18ﻓــﻮ ﻳﺔ 2010
ﻓـﺮ ﺷـﺎ !! ﻓـﺮ ﺷـﺎ ﺑﺎ ﻋﻘﺐﻧﺸــﻴﻨﻰ ﻋﻠﻨﻰ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻳﺮ ،ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎ ﺟﺎﻟــﺐ ﺗﻮﺟﻬﻰ ﻣﻴﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ » ﺻﻼ*ﻃﻠﺐ« ( ﺳــﺒﺰﻫﺎ ﻫﺴــﺘﻴﻢ .ﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻗﺪ ﻣﻰ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﻗﺎﺑﻞ ﭘﻴﺶﺑﻴﻨﻰ ﺳﺖ ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮ 7ﺑﻬﺎﻣﺎﺗﻰ 5 6ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﻫﺮ ﭼﻪ (ﺳﻴﻊﺗﺮ ﭘﻴﺮ ﻣﻮ ﻫﺪ ،Aﻧﻈﺮ > ( ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻧﺎ ﻳﺠﺎ ﺷﻚ ( ﺷﺒﻬﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻨﻮ ﻛﺮ ﻛﻪ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﺑﺮﺧﻼA ﻧﭽﻪ ﺟﻬﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﺷــﺪ 5ﻧﻘﺪ ﻫــﺎ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺗﺒﺎ Fﺑﺎ »ﺟﻬــﺎ ( ﻗﻊ« 6ﻋﺎﻣــﻞ » ﺑﻬﺎ «Jﺗﻐﺬﻳــﻪ ﻛﻨﺪ؛ » ﺑﻬﺎ «Jﺑﻴــﺶ 6ﻧﭽﻪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻧﺪ ،ﻋﺎﻣﻠﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ﺟﻬﺖ ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻰ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﺑﺎ »ﺗﻔﺮﻳﺢ«! ﻟﺒﺘﻪ ﺑﻴﻦ ( ﻋﺎﻣﻞ »ﺳﻴﺎﺳﻰ« ( »ﺗﻔﺮﻳﺤﻰ« ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ »ﻳﻚ ﺑﺎ 6ﺟﻬﺎﻧﻰ« ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳﺎ Sﺧﻴﺮ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺑﻪ (ﺟﻮ ﻣﺪ ،5ﺗﺒﺎﻃﻰ ﻛﻪ ﺷــﺎﻫﺪﻳﻢ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸــﮕﺎ ،ﺻﺤﻨﻪﮔﺮ ﻧﺎ ( ،
ﺣﺘﻰ » ﻧﮕﻴﻦﭘﻮﺳﺘﺎ « ﻳﺎﻻ> ﻣﺘﺤﺪ ﺳﻤﺎً ﺑﻪ ﺟﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ( ﻛﺮ .5ﻳﻦ ﺗﺒﺎﻃﺎ> »ﻧﻮﻳﻦ« ﭼﺎ ﭼــﻮ Vﻣﻨﺎﻓﻌــﻰ ﻛــﻪ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻏﺮV ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »ﺗﻮﺿﻴﺢ« 5ﺷﻮ ( .ﻟﻰ ﺷــﺮ ﻳﻂ ﻓﻌﻠﻰ ،ﻧﭽﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﺷﺮA ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺳــﺖ ،ﻧﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ Vﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﻰ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﺷﻜﻞ ﻣﻰﮔﻴﺮ ؛ (ﻧﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﻣﻠﻤﻮ» Zﺳﻴﺎﺳــﻰ« ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻨﺰ( ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺗﺎ »ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ 7ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻳﻦ (ﻧﺪ ﻧﺨﺴــﺖ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﺷــﺖ ﺑــﻪ ﻇﻬﺎ > ﻣﻴــﻼ ﻛﻮﻧﺪ ﻣــﺎ 5ﻓﻮ ﻳﺔ !1984
ﻛﻮﻧﺪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎ » ﻧﺘﻮ ( ﮔﻮ ﻣﺎ « »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻰﻛﻨﺪ: » ﺳﻴﺎﺳــﺖ ،ﺟﻬﺎ ﺳــﻴﺎ 5ﺳﺖ ﻳﺎ ﺳﻔﻴﺪ. ﻫﻴﭻ ﻣﻜﺎﻧــﻰ ﺑــﺮ ﺑﻬــﺎ ،Jﺗﻨﺎﻗﺾﮔﻮﺋﻰ ( ﭘﺎ (ﻛﺲ (ﺟﻮ ﻧﺪ !«
ﺑــﺪ( ﻧﻜﻪ ﻗﺼﺪ ﺋﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠــﻰ ﻧﺘﻘﺎ 6ﻣﻮ ﺿﻊ ﻛﻮﻧﺪ ،ﭼﻪ ﻣﻘﺎ Jﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ( ﭼﻪ ﻣﻘﺎ Jﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ، ﻫﻤﻴﻦ ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ﻛﻪ ﻳﻦ »ﺗﻌﺮﻳﻒ« ﺑﻴﺸــﺘﺮ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻣﻘﺎ Jﺑﺮﺧﻮ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ ﻣﻨﺴــﺠﻢ ﻓﻜﺮ ،ﻓﻠﺴــﻔﻰ ،ﻗﺘﺼﺎ ( ﻣﺎﻟــﻰ ﺑﺎ » ﻫﺪ ( «Aﻗﻌــﻰ ( ﻣﻠﻤﻮ Zﻣﻮ ﻧﻈﺮ ﻗــﺮ 5؛ ﻳﻦ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻓﺎ ﺳﻰ6ﺑﺎﻧﺎ »ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ« 6 ﻧــﺎ Jﮔﺮﻓﺘــﻪ! ﻧﺘﻴﺠﻪ ،ﮔــﺮ ﻧﭽﻪ ﻛﻮﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻣﻰﺧﻮ ﻧﺪ ﻣــﻮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻣﺎ ﻗــﺮ ﮔﻴﺮ ( ،ﻧﺪ ﻛﻪ ﺣــﺎ Sﺣﺎﺿﺮ ﮔﺮ(5ﻫﺎ ﻣﺪﻋﻰ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﭘﺎ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ ،ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ (ﻧﺪ ﻛﺎﻣ ً ﻼ »ﺗﻔﺮﻳﺤﻰ« ( »ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳــﻰ« ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺷــﻮ .ﻣﺴﻠﻢ ﺳﺖ ﻛﻪ (ﻧﺪ ﻣﺬﻛﻮ ﻫﺪ ﻓﻰ ﻧﺒﺎ Sﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﻫﺪ ﻓﻰ ﻛﻪ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﻨﻴﺎ ﻫﺎ ﭘﺎﻳﻪ ﺷــﺎ ـ ﻓﻠﺴــﻔﻰ ( ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ـ ﮔﻔﺘﻤﺎ ( ( ژﮔﺎ ﻳــﺞ ﻣﻴﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﮔﺮ(5ﻫﺎ ﺑﺮ ﻧﺎﻇــﺮ ﺑﻰﻃﺮ Aﻣﻜﺎﻧﭙﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴــﺖ! ﻛﻤﺎ Sﺗﺄﺳﻒ ﻛﻢ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ( ﺑﺴﺘﮕﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ »ﻣﻮ( «m ﻗﻠﻢ6ﻧﺎ ( ﻓﺮﻫﻴﺨﺘﮕﺎ ﮔﺎ 5ﻳﻦ »ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ> ﻓﻜﺮ « ﻛﻪ ﺧﻮ ﻋﻤ ً ﻼ ﻧﻤﻰ ﻧﻨﺪ ﭼﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ ( ﭼﻪ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺗﻌﺮﻳــﻒ »ﺗﻀﺎ « ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ﺗﻀﺎ ﭘﺎﻳﻪ ( ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮ ﻳــﺪ ﻣﻴﺎ » ﺑﻬﺎ» ( «Jﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﻧﮕﺮ 7ﺑﻪ ﺳﻮ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﭼﺎ ﭼﻮﺑﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﻛﻮﻧــﺪ ﭼﻨﺪ ﺟﻤﻠﺔ ﻛﻮﺗﺎ 5ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻛﺮ 6 .5ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻳﻚ ﺟﺮﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺷــﺮ ﻳﻄﻰ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻄﺔ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ( » ﻫــﺪ «Aﻣﻠﻤﻮ Zﻓﺮ(ﭘﺎﺷــﺎﻧﺪ؛ ﻳﻦ ﻋﻤــﻞ ﺑﻪ ﻧﻔــﻊ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ .ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ﻛﺎﻣ ً ﻼ (ﺷــﻦ ﺳــﺖ ،ﮔﺮ ﻏﺮ ،Vﺑﺎ ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎ> ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺣﺎﻛﻢ ،ﺑﻄﺔ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ( ﻫﺪ Aﻣﻠﻤــﻮ Zﺑﻪ ﺻﻮ > ﻇﺎﻫﺮ ﻫﻢ ﻓﺮ(ﻣﻰﭘﺎﺷــﺪ ( ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ،ﭘﺲ 6ﺑﻪ ﻗﺪ > ﺳﻴﺪ (ﻧﺎﻟﺪ ﻳﮕﺎ ﺷﺎﻫﺪ ژ oﺻﺤﻨﻪﮔﺮ ﻧﺎ »ﺗﻔﺮﻳﺤﻰ« ﻣﻴﺎﻧﺔ ﻣﻴﺪ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻋﻤﻮﻣﻰ ( ﺳﺎﻧﻪ ﻣﻰﺷﻮﻳﻢ ،ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺷﺮ ﻳﻂ (ﻳﮋ oﻏﺮV ﻧﻴﺰ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ. ﻏﺮ Vﺑﺎ ﻋﻘﺐﻧﺸــﻴﻨﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻠﺸﻮﻳﺴــﻢ 6ﺻﺤﻨﺔ ﺟﻬﺎﻧــﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎً ﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶ ﺷﺪﻳﺪ (ﺑﺮ( ﺷﺪ 5ﺑﻮ :ﻧﺒﻮ ﺷﻤﻦ! ( ﺟﻬﺖ ﭘﺮ ﻛﺮ ﻳﻦ ﺧﻼء ﻣﺮگﺑﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺳﺪ 5ﺳﺘﻤﺮ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻳﺪ ،ﭼﻨﺪ » 5ﺣﻞ« ﺑﻪ ﻃﻮ ﻫﻤﺰﻣﺎ ﭘﺎ ﻣﻴﺎﻧﺔ ﻣﻴﺪ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻣﻐﺮ6 Vﻣﻴﻦ ﮔﺬ ﺷﺖ .ﻳﻜﻰ 6ﻳﻦ 5ﺣﻞﻫﺎ ﮔﺴــﺘﺮ 7ﭘﻨﺪ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺗﻔﺮﻳﺤﻰ« ﻧﺰ ﺗﻮ 5ﻫﺎ
ﺑﻮ ؛ ﺣﻀﻮ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸــﮕﺎ ،ﻗﺎﺻﺎ ﻣﻌﺮ( ،Aﻫﻤﺠﻨﺲﮔﺮ ﻳﺎ ﺟﻨﺠﺎﻟــﻰ ( ﻣﻌﺮﻛﻪﮔﻴﺮ ﻣﻘﺎ Jﺳﻴﺎﺳــﺖﻣﺪ ( ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ! ﻟﺒﺘﻪ ﻳﻨﺎ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ 6ﻫﻢ ﺑﺎﺷــﻨﺪ( ،ﻟﻰ ﻧﻜﻪ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ 6ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻳﮕﺮ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸﮕﻰ ( ﻗﺼﻴﺪ ( ﻣﻌﺮﻛﻪﮔﻴﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺖ .ﺧﻼﺻــﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﺣﺎ Sﻛﻪ 6 ﻛﻮﻧﺪ ﺳــﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﻴﺎ ﻣﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﻣــﻪ ﻧﻴﺰ ( 6ﻳﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ: » ﻳﻨﻜﻪ ﻓﻘﻂ ﺣﻖ ﺑﻪ ﻳﻚ 6ﻧﺪﮔﻰ ( ﺣﺪ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ،ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻘﻰ ﺑﻪ 6ﻧﺪﮔﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﻴﻢ ﺷﺖ«. ﻣﻨﺒﻊ» :ﺳﺒﻚﺳﺮ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ )ﺑﻮ (« (ﻟــﻰ ( ﻗﻊ ﻧﺴــﺎ ﻓﻘﻂ ﺣﻖ ﺑﻪ ﻳﻚ 6ﻧﺪﮔــﻰ ﻛﻪ ﺧﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋــﻪ ﺳــﺖ 6 6ﻧﺪﮔﻰﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎ(> .ﻫــﺮ ﺣﺎ Sﭼﻪ ﻗﺎ ﻛﻮﻧﺪ ﺑﺨﻮ ﻫﻨﺪ ( ﭼﻪ ﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﻧﺴــﺎ ﻓﻘﻂ ﺣﻖ ﺑﻪ ﻳﻚ 6ﻧﺪﮔﻰ ؛ ﻳﻦ 6ﻧﺪﮔﻰ ( ﺣﺪ ( ﻣﺘﻜﺜﺮ ﺳــﺖ! ﺑﺮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻧﺴﺎ ﻫﺎ ( ﺣﺪ ﺳﺖ ،ﭼﻪ ﻳﻦ »ﺣﻖ« ﺑﺮ ﺧﻮ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ ( 6ﻧﺪﮔﻰ ( ﺣﺪ ﻛﺬ ﺑﺎ6ﺗﺎ » Vﻧﺘﺨﺎﺑﻰ« ﺷﺨﺼﻰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ( ﻧﺪ، ( ﭼﻪ 6ﻧﺪﮔﻰﺷــﺎ ﭘﺮﻛﺎﻫﻰ ﺳــﺘﺨﻮ 7ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳــﺎ( 6 ﺳﺮﻧﻮﺷــﺖﺑﺎﻓﻰ ﮔــﺬ (6ﮔﺎ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ،ﺗﻔﺎ(ﺗﻰ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺖ. ﻧﺘﻴﺠــﻪ ﻧــﺎ ﻛﻪ ﻳﻚﺷــﺒﻪ ﺻﺤﻨــﺔ ﺗﺌﺎﺗﺮﻫﺎ ( ﺳــﻴﻨﻤﺎﻫﺎ ﺗﺮ wﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻃﻮ ﻣﺜﺎ Sﺑﺮ ﻣﺴــﻨﺪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ، ﺛﺮ(ﺗﻤﻨﺪﺗﺮﻳــﻦ ( ﭘﺮﺟﻤﻌﻴﺖﺗﺮﻳﻦ ﻳﺎﻟﺖ ﻣﺮﻳﻜﺎ ،ﻳﻌﻨﻰ ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎ ﺗﻜﻴﻪ 6ﻧﻨﺪ ،ﻫﻤﺎ 6ﻧﺪﮔﻰ ( ﺣﺪ ﺧﻮ ﺷــﺎ ﻣﻰﮔﺬ ﻧﻨﺪ . ﻳﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺑﺎ6ﻣﻰﮔﺮ ﻳﻢ ﻛﻪ »ﺳﻴﺎﺳــﺖ« ﻋﻠﻴﺮﻏــﻢ ﺗﻠﻮﻧﻰ ﻛﻪ ﻇﺎﻫــﺮ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳﺎﻧﺪ ، ﺑﺎﻃﻦ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ.5 ﻟﺒﺘﻪ ﻏﺮ Vﺑﺎ ﭼﺎﻟﺶ »ﻧﺒﻮ ﺷﻤﻦ« ﺑﻪ ﺻﻮ ﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺧﻮ ﻛﺮ 5 ،5ﺣﻞﻫﺎ ﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﺘﺨﺖﻫﺎ ﻏﺮﺑﻰ ﺋﻪ 5ﻧﺪ
