Nº 299 - Hasta La Victoria, Siempre by Revista Chispa

> Sep.2017 > precio $20 > precio solidario $30 re

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#299 EDICIÓN ESPECIAL

“Toda nuestra aCción es un grito de gueRra contra el imperialismo”

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Ernesto Che Guevara

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Hasta la

victoria

siempre

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Su querida presencia

#NotaDeTapa

“¿Por qué será que el Che tiene esta peligrosa costumbre de seguir naciendo? Cuanto más lo insultan, lo manipulan, lo traicionan, más nace. Él es el más nacedor de todos. ¿No será porque el Che decía lo que pensaba, y hacía lo que decía? ¿No será porque eso sigue siendo tan extraordinario, en un mundo donde las palabras y los hechos muy rara vez se encuentran, y cuando se encuentran no se saludan, porque no se reconocen?”.

#DebateCubano

#BonusLibrosYPeliculas

sumario

#Salpi #Protagonista

sto escribió alguna vez Eduardo Galeano, ilustrando una de las cualidades más destacadas de Ernesto Guevara: decía lo que pensaba, y hacía lo que decía. El 8 de octubre de 1967 fue asesinado en La Higuera, Bolivia, y así, los imperialistas le quitaron la vida al revolucionario más grande que vió nacer nuestra Patria latinoamericana. Quisieron de esa manera apagar su llama, pero no pudieron. Su vida y obra siguen alumbrando el camino de los pueblos oprimidos del mundo. Este año se cumplen 50 años del asesinato del “Che” y por eso decidimos que esta edición de la Chispa esté dedicada a levantar sus enseñanzas. Cuando pensamos en la vigencia del Che, no lo hacemos desde una posición neutral, sino desde una posición que entiende que los grandes problemas que sufren los pueblos y las naciones oprimidas por el imperialismo no han cambiado desde que el Che luchara y diera su vida por sus ideales revolucionarios; por el contrario, se han agravado. Tampoco ha cambiado la convicción que guía a quienes peleamos por el comunismo acerca de que la única forma de romper con todas las cadenas que nos oprimen es con una revolución de liberación nacional y social.

Vigencia del Che

Escuchá y mirá el videoclip de la versión de la canción “Hasta siempre” de una de las bandas más grosas de nuestro país: Locales Rock

revistachispa.org

En esta realidad de un mundo divido entre un puñado de imperialismos que se disputan el control del mundo, y una gran mayoría de países oprimidos, con pueblos que la pasan cada día peor producto del latifundio terrateniente y la opresión imperialista, las ideas del Che Guevara y su práctica revolucionaria están más vigentes que nunca. Los pueblos de América Latina y del mundo luchan incansablemente por su liberación, como acá en la Argentina lo hacemos contra la política de ajuste, entrega y represión del gobierno de Macri, en todos los rincones de nuestro país y llenando la Plaza de Mayo una y otra vez. Como lo hici-

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mos el 10 de Mayo contra el 2x1 a los genocidas de la dictadura, el 7 de Agosto los movimientos sociales por la Emergencia Social y Alimentaria, por Tierra, Techo y Trabajo, el 11 de Agosto por la aparición con vida de Santiago Maldonado y el 22 de Agosto junto a la CGT por la defensa del empleo y contra la reforma laboral. Los intentos del gobierno de Macri de avanzar sobre los derechos de nuestro pueblo, nos reafirman en el camino de lucha que elegimos todos los días y en las enseñanzas revolucionarias del Che. Lo homenajeamos cada vez que ganamos las calles por Tierra, Techo y Trabajo; en la lucha para que la universidad se pinte de pueblo y todos puedan recibirse; contra la deserción en las escuelas secundarias; contra el hambre en cada uno de nuestros barrios; por Ni Un Pibe Menos Por La Droga reclamando trabajo, educación, deporte, cultura para los pibes; y cuando reclamamos al gobierno respuestas concretas contra los femicidios y la violencia contra las mujeres.

La revolución en la sangre Como dijo el Sec. Gral. de nuestro partido, Otto Vargas,

“el Che no era un utópico, era un comunista, es un ejemplo para todos los revolucionarios; hacía lo que decía, llevaba la revolución en la sangre, y era capaz de dar su sangre por el triunfo de la revolución. Eso fue el Che Guevara”. Cada vez que salimos a la calle a reclamar por un derecho que nos es negado o cuando buscamos organizarnos en nuestros lugares de trabajo, estudio o barrio, las banderas por las que dio su vida siguen marcándonos un camino. No nos olvidamos y no perdonamos a quienes lo mataron y a quienes lo traicionaron vilmente dejándolo solo en Bolivia. Reafirmamos que seguimos de pie, sintiendo en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo y luchando, día a día, hasta triunfar.

#Editorial

Mirá en Facebook o nuestro canal de YouTube la serie de entrevistas sobre Ernesto “Che” Guevara, realizadas al Secretario del Partido Comunista Revolucionario de la Argentina, Otto Vargas, quien compartió momentos con él apenas triunfante la revolución cubana.

