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Canarias Cristiana U n a

Edición nº19

o p i n i ó n

Dios está obrando entre los chinos de Argelia pagina 4

EDITORIAL

La problemática de la pornografía y todos sus derivados no es sólo un problema que que toca a nuestra sociedad en general, sino que afecta también a las Iglesias.

Página 2

Noticias

Muere Ruth Graham, esposa de Billy Graham Página 8

REPORTAJE

Entrevista a Ana Aldea cantante cristiana catalana que vive ahora en página 16 Tenerife

d i f e r e n t e

s o b r e

l a

a c t u a l i d a d

23 misioneros protestantes secuestrados en Afganistán Agosto - Septiembre 2007

Precio recomendado: 1€ Marcos Witt afirma “no ser” eucuménico y su incomodidad con la linea del papa pagina 6

Terribles horas de angustias a la espera de su liberación

Veintitrés ciudadanos surcoreanos, identificados como misioneros cristianos evangélicos, han sido secuestrados el 19 de julio pasado por un grupo de terroristas talibanes que les interceptaron cuando viajaban en un autobús por la región de Ghazi con destino a Kabul. El secuestro ha sido notificado por el Ministerio de Asuntos Exteriores de Seúl.

os terroristas interceptaron el autobús en el que viajaban los misioneros evangélicos secuestrados en

la localidad de Qara Bagh cuando viajaban en un autobús entre la sureña Kandahar y la capital del país, Kabul, en la región de Ghazni. El secuestro de los 23 surcoreanos, 15 de ellos mujeres, se produjo el pasado jueves 19 de julio. Posteriormente fueron reunidos con dos ingenieros alemanes tomados

Las FARC asesinan a dos pastores evangélicos en Colombia

Las autoridades colombianas atribuyeron a las FARC el asesinato de dos pastores evangélicos, identificados como Jael Cruz García, de 27 años, y Humberto Méndez Montoya, de 63, en la aldea La Legiosa, al suroeste del país.

ombres armados los sorprendieron en plena predicación al aire libre y se los llevaron a las 8 de la noche. Al otro día aparecieron sus cadáveres.Los misioneros Jael Cruz García y José Humberto Méndez fueron asesinados con tiros de gracia en la vereda El Dorado, a

como rehenes el día anterior en la vecina ciudad de Maidan Wardak. Uno de los ingenieros alemanes ha sido ya asesinado.

AMENAZAS DE MUERTE

Los talibanes han amenazado con matar a los 23 misio-

neros surcoreanos y al ingeniero alemán superviviente que tienen como rehenes. Han extendido el plazo límite para permitir al Gobierno surcoreano entablar negociaciones directas, aunque las negociaciones con el Gobierno afgano no están teniendo el éxito que esperaban. El portavoz talibán, Qari Mohammad Yousif Ahmadi, dijo que esperan de las diferentes autoridades que respondan a sus demandas, entre ellas la retirada de las tropas alemanas y surcoreanas que están destacadas en Afganistán. También mencionó como exigencia que las autoridades afganas liberen a todos los talibanes que están encarcelados. Ahmadi añadió que, si las autoridades aceptan negociar dentro del plazo dado, los taliSigue Página 3

una hora de Colombia (Huila), de influencia de esa guerrilla. Méndez, de 65 años, había creado hace 10 años la ´Misión Príncipe de Paz´ y recorría iglesias predicando el Evangelio. Un año atrás había ido de misión a Colombia y planeaba regresar en tres meses a Ibagué para continuar su labor con reclusos de la cárcel de Picaleña. Según el comandante de la Policía, se desconocen las razones el asesinato aunque dijo que hay indicios de que

Tus vuelos, tus hoteles, tus coches, tus casas rurales al mejor precio. “”“Si pagas más es porque quieres”“”

O t edi

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l a ri

a Brigada de Investigación Tecnológica (BIT) entró por sorpresa en su casa para comprobar sobre el terreno lo que 6 meses de minuciosa investigación habían revelado. Efectivamente allí estaban varios ordenadores, discos duros y todo un arsenal tecnológico que contenía más de 48 millones de imágenes con pornografía infantil y videos de menores. Este era el primero de los 58 registros domiciliarios efectuados por la policía en las 40 provincias españolas en una operación llamada “Operación Penalty”. Lo más llamativo de estas redadas es que se realizaron en casas de profesores, psicólogos, arquitectos, procurador, médicos, celadores y entrenadores juveniles, ¡incluso en la de un trabajador de un centro de discapacitados! . Eso pone en relieve el tremendo problema que viene sufriendo nuestra sociedad, y no me estoy refiriendo solamente al de las redes pederastas, sino a la pornografía en general. Estas redadas cada vez más frecuentes, sólo nos muestran una ínfima parte de un problema que esclaviza a

cios al igual que sus homólogos de los canales de televisión quienes no tienen escrúpulos en poner pornografía en antena, algunas veces a horas tempranas. Algunos periódicos europeos a los cuales se sumaron unos cuantos de nuestro país, han tomado la sana decisión de dejar de publicar este tipo de anuncios. Es el caso de los diarios distribuidos gratuitamente en las calles de las grandes ciudades españolas como el “20 minutos” o “Qué!” etc. y aplaudimos la iniciativa, deseando que los periódicos canarios sigan el ejemplo. La pornografía y todas sus variantes no es un problema que alcance únicamente a la sociedad en general sino que atañe también a las Iglesias. No hablaré de los numerosos casos de pederastias encontrados en la Iglesia católica romana, escandalosamente tapados con suculentas indemnizaciones a los afectados, me estoy refiriendo a los numerosos miembros de nuestras Iglesias que han caído en la adicción a la pornografía especialmente a través de Internet. Como muestra un botón: En mayo tuve el privilegio de asistir a “Expolit”

han atrevido a acciones más ambiciosas como la www.xxxchurch.com (cuidado de no equivocarte y poner churchxxx.com, podrías encontrarte con cosas no deseadas…) donde un joven pastor de California, Craig Gross, se enfrentó valientemente de manera directa (creación de una sitio web con 70 millones de visitas los 4 primeros años,

miles de personas, hombres y mujeres de toda condición social, y que suele encontrar apoyo y justificación en los medios de comunicación y en la misma sociedad que los condena. Efectivamente, ¿Cómo puede ser que en un periódico se pueda publicar una noticia así y en sus últimas páginas no se avergüencen de publicar anuncios de chicas y chicos ofreciendo sus cuerpos (y almas) a la prostitución. En muchos periódicos canarios estos anuncios vienen acompañados de fotografías explícitas enseñando los “modelos” a alquilar y que, en muchos casos, superan en número a los pisos y casas anunciados en las páginas anteriores. Si se les preguntara a los directores de estos periódicos lo que piensan sobre el respeto y la dignidad de la mujer, seguramente serían los primeros en denunciar los abusos y la denigración a los que están sometidos tantas mujeres y niños. Sin embargo no por ello dejan de publicar estos anun-

y visitar así la exposición de libros, donde prácticamente todas las editoriales han publicado algo acerca del tema. De paso recomiendo la lectura de los libros de Stephen Arterburn que lo tratan de manera equilibrada (En realidad Stephen Arterburn ha publicado 60 libros y uno de sus “best seller” es “la batalla de cada hombre”, editorial Vida). La Iglesia, en vez de contentarse con “condenar” la pornografía y a sus afectados, debería proponer soluciones apropiadas, programas de liberación, de lucha, de curación etc. Me alegro de que en nuestra Iglesia hayamos seguido el ejemplo dado por algunas en la creación de un “ministerio vida pura” o “vida limpia”. Nosotros le pusimos el nombre “La piedra angular” (www.lapiedraangular-mcc.com) donde cada viernes se reúne un grupo de hombres deseosos de salir de sus adicciones, donde uno puede recibir ayuda, apoyo y comprensión en la más completa confidencialidad. Otros se

enfrentado a este gigante que es la industria pornográfica. Actualmente su página www.xxxchurch.com es visitada por 1 millón de personas cada mes, donde propone una salida a los que han sido atrapados por esta industria. El primer paso para protegernos de la invasión pornográfica es poner un filtro a nuestro ordenador. ( w w w. l a p r i e d r a a n g u l a r mcc.com/recursos.html) no lo es todo, pero ya es un comienzo… Qué disfruten de esta edición de su periódico favorito que por cierto estrena “portada en color” y “engorda” con sus 4 páginas suplementarias. No sabemos si podrá ser así en las próximas ediciones pero lo intentaremos con la ayuda de Dios. No se olviden de que pueden enviarnos sus comentarios a readefe@hotmail.com, serán publicados sin censura.

visitas y distribución de tratados y Biblias en las exposiciones de materiales pornográficos “Porno show” , conferencias y hasta debates públicos) con la industria de la pornografía. Un “David” de los tiempos modernos

operación “penalty”

Philippe

viene de la Página 1

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banes "pueden ampliarlo". "Pero, si no, mataremos a los rehenes", amenazó.

MATAN A DOS REHENES

La primera de las exigencias de los talibanes, la retirada de los 200 soldados surcoreanos integrados en la Fuerza Internacional de Asistencia a la Seguridad (ISAF), ya ha sido aceptada por Seúl, que ha anunciado y tiene prevista la salida de sus tropas del país a finales de este año.

ORACIONES POR LOS MISIONEROS

El número de misioneros cristianos protestantes surcoreanos en Afganistán se estima en 120. Las diversas iglesias evangélicas de todo el país acogen en estos momentos a ciudadanos surcoreanos que se han reunido en ellas para orar por los secuestrados. Los 23 coreanos pertenecen a la "Iglesia Saemmul" de Bundang, una ciudad situada a las afueras de la capital surcoreana. La mayoría de ellos tiene entre 20 y 30 años, y en él hay enfermeras y profesores de inglés.

PAPEL DE COREA DEL SUR

El Gobierno surcoreano ha formado un comité de coordinación con la embajada surcoreana en Afganistán. En Afganistán, un país en el que han muerto más de tres mil personas víctimas de la violencia en lo que va de año, hay desplegados actualmente unos doscientos soldados surcoreanos dedicados a las labores humanitarias de reconstrucción del país. Protestante digital

viene de la Página 1

Pero los talibanes renovaron el pasado miércoles 25 de julio su amenaza de matar a ´algunos´ de los 23 rehenes surcoreanos si no progresaba la negociación para lograr su otra petición: canjearlos por terroristas presos, poniendo en dificultad al Gobierno de Afganistán, totalmente reacio a ese tipo de exigencias. ´Hemos dado una lista de ocho prisioneros para un intercambio, pero la administración de Kabul trata este asunto con indiferencia´, declaró Yusuf Ahmadi, portavoz de los terroristas. ´El ultimátum ya ha expirado. Vamos a matar a algunos de los surcoreanos hoy a las 14H00 si no vemos ningún avance en las negociaciones´, agregó el pasado miércoles 25 de julio. Cumpliendo su amenaza, uno de los 23 surcoreanos secuestrados en Afganistán fue ejecutado. Se trata de un pastor evangélico de 42 años. Tras este asesinato, el último plazo con la amenaza de matar a más de los 22 misioneros restantes terminó la noche de este pasado miércoles 25 de julio. Aunque, de momento, no ha habido más muertes. "Desde el último ultimátum, ningún otro surcoreano ha

sido ejecutado. Están todos vivos", declaró a la AFP por teléfono el portavoz talibán esta mañana. Sin embargo, pese a esta declaración, la realidad es que el resto de evangélicos está bajo amenaza de muerte si no se responde a su exigencia de un primer canje de ocho rehenes a cambio de la liberación de ocho talibanes actualmente presos en cárceles de Afganistán.

los dos pastores habían sido acusados por las FARC de auxiliar a los grupos paramilitares en esa región colombiana. Según testigos del doble asesinato, hombres fuertemente armados llegaron a la aldea en la que vivían Cruz y García, y tras obligarlos a salir de sus viviendas les dispararon a sangre fría. Afirman los familiares de los pastores asesinados, jamás habían sido amenazados, ni acusados de colaborar con grupos armados ilegales. El crimen, atribuido por las autoridades a las Farc, ocurrió el mismo día en que millones de colombianos se movilizaban en protesta contra esa guerrilla.

FUNERALES Y TEMOR

Varios pastores de iglesias evangélicas fueron los encargados de dirigir los emotivos funerales religiosos, en medio del llanto de muchos de los asistentes. Los entierros dejaron percibir un ambiente de duda inquieta entre los presentes, ya que sólo han conocido por los medios de comunicación sobre el desagradable hallazgo de los cuerpos; preocupados por la realidad del poco avance de la investigación para conocer el móvil y los presuntos responsables. Tras el asesinato de los dos pastores, Las iglesias evangélicas en el sur

del país están preocupadas. La muerte de los dos pastores puso en evidencia la zozobra con que salen a recorrer zonas rurales de Huila y Caquetá a difundir sus creencias. "El que predique en zona de influencia de las Farc se convierte en objetivo militar", confesó un portavoz de las iglesias protestantes consultado y que pidió la reserva por seguridad. "A la guerrilla le molesta la gente que merodea, las reuniones y todo movimiento que se salga de su control, por eso la amenaza es permanente", dice el religioso.

UN AÑO DE CALMA TENSA

No es la primera vez que esa guerrilla prohíbe hacer “proselitismo religioso” en el sur del país, por eso los crímenes de la semana pasada hacen temer una nueva arremetida contra iglesias protestantes, como la de 1999 y el 2000. En ese periodo, la guerrilla asesinó a dos pastores. Muchas obras estuvieron sin pastores y ellos al igual que feligreses debieron huir. Y no permitían celebrar cultos.

Y aunque las amenazas cesaron hace más de un año y la labor evangelizadora se normalizó, había zonas como el Bajo Caguán en las que no se pueden difundir enseñanzas religiosas so pena de caer bajo las balas de las FARC.

NO SON LOS PRIMEROS CAÍDOS

A finales de los 90, las iglesias evangélicas también vivieron una época de zozobra. Para entonces, en el sur del país, sólo de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia fueron asesinados dos pastores. Según las autoridades, ellos se negaron a cumplir una orden impartida por las Farc, que los conminaba a no predicar en sus zonas de influencia. Primero fue Diego Molina, asesinado en 1999 en la vereda La Lindosa de Palermo (Huila). Un año después, en Santana Ramos, en jurisdicción de Puerto Rico, (Caquetá), fue ultimado a bala el pastor Carlos Zamboní. Por esos crímenes, hasta el día de hoy, no hay responsables.

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Dios está obrando entre los Chinos de Argelia

Una misión local se activa para dar testimonio a esta mano de obra tan precaria. Como no son musulmanes, las autoridades les permiten hacerlo.

Protestantes alemanes llaman “nazi” a Tom Cruise

La Iglesia Protestante Alemana ha atacado a Tom Cruise sobre sus creencias en la Cienciología comparándolo con el líder y ministro de propaganda nazi Joseph Goebbels.

¡Las sendas de Dios a veces son asombrosas! Entre 2004 y 2007, alrededor de unos quinientos Chinos se han entregado a Cristo bajo suelo Argelino, mientras que el Evangelio se extiende como un reguero de pólvora en su propia nación.

racias a su petróleo, Argelia está en pleno desarrollo económico. Se han puesto en marcha grandes obras: hospitales, inmuebles, autopistas y aeropuertos se están construyendo un poco por todas partes del país. Amparándose del mercado, China ha enviado su mano de obra (sesenta mil personas) al país de sol poniente magrebí y siguen llegando más. Una comunidad de creyentes, dirigida por la asociación argelina “Casa de Esperanza” cuya base está en Oran, ha decidido testimoniar su fe cristiana a los Chinos expatriados. Equipados con guitarras, una sono y otros materiales, han visitado a los obreros que viven entre ellos, en los lugares en que trabajan. Estos dos últimos años, dos mujeres pastoras, una China y la otra de Malasia, han ido a prestar ayuda a los equipos de la Casa de Esperanza. Grupos provenientes de Iglesias chinas de Paris y de Londres también han aportado su apoyo a este proyecto. Centenares de personas, no solo Chinas sino también de otros países asiáticos han podido oír el Evangelio.

