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포트 폴리오

Portfolio

/ 최새봄

작업 Print _ book _ leaflet _ poster Types, Identities Websites Motion graphics

학력 2005. 2 대구 화원여자고등학교 졸업 2006. 3 한동대학교 입학(HGU) 2007. 10 서울디자인한마당 그린 맵(Green Map)프로젝트 참여 2008. 2-6 한동대학교 교목실 소속 디자이너 2009. 네팔 단기선교사 2009. 7- 2010. 1 Kathmandu Art and design University 수강 2010. 9 서울디자인한마당 졸업전시 2011. 3 UNEP(United Nation Environment Programme)한국위원회 기획협력팀 학생인턴


포트 폴리오

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Physical Narrative Book Edit. A5 148*210mm / 76page June, 2010

15가지 내외의 물건을 가지고, 이야기를 만든 책이다. 시간적인 배열, 형태적 배열 등 다양한 시선을 엿 볼 수 있다.

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가깝지만 먼, 멀지만 가까운

2009년 네팔,

네팔과 인도

선교현장에서 경험했던 놀라운

A5 148*210mm / 208page

이야기들을 에세이로 담았다.

January, 2011

인도로 선교갔었던 친구와 함께 글에서부터 편집, 교정, 디자인을 하여 학교에서 발간한 자발적 프 로젝트이다.

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Music Contrast Book

상반된 단어 Big/Small,

125*125mm / 7pages

Many/Few, Unstable/Stable,

November 2007

Straght/Curved, Simple / Complicated을 음악의 여러가지 기법으로 풀어본 책이다

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포트 폴리오

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한동대학교회 교목실 양육교제표지 A5 210*148mm March 2011

대학교회의‘야고보서’에 관한 양육모임교제의 표지로 서신서로 알려져있는 야고보서의 컨셉에 걸맞게 디자인하였다

1

야고보서 1:1-12

study 1

James 1:1-12

Trials and Wisdom

시련과 지혜

Opening Question ¶ Verses 5-8 당신의 삶에서 가장 힘들었던 때는 언제인가? 그 경 험을 통해 무엇을 배웠는가? When was the most

2011년- 1학기

SDM 양육교재

1 James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, To the twelve tribes scattered among the nations: Greetings. 2 Consider it pure joy, my brothers, whenever you face trials of many kinds, 3 because you know that the testing of your faith develops perseverance. 4 Perseverance must finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything. 5 If any of you lacks wisdom, he should ask God, who gives generously to all without finding fault, and it will be given to him. 6 But when he asks, he must believe and not doubt, because he who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind. 7 That man should not think he will receive anything from the Lord; 8 he is a double-minded man, unstable in all he does. 9 The brother in humble circumstances ought to take pride in his high position. 10 But the one who is rich should take pride in his low position, because he will pass away like a wild flower. 11 For the sun rises with scorching heat and withers the plant; its blossom falls and its beauty is destroyed. In the same way, the rich man will fade away even while he goes about his business. 12 Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him.

1 하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는 흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라 2 ○내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하

야고보서 James

거든 온전히 기쁘게 여기라 3 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 4 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라 5 ○너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모 든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는

Gospel According to James

하나님께 구하라 그리하면 주시리라 6 오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바 다 물결 같으니 7 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하 지 말라 8 두 마음을 품어 모든 일에 정함이 없는 자로다 9 낮은 형제는 자기의 높음을 자랑하고 10 부한 자는 자기의 낮아짐을 자랑할지니 이는 그가 풀의 꽃과 같이 지나감이라 11 해가 돋고 뜨거운 바람이 불어 풀을 말리면 꽃이 떨어져 그 모양의 아름다움이 없어지나 니 부한 자도 그 행하는 일에 이와 같이 쇠잔 하리라 12 ○시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련 을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자 들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이 기 때문이라

한동대학교 교목실 Chaplain’s office, HGU

필요한 것이 되는가? 이것은 시험과 고통에 대한 세 상의 반응과 어떻게 다른가? 고통과 지혜는 어떻게 서로 연관되는가? How is “wisdom” what we really need in times of trials? How is this different from the world’s response to trials and suffering? How do suffering and wisdom relate

야고보서 1장 1절~12절을 읽으세요

to each other?

