Histoire et cinéma

Représenta>ons cinématographiques du passé et histoire culturelle Séminaire: Histoire du cinéma et ses méthodes (CIN 6047)

1. Historiographie (1958-­‐1995) Une source?

Un objet? Quel objet?

Un récit historien?

2. Ques@ons actuelles (1995-­‐ ) Géné@que et circula@on Devenir numérique du cinéma (?)

Rémy Besson, Chercheur postdoctoral/ chargé de cours Université de Montréal

Carnet de recherche : Cinémadoc sur Hypothèses

hNp://cinemadoc.hypotheses.org/historiographie

Par où commencer?

Le film comme source à conserver

Trois textes de Georges Sadoul dans Charles Samaran (dir.), L’histoire et ses méthodes. Paris: Gallimard, 1961.

« Photographie et cinéma » « Cinémathèques et photothèques » « Témoignages photographiques et cinématographiques »

L’historien-­‐évaluateur: Le film comme objet à exper>ser

J.-­‐J. Becker cri@que le film de Frédéric Rossif Mourir à Madrid (1963):

J’ai simplement voulu montrer certaines faiblesses, d’un strict point de vue historique, d’un film qui finalement, malgré ses efforts, nous donne une vue trop “tradi@onnelle” de ceNe guerre d’Espagne, que le recul du temps et les ouvrages récents ont contribué à modifier de façon sensible, ce dont les auteurs n’ont guère tenu compte (…) »

Dans Le Mouvement social, 62, janvier-­‐mars 1968, p. 108

Le film comme objet d’histoire:

Ferro, Marc. « Société du XXème siècle et histoire cinématographique ». Annales ESC, 3, mai-­‐juin 1968 , p. 581-­‐585.

_, « Le film, une contre-­‐analyse de la société ».

Annales ESC, 1973, vol. 28, n°1, p. 109-­‐124.

Sorlin, Pierre. « Clio à l’écran, ou l’historien dans le noir ». Revue d’histoire moderne et contemporaine, avril-­‐juin 1974, p. 252-­‐278.

Voir/analyser des films pour comprendre la société/histoire

Ces trois exemples [de films datant de 1917 à 1926], choisis en Russie, montrent qu’un film quel qu’il soit est toujours débordé par son contenu. Au-­‐delà de la réalité représentée ils ont permis d’aNeindre, chaque fois, une zone d’histoire jusque-­‐là demeurée cachée, insaisissable, non-­‐visible. Avec Selon la Loi [Dura Lex de Lev Koulechov], on repère les actes manqués des ar>stes, de la cri@que officielle : ils révèlent les interdits non-­‐explicites des débuts de la Terreur. Les actualités ont révélé à la fois la popularité d’Octobre et mis à nu les aspects falsificateurs de la tradi>on historique (…).

Ferro, Marc. « Le film, une contre-­‐analyse de la société ». Annales ESC, 1973, vol. 28, n°1, p.

Un tournant réflexif: la figura>on de l’histoire

Bertrand-­‐Dorléac, Laurence, Chris@an Delage et André Gunthert (dir.). VingCème siècle. Revue d’histoire, 72: Image et Histoire, 2001.

Delage, Chris@an et Nicolas Roussellier (dir.).

VingCème siècle. Revue d’histoire, 46: Cinéma, le temps de l’histoire, 1995.

Delage, Chris@an (dir.). VerCgo, 16: Le cinéma face à l’histoire, 1997.

Revenir en arrière -­‐ Robert Mandrou (1958) « Comment se répand le cinéma? » Des Histoires du Cinéma, il ne saurait être ques@on de dresser le catalogue, même sommaire: elles sont trop nombreuses et anecdo@ques, de faible u@lité pour nous (…)

[concernant la répar@@on géographique des salles en France] quelle formule invoquer? une vie collec@ve tradi@onnellement plus ardente que dans le Nord? le goût du spectacle?

Assurément l’essor du cinéma paraît lié à l’anima@on antérieure de la vie publique.