Veinte años esperando

¡Un capataz ha declarado que hacía veinte años que estaba intentando conseguir una Biblia! Se han distribuido cinco mil Nuevos Testamentos en Chino por las construcciones de la región de Orán. Los cristianos También han distribuido DVD de la película Jesús a los obreros que asimismo podrán enviarlas a sus

familias que permanecen en su país. “Estamos asombrados por la obra del Espíritu Santo en la vida de los Chinos. Tienen una gran sed de la Palabra de Dios y responden inmediatamente al llamado”. Constata el responsable de “Casa de Esperanza”. En una docena de obras de Kabila, los cristianos siguen anunciando el Evangelio y han comenzado estudios bíblicos. Muchos de esos nuevos creyentes se hacen bautizar. Algunos dan testimonio de sanidad: un hombre ha visto cómo desaparecía una enorme cicatriz que tenía en su mejilla, otro ha sido sanado de unos dolores persistentes que sufría en la espalda. Muy serios e implicados, los neófitos extienden la Buena Nueva a su alrededor, acelerando así el progreso del Evangelio en la comunidad china.

a película que lleva por título ´Valkyrie´ está ambientada durante la Segunda Guerra Mundial y en ella Cruise personifica al Coronel Claus von Stauffenberg, el héroe que infructuosamente condujo un complot para asesinar a Adolfo Hitler. Sin embargo, los esfuerzos por rodar la cinta en algunos sitios militares han sido frustrados por el Ministerio de Defensa Alemán, y ahora la Iglesia Protestante ha ido más lejos al comparar al actor con uno de los más cercanos aliados de Hitler. Thomas Gandow, portavoz de la Iglesia sobre sectas, trató a la Cienciología, la controversial reli-

gión de Cruise, como una "organización totalitaria" y compara a la estrella de ´Top Gun´ como el "Goebbels de la Cienciología".

Gandow agregó, que esta película dará la misma propaganda a la Cienciología que la publicidad que recibieron los nazis con los Juegos Olímpicos de 1936. Acpress

Obreros como en Egipto

¿Por qué esos obreros de la construcción son tan receptivos? “a ojos humanos, son explotados. Pero Dios les ha traído a Argelia para que oigan el Evangelio.” afirma una de nuestras fuentes. Otro elemento de explicación es el interés que los cristianos les manifiestan aunque sean extranjeros y su capacidad de integración esté limitada. En efecto, días de trabajo de más de diez horas les dejan poco tiempo para integrarse en la sociedad y aprender el árabe. En Argelia, la religión de Estado es el Islam. Los judíos y los cristianos benefician oficialmente de la libertad religiosa. Sin embargo una nueva ley promulgada en 2006 y puesta en marcha últimamente amenaza con limitar considerablemente el margen de maniobra de los cristianos. Esta ley prevé penas de cárcel y fuertes multas para toda tentativa de convertir un musulmán a otra religión. Hasta hoy las autoridades argelinas no se han opuesto al anuncio del Evangelio a los Chinos porque estos no son musulmanes. Sin embargo algunos capataces han impedido que los cristianos accedieran a sus lugares de trabajo. Sandrine Boulet Christianisme aujourd’hui

Iglesia Evangélica Peniel “El Fraile” (Arona) c/ Isla de Lobos nº5

Domingo: Escuela Dominical a las 10.30 Culto a las 11.30 Jueves: 8h culto Oración Tlfno:659 490 643

La FIFA saca tarjeta roja a los mensajes religiosos en los campos de juego

Ya no se podrá ver a Kaká manifestarse de esta manera...

Según la FIFA, los mensajes políticos o religiosos no tienen razón de ser en el mundo del fútbol. No se sancionarán los gestos personales, como santiguarse o señalar a Dios tras un gol, sino los mensajes escritos, como por ejemplo los que usa Kaká -y como él otros jugadores evangélicos- en su camiseta.

Kanouté (delantero del Sevilla) señala a Alá cuando logra un gol. Donde no habrá problemas es en la actuación personal de los profesionales del fútbol, ya que no se sancionan los gestos. Así que podrán continuar santiguándose, rezando o mirando o señalando al cielo cada vez que anoten un tanto.

LA PROHIBICIÓN

Por respeto a otras religiones, dice la FIFA, es que ha prohibido todo tipo de mensajes religiosos en el terreno de juego. "Lo que para unos es valioso y sagrado, para otros es una provocación", dijo Andreas Herren, portavoz de prensa uando al término del parti- de FIFA. do se quita la camisa todo Por ello, la FIFA prohibió eslógael mundo puede leer el nes y publicidad en la vestimenta de mensaje. Su fe le impulsa a ir hacia los jugadores. "Esa regulación es el adelante, pero precisamente esa método más sencillo de prevenir proexpresión es la que ha prohibido blemas en el ahora la máxima fútbol", agregó autoridad del fútLos mensajes Herren, que bol mundial, la añadió que “las políticos o religio- sectas podrían Federación Internacional de sos no tienen razón utilizar el fútbol Fútbol Asociado de ser en el mundo como publici(FIFA). dad". En la misma del fútbol. La norma se línea actúa el tamaprobará en la bién evangélico próxima reuKaká. En la última final de la Copa nión que mantendrá en Zúrich el de Europa, al acabar y quitarse la organismo internacional. Según la camiseta del Milan, su foto dio la FIFA, los mensajes políticos o relivuelta al mundo con una frase que giosos no tienen razón de ser en el se leía claramente en su camiseta: mundo del fútbol. “Pertenezco a Jesús”. Y mientras TODO EL EQUIPO los «tiffossi» aclamaban a Kaká, él adoraba a Dios, tras lograr el Milan SERÁ SANCIONADO la Champions League. En caso de que algún jugador no Al igual que Cacau, otros profeacate las disposiciones de la FIFA y sionales de la Bundesliga alemana lleve un mensaje en la camiseta no buscan en la religión la fuerza para será sólo él sancionado, sino todo el sus actuaciones deportivas, ante equipo. La sanción dependerá de todo sudamericanos. cada caso en particular. El árbitro Aunque no sólo cristianos. Por tomará constancia del hecho y la ejemplo el musulmán francés Franck Federación nacional o la FIFA fijará Ribéry, que debutó con gran éxito en la sanción. su nuevo equipo, el Bayern, de gran Como gesto de "compensación" mayoría católica. En un reciente parla FIFA instaló en su nueva sede centido de la Copa de la Liga, los teletral en Zúrich una sala de oraciones espectadores vieron cómo el sobreinterconfesional para demostrar su saliente centrocampista galo pedía respeto ante los creyentes. fuerzas mientras rezaba con los brazos abiertos, antes del pitido inicial. Protestante digital En España, también el islámico

“

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Marcos Witt afirma «no ser ecuménico» y su incomodidad con la línea de Benedicto XVI

Mediante la difusión de un comunicado de prensa Marcos Witt desmintió una noticia que lo vinculaba al ecumenismo católico, después que participara en un evento que reunió a iglesias evangélicas con algunos católicos carismáticos en la ciudad de Buenos Aires.

n recientes días un periodista chileno “ha cuestionado mi visión ministerial”, dice Witt. La forma en que este periodista cristiano lo ha hecho es calificado por el cantante de “nociva y amarillista” ya que “cometió un grave error al descontextualizar mis comentarios sugiriendo que me he cambiado de rumbo ministerial hacia un ecumenismo

eclesiástico, cosa que no puede estar más lejos de la verdad”. Además de recordar que lo publicado se realizó sin contar con su opinión y postura al respecto, enfatiza Witt que tras 26 años en el ministerio a tiempo completo “estoy firme en esta convicción: soy cristiano, evangélico y firme seguidor de Jesucristo. El hecho que

alguien cuestione eso no es solamente ilógico, dado los años que tengo de servir al Señor, sino también ofensivo”. Reflexiona Marcos Witt acerca de por qué los cristianos “somos tan prontos en creer lo que escribe un periodista sin nombre, en lugar de reconocer los frutos de un ministerio que lleva más de 26 años”. Y enfatiza de nuevo

El diálogo ecuménico no será interrumpido, dice el moderador del CMI

Aún con toda la repercusión negativa en la esfera ortodoxa, y protestante (reformada, anglicana, evangélica) provocada por el documento "Respuestas a cuestiones relativas a algunos aspectos de la doctrina sobre la Iglesia", divulgado la semana pasada por la Congregación para la Doctrina de la Fe, del Vaticano, el diálogo ecuménico no será interrumpido por el Consejo Mundial de Iglesias.

El pastor presidente de la Iglesia Evangélica de Confesión Luterana en el Brasil (IECLB) y moderador del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Walter

Altmann, afirmó que “a pesar del comunicado del Papa, es posible que hasta se intensifique el dialogo interreligioso, pues Benedicto XVI ha dicho que desea continuar a la mesa con todos”. A pesar de este entusiasmo en principio aparentemente infundado en lo que a la parcela católica se refiere, Altmann admite que lo que sorprende es que el Papa no realce los avances de las últimas décadas. El documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe muestra que hace diferencias en el modo como las iglesias se auto-definen (eclesiología). En el texto preliminar del Concilio Vaticano II (19621965) constaba la afirmación "la Iglesia de Cristo es la Iglesia Católica", que fue substituida, en el texto final, por "la Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia Católica", una interpretación, analizó

con evidente optimismo Altmann, que “es más amplia, que permite ver de otra forma la relación entre las iglesias”. Esta es una discusión interna de la Iglesia Católica, que compete a ella, dice el pastor luterano. También en cuanto a los sacramentos reconoce Altmann que existen divergencias entre católicos y protestantes. La Iglesia Católica reconoce el bautismo de las iglesias de la Reforma, pero no reconoce la eucaristía, la Santa Cena, celebrada por protestantes porque los pas-

“no soy ecuménico. Nunca lo he sido. Nunca lo seré. Creo firmemente en lo que la Reforma Protestante logró”. Además de eso, explica, se siente “bastante incómodo con la dirección del nuevo Papa que no reconoce a ninguna otra iglesia más que la romana”. En cuanto a los hechos, explicó que una conferencia de prensa que se celebró en el evento mencionó “que era interesante que los carismáticos católicos se habían reunido con los cristianos evangélicos para desarrollar un dialogo teológico sobre las cosas que nos unían a ambos”. “Ese diálogo me pareció un camino interesante. El camino de la confrontación, la acusación y el aislamiento es el que escogieron mis abuelos y mis padres y ya conocemos los resultados de esa decisión: aislamiento, confrontación y acusación. Al referirme a un nuevo camino, me refería a esta nueva actitud: Una de respeto, de dialogo y de acercamiento. No me refería a ninguna otra cosa y definitivamente no me refería a dejar mi llamado de ser Embajador Evangélico del Cuerpo de Cristo”. Acpress

tores, que la ministran, no fueron ordenados por sucesión apostólica, lo que es un obstáculo a la celebración conjunta de la comunión. También los católicos tienen el casamiento como un sacramento, lo que no acontece en las iglesias de la Reforma, que lo encaran como una relación civil con una dimensión espiritual, bendecida por Dios. El moderador del CMI enfatizó que además, la tendencia a la fragmentación no es una preocupación del Vaticano pero que el propósito de Dios y de Cristo es la unidad.

CONTRAPUNTO

Precisamente en relación a esta unidad, el teólogo y periodista español José de Segovia tiene una visión muy distinta. Ha asegurado en una entrevista que “la Iglesia católica nunca ha buscado el verdadero ecumenismo”. “La pretensión que tiene la Iglesia católica en este documento es claramente antibíblica” –concluye el teólogo. Protestante digital

Estrasburgo: un tribunal de la Corte Europea dictaminará si Jesús existió

Luigi Cascioli, un romano ex seminarista, ha denunciado a la iglesia católica porque "Jesús nunca existió y la Iglesia miente". La Corte Europea de Derechos Humanos, en Estrasburgo, declara que la demanda de Cascioli tiene fundamentos y ha decido dar audiencia al ateo italiano.

a Iglesia católica deberá contestar a la demanda y evidenciar en la corte que Jesús existió. Cascioli, quien niega la existencia histórica de Jesús, y el sacerdote Italiano Enrico Righi han entablado un largo duelo de demandas por las críticas de Righi al libro La fábula de Cristo, en que Cascioli plantea que Jesús es una ficcionalización de un personaje llamado Juan de Gamala. Cascioli fue el primero en demandar, acusando a Righi y a toda la Iglesia católica de fraude, abuso de la credulidad popular y substitución de persona en los tribunales romanos. Dos jueces descartaron la demanda en dos ocasiones distintas, pues al descartarse la demanda, Cascioli recurrió a la Corte de apelaciones. El segundo hasta recomendó que se investigara a Cascioli por difamación y por presentar demandas fraudulentas. La decisión sin precedentes de la Corte europea de llevar a juicio la existencia de Jesús, establece que la demanda de Cascioli tiene fundamentos, y por tanto que la Iglesia católica debe responder.

Acpress

NOTICIAS CORTAS

Glatze, un conocido líder gay, se presenta como un homosexual rehabilitado y cristiano Michael Glatze, conocido como un prominente líder homosexual, reveló a "WorldNetDaily" que ha cambiado totalmente, y

ahora anima a los homosexuales a dejar un estilo de vida que, según sus palabras, “es por naturaleza pornográfico”. latze, ex editor de la revista "Young Gay America", narró a esta publicación su conversión a Jesús, y su difícil camino a través de la homosexualidad. Actualmente se presenta a sí mismo como un homosexual rehabilitado y cristiano. Glatze sostiene en el artículo publicado por "WorldNetDaily" que la homosexualidad ofrecida a las mentes de los jóvenes, es por su propia naturaleza pornográfica, y “destruye las mentes impresionables y confunde su sexualidad en desarrollo”. Glatze es el segundo activista homosexual conocido y vinculado a una revista gay que ha hecho pública su conversión a Jesús en el último año. (ver Canarias Cristiana nº 17 la historia de Charlene Cothran)

La Iglesia Católica en EEUU indemnizará con 660 millones de dólares a las víctimas de abusos sexuales

l arzobispo de la iglesia católica de Los Ángeles, el cardenal Roger Mahony, ha pedido disculpas por el escándalo de abusos sexuales del que fue parte su diócesis, y ha ratificado que pagarán la cifra récord de 660 millones de dólares a las más de 500 víctimas. El cardenal, que ha sido acusado por las víctimas de ocultar casos de pedofilia, ha señalado que estas situaciones no tendrían que haber sucedido. Mahony pidió perdón a todos los que han sido ofendidos, que han sufrido abusos por parte de sacerdotes, diáconos, hombres o mujeres religiosos, o por laicos. AcPress

Todas las entidades e Iglesias protestantes critican el documento Vaticano que consideran un claro «paso atrás»

En la misma Italia la Federación de las Iglesias Evangélicas en Italia y la Iglesia Valdense han criticado el documento hecho público por el Vaticano en el que reafirma que la Iglesia de Cristo es una y subsiste en la Católica, y considera a los protestantes cristianos de tercera clase.

l pastor Domenico Maselli, presidente de la Federación de Iglesias Evangélicas en Italia, manifestó que es un vistoso paso atrás en las relaciones entre la Iglesia Romana y las otras comunidades cristianas. El pastor protestante agregó que para el Vaticano el único modo de lograr la unidad de los cristianos sería entrar en la Iglesia Católica Romana. A pesar de las críticas, Maselli se mostró a favor de proseguir con el diálogo ecuménico. Para la Iglesia Valdense (protestante), el documento

l arzobispo colombiano Octavio Ruiz afirmó que este uno de los grandes problemas que tienen en América Latina y en el que hay que reflexionar. También calificó a los grupos a los que acuden los nuevos convertidos como "sectas".

NOTICIAS CORTAS

N e z a r e t h Castillo, un telepredicador evangélico peruano de once años que arrastra multitudes Tiene once años y ya reúne a multitudes. Es seguido por multitud de los evangélicos de latinoamérica y EEUU. Nezareth Castillo, peruano, es el predicador más joven del mundo.

demuestra la idea monopolista del cristianismo que tiene la Iglesia Católica. El teólogo valdense Paolo Ricca precisó que el tratamiento que la Santa Sede da a las iglesias surgidas de la reforma es de "tercera categoría". Según Ricca el documento "cierra definitivamente" las puertas que el Concilio Vaticano II parecía haber abierto. Las iglesias protestantes han criticado también que en el documento, el Vaticano sólo considere iglesia a las ortodoxas y a las surgidas de la reforma protestante en el siglo XVI les llame "comunidades cristianas". Según el Vaticano, éstas no han conservado el sacramento del Orden, un elemento constitutivo esencial de la Iglesia y tampoco de manera íntegra

La Iglesia católica latinoamericana «copia» los cultos evangélicos ante la deserción en sus filas

La Iglesia Católica cree que lo que necesita son rituales más alegres y atractivos en América Latina, donde cada vez más creyentes abandonan el catolicismo “seducidos por los cultos protestantes” –a los que califica de sectas- según su jerarquía.