Grave atentado a Julia

Rosales, dirigente de la CCC y el PCR El lunes 28 por la tarde la compañera Julia Rosales, dirigente de la CCC y del PCR fue baleada cobardemente cuando llegaba a su domicilio. La compañera, coordinadora de la CCC de la Zona Norte de la Capital Federal tuvo que ser hospitalizada porque recibió tres heridas de bala. Hacemos responsable al gobierno nacional de su situación, y exigimos que se investigue a fondo y se castigue a los responsables de este hecho, que se producen a pocos días de cumplirse un mes de la desaparición forzada de Santiago Maldonado. Entendemos que este atentado no está al margen del clima de amenazas y agresiones a dirigentes sociales y políticos que se viene produciendo en nuestro país, y favorece los planes represivos del gobierno de Macri, indispensables para hacer pasar sus planes de ajuste, pobreza y entrega

ERNESTO “CHE” GUEVARA

¡Hasta la victoria,

siempre!

ace 50 años el mundo fue sacudido por la noticia del EL 8 DE OCTUBRE SE CUMPLIasesinato del Che en Bolivia. La foto de su cadáver, tiRÁN 50 AÑOS DEL ASESINATO rado sobre una tabla en un pueblito boliviano, con los DE UN VERDADERO COMUojos abiertos y esa extraña sonrisa jugueteándole en NISTA Y REVOLUCIONARIO. la cara, recorrió el mundo y se clavó para siempre en LA MUERTE DEL CHE NO FUE la memoria de las masas, de los humildes de la Tierra, EN VANO. SU EJEMPLO MIL y se transformó en una de las imágenes que enarbolaVECES GLORIOSO ES UN FARO rían en el futuro todos los revolucionarios del mundo. PARA LOS PUEBLOS OPRIMI- También vertieron lágrimas de cocodrilo, sobre todo mucho después, DOS DEL MUNDO QUE SIGUEN los filisteos y oportunistas, esas babosas inmundas que lo atacaron BUSCANDO LOS CAMINOS en vida, nos prohibieron solidarizarnos con él y nos castigaron por PARA SU LIBERACIÓN. hacerlo, y lo dejaron solo, terriblemente solo, en Ñancahuazú. Al año de su asesinato, dirigentes de la izquierda argentina firmamos una declaración de homenaje que comienza diciendo: “Hay hom hombres que al morir, renacen invencibles para la historia”. Si se lee con atención quiénes firmaron esa declaración y quiénes no lo hicieron (por ejemplo los entonces dirigentes del PC prosoviético y la FJC que hoy pretenden aparecer como discípulos del Che) se sabrá quiénes estuvieron junto al Che, en ese momento, y quiénes, con falsos argumentos ideológicos, estuvieron en la vereda de enfrente. El Che vive en el recuerdo de las grandes masas y su imagen es estandarte en sus luchas en todo el mundo. Fue uno de esos hombres que llevan sus ideales en la sangre y dan su sangre por esos ideales. Fue un hombre que decía lo que pensaba y hacía lo que decía, a diferencia de los políticos corruptos de la burguesía. Su vida fue el modelo de los luchadores que aspiran a crear una nueva sociedad sin explotados ni explotadores. El Che marcó el camino, como planteó esa declaración de 1968, para una Revolución latinoamericana que “será antiimperialista, antioligárquica y antimonopolista, encabezada por la clase obrera y se apoyará en la lucha diaria de las masas oprimidas, eligiendo desde ya, como único camino para la toma del poder, aquél que juzgamos inevitable: el de la lucha armada”. Mientras la necesidad de esta Revolución esté planteada en América Latina, el mensaje que dejó el Che con su lucha heroica estará vigente. Hoy el proletariado, que en su momento gobernó en la tercera parte de la Tierra, ha sido derrotado. Con la restauración del capitalismo en los ex países socialistas se cerró una etapa en la lucha por ter terminar con el capitalismo y la explotación del hombre por el hombre. Hoy sabemos, con la dura enseñanza de la práctica histórica, que la lucha por el socialismo y el comunismo será dura, cruel, y cubrirá todo un largo período histórico, con triunfos y derrotas, y mientras esté vigente esa lucha, la figura del Che y sus enseñanzas se seguirán iluminando el camino del combate de millones de explotados en todo el mundo. (De Otto Vargas, secretario general del PCR).

#NotaDeTapa

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#NotaDeTapa

1. GUEVARA ANTES DE SER EL CHE Ernesto Guevara nació en Rosario el 14 de junio de 1928 y fue el mayor de cinco hijos. En su infancia y adolescencia vivió en Córdoba, hasta 1947, y las primeras ideas políticas las recibió de sus padres, vinculados a sectores de republicanos españoles emigrados. De joven, para sobreponerse a su asma, práctico deportes, entre ellos rugby. Fue a Buenos Aires a estudiar medicina, allí se hizo amigo de Tita Infante, militante comunista. Es el período de sus primeros viajes por Argentina.

