LA QUEMA DE JUDAS EN VENEZUELA “Por mi casa quemaron un muñeco parecido a Chucky que traía una peluca larga y el nombre de Iris Varela”. 25-3-2008
La Quema de Judas hay que inscribirla en el conjunto de actos rituales que durante el año ocupan la atención de los sectores populares. Tiene esta manifestación cultural popular un significado simbólico de justicia colectiva, pues por su intermedio el pueblo expresa sus quejas y descontentos con relación a los acontecimientos políticos locales, municipales, regionales, nacionales o internacionales, así como el comportamiento de figuras públicas y funcionarios del Estado. En lo religioso, expresa el final de la Cuaresma para garantizar su resurrección el próximo año. El motivo original es recordar la traición de Judas Iscariote a Jesucristo. A Nuestro país y al resto de América Latina llegó con los conquistadores; pero la más difundida fecha de la quema del primer Judas en lo que fue colonia española no es convincente y se presta a dudas. Según Oviedo y Robert el primer Judas quemado en la provincia de Venezuela, representaba al señor Américo Vespucio, Ocurrió esto en Cumaná por los años de 1499. Cuando Don Américo Vespucio apareció en aquellas playas, cargado de espejitos y barajitas para cambiarlos por perlas y hacer que los indios le construyeran un hermoso bergantín
Habría ocurrido en Cumaná en 1499. El judaizado fue Américo Vespucio. ¿El motivo? La construcción de un bergantín por parte de los indígenas, que el epónimo de las tierras descubiertas por Cristóbal Colón quiso pagar con espejitos y barajitas. -La embarcación fue construida y en ese mismo bergantín –dice la versiónse marchó Don Américo y jamás regresó. Los indios en vista de que el conquistador no regresaba decidieron hacer una especie de espantapájaros y