ప త న ంప ఇచు 2వ ధన త - దర నమ ల (ప త ేవ న ింప -14) త లంద భవంద ల (అ ా 2:17 - అంత నమ లయందు ను మనుష లంద ద “ ఆత ను క మ ం ెదను క మ ర ల ను క మమ ల ను పవ ం ెదర య వనులక దర నమ ల కల గ ను” వృదుల కలల కందుర ..)
ప త ేవ న ింప వలన కల గ ధన తలల , అన ా ఆత మన ద నప డ కల గ ఏడ లౖన ధన తల దట ధ న త ప అదు ల ేయగలగడం గ ం గత ాటంల ర క ం. “C2. ప త న ింప ా ేవ చు ండవ ధన త – దర ల : ” ఆత ేవ డ ఇచు దర నమ ల గ ం ఈ నం ర క ం ం. ఆత ేవ డ తన పవకల , అ సల ల మ య ఇతర భక ల మ ట డ దర ల మ య కలల ం ంట ఉప ం డ . ాత బంధనల ను త బంధన ల ను ప త ేవ డ దర లను బ రతం ేయడంల పత ం ా ాల న ట స షం ా క ిసుం . (అ ా 2:17 అంత నమ లయందు ను మనుష లంద ద “ ఆత ను క మ ం ెదను క మ ర ల ను క మమ ల ను పవ ం ెదర య వనులక దర నమ ల
కల గ ను” వృదుల కలల కందుర , ల 2:28 తర ాత ను సర జనుల ద ఆత ను క మ ంత ను; క మ ర ల ను క మ ల ను పవచనమ ల ెప దుర ; మ స ార కలల కందుర , య వనుల దర నమ ల చూత ర .) అంత నమ లయందు అంట ఈ వ ల ప త ేవ డ కలల మ య దర లల పత ం ా ాల ంట డ ాక ాల గట ా సూ సు . ప ర ష ల మ య మ ళల దర ల మ య కలలను చూ ార ాక ం సూ సుం ఎందుకంట ప త ా క ించబడ త ం . తన ఆత ను “సర పజల ద” క మ ాన ేవ డ మ ట ఇ డ . ం సు న జ న ంతవర ఈ మ ట ర ం . ఎందుకంట అప డ య దుల య ద మతం అవలం ం న ార మ త ప త ను
ం ర . ఇం ా ంత ర ర (అ ా 8:17 అప డ త ర ను నును ా ద ేత ల ంచ ా ార ప త ను ం .; అ ా 10:44-45 త ర ఈ మ టల ఇంక ెప చుండ ా అత బ ధ న ారంద ప త ను. సున ం న ా ల త ర క డ వ న ా సులందర , ప త వరమ అన జనుల ద స తమ క మ ంపబడ ట చూ ం ం . అ ా 19:6 తర ాత ల ా ద ేత ల ంచ ా ప త ా వ ను. అప డ ార షల మ టల డను పవ ంపను దల ట .) సు భ ార పకటన ల కంల ా ిసూ ఉండ ా ఇం ా ర ర ాల ార ేవ ఆత ను ం ర . ఈ య గం మ వరక ఇల ాగ త ఉంట ం . “ డ క ల ”, “క త ళ ”, “య వక ల ”, “మ స ార ” ఏ దం లక ం ఆత ను ందు ర .