Canarias Cristiana

El arzobispo Ruiz, designado en mayo por el Papa como vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina, cree que eso ayudará a ganar la “batalla” por las almas. En una entrevista afirmó que se debe cambiar el modo de celebrar las misas y hacerlas más participativas y más alegres. Es decir, que copian el estilo de los cultos evangélicos, a la vez que no les consideran iglesia y los etiquetan como sectas. Toda una contradicción. PREOCUPACIÓN El Vaticano está preocupado por lo que considera "políticas agresivas" de las iglesias protestantes en América Latina, donde viven casi la mitad de los cerca de 1.100 millones de católicos del planeta. Menos agresivo les resulta calificar de sectas a muchas de estas iglesias evangélicas, a las que además acaba de clasificar como “comunidades

la Eucaristía. Lo anterior les impide, según el Vaticano ser consideradas iglesias, aunque si les reconoce elementos de santificación y verdad, que tienen un valor salvador. Por otro lado, los expertos en temas eclesiales vislumbran las reacciones de grupos judíos y liberales a la decisión de Benedicto XVI de recuperar la liturgia en latín. El rito ha sido criticado por grupos judíos, ya que los oficios del Viernes Santo llaman a la conversión de este grupo al cristianismo. En el mismo sentido se han expresado la práctica totalidad de entidades e iglesias protestantes en todo el mundo.

protestantes”, sin siquiera alcanzar la categoría de iglesias, según el reciente comunicado del Vaticano. La Iglesia Católica calcula que entre 30 y 40 millones de sus fieles han abrazado alguna de las denominaciones protestantes. El vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina también lo atribuye, en parte, a un debilitamiento de los procesos de evangelización católica.

BATALLA POR BRASIL El principal campo en la batalla por las almas cristianas es Brasil, el país con mayor número de católicos del mundo y donde, según algunos cálculos, en la actualidad el 15 por ciento de la población es protestante. Quizás la Iglesia católica debería “copiar” otros aspectos de las iglesias protestantes, como son el mensaje cristocéntrico y bíblico, la ausencia de jerarquías piramidales, y la libertad de conciencia, aspectos todos ellos que sin duda también han influido en el crecimiento evangélico en Brasil y en todo el mundo.

io su primer discurso a los cinco años. Con once ya ha madurado. Su teología y ética es la tradicional entre la mayoría de los evangélicos. El niño predicador también canta y ha grabado varias producciones para la televisión. Vive en Trujillo, en un barrio pobre conocido como Alto Mochica. Su fuerza atrae a miles de personas, 60.000 en su última aparición, aunque lo que tampoco se sabe si les atrae su predicación, o el hecho de ver a un niño de 11 años hablando a multitudes sobre la Biblia. “Muchas veces se subestima a los niños o se ve raro en el mundo cristiano ver a un niño hablando o enseñando acerca de Dios, pero hay que recordar que Jesús también de niño predicó en la sinagoga”, dicen sus seguidores.

ENTREVISTA EN ESPAÑA – TELE 5

En España, apareció el pasado sábado 22 de julio en un programa de “cotilleo” de Tele5, una de las principales cadenas, donde fue entrevistado en directo. Antes de la conexión se hicieron los típicos chascarrillos que puede uno imaginarse en torno a la religión y a la novedad de un niño predicando. Pero en la entrevista, el tono se normalizó ante las sensatas respuestas de Nezareth Castillo, al que se vio como un niño muy maduro sin dejar de ser un niño más, y con las ideas muy claras en cuanto a Jesús, la Biblia y la vida cristiana (con algún comentario fuera del contexto cultural español, algo lógico para quien vive en otra latitud). En definitiva, un notable alto, a pesar de que muchos evangélicos españoles “temían” el resultado de la entrevista antes que se realizase por las posibles excentricidades u opiniones poco sabias que luego, como hemos dicho, no se produjeron, muy al contrario.

ACPRESS

Muere la esposa de Billy Graham

Canarias Cristiana

“Estoy sumamente agradecido al Señor por haberme dado a Ruth y, en manera especial, por este último tiempo que hemos vivido en las montañas juntos”, señaló el Sr. Graham. “Reavivamos el romance de nuestra juventud y mi amor por ella se hizo más profundo cada día. La voy a extrañar enormemente, y espero que pronto llegue el día en el cual pueda reunirme con ella en el cielo”.

uth Bell, hija de los misioneros médicos L. Nelson y Virginia Leftwich Bell, nació el 10 de junio de 1920 en Qingjiang, Kiangsu, China. Cursó sus estudios secundarios en Pyongyang, en lo que hoy es Corea del Norte. Visitó por primera vez los Estados Unidos a la edad de siete años, cuando sus padres volvieron de licencia. Regresó a los Estados Unidos cuando tenía diecisiete años para cursar sus estudios en Wheaton College en Wheaton, Illinois. A poco de su llega-

da al campus le presentaron al “Predicador”, sobrenombre con el cual los otros estudiantes conocían al fornido Billy Graham de Charlotte, Carolina del Norte. Se casaron en agosto de 1943, habiéndose de graduado juntos en el anterior mes de junio. Entre 1945 y 1958, la Sra. Graham dio a luz a cinco hijos, a los cuales crió –algunas veces totalmente sola– mientras su esposo estaba ausente en prolongadas campañas evangelísticas nacionales e internacionales. Las tres hijas y los dos hijos que la sobreviven participan activamente en el ministerio cristiano. Su hijo mayor, Franklin, está al frente de la Asociación Evangelística Billy Graham (AEBG) fundada por su padre. “Mi padre no habría llegado a ser lo que es hoy sin la compañía de mi madre”, dijo Franklin. “Ella siempre defendió lo que era bíblicamente correcto y exacto. Ayudaba a mi padre a preparar sus mensajes escuchando atentamente, y si notaba que algo no estaba bien o que algo no sonaba tan fuerte como sería necesario, ella le aconsejaba reforzar esto o eliminar aquello. Toda persona necesita esa clase de aporte en su vida y ella era eso para mi padre”. En 1959, La Sra. Graham publicó su primer libro: Our Christmas Story [Nuestra historia de Navidad], un volumen ilustrado para niños. Luego escribió o fue coautora de otros trece libros, muchos de ellos obras poéticas que escribió como una descarga emocional mientras su esposo estaba frecuentemente afuera durante muchos años.

“No creo que mamá haya recibido el debido reconocimiento y que haya sido realmente valorada por lo que hizo; porque sin ella, el ministerio de papá no habría sido posible”, dijo Ruth Graham, su hija menor –y homónima– respecto de la influencia y participación de su madre en el ministerio de su padre. “¿Cómo hace una mujer para vivir con uno de los hombres más famosos

del mundo?” señaló además su hija Ruth. “Dios comenzó a preparar a mi madre para esta circunstancia hace muchos años, en China. Sus padres influyeron profundamente en el desarrollo de su carácter y establecieron las bases para lo que ella fue. Lo que vio en su casa paterna lo puso en práctica en su propia vida: la dependencia de Dios en cada situación, el amor por Su Palabra, la preocupación por los demás antes que por sí misma y un espíritu indómito exteriorizado con una sonrisa. “Su felicidad y sentido de realización no dependían de las circunstancias”, concluyó la joven Ruth. “Era una mujer encantadora, bella y sabia, porque desde muy temprano en la vida hizo de Cristo su hogar, su propósito, su centro, su confidente y su visión”. El papel destacado que desempeñó la Sra. Graham en el ministerio del Sr. Graham fue reconocido en 1996, cuando juntos fueron distinguidos con la Congressional Gold Medal

[Medalla de Oro del Congreso] en una ceremonia especial en la Capital Rotunda en Washington, lo cual reflejó un consenso de amor y reconocimiento por parte de todas las áreas del gobierno que estuvieron representadas. Ruth Graham fue siempre una parte vital de la carrera evangelística del Sr. Graham, y él siempre buscaba su consejo y su aporte con respecto a muchas decisiones relacionadas con el ministerio. Uno de los usos más tempranos de los medios por parte de la AEBG fue el programa radial “Hora de Decisión”, iniciado en 1950, al cual ella puso nombre. Después de su crianza en China y su experiencia de escuela secundaria en Corea, continuó sintiendo una carga por la gente de Asia. Alentó a su esposo para que fuese a la República Popular China y luego lo acompañó en sus históricas visitas a esa nación. Ruth Graham quedó muy débil de salud como consecuencia de la meningitis espinal que sufrió en 1995. Eso se vio exacerbado por una afección degenerativa de su columna vertebral que comenzó en 1974, cuando cayó de un árbol mientras ayudaba a uno de sus nietos a reparar un columpio, lo cual le produjo dolores crónicos en su columna durante muchos años. Confinada a su cama o desplazándose en una silla de ruedas desde fines de la década de 1990, la Sra. Graham no pudo acompañar a su esposo durante sus últimos años de ministerio, pero siempre fue una continua fuente de apoyo e inspiración para él por medio de sus oraciones y su sabio consejo bíblico. A la Sra. Graham la sobreviven su esposo Billy; sus hijas Virginia, Anne Morrow y Ruth Bell; sus hijos William Franklin III y Nelson Edman; diecinueve nietos y numerosos biznietos

El CIS tiene prevista una «gran encuesta» sobre religión en los próximos meses.

sobre religiosidad" en España, aunque afirmó que aún no se ha concretado la fecha en la que se realizará el trabajo de campo.

El director del Centro de Investigaciones Sociológicas, Fernando Vallespín, anunció hoy que su departamento tiene previsto realizar una "gran encuesta" en España sobre religión en los próximos meses e indicó que aún no se ha fijado una fecha para el trabajo de campo. Descartó, por otra parte, un sondeo sobre la asignatura de Educación para la Ciudadanía por el momento.

allespín aseguró en preguntas de los periodistas en los Cursos de Verano de la Universidad Complutense que hay previsto realizar una "gran encuesta

En cuanto a si el CIS realizará un sondeo sobre la opinión de la ciudadanía respecto a Educación para la Ciudadanía, se mostró partidario de que se lleve a cabo aunque no por el momento. "Tiene sentido después de que haya un debate público porque aún la mayoría de la gente no conoce su contenido ni tiene una opinión formada", argumentó. Vallespín se pronunció así tras intervenir en el curso ´Discurso religioso y discurso científico en el espacio público´, en el que se analizaron las "consecuencias" de optar por uno u otro discurso a la hora de la toma de decisiones de las personas y la "convivencia" de ambos discursos en la sociedad ante temas como la eutanasia, la utilización científica de óvulos o el estudio del genoma humano. "Se produce una interferencia entre el discurso científico y el religioso porque sus explicaciones sobre la realidad no se corresponden", afirmó. En este contexto, indicó que el discurso científico es "incapaz" de sostener motivaciones morales y es ahí "donde se encuentra el espacio para el discurso religioso".

Fuente: D. León.

China: dos años de trabajos forzados para dos pastores protestantes por «utilizar un culto maligno»

Dos pastores de la Iglesia protestante en China han sido sentenciados a un año y medio de trabajos forzados por "utilizar un culto maligno para obstruir la ley", según ha informado un grupo pro-derechos humanos estadounidense.

os dos hombres, Zhang Geming y Sun Qingwen, pertenecen a la iglesia clandestina -que no sigue los dictados marcados por el Partido Comunista chino- de la provincia de Henan (zona centro). Fueron detenidos a mediados de junio junto con otros cuatro miembros durante un servicio religioso en la provincia vecina de Shandong (zona este), informa China Aid Association.

El resto de los detenidos fueron liberados tras pagar una multa de 1.000 yuanes (algo menos de 100 euros), pero Zhang y Sun deberán someterse al sistema de "reeducación por el trabajo", una modalidad extrajudicial de privación de libertad creada en los años 50 y que se aplica en delitos menores o contra aquellos opuestos al régimen. La sentencia, dictada el pasado 29 de junio, se dio a conocer ahora.

Acpress

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¿Se acaban ? s e r o t s a p s o l

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J u a n

A n t o n i o

Las revistas religiosas que se editan en Estados Unidos, de todas las denominaciones protestantes, publican continuamente páginas enteras con anuncios de iglesias que buscan pastores. Suelen ser anuncios detallados. Se especifica el número de miembros que tiene la congregación, la ciudad en que está ubicada, el liderazgo que la gobierna, las metas que se propone alcanzar, el salario mensual que está dispuesta a pagar, características de la casa que se pone a su servicio, etc. La mayoría de los anuncios solicita pastores jóvenes, casados, con pocos hijos, preferentemente con estudios universitarios seculares además de los teológicos.

n España, dado el relativamente escaso número de evangélicos, las demandas pastorales no han saltado todavía a nuestras publicaciones. Pero es notoria la escasez de ministros del Evangelio con preparación y auténtica vocación espiritual. En nuestro país aumenta el número de Iglesias que no encuentran pasto-

M o n r o y

res. El problema se agudiza de día en día. ¿Se acabarán los pastores?

Es evidente la falta de vocaciones.

En los hogares evangélicos no se estimula a los jóvenes para que entreguen sus vidas a Dios al servicio de la Iglesia. Acabada la educación primaria y en los primeros cursos de la secundaria se empieza a especular en torno a la carrera universitaria más adecuada o más rentable. Pero el ingreso en un instituto o seminario bíblico casi nunca se contempla para el varón. Menos aún si el padre de la familia es pastor. “Con uno en casa es suficiente”, suelen decir muchas esposas de pastores. Sería interesante la realización de un estudio a nivel nacional e interdenominacional para conocer las razones de por qué son tan pocos los hijos de pastores que se dedican al ministerio cristiano en España. Tal vez nos llevaríamos grandes sorpresas.

Por otro lado, no todos los que emprenden estudios pastorales y los concluyen dedican el resto de sus vidas al servicio de la Iglesia.

En España no tenemos más de cuatro o cinco seminarios denominacionales dedicados a la preparación de jóvenes para el pastorado. Entre todos no suman medio centenar de estudiantes. En la provincia de Barcelona funciona un instituto interdenominacional que es el que más jóvenes, hombres y mujeres, atrae. Cada año suelen graduarse entre 20

y 30 estudiantes. Pero éstos, y los que se gradúan de los centros denominacionales, ¿dónde van? ¿Dónde están? ¿Cuántos de ellos se dedican inmediatamente al ministerio de la predicación? ¿Cuántos continúan ejerciendo labores pastorales a tiempo completo después de los primeros dos o tres años de ministerio? Se publican números y fotografías de jóvenes que obtienen el diploma de graduación tras los años de estudios requeridos. Pero nada se dice de los que abandonan por cansancio temprano. Ser pastor evangélico en la España de hoy, hablando en términos puramente humanos, no es una perspectiva halagüeña. Las Iglesias exigen mucho: que prepare buenos sermones; que presente estudios profundos; que visite a los miembros fríos, a los enfermos; que haga de consejero social; que resuelva problemas de los niños, de los jóvenes, de los matrimonios, de las familias; que evangelice; que se ocupe de las tareas administrativas, que atienda absolutamente a todas las reuniones de la Iglesia. A cambio de un sueldo generalmente pequeño, al pastor se le exigen grandes tareas. El pastorado de este final de siglo, en una sociedad tan conflictiva y problemática, no es tarea fácil. Tiene unas exigencias e

impone una carga dura de llevar en hombros de hombre.

Sin embargo es aquí y ahora, en esta sociedad difícil y amargada, cuando Dios necesita líderes y pone a prueba la vocación de sus pastores.

El consejo de Cristo a Pedro, “si me amas, apacienta mis ovejas”, constituye todo un desafío para la nueva generación de jóvenes evangélicos españoles. Amar a Cristo es fácil. Amar a las ovejas en la sociedad actual no es tan fácil.

El pastorado se hace más llevadero cuando nos llena un intenso amor a Cristo. Sólo de esta manera se pueden aguantar hoy los balidos impertinentes de algunas ovejas.