ﻣﻰﺷﻨﺎﺳــﻴﻢ» :ﺣﻤﺎﻳﺖ« 6ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺗﺎ 56ﺑﻪ ﺳــﺘﻘﻼ Sﺳــﻴﺪ،5 ﻣﺒﺎ 56ﺑﺎ ﺗﺮ( ﻳﺴــﻢ ،ﻓﺎ» yﻣﺴــﻠﺤﺎﻧﻪ« ( ﺳﺮﺳﺨﺘﺎﻧﻪ ﮔﺮ ﻧﮕﻮﺋﻴﻢ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ ﻧــﻪ 6ﻧﭽﻪ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷــﻮ ... ( ،ﻫﻤﮕﻰ ﻗﺴﻤﺖﻫﺎﺋﻰ 6ﻫﻤﻴﻦ ﺳﺘﺮ ﺗﮋ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ( ﮔﺴﺘﺮ 5ﻧﺪ ﻛﻪ ﻗﻠﺐ ﻧﻈﺎJﻫﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻏﺮ Vﺣﺎ Sﺷﺪ ( ﻧﻤﻮ ﺳﺖ. (ﻟﻰ ﻳﺮ ﻣﺴــﻠﻤﺎً ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺟﺰ ﻳﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ،ﺣﺪ ﻗﻞ ﻣﺎ (6 ﻳﻢ ﻛﻪ ﺟﺰ ﻳﻦ ﺑﺎﺷــﺪ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻣﺮ( 6ﺑﺎ ﻧﻴﻢﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﻠﺖﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﻧﺒﺎﻟﻪ (ﻫﺎ ﻏﺮ Vﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻧﻤﻰ ﻳﻨﺪ ،ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻣﻰﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻓﺮ(ﭘﺎﺷــﺎﻧﻰ »ﻇﺎﻫﺮ « ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ 6ﻧﻮ yﻏﺮﺑﻰ ﻫﺎ ﻣﺸــﺎﻫﺪ 5ﻧﻤﻰﺷــﻮ .ﻧﻪ (ﺳــﻴﻪ ﻣﺎ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸﮕﺎ ﺳﻴﺎﺳــﺖﺑﺎ 6ﻓﺮ( ﻓﺘﺎ ( ،5ﻧﻪ ﭘﺎ ﻟﻤﺎ ﻫﻨﺪ(ﺳــﺘﺎ ﻣﺤﻞ ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﺋﻰ ﺑﺎﻟﺮﻳﻦﻫﺎ ( ( 6ﺧﻮ ﻧﺎ ﻣﺸﻬﻮ ﺷﺪ5؛ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﭼﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺟﺰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻪ ﺳﺘﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻣﺎﻟﻰ ( ﻗﺘﺼﺎ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻳﺪ ،ﮔﺮﮔﻮﻧﻰ ﻓﻮ zﻟﻌﺎ 5ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻧﻜﺮ .5ﭘﺲ ﻧﭽﻪ ﻏﺮ( V ﺧﺼﻮﺻــﺎً ﻣﺮ ﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮ ﻏﺮ Vـ (ﭘﺎ ﻏﺮﺑﻰ ( ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺷــﻤﺎﻟﻰ ـ ﺟﺮﻳﺎ ﺳــﺖ ( ،ﻗﻄﺮ > ﻫﻤﭽــﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎ ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻻﺗﻴﻦ ﺑﻪ ﻳﮕﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻬﺎ ﻧﻴﺰ ﻧﺸــﺖ ﻛﺮ ،5ﻧﻪ ﻳﻚ ﺻﻞ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺟﺘﻨﺎ Vﻛﻪ ﮔﺰﻳﻨﻪ (ﻳﮋ ( 5ﻣﺨﺘﺺ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﻏﺮ ( Vﻣﻨﺎﻃﻖ ﺗﺤﺖ ﺳــﺘﻴﻼ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮ .ﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺗﻜﻴﻪ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﻛﺮ ﻛﻪ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻓﺮ(ﭘﺎﺷﺎﻧﻰﻫﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻏﺮ ،Vﺳــﻴﺎ ( 5ﺳــﻔﻴﺪ ﺑﻮ ﺧﻄﻮ Fﻓﻜﺮ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻫﻤﭽﻨﺎ ﺳﺖﻧﺨﻮ 5ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ ( ،5ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻳﻦ » ﺻﻞ« ﺣﺘﻰ ﻏﺮ Vﻧﻴﺰ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﻋﺎﻳﺖ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ. 6ﻳﻦ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮ ﻣﺸﺨﺼﻰ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ .ﻧﭽﻪ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳــﺎ Sﺧﻴﺮ ﻛﺸﻮ ﻣﺎ ﺷــﺎﻫﺪ ﺑﻮ 5ﻳﻢ :ﺑﺤﺮ ﺳﺎ 6ﻫﺎ، ﻓﺮ(ﭘﺎﺷﺎﻧﻰﻫﺎ ،ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ> ﺟﻨﺠﺎﻟﻰ ،ﺷﻜﻞﮔﻴﺮ (ﻧﺪﻫﺎ ( ﺷﻌﺎ ﻫﺎ ﺟﺪﻳــﺪ (ﻟﺘﻰ 6 ... ( ،ﻣﻨﻈﺮ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﭼﺎ ﭼﻮ Vﻫﻤﺎ ﺗﻠﻮ ( ﻧﮕﺎ ﻧﮕﻰ ﻣﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ ﻛﻪ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻏﺮV ﻃﻰ ( ﻫﺔ ﺧﻴﺮ ﭘﺎ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻛﻤﺎ Sﺗﺄﺳﻒ ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻳﺮ ﻓﺎﻗﺪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺧﻠﻰ ﻣﻘــﺎ Jﻣﺮ ﻛﺰ ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮﻧﺪ5 ﺳــﺖ؛ ﻳﺮ 6ﻏﺎ 6ﻗﺮ ﺑﻴﺴــﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺮ( 6ﻓﻘﻂ ﻣﺴــﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﺧﻮ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﺮ 5ﻛﻪ ﻧﺮ » ﻧﺒﺎﻟﻪ ( « 6ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﻛﻠﻴــﺪ ﻏﺮ Vﻣﻰ ﻧﻴﻢ .ﺑﺎ ﻳﻦ (ﺟﻮ ،ﻳﻦ ﻓﺮ(ﭘﺎﺷــﺎﻧﻰﻫﺎ ﻣﺮ(6 ﻛﺎ ﻋﻤ ً ﻼ ﺑﻪ ﺑﺤﺮ ﺳﺎ 6ﻫﺎﺋﻰ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ wﻛﺸﺎﻧﺪZ| ( 5
