితివి నీ కట త నలు 119: 26 నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుక౅నగా నీవు నాకు ఉత ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము కీయ యృహోవా, నీ కట ు డఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరు఩ము.

త నలు 119: 33 కీయ

యృహోవా, భూమ నీ కృ఩తె ని​ిండ్రయుననద నీ కట ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము.

త నలు 119: 64 కీయ

త నలు 119: 66 నౄను నీ ఆజ ఞ ఱమిందు నమమక యుించియునానను భించి వివేచన భించి జా ఞ నము నాకు నౄరు఩ము. కీయ ై మౄలు చౄయుచునానవు నీ కట నీవు దయాళుడవె ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము.

త నలు 119: 68 కీయ

త నలు 119:108 యృహోవా, నా నెటి స్వవచా​ాయ఩ణఱను అింగీక రించుము. నీ నాయమవిదోఱను నాకు బోద౉ింపుము కీయ త నలు 119: 124 నీ కృ఩చ౅ప్పున నీ స్వవకునికి మౄలుచౄయుము నీ కట ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము కీయ త నలు 119: 135 నీ స్వవకునిమీద నీ ముఖకాింతి ఩ ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. కీయ ీ కాశిం఩జేయుము నీ కట ఄంతేక఺దఽ, యృహోవా, నీ మాయ గ ముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతె ీ వఱను నాకు తౄట఩యచుము. త నలు 25:4,5 ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రిం఩జేస్స నాకు ఉ఩దౄశ్ము చౄయుము. కీయ త నలు 143: 8 నౄను నడువవఱస్సన మాయ గ ము నాకు తృలిమజేయుము. కీయ త ించుటకు నాకు నౄరు఩ము కీయ త నలు 143:10 నీవే నా దౄవుడవు నీ చితా త నుసాయముగా ఩ ీ వర దావీదఽ ఆటాల తృ఺ూయిధంచాడు క఺ఫటేట , ఩డితృో మనా తియిగి లేవగ్యౌగ఺డు. దేవుతు చేత *నా హిదమానఽశూ఺యుడు* ఄనే శూ఺క్ష్యమతున తృ ందగ్యౌగ఺డు. ఆటాల తృ఺ూయిధంచిన ఄనఽబఱ఺లు భన జీవితంలో ఎ఩ు఩డెన ై ా ఈనానమా? అమన చితత ం కోసం ఎదఽయు చాచిన ఄనఽబవం తూక్ుందా? తూ క్టట డలు నేయి఩ంచభతు ఄడిగిన సందయబభుందా? నేయి఩నా నేయుికొనే ఴ఻దధతృ఺టు తూక్ుందా? క్తూసం ఆ఩ు఩డెైనా ఄటాలంటి ఄనఽబవం లోతుకి ఩ూఱేశిదాదం! అమన క్టట డలు (఩యివుదధ గ్రంధం) తూ చేతికిచాిడు. ఱ఺టి దా​ాయ఺ భన జీవితాలనఽ సయిచస ే ఽకోవడాతుకి ఩ూమాస఩డదాం! అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదియవ భాగము)

త నలు 119:13 నీ నెట నీవు సెఱవిచి​ిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును. కీయ దేవుతు నామమవిధఽలనఽ గ్ుయించి భాటాలడడం, కీయతనాక఺యుతుకి చె఩఩లేనంత అనందం. ఎందఽక్ంటే? ఄవి ఄక్షయ఺లా దేవుతు ననటనఽండి ఱెలువడిన భాటలు. *దేవుతు భాటలనఽ దావీదఽ ఎంత ఘనభుగ఺ ఎంచఽతునానడంటే?*

త నలు 119:72 వేఱక౅ఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచి​ిన ధయమశాస్త్ ర ము నాకు మౄలు. కీయ అ ధయభల఺సత రభు యొక్క విలువనఽ గ్రవంచగ్యౌగ఺డు క఺ఫటేట , నాక్ు ఫో ధ్ించఽ, నేయి఩ంచఽ ఄంటూ దేవుతుతు ఫూతిభాలాడు తునానడు. ఆల఺రమేయ్ముల 40 సంవతుయ఺ల ఄయణమమాతూలో, ఱ఺యి చె఩ు఩లు ఄయిగితృో క్ుండా, ఱ఺యి వశూ఺తాలు చెభట ఱ఺సన య఺క్ుండా చెమమగ్యౌగిన దేవుడు, ఱ఺యికి అక్యౌ లేక్ుండా చెమమలేడా? అక్యౌ ఱేఴ఻నా బరమి మీదవునన అశృయంతో తృో ళ఻ంచలేడా? భనాననఽ ఎందఽక్ు క్ుయిప఻ంచాయౌ? అక఺శ ఩క్షులనఽ ఎందఽక్ు యప఻఩ంచాయౌ? భనఽషుమడు అశృయం వలన భాతూభే క఺దఽగ఺తు, *మహో ఱ఺ ఴెలవిచి​ిన ఩ూతి భాటవలన* నయులు ఫూదఽక్ుదఽయతు తెయౌమజేముటక్ు, భన ప఻తయులనఽ ఄటాల తృో ళ఻ంచెనఽ. యృహోవా సెఱవిచి​ిన ఩ ీ తి మాటవఱన నరులు ఫ ీ దుకుదుయని నీకు తృలిమజేయుటకు ఆమన నినున అణచి నీకు ఆకలి కలుగజేస్స, నీవేగాని నీ పితరులౄగాని యృననడరుగని భనానతె నినున పెశ౎ించృను.

దవతి 8:3

మేసఽ ఩ూబువు ఱ఺యు 40 దినాలు శూ఺తానఽ చేత లోధ్ించఫడుటక్ు ఄయణమభులోతుకి కొతుతృో ఫడున఩ు఩డు, అమన అక్యౌతో వునానడతు ల యొటట లగ్ునటు గ్భతుంచి, తూవు దేవుతు క్ుభాయుడఱెత ై ే ఇ య఺ళ్ళ ల అజయఞప఻ంచఽ భనెనఽ అిందుకామనభనుష్యయడు ర౅టె ు వఱన మాత ీ ము కాదుగాని *దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి ఩ ీ తిమాటవఱనను* జీవి​ించును అని వా ీ మఫడ్రయుననదనృను. త యి 4:4 భత ఄవునఽ! క్షమభైన ఇ శయీయ఺తున జీవిం఩జేఴద ర ి ఇలోక్ సంఫంధభైన అశృయభైత?ే ఄక్షమభైన అతభనఽ జీవిం఩జేఴరది జీఱ఺శృయభే ( దేవుతు భాటలే). ఄమతే, ఑క్క విషమం! భన భాటలలో *దేవుతు భాటల గ్ుయించిన ఩ూశూత ఺వన* ఎంత? గ్ంటల తయఫడి, గ్ుక్క తియగ్క్ుండా భాటాలడతాభు. దాతులో ఑క్క భుక్క క్ూడా దేవుతుతు గ్రయి​ిన ఩ూశూత ఺వన వుండదఽ. క఺యణం? దేవుడనాన, దేవుతు భాటలనాన భనక్ంత చఽలక్న. దేవుతు భాటలనఽ గ్రయి​ిన గ్రవం఩ు నేటికీ భన జీవితాలోల లేదఽ. అమన భాటలే తునఽన జీవిం఩జేఴవి ర . అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱ఺తుకి నడిప఻ంచేవి. ఄటిట గ్రవం఩ులోతుకి భనభు వచి​ి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱ఺యభుగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దధ ఩యచఽకొందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదకండవ భాగము) త నలు 119:14 స్త్యవస్త్ిం఩దలు ద౅రకినటు గ మునుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించు చునానను. కీయ ల నీ శాస్త్నముఱ మాయ *ఇ లోక్ంలో భనభు ఎ఩ు఩డు సం఩ూయణ భైన అనందాతున తృ ందగ్లభంటే?* దేవుతు ఱ఺క఺మతున అచయణలో పెటిట, ఱ఺క఺మనఽశూ఺యభైన జీవితం జీవించగ్యౌగిన఩ు఩డే భన అనందం ఩యి఩ూయణభౌతుంది. అ అనందం ఎటాల ఈంటుంది ఄంటే? ఇ లోక్ంలో భనభు విలుఱెైన వసఽతవులుగ఺ ఎంచఫడే ఱెండి, ఫంగ఺యభు క్ంటే, మించిన విలుఱెైనదవుతుంది. త నలు 119:72 వేఱక౅ఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచి​ిన ధయమశాస్త్ ర ము నాకు మౄలు. కీయ భనభు కోయుకోవలఴ఻నవి ఱెండి ఫంగ఺య఺లు క఺దఽగ఺తు, అమన నామమ విధఽలనఽ. ఎందఽక్ంటే?

• ఄవి సతమభన ై వి.

• కేవలం నామమభైనవి. యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృ త యమృ ై నవి, అవి కౄవఱము నాయమమృ ై నవి. అవి ఫింగారుకింటెను విసా ై న మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను త నలు 119:9,10 జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృ ై నవి. కీయ *దేవుతు భాటల గ్రయి​ిన జయఞనభు తూక్ు లభించాలంటే?* నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజ గ హృదమపూయవకముగా వివేచన ఞ ఱను నీయ౅ద ద దాచుక౅నినయృడఱ జా ఞ నమునకు నీ చృవియ౅గి ై మ౅ర ై భనవి చౄస్సనయృడఱ వెిండ్రని వెదకినటు నబయస్సించిన యృడఱ తృలివికృ ఱ పృటి ు నయృడఱ వివేచనకృ ల దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన ధనమును వెదకినటు ల త లు కలిగియుిండుట యృటి దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకు ు దె నీవు గ ఞ నము నీకు ఱభి​ించును. సామృతలు ీ హించృదవు దౄవునిగూరిన విజా 2:1-5 దేవుతు భాటల గ్రయి​ిన జయఞనభు తూక్ు లభించాలంటే?

• అమన భాటలు అలకించాయౌ.

• ఄంగీక్యించాయౌ.

• ఱెదక఺యౌ.

• దాచఽకోఱ఺యౌ.

• ఄబమఴ఻ంచాయౌ.

• తృ఺ూయిధంచాయౌ. ఆటాలంటి ఄనఽబఱ఺లతూన భన జీవితంలో వుండాయౌ. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పండ్రండవ భాగము) నీ ఆజ ఞ ఱను నౄను దైయని​ించృదను నీ తె ీ వఱను భనినించృదను. త నలు 119:15,16 నీ కట ు డఱనుఫటి ు నౄను హరష ించృదను. నీ వాకయమును నౄను భరువకయుిందును. కీయ తూ అజఞ లనఽ నేనఽ ధ్ామతుశూ఺తనఽ. తూ భాయగ భులనఽ నేనఽ గౌయవిశూ఺తనఽ. తూ క్టట డలనఽ ఫటిట సంతోళ఻శూత ఺నఽ. తూ ఱ఺క్మభునఽ నేనఽ ఎననటికీ భయచితృో నఽ ఄంటూనే, తూ ధయభ ల఺సత రభు నాకంతో ప఻ూమభైనది. దినభలల నేనఽ ధ్ామతుసఽతనాననఽ ఄంటునానడు కీయతనాక఺యుడెైన దావీదఽ. నీ ధయమశాస్త్ ీ మముగానుననద దనమృఱ ర ము నాకృింతె పి ల నౄను దానిని దైయని​ించుచునానను.

త నలు 119:97 కీయ

ఄమతే, తూవంటావు. ఱ఺క఺మతున ధ్ామతుంచడాతుకి సభమభక్కడిద?ి ఄవునా? ఆంతకీ దావీదఽ ఎవయద తెలుశూ఺? సఽవిల఺ల శూ఺భా​ాజయమతుకి య఺జు. య఺జు ఄంటే? తితు, శృమగ఺ తుదూతృో మేఱ఺డా? క఺నే క఺దఽ. ఄతతుకననన బాదమతలు. ఄటాలంటి య఺జు, తన ఫాధమతలతూన సక్రభంగ఺ తుయావసా త నే, దినభలల ఱ఺క఺మతున ధ్ామతుసఽతనానడట. ఆదెటల ా శూ఺ధమం? దేవుతు ఱ఺క఺మతున ధ్ామతుంచడం ఄంటే? ఫెైబ్రల్ చదఽవుతూ క్ూయదివడం ఄతు ఄయధ ం క఺దఽ. భన ఩నఽలలో సవతం అమన భాటలనఽ భననం చేసఽకోగ్లగ్డం. ఆటాల చెమమడం వలన భన తలం఩ులు క్ూడా ఩యివుదధ భుగ఺ ఈంటామ. అమన భాటలనఽ తలతృో సఽక్ుంటూ వుంటే? ఄంతక్ంతక్ు అమన అధ్ామతిభక్ లోతులోలతుకి భనలనఽ నడిపస ఻ త ావుంటాడు. దావీదఽ ఎంత లోతులోలతుకి ఱెరల లడంటే? దేవుతు చేత నా హిదమానఽశూ఺యుడు ఄతు ఄతుప఻ంచఽ కొనేటంత. క఺యణం? తన హిదమభంతా అమన ధ్ామనంతో తుండితృో మంది. దావీదఽ ఄంటునానడు *తూ అజఞ లనఽఫటిట నేనఽ హయిషంచెదనఽ.* క఺యణం? ఄటాల జీవించగ్యౌగిన ఱ఺డు ధనఽమడు. త లుగఱవాడు ఆమన ఆజ త తి​ించుడ్ర యృహోవామిందు బమబకు త నలు 112:1 యృహోవాను స్త ఞ ఱనుఫటి ు అద౉కముగా ఆనిందించువాడు ధనుయడు. కీయ భనభత ై ?ే ఇ లోక్ంలో భనక్ు క్యౌగిన యోగ్మతలనఽ ఫటిట , ఐశాయ఺మతున ఫటిట హయిషంచే ఱ఺యభుగ఺, ఄతిశమంచే ఱ఺యభుగ఺ వునానభు. క఺తూ, భనక్ు క్యౌగిన ఆటిట యోగ్మత అమననఽ ఫటేట ఄనే గ్రవం఩ు లేక్ుండా జీవిసఽతనానభు. ఑క్క విషమం!! అమన భాటలే తునఽన జీవిం఩జేఴవి ర . అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱ఺తుకి నడిప఻ంచేవి. ఄటిట గ్రవం఩ులోతుకి భనభు వచి​ి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱ఺యభుగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దధ ఩యచఽకొందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదమూడవ భాగము) ై న నౄను ఫ నీ స్వవకుడనృ ు నౄను నడుచుక౅నుచుిందును. ీ దుకునటు ల నాయృడఱ నీ దయాయస్త్ము చూపుము నీ వాకయమునుఫటి త నలు 119:17 కీయ దావీదఽ క్షటం, తుందలు, శరభలు, ఱేదనలో ఈననటు ల ఇ భాటలనఽ ఫటిట భనక్ు ఄయధ భవుతుంది. ఄమన఩఩టిక,ీ వచి​ిన క్శు఺టలనఽ ఫటిట క్ింగితృో మే సాబావం అమనది క఺దఽ. శరభ వచి​ిన఩ు఩డు ఏమి చెమామలో అమనక్ు ఫాగ఺ తెలుసఽ. శరభ వచి​ిన఩ు఩డు క్ింగితృో క్ుండా దేవుతు భాటలనఽ తలతృో సఽకొంటూ అమనపెైనే అధ్ాయ఩డడం దావీదఽ యొక్క లక్షణం. ఄది భన జీవితాలక్ు గొ఩఩ అధ్ామతిభక్ తృ఺ఠం. భనభత ై ?ే శరభ క్యౌగిన఩ు఩డు అమన చెంతక్ు చేయతాభు. అమన దమ చాప఻ంచి భనలనఽ అ శరభ నఽండి విడిప఻ంచిన఩ు఩డు, ఆక్ అమననే భయచితృో తాభు. య఺జన ై దావీదఽ ఄమతే, శరభ నఽండి నేనఽ విడిప఻ం఩ ఫడిన఩ు఩డు, అమన ఱ఺క్మభునఽ ఫటిట నడచఽకొంటానఽ ఄంటునానడు. అమన ఱ఺క్మభునఽ ఄనఽసయించగ్యౌగిత?ే తుందల నఽండి భనలనఽ తప఻఩శూ఺తడు. నౄను నీ శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించుచునానను. నామీదకి ర్వకుిండ ని​ిందను తియసాకయమును త౅ఱగి​ింపుము. త నలు 119:22 కీయ అధ్ిక఺యులు తనతు ఎటాల నాశనం చెమామలా ఄతు మీటింగ్ులు పెటిట భాటాలడుక్ుంటుంటే? ఇమన భాతూం దేవుతు ఱ఺క఺మతున ధ్ామనం చేసత ఽనానడట. అద౉కారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు క౅ిందురు నీ స్వవకుడు నీ కట ు డఱను దైయని​ించుచుిండును. త నలు 119:23 కీయ దేవుతు ఱ఺క఺మతున ధ్ామతుసా త , ఄనఽసయించగ్యౌగిత?ే తూ ఩ూతీ ఩ూశనక్ు అమనే సభాధ్ానం. తూ ఩ూతీ సభసమక్ూ అమనే ఩యిశు఺కయం. ఄందఽకే దావీదఽ ఑క్ తుశిమతలోతుకి వసఽతనానడు. శరభ క్యౌగిన఩ు఩డు దేవుతు ఱ఺క఺మతున ధ్ామతుంచాయౌ. ఄటాల చెమమడం దా​ాయ఺ అ దఽఃఖ్ం అనందభుగ఺ భలచఫడుతుంది. ఄది అమన వమకితగ్త ఄనఽబవం. ఑క్క విషమం!! అమన భాటలే తునఽన జీవిం఩జేఴవి ర . అమన భాటలే తునఽన తుతమ జీఱ఺తుకి నడిప఻ంచేవి. ఄటిట గ్రవం఩ులోతుకి భనభు వచి​ి, అమన భాటలమందఽ అనందించే ఱ఺యభుగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దధ ఩యచఽకొందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదునాల్గవ భాగము)

త నలు 119:18 నౄను నీ ధయమశాస్త్ ై న స్త్ింగతుఱను చూచునటు ర మునిందు ఆశ్ియయమృ ల నా కనునలు తృరువుము. కీయ ఇ లోక్ంలో ఎతున గ్రంధ్ాలునననా * ఩యివుదధ గ్రంధభు* ఄతు ప఻లువఫడేది ఫెైబ్రల్ ఑క్కటే. ఄటాలంటి గ్రంధ్ాతున ఑క్ శూ఺భానమభైన ఩ుసత క్భువలె, నామస్ పర఩ర్ లా చదివితే ఄయధ ం క఺దఽ. ఇ లోక్ంలో ఎంత విదమ ఄబమఴ఻ంచినా? ఎతున డిగరల ీ ు తీసఽక్ునాన, అ జయఞనం ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ఄయధ ం చేసఽకోవడాతుకి ఏభాతూం సయితృో దఽ. భన భనన నేతూాలు తెయువఫడితేనే గ఺తు, ఩యివుదధ గ్రంథభులోతు అశయమక్యభైన సంగ్తులనఽ గ్రవంచలేభు. ఄదెటల ా శూ఺ధమం?

• ఩యివుదధ గ్రంధభులో ఏభుందో ? తెలుసఽకోఱ఺లనే తిషణ క్యౌగి ముండాయౌ.

• తెలుసఽ కోవడాతుకి ఩యివుదాధతుభతు సశృమం కొయక్ు తృ఺ూయిధంచాయౌ. ఄ఩ు఩డు భనన నేతూభులు తెయువఫడి, అశయమ క్యభైన సంగ్తులనఽ చాడగ్లభు. ఆంతకీ, ఩యివుదధ గ్రంధంలో ఏభుంది?

• అమన ప఻లు఩ు • దాతు తుయీక్షణ • ఩యివుదఽధలక్ు శూ఺ాసథ యభు • అమన భవభశ ై ాయమభు • అమన ఫలభు • అమన ఄ఩యిమితభన ై శకిత • అమన భాశృతభయభు ఆవి కొతున భాతూభ.ే ఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచగ్యౌగితే లెక్కక్ు మించిన సంగ్తులు తూక్ు ఫో ధ్ించఫడతామ. మీ భనె నౄత ు దె, ఩రశుదు ధ ఱలె ఆమన సావస్త్ థ యముయ౅కక ీ ములు వెలిగి​ిం఩ ఫడ్రనిందున, ఆమన మముమను పిలిచిన పిలుపువఱ ల ై నృన నిరీక్షణ యృటి భహమృ ై శ్వయయమృటి ు దె, త నిందు వినియెగ఩యచిన ఫలాతిశ్మమునుఫటి త య౅కక అ఩ర మతమృ ఆమన కీ ు విశ్వస్సించు భన మిందు ఆమన చూపుచునన తన శ్కి ై న ీ స్త భహాతమయమృటి ు దె, మీరు తృలిస్సక౅నవలృనని, ై న యౄస్తకీ ై న భహభ స్త్వరూపిమగు తిండ్ర త య౅కక దౄవుడ భన ఩ ఞ నమును ఩ ీ భువె ీ స్త ీ , తనున తృలిస్సక౅నుటమిందు మీకు జా ీ తయక్షతయునుగఱ భనస్తస అనుగ థ నఱమిందు మముమనుగూరి విజా ఞ ఩న చౄయుచునానను. ీ హించునటు ీ య ల , నౄను నా పా

ఎఫెసీ 1:17-19

ఄమతే, ఩యివుదధ గ్రంధభులో ఇ విషమాలు భనకందఽక్ు ఄయధ ంక఺వటేల దఽ? సభాధ్ానం ఑క్కటే. దావీదఽ వలే ఄటాలంటి తిషణ భనక్ులేదఽ. ఄటాల తృ఺ూయిధంచిన సందయబభర లేదఽ. ఄందఽకే, దివమ గ్రంథభులోతు దివమభన ై సంగ్తులు భనభు తెలుసఽకోలేక్ తృో తునానభు. ఄసలు తెలుసఽకోలేతు భనభు ఱ఺టితు ఆంకక్కడ ఄనఽసయించగ్లభు? శూ఺ధమం క఺నేక఺దఽ. దావీదఽవలే నాటమం చేశూత ఺నఽ ఄతు తృ఺డే తూవు, అమన క్యౌగిన తిషణనఽ క్యౌగిముండు. అమనలా తృ఺ూయిధంచఽ. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదిహేనవ భాగము)

ై యునానను నీ ఆజ నౄను భూమమీద ఩యదౄశనృ ఞ ఱను నాకు భరుగుచౄమకుము.

నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పా ీ ణము క్షీణించుచుననద. త నలు 119:19,20 కీయ దావీదఽ తానఽ ఑క్ మాతిూక్ుడతు, ఩యదేశి ఄతు, ఇ బరమి తన ల఺శాత తుఱ఺సంక఺దతు, తన కొయక్ు తుతమ శూ఺ాసథ యభు ఑క్టుందతు, దాతుతు చేయుకోఱ఺లంటే? అమన అజఞ లనఽ ఄనఽసయించడం దా​ాయ఺నే శూ఺ధమభనే గ్రవం఩ులోతుకి వచాిడు. ఄందఽచే, అ తుతమభైన ఈతుకి఩టుటక్ు చేయేి అజఞ లనఽ నాక్ు భయుగ్ుచేమక్, తెయౌమజేమభతు దేవుతుతు తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. ఱ఺టికోసం ఎడతెగ్తు అశనఽ క్యౌగిమునానడు. అ అశ ఎంతగ఺ ఈందంటే? దాతు వలన ఄతతుతు తృ఺ూణం క్ష్ీణించి తృో తుందట. భనభత ై ,ే ఇ బరభే ల఺శాతభననటు ల గ఺ దీతు కోసభే ఩ూమాస ఩డుతునానభు త఩఩, ల఺శాత య఺జమభునఽ గ్ుయించిన తలం఩ు లేక్ుండా జీవిసఽతనానభు. తుతమ జీవభు, తుతమ భయణభు వుందతు ఎవయికి తెలుసఽ? ఄంటూ ఄతితెయౌవిగ఺ ఱ఺ధ్ించే ఩ూమతనం చెయొమదఽద. తూవు ఩ుటట క్భుందఽ ఇ బరమి వుందనే విషమం తూక్ు తెయౌమదతు గ్ుయుతపెటట ుకో. ఄటాలనే, ఇ జీవితం భుగించాక్గ఺తు, తుతమ జీవభు, తుతమ భయణభు వునానమనే విషమం తెయౌమదతు ఄయధ ంచేసఽకో. అ తుతమశూ఺ాసథ యభు తృ ందఽకోఱ఺లనే తిషణనఽ క్యౌగిముండు. దాతుకోసం ఩ూమాస఩డు. కోయహృ క్ుభాయుల అశ చాడండి. నా పా ణ గ౅నుచుననద జీవము గఱ దౄవునిక౅యకు తృష ణ గ౅నుచుననద ీ ణము దౄవునిక౅యకు తృష త నలు 42:2 కీయ యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పా ీ ణము ఎింతె ఆశ్఩డుచుననద అద సొభమ స్సలు ల చుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. త నలు 84:2 కీయ భనకైత?ే దేవుతు సతునధ్ికి ఱెరల లలనాన, అమననఽ అయ఺ధ్ించాలనాన , హిదమం సహక్యిఴ?రత శయీయం సహక్యించదఽ. శయీయం సహక్యిఴ?రత హిదమం సహక్యించదఽ. ఱ఺యికత ై ?ే హిదమం, శయీయం యండా క్లఴ఻ అనందభుతో కేక్లు ఱేసత ఽనానమట. ఆటాలంటి ఄనఽబఱ఺లు భన జీవితంలో లోప఻సత ఽనానమ క్దా? క఺యణం? భన అశలతూన శయీయ఺శ, నేతూాశ, జీవ఩ుడంఫభు చఽటూ ట తియుగ్ుతునానమ. లోక఺ల఺లతో తుండిన హిదమంలో, ఆక్ దేవుతుకి చదటక్కడిద?ి వదఽద! క్షమభైన ఱ఺టికోసం, ఄక్షమభైన అ ల఺శాత య఺జయమతున తుయల క్షమం చెయొమదఽద. దావీదఽ, కోయహృ క్ుభాయుల వంటి ఱ఺యు క్యౌగిమునన తిషణనఽ క్యౌగిముందాం! ఄటిట యీతిగ఺ భన హిదమాతున ఴ఻దధ఩యచఽ క్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదహారవ భాగము) త లు. గరవష్య ద ించుచునానవు. నీ ఆజ ఞ ఱను విడ్రచి తిరుగువారు శా఩గ ు ఱను నీవు గద ీ స్త త నలు 119:20 కీయ దేవుతు ఱ఺క఺మతున ఄనఽసయించేఱ఺యికి గ్యాభు వుండదఽ. ఎందఽక్ంటే? ఱ఺యి ఄతిశమం ఏదెైనా వుందంటే? ఄది దేవుతుమందే. తూవు ఇలోక్ యోగ్మతలనఽ ఫటిట ఄతిశమసఽతనానవంటే? గ్యిాసఽతనానవంటే? ఱ఺క఺మనఽశూ఺యభన ై జీవితం తూలో లేనటేల . గ్యిాషు ఠ లనఽ అమన గ్దిదశూత ఺డు. తూ హిదమం గ్యాభుతో తుండివుంటే? ఩తనం ఄంచఽలోల వునానవతు జయఞ఩క్భు చేసఽకో. *గ్యిాషు ఠ లు తొటిూయౌల క్ూయౌతృో తాయు*: నాశ్నమునకు ముిందు గయవము నడచును. సామృతలు 16:18 త వాడవడును లౄకపెవును నౄనతని పుయముఱలె అగిన ర్వజబెటె గరవష్య ు దను అద అతని చుటు ు ఩టు ు ఱనినటిని కాలి​ివేయును. ు డు త౅టి ీ లలి కూలును అతని లౄవనృతు యిరమయా 50:32 నెఫుక్దెనజయు హిదమభు గ్యాభుతో తుండితృో మన఩ు఩డు ఏడు సంవతుయ఺లు గ఺డిదవలే గ్డిడ భేమాయౌు వచి​ింది. ై యునన వనియు, *గయవముతె నృబుకదృనజయను నౄను ఩యలెకపు ర్వజయ౅కక కాయయముఱనినయు స్త్తయ ములును, ఆమన మాయ గ ములు నాయమములునృ త డనియు, ఆమనను స్త త తి​ించుచు క౅నియాడుచు ఘన ఩యచుచు నునానను. నటి​ించువారని* ఆమన అణ఩శ్కు దానియౄలు 4:37 *దేవుతు అజఞ లు విడచి తియిగేఱ఺యు అమన సతునధ్ిలో తులవలేయు*: నాయమవిభయశలె దుష్య ు లునునీతిభింతుఱ స్త్బలె పాపులును నిలువరు. త నలు 1:5 కీయ డాింబికులు నీ స్త్నినద౉ని నిలువలౄరు పా఩ము చౄయువాయిందరు నీకస్త్హ్యయలు త నలు 5:5 కీయ గ్యిాషు ఠ లు, డాంబ్రక్ులు ( గొ఩఩లు చె఩ు఩కొనేఱ఺యు) దేవుతు సతునధ్ిలో తులవలేయు. ఱ఺యు తృ ందే ఩ూతి పలం ల఺఩భు. ల఺తృ఺తున తృ ందఽక్ుంటే? అమన ఄంటునానడు... శ్పి​ిం఩ ఫడ్రనవాయలార్వ, ననున విడ్రచి అ఩వాదకిని వాని దూతఱ కును స్సద ధ ఩యచఫడ్రన నితాయగినలెనికి పెవుడ్ర. త యి 25: 41 భత వదఽద! ఄది ఉహలకే బమంక్యం! అమన అజఞ లనఽ ఄనఽసయిదద ాం! అ తుతమ య఺జమంలో ఩ూఱేశిదాదం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పదిహేడవ భాగము) నౄను నీ శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించుచునానను. నామీదకి ర్వకుిండ ని​ిందను తియసాకయమును త౅ఱగి​ింపుము. త నలు 119:22 కీయ అమన ల఺సనభులు ఄనఽసయించేఱ఺యికి తుందలూ, తియశూ఺కయభు త఩఩క్ుండా ఎదఽయవుతామ. చాలా భంది ఄంటూ వుంటాయు, ఱ఺ళ్ళు ఄంత బకితగ఺ వుంటాయు. ఄమనా, ఄతూన ఱ఺యికే వశూ఺తమేంటి? ఄంటే, ఱ఺యు చేఴర బకితలోనే లో఩ం వుంది. ఄంటూ తుందించడం భనభు వింటూనే వుంటాభు. క఺తూ, వీయికి ఄయధ ంక఺దఽ. లోధనలు దా​ాయ఺ ఱ఺యితు దేవుడు అమనక్ు భయింత సతునవతం చేసఽకొంటునానడతు. లోధ్ించఫడిన మీదట ఱ఺యు సఽవయణ భుగ఺ భాయతాయతు. దేవుతు ఩ూణాయ౎క్ ఄయధ ంక఺క్, దేవుతు ప఻లలలనఽ తుందించేఱ఺యు, తియసకయించేఱ఺యు కోకొలల లు. ఄమతే, నేనఽ ఄటాలంటి తుందలక్ు, తియశూ఺కయభునక్ు గ్ుయిక఺క్ుండా ననఽన క఺తృ఺డుభు ఄంటూ కీయతనాక఺యుడు తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. ఄనేక్ సందయ఺బలలో భనభు తుందించ ఫడడాతుకి, తియశూ఺కయ఺తుకి గ్ుయిక఺వడాతుకి క఺యణం భన ఄతిక్రభభులే క఺ఱొచఽి. ఄందఽకే, ఱ఺టి నఽండి ననఽన విడిప఻ంచి, తూ నాభభునఽ ఎయుగ్తుఱ఺యిచే నేనఽ తుందించఫడక్ుండా క఺తృ఺డుభు ఄంటూ దావీదఽ తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. నా అతిక ీ భముఱనినటి నుిండ్ర ననున విడ్రపి​ింపుము నీచుఱకు ననున ని​ిందాస్త్఩దముగా చౄమకుము. త నలు 39:8 కీయ దాతుమేలు క్ూడా మయమషలేభు తుంద తృ఺లగ్ుటక్ు క఺యణభు, భా యొక్క, భా ప఻తయుల యొక్క దో షభులే క఺యణభు. ఄంటూ దేవుతుకి విజయఞ఩న చేసత ఽనానడు. ఩ ు యు మా పితరుఱ దెషమును ఫటి ు యు, యృరూషలౄము నీ జనుఱచుటు ు నునన స్త్కఱ ఩ ై నద. ీ భువా, మా పా఩ముఱను ఫటి ీ జఱయృదుట ని​ిందాస్త్఩దమృ యృరూషలౄము నీకు ఩ ై న ఩యవతము; ఆ ఩ట ు ణముమీదకి వచి​ిన నీ కె఩మును నీ రేద ు విజా ఞ ఩నము ు తమృ ీ తిశ౎ ీ మును త౅ఱగనిభమని నీ నీతికాయయము ఱనినటినిఫటి చౄస్సక౅నుచునానను. దానియౄలు 9:16 ఱ఺క఺మనఽ శూ఺యభైన జీవితాతున జీవించఽచఽనన఩఩టిక,ీ ఄనామమభుగ఺ తుందలూ, తియశూ఺కయభునక్ు గ్ుయవుతునానభంటే? అమనలో భయింత ఫలాతున తృ ందఽక్ుందాం! ఑క్ఱేళ్, భనభు తుందలు, తియశూ఺కయభు ఄనఽబవించడాతుకి భన ఄతిక్రభభులే క఺యణభత ై ?ే సయిచస ే ఽకొతు శూ఺గితృో దాం! అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పద్దె నిమిదవ భాగము)

అద౉కారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు క౅ిందురు నీ స్వవకుడు నీ కట ు డఱను దైయని​ించుచుిండును. త ై లృయుననవి. నీ శాస్త్నములు నాకు స్త్ింతెషకయములు అవి నాకు ఆలెచనకయ

త నలు 119:23,24 కీయ

దావీదఽ క్షటంలో ఈననటు ల ఇ భాటలనఽ ఫటిట భనక్ు ఄయధ భవుతుంది. ఄమన఩఩టిక,ీ వచి​ిన క్శు఺టలనఽ ఫటిట క్ింగితృో మే సాబావం అమనది క఺దఽ. శరభ వచి​ిన఩ు఩డు ఏమి చెమామలో అమనక్ు ఫాగ఺ తెలుసఽ. శరభ వచి​ిన఩ు఩డు క్ింగితృో క్ుండా దేవుతు భాటలనఽ తలతృో సఽకొంటూ అమనపెైనే అధ్ాయ఩డడం దావీదఽ యొక్క లక్షణం. ఄది భన జీవితాలక్ు గొ఩఩ అధ్ామతిభక్ తృ఺ఠం. ఄధ్ిక఺యులు య఺జుక్ు వమతియేక్భుగ఺ గ్ుం఩ుగ్రడే ఩యిఴథ త ఻ ులు. ఄమననా య఺జు భాతూం ఄఱేమి ఩టట నటు ల దేవుతు యొక్క క్టట డలనఽ ధ్ామతుసఽతనానడు. ఎందఽక్ంటే? అమన క్టట డలు ధ్ామతుంచడం దా​ాయ఺, శతుూవులనఽ ఎదఽయొకనే జయఞనం తృ ందఽకోగ్లభు. త ై లృయుననవి. నీ శాస్త్నములు నాకు స్త్ింతెషకయములు అవి నాకు ఆలెచనకయ

త నలు 119:24 కీయ

*దేవుతు భాటలు భన సంతోశు఺తుకి క఺యణభు.* ఇ లోక్భులో భతుళ఻ సంతోషం కోసం అయ఺ట ఩డుతునానడు . ఄనేక్ విధ్ాలుగ఺ ఩ూమతినంచి తన తృ఺తృ఺తున యటిట ం఩ు చేసఽకొంటునానయు గ఺తు, సంతోషభు లేక్తృో గ఺, చివయికి విశు఺దభే మిగ్ులుతుంది. ఩యి఩ూయణభమన, ల఺శాతభమన సంతోషం భనక్ు ఎక్కడ దొ యుక్ుతుంది? "఩యివుదధ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుంచడం దా​ాయ఺ అ సంతోశు఺తున తృ ందగ్లభు.

"నీ మాటలు నాకు స్త్ింతెషమును నా హృదమము నకు ఆనిందమును కలుగజేయుచుననవి." యిరమయా 15:16 *దేవుతు భాటలు భనక్ు అలోచన క్యత లు.* దేవుతుకి వియదధభుగ఺ జీవిసఽతనన ఩ూజల భధమ జీవిసఽతనన భనభు ఎటాల జీవించాలో ? ఩యివుదధ గ్రంధభు భనక్ు అలోచన ఆసఽతంది. సభసమల సఽడి గ్ుండంలో కొటిట మిటాటడుతునన భన జీవితాలక్ు దేవుతు ఱ఺క్మం అలోచన ఆచి​ి భుందఽక్ు నడిపస ఻ త ఽంది. భుందఽ గొమమ - ఱెనఽక్ నఽమమ ఄటాలంటి ఩యిఴథ త ఻ ులోల ... ఏమి చెమామలో ఄయధ ం క఺న఩ు఩డు, దేవుతు ఱ఺క఺మతున ధ్ామనం చేఴ఻ చాడు. అ ఱ఺క్మం తునఽన అదయించి, అలోచనతుచి​ి, తూ సభసమక్ు ఩యిశు఺కయ఺తున ఆసఽతంది. దొ ంగ్తనాలు జయుగ్ుతునన ఉయిలో, విల఺ాఴ఻ ఄమన ఑క్ తృో య్స్ అఫ఼సర్ కి ఱ఺యితు ఩టుటకొనే బాదమత ఄ఩఩గించాయు. ఑క్ య఺తిూ అ దొ ంగ్లు ఱ఺యు ఈ఩యోగించే గ఺డిదనఽ విడచి తృ఺యితృో మాయు. దేవుతు ఱ఺క఺మతున చదిఱే ఇ తృో య్స్ అఫ఼సర్ కి ఫెైబ్రల్ ఑క్ అలోచనతుచి​ింది. "గాడ్రద సొింతవాని ద౅డ్ర ి తృలిస్సక౅నును"

యృషయా 1:3

అ గ఺డిదనఽ చెటట ుక్ు క్టిట 3 యదజులు ఏమి పెటటక్ుండా, తయ఺ాత విడచి పెటట ాడట. ఩యిగతు త క్ుంటూ ఱెళ్త ళనన అ గ఺డిదనఽ ఱెంఫడించగ఺, ఄది ఱెయ౎ల అ దొ ంగ్ల గ్ుహదగ్గ య అగింది. ఄటాల దేవుతు ఱ఺క్మం అధ్ాయంతో అ దొ ంగ్ల భుఠ఺నఽ ఩టుటకోగ్యౌగ఺డు. ఄవునఽ! దేవుతు భాటలు భనక్ు అలోచనతుశూ఺తమ. తదా​ాయ఺ భన సభసమలు ఩యిశు఺కయభవుతామ. తదా​ాయ఺ భన జీవితాలక్ు సంతోషం. అ దివమ గ్రంధ్ాతున ధ్ామతుదాదం! ఄటిట యీతిగ఺ జీవిదాదం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (పంతొమి​ిదవ భాగము)

త క౅నుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫ త నలు 119:25 నా పా ీ ణము భింటిని హతు ీ దకి​ింపుము. కీయ

కీయతనాక఺యుడు ఫూతికించభతు తృ఺ూయిధసత ఽనానడంటే? దాదా఩ు ఄతడు భయణ ఴ఻థతిలోనఽననటు ల ఄయధ ం చేసఽకోవచఽి. ఄది అధ్ామతిభక్ భయణమో? ల఺యీయిక్ భయణమో? తెయౌమదఽగ఺తు, ఄది ఎటాలంటి ఩యిఴథ తి ఻ మన ై అమన శయణు ఱేడడం ఎంత భుఖ్మమో ఄతడు ఄయధ ం చేసఽకోగ్యౌగ఺డు. ఄందఽకే, ఇ ఑క్క కీయతనలోనే తొమిభదిశూ఺యుల ఆటాలంటి తృ఺ూయధ ననే తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. త నలు 119:37 వయయ గ ముఱలె నడుచుక౅నుటకు ననున ఫ థ ై మృ నవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తి ీ పి఩ వేయుము నీ మాయ ీ దకి​ిం పుము. కీయ నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకు అద౉క పి ు ననున ఫ ీ మములు నీతినిఫటి ీ దకి​ింపుము.

త నలు 119:40 కీయ

త నలు 119:88 నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు ీ దకి​ింపుము. కీయ ల నీ కృ఩చౄత ననున ఫ త నలు 119:107 యృహోవా, నౄను మకికలి శ్ ీ భ఩డుచునానను నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. కీయ త నలు 119:149 నీ కృ఩నుఫటి ఱ ఆఱకి​ింపుము యృహోవా, నీ వాకయవిదోఱనుఫటి ు నా మ౅ర ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. కీయ త నలు 119:154 నా ఩క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచి​ింపుము నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. కీయ త నలు 119:156 యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱనుఫటి ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. కీయ త గి​ించుము నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకృింతె పీ త నలు 119:159 యృహోవా, చిత ీ తికయములు నీ కృ఩చ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము.కీయ మా పా ు ింగియుననద మా శ్రీయము నౄఱను ఩టి ు యుననద. ీ ణము నౄఱకు కు త నలు 45:25,26 మా స్త్హామమునకు లృముమ నీ కృ఩నుఫటి ు భముమను విమెచి​ింపుము.కీయ ఄవునఽ! అమన భాటలు భనలనఽ ఫూతికిశూత ఺మ. ల఺యీయిక్ంగ఺ అయదగ్మవంతభుగ఺నే నఽనాన, అతీభమంగ఺ భయణాతుకి దగ్గ యలో నఽనానభేమో? ఑క్క శూ఺యి భనలనఽ భనభే ఩యిశీలన చేసఽకోఱ఺యౌ. కీయతనాక఺యుడు ఎటాల దేవుతు తృ఺దాలచెంత చేయి ఫూతిభాలాడుతునానడో ఄటాలంటి ఄనఽబఱ఺తున భనభు క్యౌగి ముండాయౌ. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!* NOTE 119 వ కీయతన ఎవయు ఱ఺ూశూ఺యు ఄనే విషమం స఩షటత లేదఽ. కొందయు దావీదఽ ఄతు, భయి కొందయు ఎజయూ ఄతు ఄభితృ఺ూమ ఩డుతునానయు. ఱ఺ూఴ఻నది ఎవయైనా ఱ఺ూమంచిన ఱ఺డు దేవుడే ఄనే విషమం గ్రవంచగ్లభు.

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (ఇరువదియవ భాగము) త యమచి​ితివి నీ కట నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుక౅నగా నీవు నాకు ఉత ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. త నలు 119:26 కీయ కీయతనాక఺యుడు తానఽ చేసత ఽననదేమిటో దేవుతుకి తెయౌమజేసత ఽనానడు. భనభు దేవుతుతో భనసఽ విప఻఩, వుననది వుననటు ల గ఺, ఑క్ చినన ప఻లలఱ఺డు పరభ ూ గ్ల తండిూతో భాటాలడినటు ల గ఺ భాటాలడాలతు దేవుడు కోయుతునానడు. తానఽ ఎలుగతిత దేవుతుతు ఫూతిభాలాడు చఽనానడు. ఫహృవినమభుగ఺ దేవుతుతు తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. తనక్ు క్యౌగిన ఫాధ ఄంతము దేవుతు సతునధ్ిలో తెయౌమజ఩ు఩ కొంటునానడు. త యృహోవాకు మ౅యలిడుచునానను. ఎలుగృతి త యృహోవాను ఫతిమాలుక౅నుచునానను. నౄను ఎలుగృతి ఫహ్య వినమముగా ఆమన స్త్నినద౉ని నౄను మ౅ర ఱ పృటు ు చునానను నాకు కలిగిన బాధ ఆమన స్త్నినద౉ని తృలిమజ్యప్పుక౅ను చునానను. త నలు 142:1,2 కీయ తృ఺ూయిధంచి, తృ ందఽకొతు, ఆంక఺ ఄడుగ్ుతునానడు. తూ క్టట డలనఽ నాక్ు ఫో ధ్ించభతు. ఎందఽక్ంటే? ఑క్ యహశూ఺మతున ఆక్కడ ఄయధ ం చేసఽకోగ్యౌగ఺డు. తానఽ దేవుతు క్టట డలనఽ ఄనఽసయిఴ?రత తన తృ఺ూయథ నక్ు ఩ూతిపలం వసఽతందతు. ఄందఽకే, అ క్టట డలనఽ ఫో ధ్ించభతు తృ఺ూయిధసత ఽనానడు. యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ యృహోవా, నీ మాయ గ మును నాకు బోద౉ింపుము. నాక౅యకు ప౅ించియుననవారని చూచి స్త్ర్వలమృ గ మున ననున నడ్రపి​ింపుము. ై న మాయ త నలు 27:11 కీయ ఆక్కడ దావీదఽ ఑క్భాట చె఩త ునానడు. అమన క్టట డలనఽ ఄనఽసయించ గ్లగ఺లంటే? ఆక్ దిళ఻ట క్యౌగిముండాయౌ ఄంటే? భన ఩ూతీ క్దయౌక్లోనా అమననఽ భుందఽ పెటట ుకోఱ఺యౌ. ఄటాలంట఩ు఩డు, సతమభునఽ ఄనఽసయించి జీవించగ్లభు. యృహోవా, నౄను నీ స్త్తయము ననుస్త్రించి నడచు క౅నునటు గ మును నాకు బోద౉ింపుము. నీ నాభమునకు బమ఩డునటు ు ల నీ మాయ ల నా హృదమమునకు ఏకదృశ౎ కలుగజేయుము. త నలు 86:11 కీయ ఆటిట యీతిగ఺ భనభునా తృ఺ూయిధంచి, అమన క్టట డలనఽ ఄనఽసయిసత ా అమనకోసం జీవించగ్లగ఺యౌ. అయీతిగ఺ భన జీవితాలనఽ ఴ఻దద ఩యచఽక్ుందాం! ఄటిట క్ి఩, ధనమత దేవుడు భనక్ు ఄనఽగ్రవంచఽనఽగ఺క్! *అభన్! అభన్! అభన్!*

*119వ కీరత నా ధా​ానం* (21వ భాగము)

నీ ఉ఩దౄశ్ మాయ గ మును నాకు బోధ఩యచుము. నీ ఆశ్ియయకాయయముఱను నౄను దైయని​ించృదను. ై పెయృను నీ వాకయముచౄత ననున స్స త నలు 119:27,28 వయస్త్నమువఱన నా పా థ య఩యచుము. కీయ ీ ణము నీరృ ై పు ప ూ ంద్ధ. ఇకకడ కీర ూ నాక్యర్చని మ౏కక ప్ర నీట్టకి స్థ ి రత్ాము ఉండదు. అద్ధ ఎటు పల ర మైణిసు ర ణము కూడా నీర్చవలౄ, ా ముగా ఉంటౄ, అటువృ స్థ ి రత్ాం లౄకుండా వుంద్ధ. ద్వనికి గల క్యరణమౄమిటో కూడా తృలుసుకెగలిగాడు. ద్వనికి గల క్యరణం అత్ని వెసనాలౄ. వాట్ట ఫలిత్ం ? త నలు 6:7 విచాయముచౄత నా కనునలు గుింటలు ఩డుచుననవినాకు బాధ కలిగి​ించువారచౄత అవి చివికియుననవి. కీయ భయణఫింధములు ననున చుటు ు క౅ని యుిండను పాతాలపు వేదనలు ననున ఩టు ు క౅నియుిండను శ్ ీ భయు దు​ుఃఖమును నాకు కలిగృను. త నలు 116:3 కీయ ద్వనికి గల పరష్కకరాని​ి కూడా కనుకెకగలిగాడు. అదౄమిటంటౄ? త్న అస్థ ి రమృ ై న జీవితాని​ి స్థ ి రపరచ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄనని. ఇప్పుడు ఆయన ఆశురె క్యరెములను గురంచి దైెనించడానికి ఑క తీరా౅నములెనికి వచ్చుడు. త నలు 145:5 భహోననతమృ ై న నీ ఩ ీ భావభహభను నీ ఆశ్ియయ కాయయముఱను నౄను దైయని​ించృదను కీయ అట్ల ా చృయెగలిగినప్పుడు, • వార్చ విమెచింప బడతార్చ.