2. “CONSTITUIMOS UNA SOLA RAZA MESTIZA” En 1952, Guevara realiza su primer viaje a países latinoamericanos, retratado en la película “Diarios de motocicleta”. En Perú influenciado por el médico Hugo Pesce, quien fuera fundador junto a Mariátegui del Partido Comunista de Perú, va con su compañero de viaje a trabajar a un leprosario. A los 24 años escribe en su diario: “Creemos, y después de este viaje más firmemente que antes, que la división de América en nacionalidades inciertas e ilusorias es completamente ficticia. Constituimos una sola raza mestiza (…)”.

3. SEGUNDO VIAJE LATINOAMERICANO Ya recibido realiza su segundo viaje por América del Sur. Bolivia luego de la revolución de 1952, Perú, Ecuador, y la Guatemala donde es presidente Jacobo Arbenz son sus destinos. En una carta enviada desde San José de Costa Rica a su tía en1953 afirma: “En El Paso tuve la oportunidad de pasar por los dominios de la United Fruit convenciéndome una vez más de lo terrible que son esos pulpos capitalistas. He jurado ante una estampa del viejo y llorado camarada Stalin no descansar hasta ver aniquilados estos pulpos capitalistas. Luego del golpe que derroca a Arbenz, se exilia en México.

4. DE MÉXICO A SIERRA MAESTRA En México se incorpora al grupo de revolucionarios cubanos “Movimiento 26 de Julio”, dirigido por Fidel Castro. Se preparan para la lucha armada que desarrollarán a partir de su ingreso a Cuba a bordo del Granma el 2 de diciembre de 1956. Luego se instala la guerrilla en Sierra Maestra, en combinación con los opositores al dictador Batista en las ciudades. Durante los primeros meses de 1957 se comienzan a desarrollar los combates. Guevara, que había sido incorporado como médico, se destaca por su valentía, y por poner en práctica una estricta disciplina revolucionaria. A mediados de ese año Fidel lo designa comandante. El Che dirigió la llamada Cuarta Columna, y la escuela de entrenamiento militar de los revolucionarios. En los territorios liberados, impulsa la reforma agraria, planes de alfabetización y medios de propaganda revolucionaria, entre ellas “Radio Rebelde”. Dirige la columna que a fines de 1958 toma la ciudad de Santa Clara dando un giro decisivo a la guerra. El 1° de enero de 1959 triunfa la revolución.

Sierra Maestra “Nuestro contacto con las masas campesinas nos ha enseñado la gran injusticia que entraña el actual régimen de propiedad agraria, nos convencieron de la justicia de un cambio fundamental de ese régimen de propiedad; nos ilustraron en la práctica diaria sobre la capacidad de abnegación del campesinado cubano, sobre su nobleza y lealtad sin límites. Pero nosotros enseñamos también; enseñamos a perder el miedo a la represión enemiga, enseñamos la superioridad de las armas populares sobre el batallón mercenario, enseñamos, en fin, la nunca suficientemente repetida máxima popular: «la unión hace la fuerza”. (Lo que aprendimos y lo que enseñamos, 1° de enero de 1959)

5. LA REVOLUCIÓN CUBANA

Una lucha larga y cruenta

“(…) no podemos hacernos ninguna ilusión, ni tenemos derecho a ello, de lograr la libertad sin combatir. Y los combates no serán meras luchas callejeras de piedras contra gases lacrimógenos, ni de huelgas generales pacíficas, ni será la lucha de un pueblo enfurecido que destruya en dos o tres días el andamiaje represivo de las oligarquías gobernantes; será una lucha larga, cruenta, donde su frente estará en los refugios guerrilleros, en las ciudades, en las casas de los combatientes… Nos empujan a esa lucha; no hay más remedio que prepararla y decidirse a emprenderla. (De Che Guevara: Crear dos, tres… muchos Vietnam es la consigna. 1967)

Desde los comienzos de la revolución, el Che libra una ardua lucha para avanzar por un camino revolucionario. Una de las primeras decisiones del gobierno, para garantizar el avance de las medidas tomadas como la reforma agraria y la nacionalización de las empresas imperialistas, son los juicios revolucionarios a los colaboracionistas de la dictadura de Batista y los agentes del imperialismo. El propio Che, en las Naciones Unidas dijo al respecto: “Nosotros tenemos que decir aquí lo que es una verdad conocida, que la hemos expresado siempre ante el mundo: fusilamientos, sí, hemos fusilado; fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte”. La lucha de líneas se agudiza a partir de 1961-62, cuando se define el carácter socialista de la revolución. Está en cuestión la posibilidad de una Cuba independiente y autosostenida, y Guevara enfrenta a los que pretenden –como impulsa la URSS– que las empresas estatales se autogestionen y sean autónomas, dejando que se desarrolle el “libre juego de las leyes del mercado” dando impulso a los estímulos materiales. Guevara propicia, al frente del Ministerio de Industrias, la planificación centralizada y jerarquizar los estímulos morales por sobre los materiales. Busca un camino en la construcción del “hombre nuevo”.