ﻫﺎ ﻫﻤﭽﻮ ﻳﮕﺮ ﺑﺰﻧﮕﺎ5ﻫﺎ ﻣﻬﺮ5ﻫﺎ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪﺷــﺪ oﻏﺮV ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﻣﻘﺎ Jﻧﻮﻳﺴــﻨﺪ ،5ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ،ﻣﻔﺴــﺮ ( ﻓﻴﻠﺴﻮA ﻫﻨﺮﻧﻤﺎﺋﻰ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ( .ﮔﺮ »(ﺣﺪ> ﻫﺪ «Aﺳﻴﺎﺳﻰ ﻏﺮV ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ »ﺻﺤﻨﻪﺳــﺎ 6ﻫﺎ « ﺧﻴﺮ ﺑﻪ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﻢ، ﺑﺎﻻﺟﺒﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ »(ﺣﺪ> ﻫﺪ «Aﻧﻴﺰ ﻧﺰ ﻧﺒﺎﻟﻪ (ﻫﺎ ﻣﻮ ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻗﺮ ﻫﻴﻢ .ﺣﺎ Sﻳﻦ ﺳــﺌﻮ Sﻣﻄﺮ* ﻣﻰﺷﻮ ﻛﻪ ﭼﺮ ( ﺑﻪ ﭼﻪ ﻟﻴﻞ ﻏﺮ Vﻗﺼﺪ »ﻣﺤﺼﻮﻻ>« ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺷﺪ 5 ﺑﻨﮕﺎ5ﻫﺎ ﺧﺒﺮﭘﺮ ﻛﻨﻰ ﺧﻮ ﻣﻘﺎ Jﻣﺤﺼﻮﻻﺗﻰ »ﻣﺘﻠﻮ ( ﻧﮕﺎ ﻧﮓ« ( ﺧﺼﻮﺻﺎً ﻣﺘﻔﺎ(> ﺑﻪ ﺧﻮ ﺧﻠﻖ ﷲ ﻫﺪ؟ ﻳــﻦ ﺳــﺌﻮ Sﻣﻄﺮ* ﺳــﺖ! ﭼﮕﻮﻧﻪ 6ﺳﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺴــﺖﻫﺎ ﻛﺖ(ﺷــﻠﻮ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ﺗﺎ ﺧﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﻤﺎﻣﻪ ( »ﻛﺸــﻒ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﻛــﺮ 6 ( ،«5ﺧﺎﻟﻪﺧﺎ ﺑﺎﺟﻰﻫــﺎ ﺑﺎﺣﺠــﺎ ( VﺑﻰﺣﺠﺎV ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﺳــﺎ( ﻛﻰﻫﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ،ﻫﻤﮕﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﻗﻠﺐ ﻳﻚ ﺳﻴﺎﺳﺖ6( ،ﻧﺎﻣﻪ ( ﭘﺎﻳﮕﺎ (» 5ﺣﺪ« ﺟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ( ﻫﻤﺰﻣﺎ ﻫﻤﮕﻰ ﺳﺨﻦ » 6ﻣﻜﺮ ﺳﻰ« ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ؟ ﻳﻦ ﭼﻪ ﻧﻮy ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﻨﺎﻓﻴﺎ ﺻﻞ » ﻧﺴﺎ ﻣﺤﻮ « ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﻣﺮ(ﺟﻴﻦ ﺻﻠﻰ ﺷــﺪ 5ﻧﺪ؟ ﻳﻦ ﭼﻪ ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺳﺎﻧﺴﻮ ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ( ﺷــﺒﻜﺔ ﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﻗﺼﺪ ﭘﻴﺸﺒﺮ ﻫﺪ » Aﻣﻜﺮ ﺗﻴﻚ« ﺧﻮ ؟ ( ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼJ ﻳﻨــﺎ ﻣﺨﻴﻠﺔ ﺧﻮ ( ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻠﺘــﻰ ﻧﺪ؟ ﺑﻪ ﻣﻠﺘﻰ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﮕﺮ ﺗﻠﺔ » 6ﻓﺮ(ﺷﺎ « ﻓﺮ( ﻓﺘﺪ؟ ﻣﺎ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ ﺑﻴﺶ 6ﻳﻦﻫﺎ ﻫﻮﺷــﻴﺎ ﻳﺪ 5ﻳــﻢ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻧﻘﺪ ﻫﺎ ﺟﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﻓﺨﺮﻓﺮ(ﺷﻰ ﺑﻪ ﻳﮕﺮ ﻣﻠﻞ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﮕﺬ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﻳــﻦ ﺻﻞ ﻣﻬﻢ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻜــﺮ ﻛﻨﻴﻢ، 6 » : ﺣﻖ ﻣﻠﺖﻫﺎﺳﺖ ،ﻧﻪ ﭘﺪ (ﻟﺖﻫﺎ ( ﮔﺮ(5ﻫﺎ ( ﺗﺸﻜﻴﻼ> ( ﺣــﺰ ( Vﻳــﺎ ( ﻣﺬ ﻫﺐ ( !« ...ﻧــﺎ ﻛﻪ 6ﻳﻦ ﮔﺮ(5ﻫﺎ ( ﺗﺸــﻜﻴﻼ> ،ﻳﻦ ﻳﺎ ( ﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﻰﺟﻮﻳﻨﺪ،
ﻣﻠــﺖ ﻛﻨﺎ »ﻋﻈﻤﺖ« ﻓﺮﺿﻰ ﻳﻨﺎ ﭘﺎ 6ﻧﺠﻴﺮ ﻣﻰﺑﻴﻨﻨﺪ. ﮔــﺮ ﻣﻠﺘﻰ ( ﻗﻌــﺎً ﺧﻮ ﻫــﺎ ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﺳــﺖ ،ﻣﻮﺟﻮ ﻳﺖ ﻳﻦ »ﺑﻨﻴﺎ ﻫــﺎ« ﻓﻘــﻂ ( ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﺗﺄﻣﻴﻦ » ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ« ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺤﻤــﻞ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ ،ﻳﻨﺎ ﺣﻖ ﻧﺪ ﻧﺪ ﻓﺮ ﺗﺮ 6ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ ﻣﻠﺖ ﺑــﺮ ﺧﻮ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧــﻪ »ﺣﻘﻰ« ﺗﺒﺎﻃــﺎ> ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ،ﻓﺮ ، ﻣﺎﻟــﻰ ( ﻗﺘﺼﺎ ﺑﺠﻮﻳﻨﺪ .ﻏﻴﺮ ﻳﻨﺼﻮ > ﻣﻠﺖ ﻣﺮﻋﻮ Vﺑﻨﻴﺎ ﻫﺎ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ 6 » ،ﻓﺮ(ﺷﺎ « ﺑﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ 7ﻣﺴﻠﻂ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ، ( ﻓﺮ ﻣــﻮ 7ﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛــﻪ » 6ﻓــﺮ( «7ﻫﻤــﺎ » 6ﻳﺨﻮ ( «5 ﻣﻜﺮ > ﻧﻴﺴــﺖ 6 .ﻓﺮ( 7ﻫﻤﺎ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻪ ﻫﺔ ﭘﻴﺶ ﻧﻮﻓﻞﻟﻮﺷﺎﺗﻮ » « 6ﺷﻌﺎ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻣﻰﻓﺮ(ﺧﺖ ( ،ﻋﻤﻞ 6ﻧﺠﻴــﺮ ﺑﺮ ﭘــﺎ ﺗﻮ 5ﻫﺎ ﻣﺤﻜﻢ ﻣﻰﻛﺮ .ﺧﻼﺻــﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ 6 ،ﻳﻦ ﺻﻮ Sﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﺪ( Sﻛﺮ :ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ6ﻣﻨﺪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ( ﺳﻼJ ( (ﺣﺎﻧﻴــﺖ ( (ﻟــﺖ ،ﻣﺠﻠﺲ ( ﺧﻮﻧﺪ ( ،ﻳﺎ ﺣﺰ ( Vﺳــﺘﮕﺎ5 ﻧﻴﺴﺖ ،ﻳﻦﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﮔﺪ ﻳﺎ ﮔﺎ 5ﻣﻠﺖ ﻧﺪ. ﺑﻠﻪ ،ﻧﺎ ﻛﻪ ﺳــﺎSﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﺷــﻌﺎ ﻓﺮ(ﻫﺸــﺘﻪ ( ﻧﻨﮕﻴــﻦ »ﺧﺪ ، ﺷــﺎ ،5ﻣﻴﻬﻦ« ﺑﺮ ﻛﻮﻫﭙﺎﻳﻪﻫﺎ ﻣﻰﻧﻮﺷــﺘﻨﺪ ،ﻋﻤﻞ ﻧﺸﺎ ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎ ﻓﻜﺮ ﺷــﺎ ﻣﻴﻬﻦ ( ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ ﭘﺎﺋﻴﻦﺗﺮﻳﻦ o ﻫﻤﻴﺖ ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓــﺖ .ﺑﻰ ﻟﻴﻞ ﻧﺒﻮ ﻛﻪ ﻣﻴﻬﻦ ﻳﻨﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎ »ﺧﺪ « ﺗﺤﻮﻳﻞ 6 ،5ﻓﺮ(ﺧﺘﻨﺪ ( ﺧﻮ ﭘﺎ ﺑﻪ ﻓﺮ ﮔﺬ ﺷــﺘﻨﺪ .ﻳﻦ »ﺧﻮﺷﺨﺪﻣﺘﻰ« 6ﻳﻨﺠﺎ ﻧﺎﺷﻰ ﺷﺪ ﻛﻪ (S ﺑﻬﺎﻣﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ» Jﺧﺪ « ﻣﻰ ﻣﺪ ،ﺳــﭙﺲ ﺳﺘﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻧﺎ Jﺳﻠﻄﻨﺖ! ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﮔﺮ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻣﻰ ﻣﻰ ﺳﻴﺪ ،ﻧﺎﻣﺶ ﻣﻴﻬﻦ ﺑﻮ .ﻣﺮ(6 ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﻣﻴﺪ ﻳﻦ ﺗﻔﻜﺮ ﻗﺮ( (ﺳﻄﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺧﻂ ﺑﻄﻼ ﻛﺸــﻴﺪ .ﭼﺮ ﻛﻪ ﻏﻠﺐ ﻛﺴــﺎﻧﻴﻜﻪ ﺑﻮzﻫــﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ> ﺳــﺎﻧﻪ ،ﻧﺎﺟﻴﺎ » ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ« ﻳﺮ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ ، ﻋﻤﻞ ﺑﺎ 6ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﺎ > ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺧﺮ ﺧﻂ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ. ﻳﻨﺎ ﺑﺎ 6ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﺎ > ﻣﺮﺳــﻮ S( Jﺑﻪ ﺳــﺮ ﺷﺎ ( 5ﺧﺪ ( ﻳﻦ ( ﺳــﻼ ( Jﺷﺮﻳﻌﺖ ( ﻓﻘﻪ ،ﺧﻮﻧﺪ ( (ﺣﺎﻧﻰ ( ...ﻣﻰ (ﻧﺪ ( 6ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﺗﻤﺎﻣﻰ » ﻟﺰ ﻣﺎ>« ﻳﻨﺎ ﭘﻮﺳﻴﺪ 5ﻣﺒﺎﻧﻰ »ﻓﻜﺮ ﺷﺎ « ﺿﻰ ( ﺧﻮﺷﺤﺎ Sﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ،ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﻧﺪ ﺧﺖ! ﻳﻜــﻰ 6ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫــﺎ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ (ﻧــﺪ ﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻰ ﻛﻪ ﺧﻴــﺮ ً » 6ﻓﺮ(ﺷــﺎ « ﻃﺮ Aﺳﻴﺎﺳــﺖﻫﺎ ﺟﺪﻳﺪ ﻳﺎﻻ>
ﻣﺘﺤﺪ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﺮ ﭘﺎ ﻛﺮ 5ﻧﺪ ﻛﺴــﻰ ﻧﻴﺴﺖ ﺟﺰ ﻫﻤﺎ ﺣﺴﻴﻦ ﺣﺎmﻓﺮ mﺑﺎ ! ﻓﺮ ﻛﻪ ﺳــﺎSﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮ ﺳــﺎ( wﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ،ﻋﻨــﻮ » ﻛﺘــﺮ« ﺳــﺮ( 7ﻳﺪ wﻣﻰﻛﺸــﻴﺪ( ، ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ ( 6ﻻﻳﺖﻓﻘﻴﻪ ( ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﺘﺒﺪ ﺧﻮﻧﺪ ﻳﺮ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﻰ ﻓﺖ .ﺳﺨﻨﺮ ﻧﻰﻫﺎ ﻳﻦ ﻓﺮ ﺧﻮ ﻓﺮ(ﺧﺘﻪ ﻛﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺻﻞ (ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ(» 6 ،ﺣﺪ ﻧﻴﺖ« ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳﺨﻦ ﻣﻰ ﻫﻨﻮ 6ﺳــﺘﺮ Zﺳــﺖ .ﺑﺎ ﻳﻦ (ﺟﻮ ﻳﻦ ﻧﺴــﺎ ﻧﻤﺎ ﻣــﺮ( 6ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﻋﻮ ﺷــﺪ »ﭘــﺎﻻ ،«7ﻃﻮﻳﻠﻪ ﺑﻪ ﻧﺎJ » ( 6ﻻﻳﻦ« ﻛﻪ ﻣﺴــﺘﻘﻴﻤﺎً ﺑﺎ ﭘﻮ ( Sﻣﻜﺎﻧﺎ> ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﻛﺸــﻮ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ ﺑﻪ 5ﻓﺘﺎ ( ،5ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ »ﻳﻚ (6ﻧﺎﻣﺔ ﭼﺎپ ﻓﺮ ﻧﺴﻪ« ﺗﺒﺎ( Fﻟﺖ ﺑﺮﻳﺘﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﻋﻤﻠﻪ ( (ﺑﺎ 7ﺟﻤﻜﺮ ﭘﻨﻬﺎ ﻣﻰ ،ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ »ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮ « 6ﺑﻪ »ﻃﺎ «zﻃﻮﻳﻠﺔ ﻛﺬ ﺟﻔﺘﻚ ﻓﺮ ( ﻧﺪ ﺧﺘﻪ. ﻛﻤﺎ Sﺗﺄﺳﻒ 6ﺑﺮ ﺳﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ »ﭘﻮچﺑﺎﻓﻰﻫﺎ « ﻳﻦ ﺗﺶﺑﻴﺎ ﺑﻰ 76ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻣﻌﺬ( ﻳﻢ ،ﭼﺮ ﻛﻪ ﻧﻪ (ﻗﺖ ﻛﺎﻓﻰ ﺧﺘﻴﺎ ﺳﺖ ( ﻧﻪ ﺧﺰﻋﺒﻼ> ﺳﺘﺎ ﻫﻤﻴﺖ »ﺑﺮ ﺳﻰ« .ﺑﺎ ﻳﻦ (ﺟﻮ ﻣﺮ( 6ﻧﻴﻢﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻳﻦ ﭘﻮچﮔﻮﺋﻰﻫﺎ ﻣﻰ ﻧﺪ 6ﻳﻢ ،ﺗﺎ ﻧﺸﺎ ﻫﻴﻢ (ﺑﺎ 7ﻧﺎﻧﺨﻮ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﺑﺎ ﺗﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺗﺮﻓﻨﺪﻫﺎﺋﻰ ﺳﺘﺒﺪ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻣﻰ ﻫﻨﺪ ( ﻧﺎﻣﺶ ﻫﻢ » ﻣﻜﺮ ﺳــﻰ« ﻣﻰﮔﺬ ﻧﺪ! ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﻧﭽﻪ ﺣﺎmﻓﺮ mﻳﻦ »ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ« ﻣﻰﻓﺮ(ﺷــﺪ، 6ﻗﻤﺎ 7ﻫﻤﺎ ﻧﻮ » yﺳــﺘﻘﻼ ، 6 ،Sﺟﻤﻬﻮ ﺳــﻼﻣﻰ« ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺧﺮ ﺟﺎ Sﻣﻌﺮ( ( ،Aﻫﺒﺮ ﺟﺎ( ﻧﻪ ،7ﺧﻤﻴﻨﻰ ﻧﻮﻓﻞﻟﻮﺷــﺎﺗﻮ ﭘﻴﺸــﺘﺮ (ﻋﺪ 7 5ﺑﻪ ﺧﻠﻖ ﷲ ﻣﻰ 6 ( .ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪﮔﺮ ﻳﻦ »ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺳﻼﻣﻰ ( ﻳﻨﻰ« ﺑﺠﺎ ﺗﺠﺰﻳﻪ ( ﺗﺤﻠﻴﻞ ء ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺷــﻮﻧﺪ ،5ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﻣﻘﺎ» Jﭘﺎﻣﻨﺒﺮ « ( ﻓﻴــﻖ ﺣﻀﺮ> ﻳﻔﺎ ﻧﻘﺶ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ 6 ،ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻛﻨﻨﺪ 5ﻧﻴﺰ ﺟﻬﺖ ﻛﺸﻒ ء ( ﻓﻜﺎ ﺣﺎmﻓﺮ mﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺘﻈﺎ ﺷﺖ.