Mandrou, Robert. « Histoire et cinéma ». Les Annales ESC, 13/1. 1958, p. 140 et p. 149.

L’histoire culturelle du cinéma

Le cinéma ce n’est pas que les films (1958):

Mandrou, Robert. « Histoire et cinéma », Annales ESC, 1958, 13/1, p. 140-­‐149.

Contre le jugement de goût (1980’): l’économie, le social et la technique

Allen, Robert C. et Douglas Gomery. Film history. Theory and pracCce. New York: Knopf, 1985.

Conclusion de la par@e 1:

Point commun à la figura@on de l’histoire et à l’histoire culturelle du cinéma

« Prendre le cinéma au sérieux »

Rosenstone, Robert A. « Like wri@ng history whith ligh@ng : Film historique/vérité historique », VingCème Siècle. Revue d’histoire, 46, 1995, p. 163 = Traduc@on d’un texte de 1988.

Histoire et cinéma

1. Historiographie (1958-­‐1995) Une source?

Un objet? Quel objet?

Un récit historien?

2. Ques@ons actuelles (1995-­‐ ) Géné@que/archéologie et circula@on/discours Devenir numérique du cinéma (?)

La géné@que/archéologie de l’image

Dans ceNe perspec@ve géné@que, pour faire de l’histoire avec les images, il faut étudier les sources.

L’étude des images dépend d’au moins trois dimensions : celui qui est l’auteur de la prise de vue (1), le disposi@f technique (2) et le sujet (3), qu’il est nécessaire d’ar@culer avec des connaissances sur le contexte (4).

About, Ilsen et Clément Chéroux. « L’Histoire par la photographie ». Études photographiques. 10, 2001 [en ligne].

Les principes de l’étude de la circula@on/ analyse du discours

Lindeperg, Sylvie. « I@néraires : le cinéma et la photographie à l’épreuve de l’histoire ». Cinémas.

14/ 2-­‐3, 2004 [en ligne].

Dans ceNe perspec@ve, pour faire de l’histoire avec les images, il faut étudier leur circula@on, c’est-­‐à-­‐dire moins se concentrer sur leur origine que la façon dont elles ont été regardées et u@lisées.

« le sens et la valeur conférés à l’image ne sont jamais défini@fs ni stabilisés, que chaque document iconographique s’enrichit sans fin de sa qualité d’archive du futur »

De l’opposi@on à la complémentarité (2007-­‐2009)

10 ans après?

Moins un changement de perspec@ve que de l’objet lui-­‐même!

Comment prendre en compte le fait que le cinéma se relocalise?

La sor>e du cinéma de son temple a eu lieu. L’Écran de la salle s’est transféré sur d’autres écrans, notamment ceux qui se répar@ssent actuellement en quatre grands types: la télévision plasma ou cristaux liquides; l’ordinateur ou les tableNes; le téléphone mobile; enfin, les média-­‐façades formées de LED. Le cinéma est désormais partout, dissimulé, peut-­‐être sous d’autres habits ou confondu avec d’autres images. Il survit en tant qu’offre télévisuelle, mais également comme fichier téléchargeable sur réseau, comme œuvre conservé sur un DVD ou une clé USB, sous la forme d’un film en@er, ou « en pillules » comme sur YouTube; il survit même remonté comme dans le cas des mash-­‐up ou des re-­‐cut trailers, à consommer chez soi, présenté dans les transports en commun, transformé en installa@on ar@s@que, à échanger entre fans.

Case€, Franscesco. 2012. « Trajectoire de la relocalisa@on ». Théorème, n° 15 : Le cinéma en situa@on, p. 66.

Les nouvelles écritures en ligne modifient: -­‐ Figura@on de l’histoire -­‐ Histoire culturelle du cinéma

Chatelet, Claire (dir.). Entrelacs, 12: Nouvelles formes audiovisuelles documentaires. [en ligne] Gebeil, Sophie. « Les mémoires de l'immigra@on maghrébine sur le web français de 1999 à 2014 ».

Cahiers du numérique, 12/3, 2016 [en ligne] = résultat d’une thèse en histoire