#QPMX Revista Quehacer Político|No85|Abril 2024 #QuehacerPolitico #InquiriendoLaNoticia

"PONDRÉ EN ORDEN A

OCESA"

''SOMOS IZTACALCO, SOMOS CAMBIO, SOMOS FUTURO''

Daniel Ordoñez, un hombre con una nueva visión de cambio, candidato a alcalde en Iztacalco, tiene un proyecto para que los eventos de clase mundial contagien a la alcaldía y deje de ser una región de “tercer mundo”

"PONDRÉ EN ORDEN A

OCESA"

Haití: un país al borde del abismo

Yihad, Dunas y el genocidio en Palestina

Feminismo

capitalista

JOSÉ ALBERTO PRADO ÁNGELES Director General y Editor

LIC. ISRAEL MENDOZA PÉREZ Director de Redacción

LIC. ILIANA BERENICE DURÁN ESPINOSA Directora de Relaciones Publicas

LIC. CAROLINA ALONSO ROMEI Directora de Relaciones Internacionales

DR. ALBERTO DEL ARCO ORTIZ Director de Enlaces Académicos

LIC. MARÍA DEL PILAR TERRON RAMÍREZ Delegada, Estado de México

DISEÑO EDITORIAL QP Media Networks DIRECTORIO

Frente a la turbulencia electoral, el voto informado

¿Jefe de Gobierno o Jefe de Campaña?

Esto no se termina, hasta que se acaba

"Pondré en orden a OCESA"

Limpieza sin cumplir

Primer sicario, el nacimiento de las leyendas del narcotráfico

INQUIRIENDO LA NOTICIA DESDE 1980

Quehacer Político, Publicación Mensual, Abril de 2024. Editor Responsable: José Alberto Prado Ángeles. Certificado de Reserva Otorgado por El Instituto de Derechos de Autor número: 04-2016-092119060700- 102, Certificado de Licitud de Título y Contenido: 17249. Domicilio de la publicación: Av. Chapultepec No. 53, Despacho 102. Col. Centro, Alcaldía Cuauhtémoc, 06000, CDMX. Imprenta: Impresión 271, Calle Manuel Caballero No. 140, Col. Obrera, Alcaldía Cuauhtémoc, C.P. 9800, CDMX. Distribuidor: QP Media Networks, Chapultepec No. 53, Despacho 102. Col. Centro, Alcaldía Cuauhtémoc, 06000, CDMX. Los artículos firmados son responsabilidad exclusiva de sus autores. Se permite la reproducción parcial o total de los trabajos publicados siempre y cuando se cite la fuente.

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Historia de las mujeres en la filosofía y la ciencia

Modalidad 40, el camino hacia la seguridad y libertad financiera de las nuevas generaciones

Reflexiones sobre la calidad educativa

La efectividad de los acuerdos reparatorios en el Sistema Penal Acusatorio en México

La suspensión condicional del proceso en el Sistema Penal Acusatorio

El camino de

MÉXICO VIVE EN UN ESTADO DE RESILIENCIA M

éxico en la sumisión del poder y a la disposición de la delincuencia organizada. El retroceso y estancamiento del crecimiento socioeconómico . Es un mito desde hace varias décadas. Cada día la fuerza obrera desaparece con reformas laborales en perjuicio de los trabajadores. Llevando este sector a formar parte de la extrema pobreza. Hoy día con el futuro de un sindicalismo casi en extinción . Deja sin ningún porvenir a toda la clase trabajadora del pueblo mexicano. La farsa de una democracia y política obsoleta . Requiere un cambio radical de forma y de fondo. En donde regrese un Estado de derecho y de calidad moral gubernamental. Los mexicanos debemos de analizar que en las próximas contiendas electorales . Sólo es una simulación y peleas de territorios del crimen organizado. Aquel que pide Amnistía para los carteles es porque forma parte de uno.

Así el Quehacer Político Desde 1980, inquiriendo en la política de México, cuestionando, exponiendo, revelando y razonando.Es cuanto.

LIC. JOSÉ ALBERTO PRADO ÁNGELES

Director General y Editor

Haití, la nación más pobre de América, se encuentra sumida en una profunda crisis que abarca diversos aspectos: político, social, económico y humanitario. La situación actual es tan crítica que se asemeja a un estado fallido, con el gobierno incapaz de controlar vastas zonas del territorio y la población viviendo en un clima de terror constante.

El asesinato del presidente Jovenel Moïse en julio de 2021 agravó la ya de por sí frágil situación política. El actual primer ministro, Ariel Henry, un cirujano de 74 años, estaba en el cargo desde el magnicidio de Moïse, pero hasta el momento no ha logrado consolidar su poder ni establecer un plan de gobierno viable. La falta de consenso entre los diferentes actores políticos y la ausencia de un liderazgo fuerte dificultan cualquier intento de solución a la crisis.