Read James 1:1-12

성경에 따르면 지혜란 무엇인가? According to the

¶ Verses 1-4

야고보서 1:12-18

Bible, what is wisdom? 우리가 지혜를 얻기 위해서는 무엇을 해야 하는가?

그리스도인이라는 우리의 정체성은 우리가 직면하

우리가 스스로는 지혜롭지 못함을 인식하는 것이 왜

는 시험에 어떤 영향을 미쳐야 하는지 설명해보라.

중요한가? What must we do to get wisdom? Why

How should our identity as Christians influence

is it important to recognize that we are not wise

how we face trials? Explain.

on our own?

“여러 가지 시험”을 어떻게 보아야 하는가? 초대

“두 마음을 품는 것”은 무엇인가? 왜 두 마음을 품

교회가 직면한 시험 중에는 어떤 것들이 있었겠는

는 사람은 주님께 지혜를 얻을 수 없는가? What is

가? 오늘날 하나님의 백성들이 직면하는 다양한 시

“double-mindedness?” Why can’t a double-

험들은 어떤 것들이 있는가? How are we to view

minded man receive wisdom from the Lord?

“trials of many kinds?” What may be some of the trials faced by the early church? What are some of the various trials faced by God’s

¶ Verses 9-11

people today? 하나님의 지혜는 신자로 하여금 가난의 시험을 어떻 왜 야고보는 우리가 시험을 만나거든 온전히 기쁘게

게 헤쳐 나가게 하는가? “자기의 높음을 자랑”하

여기라고 권하는가? 이것은 실제로 가능한가? Why

는 것은 무엇을 뜻하는가? How does the wisdom

would James exhort us to consider it pure joy

of God enable the believer to deal with the trial

when we face trials? Is this actually possible?

of poverty? What is meant by “taking pride in his high position?”

“시험,”“믿음의 시련,”“순전한 기쁨,”“인 하나님의 지혜는 신자로 하여금 부요의 시험을 어떻

내,””성숙”은 어떻게 서로 연관되는가? How

게 헤쳐 나가게 하는가? “자기의 낮아짐을 자랑”

do “trials,”“testing of our faith,”“pure

하는 것은 무엇을 뜻하는가? 이를 어떻게 행할 수 있

joy,”“perseverance” and “maturity” relate

는가? How does the wisdom of God enable the

to each other?

2

James 1:12-18

Understanding Temptations

시험(유혹)에 대한 이해

어떻게 “지혜”는 우리가 시험을 당할 때 참으로

difficult time of your life? What did you learn from the experience?

2

3

study 2 Opening Question

study 10

desires “drag us away’ and “entice” us?

and honest in our speaking? What does a per-

Can you relate to this?

son whose “yes is yes’ look like?

만일 당신의 삶을 되돌릴 수 있다면, 다르게 행할 수 있는 사실 한 가지는 무엇일까? What is the one

우리의 욕심이 어떻게 죄로 자라나는가? 죄는 어떻

thing that you would do differently if you could

게 사망을 낳는가? 실례를 생각해보라. How do our

live your life over?

evil desires grow up into sin? And how does sin

Application

grow up into death? Can you think of some real

얼마나 많은 당신의 삶, 태도, 정서들이 그리스도

examples?

안에 있는 미래적 희망에 의해 형성되었는가? 그

야고보서 1장 12절~18절을 읽으세요

분의 미래적인 은혜의 빛 안에서 당신의 현재적인

¶ Verses 16-18

Read James 1:21-18

고투를 주님께 가져가라. How much of your life, your outlook, and your emotions are shaped by

어떤 의미에서 모든 시련들이 시험이며 모든 시험들

시험은 어떻게 ‘속임’에 뿌리를 두고 있는가? 이

the future hope in Christ? Bring your current

이 시련인가? In what sense are all trials temp-

것은 어떤 종류의 속임인가? “온갖 좋은 은사와 온

struggles to the Lord in the light of His future

tations and all temptations trials?

전한 선물이 다 하나님께로부터 내려온다”는 사실

grace.

