тАлтАк 2тАмя╗зя╗о я╗гя║Т┘А┘Ая║о тАк2010тАмтАм
тАл я╗г┘А┘Ая║о я╗│┘А┘Ая╗Ъ я║Чя║дя╗ая╗┤я╗Ю я╗ля║о ян╝я╗ия║к я║Ся║┤┘А┘Ая╗┤я║О я╗гя║д┘А┘Ая║к ┬╗я╗Уя║оя╗ля╗ияоУ┬л я║Ля╗к я╗гя╗░ я╗ля╗┤┘А┘Ая╗втАк .тАмя╗Яя║Тя║Шя╗ктАм тАл я╗│┘А┘Ая╗ж я║Ся║оя║з┘А┘Ая╗о я╗Ыя╗дя╗░ я╗Ля║ая╗оя╗╗я╗зя╗к я║з┘А┘Ая║О( я╗гя╗░я╗зя╗дя║Оя╗│я║к яоФя╗ия║ая║Оя╗зя║ктАк #тАмян╝я╗ия╗┤┘А┘Ая╗ж я╗гя╗Дя║Оя╗Яя║Тя╗░ я╗│я╗ЪтАм тАл я║С┘А┘Ая╗╝┌п я╗гя╗Ья║Оя╗зянЩя║мя╗│я║о я╗зя╗┤я║┤┘А┘Ая║Ц╪Ы ┬╗я╗Уя║оя╗ля╗ияоУ┬л я║Ся╗Мя║О я╗╗я╗│я╗кя╗ля║Оя║Ля╗░ я║Ся║оя║зя╗о я╗гя╗░я║╖┘А┘Ая╗о я╗Ыя╗ктАм тАля╗зя╗дя╗░я║Ч┘А┘Ая╗о тАк#8 #тАмя╗ля║О ян╝я╗и┘А┘Ая║к я║Яя╗дя╗ая╗к я║зя╗╝я║╗я╗к я╗Ыя║о тАк .тАмя╗Яя╗░ тАк8тАмя╗зя║ая║О я╗Ы┘А┘Ая╗к я╗гя║О я╗ля╗в я╗│я║О я╗ля╗ЮтАм тАл┬╗я║зя╗╝я║╗я╗кя╗зя╗оя╗│я║┤я╗░┬л я╗зя╗┤я║┤я║Шя╗┤я╗втАк ╪МтАмя║│я╗Мя╗░ я╗гя╗░я╗Ыя╗ия╗┤я╗в я║Чя║О я║гя║к я╗гя╗Ья║ОтАк #тАмя║гя╗Ц я╗гя╗Дя╗ая║Р я╗Ыя╗ия╗┤я╗втАк.тАмтАм тАлянШя║▓ я╗зя║ия║┤┘А┘Ая║Ц ян╝я╗ия║к я╗Ыя╗ая╗д┘А┘Ая╗к я╗│яоЛяоФя╗░ ┬╗я╗Уя║оя╗ля╗ияоУ┬л я║СяоХя╗оя║Ля╗┤я╗в! я╗Уя║оя╗ля╗и┘А┘АяоУ я║Ся╗к я╗ля╗┤ян╗ я╗Ля╗ия╗о тАк#тАмтАм тАля╗зя╗дя╗░я║Ся║Оя╗│я║к я║Ся║О ┬╗тАк H 8тАмя║│┘А┘Ая╗о(┬л я║╖┘А┘Ая║Шя║Тя║ОтАк GтАмяоФя║оя╗Уя║ЦтАк H 8 .тАмя║│┘А┘Ая╗о( я║Ся║о ┬╗я║Чя╗Ья║о ┬л тАк GтАмя║│я╗втАм тАляоФя║мя║╖я║ШяоХя║ОтАк #тАмя║Чя╗Ья╗┤я╗к тАк ╪МтАмя║гя║ОтАк8 KтАмя╗зя╗Ья╗к ┬╗я╗Уя║оя╗ля╗ияоУ┬л я╗зя╗оя╗Ля╗░ ┬╗ тАк JтАмя╗Уя║░ тАк ┬лGтАмя║Ся║о я╗ля╗дя╗┤я╗ж я║Чя╗Ья║о я╗ля║ОтАм
ﻣﺮﮔﻰﻫﺎﺳــﺖ .ﻃــﻰ ﭼﻨــﺪ ﻫﺔ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ،ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻧﻮﻋﻰ ﺑﺮﺧﻮ »ﺷﺒﻪﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﻪ« ،ﻛﻪ ﺧــﻮ ﻋﻠﻤﻰ ﻧﻴﺰ ﺟﺎ ،Gﻧﮕﺮ Jﻣﺨﺮ Hﻣﺰ Nﭘﺎ Nﺑﻪ ﻣﻴﺪ #ﺑﺮ ﺳﻰﻫﺎ Nﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻛﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﺑﺎ H 8 ﺳــﻮ( Rﻫﺎ #ﺧﻠﻖ ﷲ ﺗﺮ Pﻗﺮ ﻣﻰ ﻫﺪ! ﻛﻤﺎK ﺗﺄﺳــﻒS ،ﮔﻴﺮ Nﻧﮕﺮ» Jﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺔ ﺳﺘﻌﻤﺎ «Nﻧﻴﺰ ﻳﻦ ﻣﺸﻜﻞ ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ ﭘﻴﭽﻴﺪGﺗﺮ ﻛﺮ .Gﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮV »ﺑﺮ ﺳــﻰ« 8ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻛﺬ ﺑﻪ »ﺟﻮ ﻣﻊ ﻳﮕﺮ« ﻣﻰ ﺳــﺪ، ﺧﻮ ﺑﻪ ﺳــﺮﻋﺖ Gﻫﺎ Nﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣﺘﺮﻗﻰ ﻳﺎ ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺟﺪ ﻧﻤﻮ » Gﺳــﻮ( ﻳﮕﺮ H R «Nﻣﻰﺷﻮ ! ﻳﺸﺎ # ﭼﺎ ﭼﻮ Hﻣﺄﻣﻮ ﻳﺖ »ﻋﻠﻤﻰ« ﺗﻼ Jﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻛﺮ ﺗﺎ ﻳﺪﮔﺎG »ﻣﺤﻠﻰ« »ﺑﻮﻣﻰ« ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻ[ ﺑﻨﮕﺮﻧﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﺑﭙﺮﺳﻴﻢ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻟﻴﻞ ﻳﻚ »ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺷﻨﺎ\« ﻫﻨﮕﺎ( ﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎ ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺴﺎ#ﻫﺎ ﭼﻨﻴــﻦ ﺑﻰﻃﺮﻓﻰ ﻛﺎRﺑﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮ ؟ ﭘﺎﺳــﺦ ﻣﺨﺮ Hﻣﺰ ﻧﻪ ﻧﻴﺰ ﺷﻦ ﺳﺖ :ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ﻋﻠﻢ ﺳﺖ، ﻧﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎ Nﻣﺘﺸﻜﻞ » Jﻫﺎ«! ﻣﺎ ﻫﻢ ﻗﺒﻮ Kﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻛــﻪ ﮔﺮ ﺑﺮﺧﻮ ﻋﻠﻤﻰ ﺑﺨﻮ ﻫﻴــﻢ ،ﻧﻤﻰﺗﻮ #ﺑﺎ »ﻣﻮﺿﻮ«V ﭼﺎ ﭼﻮ Hﺣﺴﺎ\ Jﺑﺮﺧﻮ ﻧﻤﻮ ،ﻟﻰ ﻛﻤﺎK ﺗﺄﺳﻒ ﻃﻰ ﮔﺬﺷﺖ ﻣﺎ #ﻳﻦ »ﻋﻠﻢ« 8 Nﻧﭽﻪ ﻋﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﺎ ﺑﺮ Nﻏﻴﺮﻋﻠﻤﻰ ﭘﻴﺪ ﻛﺮ .G ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮ Nﻣﺸﻜﻼﺗﻰ ﺳﺎﺳﻰ ﻳﺠﺎ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻧﻤﻮ .ﮔﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎ\ ﻳﻦ ﺷﻴﻮ cﺑﺮﺧﻮ ﺑﻪ ﻗﻮ Kﺧﻮ »ﻗﺎﺿﻰ« ﻧﻴﺴــﺖ ،ﺑﻪ ﺷﻴﻮ » cﺷــﻰ« ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻ[ ﺑﺮ ﻧﻤﻰﺷﻮ ،ﮔﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ #ﻳﻚ »ﻧﺎﻇﺮ« ﺑﻰﻃﺮ Pﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ ﻫﻤﭽــﻮ #ﻳﻚ 8ﻳﻨــﻪ ﻓﻘﻂ » ﺧﺪ « ﺑــﺎ ﻣﻰﺗﺎﺑﺎﻧﺪ ،ﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻫﻨﻮ ﺣﻞ ﻧﺸﺪ Gﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﺎ Hﺑﻰﻃﺮﻓﺎﻧﺔ » ﺧﺪ « ﺻﻮﻻً ﭼﻪ ﺷﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؟ Jﻳﻦ ﻧﻮ» Vﺑﺮﺧﻮ « ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺋﺔ ﻋﻜﺲ ﻟﻌﻤﻞﻫﺎ ﻛﻨﺶﻫﺎ ﻛﻨﺶﻫﺎ Nﮔﺴﺘﺮ G ﺟﻤﻌﻰ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﺤﺪ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ .ﺑﺪ 8 #ﻧﻜﻪ ﻳﺸﺔ ﻛﻨﺶﻫﺎ ﻣﻮ ﺑﺮ ﺳﻰ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ .ﺣﺎ Kﺑﺎﻳﺪ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻳﻦ ﻧﻮ» Vﺑﺮﺧﻮ « ﻋﻤﻞ ﭼﻪ ﻣﺸﻜﻼﺗﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ »ﺣﻞ« ﻛﻨﺪ ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﭼﻪ ﻣﺸﻜﻼﺗﻰ ﻳﺠﺎ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ؟ 8ﻧﺪﺳﺘﻪ ﺧﻮ ﻧﻨﺪﮔﺎ #ﮔﺮ ﻣﻰ ﻛﻪ ﻛﻼ\ﻫﺎ Nﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ﺣﻀﻮ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺳــﺎﻧﺪ Gﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻣﺜﺎ #8 Kﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﻛﻪ
ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﻴــﻦ ﻓﻴﻠﻤﺒﺮ Nﻛﻨﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺷــﺎﻫﺪ ﻏﺮ nﺷــﺪ #ﻳﻚ ﻛﻮ mﺳﺖ ﺑﻪ ﻳﺎ ﻧﺪ .ﺣﺮﻓﺔ ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﺰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﻛﻮ mﻣﺬﻛﻮ ﺧﺎﻧﻮ J Gﻛﻪ ﺷــﻴﻮ#ﻛﻨﺎ #ﻣﺴﻴﺮ ﺳــﻴﻼ Hﻣﻰ ﻧﺪG ،ﻫﺎ Nﻋﻠﻢ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ »ﭘﺮﺑﺎ « ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ؛ ﺷﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﻇﻴﻔﺔ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺣﻜﻢ ﻣﻰﻛﻨﺪﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﺑﻴﻦ ﻣﻴﻦ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﺟﻬﺖ ﻧﺠﺎ[ ﻛﻮ mﺑﻪ #ﺧﺎﻧﻪ ﺑﭙﺮ .ﻳﻨﻜﻪ ﻳﺸــﺎ #ﭼﻪ »ﮔﺰﻳﻨــﻪ «Nﺑﺮ ﺑﺮ ﻧﺪ ﭼﻪ ﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻛﺮ ،ﻳﻜﻰ ﺳــﺌﻮ ﻻ[ ﺟﺎ # ﻛﻼ\ﻫﺎ Nﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ .ﻟﺒﺘﻪ ﻳــﻦ ﺑﻰﺗﻔﺎ ﺗﻰ ﺑﺮﺧﻮ ﺑــﻪ ﺻﻄﻼ oﻋﻠﻤﻰ ﺑﺎ ﻛﻮ m ﻏﺮﻳﻖ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﻣﺮﺑﻮ pﺑﻪ ﺟﻮ ﻣﻊ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪ Gﺳــﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ ،Kﮔﺮ ﻛﺸــﻮ ﻓﺮ ﻧﺴﻪ ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷــﺎ Nﻏﺮ nﺷﺪ #ﻛﻮ ﻛﻰ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮ #ﻣﺠﺮ( ﺑﻪ ﮔﺎ Gﺑﺮ Gﻣﻰﺷﻮ .ﻟﻰ ﺧﺎ Sﺗﻤﺎﻣﻰ ﺑﺤﺚﻫﺎN ﭘﻴﭽﻴــﺪ8 cﻛﺎ ﻣﻴﻚ ﻛﺎ ﺑﺮ Nﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳــﻴﺪ ،ﻳﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻤﻞ ،ﻧﺴﺎﻧﻰ [ ﻣﺘﻌﺎ P ﺑﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻤﻰ [ ﻗﺮ ﻣﻰ ﻫﺪ؟ ﺟﺎ Nﺗﻌﺠﺐ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﭼﻨﻴــﻦ ﻋﻠﻤﻰ ﻣﺄﻣﻦ ﺟﺎﻳﮕﺎG ﻣﻮ ﻧﻴــﺎ ﺧﻮ ﻣﻨﻄﻘﺔ 8ﻣﺮﻳﻜﺎ Nﺷــﻤﺎﻟﻰ ﺑﻴﺎﺑﺪ، ﻣﻨﻄﻘــﻪ Nﻛﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑــﻮ ،Gﻣﻮ ﺋﻴﻜﻰ ﺳــﺖ » « 8Kﻗﻮ ( ﻗﺒﺎﻳــﻞ ﻣﻬﺎﺟﺮ! ﻗﻮ ﻣﻰ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎ pﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺪ ﻧﺪ ﺗﺒﺎpﺷﺎ #ﻓﻘﻂ ﻃﺮﻳﻖ » ﻻ « ،ﺳــﻴﻨﻤﺎ» Nﺳــﻬﻞ ﻟﻬﻀﻢ« ،ﮔﺎG ﻣﻮﺳــﻴﻘﻰ ـ ﻣﻮﺳــﻴﻘﻰ ﺋﻰ ﻛﻪ ﻣﻨﻈﺮ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻓﻘﺮ ﻛﺎﻣــﻞ ﻓﺮ ﻓﺘﺎ Gـ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻟﻜﻞ ﻣﻮ ﻣﺨﺪ ﻳﺠﺎ ﻣﻰﺷــﻮ ! ﺟﺎﻟﺐ ﻳﻨﺠﺎﺳــﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻗــﻮ ( ﮔﺮ Gﻫﺎ ﻛﺜــﺮ ً ﺗﺒﺎﻃﺎ[ ﻛﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭼﺎ ﻣﺸــﻜﻼ[ ﭘﻴﭽﻴﺪ N Gﻣﻰﺷﻮﻧﺪ؛ ﺗﺒﺎ pﻳﻨﺎ #ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻏﻠﺐ ﺑﻪ ﺣﻜﺎﻳﺖ »ﻛﺮ ﺑﻴﻤﺎ « ﻣﻰﻣﺎﻧــﺪ .ﭼﻨﻴﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ N ﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﺎ ،#ﻫﻤﻜﺎ #ﻫﻤﺸﻬﺮNﻫﺎ ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ »ﻏﻴﺮ« ،ﻧﺎﺧﻮ ،Nﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺳﻮژ cﺑﺮ ﺳﻰﻫﺎN »ﺑﻰﻃﺮﻓﺎﻧﻪ« ﺑﺎﺷﻨﺪ.
