Visiones de la ciudad de Guanajuato
ÍNSULA BARATARIA publicación mensual, Editor
Juan Carlos Delgado Zárate, Número de certificado de reserva de derechos otorgado por INDAUTOR 042019-120316112800-203, número de certificado de licitud de contenido (en trámite). Oficinas en Mineral de Valenciana n° 47, col. Marfil, Guanajuato, Gto. Ejemplar de circulación en medios digitales.
ÍNSULA BARATARIA es un espacio utópico de la hispanidad que trasciende el tiempo y el lugar; que cruza mares, valles y montañas; que se posa a los pies de la Señora que, soterrada por siglos, forjó carácter y dotó de estilo a quien en ella habita; carácter y estilo reflejo de su identidad.
Espacio que une en la causa común que se comunica de generación en generación; que te hace pertenecer y penetrar y profundizar en el ser.
Espacio que enorgullece a quienes son en él. Espacio en presente que otea al pasado mirando con ojos de futuro. Espacio dinámico, espacio que mueve, alma que vitaliza. Espacio que observa con ojos creativos y voluntad férrea.
Espacio forjado en el crisol de la historia. Lanza que montada en Rocinante, se hunde en la arena que cuenta las horas y rompe las fronteras del tiempo; lanza que alcanza e hiere el tiempo por venir, el tiempo por conquistar.
DIRECTORIO:
Consejo Editorial:
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Director General:
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Diseño Editorial y Fotografía: Adriana Guadalupe Luna Torres
Gerente General:
Martha Isabel Delgado Zárate
Asesor Jurídico: Paloma Calderón Delgado BaratariaMx @baratariaMx contacto@barataria.mx
CONTENIDO
Editorial
Visiones de la ciudad de Guanajuato (Parte ll).
Ignacio Navarro Camarena
La mirada del filibustero Ernest de Vigneaux sobre Guanajuato.
José Eduardo Vidaurri Aréchiga
Presentación de la Edición No. 53 del Festival Internacional Cervantino
Rosalba Delgado Zárate
La espontánea visita de Mons. Don Jaime Calderón Calderón al hotel Castillo Santa Cecilia. Adriana Guadalupe Luna Torres
Presentación del libro “Las Haciendas de León, testimonio de una época pasada”.
Jose Luis Palacios Blanco
La Patria es primero.
María Guadalupe Meza López
Los mártires de Cristo Rey de 1975. Redacción
El triunfo de Jorge Serrano, atleta de la vida.
José J. Castellanos
“Grigio”, el extraño perro de Don Bosco.
Anne Bernet
Águilas del Establo terminan su participación en la copa Guanajuato del futbol estatal.
Efraín García Ledezma
Las agendas paralelas: 2/4 semanas.
José Gerardo Mosqueda Martínez
EDITORIAL
Parte importante de la dinámica social de la ciudad de Guanajuato y sus comunidades rurales, es el trabajo colaborativo que se puede dar entre las entidades del sector social y sus habitantes, sin que necesariamente deban de intervenir las autoridades gubernamentales.
Derivado de la conmemoración de los 100 años de la constitución del ejido de Santa Fé de Guadalupe La Sauceda, el 3 de abril de 2024 y que con ese motivo se vino a realizar el 21 de junio de ese mismo año, un gran evento histórico, cívico, cultural y deportivo, se vislumbró la idea de poder darle a esta comunidad, posibilidades de desarrollo social y humano, a través de proyectos concretos donde puedan concurrir las familias. De tal manera, que actualmente se ha constituido un grupo de trabajo para llevar a cabo el proyecto de lo que será el “Centro Cultural, Social y Deportivo La Sauceda” en terrenos del Ejido de Santa Fé de Guadalupe, con la finalidad de generar convivencia familiar y vecinal, restaurar el tejido social, desarrollar actividades culturales y deportivas, y particularmente trabajar con jóvenes para evitar que caigan en el alcoholismo y la drogadicción.
Para ello se ha firmado un Convenio de Colaboración entre el Colegio de Arquitectos de la Ciudad de Guanajuato representado por el Arq. Rubén Alejandro Meléndez, el Colegio de Ingenieros Civiles de Guanajuato representado por el Ing. David Villicaña, el Colegio de Ingenieros Topógrafos e Hidráulicos representado por el Ing. Ezequiel Ramírez Negrete, la Universidad de León representada por el Lic. Hugo Carmelo Vasconcelos y la Arq. Susana Amellali Cantero González y por el Comisariado Ejidal Juan Manuel Arredondo Arroyo, en el aparecen como testigos la Directora de Desarrollo Urbano Ing. Monserrat del Rocío Villagómez López y el Director el Instituto Municipal de Planeación Ing. Juan Carlos Delgado Zárate, ante la presencia de varios ejidatarios y sus familias.
Hacemos votos por que llegue a buen fin la realización de este proyecto, pero sobre todo que llegue a realizarse la gestión de recursos financieros para su construcción y que se cumpla con la finalidad de este noble propósito. Enhorabuena.
Visiones de la ciudad de Guanajuato
Por Ignacio Navarro Camarena
Parte 2
Retomando el texto anterior sobre las visiones que sobre Guanajuato tienen visitantes y habitantes asiduos de esta ciudad, en la parte final de su testimonio sobre el sitio, el padre viajero Francisco de Ajofrín (1986) orienta su mirada a lugares geográficos que fueron y siguen siendo muy significativos:
A la banda del sur de la ciudad hay un elevadísimo cerro que llaman de la Bufa, bien conocido en toda la provincia por su eminencia (y delinearé en su lugar), como también por haber quedado en proverbio, para despedir a otro con aire, decir: Vete al cerro de la Bufa. Hay en este cerro varias bocas de minas antiguas que miran a Guanajuato, y dicen que están encantadas, porque al cavarlas se encuentran piedras de mucha ley de plata, y sacándolas de la mina se vuelven tepatete [sic], que es piedra inútil y de ninguna ley (p. 128).
Como vemos, esta visión de Ajofrín se detiene en un aspecto muy comentado sobre la ciudad, lo que ha originado una serie de versiones de leyendas que acentúan su carácter de misterio y magia. Agustín Lanuza, personaje célebre de Guanajuato en varios sentidos, construye una notable leyenda en verso sobre el cerro de la Bufa; en ella vemos que una mujer encantada habita en las montañas y busca a un hombre que la rescate de ese lugar. Las quejas, lamentos y llantos de la mujer (muy bella por cierto) atraen a un pastor que habita por esos lares. Cuando arriba al lugar donde se encuentra la dama, esta le hace ver que está hechizada y que él debe llevarla al centro de la ciudad, a un lugar donde se rompa el hechizo. Él acepta, pero ella le pone una condición: no debe voltear hacia atrás durante todo el trayecto, porque si lo hace puede convertirse en una estatua; la dama y el caballero comienzan su periplo, pero él debe
enfrentarse a todo tipo de obstáculos que le impiden avanzar y le infunden terror: chillidos, blasfemias, maldiciones, alaridos, amenazas y todo tipo de improperios que finalmente no puede soportar. El caballero rompe entonces el acuerdo con la dama, voltea hacia atrás y queda de inmediato convertido en el Cerro del Pastor, mientras la mujer se transforma en serpiente y casi enseguida en el emblemático Cerro de la Bufa. La leyenda de Lanuza es diferente a otras en algunos aspectos, pero recoge lo esencial: la ciudad está encantada y requiere la presencia de un valiente que rompa el hechizo. Y es justamente ahí en ese lugar y en sus alrededores donde celebramos año con año, un 31 de julio, la Fiesta de la Cueva, que nos congrega y es parte de nuestras más acendradas costumbres. La población venera también en esa fecha a su Santo Patrono, Ignacio de Loyola, y es de asombrarse el fervor con que miles de guanajuatenses, desde un día antes hasta muy avanzado el día 31, se reúnen ahí para gozar de la festividad.
Volvamos a Ajofrín (1986), quien aúna su impresión de la ciudad con la exposición del carácter y condición de los mineros que daban soporte a la ciudad con su esfuerzo y su trabajo, aun a costa de su propia vida. Estamos hablando del mes de julio del año de 1764, y es este un testimonio singular del sacerdote viajero:
El carácter y genio de los mineros es raro, y sólo quien haya visto los reales podrá creerlo. Si las minas están en bonanza, así los mineros como los operarios, juegan, gastan y expenden cuanto tienen sin término ni modo; no hay barretero ni pepenador que no sea pródigo, gastando en lujos, superfluidades y vicios cuantos tesoros sacan de las minas [...] compran tafetanes, cambray fino, encajes delicados, telas ricas, se visten como príncipes; se hallan el lunes sin un real, y para comer aquel día venden sus galas por cuatro reales y bajan desnudos a la mina. Y aún otros obran con más prodigalidad o brutalidad, pues bajan a trabajar a la mina vestidos de gala (p. 129)
Luego vuelve a la carga; en un pasaje de su relato muestra una despiadada lista de rasgos que pintan en su tinta a los mineros de esa época: "Es cosa risible ver a estos tiznados con unas caras como diablos, unas manazas negras y feas en extremo", y remata con una expresión que complementa su testimonio: "Siempre pecan por manirrotos, y cuanto tienen expenden entre conocidos y no conocidos". Esta impresión de los mineros guanajuatenses pinta un cuadro de época sobre el sector laboral y humano que representaba simbólicamente a la ciudad. A partir de esta visión, podríamos preguntarnos entonces cuánto ha cambiado este cuadro de carácter de los operarios mineros a más de doscientos cincuenta años de distancia.