6. LA LUCHA POR EL HOMBRE NUEVO El Che se puso al frente, desarrollando las brigadas de trabajo voluntario en distintas áreas. En una entrevista que le realiza el periodista Jean Daniel en Argelia (julio del 63) relata: “Hacemos todo lo posible para darle al trabajo esta nueva categoría de deber social y unirlo al desarrollo de la técnica, por un lado, lo que dará condiciones para una mayor libertad, y al trabajo voluntario por otro, basados en la apreciación marxista de que el hombre realmente alcanza su plena conciencia humana cuando produce sin la compulsión de la necesidad física de venderse como mercancía”. Aborrecía a los que utilizaban sus puestos en el gobierno, o su jerarquía, para obtener privilegio.

7. ¿INTERNACIONALISMO O DEPENDENCIA? Este debate en la naciente revolución se da en el marco de la polémica en el movimiento comunista internacional, principalmente entre la URSS, ya convertida en revisionista, y la China socialista encabezada por Mao Tsetung. En un proceso complejo, la dirección de la Revolución Cubana, en particular Fidel Castro, se alinea con la URSS en lo internacional, y en lo interno se consolida una política que refuerza la dependencia con los soviéticos, en contra de la línea del Che. Por algo los actuales dirigentes de Cuba mantuvieron oculto durante ¡40 años! que Guevara escribió hacia 1965-66: “en la URSS se está regresando al capitalismo”. En 1964, en polémica con la línea de “coexistencia pacífica” impulsada por los revisionistas rusos, afirma en las Naciones Unidas: “Como marxistas, hemos mantenido que la coexistencia pacífica entre naciones no engloba la coexistencia entre explotadores y explotados, entre opresores y oprimidos”. En esas condiciones, agudizadas las contradicciones con el curso que iba tomando la revolución cubana, el Che se dispone a poner en prác-

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tica una vez más el internacionalismo proletario, participando primero de la fallida experiencia en el Congo, en 1965 y luego en Bolivia, donde muere defendiendo “las posiciones de un verdadero internacionalismo proletario donde la bandera bajo la que se luche sea la causa sagrada de la humanidad”.

8. EL CHE EN BOLIVIA: “MANILA NO CONTESTA” El Che siempre quiso desarrollar la lucha armada en la Argentina. La experiencia en Bolivia tiene que ver con esta idea. El 7 de noviembre de 1966 se instala en una zona selvática del sudeste boliviano, cerca del río Ñancahuazú, con 47 combatientes (cubanos, bolivianos, peruanos, y la argentina Tamara Bunke), desde donde comienzan las operaciones del Ejército de Liberación Nacional de Bolivia (ELN). Como cuenta Otto Vargas en ¿Ha muerto el comunismo? de Jorge Brega, la CIA supo desde el primer día que el Che estaba en Bolivia. Los revisionistas han tratado de ocultar hasta el día de hoy el nefasto papel que jugó la URSS en el aislamiento de la guerrilla del Che y la falta de medidas que pudo haber tomado y no tomó la dirección cubana en su ayuda. “Manila (Cuba), no contesta”, escribe Guevara en su diario. Se tapó también el accionar de las direcciones de los PC de Bolivia y de Argentina. Sobre este último, Otto Vargas cuenta que militantes de la Federación Juvenil Comunista de la Argentina conocieron de la existencia de un embarque de armas para las tropas que peleaban contra el Che, enviando incluso un grupo de compañeros al NOA para sabotearlo, lo que fue impedido por la dirección del PC argentino, pese a que entonces había una dictadura militar en nuestro país. “Al Che lo dejaron solo, aislándolo en forma vil. La síntesis de lo que pasó con él es: al Che lo mató la CIA, pero el KGB lo puso en Bolivia para que lo mate la CIA”. El 8 de octubre de 1967, tropas del ejército boliviano lo capturan tras un combate en la Quebrada del Yuro, donde es herido junto a otros combatientes. Lo llevan preso a La Higuera, donde es asesinado al día siguiente.

9. EL LEGADO DEL CHE Antes de partir hacia el que sería su último destino revolucionario, el Che escribía a sus padres: “Creo en la lucha armada como única solución para los pueblos que luchan por liberarse y soy consecuente con mis creencias”. Y ese es el legado que dejó a sus hijos, y que nosotros tomamos como propio: “Crezcan como buenos revolucionarios. Estudien mucho para poder dominar la técnica que permite dominar la naturaleza. Acuérdense que la revolución es lo importante y que cada uno de nosotros, solo, no vale nada. Sobre todo, sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario”.

#NotaDeTapa

Reforma Agraria

“No hay gobierno que pueda llamarse revolucionario aquí en América, si no hace como primera medida una reforma agraria. Pero, además, no puede llamarse revolucionario el gobierno que diga que va a hacer o que haga una reforma agraria tibia; revolucionario es el gobierno que hace una reforma agraria cambiando el régimen de propiedad de la tierra, no solamente dándole al campesino la tierra que sobra, sino, y principalmente, dándole al campesino lo que no sobre, la que está en poder de los latifundistas, que es la mejor, que es la que rinde más, y es además la que le robaron al campesinado en épocas pasadas” (De Che Guevara: Mensaje a los jóvenes, 1960).