Juan Antonio Monroy es escritor y conferenciante internacional

INSTITUTO BÍBLICO Y TEOLÓGICO

“MIZPA”

Somos un Instituto Bíblico Interdenominacional Evangélico que tenemos como objetivo la mejor preparación de todos aquellos herman@s que quieran estar al servicio del Señor. El plan de estudios consta de 3 años escolares que abarcan los meses desde octubre hasta junio cada uno, con 3 h. presenciales cada semana. Quien complete todo el plan de estudios obtendrá el

DIPLOMA EN BIBLIA Y TEOLOGÍA

El plazo de inscripción será durante todo el mes de septiembre. Para más información puede dirigirse a la sede de nuestro Instituto sito en la c/ Osorio nº 19, Las Palmas de G.C. los martes y jueves a las 20 h. y los sábados a las 19 h., o bien llamando a: D ir e ct o r : P a s t o r D a v i d F l e it a s S u á r ez 6 4 5 1 6 9 8 2 8 / 8 2 8 0 28 5 0 6 d a v i d fs 2 0 0 1 @h o t m a il . c o m

Donna Hightower

abre la programación musical de agosto con su Jazz, a sus 80 años

La cantante estadounidense Donna Hightower, una de las voces más reconocidas del jazz, regresó a Madrid para celebrar los 80 años que cumplió el pasado mes de diciembre con un concierto en los Jardines de Sabatini que supone su "vuelta a casa", ya que para ella "eso es volver a España".

stoy muy contenta de estar en España y poder actuar ante el público español, al que tanto añoro", dijo hoy la cantante, que residió en España durante 30 años hasta su regreso a Estados Unidos a principios de los noventa, durante la presentación de la programación estival de los Jardines de Sabatini. La cantante de Missouri, que tras este concierto actuó al día siguiente en la localidad murciana de Lorca, ofreció un recital que incluyó su repertorio habitual de jazz, blues, gospel y canciones negras espirituales. "Su poderosa voz y su indudable talento interpretativo hacen que sea capaz de bordar estándares como Georgia on My Mind - una de las especialidades de la casa - y clásicos del jazz vocal, del blues y del gospel como The Lady Is a Tramp o Amazing Grace..." - afirma en su crónica el crítico de la Guía OnMadrid, del diario El País.

"Descubrí que había otra clase de vida..."

Además de una artista excepcional, Hightower es una cristiana evangélica ferviente bien conocida dentro de las Iglesias evangélicas de España por su cercanía y disposición a parti-

cipar en actos religiosos siempre que sus compromisos profesionales se lo permitían. En una entrevista publicada en el periódico evangélico "Portavoz" órgano de la Federación de Iglesias Evangélicas Independientes de España (FIEIDE) - de Junio de 1985, Hightower relata así su conversión a la fe cristiana evangélica: "Descubrí que había otra clase de vida y me di cuenta de que necesitaba limpiar mi corazón. Antes de conocer al Señor pensaba que nada tenía que modificar en mi conducta, pero al recibir a Cristo supe que necesitaba una profunda limpieza y entonces, como algo milagroso, percibí la seguridad de mi salvación". "Cuando me convertí alguien me dijo que debía dejar mi profesión. Le contesté que yo no había elegido este trabajo. Lo que he hecho es poner a disposición del Señor todo cuanto soy y sé, porque cuando uno se convierte de veras se da cuenta de que todo lo que tiene le viene de Él".

Festivales de jazz

Desde su vuelta a Estados Unidos, la cantante sólo ha actuado en España en dos ocasiones: la primera con motivo del homenaje que rindió el festival de Jazz de Madrid de 1994 al saxofonista Pedro Iturralde, con quien comparte cartel este verano en los jardines madrileños, y la última durante el homenaje que le ofreció el pasado año el Festival Internacional de Jazz de Collado Villalba, Viajazz. Hightower fue la encargada de abrir la programación de agosto de los Jardines de Sabatini, que durante ese mes cambiará de registro y sustituirá la zarzuela por el jazz y el flamenco, si bien el género lírico español volverá al escenario madrileño del 22 al 26 de agosto.

20minutos.es / OnMadrid-El País / Portavoz (FIEIDE)

Canarias Cristiana

El director de Karma Films afirma que la película ‘Lutero’ ha sido su mayor éxito

iguel Angel Pérez es el director de Karma Films, una empresa distribuidora de películas de estreno en España.(Lutero y End of The Spear (El final del Espíritu)). Es una empresa profesional sin vinculación con el mundo protestante. Sin embargo, ha sido la que ha traído a España dos películas de hondo arraigo en los valores protestantes como fueron Lutero (en 2006, con la vida del reformador) y, ahora, El final del Espíritu (en inglés, The End of the Spear, que relata la muerte de cinco misioneros estadounidenses a manos de los aucas) que se ha estrenado el 6 de julio de 2007 en nuestro país. “La primera razón por la que traje Lutero a España fue porque vi que era una buena película” –afirma el director de Karma. También reconoce que en un principio nadie la quería comprar, pero luego tuvo mucho éxito en algunos países como Alemania o Estados Unidos. Miguel Angel Pérez dice: “me gustó la historia (…) me parece una historia muy emocionante y muy fuerte”. Además, continúa, “durante el franquismo se había maltratado mucho al personaje de Lutero, pero en cambio, en la película se nos muestra un personaje culto” –y añade- “nos abre los ojos a la historia y la religión protestante”. En cuanto a la respuesta que tuvo la película por parte del público español, Pérez dice: “fue buenísima, tuvo muchas mejores críticas y asistencia de público que King Kong, que se

estrenó el mismo fin de semana”. “Fue el mayor éxito de Karma en su historia” –resalta el director de esta empresa. La película estuvo tres meses en cartelera y la vieron más de 400.000 personas. Miguel Ángel Pérez explica que gran parte del éxito se debe a la buena colaboración y relación que hubo con las iglesias evangélicas de España. En cuanto al éxito de las películas religiosas, reconociendo que hay una corriente que las ha puesto de moda, sin embargo piensa que los valores religiosos siempre han estado presentes en el cine de una u otra forma. Por ejemplo en su película preferida, Ben Hur, que reconoce volver a ver todos los años. AcPress

Novedades Literarias

Canarias Cristiana LOS SECRETOS QUE LOS HOMBRES GUARDAN Arterburn Casa Creación autor de éxitos de ventas como La batalla de cada hombre, explora todas aquellas cosas que los hombres piensan y siente, pero de las que no se atreven a hablar. Tanto los hombres como las mujeres que los aman reciben esperanza.Para las mujeres que anhelan entender mejor a sus hombres y para los hombres que aspiran a edificar vidas más exitosas, Arterburn no sólo se sumerge en sus necesidades, aspiraciones, motivaciones y frustraciones más privadas, sino que además ofrece perspectivas del origen de esos secretos y cómo responder ante ellos.

LA MOVIDA FINAL (Más allá de irak) Mike Evans

CASA CREACION

Mike Evans nos muestra la amenaza más grande que América ha encarado desde la Guerra civil: la Revolución Islámica, o el fascismo Islámico. Mientras los Estados Unidos debate la mejor manera de resolver la situación en Irak, los terroristas reclaman la victoria y planean traer su exposición a tierra Americana una vez más. Evans mira la historia y la ideología detrás de la Revolución Islámica para explorar su verdadera amenaza hacia el interés de los EE.UU. La batalla es por el alma de América, y su comienzo es en Irak.

EL DINERO Y LA SENSIBILIDAD

EL MILAGRO DE LOS MOTILONES

CASA CREACION

Casa Cración:

Bethany y scott palmer

¿Sabía usted que los conflictos sobre el dinero son a menudo la razón principal de las discusiones entre las parejas? Eso es así porque, la mayor parte del tiempo, los cónyuges observan los asuntos financieros desde un ángulo diferente. Uno de ellos puede ser un “ahorrador”, mientras que el otro puede ser un “gastador”; pero ninguno de los dos tipos de personas necesariamente está “correcto” en la manera en que elige manejar los fondos de la familia. No permita que las diferencias en cuestiones de dinero resulten en conflictos constantes dentro de su relación TOME CONTROL de lo que lo controla Stephen Arterburn Casa Creación

Nuestra capacidad para disfrutar y saborear la vida es un regalo de Dios que debe ser nutrido en nosotros para mantenernos saludables. El autor ayuda al lector a identificar y entender qué necesidades personales son las que verdaderamente están intentando satisfacer a través de su comportamiento problemático, y presenta un plan probado paso a paso que les permita reclamar el control de sus relaciones.

LO PROMETO

Dr. Gary Smalley Casa Creación

los matrimonios exitosos se apoyan en una base de confianza, y no por destrezas basadas en conducta. No basta con aprender el idioma del amor de su pareja, cómo resolver conflictos, aprender a controlar sus emociones ni convertirse en un experto en intimidad. Si su cónyuge no siente la confianza suficiente como para abrir su corazón sin miedo a ser juzgado, criticado, culpado o rechazado, nada de lo que se haga tendrá efecto. SALGA ADELANTE DESPUÉS DEL DIVORCIO David & Lisa Frisbie Casa Creación

Un divorcio es un tiempo de pérdida y dolor. Siempre se convierte en una etapa de cambio, con la posibilidad de que cada ex cónyuge va a salir adelante, al recibir una restauración personal y completa. Pero, ¿cómo puede ser esto posible? David y Lisa Frisbie, autores de Happily Remarried, comparten sabiduría de Dios y consejos sensatos, y alientan a quienes hallan pasado por esa etapa difícil para que puedan salir adelante.

Comentario bíblico del maestro Lawrence O. Richards Editorial PATMOS

Diseñado para maestros, de adultos y niños, este comentario está dividido en secciones fáciles de enseñar e incluye ideas prácticas de como enseñar sobre cualquier pasaje de la Biblia. Pregunta y responde interrogantes como: ¿Qué enseña este pasaje? ¿Cómo puedo enseñar esta verdad claramente? ¿Cuál es la mejor forma de ayudar a los estudiantes aplicar esta enseñanza? ¿Qué me dice Dios en este pasaje? ¿Cuál es el contexto de este pasaje? ¿Dónde puedo hallar otros pasajes para explicar este tema?

Bruce Olson

Buchko y el milagro motilone es la poderosa continuación del clásico misionero y éxito de ventas Bruchko. Es un notable relato de aventura, tragedia, fe y amor. Esta secuela muestra cómo, a pesar de increíbles peligros y obstáculos, un hombre humilde y una tribu de indios violentos y primitivos – unidos en sencilla obediencia – son transformados para siempre mediante la soberana voluntad de Dios. El libro detalla la obra misionera de Olson y los eventos ocurridos desde la década de 1970 hasta el presente. El libro conmoverá y animará el corazón de muchos para servir, vivir y seguir a Dios.. LA MISION DE ELÍAS

John Loren & Paula Sandford Casa Creación

Los Sandford presentan La misión de Elías, la cual llama a un arrepentimiento precedido por la obra redentora de la cruz. El libro desarrolla el rol del profeta a través de los ejemplos bíblicos de Elías y Juan el Bautista, como los que llamaron a la Iglesia al verdadero arrepentimiento; primero revelando el pecado que conduce a la resurrección a través del perdón y la sanidad que se obtiene por medio de Jesucristo. Los autores dirigen el libro a los profetas e intercesores y cómo ambos han de trabajar juntos. CRISTIANISMO REAL William Wilberforce Casa Nelson

Bob Beltz es el editor de esta edición revisada y actualizada del clásico de 1797 de William Wilberforce, parafraseada en lenguaje moderno y más accesible al lector contemporáneo. Este libro ayudó a abolir la trata de esclavos en el Reino Unido, y llamó a los cristianos a vivir una vida de fe más auténtica hace 200 años. Cristianismo verdadero desafió las clases predominantes en los comienzos del siglo decimonoveno en Inglaterra más que en cualquier otra obra. SANIDAD PARA LAS EMOCIONES DE LA MUJER Paula Sandford Casa Creación

Manejar las emociones es un asunto difícil y delicado, pero Paula Sandford acepta el desafío y alienta a los cristianos a manejar sus emociones de manera positiva y constructiva. En este clásico de todos los tiempos, la autora brinda un mensaje de esperanza y sanidad, al hablar de manera directa a mujeres de todas las edades y también a los hombres que las aman. Paula está en sintonía con los sentimientos de las mujeres de hoy. Este libro ofrece perspectivas sensibles y liberadoras que ayudan a las mujeres a enfrentar lo que sienten, manejar la pena y el dolor, identificar el origen de su pena y expresar emociones para experimentar una plenitud emocional.

EL MENSAJE DE ROMANOS John Stott

Editorial CERTESA ARGENTINA sJohn Stott es uno de los predicadores y líderes cristianos de mayor prestigio en nuestros días. Es pastor y autor de más de 40 libros traducidos a más de 60 idiomas. Con sabiduría y autoridad, comparte las enseñanzas bíblicas de una forma profunda pero a la vez práctica y directa. Sus escritos son joyas en cualquier biblioteca y obligatorios para quien desee acercarse al texto bíblico con una lectura fiel y seria.

Canarias Cristiana

El Final del Espíritu Steve Taylor Hemos presentado esta película en varias ocasiones en esta rúbrica pero con su estreno en los cines de España nos corresponde insistir sobre la recomendación de ir a verla. Karma Films es una empresa distribuidora que comenzó a funcionar en 2004, y que se dedica a comprar películas al extranjero para luego venderlas en las salas de España. Su director Miguel Ángel Pérez relata que lo que le impactó fue el trasfondo humano y social, de ver cómo una tribu llena de violencia es transformada por el mensaje de la familia de los misioneros que ellos mismos asesinaron. Anima a los protestantes españoles a que asistan (“eso nos ayudará a traer más películas similares); y ofrece la web www.karmafilms.es para que se envíen sugerencias sobre películas de trasfondo espiritual que puedan ser de interés para los evangélicos españoles. La única crítica que le hacemos a la versión española de “End of the spear” es la traducción a “El final del Espíritu” (?) Creo que una traducción literal -algo como: “A punta de lanzas”- hubiera correspondido mejor al tema central de la película. Pronto publicaremos en este periódico una entrevista realizada a Steve Sains uno de los protagonistas de esta historia, hijo de uno de los misioneros masacrados. Ficha Técnica Drama

ad Noved cal Musi

ANA ALDEA “Amanece otra vez” Interesante primera producción de Ana Aldea. Cantante catalana que vive actualmente en Tenerife. Un albún lleno de bellas melodías con una lírica inspiradora. A destacar “La Rosa del Desierto”, una canción dedicada a la ONG Cristiana que ayuda a los paises más pobres de Afríca occidental.

Carlos Artzola De Hombre a hombre” Alabanza

LEON DE JUDA “Impact” Reaggeton

Danilo Montero “Tu Amor” Alabanza

Daniel Calveti Alabanza

Eddie Trujillo Jazz (Himnos)

Francesca Patiño Canciones

¿Pastores del porno?

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Mike Foster y Graig Gross están alumbrando con la luz de Dios el mundo oscuro de la industria pornográfica.

¿Unos pastores en una convención de pornografía anunciando un sitio web para mayores de 18 años? Llama la atención ¿verdad? Presentamos a Mike Foster y Graig Gross. Estos jóvenes del sur de California encabezan un movimiento anti-porno poco convencional que desafía a los cristianos a ser honestos acerca de sus adicciones a la pornografía mientras que comparten el evangelio en medio de esa industria –sin lanzar piedras-.