De este modo, la percepción histórica de esta ciudad, esplendorosa y mísera a la vez, luminosa y oscura al mismo tiempo, se mira en el espejo de su población minera.
Por otra parte, Alexander Von Humboldt, quien nació en Berlín en 1769, cinco años después del testimonio de Ajofrín, hizo una incursión a la Nueva España unos años antes del estallamiento de la Guerra de Independencia; a la ciudad de Guanajuato llegó el 8 de agosto de 1804. Ya instalado aquí, Humboldt visitó al intendente Riaño, y conoció las minas de la Valenciana, Mellado,
Rayas, Villalpando y Belgrado, así como las llamadas "fuentes brotantes" de Comanjilla, donde el géiser que estaba situado en el lugar fue denominado precisamente "de Humboldt".
El geógrafo y sabio de origen alemán hizo profusos estudios sobre las actividades económicas y comerciales de la Nueva España en el tiempo en que esta región ejercía su gobierno por medio de provincias e intendencias. Humboldt llevó a cabo estudios geológicos del territorio y aportó numerosos datos demográficos; en el caso de la Intendencia de Guanajuato, afirma que en 1793 había 397,924 habitantes y para el año de 1808 aumentó a 6,500,000. Humboldt (1973) agrega que los mineros podían emplearse libremente en esta actividad en el reino de la Nueva España, donde había una proporción de 1/200 en relación con otros empleos. Un dato revelador que apunta es que la mortandad entre los mineros no era tan grave como la de otras clases, y apela a los datos de fallecimientos que aportan las parroquias de Guanajuato y de Zacatecas. Complementa este dato exponiendo sus condiciones de trabajo:
El minero, en muchas de estas minas, vive en una temperatura 6 grados más alta que las temperaturas medias de la Jamaica y de Pondicheri. Yo he hallado el termómetro centígrado a 34 grados en lo bajo de la mina de Valenciana (en los planes) a la grande profundidad perpendicular de 513 metros [...] Este enorme calor de la mina de Valenciana no proviene del gran número de hombres y de luces reunidos en un espacio pequeño, sino principalmente de las causas locales y geológicas que examinaremos en otro lugar (pp. 48-49).
Efectivamente, Humboldt estudia minuciosamente la geología del sitio que nos ocupa, así como otras porciones del territorio de la Nueva España, y lo hace comparando constantemente lo que observa y analiza con lo que sucede en otras partes del mundo. Su opinión versa sobre cualquier tema referente a nuestro país, y así lo hace saber: "México es el país de la desigualdad. Acaso en ninguna parte la hay más espantosa en la distribución de fortunas, civilización, cultivo de la tierra y población" (pp. 68-69).
Sobre la intendencia de Guanajuato, y especialmente sobre la ciudad del mismo nombre, Humboldt acentúa esta desigualdad cuando habla de la fortuna que llegó a poseer el propietario de minas tal vez más célebre de la época: el conde de la Valenciana, Antonio de Obregón Alcocer. Esta riqueza queda expuesta en varios momentos por el geógrafo alemán, en pasajes como el siguiente: "He tenido ocasión de visitar las célebres minas de Tasco, de Pachuca y de Guanajuato, y en este sitio he residido más de un mes; sus vetas exceden en riqueza a cuanto se ha descubierto en las demás partes del mundo" (p. 321).
Más concretamente, afirma que la veta de Guanajuato proporcionaba en esos años de finales del siglo XVIII y principios del XIX, poco menos de una cuarta parte de toda la plata que se producía en el país y sexta parte de lo que se producía en todo el continente. Esto supone una primacía en el metal argentífero de la Intendencia de Guanajuato sobre las demás regiones de la Nueva España, lo cual se reflejaba en los ingresos que proporcionaba a las Cajas Reales, ya que según Humboldt de 1785 a 1789 Guanajuato aportó 2.469,000 marcos de plata, mientras el segundo lugar, San Luis Potosí, lo hizo en el orden de 1.515,000. De esta enorme fortuna, la mina de la Valenciana se destaca en primerísimo lugar, puesto que de 1787 a 1791 generó 1.737,052 marcos de plata.
Asimismo, Humboldt hace una descripción de la ciudad que se aúna a las de otros viajeros e intelectuales que hemos comentado. Observa el entorno y lo describe, ubicándolo con precisión. Así menciona a Santa Rosa y se ocupa de la Cañada de Marfil, puerta de entrada a la ciudad de Guanajuato. Sobre nuestra ciudad afirma:
Es admirable ver, en este sitio salvaje, grandes y hermosos edificios en medio de cabañas miserables de indios. La casa del coronel don Diego Rul [...] podría servir de adorno en las mejores calles de París y de Nápoles; su fachada (p. 343).
Enseguida menciona que la Europa de la época no repara mucho en Guanajuato a pesar de que sus minas superan en mucho a las del Potosí. Describe también las notables dimensiones de la mina de la Valenciana, deteniéndose en un punto: "cerca del tiro de San Antonio, a 300 metros de profundidad, ofrece la veta enormes riquezas y su ancho es de 25 metros" (p. 351). Además de la mina de la Valenciana, pone énfasis en la riqueza de las minas de Rayas y Mellado. Esta abundancia encumbró también a Pedro Luciano Otero, "mercader" de Rayas, quien unió su fortuna a la del conde la Valenciana, lo cual provocó que Humboldt se preguntara: "¿Cómo podía esperar, entonces, que al cabo de algunos años habían de ser él y su amigo los particulares más ricos de México y acaso del mundo entero?" (p. 353).
La admiración con que Humboldt describe la ciudad y a sus habitantes empata pues con la de otros grandes personajes que han pisado este suelo. Son visiones que nos ayudan a dimensionar los grandes contrastes del territorio, su preminencia como uno de los focos económicos y culturales más importantes de nuestro país en sus diferentes épocas. Falta, desde luego, la visión de otros personajes que han transitado por este suelo, algunos de ellos también ilustres, pero eso queda para otro momento.
Bibliografía
-Ajofrín, Francisco de (1986). Diario del viaje a la Nueva España. México: SEP.
-Humboldt, Alejandro de (1973). Ensayo político sobre el reino de la Nueva España. México: Porrúa (Sepan Cuantos, 39).
J. Jesús Elizarrarás crea un emotivo elogio a la ciudad en su célebre canción Tierra de mis amores. El deslumbramiento es llevado al arte y es posible cantarlo. Rondallas, tunas o estudiantinas nos motivan con sus interpretaciones, y por cierto, sus recorridos acentúan la inusual disposición de la ciudad, puesto que se llevan a cabo en callejones y plazas, e incluso en túneles cuando se presenta la lluvia. Carlos Fuentes, el de las "buenas conciencias",
La cada vez más numerosa serie de eventos culturales y artísticos que están surgiendo año con año, algunos de ellos con la posibilidad de convertirse en tradiciones representativas.
Jorge Ibargüengoitia
Geografía y pueblo se confunden en esta ciudad extraña, forman alianzas perpetuas con un destino único, llamado a trascender.
La mirada del filibustero Ernest deVigneaux sobre Guanajuato.
Por José Eduardo Vidaurri Aréchiga, Cronista municipal de Guanajuato
La guerra de México contra los Estados Unidos finalizó formalmente con la firma del tratado de Guadalupe Hidalgo el 2 de febrero de 1848. A los pocos meses de ese acontecimiento comenzaron a correr noticias sobre el descubrimiento de oro en las montañas próximas a Sacramento. El mundo sorprendido y fascinado con las historias que se escuchaban experimentó una auténtica fiebre del oro. Miles y miles de personas de todas partes se dirigieron a California para participar en ese maravilloso acontecimiento.
Se estima que entre 1848 y 1855 llegaron a esa región unas 300,000 personas provenientes de otros puntos de los Estados Unidos de Norteamérica, de Europa, Australia, Asia e Iberoamérica, en esa multitud de mujeres y hombres iban gambusinos, mineros, estafadores, vagos, tahúres profugos de la justicia, personas que buscaban ganarse la vida honradamente y otros que ambicionaban el lujo y la opulencia.
