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Reflejos 92

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REFLEJOS Año XXV - Nº 92 - Agosto de 2017 Revista de la Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires


Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires

Consejo Directivo 2015 - 2017 Presidente

Dr. Juan Carlos Curone

Vicepresidente 1º

Dr. Raúl Piscicelli

Vicepresidente 2º

Dr. Ricardo H. Cucchi Lagrava

Secretario General

Dr. Mario Carlos Maggi

Prosecretario General

Dr. Sebastián Victorino Arias

Secretaria de Actas

Dra. Teresa Beatríz Goñi

Prosecretaria de Actas

Dra. Edith Perla Vinocur

Tesorero

Dr. Henry Omar Cirelli

Protesorero

Dr. Juan Torraca

Vocales Titulares

Dr. José María Cruset Dr. Norberto Oscar Viera Dr. Armando Jesús Sierralta Dra. Eily Levry Grassano Dr. Eduardo Alberto Santos

Vocales Suplentes

Dr. Hugo Néstor Perugini Dr. Daniel Alberto Dicasolo Dr. Francisco E. García Apaolaza Dr. Jorge Luis Pomposiello

Revisores de Cuentas Titulares

Dr. Julio Jaime Efrón Dra. Angélica Carmen Bracuto Dr. René Mario Salles

Revisores de Cuentas Suplentes

Dr. Dardo Luis De Benedetto Dr. Guillermo Almagro

Tribunal de Honor Titulares

Dr. Héctor Mario Núñez Dr. Ricardo Emilio Rodríguez Dr. Oscar Alberto Lombardo

SUBCOMISIONES Subcomisión de Deportes de la Tercera Edad Coordinador: Dr. Jorge Luis Pomposiello Subcomisión de Discapacidad Coordinador: Dr. Carlos Ves Losada Subcomisión de Eventos Sociales Coordinadora: Dra. Angélica Carmen Bracuto Subcomisión de Legislación Coordinadores: Dr. Juan Carlos Curone, Dr. Eduardo Santos, Dr. Enrique Ainchil, Dr. Rubén Chimenti Subcomisión de Publicaciones Dr. Mario Carlos Maggi Subcomisión de Turismo Coordinadores: Dr. Luis Alberto Pacheco, Dr. Guillermo Almagro, Dr. Raúl Tomatti Subcomisión de Vínculos Institucionales y Delegaciones Coordinador: Dr. Ricardo Horacio Cucchi Lagrava

DELEGADOS DE LA ASOCIACIÓN

BAHÍA BLANCA

GANUZA, Rubén Juan RICCIOTTI, Augusto

DOLORES

URIARTE, José Daniel

JUNÍN

DE BENEDETTO, Dardo GALLEGO ABAD, Antonio LOMAS DE ZAMORA GINI, Olga Beatriz RICARDES, Máximo AQUILES, Enrique Labrouve MAR DEL PLATA GALATRO, Cecilia Inés GRASSANO, Eily Levry MERCEDES

VETRANO, Derlis SANTILLI, Carlos Alberto

MORÓN

ZAJAC, Ana María VILLEGAS, Adrián PERALTA, Beatriz

Tribunal de Honor Suplentes

Dr. Horacio Juan Campodónico Dr. Raúl Osvaldo Tomatti

PERGAMINO

Consultores del Consejo

Dr. Enrique Bernardo Ainchil Dr. Rubén Héctor Chimenti Dr. Carlos Ves Losada

SAN MARTÍN REPRESENTANTE CAPITAL

MOSCA, Carlos Miguel A. VOLPI, Norma Lucía GONZÁLEZ, Jorge Omar VES LOSADA, Carlos


REFLEJOS STAFF DIRECTOR Dr. Mario Carlos Maggi SUBDIRECTORA Dra. Marta Raquel Pupilli Revista de distribución gratuita entre Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires. Esta Revista llega a los distintos poderes del Estado, Universidad, bibliotecas y otras entidades de bien público. Dirección Nacional del Derecho de Autor, Expte. Nº 882627 – Form. Nº 20407 Prohibida su reproducción. La Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires aclara que todos los artículos y colaboraciones de cualquier índole, publicados en las páginas de esta Revista con la firma de sus respectivos autores, no reflejan necesariamente el pensamiento de la Asociación y el contenido de dichas publicaciones es exclusiva responsabilidad de sus autores. DISEÑO:

Carlos Luchetti csluchetti@hotmail.com PREIMPRESIÓN e IMPRESIÓN:

La Stampa Impresores SRL consultas@lastampaimpresores.com.ar

PROPIETARIO Revista editada por la Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires, Calle 13 Nº 831/33 6º piso B (1900) La Plata, teléfono (0221) 422-8199 / 439-3 - 939 internos 681, 682, 683, 684. Horario de atención: lunes a viernes de 9 a 14 horas e-mail: abogadosjubilados@hotmail.com www.abogadosjubilados.org.ar

SUMARIO Nuestra Portada

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Información para el Afiliado

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Editorial

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ACTIVIDAD INSTITUCIONAL Aumento de haberes La Ley 5.177

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Turismo

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Institucionales

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SECCIÓN CULTURAL Francisco De Zurbarán

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¿Podrá Regresarlo?

18

Albert Einstein

20

El bosque y el castillo de Chapultepec

21

La Música silenciada

22

La bella poesía japonesa: Haiku

24

El Paraíso perdido

26

El Coronel Francisco Bolognesi

28

Luis Agote

30

Recuerdos de un amor frustrado

32

Variedades Criollas

34

El paso de las Termópilas

36

Poesías

39

Turismo

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Nuestra Portada Escudo Nacional Argentino. La proximidad de las fechas patrias nos ha inducido, esta vez, a elegir un emblema totalizador de nuestra nacionalidad. Recordamos que fue aceptado oficialmente por la Asamblea del Año XIII el 12 de marzo de 1813. La necesidad de confeccionar un sello, imprescindible para autenticar los actos de gobierno, en reemplazo de las insignias españolas, se tornó imperativo, Por esa razón, el diputado por la Provincia de San Luis, don Agustín Donado, fue encargado para confeccionarlo. Simbología: El escudo está dividido en dos campos, cuyos colores se corresponden a los de la bandera nacional. Los dos antebrazos que estrechan sus manos diestras, significan el hermanamiento de las provincias. El gorro frigio, dirigido hacia la izquierda, representa la libertad. La pica sobre la que se apoya, alude al compromiso de las provincias de acudir a las armas, en defensa de ese valor supremo. El Sol de Mayo, coronando el escudo, simboliza el nacimiento de una nueva nación. Los laureles que lo enmarcan, refieren a las victorias obtenidas en las guerras de la independencia. Gorro Frigio o Píleo El gorro frigio consiste en una capucha de forma cónica, con el extremo volcado hacia adelante. Fue originario de Frigia (actual Turquía) y consistía en una pieza complementaria del atuendo de casi todos los pueblos orientales. Recién, con la Revolución Francesa y la Independencia de los EE.U U. de Norte América, fue adoptado como símbolo de la libertad. En realidad, esa decisión se basó en un fundamento erróneo. El que verdaderamente representa la libertad es el gorro llamado Píleo, que en la antigua Roma, usaban los esclavos para la manumisión. Se cuenta que los crueles asesinos de Julio César exhibieron sobre una pica al pueblo romano, reunido en el foro, un Píleo, para afirmar que habían roto con las cadenas de la esclavitud.

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ACTUALIZACIÓN DE DATOS Estimados socios: Seguimos realizando la depuración de nuestro registro de socios y para tener una comunicación más rápida y más fluida con todos ustedes es que pedimos su colaboración para poder actualizar e informatizar todos sus datos. Es por eso que, en la medida que a cada uno le sea posible, nos hagan llegar sus últimos cambios de domicilio y teléfono. Pueden hacerlo vía correo electrónico a nuestra dirección de e-mail: abogadosjubilados@hotmail.com con el asunto: ACTUALIZACIÓN DE DATOS o también a nuestros teléfonos: 0221 422-8199 (directo) ó 0221 439-3939 (conmutador) interno 684. Muchas Gracias!!!

Damos la bienvenida y agradecemos la deferencia de habernos elegido para defender sus derechos a los siguientes jubilados doctores:

Galay, Marta Graciela Paladino, Víctor Abel

Vencimiento y renovación de credenciales CASA Les informamos que el 30 de septiembre de este año vencen las credenciales de todos nuestros planes. Podrán ser retiradas únicamente por el titular del grupo familiar o su apoderado a partir de la última semana del mes en la Delegación Departamental. Para poder obtenerla deberá contar con todas las cuotas al día. Es decir, si se retira la credencial la última semana de septiembre, el afiliado deberá tener pago hasta el mes de agosto inclusive, si lo hace el 2 de octubre, deberá tener pago hasta el mes de septiembre inclusive.

SUPERVIVENCIA Presentación del certificado

Recordamos a nuestros asociados que deberán presentar el certificado de supervivencia durante los meses de mayo y noviembre.

Página Web Información permanente a nuestros asociados Nuestra Revista se edita cada cuatro meses y se distribuye por correo, por lo cual las noticias sobre actos culturales, conferencias, excursiones, informaciones útiles y de otras actividades que se publican en la misma, no llegan siempre a tiempo a nuestros asociados. Reiteramos que pueden realizar las consultas en nuestra página Web www.abogadosjubilados.org.ar puesto que incorporamos, en forma continua y permanente, las noticias de las actividades de nuestra Asociación, incluso nuestra Revista REFLEJOS en el momento de remitirla a la imprenta.

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Señores asociados: Circula en ciertos ámbitos vinculados a nuestro sistema previsional institucionalizado, la idea de que el beneficio jubilatorio que nos liquida la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires, es de carácter complementario. Con ello se tendría por cierto que el haber jubilatorio básico normal, es decir sin complementos por mayores aportes, constituya el apéndice de otra hipotética retribución. Introducir dicho concepto dentro del universo de la seguridad social, nos obliga perentoriamente a explayarnos a fin de comprender su real dimensión y consecuencias. La complementariedad, refiere entonces a una categoría vinculada con la noción de lo accesorio. Nosotros, abogados, sabemos muy bien de que se trata, porque conocemos acabadamente la existencia de cosas principales y accesorias. Si nuestros haberes previsionales fueran complementarios, se reconocería implícitamente que todos los abogados tendrían otra fuente de ingresos, aún más importante, de modo que la jubilación solo serviría para redondear esa suma. Es claro que muchos de nuestros colegas en pasividad, que otrora se han desempeñado en alguno de los Poderes del Estado, ejerciendo simultánea o alternativamente la profesión de abogado (ya sea en la función pública o en la magistratura) han podido acceder a otro beneficio previsional acumulable. En algunos casos, tales haberes serían de suyo significativamente mayores a los que liquida nuestra Caja Profesional. Pero a poco que desbrocemos esa realidad, advertimos que esa suerte de privilegio solo ha sido conferido en favor de algunos abogados. Especialmente, los radicados en los principales centros poblacionales de la provincia. El resto, que representa, sino la mayoría, un número considerable de colegas, han vivido dignamente del ejercicio exclusivo de la profesión de abogado. De modo que para ellos, el haber previsional que liquida la Caja de Previsión Social constituye el único ingreso, el que como es obvio, no reviste carácter complementario.

Se parte de una conjetura equivocada, porque da por cierto que todos, o un abrumadora mayoría de colegas jubilados, se encontrarían en una situación de bonanza económica, derivada como señalamos, de la doble percepción de haberes. Dijimos también, que esa concepción entraña una eventual amenaza para el universo de los pasivos, porque implícitamente, conduciría a que nuestros haberes permanezcan postergados, porque si efectivamente son de carácter complementario, no revestirían, en sí mismo, la condición de suficientes. Durante nuestra vida activa como profesionales del derecho, en la que hemos ejercido tan digna tarea, muchas veces nos hemos esforzado intensamente para cubrir los aportes requeridos por el sistema. Pero lo hacíamos con plena consciencia de que esa era la única forma de asegurar nuestro futuro. Nos preocupa también el sistema de bandas recientemente implementado, porque no estamos convencidos de que luego de un período prolongado de aplicación, no pueda, eventualmente, llegar a resentir los activos de la Caja. Parecería que con ese sistema, no sería necesario promover e incentivar el esfuerzo de los aportantes, porque dentro de ciertos límites, solo se integraría lo que se pueda, o lo que se quiera. Reconocemos desde cierta perspectiva, que podría resultar aceptable que si un abogado en actividad ingresa contribuciones menores, deba percibir en consecuencia, un beneficio reducido. No obstante marcamos una discrepancia. Si se llegara a generalizar la posibilidad de acceder a las banda inferiores del sistema, tenderíamos inevitablemente a la consolidación de un servicio de seguridad social, en abierta decadencia. En efecto, con aportes disminuidos marcharemos inexorablemente a una pauperización creciente de la Caja de Previsional Social. Tal vez, los sistemas recaudatorios recientemente implementados, sirvan para superar una coyuntura difícil, pero no estamos convencidos que puedan alentar un destino promisorio para la Institución Previsional de los abogados. Con independencia de las dificultades y limitaciones que le toca asumir a nuestra Caja, que reconocemos y está fuera de discusión, lo cierto es que la situación

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actual de los pasivos, dista de ser satisfactoria.

quienes trasladen a la sede de la Asociación los eventuales requerimientos.

Nunca vamos a renunciar a los reclamos que se elevan periódicamente a las autorides responsables de la Caja Previsional, con el objetivo de lograr una verdadera recomposición de nuestros haberes, porque la obtención de una jubilación digna, fue el motor que impulsó a los fundadores del sistema previsional.

En suma, de ninguna manera permaneceremos indiferentes respecto de cualquier iniciativa, que en la medida de nuestras posibilidades, conduzca a mejorar la calidad de vida de todos y cada uno de los integrantes de nuestra gran familia.

En suma, vemos con angustia, que el incesante incremento del costo de la canasta básica, que erosiona nuestra calidad de vida, no sea atendido en su justa dimensión, por la política retributiva implementada en la materia, de modo que los haberes que percibimos, permanecen invariablemnente rezagados; particularmente en un estadío de la vida, donde las necesidades son impostergables y crecientes.

Abordando otras cuestiones de interés general para nuestros asociados, informamos que la Asociación ha reimplantado los sorteos de viajes de turismo, con carácter absolutamente gratuito, esta vez con la idea de incrementar el número de beneficiarios. Además, hemos hecho llegar a nuestras Delegaciones del interior, el ofrecimiento de acudir con recursos económicos, en la proporción que se determine, en todos aquellos supuestos en que decidan organizar algún evento de tipo cultural o de interés para los socios. Por ese motivo, reiteramos la invitación oportunamente cursada a nuestros Delegados del interior, siempre con el propósito de devolver a nuestros afiliados, parte de la generosidad y fidelidad demostrada durante tantos años. También se ha comunicado a las Delegaciones otra iniciativa ponderable. Consiste en que se hagan llegar, allí donde fueren requeridas, distintas obras de la literatura universal, para solaz de los socios afectos a la lectura. Cabe aclarar que esta operatoria se canalizará, como corresponde, a través de las vías normales de comunicación que mantenemos con nuestros representantes. Naturalmente, nada obsta para que los socios interesados del interior, transmitan tales inquietudes a los señores Delegados, para que sean ellos en definitiva, 6

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Institucional

AUMENTO DE HABERES

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Institucional

LA LEY 5.177 OFICIALIZACIÓN DE LOS COLEGIOS DE ABOGADOS

El 24 de octubre de 1947, la legislatura de la Provincia de Buenos Aires iniciaba el tratamiento de un proyecto de ley, que luego de un extenso y esclarecedor debate, se convertiría en la Ley 5177. Esta norma legal, sancionada por unanimidad el 28 del citado mes, disponía la oficialización de los seis Colegios de Abogados de la Provincia (uno por cada Departamento Judicial) según estaba dividida su administración de Justicia. Hasta ese instante los Colegios de Abogados revestían el carácter de Personas Jurídicas de Derecho Privado y existencia posible. El primero lo fue el de Bahía Blanca, seguido por los de Mercedes en 1916, Dolores en 1918, La Plata en 1924, San Nicolás en 1926 y Azul en 1929. Nuestro Colegio, juntamente con los de Buenos Aires, Mercedes, Rosario, San Juan y Mendoza, fundan en 1921, la Federación Argentina de Colegios de Abogados. Los Dres. Eusebio Salazar y Juan Vilgré La Madrid, fueron nuestros delegados. La oficialización fue una inquietud y anhelo de años de los profesionales del derecho. En Dolores el Dr. Atilio Roncoroni como legislador lo

había planteado en 1930, reiterado en 1934. En la Conferencia Nacional de Abogados de Mendoza, convocada por la F.A.C.A, en 1933, se aprueba un proyecto de los Dres. Avellaneda, Calvento, Stopel y Roncoroni, que solicita se aprueben leyes que dispongan la organización legal de los Colegios en todo el País. Un hecho destacable en este largo proceso, lo fue la iniciativa del Dr. Cesar Bustos en 1942, aprobada en la Cámara de Diputados, no logrando su aprobación por el Senado por el quiebre institucional de 1943. Seria durante la Intervención Federal del Dr. Julio O. Ojea, que se dispone por el Decreto 543 del 20 de enero de 1944, la oficialización de los Colegios de Abogados de la Provincia. Más, su vigencia fue breve. Planteada su inconstitucionalidad ante la Suprema Corte, que accede a ese planteo, vuelven los Colegios a la esfera privada, de la que saldrán en 1947, con la ley 5177. Con estos antecedentes, más los aportados por la comisión integrada por los Dres. Félix Collado, Juan Luciano, Cesar Bustos, Pedro Sáenz y Juan Ramírez Gronda, distinguidos 8

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colegas, el Dr. Saenz informó detalladamente el proyecto que se convertiría por unanimidad en ambas Cámaras, en la Ley 5177. Esta norma legal transforma los Colegios del ámbito privado, a Personas Jurídicas de Derecho Público y existencia necesaria, otorgándoles la facultad de la dirección; El gobierno de la matricula o registro de profesionales y la potestad disciplinaria. Facultades que ejercen los Colegios sin injerencia de poderes extraños. Crea también el Colegio de la Provincia y La Caja de previsión Social de Abogados, con un amplio sistema asistencial y jubilatorio. Ambas Instituciones revisten el carácter de Personas Jurídicas de Derecho Público. Nuestro Colegio en el plano institucional vela y reclama por la violación del orden constitucional por gobiernos de turno. Sus declaraciones en órganos de prensa, fueron elogiosamente recibidas por la ciudadanía libre y democrática. Por su tribuna brindaron disertaciones eminentes ciudadanos. En 1926 el Colegio recibe una calificada visita, me refiero al Dr. J. Honorio Silgueira, ilus-


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tre jurista y americanista, presidente de la F.A.C .A., junto a los Dres. Bacigalupi Vertiz, Héctor Ratti, Jose Campi y H.Quiroga. Sus conferencias y agasajos que se les brinda, son dignos de elogio. Otro evento de destacar lo es la visita del Embajador de Francia, Mr. Peyroutton en 1938, que visitó distintos puntos del país, antes de la segunda guerra mundial, haciendo conocer la posición de Francia ante el peligro del nazismo a la paz y civilización universal. Hablaron en el acto Juez Dr. Jorge H. Atwell de Veyga, el Embajador y los Dres. Rauschert, Quinteros Luques y Roncoroni. El Colegio funcionó durante años en una modesta oficina, cedida por la Corte, en el palacio de Tribunales. Así llega a junio de 1948, ya en vigencia de la ley 5177, la institución elige su Comisión Directiva, presidida por el Dr. Manuel N. Galarraga Calvo e integrada por distinguidos colegas. Reelecta hasta 1954, desarrolla una positiva gestión. No obstante el cercenamiento que significó la creación del Departamento Mar del plata, nuestro Colegio superó tal situación, avanzando en el plano material como cultural. En el orden edilicio, gestiona ante la caja de Previsión la construcción del edificio sito en Buenos Aires y Vucetich. Frente a Tribunales, sobre calle Belgrano levanta un moderno y suntuoso edificio dotado de comodidades y medios que utilizan a diario los profesionales. El crecimiento de la matricula registra 1.596 abogados, de los cuales 822 ejercen libremente la pro-

fesión. En el hall de la planta baja está ubicada la biblioteca con 2.80 0 volúmenes que versan sobre las disciplinas del Derecho, Legislación y Jurisprudencia. Preside el Colegio, el Dr. Adrián Rubén Lamacchia, con una dinámica digna de encomio. Vayan estas líneas en adhesión a los colegas que brega9

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ron por la oficialización, como también a los legisladores que sancionaron la norma legal, motivo de esta nota.Nota: Los datos estadísticos fueron aportados por el Dr. Alberto O. Belén. Dolores, 27 de octubre de 2016

Dr. José Daniel Uriarte


Institucional

TURISMO La Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados ha encarado seriamente la posibilidad de brindar a los asociados una oferta turística realmente significativa. Sobre dicho tópico, la Subcomisión de Turismo, a través de uno de sus coordinadores, se ha explayado desarrollando algunas interesantes ideas sobre esa temática.

“Actividad o hecho de viajar por placer” Así define la Real Academia Española el fenómeno de alcance planetario denominado: Turismo: Esa actividad tiene sus orígenes remotos en el siglo XVI con el denominado Gran Tour, viaje que realizaban los jóvenes aristócratas ingleses recién egresados de sus estudios, con el fin de completar su educación y así estar en mejores condiciones de gobernar su país. Para ello, esa selecta minoría viajaba entre 3 y 5 años por las principales ciudades de Europa y Asia. De ese nombre “Gran Tour” deriva el actual. Pero es recién a finales del siglo XIX y principios del XX cuando aparecen los viajes tal cual hoy los conocemos. Dejan de ser patrimonio de una minoría para extenderse progresivamente por la sociedad toda, a popularizarse. Y ello acontece cuando se produce en el mundo una verdadera revolución, tanto en la economía como en las costumbres, en la ciencia y la tecnología. Estos cambios permitieron que cada vez más personas puedan viajar ya por placer, por instrucción o deporte. Para comprender el cambio producido pensemos lo que significó en el transporte, el reemplazo como medio de tracción, de los animales por las máquinas. La reducción del tiempo y la sustancial mejora en el confort de los desplazamientos explican y justifican su auge. El buque a vapor reemplazó a los veleros, el tren a la carreta y la aviación le dio otro empuje notable. Dichas transformaciones tecnológicas generaron el crecimiento ininterrumpido del turismo, el que llega en la actualidad a constituir una de las principales industrias en el mundo. Veamos algunos datos brindados por la Organización Mundial del Turismo que explican y demuestran este verdadero fenómeno mundial. Representa el 10 % del P.B.I mundial; brinda 1 de cada 11 empleos; constituye el 7% del comercio internacional y el 30% de las exportaciones de servicios; el volumen de del negocio turístico iguala o supera al de las exportaciones de petróleo, productos alimentarios o automóviles; los 25.000.000 de visitantes del año 1950, se incrementaron a 1.235.000.000 en 2016 y se estima serán 1.800 millones en 2030; ya en 2014, los 1.133 millones de turistas generaron 1,5 miles de millones de dólares. Para concluir, a riesgo de fatigar al lector, veamos la cantidad de turistas que recibieron algunos países (en millones de personas). Francia: 84,5, EEUU 74,8, España 65. China 55,6, Europa 581. En América latina, México 29 y Argentina 5,9. Claro que además de las apuntadas, existen otras causas que explican la incorporación de legiones de nuevos turistas. Mejora el ánimo, aumenta la creatividad, te hace más feliz y vital, produce bienestar integral, genera prestigio, produce amistades nuevas. Y las diversas otras causas que cada uno puede incorporar, fruto de su experiencia personal. Las señaladas consecuencias que genera en el ser humano el turismo, pueden resumirse en una sola palabra y que acertadamente utiliza la RAE: placer.

