тАл тАк2009тАмтАм
тАля║Ш┘А┘Ая╗░╪ЯтАм тАля╗зя╗Фя║Ш┘А┘Ая╗░тАм тАляоФ┘А┘Ая║О я╗│я║О я╗зя╗ФтАм тАля║зя║Тя║ояоФ┘А┘Ая║░ я╗Уя║о я╗зя║▓янШ┘А┘Ая║о тАк ╪МтАмя║│┘А┘Ая╗к янШя╗┤┘А┘Ая║╢ я║Чя║О я╗│┘А┘Ая║ж тАк 31тАм┌Ш я║Ля╗┤я╗ктАм тАля║│┘А┘Ая║Оя╗Яя║ая║О тАк ╪МтАмяоФя║░ я║╖┘А┘Ая╗░ я╗Ыя╗к я╗зя║Оя╗гя║Ф я╗Яя╗оя╗гя╗оя╗зя║к я╗зя╗┤я║░ я╗гя╗ия╗Мя╗Ья║▓ я║╖┘А┘Ая║ктАк╪МтАмтАм тАл я║зя║о тАк 6тАмя╗Ыя╗ая╗┤я║Ф я╗зя╗┤я║о я╗ля║О я╗зя╗Ия║Оя╗гя╗░ я╗зяоХя╗ая║┤┘А┘Ая║Шя║О* я╗Ля║о тАк -тАмя║│я║Шя╗Шя║о я║╖я║О* тАм тАля╗Ыя║╕я╗о я╗Ыя╗оя╗│я║Ц я║зя║Тя║о я╗гя╗░ я╗ля║ктАк .тАмя╗│я╗ж я║зя║Тя║о я║Ся║┤я╗┤я║О я╗гя╗мя╗втАк ╪МтАмя╗Ыя╗дя║ОтАк 9тАмя║Чя║Дя║│я╗ТтАм тАля║Чя║О я║гя║к я╗│я║О тАк ╪МтАмя║Чя║дя║Ц я║Чя║Дя║Ыя╗┤я║о ┬╗я╗ля╗┤я║Оя╗ля╗о я║│┘А┘Ая║Тя║░┬лтАк ╪МтАмя╗Гя║отАк BтАмя╗зя╗оя╗│я║┤я╗ия║кяоФя║О*тАм тАл я╗гя╗Фя║┤┘А┘Ая║о * я╗Гя╗ия╗░ я╗зя║О я╗│я║ктАк JтАмя╗зяоХя║Оя║╖я║Шя╗к я║╖┘А┘Ая║к! я╗Ыя╗оян╝я╗Ъя║Чя║оя╗│я╗ж я║Ся║о я║│я╗░ тАм тАл я╗гя╗┤я╗ия║Ф я╗зя╗Шя║╢ я║│я║Шя║о я║ЧяоЛя╗│я╗Ъ ┬╗я║зя║о тАк ┬л6тАмян╝я╗ия╗┤я╗ж я╗зя╗┤я║о я╗ля║Оя║Ля╗░ я╗гя║о я╗ля║О я╗│я║о *тАк╪МтАмтАм тАля║зя║╝я╗оя║╗┘А┘Ая║О┘Л я║Ся╗Дя╗к я║Ся║О я║Чя║дя╗оя╗╗тАк NтАмя║Яя║О я╗Ыя║╕┘А┘Ая╗о я╗Гя║отАк BтАмя╗ля╗дя╗оя╗Гя╗ия║О*тАм тАл я║Ля╗к я╗зя║╕я║ктАк !JтАмя╗│я╗ж я╗гя╗Дя╗ая║Р я║Ся║┤я╗┤я║О я║Чя╗Мя║ая║РтАк UтАмя║│я║Ц я╗Ыя╗к ян╝я║о я║Ся║оя║зя╗░ я╗гя║дя║Оя╗Уя╗ЮтАм тАля║│┘А┘Ая╗Мя╗░ я╗зя║к я╗гя║┤я║Оя║Ля╗Ю я║Ся║О я╗ля╗дя╗┤я║Ц я╗гя╗о я╗Ыя║╕я╗о я╗│я╗иян╜я╗ия╗┤я╗ж я║Чя║дя║Ц я║Чя║Дя║Ыя╗┤я║отАм тАля╗ля╗┤я║Оя╗ля╗оя╗л┘А┘Ая║О я║Ся╗░я╗ля║ктАк BтАмя╗зя╗Ия║О я╗Ля╗дя╗оя╗гя╗░ янШя╗ия╗м┘А┘Ая║О* я╗зяоХя║ОтАк JтАмя╗зя║к╪Я я╗Яя╗░ я╗гя║О тАм
ﺣﺪ ﺧﻮ ،ﻫﻤﻴﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺳــﻌﻰ ﺧﻮ ﻫﻴﻢ ﺷﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺌﻠﺔ ﺧﺮ 6ﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ* ﻋﺮ -ﭘﻴﺎﻣﺪﻫﺎ *Uﻣﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﺮ ﻫﻴﻢ .ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Nﻛﺮ ﺳﺘﺎ* ﻋﺮ ،-ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎJ ﺷﺮ ،Bﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺗﻘﺎ * ﻣﺎﻧﻰ ﮔﺎ Jﻣﺴﺨﺮ\ ﻛﻮ ﺗﺎ ﻧﻔﺠﺎ ﺑﻤــﺐ ﻫﻮ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺑــﺎ ﻳﻦ ﺧﺪ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ ﺳﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ« ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺷﻮ . ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ * ﻳﻚ ﺟﻌﺒﺔ ﺑﺴﺘﻪ ﺟﺪ ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﻳﮕﺮ ،ﺑﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻛﻠــﻰ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﺘﺤﻮ9 ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﺷــﺪ ،ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻣﻄﻠﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻧﻴﺴﺖ .