Erre varrjunk gombot! - egy más könyvismertető a másságról Érzékeny kérdések Miképpen vélekedünk a homoszexuális felebarátainkról? Szerkesztettél a Juhász István Alapítvány munkatársai Írták: Hermán Mostert Rebeka és Balogh Réka Exit kiadó Kolozsvár 2013 Nem messze Mátyás király szülőházától a sarkon a könyvstandon könyvek kínálják a fagylalt-, sósperec-, kávé-, vagy más illatok mellett színes borítójukat a szemlélődőknek. Mennyi-mennyi szép borító, de jó lenne legtöbbjüket elvinni és megnézni mi van a borító mögött! Annál is inkább, mert egyszerre több ismerős név is felkerült a könyvek borítójára. Megnéztem a könyvek borítóját és kézbe is vettem közülük egy párat, azzal a gondolattal, hogy majd legközelebb megveszem a verses könyveket is, a kommunikációs szakdolgozatokat is, a népi építészetről készült csodálatos szép könyvet is, mert miután belelapoztam a könyvekbe és megláttam hátlapjukat nem fért bele a zsebembe egyelőre egy megkívánt könyv se sajnos. Mielőtt elhagytam volna a standot szembe ötlött egy figyelemfelkeltő boríték sok-sok gombbal és a címével és a kiadó nevének a felsorolásával. Erre varrjak gombot? – fogalmazódott meg bennem kérdés formában a gondolat ahogy néztem a könyv borítóját a kávé és perec illatos huzatában, majd elindult a feltartóztathatatlan gondolatsor: Exit kiadó – ismerem. Egy újabb könyv! De jó! E kiadónál megjelent könyvek közül sokat örömmel forgatok és tanulok. Különösen a kontextuális lelkigondozás ismereteibe bevezető könyveket. Akkor hát ismerve a kiadót nem tehettem meg, hogy ne vegyem kézbe a könyvet és megnézzem hova is lehet azt a sok gombot felvarrni? Talán Könczei Elemért is lehetne erről most megkérdezni akinek e borítót is köszönheti a kiadó. Talán a Juhász István Alapítvány munkatársait, vagy talán Hermán Mostert Rebeka és Balogh Réka szerzőpárost. Vagy talán inkább azokat, akik a könyvet kézbe veszik és nem tudják már ott hagyni a standon. Kifizetik mert van zsebükben 15 lej ( a könyv ára) és van olyan tű és olyan cérna is, meg olyan rongy ahova felvarrhatják a gombokat, de talán van olyan ing, ruha, kabát is ahol csak gomblyuk van, mert a gombokat vagy leszakadtak vagy levágták, vagy egyszerűen csak hiányoznak. Szóval erre varrjon gombot kedves olvasó! Mert ott van életében nemcsak a kávé és a sós perec illatja, de ott vannak a színes gombok is, amelyeket lehet akár asztali foci játékfigurájának is hasznosítani, illetve megpöccinteni, játékosan. Lyukas zoknira, nem kell gombot varrni, azt meg kell stoppolni – a varrással kapcsolatos további életérzés és gondolat s mosolyogva kifizetem a könyvet majd várom hogy legyen időm átolvasni, elolvasni, megolvasni. Miután ez megtörtént nem tehetem meg hogy egy pár sorban ne hívjam fel az Önök figyelmét is e könyvre, mindarra ami a gombok mögötti boríték után van. Az első oldalon közvetlenül miután kinyitjuk a cím ismétlődik meg: Érzékeny kérdések. Tovább lapozva a cím még egyszer megismétlődik amit kiegészít az alcím: “ Miképpen vélekedünk a homoszexuális felebarátainkról? “ majd “ Szerkesztették A Juhász István Alapítvány munkatársai, és Exit kiadó Kolozsvár 2013” Majd megtudjuk tovább lapozva, tudomást szerzünk a kötet létrejöttének a támogatóiról:Kerk in Actie , Utrecht, Professor I Juhász Stichting, és a további munkatársakról: korrektúra,
