abogacía, #17, julio de 2022

TORITO, TORITO GUILLERMO SHERIDAN< DERRIBANDO MITOS SOBRE LA TRATA DE PERSONAS MANUEL J.CARREÓN Y CARLA E. SOLÍS

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

VIVIR EEN N

PAZ

Othón Pérez Fernández del Castillo

GUILLERMO UCHA JÓVENES, DERECHO Y JUSTICIA SOCIAL

JANETH VIÑAS Y LESLY VALENCIA MUJERES EN LA ABOGACÍA

LA PRÁCTICA DE LOS MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS

Año 2, núm. 17, julio de 2022

| $99.00

KARLA ELIZABETH GONZÁLEZ R.

ELVIA A. QUINTANA INVESTIGACIÓN Y DOCENCIA

Siempre Siempre un un clásico clásico

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Presentación

E

n 1960, el presidente Adolfo López Mateos declaró el 12 de julio como la día oficial para la celebración y el enaltecimiento de la dignidad de quienes ejercemos la profesión de la abogacía en México.

Un año antes, don Federico Bracamontes, fundador del Diario de México, junto a un comité especial de la publicación, al que pertenecían los abogados Luis Rubio Siliceo, Rolando Rueda de León y Antonio Martínez Báez, entre otros, hizo la petición al presidente de la República para que instituyera la celebración nacional de los abogados el mismo día en el que, en 1533, don Bartolomé de Frías y Albornoz leyó la Prima de Leyes, y en 1539 se impartió la primera cátedra de Derecho en América Latina en la Real y Pontificia Universidad de México.

En abogacía® celebramos esta profesión tan noble que, desde su origen, ha perseguido la misma finalidad que el Derecho: resolver conflictos y generar justicia. Sin embargo, como una revista de actualidad, nos conviene situarnos en el presente, mirar a nuestro alrededor y analizar si como profesionistas del Derecho hemos alcanzado nuestros objetivos. Veamos.

Un informe de México Evalúa, mostró que, en promedio, 95 por ciento de los casos que se presentan ante la justicia mexicana quedan impunes. La gente no confía en las instituciones del gobierno encargadas de hacer cumplir la ley y prefieren hacer justicia por propia mano (recientemente han linchado a un joven asesor parlamentario en un territorio donde estos actos infames se han convertido en práctica común). El Registro Nacional de Personas Desaparecidas y No Localizadas señala, a la fecha de la redacción de este texto, que hay más de 100,000 personas desaparecidas en el territorio nacional. Y pocos son los espacios donde existe la cultura de la legalidad. Sin embargo, año con año se incrementa la cantidad de profesionistas del Derecho, de gestores de conflictos, de instituciones educativas dedicadas a la formación de juristas y de organizaciones de la sociedad civil que promueven y defienden los derechos humanos.

Entonces, ¿qué está fallando?

En esta edición de abogacía® hemos reunido en nuestras páginas a diversas voces y plumas que nos comparten un panorama sobre cómo podemos repensar la profesión de la abogacía para que los fines del Derecho logren concretarse.

La voces que componen este número abordan, entre otras cuestiones, las siguientes: ¿debemos pensar en el litigio como la única forma de resolución de conflictos?, ¿cómo construir la paz desde el Derecho?, ¿qué papel desempeña

la ética en el quehacer jurisdiccional?, ¿cuál es el rol de las juventudes en la transformación de la abogacía?, ¿cuál es la relevancia de la academia en el fortalecimiento de la profesión? Al diálogo se suman las reflexiones de autores que se sitúan en el contexto actual y responden a los mismos temas con el objetivo de divulgar las visiones que desde su experiencia han construido.

En las reflexiones que incluimos en la presente edición hemos tomado en consideración otros temas relevantes del mes que, además de coyunturales, son urgentes: los mitos que existen en torno de la trata de personas (en el marco del Día Mundial contra la Trata de Personas, establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas a través de la resolución A/RES/68/192); las implicaciones económicas que tiene el sufragio femenino (a 67 años del primer voto de las mujeres a nivel federal); las reflexiones de Nelson Mandela después de su liberación (para recordarlo en su día y sumar su voz a la conversación de este número), y una reflexión en torno de la tauromaquia (ante lo que recientemente aconteció en la Ciudad de México).

Sean bienvenidos, nuevamente, a este foro de reflexión donde todas las voces importan para construir un Estado de Derecho más sólido. 7 Cordialmente, José Ángel Villalobos Magaña Presidente del Consejo de Administración

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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DIRECTORIO

Consejo editorial CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN PRESIDENTE José Ángel Villalobos Magaña SECRETARIO Ángel Gilberto Adame López TESORERO Jorge López Nepomuceno CONSEJEROS Amando Mastachi Aguario Alejandro E. Pérez Teuffer Fournier DIRECTOR EDITORIAL Mateo Mansilla-Moya editor@revistaabogacia.com DISEÑO EDITORIAL Marcela Velázquez Aíza

Elisur Arteaga Nava

Miguel Carbonell

Sergio García Ramírez

Mónica González Contró

FOTOGRAFÍA David F. Uriegas SUSCRIPCIONES Édgar Acevedo Pérez suscripciones@revistaabogacia.com

COLABORADORES Manuel J. Carreón Perea, Víctor E.Corzo, Ernesto E. Corzo, Rodrigo García Galindo, Ibrain Hernández Rangel, Paulina Palencia Méndez, Diana P. Reyes Mendoza, Mariana Ruiz Albarrán, Denise Tron Zuccher, Guillermo Ucha Cabadas, Lesly F. Valencia González e Ismael Valverde Ambriz CORRECCIÓN DE TEXTOS Mutare / Julio Ulises Gallardo Sánchez

COORDINACIÓN COMERCIAL Y RELACIONES PÚBLICAS Hugo Fernández de Lara 55-4066-9324 ventas@revistaabogacia.com

Margarita Luna Ramos Patricio Emilio Marcos Giacoman Ignacio Morales Lechuga

José Luis Nassar Daw

Pascual Orozco Garibay

Luis Arturo Pelayo

Alberto Pérez Dayán

Luis M. Pérez de Acha

Elvia Arcelia Quintana

Alfredo Rangel Ortiz

Alfonso Siliceo Aguilar

Francisco Simón Conejos

VENTAS DE PUBLICIDAD Y RELACIONES PÚBLICAS Alejandro Barreto 55-5959-5071 abarreto@revistaabogacia.com CONTACTO 55-5616-2111 y 55-5131-5163 info@revistaabogacia.com www.revistaabogacia.com

revistaabogacia abogacía. La voz y la pluma de los juristas, año 2, núm. 17, julio de 2022, es una publicación mensual editada por Base Legal, S.A. de C.V., con domicilio en Altavista 28, Col. San Ángel, Álvaro Obregón, C.P. 01000, Ciudad de México. Reserva de Derechos al Uso Exclusivo núm.

04-2021-050410222700-102. Certificado de Licitud de Título y Contenido núm. 17427. Impresa por Impresos de Calidad Sebastian, S.A. de C.V., Miguel Ángel 35-B, Col. Santa María Nonoalco, Benito Juárez, 03700, Ciudad de México. Distribuida por Comercializadora Abrever, S.A. de C.V. Las opiniones expresadas por los articulistas son responsabilidad exclusiva de sus autores y no necesariamente reflejan los puntos de vista de los editores de la publicación. Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos y las imágenes de la publicación sin previa autorización de la editorial.

ACGM-782

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abogacía Julio 2022

Juan Velasquez

CARMINA BURANA SERGIO BERNAL ALONSO

AUDITORIO NACIONAL

VENTA DE BOLETOS

04 OCT @patriciomelofotograaa

Contenido

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Julio 2022

VOCES

Othón Pérez Fernández del Castillo Vivir en paz.

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REFLEXIONES

REFLEXIONES

Juicio de amparo: Una reflexión.

¿Inclusión?

Diego Bernal Toriello

Michelle Gibson Castañeda

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La Escuela Libre de Derecho celebra 110 años de existencia

Janeth Viñas y Lesly Valencia

Hacia un modelo para reducir la criminalidad

72 PARA LEER

ACTUALIDAD

Erick Mena Moreno

08 REFLEXIONES

La práctica de los métodos de solución de controversias Karla Elizabeth González Ramírez

12 REFLEXIONES Torito, torito

Guillermo Sheridan

20 REFLEXIONES

Nuevo Código de Ética Judicial Ariel Alberto Rojas Caballero

VOCES

Mujeres en la abogacía

28 ¿QUÉ DICEN HOY LOS TRIBUNALES? 32 VOCES

abogacía Julio 2022

Rubén Darío Merchant Ubaldo

52 PERSPECTIVA ECONÓMICA

El sufragio femenino: Una cuestión económica

Guillermo Ucha Cabadas

Alejandra Garnica

Jóvenes, Derecho y justicia social

60 REFLEXIONES

40 VOCES

Elvia Arcelia Quintana Adriano: investigación y docencia

46 EL NOTARIO RESPONDE Venta de derechos litigiosos sobre bienes inmuebles Roberto Garzón Jiménez

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REFLEXIONES

Derribando mitos sobre la trata de personas Manuel Jorge Carreón Perea y Carla Elena Solís Echegoyen

68 DERECHO & LITERATURA

Ser árabe: Justicia e identidad en la literatura de Najwan Darwish Mateo Mansilla-Moya

LA FOTO DEL AYER

74 DERECHO & MÚSICA The Joshua Tree: El regreso a la inocencia Rodrigo García Galindo

76 MARKETING LEGAL

Comunicación e imagen profesional para las firmas legales Justo Grau

78 EN LA WEB 80 CARTONES

Dicen que la única obligación del hombre en esta tierra es hacer realidad sus sueños. El de Ramón Bilbao fue crear un vino con carácter propio, capaz de transmitir su personalidad y saltar generaciones. Movido por esta pasión, comenzó un viaje a través del descubrimiento, la innovación e incluso la imaginación para hacerlo realidad. Hoy, ese sueño sigue vivo en cada botella esperando a ser descubierto.

EL VIAJE COMIENZA AQUÍ www.bodegasramonbilbao.es EVITE EL EXCESO

Actualidad Erick Mena Moreno

La Escuela Libre de Derecho celebra 110 años de existencia

E

l 24 de julio de 2022 la Escuela Libre de Derecho (ELD) cumple 110 años de su fundación. Muy pocas instituciones en México pueden celebrar que tienen cuando menos un centenario de existencia, y la Libre es una de ellas.

Ese día la ELD cancelará un timbre postal y realizará un evento conmemorativo con la participación de su rector Ricardo Antonio Silva Díaz, los integrantes de su junta directiva (Fernando Cataño Muro Sandoval, Álvaro J. Altamirano, Claudia Aguilar Barroso, Juan Pablo Estrada Michel y Ligia González Lozano), profesores e investigadores.

Para conmemorar su aniversario, la ELD, a través de su Centro de Investigación e Informática Jurídica —dirigido por Arturo Ramos Sobarzo— y de un comité organizador instituido para ese fin, está proyectando múltiples actividades académicas y publicará diversas obras escritas, entre las cuales destaca el número 46 de su tradicional Revista de Investigaciones Jurídicas.

Destaca el foro que organizó el 16 de junio de 2022, junto con el Senado de la República. Un foro sobre el Código Nacional de Procedimientos Civiles y Familiares, en cuya primera mesa se abordó la necesidad de expedir un código único en las materias conforme a lo resuelto por el amparo en revisión 265/2020 relativo a la omisión legislativa del Congreso de la Unión de expedir el Código Nacional de Procedimientos Civiles y Familiares más allá del plazo legal con que contaba, conforme al decreto del 15 de septiembre de 2017 que reformó el artículo 73, fracción XXX, constitucional.

En la segunda mesa se analizó el proceso de declaración de ausencia y

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abogacía Julio 2022

su impacto en personas desaparecidas; en la tercera mesa, se abordó el tema de la adopción y la protección de menores —acto en el que la ELD se comprometió a participar activamente en la redacción de esa obra legislativa que regulará todos los procesos de derecho común en nuestro país—.

La ELD está organizando, desde junio y hasta octubre, conferencias de alta calidad con reconocidos juristas internacionales de América, Europa, Asía y África. Aquí pueden revisar el programa completo de las conferencias que organiza la ELD para celebrar sus 110 años de existencia. 7

Erick Mena Moreno es abogado por la Escuela Libre de Derecho e investigador del Centro de Investigación e Informática Jurídica de la misma institución.

C E L E B R A M O S

AÑOS

Programa conmemorativo AGOSTO

Jueves 18 Lunes 15 • Inauguración • Presidentes de sociedad de alumnos • Beth Lyon. y presentación de Revista Pandecta Cornell University • Shigenori Matsui.

• José Antonio Sendín.

University of British Columbia Universidad de Salamanca • Stefano Barbati • Andrea A. Meroi.

Universidad de Rosario Universitá di Torino • Richard Albert.

• Presentación del libro University of Texas “Redescubriendo nuestra historia.

• Michael Klausner.

El paso de las mujeres por la ELD” Stanford University • Exposición de pintura del maestro • Anthony Casey.

University of Chicago Sergio Hernández y la ELD Martes 16 Viernes 19 • Kees Van Raad.

• Ceremonia de entrega de Universiteit Leiden reconocimientos a profesores • Ángela Figueruelo Burrieza.

• Comida 110 años ELD Universidad de Salamanca • Adolfo Alvarado Velloso.

Lunes 22 Universidad de Rosario • Pablo de Lora.

• Ilan Rosenberg.

Universidad Autónoma de Madrid University of Pennsylvania • David S. Sokolow.

University of Texas • Jenik Radon.

Columbia University Miércoles 17 Mié • Alianza para la Excelencia Académica (APEA) ELD, UP, IBERO, ITAM, UNAM, CIDE e ITESM • Mesa laboral internacional • Consejo General de la Abogacía Mexicana (CGAM) BMA, INCAM y ANADE • Concierto Exhibición permanente de arte

Karla Elizabeth González Ramírez

LA PRÁCTICA DE LOS MÉTODOS DE SOLUCIÓN DE CONTROVERSIAS

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abogacía Julio 2022

Fotografía: Freepik

La justicia alternativa juega un rol esencial en el proceso de construcción de paz. La efectividad de los mecanismos alternativos de solución de controversias depende, sin embargo, de la visión y los valores de quienes los operan y de quienes intervienen en éstos.

Más que una posibilidad para imponer el interés de una parte al de la otra, promueve la comunicación asertiva que posibilita la solución sustancial de un conflicto, siempre dentro del marco de la legalidad.

La autora nos invita a reflexionar sobre el papel del abogado en la solución de controversias y la importancia de separarnos del pensamiento litigioso para que la finalidad de la justicia alternativa se concrete correctamente.

E

l ser humano, a lo largo de su vida, interactúa múltiples ocasiones con los demás. Las personas influyen en nuestro comportamiento, emociones, formas de percibir el entorno y de pensar; nosotros, en los de ellas. La negociación en las relaciones humanas es un instrumento de vital importancia para abatir los conflictos que surgen en la cotidianidad.

Los métodos de solución de conflictos han conjugado el conocimiento jurídico, psicológico y sociológico en la resolución de controversias judiciales. La mediación y la conciliación se proponen como mecanismos alternativos para las diversas materias jurídicas que durante muchos años los órganos jurisdiccionales han desahogado como parte de procesos judiciales.

Los centros de justicia alternativa profesionalizan a los facilitadores que operan estos instrumentos coadyuvando a mejorar la comunicación entre las partes y contribuyendo a la solución de controversias. Para estos centros, el reto no sólo se encuentra en la capacitación de

los facilitadores, sino en la promoción en la sociedad de una cultura de convivencia pacífica que ayude a los abogados a evidenciar las bondades de la justicia alternativa —misma que los condiciona al estudio del planteamiento de las negociaciones de sus asuntos—.

El escenario de este tipo de mecanismos sugiere, en primer término, romper con el pensamiento binario que invita a sobreponer mis posiciones a las de mi oponente; esto no significa otra cosa que la exclusión del otro por encima de sus razones. La idea de los profesionales del Derecho es que ceder conlleva perder y que para obtener la victoria se debe vencer al otro; en este contexto, la idea imperceptible de una negociación es que se trata de obtener el control sobre el adversario en una disputa judicial.

Los abogados adoptan la negociación con la idea de imponer su punto de vista con la finalidad de obtener la victoria a través de la argumentación. En un principio parecen tener toda la razón, hasta que los abogados que se les oponen ofrecen argumentos contrarios; la contienda

Los abogados postulantes toman la posición defensiva aprendida en las universidades como la postura exitosa del jurista. Siempre están atentos para controvertir al oponente. El facilitador, por el contrario, está capacitado para escuchar a las personas, para facilitar que éstas se escuchen entre sí y que exploren opciones de solución una vez que han empatizado con los intereses de sus contrapartes.

se realiza lejos de la humanidad de las partes y cerca de la construcción del mejor argumento.

Un facilitador sabe que entender los intereses y las necesidades de las partes hace que una conciliación o una mediación sean exitosas.

Los abogados postulantes toman la posición defensiva aprendida en las universidades como la postura exitosa del jurista. Siempre están atentos para controvertir al oponente.

El facilitador, por el contrario, está capacitado para escuchar a las personas, para facilitar que éstas se escuchen entre sí y que exploren opciones de solución una vez que han empatizado con los intereses de sus contrapartes. La mediación y la conciliación objetan que el esquema competitivo sea el más eficiente.

Los abogados postulantes deben dejar de concebir los centros de justicia alternativa como “campos de batalla, donde uno u otro perderá”, pues en estos centros se promueve la idea de que el oponente es un aliado para alcanzar la pretensión del cliente; por eso los abogados, al momento de acompañar o preparar a sus clientes para los procesos de mecanismos alternativos, deben tener en cuenta con claridad sus intereses y sus necesidades, así como la validación de sus emociones en los argumentos que viertan durante el proceso. El derecho que tienen los usuarios de decir “no” a su contraparte debe ser embestido con actitud colaborativa y opciones a esa negativa. El facilitador debe validar todas las propuestas y neutralizar asertivamente los obstáculos frecuentes del proceso alternativo.

En las negociaciones es válido no aceptar una propuesta

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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del oponente, pero ésta no debe parecer una resistencia fría, vacía, irracional. ¿Cómo se logra esto? Poniendo énfasis en los intereses y las necesidades de las partes en litigio. En esta circunstacia el facilitador deberá hacer las preguntas idóneas para reformular los planteamientos de las partes y abrir paso a una comunicación asertiva con el objetivo de sostener una sesión negociable.

Es importante señalar que para generar condiciones de negociación, ambas partes deben ser interdependientes con el propósito de conseguir un mejor resultado en función de sus objetivos particulares. Nadie negocia con alguien a quien no necesita; el otro también debe necesitarlo a uno para que se produzca una simetría de poder. En

cualquier momento del proceso judicial.

La empatía no sólo debe abordarse desde el facilitador hacia las personas usuarias, sino que en el trabajo de la negociación éste deberá abonar para que la persona usuaria empatice con los intereses de su adversaria en el litigio. Más que empatizar, esta tarea implica tener la capacidad de humanizar a las partes, de destacar la importancia de mantener la cohesión social; claro, siempre en el marco de la legalidad.

Un facilitador debe tener en cuenta que no hay posiciones antagónicas, sino intereses primordiales de cada una de las partes. Para negociar de forma inclusiva y neutralizar esas posiciones, el siguiente paso será poner en la mesa los intereses

Los abogados postulantes deben dejar de concebir los centros de justicia alternativa como “campos de batalla, donde uno u otro perderá”. los asuntos de índole familiar esto es vital: el vínculo que une a las partes debe mutar; las personas deben renunciar a su papel de parejas, para centrarse en el rol de padres, porque entre ellos siempre prevalecerá la interdependencia. Esta redefinición de la postura de los intervinientes es esencial para alcanzar una negociación exitosa para todos.

En algún punto del proceso de la justicia alternativa los facilitadores suelen encontrarse con posiciones irreductibles de las partes que los frustran como abogados. Para contrarrestar esas posiciones irreductibles el facilitador deberá explorar las consecuencias a las que se enfrentarán los participantes en caso de no llegar a un acuerdo, sin caer en la trampa de denostar los procesos judiciales, pues el facilitador debe sembrar en ellos la posibilidad de abordar el conflicto de forma amistosa en

divergentes de uno y otro litigante que puedan satisfacerse de manera simultánea. Una vez que han comprendido sus necesidades y, por ende, demostrado su consideración, el facilitador podrá ayudar a las partes a diferenciar sus necesidades de sus intereses.

Concluyo señalando que la preparación del facilitador es tan importante como la de los abogados, no sólo en los juicios sino también en los procesos de justicia alternativa. La justicia alternativa no es competencia laboral de los abogados, sino una forma eficiente, pronta y humana de acceder a la justicia; misma que construimos juntos, con ética y compromiso en nuestra función.

Franklin D. Roosevelt aseveró: “Si la civilización ha de sobrevivir, debemos cultivar la ciencia de las relaciones humanas: la habilidad de todos los pueblos, de todo tipo, de vivir juntos, en el mismo mundo en paz”. 7

Karla Elizabeth González Ramírez es Coordinadora Región Acapulco del Centro de Mecanismos Alternativos del Poder Judicial del Estado de Guerrero.

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TORITO, TORITO

Guillermo Sheridan

EN EL AGITADO MES DE JUNIO, UN JUEZ FEDERAL ORDENÓ LA SUSPENSIÓN “DE MANERA DEFINITIVA” DE LAS CORRIDAS DE TOROS EN LA PLAZA MÉXICO, LUEGO DE QUE UNA ASOCIACIÓN CIVIL QUE SE LLAMA JUSTICIA JUSTA (ES EN SERIO) ACUSÓ A LOS TOREROS Y A LA AFICIÓN DE TRATAR A LOS TOROS DE MANERA “DEGRADANTE” (TAMBIÉN ES EN SERIO). RECORDÉ HABER ESCRITO ALGUNA VEZ SOBRE ESE ASUNTO...

N

o sé nada de toros, aunque en una ocasión fui cornado por uno.

Bueno, no era un toro toro sino una cabeza disecada de toro, enorme, ingeniosamente puesta en el manubrio de una bicicleta que sirve para que lo toreen los estudiantes de matadores que se reúnen en los Viveros de Coyoacán. Pues iba yo caminando de prisa y di la vuelta hacia una vereda por la que venía hecho la madre el toro bicicleta. Traté de hacerle una chicuelina pero fue en balde, pues me cornó, volé por los aires, mordí el polvo, apenas fui

salvado por los subalternos, no amerité cirugía en la femoral y recibí una oreja.

Desarrollé una aversión instintiva contra la fiesta brava cuando un toro cogió al torero Capetillo en la televisión de la casa de mis abuelos.

Eran las cinco y media en punto de la tarde, claro. El torero cayó muerto en blanco y negro, en vivo y en directo, y con narración de don Pepe Alameda, que no era mal poeta.

La imagen de aquel toro zarandeando al torero, con las tripas saliéndoseles como la cuerda de un yoyo, fue muy impactante. Pero lo que verdaderamente averió mi

Quizá la idea de prohibir la fiesta es una fantasía de controlar siquiera una forma de violencia entre las muchas que padecemos...

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abogacía Julio 2022

susceptible alma infantil fue ver y escuchar a mi madre y a mis tías soltando alaridos como las troyanas y poniéndose un luto inmediatamente pavoroso. Trauma total y definitivo: no toros para mí, punto.

Lo que me hizo congraciarme con el toreo fue una escena memorable que vi años más tarde también en la tele.

Resulta que hay unos toreros que cuando van a colocar las banderillas las parten a la mitad para duplicar el peligro del lance. Bueno, pues en la tele se vio a este torero pedante haciendo todo el ritual: se acerca a la barrera, enseña las banderillas al público y hace una torera y lenta vuelta melodramática.