En medio de la creciente inestabilidad política, los líderes de las pandillas más poderosas del país han intensificado sus presiones para que renuncie. Henry aseguró, por medio de un video dirigido hacia la nación, que dimitiría una vez que se restablezca un consejo presidencial de transición y se logre designar a un sustituto interino. Asimismo confirmó que su gobierno seguirá ocupándose de los asuntos rutinarios hasta el nombramiento de un primer ministro y un nuevo gobierno.

El caos en Haití se ha acelerado a un ritmo sorprendentemente rápido durante las últimas semanas, y los acontecimientos se encaminan hacia un colapso total del Esta-

HAITÍ: UN PAÍS AL BORDE DEL ABISMO

ARIEL HENRY

do. Los grupos delictivos han intensificado dramáticamente sus tácticas, organizando un ataque coordinado que tuvo como fin

principal realizar un asalto a dos de las más importantes prisiones del país, y liberar a más de 3,500 presos. Aunado a esto, los criminales incendiaron una comisaría policial cerca del aeropuerto, lo que ha obligado a suspender los vuelos. El principal puerto marítimo de Puerto Príncipe, la capital, también fue blanco de un acto vandálico: miembros de diversas pandillas irrumpieron en la terminal, saquearon contenedores, dañaron los aparatos de seguridad y obligaron a suspender sus operaciones de manera indefinida. Los alimentos, el agua y los suministros médicos en la capital son escasos y los saqueos, lógicamente, se han extendido a los

supermercados y pequeños comercios. Los controles de las carreteras hacen casi imposible llegar a la capital por tierra, y la frontera del país con la República Dominicana está cerrada. El ambiente de terror es tal, que los ciudadanos han optado por ¨encerrarse¨ en sus hogares y tratar de esconderse de la oleada de violencia que se vive en el país.

Durante años, las pandillas han intensificado su presencia en Haití, con lo que han cruzado la línea entre los intereses criminales puros y la política cuando les convenía. Sus motivos, como hemos podido ver a lo largo de los años dependen de los intereses que tengan en cierto momento, a veces una mezcla de criminalidad, otras un vil oportunismo político y un deseo retorcido de dominio sobre esta nación caribeña. En ciertas ocasiones se han aliado con políticos y partidos. En otros, simplemente han socavado todo el sistema mediante el derramamiento de sangre de civiles e inocentes.

La realidad es que no hay soluciones sencillas para frenar la crisis en la que se encuentra Haití. Se requiere de un esfuerzo conjunto tanto de la comunidad internacional, como del gobierno haitiano y, por supuesto

de la sociedad civil, para poder abordar los problemas desde y solucionarlos desde la raíz. Es un hecho que las bandas armadas se han convertido en una amenaza para la seguridad y el desarrollo de Haití. Es necesario desarticularlas y restaurar el control del territorio por parte del Estado. Lo que está sucediendo ahora, sin duda alguna, tiene un solo propósito y es una aceleración hacia un final sin precedentes: destituir por completo al gobierno civil e instalar una federación de pandillas como agentes de poder directo so-

bre el futuro de Haití.

La situación actual en Haití es compleja y crítica. El país se encuentra sumido en una profunda crisis que abarca diversos aspectos: político, social, económico y humanitario. La crisis ha tenido un impacto devastador en la población, que vive en un clima de miedo e incertidumbre. La falta de un liderazgo efectivo ha sido uno de los principales obstáculos para el desarrollo de Haití. Por su parte, la comunidad internacional no ha sido ajena al peligro que corre Haití, ya ha emito algunas advertencias sobre el peligro sobre el resurgimiento del dominio de las pandillas, pero hasta la fecha, los esfuerzos para tratar de reforzar la soberanía de la nació han resultado insuficientes. Asimismo urge brindar asistencia humanitaria a la población haitiana para garantizar el acceso a alimentos, agua potable, medicamentos y atención médica. No será una tarea sencilla, Haití es un país que se encuentra al borde del abismo, y si no se logra establecer un gobierno que sea capaz de restaurar el orden y la seguridad, y de implementar políticas públicas que beneficien a la población, terminará por convertirse en ¨tierra de nadie¨, en donde el miedo y la violencia serán los únicos personajes en esta historia que pareciera ser una verdadera película de terror.

El erudito musulmán Ibn Jaldún (1332-1406) señaló…”En la comunidad de los musulmanes, la yihad es un deber religioso, vinculado a la universalidad de la misión musulmana y la obligación de convertir a todo el mundo al Islam ya sea por la persuasión o por la fuerza…” Sus orígenes, como sucede también en el cristianismo, se encuentra en el judaísmo, religión que estableció el concepto de “guerra obligatoria” respecto a la defensa de la propia comunidad o miljemet mitzvá: Perseguiréis a vuestros enemigos, que caerán ante vosotros al filo de la espada (Levítico, 26,7). Mahoma en el Corán incentivan el uso de la yihad contra los no musulmanes…Cuando hayan transcurrido los meses sagrados matad a los infieles dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tenedles emboscadas por todas partes! Pero si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, entonces ¡dejadles en paz! Alá es indulgente…misericordioso (Corán 9:5).