을 아는 것이 어떻게 유혹의 힘을 거스르게 하는가? How are temptations rooted in “deception?” What kind of deception is this? How does

¶ Verse 3

knowing that “every good and perfect gift is from God” counter the power of temptation?

사람이 시험을 받을 때 왜 하나님을 원망하게 되

12 Blessed is the man who perseveres under trial, because when he has stood the test, he will receive the crown of life that God has promised to those who love him. 13 When tempted, no one should say, “God is tempting me.” For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone; 14 but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed. 15 Then, after desire has conceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, gives birth to death. 16 Don’t be deceived, my dear brothers. 17 Every good and perfect gift is from above, coming down from the Father of the heavenly lights, who does not change like shifting shadows. 18 He chose to give us birth through the word of truth, that we might be a kind of firstfruits of all he created.

12 ○시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련 을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자 들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이 기 때문이라 13 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험 을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험 을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라 14 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니 15 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사 망을 낳느니라 16 내 사랑하는 형제들아 속지 말라 17 온갖 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부 터 빛들의 아버지께로부터 내려오나니 그는 변 함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라 18 그가 그 피조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되 게 하시려고 자기의 뜻을 따라 진리의 말씀으 로 우리를 낳으셨느니라

5

5

는가? Why might a person blame God for his “진리의 말씀을 통한 거듭남”이 어떻게 죄로 이끄

temptations?

는 유혹에 대한 해답이 되는가? 그 새로운 탄생은 거 왜 하나님은 시험을 받으실 수 없는가? 왜 하나님

룩한 삶을 사는데 있어서 어떤 실제적인 차이를 만

은 아무도 시험치 아니하시는가? Why can’t God

드는가? How is being “born again through the

be tempted? Why won’t God tempt anyone?

Word” the solution to temptations to sin? What practical difference does the new birth make in living a holy life?

¶ Verses 14-15 Application 시험의 진정한 원천은 무엇인가? 우리가 그 참된 당신으로 죄를 범하게 하는 당신 삶 속에서 역사하

원천을 아는 것은 왜 중요한가? What is the true source of our temptation? Why is it important

는 거짓말들을 식별할 수 있는가? 어떤 것들인가?

for us to know the true source?

What lies can you identify that are operating in your life that contribute to your sinning?

‘악한 소욕 또는 과한 욕심’이 ‘정상적인 욕 하나님을 향한 더 큰 열망으로 채워주시도록 주님께

망’과 어떻게 다른가? How are ‘evil desires

간구하는 시간을 가지라. Spend some time ask-

or over-desires’ different from ‘normal de-

ing the Lord to fill you with greater affection

sires’? 우리의 욕심은 어떻게 우리를 끌어가거나

for God.

유혹하는가? 이를 연관시켜 보라. How do our evil

6

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Print _bookmark

시편119편 Psalm 119

한동의 첫시간

시편119편 Psalm 119 청년이 무엇으로 그의 행실을 깨끗하게 하리이까 주의 말씀만 지킬 따름이니이다 시편 119:9

한동의첫시간 Bookmark Edit. January 2011

한동교목실에서 나눠주는 책갈피로 한 학기동안 말씀 묵상표 로 활용된다.

6

한동대학교 교목실


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<온라인 신청: http://www.kfhi.or.kr 에서 로그인 후 신청서 작성>

기아대책(KFHI) Leaflet November 2007

기아대책에서 발간하는 리플렛으로 아프리카의 서남쪽 ‘모잠비크’나라소개 및 해외결연, 후원을 위한 리플렛이다.

7


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Print _ Leaflet

나비부인 오페라 Pamphlet Edit. A4 210*297mm November 2007

나비부인 오페라에 관한 리플렛 으로, 오페란의 전반적인 내용과 음악, 그리고 공연에 관한 정보로 오페라의 분위기를 연출하였다.