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Institucional

NUESTRA ASOCIACIÓN Sabido es que concluida la etapa laboral se ingresa a una nueva, la que se caracteriza por una mayor disponibilidad de tiempo libre, lo que permite dedicarse a otras actividades, como la lectura, los "hobbies", la familia, los estudios, etc. Y es intención de la Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires, ayudar a sus asociados fomentando el turismo como otra actividad más. La Asociación, conocedora de la importancia y trascendencia del turismo, de su implicancia en el ser humano contemporáneo y en el cumplimiento de uno de sus objetivos fundacionales (ver art. 2 inc.i) de su Estatuto) cual es el de propender al mejoramiento y atención del bienestar del asociado y su familia, le dedica singular atención y esfuerzo, ello claro está, de manera "amateur" y dentro del marco de sus posibilidades. La Subcomisión de Turismo organiza, de manera creciente y sostenida un gran número de actividades. A modo ilustrativo, vemos algunas de las últimas efectuadas. A) Anualmente realiza sorteos de viajes para sus socios (cada uno con acompañante). Destacamos algunos de los últimos y el nombre de sus afortunados beneficiarios: 2016 - Viaje a Salta (DR. Enrique R. Valdez (25 de Mayo) Dr. José R. Novo (Martínez) Viaje a Bariloche Dra. Nélida B. Hidalgo (Pigue), Dr. Casimiro Álvarez García (Bs. AS.) 2017 - Viaje a Cataratas del Iguazú Dr. José M. Aguerre, Dra. Catalina Marcos (Bs. As.) Dra. Julia M. Garrido (Pilar) En segundo semestre se encuentra previsto un nuevo sorteo para otros tres asociados y sus acompañantes con destino a definirse. Todos ellos incluyen el transporte aéreo y alojamiento con desayuno. B) Desde hace varios años se organiza para el mes de mayo, un viaje a la Colonia de vacaciones del Bco. de la Prov. de Bs. As. ubicada en Tanti para veinte asociados, contratando el transporte y alojamiento a precios muy acomodados. Ese destino es muy esperado como lo demuestro el hecho que rápidamente se completa el cupo. C) En 2017 se realizará el primer sorteo de un viaje al exterior para un asociado con acompañante, el que incluirá transporte y alojamiento. D) Se han realizado visitas guiadas al Museo de Ciencias Naturales de La Plata, Visitas al Teatro Colón de Capital, a la Feria del Libro, al Teatros Allianz de Capital, para el espectáculo de Danza China "ShenYun", etc., Nos encontramos muy interesados en recibir sugerencias de los asociados sobre otros posibles viajes de turismo. PUBLICIDAD Como corolario de estos apuntes destacamos uno de los principales obstáculos que enfrentamos al momento e informar las actividades que realiza la Asociación. Lamentablemente la revista REFLEJOS no sale con la periodicidad que desearíamos. El tradicional correo postal demanda mucho esfuerzo y costo, que no estamos en condiciones de afrontar (tenemos en la actualidad 3.500 asociados) Es por ello que el medio de información que más utilizamos es el Correo Electrónico lo que presupone contar con base de datos actualizada. De allí entonces que resulta de vital importancia que los socios nos envíen su dirección de “e-mail” o la mantengan actualizada. Y para los que no sean usuarios de ese medio, podrán enviarnos el de un familiar o amigo. Todos resultaremos beneficiados. Concluyendo, reiteramos la invitación a los asociados a participar y a acompañarnos a viajar, a disfrutar del placer que ello produce. Pocas actividades dan tantas satisfacciones.

Dr. Guillermo E. Almagro Subcomisión de Turismo 11

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Institucional

Homenaje al Dr. Gilberto R. Bintana El pasado viernes 12 de mayo, en el Salón de Actos del Colegio de Abogados de La Plata, con la asistencia de numerosa concurrencia, tuvo lugar el merecido homenaje al Dr. Gilberto R. Bintana. A través de un espectáculo de música, canto y baile, aspectos que siempre entornaron las amenas disertaciones de nuestro consocio fallecido, se logró brindar un marco recordatorio apropiado y consecuente, con la destacada personalidad del homenajeado.

CICLO DE AUDIOVISUALES Se presentó en el salón auditorio del Colegio de Abogados de la Plata, el 9-6-17 un audiovisual del Dr. Henry Omar Cirelli, "De Viena a Ljubliana, visitando Austria, Eslovenia, Croacia y Bosnia Herzegovina". El Dr. Cirelli, con la maestría a la que ya nos tiene acostumbrados, mostró un itinerario cargado de historia y belleza.

FALLECIMIENTO DEL DOCTOR LUIS ALBERTO SILVEIRA El 25 de mayo p.p. falleció en esta ciudad el Doctor Luis Alberto Silveira, Vicepresidente 1° de la Asociación de Jubilados y Pensionados de la Caja de Previsión Social para Abogados de la Provincia de Buenos Aires. Había nacido en nuestra ciudad de La Plata, donde cursó sus estudios. Pasó, como buena parte de los abogados de su generación, por las aulas del Colegio Nacional de la Universidad Nacional de La Plata, graduándose en la Facultad de Derecho de esa misma casa de altos estudios. Se desempeñó con dignidad en el ejercicio privado de la noble profesión de abogado, tarea que no le impidió destacarse también en la función pública, en los más altos cargos de la Administración Provincial, a los que accedió por sus méritos y conocimientos profundos del derecho. En el ámbito de nuestra Asociación, tuvimos el privilegio de tratarlo asiduamente y por consiguiente, conocerlo y valorarlo en su real dimensión humana. Siempre encontramos en su personalidad y hombría de bien, la palabra justa, la observación atinada y los profundos conocimientos del derecho, con los que muchas veces aclaró nuestras dudas y vacilaciones. Encontramos en el Doctor Silveira una franca disposición a colaborar, no solo en las cuestiones de índole jurídico-previsional, que mucho nos preocupaban en nuestra condición de jubilados, sino también, en la participación y organización de aquellos actos y eventos de tipo institucional, propios de nuestra entidad. No podemos menos que recordar su fino sentido del humor, sus ricas anécdotas, inherentes a su experiencia de vida y como hemos dicho, su sólida formación de jurista. Entre otras características de su personalidad, destacamos su profunda pasión por los temas históricos. Fue también un hombre de familia, porque siempre dejaba traslucir el afecto profundo que mantenía con sus seres queridos y amigos. Su pérdida significa una herida difícil de restañar, porque sabemos que estaba dotado de cualidades irremplazables. Nos deja el consuelo, que sosegadamente nos da el recuerdo de su personalidad afable y respetuosa. No obstante, somos conscientes que su desaparición física nos deja en la soledad y la añoranza. Descansa en paz Doctor Luis Alberto Silveira.

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SECCIร N CULTURAL

La Anunciaciรณn, 1638, (161 x 175 cm.) Museo de Grenoble


FRANCISCO DE ZURBARÁN EL BARROCO ESPAÑOL Nació en Fuente de los Cantos en 1598, provincia de Badajoz. Su padre, mercero de profesión, advirtiendo bien pronto las habilidades de su hijo, lo envió a Sevilla a estudiar con el pintor Pedro Díaz de Villanueva. Completada su formación, regresa a Extremadura (actualmente una comunidad autónoma situada al sudoeste de España), donde permanece hasta 1626. Allí se casa con María Páez con quien tuvo tres hijos. En aquella fecha abandona su lugar de residencia, porque fue requerido de Sevilla, para trabajar en su destacado oficio. La Orden de los Dominicos deseaba una serie de pinturas de temáticas religiosas, que Zurbarán pudo concretar exitosamente. Ese valioso antecedente le sirvió para que le encomendaran otra serie de pinturas, en este caso, proveniente de la Orden de los Mercedarios. El artista fue rápidamente reconocido, de modo que los requerimientos de sus servicios fueron reiterándose sin solución Fallecida su primera mujer, contrae nuevas nupcias con Beatriz de Morales. Promediando su vida tuvo que soportar, además de la pérdida de su segunda esposa, una sensible disminución de los encargos de obras pictóricas. Como si el contexto narrado no hubiera sido suficiente, la peste desatada en 1649 se llevó a Juan, uno de sus hijos, que fué pintor como su padre. Zurbarán murió en Madrid en 1664.

flejamos en otros artículos anteriores sobre pintores, vamos a detenernos solamente en algunas de sus pinturas, sin sujetarnos a un orden prestablecido. Con ese alcance, consignaremos un comentario sumarísimo sobre las obras. Aparición de San Pedro a San Pedro Nolasco La obra representa la visión que tuvo Pedro Nolasco del apóstol San Pedro, que aparece crucificado, cabeza abajo, tal como habrían sido los deseos explícitos del santo, en oportunidad de su martirio. Según se refiere, Pedro Nolasco permaneció varios días rogando para que le permitan peregrinar a la tumba de San Pedro. En medio de sus oraciones, el discípulo de Cristo se le apareció indicándole que debía realizar una tarea mucho más urgente, que consistía en procurar la liberación de la península ibérica sometida al dominio de los moros invasores. El pintor ubica la aparición del apóstol en un espacio definido. Pedro Nolasco, arrodillado frente a San Pedro, se representa con los ojos entrecerrados, los brazos extendidos y en actitud de suma devoción Ese es precisamente, el momento en que recibe el mensaje del apóstol. San pedro se manifiesta rodeado de una nube luminosa. No obstante la temática abordada, el cuadro posee un marcado carácter realista.

Características de su obra Como dijimos, Zurbarán recibió numerosos encargos para la realización de cuadros, particularmente de santos. De modo que buena parte de su obra se incribe dentro la denominada pintura religiosa. En ese orden, realizó tres series monásticas para las iglesias y claustros y dos series para los dominicos que representaban las vidas de San Domingo y San Buenaventura. También realizó una serie de pinturas para los mercedarios calzados, cuyo tema central era la vida de Pedro Nolasco, fundador de la Orden, que fue santificado por la Iglesia católica y murió en Barcelona 1249. El artista se comprometió a entregar veintidós cuadros de gran tamaño. Cabe recordar que el principal objetivo de los mercedarios era la de rescatar y liberar a los cristianos sujetos a la esclavitud impuesta por los árabes. Como hemos hecho con anterioridad y tal como re14

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Aparición de San Pedro a San Pedro Nolasco, 1629 (179 x 223 cm.), Museo del Prado, Madrid


Santa Margarita, 1631 (149 x 112 cm.), The National Gallery, Londres.

Santa Margarita Ofrece al observador una particularidad: es la representación de una imagen al modo de retrato. Sa nt a Margarit a r e cu erd a a ciertas mujeres de elevada posición social. Esta característica de Zurbarán se conoce como “retrato a lo divino”. La pintura exhibe al personaje religioso dotado de una inocultable belleza terrenal. La postura elegante que acentúa la pulcritud del ropaje de pastora, nos aleja de las alturas celestiales, común en la generalidad de las pinturas religiosas. Adviértase además, que carece de la aureola, emblema pictográfico de la santidad. La hagiografía relata que Santa Margarita se negó a contraer matrimonio con el prefecto romano Olibrio. Por tales razones su padre, que no se había convertido al cristianismo, la expulsó de su casa. Luego del martirio al que habría sido sometida, fue decapitada, proceso que se inscribe durante el período de persecución a los cristianos, en tiempos del emperador Diocleciano. Añadimos que la vestidura de pastora evoca el pasado de su infancia rural y el dragón que yace a sus pies, se refiere a la valentía de la mártir.

San Serapio Fue uno de los mártires de la Orden de la Merced que habría nacido alrededor de 1240. La pintura refleja el momento de la muerte del santo tras haber sido salvajemente torturado por piratas ingleses. Zurbarán representó el horror de la muerte sin que aparezca una sola gota de sangre. Mientras que Serapio, en plena agonía, mantiene la boca entreabierta, aspecto que demuestra cabalmente el abatimiento en el que está sumido. La gran capa blanca ocupa la mayor parte de la tela. Los críticos de arte, aludiendo al relación existente entre la superficie total de la pintura y la que ocupa el blanco de la vestimenta del santo, señalan que se encuentra perfectamente logrado “el número áureo”. Ese concepto, difícil de explicar, alude la idea de proporción dentro de una construcción geométrica. San Serapio, 1628 (120 x 103 cm.) Wadsworth Athenaeum (Connecticut)

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San Francisco en meditación El santo aparece vestido con el hábito propio de la Orden, en el momento de elevar sus plegarias. Su mirada se remonta al cielo y sobre la derecha del lienzo una calavera, en la que apoya su mano. Existe un fuerte claroscuro, que transita entre luces y sombras. Una fuente lumínica situada fuera del cuadro, presta claridad a parte de la cara del santo y a sus austeras vestiduras; extremos que en conjunción, confieren intenso dramatismo a la obra. La pintura tiene un marcado carácter intimista, dado fundamentalmente por el fondo gris oscuro del lienzo, que a su vez le confiere fuerza mística. Particularmente debe notarse que el cuadro se inscribe dentro del ámbito estético propio de la “Contrarreforma”, porque en la pint u ra s e ma n if ie s t a el cla r o ejemplo que para la Iglesia católica tienen los santos. Dentro de la doctrina eclesial, ellos son los que ofrecen un camino a la salvación.