• సంగీత్నాద్ముతె సీమ౐నునకు (దౄవుని నివాసమునకు) తిరగి వచృుద్ర్చ • నిత్ెసంతెషము వార త్లలమీద్ ఉండును • వార్చ సంతెష్కనంద్ము గలవారగుదుర్చ • దు​ుఃఖమును నిటూ ి ర్చును త౅లగిపెవును. యృహోవా విమెచి​ించినవారు స్త్ింగీతనాదముతె సీయెనునకు తిరగి వచృిదరు నితయస్త్ింతెషము వార తఱఱమీద ఉిండును వారు స్త్ింతెశ్నిందము గఱవాయగుదురు దు​ుఃఖమును నిట్ట ు రు఩ను త౅ఱగిపెవును. యృషయా 51:11 ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె ప౅ంద్వలంటౄ?

• మన వెసనముల వలన అస్థ ి ర్చలమృ ై పెమైమని, స్థ ి రపరచ బడాలంటౄ? దౄవుని వాకెమౄ మనలను స్థ ి ర పరచగలద్నౄ గ ర హంపులెనికి రావాలి.

• ఆయన ఉపదౄశాలకెసం ప్ర ి ంచ్చలి. ర ర • ఆయన ఆశురె క్యరెములను దైెనించ్చలి. త్ద్వారా, ఆ నిత్ె సంతెష్కని​ి అనుభవించగలము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* * *119వ కీర (22వ భ్యగము) క఩టపు నడత నాకు దూయము చౄయుము నీ ఉ఩దౄశ్మును నాకు దమచౄయుము స్త్తయమాయ గ మును నౄను కెరుక౅నియునానను నీ నాయమవిదోఱను నౄను నాయృదుట పృటు ు క౅ని యునానను త నలు 119:29,30 కీయ ూ న." ఑క మనిషి మ౏కక మాటలు, చూపులు, త్లంపులు, కి ర యలు వీటని​ిట్ట సముద్వయమౄ "నడత్ లౄద్వ ప ర వర "కపటపు నడత్" అంటౄ? 'నటన లౄద్వ వౄషదైరణ'. హృద్యంలె ఉండౄద్ధ ఑కట్ట. బయటకు కనిపంచౄద్ధ మరొకట్ట. ూ వికత్ లెపంచింద్ధ. నట్టంచడంలె మనకు మనమౄ సాట్ట. మన మాటలలెనూ, కి మన జీవితాలె ర యలలెనూ అంతా వౄషదైరణే. ా వాస ూ నకు దూరం క్యవడానికి కీర ూ నాక్యర్చడు ఑క నిర అట్ల ణ యం తీసుక౅ంటునాిడు. ర వర ా ంట్ట ప ద్వవీదు అమ౉తౄ, వౄషదైర్చలతె నౄను సాంగత్ెము చృయెను అంటునాిడు. ఩నికిమాలినవారతె నౄను సాింగతయముచౄమను వేషదైరుఱతె ప౅ిందుచౄమను.

త నలు 26:4 కీయ

మన నడత్ ఎట్ల ా వుంద్ధ? ూ నాిము? మన సాంగత్ెము ఎవరతె చౄసు ూ నాక్యర్చడు అంటునాిడు, కపటపు నడత్ నానుండి దూరం క్యవాలంటౄ? నీ ఉపదౄశము నాకు క్యవాలి. సత్ెమార కీర గ మును నౄను కెర్చక౅నిమోనాిను నీ నాెయవిదోలను నౄను నామ్దుట పృటు ి క౅ని మోనాిను సత్ె మార గ ము అంటౄ? ఆయనౄ సత్ెము, ఆయనౄ మార గ ము. యౄస్త నౄనౄ మాయ గ మును, స్త్తయమును, జీవమును.

యెహాను 14:6

నీ వాకయమౄ స్త్తయము యెహాను 17:17 ూ నాక్యర్చనివలౄ, ఆయనను అనుసరంచి జీవించౄ జీవితాని​ి, వాక్యెనుసారమృ కీర ై న జీవితాని​ి మనము కెర్చకెవాలి. అట్ల ా జీవించగలగాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (23వ భ్యగము) త క౅ని యునానను ననున స్సగు యృహోవా, నౄను నీ శాస్త్నముఱను హతు గ ఩డనిమయకుము. త దను. నా హృదమమును నీవు విశాఱ఩యచునప్పుడు నౄను నీ ఆజ గ మున ఩రుగృతృ ఞ ఱమాయ 119:31,32 ూ నాక్యర్చనివలౄ మానమునూ ఆయన సత్ెమార ఆయన శాసనములు అనుసరంచి జీవించౄవార్చ ఎనిడునూ స్థగు గ న౅ంద్ర్చ. కీర గ మును కెర్చకెవాలి. ద్వనిని ఎట్ట ి పరస్థ ి తులలెనూ జారవిడచు కెకూడదు. దౄవుని ఆజ్ ఞ లని​ిట్టనీ అనుసరంచడానికి, దౄవుని ప ై న విశాల హృద్యం మనకు క్యవాలి. ర తీ మాటను పౄ ర మించి త్ల ద్వలు​ుకెవడానికి అవసరమృ ఆయన శాసనముల పట ణ ముగా వుండాలౄ త్పు, సందౄహ పూరాకకంగా వుండకూడదు. ా మన విధేయత్ పరపూర ూ చ్చలదు. సత్ె మార ఇట్ల ూ లంటౄ? దౄవుడౄ అట్ల గ ములె అలసట లౄకుండా పరగృతా ా వుండాలంటౄ? మన సాశకి ా ంట్ట సహాయం చృమైెలి. ై మీలె కాయయస్సద ఎిందుకనగా మీరు ఇచాయి​ించుట కును కాయయస్సద ధ కలుగజేస్సక౅నుటకును, తన దయాస్త్ింకఱ఩ము నృయవేరుటకృ ధ కలుగజేయువాడు దౄవుడే. ఫిలిపి఩ 2:13 ూ ని బట్ట ూ ము మనము పెరాటం చృమైెలి. ఆయన కి ి ద్వని నిమిత్ ర మైశకి త ము నాలె ఫఱముగా, కాయయస్సద త ని ఫటి అిందు నిమత ధ కలుగజేయు ఆమన కి ు నౄను పెర్వడుచు ఩ ీ యాశ్కి ీ యాస్త్఩డుచునానను. క౅ఱస్సస 1:29 అందులను బట్ట ి , దౄవుని సహాయం కెసం ఎదుర్చ చూడాలి. యృహోవాక౅యకు ఎదురు చూచువారు నూతన ఫఱము ప౅ిందుదురు వారు ఩క్షిర్వజఱవలృ రృకకలు చాపిై పృ కి ఎగురుదురు అఱమక త దురు సొభమస్సఱ ఩రుగృతు ల క నడ్రచిపెవుదురు. యృషయా 40:31 ఇట్ల గ పడము. ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ములె ఉనిట ా మ౉తౄ? మన మృనిట్టకినీ స్థగు ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (24వ భ్యగము) యృహోవా, నీ కట ు డఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరు఩ము. అప్పుడు నౄను కడభటు ు కు వాటినిై గృ క౅ిందును. నీ ధయమశాస్త్ ధ దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయ ణ హృదమముతె నౄను దాని ఩ ీ కా యము నడుచుక౅ిందును. ర ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద త నలు 119:33,34 కీయ • అవును! ఆయన కట ి డలు అనుసరంచడం ఎట్ల ా నె, ఆయనౄ మనకు నౄరాులి. మనంత్ట మనము నౄర్చుకెలౄము. ూ నాిడు.. అందుకౄ ద్వవీదు ప్ర ి సు ర ర • నీ మార గ ములను నాకు తృలియజేమోము.

• నీతె ర వలను నాకు తౄటపరచుము.

• నీ సత్ెము ననుసరంప జేమోము • నాకు ఉపదౄశము చౄమోము. ూ నాిడు. అంటూ ... దీనికెసము ఆయన ద్ధనమృల్ల ా ఎదుర్చచూసు యృహోవా, నీ మాయ గ ముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతె ీ వఱను నాకు తౄట఩యచుము. త ై వె న దౄవుడవు దనమృఱ ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రిం఩జేస్స నాకు ఉ఩దౄశ్ము చౄయుము. నీవే నా యక్షణకయ ు చునానను. ల నీక౅యకు కనిపృటు త నలు 25:4,5 కీయ • ఆయన కట ి డలు అనుసరంచడానికి ఆయనౄ బుద్ధ ి అనుగ ి చ్చలదు. ర హంచ్చలి. లౄకపెతౄ, మన బుద్ధ అందుకౄ, స౅లెమెను రాజుగా అభిషేకించబడిన త్రా​ాత్, దౄవుడు అడుగుతునాిడు. నీకౄమి క్యవాలె అడగమని. దౄవునికి తృలియద్వ, రాజుకు ఏమి క్యవాలె? తృలుసు. క్యనీ, అత్డు ఏమి అడుగుతాడె చూద్వ ద మని. ై న నీ జనమునకు నాయమము తీయిగఱవాడు ఎవవడు? కాఫటి ఇింత గ౅఩఩దృ ు నౄను భించి చృడ ి లు వివేచి​ించి నీ జనుఱకు నాయమము తీరుినటు ల నీ ై న నాకు వివేకముగఱ హృదమము దమ చౄయుము. సొల౅మెను చౄస్సన యీ భనవి ఩ దాస్తడనృ ీ భువునకు అనుకూఱమాయృను 1 ర్వజలు 3: 9,10 ూ గా నిలిపంద్ధ. ఆ ద్ధనాని అత్డు కెర్చకుని కెరకౄ, అత్నిని సృషి ి లెనౄ ఑క మహోనిత్ వెకి ఆయన కట ి డాలను అనుసరంచ డానికి బుద్ధ ి ని కలిగిమోండి, వాట్టని అనుసరంచ గలిగితౄ? ఈ లెకంలె అనీి కలిగిమోనిటౄ ి ని ా . ఆ బుద్ధ ై నా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ ఆయనను ప్ర ప౅ందుక౅నౄ మార గ మౄదృ ి ంచడం ఑కకటౄ. ర ర ఆరీతిగా మనమునూ ప్ర ద ం! ప౅ందుకుంద్వం! ి ద్వ ర ర అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (25వ భ్యగము) నీ ఆజ ఞ ఱ జాడను చూచి నౄను ఆనిందించు చునానను దానిమిందు ననున నడువజేయుము. త నలు 119:35 కీయ ూ నాక్యర్చడు దౄవుని మార ూ నాిడు. క్యనీ, వాట్ట గుండా నడుసా కీర ూ ను అని ఖచిుత్ముగా చృపులౄకపెతునాిడు. క్యరణం? గ ములను చూచి ఆనంద్ధసు దౄవుని మార గ ముల గుండా నడవడం అత్నికి సాధ్ెం క్యదు. నడిపంచగలిగౄవాడు దౄవుడు మాత్ ర మౄ. ై న పేలు తృలియజేసు ూ లుడృ ూ నాిడు. దౄవుని మార గ ములలె మనకు మనము ఎందుకు నడవలౄమె? త్నలెని లెని, సంఘర ష ణా స్థ ి తిని అప౅స ై నద చౄమవలృనను కెరక నాకు కలుగుచుననద గాని, నామిందు, అనగా నా శ్రీయభిందు భించిద ఏదయు నివస్సిం఩దని నౄనృరుగుదును. మౄలృ దానిని చౄయుట నాకు కలుగుటలౄదు. నౄను చౄమగెరు మౄలుచౄమక చౄమగెయని కీడు చౄయుచునానను. నౄను కెయని దానిని చౄస్సనయృడఱ, దానిని చౄయునద నామిందు నివస్సించు పా఩మౄ గాని యికను నౄను కాదు. కాఫటి ు మౄలు చౄమగెరు నాకు కీడు చౄయుట కలుగుచుననదను ఑క నిమభము నాకు కనఫడుచుననద. అింతయింగపురుష్యని ఫటి ు దౄవుని ధయమశాస్త్ ర మునిందు నౄను ఆనిందించుచునానను గాని వేర౅క నిమభము నా అవమవముఱలె ఉననటు ు నాకు కనఫడుచుననద. అద నా భనస్తస నిందునన ధయమశాస్త్ ర ముతె పెర్వడుచు నా అవమవముఱలెనునన పా఩నిమభమునకు ననున చృయ఩టి ు లెఫయచుక౅నుచుననద. అయెయ, నౄనృింత దేర్వభగుయ డను? ఇటి ు భయణమునకు లెనగు శ్రీయమునుిండ్ర ననృనవడు విడ్రపి​ించును? ై న యౄస్త కీ త దావర్వ దౄవునికి కృతజ త తులు చృలి భన ఩ ఞ తాస్త ీ భువె ీ స్త ల ించుచునానను. కాగా భనస్తస విషమములె నౄనుై దృవ నిమభమునకును, ై యునానను. శ్రీయ విషమములె పా఩ నిమభమునకును దాస్తడనృ రెమా 7:18-25 మనము కూడా మనసు విషయంలె ై దృవ నియమమునకు, శరీర విషయంలె ప్రప నియమమునకు ద్వసులమృ ై మోనాిము. శరీర విషయంలె ప్రప నియమమునకు ద్వసులమృ గ ములలె మనకు మనము ఏ రీతిగా నడవగలము? సాధ్ెం ై మోని మనము, దౄవుని మార క్యనౄక్యదు. అందుచౄ, ఆయన నడిపంపు కెసం ప్ర ి ంచగలగాలి. ర ర ూ , ఆయన మార ఆరీతిగా మనమునూ ప్ర గ ముల యందు ఆనంద్ధసూ గ ములలె సాగిపెద్వం! ద ం! ప౅ందుకుంద్వం! ఆయన మార ి ద్వ ర ర అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (26వ భ్యగము) లెబముతటు ు కాక నీ శాస్త్నముఱ తటు ు నా హృదమము తి ీ ప్పుము. వయయ గ ముఱలె నడుచుక౅నుటకు ననున ఫ థ ై మృనవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తి ీ పి఩ వేయుము నీ మాయ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:36,37 కీయ ూ సాభ్యవం త్నకుంద్ని తృలుసు. అందుచౄ, త్న దౄవుని మార గ మంటౄ అత్నికి ఆనంద్ం. అమ౉నపుట్టకీ, ఇహలెక విషమైల వృంట పర్చగులృతౄ ూ నాిడు. అంత్రంగము దౄవునికి అనుకూలముగా వుండాలని ప్ర ి సు ర ర తాను త్న చూపులను మరలు​ుకెలౄడా? అంటౄ, దీనిని బట్ట ి అర ి ం చౄసుకెవచు​ు. కనుిల మ౏కక కెరకలు ఎంత్ట్ట బలమృ ై నవె? అందుకౄ, తాను ై న దౄవునిని ప్ర ూ నాిడు. త్న బలహీనత్ను ఑ప్పుక౅ంటూ, బలవంతుడృ ి సు ర ర ఎందుకంటౄ? లెకములె ఉననదింతయు, అనగా శ్రీర్వశ్యు నౄతా ు నవి కావు; అవి లెక స్త్ింఫింధమృ ై నవే. ీ శ్యు జీవపుడింఫమును తిండ్ర ీ వఱన పుటి త మును జరగి​ించువాడు నియింతయమును నిలుచును. లెకమును దాని ఆశ్యు గతి​ించిపెవుచుననవి గాని, దౄవుని చిత 1 యెహాను 2:16,17 ూ నౄ ఉంట్లమ౉. వీట్ట చౄత్ ఆకర అవును! లెకములె నునివని​ిమౌ శరీరాశ, నౄతా ష సూ ష ంప ర శ, జీవపు డంబము. ఇవనీి ఎప్పుడూ మనిషిని ఆకర ూ లెక్యశాలతె కూర్చకుపెమ౉ లెకముతెనౄ గతించిపెతాడు. బడిన వెకి ై , దౄవుని చితా ూ నిరంత్రమూ నిలుసా అట్ల ూ ని​ి జ్రగించౄ వెకి ూ డు. ా క్యకుండా, లెక్యశాలకు వౄర ూ నాక్యర్చడు వెర అందుకౄ, కీర గ ములలె నడుచుక౅నుటకు ననుి బ ి ై మృనవాట్టని చూడకుండ నా కనుిలు తి ర పు వౄమోము నీ మార ర ద్ధకింపుము. ూ నాిడు. అంటూ ప్ర ి సు ర ర మ౐బు కూడా త్న కనుిలతె నిబంధ్న చౄసుకునాిడట. నౄను నా కనునఱతె నిఫింధన చౄస్సక౅ింటిని కనయకను నౄనౄలాగు చూచుదును? యెబు 31:1 ూ ందౄమె? ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె ఉండాలి. లౄకపెతౄ? లెకంతెనౄ గతించిపెవలస్థ వసు వదు ద ! సరచౄసుకుంద్వం! సాగిపెద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (27వ భ్యగము) *నీ విచి​ిన వాకయము భనుష్యయఱలె నీ బమమును పుటి ు ించుచుననద నీ స్వవకునికి దాని స్స థ య఩యచుము*.

త నలు 119:38 కీయ

ూ ంద్ధ.*� �*దౄవుని వాకెము మనుష్యెలలె భయమును పుట్ట ి సు ూ చౄసు ూ నాిము క్యనీ, ఆ భకి ూ లె భయము లెపంచింద్ధ. భయములౄని భకి ూ వెర భకి ి ం. ూ చృయెడం అంటౄ? మన ద్ృషి ి లె భకి �ఆద్ధవారం ఆరాధ్నకు వృళ్ ా డం. �క్యనుకలు సమరుంచడం. �ై బబిల్ పటు ి క౅ని తిరగడం. �మృడలె స్థలువ �గెడలకు దౄవుని వాక్యెలు �ఈ గృహాద౉పతి మ౎సౄ అనౄ బోర్చ ు లు. ఇట్ల ా ..... ై నా త్ప్పు చౄసు ూ నిప్పుడు? మనము పరశుద్ క్యనీ, ఏదృ ి దౄవుని బిడ ు లం అనిగాని, మృడలె స్థలువ వుంద్ధ అనౄ త్లంపుగాని మనకు రాదు. ఇంటో ా దురాౄషలు మాట్ల ా డౄటప్పుడు, టీవీ లలె స్థనిమాలు, సీరయల్స, స్థనిమా ప్రటలు వినబడుతునిప్పుడు అదౄ గద్ధలె దౄవుని వాకెం ( దౄవుని వాకెం అంటౄ దౄవుడౄ) వౄ ర ల్లడుతుంద్ధ అనౄ త్లంపు మన ద్రద్వపులె ా నికి కూడా రాదు.

�క్యరణం? దౄవుని గురంచిన భయము లౄదు. అమ౉తౄ, దౄవుని గురంచిన భయము మనకృట్ల ా కలుగుతుంద్ధ? పరశుద్ ి గ ర ంధ్మును దైెనించడం ద్వారానౄ. "నీ విచి​ిన వాకయము భనుష్యయఱలె నీ బమమును పుటి ు ించుచుననద" త నలు 119:38 కీయ ై పున ఆయన ద్మైమమోడు, కృప్రమమోడు, పౄ ూ నాిం! ఆవృ నాణెమునకు ఑క ై వృపు మాత్ ర మౄ చూసు ర మమమోడు, గ౅ర ర పల ా ల్ల... ూ నాిడు. దౄవుడు అంటౄ అంతౄ. చివర క్షణంలె ప్ర కనిపసు ూ డు అనౄ చులకన భ్యవం మనలె వుండిపెమ౉ంద్ధ. ి ంచినా క్షమించౄసా ర ర అమ౉తౄ, నాణెమును రండవ ై వృపుకు తి ూ డు. ర పుతౄ ఆయన మరొక రకంగా కనిపసా రోషముగలవాడుగా , ద్హంచుఅగి​ిల్ల, నాెమైద౉పతిగా, మౌద్వగెత్ ూ డు . ఈ కెణంలెఆయనను ఎదురోకవడం ర పు స్థంహముల్ల కనిపసా మనవల ా క్యదు. ఆయన ఏమిటో మనకు అర గ ం. పరశుద్ ి ం క్యవాలంటౄ? ఑కకటౄ మార ి గ ర ందైని​ి దైెనించడమౄ. ూ ంద్ధ.ఆ జీవిత్ము పరశుద్ ూ ంద్ధ, ఆ పరశుద్ ఆయన యందుగల భయము, మనకు క ి త్లెనికి నడిపసు ి త్ ర మశిక్షణ కలిగిన జీవితాని​ి ఇసు

మనలను నిత్ె రాజ్ెమునకు చౄర్చుతుంద్ధ. "రృిండవవాడు వానిని గద ద ించినీవు అదౄ శక్షావిద౉లె ఉనానవు గనుక దౄవునికి బమ఩డవా? లూకా 23:40 ై సుకు చౄరు గలిగింద్ధ. స్థలువలె ఆ రండవ ద౅ంగకు దౄవుని పట ా గల భయము అత్నిని పరదృ �మెరమై పరాత్ము మీద్ అబ్ర ి పడుతుని సమయంలె..... ర హాము ఇసాసకును బలి అరుంచడానికి స్థద్ ై యునన నీ కుమారుని నాకిమయ వెనుతీమ అప్పుడు ఆమన ఆ చిననవానిమీద చృయియ వేమకుము; అతని నౄమయు చౄమకుము; నీకు ఑కకడ లౄదుగనుక నీవు దౄవునికి బమ఩డువాడవని యి​ిందువఱన నాకు కనడడుచునదనృను. ఆదకాిండము 22:12 ఎప్పుడమ౉తౄ దౄవునికి భయపడౄవారగా వుంట్లమె? అప్పుడు ఆయన కెసం మనము ఏద్మ౉నా చృయెడానికి స్థద్ ద పడతాము. మనకెసం ఆయన ై నా చృయెడానికి ఇష ఏదృ ి పడతాడు. ూ నాక్యర్చడు నీ సౄవకునికి ద్వని స్థ ఆ భయము ఎట్ల ి రపరచుము. అంటూ ా కలుగుతుంద్ధ అంటౄ? వాకెమును దైెనించడం ద్వారానౄ. అందుకౄ, కీర ూ నాిడు. ప్ర ి సు ర ర ఆయన వాక్యెనికి భయపడద్వం! జీవితాని​ి సరచౄసుకుంద్వం! శాశాత్ రాజాెనికి వారసులవుద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (28వ భ్యగము) త ములు నాకు బమము పుటి *నీ నాయమవిదోలు ఉత ు ించుచునన నా అవమానమును క౅టి ు వేయుము*. త నలు 119:39 కీయ ూ మమృ దౄవుని నాెయవిదోలు అతుెత్ ై నవి. ద్వనిలె సందౄహం లౄనౄలౄదు. అమ౉తౄ, ఆ నాెయ విదోలను అనుసరంచడం వలన క౅ంత్ అవమానం, ద్వని ద్వారా భయం పుటు ి చునిద్ధ. క్యరణమౄమిట్ట? ూ ని దౄవుని పల దౄవునినౄ దౄాషించింద్ధ లెకం. ఆ దౄవుని నాెయవిదోలను అనుసరసు ా లను దౄాషించకుండా ఎట్ల ా ఉంటుంద్ధ? అందుకౄ కద్వ, ఑కక ై పెతుంద్ధ. సజీవ ద్హనాలు, చిత్ ూ వౄటుతె త్ల మ౅ండృం వౄర కతి ి ర హంసలు, గుండు చౄమ౉ంచి, నగింగా ఊరంతా ఊరేగించడం, ఇట్ట అవమానాలకు క్యరణం? ఆయన నాెయ విదోలను అనుసరంచడమౄ కద్వ! ూ , సు ూ నా క్యర్చడు కలిగిన అవమానములను బట్ట ూ తిసు ూ నాిడు. అవును! అందుకౄ కీర ి ఆయనను ప్ర ి సూ ర ర ై న జనుఱిందరచౄతను నా యృదలె నౄను బరించుచునన ని​ిందను ఩ ఞ ఩కము చౄస్సక౅నుము ఫఱవింతులృ ీ భువా, నీ స్వవకుఱకు వచి​ిన ని​ిందను జా జా ఞ ఩కము చౄస్సక౅నుము. త ని నడతఱమీద వారు మెపుచునన ని​ిందలు. యృహోవా నితయము స్త త తిన౅ిందును గాక యృహోవా, అవి నీ శ్తు ు వులు చౄస్సన ని​ిందలు నీ అభిశ౎కు ఆమౄన్ ఆమౄన్.

త నలు 89:50-52 కీయ

ూ ం నింద్లు, అవమానమును భరసు ూ ని వారకి ఆయనిచౄు అభయం.* �*దౄవునిని నిమిత్ నీతి అనుస్త్రించు వాయలార్వ, నా మాట వినుడ్ర నా బోధను హృదమ భిందుించుక౅నన జనులార్వ, ఆఱకి​ించుడ్ర భనుష్యయలు పృటు ు ని​ిందకు బమ఩డకుడ్ర వార దూషణ మాటఱకు దగులు఩డకుడ్ర. యృషయా 51:7 ూ ం నింద్లు, అవమానమును భరసు ూ ని వారకి ఆయనిచౄు వాగా �*దౄవునిని నిమిత్ ి నం.* ై న యృహోవా ఩ భరృననడును ఉిండకుిండ భయణమును ఆమన మింగి వేయును. ఩ ీ భువె ీ తివాని ముఖముమీద బాష఩ బి​ిందువుఱను తుడ్రచివేయును భూమమీదనుిండ్ర తన జనుఱని​ిందను తీస్సవేయును ఈలాగున జరుగుననియృహోవా సెఱవిచి​ియునానడు. యృషయా 25:8 ూ ం నింద్లను, అవమానములను అనుభవించ వలస్థ వసౄ ూ ? అవి మనకు కలిగిన ఆద౉కెత్లుగా భ్యవించి, ఆయనిచౄు అవును! ఆయన నిమిత్ ధ్నెకరమృ ై న జీవితానికి వారసులవుద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (29వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకు అద౉క పి ు ననున ఫ ీ మములు నీతినిఫటి ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:40 కీయ దౄవుని ఉపదౄశములు ఇత్నికి ఎంతె ప ై నవి. నీతినిబట్ట ి ననుి బ ర యమృ ర ద్ధకింపుము. వాట్ట కెసం ఎంత్ ఆశ కలిగిమోనాిడంటౄ? ఆ ఆశతె త్న ప్ర ర ణం కూడా క్షీణించి పెతుంద్ట. నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పా ీ ణము క్షీణించుచుననద. త నలు 119:20 కీయ దౄవుని ఉపదౄశముల పట ి ా మన ై వృఖర ఏమిట్ట? మనము కలిగిమోని ఆశ ఎట్ల ా ంట్టద్ధ? ఈ లెకంలె మనకు అని​ింట్టకీ సమయముంద్ధ. పరశుద్ గ ి ంచడానికి త్పు. ర ందైని​ి దైెనించడానికి, ప్ర ర ర క్యరణం? దౄవుడనాి, ఆయన మాటలనాి అంత్ చులకన, అంత్కు మించిన నిర ా క్షెం. కెరహు కుమార్చల ఆశ చూడండి. నా పా ణ గ౅నుచుననద జీవము గఱ దౄవునిక౅యకు తృష ణ గ౅నుచుననద ీ ణము దౄవునిక౅యకు తృష త నలు 42:2 కీయ యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పా ీ ణము ఎింతె ఆశ్఩డుచుననద అద సొభమ స్సలు ల చుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. త నలు 84:2 కీయ ై తౄ? దౄవుని సని​ిద౉కి వృళ్ల ూ ? శరీరం సహకరంచదు. శరీరం సహకరసౄ ూ ? మనకృ ా లనాి, ఆయనను ఆరాద౉ంచ్చలనాి , హృద్యం సహకరసౄ హృద్యం సహకరంచదు. ై తౄ? హృద్యం, శరీరం రండూ కలస్థ ఆనంద్ముతె కౄకలు వౄసు ూ నాియట. వారకృ ూ నాిమ౉ కద్వ? ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె లెపసు క్యరణం? మన ఆశలనీి శరీరాశ, నౄతా ి తిర్చగుతునాిమ౉. లెక్యశాలతె నిండిన హృద్యంలె, ఇక దౄవునికి చెటృకకడిద్ధ? ర శ, జీవపుడంబము చుటూ వదు ద ! క్షయమృ ై న వాట్టకెసం, అక్షయమృ ై న ఆ శాశాత్ రాజాెని​ి నిర ద . ా క్షెం చృమ౏ెదు వార్చ కలిగిమోని త్ృష ణ ను కలిగిమోంద్వం! అట్ట ి రీతిగా మన హృద్మైని​ి స్థద్ ి పరచు కుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (30వ భ్యగము) దౄవుడు చౄసౄద్ంతా త్న వాకుకకు అనుగుణంగానౄ. ఆయన వాకుకను మనమృంత్ బ్రగా అర ి ం చౄసుకెగలమె, ఆయన ఏమి చౄసౄద్ధ, చృమైెలని ఆలెచించౄద్ధ అంత్ బ్రగా అర ి ం చౄసుకెగలం. ూ ంద్ధ*.

• *ఆయన మాట రక్షిసు యృహోవా, నీ కనికయములు నా య౅ద ద కు ర్వనిముమ నీ మాటచ౅ప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ. త నలు 119:41 కీయ ూ ంద్ధ*: •*ఆయన మాట ఆద్రసు నీ స్వవకునికి నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున నీ కృ఩ ననున ఆదరించును గాక. త నలు 119:76 కీయ • *ఆయన మాట ఆదుక౅ంటుంద్ధ*. నౄను ఫ గ న౅ిందక యుిందును గాక. ై నౄను స్సగు ీ దుకునటు ల నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఆదుక౅నుము నా ఆశ్ బింగమృ త నలు 119:116 కీయ ూ ంద్ధ*.

• *ఆయన మాట బ ర తికిసు నా ఩క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచి​ింపుము నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:154 కీయ ూ ంద్ధ*.

• *ఆయన మాట విడిపసు నా వినన఩ము నీ స్త్నినద౉ని చౄయనిముమ నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున విడ్రపి​ింపుము. త నలు 119:170 కీయ ఆయన మాటలు అంటౄ, ఏవె క్యవు. పరశుద్ ి గ ి తిలెనునాి సరే, ర ంధ్మౄ. ఆ గ ర ందైని​ి దైెనించి, అనుసరంచి చూడు నీవు ఏ పరస్థ • రక్షించ బడతావు.

• ఆద్రంచబడతావు • ఆదుకెబడతావు •బ ర తికించబడతావు • విడిపంచబడతావు ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము. ఆయనిచౄు ఆశీరా​ాద్వలు అనుభవిద్వ ద ము. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (31వ భ్యగము) యృహోవా, నీ కనికయములు నా య౅ద ద కు ర్వనిముమ నీ మాటచ౅ప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ. త యమీమగఱను ఏఱమనగా నీమాట నముమక౅నియునానను. అప్పుడు ననున ని​ిందించువారకి నౄను ఉత త నలు 119:41,42 కీయ ూ వునాిడు. ప ూ నాక్యర్చడు ప్ర కీర ి సూ ర ర ర భువా! నౄను అనౄకులచౄత్ నింద్ధంచ బడుతునాిను. వారమాటలకు నౄనృట్ల ా సమాదైనం చృపుగలను? నౄను నీ మాటనౄ నము౅క౅ని మోనాిను క్యబట్ట ి , నీ కనికరములు అనుగ ర హంచి, నీ మాట చ౅ప్పున ననుి రక్షించు. అప్పుడు నౄను త్గిన విధ్ంగా వారకి సమాదైన మియెగలను. నీ దౄవుడు ఏమాయృనని నా శ్తు ు వులు దనమృఱ ల అడుగుచునానరు. వారు తభ దూషణఱచౄత నా యృముకలు విరుచు చునానరు. త నలు 42:10 కీయ ూ వుంటౄ? అంద్ర ద్ృషి ూ ని అంత్ పట్ట ూ వుడు బ్రధ్లు అనుభవిసూ అవును! ఈలెకంలె ఎవార్చ బ్రధ్లు అనుభవిసు ి ంచుకెర్చ గాని, ఑కై కృైస ి వార ై పృనౄ వుంటుంద్ధ. తెట్ట విశా​ాస్థ కూడా వారని గౄళి చౄసౄ ప ూ బ్రనౄ చౄసు ూ నాిర్చ కద్వ? వీళ్ళకౄ ఎందుకు ఇట్ల ూ ర్చ. భకి ర యత్ిం చౄసా ా జ్రగాలి? అంటౄ, ూ సరక్యద్నిమాట. అంటూ నెట్టకి వచిునటు వీర్చ చౄసౄ భకి ర మల ద్వారా ా మాట్ల ా డుతూ వుంట్లర్చ. క్యనీ, వీరకౄమి తృలుసు? దౄవుడు వారని శ ఆయనకు మరంత్ సని​ిహత్ం చౄసుక౅ంటునాిడని.

ూ , అపహాసెం చౄయబడుతుంటౄ? కృంగి పెకుండా, నిర౅లమృ విశా​ాస్థగా శోధ్నలు, వౄధ్నలు అనుభవిసూ ై న మనసాసక్షి, నిరీక్షణ, సాతిాకము, ూ ను ప భయము, సమాదైనము కలిగి, హృద్యముల యందు కీ ు వులకు స్థగు గ , ఠ ంచు కెవాలి. త్ద్వారా మన శతు ర సు ర భువుగా ప ర తిషి అవమానము కలుగుతుంద్ధ. ై , మీలె ఉనన నిరీక్షణనుగూరి మముమను హేతువు అడుగు ఩ నియమఱమృ ై న భనసాసక్షి కలిగినవారృ ీ తివానికిని సాతివకముతెను బమముతెను త ను ఩ స్త్మాదైనము చృప్పుటకు ఎఱ ధ ముగా ఉిండ్ర,మీ హృదమముఱమిందు కీ ు ించుడ్ర. ీ స్త ీ భువుగా ఩ ీ తిశ౎ ల ప్పుడు స్సద త నిందునన మీ స్త్త఩రవయ త న మీద అ఩ని​ిందవేయువారు అప్పుడు మీరు దౄనివిషమమృ గ ఱని దూశ౎ిం఩ఫడు దురె దాని విషమమృ ై దుర్వమరు ై కీ ీ స్త స్సగు గ ఩డుదురు.

1పౄతురు 15:16 ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము. ఆయనిచౄు ఆశీరా​ాద్వలు అనుభవిద్వ ద ము. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (32వ భ్యగము) నా నెటనుిండ్ర స్త్తయవాకయమును ఏమాత ీ మును తీస్సవేమకుము నీ నాయమవిదోఱ మీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను. నియింతయము నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రించుదును నౄను నితయము దాని ననుస్త్రించుదును త నలు 119:43,44 కీయ ూ నాక్యర్చడు ప్ర ూ నాిడు. దౄవుని పక్షముగా మాట్ల ి తికి, ఆత్౅ సంబంధ్మృ ై న దుస్థ ి తికి ననుి ద్ధగజారనిమ౏ెద్ ద ని కీర ి సు ర ర ా డలౄని పరస్థ ూ నాిము. ద్వవీదు జీవిత్ంలెనూ ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాని​ి చూసు నీ యక్షణానిందము నాకు భయఱ పుటి ు ించుము స్త్భమతిగఱ భనస్తస కలుగజేస్స ననున దృఢ఩యచుము. అప్పుడు అతిక ు తిరుగుదురు. ీ భము చౄయువారకి నీ తె ీ వఱను బోద౉ించృదను పాపులును నీ తటు త మగు దౄవా యకా త ఩ర్వధము నుిండ్ర ననున విడ్రపి​ింపుము అప్పుడు *నా నాలుక నీ నీతిని గూరి ఉతాసహగానము చౄయును*. దౄవా, నా యక్షణకయ త తిని ఩ ఩ ీ భువా, *నా నెరు నీ స్త ీ చుయ఩యచునటు ల నా పృదవుఱను తృరువుము*. త నలు 51: 12-15 కీయ ై న పేలు కూడా తాను మాట్ల ూ లుడృ అప౅స ి ంచ వలస్థంద్ధగా ఎఫెస్థ సంగైని​ి ర ర ా డవలస్థన రీతిలెనౄ ఎప్పుడూ మాట్ల ా డగలిగౄల్ల త్న కెసం ప్ర కెర్చతునాిడు. ై స్త్ింకృల త ము ర్వమబారనృ త భయమమును ై ధయయముగా తృలిమజేయుటకు నౄను మాటలాడ నెరు భరయు నౄను దౄనినిమత ల లె ఉనాననె, ఆ స్తవాయ తృయచునప్పుడు ై వాకికి త నాకు అనుగ త మును పూయ దానిని గూరి నౄను మాటలాడ వఱస్సనటు ు గాై ధయయముతె మాటలాడుటకృ ణ ై మృన ీ హిం఩ ఫడునటు ల నా నిమత ఩టు ు దఱతె విజా ఞ ఩నచౄయుచు మృఱకువగా ఉిండుడ్ర. ఎఫెస్స 6:19,20 ూ నాక్యర్చడు ఑క తీరా౅నానికి వసు ూ నాిడు. నీ సత్ె వాకెము నా నెట నుంచు. అప్పుడు అను నిత్ెమూ ద్వనిని అనుసరసా కీర ూ ను. మన జీవితాలృట్ల ా వునాిమ౉? దౄని గురంచి అమ౉నా గంటల త్రబడి దైరాళ్ంగా మాట్ల ా డతాము. దౄవుని గురంచి త్పు. అమ౉తౄ, ఑కక విషయం! నినుి ఆద్రంచౄద్ధ, పె ర త్సహంచౄద్ధ, సరచౄసౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ, నిత్ె రాజాెనికి నడిపంచౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. ూ , నీ వాక్యెని​ి అను నిత్ెమూ మనమునూ *నా నెటనుండి సత్ెవాకెమును ఏమాత్ ి సూ ర మును తీస్థవౄయకు ప ర భువా* అంటూ ప్ర ర ర అనుసరసా ూ ను అనౄ తీరా౅నములెనికి వద్వ ద ము. ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (33వ భ్యగము) నౄను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను వెదకువాడను నియబింధములౄక నడుచుక౅ిందును. స్సగు గ ఩డక ర్వజఱయృదుట నీ శాస్త్నముఱనుగూరి నౄను మాటలాడదను. త నలు 119:45,46 కీయ ూ డు*. *దౄవుని ఉపదౄశములను వృద్కౄవారని ఎవారూ నిరృంద౉ంచి లౄర్చ. ఆయన వారని విశాలమృ ై నస ి ల్లలకు తెడుక౅ని వృళ్ల విశాఱమృ ై న స్త్ థ ఱమునకు ఆమన ననున తెడుక౅ని వచృినునౄను ఆమనకు ఇష్య ు డను గనుక ఆమన ననునతపి఩ించృను. త నలు 18:19 కీయ నీవు శ్తు ు వుఱచౄత ననున చృయపృట ు లౄదు విశాఱస్త్ థ ఱమున నా పాదములు నిలువబెటి ు తివి. త నలు 31:8 కీయ *దౄవుని ఉపదౄశములు వృద్ధకౄవార్చ స్థగు గ పడకుండా రాజుల ఎదుట ఆయన శాశనములను గురంచి మాట్ల ా డతార్చ*. త ము మీరు అద౉఩తుఱ య౅ద వీరకిని అనయజనుఱకును సాక్షాయయ థ ై మృ నానిమత ద కును ర్వజఱయ౅ద ద కును తౄఫడుదురు. త యి 10:18 భత ై నద్నృను. అప్పుడు పేలు చౄమ౉ చ్చచి మొల్లగు సమాదైనము చృపుసాగృను అగి ర పు పేలును చూచినీ పక్షమున చృప్పు క౅నుటకు నీకు సృలవృ త ై మృన ఆచాయముఱను వివాదముఱను విశౄషముగా ఎరగిన వారు అగి ీ ఩఩ర్వజా, తభరు యూదుఱలె ఉిండు స్త్భస్త్ అపె. కా. 26:1,2 మన జీవితాలు ఎట్ల ా వునాిమ౉? ై హంద్వ సహోద్ర్చలతె కలస్థ భోజ్నం చృమైెలిస వచిునప్పుడు ప్ర గ పడి, ప్ర ి ంచడానికి స్థగు ి ంచకుండానౄ ఆహారాని​ి భుజంచౄవార్చ ఎంద్రో ర ర ర ర కద్వ? వారలె నీవూ ఉనాివా? ై బబిల్ పటు గ పడి, సృల్ ఫోన్ తె దౄవుని మంద్ధరాలకు హాజ్రమ౎ెవార్చ కెక౅ల ి కెవడానికి స్థగు ా లు కద్వ? వారలె నీవూ ఉనాివా? రాజుల ఎదుట క్యదు కద్వ, కనీసం మన ప్ర ి తిలె ర ణ సౄిహతులుగా భ్యవించౄ వారతె సహత్ం దౄవునిని గురంచి ఑కక మాట చృపులౄని స్థ మనమునాిము. క్యద్ంట్లరా? క్యరణం? ఆయన ఉపదౄశాలను వృద్కౄ అనుభవం మనకౄ లౄనప్పుడు, మన ప౅ర్చగువారతె వాట్టని గురంచి ఇంకౄమి మాట్ల ా డగలం? ూ నాక్యర్చడు చౄర్చకుని అట్ట కీర ి ఉనిత్మృ ై న అనుభవం లెనికి మనమునూ చౄరగలగాలి. ఆయన ఉపదౄశాలను వృద్కుద్వం! వాట్టని అనుసరద్వ ద ం! అనౄకులు ఎదుట వాట్టని గురంచి మాట్ల ర భువు చృంత్కు నడిపంచౄ ా డద్వం. అనౄకులను ప వారదోలుగా మనముంద్వము! ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (34వ భ్యగము) నీ ఆజ్ ఞ లనుబట్ట ి నౄను హర ష ంచృద్ను అవి నాకు ప ర యములు. త దను నీ కట నాకు పి ఞ ఱతటు ు నా చౄతు లృతృ ు డఱను నౄను దైయని​ించుదును. ీ మముగానునన నీ ఆజ త నలు 119:47,48 కీయ సహజ్ముగా మన త్లంపులనీి దౄవుని వాకెము మనలను లెకములెనుని సంతెష్కని​ి అనుభవించకుండా అడు ు క౅ంటుంద్ధ. అనిటు ా గానౄ త్లంచుచుంట్లము. క్యనీ, దౄవుని ఆజ్ ఞ లు నినుి లెకము నుండి ప ై న జీవితాని​ి గురంచి అర ి ం చౄసుకెగలిగితౄ? ఈ ర తౄెకపరచి నీకిచౄు శాశాత్మగు ధ్నెకరమృ లెకంలె నీకు అంత్ కంటౄ ప ై నదౄద్ధ కనిపంచదు. ద్వనిని బట్ట ి నీ హృద్యం ప ష ంచకుండా వుండలౄదు. ర యమృ ర హర *దౄవుని ఆజ్ ూ మ౉.* ఞ లు (వాకెము) మనలను బ ర తికిసా నీ ధయమశాస్త్ ీ దుకునటు ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫ ల నీ కరుణా కటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. త నలు 119:77 కీయ *దౄవుని ఆజ్ ూ మ౉.* ఞ లు (వాకెము) శ ర మలలె సహత్ం సంతెష్కని​ిసా శ్ ు యుననవి అయినను నీ ఆజ ఞ లు నాకు స్త్ింతెషము కలుగజేయు చుననవి. ీ భయు వేదనయు ననున ఩టి త నలు 119:143 కీయ *దౄవుని ఆజ్ ూ మ౉.* ఞ లు (వాకెము) ధ్నెత్ నిసా త లుగఱవాడు ఆమన ఆజ త తి​ించుడ్ర యృహోవామిందు బమబకు యృహోవాను స్త ఞ ఱనుఫటి ు అద౉కముగా ఆనిందించువాడు ధనుయడు. త నలు 112:1 కీయ ూ నాక్యర్చడు కూడా దౄవుని ఆజ్ చిని పల ఞ ల పట ర మకు ా లు ఎట్ల ా త్మకు క్యవలస్థన వాట్ట ై వృపు చౄతులు చ్చపుతారో? అట్ల ా నౄ కీర ా అత్నికుని పౄ ూ తాను అంటునాిడు. సూచనగా త్న చౄతులృతు ూ తౄ ఆయన మన మనవిని తిరసకరంచడు. చిని పల ా లు చౄతులు చ్చచితౄ ఎట్ల ా మనము తిరసకరంచ్చలౄమె? అట్ల ా నౄ, మనము కూడా చౄతులృతి త నప్పుడు నా విజా నౄను నీకు మ౅ర ఱ పృటు ు నప్పుడు నీ ఩రశుదా ధ ఱమముై వె పునకు నా చౄతుఱ నృతు ఞ ఩న ధవని ఆఱకి​ింపుము. త నలు 28:2 కీయ ఇట్ల ఞ లను ప ఞ ల యందు ప ష ంచ్చలి. వాట్టని దైెనించ్చలి. ర యముగా ఎంచ్చలి. ఆయన ఆజ్ ర హర ా ంట్ట అనుభవంలెకి మనము చౄరాలంటౄ? ఆయన ఆజ్ వాట్ట ప ర క్యరం జీవించ్చలి. ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (35వ భ్యగము) నీ స్వవకునికి దమచౄమఫడ్రన మాట జా ఞ ఩కము చౄస్స క౅నుము దానివఱన నీవు నాకు నిరీక్షణ పుటి ు ించియునానవు. త నలు 119:49 కీయ ూ ంటౄ, కీర ూ నా క్యర్చడు బ్రధ్ పడుతునాిడు. క్యనీ, దౄవుని వాకుకలను, కృప్ర భరత్మృ దౄవుని భయం లౄని మనుష్యెలు త్నను గౄళి చౄసు ై న ఆయన లక్షణాలను, ఆయన విదైనములను జా ఞ పకము చౄసుక౅ని త్నను తాను ై ధరె పరచుక౅ంటునాిడు. అనాెయంగా బ్రధ్లకు గురవుతుని వారంద్రకీ ఇత్డ౅క మాద్ధర. దౄవుడిచిున ప ై న వాగా ి నగురంచి ఇత్డు మాట్ల ర తౄెకమృ ా డుతునాిడు. "నీ సౄవకునికి ద్యచౄయబడిన మాట జా ఞ పకము చౄస్థ క౅నుము" అంటూ మాట్ల ా డుతునాిడు. అంటౄ? దౄవుడు మరచిపెతాడా? సారసారగా ూ వుండాల్ల? అట్ల జా ఞ పకం చౄసూ ి , మనుష్యెలు మాట్ల ా అని క్యనౄక్యదు. ఆయన మనిషి క్యబట్ట ా డినటు ా మాట్ల ా డుతునాిడంతౄ. త్న ప ర జ్లకు సంబంద౉ంచిన దౄనిని గూరు ఆయన మరచిపెమ౎వాడు క్యదు. వార ప్రపముల గురంచి త్పు. ై న భయచుదురు గాని నౄను నినున భరువను. ు న బిడ ి ను కరుణిం఩కుిండ తన చింటిపిఱ రసీ తన గయభమున పుటి ల ను భయచునా? వారృ యృషయా 49:15 మీరు చౄస్సన కాయయమును, మీరు ఩రశుదు ధ ఱకు ఉ఩చాయముచౄస్స యి​ింకను ఉ఩చాయము చౄయుచుిండుటచౄత తన నాభమును ఫటి ు చూపిన పౄ థ డు కాడు. ీ భను భయచుటకు, దౄవుడు అనాయమస్త హెబీ ీ 6:10 నౄను వార దెషముఱ విషమమృ ై దమగలిగి వార పా఩ముఱను ఇకను ఎననడును జా ఞ ఩కము చౄస్సక౅ననని ఩ ీ భువు సెఱవిచుిచునానడు. హెబీ ీ 8:12 వార పా఩ముఱను వార అక ఞ ఩కముచౄస్సక౅నను అని ఩ ీ భముఱను ఇకను ఎననటికిని జా ీ భువు చృప్పుచునానడు. హెబీ ీ 10:17 అందులను బట్ట ూ మ౉. ి , మనము ఆయన మాటలు జా ఞ పకము చౄసుకెగలిగితౄ? అవి మనకు నిరీక్షణ కలిగించి, నిత్ె జీవం వరకు మనలను నడిపసా ఆ రీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (36వ భ్యగము) నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించుచుననద. త నలు 119:50 కీయ క౅ంద్రకి బ్రధ్లుంట్లమ౉, ఆద్రణ ఉండదు. మరక౅ంద్రకి బ్రధ్లుండవు, ఆద్రణ ఉంటుంద్ధ. ై తౄ? బ్రధ్లూ, ఆద్రణ రండూ ఉంట్లమ౉. కష విశా​ాసులకృ ి సమయంలె దౄవుని పల ి నాలౄ చృపులౄనంత్ ఆద్రణ. అవి బ్రధ్లలె ా లకు, దౄవుని వాగా సజీవమృ ూ మ౉. ై న నిరీక్షణను మనకనుగ ర హసా అనౄక సంద్రాౄలలె మన బ్రధ్లు త౅లగకపెవచు​ు. క్యనీ, ఆబ్రధ్లలె సహత్ం నృమ౅ద్ధ, ఆద్రణ ఎప్పుడూ ఉంటూనౄ ఉంటుంద్ధ. అద్ధ మనలను ూ నౄ ఉంటుంద్ధ. బ ర తికిసూ ై న పేలు: ూ లుడృ అప౅స • అసలు పౄర్చ సౌలు ూ వాెని​ి సమూల నాశనం చృయెడానికి అద౉క్యరం ప౅ంద్ధ, • మౌద్వ మత్ ప ి ై డృన గమలిమ౎లు ప్రద్వలచృంత్ ధ్ర౅శాస ర విష్య ర విద్ె నభెస్థంచి,ై కృైస ూ ప ూ ై ఖదీగా మారుబడి, కీ ూ ను పెలి నడచినవాడు. కీ ర సు ర త్ెక్షత్ ద్వారా కీ ర సు ర సు ూ • 2nd Founder of Christianity అని పలువబడౄ వెకి • ై బబిల్ గ ర ంధ్ములె అత్ెద౉కముగా 14 పతి ర కలు వా ర స్థనవాడు. ూ నిమిత్ ూ ై మృన 'గ౅పు ప • ై బబిల్ గ ర ంథములెనౄ సువార ర మైణికుడు' ూ లుడు • అపెస ూ •ప ర వక • ై దృవజ్నుడు • పృద్ ద ూ కుడు • సువార ూ శరీరంలె ములు ూ నాిడు. ఇట్ల ై న ఆద౉కెత్లు కలిగిన వెకి ి సు ర భువును ముమా౅ర్చ ప్ర ర ర ా అనౄకమృ ా వుంద్ట. ద్వని త౅లగించమని ప త ము నాకు శ్రీయములె ఑క ములు నాకు కలిగిన ఩ ీ తయక్షతలు ఫహ్య విశౄషముగా ఉననిందున నౄను అతయద౉కముగా హెచి​ిపెకుిండు నిమత ల , నౄను త ము, ననున నఱగగ౅టు అతయద౉కముగా హెచి​ిపెకుిండు నిమత ు టకు సాతానుయ౅కక దూతగా ఉించఫడను. అద నాయ౅ద ద నుిండ్ర త౅ఱగిపెవలృనని దాని విషమమృ ై ముమామరు ఩ ీ భువును వేడుక౅ింటిని.