En contraste, la situación del lado mexicano era compleja, imperaba un ambiente de tensión, se vivían casi de forma cotidiana levantamientos y asonadas militares que cuestionaban la presidencia de José Joaquín Herrera.
En el Norte eran continuas las invasiones de los indios Apaches y en el Sur la Guerra de Castas en donde los indios Mayas no daban tregua a los “blancos” criollos y mestizos. En esa tensa circunstancia Antonio López de Santa Anna regresó al poder ejecutivo a fines de 1853 y firmó el tratado de “La Venta de la Mesilla” o Gadsen Purchase como le llaman en U.S.A. mediante el cual México vendió a los EE.UU. 76,845 km2 localizados entre Arizona y Nuevo México, territorio por donde se construyó el ferrocarril transcontinental que conectó San Francisco California.
La Fiebre del Oro fue insuficiente para contener la ambición de tantas personas, de tal suerte que muchos voltearon su mirada hacia los territorios del Norte de México, Baja California y Sonora, que adolecían de una administración eficiente y en algunos casos del desinterés de los gobiernos para fortalecerlos. Es verdad que tampoco había intenciones de venderlos pero para muchos extranjeros era posible repetir proezas como la de Texas, es decir colonizar de inicio, desconocer a las autoridades después y finalmente proclamarlos territorios independientes. Luego esas “repúblicas independientes” terminarían anexandose a los Estados Unidos de Norteamérica.
El Tratado de Guadalupe Hidalgo incluía una claúsula en donde el gobierno de los Estados Unidos se comprometía a evitar las incursiones armadas al territorio mexicano, perseguir a los invasores y prohibir el suministro de armas a posibles filibusteros. La disposición estaba orientada a frenar las incursiones de apaches y comanches aunque contemplaba también a cualquiera que pretendiera invadir una nación con la que Estados Unidos estuviees en paz.
Lo anterior realmente importaba poco ya que fueron múltiples los intentos de filibusteros por penetrar a territorio mexicano y controlar algunas zonas del Norte mexicano. Un militar norteamericano, Joseph Motehead, con un grupo armado avanzó por Sonora, La Paz
B.C. Y Mazatlán en un fallido intento por controlar la región. El Marqués de Pindray intentó fundar, en 1852, una colonia francesa en el Valle de Cocóspera pero fue derrotado por los apaches. El conde francés Gastón de Rousset-Boulbon intentó apoderarse de Hermosillo en 1852 pero fracasó en ese intento. Hubo acaso otros dos intentos como el de William Walker y el de Henry Crabb.
Pero a nosotros nos interesa algo que derivó del intento del conde francés Rousset-Boulbon que, en 1852, quiso controlar Hermosillo pero fue derrotado por la caballería mexicana y el calor inclemente de esa ciudad. El conde viajó a México en 1853 para solicitarle a Santa Anna una nueva concesión, esta le fue negada y se fue a San Francisco California a reclutar filibusteros que lo apoyaran en su intento de apoderarse de Sonora. Fue ahí donde conoció al personaje que nos ocupa, Ernest de Vigneaux.
Poca información ha llegado hasta nosotros de la vida de Ernest de Vigneaux, sabemos que nació, quizá en 1829, en Burdeos al Sur de Francia y que estudió medicina en París. A los 20 años de edad, 1849 hizó un viaje que lo llevó al Cabo de Hornos, pasó cerca de las costas de Chile, el Perú, centroamérica y México para terminar en San Francisco California tal y como viajaban los atraídos por la Fiebre del Oro.
Vigneaux aprendió inglés y español, se dedicó al comercio de pieles y ganado, trabajó también el algunos ranchos norteamericanos que se localizaban en el territorio que pocos años atrás había pertenecido a México. No sabemos en qué circunstancias conoció al conde Gastón de Roussete-Boulbon pero se convirtió en su interprete. Ernest de Vigneaux era hábil para redactar y sería un elemento útil en una segunda expedición del conde. En San Francisco la idea del conde era un secreto a voces.
La segunda expedición de Rousset-Boulbon
Mayo de 1854 la primera embarcación de esta expedición fue el “Challenge” con 350 hombres entre los que iban alemanes, irlandeses y chilenos, pocas semanas después zarpó la segunda embarcación “La Belle” en donde iba el conde Gastón y Vigneaux con otros personajes claves del proyecto, llebaban armas, municiones y toda clase de pertrechos para la invasión. Las complicaciones de navegación casí ponen fin a la invasión antes de que ocurriera. Vigneaux recibió una encomienda y se apartó del gran contingente en un punto conocido como el Morro Colorado y luego se dirigiría a Guaymas.
De alguna manera las autoridades de Sonora sabían algo del proyecto del conde y lograron arrestar a Vigneaux antes de llegar a Guaymas malogrando así la invasión de los filibusteros.
El conde Rousett-Boulbon fue juzgado con prontitud y fusilado casi de inmediato. Vigneaux junto con otros involucrados fueron enviados por mar a San Blas y de ahí los llevarían al castillo de San Carlos en Perote para ser confinados, fue ahí donde comenzó la aventura narrativa del filibustero.
Vigneaux comenzó su narración explicando las dificultades de la travesía marítima, luego justificando la fracasada invasión argumentando que los mexicanos eran más que los invasores (falso). Es verdad que algunos aspectos de su narrativa quizá deben ser corregidos o al menos revisados, pero debemos reconocer que su capacidad literaria es buena.
Viajó como prisionero y eso le permitió alternar con soldados y personas del pueblo, él poseía un nivel alto de educación que se hace evidente en algunas de sus descripciones. Antihispanista se expresó mañ de todo el legado español incuídas las majestuosas obras arquitectónicas. Habla de Guaymas y de los pueblos al camino, de la gente, de las costumbres, de Tepic, de Jalisco, de Ixtlán, de Tequila y por supuesto del mezcal de Tequila, de Guadalajara donde fue liberado luego de que un grupo de empresarios franceses pagó su fianza.
Vigneaux en Guanajuato
Su paso por Guanajuato ocurrio en enero de 1855. El día 27 luego de tres días de marcha llegó a los pueblos del Rincón, desde algunos parajes logró distinguir algunos puntos que eran las ciudades de Lagos, León y Silao de los que ofrece una lacónica descripción y prosigue:
“Guanajuato está situado en el centro de un nudo de montañas, escarpadas a unas 2 leguas de la llanura. Una garganta sinuosa que lleva el nombre de “Cañada de Marfil”, conduce a esta ciudad. A derecha e izquierda montes riscosos cortados por profundos barrancos, dominan la cañada; fragmentos de onix de todas dimensiones embarazan el camino. El Aloe, el “cactus” y otras plantas, casi son los únicos adornos de esta naturaleza severa, pero grandiosa.
El camino es ancho y está bien conservado, en algunos sitios está cortado en la viva roca. Según se adelanta, se conoce, se siente que se acerca uno a un centro de opulencia y actividad. Una multitud de gente a caballo y a pie me sigue o me precede.
Me detengo en la cima de una altura a contemplar el país que se domina. Es un espectáculo maravilloso; pero que no me deja ser triste a fuerza de majestad. El carácter general de esta región, es el siguiente, rápidas vertientes, separadas por hondas cañadas que convergen todas al centro, por encima de esta faldas se elevan 3,000 o 4,000 metros de altura, sombrías masas de pórfido, de basalto o de asperón, afectando algunas la forma de gugantescas ruinas. Estas pirámides se llaman “Bufas”.
A mis pies está el pueblecillo de Marfìl; más lejos, en el fondo de la garganta, punto central a que vienen a terminar todos los barrancos de alrededor, está Guanajuato, medio perdido en la bruma de la mañana, como en un velo de gasa. En las faldas de estas montañas se columbran (divisan) blancos pueblecillos semejantes a fortalezas; en lo alto, unos nidos de águila son los reales y los tiros o pozos de minas, la Serena, Rayas, Mellado, Cata, Valenciana, allá abajo las haciendas de beneficio, los edificios en que se explota el mineral. A la derecha, el cerro de Sam Miguel domina la ciudad; a la izquierda el de Santa Rosa cierra el horizonte. Todas estas pendientes son áridas y secas; en algunos parajes, sin embargo, se ven algunas encinas achaparradas, pinos y arbustos.
En el fondo de la Cañada de Marfíl, corre un riachuelo, que viene a ser un impetuoso torrente en algunas épocas del año. El camino sigue y lo atraviesa muchas veces. Más allá de Marfíl, se dominan algunas haciendas de beneficio. En vastos patios, una multitud de mulas, cuyo mojado pelo descompone la luz, patean en inmensos charcos de barro gris; es el precioso mineral.