San Francisco arrodillado con una calavera en las manos, 1658 (84 x 53 cm.), Alte Pinakothek, Múnich

Agnus Dei La obra, de excelente factura, ofrece al espectador un dramatismo contenido. Simboliza el martirio de Cristo. Si nos detenemos en la pintura advertimos que el animal no ha muerto, por el contrario, espera silente y resignado al matarife para venga a cumplir con su oficio. El contraste entre el fondo oscuro y el blanco sucio de la piel, se inscribe sin hesitaciones dentro del barroco. Tiene una inscripción que dice: "Como oveja a la muerte fue llevado y como cordero mudo delante del que lo trasquila, así no abrió la boca". Mario Maggi Agnus Dei, 1635- 1640, (38 x 62 cm.), Museo del Prado, Madrid

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¿PODRÁ RE Valentina –mi gran amiga- me ha contado mucho sobre su vida y también me ha permitido escribir al respecto en tiempo de narración o cuento, claro ella sabe que tengo veleidades de cuentista o cuentera? Valentina es hija única y por tanto su adolescencia fue muy “especial” ,si bien los tiempos –aquellos lejanos tiempos de los 60- eran otros su madre atrasaba cien años ,fácil es suponer lo divertida que lo habrá pasado. Orfilia ,su madre ,era una mujer común de clase media empobrecida que se sentía una reina. Salía rumbo al “Argentino” con tapado de patitas de astrakán , con un sombrero gastado pero sombrero todavía, del brazo de su marido rumbo a un palco “avant scene” y casi arrastrando a la pobre Valentina que fingía tener tos para refugiarse en el ante palco. Allí se tapaba los oídos para no escuchar los cantantes –que hoy admira- y que en sus oídos infantiles sonaban como alaridos . Las señoras de tal y tal se miraban de palco a palco y algunas –como su madre- no se sacaban el tapado de “patitas” ni aunque estuvieran muriéndose de calor, era para que no se les viera que el vestido que usaban ya tenía “varias óperas”.A la salida seguro…a la Paris, sus madre pedía un coctel, su padre un cortado y su madre pedía para ella un submarino . Gran católica Orfilia, todas las tardes a la 17,30hs. entrelazaba el rosario entre sus devotas manos, llamaba a Valentina y a quien estuviera en el departamento y con vos de orden militar los “invitaba” a rezar el rosario. Tenía un librito pequeño que le había regalado el Hermano Marista Timin (era español) que contenía los misterios que se rezan junto con el rosario, ella dirigía mencionándolos después de cada diez ave marías, porque aclaremos que cada día de la semana tiene diferentes misterios: gozosos, dolorosos etc. que rememoran la encarnación, nacimiento ,v ida y crucifixión de Jesús. Claro Valentina un día –con suma seriedad y convicciónle anunció a sus padres que entraría de novicia , que la Hermana Concepción la estaba esperando muy contenta. Increíblemente Orfilia se desmayó (ó se hizo la desmayada?) y entre lágrimas y llantos convenció a su hija que lo mejor era seguir sufriendo junto a ellos. Educada y obediente la joven asintió pero se produjo un pequeño milagro… Orfilia le permitió quedarse sola 15 días en la casa de su

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hermana Chiquita en Concepción del Uruguay. Emma pese a ser hija única- como Valentina - gozaba de las delicias de los permisos de aquellos años, además era época de vacaciones. PERMISOS: Dar la vuelta del perro por la plaza Ramirez, ir los sábados al baile del mate cocido a la 18 hs, y –entre otros-ir a la isla Camacúa enfrente del Club Regatas. Ay¡¡¡si las hubiera visto Orfilia : Iban cuatro chicas en un bote –que les prestaba el club por ser socios los padres de Emma- remando y sin salvavidas y aclaremos que Valentina hasta hoy día no sabe nadar. En la casa de los abuelos de Emma-los Courvoisierhabía un piano de media cola, iban casi todas las tardes y Valentina “algo tocaba” porque era alumna del Conservatorio Provincial. Cierta tarde apareció un jovencito de 17 años, dos mayor que mi amiga, delgado de estatura mediana, de grandes ojos azules y manos grandes de pianista. Era primo de Emma pero no de Valentina, porque lo era por parte de los Courvoisier. Estaba también de vacaciones, recién había llegado de Buenos Aires donde era alumno de Scaramuzza. Hablaba menos que mi amiga porque decía que la música era idioma universal… Sus manos demasiado grandes para su estatura tocaban maravillosamente el concierto en la menor de Grieg o la Niña de los Cabellos de Lino. Valentina que tenía cero de vocación de pianista pues concurría al Conservatorio por orden de sus padres, quedó maravillada. Le parecía que el hacía sonar el piano era Claudio Arrau. Me cuenta que eran tan mudos que se tomaron de las manos y sin decirse una palabra él le dío un beso al estilo Alain Delon, el primer beso de Valentina. En esos días no se vieron más porque él viajó a Rosario del Tala a ver a su madre. Al regresar a La Plata, Orfilia le entregó a su hija una carta mal cerrada (ya había sido abierta y vuelta a cerrar), donde él le decía a Valentina que no la había olvidado y que le gustaría “cartearse”. Pensar que ahora hasta se hace el amor por Internet, o el amor ya viene hecho? Carta va y carta viene una tarde el joven apareció en La Plata. Orfilia se ubicó en los sillones con capitoné que estaban frente al piano- Steinway vertical- y no se movió

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GRESARLO? “Claudio Arrau“ corría la manos y de reojo miraba a su amada que apoyada sobre un costado del piano se lo comía con lo ojos, pero…no hubo ningún beso porque Orfilia bajó con él a despedirlo. ¡Muchachos pacientes esos muchachos de los 60, verdaderos héroes de la resistencia! Ah¡¡¡¡ pero una tarde pudieron salir a caminar y entonces se besaron apasionadamente junto a la glorieta de la plaza San Martín. Nada mas que se besaron… Por su parte Orfilia le habló a Chiquita requiriendo informes del joven, se enteró que la madre estaba internada en Rosario del Tala porque sufría de problemas o sea que estaba “casi loca” al decir de ellas. Inmediatamente comenzó a realizar un verdadero lavado de cerebro. Dejaba traslucir que en Buenos Aires él tenía otra novia, que era raro porque hablaba casi nada (como si Valentina hablaba mucho) en fin, que seguramente terminaría loco como su madre. Mi amiga pese a sus pequeños años resistía y resistía a lo embates de la palabra que siempre duelen mas que las heridas del cuerpo. Una tarde que era la tarde de visita del “él”, apareció sorpresivamente Aída la hermana menor de Oscar el padre de Valentina y dijo sentirse descompuesta, mi amiga por orden de su madre tuvo que llevarle un te al dormitorio , esa parte del departamento estaba aislada del living -en ese piso de 44 y 11 -motivo por lo que no se escuchó el timbre . Valentina hubiera querido hablarle pero… él no tenía teléfono, se preguntaba porque la había “dejado plantada” , tal vez tenía razón su madre y tenía novia en Buenos Aires , no se podía concentrar y casi le pone un cero la de física. Después de varios días Orfilia solemnemente le “confesó” a su hija que el joven le había pedido que le dijera lo que él no se animaba a decirle o sea que tenía novia en Buenos Aires,. Valentina lloró lágrimas de los años 60 , lágrimas de sangre , se sentía un felpudo, sus compañeras hablaban de novios y ella había sido estafada, ni se le ocurrió escribirle a Emma contándole porque le daba vergüenza decirle a su prima que le habían mentido, prefería callar y mucho no le costaba pues hablaba ¡Tan poco! Ya habían pasado dos largos años , allá en Concepción del Uruguay las dos primas: Emma y Valentina fueron a la casa de los Courvoisier ,también había ido de visita “él”.

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Valentina avergonzada no quería ni mirarlo, pero el muchacho muy decidido rompió el incómodo silencio (posiblemente haciendo un supremo esfuerzo) y le preguntó:”…Valentina porque me mandaste decir con tu madre que no me querías mas ''? Aclarada la situación ella –tímidamente- le dio a entender que podían volver a verse a escondidas…, él con los azules ojos color de cielo sin nubes llenos de lágrimas, contestó que no podía porque estaba obligado a casarse: Había dejado embarazada a una compañera de estudios . Yo acoto: Esas cosas de los 60, tenía solamente 19 años y estaba obligado a casarse¡¡¡¡ Valentina no odió a su madre –AUNQUE PAREZCA INCRÉIBLE- se casó enamorada ,tuvo tres hijos, se divorció porque la cambiaron por un modelo 20 años más nuevo, o por algún otro motivo mucho más grave –que yo conozco – pero que ella no me ha querido contar. Nunca se volvieron a ver , él en Buenos Aires, ella en La Plata , la casa de los Courvoisier fue vendida junto con el piano de media cola .- Emma no lo quería de modo que supo poco de EL. Lo que si puedo contar es que han pasado 54 años y Valentina no va a los conciertos de piano donde toca un hombre , dice que no podría contener las lágrimas y haría un papelón. No le importa el nombre del concertista , su escuela pianística, su nacionalidad, porque para ella el que está tocando es Reynaldo, es EL., es el recuerdo imborrable de aquel inocente, tal vez absurdo, platónico e imborrable amor. No quiere ir porque cuando ha ido , ha cerrado los ojos y ha tratado –en una actitud cuasi mística- de atraer con el pensamiento a ese muchacho que murió muy joven pero no de loco…. Tal vez en algún lugar lejano del mundo de la música debe estar el alma de Reynaldo, y me pregunto si Valentina podrá regresarlo con la fuerza de su pensamiento, tal vez… Soy agnóstica “tirando a atea” pero dudo porque quizás exista un universo especial para los amores imposibles.

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Pelusa Di Leo


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Albert Einstein Siete frases célebres de Albert Einstein a 62 años de su muerte El físico alemán, una de las personas más influyentes del siglo XX y creador de la Teoría de la Relatividad, también fue un gran pensador

"La mente es como un paracaídas. Sólo funciona si la tenemos abierta". "El secreto de la creatividad es saber cómo esconder tus fuentes". "Lo importante es no dejar de hacerse preguntas". "Dos cosas son infinitas: la estupidez humana y el universo; y no estoy seguro de lo segundo". "Locura es hacer la misma cosa una y otra vez esperando obtener diferentes resultados". "Primero tienes que aprender las reglas del juego, y después jugar mejor que nadie". "Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad". Fuente: Diario La Nación 20

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EL BOSQUE Y EL CASTILLO DE CHAPULTEPEC Para dar una pequeña semblanza del bosque de Chapultepec deberíamos remontarnos al Imperio Azteca. En la actualidad, luego de la conquista española, y de las guerras de la independencia, se ha convertido en un parque urbano, enclavado en el corazón de laciudad de México. En la época prehispánica, al occidente del lago Texcoco comienza una suave pendiente que culmina en una formación rocosa llamada el cerro de Chapultepec. Los arqueólogos piensan que fue el inicio de la ciudad de Tenochtitlán (1), capital del imperio azteca. Desde antiguo tuvo Chapultepec una importancia superlativa porque era la principal fuente de agua dulce; de modo que las poblaciones primitivas ocuparon y se desarrollaron en ese lugar. Los manantiales y los antiquísimos ahuehuetes (2)de la zona, fueron motivo de veneración religiosa. Precisamente en ese ámbito, la casta sacerdotal entraba en contacto con los dioses, razón por la cual era considerado un bosque sagrado. Virreinato En la época de la dominación española, el entonces virrey don Bernardo de Gálvez, dispuso la construcción de un castillo en la cima del cerro de Chapultepec, que con algunas modificaciones ha perdurado hasta el presente. Es el único castillo real en América, y fue originariamente destinado como casa de verano del virrey. Luego de la independencia de México y con la llegada del emperador Maximiliano I, se dispuso que el castillo fuera residencia oficial de la realeza. Al presente, alberga al Museo Nacional de Historia, que guarda importantes y valiosas colecciones de pintura, escultura, armas, indumentaria etc. 21

El objetivo de la nota. Etimología. Confesamos que nuestro propósito dista en mucho de brindar una síntesis de los avatares por los que pasó la civilización mexica hasta culminar en la república de México, tema naturalmente de sumo interés. En realidad y por acaso, descubrimos la etimología de “Chapultepec” y esa sola circunstancia nos motivó para transmitirla a nuestros lectores. Nos hacemos cargo de la frivolidad de la nota, de modo que apelamos, una vez más, a la indulgencia de quienes nos leen. Chapultepec. Su etimología Realmente nombrar a Chapultepec, nos resuena como expresión solemne. En efecto, el vocablo tiene una sonoridad especial que refleja el espíritu de un pueblo conquistador y dominante como fue el de los aztecas. No obstante su significado es más modesto. Proviene de la lengua náhuatl y está compuesta por: “chapulín” (que significa grillo o saltamontes) y tepetl (montaña). En suma, Chapultepec es la montaña del chapulín. (1) La ciudad de Tenochtitlán estaba asentada en la isla homónima del lago Texcoco, tenía puentes levadizos y terraplenes que la conectaban con tierra firme. Realmente era una maravilla. (2) El ahuehuete es un árbol originario de esa región.La madera tiene un parecido notable con la del ciprés, tiene hojas perennes y alcanza un diámetro considerable. Se caracteriza por su longevidad y crece preferentemente en las orillas de ríos y lagos.