La afición lo anima con oles y oles. El torero toma entonces los extremos de las banderillas y las quiebra contra la barda, pero con tan mala fortuna que, por la inercia del golpe,

las puntas afiladas siguen su trayectoria y se le clavan al torero en aquella zona de la anatomía viril que se llama afectuosamente “los zebedeos”. El matador, que un minuto antes se meneaba como una diva, acabó en cuclillas buscando la enfermería. ¿Cómo se llama esa suerte? La testiculina. Son pocos los matadores que se atreven a ejecutarla. Es más difícil aún que la suerte de don Tancredo, que consiste en pararse en un banquito frente a la puerta de toriles para que cuando la abran salga el bicho, enfilado directamente hacia el valiente pendejo cuya única defensa es quedarse muy quieto de modo que el toro crea que es una estatua de piedra.

Una vez nada más fui a una plaza, la de Querétaro, también hace muchos años.

Un tío tenía boletos para una encerrona de algún torero

obviamente llamado Manolo.

Era muy extraño estar ahí entre mexicanos que bebían vino en botas y fumaban habanos y decían hombradas.

Pues salió el primero de la tarde, sin bicicleta abajo, y corrió y retozó y los subalternos le decían leperadas para azuzarlo. Luego se apareció

de no sé qué ilustración de la buena conciencia, hay un buen trecho. ¿Cómo destruir una tradición milenaria así nomás?

Supongo que no tardarán tampoco en exigir que se prohíba la ópera Carmen porque incita al crimen de admirar a los toreros. Y, claro, hay tenores que están para el arrastre,

El mismo gobierno que puede aniquilar la tauromaquia es el que permite la venta de especies amenazadas en el mercado de Sonora. el tal Manolo que mostró al público, con evidente orgullo, sus nalgas y sus zebedeos.

Todo iba bien hasta que salió el señor de a caballo y le metió la lanza en el lomo (al toro). El “bicho” (como decían los señores de los habanos) se convirtió en media tonelada de mugidos atroces y adoloridos. La plaza se llenó del olor a su sangre y, ni modo, me desmayé ipso facto. Fue muy bochornoso, pero debo decir en mi descargo que se debió a que el de la sangre es un olor que conozco demasiado de cerca...

Y ahí estaba todo el mundo gritando oles y oles y yo estaba espectacularmente desmayado sin que vinieran al quite los subalternos ni que a nadie le importase un bledo.

Cuando volví en mí logré salir de la plaza, como Kate Winslow, la inglesita sensible de la novela de Lawrence, La serpiente emplumada. Ahí iba yo, saliendo a trompicones, pálido y desencajado, entre los aficionados a la fiesta brava que me gritaban cosas como “gringo pendejo”.

Fea cosa. Pero de ahí a que vengan los gobiernos y los defensores de los derechos animales y traten de acabar con una tradición en nombre

pero nadie quiere prohibir la ópera. Quizá la idea de prohibir la fiesta es una fantasía de controlar siquiera una forma de violencia entre las muchas que padecemos...

El mismo gobierno que puede aniquilar la tauromaquia es el que permite la venta de especies amenazadas en el mercado de Sonora. En un país de millones de solovinos astrosos, gatos emaciados, hámsters sin corazón, cocodrilos bolseados, sólo se defiende a los toros. Tucanes presos, víboras-corbata estilo Hank Rohn, martas, chinchillas desolladas, pericos, tarántulas y lemures secuestrados; delfines cirqueros, tortugas abortadas, el cotidiano sacrificio de perros en las calles…

No, nada de eso importa: sólo los toros.

No entiendo por qué linchar cada año a un inocente en Iztapalapa es “patrimonio cultural de la humanidad”, y la tauromaquia, un agravio a la humanidad (que debe ser la misma). Respeto el derecho humano del toro a ser elegantemente aniquilado en la plaza mientras lucha. ¿Qué puede haber más interesante que encontrar la manera correcta de disponer de un toro? En la plaza de toros son toreados un

centenar de toros de lidia al año, pero en el rastro electrocutan a mil diariamente, incluyendo los domingos.

Pero la buena conciencia es una industria en expansión.

Sólo en México: se prohíben las corridas de toros, pero se permiten las corridas de peseros y tractocamiones que matan no toros, sino gente, aunque sea gente sin chiste ni plusvalía política. En lugar de las corridas de toros habría que prohibir los maratones, inhumanos, crueles, aburridos y contaminantes.

“Es que a los toros les da miedo que los maten”, dicen los críticos de la fiesta. Pues sí. ¿A quién no? Bienvenidos a la realidad, toros. ¿Indefenso el toro? Mírale los pitones a ese “huracanado luto” —como describe Octavio Paz a un miura— y di si está indefenso. Indefensos los pinches pollos Kentucky y nadie les tiene lástima. Nadie se irrita por la explotación y el abuso de que son víctimas los gorriones que sacan papelitos de la suerte en las plazas, en jornadas de diez, doce horas, sin IMSS ni nada. ¡Libertad a los gorrioncitos sacapapeles! ¡Ahora! ¿Y los ostiones? No hay creatura más prodigiosa que un ostión y nadie los protege de morir luego de darle la vuelta a la plaza de la boca.

Una vez me comí un ostión divino, un Colville Bay Green.

Ni Lewis Carroll se comió un ostión de esa magnitud.

La gente gritaba: “¡Ostionero, ostionero!” y pedimos el indulto, pero en vano (qué bueno). Le hice una faena gloriosa a ese ostión.

Qué trapío. Tres vueltas al

paladar. Arrastre lento por el gañote. Laus Deo. Fue un ostión muy noble. Lo mandé disecar y desde entonces su cabeza decora mi biblioteca.

(Si alguien dice que no es lo mismo un ostión que un toro se le acusa de racismo y de clasismo y a otra cosa.)

Los toros que me interesan andan por los campos y las plazas de la poesía. De llegarse a terminar con esa tradición, ¿qué sucedería con el vocabulario taurino y con la inconmensurable riqueza cultural de la tauromaquia? Habría que prohibir los cuadros de Goya y los de Picasso, y tanta literatura, como la Historia del ojo de Bataille, y los pasodobles de Agustín Lara… Esas obras de arte ¿atentan contra los derechos de los toros? Una vez Rafael Alberti escribió en defensa del derecho del toro a ser toreado:

Y cuando atravesada siente el toro su vida, piensa que la corrida vale bien una espada…

Y Jorge Guillén, en defensa del derecho de las personas a aprender la lección:

No es una mera frase cortesana: el hombre entero afronta siempre al toro con peligro mortal.

Así se afana…

En fin, que estoy en contra de que usted mate al toro, pero defenderé hasta la muerte su derecho, su gusto, su necesidad freudiana de matarlo. Ya sé que no se me concederá el indulto. 7

Guillermo Sheridan es doctor en letras modernas y mexicanas por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, investigador nacional nivel III del Conacyt, miembro de la Academia Mexicana de la Lengua y biógrafo literario de Ramón López Velarde y Octavio Paz.

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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Othón Pérez Fernández del Castillo es mediador privado certificado 1 y notario 63, ambos de la Ciudad de México. Preside la Comisión de Mediación para América Latina, de la Unión Internacional del Notariado. El Día de la Abogacía recibió la medalla “Mérito al honor docente” el entonces presidente de la República, Miguel de la Madrid Hurtado, en el Palacio de Bellas Artes. Fundó el Muro de la Paz, ubicado en la alcaldía Benito Juárez. Es profesor titular de la asignatura de Mediación en la Universidad Nacional Autónoma de México.

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abogacía Julio 2022

Voces

Othón Pérez

Fernández del Castillo:

vivir en paz Este mes de la abogacía el doctor Othón Pérez Fernández del Castillo nos reci-

bió en el primer Centro de Mediación

Privado de la Ciudad de México. A través de un recorrido por el área de solución

de controversias, nos permitió conocer una forma de acercarnos a la justicia

con una perspectiva de paz distinta a la jurisdiccional.

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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Centro de Mediación Privado número 1, Mixcoac. Hemos caminado por la explanada de la paz, donde un alto muro se yergue haciendo memoria de los valores y las palabras de quienes han caminado geografías de conflicto a través de rutas de paz. Nos reciben en la recepción de la Notaría 63 de la Ciudad de México. La cruzamos, abrimos una puerta de vidrio que nos dirige, a través de un pasillo, a las escaleras que descienden, entre un arco abrazado por enredaderas y junto a una fuente en forma de cascada, a un jardín donde se escucha el agua correr, las aves cantar y, de vez en cuando, a un avión surcar el cielo. Aunque está en el mismo predio que la notaría, este espacio se siente diferente, aislado: lo que acontece afuera ahora es ajeno; se siente paz.

Contexto En 1997 presidí una federación de barras y colegios de abogados de México. Con ese carácter fui invitado a un congreso en París. El congreso estaba dividido por especialidades; la única reunión global en el evento estuvo relacionada con la mediación. Ahí conocí este mecanismo y me enamoré de él. Pasaron tres años para que se publicara la primera ley de mediación, en Quintana Roo, pero no había mediadores ni centros de mediación. A principios del siglo XXI, Querétaro fue la primera entidad federativa que tuvo la actividad de mediación, pero no una ley de mecanismos alternativos de solución de controversias, sino simplemente un centro de mediación por acuerdo del consejo de la judicatura local. no era muy sólido, pues no tenía normas que facilitaran su realización.

Hoy todos los estados ya tienen una ley de medios alternativos de solución de controversias. En 22 años la mediación ha avanzado de una forma muy importante. Por ejemplo, a la fecha el Estado de México tiene 22 sedes distribuidas en su territorio. En la Ciudad de México no hubo mediación inmediatamente.

Al iniciar el siglo XXI, en Atenas, Grecia, se realizó el primer congreso de la Unión Internacional del Notariado Latino, que tiene 109 países afiliados. Nuevamente se abordó el tema de la mediación; en esa ocasión me pidieron que yo presentara la ponencia sobre la materia para representar a nuestro país. Desde entonces, la mediación se ha puesto en práctica en todas las comisiones que componen a la unión. El avance es mundial, no sólo regional. ¿Por qué es mundial? Porque en todos los lugares hay inconformidad con la justicia tradicional.

Me explico: en un juicio, como está estructurado en este momento en todo el mundo, entre un actor y un demandado, uno gana y necesariamente el otro pierde; el 50 por

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ciento de los justiciables está inconforme, decepcionado, no acepta lo que decide quien juzga, pues la sentencia no siempre resuelve los conflictos. Esto no quiere decir que la justicia no funcione; simplemente muchas veces es difícil obtener, a través del proceso judicial, lo que pretenden las partes.

Beneficios de la mediación Soy el presidente de la Comisión de Asuntos Americanos de la Unión Internacional del Notariado Latino, que agrupa a los notarios del continente.

Te comparto algo interesante: los españoles unificaron a América Latina con el lenguaje, con excepción de Brasil, aunque pertenecemos a una misma comunidad. Lo que no nos dieron es un Derecho común; lo que existía entonces era el código francés de 1804 y ése fue el ordenamiento que se incorporó en nuestra región. Ahora hay una unidad también a través de la mediación. Ésta tiene muchas bondades.

Yo soy notario y a veces los notarios tenemos que protocolizar las sentencias que resolvieron un asunto; yo recibí autos con 90 centímetros de grosor. Esto representa el juicio de dos hermanos que litigaron durante 23 años. Ambos hermanos están muertos; prefirieron morirse a llegar a un acuerdo.

Vinieron aquí los herederos, los primos, y en tres sesiones de mediación terminamos con el conflicto. Esa es la diferencia entre el litigio y la mediación. Aunque no todos los casos son así. Tan sólo dialogando, negociando, acercándose las personas y a sus propuestas, pueden arreglarse los conflictos. Una persona no puede quererlo todo, tiene que hacer sacrificios, ceder algunos intereses.

Roger D. Fisher explicó claramente cómo podemos lograr la integración de las necesidades de las partes; él lo ilustró con el siguiente ejemplo: un par de hermanos

En el espacio del conflicto se encuentran la ira, el odio, el coraje, la angustia, el resentimiento, la amargura, la herida, el dolor, la traición, la deslealtad, el rencor y la venganza.

Después aparecen el tiempo y la lluvia que todo lo borran y todo lo desdibujan. Es cuando los puños sedientos de sangre se suavizan, las heridas punzantes se convierten en cicatriz, la tormenta se hace viento y el grito silencio. Entonces la depresiva y gélida soledad busca calor y abrigo. Es cuando surgen el diálogo y el acuerdo. Lentamente llega la calma, la serenidad y, finalmente, la paz.

Voces pelean por la última naranja que queda en el frutero de su cocina; la madre, quien los escucha pelear, se acerca y determina que es justo que la naranja por la que pelean sea dividida a la mitad y a cada uno le toque una parte, sin saber qué necesita cada quien.

Un fenómeno diferente es el que sucede cuando, en lugar de sólo determinar qué es lo justo, decide preguntar y escuchar para qué quiere cada quien la naranja: resulta que uno la quiere para hacerse un jugo de naranja, y el otro quiere la cáscara para hacer un pastel de naranja. De haber sido el caso, habría dividido la naranja de manera diferente, no a la mitad, satisfaciendo a plenitud el interés de sus hijos.

Preparación Estudié en la Universidad Internacional de Florida; por eso tengo un nombramiento de mediador certificado en ese estado de Estados Unidos. Posteriormente me convertí en el mediador privado certificado número 1 de la Ciudad de México. Este espacio, donde platicamos, es el primer centro de mediación privado del país. Hubo otras entidades federativas que tuvieron mediación pública antes; pero no privada. El centro está dividido en dos partes: el área del conflicto y el área de la solución.

La mediación en la educación Como profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México solicité que se creara, con mucho trabajo, la primera clase de mediación. El director la aprobó como optativa; a la fecha ya es obligatoria y en el posgrado ya hay una especialidad en mecanismos alternativos de solución de controversias. No todas las universidades tienen esta clase; pero la mayoría en el país empieza a añadirla en sus planes de estudio. En Nuevo León la mediación ha proliferado de forma espectacular. Yo soy el profesor titular de la asignatura de mediación. También presido el Colegio Nacional de Mediación.

Proceso Nos levantamos de la mesa donde platicamos con el doctor Othón Pérez. Él nos guía, a través del jardín, a un muro ante el que se levantan, seccionadas, diversas esculturas. Este espacio

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Si el viento y el agua pueden arrancar murmullos al bosque, tú puedes arrancarle a la vida la alegría de vivir.” se encuentra en el área del conflicto y en el área de la solución. El sonido del agua persiste, lejano, en el fondo de la conversación. Al fin nos detenemos ante una columna de concreto que sostiene la figura de un par de gallos de hierro retratados mientras combaten entre sí.

Los seres humanos somos muy crueles.

Adiestramos a los animales, como los perros, para que se maten en pleitos.

Los más peleadores, sin embargo, son los gallos. En esta escena —dice mientras observa la figura de hierro— no se sabe cuál de los gallos es el mejor, o los factores externos que puedan hacer que uno gane y el otro pierda: el que está por debajo, que parece que perderá, si prestan atención, tiene una navaja amarrada a la pata, con la que fácilmente puede aniquilar a su oponente.

A un costado de la escena pueden leerse reflexiones del primer mediador privado de la Ciudad de México en relación con la importancia de solucionar nuestros conflictos de manera pacífica. Nos trasladamos hacia el área del conflicto y, antes de entrar, nos detenemos ante la escultura de una mujer que parece estar atorada entre dos muros sin lograr zafarse.

Esa mujer está atorada; quiere salir, pero no puede hacerlo así. En la mediación tenemos que buscar otras formas para resolver los conflictos; formas no tradicionales. Quizá si colocara las piernas de otro modo y girara su tronco de otra manera, fácilmente podría caber por ahí.

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Nunca la noche venció a la aurora; tampoco un problema vencerá la esperanza.

Área del conflicto Una sala compuesta de cautro sillones acomodados alrededor de una mesa de madera redonda.

En los muros: libreros, máscaras y fotografías. Sobre los muebles que rodean la sala: piezas escultóricas. Tomamos asiento.

No hay escritorios, todo está tranquilo, no hay nadie, es un lugar privado, para que les ofrezca café y el mediador y las personas mediadas platiquemos. El símbolo de la paz es la balanza —señala una balanza detrás de la cual hay un par de máscaras colgadas en la pared—. En la práctica, detrás de la balanza están los justiciables. Los justiciables se ponen máscaras para hablar con el juez. El abogado prepara a las partes para que se presenten ante el juez: les pone máscaras. Quienes prefieren seguir el litigio antes que mediar suelen sufrir más durante el procedimiento.

Para estar en esta área del conflicto, con la intención de mediar, existen algunos requisitos. Uno importante es que no se puede entrar a la mediación si uno no acepta que es corresponsable de lo que está pasando; uno tiene que aceptar que es parte del conflicto y, por eso, parte de la solución.

Voces Detrás de nosotros, contra uno de los muros, cuelgan los retratos del doctor Othón Pérez reunido con algunas personas reconocidas con el Premio Nobel de la Paz: Wangari Maathai, Shirin Ebadi y Lech Walesa.

La memoria tiene un papel importante. Hay personas que traen su cuaderno, un libro o un álbum de reclamos, que ilustra que el conflicto es antiguo. Lo difícil es tranquilizarlos.

Salimos de la sala y cruzamos el jardín hacia el área de la solución. El mediador privado certificado número 1, Fernández del Castillo, nos dice que otro requisito para que las personas estén ahí es quitarse las máscaras, ser quienes realmente son. Nos señala el muro en el que estuvimos al inicio; a un costado del área de la solución cuelgan múltiples máscaras y se observa la escultura de una mujer, con la máscara de un gato, que estira el brazo sosteniendo a un ave en su mano relajada.

A veces los mediadores tenemos que descubrir qué hay detrás de las máscaras, porque las personas no siempre se las quitan. Por ejemplo —señala la figura femenina—, esta mujer tiene la máscara de una fiera; pero no es una fiera. Si la observan con detenimiento, tiene a un ave a la que ya pudo haber destruido, pero simplemente no lo ha hecho. Percatarnos de eso es importante para quitarnos las máscaras. Área de la solución Llegamos al área de la solución. Una puerta oriental de madera labrada se alza ante nosotros sujeta al piso de mármol; no hay techo ni paredes en los que se encuadre, y no puede abrirse por afuera. Antes de rodearla para entrar, leemos en una placa la siguiente descripción: “Esta puerta, como el corazón, sólo se abre o sólo se cierra por dentro. Este pórtico te lleva a tu mundo interior; más que una puerta, es un desafío a tus creencias y a tus valores. Es un camino a la esperanza, a la transformación, a la paz, y para entrar no necesitas puertas (está abierto)”.

La muerte necesariamente es el conducto para que descanses en paz. Aquí y ahora, puedes vivir en paz.

Si amas, perdona; si no amas, olvida.

El perdón redime, el olvido libera.

Sólo se necesita el camino para entrar —dice el doctor Pérez, mirando a los costados de la puerta.

“La opción entre el conflicto y la solución sólo a ti te pertenece, y eso hará la diferencia”.

El diálogo es el camino al entendimiento; sin éste, no hay arreglo.

Dentro de la sala hay una mesa redonda. Nos comenta que es así porque no privilegia a nadie. Sobre la mesa reposa una flecha bicolor de madera con la que el mediador da la palabra a las personas que dialogan. A un costado, entre la puerta y la mesa, sobre una repisa, descansa una réplica de las manos de Buda; la metáfora de que quien da también recibe algo a cambio. Detrás de nosotros, al otro lado de la mesa, el doctor Pérez apunta a una jirafa de madera y nos explica que en África es el símbolo de la paz porque no tiene garras ni colmillos; no es violenta, no grita, no pelea con nadie y es un animal con corazón muy grande.

Nunca la noche venció a la aurora; tampoco un problema vencerá la esperanza. 7

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O V NUE

Ariel Alberto Rojas Caballero

E D O G CÓDI La ética desempeña un papel de suma trascendencia para la profesión de la abogacía. Para quienes operan las instituciones de justicia, esta trascendencia reside, en parte, en la confianza de la ciudadanía. El autor de este texto nos da un repaso por la importancia que tienen la ética y sus instrumentos en el Poder Judicial de la Federación, y nos presenta los antecedentes del Código de Ética Judicial aprobado por la Asamblea General de la Asociación Nacional de Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito del Poder Judicial de la Federación el 3 de enero de 2022.

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JUDICIAL

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D

esempeñar correctamente la función jurisdiccional y abonar a la aceptación y la confianza de la ciudadanía en sus juzgadoras y juzgadores ha sido el propósito de contar con referentes axiológicos para la trascendental labor de impartir justicia, lo que a nivel universal ha sido puesto de relieve desde que la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidad confirmó los Principios Básicos Relativos a la Independencia de la Judicatura1 y la sucesiva aprobación por distintas instancias internacionales del Estatuto Universal del Juez2 y, sobre todo, los Principios de Bangalore sobre Conducta Judicial.3 La difusión y el interés en nuestro país por la ética judicial tuvo un punto de inflexión importante en 2004, con la aprobación del Código de Ética del Poder Judicial de la Federación por parte de los plenos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y del Consejo de la Judicatura Federal, así como de la Sala Superior del Tribunal Electoral.

A partir de este acontecimiento se llevaron a cabo acciones de formación y reflexión encabezadas por el Instituto de Investigaciones Jurisprudenciales y de Promoción y Difusión de la Ética Judicial del Máximo Tribunal, hasta antes de su desaparición.

A nivel regional se realizaron diversos esfuerzos en el ámbito de las Cumbres Iberoamericanas de Presidentes de Cortes Supremas y Tribunales Supremos, con la finalidad de atender la preocupación compartida por la difusión de la ética para juzgadores y juzgadoras. En este tenor, se aprobaron el Estatuto del Juez Iberoamericano,4 la Carta de Derechos de las Personas en el Ámbito Judicial Iberoamericano5 y la Declaración de CopánSan Salvador,6 documentos que fueron los antecedentes próximos del Código Modelo Iberoamericano de Ética Judicial.7 La recepción de estas importantes fuentes a nivel nacional se concretó en la aprobación del Código Nacional Mexicano de Ética Judicial.8 Otro hito destacado en el desarrollo de la ética profesional del servicio público en general, y de la ética judicial en particular, en nuestro país, se presentó con motivo de la entrada en vigor de las Leyes Generales de Responsabilidades Administrativas de las y los Servidores Públicos (LGRASP)9 y del Sistema Nacional Anticorrupción (LGSNA),10 publicadas en el Diario Oficial de la Federación el 18 de junio de 2016.11 En efecto, por mandato del numeral 16 del primer

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La actualidad y la pertinencia de la ética judicial, ante la pluralidad ideológica y la propia evolución del pensamiento filosófico a estas alturas del siglo XXI, aún se encuentran en que, sobre muchos temas morales, las personas podemos tener diversas opiniones y concepciones. ordenamiento invocado se establece que “los servidores [y las servidoras] públicos deberán observar el Código de Ética que al efecto sea emitido por las secretarías o los órganos internos de control, conforme a los lineamientos que emita el Sistema Nacional Anticorrupción, para que en su actuación impere una conducta digna que responda a las necesidades de la sociedad y que oriente su desempeño”. Además, se ordena que “el Código de Ética a que se refiere el párrafo anterior deberá hacerse del conocimiento de los servidores públicos de la dependencia o entidad de que se trate, así como darle la máxima publicidad”.

Debe señalarse que el ámbito personal de validez de estas leyes generales se extiende a todos los entes públicos que están obligados a crear y mantener condiciones estructurales y normativas que permitan el adecuado funcionamiento del Estado en su conjunto, y la actuación ética y responsable de cada servidora o servidor público, como lo establece el artículo 6 de la LGRASP. Su vigencia hacia los poderes judiciales de la Federación y de los estados, así como para otros tribunales, se desprende de lo estatuido en los numerales: 2, fracción V, relativo al objeto de la Ley; 3, fracciones X y XX, donde se define lo que debe entenderse por ente público y órganos constitucionales

autónomos; 4, fracción I, que establece los sujetos de la ley, y, en especial, del numeral 9, fracción V, que señala la competencia para investigar e imponer las sanciones que correspondan a la Suprema Corte de Justicia de la Nación y al Consejo de la Judicatura Federal, conforme al régimen establecido en los artículos 94 y 109 de la Constitución y en su reglamentación interna correspondiente, y a los poderes judiciales de los estados y al Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México, así como a los consejos de la judicatura respectivos, de acuerdo con lo previsto en los artículos 116 y 122 de la Constitución General de la República, al igual que a sus constituciones locales y a sus reglamentaciones orgánicas correspondientes. Lo anterior, sin perjuicio de las atribuciones de la Auditoría Superior y de las instancias de fiscalización de las entidades federativas sobre el manejo, la custodia y la aplicación de recursos públicos.