ﻛﺸﻮ ﻳﺮ * ﺑﻪ ﻋﻨﻮ * ﻳﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﮔﺴــﺘﺮ Jﻛﻪ ﺷﺎﻫﺮگ ﺳﺎﺳﻰ ﭘﺎﻳﻪ ﻧﺘﻘــﺎ 9ﻧﺮژ ﺟﻬﺎ* ﻳﻌﻨﻰ ﺟﻨﻮ_ ﻳﺎ ﺧﺰ ﺷــﻤﺎ9 ﺧﻠﻴﺞﻓــﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﻫﻤﻴﺖ ﺑﺴــﻴﺎ ﻳــﺎ ﺑﺮﺧﻮ ﺳــﺖ .ﻳﻨﻬﻤﻪ ﮔﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﻴﻢ ﻳﮕﺮ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻗﺒﻴــﻞ ﻧﻔﻮ bﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﺑﺎﻧﻰ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ* ﻣﻴﺎ* ﻗﻮ U aﺳــﻴﺎ ﻣﺮﻛــﺰ ،ﻧﻔﻮ bﻣﻌﻨﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻠﺖ ﻳــﺮ * ﻧﺰ ﻳﮕﺮ ﻗﻮ aﻣﺴــﻠﻤﺎ* ﻣﺪﻧﻈﺮ ﻗﺮ ﻫﻴﻢ .ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮ ﻳﻄﻰ ﺑﺮ ﺳﻰ ﺗﺤﻮﻻ Nﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﺔ ﺧﻴﺮ ﻛﺸــﻮ ﺑــﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﻌﺎ ﺧﻠﻰ ﻣﻮ ﺗﻮﺟــﻪ ﻗﺮ ﻫﺪ ،ﻗﻄﻌﺎً ﺗﺤﻠﻴﻞﮔﺮ ﺑﻪ ﺑﻴﺮ ﻫﻪ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺸﺎﻧﺪ. ﻧﺨﺴــﺖ ﺑﻪ ﻣﺴــﺌﻠﺔ ﻋﺮ -ﺷــﺎ Jﻳﻢ .ﻛﻪ ﺗﺶﻫﺎ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* Uﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ ﻛﺸــﻮ ﻋﺮ -ﺣﻤﻠﻪ ﺷﺪﻧﺪ ،ﻛﻤﺎ9 ﺗﺄﺳــﻒ ﻛــﻢ ﻧﺒﻮ ﻧﺪ »ﺳﻴﺎﺳــﺖﺑﺎ *« ﻃﻨﻰ ،ﭼــﻪ ﺧﻴﻤﺔ » ﺳﻼ aﺳــﺘﻴﻦ« ﭼﻪ ﺧﻴﻤﻪﻫﺎ »ﻣﺨﺎﻟﻒﻧﻤﺎ« ﻛﻪ ﻳﻦ
ﺣﻤﻼ Nﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﻣﻰﻛﺮ ﻧﺪ ﺳﺖﻫﺎ ﺷﺪ Nﺷﻌﻒ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻰﺳــﺎﺋﻴﺪﻧﺪ! ﻟﻰ ﻛﻤﺘﺮ ﻛﺴﻰ ﻣﻴﺎ* ﻳﻦ »ﺳﻴﺎﺳﺖﻣﺪ *« ﻃﻦﭘﺮﺳﺖ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ،ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻳﭙﻠﻤﺎﺳﻰ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻰﻛﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﺮ ﭘﺎ ﮔﺬ ﺷــﺘﻦ ﺣﻖ ﺣﻘﻮ -ﻣﻠﺖ ﻋﺮ ،- ﻣﻘﺎ aﻫﻤﺴــﺎﻳﮕﺎ* ﺟﻐﺮ ﻓﻴﺎﺋﻰ ﻛﺸﻮ ﻳﺮ * ،ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻰﺗﻮﺟﻬــﻰ ﺑــﻪ ﺣﻘﻮ -ﻳﺮ ﻧﻴــﺎ* ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ .ﻟﺒﺘــﻪ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ ،ﺑﺴــﻴﺎ ﻳــﻦ » - bﮔﺎ*« ﺻﻮﻻً ﻛﺎ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺣﻘﻮ -ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﻧﺪ ﻧﺪ؛ ﭘﺴــﺘﺎ* ﺑﻪ ﺗﻨﻮ ﭼﺴﺒﺎﻧﺪ* ﻳﻨﺎ* ﺑﺮ ﻣﻠﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺳﻴﻠﻪ ﺟﻬﺖ ﺧﻮ ﺷﻴﺮﻳﻨﻰ ﺗﻘﺮ_ ﺑﻪ ﺳﺘﮕﺎJﻫﺎ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺷﺪ .Jﻏﻴﺮ ﻳﻨﺼﻮ Nﺣﺸﻴﮕﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ * ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻧﻤﻰﻛﺮ ﻧﺪ. ﻳﻦ ﺣﺸــﻴﮕﺮ ﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﺎ ﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻏﺮ_ ﻧﺰ ﺳﺖﻧﺸــﺎﻧﺪﮔﺎ* ﺧﻠﻰﺷــﺎ* ﺟﻤﻜﺮ * ﺑﻪ ﺻﻮ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻃــﻰ ﻳﻨﻤﺪ Nﻳﺎ ﻳﺮﺳــﺒﻴﻠﻰ ﻓﺖ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻃــﻮ ﻛﻠﻰ »ﺗﻮﺟﻴﻪ« ﺷــﺪ .