పవకల , అ సల ల ా ార క కలల మ య దర లను చూ ార ాక ం ా ంచుచున . గ ాడ ా ఉన ల దగరక ఆత ర దర నం ందుక న ించబ న అన య అ ాల డ ాదు ా ఒక ామ న ష డ మ త . ా అతడ క ఆత ా దర నం ందుక డ . ఎందుకంట సవ లక దర ల ఇచు టక ప త ేవ డ పత ం ా ల ప ం ా ాల ంట డ అ ాసవం. “ప త న ింప ా ేవ చు దర నమ ల ందుక న ంద భక ల గ ం ప లన ం:” “1. ప త ా స న సమయంల దర నమ :” ఆత దర నం ాబ మ ందు అవ ాశం ాట సమయం క గమ ంచబడ త ంద మనం గమ ం . జ ల ఇ ా ల క ా
భ ంచ 390 ల తన ఎడమ ౖప న పడ క న త ా త స న సమయంల ఆత ర దర ందుక డ . జ ల 8: 3 మ య 11:1,24 ం ంటల నూ జ ల పవకక ఇ న దర నంల ప త పత ం ా ాల న ట మనం కను నగలమ . ( జ ల 8: 1 ఆరవ సంవత రమ ఆరవ ల అ దవ నమ న ను ంట క ర య ండ ాను య దల దుట క ర ం య ండ ాను పభ ౖన హ ా హసమ వ ను. 2 అంతట ను చూడ ా అ న ఆ ారమ క కనబ ెను, నడ మ దల గ వక అ మయ నట ాను, నడ మ దల ేజమయ నట ాను, కర గ చున అపరం నట ాను ఆయన క కనబ ెను. 3 మ య వంట ఒకట ఆయన తల ండ కల పట న ా “ఆత ” భ మ ాశమ ల మధ క న , ను ేవ
దర నమ లను చూచుచుండ ా ర షలమ నక ఉతరప ౖప ననున ఆవరణ రమ దగర షమ ప టంచు గహ ానమ ల నను ం ెను అంతట ల యల క కనబ న దర నర పమ ా ఇ ా య ల ేవ ప వమ అచ ట కనబ ెను .) పవక స యం ా తన ఇంట (1వ వచనం) ార ప ర కం ా ఎదుర చూసూ ఏ ా ల సూచనల సం ఉ డ . య దల ఆయన మ ందు క ర ర . తమక ిన ాట గ ం సం ిం ా ేవ డ మ ంత జ యజ ాడ . అవసర ైవజనుల వ గత గృ లల బ ంచవల వ నప డ , య దల పవక గృహంల జ నట మనం క శద ా ా గృ లల జర ా ా . ఒక వక ఇల అత ఇర గ ర గ ారంద చ ల ఉం . ల ల తన స ంత అ ఇంట
బ ం డ మ య అక డ ేవ డ అత క ఉ డ మ య ఎవర అత ంచలదు. స న సమయంల క ప వం మ య మ ద, పభ వ హసం పవక ప ం . ేవ అత పట క ం మ య ఈ దర నంల అత య ంచ అత బం ా ిం . దర లను పభ వ ఇవ బ మ ందు ైవజనుల ేవ సహ ాసం ేయ మ య క ాం క కమ షనక ార ఉతమం ా ిదం ేయబడ ర . అప అ వంట ర ా కట పవక తన దర నంల చూ ాడ . అం ాక ం అ క సల ల జర గ సంగత లను గ ం ఆత ేవ డ యజ ాడ . జ ల 11: 24 తర ాత ఆత నను ఎ , ను ాత వ డను ా ా, దర నమ ల ౖనట క య ల ేశమ నందు ెరల ఉన ా దక నను ం ను. అంతల క కనబ న దర నమ కనబడక ండ ను.