Por su parte, el artículo 5 de la LGSNA expone como “principios rectores que rigen el servicio público los siguientes: legalidad, objetividad, profesionalismo, honradez, lealtad, imparcialidad, eficiencia, eficacia, equidad, transparencia, economía, integridad y competencia por mérito”. Añade que “los entes públicos están obligados a crear y mantener condiciones estructurales

Criterio y Conducta se llamaba una importante publicación del referido instituto, lo que involucra que la ética judicial no solamente es conocimiento, como establecía Sócrates, sino, sobre todo, conducta, esto es, acciones cotidianas, orientadas por los valores, los principios, las virtudes y los deberes que recoge, su repetición, hasta convertirlas en una segunda naturaleza, en el modo normal de ser, en excelencia, como lo presentó en su ética del carácter o de la virtud el maestro de Estagira, Aristóteles.

y normativas que permitan el adecuado funcionamiento del Estado en su conjunto y la actuación ética y responsable de cada servidor público”.

Con estas bases normativas, el Comité Coordinador del Sistema Nacional Anticorrupción aprobó los Lineamientos para la emisión del Código de Ética a que se refiere el artículo 16 de la Ley General de Responsabilidades Administrativas que se publicaron en el Diario Oficial de la Federación el 12 de octubre de 2018.12 A partir de esta evolución, en un hecho sin precedentes en la historia de las organizaciones de personas juzgadoras en México, la Asamblea General de la Asociación Nacional de Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito del Poder Judicial de la Federación aprobó, en la reunión del 3 de enero de 2022, su Código de Ética Judicial.13 Dicha sanción por parte del más alto órgano de representación de la asociación explicita, precisamente, ese compromiso de las juzgadoras y los juzgadores federales con la mística del servicio público en la administración de justicia que siempre ha caracterizado al Poder Judicial de la Federación, en la integridad y la laboriosidad que permite resolver más de un millón de asuntos al año.

Se constituye así en un claro mensaje a la sociedad de los valores, principios, virtudes y deberes que la comunidad de la Judicatura Federal comparte y pone al servicio de los justiciables y, al mismo tiempo, pone de manifiesto los referentes axiológicos para la forma de actuación que se demanda de todas y todos sus integrantes.

Como en otros ámbitos del quehacer humano, la ética judicial, como ética profesional o aplicada, busca que a través de valores, principios, virtudes y deberes se exhorte a sus destinatarios a un desempeño óptimo de la función judicial, el más alto posible, pero, además, pretende con ellos la aceptación y la confianza social; de ahí que para la ética judicial tanto es importante el ser como el parecer, por lo que es lógico deducir que la legitimidad democrática de las juzgadoras y los juzgadores federales, que no somos electos, no puede estar más que en una actuación conforme a sus mandatos. En efecto, la ética judicial busca que para todas y todos los gobernados, como el Molinero frente a Federico II de Prusia, ante el intento de despojarlo de su propiedad, éste replicara: “Todavía hay jueces en Berlín”.

También, como en otras profesiones, esas prescripciones se han venido recopilando en códigos de ética, donde se concentran los valores, principios, virtudes y deberes que deben caracterizar el desempeño de una determinada persona en ese espacio.

Esa recopilación, por sí misma, permite identificar los elementos más valiosos de la actuación, en este caso de las personas juzgadoras, a partir de la concepción de lamejor jueza o juez posible. Como consecuencia natural, aclaran y facilitan conductas, desarraigan prácticas indebidas y permiten disuadir voluntades proclives a ellas. Adicionalmente, permiten reforzar la voluntad de la persona juzgadora y la obligan a reflexionar sobre su propia conducta. Las bases filosóficas que se desprenden de ellos permiten que los comités que se forman para su interpretación puedan deliberar, discernir y establecer soluciones a conflictos éticos derivados de las múltiples zonas grises que ante la actuación profesional pueden presentarse.

Como ya se mencionó, en el Poder Judicial de la Federación llegamos a un momento importante en agosto de 2004, con la aprobación de su Código de Ética Judicial. Desafortunadamente, con la extinción del Instituto de Investigaciones Jurisprudenciales y de Promoción y Difusión de la Ética Judicial de la Suprema Cortede Justicia de la Nación, el interés, el estudio y la difusión de esta trascendental asignatura se perdió; tan es así que la Comisión Nacional de Ética Judicial, creada por el Código Nacional Mexicano y cuyo secretariado quedaba en el instituto, dejó de funcionar. Ese lamentable acontecimiento trajo como consecuencia, incluso, que el Código del Poder Judicial de la Federación no se revisara. Surgieron, después, el Código Modelo Iberoamericano de 2006, reformado en 2014; el Código Nacional de 2010, y otros ordenamientos internacionales, amén de las reformas constitucionales y legales que desde luego impactaban en su actualidad y su vigencia.

De ahí la trascendencia de que ahora sea la organización de juzgadoras y juzgadores más importante del país que retome estos trabajos, incluso con su propia comisión, con importantes funciones de difusión y consulta. El ordenamiento en comento recoge los valores del servicio público que mandató el Comité Coordinador del Sistema Nacional Anticorrupción, de respeto a los derechos humanos, interés público, respeto, igualdad

La ética judicial no solamente es conocimiento, como establecía Sócrates, sino, sobre todo, conducta.

El ámbito personal de validez de las leyes generales de Responsabilidades Administrativas de las y los Servidores Públicos y del Sistema Nacional Anticorrupción, se extiende a todos los entes públicos que están obligados a crear y mantener condiciones estructurales y normativas que permitan el adecuado funcionamiento del Estado en su conjunto y la actuación ética y responsable de cada servidora o servidor público.

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y no discriminación, equidad de género, entorno cultural y ecológico, cooperación y liderazgo. Además, establece como principios de la ética judicial: la independencia, la imparcialidad, la objetividad y el profesionalismo, la motivación, el conocimiento y la capacitación, la responsabilidad institucional, la cortesía, la transparencia, el secreto profesional y la integridad. La excelencia se retoma como el referente de perfeccionamiento a través de las virtudes judiciales: humanismo, fortaleza, patriotismo, compromiso social, lealtad, orden, perseverancia, humildad, sencillez, justicia y equidad, prudencia, laboriosidad y diligencia y honestidad. A la enunciación del concepto de cada principio o virtud le sigue la presentación de los deberes que involucra cada uno de ellos.

La actualidad y la pertinencia de la ética judicial, ante la pluralidad ideológica y la propia evolución del pensamiento filosófico a estas alturas del siglo XXI, aún se

encuentran en que, sobre muchos temas morales, las personas podemos tener diversas opiniones y concepciones; sin embargo, sobre la actuación de las instituciones estatales y los servidores públicos hay consensos claros acerca de lo que se espera de ellos; situación que todavía es más exigente —y con razón— por la ciudadanía, al tratarse de las personas juzgadoras.

Asimismo, el hecho de que esta importante organización gremial cuente con este referente axiológico sin duda abona al respeto al Estado Constitucional y Democrático de Derecho que deseamos para México.

En efecto, una Judicatura Federal íntegra, profesional e independiente, como lo mandata la ética judicial, permite que las controversias sometidas a su jurisdicción se resuelvan exclusivamente con estándares jurídicos y se destierre cualquier influencia ajena, de la mejor manera posible y en breve término. Consecuentemente, es la majestad del Derecho positivo, ahora

enriquecido por la preeminencia de los derechos humanos y el respeto al resto del ordenamiento constitucional, el que debe permitir, a través de las decisiones jurisdiccionales, un país de paz, desarrollo y crecimiento. 7

Resoluciones 40/32 del 29 de septiembre de 1985 y 40/146 del 13 de diciembre de ese mismo año, a partir del texto aprobado por el Séptimo Congreso de las Naciones Unidas sobre Prevención del Delito y Tratamiento del Delincuente, celebrado en Milán del 26 de agosto al 6 de septiembre de 1985.

2 Este documento fue elaborado el 17 de noviembre de 1999 en Taipéi (Taiwán); en su confección colaboraron jueces de diversos países del mundo. Resultado de un trabajo consensuado por los miembros de las asociaciones integradas en la Asociación Internacional de Magistrados, representa las normas generales mínimas con las que deben contar los administradores de justicia para realizar sus labores.

3 Corresponde al borrador del Código de Bangalore sobre la Conducta Judicial de 2001, aprobado por el Grupo Judicial de Reforzamiento de la Integridad Judicial, tal como fue revisado en la reunión de la Mesa Redonda de Presidentes de Tribunales Superiores, celebrada en el Palacio de la Paz de La Haya, Países Bajos, el 25 y 26 de noviembre de 2002.

4 Aprobado en la VI Cumbre Iberoamericana de Presidentes de Cortes Supremas y Tribunales Supremos de Justicia, celebrada en Santa Cruz de Tenerife, Canarias, España, del 23 al 25 de mayo de 2001.

5 Aprobado en la VII Cumbre Iberoamericana de Presidentes de Cortes Supremas y Tribunales Supremos de Justicia, del 27 al 29 de noviembre de 2002 en Cancún, México.

6 Elaborada en la VIII Cumbre Iberoamericana de Presidentes de Cortes Supremas y Tribunales Supremos de Justicia, reunidos en la ciudad de Copán Ruinas, los días 21 y 22 de junio de 2004, así como en la ciudad de San Salvador, los días 24 y 25 de junio del mismo año.

7 Aprobado en la XIII Cumbre Judicial Iberoamericana, celebrada en Santo Domingo, República Dominicana, los días 21 y 22 de junio de 2006, y reformado el 2 de abril de 2014 en la XVI Reunión Plenaria de la Cumbre Judicial Iberoamericana, celebrada en Santiago, Chile.

8 Aprobado el 11 de noviembre de 2010 en la Quinta Asamblea Ordinaria de la Asociación Mexicana de Impartidores de Justicia.

9 El artículo tercero transitorio establece que este ordenamiento entraría en vigor al año de su publicación.

10 En vigor al día siguiente de su publicación, conforme al artículo cuarto transitorio del decreto de su promulgación.

11 Debe recordarse que estos ordenamientos se emitieron en cumplimiento de la reforma publicada en el Diario Oficial de la Federación el 27 de mayo de 2015 que reformó los artículos 22, párrafo segundo, fracción II; 28, párrafo vigésimo, fracción XII; 41, párrafo segundo, fracción V, apartado A, en sus párrafos segundo, octavo y décimo; 73, fracciones XXIV y XXIX-H; 74, fracciones II y VI, en sus párrafos segundo, tercero, cuarto y quinto; 76, fracción II; 79, párrafos primero, segundo, actual tercero y sus fracciones I, en sus párrafos segundo, cuarto y quinto, II y IV, primer párrafo, y los actuales párrafos cuarto, quinto y sexto; 104, fracción III; se modifica la denominación del título cuarto para quedar “De las responsabilidades de los servidores públicos, particulares vinculados con faltas administrativas graves o hechos de corrupción, y patrimonial del Estado”; 109; 113; 114, párrafo tercero; 116, párrafo segundo, fracciones II, en su párrafo sexto, y V; 122, apartado C, base primera, fracción V, incisos c), en su párrafo segundo, e), m) y n), y base quinta; se adicionan los artículos 73, con una fracción XXIX-V; 74, con una fracción VIII, pasando la actual VIII a ser IX; 79, con un tercer y cuarto párrafos, recorriéndose los actuales en su orden; 108, con un último párrafo; 116, párrafo segundo, fracción II, con un octavo párrafo, recorriéndose el actual en su orden; 122, apartado C, base primera, fracción V, inciso c), con un tercer párrafo, recorriéndose el actual en su orden, y se deroga el segundo párrafo de la fracción IV, del actual párrafo tercero del artículo 79, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en materia de combate a la corrupción.

12 Véase https://www.dof.gob.mx/nota_detalle.php?codigo=5540872&fecha=12/10/2018.

13 Véase https://www.jufed.org.

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Ariel Alberto Rojas Caballero es magistrado presidente del Primer Tribunal Colegiado en Materia Administrativa del Decimosexto Circuito y ex director nacional de la Judicatura Federal, 2020-2021.

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mujeres en la abogacía

Janeth Viñas y Lesly Valencia Janeth Viñas Herrera es la presidenta de la Sociedad de Alumnos de la Universidad Panamericana y es titular del área de Voluntariado en el Tribunal Superior de Justicia del Estado de Hidalgo.

Lesly Fernanda Valencia González es la vicepresidenta de la Sociedad de Alumnos de la Universidad Panamericana. Se dedica al litigio en materia penal y es autora de diversos textos de investigación y divulgación.

Michelle Montserrat García Reyes

La experiencia de las juventudes en la abogacía se encuentra atravesada por diversos elementos, como la identidad. ¿Qué significa para una joven estudiar Derecho? ¿Cuáles

son los retos a los que se enfrenta y cómo los supera? ¿Es

consciente de la diferencia? ¿Se asume parte del cambio?

¿Cuál es su experiencia en los espacios de toma de decisiones? Éstas, entre otras preguntas, responden las dirigentes del consejo estudiantil de la Universidad Panamericana.

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Voces

n el marco de la celebración del Día de la Abogacía hay que recordar el importante papel de las mujeres abogadas en la actualidad. A lo largo de los años hemos sido testigos del gran avance que han logrado las mujeres en diversos sectores, ocupando cada vez más espacios, como las facultades de Derecho. Sin embargo, a pesar del aumento tan significativo que ha habido, nos encontramos aún con una gran cantidad de obstáculos en nuestro desarrollo. ¿Qué opinan sobre el incremento que se ha producido en los últimos años de mujeres abogadas en los diferentes ámbitos laborales, académicos, sociales y políticos?

Lesly. Sí ha habido un aumento, pero no es suficiente. Hace poco tiempo leí que, por ejemplo, en la Universidad Panamericana hay más estudiantes mujeres que hombres en la Facultad de Derecho; no obstante, la presencia de las mujeres se queda ahí: en las aulas. Este aumento de mujeres en las universidades no se materializa en los despachos ni en las grandes firmas; hay ciertas áreas en el Derecho en las que todavía hace falta mucha más participación de las mujeres, como en el Derecho penal. Nosotras, que somos jóvenes y estamos en espacios de toma de decisiones, debemos aprovechar los mecanismos que tenemos a nuestro alcance. Es nuestra responsabilidad dar el ejemplo desde la trinchera que ocupamos en nuestro consejo estudiantil; ser guía de nuestras compañeras para que también ellas puedan ocupar los cargos que nosotras ocupamos, haciéndoles creer que también es posible para ellas.

Janeth. Ahondando un poco sobre lo que decía Lesly, acerca de que las mujeres no ocupamos puestos de mando en firmas o en política, hay que destacar que recientemente algunas mujeres sí han estado ocupando estos puestos. Y eso es alentador, como también decía Lesly, para que las juventudes constatemos que existe la oportunidad. Vaya, la rectora de la Universidad Panamericana es mujer; voltear a ver a tu máxima autoridad de la escuela y darte cuenta de que es mujer, nos permite pensar en la posibilidad de llegar así de lejos. Ver

a abogadas como Nuhad Ponce ocupando puestos de alto mando sí te alienta a decir: “Bueno, se puede lograr; quizás el camino no sea tan fácil, pero se puede lograr”. Un reto importante que debemos enfrentar para que el aumento de mujeres en la abogacía no se quede en las aulas es creer en ellas como profesionales. Nos hemos percatado de que muchas veces se toma por hecho que los hombres saben suficiente de la materia jurídica cuando llegan vestidos de traje a algún lugar; con las mujeres, por el contrario, a pesar de su apariencia física y su arreglo personal, persiste la duda hasta que se les escucha hablar y desenvolverse. n Como mujeres jóvenes en formación de abogadas, ¿cuáles creen que son los retos más importantes a los que se han enfrentado en la escuela y en el mundo laboral?

Janeth. El acoso y el típico comentario machista: “Es una licenciatura de hombres, ¿qué hace una mujer aquí?” Por parte de algunos profesores y empleadores siempre ha habido ofensas; tanto en las aulas como en el espacio laboral las relaciones son diferentes con las mujeres. Es muy distinto, por ejemplo, que un hombre pasante salga a comer con su jefe, a que una mujer pasante haga lo mismo: se ve muy distinto, se siente muy distinto, y cuando un jefe invita a comer a una mujer, una no sabe cómo tomar esa invitación.

Lesly. En una ocasión organizamos una conferencia en la Universidad Panamericana sobre la importancia del papel de las mujeres en la abogacía. Nos acompañaron personalidades como Nuhad Ponce y Claudia de Buen. Durante el acto hice una dinámica con algunas de mis compañeras: les pedí que

Es muy distinto, por ejemplo, que un hombre pasante salga a comer con su jefe, a que una mujer pasante haga lo mismo.

me compartieran por mensaje de texto sus experiencias tanto en la universidad como en el trabajo para socializar nuestros sentires y nuestras experiencias en relación con la violencia de género; muchas me enviaron mensajes con comentarios acerca de las situaciones a las que se habían enfrentado: “Como eres niña, el profesor fue más condescendiente contigo”, “Lo que pasa es que le gustabas al profesor”, “Llegaste muy lejos porque le atraías a tu jefe o algo hiciste a cambio”. n ¿Ustedes cómo han superado estos retos?

Lesly. No se trata tanto de superar, porque siempre nos quedamos con algunos enojos que también está mal guardar. Yo no estoy de acuerdo con que siempre tengamos que demostrar a las personas que sabemos y que nuestra opinión tiene valor. Sin embargo, analizando el contexto, sí tenemos que luchar, estudiar, prepararnos y dar a conocer nuestra problemática. Es nuestra responsabilidad como abogadas jóvenes y debemos asumirla convirtiendo a los hombres en nuestros aliados. n A la luz de lo que comentan, y a pesar de que nuestro Derecho promueve la igualdad, aún queda mucho por hacer. ¿Qué acciones podríamos llevar a cabo para alcanzar la igualdad?

Janeth. Algunas propuestas que sería bueno implementar, no sólo en los ámbitos legislativo y judicial, sino también en las escuelas y en el sector privado: impartir cursos acerca de género a jefes, altos directivos, compañeros y mujeres que operan el Derecho, para generar una conciencia de igualdad y promover la inclusión de las abogadas en los espacios de toma de decisiones, no con base en cuotas de género, sino considerando que muchas de ellas también tienen las aptitudes para ocupar esos cargos.

Lesly. Empoderar a las mujeres para que sientan confianza y se atrevan a ocupar puestos importantes. 7 Para seguir leyendo, sigue el código QR:

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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¿Qué dicen hoy los tribunales?

Denise Tron Zuccher Mariana Ruiz Albarrán

La Suprema Corte de Justicia de la Nación resolvió la con-

troversia constitucional inter-

puesta por el Instituto Nacional Electoral en contra de la

Cámara de Diputados por el recorte presupuestal. La Primera Sala emitió jurisprudencia señalando que la sola sospecha de estar sujeto a una investi-

gación penal no da lugar a tener acceso al expediente del Ministerio Público.

ADMINISTRATIVO n Noticias y opiniones en medios de comunicación En 2017 se eliminó la obligación de distinguir entre “información” y “opiniones” en los programas de radio y televisión. Sin embargo, la Primera Sala estableció que para asegurar la protección de los derechos a la libertad de expresión y de acceso a la información, los comunicadores deben hacer esa distinción aunque no esté previsto en la ley. Registro: 2024661. n Derechos de las audiencias La Primera Sala resolvió que el Instituto Federal de Telecomunicaciones es el que debe regular, de manera exclusiva, los derechos de las audiencias. De esta forma, los operadores de radio y televisión deberán sujetarse a esa regulación.

Registro: 2024660. n Juicio sumario y cierre de instrucción Si el magistrado del Tribunal Federal de Justicia Administrativa no realizó el cierre de instrucción en el juicio sumario, deberá obligarse a la reposición del procedimiento. Registro: 2024710.

CONSTITUCIONAL n Presupuesto del Instituto Nacional Electoral El 1º de junio la Primera Sala determinó la invalidez del presupuesto que fue asignado al Instituto Nacional Electoral (INE) para 2022. La Cámara de Diputados redujo más de 26 por ciento el presupuesto solicitado por ese órgano.

La invalidez se debe a que la Cámara de Diputados no motivó cuáles fueron las razones que justificaban la disminución. Además de que se pusieron en riesgo las funciones del INE, lo que podría traducirse en una violación de los derechos político-electorales. Comunicado de prensa de la Suprema Corte de Justicia de la Nación 205/2022.

P D e A

Pérez de Acha Ibarra de Rueda

n Derecho a la defensa como derecho humano La Primera Sala reconoció que las personas, en lo individual y en lo colectivo, pueden llevar a cabo acciones para asegurar el reconocimiento de los derechos humanos civiles, políticos, sociales, económicos y culturales. Con este precedente se amplían las posibilidades para el interés legítimo en el amparo. Registro: 2024650. n Personas con condición de autismo y sus derechos En 2015 se publicó una ley sobre las personas con la condición del espectro autista, con el objeto de impulsar su inclusión en la sociedad. La Primera Sala se pronunció sobre la constitucionalidad del artículo que reconoce que las personas con esta condición tienen capacidad jurídica y por lo tanto pueden tomar decisiones por sí mismas aunque en determinados casos se les debe asistir. Registro: 2024667.

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abogacía Julio 2022

Se confirmó la constitucionalidad del artículo que reconoce el derecho de las personas con autismo a recibir educación basada en la integración y la inclusión. Registro: 2024666.

por lo señalado en el Código de Comercio, el cual señala que es suficiente con que se solicite información a una autoridad.

[Primera Sala, jurisprudencia.] Registro: 2024699.

PENAL

n Ahorradores de un banco en quiebra Ante la quiebra de un banco, el Instituto para la Protección al Ahorro Bancario (IPAB) cubrirá a los ahorradores. La Primera Sala confirmó que en el procedimiento de quiebra de un banco, el IPAB tiene preferencia de pago frente a aquéllos. Esto se debe a que previamente el IPAB cubrió a los ahorradores el monto hasta de 400,000 udis. El juicio fue interpuesto por ahorradores que buscaban recuperar un monto adicional a dicha cantidad.

[Jurisprudencia.] Registro: 2024662.

n Negativa de acceso a carpeta de investigación La persona que sospecha que está siendo investigada no podrá reclamar en amparo la negativa del Ministerio Público de darle acceso al expediente. La Primera Sala señaló que sólo podrá tener acceso a la carpeta de investigación si la persona se encuentra detenida, si es citada a comparecer o si se realiza algún otro acto de molestia en su contra. Comunicado de prensa de la Suprema Corte de Justicia de la Nación 207/2022. n Actuaciones urgentes en juicio penal El juez de control debe resolver de manera inmediata sobre la situación de la persona imputada que se presenta a la audiencia inicial con motivo de un citatorio, a pesar de que el juez considere que no es competente para conocer del asunto. [Primera Sala, jurisprudencia.] Registro: 2024703. n Suplencia de la queja a favor de víctimas La suplencia de la queja está prevista para los imputados cuando acudan al recurso de apelación, de acuerdo con el artículo 461 del Código Nacional de Procedimientos Penales. La Primera Sala interpretó ese artículo para resolver que la suplencia de la queja también aplica a favor de las víctimas, a pesar de no estar prevista expresamente. Registro: 2024626. n Prisión preventiva, debe revisarse después de dos años La Constitución federal establece que la prisión preventiva no puede ser mayor a dos años. En este caso, la persona sujeta al procedimiento penal solicitó ser liberada por haber transcurrido ese plazo sin que se le dictara sentencia. La Primera Sala resolvió que, después de dos años, el juez de control puede revisar si se justifica o no que se mantenga al imputado en prisión e, incluso, el Ministerio Público debe acreditar la necesidad de esta medida.