8


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Print 7

3

꿈의 농촌한옥마을 | 인량리

_ Leaflet

13,14

10

17,18

간지럼 타는 나무가 있는

신부잣집

갈암종택

만괴헌

오랜 세월 그 자리에

영덕군 보호수

경상북도 기념물 제84호

조선 숙종 때 퇴계 이황 학통을 계승한 영남학파의 거두, 갈암 이현일 8

7

9 12

의 종택이다. 임하댐 건설로 인하여 인량리로 이건했다. 재실 앞 재령

4

11

이씨 문중화 백일홍은 기둥을 긁으면 간지럼을 타듯 얇은 잎사귀들이

6

움직여‘간지럼 타는 나무’라고 부른다.

2

10

영덕군 보호수로 470년이라는 오랜 세 월의 풍파 속에서 인량리의 모든 기쁨과

5 18

13

슬픔을 함께 했다. 시간이 흘러 마을 모

3 17

아름다운 집

자연과 조화로운

14

15 16

19

습도, 사는 사람도 바뀌었지만 나무는

소호종택

용암종택

1

20 21

변함없이 그 자리를 지킨다.

언제나 든든한

소호 박신지의 저택으로 선생은 벼슬을 그만둔 뒤에 작은 집을 짓고, 통정대부 병조참의를 지낸 용암 김익중의 저택으로, 조선 영조 4년1728

인량리 걸어보기

에 건립했다. 뒷산의 능선을 고려해 지붕의 용마루 한 쪽이 높게 지어졌 다. 자연과 주거공간을 어우러지도록 한 지혜가 엿보인다.

원래 조선 후기에 건축되었는데 현종 9년1843에 신재수와 손자 신의영

오로지 학문에만 힘썼다. 소호 선생에게는 집 안 아름다운 연못에서 낚

이 현재의 규모로 개축했다. 만괴헌은 흉년에 많은 시혜를 한 공을 세

시를 즐겨‘택옹’이라는 호가 더 있었는데, 정자 소택정은‘소호’

운 신재수의 호다. 베풀고 나누는 것이 행복이라는 가르침이 담겨있다.

와‘택옹’을 따서 이름 지은 것이다.

당산목 세 그루의 당산목은 풍채만으로도 위엄이 느껴진다. 마을의 안녕과 번 영을 위해 마을 사람들은 1년에 한 번 정성껏 제를 지낸다. 앞으로도 마

1 2

5

12

6

13

7

3 제작

후원

8

4

9

을 사람들과 함께할 고마운 나무다. 경상북도 민속자료 제61호 경상북도 문화재자료 제209호

14 15

갈암 이현일의 태실

16

10

17

11

18

자운정 운악 이함의 셋째 아들 석계 이시명이 처음 분가하여 살림난 집터다. 또

19

한 영남 학파의 거두이자 이조판서를 역임한 갈암 이현일이 태어난 곳

20

이다. 후세에 이 곳을 기념하고자‘자운정’이라 명명하고 태실을 지 어 보존한다.

21

1

인량리

인량리의 첫 인상

4

8 400년 된 고즈넉한 집

오늘을 기억하다

인량화단

처인당

인량리는 삼면이 산으로 싸여있고 남쪽에 내가 가로로 놓여있는 산자수명한 큰

11

15

19,20 갈암 이현일의 행적을 기린

먼 곳에서 전하는 사모곡

우계종택

신도비

원모재

남달만의 저택이었던 처인당은 6.25때 화재로 대부분 소실되었다. 잃어

동리로 영남의 명지로 이름이 높다.

버린 과거를 볼 수 있다면 좋겠다는 바람과 오늘을 기억해야겠다는 다짐

옛날지명은 뒷산 모양이 학이 나래를 펼친 것과 같다하여 비개동, 나래골, 익동

속에 2010년,‘꿈의 농촌 한옥마을, 인량리’사진전이 열렸다.

이라 하였으며 광해 2년1610에 인량리로 개칭되었다. 영해부지에 의하면 인량리 는 팔성종실이 거주하고 있는 곳으로 예부터 풍속이 순후하고 예의와 겸양이 있

운악 이함의 손자, 석계 이시명의 셋째 아들인 갈암 이현일의 휘는 현

고 효행과 학문이 높은 선비가 많아 벼슬이 끊어지지 않으니 부내에서 으뜸가는

일, 자는 익승, 호는 갈암, 시호는 문경이다. 학행으로 천거되어 예조

동리라 하였다.