ﺣﺎmﻓﺮ mﻧﺨﺴــﺖ ﺗﻌﺮﻳﻒ »ﺧﻮ « 6ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﻓﻠﺴﻔﻰ ( ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺋﻪ ﻣﻰ ﻫﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻮ Sﻛﺮ ﻛﻪ ﻳﺸﺎ ﻧﺴﺨﻪﺑﺮ 6ﻳﮕــﺮ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﺗﺎﻛﻨﻮ »ﺗﺨﺼﺺﺷــﺎ « ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻧﺸــﺎ 5ﺑﻮ ﻧﺪ ،ﻟﻴﻠﻰ ﻧﺪ ﺷــﺖ ﻛﻪ ﻳﻚﺑﺎ ﻳﮕــﺮ ﻧﺮ ﺑﻪ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ﺑﻜﺸــﺎﻧﻨﺪ( ،ﻟﻰ ﺑﺮ » ﺳــﺘﻴﺎﺑﻰ« ﺑﻪ ﻳﺸــﻪﻫﺎ ﻧﭽﻪ ﺣﺎmﻓﺮ mﺑﺎ ﻓﻴﺲ( ﻓﺎ » 5ﺗﻤﺎﻳﺰ« ﺑﻴﻦ ﻳﻦ ( ﻧﻮ yﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﺧﻮ ﻧﻨﺪﮔﺎ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﺳــﺨﻨﺮ ﻧﻰ »(ﻳﻞﻓﺮ ﻣﻚﻛﻠﻰ« »ﻛﻨﻔﺮ ﻧﺲ ﺑﻨﻴﺎ ﭘﻰﻳﻮ« ﻣﺮ ﺟﻌﻪ ﻛﻨﻨﺪ 5 ( .ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎ ﻣﺬﻛﻮ ﻳﻚ »ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎ « ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳﺎS 1948ﺑﺎ ﺑﻮ ﺟــﻪ ﻣﻌﺎ 5 Sﻣﻴﻠﻴﺎ ﻻ ﭘﺎﻳﻪﮔﺰ ﺷــﺪ!5 6ﻳــﻦ ﻣﺠﻤــﻞ ﺑﺨﻮ ﻧﻴﻢ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻔﺼﻞ! ﻟﺒﺘﻪ ﻧﺴــﺨﻪﺑﺮ ﺣﺎmﻓﺮ 6 mﺳﺨﻨﺮ ﻧﻰ ﻳﻜﻰ 6ﻣﻬﺮ5ﻫﺎ »ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎ « ﻳﺎﻻ> ﻣﺘﺤﺪ ،ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﺣﺪ 6 Zﺑﺴــﻴﺎ ﻧﺎﺷﻴﺎﻧﻪ ﺻﻮ > ﮔﺮﻓﺘﻪ ،ﻟﻴﻞ ﻫﻢ ﺑﻰﺳﻮ ﻳﺸﺎ ﺳﺖ .ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﻛﺎ ﻫﺮ ﺑﺰ ﻧﻴﺴﺖ ﺧﺮﻣﻦ ﻛﻮﻓﺘﻦ! ﺑﺎﻳﺪ ﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮ ﻛﻪ ﭘﺮ(ﻓﺴﻮ »ﻣﻚﻛﻠﻰ« ﭼﺎ ﭼﻮ Vﻧﻴﺎ6ﻫﺎ ﺧﻠﻰ ( ﺧﺎ ﺟﻰ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﻳﺎﻻ> ﻣﺘﺤﺪ ،ﺳــﺖ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺑﺮ ﺳــﻰ ( 5 6ﺗﻮﺳــﻞ ﻳﻚ ﻳﺮ ﻧــﻰ ﺑﻪ ﻳﻦ »ﺑﺮ ﺳــﻰ« ،ﻧﻬﻢ ﺑــﺎ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻣﺸــﻜﻼ> ﻧﻈﺮ ﻛﺸــﻮ ﻣﺎ ﺻﻮﻻً ﻳﻚ ﻋﻤــﻞ ﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ﺳــﺖ .ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﭼﺎ ﭼﻮV ﻧﻈﺮﻳــﺔ »ﻣﻚﻛﻠﻰ« ﻣﺤﺪ( 5ﻣﻮ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻗــﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛــﻪ ﻧﺮ »ﻳﻚ ﻧﻈﺎ Jﺟﻬﺎﻧﻰ ﺑﻰﺧــﺪ « ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻰﻛﻨﺪ؛ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻛــﻪ »ﺧﻮ ﻣﺨﺘﺎ « ﻧﻴﺰ ﻓﺮ ﻣﻰﺷــﻮ ! ( ﻫﻤﻴﻦ ﭼﺎ ﭼﻮV ﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ »ﻣﻘﺪﺳــﻴﻦ« ( »ﺗﻘﺪﺳﺎ>« ﺑﺮ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮ Sﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ .ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻨﺠﺎ ﻋﻨﻮ ﻛﺮ ﻛﻪ ،ﭘﺮ(ﻓﺴــﻮ ﻣﻚﻛﻠﻰ ،ﺧﺎ 6 mﺗﻤﺎﻳــﻼ> ﻣﺤﺎﻓﻈﻪﻛﺎ ﻧﻪ ،7ﭼﺎ ﭼﻮV ﺋﺔ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺧﻮ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﻣﺘﻘﻦ ( ﻫﻤﮕﻦ ( ﻣﻨﺴــﺠﻢ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ ( ﻳﻦ ﺣﺪ ﻗﻠﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻴﻢ 6ﻳﻚ ﺻﺎﺣﺐﻧﻈﺮ ﻧﺘﻈﺎ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. (ﻟﻰ ﺣﺎmﻓﺮ mﺑﺎ ﺳﺘﺒﺮ 6ﺑﻪ ﻳﻦ »ﺗﻌﺎ ﻳﻒ« ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪ ( ﺳﺎﺳــﻰ ﻣﻮﺟﻮ ﻧﻈﺮﻳﺎ> ﻣﻚﻛﻠﻰ ﺑﻜﻠﻰ 6ﻣﻴﺎ ﻣﻰﺑﺮ ،
( ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﻣﺎ Jﻋﺰﻳﺰ» 7ﺟﻤﻬﻮ « ﺑﻪ ﻧﻜﺒﺖ ﻓﻘﻪ ( ﺷﺮﻳﻌﺖ ( ﺣﻞ ﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﻟﻮ ( 6ﻣﻮﺟﻮ ﻧﺎﻗﺺ ﻟﺨﻠﻘﺔ (ﺣﺸﻰ ( ﻣﺨﻮ ﭼﻮ ﺟﻤﻬﻮ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﻴﺮ( ﻛﺸﻴﺪ، ﺣﺎmﻓﺮ mﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﺔ ﺧﻮ »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﻛﻪ ﻏﺮ Vﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷــﺪ 5ﺑﻪ ﻟﺠﻦ ﺧﻮﻧــﺪ ( ﺧﻮﻧﺪﺑﺎ ( 6ﻓﻘﻪ ( ﻳﻨﺪ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﻮﻫﻢ ﭼﺎ ﺷﻮ ﻛﻪ ﻣﻔﻬﻮ» Jﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ« ﺳﺨﻨﺎ ( (ﺟﻮ : »ﺳــﻜﻮﻻ ﻳﺰ Jﺳﻴﺎﺳﻰ ﻳﻌﻨﻰ ﻧﺴــﺎ ،ﻧﻬﺎ ﻳﻦ 6ﻧﻬﺎ (ﻟــﺖ ﺟﺪ ﻛﻨــﺪ ( ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﺴــﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻤــﺎ Jﻓﺮﻗﻪﻫﺎ ( ﻣﺬ ﻫﺐ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻳﻜﺴــﺎ ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ ( ﺗﻜﺜﺮ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻤﻴﺖ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ( ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﺔ ﻫﺎ ﺑﻰﻃﺮ Aﺑﺎﺷﺪ«. ﻟﺒﺘﻪ ﻳﻦ ﺳــﺨﻨﺎ ﻧﻘﺪ ﻫــﺎ ﻛﻪ ﻣﻰﻧﻤﺎﻳــﺪ 6ﻳﺨﻮ ﻫﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﻧﺨﺴﺖ ﻳﻨﻜﻪ » ﻧﺴﺎ « 6ﻣﻨﻈﺮ ﻳﺸﺎ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﻧﺴــﺎ ﻣﺴــﻠﻤﺎ ؟! ﻛﺪ Jﻗﺴــﻤﺖ ﻳﻦ ﺳﻼ Jﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺮﻳﻔﻰ » 6ﻧﺴﺎ ﻣﺴــﻠﻤﺎ « ( ﺑﻪ ﻃﻮ ﻛﻠﻰ » 6ﻧﺴﺎ « ﺻﻮ > ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎ Sﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻮ 5ﻳﻢ؟ ﻛﺪ J ﻣﺎ Jﺷــﻴﻌﻴﺎ ﺑﻪ ﻗﻮ Sﻳﺸﺎ ﺑﻪ »ﻓﺮﻗﻪﻫﺎ ( ﻣﺬ ﻫﺐ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﻳﻜﺴﺎ ﺷــﺘﻪ«؟ ﮔﺮ ﭘﺮ(ﻓﺴﻮ ﻣﻚﻛﻠﻰ ﺳﺨﻨﺎﻧﻰ ﻳﺮ ﻣﻰﻛﻨــﺪ ،ﭘﺎﻳﮕﺎ 5ﻧﻈﺮ ﻻ J6ﺟﻬــﺖ ﺋﺔ ﻳﻦ ﺗﻌﺎ ﻳﻒ ﺧﺘﻴﺎ ؛ ﻳﻚ ﺳﻼJﭘﺮﺳــﺖ ﺑﺎ 6ﺗﻬﺮ ،ﻫﻤﭽﻮ ﻓﺮ mﺑــﺎ 6ﻛﺠــﺎ ﻳﻦ ﺳــﻼ Jﭼﻨﻴﻦ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻤﻰ ﺳــﺘﺨﺮ mﻛﺮ 5؟ ﻧﻜﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻓﻮﺗﻰ ﻛﻪ ﭼﻨﺪ ﺟﺎﺳﻮZ ﺑﺪﺑﺨﺖ ( ﻣﻔﻠﻮ wﺳﺎ6ﻣﺎ ﺳﻴﺎ ﭘﺎﭼﺔ ﺷﻠﻮ 7ﻛﺮ 5ﻧﺪ ﺑﺎ ﺳــﺮ 7ﻓﺘﺎ ( 5ﺑﺎ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﺷﺶ ﺑﺘﺪ ﺋﻰ ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ »ﺟﻬﺎ ﺳﻼ «Jﻧﻘﻼ Vﻣﺬﻫﺒﻰ ﺑﻪ 5ﻧﺪ 6؟! ﻫﻤﻴﻦ »ﻓﻴﻠﺴﻮ Aﺟﻤﻜﺮ « ﻛﻪ ﺑﺘﺪ ﺧﻮ ﻧﺎﺟﻰ » ﻣﻜﺮ ﺳﻰ« ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﻛــﺮ ،5ﻣــﻪ ،ﺿﻤــﻦ ﺣﻤﺎﻳــﺖ ﻧﻈﺮ 6 » ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﻳﻨﻰ« ﭘﻴﺸﻨﻬﺎ ﺧﻮ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ:
» ﻳﻚ ﻣﻮﻛﺮ ﺳﻰ ﻳﻨﻰ ﺣﺪ ﻛﺜﺮ ﺳﻌﻰ ﻣﻰﺷﻮ ﻗﻮ ﻧﻴﻨﻰ ﻛﻪ ﺑــﺎ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ﻗﻄﻌــﻰ ﻳﻨﻰ ﻣﻨﺎﻓــﺎ> ﻧﺪ ﺑــﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻧﺮﺳﻨﺪ]«[... ﺧﻼﺻــﻪ ﻳﺸــﺎ ﻛــﻪ ﺑﺘــﺪ ﺑــﺎ ﻫــﺎ > ( ﭘﻮ > ﻓــﺮ ( »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ« 6ﻳﻦ ( 6ﻳﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣــﺎ ﻣﻠﺖ ﻫﻨﺪ ،ﺧﺮ ﻛﺎ ﺑﺮﮔﺸــﺘﻪ ﻧﺪ ﺳــﺮ ﻫﻤﺎ ﻗﺎﻧﻮ ﺳﺎﺳﻰ ﻣﺸــﺮ(ﻃﻴﺖ ﻛﻪ 80ﺳﺎ Sﭘﻴﺶ ﺑﺮ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ 6 ﺗﺼﻮﻳــﺐ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ ﺧﻼ Aﻳﻦ ﺣﻀﻮ 5ﻣﺠﺘﻬﺪ » ﻟﺰ ﻣﻰ« ﻣﻰ ﻳﺪ .ﻧﺪ5ﻋﻘﺐ ﻳﺸــﺎ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻳﻦﻓﺮ( 7ﺑﺎ ﻳﻨﺪ 5ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺳــﺖ ،ﻳﻦ ﺟﺎﻧﻮ (ﻳﮋ 5ﻓﻘﻂ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺎ6ﮔﺮ .ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﭘﺲ »ﻧﻈﺎ Jﻣﺴﺘﻘﻞ 6ﻳﻦ« ﻳﺸﺎ ﻛﻪ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﭘﺮ(ﻓﺴــﻮ ﻣﻚﻛﻠﻰ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﺑﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣــﻰ ( ﺑﻪ ﻛﺠﺎ ﻓﺘﻪ؟! ﻟﺒﺘــﻪ ﻧﮕﺮ ﻧﺒﺎﺷــﻴﻢ ﺣﺎ mﻓﺮ 6 mﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺷــﺎﮔﺮ ﺧﻮV ﮔﺎ 5ﺳــﺎ6ﻣﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ ،ﺟﻮ Vﭼﻨﺘﻪ ( ﺟﻬﺖ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ 6ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻘﺎﺑﻞ ﻣﻴﺎ ﺳــﻼ»( Jﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﻳﺸﺎ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺸﻚ ﻳﺴﻢ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷﻮ ﻳﻚ 5ﺣﻞ ﺟﺎ (ﺋﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﻮ ﻧﻨﺪﮔﺎ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻣﻰ ﻫﺪ: »ﻓﻘﻪ ﺳــﻼﻣﻰ ( ﺑﻪ ﺗﺒــﻊ ﻓﻘﻪ ﺟﻌﻔــﺮ ،ﻣﺤﺪ( ﺗﺮ 6 ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺑﺘﻮ ﻧﻴﻢ ﻫﻤﺔ ﻗﻮ ﻧﻴﻦ 6ﺳــﺘﺨﺮ m ﻛﻨﻴــﻢ ،ﻛﺎﻓﻰ ﺳــﺖ ﻣﺎ ﻗﻮ ﻧﻴﻨﻰ ﺑﻨﻮﻳﺴــﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻗﻄﻌﻴﺎ> ( ﺿﺮ( ﻳﺎ> ﺳــﻼﻣﻰ ﻣﻨﺎﻓﺎ> ﻧﺪ ﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺿﻤﻦ ﻳﻨﻜﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻫﻤﺔ ﻳﻦﻫﺎ ﻛﺴﺐ ﺟﺘﻬﺎ ﻛﺮ «. ﺧﻼﺻﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ » ﻣﻜﺮ ﺳﻰ« ﻛﺎ ﻳﻚ ﻧﻮy ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺟﺪﻳﺪ ﻗﺮ ﺳﺖ ﻳﻨﺒﺎ ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺎ > ﺣﺎmﻓــﺮ( ( mﺳــﺘﺎ ﺗﻬﺮ ﻓﺘﺘﺎ* ﻛﻨﻨــﺪ .ﻳﻨﺠﺎ ﻧﻴﺰ ﻛﺎ ﻣﻠﺖ ﻫﻤﺎ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺳــﺎﺑﻘﺎً ﺑﻮ ،ﺑﮕﺮ ﻳﻢ ( ﺑﭽﺮﺧﻴﻢ ﺗﺎ ﻛﺸﻒ ﻛﻨﻴﻢ ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺳﻼ Jﻣﻨﺎﻓﺎ> ( ،ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻫﺎﺋﻰ ﺑﺎ ﺳــﻼ Jﻣﻨﺎﻓﺎ> ﻧــﺪ ! ﮔﺮ ﻫﻢ ﭘﻴﺪ ﻧﻜﺮ ﻳﻢ ﺻ ً ﻼ ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴــﺖ ،ﻳﻚ ﺳــﺘﮕﺎ 5ﻣﻔﺘﺨﻮ ( (ﺣﺎﻧﻰﻧﻤﺎ ( ﻛﻼ 7ﻣﻰﮔﺬ ﻳــﻢ ﻛﻪ 6ﺻﺒﺢ ﺗﺎ ﺷــﺒﺎﻧﮕﺎ 5ﺑﺮ ﻣﺎ
ﻳﻦﻫﺎ »ﺑﭽﺮﺧﺪ« ( »ﺑﮕﺮ « ( 5ﺣﻔﻆ ﺳــﻼ 6 Jﻟﻨﺪ ( ( ﺷﻨﮕﺘﻦ »ﻛﺴﺐ ﺟﺘﻬﺎ « ﻛﻨﺪ! ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺧﺰﻋﺒﻼ> ﻓﻴﻠﺴﻮ Aﻓﺮﻫﻴﺨﺘﺔ ﺟﻤﻜﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺑﻪ ﭘﺎﻳــﺎ ﺑﺒﺮﻳﻢ .ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛــﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺑﺮ ﺳــﻰ » ﻓﻜﺎ ( ء« ﻳﻦ ﻗﻤــﺎ6 7ﺑﺎﻟﻪ ﻛﻪ ﺑﺎ (ﻓﺮﻳﺎ ﺳــﺎﻧﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ( ﺳﺨﻨﺮ ( ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ5 ( ﻓﻴﻠﺴﻮ Aﺷﺪ 5ﻧﺪ ،ﺻﻮﻻً ﭼﺎ ﭼﻮ Vﻧﻈﺮ ﻫﻴﭻ ﻫﻤﻴﺘﻰ ﻧــﺪ ؛ ﺑﺮ ﺳــﻰ ﻣﺮ( 6ﻣــﺎ ﻧﻴﺰ ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﻳــﻦ ﻟﻴﻞ ﺻﻮ > ﮔﺮﻓﺖ ﺗﺎ ﻳﻚ ﺑﻌﺪ 6ﺣﻤﺎﻗﺖ ( ﺑﻰﺷــﻌﻮ ﻳﻨﺎ ﺣﺪ ﻳﻚ ﻣﻄﻠﺐ ﻛﻮﺗﺎ 5ﺑﻪ ﺧﻮ ﻧﻨﺪﮔﺎ ﻧﺸﺎ ﻫﻴﻢ .ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼJ ﺑﻘﻴﺔ »ﻧﻈﺮﻳﺎ>« ﻳﺸﺎ ﺣﺘﻰ 6ﻧﭽﻪ ﺑﺎﻻ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ﻧﻤﻮﻧﻪ ( 5ﻳﻢ ﻣﻔﺘﻀﺤﺎﻧﻪﺗﺮ ﺳﺖ. ﻳﻨﻬﻤــﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺗﺎ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﺮﺳــﻴﻢ ﺑﻪ ﻳــﻦ ﺧﻂ ﺻﻠﻰ ﻛﻪ ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ ﭘﺎﻳﺔ ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﺳﺖ ( ،ﻣﻜﺮ ﺳﻰ ﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﺨﻮ ﻫﺪ ﻓﺪ ﺑﻨﻴﺎ ﻳﻦ ﻛﻨﺪ ،ﻣﻜﺮ > ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻓﺎﺷﻴﺴﺖ ﻳﻦﺧﻮ ﺳــﺖ ( .ﺑــﺎ ﻳﮕﺮ ﺗﻜﺮ ﻛﻨﻴﻢ ﻛــﻪ » 6ﺣﻖ ﻣﻠﺖﻫﺎﺳــﺖ ،ﻧﻪ ﺑﺰ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ ﻳــﺎ ( (ﻟﺖﻫﺎ ( ﺣﺰ !«... ( Vﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴــﻢ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ ﺳﺨﻦ 6 ﻣﻰ ﻧﻨﺪ ،ﻫﻤﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺖ ،ﺑﺪ( ﺻﻞ (ﻻﻳﺖ ﻓﻘﻴﻪ .ﻳﻨﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﻤﭽﻮ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﭘﻰ ﺟﺎﻳﮕﻴﺮ ﻛﺮ ﻳﻚ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ،ﺗﺒﺪﻳﻞ »ﺳﻴﺎﺳﻰ« ﺑﻪ »ﻏﻴﺮﺳﻴﺎﺳﻰ«، ﻳﻌﻨــﻰ ﺗﺒﺪﻳــﻞ »ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ« ﺑــﻪ » ﻳﻦ« ( ﻗــﺮ ﻣﻮﺿــﻊ »ﺗﻘــﺪ .«Zﺑﺎ ﻳــﻦ ﺗﻔﺎ(> ﻛﻪ ﻳﻨﺒﺎ ﺳــﺘﻘﺮ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎ» 5ﺗﻘﺪ «Zﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻒ ﺷﻜﺎ »ﺳﻜﻮﻻ ﻳﺴﻢ« ( » ﻣﻜﺮ ﺳﻰ« ﺻﻮ > ﻣﻰﮔﻴﺮ .