[Jurisprudencia.] Registro: 2024608. n Sólo el Ministerio Público puede solicitar procedimiento abreviado La Primera Sala analizó la procedencia del procedimiento abreviado y determinó que sólo puede ser solicitado por el Ministerio Público. Por lo tanto, el imputado no podrá pedir que se abra dicho procedimiento. [Jurisprudencia.] Registro: 2024606.

AMPARO n Compañía de seguros como autoridad en amparo La Primera Sala resolvió que una compañía de seguros puede ser considerada como autoridad en el juicio de amparo cuando se reclame la negativa de asegurar a un recién nacido con síndrome de Down, dentro de una póliza de familia, si se sospecha que la negativa obedece a la condición del niño. Registro: 2024694.

FISCAL n Secreto bancario y el Sistema de Administración Tributaria Por lo que hace al secreto bancario, la Primera Sala resolvió que el Sistema de Administración Tributaria sí puede utilizar la información bancaria que obtuvo en una visita domiciliaria para sustentar una querella por delitos de defraudación fiscal.

Esta información podrá ser empleada por el Ministerio Público en la investigación y en el proceso penal. Registro: 2024653. n Nulidad de revisiones electrónicas El Sistema de Administración Tributaria está obligado a notificar al contribuyente la resolución que pone fin a una revisión electrónica, dentro del plazo de 40 días que establece el Código Fiscal de la Federación. En caso contrario, se deberá declarar la nulidad lisa y llana de la revisión. [Segunda Sala, jurisprudencia.] Registro: 2024681.

MERCANTIL n Investigación de domicilio de demandado Ante la imposibilidad de emplazar a juicio al demandado, el juez debe hacer una investigación exhaustiva de su domicilio antes de que ordene el emplazamiento por edictos, con el fin de proteger el derecho de audiencia. Por lo tanto, no deberá regirse LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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CIVIL n Suspensión de la patria potestad La patria potestad se suspende cuando el padre que la ejerce no permite las convivencias previamente pactadas; la Primera Sala avaló la constitucionalidad del Código Civil para la Ciudad de México que prevé esa disposición. Las consecuencias de la suspensión deberán determinarse atendiendo al interés superior del menor de edad y a la teoría del menor riesgo.

Registro: 2024627. n Prueba de ADN y reconocimiento de paternidad Si la persona a la que se le reclama la paternidad se niega en juicio a la práctica de la prueba de ADN, se generará una presunción de filiación. La carga de la prueba para desvirtuar la presunción quedará a cargo del progenitor y no podrá obligarse al menor a que ofrezca otras pruebas para acreditar el parentesco. Registros: 2024597 y 2024596.

con la muerte del donante, a diferencia de otras donaciones que se perfeccionan con la aceptación. El traslado de dominio ocurrirá hasta la muerte del donante, por lo que antes de ese momento la donación podrá revocarse sin necesidad de justificación alguna.

Registro: 2024573.

LABORAL n Inicio de juicio ante falta de constancias de no conciliación Bajo el nuevo sistema de justicia laboral no se regula expresamente qué sucede si el trabajador que demandó a varias personas sólo exhibe la constancia de no conciliación por una de ellas, a efecto de dar inicio al procedimiento laboral. Un Tribunal Colegiado sostuvo que lo procedente es suspender el procedimiento laboral hasta que el trabajador cuente con todas las constancias de no conciliación. En este supuesto no deberá archivarse el asunto. Registro: 2024629. 7

n Acreditar daños individuales en acciones colectivas Una empresa de telefonía tuvo fallas en su servicio, lo que llevó a la Procuraduría Federal del Consumidor a presentar una acción colectiva para demandar el pago de daños y perjuicios a favor de los consumidores. La Primera Sala determinó que no puede exigirse a los miembros de la colectividad que de forma individual demuestren los daños sufridos y el importe de los mismos, por tratarse de una medida desproporcionada.

Registro: 2024542. n ¿Cuándo se perfecciona la donación entre cónyuges?

Respecto de la legislación de Nuevo León, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación determinó en jurisprudencia que la donación entre cónyuges se perfecciona

Los registros referidos en este artículo pueden consultarse en el buscador de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, en el siguiente enlace:

Denise Tron Zuccher es licenciada en Derecho por el Instituto Tecnológico Autónomo de México, asociada de PDeA Abogados y presidenta ejecutiva en la organización Justicia Justa.

Mariana Ruiz Albarrán es egresada de la licenciatura de Derecho en el Centro de Investigación y Docencia Económicas, colabora en PDeA Abogados y es directora del área de litigio público en la organización Justicia Justa.

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abogacía Julio 2022

Voces

jóvenes, Derecho y justicia social Guillermo Ucha Cabadas Mateo Mansilla-Moya

Durante este importante mes, la profesión de la abogacía

tiene que ser pensada desde diversos espacios; uno de los

más trascendentes es el de la juventud. En abogacía® platicamos con Guillermo, un joven abogado que reconoce su agencia, y desde su identidad trabaja para ayudar a otros

jóvenes en su desarrollo profesional para incidir en el mundo del Derecho.

ste mes se celebra el Día de la Abogacía en México. Con base en tu trayectoria académica y profesional, ¿qué papel desempeñan las juventudes en la abogacía?

Es una pregunta un poco complicada. En resumidas palabras, el papel que juega la juventud en la actualidad de la profesión consiste en luchar por lo que queremos que sea la abogacía: un gremio más incluyente, más justo, no elitista, colectivo, a la luz de una justicia que busque un objetivo común en lugar de un objetivo personal. n Tú presidiste el consejo estudiantil del Tecnológico de Monterrey y también el Consejo Interuniversitario Nacional de Estudiantes de Derecho (CINED). ¿Cómo se vincula tu trabajo, en ambos momentos, con tu visión de la abogacía?

Todo lo que ven en la actualidad, desde cualquier perspectiva, comenzó cuando presidí ambos consejos estudiantiles. Eso cambió mi vida definitivamente. Con esfuerzo y sacrificio me abrí camino, pues no desciendo de ninguna familia de abogados y no egresé de una universidad importante para el gremio. Esto ha sido muy demandante, pero ha sido muy satisfactorio porque es producto de un trabajo colectivo, con visión de futuro. Reconocer el logro de uno como el logro de todos, con una perspectiva colectiva, me permitió trabajar en equipo y ayudar a otros estudiantes en ambos consejos. Esa es la visión que tengo de la abogacía.

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Voces

Guillermo Ucha Cabadas es cocoordinador de la Comisión de Jóvenes Abogados de la Barra Mexicana, Colegio de Abogados. Es licenciado en Derecho por el Tecnológico de Monterrey, donde presidió tanto el consejo estudiantil de dicha institución, como el Consejo Interuniversitario Nacional de Estudiantes de Derecho. Actualmente se desempeña como asesor legislativo en el Senado de la República.

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Voces n La educación, por su metodología, en ocasiones se presenta como la principal promotora de la desigualdad; en las aulas de las instituciones educativas de Derecho esto es muy explícito. ¿Pueden las juventudes incidir en el cambio?

Sí, definitivamente. Algo que repetía mucho cuando estaba en el Consejo Interuniversitario Nacional (CINED) es que como jóvenes privilegiados tenemos una responsabilidad y un deber con la sociedad, por ser un reducido porcentaje de la población que ha tenido acceso a la educación superior. ¿Cómo voy a aprovechar esa situación para hacer del mundo un lugar más justo, más inclusivo, más igualitario? Hay que cuestionarnos, todo el tiempo, de qué manera, como estudiantes, podemos empezar a forjar un futuro más inclusivo, más igualitario; si no estamos en este mundo para hacerlo mejor, nunca habremos estado. Nuestra influencia desde las aulas, desde los espacios para tomar decisiones como estudiantes, debe estar encaminado a ese objetivo. ¿Qué mejor que nuestro trabajo, nuestra dedicación y nuestro sacrificio tengan impacto en 20 personas, a que no influyan en nadie? n Ahora ya no presides estos consejos estudiantiles; sin embargo, eres cocoordinador de la Comisión de Jóvenes Abogados de la Barra Mexicana Colegio de Abogados. ¿Cómo concibes el Derecho?

El Derecho es el medio para hacer justicia en el mundo. Muchas personas ingresamos a estudiar la licenciatura por querer ayudar a los demás y hacer justicia. Me he mantenido con esa visión y he luchado para conservarla. El Derecho es una herramienta social. Hace tres semanas, en la página Humans of New York, en Facebook, leí la historia de un par de abogadas de Nueva York que fundaron una compañía que se llama Paladin, una plataforma que conecta el trabajo pro bono con los despachos más importantes de Estados Unidos. ¿Por qué no hacer algo así en México?

Ya existe el Centro Mexicano Pro Bono y hay algunas universidades que tienen sus bufetes jurídicos gratuitos, pero ¿por qué no incentivar la participación de las y los abogados en este trabajo pro bono?, ¿por qué no utilizar el Derecho como una herramienta social para dejar de luchar por los intereses particulares y empezar a luchar por el interés común?

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Muchas personas ingresamos a estudiar la licenciatura por querer ayudar a los demás y hacer justicia.

n Tú piensas el Derecho como un motor de cambio, cuando muchas personas lo conciben más bien como un instrumento para mantener el statu quo de determinados grupos. ¿Cómo debería ser el Derecho en el futuro?

En definitiva, más incluyente. el Derecho tiene todas las herramientas para poder cambiar a la sociedad. Durante mucho tiempo, desde su fundación, en el CINED intentamos hacer que nos vieran a todas y a todos de la misma manera: somos personas, jóvenes, estudiantes, independientemente de dónde provengamos, y todas y todos tenemos el mismo derecho de exigir algo, de votar y ser votados y de manifestar nuestras opiniones. n La Ciudad de México es considerada la ciudad de los derechos. Su Constitución política es una de las más avanzadas en lo que concierne al reconocimiento de los derechos humanos. ¿No es nuestro Derecho ya incluyente?

En algunos aspectos sí, definitivamente, sobre todo en la Ciudad de México, por la lucha histórica y política. A mí nunca me ha gustado ser de las personas que ignora lo mucho que se ha avanzado para tratar de exigir lo que se quiere; creo que definitivamente hay mucho que aplaudir y mucho que exportar, pero también mucho que importar. En la actualidad el Derecho, en lo que respecta al gremio, no es tan incluyente ni tan accesible. Las personas que acceden a la justicia en México son las que tienen los

recursos para pagarla; las que no sólo disponen del recurso monetario, sino también del recurso del tiempo. Las que no tienen que trasladarse tres horas de ida y tres horas de regreso para ir a su trabajo. n Como cocoordinador de la Comisión de Jóvenes Abogados de la Barra Mexicana, Colegio de Abogados, ¿qué actividades has realizado y cuáles realizarás a favor de las juventudes de la abogacía mexicana?

Hay muchos temas que, desgraciadamente, no nos enseñan en la licenciatura o son discutidos con poca frecuencia, como la ética jurídica, el trabajo pro bono, el secreto profesional, el verdadero fin de la abogacía, entre otros. Como jóvenes tenemos la responsabilidad de trabajar por un cambio en nuestro gremio: impulsar la igualdad de género; eliminar las prácticas corruptas y el tráfico de influencias, y mantenernos a la vanguardia en los nuevos métodos y en las áreas novedosas del Derecho. Además de fomentar el interés por estos temas, creo que es necesario que impulsemos el trabajo pro bono, que utilicemos nuestra experiencia y nuestro conocimiento para dejar huella en materia social, así como en la lucha contra el cambio climático y en el acceso a la justicia. 7 Para seguir leyendo, sigue el código QR:

¿INCLUSIÓN? Michelle Gibson Castañeda

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Fotografía: Freepik

S Lo ideal sería ser capaz de amar a una mujer o a un hombre, a cualquier ser humano, sin sentir miedo, inhibición u obligación.

Simone de Beauvoir

Las sociedades llevan más de cien años alejándose del momento en el que se consideraba a la homosexualidad como una enfermedad mental –condenada incluso a la muerte–, y transitando a uno donde ahora lo que se castiga es la homofobia y se reconocen los derechos de las personas de la disidencia sexual. Sin embargo, la identidad no ha dejado de verse como un problema o una desviación. Este mes de la abogacía reflexionemos cómo se está generando la “inclusión” antes de celebrar.

on prolongados los periodos de tiempo entre los acontecimientos a favor de los derechos identitarios de las personas; cada victoria para la comunidad de la diversidad sexual y sus aliados ha costado vidas: no podemos dar ni un paso hacia atrás, ni esperar cientos de años más para poder vivir en sociedades donde se respeten y garanticen totalmente los derechos humanos de todas las personas.

El concepto “homofobia” fue introducido por el psicólogo estadounidense George Weinberg en 1972; fue utilizado como medio para cuestionar el hecho de que la homosexualidad era una enfermedad mental. Weiberg la definió como el temor de estar cerca de las personas homosexuales. Hoy día el concepto responsabiliza más a quienes adoptan esta postura y la entendemos en un sentido más amplio. El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación en México la define como el “rechazo, discriminación, invisibilización, burlas y otras formas de violencia basadas en prejuicios, estereotipos y estigmas hacia la homosexualidad o hacia las personas con orientación o preferencia homosexual, o que son percibidas como tales”.1 La homofobia tuvo como consecuencia que la homosexulidad fuera tipificada como un delito.

El término nos permite abordar un análisis sobre lo que sucede en las sociedades en cuanto a la garantía de los derechos de las personas de la disidencia sexual, pero es bastante joven comparado con toda la historia que hubo en cuanto a la homofobia.

En México la homosexualidad se despenalizó desde 1871. Pero no fue hasta la reforma constitucional de 2011 cuando se hizo explícita la prohibición de la discriminación basada en la preferencia sexual. Sin embargo, aún se presentan actos de discriminación por parte de las instituciones y de la sociedad civil.

En este territorio se han reconocido las uniones del mismo sexo-género sólo en siete estados; el primero fue Campeche en 2013; Ciudad de México fue la primera en hacerlo en 2010, paralelamente a la adopción por parte de parejas del mismo sexo, la cual se permite tan sólo en 10 entidades federativas. El cambio de nombre y sexo registral sin necesidad de permiso judicial ni cirugías es legal sólo en seis estados; el primero también fue la Ciudad de México en 2015.

Este año, Puebla se convirtió en el noveno estado del país en prohibir y sancionar las terapias de conversión sexual, que son consideradas por el experto independiente de la Organización de las Naciones Unidas sobre orientación sexual e identidad de género, Víctor Madrigal Borloz, como equivalentes a la tortura y a otros tratos crueles, inhumanos o degradantes. Las sanciones que se aplican en cada uno de estos nueve estados son diferentes y van desde multas y trabajo comunitario hasta cinco años de prisión.2 En 2016, México fue la segunda nación con mayor índice de crímenes por homofobia después de Brasil, según Gloria Careaga, investigadora del Programa Universitario de Estudios de Género (PUEG) de la Universidad Nacional Autónoma de México. Careaga afirma que, a pesar de que no hay cifras actualizadas, organizaciones de la sociedad civil han corroborado que de 1996 a 2015 en el país se registraron por lo menos 1,218 homicidios por homofobia. Además, hay que considerar que por cada caso reportado hay tres o cuatro más que no se denuncian.3 De acuerdo con la Fundación Arcoiris, entre mayo de 2020 y abril de 2021 hubo 87 crímenes contra personas LGBTTTI+, 47 % de los cuales han sido contra mujeres trans.4 Sólo hasta 1990 la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales, y hasta 2018 eliminó la transexualidad de esta lista.

El Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el derecho de toda persona al más alto nivel de salud física y mental, de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, dijo: “La comprensión correcta de los principios fundamentales de los derechos humanos, así como de las normas existentes en esta materia,

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conducen al inevitable reconocimiento de los derechos sexuales como derechos humanos. Entre ellos, figura el derecho de toda persona a expresar su orientación sexual, teniendo debidamente en cuenta el bienestar y los derechos de los otros, sin temor a persecuciones, privación de libertad o injerencia social”. Lamentablemente, la realidad es contraria a lo que aspira el discurso de los derechos humanos. Hay países que incluso tienen prohibido que las parejas del mismo sexo hagan donaciones de sangre, y existen 8 países que incluyen en su legislación la condena a muerte por este motivo.

Que los estados no reconozcan las relaciones de todas las personas, incluidas las personas de la diversidad sexual, y que no den el mismo valor y los mismos derechos que a las personas heterosexuales, contribuye a mantener vivo el estigma y a fomentar sociedades que exhiben altos niveles de homofobia.

Un cuestionamiento resulta inminente en estos momentos: ¿qué proyecto queremos seguir empujando? ¿Queremos ser parte del Estado que nos ha criminalizado, cuando ha sido históricamente uno de los principales agentes represores de la disidencia sexual? En Estados Unidos existía una norma conocida como Don’t ask, don’t tell (No preguntes, no lo cuentes). Esta ley establecía la expulsión de cualquier militar en servicio cuya homosexualidad se hiciera pública. ¿Celebramos que ya hay cuerpos militares de personas

homosexuales desplegados en territorios del sur global para cuidar el petróleo?

Audre Lorde, escritora feminista afroestadounidense, dijo: “Las herramientas del amo nunca desmontarán la casa del amo”. En un país como México, donde las personas son ejecutadas, donde hay más de 90,000 desaparecidos, donde el Estado es participe de las graves violaciones a los derechos humanos, desplegar policías trans no va a resolver la grave crisis por la que atraviesan. La representación como proyecto político ha sido una pantalla que simula inclusión, pero no transforma estructuralmente en pro de una construcción de todas las identidades como vidas dignas.

El mes pasado se conmemoró y se festejó nuestra existencia, pero el día ha sido adoptado por los medios de producción y de comunicación para convertir a las disidencias sexuales en objetos y sujetos de consumo, encuadrándolas en el régimen heterosexual. El eslogan “Love is love” (Amor es amor) es un producto de consumo que busca incluir en la productividad del Estado a las disidencias, pero no es un posicionamiento en contra de los crímenes de odio hacia nosotros. Para la filósofa feminista argentina, María Lugones, esto es abonar a la construcción del sujeto nacional heterosexual, que funge como pilar de la propiedad privada y guardián de los valores de la familia tradicional y para sumar identidades inteligibles a las lógicas del heterocapitalismo.5 7

El concepto “homofobia” fue introducido por el psicólogo estadounidense George Weinberg en 1972; fue utilizado como medio para cuestionar el hecho de que la homosexualidad era una enfermedad mental.

Conapred, Glosario de la diversidad sexual, de género y características sexuales, 2016.

Oficial del Alto Comisionado de las Naciones Unidas, 2020. Véase https://www.ohchr.org/es/stories/2020/07/. conversion-therapy-can-amount-torture-and-should-be-banned-says-un-expert.

3 David Orgaz, “México, segundo país con más violencia por homofobia”, Aristegui Noticias, 2015. Véase https://aristeguinoticias.com/1705/ mexico/mexico-segundo-pais-con-mas-violencia-por-homofobia/.

4 Observatorio Nacional de Crímenes de Odio contra Personas LGBT. Véase http://www.fundacionarcoiris.org.mx/agresiones/panel.

5 María Lugones, Heterosexualismo y el sistema colonial/moderno de género, 2007.

1 2

Michelle Gibson Castañeda es licenciada en Derechos Humanos y Gestión de Paz, lesbiana y antipatriarcal.

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abogacía Julio 2022

Mateo Mansilla–Moya

Elvia Arcelia Quintana Adriano:

investigación y docencia

Al igual que el litigio, la actividad jurisdiccional y otros quehace-

res en el mundo del Derecho, la docencia y la investigación des-

empeñan un papel esencial en el desarrollo y la consolidación del

sistema jurídico mexicano y de la profesión de la abogacía. En esta ocasión tuvimos la oportunidad de conversar con Elvia Arcelia

Quintana Adriano, investigadora del Instituto de Investigaciones

Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, para conocer sus reflexiones sobre la educación y la investigación jurídica.

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abogacía Julio 2022

Voces

Elvia Arcelia Quintana Adriano tiene una trayectoria de más de 50 años en la docencia y más de 30 años en la investigación, lo que la llevó a ser reconocida como investigadora emérita por el Sistema Nacional de Investigadores del Conacyt.

Es fundadora de la International Academy of Commercial and Consumer Law y es autora de libros y artículos de investigación en materia mercantil y comercial.

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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veces hay muy poca reflexión sobre la docencia en el Derecho. En este sentido planteamos algunas preguntas que tienen que ver con su trabajo como profesora e investigadora. n ¿Cuál es el papel de la docencia en la abogacía?

Acuérdense que la abogacía trabaja en todos los órdenes de gobierno, horizontal y verticalmente. En este sentido, no somos indispensables, pero sí somos muy útiles.

Indispensables podamos llegar a ser, quizá, para ciertos grupos en problemas específicos que a veces no encuentran la salida y que van a hallarla si se apoyan en la norma jurídica. ¿Es importante? Sí. ¿Por qué? Hay tantas leyes que sólo quien las estudie constantemente sabrá cuáles son, dónde se aplican y cuándo se aplican. Desde ese punto de vista, nosotros —los docentes, los académicos— tenemos la obligación, por un lado, de investigar cómo va evolucionando cada ley y, por otro, de transmitir la enseñanza para que emerjan los jóvenes que van a ser los nuevos talentos de este país. Para poder aplicar el derecho un abogado necesita, en primer lugar, estudiarlo, comprenderlo y manejarlo interdisciplinariamente.

Pero hay un caminito que, como el sistema venoso, tiene arterias, las venas principales, las secundarias y las que parecen insignificantes, que están irrigando el líquido vital para que funcione el organismo. Esa es la importancia del Derecho y la razón de por qué debe haber expertos que lo comprendan, que lo manejen, que lo enseñen con claridad y sencillez; porque a veces, para entender y comprender cómo se aplica un mandato constitucional hay que leer la ley especial en la parte específica, y a veces hay que recurrir al reglamento, y a veces a la circular. Y eso solamente puede hacerlo alguien que se dedique a estudiarlo.

Ahora, si eso se quiere transferir a la docencia, el abogado tiene que especializarse en el área que va a enseñar y que va a transmitir, lo cual implica el estudio elemental de la materia; es decir, desde la parte inicial hasta la parte especializada. Si no lo hace de ese modo, no podrá transmitir el conocimiento. Por eso la docencia es indispensable en la abogacía para transmitir el conocimiento y preparar a los nuevos

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abogacía Julio 2022

Pensar al Derecho desde la docencia requiere métodos y técnicas. Los míos consisten en generar ciertas divisiones para acotar el conocimiento sobre el área con la que voy a trabajar.”

Voces Hay tantas leyes que sólo quien las estudie constantemente sabrá cuáles son, dónde se aplican y cuándo se aplican. talentos que se moverán en todas las áreas del Derecho que existen. n La educación jurídica a veces recurre a otros enfoques para el estudio del Derecho, como el económico o el sociológico; sin embargo, muy pocas veces se enseña el Derecho desde la pedagogía. En este sentido, ¿cómo se puede pensar la abogacía o el Derecho desde la docencia?

Voy a responderle con base en mi experiencia personal, en la inteligencia de que cada profesor crea su propio método de enseñanza.

Para ejercer la docencia, en primer lugar, asumo un reto: no todos los seres humanos somos iguales, ni todas las generaciones de chicos y chicas son iguales; cada generación es diferente. Yo he vivido tres grandes revoluciones culturales y me he enfrentado a este desafío a través de ejemplos históricos, los

cuales me han permitido instrumentar una metodología específica.

Gracias al comercio, por ejemplo, las civilizaciones nacen, evolucionan, crecen y dan origen a los grandes mercados de consumo. Para satisfacer estos grandes mercados de consumo, primero hay que producir; pero desde donde se produce hasta donde se consume existe otro gran universo: la distribución, el traslado, la movilización de la mercancía de uno a otro lado para llegar a los mercados de consumo. Por medio de este ejemplo he planteado un método: dividir a partir de una realidad. Cuando un abogado tiene que resolver un problema en cierto sector debe dominar todas las leyes en la materia y estudiar el caso concreto a la luz de ese conocimiento.