신랑보다 좋다

광해 7년1615에 군내에서 처음으로 향약을 제정, 숙종 3년1677과 1927년에 규약

참판, 세자시강원 찬선, 대사헌, 의정부 우참찬, 이조판서를 역임했

지족당

을 시대에 맞게 중수하여 현재까지 전해오고 있다. 또한 이곳은 임진왜란과 병자 호란 및 기미독립운동에 이르기까지 의병으로 구국에 참여하신 분이 이루 헤아릴

원모재 박종산의 저택으로‘멀리서 조상을 사모한다’는 뜻이다. 일찍 조선 선조 때 재령이씨 영해 입향조 이애의 손자 의령현감 이함의 차

수 없으며 현재도 많은 인재가 각 계에서 활약하고 있다.

조선 영조 때 전북 장수현감으로 재직한 지족당 권만두가 1727년에 지

동리에는 크고 작은 고 가옥과 많은 문화재가 산재되어 있으며 특히 전통 테마마

은 저택이다. 풍채 좋고 덕 많은 선비 느낌의 지족당은 그 옛날 시집온

을과 정보화마을로 선정되어 전통과 현대가 공존하는 마을로 군내에서 다른 마

조상을 섬기고자 집 이름을‘원모재’라 지었고, 그 효심은 대대로 이 어졌다.

다. 묘소 앞에는 정재 유치명 선생이 쓴 신도비가 있다.

왜군을 무찌른 정담의 충절을 기리다

현재 어르신들이 자주 담소를 나누는 곳이다.

며느리가 ‘신랑보다 집이 더 좋았다’고 느낄 만하다.

을보다 앞서가고 있다.

이 성주의 문중들을 뒤로하고 지금의 인량리에 터를 잡았는데, 가족과

남 우계 이시형의 살림집이다. 이는 무려 400년 전에 지어진 고택이 다. 마당 오른편에 자리 잡은 우계정은 우계 선생이 공부했던 곳으로

정담정려비 정담이 김제군수가 된 해인 선조 25년1592에 임진왜란이 일어났다. 전

인량리 마을

쟁터로 나섰던 정담은 김제 웅치에서 왜군을 무찌르고 장렬히 전사했

경상북도 문화재자료 제307호

다. 1000명의 군사로 10배가 넘는 대적과 싸운 용맹함과 충절을 기 리기 위해 정담정려비가 세워졌다.

인량리 초입의 아기자기한 꽃길이 마을 사람들과 방문객들을 반긴다. 2010년 8월 대학생 농촌문화기획단이‘인량仁良’이라는 글자 주위 에 다양한 야생화와 나무를 심은 것이며, 이는 1리, 2리 마을 회관에

Leaflet

서도 볼 수 있다.

일러스트 Copyright ⓒ 오연, 2010. 한옥문화지도 Copyright ⓒ 상상공장, 2010. All Rights Reserved.

2

교통안내 승용차

775*535mm

- 서안동IC - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리

대전 방면 경부고속도로 - 도동분기점 - 익산포항고속도로 - 대련IC - 28번 국도

인량 1리에서 2리로 이건되었다. 큰 규모와 집 곳곳의 정교한 기술, 화 려한 문양을 통해 당시의 건축미학을 엿볼 수 있다.

체험, 보리밟기 등 관광객을 위한 다양한 프로그램이 있다.

조선 중기의 문신이자 농암 이현보의 넷째 아들 하연공파 이중량의 종 택이다. 삼벽당의 뜻은‘세 가지 푸름이 있는 집’으로 세 푸름은 청오 동나무, 대나무, 소나무를 의미한다. 영덕의 대표적 한옥 민박 중 하나

마을 회관 앞마당에 할머니들의 유모차가 옹기종기 모여 있다. 할머니 들은 매일 같이 마을회관에 들러 이웃들과 즐거운 시간을 보낸다. 함께 할 이웃이 있기에 할머니는 오늘도 마을회관에 가신다.