ﺑــﻪ ﻋﻨﻮ #ﻧﻤﻮﻧﻪ ،ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎ\ ﻧﻴﻮﻳﻮ ﻛﻰ 8ﭘﺎ ﺗﻤــﺎ J #ﻣﺎﻧﻬﺎﺗــﺎ #ﺗﺮ mﻣﻰﻛﻨــﺪ ،ﺗﺎ ﺑﺎ c ﺿﻌﻴﺖ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻛﻮ ﻛﺎ #ﻣﻬﺎﺟﺮ ﻣﻜﺰﻳﻜﻰ ﺷﻬﺮ ﻣﺮ N » Kﭘﺎﺳــﻮ« ،ﻗﻊ ﻣﻨﺘﻬﻰﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨــﻮ Hﻳﺎﻟﺖ ﺗﮕﺰ \ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ، 8ﻧﺴﺎ#ﻫﺎ Nﻣﻮ ﺑﺮ ﺳﻰ ﻳﺸــﺎ #ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻫﻤﺸﻬﺮ ،Nﻫﻢ ﻃﻦ ،ﺳﺖ ﻫﻢﻧﻮ Vﺑﻪ ﺷــﻤﺎ 8ﻳﻨﺪ .ﻛﺜﺮ »ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ[« ﻣﻮ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎ\ ،ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﺜــﺮ ﺗﺒﺎﻃﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﻧﺴــﺎ#ﻫﺎ Nﻣﻮ ﻣﻄﺎﻟﻌﺔ ﻳﺸــﺎ #ﺑﺮﻗﺮ ﺳــﺖ ، ﻗﺒﻴﻞ ﺧﻮ ﻓﺮ ﺷــﻰ ﻛﻮ ﻛﺎ ،#ﻓــﺮ ﺧﺘﺮ #ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻓﻘﺮ ،ﻋﻤﺎ Kﺧﺸــﻮﻧﺖ ﺑﺮ ﻛــﻮ ﻛﺎ #ـ ﻗﺘﻞ ﺗﺠﺎ ﺟﻨﺴــﻰ ـ ﻧﺪ »ﻋﺎ «Nﻧﺪﮔﻰ ،ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎ[ ﻗﻌﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﻧﻴﻮﻳﻮ ﻛﻰ ﻣﺎ ﻣﺮﺑﻮ pﻧﻤﻰﺷﻮ ! ﻳﻦ »ﻣﺴــﺎﺋﻞ« ﻧﺴــﺎ#ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ »ﻗﻠــﺐ« #8ﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﺮ Nﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﻣﺎ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰ8ﻳﻨﺪ. ﻳﻨــﺎ #ﻗﺎ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ ﺑﻪ »ﻟﻄﻴﻔﻪﻫﺎ #8 «Nﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎ\ ﻛــﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﺑﻰ ﺳــﺖ ﻟﺘﻘــﺎ pﻏﻴﺮ8ﻛﺎ ﻣﻴﻚ ﻓﺮ ﻳﺪﻳﺴــﻢ ﺑــﺎ » ﻓﺘﺎ ﮔﺮ ﺋﻰ« ﻗــﺎ ،Gﻗﺎ Gﺑﺨﻨﺪﻧﺪ! ﻧﺘﻴﺠﻪ ،ﻳﺸــﺎ# ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﻘﺎ [ ﺑﻰﺗﻔﺎ ﺗﻰ ﻗﺎﺑﻞﺗﺤﺴﻴﻨﻰ »ﻋﻠﻤﻰ [« ﺑﺮﺧﻮ ﻫﺎ Nﺧﻮ ﺑﻪ ﭘﺮ ﻓﺴﻮ ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺳﺖ ﮔﺰ ﺷﺎ[ ﻛﺬ ﻳﺮ ﻋﻴﻨﻚﻫﺎG R» Nﺑﻴﻨﻰ« ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ،ﻫﺎ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ» oﻣﻄﺎﻟﻌﻪ« ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺛﺒﺎ[ ﺑﺮﺳــﺎﻧﻨﺪ .ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ﻳﻚ »ﻋﻴﻨﻰ [« ﻗﺎﺑﻞﺗﺤﺴــﻴﻦ! ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ﻛﺎ Nﺑﻪ ﻳﻦ ﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺑﻂ ﻏﻴﺮ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻳﺠﺎ ﺷــﺪ ،Gﻳــﺎ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻰﺗــﻮ #8 #ﻫــﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ؛ »ﺗﻐﻴﻴﺮ« ﻳﺸــﻪﻳﺎﺑﻰ ﻇﻴﻔﺔ ﻧﻴﺴﺖ! ﻳﻦ ﻧﺴﺎ#ﻫﺎ، ﻧﺪﮔﻰ ،ﺣﺴﺎﺳــﺎ[ ﺑﻂﺷــﺎ #ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻗﺎ( 8ﻣﺎ ﻣﻨﺤﻨﻰﻫﺎﺋﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ﻛﻪ »ﻛﻨﻔﺮ ﻧﺲﻫــﺎ« ﺑﻪ ﺧﻮ ﺧﻠــﻖ ﷲ ﺧﻮ ﻫﻨــﺪ .ﻛﻨﻔﺮ ﻧﺲﻫﺎﺋــﻰ ﻛــﻪ ﺳــﺎﻟﻦ ﻫﺘﻞﻫﺎ Nﭘﻨﺞ ﺳــﺘﺎ Gﺑﺎ ﻫﺰﻳﻨﻪﻫﺎ Nﺳﺮﺳﺎ( 8ﻫﻤﻪ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﺮﮔﺰ ﻣﻰﺷــﻮ ،ﻣﺨﺎ Sﺷﺎ #ﺑﻪ ﻣﺮ ﺗﺐ ﻫﺰﻳﻨﻪ Nﻛﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﻬﺒﻮ ﺷﺮ ﻳﻂ ﻧﺪﮔﻰ ﻛﻮ ﻛﺎK » #ﭘﺎﺳﻮ« ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ﺳــﻨﮕﻴﻦﺗﺮ ﺳﺖ! ﻳﻦ ﺳﺖ ﺷــﻤﻪ 8 Nﻧﭽﻪ
ﺗﺒــﺎ pﻋﻠﻤــﻰ [ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻏﺮ Hﺑــﺎ ﻧﺴــﺎ#ﻫﺎ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﺷــﻮ .ﻟﻰ ﻳــﻦ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺎ ﻧﻤــﺮ Nﺑﻮ ، ﻧﻤﻰﺑﺎﻳــﺪ ﻓﺮ ﻣــﻮ Jﻛﺮ ﻛــﻪ ﻓﺎﺟﻌﺔ ﺻﻠــﻰ ﺻﻮ [ ﺑﺮ ﻧﻤﺮ Nﺑﻪ ﺧﻮ ﻣﻰﮔﻴﺮ . ﺑﺎﻳــﺪ Rﻋﺎ #ﺷــﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﻧﻤــﻮ #ﻳﻦ »ﻧﮕﺮ«J ﻏﻴﺮﺟﺎﻧﺒﺪ ﻧــﻪ ﻇﺎﻫﺮ ً ﺑﺴــﻴﺎ »ﻋﻠﻤﻰ« ،ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻣﺸﻜﻼ[ ﺑﺴﻴﺎ ﻋﻤﻴﻘﻰ ،ﻳﻨﺒﺎ ﺑﻌﺎ ﺑﺮ ﻧﻤﺮ Nﺑﻪ ﻫﻤﺮ Gﺧﻮ ﻫﺪ . 8ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ Vﺑﺮ ﺳــﻰ ﺟﻮ ﻣﻊ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﻣﻌﻤــﻮﻻً ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻮ nﮔﺬ ﺷــﺘﻦ ﻛﺘﺐ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫﺎ Nﮔﺴــﺘﺮ Gﺻﻮ [ ﻣﻰﮔﻴﺮ ،ﻋﻤﻞ ﺑﺎ ﻫﺪ8 Pﺷﻨﺎﺋﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻋﻤﻴﻖﺗﺮ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ Nﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﻬﺎ #ﺑﻪ 8ﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ Nﻛﺸﻮ ﻫﺎ Nﺳﺘﻌﻤﺎ ﮔﺮ ﺳﻔﺎ J Gﻣﻰﺷــﻮ .ﻣﻨﺎﻃــﻖ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧــﺪ ،Gﻋﻠﻤــﻰ [ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﺰ ﺷﺎﺗﻰ ﻣﻨﻈﺮ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ،#ﺗﺒﻌﺎ[ ﺑﺴﻴﺎ N ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺮ Gﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ. ﺑــﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ،ﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻰ ﻛــﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺰ Nﺟﻬﺖ ﺷــﻨﺎﺧﺖ ﺑﻬﺘﺮ ﭼﭙﺎ Kﺑﻬﻴﻨﻪﺗﺮ ﺟﻮ ﻣــﻊ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪG ﺗﻮﺳــﻂ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﮔﺮ #ﺑﺎﺷــﺪ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺳﺖ ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ »ﻛﻢﺳــﻮ « ﺟﻬﺎ #ﺳــﻮ( ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺳﻼﺣﻰ ﻗﺘﺎ Kﻣﻰﺷﻮ ﺟﻬﺖ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﺎﻧﺪ #ﻣﺮ ﻫﺎ ﻣﻴﺎ #ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻣﺘﻔﺎ [ ﻫﻤﭽﻮ» #ﻓﺮﻫﻨﮓ« » H 8ﺳــﻮ(« .ﭘﺮ ﺿﺢ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻣﺮ ﺷــﻜﻨﻰﻫﺎ ﺑﺮ ﺟﻮ ﻣﻊ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺷــﺪ Gﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻨﻔﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ .ﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮ Nﺑﻪ ﺳﺖ #ﺑﻌــﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﻰ ﻻ ( ﺳــﺖ ﻳﻨﺠﺎ ﻳﻚ ﭘﺮ ﻧﺘﺰ ﻛﻮﭼﻚ ﺑﮕﺸﺎﺋﻴﻢ. ﻣــﻮ ﺗﺒﺎﻃﺎ[ ﺟﻬﺎ » #ﺷــﺪ ﻳﺎﻓﺘــﻪ« ﻣﻨﺎﻃﻖ »ﻋﻘﺐﻣﺎﻧــﺪ ،«Gﻣﻨﻈﺮ ﻣﺎﻟــﻰ ،ﻗﺘﺼﺎ Nﺻﻨﻌﺘﻰ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻓﺮ #ﺳــﺖ ﺳــﺖ .ﻳــﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻳﺎ ﻣﻨﻈﺮ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺑﻪ ﺷﺘﺔ ﺗﺤﺮﻳﺮ 8ﻣﺪ،G ﻳﺎ ﺳــﺘﺎ Nﺗﺠﺰﻳﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞﻫــﺎ Nﺻﺮﻓﺎً 8ﻣﺎ N ﻗﺘﺼﺎ .Nﻟﻰ ﺗﺎ 8ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ cﻳﻦ ﺳــﻄﻮ ﺑﻪ
