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Bloque 1, GRUPO 13

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QUICHÉ AGOSTO 6 2022 / NÚMERO 1 / VOLUMEN 1

¡EXCLUSIVA!

ANTROPOLOGÍA Ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas.

CULTURA ANTROPOLOGICA

CULTURA ACADÉMICA

¡EXCLUSIVA!

OBJETO DE ESTUDIO DE LA ANTROPOLOGÍA

ANTROPOLOGÍA SOCIAL

ANTROPOLOGÍA CULTURAL


GUATEMALA ES TU TIERRA, ES TU PATRIA

DEPARTAMENTO DEL QUICHÉ

CURSO ANTROPOLOGIA


HTTPS://WWW.GUATEVALLEY.COM/

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES, DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PEM EN PEDAGOGÍA CIENCIAS SOCIALES Y FORMACION CIUDADANA CURSO: ANTROPOLOGIA SOCIOCULTURAL

- ANTROPOLOGÍA - CONCEPTOS APLICADOS AL DEPARTAMENTO DEL QUICHE

GRUPO 13

Integrantes

Susana Lucrecia Barrera Beteta 9219952 Luisa Fernanda Boch Tacatic 202101363 Ana Isabel Simón Pajarito 202103109 Rubí Abigaíl Chacón Pérez 202106780 Lesly Rocio Rustrian Secaira 202006729

GUATEMALA 6 DE AGOSTO 2022


ANTROPOLOGÍA La antropología es una disciplina social cuyo surgimiento es relativamente reciente; se interesa por abordar la vida social de los seres humanos desde una perspectiva holística y comparativa. Un amplio espectro de sistemas y expresiones culturales e instituciones sociales constituyen su foco de análisis donde el concepto de cultura es fundamental. Así, las expresiones culturales de todo grupo humano, pasado o presente, independientemente de lo complejas o simples que aparenten ser, revisten un interés similar para la antropología. Sin embargo, las diversas corrientes teóricas de la antropología que se han desarrollado al interior de las cuatro subdisciplinas que la constituyen, privilegian algunos aspectos de la vida social o de su entono para comprender y, explicar los fenómenos culturales. En tanto la antropología es la ciencia del hombre su interés radica en ofrecer elementos para que se piense en torno a qué somos, de dónde venimos, cómo somos. Ahí está la pertinencia de aproximar a los estudiantes de diferentes carreras y profesiones a las principales corrientes teóricas de la antropología. Por otra parte, la antropología abarca una extensa gama de intereses los cuales, con el tiempo, han dado lugar a especializaciones muy significativas y a desarrollos teóricos sólidos, tales como la antropología económica, política, de las religiones, aplicada, del parentesco, jurídica, entre otras, que con seguridad aportaran elementos a los estudiantes de todas las disciplinas para un mejor desarrollo en ellas.


Historia departamento del QUICHÉ En 1539 la ciudad fue fundada como Santa Cruz del Quiché, en Semana Santa de ese año que fue visitada por el Obispo Francisco Marroquín, y quien así la nombro, nombre que perdura hasta la fecha en una combinación entre el criterio español y origen indígena. La palabra Quiché tiene varias acepciones, pero lo más aceptada s la que da Fray Francisco Ximénez, que dice que la palabra Quiché se compone de las voces qui que significa muchos, y ché que significa árboles (lugar de muchos árboles o lugar montañoso) o de queche quechelew, que significa bosque, existe otra interpretación etimológica que viene de qui = dulce y Ché= árbol que en todo caso significaría árbol o palo dulce. Refiere la historia que los K´iche, dirigidos por Tecun Umán, se enfrentaron a los españoles para resistir de lo que hoy suele llamarse una invasión extranjera y Pedro de Alvarado cuando llego a Q´umarkaj en abril de 1524 fue informado del plan de los k’iche’es el cual termino con su resistencia organizada.


Cultura Departamento del QUICHÉ Las danzas por lo que ha sido reconocido Quiché en todo el país, se realizan durante las fiestas patronales en su cabecera, Santa Cruz del Quiché y también las que unas se conservan en el municipio de Joyabaj, en donde son complementadas con juegos pirotécnicos, platillos típicos y una fuerte presencia de cofrades.