Szenkovics Enikő, A borítót tervezte: Könczei Elemér, Műszaki szerkesztés, Kolcza Mátyás Barna. A nyomdai munkálatokra Kolozsváron az Idea és Gloria nyomdában került sor Nagy Péter igazgató irányításával. Majd mindezek után következik a Tartalom – és ekkor már készíthetjük a szemüveget ha látásunk meggyengült volna, hogy a tűbe a cérnát tudjuk befűzni. Aki pedig a könyv iránt érdeklődne és nem jut el a standig az írjon emailt az exit@idea-plus.ro címre. A könyv első részében Hermán Mostert Rebeka “A Homoszexualitás mint lelkigondozói kérdés.Egy bevezetés “ címen Dr Kozma Zsolt vezető tanár irányításával gyakorlati teológiai tanszéken 2000-ben írt dolgozata olvasható, az Előszó, majd az Érzékeny kérdés Erdélyben bevezető gondolatok után. A dolgozat izgalmas olvasmány, ami nemcsak lelkészek számára hasznos, de hasznos mind a heteroszexuálisok mind pedig a homoszexuálisok számára is. Természetesen erről a hasznosságról csak akkor győződhet meg a bármilyen nemi irányultságú isteni teremtmény - akiket embernek nevezek itt az érthetőség kedvéért - ha kézbe vesszük a könyvet és olvasni kezdi, majd elő-előveszi. Nem érdemes eldobni a használható ruhát ha nincs nincs rajta gomb, mert lehet még szép, divatos, hasznos és fontos is! Főleg ha megszeretünk egy-egy ruhát akkor meg miért is dobnánk el, ha kopott is, újra lehet festeni, ki lehet vasalni és jól érzi magát benne az ember. Az ember pedig miért is ne tenne meg mindent hogy jól érezze magát a ruhájában végső soron a bőrében. Az hogy most itt mit is értek a „jól érezze magát” kifejezésen azt igazán akkor értheti meg kedves Olvasó ha nemcsak a tartalomjegyzéket olvassa el e nagyszerű és hasznos bevezetésnek, de el is olvassa ami a címek után olvasható.Gazdag kultúrjelenségi-, egyházi -, történelmi-, szentírási-,teológiai betekintést nyer a homoszexualitásról, majd életképeket, szempontokat és pásztori kérdéseket bont ki a szerző, majd a végközvetkeztetés levonása után közli a felhasznált irodalmat. Tehát, két részben tájékozódhat a tisztelt olvasó e kérdésről. Hadd idézzek egy pár gondolatot e szépen kísérő bevezetésből: „A régi világ logikája szerint milliók ülnek a tévé előtt és szórakoztatónak tartják, ha két férfi öli egymást. Két férfi ölélese azonban a legnagyobb megbotránkozást váltja ki ugyanazokból az emberekből. Az új világban szó sincs ilyen logikáról. Minden a feje tetejére fog állni, mert nem általunk ismert viszonyokban fogjuk visszalátni testünket, hanem felfoghatatlanul más dicsőséges formában.” „ Az Evangélium jó hír minden ember számára.Különösen azonban annak, aki attól kezdve , hogy tudatosult benne „mássága” mindig kitaszítottnak és tisztátalannak tudta érezte magát.” „ A lelkigondozó személye a legjobb esetben akár menedékhelyet is jelent az emberek között.” Az 53. oldalról „ A homoszexualitás teológiai értékelése” címen folytatódik Balogh Réka tanulmánya aki a Babes-Bolyai Tudományegyetemen végezett a szociális munkás és vallástanárképző szakon. Dolgozatának a címe „ A homoszexualitás teológiai és erkölcsi értékelése”. Itt is kézbe kerülnek a színes gombok, amint a szentírási megközelítését adja a homoszexualitásnak megjegyezve a következőt:” Nem magával a bibliai szöveggel van a gond, hanem annak az értelmezőjével, azaz velünk, akik nem mindig tudjuk Isten valódi üzenetét kiolvasni a sorok közül.” Megismerkedünk Petőfi Sándor egyik műfordítójának a nevével akit egyben a homoszexualitás magyar kifejezés megalkotójaként mutat be a szerző . Kertbeny Károly( 1824-1882) neve mellé még 1869-ből Karl Maria Benbert neve juthat eszünkbe a homoszexualitás fogalmi