ﻳــﺎ ﻣﻰ ، 8ﻣﻴﻨﺔ » ﺑﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ« ،ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ[ ﻧﮕﺸﺖﺷــﻤﺎ Nﺑــﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ [ ﺳــﻮء ﺗﺒﺎ pﺑﻴﻦ » ﺷــﺪ ﻳﺎﻓﺘﮕــﻰ« ﺟﻬﺎ #ﺻﻨﻌﺘﻰ ﺛﺮ ﺗﻤﻨﺪ ﺑــﺎ »ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔﻰ« ﻣﺰﻣﻦ ﺟﻬﺎ #ﺳــﻮ( ﺧﺘﺼﺎ zﻳﺎﻓﺘﻪ .ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺟﻬﺎ# »ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪ «Gﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﻬﺎ » #ﺷﺪ ﻳﺎﻓﺘﻪ« ﻣﺘﺤﻤﻞ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﺤﻮﻻ[ ﻗﺘﺼﺎ ،N ﻣﺎﻟﻰ ،ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ؛ ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﺮ N 8ﻧﻜﻪ ﺟﻬﺎ » #ﺷــﺪ ﻳﺎﻓﺘﻪ« ﺑﻪ ﺗﺤﻤــﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ [ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰﻫﺎ ﺟﺒﺎ Nﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ! ﺳﺘﺎ Nﺗﺄﻣﻴﻦ ﺗﺪ ( ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻧﺪ Nﭘﻴﮕﻴﺮ ﺑﻨﻴﺎ ﻫﺎN ﭘﺎﻳــﻪ Nﻳﺮﻳﻦ ﺟﻬﺎ #ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪ Gﻓﺮ ﻣﻰﭘﺎﺷــﺪ ، ﺑﺠﺎNﺷﺎ #ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻫﺎﺋﻰ »ﺧﻠﻖ ﻟﺴــﺎﻋﻪ« ﺑﺮ ﻳﻦ ﺟﻮ ﻣﻊ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻰﺷــﻮ .ﺑﻬﺘﺮﻳــﻦ ﻧﻤﻮﻧﻪ ،ﻛﺸــﻮ ﺧﻮ ﻣﺎ# ﻳﺮ #ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﻴﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺻﻨﺎﻳﻊ ﻧﻔﺘﻰ ﻏﺮH ﻳﻚ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺳــﻨﺘﻰ ﻣﻮ ﺛﻰ cﻗﺎﺟﺎ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺻﻮ ،Nﻛﻮ ﺗﺎﺋﻰ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ cﭘﻬﻠﻮNﻫﺎ ﭘﺎ Nﮔﺬ ﺷــﺖ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﺳﺘﺮ ﺗﮋNﻫﺎN ﻛﻼ #ﻏﺮ Hﻛﺎ Jﺑﻪ ﺟﻤﻬﻮ Nﺗﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎ #ﻧﺪ Gﺻﻮ N ﻣﻀﺤﻚ ﻳﻨﺒﺎ 8ﺧﻮﻧﺪ Nﺷــﺮﻋﻰ ﺳﻴﺪ !Gﭘﺮ ﺿﺢ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻃﻰ ﮔﺬ ﻳــﻦ ﻣﺮ ﺣﻞ ،ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻳﺮ #ﺟﺰ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ ﻧﺎﺑﺴــﺎﻣﺎﻧﻰ ﻧﺼﻴﺒﻰ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ. ﺣــﺎ Kﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ[ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﺎﻧﻪ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺣﺪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﺑﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮﻧﺪ Gﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮ ؟ 8ﻧﮕﺎ Gﻛﻪ ﺳــﺨﻦ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻫﺎ Nﻃﺒﻘﺎﺗﻰ، ﻗﺘﺼــﺎ Nﻣﺎﻟﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎ #ﻣﻰ 8ﻳﻢ ،ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻬﺎﺟﺮ[، ﻓــﺮ ﻣﻐﺰﻫﺎ ...ﻓﺮ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪﻫﺎ ﻓﺮ ﻣﻮ Jﻛﺮ . ﺑﻼگﻫﺎ Nﭘﻴﺸــﻴﻦ ﺑﺎ ﻫﺎ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﺎﻧﻰ ﻃﺒﻘﺎ[ ﻳﺮ # ﺗﺤــﺖ ﻋﻨﻮ #ﻳــﻚ ﭘﺮ ژ cﺳــﺘﻌﻤﺎ Nﺳــﺨﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﻳﻢ. ﺑﺮﺧﻼ8 Pﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻣﻴﺎ #ﮔﺮ Gﻫﺎ Nﭼﭗﮔﺮ Nﻳﺮ # ﻳﺞ ﺷﺪ ،Gﻓﺮ ﭘﺎﺷﺎﻧﻰ ﻃﺒﻘﺎ[ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ #ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﺗﻮ N Gﺧﻠﻘﻰ ﺑﺎ ﺗﺎ Hﻧﺨﻮ ﻫﺪ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﺳﺮﻳﻌﺎً »ﻃﺒﻘﺎ[ ﻧﻮﻳــﻦ« ،ﻛﻤﺎﺑﻴﺶ ﺑﺎ ﻫﻤﺎ #ﻧﺘﻈﺎ [ ﻟﻬﺎﻣﺎ[ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎ[ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺷﺪ .ﻳﻦ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ
ﺑﺎ ﺳــﺮﻋﺖ ﺷــﺪ[ ﻋﺠﻴﺒﻰ ﺻﻮ [ ﻣﻰﮔﻴﺮ .ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ c ،Kﺗﺤﺎ ﺷــﻮ ،Nﻓﺮ ﻧﺪ 8ﻗﺎ Nﺧﺮ ﺷﭽﻒ، ﺻﺪ ﻫﻴﺌﺖ ﺋﻴﺴــﻪ ﺑﻴﺮﻛﻞ ﺣﺰ Hﻛﻤﻮﻧﻴﺴــﺖ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺑﺠﺎ Nﻧﺪﮔــﻰ 8ﭘﺎ ﺗﻤﺎ#ﻫﺎ » Nﻟﻮﻛﺲ« ﻣﺤﻼ[ ﻣﻌﺮ Pﻣﺴﻜﻮ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻬﺎﺗﺎ #ﻧﻴﻮﻳﻮ mﺳﺒﺎ Hﻛﺸﻰ ﻛﻨﺪ! ﻣﺮ ﻧﻴﺰ ﺷــﺎﻫﺪ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﺎﻧﻰ ﻃﺒﻘﺎ[ ﭼﻴﻦ ﻣﺎﺋﻮﺋﻴﺴﺖ ﻫﺴــﺘﻴﻢ ،ﺣﻀﻮ ﺻﺪﻫﺎ ﻫﺰ ﻣﻬﺎﺟﺮ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﭼﻴﻨﻰ ﺑﺮﺧــﻰ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺎﻧــﺎ 8ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﻪ ﭼﻬــﺮ cﻣﺤﻼ[ ﺑﻜﻠﻰ ﮔﺮﮔــﻮ #ﻛﺮ Gﻧﺪ ،ﻧﻤﻮﻧﺔ ﻳﮕﺮ Nﺳــﺖ ﻓﻮ ﻳﺪ »ﻓﺮ ﭘﺎﺷﺎﻧﻰ« ﻃﺒﻘﺎ[ ﺟﻮ ﻣﻊ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪ .Gﻟﻰ ﻓﺮ ﻣﻮJ ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﺎﻧﻰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺔ ﺧﻮ » ﻧﻤﺮ ﻫﺎ« ﻃﺒﻘﺎ[ ﻧﻮﻳﻨﻰ ﺑﻪ ﻗﺪ [ ﻧﺰ ﻳﻚ ﻛﺮ .G ﺣــﺎ Kﺑﺎﻳــﺪ ﻳﺪ ﻳــﻦ »ﻃﺒﻘﺎ[« ﺑــﻪ ﺻﻄــﻼ oﻧﻮﻳﻦ »ﺗﻮﺟﻴــﻪ« ﻣﻮ ﺿــﻊ ﺑﺮﺗﺮ ﺧﻮ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﻳﮕــﺮ ﻃﺒﻘﺎ[ ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ ﺑﺨﺸــﻴﺪ #ﺑﻪ ﻳــﻦ ﻣﻮ ﺿﻊ ﺑﻪ ﭼــﻪ ﺑﺰ N ﻣﺘﻮﺳــﻞ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺷــﺪ؟ ﭼﺮ ﻛﻪ ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﺳــﺎﺧﺖ«! ﮔﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧــﺪ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻧﻴﺮ ﻫﺎN ﻣﺴﻠﺢ »ﺧﻠﻖ ﻟﺴــﺎﻋﻪ« ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ ،ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺧﻠﻖ ﻟﺴﺎﻋﻪ ﺑﺎﺷــﺪ .