Pensar al Derecho desde la docencia requiere métodos y técnicas. Los míos

consisten en generar ciertas divisiones para acotar el conocimiento sobre el área con la que voy a trabajar. Desde el aula, los docentes debemos preparar a las chicas y a los chicos que cursan la licenciatura en la currícula general de planes, y desde los planes de trabajo específicos de cada materia, a la luz de las necesidades que requerirán una vez que egresen de la carrera.

En mi caso, la práctica y el estudio me ayudaron a definir una teoría en torno de lo que es el Derecho mercantil, en la que se puede determinar el método y las técnicas que se aplican a todas las materias. De ese modo, enseño y los alumnos entienden, porque el chiste de la docencia no está en platicar lo que sé, sino en que, a partir de lo que sé, sea capaz de transmitir el conocimiento para que los chicos y las chicas, y cualquier estudiante de nivel licenciatura, maestría o posgrado, lo aplique y resuelva un problema. n Usted ha sido reconocida como innovadora de la forma en que presenta la información, por el modo en que escribe

Voces sus libros; no a partir de interminables citas de textos sino del uso de diversos instrumentos pedagógicos. ¿Nos puede platicar un poco sobre esto?

Yo narro en algunas de mis investigaciones a partir de las experiencias que tuvieron los comerciantes en Italia, en Grecia, en Francia, en Alemania, en China y en Japón, por quienes, a finales del siglo XIX, el Derecho mercantil se llenó de teorías. Primero escribo artículos y otros textos, después extraigo las ideas principales que pueden servir de ejemplos y remito a otros textos para despertar el interés de los estudiantes en otros temas.

Los autores de aquel siglo eran los únicos que habían escrito sobre la materia y era necesario retomarlos. Yo los rescato para que los alumnos sepan que existieron. El Derecho es fundamentalmente una compilación sucesiva de conocimientos.

Estamos evolucionando y en materia educativa estamos teniendo un gran giro y los profesores y los alumnos debemos aprender acerca de lo que ocurrió en otras épocas, para enseñar para esta época y para la que viene. n Usted no sólo tiene formación jurídica, sino también en el ámbito de otros saberes, como la administración y las finanzas. ¿Qué papel juegan estos otros conocimientos en la impartición de sus materias jurídicas?

Cuando fui a estudiar a Alemania, lo hice con la inquietud de saber qué pasaba en las empresas, aunque solamente tenía en mente la empresa comercial, y así vi cómo funcionaba. En Alemania me di cuenta de que todo gira en torno del comercio.

Cuando llegué allá, iba con la intención de conocer la cooperativa y saber por qué en México esta modalidad empresarial no funcionaba. Ahí me di cuenta de que es por la falta de conocimiento del elemento humano.

Tengo experiencia con la cooperativa agrícola y en los grandes almacenes de cooperativistas; por ejemplo, El Palacio de Hierro y Liverpool. Y lo confirmo. Lo que les hace falta a los abogados es el espíritu de servicio y la iniciativa emprendedora.

En aquel país aprendí que ambos elementos deben inculcarse desde la escuela.

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Mi materia lo permite y entonces me la paso incentivando la reflexión de los estudiantes sobre el tema. Ese es el papel que juegan los saberes no jurídicos en la impartición de las materias estrictamente jurídicas. n En su trabajo ha desarrollado sus propias teorías. ¿Qué impacto han tenido en sus estudiantes o en su quehacer como abogada?

Me he percatado que las investigaciones de mis estudiantes —incluidos aquellos que ya imparten clases— han sido influidas por mis ideas, incluso en cuanto a la estructuración de sus textos. Es muy fácil identificar mis estructuras cuando uno abre uno de mis libros: simplemente siguiendo los números y los diagramas el estudiante puede leer todo el contenido, pues ha sido simplificado para que él pueda tener un acceso más fácil al conocimiento. n Su papel no se reduce a la docencia; usted también se dedica a la investigación. ¿Qué función desempeña en particular esta actividad en su vida?

Es una actividad básica. Pero, ¿por qué soy investigadora? Para responder esta pregunta debo remontarme a la época en que estudié

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la primaria: en seis años estuve en 11 escuelas públicas; soy producto de la educación pública: incluso mis estudios en Alemania, Israel, Grecia, Roma y Egipto corrieron por cuenta y riesgo del apoyo económico público.

La manera en que me educó mi madre fue determinante para que no perdiera el ritmo del estudio; cuando ella acababa sus menesteres, se sentaba en una silla y sus hijos lo hacíamos a su alrededor en el suelo para que nos leyera algunas obras, principalmente biografías. A lo largo de este tiempo tuve profesores de diversas áreas del conocimiento que ejercieron una fuerte influencia en mi desarrollo. En Chiapas, por ejemplo, tuve a un profesor muy joven y dinámico que enseñaba muy bien, y que acicateó mi pasión por las matemáticas, lo cual determinó que en la preparatoria optara por estudiar física, química y matemáticas.

Todo lo anterior me despertó un enorme interés por el aprendizaje y el conocimiento. Estudiar siempre fue mi pasión, y el efecto que tuvo esto fue que quise desarrollar saberes y difundirlos; la docencia y la investigación fueron los medios a través de los cuales pude lograrlo. 7

[ El notario responde ] Roberto Garzón Jiménez

Venta de derechos litigiosos

sobre inmuebles

Fotografía: Freepik

Cada vez es más común que a muchas personas les sean ofrecidos en venta inmuebles a un precio más bajo que el de su valor de mercado. El precio suele ser atractivo y entusiasma a los interesados, pero cuando se recaba más información sobre el inmueble, resulta que éste es materia de un litigio (juicio) y, como consecuencia, pueden surgir dudas y preocupaciones para quien se interesa en adquirirlo.

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ntre los cuestionamientos más comunes encontramos los siguientes: ¿es lícito que me ofrezcan un inmueble que está en litigio?, ¿en realidad qué es lo que estoy comprando?, ¿qué riesgos estoy corriendo?, ¿el costo de escrituración es más alto?

En relación con el primer cuestionamiento tendremos que señalar que la venta de

cosas o derechos litigiosos no es ilícita y no está prohibida, pero si el vendedor no declara que la cosa o el derecho está en litigio, será responsable de los daños y perjuicios que se causen al comprador por esta circunstancia (artículo 2722 del Código Civil).

Para dar respuesta a las demás preguntas planteadas tendremos que

distinguir algunos tipos de procedimientos judiciales y sus etapas, para poder identificar en realidad qué se está vendiendo, ya que dependiendo de cuál sea el objeto del contrato serán los riesgos y las implicaciones legales y fiscales.

De manera muy general podemos indicar que cuando una persona que es acreedora de otra no obtiene el pago de lo que se le debe de manera voluntaria, tiene que acudir a un juzgado a efecto de que le ayuden a tutelar su derecho y poder cobrar lo que se le adeuda.

Así, cuando la acreedora demanda por la vía ordinaria, para poder cobrar lo que se le debe, tiene que obtener una sentencia favorable que vuelva incuestionable su derecho y que, a la par, dicha sentencia ya no pueda ser atacada por algún otro medio de defensa del deudor. Con base en esa sentencia podrá ejecutar a su deudor (por eso se le denomina sentencia ejecutoriada o que causó ejecutoria) y esa ejecución consiste en que se procederá a embargar los bienes del deudor para posteriormente venderlos en remate judicial y, de esta manera, se obtenga el dinero para que el acreedor vea satisfecha su obligación.

Cuando el título que constituye la base del derecho trae aparejada ejecución, como en el caso de los títulos de crédito, entre otros documentos, para demandar la acreedora tiene acceso a

la vía ejecutiva en la que, en cuanto al inicio de la ejecución, se invierten las etapas del juicio y se comienza con el embargo de los bienes después de admitida la demanda. Si la sentencia es favorable al acreedor, se procederá al remate de los bienes, como señalé antes, y, por el contrario, si la sentencia es favorable al deudor, se cancelará el embargo.

Dicho lo anterior, algunos escenarios que se presentan con frecuencia son los siguientes: a) Un juicio ejecutivo en el cual aún no se ha dictado sentencia, pero ya se embargó un bien inmueble.

En este caso el vendedor sólo podría transmitir derechos litigiosos. Ésta es una situación muy riesgosa para el comprador, ya que si bien es cierto que el inmueble ya se embargó, esto ocurrió en virtud del tipo de juicio de que se trata y sólo hasta que se dicte sentencia sabremos si el derecho del vendedor existía y, por lo tanto, el inmueble puede ser sacado a remate. En caso de adquirir los derechos antes de la sentencia, el comprador se vuelve parte del litigio y tendrá que defender el derecho cedido con el riesgo de perder en el juicio. No es recomendable adquirir derechos en estas circunstancias. b) Un juicio ordinario donde ya se dictó sentencia que causó ejecutoria. En este caso pueden darse dos supuestos; a saber: el primero es que el inmueble con

base en esa sentencia ya se hubiere embargado, mientras que el segundo es que sobre el inmueble La sentencia ejecuexista una hipoteca toriada consiste en a favor del acreeque se proceda a emdor. En ambos bargar bienes del deudor casos es imporpara posteriormente ventante señalar que derlos en remate judicial y, lo que se está de esta manera, se obtenga transmitiendo el dinero para que el acreedor vea satisfecha son derechos su obligación. personales y no el derecho real de propiedad del inmueble. El adquirente de los compraventa incorrectaderechos deberá promover mente la denominan cesión que el inmueble sea sacado a remate para que, si no hay de derechos adjudicatarios, lo cual sólo genera confusión. postores, pueda solicitar al En este supuesto tenemos juez que le sea adjudicado que entender que hay dos en pago del adeudo. Al no adquisiciones que generan estar transmitiéndose un impuestos: tanto el local por inmueble, la cesión de los derechos litigiosos antes del adquisición como los federemate no causa el impuesto rales, es decir, el impuesto sobre la renta por enajenalocal de adquisición de inción, el impuesto sobre la muebles. Tampoco se acrenta por adquisición y, en altualizan los supuestos de gunos casos, el impuesto causación del impuesto al valor agregado. Además, sobre la renta por enajenación ni por adquisición sobre ambas adquisiciones deben formalizarse en escritura inmuebles, ni tampoco del pública ante notario. impuesto al valor agregado Éstas son las opciones por enajenación de inmuemás comunes, pero pueden bles. Los referidos impuesexistir otras particularidades, tos se causarían cuando el por lo que la recomendación cesionario se adjudique en para los lectores es que, el remate judicial. antes de adquirir cualquier c) Con independencia del inmueble en esas condiciotipo de juicio que se trate, nes, consulten la situación puede darse el supuesto con su notario, quien podrá de que el vendedor ya explicarles todas las consehubiera adquirido en remate cuencias legales que se derijudicial el inmueble, por lo ven de esa adquisición y así que en ese caso estaría tener elementos para evaluar transmitiendo el deresi les conviene o no llevar a cho de propiedad sobre el cabo la operación. 7 mismo. En la práctica, a esta

Roberto Garzón Jiménez es el Notario 242 de la Ciudad de México.

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Rubén Darío Merchant Ubaldo

HACIA UN MODELO PARA REDUCIR LA CRIMINALIDAD La falta de una estrategia correcta en la prevención y persecución de los delitos ha llevado a que las células de la delincuencia desborden la capacidad que tienen los Estados para combatirlas. A través de una visión de trabajo conjunto, el autor propone un modelo de política criminal estratégico encaminado a la reducción de los índices de delincuencia.

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a criminalidad a nivel mundial representa un grave problema para distintas naciones y es lamentable que en ocasiones, el gobierno sea rebasado por la delincuencia por establecer estrategias que no son idóneas para combatir los flagelos que laceran a la sociedad, o por existir contubernio con las autoridades para seguir operando. Aunado a ello, frecuentemente algunos mandatarios consideran que aumentando el número de elementos y enviando al ejército, a la marina o a la policía nacional a las calles, para brindar seguridad a la población, cumplen con la implementación de una política criminal eficaz.

De igual manera, en sus campañas ciertos políticos suelen utilizar demagogia o atender al populismo penal, haciendo creer a los gobernados que reducirán los índices de delincuencia con acciones que no tienen sustento jurídico, o bien que contrarían los instrumentos internacionales de derechos humanos; verbigracia, la aplicación de la pena de muerte en algunos países de Latinoamérica y, peor aún, la práctica de un derecho penal selectivo, proclive a castigar a la clase marginada o pobre y a tratar con exceso de protección a la clase alta o pudiente cuando ha infringido la ley penal.

Asimismo, la inflación penal es utilizada recurrentemente por los legisladores cuando aumentan los delitos y las penas. Éste es un recurso muy popular entre los votantes, ya que aparenta resolver los problemas de delincuencia o de pobreza; por ejemplo, la pena de 70 años de prisión para secuestradores o la cadena perpetua para los delitos contra la salud, como el narcotráfico.

En relación con los impartidores de justicia, éstos no aportan algo para construir una política criminal en coordinación con los poderes Ejecutivo y Legislativo, tal vez porque su función es eminentemente jurisdiccional o, en su caso, por el desconocimiento que tienen del tema los integrantes de los tribunales en materia penal. De hecho, hay muy pocas investigaciones y escasas fuentes científicas vinculadas con la política criminológica y con el Poder Judicial.

Lo cierto es que los tópicos anteriores no han funcionado para abatir la delincuencia, y aumentar las penas de prisión representa un retroceso en el actuar gubernamental.

Países como Suecia, Holanda, Dinamarca

y Noruega están clausurando lo que en su momento fueron cárceles, y lo han logrado por medio de la prevención del delito y adecuadas políticas criminales que reducen o eliminan la represión.

Por lo anterior, considero que en lugar de las ocurrencias y las improvisaciones de gobernantes y legisladores, se necesita implementar una política criminal estratégica, la cual consiste en realizar acciones preventivas o represivas por parte del Estado para abatir la violencia y resolver el problema de la inseguridad y la delincuencia, siempre respetando los derechos humanos; política que debe ser diseñada por expertos multidisciplinarios: criminólogos, abogados, sociólogos, psicólogos, antropólogos, politólogos y especialistas en seguridad pública.

Ahora bien, entre los principios torales de la política criminal se encuentran la legalidad, la mínima intervención, la prevención, la igualdad ante la ley, la ultima ratio, la congruencia y la proporcionalidad de las penas, lo anterior para establecer los parámetros de aplicación y su funcionalidad. Resulta interesante el hecho de que dichos principios se conviertan en una especie de cultura; por ejemplo, la cultura de la paz, la legalidad, la solidaridad y el respeto al prójimo, tal como se ha logrado concebir en países como Finlandia y Japón.

Por lo anterior, propongo un modelo de política criminal estratégica para reducir la criminalidad, el cual puede ser aplicable en cualquier nivel de gobierno y en coordinación con los poderes del Estado, así como con la participación de la ciudadanía y de las asociaciones civiles, y cuyo contenido es el siguiente: a) Detección. Consiste en reconocer y focalizar el problema de la conducta antisocial o el delito desde cuatro ángulos: la persona, la familia, la sociedad y el Estado (poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial).

Es conveniente delimitar geográfica y temporalmente el fenómeno criminal, ya se trate de pequeña delincuencia, macrodelincuencia, delincuencia organizada transnacional o narcotráfico. b) Diagnóstico. Las directrices o las fuentes de información que permiten conocer los índices de violencia o de delincuencia, pueden ser directas e indirectas: instituciones oficiales, medios de comunicación, asociaciones

En sus campañas ciertos políticos suelen utilizar demagogia o atender al populismo penal, haciendo creer a los gobernados que reducirán los índices de delincuencia con acciones que no tienen sustento jurídico, o bien que contrarían los instrumentos internacionales de derechos humanos.

El costo de una política exclusiva de represión es más alto que el de una política de prevención.

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Es prioritario que, una vez implementado el modelo como un traje a la medida, se realice un seguimiento a corto, mediano o largo plazos para valorar su funcionalidad y aplicar correcciones. civiles u organismos de la sociedad civil organizada, comités de participación ciudadana, resultados estadísticos e, incluso, reclamos sociales, por citar algunas. c) Consecuencias. Los efectos negativos que provoca la criminalidad son diversos: la percepción de inseguridad generalizada; los conflictos y la descomposición social; la disgregación familiar; la estigmatización de barrios peligrosos; la desconfianza en las autoridades; las manifestaciones de justicia espontánea que conducen a linchamientos; el surgimiento de nuevas prácticas urbanas de protección comunitaria; el costo de las comunidades en seguridad privada; el autogobierno en las prisiones; la comisión de delitos en centros penitenciarios; la disminución del turismo; la fuga de inversión y la desconfianza para invertir desde el exterior; todo lo cual influye en aspectos individuales, sociales, económicos, políticos e internacionales, entre otros. Por ende, es prioritario conocer las consecuencias para sentar las bases de la problemática. d) Causas. Es indispensable investigar y conocer la etiología o la génesis del flagelo.

En otras palabras, se debe elaborar una radiografía del crimen con base en los cuatro ángulos comentados arriba. Esto implica la aplicación del método científico y la realización de una investigación de campo para conocer el fenómeno. e) Soluciones: • Contratar funcionarios públicos con amplio conocimiento, experiencia, profesionalismo, voluntad política y honestidad y acordes con el perfil profesional de las instituciones del Estado en seguridad pública, sistema penitenciario y procuración de justicia.

• Poner en práctica la prevención primaria, secundaria y terciaria.

• Implementar prácticas de buena administración y gobernabilidad, pues la prevención bien aplicada fortalece a las instituciones democráticas.

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• Neutralizar la criminalidad expropiando activos, bienes, recursos y armas.

• Procurar el saneamiento de las familias con principios y valores.

• Promover la solidaridad en la sociedad en caso de peligro.

• Prevenir la criminalidad en las escuelas.

• Implementar mecanismos estratégicos de participación ciudadana en temas de seguridad.

• Activar programas de apoyo en educación y de oportunidades para los jóvenes, así como para la población social vulnerable.

• Difundir la cultura, las artes y los oficios en la población.

• Imponer penas mínimas y programas de readaptación con reinserción en educación, trabajo y deporte, con seguimiento en la resocialización.

• Fortalecer la reparación del daño y la atención integral a las víctimas.

• Promover la concientización y la responsabilidad social de los medios de comunicación en temas delictivos o de violencia.

• Realizar trabajos a favor de la comunidad por parte de las personas en conflicto con la ley.

• Militarizar el sistema de prisiones e impulsar la industria penitenciaria.

• Promover la inversión y la profesionalización del personal penitenciario y de policía.

• Recuperar la confianza de la ciudadanía y de la policía.

• Facilitar y fomentar la cultura de la denuncia.

• Adoptar una política transparente, en particular frente a la corrupción.

• Reducir los tipos penales considerando otros mecanismos para la solución de conflictos a través de victimólogos, sociólogos, criminólogos y abogados.

• Evaluar la posibilidad de legalizar las drogas blandas con fines lúdicos, terapéuticos o medicinales, pero con una política de salud pública de prevención en el consumo por niños, adolescentes y adultos.

• Aplicar la tecnología y la inteligencia artificial en materia de prevención del delito.

• Investigar y analizar otros modelos de política criminal que hayan sido satisfactorios.

• Hacer investigación de política criminal, no sólo con enfoque en las prisiones, sino también en las escuelas, los barrios, las colonias, etcétera.

• Unificar los criterios y los diseños de una política criminal nacional, evitando la sectorización.

• Modificar el entorno para eliminar las condiciones que propician la delincuencia. Por ejemplo, iluminar las calles; mejorar la infraestructura; instalar cá• maras de videovigilancia en espacios públicos; modificar espacios en los que hay un exceso de comercios informales que facilitan la labor de la delincuencia; prohibir la portación de armas; limitar el consumo de bebidas alcohólicas, y rescatar y ampliar espacios públicos como parques, jardines y centros deportivos.

• Promover la investigación y el análisis del neuroderecho con visión de futuro en estrategias de política criminal.

• Celebrar conferencias y reuniones de trabajo e implementar la comunicación asertiva de las instituciones del Estado

Propongo un modelo de política criminal estratégica para reducir la criminalidad, el cual puede ser aplicable en cualquier nivel de gobierno y en coordinación con los poderes del Estado, así como con la participación de la ciudadanía y de las asociaciones civiles.

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en materia de procuración y seguridad pública, para la aplicación de una política criminal integradora.

Apoyar la permanencia y el fortalecimiento de los programas funcionales, ya existentes o de gobiernos anteriores, de prevención social de la violencia y de la delincuencia.

Consultar los trabajos de investigación o las tesis producidos en colegios, institutos y universidades relacionados con la política criminal.

Adoptar o ajustar los criterios internacionales emitidos por la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito; por ejemplo, la Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción, diversas reglas y normas de prevención del delito, etcétera.

Impulsar la coordinación conjunta para instituir una política criminal integral, con aportes de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial.

Considerar progresivamente un esquema de abolicionismo punitivo con menos sistema de procuración e impartición

de justicia penal, con menos prisiones, y con más prevención de conductas antisociales. f) Seguimiento. Es prioritario que, una vez implementado el modelo como un traje a la medida, se realice un seguimiento a corto, mediano o largo plazos para valorar su funcionalidad y aplicar correcciones. No debe soslayarse que las medidas de prevención son más duraderas que las medidas de reacción, pues por lo regular estas últimas son de resultados inmediatos pero de duración efímera.

En el modelo planteado es importante hacer uso de otras disciplinas o áreas del conocimiento con enfoque criminológico: la estadística, la sociología, la politología, la antropología, la psicología, la seguridad pública, la victimología, los derechos humanos y el derecho penal y penitenciario; no obstante que lo que afectaría la aplicación

de una política criminal eficaz es la corrupción y la impunidad.

En suma, el costo de una política exclusiva de represión es más alto que el de una política prevención. No olvidemos que la política es la ciencia del Estado, el arte de gobernar y la técnica del poder. En consecuencia, la política criminal tiene en su mano derecha a la criminología y en su mano izquierda al Derecho penal. Si en una sociedad existen elevados índices de delincuencia, seguramente es porque no se ha instrumentado una política criminal adecuada, la cual debe ir acompañada de una excelsa política social, victimológica, penitenciaria, de seguridad pública y de prevención. Luego entonces, es conveniente que en los diversos países de Latinoamérica se erigiera un Instituto Nacional de Criminología, pues esa ciencia le proporciona soporte científico y evidencia empírica a la política criminal. 7

Rubén Darío Merchant Ubaldo es licenciado en Derecho con especialidad en Derecho penal, así como maestro en Derecho civil, maestro en alta dirección empresarial, doctor en alta dirección estratégica internacional, con un posdoctorado en “Derechos económicos, sociales, culturales y ambientales” en la Universidad de Buenos Aires, con el auspicio de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. @DarioMerchant

Para leer Vicente Sinaí Domínguez Arango

Para acceder al libro:

EL METAPERITAJE EN EL PROCEDIMIENTO PENAL ACUSATORIO La investigación forense es fundamental para el acceso a la justicia. No existe un campo que requiera mayor atención por sus alcances y por los resultados que pueden derivarse de ella, al menos para la procuración de justicia. Esto ha provocado que cada vez existan más personas académicas que se dediquen a enriquecer la bibliografía sobre la materia.

De todos los autores y las autoras que abordan, trabajan y desarrollan este tema, destaca la pluma del primer criminalista en haber ingresado al Sistema Nacional de Investigadores: Eliseo Lázaro Ruiz. En su obra El metaperitaje en el procedimiento penal acusatorio da cuenta de la necesidad de observar la ciencia forense desde un nuevo enfoque.

Una idea planteada en la introducción del libro retumba por su provocación: “La expresión verdad histórica no es

acorde con las consideraciones filosóficas y epistemológicas contemporáneas.

La ciencia forense no tiene pretensiones de verdad”. Esto termina con una tradición académica forense que tiene su principal objetivo en la búsqueda de la verdad. Eliseo Lázaro rompe con esta idea y propone considerar el denominado metaperitaje. Éste, en palabras del autor, revisa la ciencia aplicada, lo que permite diferenciarla de otras disciplinas.

La obra, dividida en tres capítulos, además de las conclusiones y la propuesta que hace el autor, está redactada con un lenguaje claro, amable y sencillo, a pesar de abordar un tema de gran complejidad. Indispensable acercarse a ella y, sobre todo, leerla.