2 క౅రింథీ 12:7,8 ై ఆదైరపడడం కెసమౄ. ఎందుకు? అత్నికుని ఆద౉కెత్లను బట్ట ి అతిశమ౉ంచకుండా, ప ర భువుపృ • ఇంత్కీ ఏమిట్ల ములు ా ?

ూ లుస ూ మైత్ ూ ను రపకట్టసూ పేలు చౄస్థన మూడు సువార ి ణంలె ర లలె మ౅ద్ట్టద్ధ బరిబ్రతె కలస్థ, ఈక౅నిమై, లుస ర రప్రంతాలలె సువార ర పట ూ ని సాస బలహీన ప్రద్వలుగల వెకి ూ ర్చ. ఆ త్రా​ాత్ అకకడి రపజ్లు పేలును రాళ్ ి పర్చసా ి , చనిపెమైడని త్లంచి, ఊర వృలుపలకు ఈడిు ా తె క౅ట్ట ప్రరేశార్చ. ఆ సమయంలె ఆయనకు క౅ని​ి రపకకటృముకలు విరగిపెమైయని, త్న శేష జీవిత్మంతా, సుమార్చగా 20 సంవత్సరాలు ఆ న౅పు(ములు ర క్యర్చల అభిప్ర ర యం. ా )తెనౄ పరచరె చౄశారని చరత్

ూ ం ముమా౅ర్చ రప్రర పేలు ఆ ములు ై న, ై బబిల్ రగంథములెని ి పరచలౄదు. క్యనీ, శరీర సాస ి త్ కంటౄ మినిమ్ ి ంచినపుట్టకీ, దౄవుడు సాస ా నిమిత్ ూ వంత్మృ అత్ెంత్ శకి ై న వాగా ి నాని​ిచ్చుర్చ. త ఩రపూయ *నా కృ఩ నీకు చాలు*. నీ ఫఱహీనతమిందు నాశ్కి ణ భగును.

2 క౅రింథీ 12:9 ఆయన కృప తెడుగా ఉంటౄ, ఇంకౄమి క్యవాలి? అగి​ిగుండం సహత్ం ఆహా ా ద్కరమౄ కద్వ!

• దౄవుడు మనజీవిత్ంలెనికి క౅ని​ి శోధ్నలను అనుమతిసా ూ ర్చ. ఎందుకంటౄ? ూ 9:1-3) 1.దౄవుని నామ మహమార ి ం (మ౐హాను సువార 2. మనలను మహమ నుండి, అత్ెద౉కమృ ై న మహమలెనికి చౄరుడానికి. ఆశీరాద్ధంచడానికి (మ౐బు 1,2&42 అదైెమైలు). అవును!

• ై పృ త్రగతిలెకి ప ర వౄశించ్చలంటౄ? పరీక్షను ఎదురోకవలస్థందౄ.

• సువర ణ ం శుదీ ి కరంచబడాలి అంటౄ? క౅లిమిలె మండాలిసందౄ.

• దౄవుడిచౄు ఆశీరా​ాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ? శ ర మలగుండా ప ర మైణించ్చలిసందౄ.

• పరీక్షలౄ గమాెనికి చౄరేు మారా గ లు. ై న పేలుల్ల గమెం చౄరే వరకు పెరాడాలి. ఆ పెరాటము మంచిదృ ై , విశా​ాస సహత్మృ పెరాట మ౐దోడృ ై , బహుమానము ప౅ందౄద్ధగా ఉండాలి. "*భించిపెర్వటిం పెర్వడ్రతిని, నా ఩రుగు తుదముటి ు ించితిని, విశావస్త్ిం కాపాడుక౅ింటిని, నాక౅యకు నీతి కిరీటముించ ఫడ్రయుననద* 2 తిమెతి 4:7,8 అంటూ... ై ధరెముగా చృపుగలుగు తునాిడు. అట్ల ర వౄశించ్చలి. ా ంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ ప ై నా 'ములు నీకుని త్ల్లంతులు బట్ట ి నీవు అతిశమ౉ంచకుండా, లౄద్వ నినుి సరచౄసౄ క ర మంలె ఏదృ ా ' (శోధ్నలు, వౄధ్నలు, ఇర్చకులు, ఇబృందులు, ఆర ి క, ఆరోగె, కుటుంబ, సామాజక సమసెలు మ౅ద్లగునవి) దౄవుడు నీ జీవిత్ంలె పృడితౄ? వాట్టని అట్ల ా నౄ వుండనివుా. వాట్టని సహంచడానికి ఆయన కృపక౅రకు ప్ర ి ంచు చ్చలు. ర ర ఎందుకంటౄ? ూ పరపూర *నీ బలహీనత్ల యందౄ ఆయన శకి ణ మవుతుంద్ధ*. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (37వ భ్యగము) గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ దౄవుని ప గ ం నుండి మళి ద శెం ఑కకటౄ. వారని దౄవుని మార ఠ లు హేళ్న చృయెడంలె ప ర జ్లను గరాష్య ర దైన ఉదౄ ా ంచ్చలనిదౄ. ూ వుంటౄ, మేనముగా వుండాలిస వచిుంద్ధ. ూ నాక్యర్చడు అట్ల అవును! కీర ఠ లు గౄళి చౄసూ ా ంట్ట అపహాసాెనౄి భరంచ్చలిస వచిుంద్ధ. గరాష్య అమ౉తౄ, వార ఉదౄ ద శెం మాత్ ి తులు ఎట్ల ర ం నృరవౄరలౄదు. పరస్థ ర ం దౄవుని వాకెమును మరచినవాడు క్యదు. ఆయన ా వునాి, ఆయన మాత్ తె ర వలను విడిచినవాడు క్యదు. త హీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు. త నలు 119:61 కీయ ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:83 కీయ భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు క౅ించృమౄ తపృ఩ను అయితౄ నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. త నలు 119:87 కీయ ై నా శోధ్న సంభవించినప్పుడు, ఏవృ ై నా నింద్లు అనుభవించ్చలిస వచిునప్పుడు, మన జీవితాలె ా ఇందుకు వెతిరేకంగా జ్ర్చగుతుంద్ధ కద్వ? ఏదృ అవమామానం కలిగినప్పుడు, గౄళి చౄయబడినప్పుడు కు ు ంగిపెమ౉, దౄవుని వాక్యెనికి, ప్ర ి నకు త్ద్వారా దౄవునికి దూరమృ ై గరాష్య ద శాెలనౄ ఠ ల ఉదౄ ర ర నృరవౄరేువారగా వునాిము కద్వ? వదు ద ! పరస్థ ి తులు ఎట్ల ర త్సహంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ, నిత్ె రాజ్ెమునకు చౄరేుద్ధ ా వునాి సరే. మనలను నడిపంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ, సరచౄసౄద్ధ, పె దౄవుని వాకెమౄ. వాక్యెని​ి దైెనిద్వ ద ం! వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (38వ భ్యగము) యృహోవా, పూయవకాఱమునుిండ్ర యుిండ్రన నీ నాయమ విదోఱను జా ఞ ఩కము చౄస్సక౅ని నౄను ఒదారు఩ న౅ిందతిని. త హీనుఱను చూడగా నాకు అద౉క రెషము పుటు నీ ధయమశాస్త్ ు చుననద ర మును విడ్రచి నడుచుచునన బకి త నలు 119: 52,53 కీయ ై నా సరే, దౄవుని వాక్యెని​ి జా మన జీవిత్ంలె మనము ఎదురొకనౄవి ఎట్ల ఞ పకం చౄసుకెగలిగితౄ? ఆ వాకెం మనలను త్పుక ా ంట్ట సమసెలృ ఒద్వర్చుతుంద్ధ. ై పూయవభిందు వా ఏఱమనగా ఒరు఩వఱనను, లౄఖనముఱవఱని ఆదయణవఱనను భనకు నిరీక్షణ కలుగుటకృ ీ మఫడ్రన వనినయు భనకు బోధ త ము వా కలుగు నిమత ీ మఫడ్ర యుననవి. రెమా 15:4 ూ దౄవునిని అగేరవ పరసూ ూ వుండౄ, దురా౅ర్చ ూ న త్రచుగా విశా​ాసులకు కెపం పుట్ట ూ ంద్ధ. ఇట్ల గ లప ి సు ర మిసూ ర వర ా ంట్ట దౄవుని వాక్యెని​ి అతిక ూ ంద్ధ. అల్లంట్ట వారకి సంభవింపబోమ౎ ఘోర శిక్షను త్లచుక౅ంటౄ, దు​ుఃఖం కూడా వసు పేలు ఏథెనుసలె వారక౅యకు కనిపృటు ు క౅ని యుిండగా, ఆ ఩ట ు ణము విగ ీ హముఱతె ని​ిండ్రయుిండుట చూచినిందున అతని ఆతమ ఩రతా఩ము ఩ట ు లౄకపెయృను. అపె. కాయయ 17:16 ై పారుచుననద. జనులు నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రిం఩కపెయినిందుకు నా కనీనరు ఏరులృ త నలు 119:136 కీయ అవును! దౄవుని పల ఞ పకం చౄసుక౅ంటూ ఆద్రణ ప౅ందుతూనౄ, నశించిపెతుని ఆత్౅ల పట ా లముగా ఆయన వాక్యెని​ి జా ా భ్యరము కలిగి వార ూ ం ప్ర నిమిత్ ద ం! ి ద్వ ర ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (39వ భ్యగము) ై న నౄను నా ఫస్త్లె పాటలు పాడుటకు నీ కట యాతి ు డలు హేతువులాయృను. ీ కుడనృ త నలు 119:54 కీయ ై నా ఑క ఊరకి వృళిళనప్పుడు, అకకడ హోటల్ లెనె, లౄద్వ మనకు తృలిస్థన వార ఇంటో మనము ఏదృ ూ ము. శాశాత్ంగా ా నె క౅ని​ి రోజులు బస చౄసా అకకడౄ వుండిపెము. తిరగి మన సాగృహానికి వచౄుసా ూ ము. అట్ల ూ ము. మన మైత్ ర కులము, పరదౄశులము. క౅ంత్ క్యలము ఈ లెకంలె బస చౄసా ర ముగించుక౅ని ఈ లెక్యని​ి ా నౄ ఈ లెకంలె మనము మైతి ై న, శాశాత్మృ విడచి మన సాంత్దృ ై న పరలెక్యనికి వృళిళపెవాలి. ూ నిప్పుడు అనౄకమృ అమ౉తౄ, ఈ లెకంలె బస చౄసు ై న అనుభవాల గుండా సాగిపెవాలి. ై న నౄను నా బసలె ప్రటలు ప్రడుటకు నీ కట ూ నా క్యర్చడు అంటునాిడు. మైతి కీర ి డలు హేతువుల్లమ్ను. ర కుడనృ సహజ్ముగా మనము ప్రటలు ఎప్పుడు ప్రడతాము? సంతెషం కలిగినప్పుడౄ కద్వ? అంటౄ? నా సంతెష్కనికి క్యరణము నీ వాకెమౄ అంటునాిడు. అవును! శోధ్నలలె కూడా సంతెషముగా వుంచగలిగౄద్ధ ఆయన వాకెమౄ. ూ ప్రడుతునాిడు. ూ నా క్యర్చడు ఆయన నాెయమును గూరు, ఆయన కృపను గూరు, ఆయన ప ూ తిసూ అందుకౄ కీర ర భ్యవమును గూరు సు నీ ఆజ ఞ ఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమునుగూరి నా నాలుక పాడును. త నలు 119:172 కీయ త ించృదను. నౄను కృ఩నుగూరియు నాయమమునుగూరియు పాడదను యృహోవా, నినున కీర త నలు 101:1 కీయ యృహోవా భహా ఩ గ ముఱనుగూరి గానము చౄసెదరు. ీ భావముగఱవాడని వారు యృహోవా మాయ త నలు 138:5 కీయ ూ తించౄ అనుభవం వుండాలి. మన జీవిత్ంలె కూడా ఇట్ల ా సు త నఱ తెను స్త్ింగీతముఱతెను ఆతమస్త్ింఫింధమృ ఑కనిన౅కడు కీయ ై న పాటఱతెను హెచిరించుచు, మీ హృదమముఱలె ఩ ీ భువునుగూరి పాడుచు ై న యౄస్తకీ త ించుచు, భన ఩ త పౄయట స్త్భస్త్ త మునుగూరి తిండ్ర త తులు చృలి త నిందలి కీర ఞ తాస్త ీ భువె ీ స్త ీ ై యృ న దౄవునికి ఎఱ ీ స్త ల ప్పుడును కృతజ ల ించుచు కీ బమముతె ఑కనిక౅కడు లెఫడ్రయుిండుడ్ర. ఎఫెసీ 5:19-21 ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (40వ భ్యగము) యృహోవా, ర్వతి ీ వేల నీ నాభమును స్త్మయణ చౄయుచునానను నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రించి నడుచుక౅నుచునానను త నలు 119:55 కీయ 'రాతి ర వౄళ్' శ ర మలకు, శోధ్నలు సూచనగా వుంద్ధ. అట్ల ా ంట్ట సమమైలె ా దౄవుని నామమును స౅రణకు తృచు​ుకెవడం మన జీవితాలకు ఆశీరా​ాద్కరం. నిద్ ు లలె మన కష్క ి ని రాతు ి లను గురంచి త్లపెసుకుంటూ మరంత్ కృంగిపెవడం కంటౄ, దౄవుని మ౏కక ద్యగల లక్షణాలను ర పట ూ మం. దైెనించుకెవడం ఎంతె ఉత్ అమ౉తౄ, అనౄకులు మంచము మీద్ పర్చండి ప్రప మ౐చన చౄసౄ వార్చగా వునాిర్చ. వారకి శ ర మ. భించముఱమీద ఩రుిండ్ర మెస్త్పు కి ీ మలు యెచి​ించుచు దుశ్కయయములు చౄయువారకి శ్ ీ భ; ఆలాగు చౄయుట వార సావదొనములె నుననద గనుక వారు ప౅ ద ప౅డవగానౄ చౄయుదురు. ీ దు మీకా 2:1 ూ నలు 36:4 వాడు మంచముమీద్నౄ ప్రపమ౐చనను మ౐చించును వాడు క్యనినడత్లు నడచువాడు చృడుత్నము వానికి అసహెము క్యదు. కీర ూ నా క్యర్చడు ఆయన నాెయ విదోలను బట్ట ూ తించడానికి అర అమ౉తౄ, కీర ి ఆయనను సు ి రాతి ర మౄల౅కంటునాిడు. త తులు చృలి నాయమమృ ై న నీ విదోఱనుఫటి ు నీకు కృతజ ఞ తాస్త ధ ర్వతి ీ వేల నౄను మౄల౅కనువాడను. ల ించుటకు అయ త నలు 119:62 కీయ త నయు నా జీవదాతయృ ఩గటివేల యృహోవా తన కృ఩ కలుగ నాజా ై న దౄవునిగూరిన పా ఞ పి​ించును ర్వతి థ నయు నాకు ీ వేల ఆమననుగూరిన కీయ ీ య త నలు 42:8 తెడుగా ఉిండును. కీయ ూ , వాక్యెనుసారమృ అవును! ఇట్ల ై న జీవితాని​ి జీవించగలగాలి. ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలెనూ వుండాలి. ఆయన నామమును స౅రసూ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (41వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్ము ననుస్త్రించి నడుచుక౅నుచునానను ఇదౄ నాకు వయముగా దమచౄమఫడ్రయుననద. త నలు 119:56,57 యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుక౅ిందునని నౄను నిశ్ియి​ించుక౅ని యునానను. కీయ ూ దౄవుని నుండి ప౅ంద్గలగడం అని​ి దీవృనల కంటౄ, గ౅పు దీవృన. దౄవుని వాకెమునకు అనుగుణంగా జీవించౄశకి ూ నాక్యర్చడు విశా​ాసులంద్రలెను ఉండవలస్థన, లౄక ఉని లక్షణాలు క౅ని​ింట్టని త్నలె ఉనిటు ూ నాిడు. త్రా​ాత్ భ్యగంలె కీర ా చూసు అదౄమిటంటౄ? వార భ్యగము మ్హోవామ౎. వార్చ ఇట్ట ి రీతిగా జీవించడానికి ఇష ి పడతార్చ. *మ్హోవా వాకుకకు లెబడౄందుకు ఇష ి పడతార్చ*. త నలు 119:57 యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుక౅ిందునని నౄను నిశ్ియి​ించుక౅ని యునానను. కీయ *ప్ర ి నలె ఆయనను వృద్కుతార్చ*. ర ర కటాక్షముించుభని నా పూయ ణ హృదమముతె నినున ఫతిమాలుక౅నుచునానను నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున కరుణింపుము. *త్మ కి ూ ర్చ*. ద కునౄందుకు ప ర యలను త్లపెసుక౅ంటూ వాట్టని సరద్ధదు ర యతి​ిసా త నలు 119:59 నా మాయ గ ములు నౄను ఩రశీఱన చౄస్సక౅ింటిని నీ శాస్త్నముఱతటు ు భయలుక౅ింటిని. కీయ *లెబడౄందుకు వౄగిరప్రటు చూప్రలి*. నీ ఆజ ఞ ఱను అనుస్త్రించుటకు నౄను జాగుచౄమక తవయ఩డ్రతిని.

త నలు 119:60 కీయ

*హంసలకు నలిగిపెకూడదు*. త హీనుఱపాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు

త నలు 119:61 కీయ

*కృత్జ్ ఞ త్ కలిగిమోండాలి*. త తులు చృలి త నలు 119:62 నాయమమృ ై న నీ విదోఱనుఫటి ు నీకు కృతజ ఞ తాస్త ధ ర్వతి ీ వేల నౄను మౄల౅కనువాడను కీయ ల ించుటకు అయ *ఇత్ర విశా​ాసులతె సహవాసం కెర్చకెవాలి*. త లు గఱవాయిందరకిని నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను అనుస్త్రించు వారకిని నౄను చృలి కాడను. నీమిందు బమబకు *దౄవుడు త్మకు ఉపదౄశించ్చలని ఆశతె ఎదుర్చ చూడాలి*. త నలు 119:64 యృహోవా, భూమ నీ కృ఩తె ని​ిండ్రయుననద నీ కట ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. కీయ ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలనీి మన జీవిత్ంలె వుండగలగాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

త నలు 119:63 కీయ

త నలు 119:58 కీయ

ూ నా దైెనం* :*119వ కీర (42వ భ్యగము) కటాక్షముించుభని నా పూయ ణ హృదమముతె నినున ఫతిమాలుక౅ను చునానను నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున కరుణింపుము. నా మాయ గ ములు నౄను ఩రశీఱన చౄస్సక౅ింటిని నీ శాస్త్నముఱతటు ు భయలుక౅ింటిని. త నలు 119:58, 59 కీయ ూ నాక్యర్చడు త్నని కర్చణించమని, అద్ధ ననుి బట్ట *కీర ి క్యదు గాని, నీవిచిున మాట చ౅ప్పుననౄ జ్రగించమని బ ర తిమల్లడుతునాిడు*. యృహోవా, నీ కనికయములు నా య౅ద ద కు ర్వనిముమ నీ మాటచ౅ప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ. త నలు 119:41 కీయ త యమచృిను నాకు కలిగిన బమముఱనినటిలెనుిండ్ర ఆమన ననున తపి఩ించృను. నౄను యృహోవాయ౅ద ద విచాయణచౄమగా ఆమన నాకుత త నలు 34:4 కీయ ై న యృహోవాను మీరు వెదకినయృడఱ, నీ పూయ అయితౄ అకకడనుిండ్ర నీ దౄవుడ ణ హృదమముతెను నీ పూర్వ ణ తమ తెను వెదకునప్పుడు ఆమన నీకు ఩ ీ తయక్షభగును. దవతీ 4:29 *నా మార గ ములను నౄను పరశీలన చౄసుక౅ని, నా మారా గ లను సరచౄసుక౅ని నీ శాసనముల త్టు ి తిరగాను*. భన మాయ గ ముఱను ఩రశోద౉ించి తృలిస్సక౅ని భనము యృహోవాతటు ు తిరుగుదము. విలా఩ 3:40 త నను గూరి ఆలెచి​ించుక౅నుడ్ర. కాఫటి ు ై సె నయముఱ కద౉఩తిమగు యృహోవా సెఱవిచుిన దౄభనగా మీ ఩ ీ వయ హగ గ యి 1:5,7 ై న ఆదైర పడుతూనౄ, మన ప ూ నను మనము పరశీలన చౄసుక౅ంటూ ఆయన శాసనములకు మనము ఆయన కర్చణా కట్లక్షములపృ ర వర అనుగుణముగా మనము జీవించడానికి మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచుకెవాలి. ఈ పరశీలన అనౄద్ధ సంవత్సరమునకు ఑కకసార క్యదు గాని, అనునిత్ెమూ మనలను మనము పరశీలన చౄసుక౅ంటూ ఉండాలి. ఎందుకంటౄ? క్షణ క్షణం త్పుపెమ౎ జీవితాలు మనవి. క్యనీ, మనకుని లక్షణం ఏమిటంటౄ? మన జీవిత్ం ఏమిటో మనలను మనము పరశీలన చౄసుకెముగాని, ఇత్ర్చల జీవితాలను మాత్ ర ం పరశీలన ూ వుంట్లము. క్యనీ, వాట్ట వలన ఫలిత్ం శూనెం. చౄస్థ, త్ప్పులు వృద్కడానికి ప ర యతి​ిసూ ూ ంద్ధ. ఎకకడ డాగులు ఉనాిమ౐ అద్ ద ము అనౄ దౄవుని శాసనములను మన ముందు పృటు ి కెగలిగితౄ? మన జీవిత్మంతా ద్వనిలె కనిపసు చూచుక౅ంటూ వాట్టని సరచౄసుకెగలిగితౄ జీవిత్ం ధ్నెమేతుంద్ధ. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (43వ భ్యగము) నీ ఆజ ఞ ఱను అనుస్త్రించుటకు నౄను జాగుచౄమక తవయ఩డ్రతిని. త నలు 119:60 కీయ లెబడడంలె ఆలసెం చృయెడమంటౄ? లెబడక పెవడమౄ. ూ పేలు నీతిని గూరుమో ఆశానిగ వుంటౄ? ఫేలికుస మికికలి భయపడా ు డు. గాని, ర హమును గూరుమో రాబోవు విమరశనుగూరుమో ప ర కట్టసూ దౄవుని మాటకు విధేయత్ చూపనవాడుగా లౄడు. అప్పుడతడు నీతిని గూరియు ఆశానిగ ీ హమును గూరియు ర్వబోవు విభయశనుగూరియు ఩ ీ స్త్ింగి​ించు చుిండగా ఫేలికుస మగుఱ బమ఩డ్రఇ఩఩టికి వెళు ల ము, అపె. కా 24:25 అమ౉తౄ, అబ్ర ర హాము దౄవుని మాటకు జాగు చృయెక విధేయత్ చూపన వాడుగా వునాిడు. త ము ఩ దౄవుడు అబా ీ హామును ఩రశోద౉ించృను. ఎట ీ హామా, అని పిలువగా అతడుచిత ీ భువా అనృను. ల నగా ఆమన అబా ై యునన నీ కుమారుని, అనగా నీవు పౄ అప్పుడామననీకు ఑కకడ ీ మించు ఇసాసకును తీస్సక౅ని మెరీయా దౄశ్మునకు వెళ్ల ల అకకడ నౄను నీతె చృ఩఩బోవు ఩యవతముఱలె ఑కదానిమీద దహనఫలిగా అతని నర఩ించుభని చృపృ఩ను. తృఱ ు తన ఩నివారలె ఇద ద రని తన కుమారుడగు ఇసాసకును వెింటబెటు ు క౅ని ీ హాము లౄచి తన గాడ్రదకు గింత కటి ల వారనప్పుడు అబా దహనఫలిక౅యకు కటె ు లు చీలి​ి, లౄచి దౄవుడు తనతె చృపి఩న చెటికి వెళ్ల ల ను. ఆద 22:1-3 ఑కవౄళ్ మనము ప్రపము చృయెడానికి వౄగిర పడౄ వారీగా ఉనాిమౄమె? అట్ల ా క్యకుండా, దౄవుని వాక్యెనికి విధేయత్ చూపడం ద్వారా ప్రపమును జ్మ౉ంచడానికి వౄగిరపడాలి. విధేయత్ను వామ౉ద్వ వృయెకూడదు. ఇదగె ఇప్పుడే మకికలి అనుకూఱమృ ై న స్త్భమము, ఇదగె ఇదౄ యక్షణ దనము.

2 క౅రింద 6:2 ఇంకనూ ఆయనకు దూరముగా వుంటౄ? నౄడౄ ప ై న జీవితాని​ి జీవించడానికి వౄగిరపడద్వం! ర భు ప్రద్వల చృంత్కు చౄర్చద్వం. వాక్యెనుసారమృ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (44వ భ్యగము) త హీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు. త నలు 119:61 కీయ ూ హీనులు చౄసౄ పరహాసం గాని, వార్చ పృటౄ ూ నాక్యర్చని దౄవుని వాకుక నుండి మళి భకి ి హంసలు గాని, కీర ా ంచలౄకపెమైమ౉. గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:83 కీయ భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు క౅ించృమౄ తపృ఩ను అయితౄ నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. త నలు 119:87 కీయ మనమిట్ల ా చృపుగలమా? సంఘములె ఎవరతె వచిున చిని మనసుర ి ల వల ా , దౄవుని మంద్ధరానికి రావడం మానౄసౄవార్చ కెక౅ల ా లు కద్వ? అట్ల ా ంట్ట వారంతా దౄవుని ూ నిటౄ వాక్యెని​ి తిరసకరసు ా కద్వ? ూ నౄ వుంట్లర్చ. అవును! మన మనసు క౅ంచృం గాయపడితౄ? ఇక దౄవునినౄ వద్ధలౄసా ూ ము. అమ౉తౄ, ఑కక మాట! అపహాసెకులు అపహాసెం చౄసూ ూ నౄ వుంట్లర్చ. వార్చ ద్వనికెసమౄ ఏరురచ బడా హంసకులు హంస్థసూ ూ ర్చ. వార అపహాసెం దౄవుని నుండి, దౄవుని ు ర్చ. అందుకెసమౄ వార్చ జీవిసా వాకెము నుండి మనలను దూరం చృయెడానికి వీలౄ ా దు. ై ఆదైరపడాలి. మరంత్ ఎకుకవగా ద్ధవె గ అపహస్థంచబడుతునిప్పుడు మరంత్ ఎకుకవగా ఆయనపృ ర ందైని​ి దైెనించ్చలి. అట్ల ా ఆయనకు ూ మ౉. మరంత్ ద్గ గ రక్యవాలి. ఇట్ల ి తులౄ మనలను ఉనిత్మృ ై న ఆదైెతి౅క లెతులె ా ంట్ట పరస్థ ా నికి తీసుక౅ని వృళ్ల ూ నాక్యర్చడు ఈ రీతిగా చృపుగలుగుతునాిడు. అట్ట ి గ ి , కీర ర హంపును కలిగి మోనాిడు క్యబటౄ ూ హీనుల ప్రశములు ననుి చుటు *భకి ి క౅ని మోనిను నీ ధ్ర౅శాస ర మును నౄను మర్చవలౄదు*. ూ క౅నిమోనాిము క్యబట్ట అవును! అవి చుటు ి కునాి సరే. అవి మనలను ఏమి చృయెలౄవు. క్యరణం? దౄవుని వాకుకను మనము హతు ి , ఆ వాకెమౄ మనలను ప ి తి నుండి విడిపంచగలదు. ర తీ పరస్థ ఆయన వాక్యెని​ి దైెనిద్వ ద ం! ఆయన క౅రకు జీవిద్వ ద ం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (45వ భ్యగము) త తులు చృలి నాయమమృ ై న నీ విదోఱనుఫటి ు నీకు కృతజ ఞ తాస్త ధ ర్వతి ీ వేల నౄను మౄల౅కనువాడను. ల ించుటకు అయ త నలు 119:62 కీయ యృహోవా, ర్వతి ీ వేల నీ నాభమును స్త్మయణ చౄయు చునానను నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రించి నడుచుక౅నుచునానను త నలు 119:55 కీయ ై నా తీస్థ మనకిసౄ ూ ము. వార్చ చౄస్థన ఆ చిని పనికి మన హృద్యమంతా ూ ? వృంటనౄ థంక్సస అని చృప్ర మన పౄపర్ ఑కట్ట కి ర ంద్పడితౄ, అద్ధ ఎవర కృత్జ్ ఞ త్తె నిండిపెతుంద్ధ. అమ౉తౄ, ఈ క్షణం వరకు మనము జీవించి మోనాిమంటౄ దౄవుని కృపమ౎ కద్వ? దౄవుని పట ి కృత్జ్ ఞ త్ను కలిగిమోనాిమా? ా అట్ట ూ తిమైగము చృయెడానికి మన జీవిత్మంతా చ్చలదౄమె కద్వ? నిజ్ంగా అట్ల ఞ త్ను కలిగిమోంటౄ? ఆయనకు సు ా ంట్ట కృత్జ్ ూ తులు చృలి విశా​ాసులు అనౄక విషమైలె ఞ ై లృ వుండాలి. వాట్టలె ఇద౅కట్ట. నాెయమృ ై న దౄవుని విదోలను బట్ట ి ఆయనకు కృత్జ్ ఞ తా సు ా కృత్జు ా ంచ్చలి. నిత్ె మరణము నుండి మనలను త్పుంచ్చడు. గాఢంధ్క్యరములె నుండి జీవపు వృలుగులెనికి నడిపంచ్చడు. అందులను బట్ట ి అనునిత్ెము ఆయనకు కృత్జ్ ఞ త్లు తృలియజేమైలి. దౄవా, నీవు భయణములెనుిండ్ర నా పా ీ ణమును తపి఩ించియునానవు నౄను జీవపు వెలుగులె దౄవుని స్త్నినద౉ని స్త్ించరించు నటు ల జార఩డకుిండ నీవు నా పాదముఱను తపి఩ించి యునానవు. త నలు 56:12 కీయ ూ తించ గలుగుతాము. క్యనీ, సమసా మనకు సంతెషం కలిగినప్పుడౄ, మౄలులతె మన జీవితాలను నింపనప్పుడౄ ఆయనను సు ూ ని​ి కెలెుమ౉నపుట్టకీ ూ తించగలిగాడె? అట్ల ూ తులు చృలి మ౐బు ఎట్ల ఞ తా సు ర తీ విషయము నందు ఆయనకు కృత్జ్ ా సు ా మనమునూ ప ా ంచ్చలి. త తులు చృలి త నిందు మీ విషమములె దౄవుని చిత త ము. ఩ ఞ తాస్త ీ తి విషమము నిందును కృతజ ీ స్త ల ించుడ్ర. ఈలాగు చౄయుట యౄస్తకీ 1 థెస్త్స 5:18 ూ నాక్యర్చడు ఆయన నాెయ విదోలను బట్ట కీర ి ఆయనకు కృత్జ్ ఞ త్లు చృపుడానికి అర ి రాతి ర మౄల౅కంటునాిడట. అంటౄ? రాతి ఞ త్ కలిగిమోండడమౄ అత్ని ద్వెస. అవును! మనమునూ అట్ట ి అనుభవం లెనికి చౄరాలి. ర సమయంలె కూడా దౄవుని పట ా కృత్జ్ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (46వ భ్యగము) త లు గఱవాయిందరకిని నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను అనుస్త్రించు వారకిని నౄను చృలికాడను. నీమిందు బమబకు త నలు 19:63 కీయ ూ ను. అవును! మన జీవిత్ంలె సౄిహతుల ప ఑క్యయన అంట్లడు. నీ సౄిహతులృవరో చృప్పు. నీవౄంటో చృప్ర ర భ్యవం అంత్గా ఉంటుంద్ధ. ూ లు ఎవర ై తౄ కలిగిమోంట్లరో? నీ వాక్యెనుసారమృ ై తౄ జీవిసా ూ నా క్యర్చడు అంటునాిడు. నీ యందు భయభకు అమ౉తౄ, కీర ూ రో ై న జీవిత్ం ఎవర వారకి నౄను సౄిహతుడను. వారతెనౄ నా సౄిహం. *నీచ క్యరెములు జ్రగించౄ వారతె సౄిహం చృయెను*: అతని దృశ౎ ు కి నీచుడు అస్త్హ్యయడు త లు గఱవారని స్త్నామని​ించును అతడు యృహోవామిందు బమబకు త నలు 15:4 కీయ *మెసగాళ్ళతె, అబద్ధ ి కులతె సౄిహం చృయెను*: మెస్త్ము చౄయువాడు నా యి​ింట నివస్సిం఩ర్వదు అఫద ధ ములాడువాడు నా కనునఱయృదుట నిలువడు. త నలు 101:6,7 కీయ మనము కూడా దుష ి సాంగతాెని​ి విడచి, ఎట్ల ర మము త్పుక దౄవుని మంద్ధరానికి వృళ్ల ా ంట్ట వారతె సహవాసం చృమైెలంటౄ? క ా వారతె, ూ తించౄవారతె, ప ఆయనను సు గ నౄ వారతె, పౄ ర భురాతి ర భోజ్నంలె ప్రల౅ ర మ కలిగి సతాకరెములె చౄసౄవారతె సాంగత్ెం చృమైెలి. ై ఩ త తి​ించుచు, ఩ భరయు వారౄకభనస్తకలృ ు విరుచుచు, దౄవుని స్త ీ తిదనము దౄవాఱమములె త఩఩క కూడుక౅నుచు ఇింటి​ింట ర౅టె ీ జఱిందరవఱన ై ఆనిందముతెను నిషక఩టమృ దమప౅ిందనవారృ ై న హృదమముతెను ఆహాయము పుచుిక౅నుచుిండ్రర. భరయు ఩ ీ భువుయక్షణ ప౅ిందుచుననవారని అనుదనము వారతె చౄరుిచుిండను. అపె 2: 46,47 ఆ దనము స్త్మీపి​ించుట మీరు చూచినక౅ఱద భర యృకుకవగా ఆలాగు చౄయుచు, పౄ ీ భ చూపుటకును స్త్తాకయయములు చౄయుటకును ఑కనిన౅కడు పురక౅ఱ఩వలృనని ఆలెచి​ింతము. హెబీ ీ 10:25 ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (47వ భ్యగము) యృహోవా, భూమ నీ కృ఩తె ని​ిండ్రయుననద నీ కట ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. త నలు 119:64 కీయ కృప అంటౄ? అర హ త్ లౄని వాడు అర్చ హ నిగా ఎంచబడడమౄ కృప. అవును! భూమి అంతా ఆయన కృపతె నిండి మోనిద్ధ క్యబటౄ ి , నౄట్టకినీ మనము నిరూ౅లము క్యకుండా జీవించి మోనాిము. మనము ఈ క్షణం వరకు బ ి త్, నీతి ఎంత్ మాత్ ర తికి మోనాిమంటౄ? మన పరశుద్ ర మూ క్యనౄ క్యదు. కౄవలం ఆయన కృప మాత్ ర మౄ. ఆమన నీతిని, నాయమమును పౄ ీ మించుచునానడు లెకము యృహోవా కృ఩తె ని​ిండ్రయుననద. త నలు 33:5 కీయ ూ తి గానము చౄమో చునాిర్చ. సరాలెకము ఆయన మహమతె నిండివుంద్ధ. అందుకౄ దూత్గణము ఇట్ల ా సు ై నయముఱ కద౉఩తిమగు యృహోవా, ఩రశుదు వారుసె ధ డు ఩రశుదు ధ డు ఩రశుదు ధ డు; స్త్యవలెకము ఆమన భహభతె ని​ిండ్రయుననద అని గ౅఩఩ స్త్వయముతె గాన ఩ ీ తిగానములు చౄయుచుిండ్రర. యృషయా 6:3 మహమ అంటౄ? ఆమన భించితనము. కనికయము, దమ, దీయ త యమృ ఘ శాింతము, విసా ై న కృపాస్త్తయములు. నియ గ భ 33:18,19; 34:6 అవును! సరాలెకము ఆయన మంచిత్నము. కనికరము, ద్య, దీర ూ రమృ ఘ శాంత్ము, విసా ై న కృప్రసత్ెములతె నిండిమోనిద్ధ. ూ తించకుండా వుండలౄవు. ఆయన కెసమౄ బ ఈ విషయం నీకర ి ై మృతౄ? ఆయనను సు ర త్క గలవు. అమ౉తౄ, నినుి బ ర తికించౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ క్యబట్ట ి , ఆయన కట ి డలు బోద౉ంచమని ఆయననౄ బ ర తిమల్లడాలి. ఎందుకంటౄ? ఆయనల్ల బోద౉ంచౄవారవారూ లౄర్చ. యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (48వ భ్యగము) యృహోవా, నీ మాట చ౅ప్పున నీ స్వవకునికి నీవు మౄలు చౄస్సయునానవు. నౄను నీ ఆజ ఞ ఱమిందు నమమక యుించి యునానను భించి వివేచన భించి జా ఞ నము నాకు నౄరు఩ము. త నలు 119:65,66 కీయ మనకు సంభవించౄ బ్రధ్లు మనకౄమి ప్రఠాలు నౄరుకపెతౄ? మనలను మరంత్ మంచివారనిగా చృయెకపెతౄ? వాట్ట వలన మనకౄమి ప ర మ౐జ్నం ై నా నౄర్చుకెగలిగితౄ? అవి మనకృంతె ప లౄదు. క్యనీ, వాట్ట వలన మనమౄదృ ర మ౐జ్నకరం. ై న సణుగుకెలౄదు. వాట్ట మూలముగా దౄవుని వాక్యెని​ి, దౄవుని మంచిత్నాని​ి ూ నాక్యర్చడు త్నకు బ్రధ్లు వచిునప్పుడు అత్డు దౄవునిపృ కీర మరంత్గా నౄర్చుకునాిడు. అందుకౄ ఇట్ల ఞ లయందు నమి౅క మోంచి మోనాిను మంచి వివౄచన మంచి జా ఞ నము నాకు నౄర్చుము." ి ంచగలుగు చునాిడు. "నౄను నీ ఆజ్ ర ర ా ప్ర యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ అవును! వివౄచన, జా ఞ నము అనుగ ి గ ఞ నము ి ంచ్చలి. స౅ల౅మెను అట్ట ర హంచ్చలనాి, వాట్టని భోద౉ంచ్చలనాి ఆయననౄ ప్ర ర ర ర హంపులెనికి వచిు, జా క౅రకు ప్ర ి , అత్ని ముందు త్రాలలె గాని, త్రా​ాత్ త్రాలలెగాని అంత్ట్ట జా ఞ నవంతుడు లౄడు. ఇక వుండడు కూడా. ి ంచ్చడు క్యబటౄ ర ర ూ క్యలు చద్ధవి సంప్రద్ధంచు కునిద్ధక్యదు. అద్ధ దౄవుని ద్గ క్యరణం? అద్ధ పుస గ రనుండి ప౅ందుకునిద్ధ. ై నను జా మీలె ఎవనికృ ఞ నము క౅దువగా ఉననయృడఱ అతడు దౄవుని అడుగవలృను, అప్పుడద అతనికి అనుగ ీ హిం఩ఫడును. ఆమన ఎవనిని గద ద ిం఩క అిందరకిని దైర్వలముగ దమచౄయువాడు. యాకెబు 1:5 అవును! ఆయన మాటల యందు విశా​ాసముంచి, వాట్టని అర ి ం చౄసుక౅నుటకు క్యవలస్థన జా ఞ నము క౅రకు మనము ప్ర ి ంచగలిగితౄ, ఆయన ర ర త్పుక అనుగ ర హంచును. ప్ర ద ం! ప౅ందుకుంద్వం! ి ద్వ ర ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (49వ భ్యగము) త నలు 119:67 శ్ ీ భకలుగక మునుపు నౄను తె ీ వ విడ్రచితిని ఇప్పుడు నీ వాకయము ననుస్త్రించి నడుచుక౅ను చునానను. కీయ వాతావరణం ప ర శాంత్ముగా వునిప్పుడు బయట తిర్చగుతూ వుంట్లము. మౄగైలు కము౅తూ వుంటౄ? గాలి వాన ప్ర ర రంభమవుతుంటౄ? ఇంట్ట ద్వర పడతాం. ూ నాిమ౉. ఇట్ల మౄగైలు, గాలివాన ఇవనీి మన జీవిత్ంలె ఇబృంద్ధకర పరస్థ ి తులను సూచిసు ా ంట్ట సమయంలె దౄవునిలె మనము మన ఇంట్టకి తిరగి వృళ్లళలి, ఇంత్కీ మన ఇలు ా ఎకకడ? ఩ థ ఱము నీవే. ీ భువా, తయతయముఱనుిండ్ర మాకు నివాస్త్స్త్ త నలు 90:1 కీయ అవును! త్రత్రములకు మన నివాస స ి లము ఆయనౄ. అమ౉తౄ, శ ర మలు శోధ్నలు వచిున ప ర తీసార వాట్టనుండి త్పుంచుకెవడానికౄ ప ర యత్ిం చృయెకూడదు. ఎందుకంటౄ? శ ర మలౄ మనలను సంపూర ణ త్లెనికి నడిపంచౄవి. శ ర మలౄ మనకు విధేయత్ను నౄరుంచౄవి. ై న కుమారుఱను భహభకు త ము స్త్భస్త్ త మును ఉననవో, యృవనివఱన స్త్భస్త్ త మును కలుగు చుననవో, ఆమన అనౄకులృ ఎవని నిమత త ను శ్ తృచుిచుిండగా వార యక్షణకయ ణ నిగా చౄయుట ఆమనకు తగును. ీ భఱదావర్వ స్త్ింపూ రు హెబీ ీ 2:10 ై యుిండ్రయు తాను ప౅ిందన శ్ ఆమన,కుమారుడ ీ భఱవఱన విధేమతను నౄరుిక౅నృను. హెబీ ీ 5:8 శోధ్నలు, వౄధ్నలు మనలను చుట్ట ి ముట్ట ి నప్పుడు, వాకెమునకు మరంత్ విధేమోలమృ ై వాట్టని అనుసరంచి నడచుక౅నుట ద్వారా మరంత్ పరపూర ణ త్లెనికి చౄరగలము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (50వ భ్యగము) ై మౄలు చౄయుచునానవు నీ కట నీవు దయాళుడవె ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. త నలు 119:68 కీయ ూ తించ్చలి. ద్వనిని బట్ట ూ నాక్యర్చడు దౄవునికి ఆయన ద్య కలిగిన వాడు. ఆయన కృప నిత్ెమూ ఉంటుంద్ధ. అందులనుబట్ట ి ఆయనను సు ి కీర మరంత్ సని​ిహత్ం క్యవాలని ఆశపడుతునాిడు. యృహోవా దయాళుడు ఆమన కృ఩ నితయముిండును ఆమన స్త్తయము తయతయములుిండును. త నలు 100:5 కీయ త తి​ించుడ్ర యృహోవా దయాళుడు ఆమనకు కృతజ త తులు చృలి యృహోవాను స్త ఞ తాస్త ల ించుడ్ర ఆమన కృ఩ నితయముిండును. త నలు 106:1 కీయ త తులు చృలి యృహోవా దయాళుడు ఆమనకు కృతజ ఞ తా స్త ల ించుడ్ర ఆమన కృ఩ నితయముిండును. త నలు 107:1 కీయ త తి​ించుడ్ర ఆమన నాభమును కీర త ించుడ్ర అద భనెహయము. యృహోవా దయాళుడు యృహోవాను స్త త నలు 135:3 కీయ అమ౉తౄ మన జీవితాలు అట్ల ా లౄవుకద్వ? ఆయన ద్య, కృప, కనికరము మనకు చులకనమైెమ౉. మనమృట్ల ా జీవించినా ఆయన కృప్రమమోడు ూ నాిము. కద్వ? క్షమించౄసా ూ డు అనౄ భ ర మలె జీవితాలను క౅నసాగిసు ఆయన ద్య, కృప, కనికరాలు నౄట్టకీ మనకు అర ి ం క్యలౄద్ంటౄ? ఆయన కట ి డలు ( దౄవుని వాకెము) మనకు అర ి ం క్యలౄదు. అందుకౄ? ఆయనను ూ తించలౄక పెతునాిము. సు ూ నాక్యర్చనివలౄ ఆయన ఆయన కట గ రే నౄర్చుకెవాలి. ఆయనవలౄ బోద౉ంచగలిగిన వార్చ ఎవారూలౄర్చ. కీర ి డలు నౄర్చుకెవాలంటౄ? ఆయన ద్గ ూ ప్రద్వల చృంత్ చౄర ఆయన కట ి డలు బోద౉ంచమని బ ి ం చౄసుక౅ని, అనుభవిసూ ర తిమాల్లడుద్వము. త్ద్వారా ఆయన ద్యను, కృపను అర ూ ంచౄ అనుభవంలెకి ప ఆయనను కీర ద ం. ర వౄశిద్వ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (51వ భ్యగము) గరవష్య ధ ము కలి఩ించుదురు అయితౄ పూయ ణ హృదమముతె నౄను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను అనుస్త్రింతును. ు లు నా మీద అఫద త నలు 119:69 కీయ గరాష్య ఠ లు అంటౄ? గరామనౄ విగ ర హాని​ి వార హృద్మైలె ా నింపుక౅ని, దౄవునిని సహత్ం లృకకచౄయని వార్చ. ూ నాక్యర్చని మీద్ అనౄకమృ ూ నాిర్చ. త్ద్వారా అత్నిని దౄవుని నుండి దూరం చృమైెలని. అమ౉నపుట్టకీ, అట్ల ై న అబద్వ ద లు సృషి ి సు ా ంట్ట వార్చ, కీర ూ నాిడు. అత్డు పూర ణ హృద్యంతె దౄవుని ఉపదౄశములు అనుసరసు వార నెట మథాయ థ త లౄదువార అింతయింగము నాశ్నకయమృ ై న గుింటవార కింఠము తృయచిన స్త్మాద౉వారు నాలుకతె ఇచికములాడుదురు. త నలు 5:9 కీయ వార నెరు శా఩ముతెను క఩టముతెను వించనతెను ని​ిండ్రయుననదవార నాలుకకి ీ ింద చౄటును పా఩మును ఉననవి. త నలు 10:7 కీయ ై న మాటలౄ నీకిష క఩టమృ ై న నాలుక గఱవాడా, అద౉క నాశ్నకయములృ ు ము. త నలు 52:4 కీయ త హీనులు తభ నెరు క఩టముగఱ తభ నెరు తృయచియునానరు వారు నామీద అఫద ననున చృయ఩వలృనని బకి ధ ములు చృప్పుక౅నుచునానరు. త నలు 109:2 కీయ గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ త హీనుఱపాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు త నలు 119:61 కీయ ై క క్యరణం? దౄవుని పల ూ ంచడానికి గల ఏకృ అవును! గరాష్య గ ము నుండి మళి ఠ లు అట్ల ర వర ర దైన ా ప ా లను కృంగదీస్థ దౄవుని మార ా ంచడమౄ వార ప ఉదౄ ద శెం. అట్ల ద శెం నృరవౄరునటౄ ా ంట్ట సంద్రాౄలలె దౄవుని ఉపదౄశాలకు దూరమమైెమంటౄ? వార ఉదౄ ా . ూ గమెం చౄర్చద్వం. వదు ద ! ఎట్ల ి తులగుండా ై నృనా నడిపంచగలిగౄవి దౄవుని ఉపదౄశములౄ. వాట్టని పూర ణ హృద్యంతె అనుసరసూ ా ంట్ట పరస్థ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (52వ భ్యగము) వార హృదమము క౅ ు ఆనిందించుచునానను. ీ వువవలృ భిందముగా ఉననద నౄను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుఫటి త నలు 119:70 కీయ ూ నాక్యర్చడు తృలియజేసు ూ నాిడు. విశా​ాసులకు, అవిశా​ాసులకు గల వెతాెసాని​ి కీర అవిశా​ాసులు లౄద్వ గరాష్య ఠ ల హృద్మైలు క౅ ర యలు అనీి గరాంతెనౄ ర విా, మంద్ంగా వునాిమ౉. వార మాటలు, హృద్యత్లంపులు, కి కూడుకునివి. వాట్టయందౄ వార ఆనంద్ము. వారు తభ హృదమమును కఠిన఩యచుక౅ని యునానరు. వార నెరు గయవముగా మాటలాడును. త నలు 17:10 కీయ ై యుననవి వార హృదయాలెచనలు ఫమటికి కానవచుి చుననవి. క౅ ీ వువచౄత వార కనునలు మృయకలృ త నలు 73:7 కీయ అమ౉తౄ, విశా​ాసులు దౄవుని మాటను బట్ట ి , ఆయన పరశుద్ ి గ ర ంధ్మును దైెనించుట, ద్వనిని అనుసరంచుట యందౄ ఆనంద్ధంచగలర్చ. వార పరపూర ణ ై మృన ఆనంద్ము దౄవునిలెనౄ. అంతౄక్యదు, యృహోవా ధయమశాస్త్ ీ ము దానిని దైయని​ించువాడు ధనుయడు. ర మునిందు ఆనిందించుచు దవార్వత త నలు 1:2 కీయ ై ఉండృను" అంటౄ దౄవుని యందు ఆనంద్ధంచ్చలి. వాకెమందు ఆనంద్ధంచడం అంటౄ? "వాకెమౄ దౄవుడృ అదృట్ల ా సాధ్ెం? వాక్యెని​ి ద్వెనించడం ద్వారా. (చద్వడంద్వారా మాత్ ర ం క్యదు) ూ ంద్ధ. "దైెనం" దౄవునితె సాని​ిహతాెని​ి పృంప౅ంద్ధసు ఇట్ల ా చృయెగలిగితౄ? ధ్నెత్లెనికి లెనికి ప ూ ము. ధ్నెత్ అంటౄ? ఆశీరా​ాద్ము. నిజ్మృ ై న ఆశీరా​ాద్ము లౄద్వ ధ్నెత్ ఏమిటంటౄ? నిత్ెరాజ్ెములె ర వౄశిసా ప ర వౄశించడమౄ. ూ నాక్యర్చడు ధ్ర౅శాస ూ నాిడు. మనమునూ అట్ట అందుకౄ కీర ి అనుభవం లెనికి చౄరాలి. ఆ నిత్ె రాజాెని​ి సాత్ంతి ర ంచు ర ము నందు ఆనంద్ధసు కెవాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (53వ భ్యగము) నౄను నీ కట ు డఱను నౄరుిక౅నునటు ీ భన౅ింద యుిండుట నాకు మౄలాయృను. ల శ్ త నలు 119:71 కీయ • దౄవునికి మనలను మరంత్ సని​ిహత్ముగా చౄసౄవి శ ర మలౄ.