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La Música silenciada La mayor bendición tiene forma de mujer. Hildegard von Bingen Busco información sobre compositoras musicales. Me doy cuenta de que existe escasa información sobre el tema, particularmente en el ámbito de la llamada música culta, un ámbito que ha sido considerado como exclusivo para los hombres a lo largo de la historia. De todos modos, las voces femeninas, como la de mi madre, han estado -y están- presentes en la historia no escrita de la música, gracias a la transmisión oral de las canciones tradicionales populares. En las enciclopedias encuentro a algunas mujeres mencionadas por ser hermanas, hijas o esposas de afamados compositores o por ser personajes de la nobleza que, en su día y por su condición, tuvieron fácil acceso a la enseñanza musical. Unas destacan sólo como intérpretes; otras, como compositoras. Conventos y Monasterios Avanzo en la búsqueda. Sabemos que algunas mujeres, voluntariamente o por imposición, fueron internadas en conventos y monasterios. Pero quizás no imaginamos que en esos lugares ellas encontraron espacios de libertad, creatividad e inspiración pudiendo manifestarse intelectualmente en ellos y en los que floreció su música, especialmente la vocal. Mas no solo en los monasterios, la presencia femenina se manifestaba musicalmente. En el arroyo lavando ropa o en los salones de casas ilustradas, las mujeres cantaban o tocaban algún instrumento. Hasta que, en el siglo XVII, el Papa Inocencio IX dictó un edicto en el que declaró «que la música era totalmente dañina para la modestia que corresponde al sexo femenino, porque se distraen de las funciones y las ocupaciones que le corresponden… Ninguna mujer con ningún pretexto debe aprender música o tocar ningún instrumento musical». Este edicto que fue renovado en 1703 por Clemente XI. Así fue que las mujeres fueron alejadas de la música. ¿Entonces? Música femenina en la historia Supongo que es probable que algunas obras anónimas hayan sido escritas por mujeres y otras se ocultaron bajo nombres masculinos, teniendo en cuenta las normas y costumbres de la época. Pero en la indagación en la que, confieso, voy naufragando, encuentro algunos datos interesantes. Como producto de la vida monacal, Hildegard von Bingen (1098-1179) tiene una prolífica obra científica, profética, literaria y musical. Conocida como "la sibila del Rhin" fue la primera mujer que predicó en plazas públicas. Escribió libros explicativos de los Evangelios, un tratado de ciencias naturales, otro sobre el cuerpo humano y sus enfermedades (incluyendo consideraciones francas y concretas sobre la función sexual femenina), poemas, vidas de santos y por supuesto, música. Himnos, responsos, misas y una representación sacra son de su autoría. Pero es la italiana Maddalena Casulana (1544-1590) la primera composito-

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Maddalena Casulana

Santa Hildegarda von Binden


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ra que vio su música impresa y publicada. En "Il Desiderio", editado en Venecia en 1566, aparecen cuatro madrigales de su autoría, junto con las obras de otros compositores. Posteriormente, en 1567 publica dos antologías de sus obras, el “Terzo libro del Desiderio, madrigali a quattro voci” y “Il Giardino primo libro de´ madrigali a tre voci”. En 1570 publica “Il secondo libro de´ madrigali a quattro voci” y en l583 publica “Il primo libro de´madrigali a cinque voci” . Es interesante la dedicatoria de su "Il Primo libro dei madrigale a quattro voci" a Isabel de Medicis; en ella muestra su sentimiento acerca de lo raro que era ser en su época una compositora mujer y, sobre todo, su conciencia del valor de la mujer, frente a la opinión vulgar, difundida por la Iglesia, de su inferioridad frente al hombre: "Deseo mostrar al mundo, tanto como pueda en esta profesión musical, la errónea vanidad de que sólo los hombres poseen los dones del arte y el intelecto, y de que estos dones nunca son dados a las mujeres". A finales del siglo XVI otras cuatro mujeres italianas vieron sus obras impresas: Paola Massarenghi de Parma (1585), Vittoria y Rafaella Aleotti de Ferrara (1591-1593), Cesarina Ricci de Tingoli (1597); Rafaella Aleotti en 1593 publica la primera colección de música polifónica sacra escrita por una mujer. También la italiana Francesca Caccini (1587-1641), hija del compositor italiano Giulio Caccini, compuso danzas musicales y fue conocida como “la Monteverdi de Florencia”. Su obra maestra es "La liberazione di Rugiero dall´Isola d´Alcina" un ballet representado el 3 de Febrero de 1623. En Francia, Elizabeth Claude Jaquet de la Guerre (1667 – 1729) es considerada por muchos la primera compositora francesa de importancia. En 1694 la Real Academia de Música Francesa estrenó su ópera "Céphale et Procris" y en 1708 se le publicó el primer libro de cantatas en lengua francesa de la historia. La alemana Maria Anna Mozart (1751-1829), hermana de Wolfgang Amadeus Mozart, no fue valorada por su padre, ya que éste consideraba que ninguna mujer era capaz de componer ni profundizar en los secretos del contrapunto y la armonía. A pesar de ello, son numerosas sus composiciones para piano. Otro ejemplo relevante es el de la austriaca Maria Teresia von Paradis (17591824). Por una enfermedad quedó ciega muy niña, circunstancia que no le impidió convertirse en una brillante pianista y compositora de sonatas, tríos, conciertos y óperas. Clara Wieck (Leipzig 1819 – 1892) es un caso significativo. Casada con R. Schumann, tuvo con él 7 hijos. Tras 15 años de matrimonio y debido a la mala salud física y mental del marido, Clara tuvo que mantener económicamente a la familia y continuó tocando en las mejores salas de concierto de Europa, en las que era aclamada. Como compositora, sacrificó su gran talento en favor de su marido limitándose a inspirar y enriquecer con valiosas sugerencias el trabajo de este. Trabajó como profesora en el Conservatorio de Frankfurt hasta 1892. Sus lieder (canciones) muestran una madurez y musicalidad sorprendentes que anticipan la obra de Richard Wagner. Sigo mi búsqueda. A medida que avanzo encuentro muchas otras compositoras. Particularmente a partir del siglo XX. Se me ocurre entonces que debo dejar aquí esta nota. Surge, necesariamente, una pregunta ¿Por qué la obra musical de las mujeres ha permanecido tanto tiempo a oscuras? ¿Es, tal vez, un olvido premeditado? No encuentro una respuesta. Creo que las mujeres componen desde su más profundo sentir. Piensan diferente y se expresan sin prejuicios al hacer y escribir música; quizás por ello han tenido que esconderse en el anonimato o renunciar a la autoría de sus obras. Pero aun así, a pesar del silencio impuesto durante tanto tiempo, desde diversos lugares y estratos sociales, las mujeres han aportado sus creaciones al mundo como una manifestación más de su capacidad de dar vida. Lola Maidana

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Clara Schumann

Maria Anna Walburga Ignatia Mozart


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LA BELLA POESÍA Dice un antiguo proverbio oriental: “Un poema es una pintura dotada de voz y una pintura, es un poema callado”. Un haiku es poesía pura. Todos los elementos del Haiku, tienden a despertar una emoción estética, por vía de la sugerencia. La diferencia con la Poesía Occidental reside en que el haiku busca la representación del mundo real, justificándose como una forma de vida, como una religión. Tiene que ver con el budismo zen, que entra a Japón durante el Siglo VI. La vida debe ser simplificada, debe perseguirse hacer el bien sin pensar en la recompensa. Acción sin mérito. El Haiku espresa la esencia misma de las cosas, basada en la intuición, en la simplicidad y en la no intelectualidad. Un Haiku puede ser grave o alegre, religioso, satírico, amoroso, piadoso, irónico, encantador o melancólico. La naturaleza se halla siempre en todo haiku. La misma mutación de la naturaleza, las cuatro estaciones, forman de una u otra manera, un paralelo con los sentimientos humanos. Según la apreciación budista, son parte de una totalidad, todas las cosas humildes, grandes, triviales o excelsas. Una hoja es el bosque. Una gota descubre el mar. Exponentes de esta Poesía, datan del Año 1700, y fueron los maestros BASHO, BUSON Y KOBAYASHI ISSA, entre otros. Siendo BASHO, de familia guerrera, de la casta de los samurái, era un poeta con delicadeza espiritual, armónico y con sentido filosófico. Habitó un castillo en Iga, al sur del Japón. Tuvo un gran amigo, Sengin, quien murió, y por ello el poeta, renuncia al mundo y se refugia en un monasterio. Regresa a Iga, veinte años después, durante la primavera. Luego viajó a Kioto y se perfeccionó en hakku. Habitó una cabaña frente al bosque, la cabaña se incendió, y viendo lo efímero de la vida, regresó al peregrinaje, (era parecido a San Francisco). En Japón donde la poesía es sinónimo de devoción y la naturaleza es adorada, este asceta, halló en el haiku, la consagración de su vida. Otro poeta y pintor fue BUSON, nacido en 1715. Era un poeta aristocrático y también importante pintor. Sus poemas se inspiraban en la naturaleza, y escribió más de dos mil haiku. De su vida es poco lo que se conoce. Así llegamos a KOBAYASHI ISSA 1763, otro gran maestro del género. Entre sus variados temas abundan los dedicados a las

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criaturas más pequeñas como caracoles e insectos voladores. Lo llamaban el Poeta del Destino, amaba a los insectos y se dice que llegó a conocer el lenguaje de las moscas. Su vida fue adversa. A la muerte de su esposa Kiku, con esa nueva tristeza en su corazón, a su memoria escribió muchos poemas que recordaban a quien había compartido su existencia. La sobrevivió cuatro años, y bajo su almohada se encontró luego de su muerte este poema: Hay que dar gracias. Esta nieve sobre el techo Pertenece también al cielo. El haiku es un poema corto de diecisiete sílabas, formado por tres versos de cinco, siete y cinco sílabas. Se trata de una poesía profunda, filosófica, sencilla y bella. La nueva poesía occidental ha dejado de ser barroca, pero los occidentales no hemos llegado a una síntesis tan breve y conceptual. Esta poesía magnífica y sencilla ha perdurado y han caído bajo su influjo grandes escritores, como nuestro Jorge Luis Borges: ¿Es un imperio Esa luz que se apaga O una luciérnaga? (1899- 1986) y el uruguayo Mario Benedetti, entre otros: Tiembla el rocío Y las hojas moradas Y un colibrí. (1920 – 2009) Como las flores de loto que se desarrollan en el crepúsculo, sobre el agua de un estanque solitario, los haikus embellecen y perfuman los instantes que les dedicamos a su lectura o a su ceación. En una obra premiada por la Academia Francesa, se consigna que en el Japón, en cada estación, los versos de los poetas antiguos, sus lindas frases y sus ocurrencias finas se funden se animan, revolotean y susurran en todos los labios. Las flores, los pájaros, la luna, la tristeza del otoño, los pinos que se miran en las ondas, las hojas que caen en la nieve, l paso por los aires de los gansos silvestres en las noches claras, la brevedad de la vida; tales son los asuntos eternos con que los poetas del Japón, procurar huir de la originalidad. La obra que trata sobre la Sociedad Japonesa, nos acerca a su mundo exquisito. (*)

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JAPONESA: HAIKU Ahora nos acercaremos a los haikus de los grandes maestros, comenzando por:

BASHO

BUSON

KOBAYASHI ISSA

Inmensa calma. Penetrando las rocas el canto de las cigarras

Sobre la campana del templo reposa y duerme La mariposa

Gorrión huerfanito ven y juega conmigo.