Antes de llegar a Guanajuato se pasa muchas veces un riachuelo. A las diez de la mañana me detuve en un mesón donde me desayuné y luego salí a ver la ciudad.
Sus calles son estrechas, tortuosas y algunas pendientes o cortadas por escaleras.
Sus casas escalonadas al pie de las alturas, suelen tener un piso más en un lado que en otro. Sus plazas son pequeñas e irregulares pero bellas. Los mejicanos que con comprenden una ciudad sino anchamente extendida en medio de una llanura, dicen que Guanajuato es muy feo: es un error. Yo he admirado en ella muy bellas casas de piedra y con muchos pisos, ostentando todo el lujo moderno; muy buenos almacenes, iglesias monumentales muy arrimadas unas a otras ciertamente por lo general para poder admirarlas en su conjunto. La gente se apiña en las calles con cierto aire de originalidad. Hay gran número de vinaterías y tabernas donde se despacha mezcal y el pulque, los mineros están por todas partes sedientos.
La fundación de Guanajuato se remonta al año de 1554. Por ese tiempo descubrieron verosimílmente los primeros minerales de plata, según se dice, unos arrieros. Hasta entonces bien que los indios hubieran recogido algunas pepitas de oro en la Cañada de Marfíl, antes de la conquista estas montañas estaban desiertas.
En 1560 se empezó a explorar la veta madre, ese maravilloso filón, el más rico y extenso, acaso, de todo el globo; filón que hace un siglo está dando inclaculables riquezas sin que nada haga sospechar su agotamiento. En 1760 un tal Obregón comenzó en “la Valenciana” una explotación formal del gran filón que hasta entonces solo había sido explorado superficialmente.
Algunos años después, este hombre, hecho Conde, la Valenciana era uno de los más ricos capitales del mundo y la prosperidad de Guanajuato estaba fundada.
Su poblaciónse elevaba en 1803, según los datos de Humboldt, a 41,000 habitantes en la ciudad y 29,500 en las minas de las cercanías. La revolución que tan duramente ha pesado en este distrito rico, fértil, poblado de hombres rudos, independientes y activos, redujo sensiblemente estas cifras. Después se ha vuelto a emprender en emnor escala, es verdad, y la población de hoy día de 30,000 almas en la ciudad y 20,000 en las minas aproximadamente.
El estado cuenta con 700, 000 habitantes de los que 150,000 son indios, en una superficie igual a la de Aguascalientes poco más o menos, lo que dda unos 22 habitantes por kilómetro cuadrado. Es el territorio más poblado de todo Mejico.
Después de una excursión a la mina de Rayas, seguí mi camino hacia Méjico. Pasé por Salamanca, Celaya, Querétaro capital del Estado de su nombre y, por San Juan del Río. Vigneaux prosigió su viaje y retornó a su patria donde luego publicó sus memorias sobre el viaje a México donde dejó esta interesante impresión sobre nuestro Guanajuato.
Presentación de la Edición No. 53 del Festival Internacional Cervantino.
Por Rosalba Delgado Zárate
Regresa la Fiesta del Espíritu en su edición No. 53, el evento de mayor relevancia en América Latina de Artes Escénicas, el Festival Internacional Cervantino, el cual como es propio en su etapa contemporánea, se celebrará el próximo mes de octubre, los días del 10 al 26, la cual ha sido presentada este 12 de febrero, anunciando como país invitado a Reino Unido y como estado invitado a Veracruz.
a inspiración sobre de la definición de estos invitados, estriba en la celebración de 200 años de relación entre México y Reino Unido y la conmemoración del año de la mujer indígena, siendo Veracruz uno de los grandes ejemplos del desarrollo continuado de los pueblos originarios de nuestro país. Esta presentación se llevó a cabo a través de la conferencia de prensa en cabezada por la Directora del Festival Internacional Cervantino Mariana Aymerich, acompañada por la Secretaria de Cultura de México Claudia Curiel de Icaza, la Embajadora de Reino Unido en México Susannah Goshko, la Secretaria de Cultura de Veracruz Xóchitl Molina González, la Gobernadora del Estado de Guanajuato Libia Dennise García Muñoz Ledo y la Presidenta Municipal de Guanajuato Capital Samantha Smith Gutiérrez. Desde sus inicios de este gran festival en 1972 su sede ha sido la ciudad de Guanajuato, su génesis es
la Universidad de Guanajuato con la presentación de los Entremeses Cervantinos en las plazuelas de la ciudad siendo la más representativa la de San Roque y su antecedente histórico en el Estudio del Venado, ubicado en la calle del Venado No. 20 del barrio de La Bola, donde desde 1942 se llevaban a cabo las tertulias culturales a las que solían acudir personajes como: Armando Olivares Carrillo, Eugenio Trueba Olivares, José Guadalupe Herrera, Enrique Ruelas Espinoza, Manuel Leal, Pablo Alcocer Aguilera, Luis García , Luis Pablo Lanuza y Rodolfo González, entre otros y donde naciera el gran proyecto artístico cultural del Teatro Universitario. El teatro, la danza, la música, la ópera y el ballet, volverán a la escena es espacios cerrados y al aire libre, para disfrute de los guanajuatenses y visitantes, que se darán cita en esta Capital Cervantina de América.
La espontánea visita de Mons. Don Jaime Calderon Calderon,
al Hotel CASTILLO DE SANTA CECILA
Por Adriana Guadalupe Luna Torres
El icónico hotel de la ciudad de Guanajuato, Castillo de Santa Cecilia, recibió un visitante distinguido, este 27 de Febrero, al Arzobispo Metropolitano de León, Don Jaime Calderón Calderón, que a invitación del propietario de esta negociación
Don Alfonso García García y su esposa Doña Delia Osuna Luna y por mediación del Sr. Cura Manuel Sandoval Alvarez, ecónomo de Seminario Diocesano de León, consideraron oportuno generar un encuentro de tan importante
personaje con amigos de la ciudad de Guajauato y personal que labora en este lugar.
En la cava del hotel, Mons. Calderón escuchó la historia de este lugar, que se asienta en los vestigios de lo que fue la Hacienda de Beneficio de Santa Cecilia en tiempos de la bonanza minera de Guanajuato particularmente en los siglos XVIII y XIX,y que desde 70 años funciona como hotel, con diseño de castillo medieval.
En un primer momento, tuvo un acercamiento con personal que labora en el hotel, en el interior de la cava, a quienes bendijo y le dio un mensaje sobre la importancia y la dignificación de la que son portadores, por motivo del trtabajo que desempeñan.
Posteriormente se pasó al comedor principal donde le acompañaron Don Alfonso García García y su señora esposa, Don Arturo García García y su esposa, el Lic. Juan Carlos Romero Hicks, el
Lic Daniel Federico Chowell
Arenas en representación de la Presidenta Municiapl, La Sra. Yolis Pacheco y su hija Mónica, la Sra. Lupita Avila Luna, el Lic. Carlos Manuel González Mazon y su hijo Sebastián, el Lic. Juan Carlos Guedea, el Sr. Cura Manuel Sandoval Alvarez, la Lic. Griselda Tinoco, el Ing. Juan Carlos Delgado Zárate y su esposa, entre otros amigos y algunos seminaristas.
La charla se centró en temas de trabajo pastoral y de infraestructura física de las aprroquias a partir de su llegada a la Diócesis Metropolitana de León, de Zamora, Mich., su lugar de nacimiento, de la salud del Papa Francisco, de la Carta Pastoral Llamados a caminar justos, detrás de Él y con Él que recientemente ha emitido a feligreses de la Arquidiócesis y sobre su carrera de trabajo por varias Diócesis, siendo la más reciente la de Tapachula, Chis. Al hablar de su estancia en Tapachula, antes de venir al Bajío, Monseñor Calderón se expresó de la siguiente
Manera:
…Por aquellas latitudes las necesidades son grandes, con desafíos fuertes pero que también nos ayudan, y yo les diría que si nosotros los de acá del centro nos sentimos orgullosos de ser cristianos católicos, siéntanse orgullosos de que también la iglesia que peregrina aquellas tierras, se sienten también muy agradecidos con nosotros, porque ellos dicen: Porque ustedes siempre han sido los que nos han acompañado en todo el camino de la fe.
Entonces yo creí honestamente, que una vez que me llevaron para allá, que ha sido siempre gente de acá del centro la que iba a continuar, como anécdota les digo cuando me llaman esta última vez a la Nunciatura, pasa un poco como a los padres que dicen que cuando reciben una llamada del Obispo dicen mmm algo pasó, pues así cuando
uno recibe una llamada de la Nunciatura, piensas algo pasó y luego luego con la urgencia con la que me la hicieron, estaba apenas llegando a Roma, iba a una reunión y ya me estaban solicitando acá, total tuve que venirme. Y el asunto era ese, el Nuncio fue muy directo y me dijo El Santo Padre le pide que se regrese al centro y vaya a León y yo me quedé sorprendido.