Ernesto Che Guevara

“Toda nuestra aCción es un grito de gueRra contra el imperialismo”

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LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO

El “gran debate”

cubano

los campesinos y los obreros, proclamó la República Popular China. Una tercera parte de la tierra vivía en países socialistas. En 1953 muere Stalin y en la Unión Soviética se agudiza la lucha por el poder. Esto tendrá su desenlace en el XX Congreso del PCUS (Partido Comunista de la Unión Soviética) en 1956, cuando Nikita Kruschev, utilizará los errores de Stalin para “justificar” la necesidad de un nuevo rumbo: la restauración capitalista y la coexistencia pacífica con el imperialismo, que lo terminaría en transformar en socialimperialista (socialista de palabra pero imperialista de hecho). A inicios de la década del 60’ comienza el enfrentamiento chino-soviético, Mao denunciará que la URSS en el XX Congreso había abandonado las tesis marxistas y que marchaba a la restauración capitalista y emprenderá una lucha porque no suceda la mismo en China durante la Revolución Cultural Proletaria entre 1966-1976 desarrollando la tesis de la continuidad de la revolución en las condiciones de la dictadura del proletariado. Lamentablemente luego de la muerte de Mao, en 1978 comenzará también la restauración capitalista en China.

LA POLÉMICA DEL CHE EN CUBA

EN ESTA NOTA RESCATAMOS UN ASPECTO QUE ES POCO CONOCIDO Y OCULTADO DELIBERADAMENTE. EL “CHE” FUE PARTE DE LOS DEBATES QUE SE DIERON EN LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO EN CUBA Y QUE TAMBIÉN SE DABAN A NIVEL INTERNACIONAL DENTRO DEL CAMPO SOCIALISTA. REVOLUCIÓN Y RESTAURACIÓN Para quienes no nacimos en pleno siglo XX tenemos que saber que hubo un momento en que un tercio del planeta vivió en el socialismo. En 1917, hace cien años, los obreros, campesinos y soldados rusos organizados en los soviets bajo la dirección del Partido Bolchevique de Lenin tomaban el poder y triunfaba la primera revolución socialista del mundo, las mayorías populares construían un nuevo tipo de sociedad y un nuevo tipo de Estado, dirigido por las masas populares: la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). En la Segunda Guerra Mundial, bajo la dirección de Stalin, el socialismo demostró su superioridad al derrotar la invasión de la Alemania Nazi a Rusia en una de las páginas más gloriosas del comunismo. El 1º de octubre de 1949, el pueblo chino, encabezado por Mao Tse Tung y el Partido Comunista tomó el poder, y con la fuerza de

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El triunfo de la revolución Cubana de 1959 dio inicio a uno de los procesos de transformaciones revolucionarias más acelerados del siglo XX. Nacionalización de empresas extranjeras, reforma agraria y protagonismo popular en el patio trasero de los yanquis. Se terminó con el analfabetismo y se realizaron grandes avances en salud y vivienda popular. Conquistas que aún hoy diferencian a Cuba de cualquier otro país de nuestra América. En la Segunda Declaración de La Habana de 1962 Cuba reafirmará el inició de la construcción socialista. Entre 1963 y 1964 tuvo lugar el “gran debate” cubano, la lucha de líneas en Cuba se daba en el contexto de una gran confrontación en el Movimiento Comunista Internacional antes mencionado. Fidel Castro, se alinea con la URSS en lo internacional, y en lo interno se consolida una política que refuerza la dependencia con los soviéticos, en contra de la línea del Che. La lucha de líneas se daba alrededor de dos cuestiones: una, la posibilidad de un desarrollo económico independiente y autosostenido de Cuba; y la otra, sobre el camino y los instrumentos para avanzar en la construcción del socialismo y el comunismo. El Che Guevara, Ministro de Industria, debatirá públicamente con Carlos Rafael Rodríguez, Ministro del Instituto de Reforma Agraria (INRA). Las diferencias más significativas quedaron centradas en dos cuestiones claves: En primer lugar, la contraposición entre estímulo material y estímulo moral. Se debatía si Cuba debe seguir el camino que empuja la URSS, de autogestión y autonomía de las empresas estatales, seguir al libre juego de las leyes del mercado para desarrollar las fuerzas productivas y de apelar fundamentalmente “como palanca” para aumentar la productividad del trabajo a los estímulos materiales, esta posición era defendida por Carlos Rafael Rodríguez. El Che sostenía que para modificar el nivel de las fuerzas productivas en Cuba había que dar fuerza al crecimiento de la conciencia revolucionaria. Eliminando el