Craig Gross

n enero de 2002 el dúo l a n z ó www.xxxchurch .com, que llaman “el sitio porno cristiano nº1” alquilando un stand en la feria comercial de videos para adultos (AVN, por sus siglas en inglés) que tuvo lugar en Las Vegas – se trata de la convención anual más grande de la industria “triple X” (pornográfica). Su enfoque provocativo llamó la atención del periódico Los Ángeles Times, que dijo: “ Foster y Gross se ha aventurado a entrar en la Ciudad del Pecado, lanzándose de cabeza a una convención que exalta la sexualidad explícita, para convencer a una industria de billones de dólares de que Jesús es más atractivo que la piel desnuda y reluciente”. Según Foster y Gross, la AVN fue el lugar perfecto para el lanzamiento de su portal que incluye una “muralla de oración virtual” que invita a las personas a “orar por tu propia integridad y seguridad en Internet” y un software gratuito para vigilar qué sitios en Internet visita el usuario. “No encontrarás nada de pornografía en nuestro sitio”, dice Gross, ministro ordenado, “pero sí encontrarás estudios bíblicos, recursos, ayudas y referencias.” Durante cuatro días en la AVN, han podido compartir con casi 1000 personas que “Hay algo aún mejor que la pornografía y los pechos prominentes0”. Lo que importa es que Dios utilizó aquello”. “Recibimos muchas críticas de la comunidad cristiana y nos dijeron que no debíamos ir allí y que no nos darían la bienvenida”, añade Foster, director

de Marketing en Crossroads Christian Church de Corona, California. “Pero sentíamos que ese era el lugar donde Dios iba a lanzar nuestro sitio Web. Las estrellas porno estaban interesadas en saber qué les querían decir dos pastores acerca de los planes de Dios para el sexo.”

El dormitorio de Satanás

Foster y Gross no tienen miedo de usar medidas drásticas para comunicar lo que quieren decir. Sus tácticas han dado la vuelta a los métodos cristianos activistas y convencionales para combatir la pornografía. Después de asistir a la AVN, los dos entraron en otro territorio virgen en junio pasado al asistir a “Erótica LA”, un evento que se celebra en Los Ángeles y donde el público puede encontrarse con sus estrellas de porno favoritas. En lugar de montar una manifestación fuera, Mike y Craig llevaron sus preocupaciones dentro de la convención. Aparte de alquilar un stand para promocionar su página Web, proyectaron testimonios en video de Ministerios de Vida Pura (PLM), un programa interno de seis meses basado en Kentucky para hombres que luchan contra una adicción sexual. “Queríamos que las personas escucharan las historias que nadie quiere escuchar: cómo la pornografía se apodera de las vidas y destruye los matrimonios, las familias, la vida profesional y el respeto.” Dice Foster, que entrevistó a las 15 personas que participaron en el programa. También viajaron a la zona Roja de Amsterdam, Holanda, considerada la ciudad más pornográfica y abierta al sexo del mundo. Allí entrevistaron a prostitutas y proxenetas y visitaron el lugar que se conoce como “El dormitorio de Satanás”. “Queríamos averiguar si las personas eran felices o no en la ciudad donde todo vale”, explica Foster. “Descubrimos que son personas desdichadas y tristes, buscando respuestas.” Más tarde, llevaron su mensaje a los conductores del sur de California, colocando una pancarta anunciando

www.XXXChurch.com cerca de una autopista transitada – justo al lado de los carteles que anunciaban lugares de strip-tease. Jef, un residente del sur de California, admite que se sintió ofendido la primera vez que vio ese anuncio. “Parecía como una perversión de Cristo, su Iglesia y su Evangelio” les escribió por medio de su correo electrónico. “Me repugnó tanto que di la vuelta en el primer cambio de sentido para volver a mirar la pancarta más de cerca. Tengo que decir que me siento muy aliviado al saber qué vais en serio y que esta no es otra señal de que estamos viviendo los últimos días”. Aunque su sitio web tiene un aspecto profesional (está financiado por donativos), es lo suficientemente irónico como para atraer incluso a los que no asisten a la iglesia. El encabezado de una de las secciones es “Simplemente di no a la chica Bunny”, En una referencia a la famosa mascota de la revista Playboy.

“Tenemos como portavoz a Rex el Conejo”, dice Gross, añadiendo que su mujer, Jeanette, se disfraza de conejo cuando visitan las convenciones. Al utilizar el humor y evitar los tópicos, esperan atraer a los no creyentes atrapados en la pornografía. “El aspecto del sitio es muy secular. Hablamos claro acerca de los temas. Sin tapujos”, dice Gross, que es licenciado en ministerio eclesiástico (Pacific Christian College). Incluso han compuesto una canción sobre la pornografía. A pesar de su enfoque humorístico, estos hombres han investigado de forma muy seria, hablando con miembros de la parroquia y amigos, y a los jóvenes que ministran, acerca de dónde surfear en la red. La información encontrada demuestra que la naturaleza misma de la pornografía es destructiva. Según sus investigaciones, es una industria de 13 billones de dólares, más que los ingresos anuales combinados de las empresas Coca Cola y MacDonnell Douglas. En 1990 se distribuyeron 300 millones de videos para mayores de 18 años, pero desde entonces, las ventas y los alquileres de esos vídeos para adultos han incrementado en un 75%. Los cristianos no están a salvo de esta invasión – un 50% de los asistentes a un evento de Promise Keepers admitió que había tonteado con material ilícito la semana anterior. “Esto es algo a lo que todos tenemos que enfrentarnos” explican, “Los cristianos compran los videos, los pastores visitan la páginas Web; y los líderes de iglesias compran las revistas. No vale decir que es solamente un problema de la gente del mundo. Es nuestro problema, y entonces ¿Cómo lo vamos a atajar?”

Enfrentamiento de culturas

Reconociendo que los cristianos han tirado muchas piedras a la indus-

“Confrontándose al ELEFANTE”. Con esta campaña en las Iglesias el pastor Graig Cross intenta llevar a cabo una campaña de concenciación en las Iglesias para que el día 7 de Octubre sea declarado “domingo del porno” en todas las Iglesias de Estados Unidos. Para que este día se tome conciencia del problema, se ore y se predique , se manifieste contra la pornografía.

Canarias Cristiana tria porno a causa del Evangelio, Foster y Gross se están esforzando por construir puentes al acercarse a los vendedores y distribuidores de pornografía. “Realmente intentamos entrar en estas convenciones con el mensaje de paz y el amor de Cristo”, dice Foster. “A ellos les es difícil entenderlo. No estamos allí para condenarles, sino para construir una relación con la industria porno. Queremos mostrarles una cara del cristianismo que no han visto hasta ahora.” Gross añade que en los eventos de la AVN en Las Vegas “Tuvimos cero conversiones pero entablamos relación con muchas personas.” “Las conversiones no eran en realidad nuestro propósito”, dice, “Nuestro objetivo principal era amarles y decir: esto es lo que Dios siente acerca de ti. Básicamente, les dijimos que todos tenemos cosas en nuestras vidas. Dios las mira y dice: “La humanidad está hecha un lío, pero tengo un plan para ti.” Los “pastores del porno”, apodo que les han puesto algunos de los asistentes a las convenciones triple XXX inician conversaciones con ellos sin enfrentamientos. “Intentamos convertir las conversaciones acerca de nuestra página web en conversaciones acerca de sus vidas” – explica Foster¬ – “Les decimos que hay algo mejor que los espectáculos eróticos y la pornografía y es una relación con Jesús. Entonces, o bien dicen ¿Qué quieren decir con esto? o ¡Qué bonito! ¡Hasta luego!”. Foster y Gross cuentan que han tenido más oportunidades para ministrar durante las reuniones de la AVN que durante los seis años anteriores trabajando en las iglesias. “Fue asombroso”, dijo Foster “Estábamos allí en medio de un montón de personas doloridas. Compartimos de las Escrituras que fue Dios quién inventó el sexo, pero que el hombre y Satanás lo convirtieron en un pasatiempo. Ellos no van a venir a la iglesia, así que nosotros hemos ido a donde estaban ellos”.

Construyendo puentes

Sorprendentemente, la industria porno ha tenido un papel importante en promocionar www.XXXChurch, incluyendo una reseña en la revista Playboy y un reportaje en Sex TV, un programa canadiense cuyo título era “Construyendo puentes entre la iglesia y la industria porno”. “Hicieron un reportaje muy positivo acerca de nosotros y mostraron las dos caras del asunto. Hay muchísimos sitios porno que han hablado de nuestra web llevando nuestro mensaje a las personas más necesitadas de él y eso es lo que queremos.” Bill Day, productor de películas independientes que ha trabajado para National Geographic TV, PBS y las noticias de la ABC, decidió filmar un documental popular acerca de esta pareja después de leer un reportaje acerca de ellos en Los Ángeles Times. “Creo que esos hombres se han anticipado a su época de una forma increíble – es como ver dos fuera borda dentro de una piscina.” Day viajó a Amsterdam para filmarles y dijo a New Man : “Para ser honesto, al prin-

cipio no entendí bien lo que estaban haciendo, pero ahora he visto lo suficiente como para saber que han dado en el clavo.” Desde sus comienzos, la popularidad de de la web ha aumentado enormemente, siendo visitada por personas de todo el mundo, el 70% hombres, en su mayoría cristianos, inclu-

tocando vidas. Yo diría que la mayoría de la gente está tan emocionada con este ministerio que lo han recibido bien.” Danny Chesnut, jefe de contabilidad en una empresa de camiones en Centre, en Alabama dice que Dios le liberó de la pornografía a través de ese ministerio. “Desde entonces no he

poner allí mi petición, sabiendo que ellos estarán orando por mí.” Foster y Gross ejercen casi el cien por cien de su ministerio en el ciberespacio y esperan poder contratar una consejera dado que reciben un número creciente de correos electrónicos de mujeres que están luchando con su adicción. “Lo bueno de nuestra Web es que las personas se pueden enterar de los peligros que encierra la pornografía y encontrar ayuda para los asuntos relacionados con ella de forma anónima” dice Foster, “Hemos podido distribuir la verdad acerca de la pornografía y ayudar a miles de personas de todo el mundo. La Web no tiene límites.”

El deseo puro

yendo pastores y líderes de iglesias que dicen que el sitio ha traído esperanza y sanidad. Un ex operario de pornografía por internet se ha unido a la causa “Antes yo tenía una página web holandesa” dice Friso Meijer en un correo electrónico. “Lo dejé. El dominio sigue activo pero, cuando entran, las visitas se encuentran con www.XXXChurch . No obstante, esta web recibe bastantes críticas. Incluyendo las del creador de una página Web Porno que llama a Foster y Gross los “Talibanes cristianos”. “Nos envía correos electrónicos y quiere entrar en un debate”, dice Foster, “le decimos que no, porque lo nuestro es construir relaciones, no hacer debates.”

Pioneros

Y las iglesias y los pastores ¿Se ofenden o apoyan este sitio cuyo nombre suena como una contradicción? “Aprecio lo que Mike y Craig están haciendo al intentar alcanzar al mundo de la pornografía”, dice el presidente de Ministerios de Vida Pura, Steve Gallagher. “Estos hombres tienen un llamado y una unción de Dios especiales para poder hacer lo que están haciendo.” Barry McMurtrie, pastor titular de Crossroads Christian Church en Corona, California, donde Foster forma parte del personal, dice que la mayoría de la congregación de 4500 miembros apoya el ministerio. “Ellos (los miembros de la iglesia), se sienten conmocionados al ver a estos dos jóvenes pastores haciendo la diferencia en el mundo”, explica McMurtrie, de 60 años. “Durante nuestros cultos mostramos un reportaje de ABC news acerca de Mike y Craig y la gente aplaudió espontáneamente. Cuando están ayudando y animando a tantas personas no podemos sino creer que la mano de Dios está con ellos.” “Es algo que polariza”, dice Foster. “El hecho de que recibimos constantemente tanto correo de odio es algo bueno. Quiere decir que estamos

vuelto a visitar ninguna página porno, ni he comprado revistas, ni nada por el estilo, Dios está usando ese ministerio de manera poderosa.” Ajani, ama de casa de Ontario, Canadá, está de acuerdo. Dice de este ministerio que “es único, inspirado, y en definitiva ordenado por Dios. No sabía si iba a sacar algo de ello, siendo mujer y con ese problema, pero sí que ha sido de ayuda. Siento que ahora tengo una multitud de hermanos mayores cuidando de mí. Sé que si es medianoche y necesito oración puedo ir a la muralla de oración y

Aunque sus respectivas mujeres dicen que ellos nunca han tenido que luchar contra la pornografía, se sienten muy agradecidas de que muchos cristianaos estén orando para que Dios les mantenga puros. “Me sentí muy contenta cuando se metieron en este ministerio” dice Jeanette Gross, “en realidad no sentí ningún tipo de preocupación por Craig, no es el tipo de persona que se vería atrapado en esto. Quizás sea por ello que Dios le ha llamado a esto.” Sin embargo, Jennifer Foster admite que estuvo en “estado de Shock” cuando su marido sacó por primera vez la idea de crear esa página Web, pero él le aseguró que le rendiría cuentas.”No sabía qué se proponía, ahora leo los correos que llegan diariamente acerca de las vidas que están tocando. ¿Cómo no iba a apoyarles?” Artículo publicado en la revista New Man en septiembre de 2002

CÁMARA DE COMERCIO CRISTIANA INTERNACIONAL

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Contacto: Gran Canaria y Tenerife Telf. y Fax: 928 322 295 Móv: 659 748 118 E-mail: argab@telefonica.net Web: www.iccc.net www.icccspain.es

Actividades en Gran Canaria Actividades en Tenerife a partir de septiembre

Canarias Cristiana PHILIPPE: ¿Cómo hacer para contactarte o solicitar conciertos?

dos a la hora de empezar un ministerio como solista?

Hoy

ANA: Pues son muchos. Primeramente, nadie me conoce, y eso requiere muchos sacrificios y mucho dinero para grabar un disco. Pero quizás lo más complicado es el trabajo después. Promocionar el cd, buscar lugares donde cantar etc. Hasta que sea la gente quien te llamé y te pregunte sobre el disco, pasa por invertir muchos esfuerzos y

dinero también. No sé si en otros países las cosas son diferentes, como en los Estados Unidos, Méjico o Argentina donde la gente está mucho más acostumbrada a la música cristiana contemporánea. En nuestro país es otra cosa, pero sabemos que Dios

o t a r T e R Ana Aldea nació en Cataluña y desde hace 7 años vive en la isla deTenerife. Dice que ha venido a establecerse en las islas Canarias principalmente por amor ya que se casó con un canario y es mama de dos hijos. También por razones profesional ya que es médico. No duda en reconocer que Dios tenía un propósito con esta decisión y le da gracias a él por todo ello. Dedicando todo el tiempo que le queda a la música, acaba de sacar un cd con canciones compuestas por David Tapia, resultado de un largo año de reflexión y puesta en común por ambos artistas. Canarias Cristiana le hizo una entrevista recientemente y nos agrada poder publicarla. PHILIPPE: ¿Hace cuánto tiempo que te dedicas a la música?

ANA: Empecé a cantar en coros de la Iglesia desde los 12 años. Eso despertó en mí un gran interés por la música y después tuve la oportunidad de cantar con el coro Góspel de Barcelona durante varios años. Este coro está compuesto por 250 voces. He aprendido muchísimo.

PHILIPPE: Bueno ahora has grabado tu primer cd.

ra?

¿Con qué propósito te has lanzado en esta complicada aventu-

ANA: Tal como está el mundo de la música hoy en día, parece más normal grabar un disco a los 18 años. Conmigo ha tardado bastante más… Pero como lo dije anteriormente, creo que las cosas no pasan por casualidad. Creo que ha sido necesario que pasase por un proceso de maduración personal, de aprendizaje no sólo musical sino de crecimiento como persona, y especialmente también a nivel espiritual. También el hecho de que ahora estoy rodeada por diferentes artistas con una visión cristiana de amor a Dios y con el deseo de servirle a él y al prójimo. Pues todos estos factores en conjunto hicieron que fuera el momento idóneo para grabar este cd. Que se titula “Amanece Otra vez”.

PHILIPPE: Bueno, entonces preséntanos tu disco .

ANA: “Amanece otra vez” salió en el mes de Abril de este año. Incluye música con estilo rock, con baladas y temas más moviditos… En cuanto a las letras, giran en torno al sentido de la vida, a qué dedicamos nuestro tiempo, cuáles son nuestras inquietudes, nuestros miedos. Al final todo se resume en buscar una salida, un sentido a la vida, anunciando que esta salida, esta esperanza se encuentra en Dios. Nosotros, no sólo queríamos sacar un disco que hablase del Amor de Dios, sino que también pudiera ser algo práctico, más que palabras. Encontramos una asociación benéfica canaria que ayuda a familias muy pobres de Mauritania que se llama “Rosa del Desierto”. Esta asociación necesita ayuda a todos los niveles, económicos, personales, médica, espiritual; en fin, una ayuda completa. Por medio de este disco queríamos apoyar y promover este proyecto. Tanto a través de una información precisa durante los conciertos, como a través de la venta del cd, cuyos beneficios están destinados para esta causa.