----------Inacipe, 2022 Eliseo Lázaro Ruiz

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[ Perspectiva económica ] Alejandra Garnica

El sufragio femenino: una cuestión económica

Nosotras, mujeres sufragistas, tenemos la misión más grande que el mundo haya conocido: liberar a la mitad de la raza humana y, a través de esa libertad, salvar al resto.

Emmeline Pankhurst

En la actualidad suele hacerse referencia a la lucha por el voto femenino; el tema es cotidiano en los espacios académicos y la posibilidad de que las mujeres participen del sufragio ya no está en duda. Sin embargo, décadas atrás las mujeres no podían ejercer este derecho, lo que las orilló a manifestarse y a exigir igualdad jurídica en cuanto a las votaciones, derecho a cargos políticos y acceso a la educación, y a reclamar económicamente un salario digno y justo al igual que los hombres, para así administrar sus propios bienes.

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ste mes se conmemora que en 1955 las mujeres mexicanas votaron por primera vez en una elección federal. Ese hecho, además de representar un importante episodio en la historia de la lucha de las mujeres por ser incluidas en las estructuras económica y política de la sociedad, representa también el importante papel que juega el ordenamiento jurídico para la inclusión de las personas en el conjunto social, facilitándoles una existencia más plena desde sus espacios de enunciación.

La inclusión en el sistema jurídico, sin embargo, no se produce únicamente a través del conocimiento de la existencia del otro en el conjunto social; en la mayoría de las ocasiones su inclusión es producto de una serie de inconformidades en cuanto a la situación económica de las personas y las exigencias que orillan a quienes detentan el poder a reformar las leyes que históricamente han sido utilizadas como instrumento para la exclusión.

Como homenaje a esta importante fecha y a las mujeres que se han sumado a la lucha por la mejora de la vida de sus compañeras y de las generaciones que nos sucederán, presento este breve repaso histórico por algunos momentos en la historia del mundo y de México que han delineado la participación de las mujeres en el quehacer político y económico del país.

Nueva Zelanda Hace 128 años, el 19 de septiembre de 1893, en Nueva Zelanda hubo un movimiento feminista liderado por Kate Sheppard por medio del cual se aprobó el derecho al voto a mujeres mayores de 21 años. Fue el primer movimiento feminista sufragista que triunfó en la historia. Ese derecho facultaba a las mujeres de todas las razas para votar, pero no para ser votadas en las elecciones. Fue hasta 1919 cuando las mujeres de este país obtuvieron el derecho a ocupar cargos de representación social en cla política. La primera parlamentaria en llegar a la cámara del país fue Elizabeth McCombs, en 1933.

La exigencia de las mujeres a ser consideradas en la vida política de Nueva Zelanda no se reducía a la cuestión del voto y de la representación política: detrás de la acción en espacios de toma de decisiones estaban asuntos económicos que debían ser cuestionados y repensados una vez que pudieran ejercer su agencia: el fin de la brecha salarial, la independencia económica, el derecho a una pensión de jubilación, entre otras.1 Después de Nueva Zelanda, otros países como Australia, Finlandia, Noruega y Suecia reconocieron a las mujeres su agencia y, por ende, las incluyeron en sus sistemas políticos.

Sufragistas británicas Los cambios producidos por la Revolución industrial orillaron a las mujeres a dejar la labor doméstica para incorporarse al sistema fabril; esta modificación en la estructura social alteró las costumbres de las familias británicas. Sin embargo, lo anterior no implicó una mejora en su estatus: las mujeres trabajaban con un sueldo inferior al de los hombres, sin derechos y de manera forzada.

La lucha de las sufragistas británicas fue histórica por la manera revolucionaria en que se manifestaron: rompieron vidrios de aparadores y organizaron protestas, huelgas de hambre en prisión, entre otras expresiones de inconformidad. Las mujeres más reconocidas en los movimientos por el voto femenino fueron Emmeline Pankhurst, Emily Davison, Millicent Fawcett y Mary Richardson.

En 1903 Emmeline Pankhurst, activista política y líder del movimiento sufragista más conocido en la historia, fundó, junto con varias mujeres, la Women’s Social and Political Union; a cuyas miembros comenzaron a llamarles “sufragistas”. Emmeline y sus compañeras causaron caos en diferentes partes del Reino Unido. Sus tácticas revolucionarias por defender y exigir sus derechos e intentar alcanzar igualdad social, política y económica, hicieron que las protestas fueran más frecuentes. Sus exigencias, al igual que las de las sufragistas neozelandesas, no se redujeron a la cuestión del voto y la representación política, sino Este que tomaron en considehecho, además ración aquello que de de representar un importante episodio en éstas podía derivar: la la historia de la lucha de abolición de las forlas mujeres por ser incluidas mas económicas de en las estructuras económica represión. y política de la sociedad, Emily Davison fue representa también el imuna de las sufragisportante papel que juega tas más conocidas y el ordenamiento jurídico para la inclusión de las violentas de esa época. personas en el conFue atropellada en el junto social. hipódromo de Epsom durante una protesta cuando intentó colgar una cinta sufragista al caballo del rey Jorge V. Murió cuatro días después a causa de las fatales heridas.

En 1918 a algunas mujeres mayores de 30 años se les concedió el derecho al voto y en 1925 la ley reconoció el derecho de una madre sobre sus hijos.

La activista Emmeline Pankhurst falleció el 14 de junio de 1928 debido a problemas de salud y ese mismo año el parlamento inglés les concedió el derecho al

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[ Perspectiva económica ]

voto a todas las mujeres británicas mayores de 21 años pudo votar la primera mujer.

Las Violetas del Anáhuac Tal vez dentro de algún tiempo habrá otras jóvenes que, siguiendo nuestro ejemplo, se lancen al difícil camino del periodismo, afrontando todas las espinas que en él se encuentran.

Las hijas del Anáhuac, 1873 Las hijas del Anáhuac se publicó por primera vez en octubre de 1873; era un espacio literario que no tuvo mucha continuidad. En 1887 salió a la luz el periódico literario Las Violetas del Anáhuac, en cuya portada de su primer número aparece la imagen de Carmen Romero Rubio de Díaz, esposa del presidente de México, Porfirio Díaz e incluyó textos económicos y políticos en números posteriores.

Laureana Wrigth fue su directora. Literata y redactora del semanario, junto con la colaboradora Mateana Murguía, publicaba en la revista un espacio dedicado a textos redactados por y para mujeres. Los artículos abordaban diferentes temas: la actividad doméstica, literatura, poesía, cultura y política, siendo este último tema el que empezó a interesar a las mujeres que defendían sus derechos políticos, su vida laboral, un sueldo digno y sus privilegios. Las Violetas del Anáhuac fue la revista en cuyo contenido se propuso el derecho al voto de las mujeres en México.

El 17 de octubre de 1953 a la mujer mexicana se le concedió el derecho al voto y a ser votada para cargos políticos, pero realmente fue el 3 de julio de 1955 cuando la mujer tuvo derecho al voto en México en las elecciones federales.

En la actualidad se ocupan espacios que antes fueron negados, social, política y económicamente.

Conclusión Realizar un repaso por estos momentos históricos implica generar conciencia en torno de las similitudes en las experiencias de los distintos conjuntos sociales ante problemas y conflictos similares. Elaborar un repaso de esta naturaleza necesariamente implica tejer un hilo entre las historias para descubrir fundamentos comunes en la desigualdad y desentrañar las razones que provocan los movimientos que reforman el Derecho.

En los tres momentos expuestos en este texto —los tres en épocas y geografías distintas— la desigualdad política y jurídica señala como fundamento la desigualdad económica.

Los movimientos sufragistas feministas no son una cuestión meramente jurídica, sino también económica.

Si bien es verdad que el Derecho se posiciona como una herramienta indispensable para el cambio y la inclusión, también es cierto que la economía y la política desempeñan una función determinante en la exisSi tencia de la diversidad de bien es cierto identidades. que el Derecho se Hagamos memoria posiciona como una en este importante herramienta indispensable mes y reflexionemos para el cambio y la inclusión, sobre las implicaciotambién es verdad que nes económicas que la economía y la política tiene una norma jurídesempeñan una función dica. 7 determinante en la exis-

tencia de la diversidad de identidades.

Raquel Nogueira, “Ni Reino Unido ni Estados Unidos: Nueva Zelanda fue el primer triunfo del movimiento sufragista. En 1893, la ex colonia británica aprobaba el voto femenino de colonas e indígenas, adelantándose al resto de países del mundo”, Ethic, 2019, en https://ethic.es/2019/08/nueva-zelanda-triunfo-movimiento-sufragista/. Consultado en junio de 2022 1

Alejandra Garnica es colaboradora en el Instituto de Investigaciones Económicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, licenciada en administración, maestra en finanzas y estudiante de economía en esa universidad.

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Diego Bernal Toriello

Juicio

de amparo: una reflexión

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La profesión de la abogacía ha contado con un instrumento que, desde antes de que el discurso de los derechos humanos permeara al sistema jurídico mexicano, ha servido para proteger la dignidad de las personas. Se trata del juicio de amparo. En este importante mes es conveniente detenernos a analizar el juicio de juicios.

E

l 12 de julio se celebra en México el Día del Abogado, festejo que se remonta al siglo XVI, en honor de la primera cátedra de Derecho impartida en la Real y Pontificia Universidad de México por el licenciado Bartolomé Frías y Albornoz, en 1533.1 Con ese motivo, a continuación analizaremos el procedimiento judicial insigne en México, considerado por muchos el juicio de juicios: el juicio de amparo.

El ministro en retiro Genaro Góngora Pimentel considera que “las peculiaridades del juicio de amparo lo han convertido así en la ‘panacea universal’ del mexicano”.2 En idéntico sentido, el jurista Felipe Tena Ramírez afirmaba que “ninguna institución jurídica ha tenido entre nosotros el arraigo, el crecimiento, la espléndida palpitación de vida del amparo.”3 El juicio de amparo existe desde hace más de 180 años4 y está lejos de perder su vigencia. Al día de hoy, usualmente es el procedimiento más rápido y eficaz para tutelar derechos humanos o, en palabras del citado jurista Tena Ramírez, es “el escudo resonante de la inviolabilidad de la persona”.5 Por su relevancia, se introduce el concepto de “imaginario colectivo”, definido por los maestros Sebastián Amaya y Mayerly Villar como sigue: “Se comprende por imaginario todo aquello que nace y vive en la mente del ser humano y se traduce en la conducta y en elementos y manifestaciones físicas y culturales. Cuando los imaginarios son aceptados por una colectividad se vuelven imaginarios colectivos, y de la misma manera se representan colectivamente”.6 Creemos que en el imaginario colectivo mexicano, el juicio de amparo es la panacea7 de la protección de los derechos humanos. Desde luego, no es el único procedimiento judicial eficaz para proteger esos derechos, pero sí el más célebre, conocido e invocado, casi a guisa de sacramento.

Podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que la finalidad de cualquier procedimiento

judicial es dirimir una controversia, protegiendo los derechos de quien, en cada caso, tenga la razón. ¿Por qué, entonces, no todos los procedimientos judiciales tienen la buena y amplia fama del juicio de amparo? En nuestra opinión, lo que diferencia al juicio de amparo de cualquier otro procedimiento judicial es la suspensión del acto reclamado.

La suspensión del acto reclamado es una especie de medida cautelar8 propia del juicio de amparo que, en palabras del magistrado Jean Claude Tron Petit, “significa interrumpir transitoriamente o detener temporalmente la aplicación de una orden, de una acción La suspensión del acto reclao sus efectos (hasta en tanto mado se asemeja al juego de se dicte sentencia ejecutoria), paralizando así algo que está los encantados. Una vez orderigiendo o en actividad en nado por el juez de amparo, forma positiva o impidiendo las autoridades que dictaron, que inicie su ejecución cuando ordenaron, ejecutaron o está en potencia. Y excepciointentaron ejecutar el acto nalmente puede tener efectos restitutorios cuando haya reclamado deben “pausar” peligro de que el juicio quede sus actos; deben “congelarse”. sin materia”.9 El ministro Arturo Zaldívar, por su parte, afirma que la relevancia de la suspensión del acto reclamado implica que, de ser otorgada, permite que se “conserve la materia de la controversia y que evite que los particulares sufran afectaciones a su esfera jurídica mientras se resuelve el fondo del asunto”.10 En términos sencillos, la suspensión del acto reclamado se asemeja al juego de los encantados. Una vez ordenada por el juez de amparo, las autoridades que dictaron, ordenaron, ejecutaron o intentaron ejecutar el acto reclamado —denominadas autoridades responsables—11 deben “pausar” sus actos; deben “congelarse”.12 La suspensión del acto reclamado permite, además, en caso de que ya se haya ejecutado el acto reclamado —piénsese en la ejecución de

Se atribuye al filósofo romano Lucio Anneo Séneca la frase de que “Nada se parece tanto a la injusticia como la justicia tardía”.

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una orden de clausura de un establecimiento comercial—, que se restituya provisionalmente al quejoso su derecho.13 En el ejemplo propuesto, la suspensión del acto reclamado puede impliEl juicio de amparo car que se levante la clausura del existe desde hace más negocio para que continúe sus de 180 años y está lejos operaciones. de perder su vigencia. Al La maravilla de la suspensión día de hoy, usualmente del acto reclamado no se agota es el procedimiento más en su contendio, pues su rapidez es otro aspecto fundamental. rápido y eficaz para tute¿De cuántos juicios de conocidos, lar derechos humanos. amigos o familiares se ha enterado el lector que duran años y años? Pareciera que obtener justicia ante los tribunales requiere un largo peregrinar.

Se atribuye al filósofo romano Lucio Anneo Séneca la frase de que “Nada se parece tanto a la injusticia como la justicia tardía”, o, en términos más sencillos: “Justicia que tarda es injusticia”.

La suspensión del acto reclamado en amparo se caracteriza por su velocidad. Cuando se presenta una demanda de amparo, una de las cosas que el juez debe resolver en cuanto conozca del juicio es, es sobre la suspensión del acto reclamado.14

La suspensión del acto reclamado en amparo se caracteriza por su velocidad.

De esa forma, aunque el trámite del juicio de amparo dure meses o años, la suspensión del acto reclamado, de ser concedida, garantiza que se suspenderán los efectos de los actos reclamados, inclusive con efectos restitutorios provisionales, como se explicó en el ejemplo del levantamiento de la clausura del establecimiento comercial.

No es extraño escuchar en el foro que la suspensión del acto reclamado es el corazón del juicio de amparo; es tal su relevancia que en ocasiones es el fin y no el medio.

Es decir, en ocasiones la finalidad de quien promueve un juicio de amparo es obtener la suspensión del acto reclamado, sin que a la postre le interese la resolución definitiva.

Así, a manera de conclusión, consideramos que el juicio de amparo se merece el reconocimiento que tiene, pues es rápido y eficaz. La suspensión del acto reclamado materializa justicia pronta, justicia a tiempo. El imaginario colectivo mexicano identifica la inmediatez de los efectos de esa medida cautelar con justicia pronta y expedita, lo cual no está alejado de la realidad pues, como se afirmó, justicia que tarda es injusticia. 7

Leonel Cásares García, “12 de julio: Día del Abogado”, Hechos y Derechos, núm. 21, México, 2014. Véase en https://revistas.juridicas.unam.mx/ index.php/hechos-y-derechos/article/view/7013/8949. Consultado el 29 de mayo de 2022.

2 Genaro Góngora Pimentel, Introducción al estudio del juicio de amparo 11ª ed., México, Porrúa, 2007, p. xviii.

3 Felipe Tena Ramírez, Derecho constitucional mexicano, 9ª ed., México, Porrúa, 1968, p. 484.

4 Cf. Marcos Rosario Rodríguez, “El juicio de amparo: origen y evolución hasta la Constitución de 1917. Tres casos paradigmáticos que determinaron su configuración”, en Raúl Márquez Romero et al. (coords.), El juicio de amparo en el centenario de la Constitución mexicana de 1917, tomo i, Serie Doctrina Jurídica, núm. 791, México, Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2017, p. 124. Véase https:// archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/9/4317/38.pdf. Consultado el 25 de mayo de 2022.

5 Felipe Tena Ramírez, op. cit., p. 484.

6 Mayerly Rosa Villar Lozano y Sebastián Amaya Abello, “Imaginarios colectivos y representaciones sociales en la forma de habitar los espacios urbanos barrios Pardo Rubio y Rincón de Suba”, Revista de Arquitectura de la Universidad Católica de Colombia, vol. 12, enero-diciembre, Colombia, Universidad Católica de Colombia, 2010, p.17. Véase https://www.redalyc.org/pdf/1251/125117499003.pdf. Consultado el 30 de mayo de 2022.

7 Vid., supra, nota 2.

8 Cf. Alfonso Pérez Daza, “La suspensión del acto reclamado”, en J. Guadalupe Tafoya Hernández (coord.), Elementos para el estudio del juicio de amparo, México, Suprema Corte de Justicia de la Nación, 2018, pp. 954-955.

9 Jean Claude Tron Petit, Manual de los incidentes en el juicio de amparo, 6ª ed., México, Themis, 2007, p. 416.

10 Arturo Zaldívar Lelo de Larrea, Hacia una nueva Ley de Amparo, México, Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, 2002, p. 81. Véase https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/1/297/8.pdf. Consultado el 22 de abril de 2022.

11 Cf. artículo 5, fracción II, de la Ley de Amparo, reglamentria de los artículos 103 y 107 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

12 Cf. artículo 147 de la Ley de Amparo, reglamentaria de los artículos 103 y 107 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

13 Idem.

14 Cf., por ejemplo, los artículos 136 y 138 de la Ley de Amparo, reglamentaria de los artículos 103 y 107 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.

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Diego Bernal Toriello es abogado por la Escuela Libre de Derecho y maestrando en Derecho Constitucional por la misma institución.

Socio fundador de Bernal Toriello y García Vázquez Abogados, S.C.

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Queremos invitarlo a formar parte de una gran causa que durante más de 30 años ha ayudado a mejorar las condiciones de vida y las oportunidades de cientos de jóvenes mexicanos.

Apoyamos anualmente a 40 jóvenes para que terminen secundaria en la escuela de la Fundación Mier y Pesado.

Fundación Burton Blooms Diligencias 36, San Pedro Mártir, Tlalpan, C.P. 14650, Ciudad de México.

55 5573-8090, 55 5573-3684. www.fundacionburtonblooms.org

Manuel Jorge Carreón Perea y Carla Elena Solís Echegoyen

Derribando mitos sobre la trata de personas El 30 de julio es el Día Mundial contra la Trata de Personas. La ignorancia en torno de este tema ha facilitado que, aun frente a nosotros, este fenómeno, delito y violación de derechos humanos, pueda acontecer sin que nos percatemos de ello. Este texto se suma al esfuerzo por divulgar el conocimiento sobre la materia para derribar los mitos que son obstáculos para la erradicación de la trata de personas.

L

a trata de personas es un fenómeno, un delito y una violación a los derechos humanos, que representa uno de los mayores retos para las sociedades contemporáneas. Su incremento se debe a muchos factores; entre ellos, el desconocimiento de la población acerca de su configuración y la estereotipación de las víctimas de esa conducta.

Este desconocimiento tiene como consecuencia que la trata de personas ocurra en el ámbito cotidiano sin que sea denunciada ni advertida; incluso podríamos decir que es promovida entre la propia ciudadanía. Un ejemplo de esto es la adquisición de artículos a empresas que llevan a cabo prácticas de explotación laboral —casi servidumbre—, como ciertas marcas de ropa que además han visto incrementadas sus ventas a raíz de la pandemia por Covid-19.

En el presente escrito tenemos como objetivo derribar 9 mitos sobre la trata de personas que tienen su origen en el desconocimiento de la población, con el propósito de que la persona lectora tenga un panorama más amplio sobre esta conducta.

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Concepto de trata de personas Amén de las definiciones teóricas que proponen personas académicas sobre la trata de personas, nosotros nos ajustaremos a las dos que se derivan de la esfera jurídica.

La primera, contenida en el artículo 3 del Protocolo de Palermo,1 dice lo siguiente: “Por ‘trata de personas’ se entenderá la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza, u otras formas de coacción, al rapto, al fraude, al engaño, al abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad o a la concesión o recepción de pagos o beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad sobre otra, con fines de explotación. Esa explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud o las prácticas análogas a la esclavitud, la servidumbre o la extracción de órganos”.

De esta definición se distinguen tres elementos: 1. conductas (captación, transporte y recepción); 2. medios (engaño, uso de la fuerza, amenaza), y 3. fines (explotación), que responden a las preguntas ¿qué se hace?, ¿cómo se hace? y ¿por qué se hace?, respectivamente.2 Nos trasladaremos ahora al plano nacional. En el artículo 10 de la Ley General contra la Trata de Personas3 se identifica el siguiente tipo penal: “Toda acción u omisión dolosa de una o varias personas para captar, enganchar, transportar, transferir, retener, entregar, recibir o alojar a una o varias personas con fines de explotación.”

Podemos advertir que dos de los tres elementos que contiene la definición del Protocolo de Palermo se mantienen en la Ley General de México: conductas y fines. Los medios no fueron integrados por las y los legisladores, lo que, a nuestro juicio, representa un desacierto. Un rasgo importante de esta ley es que concibe 11 formas de explotación, como la esclavitud, la utilización de personas menores de 18 años en actividades delictivas, la adopción ilegal, la explotación sexual, entre otras. Para mayor referencia, sugerimos la lectura del artículo 10 de la Ley General en Materia de Trata de Personas.

Si nos basáramos únicamente en las definiciones expuestas, la trata de personas sería fácilmente identificable, toda vez que bastaría aplicar un silogismo jurídico para poder establecer si en un determinado supuesto nos encontramos ante un caso de explotación.

Desafortunadamente las cosas no son tan sencillas, ya que muchas veces concurren conductas y hechos que pueden dificultar su reconocimiento.

Para las y los operadores jurídicos un hecho que entorpece la identificación de casos de trata de personas consiste en la desinformación y en los prejuicios que se han generado en torno de la trata. Esto se debe, en gran medida, al hecho de desconocer algunos puntos que son fáciles de abordar y comprender, ya que no constituyen verdades sino mitos. A continuación presentamos nueve que procederemos a derribar.

Mitos 1. Sólo afecta a mujeres La Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC, por sus siglas en inglés) es una de las principales organizaciones que combaten la trata de personas a partir de múltiples acciones, una de las cuales es la investigación y la difusión del tema. Su publicación Global Report on Trafficking in Persons4 destaca porque es de los pocos documentos que condensan información estadística relevante relacionada con este tema.

En su número más reciente (2020) arroja algunos datos alarmantes: de las víctimas de trata de personas, 65 por ciento son mujeres y niñas, lo que se traduce en que 2 de cada 3 víctimas son del sexo femenino.

Es importante destacar que en Europa una persona “es vendida” por un tratante por un monto que oscila entre 1,500 y 2,000 dólares.

El 35 por ciento restante corresponde a hombres (20 por ciento) y niños (15 por ciento). Esto nos permite apuntar que, aunque es una conducta que afecta especialmente a las mujeres, también los hombres pueden verse sujetos a ser víctimas de trata, sin importar su pertenencia a un grupo etario específico.

Este dato es muy importante, no sólo a nivel del cuidado personal, sino para la creación de refugios que brinden atención médica y psicológica que también corresponda a sus necesidades.

2. Es un delito que sólo cometen los grupo de la delincuencia organizada Durante mucho tiempo se ha sostenido que la trata de personas sólo es realizada por los grupos del crimen organizado, lo cual es incorrecto. Si bien es cierto que grupos pertenecientes a la delincuencia organizada encuentran en la trata grandes beneficios, también lo es que existen por lo menos otros dos tipos de tratantes.

El primero es el conocido como tratante solitario o solitaria, esto es, la persona que engancha y explota a una persona sin que exista un grupo criminal detrás de él o ella. Un ejemplo de este tipo son, principalmente, quienes a través del enamoramiento enganchan a una persona, se convierten en su pareja y, posteriormente, la obligan a llevar a cabo conductas como la prostitución.