Tradiciones Departamento del Quiche Sus ceremonias religiosas son presididas generalmente por

los

sacerdotes

mayas,

que

son

personas

especializadas y contratadas por los vecinos para que sirvan como intermediarios ante los seres del más allá (Dios, Jesucristo, los santos, del dios mundo, los espíritus de los antepasados, etc.) mediante un pago simbólico. Estas ceremonias llevan ofrendas como inciensos, copal, pom, aguardiente, (guaro), candelas y otras cosas. Su fiesta patronal de Santa Cruz del Quiche es l 18 de agosto, en honor a Santa Elena de la Cruz.


Prácticas Religiosas del Departamento del QUICHÉ En Santa Cruz del Quiché se practican las creencias religiosas de nuestros ancestros realizándolas en las ruinas de Utatlán con candelas de colores pom, licores, pollos, flores, etc.

Por el lugar donde se ubican las ruinas muchas personas las visitan para llevar a cabo sus ritos religiosos. La espiritualidad como forma de reconocer la divinidad se vive primordialmente por las religiones. Católica que tiene su organización en el arzobispado con sede en Santa Cruz, una catedral, oratorios en las comunidades rurales, quizá sea la que más se profesa todavía en el municipio.

Evangélica es otra religión que se profesa en el municipio en menor cantidad que l católica, pero ambas muy importantes en las sociedades actualmente tiene articuladas ramas a iglesias.


Espiritualidad maya

La espiritualidad maya se profesa por un fuerte sector de la población rural urbano, la espiritualidad maya engloba una serie de elementos como: calendario maya, ofrendas o ceremonias, guía espiritual maya ajq’ijab, las personas que pueden ser guías espirituales deben tener el don especial para realizarse, esto lo es determinado por el ajq’ que significa el que camina con luz o con el sol, o a través de la consulta.


ECONOMÍA AGRICULTURA Dentro de la economía del departamento del Quiché, participa la agricultura como uno de los principales renglones en la vida de sus habitantes, pues la variedad de climas, aunado a la gran cantidad de ríos que corren por su territorio, contribuyen a que su producción sea variada y abundante, siendo sus principales artículos: el maíz, trigo, frijol, patatas, habas, arvejas en menor escala café, caña de azúcar, arroz y tabaco. También existen grandes bosques donde abundan maderas preciosas. También podemos encontrar los productos más valerosos en este departamento. En la producción pecuaria en casi todos los municipios existe crianza de ganado vacuno, caballar, lanar y caprino, especialmente en los municipios de Santa Cruz Quiché, Nebaj, San Juan Cotral, Chajul y Uspantán.

GANADO El ganado lanar se encuentra principalmente en las zonas de clima más frío. La producción industrial Algo muy importante que es necesario resaltar es la producción de la sal negra más conocida, sal gema o de piedra, que los indígenas de Sacapulas extraen de las minas.


ARTESANIAS En la producción artesanal, El Quiché es uno de los departamentos más importantes en cuanto a su producción artesanal. Sobresale la elaboración de telas tradicionales de algodón y de lana. Las de algodón, tejidas por las mujeres en telares de cintura; y las de lana, por los hombres en telares de pie, aunque las piezas pequeñas como morrales, bolsas y gorras son tejidas a mano, con aguja. Otra artesanía importante es la elaboración de sombreros de palma de alta calidad. Las mujeres hacen las trenzas en cualquier momento, en casa o en los caminos cuando van al mercado. Estas trenzas las entregan a los talleres donde cosen los sombreros. También elaboran instrumentos musicales, cohetería, cerámica tradicional, artículos de cuero, cestería, jarcia, muebles de madera y tallado de máscaras. Organización productiva Son organizaciones que agrupan a personas con el propósito de ayudarse mutuamente y lograr fines en forma colectiva, cuyos objetivos primordiales son desarrollar proyectos que tengan relación con la agricultura, la ganadería, la artesanía y la industria.


Antropología social LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL ES UNA DOCTRINA IMPRESCINDIBLE PARA ESTUDIAR EL COMPORTAMIENTO Y EVOLUCIÓN HUMANA, ANALIZANDO SU ESTILO DE VIDA DENTRO DE CUALQUIER CONTEXTO. PUDIENDO ANALIZAR

LAS

DIFERENCIAS

Y

SIMILITUDES

CULTURALES

EN

EL

ESPACIO Y EL TIEMPO.

LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL NO SÓLO PRESENTA UN ASPECTO TEÓRICO ANALÍTICO, PARA EXPLICAR LA DIVERSIDAD CULTURAL SE REQUIERE UN CONOCIMIENTO PROFUNDO DE LA REALIDAD SOCIAL QUE SE ESTÁ ESTUDIANDO,

Y

PARA

LOGRARLO

SE

NECESITA

EL

TRABAJO

ETNOGRÁFICO. UN FACTOR QUE HA CONTRIBUIDO A LA DEFINICIÓN DE ESTA

DISCIPLINA

PARTICIPANTE

SE

RECOLECCIÓN

DE

ES

QUE

HAN DATOS

EL

TRABAJO

CONVERTIDO PARA

EL

EN

Y EL

ANÁLISIS

LA

OBSERVACIÓN

MEJOR EN

MEDIO

DE

ANTROPOLOGÍA

SOCIAL. CONVIVIR CON EL GRUPO DE ESTUDIO, APRENDER SU IDIOMA Y SUS COSTUMBRES Y PARTICIPAR EN LOS DIFERENTES MOMENTOS DE SU VIDA COTIDIANA


Antropología social del departamento del QUICHE ORGANIZACIÓN SOCIAL A SEMEJANZA DE LOS MAYAS, LOS PUEBLOS DEL ALTIPLANO, EN ESTE CASO DEL QUICHÉ, ESTABAN ORGANIZADOS POLÍTICAMENTE EN ESTADOS DESPÓTICO-TRIBUTARIOS, ENCABEZADOS POR UNA CAPA DIRIGENTE QUE HEREDABA A SUS SUCESORES LOS CONOCIMIENTOS Y LOS ATRIBUTOS DEL PODER EN FORMA PATRILINEAL –ES DECIR, DE PADRES A HIJOS- (MÓBIL, 2012). EN LA JEFATURA POLÍTICA, SOCIAL, MILITAR Y SACERDOTAL DEL PUEBLO QUICHÉ SE ENCONTRABAN DOS JEFES: EL AHPOP O DIRIGENTE PRINCIPAL, ACOMPAÑADO DE AHPOP-CAMHÁ, SEGUNDO EN EJERCER EL MANDO. AMBOS PERTENECIERON SIEMPRE A LA CASA O PARCIALIDAD DE LOS CAVEC. DETRÁS DE LOS REYES SE ENCONTRABAN: EL KALEL -PRÍNCIPE-, EL ATZIJ

WINAC

-ORADOR

O

VOCERO-,

EL

POPOL

WINAK

-

CONSEJERO-, EL NIM CHOCÓ -PREGONERO-, LOS AJTOHIL CASTA

SACERDOTAL-,

LOS

LOLMET

-RECOLECTORES

TRIBUTOS- Y LOS AJUCHÁN -TESOREROS- (MÓBIL, 2012).

DE


LOS PRIMEROS AHPOP Y AHPOP CAMHÁ BAJO EL DOMINIO ESPAÑOL FUERON LOS LLAMADOS DON JUAN DE ROJAS Y DON JUAN CORTÉS, RESPECTIVAMENTE (MÓBIL, 2012). CHINAMIT LA BASE INICIAL DE ORGANIZACIÓN FAMILIAR O LINAJE SE TRANSFORMÓ

Y

TERRITORIALES,

AMPLIÓ DONDE

CON

LA

UNIDAD

CONVIVÍAN

EN

DIVERSOS

GRUPOS LINAJES

FAMILIARES. LOS GRUPOS TERRITORIALES ERAN OCUPANTES DE

UN

CHINAMIT,

GENERALMENTE,

TÉRMINO

LOS

QUE

CHINAMITALES

SIGNIFICA O

PUEBLO.

HABITANTES

DEL

CHINAMIT ERAN ALREDEDOR DE MIL PERSONAS. UNO DE LOS DESASTRES QUE PRODUJO LA INVASIÓN ESPAÑOLA FUE LA DRÁSTICA

REDUCCIÓN

DEMOGRÁFICA

DE

LA

POBLACIÓN

HASTA EN 50% (MÓBIL, 2012). EL CHINAMIT PASÓ DE COMUNIDAD AISLADA A SER PARTE DE UNA FEDERACIÓN O AMAK, QUE REUNÍA A DIVERSOS PUEBLOS O

CHINAMIT

CUYA

ESTRUCTURA

ALTAMENTE ORGANIZADA (MÓBIL, 2012).