PHILIPPE: ¿Cuáles son los retos o dificultades encontra-

e s t á por encima de todas estas cosas y a pesar de nuestras debilidades y pocos recursos, Él hará grandes cosas. No buscamos impactar a las masas sino más bien a la gente individualmente. A nuestros conocidos, a la gente con la cual trabajamos, estudiamos, convivimos etc.

PHILIPPE: He oído que este cd es distribuido en grandes supermercados, ¿es verdad?

ANA: La presentación del disco se realizó en Huesca en un encuentro juvenil donde tuvimos la oportunidad de conocer a un distribuidor de grandes cadenas comerciales en España, como Al Campo, el Corte Inglés, Media Mark y otros. Así que cualquier persona puede solicitar el Cd ya que esta (debería de estar) en sus listas de ventas. También quisiera precisar que se puede encontrar el cd en varias páginas de Internet, como “Tiendacristiana.es, libreriacristiana.es” en emisoras de radio de Guatemala, Méjico etc.

PHILIPPE: Veo que ya has tenido contacto con el exterior, y que tu música se escucha también en otros países.

ANA: Pues sí, hemos enviado muestra de la música con la información sobre el proyecto a varias cadenas internacionales, y cada vez que nos enteramos de una radio tratamos de hacerlo. Ya te repito que no sólo busco que la gente ponga la música en la emisora sino que conozca lo que se está haciendo a nivel social y misionero, buscando que la gente se involucre con ello de manera práctica, y que los cristianos también oren por este proyecto. De cierta forma a pesar de que estemos a muchos kilómetros de distancia, saber que hay gente que se interesa por todo eso nos anima mucho.

ANA: A través del correo electrónico, (lo reviso todos los días) yo@anaaldea.com . Bueno al principio me pareció un tanto “ególatra” lo del “yo”, pero así es muy sencillo recordarlo. Pronto estará también lista la página web www.anaaldea.com y podrán ver y oír algo sobre este proyecto.

PHILIPPE: ¿Cómo conociste a Jesús? ¿Cuál ha sido tu experiencia con él?

ANA: Como la mayoría de los hogares españoles he crecido en un ambiente religioso católico, siendo esta la religión oficial de este país. Pero cuando empecé a tener “uso de razón” empecé a cuestionarme cosas sobre el sentido de la vida, como suele hacer mucha gente. Mi madre vivía a Dios de una manera muy profunda y personal, escuchando y experimentando a Dios en cada una de sus decisiones, en cada paso de su vida. Eso me llamó mucho la atención y decidí seguirle a la Iglesia donde ella asistía, una Iglesia evangélica de Barcelona. Enseguida noté algo diferente, que Dios no era tradiciones, ritos, o algo abstracto al que invocar cuando tú tienes problemas. Me di cuenta que era algo que yo tenía que vivir personalmente. Vivía alejada de Dios, haciendo cosas que sabía intuitivamente que eran malas, pero lo hacía porque todo el mundo lo hacía y a través de la Biblia descubrí que realmente estas cosas eran malas y que actuaba incorrectamente. A partir de eso momento, sentí la necesidad de poner mi vida en regla con Dios aceptando a Jesús como Señor y Rey de mi vida. Ahora él lo es todo. Dio sentido a mi vida. Lo veo desde la mañana cuando me levanto, hasta por la noche. Creo que sería una persona muy desesperada al ver a este mundo con sus guerras sus destrucciones etc. si no fuera por la Esperanza que tengo en Dios. Jesús tiene poder para cambiar la vida de las personas

PHILIPPE: ¿Cuál es la canción de tu disco a la que tienes especial cariño?

ANA: Bueno es muy difícil elegir…. Todas me recuerdan algo… Me gusta mucho la canción “¿Qué sientes por dentro de ti?” porque es una canción que me recuerda mucho mi época cuando estaba en la universidad (me parece que hablo como una vieja…) hablando con mis compañeros de clases, y las discusiones que teníamos sobre la vida, sobre Dios, sobre el sentido de las cosas etc. Preguntas que pueden llevar a la gente a estados de depresiones o a estados de tristeza y esta canción trata de dar una respuesta a ello.

PHILIPPE: Bueno Ana, deseamos sinceramente que Dios siga poniendo su mano en tu ministerio, y que puedas ser de bendición para muchos con tu música, tu testimonio y tu simpatía.

El Ayuntamiento de Sta. Cruz de Tenerife recibe a representantes del Campamento Nacional de GBU

Las autoridades de Santa Cruz de Tenerife, representadas por la concejala Sheila Trujillo, mostraron un gran interés por el Campamento Nacional de GBU que se está celebrando en San Andrés, Tenerife y todas las actividades relacionadas con éste, concediendo todas las facilidades posibles a su alcance.

l 16 de Julio tuvo comienzo el minicampamento y campamento nacional de GBU. Su objetivo principal es formar y capacitar a los estudiantes preparándolos para su trabajo en cada universidad. A raíz de ese campamento se presentó la solicitud de permiso para un proyecto de jornada evangelística en el pueblo de San Andrés así como para otras actividades lúdicas. Solícitamente les fueron concedidos todos los permisos y, además, el alcalde de Santa Cruz de Tenerife invitó a los jóvenes al Ayuntamiento de la ciudad para darles un saludo y brindarles su apoyo. “Fue así como el pasado jueves 19 de Julio los estudiantes, asesores y colaboradores de GBU, junto con el pastor de una de las iglesias de la ciudad, asistimos al acto formal de

bienvenida a la ciudad” –informa GBU. Durante la hora que duró el encuentro el teniente alcalde, Angel Llanos, que finalmente les atendió en la sala principal del edificio, expresó su satisfacción de poder tener en Santa Cruz de Tenerife una representación de jóvenes cristianos (unos 70 aproximadamente) de España y de diferentes países, y aprovechó la ocasión para ofrecer su ayuda en proyectos así como para pedir colaboración a los cristianos de la isla en proyectos humanitarios en los que estaban trabajando. Finalmente, obsequiaron al grupo con una placa del escudo de la ciudad a la vez que el grupo obsequió al Ayuntamiento con una Biblia así como literatura cristiana. Posteriormente el Ayuntamiento ofreció un cóctel en el que tuvieron la oportunidad de orar y dar gracias por todo lo que el Señor les había permitido vivir hasta el momento. Los jóvenes cristianos también aprovecharon esta oportunidad para tener unas palabras ante las autoridades que les invitaron expresando claramente su fe y su razón de ser y de hacer. Las autoridades que les atendieron, en especial Sheila Trujillo, concejala del Distrito de Anaga, se mostraron sumamente abiertas y dispuestas a colaborar con las propuestas que como jóvenes cristianos los GBU ofrecían a la sociedad y en su contexto universitario. Los organizadores y responsables del campamento de GBU han manifestado que “queremos agradecer a Dios todas las posibilidades de colaboración que se han abierto en esta isla. Asimismo, agradecer también a todas las autoridades, funcionarios, cristianos voluntarios de diferentes iglesias y colaboradores su ayuda a que este Campamento Nacional se esté llevando a cabo cumpliendo todos sus objetivos”.

Canarias Cristiana

HOLY KEY

La “Holykey” –clave santa- USB es un “stik USB” en forma de cruz fabricado por un grupo de franceses cuya originalidad consiste en el material empleado para su fabricación: madera de olivo macis, dorado o no, que contiene la versión francesa de la Biblia (Louis Segond ) el “Padre nuestro” en arameo, el idioma materno de Jesús. El lado “sagrado” de esta memoria USB es quizás el de hacernos reflexionar sobre la naturaleza de los ficheros que transportamos o guardamos. Otro lado sagrado es su precio: entre 100 y 190Euros … (www.holykey.fr)

PRAYBOY & PRAYGIRL

El T-shirt (camiseta) “PRAYBOY” dará, sin lugar a duda, mucho que hablar. Fabricado y vendido en un página web cristiana de Suiza por el grupo “King of Lemonade”, una asociación juvenil activa en la evangelización a través de las camisetas, patines u otros soportes juveniles. Este dibujo se parece como dos gotas de agua al logo de la famosa revista erótica mundialmente conocida. Los que miren este dibujo con más detenimiento no tardarán en preguntar de qué va la cosa… Quizás una buena ocasión para declarar que el que lleva esta camisa es un@ chic@ de oración. (www.kingoflemonade.com)

Muñe eco “Je´sus”

Un polémico muñeco articulado de Jesús recita la Biblia al apretarle un botón

El muñeco de Jesús que recita fragmentos de la Biblia está causando tanto furor como polémica. El artículo ha llegado a los supermercados Wal-Mart, el `paraíso´ del consumismo estadounidense. Antes de eso, el producto se enfrentó a varios obstáculos. Uno de ellos, hace escasas semanas, en el que volvió a ser incluido entre los juguetes que regala una organización benéfica en los EEUU, que antes lo había rechazado por considerar que podía ofender a judíos y musulmanes. Bajo el nombre de `Toys for Tots´, este programa benéfico estadounidense acepta cada año donaciones de juguetes nuevos que destina a niños con pocos recursos económicos. Hace menos de un mes, la organización rechazó una donación en Los Ángeles de 4.000 figuras de Jesucristo de 30 centímetros de altura que emiten una grabación con fragmentos de la Biblia por considerar que podían ser ofensivas para familias judías o musulmanas. La decisión indignó tanto a grupos cristianos como seculares. Sin embargo, la fundación cambió de opinión y según indica en su página de Internet, www.toysfortots.org, "el tema ha sido resuelto". La compañía donante es one2believe, con oficina en Beverly Hills y conocida por la fabricación de diversas figuras bíblicas. La firma también vende muñecos de otros personajes bíblicos, como Moisés y David. La historia de los juguetes muestra cómo los sectores cristianos están cada vez más comprometidos con el merchandising.

“A M E I C ”

Canarias Cristiana

É t i c a

c r i s t i a n a

o i c a p s E

es, para la gran masa de la humanidad, una enojosa actividad esclavizadora, angustioAsociación de Ministros Evangélicos sa, y sin certide las Islas Canarias dumbre de conseguir una adecuada compensación 1. El trabajo antes (Ec 2.17-23) (Stg 5.4). A pesar de y después de la ello, todos hemos de trabajar para caída obtener el sustento (Gn 3.19); ios trabajó durante seis tanto es así, que el propio Jesús, días para hacer el antes de comenzar su ministerio mundo, y todo cuanto en público, trabajó como carpintero él hay, y descansó el séptimo día. (Mr 6.3).

De su ejemplo debe tomar el modelo la criatura humana, y este no es otro que el deber de trabajar en ciclos en los que por cada seis días trabajados se debe descansar uno (Ex 20.9-11). Así pues, a la criatura humana, que no puede estar ociosa en un mundo primigenio perfecto, en el que cada cosa cumple una determinada función (Pr 6.6-8), le fue asignada por Dios una serie de ocupaciones que son descritas en la Biblia como su bendición: “Y los bendijo Dios, y les dijo fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuz-

2. Una perspectiva cristiana del trabajo

l cristiano sabe que tiene el deber de trabajar (Ex 20.9) cf (2 Tes 3.12), pero sabe también que la tendencia del pecado es la de sacar a las cosas legítimas de su justo lugar y asignarles otro muy alejado del que Dios estima como justo. El pecado del hombre distorsiona la visión correcta del trabajo de dos maneras: Primera, llevando a considerar-

beneficiario de su trabajo también es Dios y no los hombres (Col 3.2223). Esto hace que el trabajo de un cristiano deba tener mucha calidad y que sea hecho en la mejor de las actitudes. Aún los siervos de Dios pueden y deben trabajar cuando es necesario por alguna razón (Hch 18.3) (2 Tes 3.7-9). El trabajo no seculariza a los siervos de Dios, sino que pone a prueba la veracidad de su vocación. El trabajo de un creyente nunca es en vano (1 Co 15.58), bien sea en las cosas de Dios o en las de los hombres. Tristemente el trabajo no es entendido así en la mayoría de las ocasiones hoy en día por muchos que se dicen cristianos. Conozco a muchos que se llaman hijos de Dios que trabajan con los mismos criterios que aquellos que no tienen esperanza. Trabajan sólo por dinero, sin ninguna otra consideración. Quienes esto hacen escatiman celo e interés en lo que hacen o se pasan el día mirando el reloj deseando que acabe la jornada sin importarle si al final de la misma su labor ha producido el rendimiento justo. Algunos incluso roban esfuerzo, trabajando a menor

El trabajo y los bienes terrenos en la vida de los cristianos

gadla, y señoread…” (Gn 1.28). En el huerto de Edén el hombre tuvo al principio el enorme privilegio de tener a su cargo su mantenimiento y custodia: “Tomó, pues, Jehová Dios al hombre y lo puso en el huerto de Edén para que lo labrara y guardase” (Gn 2.15). No debía preocuparse por su falta de experiencia, Dios mismo le daría la capacitación necesaria para que pudiera realizar adecuadamente la labor encomendada (Is 28.26-29). Pero al mismo tiempo tendría la suficiente autonomía que le permitiera desarrollar a través del trabajo todas sus posibilidades físicas e intelectuales (Gn 2.19). Así pues todo lo que hizo Dios al principio, incluyendo la forma que empleó para ello, “era bueno en gran manera” (Gn 1.31). Esto incluye al trabajo creador de Dios, el trabajo encomendado a la criatura humana y el trabajo en el que está inmersa la propia creación, que trabaja en su propio mantenimiento y orden mediante las leyes que Dios imprimió en las cosas creadas para mantener el orden y los tiempos por las que se rigen (Jn 5.17) cf (Pr 6.6-8) cf (Col 1.15-17). Pero lo que en origen era bueno para Dios, una bendición y privilegio para la criatura humana y una necesidad para la creación, sufriría un cambió después de la desobediencia humana. Tras la caída el trabajo pasó de ser una actividad que producía sólo gozo y satisfacción a constituir una lucha esforzada y agotadora para asegurar la subsistencia (Gn 3.16-19). De esta manera, y salvo excepciones, el trabajo

lo como algo malo o negativo (2 Tes 3.6-12), como algo a evitar hasta caer en el ocio (Ec 4.5) o hasta el punto de ser negligentes en proveer para las necesidades propias o de los nuestros (Pr 12.27) (1 Ti 5.8). Segunda, trabajando en exceso y con afán desmedido (vivir para trabajar) (Ec 4.6) (Mt 6.25-34), o por la codicia de tener más de lo necesario para la vida (amor a las cosas materiales) (Lc 12.13-21).

Frente a esto, el cristiano entiende que la Palabra de Dios, que nos da la medida correcta de las cosas, establece el lugar adecuado del trabajo en la vida (trabajar para vivir) (), y la forma correcta en que ha de realizar ese trabajo (Pr 22.29; 31.10-31). La Palabra de Dios habla del creyente como de un colaborador de Dios (1 Co 3.9), no sólo en las cosas eternas o espirituales (1Co 4.1), sino también en las temporales o materiales (Ef 6.57). Es por ello que para el cristiano el trabajo no es meramente un medio para ganar el sustento, sino que entiende que es Dios quien da la capacidad y sabiduría necesaria para desempeñar cualquier labor, sea artesanal (Ex 35.30 al 36.1), de dirección o gobierno (Ro 13.1-5) o intelectual (Dn 1.17). De esta manera, el trabajo debe ser realizado con vocación, entendida ésta como el llamado de Dios a servirle en el ámbito espacio-temporal. Esto significa que cuando un cristiano trabaja en cualquier cosa sabe que su patrón o jefe es Dios y no los hombres (Ef 6.5-8), pero también sabe que el destinatario o

intensidad de la que pueden, porque no están dispuestos a “enriquecer a nadie con su trabajo”. También hay patrones cristianos que dan salarios injustos o que someten a sus empleados a condiciones injustas. La Biblia dice que “el obrero es digno de su salario” (Lc 10.7) (1 Co 9.14) (1 Ti 5.18), que no se debe retener el salario al trabajador (Lv 19.13), y que no se debe someter a quien trabaja para nosotros a condiciones injustas (Ef 6.9). Lo malo de las consideraciones del párrafo anterior es que aquellos que trabajan en la carne no son conscientes de las graves repercusiones que ello comporta para otros. Cuando un cristiano, sea empleado o patrón, trabaja con los criterios de aquellos que no tienen esperanza ofrece a éstos una mala imagen de la salvación que dice tener. La Biblia dice que los cristianos son nuevas criaturas, que hacen todo de una forma diferente y buena (Mt 7.17-20) (2 Co 5.17), dice que los cristianos son la sal de la Tierra y la luz del mundo (Mt 5.13-16). Un cristiano que deja una mala imagen con su trabajo está dando un mal testimonio del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo a quienes no conocen a Dios, aún cuando no diga que es cristiano. Ya se encargará el Diablo de que aquellos que se perjudican por su mal trabajo lo sepan. Un cristiano que perjudica a otros con su mal trabajo hace tropezar a sus hermanos a quienes hiere con su mal ejemplo.