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intercambio mercantil entre las empresas estatales y, sin despreciar los estímulos materiales, jerarquizar el desarrollo de la conciencia, apelando fundamentalmente a los estímulos morales. De nada vale la introducción masiva de tractores al campo, si no aparecen verdaderamente colectivistas que posibiliten una apropiación social de los instrumentos técnicos, desarrollando la idea del hombre nuevo y una nueva actitud frente al trabajo. Similar a la posición del maoísmo que reconoce que la solución hay que buscarla en las propias masas, con su capacidad de intervención activa y autónoma en los procesos sociales. El mérito del Che es haber descifrado que la energía liberada por una revolución en ascenso podía impulsar la construcción de los instrumentos que prefiguraban una nueva sociedad y hombre nuevo. La segunda cuestión se daba en torno a la posibilidad de un camino independiente y autosostenido o si debía aceptar entrar en lo que la URSS denominaba la “división socialista internacional del trabajo”. La primera posición fue defendida por el Che. En la biografía escrita por Jon Lee Anderson cuenta una conversación que tuvo con Kruschev donde el Che insiste en la necesidad de que Cuba tuviera una planta siderúrgica (piedra angular de la industrialización) y que para ello necesitaba la colaboración de los soviéticos. La respuesta de Kruschev fue negativa. La propuesta de la URSS significaba mantener a Cuba en el monocultivo, como productora fundamentalmente de azúcar y accesoriamente de tabaco y café y recibir de la URSS y otros países de su bloque “todos los otros productos que necesitara”. El que se impusiera esta posición errónea tuvo consecuencias nefastas para Cuba. En el año ’91, cuando en plena crisis la URSS implosiona y rompe unilateralmente toda relación comercial con Cuba y la deja en una situación de vulnerabilidad tal que se conoció como el periodo especial, situación que sólo era comparable a la dependencia que habían llegado a tener en la época en que obedecían económica y políticamente de los yanquis. Estas diferencias lo llevaron a abandonar Cuba en 1965.

FUENTES OCULTAS Las críticas teóricas del Che a las desviaciones de la URSS y sus correlatos en Cuba las podemos encontrar en Apuntes críticos a la Economía Política escrito en 1965-66 pero que fue publicado 40 años después, en “La planificación socialista, su significado” de 1964 y en el discurso de Argel en 1965. El Che busco y fue encontrando los nudos de lo que había sido la restauración capitalista en la Unión Soviética y en los países socialistas, empalmando con Mao en la denuncia del socialimperialismo Sovietico y en que esos viejos partidos comunistas se habían transformado en una carcasa de partidos reformistas y habían traicionado la revolución. Y a pesar de sus derrotas, como afirma Rosa Nassif “desde la perspectiva histórica del proletariado es el Che el que ha triunfado. Y no es casual que su bandera ondee cada vez que soplan vientos revolucionarios en el mundo y en nuestra América”.

Discurso de Argel, febrero de 1965 El Che Guevara acusa a la URSS de ser “cómplice” de la explotación imperial de Estados Unidos al aceptar los juegos comerciales del mercado en línea con los debates antes mencionados. “¿Cómo puede significar ‘beneficio mutuo’ vender a precios del mercado mundial las materias primas que cuestan sudor y sufrimientos sin límites a los países atrasados y comprar a precios de mercado mundial las máquinas producidas en las grandes fábricas automatizadas del presente?”, se preguntó el Che. Y continuó: “Si establecemos ese tipo de relación entre los dos grupos de naciones, debemos convenir en que los países socialistas son, en cierta manera, cómplices de la explotación imperial”.

En la Plaza de la Revolución. El 2 de enero de 1964, Liborio Noval fotografió al Che empuñando su cámara con teleobjetivo.

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Ernesto, aferrado a la pelota, en la formación de su equipo de Rugby, en 1949.

El Comandante Che Guevara realiza una jornada de trabajo voluntario en la Fábrica No.1 Luis Milián.

#Salpicon

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“Mambo-Tango”. Balsa que le regalaron médicos y pacientes de un leprosario para seguir viaje por el río.

Noviembre de 1960. Visita China y se entrevista con el prepre sidente Mao Tse Tung. Es el primer dirigente de la Revolución Cubana que llega a este lugar del mundo.

SALPISAL SAL Cariñoso. 1965: en brazos del Che, su hijo Ernesto. A su lado, su hija Celia.

PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS CAMILO PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS N PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS PROTAGONISTAS #2xx >> xxxx #299 SEPTIEMBRE / xxxx 2017 2017

EL 10 DE MARZO DE 1952, A MESES DE LAS ELECCIONES PRESIDENCIALES, FULGENCIO BATISTA DABA UN NUEVO GOLPE DE ESTADO EN CUBA. CAMILO CIENFUEGOS ACABABA DE CUMPLIR 20 AÑOS Y JUNTO A UN GRUPO DE JÓVENES EN LA UNIVERSIDAD, SE ORGANIZARON PARA RESISTIR A LA DICTADURA. acido el 6 de febrero de 1932, en las barriadas populares de La Habana, Camilo Cienfuegos Gorriarán se convirtió en uno de los dirigentes más queridos de la revolución cubana. Fue uno de los mejores amigos del Che Guevara, quien llamó a su primer hijo “Camilo” en su honor.