Muchos, muchos pensamientos vuelven a mi mente, ¡Flores de cerezo!

Frío en la alcoba. Al pisar tu peine. Mi muerta esposa.

¡Cuando retornes no olvides mi casa, golondrina que emigras!

¿Libélulas rojas! Quitadle las alas: ¡Son pimientos!

Llegado para ver las flores, bajo ellas dormiré, sin sentir el tiempo.

Arrojar arroz es también pecado. ¡Las aves se pelean entre sí!

Sin siquiera una rama, Lejos del mundo, vive el nenúfar.

Peonías del gran jardín. En una región del cielo.

Hermoso espectáculo: A través del agujero del papel en la ventana La Vía Láctea.

(*) La obra se denomina “La Sociedad Japonesa” usos, costumbres, religión, instituciones, autor Andres Bellessort, premiada por la Academia Francesa.

LA BELLA POESÍA JAPONESA. HAIKU Confieso que yo también he caído bajo el influjo de la belleza de esta poesía, y he escrito numerosos haikus que escribo en esta hoja, para con toda humildad, apartarme de los maestros, y hacerlos conocer:

La carta es blanca. Es una paloma errante, bajo el sol

La gata me mira. Ojos de jade. Adivina mis secretos

Fluye el agua cantarina. Vibra el corazón. ¡Es primavera!

Recorro el jardín con cuidado. Son frágiles los caracoles.

El libro abierto. Las flores marchitas. Ausencia 25

María de las Mercedes Botta REFLEJOS 92


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EL PARAIS El rótulo evoca un tema bíblico, propia de la tradición judeo-cristiana. También es un plagio del título del poema de John Milton (1608.1674), un clásico de la literatura inglesa. Pero damos por descontado que no recibiremos censura, porque se trata de un tópico literario universal. No obstante, esa temática ha sido abordada por otras creencia antiguas; basta con recordar la nostalgia por la antigua y mítica Arcadia y por la pérdida de la “Aetatis Aurea”, donde los hombres no padecían estrecheces ni penurias. Quizás los dioses no se resignaron tempranamente a las cualidades poco encomiables de los primeros humanos, las que, como todos sabemos, han perdurado a través de las edades y los siglos. Tengo para mí que los demiurgos apostaron a que la abundancia de bienes y la ausencia de pesares, harían relucir las ocultas virtudes de la raza. Como es obvio, se equivocaron. Lo cierto es que los primeros hombres que deambularon sobre la faz de la tierra fueron expulsados y/o aniquilados. En suma, una vez advertida la naturaleza impía de los humanos, sus creadores resolvieron privarlos de los bienes que derrama la cornucopia. Sea como fuere, lo cierto es que la añoranza del paraíso o de la Arcadia, quedó instalada de modo indeleble en cada uno de nosotros y se recrea cíclicamente en el sentimiento de pérdida de aquellos instantes fugaces, en los que fuimos felices. Realmente, aludir al concepto de felicidad es una osadía de mi parte, porque se trata de una noción inasible. La felicidad no es un concepto definible, sino una construcción que se asienta tomando como base aquellos lugares lejanos y circunstancia s rememorada s, que confrontadas con nuestra situación actual, aparecen enaltecidas como verdaderos paradigmas de los mejores momentos que nos tocó transitar. Por eso la nostalgia se conecta con los recuerdos. Esta suerte de prólogo me sirve de excusa para viajar, en alas del recuerdo, hacia aquellos lugares y contextos irrepetibles, perdidos para siempre. Un viaje al pasado Evoco entonces un paraje de las sierras de Córdoba que mucho ha tenido que ver con mi primera y lejana infancia. No quiero escribir su nombre, porque de ese modo rompería el hechizo y tal vez traicionaría mis pasadas vivencias Ese lugar serrano se ha transformado, y las sombras de mis afectos 26

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O PERDIDO necesitan del recurso de la nostalgia para hacerse presentes. Ahora, los mismos senderos no son aquellos por los que tantas veces fatigué mis pasos menudos. Las personas amadas tampoco están. Es cierto, el paisaje perdura pero ha cambiado, todo posee una nueva dimensión que muy a mi pesar, resulta extraña. Paradójicamente, me quedo con las antiguas sombras de la caverna de Platón, porque solo en ellas advierto la presencia, aunque desvaída, de un paisaje que nada tiene que ver con la ahora descarnada realidad. Confieso que vuelvo a ese lugar de sierras, animado por una búsqueda imposible, con el desleído propósito que me devuelva aquellas cosas y personas evocadas. Como resulta obvio, mis expectativas son invariablemente frustradas. Quizás pretenda recuperar algo del pasado, pero la realidad se encarga muy pronto de desbaratar mis devaneos. No me resigno y vuelvo con la inconfesable esperanza de encontrar vestigios de otros tiempos. Soy consciente de que aquellas cosas fueron aniquiladas, pero vanamente, como Sísifo, procuro con insistencia desesperanzada, culminar mi empeño. A veces creo que la búsqueda emprendida apunta al hallazgo del naufragio; pero los restos encontrados son precisamente los que marcan las ausencias y las pérdidas. Un episodio cuasi cinematográfico Recuerdo entre sombras y niebla a una actriz de cine, que por entonces –luego me enteré- hizo eclosión en la pantalla. Tenía un “chalet” en la villa, sobre los faldeos de un cerro achatado. Como se acostumbra entre nosotros a nominar las propiedades, estaba bautizado como “Maryfina”. Como solía bajar hasta la playa del río Anisacate, era imposible que su presencia pasara desapercibida. Nada más verla caminar y advertir que lo hacía nimbada con una aureola sobrenatural. Segura de su silueta y de su belleza, se desplazaba como Afrodita naciendo de la espuma. Recuerdo los comentarios contenidos y silentes, porque nadie se atrevía a elevar la voz y romper el encanto. Pero solo aquellos pasos triunfales han permanecido y permanecen en mi recuerdo, porque otros vestigios no quedarán. Aquellos que también la recordaban, hoy también son recuerdo. Mario Maggi 27

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EL CORONEL

FRANCISCO BOLOGNESI La Guerra del Pacífico (1879/1883) Sintéticamente diremos que el conflicto armado que involucró a tres países de América del Sur, se originó por una disputa territorial entre Chile y Bolivia. La guerra también incluyó a Perú, que tomó las armas para honrar el pacto de alianza suscripto con Bolivia. Muy pronto Bolivia abandonó el conflicto, no obstante Chile y Perú continuaron la guerra por más de tres años luego de la defección boliviana. Hacia 1879 Chile y Bolivia mantenían fuertes discrepancias diplomáticas sobre la región salitrera de Atacama. En ese marco, este último país pretendía cobrar un impuesto sobre los cargamentos de salitre que salían de Antofagasta. Perú, que solo aspiraba a mediar en la disputa, se vio finalmente arrastrado a las acciones beligerantes, sencillamente porque Chile le declaró la guerra. Realmente la contienda fue sangrienta y culminó con la firma del tratado de Ancón (1883) con señaladas pérdidas territoriales para las potencias vencidas. Demás está decir que Chile resultó a la postre, el país vencedor. El morro de Arica Ubicado el contexto, nuestro propósito solo aspira a narrar un episodio de la larga confrontación. Nos referimos a la devastadora ofensiva chilena sobre el cerro de Arica, defendido valerosamente por un batallón del ejército peruano, comandado por el heroico coronel don Francisco Bolognesi. Tratamos de seguir en la narración, tomándonos algunas libertades, el relato de don Ricardo Palma, 28

que sintetizó admirablemente el episodio bélico En las faldas del morro de Arica, una construcción sumamente modesta daba techumbre a la oficialidad peruana. Allí se encontraba el coronel Bolognesi “un anciano de marcial y expansivo semblante, de pera y bigote cano, mirada audaz y frente despejada”. De pronto se presenta un capitán y avisa al coronel que ha llegado un parlamentario del ejército enemigo. Luego de los saludos de rigor el chileno, dirigiéndose a Bolognesi le informa que una fuerza compuesta por seis mil hombres se encontraba a tiro de cañón de la plaza, de manera que para evitar inútiles derramamientos de sangre invitaba al jefe peruano a deponer las armas. Como en aquellos tiempos el honor militar era observado escrupulosamente, el capitán trasandino argumenta respetuosamente, en vistas a la enorme desproporción de fuerzas –los peruanos eran apenas un mil quinientos combatientes- que la virtud militar no imponía en absoluto un sacrificio estéril. Añadió que en nombre del ejército chileno, estaba autorizado a ofrecer que la capitulación se haría en condiciones que honraran al vencido. La respuesta del coronel Bolognesi no dejó margen de duda. Dirigiéndose al emisario chileno le respondió con serenidad y firmeza, que en defensa de la posición: “estaba dispuesto a quemar hasta el último cartucho.” El parlamentario enemigo, no pudo disimular su admiración. Según nos refiere el escritor peruano, clavó su mirada en Bolognesi, quizá a la espera de advertir un pequeño atisbo de duda que empañara

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tan drástica resolución. Pero la voluntad del jefe peruano resultó inconmovible. Seguidamente Bolognesi convocó a sus subordinados a una junta de guerra. Tras describir la sombría situación que se avecinaba, les comunicó su decisión inquebrantable. La voluntad del coronel encendió los ánimos de la oficialidad y de la tropa. Desatado el combate, muy pronto las fuerzas peruanas fueron arrolladas por la enorme superioridad del enemigo. Una feroz matanza del bando vencido fue el corolario atroz de la toma del morro de Arica. Los cadáveres destrozados de Bolognesi y sus oficiales testimoniaron el martirio de aquellos hombres que honraron por sobre cualquier otra consideración, la defensa y el honor de su patria. Una presencia inesperada La conquista del cerro de Arica constituye un episodio señalado que vale narrar por sí mismo, en el que se puso de relieve el valor inclaudicable de sus defensores. El honor militar fue saldado con creces por la conducta heroica de sus defensores. No obstante para nosotros, los argentinos, tiene, o debería tener, una significación muy particular. Un compatriota decidió, allá por el año de 1879, viajar a Lima y ofrecerse como voluntario en las filas del ejército peruano. Debe recordarse que las autoridades peruanas acogieron con inocultable satisfacción el ofrecimiento formulado. En principio lo destinaron a un cargo pasivo en la reserva, pero ante la insistencia del 29

argentino lo asignaron al frente de batalla con el grado de teniente coronel. Don Roque Sáenz Peña, porque de él se trata, formó parte de la oficialidad que comandó la defensa del cerro de Arica. Tuvo la fortuna de ser uno de los pocos sobrevivientes, a pesar de haber recibido una severa herida en la contienda. Salvó su vida, solo porque un oficial chileno lo reconoció y los sustrajo de la orden de pasar a degüello a los vencidos. Los chilenos no tomaban prisioneros. Relación argentino chilena. Para enmarcar la decisión de Roque Sáenz Peña y por supuesto la posición argentina en la guerra del Pacífico, debemos recordar que por entones la relación con el país trasandino estaba a punto de romperse, particularmente por las aspiraciones chilenas sobre la Patagonia argentina. La opinión popular estaba decididamente inclinada en favor de Perú. En 1905 las autoridades peruanas decidieron homenajear a don Roque Sáenz Peña, de modo que fue invitado a participar de la celebración. Viajó entonces a Perú acompañado de su esposa e hija. En tierras peruanas recibió inconmensurables muestras de afecto. Fue ascendido al grado de general de brigada del ejército peruano y estuvo presente en la inauguración del monumento al recordado coronel Don Francisco Bolognesi.