történetével ismerkedve. Az őskortól indul el az a történeti ismertetés és rácsodálkozunk a görög0k mitológia Orfeuszára, az „istenek lantosa visszatérve az alvilágból megajándékozza az embereket a saját nemükkel való szerelemmel.” A középkori kultúrákkal ismerkedünk a homoszexualitás vonatkozásában, majd kitekintést nyerünk az Európán kívüli kultúrákról , majd arról ahogy reneszánsz és protestantizmus, felvilágosodás kora s majd a XIX század vélekedett e kérdésről. A szexuális kutatások és reformok résznél Freud nevével is találkozunk majd Magnus Hirschfeld (1868-1935) pszichiáter nevével ismerkedik a témában eddig járatlan olvasó aki petíciót indított a homoszexualitás büntetésének eltörlése érdekében és olyan támogatói voltak, mint: Albert Eistein, Emile Zola, Lev Tolsztoj, Thomas Mann és mások, majd arról szerzünk tudomást, hogy a totalitárius rendszerben a fasizmus idejében Mussolini, majd a német náci vezetők, majd Sztálin vagy éppen Mao Kínában miképpen viszonyultak e kérdéshez, majd rövid kitekintést nyerünk a magyarországi homoszexualitásról az 1500 –as majd az 1700-as évekből, majd olvasunk a magyarországi 1996-ban beiktatott 68,5/A paragrafus polgári Törvénykönyvéről sok más adatok mellett. Az ismertetés után a dolgozat a homoszexualitás értékelése, valós jellemzői, hajlam kialakulása, minősítése után a homoszexualitás az egyházban , majd a homoszexualitás erkölcsi normáit, és szükségszerű céljáról értekezik a szerző és felteszi a kérdést: mi a megoldás elfogadni, vagy harcolni ellene? Végül rövid unitárius megközelítését adja e témának majd közli a gazdag felhasznált irodalmat. A könyv további részéből „A homoszexualitás – egy téma két vélemény , egy beszélgetés jegyzőkönyve” részből idézek : „ ... nem egymás meggyőzése a cél, hanem hogy szabadon , bibliai kitekintéssel beszéljünk erről a kényes kérdésről, amely látszólag nem a legnagyobb kihívás egyházunk és a szegénység súlyos gondjával küszködő társadalmunk számára , de nálunk egzisztenciális kérdése lehet egyeseknek..” Ezután egy beszélgetési vezérfonal következik majd a melléklet : mit mond a Biblia a homoszexualitásról ? kérdés kapcsán Jézus magatartásáról és Pál levelei kapcsán. A könyv utolsó nyomtatott lapjain végül az eddig Exit kiadónál megjelent könyvek felsorolása következik. Majd a hátsó borítón , nem tudni miért a sok gombból csak egy részlet a jobb felső középben egy igen fontos megállapítással alatta : „ Tudomásul kell vennünk, hogy vannak az egyházban homoszexuálisok és hogy a többségi magatartás meghatározó lehet az ő Istennel való kapcsolatukra. E két tény komoly kihívást jelent a lelkigondozás szempontjából és felelősségteljes magatartást igényel minden egyes pásztor részéről.” E szöveg alatt az alsó közép helyen pedig az elektromos vonalak hívják fel a figyelmet amit a könyv árának az leolvasása céljából nyomtattak rá és nem kimondottan díszítő célból.