ﻳﺎ 8ﺷﻮﻳﻢ ﻋﻮ ﻣﻞ ﺟﺪﻳﺪ Nﻛﻪ ﻗﻠﺐ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ Nﺟﻬﺎ» #ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪ «Gﻛﺎ ﺳــﺎﺧﺖ ﭘﺮ ﺧﺖ »ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ« ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﺧﻮ ﻣﻘﺎ( ﺗﻮﻟﻴﺪ [ ﻳﻚ ﭘﺮ ﺳﺔ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﺳﺘﻌﻤﺎ ،Nﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻋﺎﻫﺎ ﻧﻤﺎﻳﺸﺎ[ ﺧﻠﻘــﻰ ﺗﻮ N Gﻫﻴﭻ ﻳﺸــﻪ Nﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺑﺮﺧﻮ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .ﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺸﺨﺼﺎً ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻋﻨﻮ #ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺮ #8ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﻃﺒﻘﺎ[ ﻧﻮﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺘﮕــﺮ ﺟﻬﺎ #ﺳــﻮ( ـ ﺧﺼﻮﺻﺎً 8ﻧﺪﺳــﺘﻪ ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً ﺗﻴﺮ \ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺎﻟﻰ ﻗﺘﺼﺎ N ﻏــﺮ Hﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻧــﺪ ـ ﻃﺒﻘﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﻃﺮﻳــﻖ ﻛﻮ ﺗﺎﻫﺎ، ﻧﻘﻼﺑﺎ[ ﻫﻴﺠﺎﻧﺎ[ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻓﺮ(ﻫﺎ ﺣﺘﻰ ﺑﺮﺧﻰ ﻗﺎ[ ﻃﺮﻳﻖ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ[« ﺑﻪ ﻗﺪ [ ﺳﺖ ﻣﻰﻳﺎﺑﻨﺪ ،ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺑﺴــﺘﮕﻰﻫﺎ Nﮔﺴــﺘﺮ cﻗﺘﺼﺎ ،Nﻣﺎﻟﻰ ﺣﺘﻰ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮﻧــﺪ ،Gﻣﺤﺼﻮ Kﺑﻂ ﻓﺮ ﻣﺮ Nﻧﺪ؛ ﻳﻨﺎ #ﺗﺒﺎ pﭼﻨﺪ ﻧﻰ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻ[ ﺧﻠﻰ ﻧﺪ ﻧﺪ.
ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ( ،ﺟﻮ ﻧﺎ ﺿﺎﻳﺘــﻰ ﻋﻤﻮﻣﻰ ژﻳﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﻳﻚ ﻣﻄﻠﺐ ﺳــﺖ؛ ﺑﻪ ﻗﺪ [ ﺳــﻴﺪ #ﻳﻚ ژﻳﻢ ﻳﮕﺮ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ »ﺷــﺨﺼﻴﺖﻫﺎ «Nﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ8 ،ﻧﻬﻢ ﻣﺤﺪ cﻣﻨﻴﺘﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺣﻴﺎﺗﻰ ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﻢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻄﻠﺒﻰ ﺳــﺖ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﻣﺘﻔﺎ [ .ﻳﻨﺪ ﻧﻤﻰﺗﻮ #ﻳﻚ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺣﺪ ﻗﺮ Gﺑﻪ ﺷﻴﻮ N Gﻫﻢﺳﺎ #ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛﺮ . ﻟــﻰ ﺟﻬﺖ ﺧﻼﺻــﻪ ﻛﺮ #ﻣﻄﻠﺐ ﻣﺮ ،ﺑﺮ ﺳــﻰ ﭘﺮ ﺳــﺔ »ﻣﺸﺮ ﻋﻴﺖﺳــﺎ «Nﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻧﻤﻮﻧــﺔ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﺘﻔﺎ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ. ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﻪ ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﺳﺎﻋﺎ[ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻬﻤﺔ »ﺳﻨﺖﻫﺎ« ﻳﻦ ﻋﺘﻘﺎ [ ،ﺗﻮ Gﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺒﺎ Kﻧﺨﻮ ﺳﻴﺎ Gﻓﺮﺳﺘﺎ ،ﻣﺮ ﺣﻞ ﻟﻴﻪ ﻛﺎ ﺧﻮ ﺑﺎ ﻧﮕﺮﺷﻰ ﻛﻪ ﻏﺮ ( Hﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮ 8ﻏﺎ ﻛﺮ .ﻧﮕﺮ K Jﻫﻤﺎ# ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻓﺎﺷﻴﺴــﻢﻫﺎ Nﻣﻌﺎﺻﺮ ﻣﻰﺗﻮ #ﻳﺎﻓﺖ ،ﺷــﺮ ﻓﻰ ﺳﺖ ﺑﺮ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺿﺮ [ ﻳﻚ ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﻓﺮ ﮔﻴﺮ« »ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮ !«Gﻧﮕﺮ Jﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ » oﻧﻘﻼ ،«Hﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻫﻨﻮ ﺑﻌﻀﻰﻫﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻳﺎ ﺷــﺎ #ﻣﺎﻧﺪ ،Gﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺮ ﺣﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﻟﻘﺎء ﻣﻰﺷــﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺣﻀﻮ ﻳﻚ ﻟﺖ ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮ G ﭘﻴﺶ »ﺗﻮﺟﻴﻪ« ﺷــﺪ Gﺳﺖ! ﺻﻮ ﺗﻴﻜﻪ ،ﺻﺮﻓﺎً ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ »ﺗﺎ ﻳﺦ ﻳﺎ «#ﻧﻤﻰﺗﻮ #ﺑﻪ ﭼﻨﻴﻦ »ﺗﻮﺟﻴﻬﺎ[« ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻛﺎ ﺳــﺎ Nﺳــﺖ ﻳﺎﻓﺖ .ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺑﺎ ﮔﺸــﺖ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺑﻪ » ﺻﻮ Kﺳــﻼﻣﻰ« ،ﺑﺎﻳﺪ Rﻋﺎ #ﺷﺖ ﻛﻪ ﺟﺎ Nﭘﺎ Nﻟﻬﺎﻣﺎ[ ﺑﻪ ﻋﺎ ﻳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ Gﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﻳــﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺣﻴﺎ[ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻳﺪ Gﻣﻰﺷﻮ .ﺛﺎﻧﻰ ،ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﻳﻦ ﻧﻮ Vﺑﻬﺮ N Gﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴــﻢ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ #ﺗﺎ ﮔﻰ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ .ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﭘﺎ ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻣﻌﻀﻼ[ ﻳﺠــﺎ ﺷــﺪ Gﻛﺸــﻮ ﻫﺎ8 Nﻓﺮﻳﻘﺎ8 ،ﺳــﻴﺎ 8ﻣﺮﻳﻜﺎN ﻻﺗﻴﻦ ﻳﻦ » ﻟﮕﻮﺑﺮ «Nﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻧﺸــﺎ #ﻣﻰ ﻫﺪ. ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ( ،ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﺻﺪ ﺳــﻼ(« ﻛﻪ 8ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺑــﻮ nﻛﺮ Gﺑﻮ ﻧﺪ ،ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴــﺖ ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮ ﻫﻰ ﻣﻔﻬــﻮ( ﻣﻌﺎﺻﺮ ،#8ﺑﺎ ﻣﻀﺤﻜﻪ Nﺑﻪ ﻧﺎ( » ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ« ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻛﻨــﺪ؛ ﻳﻦ ﺗﻮﺟﻴﻬــﺎ[ ﻧﻴﺎ ﻣﻨﺪ