• సువర ణ ం శుదీ ి కరంచబడాలి అంటౄ? క౅లిమిలె మండాలిసందౄ.

• దౄవుడిచౄు ఆశీరా​ాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ? శ ర మలగుండా ప ర మైణించ్చలిసందౄ. ై నౄ పూర ూ గా ఆదైరపడి ఆయనకు మరంత్ సామీపెముగా ఈ విషయం మనకు అర ి ై మృతౄ? శోధ్న సమయంలె కృంగిపెకుండా ఆయనపృ చౄరగలము. భరయు నా కుమారుడా, ఩ ద ించినప్పుడు విస్తకకుము ీ భువు చౄయు శక్షను తృణీకరించకుము ఆమన నినున గద ఩ ీ భువు తాను పౄ ీ మించువానిని శక్షి​ించి తాను సీవకరించు ఩ ీ తి కుమారుని దిండ్రించును అని కుమారుఱతె స్త్ింభాశ౎ించినటు ల మీతె స్త్ింభాింశ౎ించు ఆమన హెచిరకను భయచితిర. ై మీరు స్త్హించుచునానరు; దౄవుడు కుమారుఱనుగా మముమను చూచుచునానడు. తిండ్ర శక్షాపఱము ప౅ిందుటకృ ీ శక్షి​ిం఩ని కుమారుడవడు? కుమాల ల యినవాయిందరు శక్షలె పాలుప౅ిందుచునానరు, మీరు ప౅ిందనియృడఱ దురీబజలౄగాని కుమారులు కారు. ై న తిండు ై యుిండ్రర. వార మిందు బమబకు త లు కలిగి యుింటిమ; అట భరయు శ్రీయ స్త్ింఫిందోలృ ు లు భనకు శక్షకులృ ల యితౄ ఆతమఱకు తిండ్ర ీ ై యృ న వానికి భర యృకుకవగా లెఫడ్ర ఫ ీ దుక వలృనుగదా? వారు క౅నినదనముఱభటు ు కు తభ కిష ు ము వచి​ినటు ు భనఱను శక్షి​ించిరగాని భనము తన ఩రశుద ధ తలె పాలుప౅ిందవలృనని భన మౄలుక౅యకౄ ఆమన శక్షి​ించు చునానడు. త తభిందు స్త్భస్త్ త శక్షయు దు​ుఃఖకయముగా కనఫడునౄగాని స్త్ింతెషకయముగా కన ఫడదు. అయినను దానిమిందు అభాయస్త్ము భరయు ఩ ీ స్త కలిగినవారకి అద నీతిమను స్త్మాదైనకయమృ ై న పఱమచుిను. హెబీ ీ 12:5-11 ూ గమెం అవును! శ ి డలను నౄర్చుక౅ని, వాట్టని అనుసరసూ ర మలు, శోధ్నలు సంభవించినప్పుడు వాట్టని మౄలుగా ఎంచి, వాట్టద్వారా ఆయన కట ై వృపు సాగిపెద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (54వ భ్యగము) వేఱక౅ఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచి​ిన ధయమశాస్త్ ర ము నాకు మౄలు. త నలు 119:72 కీయ ఆదైెతి౅కముగా ముందుకు సాగాలంటౄ? ప ి నం దౄవుని వాక్యెనికౄ ఇవా​ాలి. దౄవుని వాక్యెని​ి ఈయన ఎంత్ ఘనముగా ర ప ర థమ సా ై నద్ధ, శే ఎంచుతునాిడంటౄ? ఈ లెకంలె అని​ింట్టకంటౄ విలువృ ి ై మృనద్ధ దౄవుని వాకెమౄ ర ష స్త్యవస్త్ిం఩దలు ద౅రకినటు గ మునుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించు చునానను. ల నీ శాస్త్నముఱ మాయ త నలు 119:14 కీయ యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుక౅ిందునని నౄను నిశ్ియి​ించుక౅ని యునానను. త నలు 119:57 కీయ నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్ థ యభని భావి​ించుచునానను. త నలు 119:111 కీయ ఫింగారుకింటెను అ఩యింజకింటెను నీ ఆజ ఞ లు నాకు పి ీ మముగానుననవి. త నలు 119:127 కీయ విసా త యమృ ై న దెపుసొముమ స్త్ింపాదించినవానివలృ నీవిచి​ిన మాటనుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించుచునానను. త నలు 119:162 కీయ ై న బమము ఩విత యృహోవామిందృ ై నవి, అవి కౄవఱము నాయమమృ ై నవి. అవి ీ ై మృనద, అద నితయము నిలుచునుయృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృ ఫింగారుకింటెను విసా త యమృ ై న మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవితౄనృకింటెను జింటితౄనృదైయఱకింటెను భదోయమృ ై నవి. త నలు 119:9,10 కీయ మన జీవితాలృట్ల ై నా ర దైనెత్ ఎంత్? పౄస్ బుక్స, వాట్లసప్ లకు ఇచౄు ప్ర ర దైనెత్లె కనీసం 10 శాత్మృ ా వునాిమ౉? దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄు ప్ర దౄవుని వాక్యెనికి కౄట్లమ౉ంచ గలుగుతునాిమా? ఈలెకంలె అని​ింట్టకీ సమయం వుంద్ధ. వాకె దైెనానికి, ప్ర ి నకు త్పు. క్షయమృ ై న ఆసు ి లు కూడబటు ి కెవడానికౄ తాపత్ ర ర ర య పడుతునాిము ూ నాిం, చులకన చౄసు ూ నాిం. త్పు, అక్షయమృ ై న ఆస్థ ి ని నిర ా క్షెం చౄసు ూ పృటు అమ౉తౄ, ఑కక విషయం గుర్చ ి కె! నినుి ఆద్రంచౄద్ధ, పె ర త్సహంచౄద్ధ, సరచౄసౄద్ధ, నడిపంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ, నిత్ెరాజ్ెమునకు చౄరేుద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. ద్వనికి నీవిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంతె? నీవౄ పరశీలన చౄసుకె. సరచౄసుకె. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (55వ భ్యగము) నీ చౄతులు ననున నిరమించి నాకు రూపు ఏయ఩యచృను నౄను నీ ఆజ ఞ ఱను నౄరుిక౅నునటు ధ దమ చౄయుము. ల నాకు బుద త నలు 119:73 కీయ అవును! సరా సృషి ి ఆయన మాట ద్వారా సృజంచబడగా, మనము మాత్ ి నీవు అర ి ము చౄసుకెవచు​ు. ు ము. దీనిని బట్ట ర ము ఆయన చౄతులతె నిర౅ంచబడా సృషి ి లె నీకుని ప ై నప ర తౄెకత్ ఏమిటో? నీ పట ర ణాలికను కలిగిమోనాిడె! ా ఆయన ఎంత్ట్ట ఉనిత్మృ నా అింతరింద ీ మముఱను నీవే కలుగజేస్సతివి నా తలి ల గయభభిందు ననున నిరమించినవాడవు నీవే. త తులు చృలి నీవు ననున కలుగజేస్సన విధము చూడగా బమమును ఆశ్ియయమును నాకు పుటు ు చుననవి అిందునుఫటి ు నౄను నీకు కృతజ ఞ తాస్త ల ించు చునానను నీ కాయయములు ఆశ్ియయకయములు. ఆ స్త్ింగతి నాకు బాగుగా తృలిస్సయుననద. ై నౄను యహస్త్యభిందు పుటి ు ననాడు భూమయ౅కక అగాధస్త్ థ ఱముఱలె విచిత ీ ముగా నిరమిం఩ఫడ్రననాడు నాకు కలిగినయృముకలును నీకు భరుగృ యుిండలౄదు ై యుిండగా నీ కనునలు ననున చూచృను నిమమిం఩ఫడ్రన దనముఱలె ఑కటె ై న కాకమునుపౄ నా దనముఱనినయు నీ గ నౄను పి​ిండమునృ ీ ింథములె లిఖితము లాయృను. త నలు 139:13-16 కీయ దౄవుడు మనలను వివౄకవంత్మృ ై న పవిత్ ఞ నంలె అవిధేయత్తె గడిపౄందుకు క్యదు. ర జీవిత్ం జీవించడానికౄ చౄసాడుగాని, అజా ై నా అతి సులువుగా ప్రపం చృయెగలడు. క్యనీ, పరశుద్ ఏ తృలివిత్కుకవ వాడృ ి ంగా జీవించ్చలంటౄ మాత్ ర ం దౄవుని వాకుకను గురంచిన గ౅పు గ ర హంపు అవసరం. ూ నాక్యర్చడు "నౄను నీ ఆజ్ అందుకౄ కీర ఞ లను నౄర్చుక౅నునటు ి ద్య చౄమోము." అంటూ దౄవునిని బ ర తిమల్లడుతునాిడు. ా నాకు బుద్ధ యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ నౄను నీ ధయమశాస్త్ ై న స్త్ింగతు ఱను చూచునటు ర మునిందు ఆశ్ియయమృ ల నా కనునలు తృరువుము. త నలు 119:18 కీయ త యమచి​ితివి నీ కట నా చయయ అింతయు నౄను చృప్పుక౅నగా నీవు నాకు ఉత గ మును నాకు ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. నీ ఉ఩దౄశ్మాయ బోధ఩యచుము. త నలు 119:26,27 కీయ యృహోవా, నీ కట ు డఱను అనుస్త్రించుటకు నాకు నౄరు఩ము. అప్పుడు నౄను కడభటు ు కు వాటినిై గృ క౅ిందును. నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద ధ దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయ ణ హృదమముతె నౄను దాని ఩ ీ కాయము నడుచుక౅ిందును. త నలు 119:33,34 కీయ ఇట్ల ి ంచగలగాలి. ర ర ా ంట్ట అనుభవాలు మనమునూ కలిగిమోండాలి. ఇట్ల ా మనమునూ ప్ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (56వ భ్యగము) త లుగఱవారు ననున చూచి స్త్ింతె శ౎ింతురు. నీ వాకయముమీద నౄను ఆశ్పృటు ు క౅ని యునానను నీమిందు బమబకు త నలు 119:74 కీయ ూ నాక్యర్చడు ఆశపడుతునాిడు. త్న జీవిత్ం ఇత్ర్చలకు ఆనంద్ం, ఆశీరా​ాద్వలు కలిగౄద్ధగా వుండాలని కీర ై నా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ మనము దౄవుని యందు భయభకు ూ లు కలిగి, ఆయన నిజ్ంగా ఇత్ర్చలు మనలను చూచి సంతెషించౄ సంద్రౄమౄదృ తె ర వలలె నడచినప్పుడౄ. (అసూయ చృందౄ వార్చ కూడా వుంట్లర్చ. అట్ల ా ంట్టవార్చ ఆతీ౅మోలౄ క్యదు.) ై నా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ దౄవునిని బట్ట ఈలెకంలె మన అతిశయము, ఆనంద్ము ఏదృ ి మాత్ ర మౄ అమోెండాలి. యృహోవానుఫటి ు నౄను అతిశ్యి​ించుచునానను. దీనులు దానిని విని స్త్ింతెశ౎ించృదరు. త నలు 34:2 కీయ అమ౉తౄ, మన అతిశమైనికి క్యరణం ఏమిట్ట? జా ఞ నమా? బలమా? ఐశారెమా? యృహోవా ఈలాగు సెఱవిచుిచునానడుజా ఞ ని తన జా ఞ నమునుఫటి ు యు శూరుడు తన శౌయయమునుఫటి ు యు అతిశ్యి​ిం఩కూడదు, ఐశ్వయయవింతుడు తన ఐశ్వయయమునుఫటి ు అతిశ్యి​ిం఩కూడదు. అతిశ్ యి​ించువాడు దౄనినిఫటి ు అతిశ్యి​ిం఩వలృననగా, భూమమీద కృ఩చూపుచు నీతి నాయమములు జరగి​ించుచునునన యృహోవాను నౄనౄమని గ ు యౄ అతి శ్యి​ిం఩వలృను; అటి ు వాటిలె ీ హించి ననున ఩రశీఱనగా తృలిస్సక౅నుటనుఫటి నౄనానిందించువాడనని యృహోవా సెఱవిచుిచునానడు. యిరమయా 9:23,24 ై నా వునిద్ధ అంటౄ? అద్ధ ఆయనను బట్ట ై న పేలు కూడా అదౄ విషమైని​ి వెక ూ లుడృ ూ పరచ్చడు. అవును! మన అతిశయం ఏదృ ి మాత్ ర మౄ. అప౅స ై న యౄస్తకీ త స్సలువమిందు త఩఩ భర దౄనిమిందును అతిశ్యి​ించుట నాకు దూయభవును గాక భన ఩ ీ భువె ీ స్త గఱతి 6:14 ూ తించబడతాడు. ఇట్ల ి , మన ద్వారా ప ర భువు సు ా ంట్ట అనుభవంలెకి మనము చౄరగలిగితౄ? మనలను బట్ట ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (57వ భ్యగము) ై నీవు ననున శ్ యృహోవా, నీ తీరు఩లు నాయమమృ ై నవనియు విశావస్త్యతగఱవాడవె ీ భ఩యచితివనియు నౄనృరుగుదును. త నలు 119:75 కీయ దౄవుడు త్న ప ద శెంతెనౄ త్పు, వారని శ ద శెం క్యనౄక్యదు. శ ర జ్లను బ్రధ్లకు అపుగించౄద్ధ మంచి ఉదౄ ర మపరచ్చలనౄద్ధ దౄవుని ఉదౄ ర మలలె ూ నాక్యర్చడు కలిగిమోనాిడు. శాశాత్మృ ై న ఆశీరా​ాద్వలు ద్వగి ఉంట్లమ౉. అట్ట ి గ ర హంపును కీర * ఆయన తీర్చులు నాెయమృ ై నవి:* త తులు చృలి నీతిగఱ నీ నాయమవిదోఱను నౄను నౄరుిక౅నునప్పుడు మథాయ థ హృదమముతె నీకు కృతజ ఞ తాస్త ల ించృదను. త నలు 119:7 కీయ నీతినిఫటి ు యు పూయ ణ విశావస్త్యతనుఫటి ు యు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి. త నలు 119:138 కీయ నీ ఆజ ఞ ఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమునుగూరి నా నాలుక పాడును. త నలు 119:172 కీయ *శ ర మ మౄలుక౅రకౄ:* వారు క౅నినదనముఱభటు ు కు తభ కిష ు ము వచి​ినటు ు భనఱను శక్షి​ించిరగాని భనము తన ఩రశుద ధ తలె పాలుప౅ిందవలృనని భన మౄలుక౅యకౄ ఆమన శక్షి​ించు చునానడు. హెబీ ీ 12:10 నౄను పౄ ద ించి శక్షి​ించుచునానను. ీ మించువారనిందరని గద ఩ ీ కటన 3:19 అమ౉తౄ, మనము చిని​ి శోధ్నకూడా త్టు ి కెలౄక, అసలు దౄవుడౄ వుంటౄ? ఇట్ల ి మ౉కి ద్ధగజారపెతాము. ా జ్రగౄద్వ అనౄంత్ సా ఆయన నీతి నాెమైలను ప ి మ౉ మనకులౄదు గాని, ఆయన నీతి నాెమైలు మీరేవాడు క్యదు అనౄవిషయం మాత్ ర శి​ించౄటంత్ సా ర ం మనము అర ి ం చౄసుకెవాలి.

తాళ్ం కపు, త్మైర్చ చౄస్థనవాడు త్పుకుండా ద్వని తాళ్ం చృవి కూడా త్మైర్చ చౄసా ూ డు. ద్వనిలె సందౄహం లౄనౄలౄదు. ై నౄ విశా​ాసముంచ గలిగితౄ? ఆ అట్ల ూ నికి త్లవంచి, ఆయనపృ గ రే, ద్వని పరష్కకరం వుంద్ని గ ర మ పరచిన దౄవుని ద్గ ర హంచి, ఆయన చితా ా నౄ శ శ ర మలలె ద్వగిమోని ఆశీరా​ాద్వలు ప౅ంద్గలము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (58వ భ్యగము) నీ స్వవకునికి నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున నీ కృ఩ ననున ఆదరించును గాక. నీ ధయమశాస్త్ ీ దుకునటు ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫ ల నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. త నలు 119:76,77 కీయ అవును! మనలను ఆద్రంచౄద్ధ, ఆయన మాటలు, ఆయన కృప మాత్ ి త్, నీతి ర మౄ. ఈ క్షణం వరకు జీవించి మోనాిమంటౄ? మన పరశుద్ ఎంత్మాత్ ర మూ క్యనౄ క్యదు. ఆయన కృప మాత్ ర మౄ. యృహోవా, నీ కనికయములు నా య౅ద ద కు ర్వనిముమ నీ మాటచ౅ప్పున నీ యక్షణ ర్వనిముమ. త నలు 119:41 కీయ ూ చృంద్వడు. అట్ల అత్ని కష్క ి లు ఎంత్ తీవ ి తులలె దౄవుని కృప్రకనికరాలు ర ంగా వునాియంటౄ? క౅ని​ి సార్చ ా త్న జీవిత్ం మీదౄ విరకి ా ంట్ట పరస్థ ూ ంద్ధ, బ ూ ంద్ధ. మాత్ ి ాలె సహత్ం ఆనంద్ ముంద్ధ. క్యరణము? దౄవుని వాకెం ఆద్రసు ర మౄ త్నను బ ర తికించగలవని భ్యవించ్చడు. అత్ని కష్క ర తికిసు అందుకౄ ఈ మాటలు చృపుగలుగు తునాిడు. నీ ధయమశాస్త్ ీ దుకునటు ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫ ల నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించుచుననద. త నలు 119:50 కీయ ూ , ఆయన కృప మీద్ ఆదైరపడగలిగితౄ? అవి ఎట్ల ై నా క్యవ౅చు​ు. చివరకు మరణకరమృ దౄవుని మాటలయందు సంతెషిసూ ి తులృ ై న ా ంట్ట పరస్థ ై నా క్యవ౅చు​ు. ఆయన వాకెము మనలను ఆద్రంచి, ఆయన కృప మనలను బ ూ ంద్ధ. పరస్థ ి తులృ ర తికిసు ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (59వ భ్యగము) నౄను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను దైయని​ించుచునానను. గరవష్య గ ఩డుదురు గాక. ధ ములాడ్రనిందుకు వారు స్సగు ు లు నామీద అఫద త నలు 119:78 కీయ ూ హీనుల త్నకు కీడు సంకలిుంచినందున వారకి అవమానము, స్థగు ూ నాక్యర్చడు ప్ర ూ నాిడు. భకి గ కలగాలని కీర ి సు ర ర వానికి తృలిమకుిండ చౄటు వానిమీదకి వచుిను గాక తాను ఑డ్ర ి న వఱలె తానౄ చికుకఫడును గాక వాడు ఆ చౄటులెనౄ ఩డును గాక.

త నలు కీయ

35:8 అమ౉తౄ, విశా​ాస్థగా మనము ఇట్ల ు వు క౅రకు సహత్ం ి న దౄవుని చౄత్ అంగీకరంచబడుతుంద్వ? ఎందుకంటౄ? శతు ి ంచ వచ్చు? ఆ ప్ర ర ర ర ర ా ప్ర ప్ర ి న వార నాశనం కెర క్యదు. వార మౄలు కెర ప్ర ి ంచమని ఆయన చృప్రుర్చ. ఆ ప్ర ి ంచ్చలి. ర ర ర ర ర ర అమ౉తౄ, ఑కక విషయం! ఇప్పుడు అట్ల ై నదౄ. ి ంచడానికి లౄదుగాని, ప్రత్నిబంధ్నా క్యలంలె మాత్ ి ంచడం సరమ్ ర ర ర ం ఇట్ల ర ర ా ప్ర ా ప్ర ై శతు ై ూ గత్ కక్షలతె చౄస్థనద్ధ క్యదు. నాెయం జ్రగాలనౄద్ధ వార కెరక. త్న సౄవకులపృ క్యరణం? అద్ధ వార వెకి ు త్ాం వహంచిన దురా౅ర్చ గ లపృ ూ న ద్వనినౄ కెసా దౄవుడు ప ూ డని, మనుష్యెలు వితి ూ రని న౅కిక చృప్రుర్చ. ర తీక్యరం చౄసా మనుష్యెలు ఆయనంటౄ భయం కలిగి, ఆయనను వృద్కి తృలుసుకెవాలని వార ఉదౄ ద శెం. ై తౄ, మనము దౄవుని కృప్ర మోగంలె వునాిము. ఈ మోగంలె ప్రపంలె జీవిసు ూ , ూ ని మనుష్యెలపట ఇప్పుడృ ర మను పౄ ర మను ప ర కట్టసూ ా ఆయన పౄ ూ వార విమెచన కెర వారనిమిత్ ూ ము ప్ర త్మ శతు ు వులను పౄ ి ంచ్చలి. ర మిసూ ర ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (60వ భ్యగము) త లు గఱవారును నీ శాస్త్నముఱను తృలిస్సక౅నువారును నా ఩క్షమున నుిందురు గాక. నీమిందు బమబకు నౄను స్సగు గ ఩డకుిండునటు ు డఱవిషమమృ ై నిరె ద షభగును గాక. ల నా హృదమము నీ కట త నలు 119:79,80 కీయ ూ నా క్యర్చనికి సంభవించిన కష్క కీర ి లను చూచి బహుశా క౅ంత్మంద్ధ విశా​ాసులు ఆయన నుండి దూరమమైెరేమె? దౄవుని యందు ూ లు గలవారంద్రతె త్న సహవాసం తిరగి నృలక౅నాలని ఆశపడుతునాిడు. భయభకు ఆతీ౅య బందోవులను దూరం చౄసుక౅నౄ ప ర యత్ిం ఎంత్ మాత్ ర మూ చృయెకూడదు. ై న అబ్ర శారీరకంగాను, ఆతీ౅యముగాను బందోవృ ు డె మనకంద్రకీ ర హామును, లెతు దూరం చౄసుకెవడం ద్వారా అత్డృంత్ ప ర మాద్ంలె పడా తృలిస్థన విషయమౄ. అత్ని జీవిత్మౄ మనక౅క ఆదైెతి౅క ప్రఠం. ూ సరపెదు. త్న 'అంత్రంగం' అంటౄ? అత్ని *నా హృద్యము నీ కట ి డలవిషయమృ ై నిరో ద షమగును గాక.* బయట వారకి నిరో ద షంగా కనిపసౄ ఆశమైలు, కెరకలు, ఉదౄ ద శాెలు అవనీి నిరో ద షంగా వుండాలని అత్డు ఆశపడుతునాిడు. ూ మూ నిరో ూ కి అవును! హృద్యము నిరో ద షముగా వుంటౄ? సమస ద షమౄ. క్యరణం? సమస ి నిలు ర యలకు హృద్యమౄ కద్వ పుట్ట ా . దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు ద౅ింగతనములు అఫద ధ సాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను త యి 15:19 భత హృద్యం నిరో గ , అవమానమౄ. నిరో ద షం క్యకప౅తౄ? ద్వని ప ద షమృ ై తౄ? ఆయన ఆజ్ ఞ లను చకకగా అనుసరంచగలము. త్ద్వారా ర తి ఫలం స్థగు అవమానము కలుగనౄరదు. నీ ఆజ ఞ ఱనినటిని నౄను ఱక్షయము చౄయునప్పుడు నాకు అవమానము కలుగనౄయదు. త నలు 119:6 కీయ ూ దౄవుని పల ి రంచుక౅నౄ ప ద ం! నిరో ద షమృ ై న హృద్యం కలిగి, ఆయన ఆజ్ ఞ లను అనుసరసూ ర యత్ిం చౄద్వ ా లతె కెలెుమ౉న సహవాసాని​ి పునర్చద్ జ్యకరమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (61వ భ్యగము) నీ యక్షణక౅యకు నా పా ు క౅ని యునానను. ీ ణము సొభమస్సలు ల చుననద. నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటు త నలు 119:81 కీయ *దౄవుని క౅రకు అత్ని ప్ర ర ణము క్షీణించు చునిద్ధ:* నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పా ీ ణము క్షీణించుచుననద. త నలు 119:20 కీయ *దౄవుని క౅రకు అత్ని ప్ర ర ణము స౅మ౅ స్థలు ా చునిద్ధ :* యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పా ీ ణము ఎింతె ఆశ్఩డుచుననద అద సొభమ స్సలు ల చుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. త నలు 84:2 కీయ *నౄను నీ వాకెముమీద్ ఆశపృటు ి క౅ని మోనాిను.* నీ నాయమవిదోఱమీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను. త నలు 119:43 కీయ నీ వాకయముమీద నౄను ఆశ్పృటు ు క౅ని యునానను. త నలు 119:74 కీయ తృఱ ఱ పృటి ు తిని నీ మాటఱమీద నౄను ఆశ్పృటు ు క౅ని యునానను. ల వాయకమునుపౄ మ౅ర త నలు 119:147 కీయ క్యరణం? నాకు భరుగుచెటు నా కౄడము నీవే నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటు ు క౅నియునానను. త నలు 119:114 కీయ *ఆయనౄ ద్వగు చెటు*. ఆ఩తాకఱమున ఆమన తన ఩య ణ శాఱలె ననున దాచును తన గుడాయపు మాటున ననున దాచును త నలు 27:5 కీయ * ఆయనౄ కౄడృము*: కౄడృము అంటౄ? డాలు. ూ ని గాయపరచ్చలి అంటౄ? మ౅ట డాలును ఉపమ౐గించౄ వెకి ి మ౅ద్ట్టగా ఆ డాలును ద్వటుక౅ని వృళ్లళలి. లౄకుంటౄ, సాధ్ెం క్యదు. అట్ల ై తౄ? సాతాను ఎకుకపృటౄ ి ఏ బ్రణమృ ై నా ఆయనను ద్వటుక౅ని మన మీద్కు రావాలి. ఆయనను ద్వటుక౅ని రావడం ా నౄ దౄవుడౄ మన కౄడృమృ అనౄద్ధ సాధ్ెం క్యదు. అమ౉తౄ, మన ప్ర ర ణం దౄనికెసం స౅మ౅స్థలు ర తికించౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. ఆ ా చునిద్ధ? దౄని మీద్ మన ఆశ నిలిప మోనాిము? మనలను బ వాకెముక౅రకు ఆశగ౅ని, వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవించడానికి మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచుక౅ంద్వము. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (62వ భ్యగము) ననున ఎప్పుడు ఆదరించృదవో అని నా కనునలు నీవిచి​ిన మాటక౅యకు కనిపృటి ు క్షీణించు చుననవి. ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:82,83 కీయ ూ నాక్యర్చడు, ఆ పరస్థ ూ నాియంటౄ? *కష్క ూ డని అత్ని కనుిలు ఎంత్ ఆశగా ఎదుర్చ చూసు ి లలెనుని కీర ి తి నుండి దౄవుడు త్నని విడిపసా విచాయముచౄత నా కనునలు గుింటలు ఩డుచుననవినాకు బాధ కలిగి​ించువారచౄత అవి చివికియుననవి. త నలు 6:7 కీయ నా దౄవునిక౅యకు కనిపృటు ు టచౄత నా కనునలు క్షీణించిపెయృను. త నలు 69:3 కీయ నా జనుఱ కుమారకి కలిగిన నాశ్నము చూడగా నా కనునలు కనీనటిచౄత క్షీణించుచుననవి విలా఩ 2:11 అంతౄ క్యదు, ప౅గ త్గులుతుని స్థదృ ద వలౄ, జీవిత్ం అంధ్క్యరం అవుతునిటు ి తులు. అమ౉ననూ, ఆయన కట ి డలను ా ని పరస్థ (దౄవుని వాక్యెని​ి) మరచిన వాడు క్యదు. ూ ? లృకకలౄనని​ి ప ఇద్ధ మన జీవితాలకు ఑క గ౅పు సవాలు. ఎందుకంటౄ? చిని శోధ్న వసౄ ూ ము. ప్ర ి నకు, వాకెమునకు, ర శిలు దౄవునిని సంద౉సా ర ర త్ద్వారా దౄవునికి దూరమృ ై పెతాము. ై నా వుంద్వ అంటౄ? సమసెలను రట్ట సాద౉ంచింద్ధ ఏదృ ి ంపు చౄసుక౅ని, పీక లెతులె ా కూర్చకుపెవడం త్పు, మరేదీ లౄదు. సమసెలు తీరవు. ూ వెస ూ మేతుంద్ధ. సరకద్వ సమాదైనం దూరమృ ై పెతుంద్ధ. జీవిత్ం అస ూ నాక్యర్చడు జీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతునాి, ఎందుకు దౄవుని వాక్యెనికి దూరం క్యవడం లౄద్ంటౄ? అమ౉తౄ, కీర మన శ ర మలలె మనలను ఆద్రంచౄద్ధ, ఒద్వరేుద్ధ, పె ర త్సహంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ, నడిపంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ*. ై నా వునాిరంటౄ? వార్చ పరశుద్ అంతౄక్యదు, శ ి గ ర మలలె సహత్ం సంతెషంగా వుండగలిగౄ వారవర ర ందైని​ి దైెనించి, అనుసరంచ గలిగినవార్చ మాత్ ర మౄ. వారకి మాత్ ర మౄ అద్ధ సాధ్ెం. ఈ రహసాెని​ి తృలుసుకెగలిగితౄ? శ ర మలయందు దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనించి, అనుసరంచడం ద్వారా మరంత్ దౄవునికి సని​ిహత్ంగా చౄరగలము. శోధ్నలౄ దౄవునికి సని​ిహత్ం చౄసౄ మార గ ములు. అనౄ విషమైని​ి అర ి ం చౄసుక౅ని, ప ి తియందు, దౄవుని వాక్యెని​ి విడువక, అంత్ము ర తీ పరస్థ వరకు వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (63వ భ్యగము) నీ స్వవకుని దనములు ఎింత క౅ద ద వాయృను? ననున తరుమువారకి నీవు తీరు఩ తీరుిట యృప్పుడు? త నలు 119:84 కీయ ూ నౄ, ఆయన కట ూ నాక్యర్చడు, ఆ పరస్థ *కష్క ూ డని అత్ని కనుిలు ఆశగా ఎదుర్చ చూసూ ి లలెనుని కీర ి తి నుండి దౄవుడు త్నని విడిపసా ి డలను ూ నౄ, ఇక సమాదైనం ఆలసెమమ౎ెసరకి, శోధ్నలను అద౉గమించలౄక దౄవునిని ప ూ ని సంద్రౄమిద్ధ. అనుసరసూ ర శి​ిసు నా జీవిత్ ద్ధనాలు గతించిపెతూ వునాిమ౉. శతు ు వులుగా మారన మనుష్యెలు, శ ర మలు, వౄధ్నలు, శోధ్నలు ననుి వృనింటౄ వుంటునాిమ౉. ఇక ఎంత్క్యలము వీట్టని భరంచ్చలి? వీట్టకి అంత్ం లౄద్వ? వీట్టకి తీర్చు తీరువా? ఈ పరస్థ ి తి నుండి ననుి విడిపంచవా అంటూ ఆవౄద్నతె ూ నాిడు. ప్ర ి సు ర ర

నా పా ీ ణము ఫహ్యగా అదరుచుననద.యృహోవా, నీవు ఎింతవయకు కరుణిం఩క యుిందువు? త నలు 6:3 కీయ ై యుిందువు? యృహోవా, ఎనానల ల వయకు ననున భయచిపెవుదువు? నితయము భయచృదవా? నాకృింతకాఱము విముఖుడవె త నలు 13:1 కీయ ఩ ీ భువా, నీవెనానళు ీ ణమును యక్షి​ిం పుము నా పా ీ ణమును స్సింహముఱ ల చూచుచు ఊయకుిందువు? వారు నాశ్నము చౄమకుిండ నా పా నెటనుిండ్ర విడ్రపి​ింపుము త నలు 35:17 కీయ యృహోవా, ఎింతవయకు నీవు దాగియుిందువు? నితయము దాగియుిందువా? ఎింతవయకు నీ ఉగ ీ త అగినవలృ భిండును? త నలు 89:46 కీయ త హీనులు ఎింతవయకు ఉతసహించుదురు? బకి త హీనులు ఎింతవయకు ఉతసహించుదురు? యృహోవా, బకి త నలు 94:3 కీయ అవును! కృంగిన సమమైలె ర శి​ించిన సంద్వరాౄలృనెి మన జీవిత్ంలె లౄకపెలౄదు. ా ఇట్ల ా ప అమ౉తౄ, ఑కక విషయం! ూ గా మనలను విడచి పృటౄ ఆయన పూర ి ూసౄ ? మనమృప్పుడె నిరూ౅లమృ ై మోండౄ వారము. ై పగ తీర్చుక౅నౄ పని ఆయనకు అపుగించి, ఆయన చితా ై ఎదుర్చ చూద్వ మన శతు ూ నికి త్లవంచి, ఆయన సహాయమునకృ ు వులపృ ద ము. ఆయన ఆలసెం చౄసా ూ డౄమె గాని, అలక్షెం మాత్ ఞ పకం చౄసుకుంట్లడు. ర ం చృయెడు. త్పుక త్గిన సమయమందు జా అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (64వ భ్యగము) ై గుింటలు త నీ ధయమశాస్త్ ు లు ననున చికికించుక౅నుటకృ ీ వివర. ర ము ననుస్త్రిం఩ని గరవష్య త నలు 119:85 కీయ ూ వాక్యెనుసారమృ ై న జీవించని వార్చ, వాక్యెనుసారమృ ై న జీవిత్ం జీవించౄ వారకి ఎపుట్టకీ విరోదోలౄ. వారప్పుడూ వీర పత్నాని​ి క్యంక్షిసూ వుంట్లర్చ. ూ వుంట్లర్చ. అంటౄ? అనౄక అవరోదైలు సృషి ూ , నింద్లు మెపుతూ ఎకకడ గుంత్లుత్వుాతూ ఏ గుంటలె పడతారా? అని ఎదుర్చ చూసూ ి సూ ద౅ర్చకుతారా? అని ఎదుర్చ చూసౄ పరస్థ ి తి. త ముగా గుింటలె తభ వఱ న౅డ్ర త ముగా గుింట త ననున ఩టు ు క౅నవలృనని వారు నిరనమత ి ర నా పా ీ ణము తీమవలృనని నిరనమత ీ వివర. త నలు 35:7 కీయ అయితౄ, పలితమౄమటో తృలుసా? ై వారు వఱయ౅డ్ర నా అడుగుఱను చికికించుక౅నుటకృ ు ింగియుననద. నా యృదుట గుింట త ి ర నా పా ీ ణము కు ీ వివ దానిలె తామౄ఩డ్రర. త నలు 57:6 కీయ అవును! త మీదకి వచుిను. నీవు చౄస్సనదౄ నీ నృతి ఒఫదాయ1:15 త నె ఆ ఩ింటనౄ కెయును. మెస్త్ పెకుడ్ర, దౄవుడు వెకికరిం఩ఫడడు; భనుష్యయడు ఏమవితు గఱతి 6:7 త్పుదు. వార ప ర తిఫల్లని​ి వార్చ అనుభవించక త్పుదు. అమ౉నపుట్టకీ, మనము ప్రముల వలౄ వివౄకము కలిగి, ప్రవురము వలౄ నిషకపటంగా జీవించుల్లగున మన జీవితాలను స్థద్ ి పరచు కుంద్వము. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (65వ భ్యగము) త ముగా ననున తరుముచునానరు నాకు స్త్హామముచౄయుము . నీ ఆజ ఞ ఱనినయు నభమదగినవి ఩గవారు నిరనమత త నలు 119:86 కీయ *దౄవుని ఆజ్ ఞ లు నమ౅ద్గినవి*: క్యరణం? అవి నీతిని బట్ట ి , సంపూర ణ విశా​ాసెత్ను బట్ట ి నియమింప బడినవి. నీతిని ఫటి ు యు పూయ ణ విశావస్త్యతనుఫటి ు యు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి. త నలు 119:138 కీయ ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృ ై నవి నాయమమృ ై నవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృ ై నవి. త నలు 111:7 కీయ *దౄవుని ఆజ్ ఞ లు యద్వర ి ై మృనవి*: ూ ంద్ధ. జా ూ ంద్ధ. దౄవుని వాకెం కృంగిన జీవితాలను తృపురల ఞ నము లౄని వారకి జా ఞ నమును పుట్ట ి సు ా జేసు యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ థ ై మృనద అద పా ధ హీనుఱకు ీ ణమును తృ఩఩రఱ ర ము మథాయ ల జేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుద జా ఞ నము పుటి ు ించును. త నలు 19:7 కీయ *నమ౅ద్గిన, యద్వర ి ై మృన ధ్ర౅ శాస ర భు శరీరదైరగా రావలస్థ వచిుంద్ధ.*: ర మును నృరవౄరుడానికి ప ై నను ప ై నను క౅ట్ట ూ ల వచనములనృ ధ్ర౅శాస ి వౄయవచిుతినని త్లంచవదు ద ; నృరవౄర్చుటకౄ గాని క౅ట్ట ి వౄమోటకు నౄను రాలౄదు. ర వక ర మునృ ఆకాశ్మును భూమయు గతి​ించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్ ై నను తపి఩ ర భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర య౅క ప౅ఱ ల యినను ఑క స్తననయృ పెదని నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను త యి 5:17,18 భత ూ నిప్పుడు, నమ౅ద్గిన, యద్వర శతు ు వులుగాని, శతు ు వు ల్లంట్ట సమసెలుగాని మనలను వౄద౉సు ి ై మృన దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనించి, అనుసరంచడం ద్వారా, మన ప ర శిలకు సమాదైనం, మన సమసెలకు పరష్కకరం ద౅ర్చకుతుంద్ధ. ూ , దౄవుని వాకెము పట ూ నాక్యర్చడు త్న కష ూ నాిడు. అందుకౄ, కీర ి క్యలంలె దౄవుని సహామైని​ి అర ి సూ ా త్న నమ౅క్యని​ి తృలియజేసు ై సంపూర వాకెమృ ు వుగా మారన నీ ప ై మోని దౄవునిని విశాస్థంచి, ఆయనపృ ణ ముగా ఆదైరపడ గలిగితౄ, శతు ర తీ సమసె, నీ ముందు మెకరలు ా తుంద్ధ. ప ర యతి​ించి చూడు. విజ్యం నీదౄ. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (66వ భ్యగము) భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు క౅ించృమౄ తపృ఩ను అయితౄ నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. త నలు 119:87 కీయ ూ నాక్యర్చడు. మనుష్యెలు ఎట్ల ి ంచినా, దౄవుని మాటకౄ కటు ి బడి వుండాలి అనౄ నిర ణ మైని​ి కలిగిమోనాిడు కీర ా ంట్ట ప్రత్కములు సృషి ూ ? మన విశా​ాసము సరమ్ అవును! కష్క ై న విశా​ాసము క్యనౄక్యదు. ి లు, శోధ్నలు, వౄధ్నలు, మనలను దౄవుని వాక్యెనికి దూరం చౄసౄ ూ నాిడె చూడండి. ఈయన ఎట్ల ి తుల గుండా వృళ్త ా ంట్ట పరస్థ *అపహాసాెనికి గురమైెడు:* గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ ూ హీనుల బంధ్క్యల చౄత్ బందీ అమైెడు*: *భకి త హీనుఱ పాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు. త నలు 119:61 కీయ *జీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతుంద్ధ:* ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:83 కీయ పరస్థ ి తులు ఎట్ల ర ం దౄవుని వాక్యెని​ి నిర ర తీ సమసెకు పరష్కకరం. ా మారనా, ఆయన మాత్ ా క్షెం చౄస్థనవాడు క్యదు. క్యరణం? దౄవుని వాకెమౄ ప ఇట్ట ి గ ి లలె కృంగి పెకుండా, వాకెము ద్వారా ఆద్రంచబడుతూ, ఆయనకు మరంత్ సని​ిహత్ం ర హంపులెనికి మనము రాగలిగితౄ? కష్క క్యగలము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (67వ భ్యగము) నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు ీ దకి​ింపుము. ల నీ కృ఩చౄత ననున ఫ త నలు 119:88 కీయ బ ణ ై మృన ర తికునిందుకు దౄవుని వాక్యెని​ి అనుసరంచడం క్యదు. *దౄవుని వాక్యెని​ి అనుసరంచడం క౅రకౄ బ ర త్క్యలి*. అనౄ పరపూర ూ నాక్యర్చడు చౄర్చకునాిడు. గ ర హంపులెనికి కీర ఎందుకంటౄ? దౄవుని వాకెం మనుష్యెలచౄ వా ి త్౅ పౄ ర యబడినపుట్టకీ, అవి మనిషి మ౏కక సాంత్ త్లంపులు క్యవు. *పరశుద్వ ర రణతె* వా ర యబడింద్ధ. ై దౄవుని ఏఱ మనగా ఩ ు కలుగలౄదు గాని భనుష్యయలు ఩రశుదా ధ తమవఱన పౄ ీ వచనము ఎప్పుడును భనుష్యయని ఇచానుఫటి ీ రౄపి​ిం఩ ఫడ్రనవారృ మూఱముగ ఩లికిర.