Trabajador rebelde, agitador y revolucionario

En abril de 1953 viajó a Estados Unidos donde trabajó en distintas ciudades como obrero y camarero, y participó en diversas manifestaciones de inmigrantes latinos. Pero en 1955 fue detenido y deportado a México. Regresó a Cuba, donde se casó y continuó participando de la lucha contra la dictadura de Batista. Perseguido y en una situación económica muy difícil, volvió, por última vez, a Estados Unidos donde permaneció unos meses hasta viajar a México en 1956. Allí conoce a Fidel Castro, quien se encontraba organizado la expedición revolucionaria con la que regresaría a Cuba para iniciar la gesta contra el régimen del dictador.

Desembarco en Cuba

El 2 de diciembre, a bordo del Granma, desembarcaron en Cuba 82 jóvenes, entre los que se encontraban Camilo y el Che. Descubiertos y ferozmente reprimidos por el ejército de Batista, el pequeño grupo de sobrevivientes se refugia en la Sierra Maestra, auxiliados por integrantes del Movimiento Revolucionario 26 de julio de la ciudad de Santiago y acogidos por los campesinos pobres y obreros rurales.

Comandante

En la lucha armada en la Sierra Maestra, por su accionar de combate, se le otorga el rango de Capitán del Ejército Rebelde. En el año 1957 se crea una nueva columna guerrillera al mando del Comandante Ernesto Che Guevara, allí el Capitán Cienfuegos cumple función de jefe de la vanguardia. Nace, así, la entrañable amistad entre él y el Che. Camilo fue designado como Comandante de la Columna 2 y en coordinación con la Columna 8 al mando de Guevara, avanzaron hacia la zona occidental de Cuba y tomaron Santa Clara, dando un golpe central a

#Protagonistas

Señor de la Vanguardia

Camilo fue bautizado por los revolucionarios de la Sierra Maestra como “señor de la vanguardia”, y así lo recuerda el pueblo cubano. En ocasión del quinto aniversario de su desaparición así lo evocó el Che: “Lo que a nosotros, los que recordamos a Camilo como una cosa, como un ser vivo, siempre nos atrajo más, fue lo que también a todo el pueblo de Cuba atrajo: su manera de ser, su carácter, su alegría, su franqueza, su disposición de todos los momentos a ofrecer su vida, a pasar los peligros más grandes con una naturalidad total, con una sencillez completa, sin el más mínimo alarde de su valor, de sabiduría, siempre siendo un compañero de todos, a pesar de que ya al terminar la guerra era, indiscutiblemente, el más brillante de todos los guerrilleros”.

Contra el ciberespionaje

las fuerzas de Fulgencio Batista. algunas recomendaciones

¡Hasta la Victoria siempre!

La revolución cubana no cumplía aún su primer aniversario cuando el 28 de octubre de 1959, Camilo pierde la vida trágicamente en un accidente aéreo. Conmocionado, todo el pueblo cubano se movilizó en su búsqueda durante varios días. Pero sus restos y los de su avión nunca fueron encontrados. Cada 28 de octubre, es recordado por los escolares cubanos, quienes vuelcan miles de flores al mar en su homenaje.

BONUSB BONUSB BONUSB BONUSB LIBROS RECOMENDADOS

Diario en Bolivia, Ernesto Guevara 1966-1967 / 167 págs. Disponible en la web

“Al Che lo lleva la KGB a Bolivia para que lo mate la CIA” cuenta Otto Vargas, secretario general del PCR, en la entrevista publicada en nuestra página web. ¿Cómo fueron esos sucesos? El Diario del Che en Bolivia es un documento de valor histórico insustituible para conocer eso. Entre otras cosas, revela que “Manila” -el enlace con Cuba- “no contesta” En sus escritos que van del 7 de Noviembre de 1966 al 17 de Octubre de 1967 se describen las condiciones, objetivos y dificultades que tuvieron que atravesar en su lucha en la selva boliviana. Al Che y su guerrilla los siguió un batallón de Rangers del ejército boliviano, entrenados por los Boinas Verdes del Ejército de Estados Unidos y asesorados por un equipo de tres exiliados cubanos que trabajaban para la CIA.

Che. La vida por un mundo mejor, Pacho O’Donnell Sudamericana Buenos Aires, 2003 572 págs.

Se trata de una biografía muy completa realizada a partir de una investigación que duró dos años. Narra la vida de Ernesto Guevarra con el aporte de históricos testimonios y entrevistas obtenidas alrededor del mundo. El autor destaca no sólo la práctica del Che sino también su capacidad de pensar: “Lo cierto es que el guerrillero legendario – también interesante teórico marxista – ha sobrevivido a sus críticos, y el tiempo en vez de borrar su memoria parece agigantarla día tras día. Los que pretendieron extirparlo de la faz de la tierra, a manos del centurión Terán, lo que lograron fue inmortalizarlo en los noticieros globalizados, ya que donde haya una manifestación o una huelga, donde ciudadanas y ciudadanos de algún rincón del planeta se junten para protestar y rebelarse, sea en Stuttgart, en Ankara o en Santo Domingo, en Davos, en Bagdad o en Porto Alegre, en cualquier ciudad del mundo, la imagen del comandante Che Guevara sobrevolará gritos, gases lacrimógenos y estampidos con aquella serenidad semisonriente que jamás dejará de observarnos, juzgarnos y empujarnos”.