“2. ప త ా ఎవర చూడల ప క దర నమ ల ందు గలమ : ఫనుక ేవ డ ప క దర నం ఇ డ . ఫను ప త ం పరల కం చూ ేవ ేజసు ను, సు ేవ క ౖప ఉండటం చూ ాడ . ేవ క మ ర డ ఆయన క ౖప ల వ ండటం చూసు ను!” అ ా ం ా డ . ప త న ింప ఫను ప క దర నం ఇ ం . ప త ంప దల ఫనును ేవ మ ా, భయం ల ైర ా ా ిన , అత ేత అల మ ట ం న అత ల ఉన ేవ ఆత సంప రత. (6:5, 8, 10). అత ంస, మరణం వ న సమయంల ేవ డ అత ప క దర నం అనుగ ం డ . (అ ా 7:55 అ అతడ ప త ండ న ా ఆ ాశమ ౖప చూ , ేవ మ మను సు ేవ క ార మందు య ండ టను చూ 56 -
ఆ ాశమ ెర వబడ టయ , మనుష క మ ర డ ేవ క ార మందు య ండ టయ చూచుచు న ను.) ాను చూసున పరల క దర అక డ న ఇతర ల చూడలక య ర ారణం ా ఆత ేవ డ ఆ సమరత ఇవ లదు. ఫనుక ాసవం ా క ిం న ఇతర లక క ించలదు. అ ేవ డ ఆ ామ ా ాను ల ంట ఆత ంపబ న మనుష లక ఇ ార పరల కంల చూడగలర ఇక డ కనబడ త న . పరల కం అంత దగర ా ఉందన మ ట. అందు ఆత ప ర లౖన ా మనం సంఘ దల ా ఎను ా . (అ ా 6:3 ాబట సహదర ల ా, ఆత ను జ నమ ను ండ మం ర ం న డ గ ర మనుష లను ల ఏర రచు ను . మ ా ఈ ప య ంత మ ; 5 ఈ మ ట య వన ం ఇష నందున ార , ా సమ ను ప త
ను ండ న ా ైన ఫనును, ప , ర , ా ర , ను, ప సు, య దుల మతప ష డగ అం య ల ను అను ా ఏర రచు ...) “3. ప త ా ాబ త న పత లను దర నమ ా చూడగలం: (అ ా 11:28 ా ల అగబ అను ఒకడ ల వబ , భ ల కమంతట ప కరవ ాబ వ చున ద ఆత ా సూ ం ెను. అ య చకవ ాలమందు సంభ ం ెను) భ ష త ల ానున భయంకర న కర వ గ ం ేవ ఆత అగబ క దర నం ా ల ం డ . (అ . ా 21:10-11 మ క నమ లక డ ఉండ ా, అగబ అను ఒక పవక య ైయనుం వ ను. క చూడం . 11 అతడ మ దక వ ల న కట , తన ేత లను ాళను కట – ర షలమ ల య దుల ఈ న కట గల మనుష
ఈల గ బం ం అన జనుల అప ంత ర ప త ెప చు డ ను.) గమ ంచం , 1. అగబ క పవచనం ఎక డ నుం వ ం ? అగబ న తనక సంబం ం న ాదు, ల అత స ంత ఆల చన ాదు, ల ఖ ళ ాస అంచ ల ండవ ారణ ల క పసుత ప ర ఊ ా ల ాదు, ా అతను కర వ ఉంట ంద పవచ త క న ఆత ా దర నం ందుక సూ ం డ . ఈ ప ల కర వ గ ం ేవ ఆత గ న ప ర ెప బ న . (ఆ ా 41:38 అతడ తన వక లను చూ ఇత వల ేవ ఆత గల మనుష కను నగలమ అ య ను.) మ య అ బ ాలంల ఇ ా ల ల కర వ గ ం ఏ య మ ం ా డ . ఆ ధం ా
ేవ డ తన ఆత ా వక లౖన పవకలక తన రహ ా లను దర ల ా ల ం డ . 2. అగబ ఇప డ ఒక అదు త న కర వ ను మ ం ా డ . పవచనం ఏ టంట పపంచమంతట ప త న కర వ ానున ద , అననుక ల ా వరణం ారణం ా, క జన రత, త ా ల మం దల టల రత న ార అగబ దర నంల చూ ా డ . ఇ ఒక ష ేశంల ాదు, పపంచం అంతట , అంట మ ామ జ ం అం జర గనున . కర వ ల వ ాయ సు మ ం ా డ (మత 24:8 అక డక డ కరవ ల ను భ కంపమ ల ను కల గ ను; ఇవ య దనలక ారంభమ ; మ ర 13:8 జనమ జనమ ాజ మ ాజ మ లచును, అక డక డ భ కంపమ ల కల గ ను, కరవ ల వచు ను. ఇ దనలక ారంభమ .; ల ా 21:11 అక డ డ ప భ కంపమ ల కల గ ను,