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MARIO MAGGI


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LUIS AGOTE

UN ADELANTADO DE LA CIENCIA

Ha llegado el momento de recordar a un ilustre compatriota, por las significativas contribuciones que hizo a la ciencia médica. Raras cualidades adolecemos los argentinos, que muchas veces evocamos a personajes irrelevantes y carentes de mérito. Con frecuencia desconocemos aquellos espíritus privilegiados que aportaron efectiva y desinteresadamente sus mejores esfuerzos al desarrollo de la ciencia, como al engrandecimiento de nuestro país. Hoy dedicaremos esta breve nota a un médico, que en una sala del Hospital Rawson desarrolló, con la ayuda del laboratorista don Luis Imaz, la forma de conservar la sangre humana, posibilitando de esa manera las transfusiones sanguíneas indirectas y la formación de Bancos de Sangre. Se trata del doctor don Luis Agote. Había nacido en Buenos Aires el 22 de septiembre de 1868. Cursó sus estudios secundarios en el Colegio Nacional de esa capital, luego ingresó a la Facultad de Medicina de la UBA donde se graduó de médico en 1893. Sumariamente señalamos que se desempeñó como Secretario del entonces Departamento Nacional de Higiene. En 1895 se hizo cargo del Lazareto de la isla Martín García y en 1899 fue designado Médico de Sala del Hospital Rawson. En 1914 fundó el Instituto Modelo de Clínica Médica del nombrado nosocomio, donde llevó a cabo un vasto proyecto de investigación y enseñanza. Fue precisamente en esos claustros hospitalarios donde desarrolló y llevó a cabo el método de conservación de la sangre para transfusiones, mediante el aditamento de un compuesto químico. Murió luego de una larga y proficua vida, en la ciudad de Turdera en 1954 Antecedentes históricos Uno de los primeros intentos de transfusión

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sanguínea se verificó en Roma en 1492 cuando el Papa Inocencio VIII entró en coma. Se recurrió entonces a la sangre de tres niños, y se administró por boca. Lamentablemente los tres niños y el Papa murieron. Luego de varios intentos fallidos, la situación comienza a modificarse en oportunidad en que un científico norteamericano, Karl Landsteiner, pudo establecer la existencia de los cuatro grupos sanguíneos y un francés, Alexis Carrel, practicó la transfusión directa. No obstante los progresos realizados, existía una dificultad insuperable: la coagulación que impedía las transfusiones indirectas. Precisamente, la coagulación, consiste en un proceso por el cual la sangre pierde su liquidez y se convierte en gel para formar un coágulo. De modo entonces, que la única forma de transfusión era la directa, que se practicaba conectando el torrente sanguíneo del donante al del receptor. En suma un proceso muy complejo, con muchos inconvenientes. El descubrimiento del doctor Luis Agote La formación de coágulos era sin duda un verdadero problema, que impedía la transfusión indirecta. El doctor Agote y su equipo pasaron mucho tiempo buscando una solución. Luego de una prueba en la que habían aditado diversos químicos, se comprobó que el citrato de sodio evitaba la formación de grumos. Debemos enfatizar que la colaboración del laboratorista don Luis Imaz resultó esencial para encontrar el compuesto que permitió superar las dificultades señaladas. Se abría entonces un vasto campo, de dimensiones insospechadas, que permitió salvar innumerables vidas humanas. Luego de varias pruebas, el 9 de noviembre de

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1914 se concretó con éxito la transfusión de 300 cm2 de sangre donada por un empleado del Hospital Rawson a una parturienta, que al cabo de tres días abandonó el nosocomio, plenamente recuperada. Difusión del logro obtenido El doctor Agote comunicó universalmente el resultado de su descubrimiento, pero cuando un diario neoyorquino publicó el método seguido, la problemática comenzó a interesar a los círculos científicos y médicos. Cabe recordar que el ilustre médico argentino nunca pensó en patentar su descubrimiento, sino que, por el contrario, con amplia generosidad de su parte, solo se ocupó de difundirlo para que pudiera ser usado sin restricciones de ningún tipo. Es claro que en otras latitudes, como siempre ocurre, luego de la publicación del NEW YORK HERALD, otros investigadores también se apresuraron a reclamar como propio, el descubrimiento de nuestro connacional. Colofón Finalmente señalamos que el doctor Luis Agote tuvo logros significativos durante toda su vida profesional. Fue una persona que asumió escrupulosamente sus obligaciones y responsabilidades. Dejó un camino en el país, que mereció ser imitado por todos los que recorrieron las salas hospitalarias que el mismo transitó.

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Tomás Harnan Médico


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Recuerdos de un amor frustrado Quiero, a la sombra de un ala, contar este cuento en flor: la niña de Guatemala, la que se murió de amor.

José Martí

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María García Granados y Saborío -quien también es conocida como «La Niña de Guatemala»- nació en 1860 en la ciudad de Guatemala y murió en la misma ciudad el 10 de mayo de 1878. Era una dama de la sociedad guatemalteca, hija del general Miguel García Granados, quien fuera presidente de Guatemala, y en cuya residencia se reunían los artistas y literatos más destacados de Guatemala. María, además era sobrina nieta de María Josefa García Granados, influyente poetisa y periodista. José Martí, el gran poeta y patriota cubano, arribó a Guatemala en marzo de 1877, donde frecuentó la tertulia del general García Granados en la que conoció a María. Comienza la historia Martí, llegó a Guatemala procedente de México, tras su decepción política frente al gobierno autoritario de Porfirio Díaz *. En el país azteca había tenido éxito como periodista y escritor. Ya en Guatemala, el patriota y pedagogo cubano allí exiliado, José María Izaguirre, presentó al joven José Martí a la sociedad guatemalteca, entre la que se distinguía la familia García Granados, de la que María era integrante. Las voces de la época describían a la joven como una mujer alta, esbelta, de rostro dulce y simpático, dueña de una exquisita sensibilidad. Sus maneras afables conquistaban el corazón de cuantos la conocían. Todo parece indicar que María participaba activamente en la vida social, fuera del hogar y en actividades artísticas públicas, organizadas por sociedades e instituciones. María seguía los pasos de su tía y abuela María Josefa que había sido poetisa y periodista y muy influyente en los gobiernos conservadores de Guatemala. Marti conoció a María García Granados, una dama cosmopolita e ilustrada, en las tertulias del general García Granados y quedó inmediatamente prendado de ella. En realidad, ambos se enamoraron, pero el amor no podía concretarse ya que el poeta estaba comprometido para casarse con la cubana Carmen Zayas Bazán, a quien conociera durante su estadía en Mexico. En Guatemala, Martí fue docente en la Academia de Niñas de Centroamérica a partr de junio de 1877, meses después de su llegada a esta nación centroamericana. A fines de ese año, Martí se fue a México y regresó a inicios del siguiente año, ya casado con Carmen. María murió poco después de enterarse del matrimonio de Martí, quien le dedicó en 1891 el poema La Niña de Guatemala.

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Muerte y leyenda El 10 de mayo de 1878 murió María García Granados y Saborío, comenzando entonces una triste leyenda inspirada por los amores frustrados entre el prócer cubano José Martí y María. Cuando Martí publicó los Versos Sencillos, en 1891, Carmen y su hijo José Francisco habían ido a visitarlo a Nueva York**. Poco después, Carmen embarcó hacia La Habana con la ayuda de las autoridades españolas, produciéndose así la separación definitiva del matrimonio. Martí entonces le escribió a un amigo: «Y pensar que sacrifiqué a la pobrecita, a María, por Carmen, que ha subido las escaleras del consulado español para pedir protección de mí». Aunque persiste la leyenda creada como consecuencia de una interpretación del poema, no existen evidencias documentales de suficiente peso capaces de acreditar que María García Granados cometiera suicidio. Se dice que María quien para entonces sufría de tuberculosis-, fue a nadar con su prima, como era habitual para ellas, a pesar de encontrarse acatarrada. Después del paseo, la salud de María empeoró y a pesar de los cuidados de la familia y los esfuerzos de la ciencia, después de estar algunos días en cama, su vida se extinguió. Tras el fallecimiento de María, aparecieron en la prensa guatemalteca varios poemas en calidad de homenaje póstumo, en los que sus autores confesaban la admiración que en ellos había despertado. María fue originalmente sepultada en el Cementerio de San Juan de Dios, y posteriormente trasladada al entonces nuevo Cementerio General. Cuentan que el mausoleo de María García Granados era uno de los más visitados en el Cementerio, especialmente por jóvenes guatemaltecas que le pedían ayuda en cuestiones amorosas. También se cuentan historias sobre las apariciones de una dama con semblante triste que pide que se adorne la tumba de la Niña de Guatemala. De aquel amor frustrado por las convenciones sociales de la época, quedó el hermoso y triste poema que tanto nos conmueve. Martí y María estaban enamorados y aunque las notas sobre nuestros personajes nos dicen que en realidad la Niña de Guatemala no murió de amor, los versos del cubano nos muestran el profundo sentimiento que conmovía sus almas y que finalmente se mantuvo en el plano de la amistad.

Victoria E. Martínez

*Porfirio Díaz (José de la Cruz Porfirio Díaz Mori; Oaxaca, 1830 - París, 1915) Del nombre de este militar y estadista mexicano procede la designación de todo un periodo de la historia moderna de México: el Porfiriato (1876-1911). Y el mismo sufijo ya sugiere lo que fue: una férrea dictadura personalista y paternalista que reprimió toda oposición y anuló la libertad de prensa. ** Entre 1887 y 1892, Martí se desempeñó como cónsul de Uruguay en Nueva York.


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VARIEDADES

CRIOLLAS UN POCO DE HISTORIA A su llegada a América los conquistadores encontraron frutos desconocidos en Europa y también diferentes tipos de vides, distintas a la que se cultivaban en el viejo continente y con la que se hacía vino. Claro que estas vitis, rastreras y trepadoras, lejos estaban de ser la vitis vinifera conocida en el continente europeo; pronto se comprobó que el vino que se obtenía de las especies locales tenía un sabor desagradable, muy disinto al esperado. A lo largo del siglo XVI, conquistadores y monjes españoles, por motivos diferentes, trajeron al nuevo continente los primeros ejemplares de vitis vinifera que servirían para obtener la bebida deseada. El interés por el vino entre la gente de armas respondía no solo a la importancia que se daba a la diversión sino también al papel que jugaba este brebaje entre los alimentos cotidianos. A su vez, para los religiosos el vino era necesario para las celebraciones religiosas; además la vid jugaba un papel casi fundamental en la economía de supervivencia de la orden y en la de las comunidades locales. Una vez llegadas a suelo americano estas vides se fueron desplazando durante el siglo XVI y siguientes hacia el sur y el norte del continente, en sucesivas oleadas, muy probablemente desde México y desde Perú. El camino hacia el norte llegó hasta California mientras que hacia el sur, lo hizo hasta Argentina, a través de Chile.

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Qué es entonces la "uva criolla"? Cuando hablamos de uvas criollas nos estamos refiriendo a un grupo de variedades descendientes de vides europeas, unas nacidas en América mediante cruces naturales y otras introducidas mediante esquejes o semillas. Algunas de esas variedades son Cereza, Criolla grande, País, Pedro Giménez, Torrontés. A continuación mencionamos algunas de sus características. La uva Cereza (Argentina) es un cruce natural entre País (Criolla Chica) y Moscatel de Alejandría. De alta productividad y piel rosácea, se utiliza para elaborar rosados y blancos básicos. También la Criolla grande (Argentina) se usa para vinos rosados y blancos básicos. En el caso de la uva País (Chile y Argentina) debemos señalar que recibe infinidad de nombres según la geografía: País en Chile, Criolla Chica en Argentina, Mission en Estados Unidos, Misión en México y como Negra Corriente o Negra Peruana en Perú. Es originaria de Castilla-La Mancha donde se conoce como Listán Prieto. Inicialmente fue plantada en México hacia mediados del siglo XVI y de allí llegó a Perú y posteriormente a Argentina y Chile. También se desplazó con los monjes franciscanos hacia el norte, de misión en misión y de ahí su nombre, hasta California. La variedad Pedro Giménez (Argentina y Chile) es usada para la elaboración de los blancos básicos argentinos. En Chile se la usa para la producción de Pisco. En cuanto a la uva Torrontés podemos decir que es auténticamente argentina. No guarda relación con ninguna de las distintas variedades que en España llevan el mismo o parecido nombre. Con la denomina-

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ción Torrontés se conocen tres diferentes variedades argentinas: Torrontés Riojana, que se encuentra en Salta y La Rioja, Torrontés Sanjuanina que se encuentra principalmente en San Juan y Torrontés Mendocina que se asocia específicamente a Mendoza. Las investigaciones relizadas demuestran que las variedades Cereza, Moscatel Amarillo, Torrontés Riojana y Torrontés Sanjuanina son todos diferentes cruces naturales entre Listán Prieto y Moscatel de Alejandría mientras que Torrontés Mendocina lo es entre Moscatel de Alejandría y otra variedad sin identificar. Estas variedades bien podrían considerarse autóctonas ya que tanto Listán Prieto como Moscatel de Alejandría se han cultivado en Argentina y Chile durante siglos. Las variedades Mollar y Quebranta se encuentran en Perú. La uva Mollar es originaria de Andalucía. Se encuentra únicamente en dicho país, donde se utiliza para producir Pisco, al igual que la Quebranta, que es un cruce entre mollar y otra variedad local. A modo de excusa Mucho más podríamos agregar sobre este tema, pero no es la intención agotar al lector con datos en exceso, aunque sí esperamos que estas anotaciones le sirvan como disparador para que incursione en este asunto. Porque, en definitiva, el vino es la bebida nacional y nuestro país produce excelentes vinos que lo posicionan entre los grandes productores del mundo.