#ParaLeer

#299 > SEPTIEMBRE 2017

El Che, Rosa Nassif

Editorial Ágora / 1º Edición: 1988 / 100 páginas

El libro está basado en un discurso de Rosa Nassif en homenaje a Ernesto Guevara, de 1987, que fue reeditado en varias oportunidades. Además de describir los hechos fundamentales de la vida y muerte del Che, el texto se anticipa a lo que luego sería dicho por otros investigadores: “Al Che lo asesinó la CIA, pero con la clara connivencia de la Unión Soviética”.

SBONUS SBONUS SBONUS SBONUS PELIS RECOMENDADAS

En la piel del

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#ParaMirar

comandante

SON DIVERSAS Y VARIADAS LAS PRODUCCIONES AUDIOVISUALES QUE HAN BUSCADO RETRATAR, DESDE DISTINTOS ENFOQUES, LA VIDA DEL CHE. ACÁ TE RECOMENDAMOS CUATRO DE LAS MEJORES. Diarios de motocicleta, 2005

La película biográfica del director brasileño Walter Salles, protagonizada por Gael García Bernal y Rodrigo de la Serna, relata los viajes del Che y su viejo amigo Alberto Granado por América del Sur, en 1952. Un semestre antes de que Guevara terminara sus estudios en Medicina, él y su amigo bioquímico Alberto, deciden emprender su marcha sobre motocicleta Norton 500, bautizada La Poderosa, en busca de diversión y aventura. El carisma del Che, su asma, su “incapacidad de mentir” pintan al revolucionario del modo más completo. En el recorrido del film, el Che se irá topando con la crudeza de la opresión de los pueblos de América Latina -en Perú con los mineros de Chuquicatama, con los leprosos aislados en Sao Pablo-, e irá transformando su visión y objetivo del viaje.

Che, un hombre nuevo, 2009

El documental de Tristan Bauen narra la historia de Ernesto desde su cuna en Rosario hasta su asesinato en Bolivia. La voz en off, las cartas leídas a sus hijos, a su madre, a Hilda, a Aleida; las grabaciones poéticas del Che muestran la sensibilidad de un revolucionario completo que descubre su pasión por la poesía los siempre presentes en recreos literarios; el Che revive con el material de archivo de sus famosos discursos, como el de Argel; su visita a China y su no tan difundida polémica con la URSS; con sus fotos inéditas, y su historia detrás. “Che, un hombre nuevo” es un documento vivo, que ilumina rincones de la historia del revolucionario que algunos se han encargado de oscurecer; y que nos llena el espíritu y las convicciones de la necesidad de la revolución.

Che, el argentino, 2008

La Película dirigida por Steven Soderbergh y protagonizada por el puertoriqueño Benicio del Toro (premiado por el Festival de Cannes como mejor actor por su papel), basada en los escritos del Che: Pasajes de la guerra revolucionaria; se centra en Cuba, cuando el Che, Fidel Castro y demás combatientes desembarcan en la isla hasta que junto al pueblo cubano derrocan el gobierno de Fulgencio Batista y triunfa la Revolución. Del Toro, cuenta que cuando se le encomendó el papel del Che, siempre lo había considerado como al “malo de la película”. Le tomó siete años el apropiarse del personaje con una investigación sobre Guevara, que lo llevó a entrevistarse con familiares, ex guerrilleros, a leer sus escritos y hasta el Quijote (libro favorito del Che).

Che Guerrilla, 2008

Si bien la película de Sodenbergh fue concebida como una en dos partes, los cines comerciales la exhibieron distinta a “Che, el argentino”. El filme se enfoca en los intentos del Che de comenzar la revolución en Bolivia. Retrata como desaparece del ambiente público y se introduce de incógnito en ese país, seguido de otros militares cubanos. Ya allí, comienza a reclutar a bolivianos para formar una guerrilla en las selvas del sureste del país. La misión está matizada por traiciones y falta de apoyo, que llevan el movimiento hacia la derrota y a él, a su asesinato.

enc

Marzo 1965

la rebelión

Queridos Hildita, Aleidita, Camilo, Celia y Ernesto: Si alguna vez tienen que leer esta carta, será porque yo no esté entre ustedes. Casi no se acordarán de mí y los más chiquitos no recordarán nada. Su padre ha sido un hombre que actúa como piensa y, seguro, ha sido leal a sus convicciones. Crezcan como buenos revolucionarios. Estudien mucho para poder dominar la técnica que permite dominar la naturaleza. Acuérdense que la Revolución es lo importante y que cada uno de nosotros, solo, no vale nada. Sobre todo, sean siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más linda de un revolucionario. Hasta siempre hijitos, espero verlos todavía. Un beso grandote y un gran abrazo de Papá.

R E V I S T A

D E

L A

J U V E N T U D

C O M U N I S T A

R E V O L U C I O N A R I A