POLÍTICA

ESTABA


03

TRAVELLE

ANTROPOLOGÍA CULTURAL La antropología cultural es una rama antropológica la cual se centra en el estudio del ser humano por medio de su cultura, entendida esta como el conjunto de costumbres, mitos, creencias, normas y valores que guían y regular el comportamiento de un determinado grupo social. La antropología cultural parte de la premisa de que los seres humanos somos animales sociales, lo cual hace que vivamos en grupos. En estos grupos, en los que varios individuos tienen contacto, se comparten las visiones individuales de cada uno, lo cual viene representado en su forma de comportarse y de pensar. Esto, una vez compartidos y asimilados de forma conjunta por el grupo en su totalidad, conforman la cultura. La antropología cultural, junto con la social, se vale de la observación participante como el mejor método para poder estudiar los hábitos, tradiciones y demás costumbres de una cultura.


Antropología cultural del QUICHE La

cultura

del

departamento

del

Quiché

es

de

una

gran

originalidad

y

deslumbrantes costumbres, pues en su territorio se resguardan las más antiguas tradiciones mayas del país, siendo Chichicastenango uno de los municipios más conocidos de este departamento, que se caracteriza no sólo por su mercado multicolor, sino también porque en su templo principal se llevan a cabo ceremonias donde se aprecia, en toda su magnitud el sincretismo religioso que representa las manifestaciones espirituales del pueblo maya. Las danzas por las que ha sido reconocido Quiché en todo el país, se realizan durante las fiestas patronales de su cabecera, Santa Cruz del Quiché, y también las

que

aún

se

conservan

en

el

municipio

de

Joyabaj,

en

donde

son

complementadas con juegos pirotecnicos, platillos típicos y una fuerte presencia de confrades.


CULTURA ANTROPOLOGICA La antropología cultural es la rama de la antropología que centra su estudio en el conocimiento del ser humano por medio de su cultura, es decir, costumbres, mitos, creencias, normas y valores que guían y estandarizan su comportamiento como miembro de un grupo social. Guarda una diferencia con la antropología social, no solo por su origen (la antropología cultural nace en los Estados Unidos mientras que la social en la Gran Bretaña) sino también por las diferencias en su orientación epistemológica, pues la antropología cultural hace énfasis en la cultura mientras que la antropología social hace énfasis en la estructura social.


CULTURA ANTROPOLOGICA DEL DEPARTAMENTO DEL QUICHE La cultura del departamento del Quiché es de una gran originalidad y deslumbrantes costumbres, pues en su territorio se resguardan las más antiguas tradiciones mayas del país, siendo Chichicastenango uno de los municipios más conocidos de este departamento, que se caracteriza no sólo por su mercado multicolor, sino también porque en su templo principal se llevan a cabo ceremonias donde se aprecia, en toda su magnitud el sincretismo religioso que representa las manifestaciones espirituales del pueblo maya. Las danzas por las que ha sido reconocido Quiché en todo el país, se realizan durante las fiestas patronales de su cabecera, Santa Cruz del Quiché, y también las que aún se conservan en el municipio de Joyabaj, en donde son complementadas con juegos pirotécnicos, platillos típicos y una fuerte presencia de confrades. Así mismo, Quiché es uno de los departamentos más importantes en cuanto a su producción artesanal, sobresaliendo en la elaboración de telas tradicionales de algodón y de lana. Otras artesanías importantes es la elaboración de sombreros de palma de alta calidad, tallado de máscaras que utilizan en los bailes tradicionales, e instrumentos musicales.


CULTURA ACADÉMICA Cultura académica. La cultura académica se origina a partir de costumbres generadas en un entorno social y este produce nuevos conocimientos que conllevan a transformaciones en las Instituciones educativas siempre y cuando se den en un ambiente de dialogo y cortesía, nos referimos al hablar de dialogicidad, cultura académica y pedagógica a las situaciones propiciantes de encuentros reflexivos y asertivos con posibilidades creadoras e innovadoras, más no los debates erróneos y de poder en los que deben haber ganadores y perdedores. En este sentido el aprendizaje de los estudiantes en el aula debe buscar un acercamiento docenteestudiante en donde no exista la intimidación y el miedo a perder, como docentes no se debe esperar que la respuesta a la pregunta sea al pie de la letra como está escrita o como queremos que se repita, debe ser espontánea y con espíritu crítico debe ser la respuesta correcta para la educación en el plantel educativo, pero también para la vida misma con los significados que cada uno tenga de acuerdo al contexto en el que habita. a cultura académica debe estar abierta a la cultura vivencial de los estudiantes, entonces el conocimiento que se presenta debe estar asociado a la realidad que le toca vivir, en este sentido el aula es un ámbito de significados que se comparten a través del dialogo mismo, el querer tener por siempre la razón y ser el sujeto esquivo y mezquino que no acepta sugerencias y que desea por siempre acabar victorioso en el debate asumiendo relaciones de poder truncan todo proceso de crecimiento y transformación de las sociedades, llámese religión, política, educación o ciencia.


