Kristendommen i Solør 1000 år

Kristendommen i Solør Kristendommen i Solør 1000 år

SPILLET OM SANCTE OLAFZ KIALLA

31 JULI 2022

TEKST: TROND MIDTSUNDSTAD

Sancte Olafz Kialla, Raukmoen er en historisk plass som Åsnes Finnskog Historielag har visst om i lang tid, samt den lokale befolkningen i området. Plassen ligger mellom

Velta Åsnes Finnskog og Dulpetorpet på Hof Finnskog og er avmerket ved veien mellom Velta og Dulpetorpet, 400 m fra veien med merket sti. Det er også nevnt i svenske militære skrifter, samt at en svensk historiker ved navn Lars Bachvall på 1930-tallet har skrevet om plassen. Åsnes Finnskog Historielag vil med dette få være med og markere 1000-årsjubileet ved innføringen av kristendommen i

Solør, ved en markering ved kilden den 31 juli 2022. Andre lag og foreninger som Hof Finnskog Velforening og Hof Finnskog

Sogneråd vil også være med på arrangementet. Billetter vil bli lagt ut, for påmelding. Dette vil bli publisert gjennom media og nett til sommeren.

ARRANGEMENTET VIL BESTÅ AV TRE DELER:

1. Forelesning om plassen av historiker Oskar Aanmoen 2. Skuespill og Gregoriansk sang, i regi av Øivind Roos 3. Gudstjeneste/andakt ved sogneprest Olsen

Velkommen til arrangementet!

HISTORIEN OM KILDEN PILGRIMSVEGER OG PLATSER

Olav Haraldsson, den hellige, kristnet Våler i 1022. Han fôr videre østerut mot Dalby socken(Sverige) og det ble med det, den første bygd som ble kristnet i Sverige. Pilgrimene kom fra Munkheden, Munkebol og Dalby som ligger syd for Sysselbeck. Andre kom fra Støllet og Monkebol ved Ambjørgby. Fra Vingærgsjøen har siden urminnes tider varigt færdersveg norrut, och i øst och vest har folket siden uråldriga tider færdas mellan dalabygerna och Hedmarken .Vintervægen mellan Fors i Malung och Dalby øver tolvmilskogen har varit en bekvæm væg. Sedan gick vægen till Ovansjøbygden och derifrån øver tolvmilskogen forbi Leten genom Medskogsælven till Norge.

HEMBYGDSFORSKARE LARS BACKVALL

Hembygdsforskare Lars Backvall skriver i sin bok (Om øvere Klaraelvdalens i gångna tider) her beskriver han pilgrimsveger og platser. Svenske pilgrimer og munker kom langs Rotna elv fra Sverige og opp mot Dulpetorpet. Det var en kvileplass ved Billit(Dulpetorpet) og så gikk de videre mot Valby-Velta over Raukmoen. Andre kom over Lettberget over Tolvmilskogen og videre forbi Vermundsjøen og mot Valby-Velta. De gikk videre lang Flisa elv og gikk over ved Lisarudfossen, Ingelsrud,Saure,Såseth og videre opp lang Haslemoen til Eid i Våler Så over til Rokosjøen som var sentralt for pilgrimene.Der lå Mikaelskjerka som ble kalt Rokokjerka. Backvall skriver slik: På Raukmoen i Hedemarken av Norge finnes ei gammel offerkjelde som kalles Sancte Olafz Kialla. Kong Magnus Eriksson forordning av 14. april 1328, riktad til alla men i Østerdalen, Solør og Østerdalene om beskydd for pilgrimene til S:t Olafs grav i Nidaros, anger den væg de færdas och derav framgår, att vid denna væg voro utlagda særskilda græsplaner (se: syd for kilden ca 80-100 m)langs vægen, avsedda for pilgrimer och varast de kunna finna føda for sina rid-och lastdjur. De finnes en sånn platts ved kilden som vi har oppdaget.

I SENERE TID KAN NEVNES:

Under 7-årskrigen 1563-1570. herjet nordmenn inne i Varmland. 13. 09.1566, brente de 410 hem i Varmland. Året etter kom svenskene tilbake inn i Norge over Tolvmilskogen og herjet med å brenne Sønsterud Gård, Hamar Domkirke, Mikaelkjerka og røvet alle kirkene med unntak av Ringsaker kirke. Slik ble det herjet på begge sider av grensen.

Etter avskrift av hembygdforskare Lars Bachvall`s skrifter og Åsnes Finnskogs Historielags funn om plassen.Språket som er brukt, er som dere ser hentet fra både svensk og norsk, derfor noe spesielt.