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PROYECTO FARRA

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FARRA

FARRA

Busco con este proyecto resaltar algunas facetas de la fiesta que tienen que ver con las experiencias existenciales que emergen en estos eventos. La “farra”, que viene del árabe y que significa “jolgorio”, “fiesta”, “alegría, es entendida como ese espacio hedonista que produce en las personas una diversidad de estados ligados a la disposición con la que entregan su cuerpo. En la farra, el cuerpo me genera inquietudes en torno a la ingesta de sustancias psicoactivas, las cuales producen en él una suerte de metamorfosis que repercute directamente en la identidad del individuo y su relación con el espacio. Y es precisamente en la fiesta donde esa identidad, alterada y mutable, se ritualiza. Suelo pensar la fiesta como un lugar de sacrificios, en el que el cuerpo se expone, sufre y se entrega a cambio de alcanzar lo intangible.

Bocetos para “Sombras y siluetas”

Acrílico sobre papel

14x21.5 cm

Espectros

14x21.5 cm

Acrílico sobre papel
Cabezas flotantes
Acrílico sobre Lona
30x35 cm
Caìdo
Acrílico sobre papel 14x21.5 cm
Caìdo
Acrílico sobre Lona 20x35 cm

14x21.5 cm

Pàlidos
Acrílico sobre papel

En la farra el exceso se hace evidente la tensión entre lo erótico y lo trágico. Allí donde el placer y el deseo se encienden, también acechan la vulnerabilidad, la caída, que en la jerga de la fiesta se traduce como un “mal viaje”, un brote psicótico que es la pesadilla de los que consumen drogas. Ésta experiencia erótica del cuerpo en movimiento y a la vez en reposo se enlaza con la amenaza latente del desborde, recordándonos que la frontera entre el gozo y el dolor, entre Eros y Tánatos, puede ser difusa.

El espacio mismo de la fiesta actúa como un organismo vivo: respira, late y se expande al ritmo de los cuerpos. No es un contenedor neutro, sino un agente activo que amplifica emociones, potencia la cercanía y, a veces, devora a quienes lo habitan. En esa atmósfera, los roles sociales y las jerarquías se diluyen, se mezclan y se transforman, generando una comunidad efímera donde la identidad se negocia en cada gesto, en cada roce, en cada trance.

De la serie “Sombras y siluetas”

Acrílico sobre lona

40x50 cm

De la serie “Sombras y siluetas”

40x50 cm

Acrílico sobre lona

La fiesta podría pensarse como un espacio en el que la temporalidad se altera, donde el día y la noche se confunden, y en esa suspensión el cuerpo parece resistir sus propios límites.

Pruebas en papel
Acrílico sobre Papel
Canguro lleno de popper
Acrílico sobre papel
21.5x14 cm

BITACORA

Explorar la fiesta para mí ha sido descender al infierno con la posibilidad de conocer mi más profundos temores, pero también de vivir y conocer experiencas cargadas de gozo en el que los deseos irrumpen mi corporalidad y me desafían a mezclarme con el ambiente.

EXPOSICIONES

Rafael Germán Rengifo Sánchez

Neiva, Huila, 1997

CORREOS:

ragere97@gmail.com

rageresanart@gmail.com

REDES:

https://www.instagram.com/raphaelgermain

https://linktr.ee/rafarensa

ESTUDIOS

2022 Artes plásticas y visuales, Universidad de Antioquia

2013 Bachillerato, Colegio Salesiano San Medardo

EXPOSICIONES INDIVIDUALES

La inconforme metamorfosis, Biblioteca Carlos Gaviria Diaz, 2022

EXPOSICIONES COLECTIVAS

ZOOM LAB 2017, Paisaje Rural Contemporáneo, Colombo Americano, sede centro, Medellín, Antioquia.

MUESTRA ESTUDIANTIL DE PINTURA 2017, CreaLab, Centro cultural de la Universidad de Antioquia

MUESTRA DE DIBUJO, Las formas del dibujo, 2019, Biblioteca Carlos Gaviria Diaz

MUESTRA TRABAJO DE CAMPO, Bochorno y soroche, 2022, Edificio La Naviera

MUESTRA RESIDENCIA NAVIERA, Estacionarios, 2022, Edificio la Naviera

MUESTRA DE GRADO, Elogio de lo invisible, 2022, Cámara de comercio de Medellín, sede centro.

SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN PINTARXPINTAR, La primera vez que te vi, 2023, Facultad de Artes Universidad de Antioquia

SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN PINTARXPINTAR, Píntela como quiera, 2024, CreaLab, Centro cultural de la Universidad de Antioquia

SEMILLERO DE INVESTIGACIÓN PINTARXPINTAR, El nacimiento del río, 2024, Museo de Antropología y Arte de Jericó, Antioquia.

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PROYECTO FARRA by Rafa Rensa - Issuu