El segundo se relaciona con aquellos grupos de personas que si bien no se dedican de manera habitual o como actividad principal a la trata, por alguna razón terminan perpetrando la conducta. En la Ciudad de México ocurrió hace unos años un caso que podría ejemplificar este supuesto, cuando una familia explotó laboralmente a una joven, encadenándola para que trabajara en una tintorería.

3. No existe trata de personas si hay consentimiento Mucho se ha escrito sobre si el consentimiento otorgado por la víctima de trata exime de responsabilidad al tratante. Aquí debemos tener presente lo que establece la legislación en la materia. Veámoslo con detenimiento: a) Protocolo de Palermo. Cuando el consentimiento se otorgó bajo algún medio (uso de la fuerza, amenaza o engaño) no es válido. b) Ley General en Materia de Trata de Personas. No es causa excluyente de responsabilidad penal el que la víctima haya otorgado su consentimiento.

Podemos apreciar que, en materia de trata de personas, en nuestro país no importa que la víctima haya consentido inicialmente llevar a cabo la conducta por la cual es explotada y debe considerarse como delito.

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4. Es lo mismo que el tráfico de personas Una conducta que debe diferenciarse de manera clara con la trata de personas es el tráfico ilícito de migrantes. La confusión, a nuestro entender, parte de dos razones: la primera radica en los términos componentes de ambos conceptos. Algunas personas podrían entender que “trata” y “tráfico” son sinónimos, pero en realidad siguen caminos muy distintos en materia penal.

El Protocolo contra el tráfico ilícito de migrantes por tierra, mar y aire, que complementa la Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional5 señala que por tráfico ilegal de migrantes “se entenderá la facilitación de la entrada ilegal de una persona en un Estado parte del cual esa persona no sea nacional o residente permanente, con el fin de obtener, directa o indirectamente, un beneficio financiero u otro beneficio de orden material”.

Se advierte, por lo tanto, que el tráfico ilegal de migrantes tiene como propósito —objetivo o finalidad— que una persona ingrese de manera ilegal a un Estado, por no contar con los papeles o requisitos administrativos vigentes. En la trata de personas la finalidad es la explotación de la persona, pudiendo presentarse o no el cruce de fronteras (requisito indispensable en el tráfico ilegal).

Naturalmente, todo tráfico ilegal de migrantes tiene el riesgo de convertirse en trata de personas, porque su clandestinidad pone en riesgo a estas personas.

5. La única forma de explotación es la sexual En el imaginario colectivo se asocia la trata de personas exclusivamente con la explotación sexual. Esto se debe a que esa es la principal forma de explotación. Remitiéndonos al documento de la UNODC antes citado, podemos observar que 50 por ciento de las víctimas a nivel mundial lo son bajo este supuesto, pero no es el único. La explotación laboral congrega 28 por ciento de

Su incremento se debe a muchos factores; entre ellos, el desconocimiento de la población acerca de su configuración y la estereotipación de las víctimas de esa conducta.

las víctimas; la mendicidad forzada, 1.5 %, y los matrimonios forzados, 1 por ciento, sólo por mencionar algunos supuestos.

Con los datos expuestos se evidencia que la explotación sexual no es la única forma de trata de personas que existe, pero sí la más común.

6. Tiene que haber explotación para que exista trata Tanto en la definición presentada en el Protocolo de Palermo, como en la Ley General mexicana, se observa que la trata de personas tiene como finalidad “la explotación” de un ser humano.

En este sentido, no se tiene que concretar la explotación para que exista el delito. Basta con que estén presentes las conductas y los medios.

7. Las víctimas son extranjeras La mayor parte de las víctimas de trata de personas en México son nacionales. Existen muy pocos casos de personas extranjeras identificadas por las autoridades, que en su mayoría son ciudadanas de países latinoamericanos Es necesario comprender que el problema, aunque tiene matices internacionales, es eminentemente local, por lo que la respuesta de las autoridades debe partir de este supuesto.

8. Las víctimas son responsables de las conductas que cometen Muchas veces las víctimas de trata son obligadas a cometer conductas que resultan contrarias a la ley, lo cual sirve a los tratantes para ejercer poder sobre ellas. Un ejemplo de lo anterior lo tenemos en las personas que, estando sujetas a una forma de esclavitud, son obligadas a sembrar y recoger marihuana o amapola, bajo amenaza de muerte si no llevan a cabo estas conductas.

El artículo 37 de la Ley General contra la Trata en México es claro al respecto: no se procederá en contra de la víctima de los delitos previstos en esta ley por delitos que hubiesen cometido mientras estuvieran sujetas al control o la amenaza de sus victimarios, cuando no les sea exigible otra conducta.

9. Es un delito que sólo compete al orden local La trata de personas es un delito que puede ser perseguido desde el ámbito local pero

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también desde el ámbito federal. En este sentido, las víctimas pueden presentar su denuncia ante ambas instancias y el delito se perseguirá en fuero federal o local, dependiendo de los actores y los medios involucrados. Por ejemplo, si se trata de un grupo criminales organizados, corresponderá a la Federación, y si es un tratante individual, a las procuradurías o fiscalías locales. 7

Si bien es cierto que grupos pertenecientes a la delincuencia organizada encuentran en la trata grandes beneficios, también lo es que existen por lo menos otros dos tipos de tratantes.

Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente mujeres y niños.

En este documento no se distingue si la trata es un fenómeno, una violación de derechos humanos o un delito.

3 Ley General para Prevenir, Sancionar y Erradicar los Delitos en Materia de Trata de Personas y para la protección y asistencia a las víctimas de estos delitos.

4 Véase https://www.unodc.org/documents/data-and-analysis/tip/2021/GLOTiP_2020_15jan_web.pdf.

5 Entró en vigor en México el 28 de enero de 2004.

1 2

Manuel Jorge Carreón Perea es consejero de la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de México, profesor titular de la asignatura “Derechos humanos en México” en la Universidad Panamericana y docente en la Universidad Intercontinental.

Carla Elena Solís Echegoyen es Secretaria de Estudio y Cuenta del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación.

Para acceder al libro: Alberto García Villatoro

MANUAL DE DERECHOS HUMANOS En su Manual de derechos humanos, el doctor Manuel Jorge Carreón Perea logra establecer pautas metodológicas para comprender lo que implican conceptual, analítica y dogmáticamente lo que son los derechos humanos. En este libro se analizan los principios y las obligaciones estatales en materia de derechos humanos y se agregan los deberes en caso de violación de esos derechos. Se comenta que la diferencia real entre los términos de derechos humanos y derechos fundamentales es de índole formal y no material.

También se reconoce que hay problemáticas que rodean la

definición de los derechos humanos que resultan en una mínima o casi nula limitación para hablar sobre ellos.

Ofreciendo un amplio panorama del alcance fáctico de los derechos humanos, se presentan a la persona lectora algunos de los principales conceptos que rodean a estos derechos. El autor afirma que, conociendo la manera como se articulan, podremos entenderlos en otros ámbitos de la vida social y del Derecho.

Su importancia histórica en la construcción social los posiciona como derechos dinámicos, pues se adecuan a las necesidades de las diferentes

épocas; históricas de la humanidad, por eso son efectivos, por su vigencia y su campo de aplicación.

La obra analiza de manera sobresaliente la protección a los derechos humanos y los medios que se utilizan para su implementación tanto en el ámbito nacional como en el contexto internacional. Se señala que estos derechos son necesarios para la coexistencia armónica de la sociedad y que su garantía depende tanto de factores jurisdiccionales como de determinadas políticas públicas.

Las nociones básicas del gran catálogo de los derechos

humanos son importantes para su estudio, pues el impulso social que tienen hoy en día requiere un contexto histórico que dé razón a las necesidades sociales y justifique su protección, universalidad, interdependencia, indivisibilidad, progresividad e inalienabilidad. Este es un Manual de derechos humanos que se convertirá en referencia de interés para abordar la materia, pues invita a una profunda reflexión desde el punto de vista jurídico. ____ Manuel Jorge Carreón Perea INEPPA-Ubijus, 2020

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¿

Cuáles son los valores de la Escuela Internacional de Derecho y Jurisprudencia?

Esta institución, formadora en el ámbito jurídico, en sus 10 años de vida ha buscado afanosamente y ha alcanzado su objetivo primordial: ofrecer a la comunidad de la Ciudad de México la preparación de peritos honestos, responsables y con vocación de servicio. Su pretensión principal es preparar integralmente a sus estudiantes para que sus conocimientos teóricos sean más sólidos y sepan aplicarlos en la actividad profesional diaria.

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¿Con qué finalidad fue creada la escuela?

Su fundador es Jesús Torres Gómez, notario en ejercicio de la Ciudad de México. Nos sumamos a su proyecto los notarios de la entidad Ponciano López Juárez, Héctor Trejo Arias, José Antonio Sosa Castañeda, Alejandro Domínguez García Villalobos y Jorge Alfredo Domínguez Martínez, también profesores de Derecho en diversas áreas. Desde sus inicios, acordamos unir esfuerzos para lograr nuestros objetivos, muy por encima de la pretensión material y lucrativa; la inscripción y las colegiaturas son muy accesibles.

Esta institución, en sus 10 años de vida ha alcanzado su objetivo primordial: ofrecer a la comunidad de la Ciudad de México la preparación de peritos honestos, responsables y con vocación de servicio.

En esos 10 años de vida activa, ¿cuáles han sido los retos más importantes que ha afrontado?

Es triste decirlo, pero al mismo tiempo debemos admitirlo para lograr superarlo. La educación requerida administrativamente para acceder a una carrera profesional está en crisis, de manera que existe una separación importante entre los ciclos escolares previos y el estudio de una carrera profesional, particularmente la de Derecho, de manera que los alumnos tardan un buen lapso de tiempo para adaptarse a las exigencias de los estudios superiores. Con perseverancia e infundiéndoles el reconocimiento a la autoexigencia hemos logrado esa superación personal y la reconducción a los grados suficientes de conciencia y realidad en cuanto a la necesidad de un estudio serio y vasto. ¿Cuáles han sido sus mayores logros?

La Escuela Internacional de Derecho y Jurisprudencia tiene la satisfacción de ver cristalizados sus esfuerzos, tanto en quienes ya ostentan el título profesional correspondiente, expedido por nuestra institución, como en quienes actualmente son estudiantes. Unos y otros han sido aceptados muy satisfactoriamente tanto en dependencias oficiales como en el sector privado: el Banco de México, instituciones del sector financiero, despachos corporativos y de litigio, notarías, corredurías y otras entidades, independientemente de que algunos de sus egresados, en agradecimiento a su alma mater por la preparación profesional que recibieron, ya se han incorporado al cuerpo docente de la escuela.

A los 10 años de su fundación, ¿qué distingue a la escuela de otras instituciones de educación jurídica?

Quienes las conducimos somos egresados de distintas facultades y escuelas de Derecho, tanto de la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México como de la Universidad Panamericana y de la Escuela Libre de Derecho. Cada uno de nosotros hemos aportado lo mejor que asimilamos en nuestra respectiva

La educación requerida administrativamente para acceder a una carrera profesional está en crisis.

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preparación profesional, según la correspondiente alma mater, además de que la función notarial que ejercemos, es reconocida por su prestigio, seriedad y honestidad en el foro y en la sociedad, para cuyo acceso se requiere un acervo importante de conocimientos. La Escuela Internacional de Derecho y Jurisprudencia cuenta con un cuerpo docente de primera calidad e intensifica incansablemente su atención en esos renglones que comprenden la práctica forense. Nuestra institución acerca a sus estudiantes a las realidades de la aplicación de los temas jurídicos en la vida diaria, a despachos y tribunales en sus respectivas áreas, a oficinas de gobierno relacionadas, a instituciones legislativas, a departamentos jurídicos y corporativos de empresas, a notarías, a corredurías. En fin, su compromiso es acortar las distancias que hay entre los conocimientos técnico-jurídicos y su aplicación, en un ambiente social que lamentablemente tiende a estar alejado de lo justo y de lo honesto, por dificultades habidas en el servicio público, especialmente en la procuración y la administración de justicia. Definitivamente, el conocimiento es fundamental, pero es preciso dotar a los alumnos de las herramientas que les permitan hacerlo valer.

Aunado a lo anterior, también es indispensable imbuir en los alumnos la plena conciencia de que su

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proceder en la puntualidad, en su presentación, en su trato, son fundamentales. “Un abogado no sólo debe serlo, sino también parecerlo.”

Deben entender y convencerse de que el medio más eficaz, y con mucho, para aprender, es la lectura. La enseñanza del profesor es una simple guía. La tirada es que, al presentar un examen final, el estudiante conozca la disciplina o, en su caso, la materia en cuestión, en toda su amplitud. Que domine la teoría y la ley e interprete ésta, aplicándola con los principios fundamentales de aquélla.

En el campus de su institución se lee la adaptación de una reflexión de la Universidad de Sudáfrica. ¿Qué motivó a la Escuela Internacional de Derecho y Jurisprudencia para ostentar esa reflexión y exhibirla, con inclusión del tópico jurídico?

Una pretensión de las más importante de nuestra escuela es imbuir en sus alumnos la necesidad de estudiar incansablemente, de superarse día a día, de comprender que cada acción debe llevarse a cabo con el mayor de los esfuerzos y con toda seriedad. Todos los seres humanos estamos obligados a hacerlo, además de que ese proceder redunda favorablemente en quien hace de ello su conducción permanente. 7

Nuestra institución acerca a sus estudiantes a las realidades de la aplicación de los temas jurídicos en la vida diaria, a despachos y tribunales en sus respectivas áreas, a oficinas de gobierno relacionadas, a instituciones legislativas, a departamentos jurídicos y corporativos de empresas, a notarías, a corredurías.

Contacto: 55 6718-1208 Calzada Arenal Núm. 258, colonia Santa Marí­a Tepepan, Alcaldí­a Xochimilco, CDMX, C.P. 16020 contacto@eidj.edu.mx

Una pretensión de las más importante de nuestra escuela es imbuir en sus alumnos la necesidad de estudiar incansablemente, de superarse día a día, de comprender que cada acción debe llevarse a cabo con el mayor de los esfuerzos.

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Mateo Mansilla-Moya

El acercamiento a los conflictos, por parte de quienes operan las instituciones jurídicas, suele ser, en un primer momento,

académico; en un segundo momento, técnico jurídico. La lite-

ratura de ficción y la poesía son manifestaciones artísticas que, históricamente, han servido como herramienta crítica para abordar, desde el espacio de enunciación de quien realiza la pieza, los

conflictos que aquejan a la humanidad. Así, los libros que las recogen suelen guardar en sus pá-

ginas aproximaciones diversas a temas que son relevantes para el Derecho; un ejemplo es el poemario Durmiendo en Gaza, que hace posible una lectura más sensible de un conflicto.

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l arte es una forma de representación que, históricamente, ha servido como herramienta crítica para abordar, desde el espacio de enunciación de quien realiza la pieza, temas que se categorizan “universales”, en tanto importan a todas las personas y trascienden tiempo y espacio. La literatura de ficción y la poesía son manifestaciones artísticas y los libros que las recogen suelen guardar en sus páginas las preocupaciones de las personas —a la luz de los temas universales— en determinados contextos.

En ocasiones estas preocupaciones suelen contener narrativas que pueden servir a las diversas disciplinas del conocimiento en su acercamiento a los fenómenos sociales (y políticos, y económicos).

En este sentido, el Derecho, en su búsqueda por resolver los conflictos sociales, puede acercarse a piezas literarias de ficción y de poesía, para descubrir narrativas que pueden trascender en su perspectiva sobre los fenómenos sociales (y políticos, y económicos) y, por ende, en su tratamiento.

A diferencia del Derecho, que se mantiene en el mundo de las abstracciones, la literatura nos acerca a experiencias individualizadas con las que de alguna forma podemos identificarnos. Esto es muy relevante cuando queremos acercarnos a conflictos complejos en los que no basta la mera aplicación de normas, sino que se requiere, además, actuar con sensibilidad.

Una de las obras literarias que aborda uno de estos conflictos es Durmiendo en Gaza, de Najwan Darwish, cuya reseña presentamos aquí como una posibilidad de lectura de un conflicto del que no basta, para ser resuelto, un análisis jurídico. La traducción al español de los poemas fue hecha por Alí Calderón y Diana Sofía Calderón, poetas de renombre que cuentan con una larga trayectoria en la escritura y la traducción de poesía con los reconocidos sellos editoriales Círculo de Poesía, Valparaíso México, Visor México, entre otros.

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Durmiendo en Gaza es el testimonio personal de un ser que se reconoce parte de una colectividad mayor a él; las preocupaciones en la voz del poeta palestino Najwan Darwish, quien se desplaza en el estadio entre lo lírico y lo retórico, bien podrían ser las de cualquiera otra persona en el mundo árabe. Así como opinó Emily Dische-Becker en Poetry International Rotterdam,1 la poesía de Darwish, si bien a veces es política, encubre un mensaje universal.

Darwish, hijo de padre y madre refugiados, nació en Jerusalén y trabaja como periodista y editor en jefe de la sección cultural del periódico Al Araby Al Jadeed; también es uno de los poetas más reconocidos en el mundo árabe contemporáneo.

En Durmiendo en Gaza el poeta abre con “Carnet de identidad”, un poema que delimita el marco interpretativo en el que se ha de encuadrar la lectura del resto del libro.

A pesar de que —como bromean mis amigos— los kurdos sean famosos por su severidad, yo estaba más blando que una brisa veraniega mientras abrazaba a mis hermanos en los cuatro confines de la tierra.

Yo fui el armenio que no creyó en las lágrimas… […]

En cualquier caso, yo fui un sirio de Belén que hizo escuchar la voz de su hermano armenio y fui un turco de Koya que por la puerta de Damasco entra en Jerusalén. […] Y cuando mi corazón tocó suelo argelino lo supe.

No dudé un segundo: soy un amazigh.

En cualquier lugar que yo estuve pensaron que yo era un iraquí. No se equivocaron.

Me consideré a mí mismo un egipcio viviendo y muriendo una vez y otra en la rivera del Nilo junto a mis antepasados africanos.

Antes de todo eso fui arameo. No es ninguna sorpresa que mis tíos fueran bizantinos y yo un niño hiyazí cuidado por Omar y por Sofronio al tiempo en que Jerusalén abrió sus puertas. […] Desprecio a los sionistas; sin embargo, cómo no decir que fui un judío expulsado de Andalucía y que aún pienso en el sentido de la luz del ocaso.

En mi casa… […] Hay un espejo: tan pronto paso frente a él, me reconozco en la primavera de jardines en Isfahan, en Bujará, en Shiraz.

Si así no son las cosas, uno no es Árabe.2

No tengo un país al cual volver y ningún país que pudiese desterrarme: un árbol cuyas raíces son agua rápida: muere si se detiene, muere si no lo hiciera.3

Al reconocer Darwish que su experiencia no puede reducirse a la individualidad de su persona en un territorio y un tiempo determinados, sino que los desborda, reconoce en su voz —aunque propia— las voces de sus antepasados y de sus contemporáneos a lo largo del mundo árabe. Identificarse con muchas otras experiencias —todas compartidas— en “Carnet de identidad” es una instrucción de la forma en la que tiene que ser leído su libro: como una experiencia comunitaria.

En sus poemas el autor documenta la violencia que ejercen quienes mantienen ocupado con asentamientos ilegales el lugar que históricamente ha sido objeto de disputa y que intervienen militarmente los territorios de Gaza y Cisjordania (Durmiendo en Gaza; In Shatila, The Hills of Berzeit, El autobús de la pesadilla); en éstos también puede leerse el doloroso testimonio de quienes se van para no regresar más (In Shatila, Los refugiados) y de quienes evitan irse para no ser refugiados, pero que aun así tienen que hacerlo para no morir (a pesar de conocer su destino fatal):

Una vez intenté sentarme en uno de los asientos desocupados de la esperanza pero la palabra “reservado” se extendía sobre ellos como una hiena.

(No me senté, nadie se sentó.)

Los asientos de la esperanza están siempre reservados.7

En un conflicto en el que las ideas ortodoxas matan personas (“Del Libro Sagrado salieron aviones bombarderos/y destruyeron en la playa a una familia”),4 y que parece eterno, Najwan se rebela: no quiere formar parte de la violencia (“No fui martirizado durante la primera Intifada, ni durante la segunda, ni siquiera durante la tercera. Aquí entre nos, no voy a convertirme en mártir en ninguna Intifada por venir”),5 ni tampoco quiere formar parte de ese sufrimiento que “es el del Señor”, pero que él (ellos) resiente(n): “Dijo el Señor inmisericorde: este es mi propio sufrimiento./Me hice con el orgullo que le quedaba a los ahorcados y respondí:/en mi opinión, este es el nuestro.”6 Aunque en el poemario hay pequeñas chispas de esperanza (“Díselo”), Darwish Najwan se aboca a buscar la verdad:

Mientras el lector se adentra en los poemas de Durmiendo en Gaza, puede experimentar, por algunos instantes, lo que es ser árabe y lo que se siente dormir en Gaza, “cuando caen las bombas,/cuando el cielo se abre como carne viva”.8 7

Emily Dische-Becker y Najwan Darwish, Poetry International Web, en https://web.archive.org/ web/20171214001329/http://www.poetryinternationalweb.net/pi/site/poet/item/21912. Consultado en marzo de 2020 2 Najwan Darwish, “Carnet de identidad”, en Durmiendo en Gaza, trad. de Diana Sofía Calderón y Alí Calderón, Valparaíso México, 2017, pp. 9-10.

3 Najwan Darwish, “Nunca nos detendremos”, en ibid., p. 14.

4 Najwan Darwish, “Sulamita”, en ibid., p. 54.

5 Najwan Darwish, “Maryam”, en ibid., p. 36.

6 Najwan Darwish, “El autobús de la pesadilla”, en ibid., p. 33.

7 Najwan Darwish, “Reservado”, en ibid., p. 41.

8 Najwan Darwish, Durmiendo en Gaza, op. cit., p. 12.

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Para acceder al libro:

Mateo Mansilla-Moya es director editorial de abogacía® @moya_mansilla.

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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La foto del ayer..

E

n este número especial sobre la abogacía, dedicamos un breve espacio para recordar la trayectoria de Nelson Mandela (1918-2013), abogado y ganador del Premio Nobel de la Paz en 1993. El Día Internacional de Nelson Mandela se conmemora cada 18 de julio “en reconocimiento a la contribución aportada por el ex presidente de Sudáfrica a la cultura de la paz y la libertad”, de acuerdo con la resolución 64/13 emitida por la Organización de las Naciones Unidas en noviembre de 2009. Lejos de presentar un relato histórico, invitamos al lector a reflexionar sobre el quehacer de este personaje a la luz de un fragmento del discurso que presentó, en febrero de 1990, luego de ser liberado tras 25 años de prisión.

“Hoy, la mayoría de sudafricanos, blancos y negros, reconocen que el apartheid no tiene futuro. Éste tiene que ser terminado por nuestra propia decisión masiva para poder construir paz y seguridad. La campaña masiva de desafío y otras acciones de nuestra organización y de nuestra gente sólo pueden

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culminar en el establecimiento de la democracia. La destrucción causada por el apartheid en nuestro subcontinente es incalculable. El tejido familiar de millones de nuestra gente ha sido destruido. Millones están sin hogar y sin empleo. Nuestra economía yace en ruinas y nuestro pueblo está envuelto en conflictos políticos.

Nuestra incursión en la lucha armada en 1960, con la formación militar del Congreso Nacional Africano, fue una acción puramente defensiva contra la violencia del apartheid. Los factores que hicieron necesaria la lucha armada todavía existen. No tenemos otra opción que continuar. Expresamos nuestra esperanza de que pronto se cree un clima propicio para las negociaciones, de tal manera que no haya más necesidad de lucha armada. [...] La necesidad de unir a la gente de nuestro país es una tarea tan importante ahora como lo ha sido siempre. Ningún líder es capaz de asumir esta tarea por sí mismo. Es nuestra tarea como líderes depositar nuestras visiones ante nuestra organización y permitir que las estructuras democráticas decidan. En cuanto a la práctica democrática, es mi deber apuntar que un líder del movimiento es una persona que ha sido democráticamente electa en una conferencia nacional.