Honestamente pensé que me iban a llevar a otro lado, pero nunca pensé que me iban a regresar acá al centro. Me siento contento, se que hay muchos desafíos pero también he ido viendo que como parte de mi propia familia estamos como en una plena sintonía, y eso me llena de mucha confianza en el Señor, porque de hecho cuando formulo el lema que he estado tratando de vivir desde mi ministerio episcopal es
este Confiado en ti Señor, si en alguien confío es en el Señor, de tal manera que lo que venga, lo haré siemprecon mucho cariño.
Por eso me siento un poco abrumado, que tengan expectativas, su expectativa está en el
Señor, yo soy un pobre ser humano que tienen aquí, pero que ama su sacerdocio, que ama su Iglesia y haré todo lo que sea posible por caminar, y caminar hacia adelante.
Así es de que muchas gracias, le agradezco a Don Alfonso García García esta deferencia de recibirme, aquí ya estoy haciendo amigos con Juan Carlos Romero Hicks, ya nos decimos de tú, y le agradezco a Dios la bondad de su persona, agradezco que nos iremos haciendo amigos con todos ustedes y estoy para servirles.
Gracias y que Dios los bendiga. Gracias de todo corazón.
"Haciendas de León"
Testimonio de una época pasada
Jose Luis Palacios Blanco
El Archivo Histórico de León tiene como objetivo difundir los contenidos del rico acervo documental que custodia, por lo que durante el año presenta exposiciones, conferencias y libros con temática relacionada con la historia de nuestro municipio. El 13 de febrero de 2025, se presentó el libro “Haciendas de León. Testimonio de una época pasada” ante una concurrencia de más de 200 personas en el segundo patio del Archivo Histórico.
La primera intervención estuvo a cargo del Lic. Omar Ignacio Aldama Rodríguez, Coordinador de Asuntos Agrarios de la Dirección General de Desarrollo Rural, quien habló del establecimiento de las estancias, el desarrollo de las haciendas, la dotación de los ejidos y la importancia de sentirse orgullosos de pertenecer a comunidades rurales del municipio, donde la Dependencia a la que pertenece tiene contacto directo con las personas y sus necesidades.
La segunda intervención estuvo a cargo del Sr. Guillermo Padilla López, propietario de la hacienda La Joya y Director General del Grupo Corazón Mexicano, quien relató parte de su vida, cómo adquirió la hacienda, el estado en que la encontró y los trabajos realizados para llegar a convertirla en un centro social, donde ahora se desarrollan importantes eventosa lo largo del año.
Finalmente, el autor, agradeció a los presentes y resaltó la presencia de la Sra. Angélica Muñoz, quien vive en la hacienda de Los Sapos; pintora Sahara Ramírez, descendiente del propietario de San Antonio del Palote, padre Gustavo Alonso Villalpando Ontiveros rector del seminario de la divina infantita y seminaristas, ubicado en Santa Ana del Conde, y padre Bernardo Elizárraraz, vicario responsable de la pastoral en Ciudad del Niño Don Bosco, ubicado en la hacienda de Santa Rosa, así como delegados y habitantes de comunidades rurales. Agradeció al Ing. Roberto Palomares, Director General de Desarrollo Rural, a quien le pidió que hacer llegar un ejemplar impreso a cada una de las delegaciones que componen el municipio, para que se conociera la historia de las haciendas y ranchos y despertara el interés por conservar los vestigios que aún existen como testimonio de una época pasada.
El libro presenta el origen, desarrollo y división de veintitrés haciendas de León; sus nombres y propietarios a través del tiempo; los sucesos importantes ocurridos en ellas durante la Independencia, la Revolución y la época cristera, y los estudios que dieron origen a las dotaciones ejidales.
Los ejemplares impresos se entregaron en las oficinas del Archivo Histórico, ubicado en Justo Sierra 216, Zona Centro de León, y una vez que se ha agotado, están disponibles en formato digital en la página web de la misma institución. Para su consulta, se puede acudir a la Textoteca del Archivo Histórico y a las Bibliotecas Públicas del municipio de León.
“La Patria es primero”
Por: María Guadalupe Meza López
La identidad y pertenencia, se refiere íntimamente relacionada con la “tierra natal o adoptiva, ordenada, como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos”, según lo define el diccionario de la Real Academia de la Lengua Española.
En este sentido, cada país del orbe cuenta con sus respectivos poetas, definidores de la entraña aglutinante del valor colectivo que el pueblo asume como himno nacional. Asimismo, en la historia internacional se registran fases, dictadas por mujeres y hombres, cuyo protagonismo universal permite su aplicación sin distingo de raza, cultura o religión. Una de estas máximas es: “La Patria es primero”. Palabras pronunciadas por el liberal militar mexicano Vicente Guerrero (1782 –1831), considerado “el consumador de la Independencia”, que se desempeñó ocho meses como presidente de México, del 1 de abril al 17 de diciembre de 1829.
Este Benemérito de la patria, declarado así mediante el decreto del 16 de noviembre de 1833, y epónimo del Estado de Guerrero, a partir de 1849, fue decidido combatiente contra Agustín de Iturbide (1783 – 1824) y su ideario conservador.
Vicente Guerrero siempre estuvo resuelto a dar la vida por su país; lo que finalmente sucedió al ser derrocado, perseguido y fusilado por Anastasio Bustamante (1780 – 1853), quien fue militar del Ejército realista del español Félix María Calleja del Rey (1753 – 1828), defensor de los intereses de la Corona española y combatiente de los guanajuatenses Miguel Hidalgo (1753 – 1811), Ignacio de Allende (1769 – 1811) y demás Insurgentes, incluido el moreliano José María Morelos y Pavón (1765 – 1815), entre otros.
El 23 de septiembre de 1971, como parte de la conmemoración del 150 aniversario de la consumación de la Independencia de México, la célebre frase “La Patria es primero”, quedó inscrita con letras de oro en el muro de honor del salón de plenos de la Cámara de Diputados. Recinto donde, anualmente, se celebra una sesión solemne para honrar la memoria del héroe indígena y afrodescendiente Vicente Guerrero y reivindicar su ideario patriótico.
Asi mismo, se recuerda a la pléyade de Insurgentes iniciadores de la lucha independentista en 1810, cuyo nombre también se puede leer en los muros de la sede legislativa. Otro renglón evocador de “La Patria es primero”, se encuentra en los versos patrióticos que el poeta modernista zacatecano Ramón López Velarde (1888 –1921) tituló “La Suave Patria”. Misma que ha sido analizada por especialistas literarios, entre ellos Ernesto Lumbreras, quien observa: “se le ha dado una lectura superficial y equívoca a “La Suave Patria”, no es un poema triunfalista, aunque tiene el espíritu de la oda, la luminosidad de la fiesta y luz meridiana, es una elegía con atmósferas de oda, está la sombra y la visión de los vencidos”.
Asimismo, el escritor Vicente Quirarte, ganador del Premio Iberoamericano Ramón López Velarde, señala: “La Suave Patria” cuenta y muestra un
“La Patria es primero”
México que fue avasallado por la Revolución Mexicana, la ciudad de los pueblos donde transcurrieron las batallas y los saqueos y en la que se propició una migración enorme de niños, mujeres y ancianos”.
En todo caso, López Velarde legó a los mexicanos una composición literaria para recitar y recomponer sus estrofas en la historia contemporánea, cuando escribe:
“Diré con épica sordina la Patria es impecable y diamantina”“Patria tu mutilado territorio se viste de percal y de abalorio” “Suave Patria en tu tórrido festín luces policromía de delfín y con tu pelo rubio se desposa el alma equilibrista chuparrosa y a tus dos trenzas de tabaco sabe ofrendar aguamiel toda mi briosa raza de bailadores de jarabe”.