ెగ ళ ను కరవ ల ను తట ంచును, ఆ ాశమ నుం మ భ తమ ల ను ప సూచకమ ల ను ప ట ను.) 3. ాఫల ం: ఇ ా య ీజ ాలంల జ ం ; ఇ అత ాలన క ండవ సంవత రంల ారంభ ం మ య లవ సంవత రం వరక న ా ం . అ కమం మ చ త ార ల జ ీఫ క గ ం ప ా ం ర . 4. అసల కర వ ఎందుక వ ం ? ేవ డ ా సమృ కర న వప ట పం ాడ , అ ార రస ం ర , ఆ అదు త న మ ను ార ప తం ా అస ంచుక ర ; అందువలన ేవ డ కర వ ా ం డ . “4. ప త ా దర నమ ల ఆ య మర మ ల అరం ాగలవ : ” య దులక అను లక లద మర ర పంల దర నం ర ేవ డ త ర క యజ ాడ . సమ దమ
ాన ను అ ెప ల క ట ా ంట అ ా త ర ఉంట న ప డ మ హ ం ప ండ గంటల నమయంల త ర ా ంచట డ . ఆత పరవ య న ప డ త ర క ఆక ిం . ఏ లను డ . అత సం వంట ిదం ేసుండ ా అత దుప ట దర నం క ం . (అ ా 10:10 అతడ అక జనమ ేయ ను; ఇంట ార ిదమ ేయ చుండ ా అతడ పరవ 11 ఆ ాశమ ెరవబడ టయ , ల గ ెంగ ల పట ంపబ న ద దుప టవంట క ధ న ాత భ వచు టయ చూ ెను.) త ర ల ఆక ఉన ప డ అక జనమ ేయ ను; ఇంట ార జనమ ిదమ సమయంల త ర ారనల ఉండ ా ఆత ర దర నం ందుక డ . స ం ేహం ా ఆక
మనుష లను ధనల ట న . అ ఇక డ ఆక ఉన త ర క ప గ మనం చూసు మ . అరణ ంల సు క ఆక ాళను ట ా మ ర ా ను పల లక గ ిం . ఆత ా త ర ారవశ ంల ప య డ , భయం ాదు ా ేవ య దుల అను ల ప ాతం లద గ ం అరం ేసుక డ . త ర పరల కం ెరవబడ ట చూ ాడ , దుప ట దర నం ా తన మనసు ల బధ ాల ల ంచు త ర వదక ళ తనక వ న అ ారం జం ా ేవ ద నుం వ ంద అతను శ ంచుక డ . త ర మ ాలను మ న ఈ దర నం ఒక ప చబ న రహ ా బటబయల ిం . ( మ 16:25 అ నుం సమస న అన జనుల ా సమ నక ేయ లగ నట , రహస మ ా ఉంచబ ప డ పత పరచబ న
మర మ , త ేవ ఆజప ారమ పవకల లఖనమ ల ా ా ెల పబ య న .) “5. ప త దర నమ ా అ వంట శ ందు గలమ : ” ల అనబ న ల ప త ా ఏల మ అను ార ా గ ం ప ా ెల సు అ వంట శ అత ఎ ం ఓ ం డ . (అ ా 13:9 అందుక ల అనబ న ల ప త ం న ా అత చూ - సమసకపటమ ను సమస దు ా రమ ను ం న ా , అప ా క మ ర , సమస , వ పభ వ క న మ రమ ల ెడ ట ట మ న ా? 11 ఇ పభ వ తన ద ఎ య డ ; వ ంత ాలమ గ ాడ సూ చూడక ందువ ను. ంట మబ ను కటయ అత క ను గనుక అతడ ర గ చు ఎవ న పట న పంత ా అ దక చుం ెను.)
ల అనబ న వ ఏల మ అ ార ా మ యల ప నప డ ల అ క ిల వబ ల ఈ సందర ం ా ప త ంపబ డ . దర ందుక డ . సు క శత వ క వ కం ా ద ంచు ఆత ఇ న అ వంట పం ైర మ ను ల ంపబ లబ డ . ేవ ర న షం క న పం అ వ శత వ లను ఖం ంచ ప త క బహ మ లల ఒకట ా ఉన . ార ా క ాపమ ను కనుపరచుట , హ ా ఆ శమ ేత బలమ ను ర ర శ ను ైర మ ను ంపబ న ల ను ఇక డ మనం చూడగలం. ( ా 3:8 య బ సంత ా తమ ోష మ ను ఇ ా య లక తమ ాపమ ను కనుపరచుట , హ ా ఆ శమ ేత బలమ ను ర ర శ ను ైర మ ను ంపబ న ాడ య ను.)