ﻳﻨﻜﻪ ﮔﺮ Jﻫﺎ ﻧﺎﺷﻨﺎﺳﻰ ﻛﻪ ﻫﻮﻳﺖﺷﺎ* ﻫﻨﻮ ﻫﻢ ﻧﺎﻣﻌﻠﻮa ﺑﺎﻗــﻰ ﻣﺎﻧــﺪ Jﻣﻴﺎ* ﻣــﺮ aﺟﻤﻌﻪﺑﺎ ﻫﺎ »ﺑﻤــﺐ« ﺑﮕﺬ ﻧﺪ ﻏﻴﺮﻧﻈﺎﻣﻴــﺎ* ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺑﺮﺳــﺎﻧﻨﺪ ،ﺑﺴــﻴﺎ -ﭘﺎ Jﻫﺎ »ﻣﺒﺎ Nﻟﻘﺎﻋﺪ «Jﻟﻘﺐ ﮔﺮﻓﺖ؛ ﻛﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻧﺪ ﻧﺪ ﻟﻘﺎﻋﺪ Jﻫﻤﺎ* ﺳــﺎ ﻣﺎ* ﺳﻴﺎﺳــﺖ؟ ﻟﻰ Uﻧﺠﺎ ﻛﻪ »ﺑﺮ ﺳــﻰ« ﻣﺎ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻN ﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﻋﺮ -ﻣﺤﺪ ﻣﻰﻣﺎﻧــﺪ ،ﺿﺎﻓﻪ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺟﻨﻮ_ ﻋﺮ -ﻛﻪ ﻣﻨﻄﻘﺔ »ﻧﻔﻮ «bﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺷﺪJ ﺑﻮ ،ﺳــﺘﮕﺎ Jﺟﻨﺒﻰﭘﺮﺳــﺘﺎ* ،ﻫﻤﺰﻣﺎ* ﺑﺎ ﺷــﻜﻨﺠﻪ ﻗﺘﻞﻋﺎa ﻏﻴﺮﻧﻈﺎﻣﻴﺎ* ،ﺟﻬﺖ ﻓﺮ ﭘﺎﺷﺎﻧﺪ* ﻣﻘﺎ ﻣﺖ ﻣﺮ aﺑﺮ ﺑﺮ ﻧﻴﺮ ﻫﺎ ﺷــﻐﺎﻟﮕﺮ ﺷــﺒﻜﺔ ﻣﻨﻔﻮ ﺣﺎﻧﻰﻧﻤﺎﻳــﺎ* ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻚ ﻛﻪ ﻳﺮﺑﺎ ﺑﻮ ﻳﻨﮕﺎ* ﺳــﺖUﻣﻮ ﺳﻼﻃﻴﻦ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ* ﻧﺪ ﺑﻪ ﺟﺎ* ﻣﺮ a ﻧﺪ ﺧﺖ.
ﻳﻨﺎ* ﺳﻘﻮ» mﺻﺪ aﺣﺴﻴﻦ« ﻣﺮﺗﺒﺎً ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﺒﺮﻳﻚ ﻣﻰﮔﻔﺘﻨﺪ، ﻟﻰ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳﺎ 9ﻛﺸﺘﺎ ﺳﺮﻛﻮ_ ﻣﻠﺖ ﻋﺮ -ﺗﻮﺳﻂ ﺗﺶﻫﺎ ﺷﻐﺎﻟﮕﺮ ﻗﻄﺮ Jﺷﻜﻰ ﭼﺸﻤﺎ* ﭘﻠﻴﺪﺷﺎ* ﻓﺮ ﻧﻴﻔﺘﺎ !Jﮔﺮ ﺧﺮ 6 ﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﺧﺎ nﻋﺮ » -ﺻﺤﺖ« ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻋﻤﻞ ﻋﻤﺎ 9ﻗﺪ Nﻧﻈﺎﻣﻰ ﻃﺮ Bﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﺑﺮ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺟﻨﻮ_ ﻋﺮ -ﺑﻪ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎ* ﺧﻮ ﺳﻴﺪ Jﺑﺎﺷﺪ ،ﻳﻦ ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﺻﺮﻓﺎً ﺗﺒﺎ mﺑﺎ ﻫﻤــﺎ* Uﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﭘﻠﻴﺪ ﺻﻮ Nﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﻃﻰ ﻳﻨﻤﺪ Nﺑﺎ ﺟﺎ* 9ﺗﺶ ﺷﻐﺎﻟﮕﺮ ﺧﺎ nﻛﺸﻮ ﺷﺎ* ﭘﺬﻳﺮ ﺋﻰ ﻣﻰﻓﺮﻣﻮ ﻧﺪ. ﻣــﺮ ﺑــﺎ ﻧﻈــﺮ ﮔﺮﻓﺘــﻦ ﺑﻴﺎ Nﮔﺴــﺘﺮ Jﻛﻪ ﺗﺤــﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳــﺎ ﻣﺎ*ﻫﺎ ﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ﻏﺮ_ ﺑﺮ ﻣﺤﻮ ﺷﻐﺎ 9ﻋﺮ -ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﺳﺎ9 ﮔﺬﺷﺘﻪ »ﺗﻮﻟﻴﺪ« ﺷﺪ ،Jﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻣﻰﺗﻮ * bﻋﺎ* ﺷﺖ ﻛﻪ ﻃﺮo Uﻏﺎ ﻳــﻦ ،ﺣﺪ ﻗﻞ ﻧﻈﺮ ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﺻﺪﻫﺎ ﻣﻴﻠﻴﺎ ﻻ ﺧﺮ 6ﻳﻦ »ﭘﻴﻚﻧﻴﻚ« ﺧﻮﻧﻴﻦ ﻛﺮ Jﺑﻮ ﻧﺪ» ،ﺗﺠﺰﻳﺔ« ﻛﺸــﻮ ﻋﺮ -ﺑﻪ ﺳــﻪ ﻛﺸــﻮ ﻛﺮ ،ﺷﻴﻌﻪ ﺳﻨﻰﻧﺸــﻴﻦ ﺑﻮ .Jﻃﺮﺣﻰ ﻛﻪ ﻳﺎ ﻇﺎﻫﺮ »ﻓﺪ ﻟﻴﺴﺖ« ﻋﻤﻠﻰ ﻣﻰﺷــﺪ ،ﻳﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎً » ﺳﺘﻘﻼ «9ﻳﻦ ﺳﻪ ﻛﺸــﻮ ﺟﻠﺴﺎ Nﺳﺎ ﻣﺎ* ﺳﻮ ﻣﻠﻞ ﺑﺎ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺤﻔﻞ Uﻣﺮﻳﻜﺎ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﺑﻪ ﺻﺤﻨــﻪ ﻣﻰﺑﺮ ،ﻳﻦ ﻃﺮﻳــﻖ ﻣﻴﻨﺔ »ﺗﻮﻟﻴﺪ« ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﺟﺪﻳﺪ ﺑــﺮ ﺻﻔﺤﺔ ﺟﻐﺮ ﻓﻴﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺟﻬــﺎ* ﻓﺮ ﻫﻢ ﻣﻰUﻣﺪ .ﻟﻰ ﻳﻦ ﺗﻼqﻫــﺎ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﺰ ﻳﻖ ﺻﺪﻫﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮ* ﻻ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻗﻮﻣﻰ ﻋﺮ -ﺑﻪ Jﻧﺪ ﺧﺘﻦ ﺑﺎ qﺷﻴﻌﻰﻣﺴﻠﻚ ﺟﻨﻮ_ ،ﻛﺮ ﻫﺎ ﺳــﺘﻘﻼ9ﻃﻠﺐ ﺷــﻤﺎ 9ﻣﻴﺪ* ﺗﻨﻮ »ﻗﺒﺎﻳــﻞ« ﻣﻨﺎﻃﻖ »ﻋﺮ_ ـ ﺳــﻨﻰ« ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺳــﺘﻮ ﻛﺎ ﺧﺎ 6ﺷﺪ.