Ayer y hoy, la historia patria es un palimpsesto cotidiano. ¡Hasta el próximo palimpsesto¡
PUBLICACION EN PERIODICO “CORREO” EL 29 DE SEPTIEMBRE DE 2024 Y REPRODUCIDA POR “INSULA BARATARIA” CON AUTORIZACION DE SU AUTORA
Los mártires de Cristo Rey de 1975
Por Redacción
En el poblado de Aguas Buenas perteneciente al municipio de Silao, Gto., a las faldas del cerro del Cubilete donde se erige el monumento votivo nacional a Cristo Rey de la Paz, existe desde hace casi 50 años, un monumento a los mártires César Fernando Calvillo Silva y Juan Bosco Rosillo Segura, diseñado por el Arq. Federico Müggenburg, el cual consiste en un basamento de concreto, con dos columnas del mismo material, de aproximadamente 15 metros de altura, unidas por una cruz de hierro. Era el 22 de noviembre de 1975 cuando estos jóvenes de aproximadamente 22 años de edad, junto con Issac Balderas fueron emboscados por agentes del gobierno federal, logrando este último escapar de sus verdugos, integrantes de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana (ACJM), junto con varios miles de jóvenes provenientes de toda la república mexicana, celebraban justo en la festividad de Cristo Rey, el 50 aniversario de la encíclica Quas Primas del Papa Pío XI, que establece la conmemoración de Cristo Rey del Universo. Se trataba apenas de la segunda marcha nacional juvenil organizada por la ACJM, cuyo acontecimiento luctuoso, provocó la merma de la participación de muchachos por los tres años siguientes.
Sin embargo, a finales de enero de 1979, con poco más de 3 meses de haber llegado al pontificado, S.S.
Juan Pablo ll visitó nuestro país, ganando abierta simpatía entre los jóvenes mexicanos, con lo que el evento de la marcha juvenil, se convirtió en una Peregrinación Nacional, reubicando la fecha que prevalece hasta nuestros días, para el último sábado de enero de cada año, asumiendo la organización de la misma, el movimiento laical Testimonio y Esperanza.
Juan Pablo ll en su visita pastoral a México, primera de su pontificado, visitó cerca de 12 ciudades, pero no visitó León. Sin embargo, al volar de San Luis Potosí a Guadalajara, al pasar por el Bajío, mandó a la feligresía el siguiente mensaje radiofónico:
“
En el momento en que sobrevuelo el territorio de León, para dirigirme hacia Guadalajara, en mi viaje apostólico, envío mi recuerdo y saludo más cordial, al pastor de la Iglesia de León, a religiosos y religiosas y pueblo fiel leonés y del Bajío. Muy gustoso habría hecho, una visita a vuestra querida tierra, pero las circunstancias no me lo han permitido. Os exhorto, a permanecer siempre fieles, a amar a Cristo y a la Iglesia por sobre todas las cosas. Que Dios os acompañe siempre ”
Estando en la Villa de Guadalupe a los pies de la Virgen morena del Tepeyac,pronunció aquella frase que hasta hoy se le recuerda con mucho cariño: México, Siempre Fiel, que hasta la fecha los jóvenes de Testimonio y Esperanza han tomado con responsabilidad y afecto, y cada año, a finales de enero, ascienden a Cristo Rey.
El triunfo de Jorge Serrano, atleta de la vida
Por José J. Castellanos
Jorge Serrano Limón, corredor incansable a quien se podía ver en los Viveros de Coyoacán por las mañanas, aún cuando sufrió de cáncer, ha llegado a la meta. Después de haber enfrentado durante años su enfermedad, finalmente sucumbió y entregó la vida. Me duele su partida, pero sé que la carrera humana que realizó durante su vida, estuvo llena de frutos y de logros.
Conocí a Jorge cuando estudiaba la secundaria. Fue un muchacho inquieto y bromista, aficionado a los cohetes y la pirotecnia. No a todos les gustaban los sustos que les sacaba por el estallido de sus palomas o el encendido imprevisto de la pólvora, pero lo hacía como una muestra de amistad o, incluso, paramolestar a algunos grupos de su escuela, pero sin malicia. Nunca, que yo sepa, provocó daño alguno con esa diversión que abandonó en la madurez.
Fue buscador de respuestas sobre el sentido de la vida y cómo vivirla, y cuando las encontró tomó la firme decisión de ser un buen cristiano. Se incorporó al Comité Nacional Pro-Vida y llegó a ser su presidente, al cual se entregó como un medio para defender a quienes recién engendrados corrían peligro, amenazados por la cultura de la muerte que con insidia penetró y progresó en la sociedad mexicana desde los años setenta. Ahí emprendió importantes batallas de resistencia y promoción de la dignidad humana, particularmente del desarrollo de la misma por las mujeres como madres ya las cuales se engaña en muchos casos,para que den muerte a los hijos que llevan en su seno.
Fotografía tomada de la red
Jorge buscó todos los medios para informar, educar, orientar y rebatir a quienes con falacias han venido promoviendo el aborto y hasta pretenden visualizarlo como un derecho de la mujer. Su discurso no agradaba a muchos, incluso a algunos que también están a favor de la vida, porque era directo, sin rodeos ni concesiones. Como se dice ahora, era políticamente incorrecto y e iba contra la corriente.
Su lucha, más que ser en contra, fue a favor de la vida, por lo que no se limitó a exponer argumentos científicos, filosóficos y morales a favor de la preservación de la vida desde la concepción e, incluso, en contra de la eutanasia. Estaba a favor de un curso de vida digna para todos, pero empezando por la defensa del derecho a la vida, pues si éste no se respeta, el resto sale sobrando. Imágenes de las terribles intervenciones para acabar con la vida, destrozando los pequeños cuerpos fueron exhibidas para refutar a quienes decían que solo se eliminaba un amasijo de células.
El escándalo no se hizo esperar por quienes prefieren ignorar el mal. También se encargó de producir pequeñas figuras con las que exhibía el proceso de desarrollo de los niños durante el proceso del embarazo. Sin embargo, médicos de los que se conocía como “mata cigüeñas, feministas radicales, periodistas y políticos sin escrúpulos, lo combatían en cuantos modos podían, pero él no se dejaba vencer. Otorgó entrevistas, participó en programas de televisión, acudió a foros legislativos y reuniones internacionales. Su presencia cimbraba a los enemigos de la vida humana.
De la palabra, pasó a la acción. Fundó los Centros de Ayuda a la Mujer, con los cuales orientaba a quienes por un motivo u otros querían abortar, mostrándoles la realidad de su embarazo a través de una red de equipos humanos que, armados de equipo de ultrasonido, demuestran a quienes se disponen a abortar, la realidad del hijo que llevan dentro.
De ese modo, se rescatan miles de vidas a las puertas mismas de los lugares donde, falsamente, les ofrecen un “aborto seguro” (¿para ellas? ¿para el niño?), dizque en una práctica de “salud reproductiva”, hoy apoyada por las autoridades de salud y promovida a nivel internacional desde las mismas Naciones Unidas.
Los Centros de Ayuda a la Mujer, no solo disuaden del aborto, sino que apoyan a las futuras madres a través de diversos medios. Para ello, además de apoyos particulares, Jorge acudió a los programas públicos aprovechables para esa tarea. Uno de esos medios era dotar de recursos a las futuras madres para que obtuvieran alimentos y vestidos durante su embarazo. Fue así como una de las mujeres ayudadas, entre las ropas que compró adquirió una tanga. Prenda que fue registrada cuando se debía comprobar el destino de los recursos, los cuales son auditados por las autoridades que los otorgan.
Sin que el uso fuera indebido y fuera responsabilidad directa de la mujer, el hecho fue aprovechado por las autoridades, a través de una auditoría para fincarle responsabilidades, levantar denuncias, pretender despojarlo de sus bienes y dar pie a los medios de comunicación para que lo injuriaran, lo difamaran y calumniaran hasta el cansancio.
La labor de Jorge y los Centros de Ayuda a la mujer no terminaba cuando se impedía una muerte. El apoyo a la madre continuaba y no pocas veces culminaba en el bautismo grupal de muchos niños salvados de la muerte, abrazados por madres agradecidas y felices de tener un hijo. Así pues, recibían vida natural y vida espiritual.
Algunos pensarán que la lucha de Jorge y los provida es un fracaso, porque legisladores inescrupulosos han ido introduciendo normas y políticas favorables al aborto. Pero no es así, cada vez que se salvaba a
Fotografías tomadas de la red
Pero Jorge no se arredró, siguió trabajando por las dos vidas -de la madre y del hijo- al tiempo que se defendía legalmente y luchaba contra el cáncer que lo invadía. Y como si eso no fuera suficiente, seguía con sus carreras matutinas en los Viveros de Coyoacán. La fuerza para enfrentar estas luchas no era una postura ideológica, ni siquiera la certeza científica de cómo es la reproducción humana. Así como corría por las mañanas, también se le podía ver cuando asistía a Misa y comulgaba en la iglesia de San Juan Bautista en Coyoacán.
Su fundamento último para defender a los niños para que no fueran abortados, era su clara visión de que los seres humanos hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios, y que, por el bautismo, llegamos a ser hijos de Dios.
un niño de la muerte por aborto, Jorge y su equipo obtenían un triunfo, y estos se cuentan por cientos.