이며, 전국 대학생들이‘대학생 MT Festival’을 통해 쌓은 전통 돌

인량농원집

9

말 체험학교’로 재탄생시켰다. 텅 비었던 학교는 휴가 온 가족과 농 촌체험 온 학생들로 가득하다. 연 만들기, 한옥 고택 투어, 마당 놀이

서울 동서울터미널 07:00 ~ 17:00 대전고속버스터미널 06:30 ~ 22:20

대구동부시외버스터미널 05:40 ~ 19:24 부산종합버스터미널 05:56 ~ 17:29 포항시외버스터미널 05:25 ~ 24:40 경주시외버스터미널 05:30 ~ 20:40

과수원집

소개하는 리플렛이다

강파헌 정침

영덕터미널에서 울진방향 버스를 타고 영해터미널 하차 후 시내버스를 타고 인량리 하차

KTX 신경주역/동대구역 - 영덕 - 영해 - 인량리

담도 볼 수 있다.

환으로 경상북도 인량리마을을

나라골 보리말 체험학교 1994년에 폐교된 인량 분교를 마을 사람들이 힘을 합쳐‘나라골 보리

울진종합버스터미널 07:46 ~ 17:44

시외버스터미널

철도

숙박안내

상상마당 대학생 프로젝트의 일

21.22 숙박과 농촌체험을 동시에!

청백리의 집

- 대련IC - 28번 국도 - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리

버스 (※2010년 1월 기준)

16

12

조상들의 미적 감각이 돋보이는

오봉종택 세조 때 단종 복위를 꾀하다 화를 입어 낙향한 오봉 권책의 저택으로,

- 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리

부산 방면 경부고속도로 - 유금IC - 28번 국도 - 34번 국도 - 영덕 - 영해 - 인량리 광주 방면 88올림픽고속도로 - 금호분기점 - 경부고속도로 - 도동분기점 - 익산포항고속도로

고속버스터미널

January 2011

마을회관

삼벽당

9

5, 6 할머니들의 사랑방

푸른 자연을 품다

서울 방면 경부고속도로 - 신갈분기점 - 영동고속도로 - 만종분기점 - 중앙고속도로

경상북도 문화재자료 제458호 054)732-6215 /011-441-7065 054)734-0301 /016-877-6051

새원황토집

054)734-0301 /010-2512-6071

초원의집

054)732-6050 /016-538-6050

소택정

054)732-6067 /019-553-6067

삼벽당

010-5006-8118 /http://blog.naver.com/ twoob1

나라골 보리말 체험학교 054)734-0301 /010-3439-8860 /http://narabori.go2vil.org

나무까지 효자인 집

조선 숙종 때 청백리로 명성이 자자했던 강파 권상임의 저택으로, 호

충효당

인량리 마을 입구에 자리 잡은 버스 정류장이 시골 마을의 운치를 더 한다. 1시간 ~ 1시간 반마다 한 대씩 오는 버스는 인량리 주민들에 게 소중한 교통수단이다.

팔풍정

랑채가 소실되었다. 이후 사랑채를 새로 지어 현재는 ㄷ자 모양이다.

팔풍정은 인량리의 당산목으로 한 가지 전설이 전해진다. 옛날 인량 리에 팔령신이라는 여덟 요귀가 살았는데 방울 소리가 나면 마을 사람

보이는 산이 종이와 붓처럼 보여 ‘문필봉’이라 했는데, 이를 보고

버스정류장

인량리 마을을 지키는 고마운 나무

를 따서 강파헌정침이라 했다. 원래는 ㅁ자형 집이었으나 화재로 사

재령 이씨 입향조인 이애가 조선 성종 때 건립한 가옥이다. 마루에서

이 이유 없이 죽었다. 고려 충숙왕 때, 새 영해부사로 부임된 우탁 역

자라서인지 어진 이가 많이 났다 한다. 사당 앞 큰 나무는 제사상을 나

동 선생이 강력한 부적을 만들어 요괴들을 제압했다. 그 중 일곱 요귀

르기 쉽도록 갈라져 있어 ‘효자나무’라고도 불린다. 경상북도 문화재자료 제358호 중요민속자료 제168호

는 바다에 수장했고 남은 한 요귀는 관어대를 지키게 명하고 그 곳에 도 요귀를 달래는 당집을 지어 제사를 지내게 했다. 덕분에 인량리는 더 평화로워졌다고 한다.