3. Sobre los bienes terrenos

emos visto que debemos trabajar para vivir y no vivir para trabajar. Y es que vivir para tener bienes terrenos es estar atrapados por el materialismo, una filosofía conforme a “los rudimentos del mundo” (Col 2.8), que lleva a amar y poner la confianza en lo material (1 Ti 6.10) (Mr 10.24), en vez de en Dios, por lo que se comete un pecado de avaricia que es idolatría (Lc 16.13-14). Esta filosofía consiste en mirar la vida dando mayor importancia a las cosas materiales que a las no materiales. Todo se aborda desde la rentabilidad o la pérdida de beneficio, en detrimento de otros conceptos como gratitud, amistad, generosidad, servicio, etc., (1 S 25.11) (Mt 26.9). El materialismo produce en los cristianos falta de discernimiento (Gn 13.10-13) (He 12.16), orden de prioridad equivocado (Ex 16.3) que lleva a escoger lo temporal en perjuicio de lo trascendente (Gn 13.10-13) (He 12.16), al menosprecio de Dios y sus cosas (Ro 3.1-4), a la oración interesada y egoísta (Stg 4.3). Cuando el materialismo afecta a las cosas de Dios hablamos de “materialismo espiritual”, entonces las cosas espirituales se miden en términos materiales: “¿Para qué este desperdicio?” (Mt 26.8); “¿De qué aprovecha? /…/ ¿Qué ventaja?” (Ro 3.1-4); “¿Qué pues tendremos?” (Mt 19.27,30); “Vuestro trabajo no es en vano” (1 Co 15.58). También se puede caer en el error de intentar conseguir bienes de tipo espiritual a través de lo material: “Les ofreció dinero” (Hch 8.18) /.../ “Dadme también a mí” (Hch 8.19). Este pecado recibe el nombre de “simonía”, debido a Simón el mago. Las consecuencias del materialismo entre las personas en general y entre los creyentes en particular son terribles. Ahoga la Palabra de Dios (Mt 13.22) y la hace infructuosa (Mt 13.22), produce afán y ansiedad (Mt 6) que lleva a vivir para lo material (Lc 12.15-19) o a no estar preparado para el encuentro con Dios (Lc 12.20-21) o a apartase de la iglesia de Dios (2 Ti 4.10) o a rechazar al Salvador (Lc 18.23). El trabajo debe estar en nuestra vida no como una maldición sino como un signo de la bendición de Dios. Como una oportunidad para servirle entre aquellos que no le conocen dándonos la oportunidad de mostrarles lo que Dios ha hecho en nuestras vidas a través de nuestras manos. Trabajemos como para el Señor y no como para los hombres. Que Él sea nuestro patrón y el destinatario de nuestro servicio. Trabajemos lo suficiente para vivir, No dejemos que lo material nos atrape y nos haga perder que estamos aquí de paso. Recordemos que nada trajimos y nada llevaremos.

J.L.Fortes Gutierrez

HISTORIA DEL PROTESTANTISMO EN CANARIAS

Canarias Cristiana

Por José Luis Fortes Gutiérrez

En el segundo cuarto del siglo XVII sale de Wallmüden una nave sueca con el propósito de fundar una colonia en las Indias Occidentales. Entre sus ocupantes, que son todos de confesión luteraPeter na, viaja Lindeström, autor de una obra llamada Geografía Americana, Viaje a Nueva Suecia, escrita entre 1654 y 1656 y publicada por primera vez en

t s i H

Siglo

XVII

pesar de que al llegar son saludados con salvas de cañones, temen no ser aceptados por la población y pasan la noche traduciendo sus pasaportes suecos al latín. Al día siguiente por la mañana les visita el gobernador de la isla D. Philipo Disalogo con una gran comitiva. Ven con alivio como sus pasaportes en latín son bien aceptados e informan de cómo han acabado en la isla a pesar del destino de su viaje. El gobernador se interesa por saber si algo de lo que transportan en el barco puede ser de su interés y los suecos le regalan dos prendas de lino fino de Holanda y ocho piezas de jamón ahumado que son recibidos por D. Philipo con gran aprecio. Agradecido les autoriza a bajar a tierra mientras estén anclados en la isla. De esa breve estancia y de sus peripecias nos cuenta lo siguiente el luterano Peter Lindeström:

Nada más pisar tierra fueron 1. recibidos a pedradas por los canarios: “Cuando llegamos a la ciu-

dad, la gente comenzó a murmurar y a congregarse a nuestro alrededor, recogiendo piedras para tirárnoslas, por lo que muchos fuimos malheridos; enseguida Mr. Rijsingh [así se llamaba el que estaba al frente de la expedición sueca] nos envió a mí y al teniente de navío Gyllengren al palacio del gobernador para quejarnos de que no podíamos pasear tranquilos por las calles. Inmediatamente llamó a uno de sus oficiales mayores, a quien dio instrucciones para que un oficial fuera por toda la ciudad y a la entrada de las calles, acompañando de varios pregoneros y tocando tam-

XVIII

Fuentes: Peter Lindeström

bores, a proclamar y anunciar que si, de una forma u otra alguien se atrevía a tocarnos o atacarnos, perdería la vida. Después de esto pudimos pasear por las calles en paz.” 2 Para desagra2. viarles el gobernador les invita a su

palacio y les agasaja por todo lo alto: “Por la tarde el gobernador envió a uno de sus hombres a nuestro hospedaje e invitó a Mr. Rijsingh, y a todos los oficiales, a cenar el día siguiente en su palacio, pero no a una comida cualquiera tal como carne, pescado, pan u otras cosas, sino a cien platos de dulces de las frutas que crecen en las islas, así como a varias clases de los vinos que se pueden obtener en Canarias. /…/ Envió muchos negros con sombrillas para acompañarnos. Cada negro llevaba una sombrilla sobre la cabeza de un oficial para protegerla del los rayos del sol. /…/ En el palacio del gobernador fuimos tan magníficamente tratados que la pluma no puede describirlo. Nunca habíamos visto una cena tan suntuosa, con solo dulces, ni hubiésemos podido imaginar que sería posible encontrar tantas frutas creciendo en una sola tierra. /…/ Durante la cena se tocaron trompetas y timbales. Cuando llegaron los brindis, el gobernador empezó con uno por nuestra muy graciosa majestad, la reina Cristina, antes de que por su real majestad el rey de España, algo completamente contrario a la costumbre española /.../ Durante los brindis por sus majestades fueron disparadas dobles salvas.”3

ria

Fi l a d e l f i a en 1925. 1 En ella relata que en el camino al Nuevo Mundo sufren una violenta tempestad durante más de dos semanas que les desvía de la ruta y les deja en Gran Canaria.

Teólogo e historiador

Constatan que los monjes tenían la costumbre de inten3. tar convertir al catolicismo por varios

métodos a los luteranos que llegaban a las islas: “El 23 de marzo /…/ un grupo de monjes y hermosas religiosas entraron en nuestro alojamiento, queriendo de este modo, clandestinamente, molestarnos, como es su costumbre cuando hay extranjeros en su país, pues buscan cualquier oportunidad para interrogarlos sobre su religión y averiguar si están seguros de su fe. /…/ nuestro anfitrión, el cónsul Lievent, /…/ fue rápidamente a la mesa, cogió la fuente con el pollo y corrió con ella hacia otra habitación /…/ pues aunque entonces era un buen católico, antiguamente había sido luterano y /…/ no había renunciado a comer carne durante la Semana Santa /…/ había preparado secretamente la comida según la costumbre luterana, no suponiendo que vendrían monjes. Si lo hubiesen descubierto, se habría expuesto a un grave castigo y expiación. Cuando los

monjes aparecieron en la puerta, nos dimos cuenta de su intención y nos levantamos inmediatamente de la mesa, como si nuestra comida se hubiese terminado, y entramos en conversación con ellos y las bellas y encantadoras monjas para granjearnos su amistad; y los invitamos con vino y azúcar confeccionada, que aquí son muy baratos. Eran auténticos hermanos bebedores e hicieron completa justicia a la copa. Con respecto a esto, no quiero dejar en silencio la razón por la que nuestro anfitrión se convirtió al catolicismo. Vino aquí en un barco sin medios para seguir; a pesar de ser muy educado, la suerte le fue contraria y no le favoreció en nada de lo que hizo o emprendió, por lo que no pudo continuar, según sus intenciones: Por último, conoció a su esposa, con la que luego se casó, que era una monja de grandes medios; de modo que su belleza y encanto, así como sus riquezas, lo persuadieron para adoptar la religión católica, ya que no podía conseguirla a menos que se convirtiera a esa religión, lo que finalmente prefirió hacer antes que abandonarla. Desde entonces las cosas de este mundo le han ido bien, pues en todo lo que ha participado la suerte le ha favorecido, pero cómo lo pasará al final, en la otra vida, cuando ese momento le llegue seguramente sólo él lo sufrirá. Cuando viene luteranos a su país, es costumbre de los monjes intentar seducirlos y atraerlos a su religión, cogiéndolos con las siguientes y principales redes o trampas, a saber, primero les muestran el esplendor religioso de sus monasterios, explicándoles y alabándoles los más altos cielos; en segundo lugar, traen consigo a las monjas más bellas, encantadoras y ricas que existen en el lugar, de modo que si no pueden conseguirlos de una forma, piensan que los pueden captar de otra. Además entre los católicos, las monjas creen que si una de ellas se casa con un luterano y él recibe la religión católica, será más bendita, santa y grata ante Dios que una que se case con un hombre de su propia religión. Los monjes las motivan a imaginarse y creer en tales cosas. Cuando se celebra un matrimonio de esa clase, le dicen: ¡Oh, cuan bendita te has vuelto ahora ante Dios, pues a través de tu virtud, piedad y belleza, has conducido ante Él un alma que de otra forma se hubiera condenado eternamente. Sí, verdaderamente, tú puedes ser llamada avis rara! Por este motivo, desean vivamente poder engañar y atraer a un luterano.” 4

Un monje discute con Peter 4. Lindeström procurando convencerle de que tiene que pos-

trarse ante unas imágenes: “El 24 de marzo, los monjes volvieron /…/ invitándonos a visitar sus monasterios /…/ fingiendo un gran cariño y amistad /…/ querían iluminar a quienes eran extranjeros y nunca habían

conocido tales santidades. /…/ uno de los monjes, que era un consumado bribón, me dijo: Ven aparte conmigo, detrás de las columnas; allí te mostraré algo. Lo seguí y cuando llegamos, lo único que se veía era un espléndido crucifijo de Cristo y una imagen de María /…/ pero lo hizo para discutir y estar a solas conmigo. Se arrodilló y se persignó delante /…/ y luego, con mucha descortesía, me habló, diciendo: ¿No es verdad que usted pertenece al mismísimo demonio, con piel y pelo, vida y alma, y que se atreve a implorar a Cristo sin un intercesor? Usted monje diabólico, contesté, usted pertenece a ese hombre, ya que Jesús es mi verdadero intercesor. He oído bien, dijo el monje, está loco y fuera de juicio; no es bueno tratar con usted. Lo dejé, pero él se arrodilló ante el crucifijo de Cristo y la imagen de María e inmediatamente me siguió. Cuando me alcanzó, dijo: Sí veo que usted es una persona condenada, que no estima ni el crucifijo de Cristo ni la imagen de su madre María, a los que, incluso, no hizo reverencia o inclinación. No, dije, no tengo ninguna necesidad de arrodillarme ante una imagen de madera, como usted hace. Creo que debería ir a un bosque espeso; allí tiene suficiente madera ante la que arrodillarse /…/” 5 Peter Lindeström es apedreado por no arrodillarse en 5. una procesión de Semana Santa.

“Cuando estuvimos en Gran Canaria se celebraba la Semana Santa /…/ [nuestro autor se encontraba en la calle en un día de procesiones, y al pasar ante él una imagen de la Virgen María dice que]: “toda la gente que estaba de pie en la calle se arrodilló rápidamente gritando: Santa María, ora pro nobis. Pero yo, que no me arrodillo ante una imagen de madera, permanecí de pie. Cuando la gente se dio cuenta, una lluvia de piedras pasó volando alrededor de mis oídos. Donde yo estaba había una infinidad de monjas arrodilladas. Al observar esto, las pobres tuvieron compasión de mí y, deseando salvarme, me cogieron por mis vestidos y me tiraron de esta manera al suelo, donde me senté en una piedra. Cuando la gente ya no me vio de pie, no tiraron más piedras.” 6

S E G U I R A

(1) Esta publicada al castellano en una obra que contiene relatos de varios viajes, editada por el Ayuntamiento de la Orotava, bajo la supervisión de José A. Delgado Luis, en el año 2002. (2) Opus cit, pp 25-27. (3) Opus cit, pp 27-29. (4) Opus cit, pp 29-31. (5) Opus cit, pp 31-32. (6) Opus cit, pp 41-45.

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ur ante el año que ha durado el pro ceso de Nuremberg, Henri Gerecke ha mantenido un estrecho contacto con los crimi nal es de g uerra nazis.

Un capellán en el corazón de las

TINIEBLAS

Sauckel, ex ministro de Reclutamiento y asignación de mano de obra, pide al capellán que le acompañe hasta su celda donde se derrumba en oración:¡”Oh Dios, ten piedad de mí pecador”!.Tras una breve conversación Saukel toma la Santa Cena. Hans Fritszche, Baldur von Schirach y Albert Speer pronto tomarán también la Santa Cena como pecadores arrepentidos. Érich Raeder, ex jefe de la marina, lee ávidamente la Biblia y también tomará la comunión.

l 1º de octubre de 1946 hace sesenta años, se dio Una actitud ambigua por terminado el proceso La actitud de Hermann Goering, más célebre de la Historia: antiguo número dos del régimen, es aquel en que fueron juzgados los singular. Siempre es el primero que principales jefes del tercer Reich. llega, se pone en primera fila y canta Un año antes, Henri Gerecke recimás fuerte que bió una convocatoria Pero de Munich. Este capeEl día del primer nadie. explicará al psillán protestante ameoficio protestante, cólogo que su ricano de cincuenta y posición le oblitres años es nuevo en trece de los quince ga a mostrar el el ejército. Se entera asientos están ocuejemplo. Y que de que las fuerzas cambiar de aliadas han decidido pados. aires siempre es ofrecer un servicio de apreciable. capellanía a los altos Finalmente conversará con Henri responsables del régimen Nazi. Henri Gerecke, negando el más allá y la Gerecke habla alemán con fluidez. posibilidad de perdón. Pedirá de Esa es la razón por la que fue elegido. todas formas la Santa Cena pero no ¡Pero qué mandato! Dos de sus hijos se la darán porque se ha negado a han sido movilizados y gravemente confesar su fe. heridos; por consiguiente él ha sufriLos que se han negado a toda do en sus propias carnes los horrores ayuda espiritual serán inflexibles de la guerra. “¿Cómo podría un hasta el final. humilde predicador de Missouri proEn Mayo de 1946, corre el rumor vocar la más mínima impresión en los de que el pastor podría ser liberado oficiales de Adolf Hitler? ¡Esos homde sus obligaciones. Todos los prisiobres han sacrificado millones de neros firman entonces una carta para vidas!”, se pregunta. su esposa que permanece en su país, El cuartel general de las capillas asegurándole que tienen una gran militares le deja libre elección. Henri necesidad de él. Hans Fritszche (Jefe pasa la noche orando. Y recibe, tal de prensa nazi) es el encargado de como escribirá:”La gracia de amar a pleitear la causa ante esta ama de aquellos hombres, aquellas almas casa extranjera. perdidas, por encima de su pecado.”