Esto es un principio que debe sostenerse sin ninguna expectativa.

Hoy, mi deseo es reportarles que mis conversaciones con el gobierno han sido dirigidas a normalizar la situación política en el país. [...] La gente necesita ser consultada en cuanto a quién va a negociar y el contenido de tales negociaciones.

Las negociaciones no pueden tener lugar por encima de las cabezas o a espaldas de nuestra gente. Es nuestra creencia que el futuro de nuestro país sólo puede ser determinado por un grupo democráticamente electo, sin ningún sesgo racial.

Las negociaciones de desmantelamiento del apartheid van a te-

ner que atender las abrumadoras demandas de nuestro pueblo por una Sudáfrica democrática, unida y no racial. Debe haber un fin al monopolio blanco sobre el poder político y una reestructuración fundamental de nuestros sistemas económicos y políticos, para asegurar que las desigualdades del apartheid sean atendidas y nuestra sociedad esté completamente democratizada. [...] Nuestra lucha ha llegado a un punto decisivo. Llamamos a nuestra gente a aprovechar este momento para que el proceso hacia la democracia sea rápido e ininterrumpido.

Hemos esperado demasiado por nuestra libertad. Ya no podemos esperar. Ahora es el tiempo de intensificar nuestra lucha en todos los frentes. Relajarnos ahora sería un error que nuestras generaciones futuras no perdonarían. La libertad que se avecina en el horizonte debería animarnos a redoblar nuestros esfuerzos. [...] Nuestra marcha a la libertad es irreversible. No debemos dejar que el miedo se interponga en nuestro camino. El sufragio universal sobre una dinámica común de votaciones en una Sudáfrica democrática y no racial es el único camino a la paz y armonía racial.

En conclusión, quisiera citar mis propias palabras durante mi juicio en 1964. Éstas son tan verdaderas como lo fueron entonces: ‘He luchado contra la dominación del hombre blanco, y he luchado contra la dominación negra. He cultivado el ideal de una sociedad libre y democrática en la que todas las personas vivan juntas en armonía y con igualdad de oportunidades. Es un ideal por el cual espero vivir y que espero lograr. Pero si es necesario, es un ideal por el que estoy preparado para morir’ ”.

Nelson Mandela, 11 de febrero de 1990, Ciudad del Cabo 7

Traducción al español de David F. Uriegas.

Para leer Eder Elber Fabián Pérez

NUDISTA. ANTOLOGÍA PERSONAL

Para acceder al libro:

No es arriesgado reconocer que la obra de Jorge Valdés Díaz-Vélez ha llenado de emotividad a la poesía mexicana. Perteneciente a una generación de poetas notables como Vicente Quirate, Victor Manuel Mendiola, Coral Bracho, Javier Sicilia y Francisco Hernández, por mencionar sólo algunos nombres, la obra de Jorge Valdés destaca por la intensidad de su lenguaje, su originalidad y su emotividad, lejos de cualquier artificio verbal.

La obra del ganador del Premio Nacional de Poesía Aguscalientes 1998 logra conducirnos por el recuerdo de la vida, por aquello que se ha perdido con el paso de los años pero pervive en nuestro ser, en nuestra memoria y en nuestra alma. El poeta se desnuda para entregarnos una poesía que, según Carmen Alardín, “es capaz de conmovernos… (y también) de mostrarnos la más radiante luz donde menos la esperábamos”.

De ahí que Nudista recoja lo más selecto de su gran trayectoria poética. Más de dos décadas de poesía pura, de un lenguaje que nos transporta a través de las ciudades, de los recuerdos y de los años. Poesía que vuelve a Ítaca y que nos hace “degustar el sexo de los higos/la pulpa del dátil, el cálido resplandecer de la aceituna”.

Poesía que rememora los paseos en el Parque México con el “olor

dulce a primavera”, con “la esperanza del resplandeciente violáceo y tenue de fugacidad”. Poesía que evoca a otros hombres, como a Villaurrutia en “Los sonámbulos”, a Nerval en “Negro sol”, así como al poeta italiano Ungaretti. Poesía que rinde homenaje a Borges en el poema “Ginebra, verano de 1986”, o a Octavio Paz con “S.T.T.L.” Uno de los grandes aspectos a favor de esta antología es su variedad de temas y de formas líricas, pues lo mismo podemos encontrar poemas en alejandrinos como “pro nobis” que oscilan entre lo surrealista y lo fantástico, que formas orientales tradicionales como los haikús que componen “Flor abierta”; breves pinceladas líricas que aluden al deseo y que nos brindan una variada visión de esa temática.

Debemos agradecer tanto al poeta como a la Secretaría de Cultura de Coahuila por editar este excelente trabajo de uno de nuestros grandes escritores mexicanos. Esta antología es una prueba más de que nuestra poesía vive un gran momento y de que, a diferencia de lo que piensan muchos, la lírica mexicana no carece de sentimientos y que nuestros poetas no son máquinas de poetizar. Más bien, son artistas de la palabra.

----------Jorge Valdés Díaz-Vélez Secretaría de Cultura de Coahuila Saltillo, 2014

Marcos A. Medrano

del siglo pasado (acaso un atraso apenas superado pero que de alguna manera se mantiene vigente), y el núcleo narrativo es, a su vez, un reflejo de la constante vulneración a los derechos consagrados en la Constitución.

El lector de Tristes sombras tendrá la oportunidad de recorrer la situación de injusto hacinamiento en La Castañeda y podrá ser testigo de la corrupción, la violación y la trata de personas que tenían lugar en su interior. Lo mismo en Lecumberri, será capaz de atestiguar las injusticias en su seno como si estuviera en el panóptico, y observará de cerca la vida en la penitenciaria, la indignidad, el robo, el sometimiento y la homosexualidad reprimida y vulnerada. En síntesis, este libro nos cuestiona: ¿en cuántas personas recluidas en estas instituciones el Estado tuvo éxito al prepararlos para la reinserción social? Y una vez reconocidas esas sombras, esos márgenes de historia, la pregunta se nos revela con una actualidad que eriza la piel: ¿qué estamos haciendo para cambiar las cosas?

Tristes sombras reafirma que la literatura realiza una labor historiográfica imprescindible y que el Derecho puede entenderse y reflexionarse desde muchas latitudes. _______ Lola Ancira Paraíso Perdido 2021

TRISTES SOMBRAS

Para acceder al libro:

Lola Ancira, es una narradora contemporánea interesada en el género del cuento, en sus libros Tusitala de óbitos y El vals de los monstruos, trata desde intersecciones narrativas del género fantástico hasta el desenvolvimiento de la locura y la muerte. Recientemente resultó ganadora del Certamen Nacional de Literatura, Laura Méndez de la Cuenca 2021, con su libro Despojos.

En su última obra publicada Tristes sombras, Lola Ancira disecciona el castigo y el crimen atravesados por la marginación y la exclusión, y recorre combinando una excelente técnica narrativa y una amplia investigación histórico-social, dos de las instituciones más emblemáticas de México del siglo pasado: el Palacio Negro de Lecumberri y el Hospital Psiquiátrico de La Castañeda Tristes sombras se divide en dos partes, cada una con seis cuentos. La primera corresponde a historias relacionadas con La Castañeda, y la segunda, con Lecumberri. La conexión de los cuentos hace parecer al libro como un universo, los personajes hacen apariciones constantes entre diversas narraciones y podemos observarlos desde puntos de vista distintos que le dan gran verosimilitud al conjunto.

Entre los logros más relevantes de este libro está que en el desarrollo de los personajes y de las historias, Ancira consigue reflejar la corrupción de las instituciones públicas y el menoscabo de los derechos de los pacientes y de los reclusos. El marco narrativo de la obra es una proyección del atraso institucional del México

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Manuel Mansilla Moya

LA APELACIÓN John Grisham es un reconocido autor estadounidense por sus historias de suspenso judicial. Nacido en Jonesboro, Arkansas, en 1955, estudió en la Escuela de Derecho de la Universidad de Misisipi, de donde se recibió en 1981. Durante algunos años se dedicó al litigio civil y penal, y en 1983 fue electo para la Cámara de Representantes de Misisipi, donde sirvió hasta 1990.

Empezó a escribir relatos en 1984, como pasatiempo. En1987 terminó su primera novela, Tiempo de matar, que publicó en 1988. Desde entonces continuó escribiendo al menos un libro al año, obras en las que reflejó gran parte de la temática jurídica y política que experimentaba en su vida cotidiana como abogado y político.

Grisham es uno de los autores más vendidos de todos los tiempos y actualmente es miembro de The Innocence Proyect, una organización que se dedica a revisar los casos penales de personas condenadas injustamente para intentar conseguir su liberación.

En La apelación (The Appeal, 2008) aborda el tema de la corrupción política en el Poder Judicial de algunos estados de la nación del norte, derivada de las elecciones populares directas y el financiamiento privado de las campañas de los magistrados que integran los tribunales estatales. En esta obra, la pareja de abogados de Misisipi, Wes y Mary Grace Payton, en un litigio civil ha representado a Jeannette Baker por la muerte de su esposo y su hijo, quienes consumieron agua contaminada como consecuencia de las descargas ilegales y clandestinas de químicos cancerígenos en los mantos acuíferos del poblado por la empresa Krane Chemical.

En primera instancia, la pareja gana el asunto y obtiene una indemnización por tres millones de dólares así como 38 millones de dólares por daños punitivos. Sin embargo, la empresa apela la decisión y aprovecha que los magistrados del Tribunal Supremo de Misisipi son electos popularmente para iniciar y financiar una campaña en la que se elija a un magistrado que resuelva la apelación a favor de la compañía.

Finalmente, el candidato de la compañía, un abogado llamado Ron Fisk, es electo magistrado del Tribunal Supremo de Misisipi y resuelve la apelación a favor de la empresa.

La novela se basa en el litigio entre Harman Mining y A.T. Massey Coal, dos mineras de Virginia del Oeste, debido a que la segunda canceló a la primera un contrato de extracción de carbón. En primera instancia Harman Mining obtuvo una indemnización de 50 millones de dólares. Ante esa decisión, el presidente de A.T. Massey Coal destinó tres millones de dólares para financiar una campaña con la que pretendía que se eligiera a un magistrado afín a los intereses de la empresa, tras la cual fue electo el abogado Brent Benjamin.

Tres años después, cuando el asunto llegó a la Corte Suprema de Apelaciones de Virginia del Oeste, el magistrado Benjamin revirtió el veredicto de primera instancia, favoreciendo los intereses particulares de la compañía que lo ayudó a elegirse.

Esta obra sirve para analizar las propuestas que en tiempos recientes se han hecho para elegir popularmente a los integrantes de los tribunales supremos de nuestro país.

Para acceder al libro:

_______ John Grisham De Bolsillo Traducción: Laura Martín de Dios.

2011.

MÚ SI CA

Rodrigo García Galindo

The Joshua Tree:

el regreso a la inocencia En 2017 The Joshua Tree —el disco icónico de la banda irlan-

desa U2 y uno de los documentos más importantes de la histo-

ria del rock— cumplió 30 años. The Joshua Tree es una carta de

para siempre, las cuales quedaron plasmadas en The Joshua Tree, un álbum que canta a la esperanza y hace denuncia social con base en una fuerte iconografía y lenguajes religiosos.

Con la caída del Muro de Berlín, el mundo como lo conocíamos cambió para siempre y con él U2 y su música. El Achtung Baby es una obra maestra incomparable con cualquier otra en el catálogo de la banda. U2 asumió que su música y su actitud ante el mundo no podían

amor para “América”, la orilla del nuevo mundo con la que so-

ñaron y a la que llegaron tantos irlandeses expatriados antes de que Bono, The Edge, Larry y Adam se lanzaran a conquistarla.

T

. he Joshua Tree es la forma en que U2 puso pie en esa idea, en ese estado mental que es Estados Unidos. El álbum canta al romanticismo de una entelequia y a la concreción de su amplio paisaje; de sus anchas carreteras, su desierto y sus ríos cargados de historia; de su música y su iconografía. En The Joshua Tree, U2 rinde homenaje a la tierra prometida que luego documentó ampliamente en Rattle and Hum, álbum y película.

Cuando U2 compuso The Joshua Tree, Estados Unidos vivía los últimos años de la Guerra Fría y se encontraba en los albores del reaganismo por otros medios que fue la administración de George H. W. Bush. Eran épocas en que,

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por un lado, la tensión y la ansiedad que producían el saberse constantemente amenazados por la aniquilación nuclear comenzaban a disminuir y era propicio hablar de un renacimiento de todo lo que no fue borrado de la faz de la Tierra.

Entonces, U2 dio el paso definitivo que lo sacó de su provincialismo irlandés y lo lanzó al mundo acunado en los brazos de aquella América. Con los ojos nuevos, esos ojos con los que vemos las cosas por primera vez, U2 decidió cantarle a la promesa del sueño americano, a su mejor cara. En aquella época, en que el mundo se encontraba al borde de un cambio profundo, U2 se encontró por primera vez con ritmos, paisajes y la prédica de ideas de las que se enamoró

Eran épocas en que, por un lado, la tensión y la ansiedad que producían el saberse constantemente amenazados por la aniquilación nuclear comenzaban a disminuir y era propicio hablar de un renacimiento de todo lo que no fue borrado de la faz de la Tierra.

seguir siendo la inocencia y el romanticismo que dieron a luz a The Joshua Tree e inauguraron la época del cinismo. Con el Achtung Baby y el nuevo orden mundial todos perdimos un poco la frescura; el mundo se volvió diverso una vez que desapareció la lógica binaria de la Guerra Fría: había que lidiar con todas las contradicciones de la libertad y el capitalismo. Bono adoptó un nuevo personaje que se dejó de referencias bíblicas y abrazó el humor cáustico, el sexo, la ironía y el desenfado como formas de afrontar la complejidad del mundo.

Treinta y cinco años después, el mundo ha cambiado tanto que parece haber dado una vuelta entera y enfrentamos de nuevo el surgimiento de muchos movimientos sociales, políticos e ideológicos que amenazan los cimientos de la civilización occidental, además de una realidad internacional que ha recorrido el ciclo entero para que el viejo orden esté vigente de nuevo y en el mundo retumben los tambores de la guerra nuclear por la amenaza rusa.

Por eso resulta pertinente recordar a The Joshua Tree en estos tiempos y reencontrarnos con los que fuimos entonces. El cinismo y el sarcasmo que tan bien servían contra el nuevo orden mundial dejaron de ser armas efectivas.

Hay que inventarse algo nuevo, una nueva forma de denuncia; ponernos en contacto con lo que en el corazón nos late, con quienes somos en realidad, y volver a transformarnos en nosotros mismos; hablar desde lo profundo de nuestro corazón, rescatar lo perdido, amar sin permiso y cantarle a lo mejor que llevamos dentro.

Existe una tierra prometida que es preciso descubrir, cuyo augurio sigue latiendo desde el fondo de la historia. No debemos olvidar las ideas que formaron la nación que aletea en el centro de The Joshua Tree: las ideas más perfectas de la historia de la democracia están ahí esperando por nosotros.

Existen amplios horizontes esperando llenarse con los poemas de Langston Hughes, Walt Whitman, Robert Frost y Alberto Ríos, que podemos leer para acompañar la escucha de The Joshua Tree y cargarnos de paisajes, cantos y enamoramientos. Hace falta recordarnos a nosotros mismos que sobre todo lo negativo que existe a simple vista, en el fondo de Estados Unidos y de cada uno late una vena generosa que hay que rescatar, que es preciso rescatarnos, volver a latir y darle la vuelta al cinismo. 7 Rodrigo García Galindo es abogado ambientalista.

Carlos Mares

C

arlos Mares (Carlos Rubén Díaz Castro) es un cantautor mexicano que con su primer lanzamiento discográfico nos sitúa en la intimidad de su departamento en la Ciudad de México y de sus sentimientos durante la pandemia; en su sencillo, nos comparte vínculos, historias de sus amistades cercanas y las veladas en las que sus diálogos los establecía con su piano y sus perritas (dos schnauzer).

Carlos, con café en mano —o vino tinto, no quiso decirnos—, ha escrito una serie de canciones que, desde el alma y con el desbordamiento de sus mares, prometen regresarnos a etapas añoradas de nuestras vidas y de nuestros vínculos con las personas a quienes amamos.

Nos encontramos frente a mares de emociones que sacan nuestras experiencias a flote al vincularnos con las letras —en inglés y en español— y el acompañamiento en piano que caracteriza las composiciones de este cantautor.

“Mis mares albergan sueños, anhelos, decepciones e ilusiones. Y la música, así como el mar, callado y violento, me acerca a entender las inexplicables emociones que se atraviesan en mi vida.”

Carlos Mares Su primer sencillo, Love like you do (sometimes it’s not enough), es un guiño a Jamie Cullum con matices de orquesta clásica y fastuosos arreglos de vientos que nos transportan a las cálidas mañanas del campo. “Love like you do (sometimes it’s not enough)” es una canción de amor propio, que nos recuerda que a veces amar no es suficiente y entonces debemos tomar nuestras cosas, levantar nuestros escombros y seguir nuestro curso en nuevos mares.

Carlos Mares hace relucir sus experiencias, pero también las de sus amigos, las de sus conocidos y hasta las de personas extrañas sólo para crear tracks —que encontraremos en su primer extended play en agosto— para que uno pueda reproducir una noche en su cuarto, destapando una cerveza (o un vino) y surcando diversos mares; bailando, cantando o acurrucado en las cobijas, para darnos cuenta de que nada importa, pues la noche terminará y advendrá un nuevo día para hacer lo que uno quiera: vivir, amar y ser uno mismo.

El 27 de junio fue lanzado su segundo sencillo, titulado Contradicción, que nos obligó a bailar mientras recordábamos lo contradictorio que es el amor y desear a alguien, pues, a pesar de que no nos hace bien, nos tiene en sus garras.

Escucha su música en todas las plataformas digitales y síguelo en sus redes sociales. 7

Instagram: @carlos_mares_mx Twitter: @Carlos_Mares_Mx TikTok: @carlos_mares_mx

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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MARKETING LEGAL

Justo Grau

Comunicación e imagen profesional para las firmas legales La comunicación es una estrategia esencial para que los abogados y los despachos jurídicos construyan y mantengan una buena reputación en el gremio. El autor nos acerca a algunas estrategias que pueden ser utilizadas para mejorar la comunicación, como la forma de hablar y

L

a figura del abogado, por su importancia en la sociedad, debe gozar de una buena reputación. Para ello, es necesario trabajar en aspectos que van desde la imagen del despacho y del abogado hasta la manera de comunicar y acercarse a la gente, mostrando y garantizando confianza.

El ámbito de la abogacía pareciera ser inescrutable, por esa formalidad que lo rodea, pero es algo que no tiene lógica; por ende, es importante que los despachos y sus abogados aprendan y sepan cómo comunicar su mensaje a través de diferentes herramientas.

Se trata de generar una buena imagen y, por extensión, una excelente reputación, pero después de lograrlo lo esencial es saber mantenerlas porque una reputación puede tardar años en construirse, pero perderse en un instante. Para eso es indispensable diseñar estrategias que blinden esa reputación con el propósito de generar más clientes.

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Hablar en público con eficacia Tomando en cuenta que todo el tiempo estamos comunicando algo, es muy importante saber abordar distintos escenarios para emitir un mensaje de manera adecuada, creíble y acorde con la presencia física, es decir, con la comunicación no verbal.

No cualquiera sabe pararse delante de un público, o ante el escrutinio de los medios de comunicación, para compartir información relevante. Esto es esencial para los representantes o los voceros de un despacho legal. Es necesario tener la confianza suficiente en sí mismos, la cual se consigue no sólo con el entrenamiento que se pueda obtener con la capacitación, sino también con la vestimenta que, de acuerdo con su personalidad y su comodidad, proporcione al vocero un efecto anímico que mejorará su productividad y, por ende, su imagen y la del despacho al que representa.

MARKETING LEGAL

la forma de vestir.

Visibilidad y presencia Con la velocidad de la información, y ante la gran cantidad de medios, el despacho debe contar con una estrategia de comunicación externa que ayude no sólo al posicionamiento y la visibilización de su imagen corporativa y su marca, sino también a una sana difusión de su labor y sus contenidos.

Se trata de saber enfrentar a los medios de comunicación en una conferencia de prensa e ir desarrollando una buena relación con ellos. Esta relación, a partir de una buena comunicación interna, puede apuntalarse a través de la publicación de boletines de prensa sobre temas importantes o de coyuntura y mediante la agenda de entrevistas y la divulgación de artículos de opinión y reportajes sobre temas interesantes para la sociedad.

Sin embargo, esto no sólo se limita a los medios de comunicación, sino que abarca incluso una buena interacción con socios y clientes por medio de blogs, newsletters, memorias anuales y un buen manejo de las redes sociales.

Todo lo anterior con información validada, para evitar cualquier error y, sobre todo, para que esa sea información accesible tanto para un periodista especializado, como para un profesional en la materia o un ciudadano de a pie.

Esto va a permitir, también, que el despacho genere toda una red de contactos en medios de comunicación que acuda a ellos en cuanto un tema especializado sea requerido.

Un buen desarrollo de comunicación externa tendrá un impacto positivo para el despacho y aumentará el valor de su marca, haciéndolo destacar en su medio profesional como voz autorizada y gozar así de una buena reputación ante la opinión pública.

El buen vestir también comunica Para reforzar lo que se ha mencionado arriba es muy importante tomar en cuenta la imagen profesional. En el estudio The Cognitive Consequences of Formal Dress, realizado en conjunto por la Columbia University y la University of California, se señala que “al vestir de traje, de manera formal, la gente experimenta un cambio positivo en su desarrollo laboral, aumentando su creatividad y optimizando su manera de desarrollar estrategias”. Asimismo, se destaca que “las personas vestidas de manera formal se asocian con un mayor nivel de profesionalismo, competencia y racionalidad; mientras que la ropa informal se relaciona con un aspecto más familiar, amigable y relajado”. También se afirma que “el empleado bien vestido experimenta un empoderamiento que trae consigo una mejora en su rendimiento profesional” y que “el hecho de vestir ropa formal nos hace sentir poderosos y cambia la forma básica en que vemos el mundo y percibimos a las otras personas”.

En este estudio se advierte que “proyectar una imagen profesional y apropiada para la empresa tiene el objetivo de reforzar la credibilidad organizacional y aumentar la identificación de los empleados”.

De esa manera, gracias a los códigos de vestimenta de la organización, el vocero tomará conciencia de su imagen como emisor de su marca personal y de la corporación a la que representa.

Todos estos aspectos que he señalado se complementan entre sí con la finalidad de mejorar la productividad y los beneficios del despacho. 7

No cualquiera sabe pararse delante de un público, o ante el escrutinio de los medios de comunicación, para compartir información relevante. Esto es esencial para los representantes o los voceros de un despacho legal.

Un buen desarrollo de comunicación externa tendrá un impacto positivo para el despacho y aumentará el valor de su marca, haciéndolo destacar en su medio profesional como voz autorizada.

Justo Grau es socio-director de Headlines, consultora en comunicación especializada en business, political & legal marketing, con oficinas en México y España.

Propietario de la firma de alta costura Justo Grau Sartorial, con la que viste a políticos, abogados y empresarios de México, Estados Unidos y España.

LA VOZ Y LA PLUMA DE LOS JURISTAS

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En la web julio Accede a contenidos exclusivos publicados en nuestra edición digital en www.revistaagobacia.com

REFLEXIONES

La puerta giratoria José Antonio Heredia Huerta El sistema de justicia penal has dio fuertemente criticado bajo la categoría de la puerta giratoria, imagen que describe el fenómeno que la sociedad observa en cuanto a procedimiento penal: así cómo entra quien delinque, también sale. Este breve escrito se abstrae de la crítica, y con datos concretos pone de manifiesto los beneficios del sistema de justicia penal.

Explora los temas de tu interés con nuestro nuevo buscador temático.

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abogacía Julio 2022

HACIENDA VISTA HERMOSA Km. 7 carretera Alpuyeca - Tequesquitengo, San José Vista Hermosa, Puente de Ixtla, Morelos, C.P. 62670

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“Problemas forenses”, por El Fer