2పౄతురు 1:21 అంతౄక్యదు, మనిషిని బ ి ర తికించౄద్ధ రొటృ (ఆహారం) మాత్ ర ము క్యదు. దౄవుని వాకెమౄ (జీవాహారం) అిందుకామన భనుష్యయడు ర౅టె ు వఱన మాత ీ ము కాదు గాని *దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి ఩ ీ తిమాట వఱనను జీవి​ించును* అని వా ీ మఫడ్ర యుననదనృను. త యి 4:4 భత ఇట్ల ఞ పకం చౄసుక౅ంటునాిడు. ర తికించౄ నీ వాకెమును అనుసరంచి జీవించడానికి, ననుి బ ర తికించు. అంటూ ఆయన కృపను జా ా ననుి బ ఎందుకంటౄ? *ఆయన కృప లౄనిదౄ ఑కక క్షణం కూడా బ ర త్కలౄమని అత్నికి తృలుసు*. ై నా కలిగింద్వ*? దౄవుని పట ర శి ఎప్పుడృ ా , దౄవుని వాకెము పట ా , మన ై వృఖర ఎట్ల ా వుంద్ధ? అసలు *దౄవుడు ఈ జీవితాని​ి నాకృందుకిచ్చుడు అనౄ ప ై నా ఑కసార ఆలెచించౄ ప అసలు ప ర శేి లౄనప్పుడు సమాదైనం కెసం వృద్ధకౄ పనౄముంద్ధలౄ? కనీసం ఇప్పుడృ ర యత్ిం చృమ౉ె. *ఆయన కెసం జీవించడానికౄ నినుి పుట్ట ి ంచ్చడు.* ఈ సతాెని​ి గ ై న జీవితాని​ి జీవించడానికి మనలను మనము ర హంచి, వాక్యెను సారమృ స్థద్ ి పరచుక౅ంద్వము. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (68వ భ్యగము) త నలు 119:89 యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద. కీయ ై జ్రగౄద్ధ ద్వనిని పడగ౅ట దౄవుని వాకుక పరలెకంలె సుస్థ ి రంగా, శాశాత్ంగా వుంద్ధ. భూమిపృ ి డం అసాధ్ెం. ూ వెం భూమి మీద్ లౄకుండా చౄసా అందుకౄ, ై బబిల్ కనిపంచకుండా,ై కృైస ూ మని సవాలు విస్థరన వారంద్రో, నౄట్ట ద్ధనాని వార్చ కనిపంచకుండా, భూమి మీద్ లౄకుండా పెమైర్చ. దౄవుని వాకెం మాత్ ి రంగా నిలచౄ వుంద్ధ. ఎపుట్టకి ఉంటుంద్ధ కూడా. ర ం నౄట్టకీ స్థ *దౄవుని వాకెమునకు అంత్ ప్ర ర ముఖెత్ ఎందుకంటౄ?* • నమ౅కమృ ై నద్ధ.

• శాశాత్మృ ై నద్ధ.

• సత్ెమృ ై నద్ధ.

• యథర ి ై మృనద్ధ. ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృ ై నవి నాయమమృ ై నవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృ ై నవి. అవి శాశ్వతముగా సా థ పి​ిం఩ఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయ థ తతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి. త నలు 111:7,8 కీయ గడ్ర ి ఎిండును దాని పువువను ర్వలును, అయితౄ ఩ ీ భువు వాకయము ఎఱ ల ప్పుడును నిలుచును.

1పౄతురు 1:24 ఆకాశ్మును భూమయు గతి​ించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్ ై నను తపి఩ ర భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర *య౅క ప౅ఱ ల యినను ఑క స్తననయృ పెదని* నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను. త యి 5:18 భత అమ౉తౄ, సత్ెమృ ై మోని వాక్యెనికి, నిత్ెమూ నిలకడగా నిలచౄ వాక్యెనికి, నినుి నిత్ె రాజాెనికి చౄరేు వాక్యెనికి నీవిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? పరశీలన చౄసుకుంద్వం! సరచౄసుకుంద్వం! వాకెపు అడుగు జాడలె ా గమాెని​ి చౄర్చకుంద్వం. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (69వ భ్యగము) నీ విశావస్త్యత తయతయములుిండును. నీవు భూమని సా థ పి​ించితివి అద స్స థ యముగానుననద త నలు 119:90 కీయ ూ , త్న వాకుకను నృరవౄర్చుకుంట్లడు. దౄవుడు ఈ భూమి పట ి రమృ ై న ఉదౄ ద శాెలకు అనుగుణముగా పని చౄసూ ా ఈ లెకంలె త్న స్థ *ఆయన కృప భూమికౄ పరమిత్ం క్యలౄదు. ఆక్యశము, అంత్రక్షము వరకు వాెపంచి వుంద్ధ.* యృహోవా, నీ కృ఩ ఆకాశ్ము నింటుచుననద నీ స్త్తయస్త్ింధతవము అింతరక్షము నింటుచుననద. త నలు 36:5 కీయ *ఆయన నామము అని​ి త్రముల జా ఞ పకముండును*: త తులు చృలి తయముఱనినటను నీ నాభము జా ఞ ఩కముిండునటు ఞ తాస్త ల నౄను చౄయుదును కావున జనములు స్త్యవకాఱము నీకు కృతజ ల ించుదురు. త నలు 45:17 కీయ *ఆయన విశా​ాసెత్ త్రత్రములుండును*: త ించృదను తయతయముఱకు నీ విశావస్త్యతను నా నెటితె తృలిమ జేసెదను. యృహోవాయ౅కక కృపాతిశ్మమును నితయము నౄను కీర త నలు 89:1 కీయ *త్రత్రములకు ఆయనౄ నివాస స ి లము*: ఩ థ ఱము నీవే. ీ భువా, తయతయముఱనుిండ్ర మాకు నివాస్త్స్త్ త నలు 90:1 కీయ ై నా స్థ ఆయన ప ి రమృ ై నదౄ. త్రత్రములకు మార్చులౄని దౄవుడు ఆయన. అట్ల ి రమృ ై న దౄవుని ప ర ణాళికలె నునిదౄదృ ర ణాళికలె ా ంట్ట మార్చులౄని, స్థ ూ , ఆయనకెసం జీవిద్వ ూ తిసూ నీవునాివు. అందులను బట్ట ి ఆయనను సు ద ం. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (70వ భ్యగము) త ము నీకు స్వవచౄయుచుననవి కావున నీ నియ స్త్భస్త్ ణ మముచ౅ప్పున అవి నౄటికిని స్స థ య఩డ్ర యుననవి. త నలు 119:91 కీయ ై నౄ ఆదైరపడి లౄదు. దౄవుని నియమాలె సృషి ి కౄవలం ద్వని సహజ్ ధ్రా౅లపృ ి ని ఏలుతునాిమ౉. ా సృషి ై సూరుయని, ర్వతి ై చింద ఩గటి వెలుగుకృ ీ వెలుగుకృ ీ నక్షత ీ ముఱను నిమమించువాడును, దాని తయింగ ములు ఘోశ౎ించునటు ీ మును ల స్త్ముద రౄపువాడునగు యృహోవా ఆ మాట సెఱవిచుిచునానడు, యిరమయా 31:34 వస్త్ ు ఆకాశ్విశాఱమును నీవు ఩యచి యునానవు. ర మువలృ వెలుగును నీవు కప్పుక౅నియునానవు. తృయను ఩యచినటు జఱముఱలె ఆమన తన గదుఱ దూఱముఱను వేస్స యునానడు. మౄఘముఱను తనకు వాహనముగా చౄస్సక౅ని గాలి రృకకఱమీద గభనము చౄయుచునానడు వాయువుఱను తనకు దూతలుగాను అగినజావఱఱను తనకు ఩రచాయకులుగాను ఆమన చౄస్స క౅నియునానడు. త నలు 104:2-4 కీయ ూ ము సూక్ష్మ౅తి సూక్ష౅మృ గ ర నుండి, అంత్రక్షములె వుండౄ సూరె చంద్ ై న అణువుల ద్గ ర నక్షతా ర ల వరకు. చౄపలు, జ్ంతువులు, పక్షులు ఇట్ల ా సమస ూ నాిమ౉. దౄవుని నియమాలకు లెబడి, సౄవ చౄసు • మ౐నాను మి ు ంగిన చౄప, దౄవుని ఆజ్ ఞ కు లెబడి సౄవ చౄస్థంద్ధ.

• క్యకులు దౄవుని ఆజ్ ఞ కు లెబడి ఏలీమైను పెషించ్చమ౉.

• స్థంహాలు దౄవుని ఆజ్ ఞ కు లెబడి ద్వనిమ౎లుకు ఎట్ల ా ంట్ట హాని చృయెలౄదు.

• హబ్ర ఞ కు లెబడౄ అగి​ి త్న సహజ్తా​ాని​ి ప ర మోవకులు అగి​ిగుండంలె విస్థరవౄయ బడినప్పుడు, దౄవుని ఆజ్ ర ద్రశంచలౄకపెమ౉ంద్ధ.

• దౄవుడు సూర్చెనికి నియమించిన పరద౉ ద్వట్టతౄ, భూమి క్యలిపెమ౎ద్ధ లౄద్వ మంచు గడ ు గా మారపెమ౎ద్ధ.

• హబ్ర ర మోవకులను అగి​ిలె విస్థరేస్థనప్పుడు, దౄవునికి లెబడిన అగి​ి త్న సహజ్ గుణాని​ి కెలెుమ౉ ఏ హాని చృయెకుండా వుండిపెమ౉ంద్ధ. ూ గల సముద్వ ూ , అవి నౄట్టకిని దౄవుని నియమానికి •ప ద గా దౄవుడు నియమిసౄ ర పంచ్చనౄి క్షణంలె ముంచివౄసౄ శకి ర లకు సహత్ం ఇసుకను సరహదు కటు ి బడౄ వునాిమ౉. ూ , ఆయన నియమాలకు లెబడి, ఆయనకు సౄవ చౄసు ూ నాిమ౉. ఇట్ల ి మైవతు ా సృషి అమ౉తౄ, దౄవుని నియమాలకు లెబడనివార్చ సాతాను, ద్వని అనుచర్చలు, వాట్టని వృంబడించౄ మనుష్యెలు మాత్ ర మౄ. వారలె నీవూ ఉనాివా? ఑కకసార పరశీలన చౄసుక౅ని, ఆయనకు లెబడి జీవించడానికి తీరా౅నం తీసుక౅ని, ఆయన అడుగుజాడలె ా సాగిపెద్వము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (71వ భ్యగము) నీ ధయమశాస్త్ ీ భమిందు నౄను నశించియుిందును. ర ము నాకు స్త్ింతెషమమయనియృడఱ నా శ్ నీ ఉ఩దౄశ్మువఱన నీవు ననున ఫ ీ దకి​ించితివి నౄనృననడును వాటిని భరువను. త నలు 119: 92,93 కీయ శ ర మయందు సహత్ం మనలను సంతెషంగా జీవింపచౄయ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అసలు దౄవుని వాకెమౄ లౄకపెతౄ? ఆ ఊహను కూడా త్టు ి కెలౄము. *నీ ఉపదౄశము వలన నీవు ననుి బ ర ద్ధకించితివి.* నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించుచుననద. త నలు 119:50 కీయ క౅ంద్రకి బ్రధ్లుంట్లమ౉, ఆద్రణ ఉండదు. మరక౅ంద్రకి బ్రధ్లుండవు, ఆద్రణ ఉంటుంద్ధ. ై తౄ? బ్రధ్లూ, ఆద్రణ రండూ ఉంట్లమ౉. కష విశా​ాసులకృ ి సమయంలె దౄవుని పల ి నాలౄ చృపులౄనంత్ ఆద్రణ. అవి బ్రధ్లలె ా లకు, దౄవుని వాగా సజీవమృ ూ మ౉. ై న నిరీక్షణను మనకనుగ ర హసా అనౄక సంద్రాౄలలె మన బ్రధ్లు త౅లగకపెవచు​ు. క్యనీ, ఆబ్రధ్లలె సహత్ం నృమ౅ద్ధ, ఆద్రణ ఎప్పుడూ ఉంటూనౄ ఉంటుంద్ధ. అద్ధ మనలను ూ నౄ ఉంటుంద్ధ. బ ర తికిసూ ై న పేలు: ూ లుడృ అప౅స • అసలు పౄర్చ సౌలు ూ వాెని​ి సమూల నాశనం చృయెడానికి అద౉క్యరం ప౅ంద్ధ, • మౌద్వ మత్ ప ి ై డృన గమలిమ౎లు ప్రద్వలచృంత్ ధ్ర౅శాస ర విష్య ర విద్ె నభెస్థంచి,ై కృైస ూ ప ూ ై ఖదీగా మారుబడి, కీ ూ ను పెలి నడచినవాడు. కీ ర సు ర త్ెక్షత్ ద్వారా కీ ర సు ర సు ూ • 2nd Founder of Christianity అని పలువబడౄ వెకి • ై బబిల్ గ ర ంధ్ములె అత్ెద౉కముగా 14 పతి ర కలు వా ర స్థనవాడు. ూ నిమిత్ ూ ై మృన 'గ౅పు ప • ై బబిల్ గ ర ంథములెనౄ సువార ర మైణికుడు' ూ లుడు • అపెస ూ •ప ర వక • ై దృవజ్నుడు • పృద్ ద ూ కుడు • సువార ూ శరీరంలె ములు ూ నాిడు. ఇట్ల ై న ఆద౉కెత్లు కలిగిన వెకి ి సు ర భువును ముమా౅ర్చ ప్ర ర ర ా అనౄకమృ ా వుంద్ట. ద్వని త౅లగించమని ప త ము నాకు శ్రీయములె ఑క ములు నాకు కలిగిన ఩ ీ తయక్షతలు ఫహ్య విశౄషముగా ఉననిందున నౄను అతయద౉కముగా హెచి​ిపెకుిండు నిమత ల , నౄను త ము, ననున నఱగగ౅టు అతయద౉కముగా హెచి​ిపెకుిండు నిమత ు టకు సాతానుయ౅కక దూతగా ఉించఫడను. అద నాయ౅ద ద నుిండ్ర త౅ఱగిపెవలృనని దాని విషమమృ ై ముమామరు ఩ ీ భువును వేడుక౅ింటిని. ై ఆదైరపడడం కెసమౄ. ఎందుకు? అత్నికుని ఆద౉కెత్లను బట్ట ి అతిశమ౉ంచకుండా, ప ర భువుపృ

2 క౅రింథీ 12:7,8

• ఇంత్కీ ఏమిట్ల ములు ా ? ూ లుస ూ మైత్ ూ ను ప పేలు చౄస్థన మూడు సువార ి ణంలె ర లలె మ౅ద్ట్టద్ధ బరిబ్రతె కలస్థ, ఈక౅నిమై, లుస ర ంతాలలె సువార ర కట్టసూ ర ప్ర ర పట ూ ని సాస బలహీన ప్రద్వలుగల వెకి ూ ర్చ. ఆ త్రా​ాత్ అకకడి ప ి పర్చసా ి , చనిపెమైడని త్లంచి, ఊర వృలుపలకు ఈడిు ర జ్లు పేలును రాళ్ ా తె క౅ట్ట ప్రరేశార్చ. ఆ సమయంలె ఆయనకు క౅ని​ి ప ర కకటృముకలు విరగిపెమైయని, త్న శేష జీవిత్మంతా, సుమార్చగా 20 సంవత్సరాలు ఆ న౅పు(ములు ర క్యర్చల అభిప్ర ర యం. ా )తెనౄ పరచరె చౄశారని చరత్ ూ ం ముమా౅ర్చ ప్ర పేలు ఆ ములు ై న, ై బబిల్ గ ి పరచలౄదు. క్యనీ, శరీర సాస ి త్ కంటౄ మినిమ్ ి ంచినపుట్టకీ, దౄవుడు సాస ర ర ర ంథములెని ా నిమిత్ ూ వంత్మృ అత్ెంత్ శకి ై న వాగా ి నాని​ిచ్చుర్చ. త ఩రపూయ *నా కృ఩ నీకు చాలు*. నీ ఫఱహీనతమిందు నాశ్కి ణ భగును.

2 క౅రింథీ 12:9 ఆయన కృప తెడుగా ఉంటౄ, ఇంకౄమి క్యవాలి? అగి​ిగుండం సహత్ం ఆహా ా ద్కరమౄ కద్వ!

• దౄవుడు మనజీవిత్ంలెనికి క౅ని​ి శోధ్నలను అనుమతిసా ూ ర్చ. ఎందుకంటౄ? ూ 9:1-3) 1.దౄవుని నామ మహమార ి ం (మ౐హాను సువార 2. మనలను మహమ నుండి, అత్ెద౉కమృ ై న మహమలెనికి చౄరుడానికి. ఆశీరాద్ధంచడానికి (మ౐బు 1,2&42 అదైెమైలు). అవును!

• ై పృ త్రగతిలెకి ప ర వౄశించ్చలంటౄ? పరీక్షను ఎదురోకవలస్థందౄ.

• సువర ణ ం శుదీ ి కరంచబడాలి అంటౄ? క౅లిమిలె మండాలిసందౄ.

• దౄవుడిచౄు ఆశీరా​ాద్వలు అనుభవించ్చలంటౄ? శ ర మలగుండా ప ర మైణించ్చలిసందౄ.

• పరీక్షలౄ గమాెనికి చౄరేు మారా గ లు. ై న పేలుల్ల గమెం చౄరే వరకు పెరాడాలి. ఆ పెరాటము మంచిదృ ై , విశా​ాస సహత్మృ పెరాట మ౐దోడృ ై , బహుమానము ప౅ందౄద్ధగా ఉండాలి. "*భించిపెర్వటిం పెర్వడ్రతిని, నా ఩రుగు తుదముటి ు ించితిని, విశావస్త్ిం కాపాడుక౅ింటిని, నాక౅యకు నీతి కిరీటముించ ఫడ్రయుననద* 2 తిమెతి 4:7,8 అంటూ... ై ధరెముగా చృపుగలుగు తునాిడు. అట్ల ర వౄశించ్చలి. ా ంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ ప ై నా 'ములు నీకుని త్ల్లంతులు బట్ట ి నీవు అతిశమ౉ంచకుండా, లౄద్వ నినుి సరచౄసౄ క ర మంలె ఏదృ ా ' (శోధ్నలు, వౄధ్నలు, ఇర్చకులు, ఇబృందులు, ఆర ి క, ఆరోగె, కుటుంబ, సామాజక సమసెలు మ౅ద్లగునవి) దౄవుడు నీ జీవిత్ంలె పృడితౄ? వాట్టని అట్ల ా నౄ వుండనివుా. వాట్టని సహంచడానికి ఆయన కృపక౅రకు ప్ర ి ంచు చ్చలు. ర ర ఎందుకంటౄ? ూ పరపూర *నీ బలహీనత్ల యందౄ ఆయన శకి ణ మవుతుంద్ధ*. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (72వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను వెదకుచునానను నౄను నీవాడనౄ ననున యక్షి​ించుము. త హీనులు నా క౅యకు ప౅ించియునానరు అయితౄ నౄను నీ శాస్త్నముఱను తఱపెయుచునానను. ననున స్త్ింహరిం఩వలృనని బకి త నలు 119:94,95 కీయ *విశా​ాసులు దౄవునికి చృంద్ధనవార్చ*. త కారు, మీ దౄహము దౄవునివఱన మీకు అనుగ ధ తమకు ఆఱమమృ ై యుననదని మీరృరుగర్వ? మీరు మీ సొతు ీ హిం఩ఫడ్ర, మీలెనునన ఩రశుదా విలువపృటి ు క౅నఫడ్రనవారు గనుక మీ దౄహముతె దౄవుని భహభ఩యచుడ్ర.

1క౅రిందొ 6:19,20 ఆయన వారని సృషి ి ంచ్చడు, ఎనుికునాిడు, విమెచించ్చడు, ఆదైెతి౅క జీవం ద్య చౄసాడు. శాశాత్ంగా త్న వారనిగా చౄసుకునాిడు. ూ నాిర్చ. ఈ సతాెని​ిబట్ట ఆయనకు లెబడడానికి ప ి త్న పట ర యతి​ించడం ద్వారా ఆయనకు చృంద్ధనవారమని వార్చ ర్చజువు చౄసు ా ూ నాక్యర్చడు దౄవునిని ప్ర ూ నాిడు. జ్రగించమని కీర ి సు ర ర *మరణకరమృ ై న పరస్థ ి తులు సంభవించినా దౄవుని వాక్యెని​ి మరచినవాడు క్యదు*. త హీనులు నా క౅యకు ప౅ించియునానరు అయితౄ నౄను నీ శాస్త్నముఱను తఱపెయుచునానను. ననున స్త్ింహరిం఩వలృనని బకి త నలు 119:95 కీయ గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ త హీనుఱపాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు త నలు 119:61 కీయ అవును! ఆయన ఉపదౄశములను వృద్ధకౄ అనుభవం మానమునూ కలిగిమోండాలి. సమసెల సుడిగుండాలు మరంత్ అద౉కమృ ై నప్పుడు, మర ై ఆదైరపడగలగాలి. అంతౄగాని, శోధ్నలు వౄధ్నలు మనలను దౄవుని నుండి దూరం చౄసౄవిగా వుండకూడదు. ఎకుకవగా ఆయన వాకెముపృ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (73వ భ్యగము) స్త్కఱ స్త్ింపూయ ణ తకు ఩రమతి కఱదని నౄను గ ై నద. ీ హించి యునానను నీ ధరెమ఩దౄశ్ము అ఩రమతమృ నీ ధయమశాస్త్ ీ మముగానుననద దనమృఱ ర ము నాకృింతె పి ల నౄను దానిని దైయని​ించుచునానను. త నలు 119:96,97 కీయ ై శే ఈ భూమిపృ ి ై మృనద్ని మనుష్యెలు అనుకునౄద్ంతా, వార అతిశయక్యరణాలనీి, లెపరహత్ంగా కనిపంచౄవనీి లెప్రలతె కూడినవౄ. ఏద్ధ ర ష సంపూర ణ ై మృనద్ధ క్యదు. ఏద్ధ పరమిత్మృ ై నద్ధ క్యదు. క్యనీ, దౄవుని వాకెమునకు మాత్ ై న పరపూర ణ త్ వుంద్ధ. ర ం అప్రరమృ యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ థ ై మృనద అద పా ీ ణమును తృ఩఩రఱ ర ము మథాయ ల జేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుద ధ హీనుఱకు జా ఞ నము పుటి ు ించును. త నలు 119:7 కీయ దౄవుని వాకెము ఎంత్ట్ట పరపూర ణ ై మృనద్ంటౄ? కృంగిన జీవితాలను తృపురల ఞ నం లౄనివారకి సహత్ం జా ఞ నమును అనుగ ర హంచౄద్ధ. ా జేసౄద్ధ. జా ూ చౄస్థ, నినిట్ట ద్ధనాని, అమ౎ష్క హత్ె కౄసులె, గత్ ఎనిమిద్ధ సంవత్సరాలుగా ై జలు జీవితాని​ి అనుభవించి, ై జలులెనౄ గా ర డుెమ౎షన్ పూర విడుద్ల ప౅ంద్ధ, బయటకు వచిున సత్ెం బ్రబును, ై జలులె త్న అనుభవాలను గురంచి నూెస్ ఛానల్ ప ర శి​ించగా? ై బిల్ చద్వడం వల ఆయన చృపున సమాదైనం *బ ా ై ధరెం వచిుంద్ధ.* ూ ంద్ధ. అవును! కృంగిన జీవితాలకు దౄవుని వాకెం ై ధరాెని​ిసు ూ నాక్యర్చడు దౄవుని వాక్యెని​ి ప అందుకౄ కీర ర యముగా ఎంచుతునాిడు. నీ ధయమశాస్త్ ీ మముగానుననద దనమృఱ ర ము నాకృింతె పి ల నౄను దానిని దైయని​ించుచునానను. త నలు 119: 97 కీయ దౄవుని వాకెము పట ర దైనెత్ ఇవాగలుగుతునాిము? ా మన ై వృఖర ఏమిట్ట? ఎంత్గా దౄవుని వాక్యెనికి ప్ర దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనించి అనుసరంచడం ద్వారా ధ్నెత్లెనికి ప ద ం! ర వౄశిద్వ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (74వ భ్యగము) నీ ఆజ ు వుఱను మించిన జా ఞ లు నితయము నాకు తెడుగా నుననవి. నా శ్తు ఞ నము అవి నాకు కలుగ జేయుచుననవి. నీ శాస్త్నముఱను నౄను దైయని​ించుచునానను కావున నా బోధకుఱిందరకింటె నాకు విశౄషజా ఞ నము కఱదు. నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను ఱక్షయము చౄయుచునానను కావున వృదు ధ ఱకింటె నాకు విశౄష జా ఞ నము కఱదు. త నలు 119:98-100 కీయ ై విజ్యము సాద౉ంచ్చలంటౄ? దౄవుని ూ ంద్ధ. ప • దౄవుని వాకెము మనకు శతు ు వులకు మించిన జా ు ై వృన సాతానుపృ ఞ నము అనుగ ర హసు ర దైన శతు వాకెము ద్వారానౄ సాధ్ెము. ూ ంద్ధ.

• దౄవుని వాకెము భోధ్కులకంటౄ మించిన జా ఞ నమును అనుగ ర హసు ూ ంద్ధ.

• వృదు ి లు వార జీవిత్ అనుభవాల ద్వారా ఎంతె జా ఞ నమును కలిగిమోంట్లర్చ. దౄవుని వాకెము వారకి మించిన జా ఞ నమును అనుగ ర హసు *దౄవుని వాకెమౄ విశా​ాసుల జా ఞ నము* నీ వాకయములు వెఱ ల డ్ర అగుటతెడనౄ వెలుగుకలుగును అవి తృలివిలౄనివారకి తృలివి కలిగి​ించును త నలు 119:130 కీయ యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ థ ై మృనద అద పా ధ హీనుఱకు ీ ణమును తృ఩఩రఱ ర ము మథాయ ల జేయునుయృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుద జా ఞ నము పుటి ు ించును. త నలు 19:7 కీయ నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజ ఞ ఱను నీయ౅ద ద దాచుక౅నినయృడఱ జా గ హృదమ పూయవకముగా వివేచన నబయస్సించినయృడఱ ఞ నమునకు నీ చృవియ౅గి ై మ౅ర ై భనవి చౄస్సనయృడఱ తృలివికృ ఱ పృటి ు నయృడఱ వివేచనకృ వెిండ్రని వెదకినటు ల దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన ధనమును త లు కలిగియుిండుట యృటి వెదకినటు ు దె నీవు గ ఞ నము నీకు ీ హించృదవు దౄవుని గూరిన విజా ల దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకు ఱభి​ించును. సామృతలు 2:1-5 ఇట్ల ర ముగా దౄవుని వాకెము ా ంట్ట దౄవుని వాకెము మన ఇంటో ా క్యదు వుండాలిసంద్ధ. మన హృద్యంలె వుండాలి. విధేయత్ గల జీవితానికి కౄంద్ వుండాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (75వ భ్యగము) నౄను నీ వాకయము ననుస్త్రించునటు గ ము ఱనినటిలెనుిండ్ర నా పాదములు త౅ఱ గి​ించుక౅నుచునానను. ు మాయ ల దుష నీవు నాకు బోద౉ించితివి గనుక నీ నాయమవిదోఱనుిండ్ర నౄను త౅ఱగకయునానను. త నలు 119:101,102 కీయ చృడు మారా గ లకూ, దౄవుని వాకెమునకూ ఑కద్వనిక౅కట్ట ప౅సగదు. రండూ ఎపుట్టకీ కలవవు. వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవించ్చలంటౄ? చృడు ూ నాక్యర్చడు దౄవుని వాక్యెని​ి అనుసరంచడం కెసం దుష మారా గ లను త్పుక విడచి పృట్ల గ ని​ి విడచి పృట్ల ి లిసందౄ. అందుకౄ కీర ి మారా ి డు. మన జీవితాలు ఎట్ల ా వునాిమ౉? ూ ? గమెం చౄరడం సాధ్ెం క్యనౄక్యదు. రండు పడవలలె క్యలువౄసౄ ూ నౄ సాధ్ెమవుతుంద్ధ. అమ౉తౄ, దుష గ మునుండి ఎట్ల ి మార ా త౅లగిపెగలము? మనకు మనముగా సాధ్ెం క్యదు. ఆయన భోద౉సౄ *దౄవుడౄ మనకు ఉప్రదైెమోడుగా వుండడం అదుౄత్మృ ై న విషయం*. నీ పిఱ ీ ింతి కలుగును. ల ఱిందరు యృహోవాచౄత ఉ఩దౄశ్ము న౅ిందుదురు నీ పిఱ ల ఱకు అద౉క విశా యృషయా 54:13 అయితౄ ఆమనవఱన మీరు ప౅ిందన అభిషేకము మీలె నిలుచుచుననద గనుక ఎవడును మీకు బోద౉ిం఩నకకయలౄదు; ఆమన ఇచి​ిన అభిషేకము స్త్తయమౄ గాని అఫద ధ ము కాదు; 1యెహాను 2:27 స్త్హోదయపౄ ీ భనుగూరి మీకు వా ీ మనకకయలౄదు; మీరు ఑కని న౅కడు పౄ ీ మించుటకు దౄవుని చౄతనౄ నౄయ఩ ఫడ్రతిర.

1థెస్త్స 4:9 అమ౉తౄ, దౄవుడు మనకు నౄరుంచ్చలని మనము ఆశపడితౄ? వాట్టని విశాస్థంచ్చలి, విధేయత్ చూప్రలి. మనమృ ై తౄ? విశాస్థంచలౄక పెతునాిము. విశాస్థంచినా విధేయత్ చూపలౄక పెతునాిము. త్ద్వారా దుష గ ంలెనౄ క౅నసాగుతూ, దౄవునికి దూరమృ గ రవుతునాిము. ి మార ై , నిత్ె మరణానికి ద్గ వదు ద ! వాక్యెనికి విధేమోలమృ ై ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె చౄర్చద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (76వ భ్యగము) నీ వాకయములు నా జహవకు ఎింతె భదోయములు అవి నా నెటికి తౄనృకింటె తీపిగా నుననవి. త నలు 119:103 కీయ ై నద్ధ ఈ లెకంలె మరేద్ధ లౄదు. క్యనీ దౄవుని వాకెము తౄనృకంటౄ తీయనృ ై నద్ధ. తౄనృ కంటౄ తీయనృ ూ ంద్ధ? అదృట్ల ా తృలుసు ూ క్యలు చద్ధవినా సాధ్ెం క్యదు. ద్వనిని ర్చచి చూసౄ ూ త్పు. తౄనృ ర్చచుని తృలుసుకెవాలంటౄ? ఎని​ి పుస ూ కంల్ల చద్ధవితౄ, ద్వనిలెని ర్చచిని తృలుసుకెలౄము. ద్వనిని అనుభవ పూరాకంగా దైెనించ్చలి. అట్ల ి గ ర ందైని​ి ఑క పుస ా నౄ, పరశుద్ ూ నాక్యర్చడు అమూలెమృ ూ వులకంటౄ, ఈ లెకంలె ర్చచిగల పద్వరా ూ ై మృనద్ధ అంటూ త్న అట్ల ై న వసు ి లని​ిట్టకంటౄ ప ర శస ా ంట్ట అనుభవాని​ి కలిగిన కీర ూ ని, భ్యవాని​ి తృలియజేసు ూ నాిడు. సంత్ృప యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృ త యమృ ై నవి, అవి కౄవఱము నాయమమృ ై నవి. అవి ఫింగారుకింటెను విసా ై న మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృ ై నవి. త నలు 119:9,10 కీయ ూ నాిడు. జా ై న స౅లెమెను నీ నెట్టకి తౄనృ ఎట్ల ఞ నిమ్ ఞ నము అట్ట ి దౄ అనౄ విషమైని​ి తృలియజేసు ా ర్చచిగలిగినదె, అట్ల ా నౄ నీ ఆత్౅కు దౄవుని జా అట్ల ఞ నమును ప౅ందుక౅నుట ద్వారా మన ఆశ భంగము క్యదు. మంచి స్థ ి తిని ప౅ందుకెగలము. ా ంట్ట జా నా కుమారుడా, తౄనృ తా ు తినుము అద నీ నాలుకకు తీపియౄ గదా. ీ గుము అద రుచిగఱద గదా తౄనృ఩టు నీ ఆతమకు జా ఞ నము అటి ు దని తృలిస్సక౅నుము అద నీకు ద౅రకినయృడఱ ముిందుకు నీకు భించిగతి కలుగును నీ ఆశ్ బింగము కానౄయదు. సామృతలు 24:13,14 ఇట్ల ఞ నము కలిగిన ద్ధవె గ ర ందైని​ి ఏ రీతిగా దైెనం చౄయగలుగుతునాిము? ద్వని ర్చచిని అనుభవించగలిగిన ఆదైెతి౅కత్ ా ంట్ట దౄవుని జా స్థ ూ ెని​ి అర ి తిలెకి చౄరలౄదౄమె? పరశుద్ ి గ ి ం చౄసుక౅ని, అనుభవిద్వ ద ం! త్ద్వారా ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె ప ద ం! ర ంథ ప్ర ర శసా ర వౄశిద్వ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (77వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్మువఱన నాకు వివేకము కలిగృను తప్పుమాయ గ ముఱనినయు నా కస్త్హయములాయృను. ై యుననద. నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీ఩మును నా తె ీ వకు వెలుగునృ త నలు 119:104,105 కీయ ూ ంద్ధ*: *దౄవుని వాకెము వివౄకమును పుట్ట గ మును అసహెంచుక౅నౄటటు ి ంచి త్ప్పు మార ా చౄసు నీ ఉ఩దౄశ్ముఱనినయు మథాయ గ ముఱనినయు నా కస్త్హయములు. థ ముఱని నౄను వాటిని భనినించుచునానను అఫద ధ మాయ త నలు 119:128 కీయ నీతిభింతునికి కఱ ల మాట అస్త్హయము సామృతలు 13:5 ూ నాిమంటౄ? దౄవుని వాక్యెనికి దూరముగా నునిటౄ మనమింకనూ త్ప్పు మార గ ములె ప ర మైణిసూ ా . సందౄహం లౄనౄలౄదు. *దౄవుని వాకెం తె గ ద్రశ*: ర వచూపంచౄ మార దౄవుని వాకెం నీవు చౄరవలస్థన గమెం త్పుక చౄర్చుతుంద్ధ. సందౄహం లౄనౄలౄదు. ూ ంద్ధ. గమెం చౄరేవరకు. అద్ధ క్యర్చ చీకట్ట అమ౉నా సరే. నీ క్యలు జారకుండా నడిపసు ై యుననద. నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీ఩మును నా తె ీ వకు వెలుగునృ త నలు 119:105 కీయ మనమింకనూ ప్రపమనౄ గాఢంధ్క్యరములె క౅ట్ట ి మిట్ల ి డు తునాిమంటౄ? దౄవుని వాక్యెనికి దూరంగానునిటౄ ా . సందౄహం లౄనౄలౄదు. మన జీవితాలను సరచౄసుకుంద్వం! వివౄకమునిచౄు, వృలుగునిచౄు పరశుద్ ి గ ద ం! అద్ధాతీయమృ ై న ఆశీరా​ాద్వలను ర ందైని​ి దైెనించి, అనుసరద్వ అనుభవిద్వ ద ం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (78వ భ్యగము) నీ నాయమవిదోఱను నౄననుస్త్రించృదనని నౄను ఩ ీ మాణము చౄస్సయునానను నా మాట నృయ వేరుిదును. యృహోవా, నౄను మకికలి శ్ ీ భ఩డుచునానను నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:106,107 కీయ ై నా ఆ మాటను నృరవౄరుడానికి ూ నాక్యర్చడు దౄవుని వాక్యెని​ి అనుసరంచి జీవిసా ూ నాిడు. ఎట్ల కీర ూ నని ప ి తులృ ర మాణం చౄసు ా ంట్ట పరస్థ కృత్నిశుయంతె వునాిడు. మన జీవిత్ంలె శ ర మ కలిగినప్పుడు దౄవునికి మ౅ ే కుకబడులు, ూ ండదు. మన మాటను నృరవౄరులౄము సరకద్వ, ప ర మాణాలు చౄస్థన సంద్రాౄలృనెి? ఆ శ ర మ నుండి విడిపంపబడిన త్రా​ాత్, ఆ ప ర మాణం గుర్చ చివరకి దౄవునినౄ మరచిపెతాము. అమ౉తౄ, ఑కకవిషయం మనకు అర ి ం క్యవాలి. మన ప ి క్యదుగాని, ఆయన కృపతెనౄ మన ప ర మాణాలు, మ౅ ే కుకబడులను బట్ట ర తీ అవసరత్ను తీర్చు చునాిడు. అమ౉నపుట్టకీ, మన ప ి బడి మోండాలి. ర మాణములకు మనము కటు ూ నాక్యర్చడు దౄవుని సని​ిద౉లె ఇట్ల ూ నాిడు. శ ి సు ర మలె నుని కీర ా అర యృహోవా, నౄను మకికలి శ్ ీ భ఩డుచునానను నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము త నలు 119:107 కీయ త క౅నుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫ నా పా ీ ణము భింటిని హతు ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:25 కీయ అవును! మనలను బ ర తికించౄద్ధ ఆయన మాట ( వాకెము) మాత్ ర మౄ. ూ నాక్యర్చడు ఇట్ల అందుకౄ కీర ా అంటునాిడు. నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించు చుననద. త నలు 119:50 కీయ ూ చౄసు ూ నాిర్చ. మ౎సు ప ర భువు అరణెములె శోద౉ంచ బడుచునిప్పుడు కూడా ఇట్ల ా ంట్ట విషమైనౄి గుర్చ అిందుకామన భనుష్యయడు ర౅టె ు వఱన మాత ీ ము కాదుగాని దౄవుని నెటనుిండ్ర వచుి ఩ ీ తిమాట వఱనను జీవి​ించును అని వా ీ మఫడ్రయుననదనృను. త యి 4:4 భత ూ , సమృద్ధ అవును! నిత్ెమూ జీవించౄ మన ఆత్౅ను జీవింపజేయ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అట్ల ై న జీవాహారమును భుజసూ ి మ్ ి జీవాని​ి ా ంట్ట సమృద్ధ ప౅ందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (79వ భ్యగము) యృహోవా, నా నెటి స్వవచా​ాయ఩ణఱను అింగీక రించుము. నీ నాయమవిదోఱను నాకు బోద౉ింపుము. త నలు 119:108 కీయ ూ తులు నెట్ట సౄాచ్చారుణలు అంటౄ? సు ూ తించ్చలి? ఈ ప ూ తించడానికి. అసలు మనమృందుకు సు ర శి అడగడానికి ఇపుట్టవరకు మనము బ ర తికిమోనాిము. ఇద౅కకట్ట చ్చలు ఆయనను సు త తిచౄయుట మథాయ నీతిభింతులార్వ, యృహోవాను ఫటి ు ఆనిందగానము... చౄయుడ్ర. స్త థ వింతుఱకు శోబస్త్కయము. త నలు 33:1 కీయ త తిని ఩ ఩ ీ భువా, నా నెరు నీ స్త ీ చుయ఩యచునటు ల నా పృదవుఱను తృరువుము. త నలు 51:15 కీయ త ప౅ిందుచుననద ఉతసహించు పృదవుఱతె నా నెరు నినునగూరి గానము చౄయుచుననద. క౅ ీ వువ మృదడు నాకు ద౅యకినటు ీ ణము తృపి ల గా నా పా త నలు 63:5 కీయ త తెను నీ ఩ నీ కీర ణ నతెను దనభింతయు నా నెరు ని​ిండ్రయుననద. ీ భావవయ త నలు 71:8 కీయ త తియాగము చౄయుదము, అనగా ఆమన నాభమును ఑ప్పుక౅నుచు, జహావపఱము కాఫటి ు ఆమనదావర్వ భనము దౄవునికి ఎఱ ల ప్పుడును స్త అర఩ించుదము. హెబీ ీ 13:15 ూ తించౄ అనుభవం మన జీవితాలలె ఉంద్వ? ఇట్ల ా దౄవునిని సు ూ తించుచూనౄ ఆయన నాెయ విదోలను నౄరుంచమని ప్ర ూ నాిడు కీర ూ నాక్యర్చడు. ఆయనను సు ి సు ర ర యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ యృహోవా, నీ మాయ గ ముఱను నాకు తృలిమజేయుము నీతె ీ వఱను నాకు తౄట఩యచుము. ననున నీ స్త్తయము ననుస్త్రిం఩జేస్స నాకు ఉ఩దౄశ్ము చౄయుము. త నలు 25:4,5 కీయ నౄను నడువవఱస్సన మాయ గ ము నాకు తృలిమజేయుము. త నలు 143:8 కీయ ూ నౄ త్పు, మనకు మనముగా ఆయన మాటలను అర అవును! ఆయన నౄరుసౄ ి ం చౄసుకెలౄము. ఆయన నౄరుంచ్చలంటౄ? ఆయన ప్రద్వలచృంత్ చౄర ఆయనను ప్ర ి ంచ్చలి. ర ర ప్ర ద ం! ి ద్వ ర ర ప౅ందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (80వ భ్యగము) నా పా ీ ణము ఎఱ ల ప్పుడు నా అయచౄతిలె ఉననద. అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువను. ై బకి త హీనులు ఉరయ౅డ్ర ననున ఩టు ు క౅నుటకృ ి ర అయినను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱనుిండ్ర నౄను త౅ఱగి తిరుగుట లౄదు. త నలు 119: 109,110 కీయ ూ వు ఎప్పుడు జారపెతుందె, తృలియదు. అట్ల ూ నాక్యర్చని పరస్థ అరచౄతిలెనుని వసు ి తి. త్న ప్ర ర ణం అరచౄతిలలె ఉంద్ట. అదృప్పుడు ా ఉంద్ట కీర పెతుందె తృలియని పరస్థ ి తులలె సహత్ం, దౄవుని వాకెమును మరచినవాడు క్యదు. ూ నాిడె చూడండి. ఆయన ఎని​ి ఇబృంద్ధకరమృ ై న పరస్థ ి తులగుండా ప ర మైణం చౄసు ై బకి త హీనులు ఉరయ౅డ్ర ననున ఩టు ు క౅నుటకృ ి ర అయినను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱనుిండ్ర నౄను త౅ఱగి తిరుగుట లౄదు. త నలు 119: 110 కీయ గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. త నలు 119:51 కీయ త హీనుఱపాశ్ములు ననున చుటు బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు. త నలు 119:61 కీయ ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:83 కీయ భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు క౅ించృమౄ తపృ఩ను అయితౄ నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. త నలు 119:87 కీయ పరస్థ ి తులు ఎట్ల ి క పెవడానికి గల క్యరణం? ా వునాి, దౄవుని వాక్యెని​ి విడిచిపృట ూ నాక్యర్చడు. ప ి గ ర తీ క్షణం మనలను జీవింపజేసౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అట్ట ర హంపులెనికి చౄర్చకెగలిగాడు కీర అమ౉తౄ, దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకుంద్వం. సర చౄసుక౅ని, వాకెపు అడుగు జాడలె ా సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (81వ భ్యగము) నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్ థ యభని భావి​ించుచునానను. నీ కట ు డఱనుై గృ క౅నుటకు నా హృదమమును నౄను లె఩యచుక౅నియునానను ఇద తుదవయకు నిలుచు నితయనియ ణ మము. త నలు 119:111,112 కీయ ూ * *కనాను దౄశము ఇశా ర మ౎లు ప ర జ్ల స౅తు క౅ఱవఫడ్రన సావస్త్ థ యముగా కనానుదౄశ్మును మీకిచృిదనని ఆమన సెఱవిచృిను త నలు 105:11 కీయ నినున విడువను నినున ఎడబామను, నిఫబయముగలిగిై ధయయముగా నుిండుము. వారకిచృిదనని నౄను వార పితరుఱతె ఩ ీ మాణము చౄస్సన యీ దౄశ్మును నిశ్ిమముగా నీవు ఈ ఩ ీ జఱ సావదొనము చౄసెదవు. యృహోష్యవా 1:6 ై నద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ*. అమ౉తౄ, భూమి మీద్ నుని ఏ దౄశము కంటృనూ, అత్ెంత్ విలువృ అద్ధ శాశాత్మృ ై న వారసత్ాము. అద్ధ కలక్యలం నిలచౄ ఆనంద్ము. ఆకాశ్మును భూమయు గతి​ించును గాని నా మాటలు ఏ మాత ీ మును గతి​ిం఩వు. త యి 24:35 భత ూ ం, స్థ దౄవుని వాకుకకు లెబడాలంటౄ? ధ్ృడ చిత్ ి రమృ ై న నిర ణ యం అవసరం. లౄకపెతౄ మన బలహీనత్ల వల ా , దౄవుని వాక్యెని​ి మరచిపెమ౉, వాట్టని అనుసరంచి జీవించలౄము. నీ కట ు డఱనుై గృ క౅నుటకు నా హృదమమును నౄను లె఩యచుక౅నియునానను ఇద తుదవయకు నిలుచు నితయనియ ణ మము. త నలు 119:112 కీయ అమ౉తౄ, దౄవుని వాక్యెనికి మనమిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్?