ﻳــﺎﻻ Nﻣﺘﺤــﺪ ﻛﻪ ﻓﻜــﺮ ﻣﻰﻛﺮ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻓﻖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺎ ﺳــﻴﻪ ﺑﺮ ﺳــﺮ ﻓﺮ ﭘﺎﺷــﻰ ﺣﺰ_ ﺑﻌﺚ ﻋﺮ ،-ﻳﻨﻚ ﻫﺮ ﻏﻠﻄــﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻜﻨﺪ ،ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎ ﮔﻮ ﻳﺪ* ﻧﻴﺴﺖ .ﭘﺮﭼﻢ UﺑﻰUﺳﻤﺎﻧﻰ ﻗﻨﺎ ،ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﺴــﺨﻪﺑﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﭘﺮﭼﻢ »ﻣﻠﺖﻫﺎ « ﺗﺎ J ﺗﺄﺳــﻴﺲ ﭘﺎ ﺷــﻤﺎﻟﻰ ﺑﺮ ﻋﺮ » -ﺟﺪﻳﺪ« ﺗﻬﻴﻪ ﺷــﺪ Jﺑﻮ ،ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺟﺎ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻫﻤﺎ* ﭘﺮﭼﻢ ﺳﺎﺑﻖ ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺳﻪ ﺳﺘﺎ \ ﻣﻌﺮ » Bﺣــﺰ_ ﺑﻌﺚ« ﺑﺮ ﻳﻦ ﭘﺮﭼﻢ ﺟــﺎ ﺧﻮ ﺑﻪ ﻋﺒﺎ N » ﷲ ﻛﺒﺮ« ﺳــﭙﺮ ! ﺷــﺎﻳﺪ ﻳﻦ ﻫﻢ »ﺗﺮﻓﻨﺪ« Uﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺑﻮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ*ﺷﺎ* ﺗﻔﻬﻴﻢ ﻛﻨﻨﺪ ،ﮔﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺷﺎ* ﺑﺮ ﻫﻢ ﺧﻮ » ،Jﺳﺖ ﺳﻼ aﻧﺨﻮ ﻫﻨﺪ ﺷﺴﺖ«. ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ aﻧﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻋــﺮ -ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﻮ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻛﺸﻮ ﻫﺎ ﺻﺎ -ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ ،ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺷﻐﺎ 9ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺑﺎ ﺗﺤﻮﻻN ﻛﺸــﻮ ﻫﺎ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻳﻚ ﻫﻢﺳــﻮﺋﻰ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﺮﺧﻮ ﺷــﺪ .ﺣﻀﻮ ﺗﺶﻫﺎ ﺷﻐﺎﻟﮕﺮ ﺟﻮ ﻳﻚ ﻟﺖ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ Jﺑﻐﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻃﺮoﻫﺎ Uﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﻧﺮﺳــﺎﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻋﻮ ﻣﻞ ﺧﻮ ﻋﻤ ً ﻼ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑــﻪ ﻣﻮﺗــﻮ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺣﻔﻆ ﺗﺤــﺎ ﻗﻮ aﻋﺮ ﻗﻰ ﺷــﺪ! ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ﻧﻔﻮ bﮔﺴــﺘﺮ \ ﺗﺤﺎ ﻳﺔ ﭘﺎ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺮ ﻧﺸــﻴﻦ ،ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺷﺒﻜﻪﻫﺎ ﻧﮕﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺷﻴﻌﻪﻧﺸﻴﻦ ﻫﻨﻮ ﻫﻤﭽﻨﺎ* ﺑﻪ ﻗﻮ Nﺧﻮ ﺑﺎﻗﻰ ﺳــﺖ؛ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻋﻤﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﺷــﺪ ﻛﻪ ﻳﻨﺎ* Jﺑﻪ ﺛﻤﺮ ﺳــﺎﻧﺪ* ﻃﺮoﻫﺎ Uﻣﺮﻳﻜﺎ ﻗﺎ ﺑﻪ ﻳﻔﺎ ﻧﻘﺸــﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ Jﻧﻴﺴﺘﻨﺪ. ﺣﺎ 9ﺗﺤﻮﻻ Nﺧﻴﺮ ﻋﺮ U -ﺋﻴﻨﺔ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻳﺮ * ﺑﺮ ﺳﻰ ﻛﻨﻴﻢ . ﺟﺮﻳــﺎ* ﮔﻴﺮ ﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨــﻮ * » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ «Nﻳﺮ * ﺑﻪ J