Hay quienes viven una vida cómoda, anodina, sin compromiso. Pasan por la tierra y no dejan huella, Jorge Serrano Limón ha partido, pero deja un surco profundo que muestra que pasó haciendo el bien, que, como decía San Pablo a Timoteo, ha dado la batalla que le correspondía y terminado su carrera, guardó lo que depositaron en sus manos, y seguramente Dios le ha otorgado la corona que corresponde a quienes le han sido fieles.
Doy gracias al Señor por su vida y por la amistad que me otorgó.
Descanse en paz.
Fotografías tomadas de la red
“Grigio” ,
El extraño perro de Don Bosco
Por Anne Bernet
En 1854, en una época en la que Don Bosco había sido objeto de atentados e intentos de asesinato, un enorme y misterioso perro gris entró en su vida y se convirtió en su vigilante e infalible guardaespaldas, desapareciendo a veces durante períodos muy largos, pero regresando con una puntualidad desconcertante cada vez que Giovanni estaba en peligro, como si una señal lo pusiera infaliblemente en el camino del sacerdote cuando éste lo necesitaba. Todos los intentos de encontrar al dueño de este sabueso son vanos, ya que nadie conoce al animal, que nunca se deja ver por los alrededores... Esta increíble amistad entre el sacerdote y el animal, llamado il Grigio ("el Gris", por su pelaje) duró casi cuarenta años. Y eso no es lo más desconcertante de la historia.
Don Bosco, a pesar de las innumerables intervenciones de lo sobrenatural en su vida, seguía siendo un hombre racional, un campesino piamontés con los pies en la tierra. Así que buscó una explicación ordinaria a la aparición del perro. Él y su familia hicieron averiguaciones por todo el barrio para encontrar al dueño del perro. Fue en vano: nadie conoce al animal. Aparte de sus apariciones al lado de Don Bosco, es invisible.
No se trata de una ilusión, ya que Grigio pronto se convirtió en un habitual de la Casa Pinardi, llegando cada vez que Don Bosco tenía que salir y acompañándole a casa. Decenas de personas, niños, adultos y sacerdotes, tuvieron la oportunidad de ver al perro, acariciarlo, jugar con él y ser testigos de su existencia.
Todos ellos pueden decir que Grigio percibe los peligros que amenazan a Don Bosco. Así, en estos casos, le impide salir de casa interponiéndose en el camino de la puerta y prohibiéndole salir, lo que evita que sea atacado varias veces. También va a buscarlo cuando tiene que demorarse en la ciudad, como si siempre supiera dónde encontrar a su amo.
En la única ocasión en que Don Bosco está a punto de ser asesinado en ausencia del perro, Grigio surge de la nada para poner en fuga a los maleantes.
Este perro de ataque y de guardia, terriblemente feroz si se ataca a su amo elegido, se muestra indefectiblemente manso, sobre todo con los niños del oratorio, dejando que le tiren de las orejas y de la cola sin inmutarse ni gruñir, y ni siquiera asusta a los más pequeños, ya que es tan suave como un peluche.
Conmovidos por la lealtad del animal, y convencidos de que se trataba de un perro callejero en busca de hogar (y aún más hambriento por ser tan enorme), Don Bosco y su familia le ofrecieron algo de comer. Pero Grigio nunca acepta comida, ni siquiera golosinas a las que ningún perro podría resistirse. Tuvimos que afrontar los hechos: Grigio nunca comía...
Durante un año, Grigio permaneció cerca de Don Bosco, como un ángel de la guarda de cuatro patas, hasta que desapareció el peligro. Entonces él también desapareció, como si supiera que su amo ya no le necesitaba. Don Bosco lo da por muerto, pero diez años más tarde, cuando se pierde en las obras de un nuevo barrio de Turín, impotente y casi ciego, Grigio regresa y lo conduce a su cita y luego vuelve a desaparecer. La misma aventura volvió a repetirse en idénticas circunstancias en 1883.
No tardamos en darnos cuenta de que, durante los últimos treinta y dos años, este perro siempre había aparecido en el momento justo para sacar a Don Bosco de apuros. Hay que reconocer la increíble longevidad de Grigio, que se acerca a los cuarenta años -una edad imposible para un perro, sobre todo si es callejero- y parece no envejecer nunca. Pero reconozcámoslo: no es un animal corriente...
Aguilas del Establo
Terminan su participación en la copa Guanajuato del Futbol
estatal.
Por Efraín García Ledezma
EL EQUIPO AGUILAS DEL ESTABLO DE GUANAJUATO CAPITAL SE QUEDO CORTO, DE ACUERDO CON LAS EXPECTATIVAS GENERADAS Y DICEN ADIOS AL TORNEO EN LA FASE DE OCTAVOS DE FINAL.
Luego de una brillante primra fase donde llegaron a compartir el liderato del grupo 4 con union irapuato y termnando en el cuarto lugar de la tabla general, vino la fase de eliminatoria directa en octavos de final y de acuerdo con la llave de la eliminatoria, enfrentaron al equipo de tc san nicolas de salvatierra que se clasifico en el casillero numero 13. En el primer partido de octavos de final se jugo en el empastado de San Nicolas de los Agustinos en Salvatiera Guanajuato, en este partido aguilas del establo se puso en ventaja 1-0 con gol tempranero de Luiz, “magia” Dorado, unos minutos despues Kevin Favela desperdicio la oportunidad de poner a las Aguilas del establo con dos goles de ventaja al fallar un tiro penal ,inmediatamente
despues vino la reaccion del equipo de Salvatierra y en la segunda parte del partido de ida se impusieron 3-1,obteniendo una ventaja considerable de 2 goles,para cerrar en el partido de vuelta en la ciudad de Guanajuato.
En el partido de vuelta y definitvo en el campo del establo jugado este viernes 21 de febrero,el equipo local en esta ocasión dirigido por ramiro baylon inicio con mucha llegada, con un cuadro netamente ofensivo,pero fue hasta el minuto 30 que kevin favela que con un seco testerazo,reducia la ventaja del equipo de savatierra y se ponian las aguilas del establo a un gol de la clasificacion a cuartos de final,sigiueron teniendo opurtunidades los ofensivos del equipo capitalino,destacando un tiro de castigo efectuado por marco “killer” martinez,que pego en el horizontal con un desvio por parte del cancerbero de salvatierra y despues del rebote le quedo a modo para empujarla a azael rosales el cual vacio su disparo arriba de la porteria oriente del campo del establo,continuaron atacando el equipo local y creando mas oportunidades que no fuero aprovechadas por los atacantes capitalinos.
En la recta final del primer tiempo llego una abundante lluvia que suspendio momentaneamente el partido,despues de media hora,paso la pertinaz lluvia y de acuerdo a las indicaciones del silbante central,se reanudo el segundo tiempo,la cancha quedo bastante encharcada y lodosa y asi se jugo el resto del partido de acuerdo al reglamento del torneo y la nutrida aficion local empezo a hacer presion a la tripleta arbitral y al equipo visitante,el equipo de salvatierra se quedo con 10 hombres al minuto 28 del segundo tiempo,el tecnico local ramiro baylon empezo a hacer cambios de su oncena inicial y bombardearon con centros,remates y disparos de fuera del area,pero nada le funciono y el equipo de San Nicolás se defendio a sangre y fuego,vinieron 4 minutos de compesacion,pero no le alcanzo al equipo local y sucumbio en esta serie por 3-2 global,con lo cual el equipo local,termino su participacion en esta primera copa guanajuato de futbol asociacion.
Aguilas delEstablo
Ungran reconocimiento para manuel “meño” rodriguez y los patrocinadores que hicieron posible la participacion del futbol de guanajuato capital en esta primera copa guanajuato.
Las agendas paralelas
2/4 semanas
No es un juego de palabras, y tampoco parece que haya acuerdos ni un ejercicio sincronizado, pero los dos principales partidos de oposición en nuestro país, entraron con distintas velocidades a establecer relaciones y contactos con funcionarios del gobierno de Estados Unidos para comunicar su propia versión respecto al impacto que tiene en nuestro país las órdenes ejecutivas del presidente Trump, también organismos empresariales, cámaras internacionales y grandes corporativos, como era de esperarse, generaron sus propias agendas y están enfocando los contenidos de su interlocución, tanto en Estados Unidos como Canadá, por los riesgos que representa la entrada en vigor de estas órdenes ejecutivas, sin esperar las conclusiones a las que vaya
acercándose el gobierno mexicano, porque desgraciadamente la presidente de México no inspira confianza, no le creen. El impacto que tiene en la opinión pública las noticias que se han difundido respecto a barcos y aviones espías de los Estados Unidos, no es un asunto menor, el mismo secretario de Marina ha confirmado la presencia de esas naves y el propósito de trabajos de inteligencia, qué presumiblemente tienen que ver con la operatividad de los grupos delincuentes y que, por desgracia, el gobierno mexicano se ha mantenido en un discurso confuso, por decirlo, menos, manifestando su malestar por qué desde la Casa Blanca se destaca el vínculo y las relaciones del actual gobierno mexicano, con los grupos delincuenciales, y por más que la respuesta tenga que ver con cuestionar la aplicación de los aranceles; la respuesta desea-
da por los factores políticos norteamericanos, tiene que ver con el control en el tráfico de fentanilo y otras drogas, el bloqueo y la restricción de migrantes hacia los Estados Unidos, y si la ocasión lo da, el control y restricción del tráfico de armamento.