• వాకెమునందు ఆనంద్ధంచౄ అనుభవం మనకుంద్వ?

• దౄవుని వాకెమౄ మనకు నిత్ె సా​ాస ి ెమనౄ గ ర హంపు మనకుంద్వ?

• దౄవుని వాకెపు జాడలె ి ర నిశుయత్ మనకుంద్వ? ా నడవాలనౄ స్థ మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకుంద్వం. సర చౄసుక౅ని, వాకెపు అడుగు జాడలె ా సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (82వ భ్యగము) దవభనస్తకఱను నౄను దౄవశ౎ించుచునానను నీ ధయమశాస్త్ ీ తికయము. ర ము నాకు పీ త నలు 119:113 కీయ దౄవుని పట ి , వాక్యెనికి విర్చద్ ి ముగా జీవించౄవారంటౄ ఈయనకు పడదు. వారతె సహవాసం చృయెడానికి అత్డు ర ై మృన పౄ ర మ వుంద్ధ క్యబట్ట ా తీవ అంగీకరంచడు. ద్ధామనసుకలు అనగా? రండు మనసులు, లౄద్వ రండు త్లంపులు లౄద్వ రండు ఉదౄ ద శాెలు కలిగిన వార్చ. రండు పడవల మీద్ క్యలు వౄసౄవార్చ. స్థ ి రత్ాం లౄని జీవిత్ం. విశా​ాసము లౄని జీవిత్ం. మనము ద్ధామనసుకలను క్యదుగాని, వార కి ి లం క్యకూడదు. ర యలను దౄాషించ్చలి. వార త్లంపులలెగాని, కి ర యలలెగాని ప్రలి భ్యగసు ూ మ్ ూ లకు విస్థరన సవాలు చూడండి.

•ప ై న ఏలిమై, బయలు, అష్క ి రోతు ప ర వక ర వక ై తౄ ఆమనను అనుస్త్ ఏలీయా జనుఱిందర దగ గ యకు వచి​ి యృనానల ు కు మీరు రృిండు తఱింపుఱ భధయ తడ ఫడుచుిందురు? యృహోవా దౄవుడ ల భటు ై తౄ వాని ననుస్త్రించుడని ఩ ై నను ఩లుకక పెయిర. త యముగా ఑క మాటె రించుడ్ర,ఫమలు దౄవుడ ీ క టన చౄమగా, జనులు అతనికి ఩ ీ తుయత 1 ర్వజలు 18:21 • ద్ధామనసుకలు దౄనినీ సంపూర ణ ముగా విశాస్థంచలౄర్చ. అయితౄ అతడు ఏమాత ీ మును స్త్ిందౄహిం఩క విశావస్త్ముతె అడుగవలృను; స్త్ిందౄహించువాడు గాలిచౄత రౄ఩ఫడ్ర యృగిర఩డు స్త్ముద ీ ై , తన స్త్భస్త్ త మాయ తయింగమును పెలియుిండును. అటి గ ముఱమిందు అస్స ు భనుష్యయడు దవభనస్తకడ థ రుడు. యాకెబు 1:6,7 ూ నాిమౄమె? ఑కౄ ఑రలె రండు కతు ూ లు సా • ద్ధామనసుకలుగా వుంటూ, గమెం లౄని ప ి నం లౄదు. ఇదు ద ర్చ యజ్మానులకు ర మైణం క౅నసాగిసు ద్వసుడుగా ఉండలౄవు. ఏదె ఑కట్ట తౄలు​ుకెవాలి. ఏకమనసు కలిగి, నీకెసం ప్ర ి న దౄవునితె సహవాసం చృయెడానికి ఑క ర ణం పృట్ట తీరా౅నంలెనికి రావాలి. నీ హృద్మైని​ి పరశుద్ ి పరచు కెవాలి. దౄవునియ౅ద ద కు యిండ్ర, అప్పుడామన మీయ౅ద ద కు వచుిను, పాపులార్వ, మీ చౄతుఱను శుబ ీ ముచౄస్సక౅నుడ్ర; దవభనస్తకలార్వ, మీ హృదమముఱను ఩రశుద ధ ఩యచుక౅నుడ్ర. యాకెబు 4:8 ై పు చూసూ ూ , విశా​ాసమైత్ అవును! మన హృద్మైలను పరశుద్ ి పరచుక౅ని, విశా​ాసముతె ఆయనవృ ర లె సాగిపెద్వం. గమెం చౄరేవరకు. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (83వ భ్యగము) త నలు 119:114 నాకు భరుగుచెటు నా కౄడము నీవే నౄను నీ వాకయముమీద ఆశ్పృటు ు క౅నియునానను. కీయ *మర్చగు చెటు* (ద్వగు చెటు): ూ నాక్యర్చడు ఇట్ల ఆపతాకలంలె మనము ద్వగిమోండౄ చెటు ఆయనౄ. అందుకౄ, కీర ా ప్రడుతునాిడు. త నలు 32:7 నా దాగు చెటు నీవే, శ్ ీ భలెనుిండ్ర నీవు ననున యక్షి​ించృదవు విమెచన గానముఱతె నీవు ననున ఆవరించృదవు కీయ *కౄడృము అంటౄ డాలు*: శతు ు ద్వడుల నుండి రక్షించుకెవడానికి ఉపమ౐గించౄద్ధ కౄడృము (డాలు). శతు ు వు మన మీద్ ద్వడి చృమైెలంటౄ? మ౅ట ి మ౅ద్టగా డాలును చీల్లులి. అబ్ర ర హాముతె దౄవుడు చృపు ూ నాిడు. నౄను నీకు కౄడృము (డాలు) గా వుంట్లను. ఆయనౄ మనకు డాలుగా ఉంటౄ? ఇక ఆయనను త్పుంచుక౅ని, మన మీద్ ద్వడి చౄసౄదృవర్చ? యృహోవా వాకయము అబా ీ మునకు దయశనభిందు వచి​ి అబా ీ మా, బమ఩డకుము; నౄను నీకు కౄడము, నీ ఫహ్యమానము అతయద౉కభగునని చృపృ఩ను. ఆద 15:1 ూ నా క్యర్చడు కూడా అనౄకసంద్రాౄలలె ఆయనౄ నాకు కౄడృము(డాలు) అని చృపూ కీర ూ వచ్చుడు. త వాడవుగాను ఉనానవు. కీయ త నలు 3:3 యృహోవా, నీవే నాకు కౄడముగాను నీవే నాకు అతిశ్యాస్త్఩దముగాను నా తఱ ఎతు యృహోవా నాై శృ ఱము, నా కెట, ననున యక్షి​ించు వాడునా కౄడము, నా యక్షణ శ్ృింగము, నా ఉననతదుయ గ ము, నా దౄవుడునౄను ఆశ్ ీ యి​ించియునన త నలు 18:2 నా దుయ గ ము. కీయ యృహోవా నా ఆశ్ ీ మము, నా కౄడము నా హృదమము ఆమనమిందు నమి్భకయుించృన గనుక నాకు స్త్హామము కలిగృను. కావున నా త నఱతె నౄను ఆమనను స్త త తి​ించుచునానను. కీయ త నలు 28:7 హృదమము ఩ ీ హరష ించుచుననద కీయ అవును! ఆయనౄ మన ద్వగు చెటు, మన కౄడృము(డాలు). అమ౉తౄ, వాట్టని పరోక్షంగా ఎట్ల ి క౅ని, ా అనుభవించగలమంటౄ? వాకెము మీద్ ఆశపృటు వాకెము మీదౄ ఆదైరపడడం ద్వారా. ూ నాక్యర్చడు ఇట్ల అందుకౄ కీర ా అంటునాిడు. నా నెటనుిండ్ర స్త్తయవాకయమును ఏమాత ీ మును తీస్స వేమకుము నీ నాయమవిదోఱమీద నా ఆశ్ నిలిపియునానను.

త నలు 119:43 కీయ

ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె వుంటౄ? సాతాను సంద౉ంచౄ అగి​ి బ్రణములకు ఎదుర్చ నిలిచి విజ్మైని​ి ప౅ంద్గలము. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (84వ భ్యగము) నౄను నా దౄవుని ఆజ్ ఞ లను అనుసరంచృద్ను దుషికైయలు చౄమోవారల్లరా, నామ౏ద్ ద నుండి త౅లగుడి.

119:115 మ్హోవా నా రోద్న ధ్ాని వినిమోనాిడుప్రపముచౄమో వారల్లరా, మీరంద్ర్చ నామ౏ద్ ద నుండి త౅లగిపెవుడి.

6:8 మ్హోవాను పౄ ర మించువారల్లరా, చృడుత్నమును అసహెంచుక౅నుడి 97:10 ూ హీనులను నిశుయముగా సంహరంచృద్వు నరహంత్కుల్లరా, నామ౏ద్ దౄవా,నీవు భకి ద నుండి త౅లగిపెవుడి.

139:19

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (85వ భ్యగము) నౄను ఫ గ న౅ిందక యుిందును గాక. ై నౄను స్సగు ీ దుకునటు ల నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఆదుక౅నుము నా ఆశ్ బింగమృ నాకు యక్షణకలుగునటు ధ రింపుము అప్పుడు నీ కట ు డఱను నితయము ఱక్షయము చౄసెదను. ల నీవు ననున ఉద త నలు 119:116,117 కీయ ూ ంద్ధ. అదృనిట్టకి మనలను స్థగు దౄవుని వాకెమౄ మనలను బ గ పరచదు. ర తికిసు ై నా క్యవ౅చు​ు. అద్ధ ఎంతృ ై నా క్యవ౅చు​ు. మెసౄ వాడు ఑క్యయన వునాిడు. ఆయన నినుి కద్లనీయడు. అవును! నీ భ్యరము ఏదృ నీ భాయము యృహోవామీద మెపుము ఆమనౄ నినున ఆదుక౅నును నీతిభింతుఱను ఆమన ఎననడును కదఱనీమడు. త నలు 55::22 కీయ *రోగశయెమీద్ ఆద్రంచువాడు ఆయనౄ*: బీదఱను కటాక్షి​ించువాడు ధనుయడు ఆ఩తాకఱభిందు యృహోవా వానిని తపి఩ించును. యృహోవా వానిని కాపాడ్ర ఫ ు వుఱ యిచాకు నీవు వానిని అ఩఩గి​ిం఩వు. ీ దకి​ించును భూమమీద వాడు ధనుయడగును వానిశ్తు రెగశ్మయమీద యృహోవా వానిని ఆదరించును రెగము కలుగగా నీవే వానిని స్త్వస్త్ థ ఩యచుదువు. త నలు 41:1-3 కీయ ై మోండి, ద్క్షిణ హస ూ ముతె ఆదుక౅నువాడు ఆయనౄ*: *అనునిత్ెమూ తెడృ ై యునానను బమ఩డకుము నీవు నా దాస్తడవనియు నౄను నినున ఉపౄక్షి​ిం఩క యౄయ఩యచుక౅ింటిననియు నౄను నీతె చృపి఩యునానను నీకు తెడ ై యునానను దగులు఩డకుము నౄను నినున ఫఱ఩యతును నీకు స్త్హామము చౄయువాడను నౄనౄ నీతిమను నా దక్షిణహస్త్ త ముతె నౄను నీ దౄవుడనృ నినున ఆదుక౅ిం దును. యృషయా 41:10 *రక్షించువాడు ఆయనౄ*: త క౅నువాడను నౄనౄ తఱ వెిండు త క౅నువాడను నౄనౄ నౄనౄ చౄస్సయునానను ముదమ వచుివయకు నినున ఎతి ు కలు నృయయువయకు నినున ఎతి త క౅నుచు యక్షి​ించువాడను నౄనౄ. చింకపృటు ు క౅నువాడను నౄనౄ నినున ఎతి యృషయా 46:4 ూ , ూ తిసూ అవును! ఆయనకు ఏమిచిునా ఋణము తీరులౄముగాని, ఆయనిచిున రక్షణను బట్ట ి , రక్షణ ప్రత్ ి అనునిత్ెమూ ఆయనను సు ర ను చౄత్పట్ట ూ గమెంవృ ై పు సాగిపెద్వం! వాక్యెను సారమృ ై న జీవిసూ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (86వ భ్యగము) నీ కట ు డఱను మీరన వారనిందరని నీవు నిర్వకరించుదువు వార క఩టాలెచన మెస్త్మౄ. త హీనుఱనిందరని నీవు భష్య భూమమీదనునన బకి ు వలృ ఱమ఩యచుదువు కావున నీ శాస్త్నములు నాకు ఇష ు ై మృయుననవి. త నలు 119:118,119 కీయ ఈ లెకం లె వాక్యెనుసారమమృ ై న జీవితాని​ి జీవించౄవారకంటౄ, లెక్యనుసారంగా జీవించౄవారే సంతెషంగా ఉనిటు ి తిలె ా , వారే ఉనిత్ స్థ ూ ంద్ధ. క్యనీ, వార అంత్ము మాత్ ఉనిటు ర ం అగాధ్ం. ా అనిపసు ై న వాళ్ వాక్యెనికి విర్చద్ ద ంగా జీవించౄవార్చ వారకి వారే తృలివృ ా మని, మాకు దౄవునితె పనిలౄద్ని, మా ఆనంద్వనికి, ఐశారాెనికి క్యరణం త్మ ూ వమృ తృలివౄ అనుకెవచు​ు. వారనుకునిదౄ వాస ై తౄ? అసలు, వారకి తృలివి నిచిునదృవర్చ? ూ ంచుకెవాలి! అమ౉తౄ, ఑కక విషయం గుర్చ త నె ఆ ఩ింటనౄ కెయును. మెస్త్ పెకుడ్ర, దౄవుడు వెకికరిం఩ఫడడు; భనుష్యయడు ఏమవితు గఱతి 6:7 ూ ? ఆయన నినుి నిరాకరసా నీవు చౄస్థనదౄ నీకు చౄయబడును. నీవు ఆయన వాక్యెని​ి నిరాకరసౄ ూ డు. ూ ? ఆయన నిరాకరసౄ నిను చౄరదీయ గలిగౄవారవర్చ? ఇక, నీ ఆశ ర యమృకకడ? ూ హీనులంద్రూ మష్య ఇక ఆశ ి వలౄ లయమృ ై పెతార్చ. ర యమౄద్ధ లౄదు. భకి ఏఱమనగా నిమమిం఩ఫడ్రన దనము వచుిచుననద, క౅లిమ కాలునటు గ ఱిందరును క౅మయకాలువలృ ు ఱిందరును దుర్వమరు ల అద కాలును;గరవష్య ై నను చిగురృ ై నను లౄకుిండ, ర్వబోవు దనము అిందరని కాలి​ివేయుననిై సెనయముఱకు అద౉఩తిమగు యృహోవా ఉిందురు, వారలె ఑కనికి వేరృ సెఱవిచుిచునానడు.

భలాకీ 4:1

శ్పి​ిం఩ ఫడ్రనవాయలార్వ, ననున విడ్రచి అ఩వాదకిని3 వాని దూతఱ కును స్సద ధ ఩యచఫడ్రన నితాయగినలెనికి పెవుడ్ర.

త యి 25:41 భత

పిరకివారును, అవిశావస్తలును, అస్త్హ్యయలును, నయహింతకులును, వయభిచారులును, మాింతి ధ కుఱిందరును ీ కులును, విగ ీ హార్వధకులును, అఫద అగిన గింధకముఱతె భిండు గుిండములె పాలుప౅ిందుదురు; ఇద రృిండవ భయణము. ఩ ీ కటన 21:8 ఈ పరస్థ గ ం. ి తి నుండి త్పుంచబడాలి అంటౄ? వాకెమును పౄ ై న జీవితాని​ి జీవించడం ఑కకటౄ మార ర మించి, వాక్యెనుసారమృ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (87వ భ్యగము) నీ బమము వఱన నా శ్రీయము వణకుచుననద నీ నాయమవిదోఱకు నౄను బమ఩డుచునానను. త నలు 119:120 కీయ మనకసలు భయమౄ లౄదు. మనుష్యెలకు భయపడిన ద్వనిలె పద్ధయవ శాత్ము కూడా దౄవునికి భయపడడం లౄదు. ూ గల దౄవునికి మాత్ శరీరమును చంపౄ వానికి భయపడుతునాిము. క్యనీ, ఆత్౅ను చంపగలిగౄ శకి ర ం భయపడడం లౄదు. ూ నాిము అంతౄ. భకి ూ చౄసు ూ నాిము. క్యనీ, ఆ భకి ూ లె భయము లౄదు. పవిత్ ఑కవౄళ్ భయపడినా, భయపడినటు ర త్ అంత్కనాి లౄదు. భయమౄ ా నట్టసు లౄనప్పుడు ఇక పవిత్ ర త్కు చెటృకకడిద్ధ? ై న బమము ఩విత యృహోవామిందృ ీ ై మృనద, త నలు 19:9 కీయ ూ నాక్యర్చడు మాట్ల అమ౉తౄ, కీర ా డుతూ......నీ భయము వలన నా శరీరము వణకుచునిద్ధ నీ నాెయవిదోలకు నౄను భయపడుచునాిను.అంటునాిడు. ఆయనంటౄ మనకు భయము లౄదు. ఇక ఆయన వాకెము అంటౄ అసలౄ లౄదు. వాకెము అంటౄ భయపడడానికి అసలు మనము దౄవుని వాక్యెని​ి ూ కద్వ? దైెనిసౄ ై మోని వాకెమునకు ఎందుకు భయపడాలి? దౄవునికి, దౄవుడృ *దౄవుని యంద్లి భయము జా ఞ నమునకు మూలము*: యృహోవామిందలి బమము జా ఞ నమునకు మూఱము ఆమన శాస్త్నముఱ ననుస్త్రించు వాయిందరు భించి వివేకము గఱవారు. త నలు 111:10 కీయ త ింద*: *దౄవుని మిందలి బమము చృడు కార్వయలు చృమయకుిండా అడ ి గిస్త త లు కలిగియుిండుటవఱన భనుష్యయలు చృడుతనమునుిండ్ర త౅ఱగిపెవుదురు. యృహోవామిందు బమబకు సామృతలు 16:6 *దౄవుని పట ా భయము కలిగిమోంటౄ, ఏమి క౅దువ లౄదు*: త లార్వ, ఆమనమిందు బమబకు త లు ఉించుడ్ర. ఆమనమిందు బమబకు త లు ఉించువానికి ఏమయు క౅దువలౄదు. యృహోవా బకు త నలు 34:9 కీయ *దౄవుని యంద్లి భయము మన కెరకను నృరవౄర్చుతుంద్ధ*: త లుగఱవార కెరక ఆమన నృయ వేరుిను వార మ౅ర తనమిందు బమబకు ఱ ఆఱకి​ించి వారని యక్షి​ించును.

త నలు 145:19 కీయ ూ ంద్ధ*: *దౄవుని యంద్లి భయము బహు ై ధరాెని​ి పుట్ట ి సు త లు కలిగియుిండుట ఫహ్యై ధయయము పుటి యృహోవామిందు బమబకు ు ించును సామృతలు 14:26 *దౄవుని యంద్లి భయము మన పల ి నము*: ర య సా ా లకు ఆశ త లు కలిగియుిండుట ఫహ్యై ధయయము పుటి యృహోవామిందు బమబకు ు ించును. అటి ు వార పిఱ థ నము కఱదు. ీ మసా ల ఱకు ఆశ్ సామృతలు 14:26 *దౄవుని యంద్లి భయము జీవపు ఊట*: త లు కలిగియుిండుట జీవపు ఊట అద భయణపాశ్ముఱలెనుిండ్ర విడ్రపి​ించును యృహోవామిందు బమబకు సామృతలు 14:27 *దౄవుని యంద్లి భయము a ఐశారెమును, ఘనత్మో, జీవమును అనుగ ర హంచును*: త లు కలిగియుిండుట వినమ మునకు ఩ యృహోవామిందు బమబకు ీ తిపఱము ఐశ్వయయమును ఘనతయు జీవమును దానివఱన కలుగును. సామృతలు 22:4 *దౄవుని యంద్లి భయము అద౉కమృ ై న దౄవుని కృపను అనుగ ర హంచును*: త లు గఱవారయృడఱ ఆమన కృ఩ అింత అద౉కముగా ఉననద. భూమకింటె ఆకాశ్ము ఎింత ఉననతముగా ఉననదె ఆమనమిందు బమబకు త నలు 103:11 కీయ ూ ంద్ధ*: *దౄవుని యంద్లి భయము త్రత్రములకు ఆయన కనికరమును అనుగ ర హసు ఆమనకు బమ఩డువార మీద ఆమన కనికయము తయ తయముఱకుిండును. లూకా 1:50 *దౄవుని భయము లౄకపెతౄ*? మనకు నచిునటు ా గా జీవించినపుట్టకీ, జీవిత్ం సవెంగా సాగిపెతునిటు ా మనకు అనిపంచినపుట్టకీ, *శాశాత్మృ ై న ఏ ఆశీరా​ాద్ము మనకు ద్కకదు*. వదు ద ! సరద్ధదు ద కుంద్వం! వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం! శాశాత్మృ ై న ఆశీరా​ాద్వలు ప౅ందుక౅ని, ఆ నిత్ె రాజాెనికి వారసులవుద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (88వ భ్యగము) నౄను నీతినాయమముఱ ననుస్త్రించుచునానను. ననున బాద౉ించువార వశ్మున ననున విడ్రచిపృట ు కుము. మౄలుక౅యకు నీ స్వవకునికి పూట఩డుము గరవష్య ు లు ననున బాద౉ిం఩క యుిందురు గాక. త నలు 119:121,122 కీయ తామౄ నీతిభింతుఱని తముమ నముమక౅నియితరుఱను తృణీ కరించు క౅ిందరతె ఆమన ఈ ఉ఩మానము చృపృ఩ను. ై యిద పా థ నచౄయుటకృ ద రు భనుష్యయలు దౄవాఱమము నకు వెళ్ల ీ య ల ర. వారలె ఑కడు ఩రస్త్యుయడు, ఑కడు స్తింకర. ై న యితయ భనుష్యయఱవలృనృ ై నను, ఈ స్తింకరవలృనృ ై నను ఩రస్త్యుయడు నిలువఫడ్రదౄవా, నౄను చెరులును అనాయ మస్త థ లును వయభిచారులునృ త తులు చృలి ఉిండనిందుకు నీకు కృతజ ఞ తాస్త ల ించుచునానను. వాయమునకు రృిండు మారులు ఉ఩ వాస్త్ము చౄయుచు నా స్త్ింపాదన అింతటిలె ఩దమవ వింతు చృలి ీ రథ ించు ల ించుచునాననని తనలెతాను పా చుిండను.

లూకా 18:9-12

ూ నాక్యర్చని త్లంపులు లౄవు. ఈ కీర ూ న అంత్ట్టలె త్న బలహీనత్లు, త్ప్పులు, లెప్రలను అమ౉తౄ, పరసమోెలు త్లంచినటు ా గా ఈ కీర ూ నౄ వునాిడు. తృలియజేసూ మనలను మనము హచిుంచుక౅నౄ స్థ ి తి క్యకుండా, విశా​ాసులలె మనము అలు​ులము అనౄ అభిప్ర ర యం కలిగిమోండి, ఉనిత్ విలువలుగల జీవిత్ విదైనాని​ి అవలంభించ గలగాలి. ూ నాినని ఈ కీర ూ నాక్యర్చనికి తృలుసు. అమ౉తౄ, పరస్థ ి తులు ఎట్ల ా వునాి దౄవుని కృపవల ా అట్ల ా ంట్ట జీవితాని​ి జీవిసు దౄవుని కెసం జీవించ్చలని తీరా౅నం తీసుకుని రోజే, అనౄకమృ ై న పరస్థ ి తులు ప ర తికూలంగా మారతామ౉. ూ , ముందుకు నడిపసు ూ ని ఆ నీరే తిరగబడి అలగా మార ఆ నావను ముంచౄసౄ ప ూ ంద్ధ. అంత్వరకూ నావ భ్యరాని​ి మెసూ ర యత్ిం చౄసు ూ ని ఆ గాలౄ, ఎదుర్చ తిరగి భీబత్సవం సృషి ూ ంద్ధ. అంత్వరకూ సవెంగా నావను నడిపసు ి ంచి, ద్వని గమాెని​ి అత్ల్లకుత్లం చౄసు ై ఎదుర్చ తిరగౄ ప అంత్వరకూ నీకు అండగా వుని, నీ కుటుంబసు ి లౄ నీపృ ర యత్ిం చృమ౏ెచు​ు. అంత్వరకూ నీకు తెడుగావుని, నీ సౄిహతులౄ నీకు దూరం క్యవ౅చు​ు. ూ ంద్ధ. అసలు ఏమి జ్ర్చగుతుందె? మన అంచనాలకు సహత్ం అంద్కుండా పెతుంద్ధ. జీవిత్ం అగమె గెచరంల్ల కనిపసు ై సంపూర ూ గా ఆదైరపడగలిగితౄ? అట్ల ి తులలె ఆయనపృ ా ంట్ట పరస్థ ూ , ఆయనను ప్ర ై ఆదైరపడ గలిగితౄ? ూ నాక్యర్చని వలౄ, వాక్యెనుసారమృ కీర ై న జీవితాని​ి జీవిసూ ి ంచి, ఆయనపృ ర ర అంతిమ *విజ్యం నీదౄ*. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (89వ భ్యగము) నీ యక్షణ క౅యకు నీతిగఱ నీ మాటక౅యకు కనిపృటు ు చు నా కనునలు క్షీణించుచుననవి. నీ కృ఩చ౅ప్పున నీ స్వవకునికి మౄలుచౄయుము నీ కట ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము.

త నలు 119:123,124 కీయ

ూ నాక్యర్చడు, ఆ పరస్థ కష్క ూ డని, రక్షిసా ూ డని, త్న మాటచౄ ఆద్రసా ూ డని అత్ని కనుిలు ఎంత్ ి లలెనుని కీర ి తి నుండి దౄవుడు త్నని విడిపసా ూ నాియంటౄ? ఆశగా ఎదుర్చ చూసు ననున ఎప్పుడు ఆదరించృదవో అని నా కనునలు నీవిచి​ిన మాటక౅యకు కనిపృటి ు క్షీణించు చుననవి. త నలు 119:82 కీయ నౄను మూలుగుచు అఱస్సయునానను఩ ు క౅ని పెవు ీ తి ర్వతి ీ యు కనీనరు విడుచుచు నా ఩రుపు తౄఱజేయుచునానను.నా కనీనల ల చౄత నా ఩డక క౅టు చుననద. త నలు 6:7 కీయ నా దౄవుని క౅యకు కనిపృటు ు టచౄత నా కనునలు క్షీణించిపెయృను. త నలు 69:3 కీయ ూ నాిడు. అని మాట్ల ా డుతూనౄ దౄవుని కృపను ఘనపర్చసు త భము నా పృదవులు నినున స్త త తి​ించును. నీ కృ఩ జీవముకింటె ఉత త నలు 63:3 కీయ అట్ల ి డాలను నాకు బోద౉ంచు అని ప్ర ర ధేయపడుతునాిడు. ా ంట్ట కృపతె నీ కట ూ నాక్యర్చడు జీవిత్ం అంధ్క్యరమవుతునాి, ఎందుకు దౄవుని వాక్యెనికి దూరం క్యవడం లౄద్ంటౄ? కీర మన శ ర మలలె మనలను ఆద్రంచౄద్ధ, ఒద్వరేుద్ధ, పె ర త్సహంచౄద్ధ, విడిపంచౄద్ధ, నడిపంచౄద్ధ, జీవింపజేసౄద్ధ *దౄవుని వాకెమౄ*. ై నా వునాిరంటౄ? వార్చ పరశుద్ అంతౄక్యదు, శ ి గ ర మలలె సహత్ం సంతెషంగా వుండగలిగౄ వారవర ర ందైని​ి దైెనించి, అనుసరంచ గలిగినవార్చ మాత్ ర మౄ. వారకి మాత్ ర మౄ అద్ధ సాధ్ెం. ఈ రహసాెని​ి తృలుసుకెగలిగితౄ? శ ర మలయందు దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనించి, అనుసరంచడం ద్వారా మరంత్ దౄవునికి సని​ిహత్ంగా చౄరగలము. శోధ్నలౄ దౄవునికి సని​ిహత్ం చౄసౄ మార గ ములు. అనౄ విషమైని​ి అర ి ం చౄసుక౅ని, ప ి తియందు, దౄవుని వాక్యెని​ి విడువక, నీతిగల ర తీ పరస్థ ఆయన మాట క౅రకు ఎదుర్చచూద్వ ద ం! అంత్ము వరకు వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (90వ భ్యగము) నౄను నీ స్వవకుడను నీ శాస్త్నముఱను గ ఞ నము కలుగ జేయుము. ీ హించునటు ల నాకు జా జనులు నీ ధయమశాస్త్ థ కము చౄస్సయునానరు యృహోవా తన కి ీ మ జరగి​ించుటకు ఇదౄ స్త్భమము. ర మును నియయ త నలు 119:125,126 కీయ ఈ లెక సంబంధ్మృ ై న సమసెలు పరషకరంచుకెవడానికి క్యవలస్థన జా ఞ నము క౅రకు ప్ర ై న ి ూసౄ , ప౅ందుకెవచు​ు. క్యనీ, పరలెక సంబంధ్మృ ర ర ూ నౄ, పరశుద్ జా ఞ నము క౅రకు ప్ర ి గ ి సూ ర ర ర ందైని​ి దైెనించ్చలి. ై నను జా మీలె ఎవనికృ ఞ నము క౅దువగా ఉననయృడఱ అతడు దౄవుని అడుగవలృను, అప్పుడద అతనికి అనుగ ీ హిం఩ఫడును. ఆమన ఎవనిని గద ద ిం఩క అిందరకిని దైర్వలముగ దమచౄయువాడు. యాకెబు 1:5 భనమౄమ అడ్రగినను ఆమన భన భనవి ఆఱింకి​ించునని భన మృరగినయృడఱ భనమామనను వేడుక౅నినవి భనకు కలిగిన వని యృరుగుదుము.

1యెహాను 5:14 దౄవుని వాక్యెని​ి మనిషి నిరర ి కం చృయెడం ద్వారా, త్పుక ప్రప్రనికి గుర అవుతాడు. మనిషి ప్రపం త్పుక దౄవుని తీర్చుకు గుర అవుతుంద్ధ. సమయం వచిునప్పుడు ఆయన లౄచి లెక్యనికి తీర్చు తీర్చుతాడు. ూ ? ఇక త్పుంచౄదృవర్చ? అమ౉తౄ, ఆయనౄ తీర్చు తీరాులిస వసౄ ఆ తీర్చును త్టు ి కెలౄవు. నాెమైద౉పతిగా ఆయన తీర్చును మనము భరంచలౄము. అద్ధ మన ఊహలకౄ భయంకరం. ఆ తీర్చునుండి త్పుంచబడాలి అంటౄ? ఈ లెకంలె నీవు బ ై న ర తికి మోనిప్పుడు నీవు జీవించిన జీవిత్ విదైనమౄ ప్ర ర మాణికం. నీవు సరమ్ జీవితాని​ి జీవించ్చలంటౄ? వాకెమౄ ప్ర ర మాణికం. ూ ? నిత్ె మరణం నుండి త్పుంచుకెలౄవు. త్పుంచుకెలౄకపెతౄ? నీ అమ౉తౄ, వాకెము పట ి కం చౄసౄ ా నీకునిై వృఖర ఏమిట్ట? వాక్యెని​ి నిరర జీవితానికౄ సార ి కత్లౄదు. ూ సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. వదు ద ! సర చౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిసూ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (91వ భ్యగము) ఫింగారుకింటెను అ఩యింజకింటెను నీ ఆజ ఞ లు నాకు పి ీ మముగానుననవి. త నలు 119:127 కీయ ై నవిగా పరగణిసా బంగారము, అపరంజ వంట్ట వాట్టని అత్ెంత్ విలువృ ూ ము. వాట్టని కలిగిమోండడం మన జీవన మైత్ ర కు మరంత్ భద్ ర త్గా ూ ంట్లము. త్లసు ూ ై మృనద్ధ దౄవుని వాకెము. మన జీవిత్ మైత్ అమ౉తౄ, వాట్టకంటౄ ప ర శస ర కు భద్ ర త్తె ప్రటు, నిత్ె జీవానికి కూడా చౄరుగలదు. స్త్యవస్త్ిం఩దలు ద౅రకినటు గ మునుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించు చునానను. ల నీ శాస్త్నముఱ మాయ త నలు 119:14 కీయ *ఈ లెకంలె మనము ఎప్పుడు సంపూర ణ ై మృన ఆనంద్వని​ి ప౅ంద్గలమంటౄ?* దౄవుని వాక్యెని​ి ఆచరణలె పృట్ట ి , వాక్యెనుసారమృ ై న జీవిత్ం జీవించగలిగినప్పుడౄ మన ఆనంద్ం పరపూర ణ మేతుంద్ధ. ై న వసు ూ వులుగా ఎంచబడౄ వృండి, బంగారము కంటౄ, మించిన ఆ ఆనంద్ం ఎట్ల ా ఉంటుంద్ధ అంటౄ? ఈ లెకంలె మనము విలువృ ై నద్వుతుంద్ధ. విలువృ వేఱక౅ఱద వెిండ్ర ఫింగారు నాణముఱకింటె నీ విచి​ిన ధయమశాస్త్ ర ము నాకు మౄలు. త నలు 119:72 కీయ మనము కెర్చకెవలస్థనవి వృండి బంగారాలు క్యదుగాని, ఆయన నాెయ విదోలను. ఎందుకంటౄ?

• అవి సత్ెమృ ై నవి.

• కౄవలం నాెయమృ ై నవి. యృహోవా నాయమవిదోలు స్త్తయమృ త యమృ ై నవి, అవి కౄవఱము నాయమమృ ై నవి. అవి ఫింగారుకింటెను విసా ై న మౄలిమ ఫింగారు కింటెను కెయదగినవి తౄనృకింటెను జింటితౄనృ దైయఱకింటెను భదోయమృ ై నవి. త నలు 119:9,10 కీయ *దౄవుని మాటల గూరున జా ఞ నము నీకు లభించ్చలంటౄ?* నా కుమారుడా, నీవు నా మాటఱ నింగీకరించి నా ఆజ గ హృదమపూయవకముగా ఞ ఱను నీయ౅ద ద దాచుక౅నినయృడఱ జా ఞ నమునకు నీ చృవియ౅గి ై మ౅ర ై భనవి చౄస్సనయృడఱ వెిండ్రని వెదకినటు వివేచన నబయస్సించినయృడఱ తృలివికృ ఱ పృటి ు నయృడఱ వివేచనకృ ల దాని వెదకిన యృడఱ దాచఫడ్రన త లు కలిగియుిండుట యృటి ధనమును వెదకినటు ు దె నీవు గ ీ హించృదవు దౄవునిగూరిన ల దాని వెదకినయృడఱ యృహోవామిందు బమబకు విజా ఞ నము నీకు ఱభి​ించును. సామృతలు 2:1-5

దౄవుని మాటల గూరున జా ఞ నము నీకు లభించ్చలంటౄ?

• ఆయన మాటలు ఆలకించ్చలి.

• అంగీకరంచ్చలి.

• వృద్క్యలి.

• ద్వచుకెవాలి.

• అభెస్థంచ్చలి.

• ప్ర ి ంచ్చలి. ర ర యృహోవా, నీవే నా భాగము నీ వాకయముఱ ననుస్త్రించి నడుచుక౅ిందునని నౄను నిశ్ియి​ించుక౅ని యునానను. త నలు 119:57 కీయ నీ శాస్త్నములు నాకు హృదయానిందకయములు అవి నాకు నితయసావస్త్ థ యభని భావి​ించుచునానను. త నలు 119:111 కీయ విసా త యమృ ై న దెపుసొముమ స్త్ింపాదించినవానివలృ నీవిచి​ిన మాటనుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించుచునానను. త నలు 119:162 కీయ ఇట్ల ై నద్ధగా ఎంచ్చలి. అమ౉తౄ? దౄవుని వాక్యెనికి ర యమృ ా ంట్ట అనుభవాలనీి మన జీవిత్ంలె వుండాలి. అని​ింట్టకంటౄ, దౄవుని వాక్యెని​ి ప మనమిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? ూ సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. సర చౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిసూ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (92వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్ముఱనినయు మథాయ గ ముఱనినయు నా కస్త్హయములు థ ముఱని నౄను వాటిని భనినించుచునానను అఫద ధ మాయ

త నలు 119:128 కీయ

ూ నాక్యర్చడు గేరవించడానికి గల క్యరణాని​ి తృలియజేసు ూ నాిడు. ఏమిటంటౄ? ఆయన ఉపదౄశములని​ిమౌ దౄవుని ఉపదౄశాలను కీర యద్వర ి ములు. అంతౄక్యదు, అవి • నిరో ద షమృ ై నవి.

• హృద్మైనంద్కరములు.

• నిర౅లమృ ై నవి • వృలుగిచౄువి. యృహోవా ఉ఩దౄశ్ములు నిరె ద షమృ ై నవి, అవి హృదమమును స్త్ింతెష఩యచును యృహోవా ఏయ఩యచిన ధయమము నియమఱమృ ై నద, అద కనున ఱకు త నలు 19:8 వెలుగిచుిను. కీయ ఆయన వాకెము యద్వర ి ై మృనదౄ క్యకుండా, ఆయన చౄసౄద్ంతా నమ౅కమృ ై నద్ధ. త నలు 33:4 యృహోవా వాకయము మథాయ థ ై మృనద ఆమన చౄయునదింతయు నభమకమృ ై నద. కీయ ూ , అబద్ అందుచౄ, దౄవుని వాక్యెని​ి గేరవిసూ గ ములను అసహెంచు క౅ంటునాిడు. ద మార ై న సాతాను బిడ ూ సు ూ నాిము. మనకు అబద్వ అమ౉తౄ, అబద్వ ద నికి జ్నకుడృ ద లు చృపుడం ఎంత్ సులభమృ ై పెమ౉ంద్ంటౄ? మనము ు లవలౄ మనము ప ర వర చృపౄుద్ధ అబద్ ద ంల్ల కూడా మనకు అనిపంచడం లౄదు. అంత్గా అలవాటమ౉పెమ౉ంద్ధ. ూ ంద్ధ. క్యనీ, మన మాటలు అవును అంటౄ, క్యదు మన మాట అవును అంటౄ, అవును. క్యదు అంటౄ, క్యదు అనిటు ా వుండాలి. అని వాకెం సృలవిసు అనిటు ా . క్యదు అంటౄ, అవును అనిటు ా ఉంటునాిమ౉. త నలు 119:104 నీ ఉ఩దౄశ్మువఱన నాకు వివేకము కలిగృను తప్పుమాయ గ ముఱనినయు నా కస్త్హయములాయృను. కీయ త నలు 119:163 అఫద ధ ము నాకస్త్హయము అద నాకు హేమము నీ ధయమశాస్త్ ీ తికయము. కీయ ర ము నాకు పీ త నలు 97:10 యృహోవాను పౄ ీ మించువాయలార్వ, చృడుతనమును అస్త్హయించుక౅నుడ్ర. కీయ త హీనుడు ని​ిందించుచు అవమాన఩యచును. సామృతలు 13:5 నీతిభింతునికి కఱ ల మాట అస్త్హయము బకి ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవం లెనికి మనమూ రావాలి ూ (అనుసరసూ ూ ) , అబద్ ూ ఆ దౄవుని వాక్యెని​ి గేరవిసూ గ ములను అసహెంచు క౅ంటూ మన జీవిత్మైత్ ద మార ర ను క౅నసాగించ్చలి. క౅నసాగిసూ నిత్ె రాజ్ెం చౄరాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (93వ భ్యగము) త నలు 119:129 నీ శాస్త్నములు ఆశ్ియయములు కావుననౄ నౄను వాటినిై గృ క౅నుచునానను. కీయ ూ నాక్యర్చడు దౄవుని వాకెమునుై గృక౅నుటకు గల క్యరణాని​ి తృలియజేసు ూ నాిడు. అదౄమిటంటౄ? దౄవుని వాకెము ఆశురెములు. కీర వాకెమృ ై మోని దౄవుడు శరీరాని​ి ధ్రంచి భూమిమీద్ధకి వచిున ఆయన పౄర్చ కూడా "ఆశెరెకర్చడు". ఆయన పౄర్చలెనౄ వుంద్ధ ఆయన ఎట్ల ా ంట్టవాడె? అవును! ఆయన జ్న౅, జీవిత్ము, మరణము, పునర్చద్వ ద నము, ఆయన మాటలూ, చౄత్లూ అంతా ఆశురెమౄ. అందుకౄ వాటని​ిట్టని త్న నెట్టతె వివరసా ూ ను, గ౅పు చౄసా ూ ను అంటునాిడు. త నలు 119:13 నీ నెట నీవు సెఱవిచి​ిన నాయమవిదోఱనినటిని నా పృదవుఱతె వివరించుదును. కీయ అమ౉తౄ, వాట్టని వివరంచడం, గ౅పు చృయెడం వలన కలిగౄ ప ణ ై మృన, శాశాత్మృ ై న ర మ౐జ్నం కంటౄ, వాట్టనిై గృక౅నడం ద్వారానౄ సంపూర ూ నాక్యర్చడు. ప ర మ౐జ్నాని​ి ప౅ంద్గలననౄ గ ర హంపులెనికి వచ్చుడు కీర అందుకౄ అంటునాిడు..... నీ శాస్త్నములు ఆశ్ియయములు కావుననౄ నౄను వాటినిై గృ క౅నుచునానను.

త నలు 119:129 కీయ

ప ర కటన గ ర ంధ్ం మ౅ద్ట్ట అదైెయంలె చద్ధవౄవారకి, వినౄవారకి,ై గృక౅నౄవారకి ధ్నెత్ ఆప్రద్ధంచ బడింద్ధ. స్త్భమము స్త్మీపి​ించినద గనుక ఈ ఩ ీ వచనవాకయములు చదువువాడును, వాటిని విని యి​ిందులె వా ీ మఫడ్రన స్త్ింగతుఱనుై గృ క౅నువారును ధనుయలు. ఩ ీ కటన 1:3 క్యనీ,చివర అదైెయం వచౄుసరకి ఆ ధ్నెత్ కౄవలం ై గృక౅నౄవారకి మాత్ ర మౄ పరమిత్ం చౄయబడింద్ధ. ఇదగె నౄను తవయగా వచుిచునానను, ఈ గ ీ ింథములెని ఩ ీ వచనవాకయముఱనుై గృ క౅నువాడు ధనుయడు.