포트 폴리오

Print _book

Modern Times Movie and Chaplin Megazine page A4 210*297mm / 4page December 2007

모던타임즈에 관한 총 4페이지에 걸쳐진 디자인 페이퍼로 그리드를 따른 총 2가지 시안을 만들었다. <국문판과영어판>

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포트 폴리오

Print _poster 뉴욕타임즈.pdf 1 2010-06-16 오후 12:32:41

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

The New York Times AD A3 297*420mm

뉴욕타임즈 신문 광고 5분만으로도 충분한 정보를 뉴욕타임즈를 통해 얻을 수 있다

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포트 폴리오

Print _poster

Degree Project _ main poster

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Endangered Animal

‘2010 생물다양성의 해’를 맞이

A1 594*841 mm

하여 멸종위기에 처해있는 동물들의

September 2010

상태를 시각화한 환경포스터이다.


포트 폴리오

Print _book

과거에 비해 100~1000배이상의 속 도에 해당하는 멸종속도는 우리의 생태계시스템을 위협하고, 그로 인 해 많은 동물들이 시급한 보호상태 가 필요하다.

Degree Project _ sub poster1,2,3

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포트 폴리오

Types, Identities

Elm Book Cafe C.I August 2009

네팔에 있는 선교사님이 운영하시는 책과 교제 그리고 커피가 있는 북카페에 관한 Elm Book Cafe CI 작업과 명함이다.

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예인교회 Identity

포항에 있는 예인교회 아이덴터티 작업이다. 예수님을 따르는 사람들이라는 뜻을 가지고

November 2008

있는 예인은 십자가로 뻗어가는 새생명의 일꾼들을 상징화하여 표현하였다


포트 폴리오

Websites renewal

시안1

시안2

Renewal Proposals

오션블루발리 리조트는 발리에서 가장많은 한국스타들이 방문하는 등 한국에서 유명한 호텔중 하나이다.

of Ocean blue bali website

그럼에도 불구하고 홈페이지의 정보전달 및 정보 소통구조가 어려운 홈페이지였다.

October 2008

메뉴바 자체에서도 문제가 있었으므로 정보를 원할하게 전달이 안되어 불편한 것이 많았으며, 경영자적 입 장에서 또한 메뉴의 선택항목들이 구분이 안되고, 강조할만한 것들이 없었다. 그래서 제안하는 바는 양쪽에 위치해서 반복되고 복잡했던 메뉴의 문제를 우선 메인메뉴만 남겨두고 나머 지 서브메뉴를 왼쪽으로 옮겨서 구분하는 것과 경영자적 입장과 소비자의 입장 모두다를 고려하여 새로운 15

예약시스템 및 자신이 선택하는 여행서비스 항목을 추가하였다.


포트 폴리오

Websites renewal

하겐다즈 기존 홈페이지

개선

Renewal Proposals

하겐다즈 홈페이지는 기존의 매장에서 주는 고급스러운 브랜드 스타일은 확실히 있지만 기존의 라이벌회

of Haggen-dazs website

사인 베스킨로빈스 31은 홈페이지의 조회수를 따라가지 못하고 있다. 그 이유는 사용자적 위치에서의 전혀

June 2007

인터렉션이 없는 메뉴구성과 유행에 뒤쳐지는 스타일 때문이었다. 그래서 다른 회사의 벤치마케팅을 통하여 인터렉티브하면서도 기존에 가지고 있던 고급의 스타일을 살려서 작업하였다.

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포트 폴리오

Motion graphic

eco-region in Seoul movie 2min 10sec September 2010

도심속에 숨겨진 생태지역을 시각화하여, 얼마나 우리 곁 17

에서 살아 숨쉬고 있는지 모션그래픽으로 표현하였다


포트 폴리오

Portfolio

땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 것이로다 바다도 그의 것이라 그가 만드셨고 육지도 그의 손이 지으셨도다 시편 95:4,5

그의 아름다운 손으로 디자인하는 디자이너가 되렵니다.

연락처 -

E-mail vsbv@naver.com Twitter @vsbv Msn Saebomb@gmail.com

/ 최새봄


portfolio