సు ారక వ కం ా డ ల ేసున ా ను అల శక లక ఎదుర ా లబ నప డ ైవజనుల పభ వ క ఆత ా శ ం నప డ ార ెక మ ా కంట క నమ ా ఉండ వజమ వల మ అప ా శక లను ఎ ంచవల య న . ( 3:9 నుదుర ెక మ ా కంట క నమ ా ఉండ వజమ వల దను; ా భయపడక మ , ారందర ర గ బ ట ేయ ా నను ా చూ జ యక మ .) ఆత ర ల తన మనసు ల ా రణ కంట ఎక వ ఉ ందుక డ మ య ఆత ర ల ర పదు ౖన క ల తయ న . ( షయ 49:2 ర ా గల ఖడమ ా ఆయన ియ డ ) ల ార ా తన దృ ఉం డ , అత ఎదు ందుక మ య అత దుష వంచనక వ కం ా ప త ా పద ం డ . హృదయ ం ేవ ఆత కను ల
ఉంద సూచన ా ల తన దృ అత ఉం డ మ య ార ా చ త అం చూడగ ాడ . ( రన 34:16 దు యల ేయ ా జ పకమ ను భ ద నుం ట య ట హ ా స ా ధమ ా నున .) “6. ప త ా దర నమ ా సు ా కరణ ర న వక ల ఎం ిక జర గ ను: దర నం ా అం యల నున సంఘప ార సు ార దండయ తల రక రణ ందుక ర . ” (అ ా 13:1 అం యల నున సంఘమ ల బర బ , రనబ న సు ను, క య ైన ల య, చత ా ప న దు క డ ంచబ న మన ను, ల అను పవకల ను బ ధక ల ను ఉం . 2 ార పభ వ ను ంచుచు ఉప ాసమ ేయ చుండ ా ప త - ను బర బ ను ల ను న ప రక ా క ప కపరచుడ ా
ను. 3 అంతట ార ఉప ాసమ ం ారన ా ద ేత ల ం ా పం .) ప త దర నం ా అం యల నున సంఘప ార బర బ మ య ల లక ఒక క ా ం మ ా ఉం ా సు ార య తలక పం ార . ార ఉప ాసమ ం ారన ప డ కం ా ించబ ర మ య ఆత ర పరల కం నుం ంట సూచనలను ందుక ర మ య అన జనుల మధ సు ారను పకటంచ బర బ ను ల ను వక ప కపరచుడ ఆత దర నం ందుక ర . బర బ క దట ర టబ ం , బహ ా అతను ద ాడ , మ య ల వ ాడ , బహ ా అతను న ాడ ాబట; ా ఆ త ా త వ ాడ దట ాడ ా మ ాడ . “7. ప త ా పరల క దర ల ందు గలమ : ప సు పంల పర ా ా
ఉన ను ఆత ా ంపబ పరవ అ క పరల క దర ల చూడగ ాడ . 1. అ సల డ ను ఆత ా పభ ౖన సు సును గ న మ మ త న దర లను పరల క పత తలను చూడగ ాడ . ఇట వంట అదు త అవ ాశం ను ఎల ందుక డ ? అతడ ఎ శమలను సు రక ఎదు డ . సహనం ఉ డ . జ సవ ా సుక కట బ నందుక బ ష ంచ బ డ మ య జౖల ల ఉంచబ డ . అ సల ైనప ట అతడ తన అ ారం కంట, సంఘం తనక న సంబం ను ల ౖన ా ం డ . య ఇ ా అ సల డ ావచు , ా అ ార ర క న అతడ ేవ క ట ంబంల దర డ ాదు. ను మ ా ం ించబ న ేవ వక ల ఒంట ా బ ధపడలదు, ఆత ేవ డ ా డ ా ఉ డ .