Hombres nada más

Henri Gerecke se ocupa de los protestantes, que son mayoría, y el padre O’Connor de los católicos. Durante un año, los dos capellanes van a convertirse en los íntimos de los Goering, Hess y otros Von Ribbentropp. Dos celdas de la prisión hacen el oficio de capillas. La mayoría de los veintiún prisioneros no se han endurecido hasta el punto de rechazar una ayuda espiritual: solos con su alma, sus remordimientos y la proximidad de la muerte, tienen otra actitud. El día del primer oficio protestante, trece de los quince asientos están ocupados. Fritz

“

Hasta el patíbulo

Tras 216 sesiones, el veredicto es pronunciado y once de los acusados son condenados a muerte. Los cultos comunitarios son suprimidos, pero la actividad de los capellanes es más intensa que nunca. Henri Gerecke se concentra en los que han comenzado una andadura espiritual, visitándoles hasta cinco veces al día. Joachim Von Ribbentropp lee la Biblia permanentemente. Wilhelm Keitel (General en Jefe del ejército) se siente profundamente conmovido por los pasajes que hablan de la sangre redentora de Cristo. Con Sauckel, estos tres toman la Santa Cena en la celda

antes de subir al patíbulo, donde dedican un último testimonio de fe a Dios. Wilhelm Frick ha asegurado haber tenido un encuentro personal con Cristo tras sus conversaciones personales. Cuando le pasan la soga alrededor del cuello, Von Ribbentropp se vuelve hacia Gerecke, diciéndole: “Nos volveremos a ver.” El capellán ha reflexionado enormemente acerca de la relación entre esos hombres y el sistema: “Estaban en la cumbre, pero en la base, había animosidades ordinarias, prejuicios y compromisos de millones de gentes. En otras circunstancias esos hombres habrían podido ser una bendición para la humanidad. Que la Gracia haya podido tocarles es una promesa para todos aquellos que, como ellos, están profundamente hundidos en el pecado.” Henri Gerecke falleció 15 años después en Nuremberg, donde su cuerpo fue enterrado. Christianisme Aujourd’hui /Dic.2006

Congreso Internacional de REMAR 2007 en Madrid

El próximo miércoles 5 de septiembre la organización REMAR celebra las “Bodas de Plata” de su 25 aniversario en un encuentro que llevará el título: “Por su frutos les conoceréis” La ONG REMAR celebra el 25 aniversario con un gran encuentro en Salones Altabe C/ Via carpetana nº 147 de Madrid el 5 de septiembre a las 11.00 horas. REMAR INTERNACIONAL es una ONG cuyas siglas significan “Rehabilitación de Marginados”. Se creó en 1982 en Vitoria con el propósito de ayudar a los marginados. Según la organización, en España más 100.000 drogadictos han salido de las calles, de las cárceles, de la prostitución y delincuencia, gracias a la atención física, psíquica, profesional y familiar que han recibido en sus centros. Esto ha servido para que muchos hayan sido rehabilitados y reinsertados en sus trabajos y familias. En la actualidad REMAR está trabajando en 60 países diferentes. En los países del Tercer Mundo realiza una labor integral de Ayuda Humanitaria en la creación de escuelas, comedores sociales, hogares para niños abandonados, asistencia sanitaria, creación de talleres ocupacionales. www.remar.org.

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Prepara nuevo proyecto

NOTICIAS CORTAS

Formidable “CONGRESO DEL ESPIRITU SANTO” en Las Palmas de Gran Canaria

Enmarcado en un Auditorio magnífico, como es el “Alfredo Kraus” de Las Palmas de G.C.., se desarrolló los días 14 y 15 de Julio el Congreso del Espíritu Santo 2007.

na vez más un Congreso se convierte en punto de encuentro de cristianos de todas las islas, que aman a Dios y se reúnen para orar y compartir juntos. Pero por encima de todo, se trata de respirar un ambiente de fe y gozo que caracteriza estos eventos. El domingo por la mañana, se compartieron testimonios de todo tipo. Experiencias que hacen de esta clase de eventos algo excitante. Si alguien dice que Dios está lejos, que no responde a las inquietudes de sus hijos, que no sana, etc… que vengan y lo vean. Para más detalles y disfrutar de estos testimonios pueden verlos en la página www.buenasnuevas.es. La elección del lugar ha sido uno de los secretos del éxito del evento. Los servicios que presta el Auditorio hacen que la tarea sea más sencilla y con pocos voluntarios realizar un gran trabajo. Desde aquí quiero agradecer en nombre de toda la organización el excelente trabajo de cada uno de los participantes, los voluntarios y también los profesionales del propio auditorio. Por otro lado estamos en los tiempos de tomar desafíos y poner nuestros pies sobre el terreno a conquistar. Estos son días del comienzo de cambios, grandes cambios en al estrategia de Dios. Dios nos ayude a estar atentos a discernir los tiempos como los hijos de Isacar. Respecto a los predicadores, poco hay que decir. Se resume en ¡Excelente! Hubo palabras, como se esperaba de cada predicador, pero por otro lado acompañaron las señales, prodigios y maravillas. Se podía sentir el ambiente de fe en la sala en cada sesión. Momentos de intervención del espíritu Santo difíciles de explicar con palabras. Por eso, este congreso se ha convertido en una cita anual ineludible para las iglesias de las islas.

Pastores Sergio Dolores Zubillaga.

“El color de la tierra” lleva dos años circulando por España, mostrando la necesidad existente en el Sahara. Satisfecho por haber logrado informar a miles de personas, David Tapias nos comparte algo de lo que será su nuevo proyecto a partir de este verano.

Según los organizadores del día de oración 07/07/07 el evento fue seguido por un gran numero de Iglesias en toda España y resultó ser un exito.

os testimonios que nos han llegado hasta el momento y las llamadas que hemos recibido

e ha logrado involucrar a familias para traer a niños del desierto a sus casas en verano, también se ha logrado que colegios, institutos, universidades, iglesias y empresas recojan material escolar y alimentos para poder enviar-

dades son enormes, especialmente en los países africanos más cercanos a las islas. “Estamos contentos y emocionados con el nuevo reto que tenemos por delante” nos dice David, “nos ha costado decidirnos por el proyecto que entendíamos que era el más adecuado y el más necesario hacer, y tristes por dejar de hacer aquellos que también lo necesitan con la misma urgencia que este”. Finalmente Liberia y Sierra Leon han sido los países elegidos y la ONG Cristiana “Juventud con una Misión” con el barco “Africa Mercy” la organización que estará a la base de este nuevo trabajo artístico y humanitario.

les voluntarios (cirujanos, médicos, dentistas, oculistas, ingenieros etc.,) de más de 40 nacionalidades, todos creyentes, que trabajan para llevar salud y esperanza a los países subdesarrollados. Es un verdadero privilegio que “Naves de Esperanza” una ONG tan reconocida a nivel mundial con base en 16 países y con una trayectoria de más de 25 años de trabajo, se hayan fijado en nosotros para que hagamos el documental de información de su trabajo, y desde dtproject entendemos que es una gran oportunidad para mostrar el amor de Dios a través del trabajo de estos hermanos, grandes profesionales que han dejado sus hogares sin cobrar

los, gozosos de mostrar al mundo el amor de Dios a través del proyecto y de que, bajo la bandera de la solidaridad y con una misma voz, hayamos visto en un mismo concierto a iglesias de todo tipo (Cristianos evangélicos, Asambleas de Dios, Bautistas, Iglesias de hermanos, Iglesias Independientes, Católicas) evidentemente seguiremos defendiendo “El color de la tierra” pero entendemos que debemos abarcar más y dar a conocer más situaciones que ocurren en este mundo, así que si antes viajábamos a presentar un proyecto, ahora presentaremos dos.” Nos confía que le ha costado decidirse por un nuevo proyecto ya que las necesi-

“Liberia es posiblemente el país más pobre del mundo junto con Sierra Leona. Situado en la costa Africana y haciendo frontera con Sierra Leona y Ghana, un país que lleva 14 años sin agua y sin luz, tras una guerra sangrienta y devastadora, donde hoy en día enfermedades como la Malaria, la fiebre amarilla o la Lepra existen todavía debido a la fuerte pobreza que en el hay, y donde la esperanza de vida está en 42 años. La idea es mostrar no solo la necesidad, sino también la posibilidad de ayudar y lo haremos a través del trabajo que está haciendo la ONG “Naves de Esperanza”, un barco hospital con 450 profesiona-

nada para ayudar a los demás por amor a Jesus”. El equipo de filmación necesita urgéntemente ayuda financiera para poder llevar a cabo la filmación en Liberia, y está a punto de viajar a este país. “Como “El color de la tierra” estamos en la difícil situación de buscar fondos para sacar hacia delante el proyecto, si el Señor pone en tu corazón colaborar con nosotros en la medida de vuestras posibilidades, con una ofrenda, que da igual que sea poco, ya que con muchos, se puede hacer mucho” Puedes hacerlo en este número de cuenta. 2065.0194.81.30000110 89 CajaCanarias. Si quieres mas información puedes llamarnos al 649.817664 /922.765302 o escribirnos O al e-mail info@dtproject.org

“S

RETUNDO EXITO DEL PROYECTO 07/07/07

nos hablan de un rotundo éxito. Hablamos tanto de la participación como del desarrollo de la actividad de 30 minutos en las plazas. No participaron solamente las iglesias que estaban en las listas sino muchísimas más. Nos han llegado noticias de iglesias en nuestro país, que por una razón u otra, no se registraron pero que hicieron suyo el proyecto y estuvieron realizando estrategias de oración solidariamente ese día. A modo de resumen queremos compartiros que participaron: 1) 426 Iglesias o ministerios de España. 2) 424 Iglesias o ministerios de fuera de España. 3) 46 (+ España) países estuvieron envueltos orando por España ese día y por 30 minutos, además de otros planes alternativos que muchos escogieron. A todos les queremos dar las gracias por su apoyo y solidaridad en esta visión. Sabemos que muchos estuvieron haciendo de puentes hacia otros ministerios, y fueron el secreto o la razón por la que otros tantos se alistaron. Muchos enviaron cientos de correos electrónicos a cientos de ministerios de todo el mundo. Muchos anunciaron este proyecto en sus eventos particulares e incluso lo anunciaron por prensa, TV y radio a sus propias expensas. A todos ustedes muchas gracias de todo corazón. Sin vosotros hubiera sido muy difícil haber obtenido el nivel de éxito que hemos alcanzado. Una vez más, se entiende claramente que este plan lo hemos hecho entre TODOS y sus resultados los disfrutaremos TODOS. Si cabe destacar efectos inmediatos de lo realizado, queremos resaltar el hecho de que muchas iglesias se pusieron de acuerdo para tal actividad de forma natural y sin imposición. Y además entendemos que probablemente a partir de ahora se ha comenzado a desarrollar ciertas relaciones entre ellas de las que se ha de sacar mucho provecho para el futuro. Felicidades a todos por ello.Coordinadora del evento

Canarias Cristiana

Sacado del libro:”Pasatiempos cristianos vol “ edt. Clie ((Solución en la próxima edición))

Primer acto: Una cuerda acostada en un sillón Segundo acto: Una cuerda acostada en un sofá Tercer acto: Una cuerda acostada en una cama ¿Cómo se llama la obra? La cuerda floja. Este era un violinista que se perdió en la jungla, cuando a lo lejos vio un león, en su desesperación se puso a tocar el violín como un loco, el león se acerco y se sentó enfrente como escuchándolo. De pronto apareció otro león e hizo lo mismo. El violinista pensó: "Ya sabía que esta carrera me salvaría algún día", cerró los ojos un segundo y al abrirlos había mil leones a su alrededor. Ya sudando frío, vio a lo lejos otro león, y se levantó para hacerlo detener mientras iba a su encuentro, siempre tocando el violín, pero el león no se detenía y en un segundo se lo comió. Viendo esto, se levanta otro león y dice: "Ya sabía que este sordo nos iba a malograr el concierto." La Sra. Donovan estaba caminando por la calle O"connell de Dublín cuando se cruzó con el padre Rafferty El padre le dijo: "Muy buenos días! No es usted la Sra. Donovan a quien case hace dos años"? Ella contestó " Efectivamente padre soy yo". El sacerdote preguntó: "¿Y aún no han tenido niños?" Ella respondió: "No padre, aun no" El padre dijo: "Bueno, yo estoy yendo para Roma la semana entrante así que prenderé una vela por usted y su esposo" Contestó : "Oh padre, muchas gracias" y ambos siguieron su camino Años más tarde se encontraron nuevamente. El sacerdote preguntó: "Bueno Sra. Donovan ¿ cómo se encuentra usted ahora?" Ella contestó: "Muy bien padre" El padre preguntó: "Por favor dígame, han tenido niños ya?" Ella respondió: "Oh sí padre, 3 pares de mellizos y 4 criaturas más. En total 10"

¡Para reirs e un rato! El padre dijo: "¡Bendito sea el Señor! ¡Qué maravilla! Y ¿dónde está su amante esposo?" Ella contestó: "¡ Camino de Roma a ver si puede apagar la vela que usted prendió!"

Anoche estábamos con mi señora sentados en el living hablando de muchas cosas de la vida. Estábamos hablando de la idea de vivir o morir. Y yo le dije: "Nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de máquinas y líquidos de una botella, si me ves en ese estado, por favor desenchufa los artefactos que me mantienen vivo ... ¡ prefiero morir ! " Entonces, ella se levantó con una cara de admiración .... y desenchufó el televisor, la computadora, el ipod, apagó el celular y me botó la cerveza!! .. casi me muero!!! Paciente: Doctor, en cuanto me duermo, empiezo a roncar. Médico: ¿Son fuertes sus ronquidos? Paciente: ¡Sí!, Mucho. Médico: ¿Y le molestan a su esposa? Paciente: No estoy casado. Médico: ¿Así que duerme sólo? Entonces no creo que eso sea un problema. Paciente: ¿Qué no es un problema? ¡Me han despedido de cinco empleos a causa de ello!

Ring, ring, ring -¿Dígame? -¿Es la casa del señor Fernández? -Si, aquí el señor Fernández. -Le habla la policía, tenemos aquí en la comisaría a su suegra. -¿Qué ha dicho? -Nada. -Entonces, no es mi suegra.

Primer acto: Una banana no acepta plata. Segundo acto: Una banana no acepta plata.Tercer acto: Una banana no acepta plata. ¿Cómo se llama la obra? ¡Plata NO!

Si quieres ayudarnos a mejorar esta sección no dudes en enviarnos tus chistes (readefe@hotmail.com)

¡Mira que delgados! es injusto...

Me pregunto donde encontró esta camiseta

Apuesto 10 pavos ¡¡¡Genial o ¡¡¡Qué peinad vivir en a que no tiene que !!! ¡Qué más chulo moreno! la playa!!! repetir sus exámenes de matemática, él...

Cuando los intentos del pastor para sencibilizar a los jóvenes a la pobreza del tercer mundo son nulos PERIODICO CANARIAS CRISTIANA

Director: Philippe Chevalley Victoria Diaz Colaboradores:Jorge Noda, José Luis Fortes, Iglesias Evangélicas de las Islas Canarias, Editor: Phil&trópico Diseño Co-Editor: Distibución D.A.R.A. PERTENECE A: Misión Cristiana Canaria: Tfno: 922 22 20 27 readefe@hotmail.com

INSCRIPCIÓN / ENTRADAS INSCRIPCIÓN DE LOS GRUPOS DE ALABANZA: Fecha límite: 15 de Septiembre Cupo: Limitado a 10 grupos Precio: 12€ Antes del 15 de Septiembre, 15€ después del 15 de Septiembre Inscripción: Por mail (readefe@hotmail.com) indicando el nombre del grupo y número de componentes. ENTRADAS:

Precio adultos: 12€ Antes del 15 de Septiembre, 15€ después del 15 de Septiembre Precio niños hasta 12 años: 6€ Entradas: En las Iglesias, en taquilla del auditorio.

Pagos: Transferencia bancaria indicando el nombre.

Caja Canarias: Alfa y Omega 2065 0012 79 3000114141

Teléfonos contacto: 678506074 660067600 639125773