Es decir, el diálogo entre el gobierno mexicano y el de Estados Unidos aparenta ser un diálogo de sordos, uno pone aranceles para presionar a que se atienda el problema del narcotráfico y la otra contesta que el tema de los aranceles es un balazo en un pie, mientras tanto, transcurre el tiempo y está como comunicación, se convierte en un ejercicio, ocioso, torpe, y que por lo pronto obedece a las prioridades que cada gobierno tiene con respecto a su propio país, y no en la comunicación política que demanda un conflicto entre dos naciones con más de 3000 km de frontera.
Nueva orden
una nueva orden ejecutiva 2/4 semanas
ejecutiva
para aplicar aranceles
En el inter de los acuerdos por aplazar cuatro semanas, la aplicación del 25% de aranceles por parte del gobierno de Estados Unidos, recibimos la noticia de una nueva orden ejecutiva para aplicar aranceles de 25% al acero y el aluminio, es decir al presidente norteamericano, no parece estarle importando las críticas del gobierno mexicano, simplemente sigue en marcha su plan de presionar a todos sus interlocutores para que entren en nuevos esquemas de negociación, en donde prevalezca esa visión de poder que el presidente americano cree que tiene y por tanto, confunde a los propios americanos y a los ciudadanos de otros países que son afectados por estas decisiones; es decir, en las empresas y negocios en Estados Unidos, también hay un efecto de regresión económica por la confusión que produce las órdenes ejecutivas de su presidente, y que por ahora tiene en una crisis de terror por persecución a millones de latinos, que son en realidad un sustento para el desempeño económico de esa nación. Hay otros actores en la relación política de las naciones del tratado de libre comercio del norte, que abiertamente comunican que trabajan en agendas paralelas, que están insatisfechos con las gestiones de la presidenta Sheinbaum y los funcionarios del gobierno
mexicano y que no están dispuestos a seguir en medio de dimes y diretes que no conducen a ninguna solución en la relaciones bilaterales con los Estados Unidos, y en medio de ello, hay un problema de balanza comercial que podría estar representando unos volúmenes exponenciales de transacciones económicas, que si bien, hasta hace unos meses se consideraban cotidianas, hoy significan una preocupación por el alto riesgo que tiene la modificación arancelaria que dispara los precios para ambas naciones y cambia las condiciones de mercado, sin dejar claro quién podrá ser beneficiado de toda esta operación derivada de las acciones del nuevo gobierno en Estados Unidos.
Por lo pronto, el tan promovido plan México para generar nuevas estrategias de negocios, de comercialización, de exportación, que la empresaria seleccionada por la presidenta Sheinbaum encabeza ha quedado a la deriva y ese ejercicio que acompañan sólo los propietarios de grandes capitales en nuestro país y que han dejado de lado, subestimándoles a todos los organismos empresariales, especialmente los que representan a la más importante. estructura de generación de empleo, que son las media
y las microempresas mexicanas, dicho de otro modo, si las respuestas del gobierno mexicano no corresponden a la exigencia de entregar a las autoridades a los criminales que están operando el tráfico de drogas y a los que manipulan y engañan para el tráfico de personas que es como dice el argumento del presidente norteamericano por lo que se aplican los aranceles y por el contrario, la presidenta de México quiere desviar la atención, dando clases de economía, a quien la quiere escuchar… la resultante será que se aplicarán los aranceles, que se modificará el entorno político y económico de nuestro país para mal y que entraremos en una segunda fase de retroceso económico como nación, después de la gravísima, descapitalización que el país ha tenido por pagar los cprichos y las necedades del presidente del primer piso de la cuarta transformación que sólo ha logrado deteriorar, como nunca, el escenario social de nuestro país,
y que hoy presiona a la presidenta en turno a sostener decisiones que sólo se justifican en una visión de una dictadura y nada proponen, ni ofrecen en la perspectiva de mejorar los índices económicos de nuestro país la caída del Producto Interno Bruto pronosticado para este año, podría modificarse, para mal, si el gobierno mexicano insiste en dar discursos sobre aranceles, cuando lo que tiene que hacer, es dar resultados sobre las acciones del crimen organizado y el tráfico de drogas hacia los Estados Unidos.
También los partidos de oposición de nuestro país han generado sus propias agendas y han buscado interlocución con actores políticos norteamericanos para dar a conocer sus propias versiones, que por supuesto contradicen a las versiones del gobierno mexicano, nada debería de extrañar en nuestro país, las gestiones del presidente del PRI, Alejandro Moreno buscando explicar por cuenta propia lo que todos los mexicanos creemos entender: existen alian-
zas entre las organizaciones criminales y los gobernantes, historias que no se pueden ocultar, y que representan hechos contundentes de la presencia de las organizaciones criminales en las decisiones gubernamentales, de muchos estados de nuestro país, el financiamiento de los proyectos de la cuarta transformación, a través de dinero, aportado por el narcotráfico es sin duda, una de las afirmaciones contundentes que más evidencian, que durante años, los intentos de llegar al gobierno encabezados por Andrés Manuel López Obrador se vieron apoyados con recursos, logística y presencia de organizaciones criminales en todo el país.
También algunos liderazgos del partido acción nacional han generado iniciativas para tener una agenda propia de interlocución con autoridades de Estados Unidos, quizá con mayor lentitud de reacción, tal vez un poco más discretos, pero existe el propósito de abrir sus propios canales de
La aplicación de aranceles distorsionará los mercados financieros
comunicación, y por supuesto, comunicar una realidad que no es la que trata de comunicar la presidenta. los líderes panistas tampoco han tomado decisiones para comunicar a sus militantes, las posturas con las que quieren evidenciar su distancia de la política del gobierno mexicano, pero bueno, al menos hay liderazgos que se lo están planteando, esperemos que como en otras ocasiones, no lleguen tarde y entiendan mejor lo que están haciendo. En el caso de las organizaciones empresariales y especialmente de los grandes corporativos, hay una gran incertidumbre, una muestra de lo que está sucediendo. Podría ser las declaraciones del presidente de Grupo Nissan: si continúa adelante con la aplicación de los aranceles al gobierno mexicano Nissan, estará pensando en cambiar sus plantas de producción a otro país, por el momento quede en duda, la producción de 320,000 vehículos ligeros producidos en México para comercializar en varios partes del mundo. Las organizaciones empresariales que tienen que ver con la producción del acero, especialmente las trasnacionales,
también están planteándose, modificar sus estrategias de mercado en el corto plazo.
La aplicación de aranceles distorsionará los mercados financieros y afectará a empresas y trabajadores de sectores como automotriz, agroindustrias y electrónicos, con un efecto expansivo a toda la economía del país previsiblemente. Habrá encarecimiento de insumos y componentes en las industrias integradas, y desde luego tendrá un primer impacto de carácter inflacionario, que, como todos los impactos inflacionarios, erosionan el poder adquisitivo y por supuesto los márgenes de ganancia, el segundo efecto es colateral, reduce la capacidad de inversión, por lo tanto, el freno a las inversiones y a los procesos de relocalización de los que tanto se hablaba apenas hace 30 días atrás, está quedando en un segundo plano. Otro de los efectos tiene que ver con debilitar la capacidad competitiva de la región frente a otros países. Es verdad que la presidenta y su equipo de gobierno, siguen teniendo la posibilidad de reencausar la relación con las políticas del tratado de América del Norte.
si no les pesara tanto tener que reconocer que el partido oficialista en el poder y las organizaciones criminales han mantenido acuerdos por años para consolidarse en la toma del poder, ambas partes están pagadas. Los criminales han tomado posesión de grandes territorios de la nación mexicana, y el grupo político en el poder está operando para emigrar a la nación de una democracia a una dictadura populista, comunista, siguiendo un libreto y creyendo que sortean los conflictos políticos que esto genera. En las próximas dos semanas, es probable que veamos evoluciones, vertiginosas y las decisiones políticas de nuestra nación, y, por supuesto, empezarán a tener algún efecto importante las negociaciones que se derivan de las agendas paralelas, tanto de los partidos de oposición, como de las organizaciones empresariales, sociales, religiosas que están en una apuesta por contrarrestar el daño que le hace a la democracia, la política que encabeza la actual presidenta.
Hasta la próxima en PROSPECTIVA
Por José Gerardo
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