06

TRAVELLE

Cultura Antropologica y Educación


CULTURA ANTROPOLOGICA DEL DEPARTAMENTO DEL QUICHE Los pobladores del Quiche han luchado por conservar su lengua así como los valores, costumbres, tradiciones y la utilidad del intelecto y las prácticas educativas pero sin embargo lo han logrado así como también han adquirido conocimiento de otros pueblos esto ha servido como apoyo a mantener organizado como comunidad étnica y lingüística hasta la actualidad. Han considerado a los abuelos y abuelas como personas sabias ya que ellos les ha enseñado a su generación a no perder la tradición y trasladar ya que ellos han contribuirlo para que no se pierda la cultura. El idioma que ellos utilizan lo han valorado ya que si estructura es flexible se ha trasformado en la actualidad. La cultura ha se ha venido dando ya hace tiempo pero nuestros ancestros ellos les enseñan a sus hijos como las ceremonias que son sagradas, así como las costumbres y tradiciones. Así como también conservan su patrimonio cultural ya que dan un valor histórico como las evidencias que existió un pueblo que nos cuenta el popol vuj así como ponen en práctica sus creencias como el día de la siembra. Ya que todo esto influye en las vidas de las personas como también ellos no permiten los castigos maya a su manera para que no exista la violencia en este lugar del Quiche.


Educación En el municipio de Patzité la educación Bilingüe en Pre-primaria se da tanto en idioma quiché y español poseen 10 docentes con 64 niños inscritos comprendidos en las edades entre 5 y 6 años. Según los Datos del comité Nacional de Alfabetización (Conalfa) nos dice que ha reducido las personas que no saben leer y escribir total como alcance de los hechos iniciados por la coordinación junto al consejo municipal y comunitario de desarrollo por medio de programas para personas adultas. Edil Melchor Aguare dice que con esfuerzo se debe fortalecer los niveles de estudio y para facilitar una deseable enseñanza para la niñez, ya que se requiere que las escuelas posean laboratorios de educación. Los pueblos k’iche’ se distinguen por su calidad y belleza por sus tejidos que fabrican las mujeres del departamento con diferentes mariales, colores y diseños ya que estos son plasmados en lienzos que tejen a mano especialmente las mujeres en edades de 15 hasta los 70 años fabrican sus propios huipiles para uso personal o para vender. Otra parte de la población educan a sus hijos a elaborar los cortes típicos propios del departamento ya que esto se fabrican por medio de telares pero esta cultura se ha llegado a perder porque ya muchos ya no usan lo trajes típicos ya que en la actualidad hay mucha discriminación por vestirse diferente a lo contrario debe ser un orgullo porque tiene un costo muy elevado para comprarlo.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

- Antropologia social y cultural AdminIberoBlogs. (8 de julio de 2020). Posgrados IBERO. Recuperado el 30 de julio de 2022, de https://blog.posgrados.ibero.mx/antropologia-social/ ENAH. (s.f.). ENAH. Recuperado el https://www.enah.edu.mx/index.php/pres-as-lic

1

de

agosto

de

2022,

de

Rubio, N. M. (1 de enero de 2020). Psicologìa y mente. Recuperado el 30 de Julio de 2022, de https://psicologiaymente.com/cultura/antropologia-cultural rucrespo. (31 de marzo de 2016). sicolog ciencia sociologica. Recuperado el 1 de agosto de 2022, de https://cisolog.com/sociologia/la-antropologia-social-y-cultural/

- Cultura antropologica y educacion https://agn.gt/patzite-quiche-le-apuesta-a-la-educacion/ https://etnomatblog.wordpress.com/los-maya-kiche/ https://www.url.edu.gt/publicacionesurl/FileCS.ashx?Id=41584


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