ﻓﺘﺎ ،ﭼﻨﺪ ﻋﺎﻣﻞ ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﻣﻬــﻢ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮ .ﺑﻪ ﺣﺘﻤﺎ 9ﻳﺎ ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﺗﺶ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ* ﺟﻨﻮ_ ﻋــﺮ -ﺑــﻪ * ﻣﺮ ﻫﺎ ﻛﻮﻳﺖ ،ﻳﺎ ﺣﺪ ﻗﻞ ﻋﻼ aﺳــﻤﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻘﺐﻧﺸــﻴﻨﻰ ﺳــﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Nﻳﺮ * .ﺑﺎ ﻫﺎ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻳﻦ ﺑﻼگ ﻋﻨﻮ * ﻛﺮ Jﻳﻢ ﻛﻪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ * ﺑﺮﺧﻼU Bﻧﭽﻪ ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ ﺧﻠﻰ ﺧﺎ ﺟﻰ ﻋﻨﻮ * ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ،ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻪ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎ Nﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﺳــﺖ .ﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻ Nﻧﻤﻰﺗﻮ * ﺑﻪ ﻟﻴﻞ ﺑﺪﺳــﮕﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﻳﺎ ﺧﻮqﻃﻴﻨﺘﻰ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛﺮ . Uﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ * ﻧﻈﺮ bﺧﺎﻳﺮ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ\ ﻧﻔﺖ ﺧﺎa ﻣﻘﺎ ،a aﻧﻈﺮ ﮔﺎ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻣﻘﺎ aﻧﺨﺴــﺖ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘــﻪ ،ﺗﺤﻮﻻ Nﻳﺮ * ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﺸــﻪ ﭼﺎ ﭼﻮ_ﻫﺎ » ﺳﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ـ ﻧﻔﺘﻰ« ﻧﺒﺎ 9ﻛﻨﻴﻢ. ﺟﻨﺎﺣﻰ ﻛﻪ ﻳﺮ * ﺑﻪ » ﺻﻼoﻃﻠﺐ« ﻣﻌﺮ Bﺷــﺪ ،Jﻣﻠﻐﻤﻪ ﺳــﺖ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺑﺎﺷــﻰ ﻛﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﺎ ﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ » ﻧﺸﺠﻮ ﺧﻂ ﻣﺎ «aﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ »ﺣﺰ_ ﷲ« ﻧﻬﻀﺖ » Uﻓﺘﺮﺗﺤﻜﻴﻢ« »ﺑﻠﺸﻮﻳﻚﻫﺎ ﻛﺖ ﺷﻠﻮ ﺣﺰ_ ﺗﻮ ،«Jﻃﻰ ﺳﻪ ﻫﻪ ﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﻛﺸــﻮ ﺣﻀﻮ ﮔﺎ Jﭘﺮ ﻧﮓ ﮔﺎ Jﻛﻢ ﻧﮓ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ .ﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ ،Nﻫﻤﭽﻮ* ﻗﺒﺎ » ﺻﻮﻟﮕﺮ ﻳﺎ ﺷﺎ*« ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺑﺮﺧﻰ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺟﻨﺒﻰ ﻛﺶ ﻗﻮ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻗــﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮﻧﺪ ،ﻣﺎﻧﻴﻜﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﺑﺎ_ ﻳﺠﺎ_ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎﺋــﻰ ﻣﻴﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺧﻠﻰ ﺻــﻮ Nﻣﻰ ﻫﻨﺪ. ﻃــﻰ ﻳﻦ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﻫﺎ ،ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﻴﺰ ﻣﻌﻠﻮ aﺳــﺖ؛ ﻳﻨﺎ* ﺗﺤﺖ
ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺑﺎﺑﺎ*ﺷــﺎ* Uﻧــﺎً ﻋﻠﻢ ﻛﺘﻞ ﺑﻪ Jﻣﻰ ﻧﺪ ﻧــﺪ ﻫﻴﺎﻫﻮ ﺑﻪ ﭘﺎ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﻳﻨﻜــﻪ ﻫﺪ Bﻳــﻦ ﺣﻀﺮ Nﺑﻪ ﻗﺪ Nﺳــﻴﺪ* ﭼﻴﺴــﺖ ، ﺻــﻮ Nﺑﻪ ﺳــﺖ * Uﻫﺮaﻫﺎ ﻗﺪ J Nﻓﺎ ،Jﺑﻬﺪ ﺷــﺖ، ﻣﺴــﻜﻦU ،ﻣــﻮ U ،qﻣﻄﺒﻮﻋﺎ ... Nﭼــﻪ ﮔﺎaﻫﺎﺋﻰ ﺑﺮﺧﻮ ﻫﻨﺪ ﺷــﺖU ،ﻧﻘﺪ ﻫﺎ ﻧﻈﺮ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺣﺎﻣﻰ ﻳﻨﺎ* ﻣﻄﺮ oﻧﻴﺴﺖ .ﻫﺮ ﺣﺎ 9ﻃﻰ Jﻫﺎ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻳﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺮ ﻗﺪ Nﺗﻜﻴﻪ Jﺑﻮ ﻧﺪ ، ﻋﻤﻠﻜﺮ ﺷــﺎ* ﺑﺮ ﺑﺮ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﺳﺖ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻟﻴﻞ ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ ﻣﺸــﻜﻠﻰ ﻛﻪ ﻳﻨﻚ ﻛﺸــﻮ ﺑﻪ Jﻓﺘﺎ ،Jﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻋﻨﻮ * ﺑﺮﺧﻮ » ﺻﻼoﻃﻠﺐ« ﺑﺎ » ﺻﻮﻟﮕﺮ « ﻧﻤﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ؛ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺑﺮﺧﻮ ﻣﻨﺎﻓﻊ »ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻣﺎ « ﺳﺖ .ﻫﻤﺎ* ﻣﺤﺎﻓﻠﻰ ﻛﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﺮ ﻧﺪ a ﻳﻦ ﺑﺎ qﺿﻪﺧﻮ ﻧﺎ* ﭘﺎﺳــﺪ * ...ﭼﻪ ﮔﺮ Jﻫﺎ ﺻﻮﻟﮕﺮ ﭼﻪ ﺻﻼoﻃﻠﺐ ،ﺳﻴﺎﺳــﺘﻤﺪ ﻟﺖﻣﺮ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ﻧﺪ .ﻳﻦ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﭼﺎ ﭼﻮ_ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻗﺘﺼﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺿﻌﻴﺖ ﺳﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﻳﺮ * ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﻪ ﻧﻔﺖ ﮔﺎ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻣﺮﺑﻮ mﻣﻰﺷﻮ ﺑﻪ ﺟﺎ* ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻓﺘﺎ Jﻧﺪ .ﻛﻤﺎ 9ﺗﺄﺳﻒ ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﻛﻨﺎ ﻳﻦ » ﺻﻮ9 ﻛﻠﻰ« ﻳﺠﺎ ﺷﺪ ،Jﺻﺮﻓﺎً ﺗﺌﺎﺗﺮ ﺻﺤﻨﻪﺳﺎ ﺳﺖ. ﻳﻦ ﻣﺴــﺌﻠﻪ ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﺗﺄﺳــﻒﺑﺎ ،ﺑﻪ ﻟﻴــﻞ ﺣﻤﺎﻳﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﮔﺮ Jﻫﺎ ﻳﺮ ﻧﻰﻧﻤﺎ ﺧﺎ 6ﻛﺸــﻮ ﻏﻮﻏﺎ Uﺷــﻮ_ ﻳــﺮ * ﺻﻮ Nﻧﺪ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﮔﺮ ﻫــﻰ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎ*ﻣﺎ* ﺑﻪ ﺑﻨــﺪ ژﺧﻴﻤﺎ* ﺑﻰﺷــﺮ ﻓﺖ ژﻳﻢ ﺟﻤﻜﺮ * ﮔﺮﻓﺘــﺎ ، Uﺗﻌﺪ ﺟﻮ ﻧﺎ* ﻧﻴﺰ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﻳﻦ ﺧﻴﻤﻪﺷــﺐﺑﺎ ﺿﺪ ﻧﺴــﺎﻧﻰ ﺷــﺪ Jﻧﺪ .ﺑﺎ
ﭼﻪ ﺑﻴﺸــﺘﺮ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﺷﻮﻧﺪ .ﻳﻨﻜﺎ ﻫﻢ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ * »ﻣﺒﺎ «Jﺑﺎ ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﺑﻪ ﺧﻮ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺪﻫﻨﺪ.
ﻳــﻦ ﺟــﻮ ﭘﺲ ﻳﻦ »ﻫﻴﺎﻫــﻮ« ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ * ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷــﺪU .Jﻗﺎ ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺟﻔﺘﻚﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃﺎ -ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﺎ aﺷﻦﺿﻤﻴﺮ qﻣﻰ ﻧﺪ ﺑﺮ ﻛﺸﻮ ﻳﺮ * ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ ﻳﻚ ﺧﻄﻰ ﻫﻢ ﻛﺎﻏﺬ ﻓﺮ ﻫﻢ ﻧﻴﺎ .Jﻳﻦ ﺳــﺌﻮ 9ﻣﻄﺮ oﻣﻰﺷــﻮ ﻛﻪ ﻳﺸــﺎ* ﺑــﺎ ﻳﻨﻬﻤﻪ » ﻫﻦ ﺗﻠــﭗ« ﺻﻮﻻً ﺑﻪ ﭼﻪ ﻟﻴــﻞ ﻳﻚ ﻧﻈﺎa ﺳــﺘﺒﺪ ﻛﻪ ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﻘﺶ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻣﻘﺎ aﻣﻌﻈﻢ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻳﻔﺎ ﻛﻨﺪ ،ﻗﺼﺪ ﺳﺘﻴﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﻨﺪ ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﻧﺪ؟ ﻃﺮB ﻳﮕﺮ ﮔﺮ ﻗــﺮ ﻣﻰﺑﻮ »ﺧﻂ ﻣﺎﻣﻰﻫﺎ« ﻳﻦ ﻣﻘﻄــﻊ » ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ « ﺷــﻮﻧﺪ ،ﻣﺤﺎﻓﻞ »ﺣﺎﻣﻰ« ﻏﺮ_ ،ﻳﻚ Uﻣﻜﺶ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪ Jﻛﻪ ﭘﺮ ﻧــﺪ\ ﺑﻴﺶ 130ﻫﺰ ﺗﻴﺮﺑﺎ * ﻋﺪ aﻣﺨﺎﻟﻔﺎ* ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺑﺮ ﻧﺪﮔﻰ ﻧﻔﺮ Nﻧﮕﻴﺰ qﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﺑﻪ »ﻧﺎﻣﺰ « ﻋﻮ Nﻧﻤﻰﻛﺮ ﻧﺪ .ﻳﺸﺎ* ﻫﻤﺎﻧﻄــﻮ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫــﺎ ﻳﻦ ﺑﻼگ ﻋﻨﻮ * ﻛﺮ Jﻳﻢ ،ﻧﻪ ﺑﺮ ﺳــﺘﻴﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻣﻘﺎ aﻳﺎﺳــﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﭼــﺎ Jﺟﻤﻜﺮ * ،ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ Uﺷــﻮ_Uﻓﺮﻳﻨﻰ »ﻧﺎﻣﺰ « ﻳﻦ ﺷﺒﻪ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Nﺷﺪ Jﻧﺪ؛ ﺧﻼﺻﻪ ﺗﺒﺎ mﺑﺎ ﭘﺮ ﻧﺪ\ ﻳﺸﺎ* ﻧﻈﺮ ﺣﻘﻮ-ﺑﺸﺮ ،ﻣﻮﺳﻮ ﺣﺘﻰ ﻣﻘﺎ aﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﭘﺎ ﺟﻤﻜﺮ * ﺑﻴﺮ * ﺑﮕﺬ .
ﻣﻰ ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺣﺪ ﻗﻞ Uﻗﺎ ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳــﻮ ﻣﻴﻨﺔ » ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ ﭘــﺮ « ﻧﻴﺎ ﻣﻨــﺪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﺪ ﻧﻴﺴــﺘﻨﺪ؛ ﭘﺲ ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ ﻛــﻪ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ* ﻫﻨﮕﺎ aﺑﺮﺧﻮ ﺑﺎ ﻣﺴــﺎﺋﻠﻰ ﻗﻤﺎU qﻧﭽﻪ ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﺔ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮ ﻳﻢ ،ﺑﺠﺎ ﭘﻴﺮ ﻛﻮ ﻛﻮ ﻧﻪ ﻣﺸﺘﻰ ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ Uﺷﻮ_ﮔﺮ ﺣﺮﻓﻪ ،ﻧﺨﺴﺖ ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻴﺎﻧﺪ ﻧﺪ؛ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻗﺪ Nﻫــﺎ ﺑﺰ گ ﺗﺒﺎ mﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣــﺪ ﻧﻈﺮ ﻗﺮ ﻫﻨﺪ؛ ﻫﺮ ﺣﺎ 9ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻧﻈﺮ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻛﻪ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﻧﻪ ﺑﺮ ﻓﺪ ﻛﺮ * ﺟﺎ* ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺳﻼﻣﺖ ﻣﺮ aﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﻪ ﻣﻘﺎ aﺑﺰ ﺑﺮ ﺑﻬﺘﺮ ﻳﺴﺘﻦ ﺳﺖ .ﮔﺮ ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ ﻗﺼﺪ »ﺳﻴﺎﺳﺖ« ﺑﺮ ﺑﻪ qﮔﺬ ﺷــﺘﻦ » Uﻣﺎ*ﻫﺎﺋﻰ« ﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ،ﮔﺎ Jﺷﺨﺼﻰ ﮔﺎ» Jﻓﻠﺴﻔﻰ« ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺳــﺘﻔﺎ Jﻛﻨﺪ ،ﺑﻬﺘﺮﻳــﻦ ﻛﺎ ﻛﻪ ﻣﻠﺖﻫﺎ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﻨﺪ ﺟﻬﺖ ﺣﻔﻆ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺧﻮ ﻧﺠﺎ aﻫﻨﺪ ﻳﻦ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻦ ﻧﻮ~ »ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ « ﺑﺎ Uﻣﺎ*ﻫﺎﻳﺶ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﮕﺬ ﻧﺪ.
ﻃــﺮ Bﻳﮕﺮ ﻣﺴــﺌﻠﺔ »ﺗﻘﻠــﺐ« ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﻫﻢ ﺷــﻦﺗﺮ ﺳﺖ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﻣﺎ aﺟﻤﻌﻪﺷــﺎ* ﻧﺸﮕﺎ Jﺳﺎﺑﻖ ﺗﻬﺮ * ﮔﻔــﺖ » :ﮔﺮ ﻳﻦ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Nﻣﺮ ﺳــﺖ ،ﺗﻤﺎﻣﻰ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ Nﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮ ﺑﺎﺷﺪ!« ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ\ ﻣﺎ ﻣﺮ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ .ﻟﻰ Uﻗﺎ ﻣﻮﺳﻮ ﺧﻮ ﺷــﺎ* ﺑــﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻣﻨــﻪ ﺑﺎ ﺑﻴﺶ 90ﺻــﺪ Uء ﻫﻤﻴﻦ ﺻﻨﺪ -ﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻴﻦ »ﺷــﻴﻮJﻫﺎ« ﺑﻴﺮ * ﻛﺸــﻴﺪ Jﻧﺪ؛ ﺣﺎ 9ﭼﻪ ﺷــﺪ Jﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﻮ 9ﻋﺒﻴﺪ» ،ﮔﺮﺑﻪ ﺷــﺪ ﻋﺎﺑﺪ ﻫﺪ ﻣﺴــﻠﻤﺎﻧﺎ؟« ﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮ 9ﺳــﺖ ﻛﻪ ﮔﺮ Jﻫﺎﺋــﻰ ﻳﺮ ﻧﻰﻧﻤﺎ ﺑﻄﻦ ﻫﻴﺎﻫﻮﺋﻰ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻏﺮ_ ﻳﺮ * ﺑﻪ Jﻧﺪ ﺧﺘﻪ ،ﺑﺎ ﻳﺎ ﮔﻴﺮ ﺟﺎﻧﺒﺪ ﻳﻦ ﻳﺎ *Uﮔﺮ Jﻣﻴﻨﻪﺳــﺎ ﻓﺮ ﻫﻢ * Uﻣﻘﺪﻣﺎﺗﻰ Jﺳــﺮﻛﻮ_ ﻫﺮ
ﻣﺮ ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﻋﻘﺐﻧﺸــﻴﻨﻰ ﻳــﺮ * ﻃﻔﺮ Jﻣﻰ ، ﻟﻴــﻞ ﻋﺮﺑﺪJﻫــﺎ »ﺧﻂ ﻣــﺎ «aﻗﻴﻘﺎً ﻫﻤﻴﻦ ﺳــﺖ .ﻟــﻰ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﻫﻢ ﺑﺼﺮ Jﺑﻴــﺮ * ﻓﺖ ،ﻫﻢ ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ ﺗﺴــﻠﻴﻢ ﻟﺖ ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ\ ﺑﻐﺪ ﻛﺮ ... ،ﺑﺎ ﻳﻦ ﺟﻮ ،ﻳﻨﻜﻪ ﻋﻘﺐﻧﺸﻴﻨﻰ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ* ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻛﺸــﻮ ﻳﮕﺮ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻗﺘﺼﺎ ﻳﺮ * ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺷﻮ ،ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺻﻮ Nﺳﺎﺳﻰ ﻣﻮ ﺑﺤﺚ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻃﻦ ﺳــﺘﺎ* ﻗﺮ ﮔﻴﺮ .ﻛﻤﺎ 9ﺗﺄﺳﻒ Uﻧﭽﻪ ﻳﺮ *، ﺣﺘﻰ ﺳــﻄﺢ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﻳﺮ ﻧﻰﻧﻤﺎ ﺧﺎ 6ﻛﺸــﻮ ﺣﺎ 9ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻰﮔﺬ ،ﻫﻴﭻ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺑﺎ ﺑﺤﺚ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺗﺨﺎ bﻣﻮ ﺿﻊ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻣﻠﻰ ﻣﻴﻬﻨﻰ ﻧﺪ .