఩ ీ కటన 22:7

ై నద్వనిని మాత్ అమ౉తౄ మనము, ప్ర ి ంచౄవారగా, ప ర ర ర కట్టంచౄవారగా, ఏవెవె చౄసౄవారగా ఉంటునాిము. అసలృ ర ం గాలిక౅ద్ధలౄశాము. అనుసరంచౄ జీవిత్ం కర్చవమ౉ెంద్ధ. వాక్యెనుసారమృ ై న జీవిత్ం జీవించలౄకపెతౄ? ఎని​ి చౄస్థనా వెర ి మౄ. సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (94వ భ్యగము) నీ వాకయములు వెఱ ల డ్ర అగుటతెడనౄ వెలుగుకలుగును అవి తృలివిలౄనివారకి తృలివి కలిగి​ించును. త నలు 119:130 కీయ ై మోనాిడు. వృలుగృ ై మోని ఆ దౄవుడౄ, వాకెమృ దౄవుడు లెకమునకు వృలుగృ ై మోనాిడు. అందుచౄ ఆ వాకెము వృల ా డి అగుటచౄ, వృలుగు కలుగుతుంద్ధ. ూ నాక్యర్చడు ఇట్ల అందుకౄ, కీర ా చృపుగలుగు తునాిడు.... *దౄవుని వాకెము తె ర వకు వృలుగు*: ై యుననద.' 'నీ వాకయము నా పాదముఱకు దీ఩మును నా తె ీ వకు వెలుగునృ త నలు 119:105 కీయ ై మోంటౄ? ఇక జారపడౄ పరస్థ ఆయన వాకెము మన తె ి తౄ లౄదు కద్వ? అమ౉తౄ, మన మృందుకు స్థ ి రముగా వుండలౄకపెతునాిము? ర వలకు వృలుగృ ఆ వాకెమనౄ వృలుగును ఆశ ర మ౉ంచలౄకనౄ కద్వ? అవును. ముమా౅ట్టకీ అంతౄ. *దౄవుని వాకెము కనుిలకు వృలుగు*: యృహోవా ఉ఩దౄశ్ములు నిరె ద షమృ ై నవి, అవిహృదమమును స్త్ింతెష఩యచునుయృహోవా ఏయ఩యచిన ధయమము నియమఱమృ ై నద, అద కనున ఱకు వెలుగిచుిను. త నలు 19:8 కీయ దౄహానికి వృలుగు కనౄి. ఆ కనుిలకు వృలుగు వాకెమృ ై తౄ? ఇక అంధ్క్యరం లౄనౄ లౄదు కద్వ? అమ౉తౄ, మనమృందుకు నౄట్టకిని అంధ్క్యరంలె క౅ట్ట ి మిట్ల ి డు తునాిము? మన కనుిలు వృలిగించబడౄద్ధ దౄవుని వాకెముచౄత్ క్యదౄమె? *దౄవుని వాకెము బుద్ధ ి హీనులకు జా ఞ నము పుట్ట ి ంచును*: యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ థ ై మృనద అద పా ధ హీనుఱకు ీ ణమును తృ఩఩రఱ ర ము మథాయ ల జేయునుయృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుద జా ఞ నము పుటి ు ించును. త నలు 19:7 కీయ అవును! తృలివిలౄని వారకి తృలివి కలిగించును. ై మోని వాక్యెని​ి ఆశ • వృలుగృ ి మిట్ల ి డుతునాిము. ర మ౉ంచలౄక అంధ్క్యరంలె క౅ట్ట ూ నాిము.

• జా ఞ నము ననుగ ఞ న హీనులుగానౄ జీవిసు ర హంచౄ, వాకెమును అనుసరంచలౄక జా సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (95వ భ్యగము) ై న మద౉క వాింఛచౄత నౄను నెరు తృయచి ఑గరుిచునానను. నీ ఆజ ఞ ఱమిందృ త నలు 119:131 కీయ ూ నాిము. ద్వని నిండా మత్ స్థద్వ ూ ని గురంచి, త్ప్పుడు ఊహాగానాలు, మనము అంధ్క్యర లెకంలె జీవిసు ి ంతాలు, దౄవునిని గురంచి, ప్రప విముకి నరక్యనికి తీసుక౅నిపెమ౎ చీకట్ట ద్వర్చలు వునాిమ౉. ై క మార ూ నాక్యర్చని వలౄ, మనలను గమెం చౄరుగల ఏకృ అమ౉తౄ, మనము కూడా కీర గ ము ై మృన దౄవుని వాకెము కెసము అట్ల ర హంపు ా ంట్ట గ ై న అని​ి పద్ కలిగిమోండాలి. దౄవుని వాక్యెని​ి ద్వెనించౄందుకు వీలృ ద తులను ఉపమ౐గించ్చలి. దౄవుని వాకెము కెసము అత్డృంత్ ఆశతె వునాిడె చూడండి. త్న ప్ర ర ణం సహత్ం క్షీణించి పెతుంద్ట. నీ నాయమవిదోఱమీద నాకు ఎడతృగని ఆశ్కలిగియుననద దానిచౄత నా పా ీ ణము క్షీణించుచుననద. త నలు 119:20 కీయ కెరహు కుమార్చల ఆశ చూడండి. నా పా ణ గ౅నుచుననద జీవము గఱ దౄవునిక౅యకు తృష ణ గ౅నుచుననద ీ ణము దౄవునిక౅యకు తృష త నలు 42:2 కీయ యృహోవా భిందర్వవయణముఱను చూడవలృనని నా పా ీ ణము ఎింతె ఆశ్఩డుచుననద అద సొభమ స్సలు ల చుననద జీవముగఱ దౄవుని దరశించుటకు నా హృదమమును నా శ్రీయమును ఆనిందముతె కౄకలు వేయు చుననవి. త నలు 84:2 కీయ ై తౄ? దౄవుని సని​ిద౉కి వృళ్ల ూ ? శరీరం సహకరంచదు. శరీరం సహకరసౄ ూ ? మనకృ ా లనాి, ఆయనను ఆరాద౉ంచ్చలనాి , హృద్యం సహకరసౄ హృద్యం సహకరంచదు. ై తౄ? హృద్యం, శరీరం రండూ కలస్థ ఆనంద్ముతె కౄకలు వౄసు ూ నాియట. వారకృ ూ నాిమ౉ కద్వ? ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మన జీవిత్ంలె లెపసు క్యరణం? మన ఆశలనీి శరీరాశ, నౄతా ి తిర్చగుతునాిమ౉. లెక్యశాలతె నిండిన హృద్యంలె, ఇక దౄవునికి చెటృకకడిద్ధ? ర శ, జీవపుడంబము చుటూ వదు ద ! క్షయమృ ై న వాట్టకెసం, అక్షయమృ ై న ఆ శాశాత్ రాజాెని​ి నిర ద . ా క్షెం చృమ౏ెదు అట్ట ి రీతిగా మన హృద్మైని​ి స్థద్ ి పరచు కుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (96వ భ్యగము) నీ నాభమును పౄ ు తిరగి ననున కరుణింపుము. ీ మించువారకి నీవు చౄమదగునటు ల నాతటు నీ వాకయమునుఫటి ు నా మడుగులు స్స థ య఩యచుము ఏ పా఩మును ననున ఏఱనిమయకుము. త నలు 119:132,133 కీయ మన కష ి సమమైలె ి నలకు ప ి సాడు అని త్లంచిన సంద్రాౄలృనెి. అట్ల ర ర ర తిఫలం రానప్పుడు, దౄవుడు మనలను విడచి పృటౄ ా , మన ప్ర ా ంట్ట సంద్రాౄలలె మన సాంత్ అభిప్ర ి నాలమీదౄ నమ౅కముంచ్చలి. ర మైలను, మనెభ్యవాలను నమ౅కూడదు. దౄవుని మార్చులౄని వాగా యృహోవా, తిరగి యముమ, ననున విడ్రపి​ింపుము నీ కృ఩నుఫటి ు ననున యక్షి​ించుము. త నలు 6:4 కీయ త భతవమును ఫటి త యమముమ నీ వాతసఱయ బాహ్యలయతనుఫటి యృహోవా, నీ కృ఩ ఉత ు నాకు ఉత ు నాతటు ు తిరుగుము. త నలు 69:16 కీయ ై అద౉క్యరం చృల్లమ౉ంచడం, విచ్చర ై మృన విషయం. మన ప మన శతు ు వులు మనపృ ు ై వృన 'ప్రపము' మనలను ఏలడం మరంత్ ర దైన శతు విచ్చరకరం. అత్ెంత్ ప ర మాద్కరం కూడా. అమ౉తౄ, ఆ ప్రపము నుండి ఎట్ల ా విడుద్ల ప౅ంద్గలము? ూ మూలంగానౄ సాధ్ెం. దౄవుని వాకెంలెని శకి నీ యృదుట నౄను పా఩ము చౄమకుిండునటు ల నా హృదమములె నీ వాకయము ఉించుక౅ని యునానను. త నలు 119:11 కీయ ూ ంద్ధ. ఆ సత్ెము ప్రపమునుండి మనలను సాత్ంతు ూ ంద్ధ. వాకెమందు నిలచిమోంటౄ? సత్ెమౄమిటో గ ు లుగా చౄసు ర హంపులెనికి వసు ై తౄ నిజముగా నాకు శష్యయలృ ై యుిండ్ర స్త్తయమును గ యౄస్త, తనను నమమన యూదుఱతెమీరు నా వాకయభిందు నిలిచినవారృ ీ హించృదరు; అప్పుడు స్త్తయము మముమను స్త్వతింతు ు ఱనుగా చౄయునని చృ఩఩గా.... మ౐హాను 8:31,32 ూ ంద్ధ. అవును! దౄవుని వాకెమౄ మనలను ప్రపపు బంధ్క్యల నుండి సాత్ంతు ు లను చౄసు మన క్యలు జారకుండా, మన అడుగులు స్థ ి రపరచ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అట్ల ై న వాకెము పట ర దైనెత్ ఎంత్? ా ంట్ట సజీవమృ ా మన ై వృఖర ఏ రీతిగా వుంద్ధ? వాకెమునకు మనమిచౄు ప్ర సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (97వ భ్యగము) నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను అనుస్త్రించునటు ల భనుష్యయఱ ఫలాతాకయమునుిండ్ర ననున విమెచి​ింపుము. నీ స్వవకునిమీద నీ ముఖకాింతి ఩ ు డఱను నాకు బోద౉ింపుము. ీ కాశిం఩జేయుము నీ కట త నలు 119:134,135 కీయ

దౄవుని వాకెములెనుని ఆజ్ ఞ లను సంపూర ణ ముగా నృరవౄరాులంటౄ? మనుష్యెల దేర జ నెం నుండి విడుద్ల ప౅ంద్డం కూడా అవసరమౄ. ఎందుకంటౄ? అనౄక సంద్రాౄలలె వార్చ సృషి ూ మ౉. త్ద్వారా దౄవునితె ి ంచౄ భయంకరమృ ై న పరస్థ ి తులు విశా​ాసులకు సమాదైనం లౄకుండా చౄసా మన సహవాసం సనిగిలౄ ర మాద్ం కూడా వుంద్ధ. దౄవుడు వార పక్ష్మనౄి వునాిడా? అనౄ సందౄహం కలుగుతుంద్ధ. దౄవుడౄ ఉంటౄ? ఇట్ల ా ప ా జ్రగౄద్వ? అనౄటంత్గా మన విశా​ాసం క్షీణించిపెతుంద్ధ. అందుచౄ, శతు ు వులుగా మారన మన సహోద్ర్చలను గూరు, వార బల్లతాకరము నుండి విడిపంచమని, ఆయన ముఖక్యంతిని ప ి ంచౄవారగా మన ముండాలి. ర క్యశింపజేయమని ప్ర ర ర

*ఆయన ముఖ క్యంతి మనకు మౄలు*: మాకు మౄలు చూపువాడవడని ఩లుకువాయనౄకులు.యృహోవా, నీ స్త్నినద౉కాింతి మామీద ఩ ీ కాశిం఩జేయుము. త నలు 4:6 కీయ *ఆయన ముఖ క్యంతి మనకు ఆశీరా​ాద్ం*: భూమమీద నీ మాయ గ ము తృలిమఫడునటు ల ను అనయజనుఱిందరలె నీ యక్షణ తృలిమఫడునటు ల ను దౄవుడు భముమను కరుణించి భముమను ఆశీయవదించును గాక ఆమన తన ముఖకాింతి మామీద ఩ ీ కాశిం఩జేయును గాక. త నలు 67:1,2 కీయ *ఆయన ముఖ క్యంతి మనకు రక్షణ*: దౄవా, చృయలెనుిండ్ర భముమను యపి఩ించుము మౄము యక్షణ న౅ిందునటు ీ కాశిం఩ జేయుము. ల నీ ముఖకాింతి ఩ త నలు 80:3 కీయ *ఆయన ముఖ క్యంతి మనకు కర్చణ, సమాదైనం*: యృహోవా నీకు తన స్త్నినద౉ని ఩ ీ కాశిం఩జేస్స నినున కరుణించునుగాక; యృహోవా నీమీద తన స్త్నినద౉ కాింతి ఉదయి​ిం఩జేస్స నీకు స్త్మాదైనము కలుగజేయును గాక. స్త్ింఖ్యయ 6:25,26 వీటని​ిట్టని అనుభవించ్చలంటౄ? ఆయన కట గ రే నౄర్చుకెవాలి. ి డాలు ఎట్ల ా అనుసరంచ్చలె, ఆమైసన ద్గ యృహోవా, నీవే స్త త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుము. ీ ము న౅ిందదగినవాడవు నీ కట త నలు 119:12 కీయ

ై నా, నీ వాక్యెని​ి ఎట్ల అవును! ఇంత్వరకు నిర ి ంచగలిగితౄ? ఆయన ర ర ా క్షెం చౄసామౄమె? నౄడృ ా అనుసరంచ్చలె నౄరుంచమని ఆయనను ప్ర నౄరుసా ూ డు. శాశాత్మృ ై న ఆశీరా​ాద్వలతె మన జీవితాలను నింపుతాడు. ప్ర ద ం! ప౅ందుకుంద్వం! ి ద్వ ర ర అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (98వ భ్యగము) ై పారుచుననద. కీయ త నలు 119:136 జనులు నీ ధయమశాస్త్ ర ము ననుస్త్రిం఩క పెయినిందుకు నా కనీనరు ఏరులృ దౄవుని శిక్ష అంటౄ ఏమిటో? ఆపద్లు అంటౄ ఏమిటో? ప్రపుల మీద్కి, అవిధేమోల మీద్కి వచౄు, నాశనం, శిక్ష లౄమిటో, ఈయనకు క౅ంత్వరకు తృలుసు. ూ , జీవిసు ై ప్రర్చతుంద్ధ. ూ ం దౄవుని వాక్యెని​ి నిర ూ నివార కెసం అత్ని కనీిర్చ ఏర్చలృ అందు నిమిత్ ా క్షెం చౄసూ దౄవుని వాక్యెని​ి అనుసరంచౄ వారలె నీవునాివా? నీ కుటుంబముంద్వ? నీ సౄిహతులునాిరా? నీ సంఘముంద్వ? ఉంటౄ? ధ్నుెలమౄ. లౄకపెతౄ? దౄవుని ఉగ ర త్ ఊహలకౄ భయంకరం. అద్ధ మ౎సయె ఉగ ర త్ రోజు ఏడౄండ ర మల రోజు ా శ ప్రపులంతా ఏడౄు రోజు సూర్చెడు నలుపమ౎ెరోజు చందు ు డు ఎర్చపమ౎ెరోజు భూకంపం కలిగౄ రోజు ద్ధకుకలౄక అరచౄ రోజు వెభిచ్చర్చలు ఏడౄు రోజు మెసగాళ్తళ మసలౄరోజు అబద్ధ ద కులు అరచౄరోజు ద౅ంగలంతా ద౅రే ా రోజు త్లి ా జాడ పల ా కు లౄదు. పల ా జాడ త్లి ా కి లౄదు ై చృటు ి క౅కర్చ పుట ి క౅కకర ై అరచౄరోజు అనాధ్లృ ూ మా? మ౐చించు. ప ర య నౄస నీ బ ర తుకు ఎల్ల ఉనిదె? బలము చూచి బంగపడకు ధ్నము చూచి ధ్గాపడకు ఆ ఉగ ర త్ ద్ధనమునుండి నినృివరూ(ఏద్ధ) త్పుంచలౄర్చ. ఆ పరస్థ గ ం. ి తి నుండి త్పుంచబడాలంటౄ? ఇప్పుడు నీవు ప ర భు ప్రద్వల చృంత్ చౄర, కనీిర్చ క్యరాులి. అద౅కకటౄ మార ూ ' అని పౄర్చగాంచిన మ౉ర౅మై, త్న ప ూ నాిడె చూడండి. 'విలపంచు ప ర వక ర జ్ల గురంచి ఎట్ల ా కనీిర్చ క్యర్చసు నౄను ఏడుిచునానను నా కింట నీరు ఑లుకుచుననద నా పా ు వులు థ ై లృ ర శ్తు ీ ణము తృ఩఩రఱ ల జేస్స ననున ఒదాయివఱస్సన వారు నాకు దూయస్త ఩ ై పెయిర.విలా఩ 1:16 ీ ఫలియునానరు నా పిఱ ల లు నాశ్నమృ ై పారుచుననద.విలా఩ 3:48 నా జనుఱకు కలిగిన నాశ్నమును నౄను చూడగా నా కనీనరు ఏరులృ నా జనుఱలె హతమృ ై నవారనిగూరి నౄను దవా ర్వత ీ ము కనీనరు విడుచునటు ల నా తఱ జఱభమము గాను నా కనున కనీనల ల ఊటగాను ఉిండును గాక. యిరమయా 9:1 ఇట్ల ా , నశించిపెతుని ఆత్౅ల పట ా భ్యరం నీకుంద్వ? భ్యరము కలిగి ప్ర ద ం! ప ద ం! ి ద్వ ర ర ర భువు చృంత్కు నడిపద్వ అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (99వ భ్యగము) యృహోవా, నీవు నీతిభింతుడవు నీ నాయమవిదోలు మథాయ థ ములు. నీతినిఫటి ు యు పూయ ణ విశావస్త్యతనుఫటి ు యు నీ శాస్త్నముఱను నీవు నిమమించితివి. త నలు 119:137,138 కీయ దౄవుని నీతి నాెమైలు, యద్వర ి ై మృనవి, శాశాత్మృ ై నవి. *మ్హోవా త్న మార గ ములని​ిట్టలె నీతిగలవాడు*: యృహోవా తన మాయ గ ముఱనినటిలె నీతిగఱవాడు తన కి ీ మఱనినటిలె కృ఩చూపువాడు త నలు 145:17 కీయ *మ్హోవా నాెయవంతుడు*: త హీనులు కటి యృహోవా నాయమవింతుడు బకి ు న తా ీ లళు ఆమన తృింపియునానడు. త నలు 129:4 కీయ *మ్హోవా మనకు నీతి*: యూదా యక్షణన౅ిందును, ఇశా ు దురు. ీ యౄలు నియభమముగా నివస్సించును, యృహోవా భనకు నీతిమని అతనికి పౄరు పృటు యిరమయా 23:6 *మ్హోవామ౎ నీతి మంతుడు*: ఩ గ చౄత ముఖవికాయమ౅ిందనవాయము; ై తౄ స్సగు ీ భువా, నీవే నీతిభింతుడవు; మౄమృ దానియౄలు 9:7 దౄవుని వాకెమంతా ఆయన నీతిని బట్ట ి , విశా​ాసెత్ను బట్ట ి నియమించబడి మోనిద్ధ. ఆ వాకెము....

• యథర ి ై మృనద్ధ • నమ౅ద్గినద్ధ యృహోవా నిమమించిన ధయమశాస్త్ థ ై మృనద అద పా ధ హీనుఱకు ీ ణమును తృ఩఩రఱ ర ము మథాయ ల జేయును యృహోవా శాస్త్నము నభమదగినద అద బుద జా ఞ నము పుటి ు ించును. త నలు 19:7 కీయ ఆయన కి ర యలు: • సత్ెమృ ై నవి • నాెయమృ ై నవి ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృ ై నవి నాయమమృ ై నవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృ ై నవి. త నలు 111:7 కీయ అవును! అమ౉తౄ, దౄవుని నీతినిబట్ట ి మో పూర ణ విశా​ాసెత్ను బట్ట ి మో నియమింప బడిన దౄవుని వాకెమునకు నీవిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? దౄవుని వాక్యెని​ి నిర ద ! ా క్షెం చృమ౏ెదు ూ ద్వారాలు మూయబడౄ ద్ధనాలు ద్గ సువార గ ర పడుతునాిమ౉. ఆ ద్ధవె గ ి తులు రాకముందౄ, సమయముండగానౄ ఆ ద్ధవె గ ర ందైని​ి సౄాచాగా దైెనించౄ అవక్యశాలు వుండకప౅వచు​ు. అట్ల ర ందైని​ి ా ంట్ట పరస్థ దైెనిద్వ గ ం స్థద్ ద ం! అనుసరద్వ ద ం!ఆ నిత్ె రాజాెనికి మార ి ం చౄసుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (100వ భ్యగము) త ననున బక్షి​ించుచుననద. నా విరెదోలు నీ వాకయములు భయచిపెవుదురు కావున నా ఆస్త్కి నీ మాట మకికలి స్త్వచామృ ై నద అద నీ స్వవకునికి పి ై నద. ీ మమృ త నలు 119: 139,140 కీయ ూ నా క్యర్చనికి తీవ అంద్రూ దౄవునిని గేరవించ్చలని, అంద్రూ దౄవుని వాకుక అద౉క్యరం కి ర ంద్కి రావాలని, కీర ర ై మృన వుంద్ధ. ూ మనమునూ కలిగి మనుష్యెల అవిధేయత్ వలన దౄవునికి అగేరవం కలిగినప్పుడు అత్నికి చృపులౄనంత్ బ్రధ్ అనిపంచింద్ధ. ఇట్ల ా ంట్ట ఆసకి మోండాలి. ఩ గ కలుగ నిమయకుము ఇశా ు క౅ను వారకి నావఱన స్సగు ీ భువా,ై సెనయముఱకద౉఩తివగు యృహోవా, నీక౅యకు కనిపృటు ీ యౄలు దౄవా, నినున వెదకువారని నావఱన అవమానము న౅ింద నిమయకుము. త నలు 69:6 కీయ ఎందుకంటౄ? నీ మాట నా శతు ు వులకు హేళ్న క్యబడుతుంద్ధ. ూ నాక్యర్చడు దౄవుని మాటను ఎంత్ ఘనముగా ఎంచుతునాిడె చూడండి. కీర *నీ మాట మికికలి సాచామృ ై నద్ధ అద్ధ నీ సౄవకునికి ప ై నద్ధ*. ర యమృ అద్ధ ఎంత్ట్ట సాచామృ ై నద్ధ అంటౄ? యృహోవా మాటలు ఩విత ు మూస్త్లె ఏడు మారులు కయగి ఊదన వెిండ్ర మింత ఩విత ీ ై మృనవి అవి భటి ీ ములు. త నలు 12:6 కీయ ూ నౄ ? ద్వనిలెనుని మలినాలనీి కరగిపెతామ౉. ఇక, అట్ల ూ ? వృండిని మట్ట ి మూసలె ఑కకసార వౄస్థ కరగిసౄ ా ంటప్పుడు ద్వనిని, ఏడు సార్చ ా కరగిసౄ అదృంతె పవిత్ ర ము కద్వ? దౄవుని మాటలు కూడా అంత్ పవిత్ ర ములు. అవును! దౄవుని మాటలు నీకు అర ి ం క్యక, అప్రర ి ం చౄసుక౅ంటునాివౄమె గాని, దౄవుని మాటలలె ఎంత్ మాత్ ర మూ అపవిత్ ర త్ లౄదు. ఉండదు. ూ నాక్యర్చడు అంటునాిడు. వాట్టని అర ి ం చౄసుకుని కీర "నీ మాట మికికలి సాచామృ ై నద్ధ అద్ధ నీ సౄవకునికి ప ై నద్ధ". ర యమృ దౄవుని మాటలు మన జీవితాలకు ప ై నద్ధగా ఎప్పుడు వుండబోతెంద్ధ అంటౄ? ఆ మాటలలెని పరశుద్ ి త్ మన గ ర యమృ ర హంపులెనికి రావాలి. ఆ పరశుద్ ి త్ను ఎప్పుడు గ ి హృద్యం క్యవాలి. ర హంచగలమంటౄ? పరశుద్ హృద్మైని​ి పరశుద్ ి పరచుక౅ని, సాచామృ ై న దౄవుని మాటలు దైెనిద్వ ద ం! ఆ జీవముగల దౄవుని మాటల ద్వారా జీవాని​ి ప౅ందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (101వ భ్యగము) నౄను అలు఩డను నిర్వకరిం఩ఫడ్రన వాడను అయినను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను భరువను. నీ నీతి శాశ్వతమృ ై నద నీ ధయమశాస్త్ ర ము కౄవఱము స్త్తయము. త నలు 119:141,142 కీయ ూ నాక్యర్చడు త్నను గురంచి తాను ఎంత్గా త్గి కీర గ ంచుక౅ంటునాిడె చూడండి. త నలు 22:6 నౄను నరుడను కాను నౄను పురుగును నరుఱచౄత ని​ిందిం఩ఫడ్రన వాడను ఩ ీ జఱచౄత తృణీకరిం఩ ఫడ్రనవాడను. కీయ త హీనులు చౄస్వ ఩రహాస్త్ిం గాని, వారు పృట్ట త నాకారుని దౄవుని వాకుక నుిండ్ర భళ్ల బకి ు హింస్త్లు గాని, కీయ ల ించలౄకపెయాయి. త హీనుఱపాశ్ములు ననున చుటు త నలు 119:61 బకి ు క౅ని యుననను నీ ధయమశాస్త్ ర మును నౄను భరువలౄదు. కీయ త నలు 119:51 గరవష్య ు లు ననున మగుఱ అ఩హస్సించిర అయినను నీ ధయమశాస్త్ ర మునుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. కీయ ై తిని అయినను నీ కట త నలు 119:83 నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. కీయ భూమమీద నుిండకుిండ వారు ననున నాశ్నము చౄయుటకు క౅ించృమౄ తపృ఩ను అయితౄ నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నౄను విడువకయునానను. త నలు 119:87 కీయ మనమిట్ల ా చృపుగలమా? సంఘములె ఎవరతె వచిున చిని మనసుర ి ల వల ా , దౄవుని మంద్ధరానికి రావడం మానౄసౄవార్చ కెక౅ల ా లు కద్వ? అట్ల ా ంట్ట వారంతా దౄవుని ూ నిటౄ వాక్యెని​ి తిరసకరసు ా కద్వ? ూ నౄ వుంట్లర్చ. అవును! మన మనసు క౅ంచృం గాయపడితౄ? ఇక దౄవునినౄ వద్ధలౄసా ూ ము. అమ౉తౄ, ఑కక మాట! అపహాసెకులు అపహాసెం చౄసూ ూ నౄ వుంట్లర్చ. వార్చ ద్వనికెసమౄ ఏరురచ బడా హంసకులు హంస్థసూ ూ ర్చ. వార అపహాసెం దౄవుని నుండి, దౄవుని ు ర్చ. అందుకెసమౄ వార్చ జీవిసా వాకెము నుండి మనలను దూరం చృయెడానికి వీలౄ ా దు. ై ఆదైరపడాలి. మరంత్ ఎకుకవగా ద్ధవె గ అపహస్థంచబడుతునిప్పుడు మరంత్ ఎకుకవగా ఆయనపృ ర ందైని​ి దైెనించ్చలి. అట్ల ా ఆయనకు ూ మ౉. మరంత్ ద్గ గ రక్యవాలి. ఇట్ల ి తులౄ మనలను ఉనిత్మృ ై న ఆదైెతి౅క లెతులె ా ంట్ట పరస్థ ా నికి తీసుక౅ని వృళ్ల ూ నాక్యర్చడు ఈ రీతిగా చృపుగలుగుతునాిడు. అట్ట ి గ ి , కీర ర హంపును కలిగి మోనాిడు క్యబటౄ ూ హీనుల ప్రశములు ననుి చుటు *భకి ి క౅ని మోనిను నీ ధ్ర౅శాస ర మును నౄను మర్చవలౄదు*. ూ క౅నిమోనాిము క్యబట్ట అవును! అవి చుటు ి కునాి సరే. అవి మనలను ఏమి చృయెలౄవు. క్యరణం? దౄవుని వాకుకను మనము హతు ి , ఆ వాకెమౄ మనలను ప ి తి నుండి విడిపంచగలదు. ర తీ పరస్థ ై తిని అయినను నీ కట నౄను ప౅గ తగులుచునన స్సదృ ద వలృనృ ు డఱను నౄను భయచుట లౄదు. త నలు 119:83 కీయ దౄవుని వాక్యెనికి ఎందుకంత్ ప్ర ర దైనెత్? *దౄవుని వాకెము సత్ెమృ ై నద్ధ*: త నలు 119:151 యృహోవా, నీవు స్త్మీ఩ముగా ఉనానవు. నీ ఆజ ఞ ఱనినయు స్త్తయమృ ై నవి. కీయ *దౄవుని వాకెము నిత్ెమూ నిలిచౄద్ధ*: త నలు 119:160 నీ వాకయ సార్వింశ్ము స్త్తయము నీవు నిమమించిన నాయమవిదోఱనినయు నితయము నిలుచును. కీయ అమ౉తౄ, సత్ెమృ ై మోండి, నిత్ెమూ నిలచౄ వాక్యెనికి మనమిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? సరచౄసుకుంద్వం! వాక్యెనుసారంగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (102వ భ్యగము) శ్ ు యుననవి అయినను నీ ఆజ ఞ లు నాకు స్త్ింతెషము కలుగజేయు చుననవి ీ భయు వేదనయు ననున ఩టి నీ శాస్త్నములు శాశ్వతమృ ై న నీతిగఱవి నౄను ఫ ీ దుకునటు ల నాకు తృలివి దమచౄయుము. త నలు 119:143,144 కీయ ఑క విశా​ాస్థ మాత్ ర మౄ దౄవుని వాకుక వల ర ై మృన బ్రధ్, ఆనంద్ం రండూ ఏకక్యలంలె అనుభవించ గలడు. ా తీవ శ ై న ఆనంద్మును అనుభవించ గలిగౄవార్చ దౄవుని పల ర మలలె సహత్ము నిజ్మృ ర మౄ. ా లు మాత్ అవును! అగి​ి గుండంలె సహత్ం ఆహా ర శాంత్ముగా ఉండగలగడం, దౄవుని పల ా ద్కరంగా ఉండగలగడం, స్థంహపు బోనులె సహత్ం ప ా లకౄ సాధ్ెం. ూ ంద్ధ, పె ూ ంద్ధ, విడిపసు ూ ంద్ధ, నౄనునాి నీ తెడంటూ నడిపసు ూ ంద్ధ. ద్వనికి గల క్యరణం? దౄవుని వాకెము ఆద్రసు ర త్సహసు ఇట్ల ి ం చౄసుకెవడానికి తృలివి లౄద్వ గ ై న జా ఞ నము క్యవాలి. అట్ట ి తృలివిని అనుగ ర హంచగల సమమ౐చిత్మృ ర హంచుమని ా ంట్ట దౄవుని వాక్యెని​ి అర ూ నలెనౄ ఐదు సార్చ ఈ ఑కక కీర ర ధేయపడుతునాిడు. ా దౄవునిని ప్ర నీ ధయమశాస్త్ ధ దమ చౄయుము అప్పుడు నా పూయ ణ హృదమముతె నౄను దాని ఩ ీ కా యము నడుచుక౅ిందును. ర ము ననుస్త్రించుటకు నాకు బుద త నలు 119:34 కీయ నీ చౄతులు ననున నిరమించి నాకు రూపు ఏయ఩యచృను నౄను నీ ఆజ ఞ ఱను నౄరుిక౅నునటు ధ దమ చౄయుము. ల నాకు బుద త నలు 119:73 కీయ నౄను నీ స్వవకుడను నీ శాస్త్నముఱను గ ఞ నము కలుగ జేయుము ీ హించునటు ల నాకు జా త నలు 119:125 కీయ యృహోవా, నా మ౅ర ఱ నీ స్త్నినద౉కి వచుినుగాక నీ మాటచ౅ప్పున నాకు వివేకము నిముమ. త నలు 119:169 కీయ ై నా ప్ర ఇట్ల ి ంచిన అనుభవం మనకుంద్వ? ర ర ా ఑కకసార ూ ని క౅ంచృమృ అందుకౄ క్యబోలు, దౄవుని వాకెములెనుని శకి ై నా ప౅ందుకెలౄక పెతునాిము. జీవితాంత్ము సమసెల సుడిగుండంలెనౄ తిర్చగుతునాిం! ూ గా ప్ర వదు ద ! విరగి నలిగిన హృద్యంతె, ఑కకసార మనసూ​ూర ద ం! ఆ ద్ధవె జా ఞ నాని​ి ప౅ందుకుంద్వం! సమాదైనకరమృ ై న జీవితాని​ి ి ద్వ ర ర జీవిద్వ ద ం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (103వ భ్యగము) త యమముమ. యృహోవా, హృదమపూయవకముగా నౄను మ౅ర ఱ పృటు ు చునానను నీ కట ు డఱను నౄనుై గృ క౅నునటు ల నాకు ఉత నౄను నీకు మ౅ర ఱ పృటు ు చునానను నీ శాస్త్నముఱచ౅ప్పున నౄను నడుచుక౅నునటు ల ననున యక్షి​ింపుము. త నలు 119:145,146 కీయ ూ నాక్యర్చడు హృద్య పూరాకంగా దౄవునిని ప్ర ూ నాిడు. నీ వాక్యెని​ి సరమ్ కీర ై న రీతిలెై గృక౅నౄటటు ఞ లను విడచి తిర్చగకుండా ి సు ర ర ా , నీ ఆజ్ ఉండౄటటు ర హంచుమని. ా సహాయము అనుగ నా పూయ ణ హృదమముతె నినున వెదకియునానను ననున నీ ఆజ ఞ ఱను విడ్రచి తిరుగనిమయకుము. త నలు 119:10 కీయ ూ నా క్యర్చడు దౄవుని సని​ిద౉లె బ ననుి నీ ఆజ్ ఞ లను విడిచి తిర్చగనియెకుము. అంటూ, కీర ర తిమాల్లడుతునాిడు. ఎందుకంటౄ? ూ ని మనిషి మ౏కక , భ దౄవుని ఆజ్ ఞ ల నుండి త౅లగిపెవడం చ్చల్ల తౄలిక. అద్ధ అనాద్ధ క్యలము నుండి వసు ి ై మృన సహజ్ సాభ్యవం. ర ష అమ౉తౄ, ఇట్ల ర వౄశించ గలము. ా ంట్ట సహజ్ సాభ్యవాని​ి ఎద్ధరంచి, ఆయన కెసం జీవించగలిగితౄ? ధ్నెత్ లెనికి ప ఆమన శాస్త్నముఱనుై గృ క౅నుచు పూయ ణ హృదమముతె ఆమనను వెదకువారు ధనుయలు. త నలు 119:2 కీయ ప్రపముతె మనమృంత్ పెరాటం చౄస్థనా, మనకు మనమౄ విజ్యం సాద౉ంచలౄము. గాని, దౄవుని వాక్యెని​ి ( ఆయన మాటలను) హృద్యంలె ై విజ్మైని​ి సాద౉ంచవచు​ు. వుంచుకెవడం ద్వారా, ప్రపముపృ ూ నాక్యర్చడు ఇట్ల అందుకౄ కీర ా అంటునాిడు. *నీ మ్దుట నౄను ప్రపము చౄయకుండునటు ా నా హృద్యములె నీ వాకెము ఉంచుక౅ని మోనాిను.* అవును! *దౄవుని మాటలు మనలను పవితు ు లునుగా చౄమోను:* నౄను మీతె చృపి఩న మాటనుఫటి ు ై లృ యునానరు. ు మీరప్పుడు ఩వితు యెహాను 15:3 ై విజ్మైని​ిచు​ును.* *దౄవుని వాకెము ఆత్౅ఖడ గ ై మృ మోండి సాతానుపృ దౄవుని వాకయభను ఆతమఖడ గ మును ధరించు క౅నుడ్ర. ఎఫెస్స 6:17 ై న జా ూ విధ్ములృ *దౄవుని వాకెము సమస ఞ నమునిచు​ును.* ై న జా త విధములృ త వాకయము మీలె స్త్భృద స్త్భస్త్ ఞ నముతె కీ ధ గా నివస్సిం఩నియుయడ్ర. ీ స్త క౅ఱస్సస 3:16

అందుచౄ, మన త్లంపులలె, ఆశలె ి నమృ ై మోండాలి. ర సా ా , ఆశమైలె ా , కెరకలలె, దైెనములె వాకెమౄ కౄంద్ అద్ధ ఎకకడ వుండాలి అంటౄ? ూ సా మన కి గ ర వుండాలి. అంటౄ ఎకకడ? ి నం ద్గ ర యల ఉత్ుతి హృద్యంలె. దుర్వలెచనలు నయహతయలు వయభి చాయములు వేశాయగభనములు ద౅ింగతనములు అఫద ధ సాక్షయ ములు దౄవదూషణలు హృదమములె నుిండ్రయౄ వచుిను త యి 15:19 భత ూ ంద్ధ. క్యవున, ఆ హృద్యంలె దౄవుని వాక్యెని​ి వుంచుకెగలిగితౄ? అద్ధ ప్రపము నుండి మనలను దూరం చౄసు అంటౄ? కౄవలం వాక్యెని​ి కంఠస ి ం చృయెడానికౄ పరమిత్ం క్యకుండా, హృద్యస ి ం చృమైెలి. నౄడు నౄను నీకాజా ఞ పి​ించు ఈ మాటలు నీ హృదమములె ఉిండవలృను. నీవు నీ కుమారుఱకు వాటిని అబయస్సిం఩జేస్స, నీ యి​ింట కూరుి​ిండునప్పుడును తె ీ వను నడుచునప్పుడును ఩ిండుక౅నునప్పుడును లౄచునప్పుడును వాటినిగూరి మాటలాడవలృను; సూచనగా వాటిని నీ చౄతికి కటు ు క౅నవలృను. అవి నీ కనునఱ నడుభ బాస్సకమువలృ ఉిండవలృను. దవతి 6:6-8 అంటౄ? ై విజమము సాద౉ించగఱము. భన ఩ ీ తీ కదలికలెను, వాకయము భనకు తెడుగా వుిండాలి. అప్పుడు మాత ీ మౄ పా఩ముపృ నీ ధయమశాస్త్ ీ దుకునటు ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫ ల నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. త నలు 119:77 కీయ నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించుచుననద. త నలు 119:50 కీయ ూ , ఆయన కృప మీద్ ఆదైరపడగలిగితౄ? అవి ఎట్ల ై నా క్యవ౅చు​ు. చివరకు మరణకరమృ దౄవుని మాటలయందు సంతెషిసూ ి తులృ ై న ా ంట్ట పరస్థ ై నా క్యవ౅చు​ు. ఆయన వాకెము మనలను ఆద్రంచి, ఆయన కృప మనలను బ ూ , వాక్యెనుసారంగా ూ ంద్ధ. అట్ట పరస్థ ి తులృ ి వాక్యెని​ి దైెనిసూ ర తికిసు జీవిద్వ ద ం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (104వ భ్యగము) తృఱ ఱ పృటి ు తిని నీ మాటఱమీద నౄను ఆశ్పృటు ు క౅ని యునానను. ల వాయకమునుపౄ మ౅ర ై నాకనునలు ర్వతి నీవిచి​ిన వాకయమును నౄను దైయని​ించుటకృ ీ జాములు కాకమునుపౄ తృయచు క౅ిందును. త నలు 119:147,148 కీయ ూ ై మృనద్ధ. అద్ధ అనుభవించౄ వారకౄ త్పు, నాకు ప్ర ర త్ుః క్యలము సూర్చెనికంటౄ ముందు లౄచి, ప ర భు సని​ిద౉లె గడిపౄ సమయం అత్ెంత్ ప ర శస వా ర యడానికి మాటలు చ్చలవు. ూ తించడానికి, ప్ర వౄకువ జామునౄ లౄచి, దౄవునిని సు ై న సమమైని​ి ఏరురచుక౅ని, ి ంచడానికి, దౄవుని వాక్యెని​ి దైెనించడానికి ప ర ర ర తౄెకమృ క ి పరచు కెవాలి. ర మశిక్షణతె దౄవునితె గడపడానికి మన హృద్మైలను స్థద్ అమ౉తౄ, మన ఆశ మన మ౏కక క ర మశిక్షణకు పరమిత్ం క్యకుండా, దౄవుని వాక్యెనికౄ పరమిత్ం క్యవాలి. ూ నాక్యర్చడు త్న ప్ర కీర ూ ను. మీర్చ కూడా స్థద్ ి ంగా వుండండి. ర ణంతెనూ, సారమండలం, సీతారాతెనూ చృపు ూ నాిడు. నౄను వౄకువనౄ లౄసా ూ తి చౄద్వ మనమంతా కలస్థ దౄవునిని సు ద ము. నా పా ీ ణమా, మౄలుక౅నుము స్త్వయభిండఱమా స్సతార్వ, మౄలుక౅నుడ్ర నౄను వేకువనౄ లౄచృదను. త నలు 57:8 కీయ త నా కారుడు మాటలె కీయ ధ న దావర్వ దౄవునికి వినిపి​ించడానికి స్సద ద ఩డుతునానడు. ీ య ల ని ఆింతర్వయనిన చూడిండ్ర. ఉదయానౄన తన స్త్వర్వనిన, పా యృహోవా, ఉదమమున నా కింఠస్త్వయము నీకు వినఫడును ఉదమమున నా పా థ న నీ స్త్నినద౉ని స్సద ధ ముచౄస్స కాచియుిందును. ీ య త నలు 5:3 కీయ ఇక మ౎సు ప ర భువౄ మనకు అత్ెంత్ మాద్ధర. ఆమన పృిందఱకడనౄ లౄచి యి​ింకను చాలా చీకటి యుిండగానౄ ఫమలుదౄర, అయణయ఩ థ న చౄయుచుిండను. ీ దౄశ్మునకు వెళ్ల ీ య ల , అకకడ పా మారుక 1:35 అవును! ఇట్ల ా వౄకువనౄ లౄచి, దౄవునితె ఏక్యంత్ముగా గడిపౄ అనుభవం మనకుంద్వ? ూ నాక్యర్చడు ఏమంటునాిడె చూడండి. కీర ై నాకనునలు ర్వతి నీవిచి​ిన వాకయమును నౄను దైయని​ించుటకృ ీ జాములు కాకమునుపౄ తృయచు క౅ిందును. త నలు 119:148 కీయ ఇట్ల ా ఎంత్ క్యలం? త తి​ించృదను నీ నాభమునుఫటి త దను. కాగా నా జీవితకాఱభింతయు నౄనీలాగున నినున స్త ు నా చౄతులృతృ త నలు 63:6 కీయ అవును! ఇట్ల ా ంట్ట అనుభవాలు మనమూ కలిగిమోండాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (105వ భ్యగము) నీ కృ఩నుఫటి ఱ ఆఱకి​ింపుము యృహోవా, నీ వాకయవిదోఱనుఫటి ు నా మ౅ర ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:149 కీయ ూ నాక్యర్చడు బ ూ నాిడంటౄ? ద్వద్వపు అత్డు మరణ స్థ కీర ి తిలెనునిటు ి ం చౄసుకెవచు​ు. అద్ధ ఆదైెతి౅క మరణమె? ి సు ర తికించమని ప్ర ర ర ా అర శారీరక మరణమె? తృలియదుగాని, అద్ధ ఎట్ల ై న ఆయన శరణు వౄడడం ఎంత్ ముఖెమె అత్డు అర ి తిమ్ ి ం చౄసుకెగలిగాడు. ా ంట్ట పరస్థ ూ నాిడు. నా నీతి, పరశుద్ ి త్ను బట్ట ి క్యదు గాని, నీ కృపను బట్ట ి నా ప్ర ి న ఆలకించుము. నీ వాకెమును బట్ట ి ననుి బ ి సు ర ర ర తికింపుము అంటూ ప్ర ర ర అవును! మనలను బ ర తికించౄద్ధ 'దౄవుని వాకెమౄ'. ూ నలెనౄ త౅మి౅ద్ధసార్చ ూ నాిడు. అందుకౄ, ఈ ఑కక కీర ి ననౄ ప్ర ి సు ర ర ర ర ా ఇట్ల ా ంట్ట ప్ర త క౅నుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫ నా పా ీ ణము భింటిని హతు ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:25 కీయ వయయ గ ముఱలె నడుచుక౅నుటకు ననున ఫ థ ై మృనవాటిని చూడకుిండ నా కనునలు తి ీ పి఩ వేయుము నీ మాయ ీ దకి​ిం పుము. త నలు 119:37 కీయ నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకు అద౉క పి ు ననున ఫ ీ మములు నీతినిఫటి ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:40 కీయ నీవు నిమమించిన శాస్త్నమును నౄను అనుస్త్రించు నటు ీ దకి​ింపుము. ల నీ కృ఩చౄత ననున ఫ త నలు 119:88 కీయ యృహోవా, నౄను మకికలి శ్ ీ భ఩డుచునానను నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:107 కీయ నా ఩క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచి​ింపుము నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:154 కీయ యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱనుఫటి ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:156 కీయ త గి​ించుము నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకృింతె పీ యృహోవా, చిత ీ తికయములు నీ కృ఩చ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:159 కీయ మా పా ు ింగియుననద మా శ్రీయము నౄఱను ఩టి ు యుననద. ీ ణము నౄఱకు కు మా స్త్హామమునకు లృముమ నీ కృ఩నుఫటి ు భముమను విమెచి​ింపుము. త నలు 45:25,26 కీయ అవును! ఆయన మాటలు మనలను బ ూ మ౉. ర తికిసా శారీరకంగా ఆరోగెవంత్ముగానౄ నునాి, ఆతీ౅యంగా మరణానికి ద్గ గ రలె నునాిమౄమె? ఑కక సార మనలను మనమౄ పరశీలన చౄసుకెవాలి. ూ నాక్యర్చడు ఎట్ల కీర ర తిమాల్లడుతునాిడె అట్ల ా దౄవుని ప్రద్వలచృంత్ చౄర బ ా ంట్ట అనుభవాని​ి మనము కలిగి మోండాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (106వ భ్యగము) దుశ్కయయములు చౄయువారును నీ ధయమశాస్త్ ద కు స్త్మీపి​ించుచునానరు ీ స్సవేయువారును నా య౅ద ర మును తె త నలు 119:150 కీయ దుష్కకరెములు చౄసౄవార్చ. విశా​ాసులను వార్చ విశా​ాసము నుండి త౅లగించడానికి, వారకి అత్ెంత్ సమీపముగానౄ వుంట్లర్చ. వారతెనౄ కలస్థ వుంట్లర్చ. క్యని, వార హృద్మైలు మాత్ ర ం దౄవునికి అత్ెంత్ దూరముగా ఉంట్లమ౉. వార్చ ఎట్ల ా ంట్ట వార్చ అంటౄ?

• స్థగు గ లౄని వార్చ • అపవిత్ ర త్ను అతాెశతె జ్రగించౄవార్చ.