ﻫﻜﺎ ﻫﺎ Nﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻜﻰ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ #ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴــﻢ ﻗﺘﺒﺎ\ ﻛﺮ ﻧﺪ. ﻟــﻰ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻳﻦ »ﻣﺸــﺮ ﻋﻴﺖ« ﺑﻌــﺎ ﻳﮕﺮ Nﻧﻴﺰ ﺑﺮﺧﻮ ﺑﻮ .ژﻳﻢ ﻧﻈﺎﻣﻰ Nﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﻮ ﺗﺎ 22 Nﺑﻬﻤﻦ 57ﺑﻪ ﻗﺪ [ ﺳــﻴﺪ ،ﻫﻴﭻ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﻓﻠﺴﻔﻰ ﻧﺪ ﺷﺖ. ﭼﺮ ﻛﻪ ﮔﺮ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺗﻤﺎﻣﻴﺖﺧﻮ ﻫﻰ ﻳﻚ ژﻳﻢ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻰﺗﻮ #ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﺳﺘﺨﺮ Sﻛﺮ ،ﻣﺎﺗﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ ﺳﺘﺎﻟﻴﻦ ﻳﮕﺮ ﻣﺮ ﺣﻞ »ﻧﻈﺮ «Nﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﻛﺎ ﺳﺎ ژﻳﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺟﺰ ﺗﺒﻠﻴﻎ » ﺑﻬﺎﻣﺎ[« ﻫﺪﻓﻰ ﻧﺪ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﺳﺎ ،1357 Kﻋﻤﺎ Kﻳﻦ ژﻳﻢ ﺑﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻪ ﺿﺠﻪ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﭘﺎﻳﺪ » ﻧﺴــﺎ#ﻣﺤﻮ «Nﻗﻠﺐ ﺗﺤﻮﻻ[ ﻣﺮ ﻳﻦ ﺑﺸــﺮ ﺑﻪ ﻋﻘﺐ ﺑﻨﺸــﺎﻧﻨﺪ .ﻳﻨﺠﺎ ﺑــﻮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﺤﺼــﻮﻻ[ 8ﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ Nﻏﺮ Hﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﻳﻨﺎ8 #ﻣﺪ »ﭘﺴﺎﻣﺪ ﻧﻴﺴــﻢ« ﻛﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﻧﻴﺎ ﻫﺎ Nﺟﻮ ﻣﻌﻰ ﻳﮕﺮ ﻟﻬﺎﻣﺎﺗﻰ ﻣﺘﻔﺎ [ ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﭘﺮ ﺧﺘﻪ ﺷﺪ Gﺑﻮ ، ﻳﻨﺒﺎ ﺟﻬﺖ ﻧﻔﻰ » ﻧﺴــﺎ#ﻣﺤﻮ «Nﺑﻪ #ﻓﻠﺴــﻔﺔ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺧﺰﻳﺪ .ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ( ﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻰﺗﻮ #ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻨﻈﺮ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻳﻚ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪG ﺳــﺖ ،ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳــﻚ ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻧﺪ ﺧﻠــﻒ ﺗﺤﻮﻻ[ ﻓﻜﺮ Nﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳــﻚ ﻣﻐﺮ Hﻣﻴﻦ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ .ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﺗﺒﺎ pﭼﻨﺪ ﻧﻰ ﺑﺎ 8ﻧﭽﻪ »ﺗﺤــﻮﻻ[« ﻓﻜﺮ» Nﺟﻬﺎ #ﺳــﻼ(« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ ﻧﺪ . ﺣــﺎ Kﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻳﻦ ﻓﺮ ﻧﺪ ﺧﻠﻒ ،ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﺎﻗﺺ ﻟﺨﻠﻘﻪ، ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﮔﻬﻮ 8 cﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ Nﻏﺮ Hﺑﻴﺮ 8 #ﻣﺪ ،G ﻛﺸﻮ ﻳﺮ #ﺳــﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖ ﭼﭙﺎ Kﻣﺮ (N 8 ﻣﻰ ﻧﺪ؟ ﺟﺎﻟﺐ ﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺮ ﺳﺔ ﻧﺘﻘﺎ» Kﻓﻠﺴﻔﺔ« ﺣﻜﻮﻣﺘــﻰ ﺗﻠﻔﻴﻖ ﻟﺘﻘﺎ pﻧﻈــﺮ Nﻋﻤﻠﻰ ،ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ ﻫﻤﺎ #ﻧﺪ Nﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻻﺗﺮ »ﻓﺮ ﭘﺎﺷﻰ« ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻃﺒﻘــﺎ[ ﺧﻮ ﻧﺪﻳــﻢ .ﺑــﻪ ﻋﺒﺎ [ ﺳــﺎ Gﺗﺮ، ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﻃﺒﻘﺎ[ ﻃﺮﻳﻖ »ﺑﻦﺑﺴﺘﻰ« ﻛﻪ ژﻳﻢﻫﺎN
ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﺴﻴﺮ ﺷــﺪ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ Nﭘﻮﻳﺎ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﺑﻪ ﺟﻮ ﻣﻰ 8ﻧــﺪ ،ﮔﺮ Gﻫــﺎ Nﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﺧــﺎ Sﻣﺮ ﻫﺎN ﺣﻘﻮﻗــﻰ ،ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﺟﻐﺮ ﻓﻴﺎﺋــﻰ ژﻳﻢ ﻣﻰ ﻧﺪ .ﻳﻦ ﮔﺮ Gﻫــﺎ ﻛﻪ ﻣﻔﺮ ﻳﮕــﺮ Nﺑﺮ Nﺧﻮ ﻧﻤﻰﺑﻴﻨﻨــﺪ ،ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴــﺮ 8ﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗــﻰ ﻛﺎﻣ ً ﻼ »ﻇﺎﻫﺮ «Nﺑﺴــﻴﺎ ﺳﻄﺤﻰ ﺳﺖ ﻧﺪ ﻛﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﭘﺮ ﺧﺖ ﻧﻈﺮﻳﺎ[ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﻰﺷــﻮﻧﺪ .ﻳــﻦ ﻫﻤﺎ #ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ً ﺗﻮﺳــﻂ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺸــﺨﺼﻰ ﺟﻬــﺖ ﻳﺠﺎ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰﻫﺎ Nﻧﻮﻳﻦ ﺳــﺎﺧﺘﺎ »ﻃﺒﻘﺎ[« ژﻳﻢ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻮ ﺳﺘﻔﺎ Gﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓــﺖ .ﻳﻦ ﭼﺮﺧﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎ #ﭼﺎ ﭼﻮ Hﻣﻨﺎﻓﻊ ﻏﺮH ﺑــﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺧــﻮ ﻣﻪ ﻣﻰ ﻫــﺪ .ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴــﻢ ،ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻛﺸﻮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺎﻫﻮ Nﻧﻜﺮ ،G ﻳــﻦ ﭼﺮﺧﺔ ﺟﻬﻨﻤﻰ ﻣﻪ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻳﺎﻓــﺖ .ﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮ #ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷﺮ ﻳﻂ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﻛﺸﻮ ﻫﺎN »ﻋﻘــﺐ ﻣﺎﻧﺪ «Gﺑﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﺻﻠﻰ ﻣﺮ ،ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻔﺎ [ ﺑﻴﻦ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« » H 8ﺳﻮ(« ﺑﺎ ﮔﺸﺖ. ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ،ﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳــﻰ ﻗﻮ(ﺷﻨﺎﺳﻰ N ﻛﻪ ﻣﺮ » Gﻋﻠﻤﻰ [« ﻳﺎﻓﺘﻪ ،ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻣﺮ (ﺷــﻨﺎ\ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ » #ﻋﻠﻤﻰ [« ﺑﺮﺧﻮ ﺷــﻰ » ﻧﺴــﺎ#ﻣﺤﻮ « ﺑﺮ ﺳــﻰ H 8ﺳــﻮ( ﺟﻮ ﻣﻊ » ﻳﮕﺮ« ﭘﺮﻫﻴﺰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ .ﻳﻦ ﻓﺮ ﻫﻨﮕﺎ( ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎ H 8ﺳــﻮ( ﻣﻠﺖﻫﺎ Nﻳﮕﺮ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﻴﺰ #ﺷــﺎﻗﻮ Kﻗﻌﻰ Jﻫﻤﺎ# » ﻧﺴــﺎ#ﻣﺤﻮ «Nﻋﻠﻤﻰ [ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻋﻠﻤﻰ [ ﻓﻮ n ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮNﻫﺎ Nﺧﻮ »ﻏﺎﻳﺐ« ﻧﮕﺎ Gﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺖ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ Vﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎﺳﻰ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﻣﻨﺰ Nﻛﺮ J » #ﻫﺎ« ﻧﺸــﺎ #ﻣﻰ ﻫﺪ ،ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ »ﺑﺎ «Hﺷﺪ Gﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺮﺧﻮ ﻧﺴــﺎ#ﻣﺤﻮ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺑﺸــﺮ Nﻧﻮﻋــﻰ » Jﻓﺮﻫﻨﮕﻰ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ! ﺑﺎﻳﺪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﺎﺋﻰ ﻓﺎﻗﺪ ﻫﺮ ﮔﻮﻧــﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎ Gﻧﻈﺮ Nﺳــﺖ؛ ﻳﻦ ﺧﺰﻋﺒــﻼ[ ﻛﻪ ﻛﺎ# ﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴــﻢ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻞ ﺑﺘﻴﺎ Vﺷــﺪ G Gﺑﺮ ﺳﻮءﺗﻌﺒﻴﺮﻫﺎN ﺧﻄﺮﻧﺎ mﺿﺪ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺎ ﻛﺮ ،Gﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﺪ 8 #ﻧﻜﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪﺷــﻨﺎ\ ﻧﻴﺰ ﺗﺒﻌﺎ[ ﻋﻤﺎ8 J Kﮔﺎ Gﺑﺎﺷــﺪ. ﭼﺎ ﭼــﻮ Hﻣﻨﺎﻓﻊ ﻏﺮ ،Hﺑﻰ ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺴــﺖ ﻛﻪ ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ
»ﺗﺠﺮﺑﻴــﺎ[« ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ8 Nﻣﺮﻳﻜﺎ Nﻻﺗﻴﻦ ﺧﻴﺮ ً ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺴﻠﻤﺎ#ﻧﺸﻴﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ﻳﺎﻓﺘﻪ. ﻫﻤــﻪ Gﻛﺸــﻮ ﻫﺎ Nﻏﺮﺑــﻰ ،ﻛﺘــﺐ ،ﻣﻘــﺎﻻ[، ﺗﺤﻘﻴﻘــﺎ[ ﻣﺠﻼ[ ﺗﺨﺼﺼﻰ ﻓﺮ ﻧﻰ ﺑــﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ »ﺑﺮﺧﻮ ﻫﺎ« ﻣﻨﺘﺸــﺮ ﻣﻰﺷــﻮ ؛ ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ #8ﻫﺎ ﻓﻘﻂ » ﺧﺪ ﻫﺎ« »ﺷــﻴﻮ cﺑﺮﺧﻮ ﺟﻮ ﻣﻊ« ﺳــﺨﻦ ﺑــﻪ ﻣﻴﺎ #ﻣﻰ8ﻳﺪ ،ﺑﺪ 8 #ﻧﻜــﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺧﻮ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻣﻮﺿﻊ ﻋﻠﻤﻰ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﺰﻣﺎ #ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮ Kﺋﻪ ﻫﺪ ،ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮ Nﻣﻮ ﺗﺄﻛﻴﺪ Nﻗﺮ ﮔﻴــﺮ .ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﮔﺮ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻰ »ﻣﺘﻮﺳﻂ« ﻋﻠﻮ( ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻪ ﻟﻴــﻞ ﺋﻰ ﺑــﺎ »ﺑﻬﻤﻦ ﻋﻈﻴﻤــﻰ« Gﻫﺎ ﺟﺰﺋﻴﺎ[ ﭼﺎ ﺳﺮ ﮔﻤﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ .ﻳﻦ ﻧﻮ Vﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻴﻦ 8ﻧﭽﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﻧﺎﻣﻴﺪ Gﻣﻰﺷﻮ ﺑﺎ »H 8 ﺳــﻮ(« ﺧﻂ ﺣﺎﺋﻞ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻧﻤﺎﻳﺪ .ﭼﺮ ﻛﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﺑﺎ ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺴــﺎ#ﻫﺎ ﺗﺤﻮﻻ[ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺮﺧﻮ N ﻗﺎﺑــﻞ ( ﻓﺎﻗﺪ ﮔﺴﺴــﺖ ،ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻗﺪ [ »ﺗﻮﻟﻴﺪ« ﻣﺤﺼﻮﻻ[ ﻣﺎﻏﻰ ﻫﻨﺮ Nﻧﺴﺎﻧﻰ ﺑﺮﺧﻮ ﻣﻰﺷــﻮ ،ﺣﺎ8 Kﻧﻜﻪ H 8» ،ﺳﻮ(« ﻧﺘﻴﺠﺔ »ﺗﻜﺮ « »ﺑﺎ ﺗﻮﻟﻴﺪ« ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔﻰﻫﺎ ﭘﺲﻣﺎﻧﺪﮔﻰﻫﺎ Nﺟﻮ ﻣﻊ ﻗﺒﺎﻳﻞ ﺳﺖ .ﻳﻦ »ﺧﻄﺮ« ،ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺮ » Pﻓﺮﻫﻨﮓ« ﺑﺎ » H 8ﺳﻮ(« ﻋﻤﻞ ﺟﻮ . ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻳﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺗﺪ ( ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺳــﺎﺧﺘﺎ ﻃﺒﻘﺎ[ ﺟﻮ ﻣﻊ » ﺷــﺪ ﻧﺎﻳﺎﻓﺘــﻪ« ﺑﻄﻦ Gﻫﺎﺋﻰ »ﺧــﺎ(« »ﺣﺠﻴــﻢ« ،ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺗﻘﺎء ﺟﺎﻳــﮕﺎ H 8» G ﺳــﻮ(« ﺑﺮﺧﻰ ﻗﺸــﺮﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﺗﺒﺔ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﺳﻄﺢ ﺗﺒﺎﻃﺎ[ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ Sﺑﺮﺳــﺪ .ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎ Nﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ ،Kﺣﺠﺎ # Hﺟﻮ ﻣﻊ ﻣﺴﻠﻤﺎ#ﻧﺸــﻴﻦ ،ﻧــﻪ ﻳﻚ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪﮔــﻰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ،ﻳﺎ
»ﻧﺸــﺎ #ﻋﻘﺐ ﻓﺘﺎ ﮔﻰ« #ﺳــﺘﻴﺰ ،Nﻛــﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ [ ﻓﻰﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮ Gﻳﻚ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮ ! ﻳــﻦ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﻳﻦ ﻧــﻮG » Vﻫــﺎ« 8ﺛﺎ ﺑــﻪ ﺻﻄﻼ oﻋﻠﻤﻰ ﺑــﻪ ﻧﻮﺑﺔ ﺧﻮ ﭘﺎ Nﺑﺮﺧﻰ » ﻧﺪﻳﺸﻪﻓﺮ ﺷــﺎ «#ﻧﻴــﺰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻧﺔ ﻣﻴﺪ #ﺑﺎ ﻣﻰﻛﻨــﺪ .ﻳﻨﺎ #ﻛــﻪ ﺑﻪ ﻋﻨــﻮ #ﻛﺎﺗﺎﻟﻴﺰ ﻫﺎ» Nﻣﺤﻠﻰ« ﻓﻌﺎ Kﺷــﺪ Gﻧﺪ ،ﺗﺤــﺖ ﻋﻨﻮ » #ﻋﻠﻤﻰ ﺗﻰ« ﻛــﻪ ﻳﻦ ﻗﻤﺎ Jﺗﺤﻘﻴﻘﺎ[ ﻣﻰﻳﺎﺑﻨﺪ ،ﺟﻮ ﻣﻊ ﺟﻬﺎ #ﺳﻮ( ﺑﺮ ﺑﺮ Gﻫﺎﺋﻰ »ﻣﺒﻬﻢ« ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺑﻪ ﺗﺴــﻠﻴﻢ ﺑﺮ ﺑﺮ 8ﻧﭽﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﻣــﺎ Nﻳﻨﻰ ﻛﻬﻦ ...ﻧﺎ( ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﻓﺮ ﻣﻰﺧﻮ ﻧﻨﺪ! ﻫﻤﻴﻦ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﺳــﺖ ﻛﻪ »ﻣﺘﻔﻜﺮ« ﻣﺮ (ﺷــﻨﺎ\ ﻛﺬ ﺑﺎ ﺣﻤﺎﻳﺘﻰ ﻛــﻪ #ﺑﺮ #ﻣﺮ ﻫﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ ﭘﺎ Nﺑﺮ ﺳﻰ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻳﺪﮔﺎG ﻋﻠﻤﻰ »ﻣﻮﺟﻪ« ﺑﻴﺮ #ﮔﺬ ﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ [ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻢ » ﻳﺪﮔﺎGﻫﺎ «Nﻧﺴﺎ#ﺳــﺘﻴﺰ ﻫﺮ ( ﺟﺴــﻮ ﻧﻪﺗﺮ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺪ .ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻧﻮ (8ﭼﺎﻣﺴــﻜﻰ ﺑﺤﺮ 8#ﻓﺮﻳﻨﻰﻫﺎN »ﺟﻨﺒﺶ ﺳــﺒﺰ« ﻳﺮ #ﻧﻤﻮﻧﺔ ﺷﻨﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮ ﻧﺴﺎ#ﺳﺘﻴﺰ ﺑﺎ ﺟﻮ ﻣﻊ » ﻳﮕﺮ« ﺑﻪ ﺳﺖ .ﻣﺴﻠﻤﺎً 8ﻗﺎN ﭼﺎﻣﺴــﻜﻰ ﻳﺎﻻ[ ﻣﺘﺤﺪ ﻓﺮ Nﺑﺎ ﺳــﺎﺑﻘﺔ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ Nﻫﻤﺴﺮ ﭼﺎ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻳﺸــﺎ ،#ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ! 8 ﻳﻦ ﻧﻮ Vﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﻣﺨﺼﻮ zﺟﻬﺎ#ﺳﻮ( »ﺳﻔﺎ G «J ﻣﻰﺷﻮ . ﻟﻰ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻣﻌﻀﻼﺗﻰ ﻛﻪ ﻏﺮ Hﺟﻬﺖ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﺧﻂ ﻓﺎﺻﻞ ﺑﻴﻦ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« » H 8ﺳﻮ(« ﻳﺠﺎ ﻛﺮ ،Gﺑﻪ ﺳﺘﻨﺒﺎp ﻣﺎ ﺗﻼ Jﺑﺮ Nﺗﺮﺳــﻴﻢ ﺧﻂ ﻣﺬﻛﻮ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﮔﺎ( G ﻣﻤﺎﻧﻌــﺖ »ﺗﺪ ﺧﻞ« ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪ ،G ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺣﺮﻛﺘﻰ ﺳﺖ ﺑﻪ Jﮔﺬ ﺷﺘﻦ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﻗﻌﻰ ﻧﺴــﺎﻧﻰ .ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ ،Kﺟﺎﻣﻌﻪﺷﻨﺎ\ ،ﻣﻮ ،
ﻓﺮﻫﻨﮓﺷــﻨﺎ\ ...ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﺎ ﺳﻨﺖ ﻣﻮﻫﻦ ﺿﺪ ﻧﺴﺎﻧﻰ ﺧﺘﻨﺔ ﻧــﺎ8 #ﻓﺮﻳﻘﺎ» Nﻣﺴــﻠﻤﺎ «#ﺑﺮﺧــﻮ ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﺳــﻨﺘﻰ ﻛﻪ ﻧــﻮ Vﺧﻮ ﻳﻜﻰ ﺣﺸــﻴﺎﻧﻪﺗﺮﻳﻦ ﺳــﻮ( ﺟﻬﺎ #ﺳــﻼ( ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ،ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﻮ ﺣﻖ ،Gﻳﻦ ﺣﺸﻴﮕﺮ» Nﻓﺮﻫﻨﮓ« ﻣﺮ ( ﻳﻦ ﺳﺮ ﻣﻴﻦﻫﺎ ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻛﻨﺪ .ﻳﻦ »ﺣﻖ« ﻣﻰﺑﺎﻳــﺪ »ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ« ﺟﻮ ﻣﻊ ﺣﺎﻛﻢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺳﻠﺐ ﻛﺮ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭼﺎ ﭼﻮﺑﻰ » ﻻ« ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻏﻴﺮ ﻳﻨﺼــﻮ [ ﻣﺤﻘﻖ ﻛﺬ ﺑﻪ ﺧﻮ ﺣﻖ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﻮV » ﺣﺸﻴﮕﺮ «Nﺷﺮ ﻳﻂ ﻣﺸﺨﺼﻰ »ﻓﺮﻫﻨﮓ« ﺑﻨﺎﻣﺪ. ﻧﺼﻴــﺐ ﻣﺎ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ» #ﻓﺮﻫﻨﮓﺳــﺎ Nﻫﺎ «Nﺳــﺘﻌﻤﺎ N ﻫﻤﺎ #ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ ﺑﺮ ﺑﺮﻣﺎ #ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ .ﺗﺤﻘﻴﻘﺎ[ » ﻧــﺪ8 «cﻛﺎ ﻣﻰﻫﺎ Nﻏﺮ Hﻧﻬﺎﻳــﺖ ﻣﺮ ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ H 8ﺳــﻮ( ﭘﺲﻣﺎﻧــﺪ Gﻗﺮ #ﺳــﻄﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺳــﺖ ﺑﻪ ﻗﺸــﺮ ﻣﺤﺪ 8ﺧﻮﻧﺪ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺑﺎ ،N ﺑــﻪ ﻋﻨﻮ » #ﻓﺮﻫﻨــﮓ ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ «#ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑــﺮ ﺗﺤﻮﻻ[ ﻧﻤــﺮ ،Nﻛــﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ Hﺗﺤــﻮﻻ[ ﺑﺮ ﻧﻤﺮ ،Nﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣــﻰ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ #ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛــﺮ .Gﻳﻦ »ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﺒﺎ «N ﻳﺎ ﺑﻬﺘــﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ »ﺗﻮﺣــﺶ ﺟﺒﺎ «Nﻛــﻪ ﻗﻊ ﻫﻤﺎ# »ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺘﻴﺰ «Nﮔﺴــﺘﺮ Jﺗﻠﻔﻴﻖ ﻣﻬﻮ Vﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴﻢ ﭘﺴﺎﻣﺪ ﻧﻴﺴــﻢ ﺳﺖ ،ﻧﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﻳﺮ ﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻧﻪ ﺑﻪ ﻃﺒﻊ ﻟﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺳــﻼﻣﻰ ﺗﻠﻘﻰ ﮔــﺮ
.ﻳﻦ »ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﺒﺎ «Nﻫﻤﺎ #ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷــﻴﻮ N Gﻳﮕﺮ ﻳﺮﺑﺎ ﻋﺮﺑﺴــﺘﺎ #ﺳﻌﻮ Nﺣﺎﻛﻢ ﺷﺪ Gﻗﻔﺎ #8 NﺷﺮﻛﺖﻫﺎN ﺑﺰ گ ﻧﻔﺘﻰ ﻏﺮ Hﻧﺸﺴﺘﻪ ﻧﺪ. ﺑﻪ ﻟﻴﻞ 8ﻧﭽﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺿﺪﻳﺖ ﮔﺎﻧﻴﻚ ﻏﺮ Hﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻳﺮ ﻧﻰ ﺧﻮ ﻧﺪ Gﺷﻮ ،ﻳﺮ ﻧﻴﺎ #ﻣﺮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ 8ﮔﺎﻫﻰﻫﺎ Nﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺧﻮ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﺔ ﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎ[ ﻏﺮ8 Hﻧﭽﻪ »ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻳﺮ ،«# » ﻳﻦ ﺳﻼ(« ...ﻟﻘﺐ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺳﺘﺨﺮ Sﻛﻨﻨﺪ .ﻏﺮ8 Hﻧﭽﻪ
ﺳــﺮ ﻣﻴﻦ ﺳﺘﺜﻤﺎ ﺷﺪ cﻳﺮ #ﻣﻰﭘﺴﻨﺪ ﻣﻘﺎﻃﻊ ﻣﺘﻔــﺎ [ ﺑــﺎ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ Nﺟﺎ Nﺧﻮ » ﻳﺮ ﻧﻰ« » ،ﺳــﻼﻣﻰ« ،ﻳﺮﻳﻦ ،ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ »ﻣﺤﺘﺮ(« »ﻣﻘﺪ\« ...ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ .ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﺎ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ# ﺑﺮﺧــﻮ ﺑﺎ ﻳﻦ GﺑﻨﺪNﻫﺎ » Nﺳــﻄﻮﺋﻰ«8 ،ﻣﺮ ﻧﻪ » ﻳﺴــﺘﺎ« ﭼﻴﺴــﺖ؟ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ،ﮔﺮ ﻳﻦ ﺳﻼﻣﻰ [ ﻳﻦ ﻳﺮ ﻧﻰ [ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺣﺪ »ﻋﺰﻳﺰ« »ﻟﺬﻳﺬ« ﺳﺖ ،ﭼﺮ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻫﺎ Nﺣﻜﻮﻣﺖ ،ﻟﺖ ،ﻣﺠﻠﺲ ...ﻏﺮH »ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ «Jﺳــﺘﻔﺎ Gﻧﻤﻰﺷــﻮ ؟ ﺑﻠﻪ ،ﻳﻨﺠﺎﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺳﻮء ﺳــﺘﻔﺎ Gژ» cﻓﺮﻫﻨــﮓ« ﻛﺎ ﺑــﺮ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﺴــﻴﺎ »ﻣﺎﻟﻰ« ﻗﺘﺼﺎ Nﺧﻮ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻰﮔﺬ ؛ ﻳﺮ ﻧﻰ ﻣﻰﻳﺎﺑﺪ ﻛﻪ » ﺳــﻼ(« ﻣﺎ( ﻣﺖ ﺻﻮﻟﮕﺮ ﺋﻰ ﺻﻼoﻃﻠﺒﻰ ﻏﻴﺮ Gﺑﺮ Nﻏﺮﺑﻰﻫﺎ ﻧﻴﺴﺖ ،ﻳﻦ ﺷﻌﺒﺪGﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺮ Nﺟﻬﺎ #ﺳــﺘﺜﻤﺎ ﺷﺪ Gﮔﻨﺠﻪ ﺑﻴﺮ 8 #ﻣﺪ ،Gﺑﺮ »ﺗﻜــﺮ « ﻣﻘﺪﺳــﺎ[ ﺗﻜﻴــﻪ ،ﺗﻜﺮ H 8ﺳــﻮ( » ﻳﻨــﻰ« »ﺑﻮﻣﻰ« »ﻣﺤﻠﻰ« ...ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﻧﻮﻋﻰ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺘﻴﺰ Nﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ .