ـﻮ ! ﺗـﺤـﻮ ﺗﺸـﻴﻊ ﺗـﺤ ﻧﻤﺎﻳﺸﺎ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺣﻀﻮ ﻋﺪ ﻋﻮ ﻣﻞ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﺧﻮ /0 $ $ﻫﺮ -ﺳــﺮﻛﻮ +ﺑﻪ ﻧﺪ ﺧﺖ ﺑﻪ ﭘﺎﻳــﺎ( 'ﻧﺪ »ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺧﻮ $ﻧﺰ$ﻳﻚ ﻣﻰﺷــﻮ .$ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ' $ﻳﮕﺮ ﺷــﻮ ﻧﮕﻬﺒﺎ( ﺟﻤﻜﺮ ( ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ 0ﻧﻬﺎﺋﻰ ﺧﻮ $ $ﻣــﻮ $ﻳــﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺻﺎ $ﻛﻨــﺪ $ .ﭼﺎ ﭼﻮ: +ﻧﭽﻪ ﺗﺎﻛﻨــﻮ( ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ( »' ﻗﻌﻴﺎ « ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ ﻣﺠﺎ »ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ« ﺋﻪ ﺷﺪ ،ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ $ ﮔﻮﻳﺎ ﻏﻴﺮﻗﺎﺑﻞ ﺑﺤﺚ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ !$ﻳﻨﻜﻪ ﺷــﻤﺎ '$ Eﺑــﺎ $ 10ﺻﺪ :ء ﻛﺎ ﺑﻪ ﻛﺠﺎ ﻣﻰﻛﺸــﺎﻧﺪ ،ﺑﺠﺎ ﻳﻨﻜﻪ ﻧﻮﻋﻰ ﺳــﺘﻔﻬﺎ -ﺗﻠﻘﻰ ﺷــﻮ ،$ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﻣﻮ $ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ .$ﭼﺮ ﻛﻪ ﻳﻦ $ 10ﺻﺪ $ﻛﻨﺎ $ﻳﮕﺮ » :ﺋﻰ« ﻗﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺷــﻤﺮ $ﺷــﺪ ' ،ﻧﻪ ﺷــﻤﺮ $ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ. ﻓﺮ ﻣﻮ Eﻧﻜﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻣﺸــﻜﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺟﻤﻜﺮ ( ﻧﻪ :ء ﻣﺮ -$ﺳــﺖ ' ،ﻧﻪ ﺗﻌﺪ $ﻳﻦ :ء؛ ﻣﺸﻜﻞ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻫﻰ ﺳﺖ ﺟﻬﺖ ﺗﺪ ' -ژﻳﻢ ﺳﺮﻛﻮ ' +ﭼﭙﺎ'.Q
27ژ ﺋــﻦ 2009
ﻛﺸﻮ ﻫﺎ 'ﭘﺎ ﻏﺮﺑﻰ $ﺳﺖ $ $ﺳﺖ ﻫﻴﺌﺖ ﺣﺎﻛﻤﺔ ﺟﺪﻳﺪ ' »$ﻣﻜﺮ « :ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻗﺼﺪ $ (:ﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﻴﺮ'( ﻛﺸﻴﺪ( ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﻳﻚ ﻧﻮ» Wﺣﻤﺎﺳﺔ« ﻧﻮﻳﻦ -'$ﺧﺮ $ $ﺑﻪ ﺷــﻴﻮ »ﺳــﻴﺪﺧﻨﺪ (« ﺑﻪ ﺑﻴﺎﻧﺪ ﻧﺪ .ﻳﻨﻜﻪ ﺳﻬﻢ ' ﻗﻌﻰ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ( ﭼﻨﻴﻦ »ﺣﻤﺎﺳــﻪ « ﭼﻪ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺟﺎ ﺑﺤﺚ ﻧﺪ .$ﻛﺎ ﻧﺎﻣﺔ 8 ﺳﺎﻟﺔ ﺳــﻴﺪﺧﻨﺪ ( ﺑﻪ ﺻﺮ ﺣﺖ ﻧﺸﺎ( ﻣﻰ$ﻫﺪ ﻛﻪ $ﻋﻤﻞ ' ﺗﺌﻮ » ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ« ﺑﺎ ﭼﻪ $ﻳﻮ ﻫﺎﺋﻰ $ﺑﻄﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﺧﻮ $ﺧﻮ ﻫﺪ $ﺷﺖ .ﻓﺮ' ﻓﺘﺎ $ ($
ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺗﻰ ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳﻚ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺳــﻼﻣﻰ $ﺳﺖﻧﺨﻮ $ﻣﻰﺧﻮ ﻫﺪ ' ﻫﻢ ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ ﭘﻴﺸــﺮ' ' ﻣﺘﺮﻗﻰ ' ،ﻛﺸﻮ $ﮔﻴﺮ 'ﻧﺪ ﺳﻴﺎﺳﺖﺑﺎ ﻫﺎ »ﻋﻠﻰ ﺧﻮ ﺟﻪ ـ ﺧﻮ ﺟﻪ ﻋﻠﻰ« ﻣﻰﻛﻨﺪ ،ﻃﻰ '$ﺳﻴﺪﻣﺤﻤﺪ ﺧﺎﺗﻤﻰ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺷﺪ .ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ( $ﻳﮕﺮ ﭘﺎ $ﻳﻦ ﺑﺎﺗﻼ` ﻣﺘﻌﻔﻦ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ. :ﻧــﺎ( ﻛﻪ ﺑﺎ ﺟﺪﻳــﺖ $ﺑﻮ` ﻳﻦ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ\ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﻣﻰ$ﻣﻴﺪﻧﺪ ' ،ﻣﺮ -$ﺑﻪ ﺷــﺮﻛﺖ ﻓﻌﺎ$ Qﻋﻮ ﻣﻰﻛﺮ$ﻧﺪ ،ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪ ﻣﺎ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺟﻨﺎ\ﻫﺎ ﻣﺸــﺨﺼﻰ ﻧﺪ. ﻳﺎ ﺻﺮﻳﺤﺎً ﻧﺎﻧﺨﻮ ﻫﺎ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺳــﺘﻌﻤﺎ ﻧﺪ ' ﻓﻘﻂ »ﺑــﻪ ﻓﺮﻣﻮ « $ﻋﻤﻞ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ، ﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎ( ﺧﻴﻞ » ﻳﺪ :ﻟﻴﺴــﺖﻫﺎ « ﻛﻮ Q$ﺷﻴﻌﻰﻣﺴــﻠﻜﺎ( $ﺻﺪ » ﻧﻘﻼ+ ﺳﻼﻣﻰ ﻧﺪ« ' ﻫﻨﻮ ﺳﻴﺮ :ﺗﺶ ﻋﺸﻖ ﻋﻠﻰ ' ﺣﺴﻴﻦ ،ﺗﺮﺟﻤﺎ( ﺣﺴﺎﺳﺎ ﻛﻮ$ﻛﺎﻧﺔ ﻣﺜﺎ Qﺷﺮﻳﻌﺘﻰ ' ﻣﻄﻬﺮ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ ﻧﺪ ،ﻳﺎ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﻧﺪ ﻛﻪ 'ﺣﺸﺖ $ﻳﻜﺘﺎﺗﻮ »ﻛﻤﻮﻧﻴﺴــﺖﻫﺎ« ' ﻳﺎ ﺑﺎ ﮔﺸﺖ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ،ﻳﻌﻨﻰ ﭼﭗ ﻓﺮ ﻃﻰ ' ﺳﺖ ﻓﺮ ﻃﻰ ،ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣــﺖ :ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺻﻮ » ﻳﺮﺟﻠﻜــﻰ« ﺿﺎﻳﺖ ﻣﻰ$ﻫﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﺮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﻟﻬﺎﻣــﺎ ﻳﻨــﺎ( ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷــﺪ $ ،ﻳﻚ ﺻﻞ ﺗﺮ$ﻳﺪ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﺻﺤﻨــﻪ ﺑﻜﻠﻰ ﺑﺎﺧﺘﻪ ﻧﺪ! ﺑﻬﺘﺮ ﺳــﺖ ﺑﺠﺎ ﺳﻤﺒﻪ $ ($ﻟﻮﻟﺔ ﻧﮓ $ﺗﻔﻨﮓ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ $ﻛﺎ( $ﻳﮕﺮ ﺑﻴﺎﺑﻨﺪ. ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﺎ( ﺣﻜﻮﻣﺘﻰ ،ﻃﻰ ﭼﻨﺪ ' :ﻳﻨﺪ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺗﺒﺎ hﺗﺸــﻜﻴﻼﺗﻰ ﺧﻮ $ﺑﺎ ﻣﺮ ﻛﺰ ﺛﻘﻞ ﺣﻜﻮﻣﺖ »ﻧﻈﺎﻣﻰ ـ ﺳﻼﻣﻰ« ﻣﺸﺨﺺ ﻛﻨﻨﺪ' ' ،ﻋﺪ »ﺑﺎ ﺷﻤﺎ « :ء ﻛﻪ ﻃﺮ lﻣﻘﺎ-ﻣﻌﻈﻢ ' ﻧﻮﺣﻪﺧﻮ (ﻫﺎ ﺷــﻮ ﻧﮕﻬﺒﺎ( ﻣﻄﺮ\ ﺷــﺪ ' $ ،ﻗﻊ ﻓﺮﺟﻪ ﺳــﺖ ﻣﺎﻧﻰ ﺟﻬﺖ $ﺳــﺖﻳﺎﺑﻰ ﺑﻪ ﻳﻦ » ﺗﺒﺎﻃﺎ ﻧﻮﻳﻦ« ' ﺗﻌﻴﻴﻦ ﭼﻨﺪ ' ﭼﻮ( (:ﻫﺎ .ﻳﻨﻜﻪ ﻣﺜﺎ Qﻛﺮ'ﺑﻰ ' ﻣﻮﺳــﻮ ﻳﻦ »ﺑﺎ ﺷــﻤﺎ « $ﭼﻪ ﺷﺮ ﻳﻄﻰ ﺳــﺮ ﺑﻴﺮ'( ﺧﻮ ﻫﻨﺪ $ ،$ ':ﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺑﺴــﻴﺎ ﻗﺸــﺮﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ $ﻳﺮ ( ﺑﻰ ﻫﻤﻴﺖ ﺷــﺪ ،ﻛﺎﻧﺪﻳﺪ ﻫﺎ ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ $ﻋﻤﻞ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﺮ$ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ :ﻧﭽﻪ ﻣﻴﻦ :ء ' ﺗﻤﺎﻳﻼ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺗﻮ $ﻫﺎ ﻣﺮ -$ﻛﺸﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ$ ،ﺳﺖﻧﺸﺎﻧﺪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ' ﺗﺸﻜﻴﻼ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﻧﺪ .ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴﺮ ﺑﺴﻴﺎ '$ﺗﺮ ﻳﻦﻫﺎ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺴــﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺔ ﻇﻬﻮ ﺑﺮﺳــﺪ ﮔﺮ ﺑﺮﺧﻰ ﻗﻠﻢﺑﻪﻣﺰ$ﻫﺎ $ﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺤﺮ lﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻧﻤﻰ $ﻧﺪ ' ،ﻣﺮ -$ﻛﺸﻮ ﺑﻪ ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺷﺮﻛﺖ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ $ﻳﻦ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﻧﻤﻰ ﻧﺪ ﺧﺘﻨــﺪ .ﺑــﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ ،$ﺑﻦﺑﺴــﺖ ﻛﺬ ﻣﺮ' $ﻳﮕﺮ $ﻣﻨﮕﻴﺮ ﻣﻠﺖ ﻧﻴﺴــﺖ؛ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻣﻠﺖ ﺑﺎ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﻪ $ﻟﻴﻞ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﻦﺑﺴــﺖ ﺑﻴﺶ ﭘﻴﺶ 'ﺷــﻦ ﺷﺪ ، ﻳﻦ ﺑﻦﺑﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎ ' ﻗﻌﻰ ﻛﻠﻤﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﻴﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺷﺪ ﺳﺖ. ﺣﻤﺎﻳﺖﻫــﺎ ﻓﺮ ﻣــﺮ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ' ،ﻣﻴﻨﻪﺳــﺎ ﺟﻬــﺖ ﺑﺮﮔﺰ » ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ « ﺟﻤﻜﺮ ( ﻛﻪ ﻃــﻰ (:ﻗﺮ ﺑﻮ $ﺑﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ »ﺣﻀــﻮ ﻓﺮﺿﻰ« ﺑﻴﺶ $ 85ﺻﺪ ' ﺟﺪﻳﻦ ﺷــﺮ ﻳﻂ» ،ﺗﺎﺟﮕﺬ « ﻣﻴﺮﺣﺴــﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ $ﻣﻘﺎ -ﻳﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮ ﻧﻘﻄﺔ ﺑﺎ ﮔﺸــﺖ ﺑﻪ »ﺧﻂ ﻣﺎE » ' «-ﻫﺎ ﺟﺎ' «( $ﺳــﻼ $ -ﺳﻴﺎﺳﺖ ' ﻣﺮ ﻛﺸــﻮ ﻳﺮ ( ﺷــﻮ $ ،$ﻋﻤﻞ ﺑﻪ +:ﮔﻮ ﻳﺪ .ﻳﻦ »ﺣﻀﻮ « ﻓﺮﺿﺎً ﻓﺮ ﮔﻴﺮ
ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ $ﻣﺼﺎ $ﺷﺪ ' :ﺗﺶﺑﻴﺎ ( ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻋﻤﻮﺳﺎ -ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﺎ( ﺗﺎ $ﻛﺎﻟﺒﺪ »ﺧﻂ ﻣﺎ «-ﻧﺪﻣﻴﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ-ﺷــﺎ( 'ﺿﻌﻴﺖ ﻧﻴﻤﻪﺟﺎ( ﺑﻪ ﺟﺴــﺪ ﻣﺘﻌﻔﻦ ' ﭘﻮﺳــﻴﺪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﺮ$ﻧﺪ .ﺧﻼﺻﺔ ﻛﻼ -ﭘﺘﻜﻰ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺑﻮ $ﺑﺮ ﻓﺮ` ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ( ﻓﺮ': $ﻳﺪ ،ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﺳﺘﺨﻮ ( ﺷﺪ ' $ﮔﻠﻮ ﺣﻜﻮﻣﺖﻫﺎ ﻏﺮ: ' +ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﺘﺎ .$ﺣﻤﺪ ﻧﮋ $ﻛﻪ ﭼﻬﺎ ﺳــﺎ Qﭘﻴﺶ ،ﻓﻘﻂ ﺑــﺮ ﺟﻨﮓ ﻓﺮ' ' ﻣﻔﺖﮔﻮﺋﻰ ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻤﻴﻦ :ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺻﻨﺪ'`ﻫﺎ ﺑﻴﺮ'( ﻛﺸﻴﺪ ﺷﺪ ﺑﻮ ،$ﻣﺮ' ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ $ ﻛﻨﺎ :ﻗﺎ 'ﺑﺎﻣﺎ »$ﻣﻜﺮ « ﻧﻘﺶ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖﺳﺎ $ﺣﻴﻄﺔ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻴﺰ ﻳﻔﺎ ﻛﻨﺪ! ﺧﻼﺻــﺔ ﻛﻼ -ﮔﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ $ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮ ﻣﻮ $ﺗﺄﺋﻴﺪ ﻧﻬﺎﺋــﻰ ﻗﺮ ﮔﻴﺮ$ ،$ﻳﺮ ﻳﺎ ' $ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺬ ﻛﺮ :ﻗﺎ 'ﺑﺎﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﺸــﺎ( ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷــﻴﻢ! ' $ﻟﻴﻞ ﻫﻴﺎﻫﻮﺋﻰ ﻛﻪ :ﻣﺮﻳﻜﺎﺋﻰﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺪ ﺧﺘﻪ ﻧﺪ ،ﻓﻘﻂ ﻳﻦ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺤﻮ ﻧﺤﺎء ﺑﺮ »ﺷﻤﺎ «Eﻛﺬ ﺋﻰ :ء ﺗﺄﺛﻴﺮ ﮔﺬ ﺷﺘﻪ :ﺑﺮ' ﻳﺰ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻋﻤﺎ Qﺿﺪﺑﺸﺮ ﺷﺎ( $ﻳﺮ ( ﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﺪ ﻗﻞ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ' .ﻟﻰ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰﺗﻮ ( ﺑﺮ ﺑﻦﺑﺴﺖ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ $ﻳﺮ ( ﭼﺎ ﺟﺴﺖ. ﻣﺎ ﻫــﺎ ﭘﻴــﺶ $ﻣﻄﺎﻟﺒﻰ ﻛﻪ $ﻫﻤﻴﻦ 'ﺑــﻼگ $ ':ﻳﻢ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸــﺎ( ﻛﺮ$ﻳﻢ ﻛﻪ $ﻳﭙﻠﻤﺎﺳــﻰ 'ﺳﻴﻪ $ﻣﺮ ﻫﺎﻳﺶ ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ ﺳﺖ' .ﺳﻴﻪ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﻪ ﻗﺪ ﺳﻴﺪ( ﻳﻚ $ﺳﺘﮕﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﻛﻪ ﺳﻼ' -ﺳﻴﻠﺔ ﺗﻬﻴﻴﺞ ﻓﻜﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ' :ﺷــﻮ+ﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻛﺮ $ $ﻋﻤﻞ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺻــﻮ $ﻫﺪ .ﺣﻀﻮ 'ﺑــﺎ Eﺟﻤﻜﺮ ( ﭼﻪ $ﻫﻴﺌﺖﻫﺎ »ﺧﻂ ﻣﺎ ' «-ﭼﻪ $ﻇﻮ ﻫﺮ » ﺻﻮﻟﮕﺮ ﺋﻰ« $ ﻣﺮ ﻫﺎ 'ﺳــﻴﻪ ﻳﻚ ﺧﻄﺮ ﺑﺎﻟﻘﻮ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻣﻰﺷﻮ ،$ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ $ﻟﻴﻞ ﻧﻴﺰ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴــﺖ ﻳﻦ ﻫﺮ -ﻋﻤﺎ Qﻓﺸــﺎ $ﺳﺖ ﺑﺮ ' .$ $ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﺎ'ﻳﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ :ﻣﺮﻳﻜﺎ 'ﺑﺎ Eﺟﻤﻜﺮ ﻧﻰ ﺑﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻛﺸﻮ ﻣﻰﻛﺸﺎﻧﺪ ' ،ﺑﻪ :ﺗﺶ ﻋﻮ ﻃﻒ »ﻣﺬﻫﺒﻰ« ' ﻫﻴﺠﺎﻧﺎ $ﻳﻨﻰ ' ﺳﻼﻣﻰ $ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﻪ $ﻣﻦ ﻣﻰ ﻧﺪ. ﻋﻜﺲ ﻟﻌﻤــﻞ ﻣﺮ' '$ﻟﺖ 'ﺳــﻴﻪ $ﺑﺮ ﺑﺮ :ﻧﭽﻪ »ﺗﻘﻠﺐﻫــﺎ ﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﻰ« ﻋﻨﻮ ( ﻣﻰﺷــﻮ ،$ﻛﺎﻣ ً ﻼ ﻣﻨﻄﻘﻰ ﺳــﺖ؛ ' ﻧﻬﺎﻳــﺖ ﻣﺮ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻧﺘﻴﺠﻪﮔﻴــﺮ ﻛﻠﻰ ﻣﻨﺠﺮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺷﺪ .ﻳﺎ :ﻣﺮﻳﻜﺎ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺣﺎﺿﺮﻧﺪ ﺑﺎ ﻛﻨﺎ ﮔﺬ ﺷﺘﻦ ﮔﺰﻳﻨﺔ » ﺳﻼ-ﭘﺮ' « ' ﻃﺎﻟﺒﺎ(ﺳــﺎ ﻣﻴﻨﺔ ﺷﺪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﻧﺴﺎﻧﻰ ' 'ﻣﺎﻧﻴﺴﺘﻰ $ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻓﺮ ﻫﻢ ':ﻧﺪ ،ﻳﺎ ﻳﻨﻜﻪ $ﺻﻮ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻃﺎﻟﺒﺎﻧﻴﺴﻢw ،ﺳﺎ ﺟﻤﻬﻮ ﻳﺎﻻ ﻣﺘﺤﺪ ' ﺟﻨﺘﻠﻤﻦﻫﺎ ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤ ً ﻼ ﺑﺎ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ » ﻧﻮ $ (: «Wﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ' $ ﻧﻈﺎ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻣﻌﺸــﻮ ﺷــﻮﻧﺪ .ﻳﻦ ﻫﻤﺎ( ﺻﻮ ﺗﺒﻨﺪ ﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮ' ﺑﺮ ' ﺑﻂ ﻣﻴﺎ( :ﻣﺮﻳﻜﺎ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳﻼﻣﻰ ﺳﺎﻳﻪ ﻓﻜﻨﺪ . :ﻣﺮﻳﻜﺎ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ $ $ﻳﻚ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜﺎ »ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺷــﺪ « ﺑﻪ ﻧﺎ -ﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻣﻮﺳﻮ ﺑﺎ :ﻧﭽﻪ » $ 85ﺻﺪ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺮ$ﻣﻰ« ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷــﺪ ،ﺻﻨﺪ'`ﻫﺎ ﺷﻜﺴــﺘﺔ
ﻧﺘﺨﺎﺑــﺎ ﺟﻤﻜﺮ ( ﺑﻴﺮ'( ﺑﻜﺸــﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮ ﻧﺪ ' ﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠــﻰ ﺧﻮ $ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﺑﻪ ﺳــﻄﺢ ﻣﻄﻠﻮ +ﺗﻘﺎء $ﻫﺪ؛ ﻳﻦ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﻣﺮ' ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ ،$ ﻫﻤﺎ( ﭘﺴــﺮﻛﻰ ﻛﻪ ﻗﺮ ﺑﻮ $ﺳﺮ ﺋﻴﻞ ' ﺻﻔﺤﺔ ﺟﻐﺮ ﻓﻴﺎ ﭘﺎ xﻛﻨﺪ ' ،ﻣﺮ' ﻳﻚ ﻣﺘﻘﻠﺐ ' ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻰﺷــﻮ ،$ﻋﻤﻠﻰ ﮔﺮ ' .$$ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ :ﻣﺮﻳــﻜﺎ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ ﺻﺒﺎ\ $ﻳﮕــﺮ ' ﺑﻂ ﺧﻮ $ﺑﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﺣﻤﺪ ﻧــﮋ $ﻋﻠﻨﻰﺗﺮ ﻛﺮ، $ :ﺧﺮﻳــﻦ ﻣﺮﺣﻠــﻪ :ﺑﺮ' ﻳﺰ ﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﻟﻤﻠﻠﻰ ﻧﻴﺰ ﻃــﻰ ﺧﻮ ﻫﺪ ﻛﺮ: .$ﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺟﻠﻮﮔﻴﺮ :ﺷــﻜﺎ ﺷﺪ( ' ﺑﻂ ﺟﻤﻜﺮ ( ﺑﺎ ' ﺷﻨﮕﺘﻦ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺗﻼ Eﺧﻮ $ ﻃﻰ ﺳــﻰ ﺳﺎ Qﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﻪ ﺧﺮ ، $ $ zﺑﻪ $ﻟﻴﻞ ﺑﻦﺑﺴﺖﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺳﻌﻰ ﻛﺮ$ ﻳﻦ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻧﻮ »ﻣﺸــﺮ' «Wﻧﻤﻮ ، $ﺑﺎ ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﺎ( ﻧﺮ$ﻋﺸــﻖ ﺑﺒﺎ $؛ ﭘﺲ ﺷﻜﺴــﺖ ﭘﺮ'ژ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ $ 85ﺻﺪ « ﻳﻦ ﻋﺸﻖ' ﻫﺎ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺣﻤﺪ ﻧﮋ $ ' ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺻﻮ ﮔﻴﺮ!$
ﺑﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ ،$ﭘﺲ ﮔﺬﺷــﺖ ﻳﻜﺼﺪ ' ﭘﻨﺠﺎ ﺳــﺎ Qﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ﺟﺮﻗﻪﻫﺎ ﻧﻘﻼ+ ﻣﺸــﺮ'ﻃﻪ $ﻛﺸــﻮ ﻣﺎ( ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻳﺮ ( ﻫﻨﻮ :ﻧﻄﻮ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ' ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺧﻮ $ﺑﺎ ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ 'ﺷﻦ ﻧﻜﺮ . $ﻳﻦ ﺗﺬﺑﺬ$'$ ' +ﻟﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧﺪ $ﻳﺪﮔﺎ ﻫﺎ ﻣﺘﻔﺎ'ﺗﻰ ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ' ﺑﺤﺚ ﻛﺸــﻴﺪ ﺷﻮ $ .$ﻳﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻃﺒﻴﻌﺖ »ﻧﺎﻣﺘﻌﺎ «l ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸــﺮ ﻧﺎ -ﺑﺮ .$ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﻪ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎﺋﻰ (: ﺧﻮ$ $ $؛ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺪ $ﻳﮕﺮ ﻓﺮﻗﻪﻫﺎ ' ﻣﺬ ﻫﺐ (:ﺑﺮﺧﻮ $ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ .ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻰﻧﻔﺴﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺧﺘﻼﻃﻰ ﺳﺖ ﺗﺎ ﻳﺨﭽﺔ ﻋﺘﻘﺎ $ﺗﺸﺘﻰ ﺑﺎ $ﻳﻦ ﺗﺎ ﻳﺎ(، ' $ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﻪ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴــﻢ ﻳﺮ ﻧﻰ ﻫﻨﻮ ﺧــﻮ $ﺣﻤﻠﺔ ﺗﺎ ﻳﺎ( » ﺧﻢﺧﻮ « $ ﺗﻠﻘﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ ' ،ﺑﺴﺘﮕﻰ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺬﻫﺐ 'ﻳﮋ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﻧﻤﺎ $ﻣﺒﺎ ﺑﺎ ﺗﺎ ﻳﮕﺮ ﺷــﺪ ،ﺧﻮ $ﻣﺸــﻜﻞ:ﻓﺮﻳﻦ ﺧﻮ ﻫﺪ ﺑﻮ .$ﻳﻦ ﻣﺬﻫــﺐ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎ ' ﺗﻜﻴﻪﮔﺎﻫﻰ ﺑﺮ ﻳﺮ ﻧﻰﮔﺮ ﺷﺪ .
'ﻟﻰ ﺗﺎ :ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﺮ ﻧﻴﺎ( ﻣﺮﺑﻮ hﻣﻰﺷــﻮ $ﻗﻀﻴﺔ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺳــﻼﻣﻰ ﻗﺼﻪ ﺗﻤﺎ- ﺷــﺪ ﺳــﺖ .ﻣﺮ' ﺑﻠﻨﺪﮔﻮﻫﺎ ﻣﻐﺮ +ﻣﻴﻦ ﻫﺮ ﻳﻚ » ﺻﻼ\ﻃﻠﺒﻰ« ' :ﺧﻮﻧﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﺻﻄﻼ\ »ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻌﺎﺷﺮ « ﺑﻪ ﻧﺤﻮ $ﺑﻮ` ﮔﺬ ﺷﺘﻪ ﻧﺪ' ،ﻟﻰ $ﻳﺮ ﻧﺨﻮ ﻫﺪ ﭘﺎﺋﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺖﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎ( ﺧﻮ $ﻧﺰ$ﻳﻚ ﺷﻮ ،$ﭼﺮ ﻛﻪ ﻗﺒﺎ Qﻳﻦ ﻗﺸــﺮ ﻟﻮﺻﻔﺖ $ﻣﻴــﺎ( ﻣﺮ ' -$ﺑﻪ ﻓﻮ Qﮔﺬ ﺷــﺘﻪ ' .ﻓﻘﻂ $ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﻄﻌﻰ ﺳــﺖ ﻛﻪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﻣﺪﻧﻰ ﻣﻰﺗﻮ ﻧــﺪ $ﺧﻴﺰEﻫﺎﺋﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﺴﺎ$» hﻳﻦﺑﺎ' « ' $ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺑﺰ $ﻳﺪ .ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﻰ ﭼﻨﺪ ' ﭼــﻮ( ﻳﻦ »$ﻳﻦﺑﺎ' « ﻧﮕﺎﻫﻰ ﺑﻪ ﺗﺤﻮﻻ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻳﺮ ( $ﻳﻦ ﻣﻘﻄﻊ ﺿﺮ' ﺑﻨﻤﺎﻳﺪ.
ﺑــﺎ ﻳﻦ 'ﺟﻮ $ﮔﺮ ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ $ﭼﺎ ﭼﻮ +ﺗﺒﻠﻴﻐﺎ ﮔﺴــﺘﺮ ، $ﻣﺬﻫﺐ » ﻛﺜﺮﻳﺖ ﻣﻄﻠﻖ« ﻳﺮ ﻧﻴﺎ( ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰﺷــﻮ: ،$ﻣﺎ ' ﻗﻌﻰ :ﻧﻘﺪ ﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ » ﻛﺜﺮﻳﺖ« ﻧﺨﻮ ﻫﺪ .$ $ﺑﺎ $ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻌﺪ ' $ﺑﻪ ﻓﺰ ﻳﺶ »ﻻﺋﻴﻚﻫﺎ« $ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺑﺰ گ' ، ﺑﺎ ﻟﺘﻔﺎ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻛﻪ ﺳﻨﻰﻣﺴــﻠﻚﻫﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ $ $ﻫﺎ ' ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻛﻮﭼﻚ ـ ﻣﺮ ﻛﺰ ﻛﻪ $ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻳﺞ ﺳﺖ ـ ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﺷﺪ ﻧﺪ ،ﻣﺮ' ﺑﻪ ﺟﺮ 0ﻣﻰﺗﻮ ( ﮔﻔﺖ ﻛﻪ » $ﻛﺜﺮﻳﺖ« ﻗﺮ ($ $ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﻣﻮﺿﻊﮔﻴﺮ ﺻﺮﻓﺎً ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻰ ﺳــﺖ .ﺷــﻴﻌﻪﮔﺮ $ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻮﺟﻮ$ﻳﺖ ،Eﻫﻴﭽﮕﺎ ،ﺣﺘﻰ $ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﺮ (، $ﻣﻮﺿــﻊ ﻛﺜﺮﻳﺖ ' ﻗﺪ ﻧﺒﻮ . $ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺮ ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮ$ﻳﺖ ﺧﻮ $ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ $ﺟﻨﮓ ﺑﺎ $ﻳﮕﺮ $ﻳﺎ( ' ﻣﺬ ﻫﺐ ﻗﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ' ،ﻫﻤﻴﻦ »ﺟﻨﮕﺎ' « ﻣﺪ -ﺑﺮ ﻳﻦ ﺳﺎﺧﺘﺎ ﻓﻜﺮ ' ﻗﺮ'('ﺳــﻄﺎﺋﻰ ﻧﻮﻋﻰ »ﻫﻢﻋﺼﺮ «)ﻛﺎﻧﺘﻤﭙﺮ ﻧﻴﺘﻰ( ﺑﻪ ﻣﻐﺎ( . $ ': ﻟﺒﺘﻪ ﻳﻦ ﻫﻢﻋﺼﺮ ﺑﻌﺎ $ﻓﻠﺴــﻔﻰ ' ﻧﻈﺮ ﺑﺮﺧﻮ $ﻧﻴﺴــﺖ ،ﻓﻘﻂ $ﺳــﺘﺎ ﺗﺒﺎﻃﻰ ﺻﺮﻓﺎً ﺳﻴﺎﺳﻰ ' ﻛﺎ ' ﻧﻪ ﻗﺮ ﻣﻰﮔﻴﺮ $ﻛﻪ ﻫﺪ lﺻﻠﻰ (:ﺣﻔﻆ ﻣﻮﺟﻮ$ﻳﺖ ﺳﺖ.
ﻣﻰ $ﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﻃﻰ ﺗﻤﺎﻣﻰ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻛﻪ $ﻛﺸﻮ ﻫﺎ ﺟﻬﺎ( { ' ، $ $ﺻﺤﻨــﺔ ' ﺑﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ' ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ $ﮔﺮﮔﻮ( ﻛﺮ ، $ﻳﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ $ﺗﻤﺎﻣﻰ » ﻧﻘﻼﺑﺎ « ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ ﺟﻬﺎ( ﺣﺬ lﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻀﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻳﻜﻰ ﺳﺎﺳــﻰﺗﺮﻳﻦ ﺷــﻖﻫﺎ ' ﮔﺰﻳﻨﻪﻫﺎ ﺑﻮ . $ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻪ ﻋﻨﻮ ( ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺗﻜﻴﻪﮔﺎ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﺳــﺘﺒﺪ ' $ﺳــﻨﺘﻰ ﻫﻴﭽﮕﺎ ﻧﺘﻮ ﻧﺴــﺘﻪ $ﻋﺮﺻﺔ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺑﺎ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﺨﺶ ﺧﻮ $ﻫﻤﮕﺎﻣﻰ ﻧﺸــﺎ( $ﻫﺪ .ﻳﻦ ﺻﻞ $ﻧﺨﺴــﺘﻴﻦ ' ﭘﺎﻳﻪ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﻘﻼ +ﺗﺎ ﻳﺦ ﺑﺸــﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﻧﻘﻼ +ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺮ ﻧﺴــﻪ ،ﺑﻪ ﺻﻮ ﺗﻰ ﺑﺴﻴﺎ ﭼﺸﻢﮔﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ 'ﻳﺖ ﺳﺖ $ .ﻧﻘﻼﺑﺎ $ﻳﮕﺮ ،ﺣﺘﻰ ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺳﺘﻘﻼ Qﻳﺎﻻ ﻣﺘﺤﺪ ﻣﭙﺮ ﺗﻮ ﻧﮕﻠﺴــﺘﺎ( ﻧﻴﺰ ﻧﻔﻰ ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﻘﺸﻰ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ $ﺷﺘﻪ $ ' .ﻧﻘﻼﺑﺎ ﻣﻌﺎﺻﺮ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻠﺸﻮﻳﺴﻢ ،ﻣﺎﺋﻮﺋﻴﺴﻢ ' ﻛﺎﺳﺘﺮﻳﺴﻢ ﻧﻔﻰ ﺑﻨﻴﺎ$ ﻣﺬﻫﺐ ﻳﻜﻰ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪﺗﺮﻳﻦ ' ﺳﺎﺳﻰﺗﺮﻳﻦ ﻻﻳﻪﻫﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺑﻮ. $
ﺑﺎﺑﺎ( »ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﻪ« ،ﻫﻤﺎ(ﻫﺎ ﻛﻪ $ﻳﻦ 'ﺑﻼگ :ﺧﻮﻧﺪﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﻰﻧﺎﻣﻴﻢ ،ﺑﺨﻮﺑﻰ ﻧﻘﺎ hﺿﻌﻒ ﻓﻮ` :ﮔﺎ ﻧﺪ ' ،ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ $ﻟﻴﻞ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺗﻼ Eﻛﺮ $ﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺳــﻞ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ،ﻓﻜﺮ ،ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻰ ،ﺧﻠﻘﻰ ' … ' ،ﻫﻤﺰﻣﺎ( ﻃﺮﻳﻖ ﺑﻬﺮ ﮔﻴﺮ ﻣﺤﻔﻞﺑﺎ ' ﺳــﺎﺧﺖ ' ﭘﺎﺧﺖ ﺑــﺎ ﻗﺪ ﻫﺎ ﻓﺮ ﻣﺮ $ ،ﺟﻨﮓﻫﺎ ﺧﻮ$ $ﺳﺖ ﭘﻴﺶ $ﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ' ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳﻰ $ﺧﻠﻰ ' ﺧﺎ ﺟﻰ ﻧﻴﺰ ﺑﻬﺮﻫﻤﻨﺪ ﺑﺎﻗﻰ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ.
ﻳﻦ 'ﻳﮋﮔﻰﻫﺎ $ﺑﺤﺮ (ﻫﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﺸــﻮ ﻛﻪ ﻃﻰ ﻳﻜﺼﺪ'ﭘﻨﺠﺎ ﺳــﺎ Qﺧﻴﺮ ﺑــﻪ ﻋﻨﺎ'ﻳــﻦ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﺔﻇﻬﻮ ﺳــﻴﺪ ،ﻧﻘﺸــﻰ ﻓﺮ ﮔﻴﺮ ﻳﻔﺎ ﻛــﺮ . $ﺑﻨﻴﺎ$ ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ،ﻫــﻢ ﺗﺒﺎ hﻧﺪ '-ﺧﻮ $ﺑﺎ $ﺑﺎ ﻫــﺎ ' '$ﻟﺖﻫﺎ ' ﻗﺪ ﻫﺎ ﺣﻔﻆ ﻛــﺮ ' ، $ﻫﻢ ﺑﻪ $ﻟﻴﻞ »ﺟﺒﻮﻧﻰ« ' ﻋــﺪ -ﻃﻤﻴﻨﺎ( ﻣﻮ ﺿﻊ ﺧﻮ $ $ﺑﻄﻦ ﻗﺪ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ،ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺳــﻌﻰ $ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧﺪ( $ﺑﻄﻦ ﺗﺤﺮﻛﺎ ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ $ﺷﺘﻪ .ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ $ﻟﻴﻞ ،ﻃﻰ ﻳﻦ ﻣﺪ ﺷﺎﻫﺪ ﻧﻮﻋﻰ '$ﮔﺎﻧﮕﻰ $ﻋﻤﻠﻜﺮ $ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ $ﻫﺴﺘﻴﻢ. ' $ﻳــﻦ ﻣﻴﺎ( ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻼ Eﻛــﺮ $ﺗﺎ ﻧﻮﻋﻰ » 'ﺷــﻨﻔﻜﺮ « ﻧﻴﺰ $ ﻛﺸــﻮ ﺟﻬﺖ ﺑﻪ Eﮔﺬ ﺷــﺘﻦ ﭘﺎﻳﻪﻫﺎ »$ﻳﻦﺧﻮﺋﻰ« ﺧﻮ $ﺑﺪ Wﻛﻨﺪ .ﻟﺒﺘﻪ ﻧﻘﺶ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺳــﺘﻌﻤﺎ $ﻳﻦ ﻣﻴﺎ( ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷﻰ ﻧﻴﺴﺖ' ،ﻟﻰ ﻳﻨﺎ( ﻣﻴﻨﻪﻫﺎﺋﻰ ﺑﻬﺮ ﺑﺮ $ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﻮ$ﻳﺖ ' ' ﻗﻌﻴﺖ .$ $ ﻃﻰ ﺗﺎ ﻳﺦ ﻣﻌﺎﺻﺮ ،ﺗﻀﺎ$ﻫﺎ ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ ﺑﺎ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎ ﻓﻜﺮ ،ﺳﻴﺎﺳــﻰ ' ﺣﺘﻰ ﺻﻨﻌﺘﻰ ' ﺗﺠﺎ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮ ( ﺗﻼ Eﻗﺪ ﻫﺎ ﺑﺮ »ﻣﺬﻫﺐ $ﺋﻰ« $ﻳــﺮ ( ﻣﻌﺮﻓــﻰ ﺷــﺪ ' .ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑــﺎ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻻﻳﻪﻫﺎ »ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴــﺘﻰ« 'ﻳــﮋ ﺧﻮ ،$ﺑــﻪ ﺗﺪ ﻳﺞ »ﻣﻴﺪ ﻧــﻰ« ﺧﺼﻮﺻﻰ ' ﺑﻂ ﺟﺘﻤﺎﻋــﻰ ' ﻗﺘﺼﺎ' $ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ' … $ﺣﻴﻄﺔ »ﺣﻼ» ' «Qﺣﺮ «-ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺧﻮ $ﻣﻰﮔﺸــﺎﻳﺪ ' ،ﺑﻪ ﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻗﺪ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ $ﻳﺮ ( ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮ ﺑﻮ $ﺑﻪ ﻣﺼﺎ lﻣﻰﻃﻠﺒﺪ. ﻳــﻦ 'ﻧــﺪ ' $ﺧﺮ ﺳــﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮ ﺑﻪ ' zﺧﻮ $ﺳــﻴﺪ ' ،ﻣﻘﺎ'ﻣــﺖ $ﺑﺮ ﺑﺮ »ﻣﺬﻫﺐ $ﺋﻰ« ﻓﺮﺿﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﺪ ﻫﺎ ﺑﺰ گ ' ﺗﺌﻮ ﻳﺴــﻴﻦﻫﺎ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮ ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﺷــﻴﻌﻪ ﻣﻰﺗﺎﺧــﺖ ،ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﺮ ﺻﻮ ﻣﺒﺎ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ( ﺑﺎ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﺑﻪ ﺧﻮ $ﮔﺮﻓﺖ! ﻳﻨﻬﻤﻪ ﺑﻰﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻳﻦ ﺻﻞ ﻛﻠﻰ ﻛﻪ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﻣﺘﺤﺪ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﺳﺘﻌﻤﺎ ﮔﺮ ( $ﻣﺮ »ﻣﻘﺪ «/ﭼﭙﺎ' Qﻣﻠﺖﻫﺎ ﻫﻤﺎ( ﺑﻨﻴﺎ $ﻣﺬﻫﺐ ﺳﺖ. ﻣﺮ' ﮔﺮ ﺿﻌﻒﻫﺎ ﺗﺸﻜﻴﻼﺗﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸﺮ ﻧﻈﺮ ﺗﺎ ﻳﺨﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺎ( ﺻﻮ ﮔﺬﺷــﺘﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻣﺎﻧــﺪ ' ،ﻳﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺧــﻮ $ﻃﺮ lﻗﺪ ﻫﺎ ﻓﻜــﺮ ،ﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳــﻚ ' ﺣﺘﻰ ﻣﺤﺎﻓــﻞ ﻣﺨﺎﻟﻒ ' ﻋﺼﻴﺎﻧﮕﺮ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻪ ﻣﻮ $ﺗﻬﺪﻳﺪ
ﻣﻰﺑﻴﻨﺪ ،ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﺳــﺘﺒﺪ ' $ﺳــﻰ ﺳــﺎﻟﺔ ﺣﻮ ﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺷﻴﻌﻰ ﺑﺮ 'ﻧﺪ ﻣﺴــﺎﺋﻞ $ﻳﮕﺮ ﺟﺎﺋﻰ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺧﻮ $ﺷــﻴﻌﻰﮔﺮ ﺗﺤــﻮﻻ ' ﺟﻨﺒﺶﻫﺎ ﻓﻜﺮ ' ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎﻗﻰ ﻧﮕﺬ ﺷــﺘﻪ .ﻳﻦ ﺗﺸــﻜﻴﻼ ﺗﺎ :ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮ hﺑﻪ ﺣﻀﻮ $ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﻛﺸﻮ ﻣﻰﺷﻮ ،$ﻣﺮ' ﻣﺤﻜﻮ -ﺑﻪ ﻣﺮگ ﺳﺖ$ ' ،ﻳﮕﺮ ﻫﻴﭻ ﻗﺪ ﺗﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮ ﻧﺪ ﺑﺮ ﻳﻦ ﺑﻨﻴﺎ $ﭘﻮﺳــﻴﺪ ﻗﺮ'( 'ﺳــﻄﺎﺋﻰ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻰ $ﺻﺤﻨﺔ ﺳﻴﺎﺳﺖ :ﻳﻨﺪ ﻳﺮ ( ﻣﺤﻔﻮ ﻧﮕﺎ .$ $ ﻳﻦ ' ﻗﻌﻴﺘﻰ ﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺳﻴﺎﺳﺖﻫﺎ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﻣﻰﺑﺎﻳﺪ ﻗﺒﻮ Qﻛﻨﻨﺪ، ' :ﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻗﺒﻮ Qﻳﻦ ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﺑﺎ ﺗﺎ+ﻫﺎﺋﻰ ﻣﺎﻟﻰ ' ﻗﺘﺼﺎ ' $ﺳــﺘﺮ ﺗﮋﻳﻚ ﺑﻪ ﻫﻤﺮ ﻣﻰ ،$ ':ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻼEﻫﺎ ﻣﺬﺑﻮﺣﺎﻧﺔ ﻛﺎ{ﺳﻔﻴﺪ ' ﻧﮕﻠﺴﺘﺎ( ﺑﺮ $ﻣﻴﺪ( ﺟﺎ( ﺗﺎ $ﻛﺎﻟﺒﺪ ﻣﺬﻫﺐ ﺷﻴﻌﺔ ﺛﻨﻰﻋﺸﺮ ﻫﺴﺘﻴﻢ .ﺗﻼEﻫﺎﺋﻰ ﻛﻪ » ﻧﺘﺨﺎﺑﺎ « ﺧﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻳﻜﻰ ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦﺷﺎ( ﺑﻮ' .$ﻟﻰ $ﻳﺮ ﻳﺎ ' $ﻳﻦ ﺗﻼEﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻧﻘﻄﺔ ﭘﺎﻳﺎﻧــﻰ ﺧﻮ $ﺧﻮ ﻫﺪ ﺳــﻴﺪ؛ ' $ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻘﻄﻌﻰ ﺳــﺖ ﻛــﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻓﻜﺮ ' ﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﻣﻠﺖ ﻳﺮ ( ﭘﺎ ﺑﻪ ﺻﺤﻨﺔ ﺗﺤﻮﻻ ' ﻗﻌﻰ ﻛﺸﻮ ﺧﻮ ﻫﺪ ﮔﺬ ﺷﺖ.