• త్ము౅నుతామౄ క్యముకత్ామునకు అపుగించుక౅నిన వార్చ. ై యుిండ్ర నానావిధమృ వారు స్సగు గ లౄనివారృ ై న అ఩విత ీ తను అతాయశ్తె జరగి​ించుటకు తముమనుతామౄ కాముకతవమునకు అ఩఩గి​ించుక౅నిర. ఎఫెస్స 4:19 విశా​ాసులపట ా వార ై వృఖర ఎట్ల ా ఉంటుంద్ధ అంటౄ? ై నటువంట్ట వార్చ, చౄతులు కలపకప౅తౄ, వారని దూషణ ప్రలు చౄసా వార క్యరెకల్లప్రలలె విశా​ాసులృ ూ ర్చ. త కపెయినిందుకు వారు ఆశ్ియయ఩డుచు మముమను దూశ౎ించుచునానరు. అ఩రమతమృ ై న ఆ దుర్వవయపాయమునిందు తభతెకూడ మీరు ఩రుగృత 1పౄతురు 4:4 అందుచౄ, వార దుష్కకరెములు వలన గాని, వార దూషణలు వలన గాని, మనము దౄవునికి దూరం క్యకుండా, వార దుష్కకరెములకు దూరం వుండగలగాలి. అదౄ సమయంలె వార కెసం ప్ర ి ంచౄ అనుభవాలు మనము కలిగిమోండాలి. ర ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (107వ భ్యగము) యృహోవా, నీవు స్త్మీ఩ముగా ఉనానవు. నీ ఆజ ఞ ఱనినయు స్త్తయమృ ై నవి. నీ శాస్త్నముఱను నీవు నితయములుగా స్స థ య఩యచితివని నౄను పూయవమునుిండ్ర వాటివఱననౄ తృలిస్సక౅ని యునానను. త నలు 119:151,152 కీయ మ్హోవా త్నను ఆశ ర మ౉ంచిన వారకి సమీపముగా వుండి, దుష్కకరెములు చౄమోవార చౄతిలెనుండి వారని క్యప్రడుతూనౄ ఉంట్లడు. అట్ల ా ంట్ట వాగా ి నాలు పరశుద్ ి గ ై నవి. ు మ౉. అవి సత్ెమృ ర ంధ్ములె ప౅ందుపరచ బడా అవి సత్ెమృ ై నవి మాత్ ై నవిగా ఆయన వాట్టని స్థ ి రపరచ్చడు. ర మౄ క్యదు. నిత్ెమృ అంటౄ? సత్ెము అని చృపుబడౄ వాట్టలె కూడా మార్చులుంట్లమ౉. భూమి దీర ూ క్యరంలె ఉంద్ధ అనాిర్చ. ఆ సత్ెం త్రా​ాత్ మార్చుచృంద్ధ ఘ వృతా ఇప్పుడు గెళ్లళ్లరంగా ఉంద్ధ అని చృపు ూ నాిము. అమ౉తౄ, త్రాలు మారనా, మోగాలు మారనా దౄవుని మాటలు మాత్ ర ం మార్చు చృంద్వు. ఎందుకంటౄ? అవి నిత్ె సత్ెములు. దౄవుని వాకెము ఎంత్ట్ట స్థ ి రమృ ై నద్ధ అంటౄ? మనము స్థ ి రమృ ై నవిగా చృప్పుక౅ంటుని భూమి, ఆక్యశము గతించి పెవచు​ు. క్యనీ, దౄవుని వాకెము మాత్ ి రంగా నిలచౄ ఉంటుంద్ధ. ర ం స్థ ఆకాశ్మును భూమయు గతి​ించును గాని నా మాటలౄమాత ీ మును గతి​ిం఩వు. లూకా 21:33 ై జరగౄదౄదీ దానిని ఩డగ౅ట దౄవుని వాకుక ఩యలెకింలె స్తస్స థ యింగా, శాశ్వతింగా నిలిచి వుింద కాఫటి ు , భూమపృ ు డిం అసాధయిం. యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద. త నలు 119:89 కీయ ఎిందుకు దౄవుని వాకయిం శాశ్వతింగా నిలిచి ఉింటుింద అింట్ట? అవి స్త్తయమృ ై నవి, మదాయ ధ ై మృనవి. ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృ ై నవి. అవి శాశ్వతముగా సా థ పి​ిం఩ఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయ థ తతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి. త నలు 111:7,8 కీయ అవును! అమ౉తౄ, ఆ వాక్యెనికి మనమిచౄు ప్ర ి , వాకెమును గూరున కనీస గ ర దైనెత్ ఎంత్? అట్ట ర హంపును కలిగిమోనాిమా? ూ , జీవితాని​ి సరచౄసుక౅ంటూ సాగిపెద్వం! గమెం చౄరేవరకు. నిత్ె జీవానికి నడిపంచౄ, జీవమృ ై మోని ద్ధవె గ ర ందైని​ి దైెనిసూ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (108వ భ్యగము) నౄను నీ ధయమశాస్త్ ీ భను విచారించి ననున విడ్రపి​ింపుము ర మును భయచువాడను కాను నా శ్ నా ఩క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర ననున విమెచి​ింపుము నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:153,154 కీయ ూ నాక్యర్చడు శ ూ నాిడు. నాకు శ కీర ి వాడను క్యను. నా శ ి సు ర మలె వుండి, దౄవునిని ప్ర ర ర ర మలు కలిగినా నీ వాకెమును విడచి పృటౄ ర మలె నా పక్షమున నుండి ననుి విమెచించు, ననుి బ ి త్, నా నీతి ఎంత్మాత్ ర తికించు. నౄను విమెచింప బడడానికి గల క్యరణం, నా పరశుద్ ర మూ క్యదు. నీవిచిున మాటచ౅ప్పున ననుి బ ర ద్ధకింపుము. యృహోవా, నాతె వాయజ్యయమాడు వారతె వాయజ్యయ మాడుము నాతె పెర్వడువారతె పెర్వడుము. త నలు 35:1 కీయ ూ నాిమంటౄ? మనతె వాెజ్ెమాడౄ వారతె, మనమౄ వాెజ్ెమాడుతునాిము. మనము కలుగజేసు క౅ంటునాిము క్యబట్ట అమ౉తౄ, మనమౄమి చౄసు ి , ై తౄ? త్న శత్ృవుల మీద్ పగ ూ నాక్యర్చడృ ఆయన మినికుండి పెతునాిడు. వాెజ్ెమాడౄ పనిని ఆయనకు అపుగించలౄక పెతునాిము. కీర ూ నాిడు. తీర్చుక౅నౄ పనిని దౄవునికౄ అపుగిసు సౌలు, ద్వవీదు ప్ర ర ణం తిమైెలని త్ర్చముచుండగా, సౌలు ప్ర ర ణం తీసౄ అవక్యశం ద్వవీదుకు వచిునపుట్టకీ, అత్డు అట్ల ా చృయెకుండా, ూ నాిడు. వాెజ్ెమాడౄ పనిని దౄవునికౄ అపుగిసు యృహోవా నీకును నాకును భధయ నాయయాద౉఩తియృ ై తీరు఩ తీరుినుగాక; ఆమనౄ స్త్ింగతి విచారించి నా ఩క్షమున వాయజ్యయమాడ్ర నీ వశ్ము కాకుిండ ననున నిరె ద శ౎నిగా తీరుినుగాక.

1స్త్మూ 24:15 అవును! ై నా ఑కమాట అనౄసరకి, మనము నాలుగు మాటలు అంటౄనౄ గాని, మనకు సంత్ృప ూ ఇట్ల ై తౄ ఎవర ా ంట్ట అనుభవాలు మనకుండాలి. మనమృ ూ నాిమ౉. వుండదు. మన వాక్యుతురెము, మన పలుకుబడి, మన బలము ై పృనౄ ఆదైరపడతాము గాని, దౄవునికి అపుగించౄ అనుభవాలు లెపసు ై నా సరే, ఆయనకు అపుగించగలిగితౄ? ఆయనౄ పెరాడి నీకు విజ్మైని​ిసా వదు ూ డు. ు వుగా మారన ఏ పరస్థ ద ! నీకు శతు ి తినృ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (109వ భ్యగము) త హీనులు నీ కట బకి ు డఱను వెదకుట లౄదు గనుక యక్షణ వారకి దూయముగా నుననద. త నలు 119:155,156 యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱను ఫటి ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. కీయ ూ హీనులు క్యవాలనౄ దౄవుని వాకెమును తృలుసుకెకుండా వుంట్లర్చ. ఑కవౄళ్ తృలుసుక౅నౄ ప భకి ర యత్ిము చౄస్థనా, దౄవుని వాకెంలె త్ప్పులు వృద్ధకౄ ప ూ ర్చ త్పు, వార జీవితాలు మార్చుక౅నౄ ప ర యత్ిం చౄసా ర యత్ిం చృయెర్చ. అందుకౄ వారకి రక్షణ దూరముగా నునిద్ధ. ై మోని వాకెమును వృద్కితౄనౄ ప్రపక్షమాపణ, రక్షణ సాధ్ెమవుతుంద్ధ. దౄవునిని, దౄవుడృ ై పు తిరగినయృడఱ ఆమన వార మిందు త హీనులు తభ మాయ బకి గ మును విడువవలృను దుష్య ు లు తభ తఱింపుఱను మానవలృను వారు యృహోవావె ై పు తిరగినయృడఱ ఆమన ఫహ్యగా క్షమించును. జాలి఩డును వారు భన దౄవునివె

యృషయా 55:7

దౄవునియ౅ద ద కు యిండ్ర, అప్పుడామన మీయ౅ద ద కు వచుిను, పాపులార్వ, మీ చౄతుఱను శుబ ీ ముచౄస్సక౅నుడ్ర; దవభనస్తకలార్వ, మీ హృదమముఱను ఩రశుద ధ ఩యచుక౅నుడ్ర.

యాకెబు 4:8

అవును! ఆయనౄ మ౅ద్ట మనలను వృదుకుతూ వచ్చుడు. ఇప్పుడు మనము ఆయనను వృద్క్యలి. ఆయనను వృద్కక ప౅తౄ, మనకు రక్షణ లౄదు. వృద్కినా, మన హృద్యంలె పరశుద్ ి త్ లౄకపెతౄ? ఆయన ప ర వౄశించడు. ూ నా క్యర్చడు సార సారగా ఇదౄ మాట చృబుతునాిడు. నీవిచిున మాట చ౅ప్పున ననుి బ కీర ర తికించు. యృహోవా, నీ కనికయములు మతిలౄనివి నీ నాయమవిదోఱను ఫటి ు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త క౅నుచుననద నీ వాకయముచౄత ననున ఫ నా పా ీ ణము భింటిని హతు ీ దకి​ింపుము.

త నలు 119:156 కీయ

త నలు 119:25 కీయ

యృహోవా, నౄను మకికలి శ్ ీ భ఩డుచునానను నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము.

త నలు 119:107 కీయ

త నాకారుడు ఇటా అవును! ఆమన వాకయమౄ భనఱను ఫ ీ తికి​ించౄద. అిందుకౄ కీయ ల అింటునానడు. త నలు 119:50 నీ వాకయము ననున ఫ ీ దకి​ించి యుననద నా బాధలె ఇదౄ నాకు నృభమద కలిగి​ించు చుననద. కీయ ూ చౄసు ూ నాిర్చ. మ౎సు ప ర భువు అరణెములె శోద౉ంచ బడుచునిప్పుడు కూడా ఇట్ల ా ంట్ట విషమైనౄి గుర్చ అందుక్యయన మనుష్యెడు రొటృ ి వలన మాత్ ర ము క్యదుగాని దౄవుని నెటనుండి వచు​ు ప ర తిమాట వలనను జీవించును అని ూ మ౉ 4:4 వా ర యబడిమోనిద్నృను. మత్ ూ , సమృద్ధ అవును! నిత్ెమూ జీవించౄ మన ఆత్౅ను జీవింపజేయ గలిగౄద్ధ దౄవుని వాకెమౄ. అట్ల ై న జీవాహారమును భుజసూ ి మ్ ి జీవాని​ి ా ంట్ట సమృద్ధ ప౅ందుకుంద్వం! ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (110వ భ్యగము) ననున తరుమువారును నా విరెదోలును అనౄకులు అయినను నీ నాయమ శాస్త్నముఱ నుిండ్ర నౄను త౅ఱగక యునానను. దె ు రు. ీ హ్యఱను చూచి నౄను అస్త్హయించుక౅ింటిని నీవిచి​ిన మాటను వారు ఱక్షయపృట త నలు 119:157, 158 కీయ ై తౄ, వీర ూ చౄసు ూ నాిర్చ, అమ౉నా వీర జీవితాలె దౄవుని పల ర శి​ించౄవార్చ క౅ంద్ర ా లను వౄద౉ంచౄవార్చ కెక౅ల ా లు. భకి ా నౄ శోధ్నలు ఎందుకు? అంటూ ప ూ లెనౄ లెపం ఉంద్ంటూ క౅ంద్ర్చ, వీర దౄవుడు రక్షించౄ సమర్చ భకి ి డు క్యద్ంటూ మరక౅ంద్ర్చ హేళ్న చౄసౄ సంద్రాౄలృనెి ఉంట్లమ౉. ూ నాక్యర్చడు దౄవుని ఎందుకంటౄ? మనలను ఎదె విధ్ంగా దౄవుని నుండి దూరం చౄమైలనిదౄ వార ఉదౄ ద శెం. అట్ల ా ంట్ట సంద్రాౄలలె సహత్ం, కీర వాకెము నుండి త౅లగిపెమ౉న వాడు క్యదు. త రించి యునానరు నామీదకి లౄచువారు అనౄకులు. యృహోవా, ననున బాద౉ించువారు ఎింతె విస్త్ దౄవుని వఱన అతనికి యక్షణ యౄమయు ద౅యకదని ననునగూరి చృప్పువారు అనౄకులు. త నలు 3:1,2 కీయ ననున ని​ిందించి దూశ౎ించువార మాటలు వినగా శ్తు ు వుఱను ఫటి ు యు ఩గ తీరుిక౅నువారని ఫటి ు యు నౄను దనమృఱ గ నా ముఖమును కమమయుననద. ల నా అవమానమును తఱపెయుచునానను స్సగు ఇదింతయు మా మీదకి వచి​ినను మౄము నినున భరువ లౄదు నీ నిఫింధన మీర దె ీ హ్యఱము కాలౄదు. మా హృదమము వెనుకకు భయలిపెలౄదు మా అడుగులు నీ మాయ గ మును విడ్రచి త౅ఱగిపెలౄదు. త నలు 44:15-18 కీయ అంతౄక్యదు, దె ు రు. ీ హ్యఱను చూచి నౄను అస్త్హయించుక౅ింటిని. ఎిందుకింట్ట? నీవిచి​ిన మాటను వారు ఱక్షయపృట యృహోవా, నినున దౄవశ౎ించువారని నౄనును దౄవశ౎ించు చునానను గదా? నీ మీద లౄచువారని నౄను అస్త్హయించుక౅నుచునానను గదా? వారమిందు నాకు పూయ ు వుఱనుగా భావి​ించుక౅నుచునానను ణ దౄవషము కఱదు వారని నాకు శ్తు త నలు 139:21,22 కీయ మనము కూడా ఆయనను దౄాషించౄవార కి ు వులను కూడా పౄ ర యలను దౄాషించ్చలి. నూత్న నిబంధ్న ప ర క్యరము శతు ర మించి, క్షమించిన పౄ ర మ ూ ం ప్ర దౄవునిద్ధ. మనమునూ వార కి ర యలను అసహెంచు క౅ంటూనౄ, వార రక్షణ నిమిత్ ి ంచ్చలి. ర ర ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (111వ భ్యగము) త గి​ించుము నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకృింతె పీ యృహోవా, చిత ీ తికయములు నీ కృ఩చ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము నీ వాకయ సార్వింశ్ము స్త్తయము నీవు నిమమించిన నాయమవిదోఱనినయు నితయము నిలుచును. త నలు 119:159,160 కీయ దౄవా! నీ మాటలు నాకృంతె ప ై నవి. అందులను బట్ట ి క్యదు గాని, నీ కృప చౄత్నౄ ననుి బ ర యమృ ర తికించు. నీ వాకెము నాకృందుకు ప ై నద్ంటౄ? ర యమృ యృహోవా, నీ వాకయము ఆకాశ్భిందు నితయము నిఱకడగా నుననద. త నలు 119:89 కీయ ై జ్రగౄద్ధ ద్వనిని పడగ౅ట దౄవుని వాకుక పరలెకంలె సుస్థ ి రంగా, శాశాత్ంగా వుంద్ధ. భూమిపృ ి డం అసాధ్ెం. ూ వెం భూమి మీద్ లౄకుండా చౄసా అందుకౄ, ై బబిల్ కనిపంచకుండా,ై కృైస ూ మని సవాలు విస్థరన వారంద్రో, నౄట్ట ద్ధనాని వార్చ కనిపంచకుండా, భూమి మీద్ లౄకుండా పెమైర్చ. దౄవుని వాకెం మాత్ ి రంగా నిలచౄ వుంద్ధ. ఎపుట్టకి ఉంటుంద్ధ కూడా. ర ం నౄట్టకీ స్థ *దౄవుని వాకెమునకు అంత్ ప్ర ర ముఖెత్ ఎందుకంటౄ?* • నమ౅కమృ ై నద్ధ.

• శాశాత్మృ ై నద్ధ.

• సత్ెమృ ై నద్ధ.

• యథర ి ై మృనద్ధ. ఆమన చౄతికాయయములు స్త్తయమృ ై నవి నాయమమృ ై నవి ఆమన శాస్త్నముఱనినయు నభమకమృ ై నవి. అవి శాశ్వతముగా సా థ పి​ిం఩ఫడ్రయుననవి స్త్తయముతెను మథాయ థ తతెను అవి చౄమఫడ్ర యుననవి. త నలు 111:7,8 కీయ గడ్ర ి ఎిండును దాని పువువను ర్వలును, అయితౄ ఩ ీ భువు వాకయము ఎఱ ల ప్పుడును నిలుచును.

1పౄతురు 1:24 ఆకాశ్మును భూమయు గతి​ించిపెయిననౄ గాని ధయమశాస్త్ ై నను తపి఩ ర భింతయు నృయవేరువయకు దానినుిండ్ర *య౅క ప౅ఱ ల యినను ఑క స్తననయృ పెదని* నిశ్ిమముగా మీతె చృప్పుచునానను. త యి 5:18 భత అమ౉తౄ, సత్ెమృ ై మోని వాక్యెనికి, నిత్ెమూ నిలకడగా నిలచౄ వాక్యెనికి, నినుి నిత్ె రాజాెనికి చౄరేు వాక్యెనికి నీవిచౄు ప్ర ర దైనెత్ ఎంత్? పరశీలన చౄసుకుంద్వం! సరచౄసుకుంద్వం! వాకెపు అడుగు జాడలె ా గమాెని​ి చౄర్చకుంద్వం. అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (112వ భ్యగము) త ముగా ననున తరుముదురు అయినను నీ వాకయబమము నా హృదమభిందు నిలుచుచుననద. అద౉కారులు నిరనమత విసా త యమృ ై న దెపుసొముమ స్త్ింపాదించిన వానివలృ నీవిచి​ిన మాటనుఫటి ు నౄను స్త్ింతెశ౎ించు చునానను. త నలు 119:161,162 కీయ ూ నాక్యర్చడు కష కీర ి ంలె ఉనిటు ి మనకు అర ి మవుతుంద్ధ. అమ౉నపుట్టకీ, వచిున కష్క ి లను బట్ట ి కృంగిపెమ౎ సాభ్యవం ా ఈ మాటలను బట్ట ూ వంత్మృ ఆయనద్ధ క్యదు. శ ై నవె అత్నికి ర మ వచిునప్పుడు ఏమి చృమైెలె ఆయనకు బ్రగా తృలుసు. ఎందుకంటౄ? దౄవుని మాటలు ఎంత్ట్ట శకి తృలుసు. అందుకౄ, వాట్టకి భయపడుతునాిడు. ఆ బమము ఎటా ల ింటిదింట్ట? ై న బమము ఩విత యృహోవామిందృ ీ ై మృనద. త నలు 19:9 కీయ ై నౄ ఆదైయ఩డడిం, భన జీవితాఱకు గ౅఩఩ ఆదైయతిమక పాఠిం. శ్ ీ భ వచి​ినప్పుడు కృింగిపెకుిండా దౄవుని మాటఱను తఱపెస్తక౅ింట్ట ఆమనపృ అద౉కారులు నాకు విరెధముగా స్త్బతీరి మాటలాడు క౅ిందురు నీ స్వవకుడు నీ కట ు డఱను దైయని​ించుచుిండును. త నలు 119:23 కీయ అద౉క్యర్చలు రాజుకు వెతిరేకముగా గుంపుగూడౄ పరస్థ ి తులు. అమ౉ననూ రాజు మాత్ ి నటు ి డలను ర ం అవౄమి పట ా దౄవుని మ౏కక కట ూ నాిడు. దైెనిసు ఎందుకంటౄ? ఆయన కట ు వులను ఎదురొకనౄ జా ి డలు దైెనించడం ద్వారా, శతు ఞ నం ప౅ందుకెగలము. దెపు సంప్రద౉ంచిన వాడు ఎంతె సంతెషంగా వుంట్లడు. క్యరణం? అద్ధ అత్డు కష ి పడి సంప్రద్ధంచి క్యదు. ఎవర కష్క ి నెి సా​ాదొనం చౄసుకుని స౅ము౅ అద్ధ. ూ నాిను. అమ౉తౄ, నౄను కూడా వాడివలౄ నీవిచిున మాటను బట్ట ి సంతెషిసు Note: దెపు సంప్రద౉ంచిన వాని సంతెషం, అత్ెలు క్యలం. వాడి గమెం నిత్ెమృ ై న మైత్న. దౄవుడిచిున మాటనుబట్ట ి సంతెషించౄ వానిసంతెషం అద్ధ శాశాత్మృ ై నద్ధ. వాని గమెం నిత్ె జీవం. అవును! పవిత్ ి సంతెషించౄ అనుభవాని​ి కలిగి, ఆయనతె శాశాత్ క్యలమూ జీవిద్వ ద ం! ర ై మృన భయము కలిగి, ఆయన మాటను బట్ట అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (113వ భ్యగము) అఫద ధ ము నాకస్త్హయము అద నాకు హేమము నీ ధయమశాస్త్ ీ తికయము. ర ము నాకు పీ త తి​ించు చునానను. నీ నాయమవిదోఱనుఫటి ు దనమునకు ఏడు మారులు నౄను నినున స్త త నలు 119:163,164 కీయ ూ నాక్యర్చనికి అసహెం, హేయం. అత్డు ద్వనికి ఎంత్ దూరమె? అత్డు ఉపమ౐గించిన మాటలను బట్ట అబద్ ి ము పలకడం, కీర ి అర ి ం ూ నాిడు. చౄసుకెవచు​ు. అదౄసమయంలె, అత్డు దౄవుని వాకెమును పౄ ర మిసు క్యనీ, మనమిట్ల ద లు చృపు ా చృపులౄము. ఎందుకంటౄ? మనము అబద్వ ూ నాిం అనౄ విషయం కూడా మనకు తృలియడం లౄదు. అంటౄ, అంత్గా అలవాటమ౉పెమ౉ంద్ధ. మన మాటలలె నిజాలు కంటౄ, అబద్వ ద లౄ ఎకుకవ అనిటు ా వుంటునాిమ౉. అట్ల ా అమ౉తౄ, మనము అపవాద్ధ పల ా లం. ఎందుకంటౄ? అఫద ధ మునకు జనకుడు(తిండ్ర ీ ) సాతాను. యెహాను 8:44 మనము అబద్వ ద లను, మెసాలను అసహెంచు కెవడం లౄద్ంటౄ? సత్ెమును పౄ ర మించడం లౄనటౄ ా . *సత్ెము అంటౄ*? ఆమనౄ స్త్తయిం. యెహాను 16:4 ఆమన వాకయమౄ స్త్తయిం. యెహాను 17:17 *ఆమనను పౄ ీ మించుట అింట్ట*? భనమామన ఆజ ఞ ఱ఩ ీ కాయము నడుచుటయౄ పౄ ీ భ.

1యెహాను 1:6 ూ నాిము. అబద్వ ద లు మాట్ల ా డడం ద్వారా, ఆయనను, ఆయన వాకెమునుై గృక౅నని వారముగా ఉంటూ, అపవాద్ధ పల ా లవలౄ జీవిసు ై తౄ? వాకెమును పౄ ూ , ఆ వాకెమునుబట్ట ూ నాక్యర్చడృ ూ తిసు ూ నాిడు. పరశుద్ కీర ి , ద్ధనమునకు ఏడు మార్చ ి గ ర మిసూ ర ంధ్ములె ఏడు అనౄ సంఖె ా సు ూ తిసు ూ నాిడు. పరపూర ణ త్కు సాద్ృశెముగా వుంద్ధ. అంటౄ, ఆయన ద్ధనమంతా సు ై నా దౄవునిని సు ూ తించ్చమా? మనమృ ై తౄ, ఆయన నాెయ విదోలను బట్ట ి , జీవిత్క్యలంలె ఑కకసార ూ తించ లౄకపెతునాిమంటౄ? ఆ వాకెము మ౏కక గ౅పుత్నమౄమిటో, మనకింక్య అర ఆయన వాకెమును బట్ట ి , ఆయనను సు ి ం క్యలౄదు. అందుకౄ, ఆపని చౄయలౄకపెతునాిం. అమ౉తౄ, ఇంకృప్పుడు అర ి మవుతుంద్ధ? సమయం మించిపెమైక అర ి ై మృనా ప ర మ౐జ్నం శూనెం.

ఆయన వాకెమౄ మనలను ....

•బ ర తికించౄద్ధ • ఆద్రంచౄద్ధ • ఒద్వరేుద్ధ • పె ర త్సహంచౄద్ధ • సరచౄసౄద్ధ • విడిపంచౄద్ధ • నడిపంచౄద్ధ • నిత్ె జీవానికి చౄరేుద్ధ. ూ , ఆయనిచిున వాకెమును బట్ట ూ తించౄ అందుచౄ, అబద్వ ద లను, మెసాలను అసహెంచుక౅ంటూ, దౄవుని వాక్యెని​ి పౄ ి , ఆయనను సు ర మిసూ అనుభవాని​ి కలిగిమోంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (114వ భ్యగము) నీ ధయమశాస్త్ ీ మించువారకి ఎింతె నృభమద కఱదు వారు తూలి త౅టి ీ లలు టకు కాయణమౄమయులౄదు. ర మును పౄ త నలు 119:165 కీయ ై న సంబంధ్ముని వార్చ, ఆయన వాక్యెనుసారం నడిచౄవార్చ మాత్ దౄవునితె సర ర మౄ, ఆయన ఉపదౄశాలను పౄ ర మించగలర్చ. వార జీవితాలకు దౄవుని వాకుక అనౄ గ౅పు పునాదౄ ఆదైరం క్యబట్ట ి , వార్చ త౅ట్ట ర ాలి పెమ౎ అవక్యశం వుండదు. *దౄవుని వాకెమును పౄ ణ ై మృన శాంతి, సమాదైనం*: ర మించౄ వారకి సంపూర ఎవనిభనస్తస నీమీద ఆనుక౅నునె వానిని నీవు పూయ ణ శాింతి గఱవానిగా కాపాడుదువు. ఏఱమనగా అతడు నీమిందు విశావస్త్ముించి యునానడు. యృహోవా, నీవు మాకు స్త్మాదైనము స్స థ య఩యచుదువు నిజముగా నీవు మా ఩క్షముననుిండ్ర మా ఩నుఱనినటిని స్త్పఱ఩యచుదువు. యృషయా 26:3,12 *దౄవుని వాకెమును పౄ ై న నివాసములయందు నివాసము చౄమోదుర్చ*. ర మించౄవార్చ సుఖకరమృ నీతి స్త్మాదైనము కలుగజేయును నీతివఱన నితయమును నిభమలము నిఫబయము కలుగును. అప్పుడు నా జనుఱ విశ్ థ ఱమునిందును ఆశ్ ీ భ స్త్ ీ మ సా థ నముఱమిందును స్తఖకయమృ ై న నివాస్త్ముఱ మిందును నివస్సించృదరు యృషయా 32:17 *దౄవుని వాకెమును పౄ ి పరచును*: ర మించౄవారని, ఆయన ఒద్వరు, సాస త నను చూచితిని వారని స్త్వస్త్ నౄను వార ఩ థ ఩యచుదును వారని నడ్రపి​ింతును వారలె దు​ుఃఖి​ించువారని ఒదారుిదును. ీ వయ వారలె కృతజ ఞ తాబుద ధ పుటి ు ించుచు దూయస్త థ ఱకును స్త్మీ఩స్త థ ఱకును స్త్మాదైనము స్త్మా దైనభని చృపి఩ నౄనౄ వారని స్త్వస్త్ థ ఩యచృదనని యృహోవా సెఱవిచుి చునానడు. యృషయా 57:18,19 అమ౉తౄ, దుష్య ు ఱకు నృభమద యుిండదని నా దౄవుడు సెఱవిచుి చునానడు. యృషయా 57: 21 ఇంత్కీ, *మన జీవితాలె ా సమాదైనం లౄకపెవడానికి క్యరణం ఏమమోెండ౅చు​ు*? దౄవుని వాక్యెని​ి పౄ ై న జీవిత్ం లెపంచిందౄమె? ర మించౄ అనుభవం, వాక్యెనుసారమృ సర చౄసుకుంద్వం! సమాదైనాని​ి ప౅ందుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (115వ భ్యగము) యృహోవా, నీ యక్షణక౅యకు నౄను కనిపృటు ు చునానను నీ ఆజ ఞ ఱను అనుస్త్రించి నడుచుక౅నుచునానను. త ించుచునానను అవి నాకు అతి పి నౄను నీ శాస్త్నముఱనుఫటి ు ఩ ీ వర ీ మములు, త నలు 119:166,167 కీయ ూ ని సమయంలె దౄవుని ఆజ్ అత్డు నిరాశతె ఎదుర్చ చూడడం లౄదు. ఎదుర్చ చూసు ఞ లకు లెబడుతూనౄ వునాిడు. ఎందుకంటౄ? అత్ని ద్ృషి ి కి దౄవుని వాకెం కంటౄ, ప ై నద్ధ మరొకట్ట లౄదు. ర యమృ ూ నాక్యర్చనికి తృలుసు. ఎందుకంటౄ? ఈ మాట వా ర యబడక ముందౄ ఈ విషయం కీర త మును భరయు ఆమన దృశ౎ ు కి కనఫడని స్త్ృష ు ము ఏదయు లౄదు. భనమృవనికిలృకక య౅఩఩చృ఩఩వఱస్స యుననదె ఆ దౄవుని కనునఱకు స్త్భస్త్ భరుగులౄక తౄటగా ఉననద. హెబీ ీ 4:13 ై తౄ, ఇట్ల మనకృ ఞ లను మనసుసన పృట ి ము. వాట్ట ప ర హంపు లౄదు. రక్షణ క్యవాలనుకుంట్లము. క్యనీ, ఆయన ఆజ్ ర క్యరంగా జీవించడానికి ా ంట్ట గ ఇష ి పడము. ూ నాక్యర్చడు నౄను నీ శాసనములనుబట్ట ూ ంచుచునాిను అవి నాకు అతి ప కీర ి ప ర వర ర యములు అంటునాిడు. ూ నాిము. మనమృ ై తౄ, క్షయమృ ై న వాట్టని ప ై నవిగా ఎంచుతునాిము, అక్షయమృ ై న దౄవుని మాటను త్ృణీకరసు ర యమృ ూ నాిము. అందుకౄ, వాక్యెనుసారమృ ై న జీవిత్ం మన జీవితాలె ా క౅రవడింద్ధ. త్ద్వారా, సమాదైనం లౄని జీవితాలు జీవిసు చివరగా ఑కకవిషయం! దౄవుని వాక్యెని​ి ప ై నద్ధగా ఎంచి, అనుసరంచి, జీవించగలిగితౄనౄ మన జీవితాలకు సార ి కత్. లౄకపెతౄ, ఈ ర యమృ జీవితానికి అర ి ం, పరమార ి ం లౄదు. వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవిద్వ ద ం! ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె ప ద ం! ర వౄశిద్వ అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (116వ భ్యగము) నా మాయ గ ముఱనినయు నీయృదుట నుననవి నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను నీ శాస్త్నముఱను నౄను అనుస్త్రించు చునానను. యృహోవా, నా మ౅ర ఱ నీ స్త్నినద౉కి వచుినుగాక నీ మాటచ౅ప్పున నాకు వివేకము నిముమ. నా వినన఩ము నీ స్త్నినద౉ని చౄయనిముమ నీవిచి​ిన మాటచ౅ప్పున ననున విడ్రపి​ింపుము. త నలు 119:168-170 కీయ నా మాయ గ ముఱనినయు నీయృదుట నుననవి. అవును! యెబు కూడా ఇటా ీ హింపునౄ కలిగియునానడు. ల ింటి గ నౄను నడచుమాయ గ ము ఆమనకు తృలియును. యెబు 23:10 మనమృ ై తౄ, అట్ట ి గ ర హంపు లౄక, ఑కవౄళ్ వునాి, భయములౄక సాగిపెతునాిం! నీ మాటచ౅ప్పున నాకు వివౄకము అనుగ ై నవి, నీతిగలవి. వాట్ట ద్వారా నౄను బ ర హంచు. ఎందుకంటౄ? అవి శాశాత్మృ ర త్కగలను అంటూ ూ నాక్యర్చడు బ కీర ర తిమాలుతునాిడు. నీ శాస్త్నములు శాశ్వతమృ ై న నీతిగఱవి నౄను ఫ ీ దుకునటు ల నాకు తృలివి దమచౄయుము. త నలు 119:144 కీయ ూ నాక్యర్చడు, ననుి బట్ట అనౄక సంద్రాౄలలె కీర ి క్యదు గాని, నీవిచిున మాట చ౅ప్పున నా ప్ర ి న ఆలకించి, నీ విచిున మాట చ౅ప్పున ననుి ర ర ూ నాిడు. విడిపంచు అని ప్ర ి సు ర ర యృహోవా, నాయమమును ఆఱకి​ించుము, నా మ౅ర ఱ నింగీకరించుమునా పా గ ము, అద క఩టమృ థ నకు చృవియ౅గు ై న పృదవుఱనుిండ్ర వచుినదకాదు ీ య త నలు 17:1 కీయ త నప్పుడు నా విజా నౄను నీకు మ౅ర ఱ పృటు ు నప్పుడు నీ ఩రశుదా ధ ఱమముై వె పునకు నా చౄతుఱ నృతు ఞ ఩న ధవని ఆఱకి​ింపుము. త నలు 28:2 కీయ దౄవా, నా మ౅ర ఱ ఆఱకి​ింపుము నా పా గ ము. థ నకు చృవియ౅గు ీ య త నలు 61:1 కీయ యృహోవా, నా పా గ ము నా భనవుఱ ధవని ఆఱకి​ింపుము, థ నకు చృవి య౅గు ీ య త నలు 86:6 కీయ నౄను యృహోవాతె ఈలాగు భనవిచౄయు చునానను యృహోవా, నీవే నా దౄవుడవు నా విజా గ ము. ఞ ఩నఱకు చృవియ౅గు త నలు 140:6 కీయ త యమముమ. యృహోవా, నా పా గ ము నీ విశావస్త్యతనుఫటి థ న ఆఱకి​ింపుము నా వినన఩ముఱకు చృవి య౅గు ు యు నీ నీతినిఫటి ు యు నాకు ఉత ీ య త నలు 143:1 కీయ ఇట్ల ి నకు ప ఞ లను ి ంచిన అనుభవం మనకుంద్వ? ప్ర ి ంచౄ అనుభవం ఉనింత్ మాతా ర ర ర ర ర న ప్ర ర ర ర తిఫలము రాదు. ద్వనితెప్రటు ఆయన ఆజ్ ా ప్ర ై గృక౅నౄ జీవితాని​ి జీవించగలగాలి. ూ , ప్ర అమ౉తౄ, మన జీవితాలె ై న జీవితాని​ి జీవిసూ ి నా ఫల్లలను ప౅ందుకుంద్వం! ర ర ా అదౄ లెపంచింద్ధ. వాక్యెనుసారమృ అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! *ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!*

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (117వ భ్యగము) నీవు నీ కట త త ు డఱను నాకు బోద౉ించుచునానవు నా పృదవులు నీ స్త ీ ము నుచిరించును. నీ ఆజ ఞ ఱనినయు నాయమములు నీ వాకయమును గూరి నా నాలుక పాడును. త నలు 119:171,172 కీయ ూ నాక్యర్చడు ఈ కీర ూ నలె త౅మి౅ద్ధ సార్చ కీర ూ డనౄ నమ౅క్యని​ి వృళ్ ి డలను నౄరాులని, అట్ల ా దౄవుడు త్నకు త్న కట ా ఆయన నౄరుసా ా బుచు​ుతునాిడు. ూ తికి క్యరణంగా భ్యవిసు ూ నాిడు. దీనినౄ సు ూ తికి క్యరణమౄ. అవును! నిజ్ంగా అద్ధ సు యృహోవా, నీవు శక్షి​ించువాడు నీ ధయమశాస్త్ ు నీవు బోద౉ించువాడు ధనుయడు. ర మును ఫటి త నలు 94:12 కీయ ూ తించవలస్థందౄ గాని, మనలను మనము ఘనపరచుకెకూడదు. మనము దౄవుని ద్గ గ ర నౄర్చుకుంటౄ, ఆ నౄర్చుకుని ద్వనిని బట్ట ి ఆయనను సు క్యనీ, నౄట్ట ద్ధనాలలె దౄవునికి రావలస్థన ఘనత్ను మనము ద౅ంగిలించౄవారముగా వునాిము. ఆయన పౄర్చతె మనలను మనమౄ ఘన పరచుక౅నౄ ద్యనీయమృ ై న స్థ ి తికి ద్ధగజారపెమైము. ై తౄ? ఆయనను సు ూ నాక్యర్చడృ ూ తించగలుగు తునాిడు. ఆయన నాలుక వాకెమును గురంచి ప్రడుతుంద్ధ. కీర ూ ంద్ధ. క్యనీ దౄవుని గురంచి ప మన నాలుక ముసలమ౅ ముచుట ూ వించదు. అట్ల ర సా ా తె గంటల త్రబడి క్యలక్షేపం చౄసు ా అని త్ప్పు ద్వనిద్ధ క్యదులృండి. హృద్యం నిండిన ద్వనిని బటౄ ి అద్ధ మాట్ల ా డుతుంద్ధ. ూ తితె నిండితౄ, అప్పుడు నాలుక సు ూ తించగలుగుతుంద్ధ. అమ౉తౄ, ప అంటౄ, మన హృద్యం సు ర దైన లెపం మన హృద్యంలెని వుంద్నిమాట. అవును! సందౄహం లౄనౄలౄదు. ూ తించౄ జీవితాలను కలిగిమోంటూ, వాక్యెనుసారమృ హృద్మైని​ి పరశుద్ ి పరచుకుంద్వం! ఆయన నౄరున కట ి డలను బట్ట ి , ఆయనను సు ై న జీవితాని​ి జీవించడానికి ప ర మైస పడద్వం. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (118వ భ్యగము) నౄను నీ ఉ఩దౄశ్ముఱను కెరుక౅నియునానను నీ చృయియ నాకు స్త్హామభగును గాక. యృహోవా, నీ యక్షణక౅యకు నౄను మగుఱ ఆశ్఩డు చునానను నీ ధయమశాస్త్ ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. త నలు 119:173,174 కీయ దౄవుని మాటలు విని, అట్ట ి రీతిగా జీవించడానికి ఇష ి పడితౄ, ప ి తి యందు ఆయన చృమ౉ె మనకు సహాయమవుతుంద్ధ. ర తీ పరస్థ ై నా సరే, విడచిపృటౄ ఆయన ఉపదౄశములను అనుసరంచగలిగితౄ? నీవు ఆయన చృమ౉ెపటు ూ వు. క్యబట్ట ి కుంటౄ, ఏ క్షణంలెనృ ి సా ి , ఆయనౄ నీ చృమ౉ె ూ తాడు. పటు ి కుంట్లడు. నీవు పడిననూ ఆయన లౄవనృతు యృహోవా అతని చృయియ ఩టు ు క౅ని యునానడు గనుక అతడు నౄఱను ఩డ్రనను లౄవలౄక యుిండడు. త నలు 37:24 కీయ అయినను నౄను ఎఱ ద నునానను నా కుడ్రచృయియ నీవు ఩టు ు క౅ని యునానవు. ల ప్పుడు నీయ౅ద త నలు 73:23 కీయ ై యునానను బమ఩డకుము నీవు నా దాస్తడవనియు నౄను నినున ఉపౄక్షి​ిం఩క యౄయ఩యచుక౅ింటిననియు నౄను నీతె చృపి఩యునానను నీకు తెడ ై యునానను దగులు఩డకుము నౄను నినున ఫఱ఩యతును నీకు స్త్హామము చౄయువాడను నౄనౄ నీతిమను నా దక్షిణహస్త్ త ముతె నౄను నీ దౄవుడనృ నినున ఆదుక౅ిం దును. యృషయా 41:10 ూ నాక్యర్చడు మ్హోవా రక్షణ క౅రకు మికికలి ఆశపడుతునాిడు. అత్ని ఆశ తీరాలంటౄ ఏమి చృమైెలె అత్నికి తృలుసు. అందుకౄ, కీర ూ నాిడు. వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి జీవించుట యందు సంతెషిసు యృహోవా, నీ యక్షణక౅యకు నౄను కనిపృటు ు చునానను నీ ఆజ ఞ ఱను అనుస్త్రించి నడుచుక౅నుచునానను. త నలు 119:166 కీయ మనమృ ై తౄ, ఆయన రక్షణ క౅రకు ఆశించౄ వారముగా వుంటునాిము త్పు, వాక్యెనుసారమృ ై న జీవితాని​ి బట్ట ి సంతెషించౄ వారముగాలౄము. అందుకౄ, వాగా ి న ఫల్లలు అనుభవించలౄక పెతునాిము. వాకెమందు ఆనంద్ధంచౄ, అతుెనిత్మృ ై న అనుభవాని​ి కలిగిమోంద్వం! త్ద్వారా, మన చౄతిని ఆయన చౄతిలె వుంచుద్వం! పడిన స్థ ి తి నుండి ూ బడద్వం! లౄవనృత్ ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నా దైెనం* *119వ కీర (119వ భ్యగము) త తి​ించృదను నీ నాయమవిదోలు నాకు స్త్హామముఱగును గాక నీవు ననున ఫ ీ దకి​ింపుము నౄను నినున స్త తపి఩పెయిన గ౅ర ఱ వలృ నౄను తె ు క౅నుము ఎిందుకనగా నౄను నీ ఆజ ఞ ఱను భయచువాడను కాను. ీ వవిడ్రచి తిరగితిని నీ స్వవకుని వెదకి ఩టు త నలు 119: 175,176 కీయ ూ నాక్యర్చడు దౄవునిని ప్ర ూ నాిడు. ననుి బ ూ నినుి సు ూ తిసా కీర ూ ను. అని చృపూ ూ మ౉ అనౄ నిశుయత్ లెనికి వచ్చుడు. ి సు ర ర ర తికిసౄ ర తికిసా ూ నౄ నీ మాటలౄ ననుి బ నీ ధయమశాస్త్ ీ దుకునటు ర ము నాకు స్త్ింతెషకయము. నౄను ఫ ల నీ కరుణాకటాక్షములు నాకు కలుగును గాక. త నలు 119:77 కీయ నౄను ఫ గ న౅ిందక యుిందును గాక. ై నౄను స్సగు ీ దుకునటు ల నీ మాటచ౅ప్పున ననున ఆదు క౅నుము నా ఆశ్ బింగమృ త నలు 119:116 కీయ త గి​ించుము నీ ఉ఩దౄశ్ములు నాకృింతె పీ యృహోవా, చిత ీ తికయములు నీ కృ఩చ౅ప్పున ననున ఫ ీ దకి​ింపుము. త నలు 119:159 కీయ ూ నాక్యర్చనికి దౄవుని వాకెమంటౄ, అత్ెంత్ ప కీర ి రీతిగా జీవించ్చలనౄ ఆశ. అమ౉తౄ, క౅ని​ి సార్చ ర యము. అట్ట ా ద్వని నుండి త్పు పెమైడు. అమ౉నపుట్టకీ దౄవుని ఆజ్ ఞ లను మరచినవాడు క్యదు. త్ద్వారా తానృకకడ త్పుపెమైడె ఆయన ఆజ్ ఞ ల ద్వారా సరచౄసుకెగలడు. ూ నాిమనౄ త్లంపు కలిగిమోండ వచు​ు. అట్ల మనలె మనము దౄవుని వాక్యెనుసారంగానౄ జీవిసు ా త్లంచడానికి వీలులౄదు. ూ ని పెలి నడచుక౅ంటునాిను అని చృపున పేలు, ఑క సంద్రౄంలె ఆయన మాటలు చూడండి. నౄను కీ ర సు ై నద చౄమవలృనను కెరక నాకు కలుగుచుననద గాని, దానిని నామిందు, అనగా నా శ్రీయభిందు భించిద ఏదయు నివస్సిం఩దని నౄనృరుగుదును. మౄలృ చౄయుట నాకు కలుగుటలౄదు. నౄను చౄమగెరు మౄలుచౄమక చౄమగెయని కీడు చౄయుచునానను. నౄను కెయని దానిని చౄస్సనయృడఱ, దానిని చౄయునద నామిందు నివస్సించు పా఩మౄ గాని యికను నౄను కాదు. కాఫటి ు మౄలు చౄమగెరు నాకు కీడు చౄయుట కలుగుచుననదను ఑క నిమభము నాకు కనఫడుచుననద. రెమా 7:18-21 అవును! క్షణ క్షణం త్పుపెమ౎ జీవితాలు మనవి. అమ౉తౄ, మనమృకకడ త్పుపెతునాిమె, వాకెపు వృలుగులె గ ర హంచి, ఆయన సహాయంతె సరచౄసుకెగలిగి, ఆయన మార గ ంలె జీవించగలగాలి. త్ద్వారా ఆ నిత్ె రాజ్ెంలె చౄరాలి. ఆరీతిగా మన జీవితాలను స్థద్ ద పరచుకుంద్వం! అట్ట ి కృప, ధ్నెత్ దౄవుడు మనకు అనుగ ర హంచునుగాక! ఆమృన్! ఆమృన్! ఆమృన్!

ూ నాదైెనం సమాప ూ ం) (119వ కీర