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Greta S. Godino


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EL PASO DE LA VIAJERO VÉ Y CUENTA ALOS ESPARTANOS QUE AQUÍ YACEMOS POR OBEDECER SUS ÓRDENES

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El ejército de Jerjes se puso en marcha desde Sardes para invadir Grecia. Cruzó el puente de navíos sobre el Helesponto, luego avanzó por Tracia y continuó por Tesalia rumbo a la Grecia central. Para ello debía atravesar un estrecho desfiladero, ubicado entre los faldeos del monte Eta y el mar. En esa zona existía una fuente de aguas surgentes donde el mito refiere que Heracles agonizante, martirizado por el veneno de la Hidra con que su esposa Deyanira impregnó la túnica que le había obsequiado, se habría sumergido para aliviar vanamente el quemante tósigo. Pero lo único que logró, fue transferir el calor de su cuerpo ardiente a las aguas cristalinas del manantial. Estas aún, conservan el calor del cuerpo del torturado semidiós y dieron su nombre al lugar: “Las Puertas Calientes” tal el significado de las célebres Termopilas. El estrecho paso fue defendido por Leónidas, al frente de una coalición de tropas provenientes de Grecia; pero los espartanos eran solo trescientos. Cabe recordar que Esparta era muy renuente a arriesgar un mayor número de ciudadanos. La razón de esa política, mucho tenía que ver con el dominio ejercido sobre los pueblos circundantes de la Laconia, porque su supremacía en la región dependía de mantener un número suficiente de soldados, prestos a sofocar cualquier conato de rebelión. Algunos historiadores refieren que el número emblemático de trescientos espartanos, coincidiría con la cantidad de guardias personales de cada uno de los reyes. Sabido es que Esparta era una diarquía, en la que coexistían dos reyes. También se sostiene que Leónidas, uno de los reyes, escogió para que lo acompañaran solo aquellos ciudadanos que tuvieran hijos vivos, porque de ese modo no se extinguiría la raza. La verdad es que los espartanos no eran muy proclives a poner en peligro a sus ciudadanos. Tenían un problema muy serio, que tendía a agravarse

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S TERMÓPILAS progresivamente: la escasez de hombres. El estrecho paso o desfiladero donde se contuvieron las avanzadas de Jerjes, se modificó radicalmente con el transcurso de los siglos. El río Asopo y los diversos cursos de agua que descendían del monte Eta y aledaños, provocaron, por la gran cantidad de sedimentos arrastrados, que la costa se alejara muchos kilómetros. Pero hace 2.500 años el paso tenía, entre 15m. y 30m. de anchura, y una longitud de aproximadamente 5 km. Presentaba tres angostamientos, de modo que las tropas del jefe espartano eligieron apostarse en el segundo. No obstante, los estrategas puntualizan que esa ubicación defensiva tenía un punto débil. En efecto, antes de llegar al lugar adonde estaba acantonadas las falanges lacedemonias, el río Asopo vertía sus aguas en el mar. De manera que remontando el curso d el r ío qu e d e s cen d ía d e la s fo r m a cio n e s orográficas, se llegaba a una especie de camino de las alturas que rodeaba la posición sostenida por Leónidas. Dicho camino, luego de serpentear por la cúspide del monte Eta, aparecía por detrás del acantonamiento defensivo. Leónidas, advirtiendo esa circunstancia, adoptó las medidas que estimó necesarias, pero que a la postre no resultaron suficientes. Para contrarrestar esa situación destacó tropas aliadas al comienzo del sendero elevado, para impedir el paso de los persas. Cuando estos descubrieron la existencia del pasaje, comenzaron por ascender las márgenes del Asopo con el fin de arribar al camino de las alturas. Los soldados de la coalición, ubicados estratégicamente d o n d e co m en z a b a el c a m i n o, mu y p r o nt o abandonaron el orden de batalla, de forma tal, que el sendero quedó expedito para el avance persa, circunstancia que permitió rodear las fuerzas de Leónidas. Antes de atacar frontalmente a Leónidas, los invasores aguardaron durante cuatro días la llegada

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de Jerjes, para que observara la exitosa y segura arremetida de sus tropas, sin duda infinitamente más numerosas que las espartanas. Una vez que el gran rey se hizo presente, comenzó el enfrentamiento. Los espartanos sostuvieron a pie f ir me el embate. Luego Jer jes mandó a los Inmortales, que era un verdadero cuerpo de elite, p ero la falange griega opuso al ataque una resistencia tenaz. El segundo día, la acometida de Jerjes no habría sido tan vehemente como la del comienzo de la ofensiva, porque advirtió que el ímpetu guerrero de los espartanos, conformaba una muralla prácticamente infranqueable. Es claro que los griegos tenían a su favor la reducida anchura del desfiladero y por añadidura, la técnica bélica de la falange era imbatible. Según nos relata Heródoto, intervino en los desventurados sucesos un traidor llamado Efialtes. Su felonía consistió en comunicar al persa, la existencia de un sendero en las alturas, que desembocaba por detrás de la posición de los hoplitas. Seguramente, de no hab er existido Efialtes, los persas se hubieran anoticiado muy pronto de la posibilidad de rodear al enemigo y atacarlo por dos frentes, como efectivamente ocurrió. Finalizado el segundo día de batalla, los Inmortales se adentraron por el famoso sendero. Avanzaron durante toda la noche, para llegar al amanecer del día siguiente al paso de la Termópilas, por detrás de la posición espartana, realizando una perfecta maniobra envolvente. En esa noche se produjo, como dijimos, la defección de los aliados que pronto abandonaron la posición, abandonando armas y bagajes. Leónidas, al advertir que la situación se tornaba sumamente comprometida despachó al resto de las tropas aliadas, y solo se quedó con los trescientos espartanos.

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L a co nt ien d a f u e d u r ísi ma, p o rqu e lo s lacedemonios, más allá de defender su posición, salieron al encuentro de los persas. Rotas las lanzas, acudieron a sus espadas. En ese momento el jefe espartano cayó herido de muerte. Solo con el esfuerzo inaudito los suyos, se pudo recuperar el cadáver. La lucha enconada continuaba sin que los espartanos desfallecieran. Los persas entonces, tomaron la d e cisión d e ex t er m inarlo s con su s fle cha s. Seguramente los escudos de los valerosos hoplitas estaban semidestruidos por las contingencias de los reñidos combates, de modo que de muy poco sirvieron para protegerlos. Una lluvia de flechas, que oscureció el sol, liquidó finalmente la resistencia. De e s e d ig n o m o d o mu r i er o n l o s t r e s ci ent o s espartanos. El Epitafio Fue compuesto por un poeta contemporáneo de tales sucesos, Simónides de Ceos, y bien vale repetirlo “Viajero, ve y cuenta a los espartanos que aquí yacemos por obedecer sus órdenes” Sin duda, la expresión austera, descarnada de todo heroísmo retórico, transmite la cualidad más brillante del pueblo espartano. Nos ofrece además, un imperativo ético, propio de la edad antigua. Consiste en el cumplimiento del deber, tal como lo

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entendían los griegos, es decir, sin esperar el soborno o la recompensa de los hombres o de los dioses. Para ello era imprescindible revestir una condición esencial: la de ser libres. Desde la plat afor ma d e la lib er t ad, p odía n elegir la observancia de aquellos deberes propios de un pueblo noble. En esa idea elevada reposa el concepto de la ética, que en la concepción antigua, se manifestaba como un deber inmanente, libremente asumido. En ello radica la superioridad de un pueblo que antepuso sus obligaciones, por sobre cualquier otra consideración hedonística. Dos mil quinientos años han trascurrido desde entonces y si bien en muy poco imitamos a los espartanos como a sus postulados de conducta, al menos todavía reconocemos y valoramos aquellas virtudes. Mucho me temo que las generaciones que nos sucedan, ni siquiera reparen en el significado profundo de la batalla del Paso de las Termópilas. Solo nos queda por añadir, que sin las Termópilas, si n Ma ratón, si n Plat e a, si n Sa la m i na, la s individualidades culturales y nacionales europeas, hubieran desaparecido del ancho mundo.

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Mario Maggi


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POESÍA ¡JUAN CARLOS…! Aquí abajo, la rueda de la vida gira y gira, pero tú ya no estás, estás ausente. De tanto darlo, tu corazón saltó en pedazos Y en su caída, te arrastró a la muerte. Pero al partir dejaste en mi alma tu legado de haber sido más que amigos, dos hermanos. Porque te sigo viendo, aún sin verte y presiento tus dos manos, en mis manos. Sombra de sombras fue el día que partiste, entrañable amigo de la juventud. Yo te hubiera estrechado para retenerte si alguien me hubiera dicho que primero, tú. Nota de la Dirección: el poema transcripto pertenece Dr. Herberto R. Villate, oriundo de General Madariaga (Bs. As.)quien cuenta con destacadosantecedentes en materia literaria, con obras que abarcan la narrativa y la poesía.

VACUNATE CONTRA LA DEPRESIÓN Tienes que ser fuerte de corazón pero no perder la ternura de tu alma. Para lograrlo debes realizar un esfuerzo todos y cada uno de los días que te toquen vivir, para superar los excesos, los atropellos, el olvido de tus seres queridos, desmanes, injusticias, transgresiones y todas las piedras que puedan colocar en tu camino. En cualquiera de estos casos, saca a relucir tu entereza e integridad para resistir sin quebrarte, como si estuvieras vacunado contra la depresión –aunque te toque bailar con la más fea-, piensa que estás vivo y lo puedes contar. Lo hasta aquí expuesto no significa que olvides los pesares padecidos ante las ausencias de tus seres queridos, para los que debes desear con fervor que estén disfrutando de la gloria eterna al amparo del Señor. Se trata de ser cada día mejor, sin pretender igualar a Matusalén. Piensa que siempre puede haber alguien que hará todo lo posible para empañar tu felicidad, tu paz y en definitiva tu existencia. En este caso, existen tres caminos que puedes tomar: los débiles toman venganzas, los fuertes perdonan y los inteligentes ignoran y no discuten con idiotas. No debes olvidar que un ser superior dispone de tu existencia presente y futura, según el dios de cada uno o sus creencias y que el ateo es ateo hasta que empieza a caer el avión. Recuerda siempre que de nada sirve aferrarte a la necesidad de que no nos defenestren, que no nos tengan en cuenta, que no nos extrañen, que no nos alaben. En alguno de estos casos o similares, ten en cuenta que la única lucha que se pierde es la que se abandona, que la justicia es lenta pero generalmente llega. Intenta siempre cultivarte en la literatura, para que algún día puedas alcanzar un nivel cultural aunque sea incipientemente y así poder quebrar tanta impotencia intelectual, para lograr a través de la escritura llana, transmitir nuestras ideas. Estimado lector, en las malas cuenta conmigo porque en las buenas seguramente te sobrarán amigos. HÉCTOR MARIO NÚÑEZ

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Turismo Asociación Colonia de Vacaciones del Personal del Banco de la Provincia de Buenos Aires

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Hotel RESIDENCIA SERRANA - Tanti Ruta provincial 28 (ex - nacional 20) Km. 749 Teléfonos (03541) 494 - 030/031/032/033/034 - Fax (03541) 494 - 082 serranabp@lacoloniabp.com.ar

Hotel SANTA ELÍA I y II - Mar del Plata 25 de Mayo 2940 Teléfonos (0223) 494 - 1068/ 493 - 6610/ 492 -0678/ 492-0634 hotelsantaeliabp@lacoloniabp.com.ar

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Hotel MARCELA - Mar de Ajo - Buenos Aires Av. Costanera Juan Lavalle 343 Teléfonos (02257) 42 - 0374/0168 hotelmarcelabp@lacoloniabp.com.ar Hotel DEL SOL - Ciudad Autónoma de Buenos Aires Esmeralda 645 (1007) Teléfonos (011) 4393 - 1031/1131/1231 hoteldelsolbp@lacoloniabp.com.ar

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