2. దర నం ందు మ ారణం అ సల డ ను పద సు పంల పర ా ా ఉ డ . ఇ ఈ దర ందు అనుక లం ా మ ం . తనను అక ఎవర బ ష ం ా గ ం ను ెప డం ప లదు. ారణం తనను బ ధ ట ార మ ఖ ం ాదు. సహనం మ ఖ ం. తమ స ంత బ ధల గ ం దుప ా మ య నయం ా మ ట డట జ సవ ల ణం. ప పంల ఈ ర ంధంల అ సల డ ఒక ాజ ా దు ా ర ా బ ధ పడలదు ా అ సు క ా ం సం, ల కర క ా సును గ ం ా వ డం సం ను ిదం ా ఉ డ . ఈ ల ౖన ారణ నుక వ ఆత ర పరల క దర నమ క ం ం . 3. ను పరల క దర నం ందు మ ారణం ఆ ప క న మ య సమయం. అ పభ వ నం, సు మరణం జ ం
ల న నం. ఖ తం ా ఇ సు ప నర న జ ప ార నం. (పక 1:10 పభ వ నమందు ఆత వ డ య ండ ా..) 4. దర నం ందు మ ారణం ను తనను ను ఆత క వశం ేసుక డ . ను ేవ ఆత క ఆ ా ద దయగల ప ాల ంద ఉ డ . ేవ డ ా రణం ా తన పజల ఆత లను తన క అ ా రణ న వ కరణల సం ిదం ాడ . ప త క త త ప కరణ ప ాల ా వ సహ ా ా ఆ ా ం లనుక ార తమ ఆల చనలను శ ర సంబంధ న షయ ల నుం ల ంచ పయ ం మ య ప ా ఆ క స ా క ఉం . “మ ంప : ” య ేవ డల ా! ఆత ేవ డ దర ల ల కలల ా ఎవ సం ించగలడ . అ సల ల ార మ ల గంధంల ప త ేవ డ కలల మ య దర ల
ా అ క ల సం ిం డ మనమ కను మ . ాబట ప త ేవ డ కలల మ య దర ల ా మ రదర కత ం అం ంచు ాడ ా ఉ డ . ప త ేవ క ఈ ాధ క ప చర మన మధ ఈ ల కల జర గ చూ ఉంద గ ర ంచు వడం మ ఖ ం. ర ేవ నుం మ రదర కత ం ర క ంట ప త ేవ డ ఈ ట దర ల మ య కలల ా సం ించగలడ .. అ ఒ ా క ఆత దర నం కల గక వచు . అంత మ తం ేత ర హ పడవదు. ప త ఈ లల ఈ ప నం ా మ య ఎక వ ా ేవ ాక ం ా మనక మ ర శం ేసు డ ాబట, ర ఎక వ ా బ చద ాల , ేవ ణ ా శం ేయమ , బ ల ను జం ా ిన ైవజనులను పశ లను అడగమ ను మ త ాను. ేవ ఆత స యం ఆత సంబంధ న అ క దర లను
తన ాక ం ా ేవ డ క సమృ ా ఇచు ను ాక! ఆ ! ా సుల ! (To be continued...) ాస జ ా బంజ మ ల - ా ఇమ ను బ ాల - డ బ ల గమ క- త ల ా! ఇమ ను ల బ ాల ల 7 జర గ నున ాడ ష రక ారన ేయం . ఈ సందర ం ా మ డ సంవత ాల బ త దు మ ంచు వ రక ళ న ఇర మం ాసర అ క ార కమం రక ా ంచం . ర ేవ వల బహ బలమ ా ాడబడ నట ా ంచం . లల ఆం ెలం ాణ ాం ల ారం ా జర గనున సు ార సభల రక మ య మ సు ార పయ ణ ల రక ా ంచ గలర మన . ామంల సు ార సభల పర టనల సందర ం ా అను న సం ాల కమం ా అం చల ప , అంత ాయ మ ంచ గలర . ధన ా ల . For daily Whatsapp messages 9346945687