YIHAD, DUNAS Y EL GENOCIDIO EN PALESTINA

Desde luego, la palabra yihad tiene un sinnúmero de acepciones muchas de ellas desvinculadas con el concepto “Guerra Santa”, pero en el imaginario occidental es evidente que su connotación es clara: la lucha a muerte contra los infieles…contra aquellos que desafían la supremacía de la “Palabra de Dios”.

Desde las cruzadas, la imagen del pueblo musulmán se ha visto contrastada con las imágenes sembradas en el imaginario popular de personajes como los “cruzados”, los “Templarios” y la guerra por recuperar la Tierra Santa, cuna de Jesús el Cristo, cuyo papel de Mesías es negado hasta la fecha por el judaísmo, pero que conserva el de “profeta” en el Islam en igualdad de dignidad que

Mahoma, Moisés y Abraham.

Sin embargo, en nuestros días, el entorno de violencia que rodea a las tres principales religiones monoteístas del planeta se ha envuelto de diversos trasfondos históricos que, en lugar de resolver sus diferencias hacen que la controversia siga tan viva y tan vigente como hace ya más de mil años. La lucha de las naciones musulmanas no solo se ve reflejada en su constante antagonismo respecto de occidente, también es primordial tener presente la eterna disputa entre sunitas y chiitas que esta representada en la eterna enemistad entre dos naciones fundamentales para el mundo islámico: Arabia Saudí e Irán.

Sin embargo, un tema que no ha cesado de ser una constante de disputa es la constitución del Estado de Israel en 1948 y la consecuente expulsión de los palestinos de sus tierras. Durante la década de los sesenta y setenta del siglo XX la figura de Yasir Arafat y la Organización para la Liberación de Palestina fue un referente sobre el terror que implica la yihad. Desde luego, el movimiento sionista y los representantes de las corrientes más ortodoxas del judaísmo siempre han sostenido su derecho “sagrado” de regresar a la tierra de sus antepasados y, sobre todo, blandir frente a quienes se oponen a su posesión violenta de los territorios de la Palestina histórica el argumento de que los efectos del Holocausto nazi no han sido resarcidos del todo. La respuesta de Israel a la incursión de palestinos en los territorios alrededor de la franja de Gaza ha sido no solo violenta, sino sangrienta y genocida. Una verdadera expresión no solo de venganza, sino también de exterminio con el afán de conquistar un “Lebensraum”, un “espacio vital” para nue-

vos asentamientos judíos en lo que resta del territorio palestino. En pocas palabras, una yihad en toda la extensión de la palabra.

Como es posible constatar, la Yihad es un principio de doble vía, tanto para musulmanes como para judíos. Sin embargo, la “Guerra Santa” solo favorece a quien tiene la supremacía económica, militar y, desde luego el, hasta ahora inquebrantable, respaldo del “Gran Satán” de los musulmanes…los Estados Unidos de Norteamérica.

Ahora bien, estas reflexiones adquieren ahora una nueva perspectiva. La perspectiva del imaginario occidental reflejado en un clásico de la ciencia ficción llevado dos veces a la pantalla grande: Dunas.

No nos referiremos a la versión de Dino de Laurentis, dirigida por David Lynch en 1984, ahora una película de culto, sino a la versión actual dirigida por el canadiense Denis Villeneuve, filmada en Jordania. Dunas (Dune en inglés) es la obra cumbre del escritor norteamericano Franklin Herbert, quien dedicó una parte sustancial de su vida en investigar y recopilar el material de lo que constituye una obra literaria repartida en seis libros: Dune (1965), El mesias de Dune (1969), Hijos de Dune (1976), Dios emperador de Dune (1981), Herejes de Dune (1984) y Casa Capitular Dune (1985).

Franklin Herbert recupera para su magna obra literaria la figura de la Yihad, la promesa de un Mesías, la redención de un pueblo oprimido, la conspiración del Imperio y la ambición sobre una sustancia de considerable

valor económico e indispensable para la estabilidad del universo conocido, la “especia melange”.

La segunda entrega de lo que se infiere una trilogía de películas se ha expuesto en cines a lo largo y ancho del planeta teniendo una recaudación en taquillas superior ya a los mil millones de dólares. Dunas 2 nos muestra la transformación de Paul Atreides, hijo del asesinado Duque Leto Atreides en el esperado “mesías” de los fremen, un pueblo que vive en la profundidad del eterno desierto que constituye el panorama total del planeta Arrakis, el único lugar en el universo conocido donde se cosecha la “especia melange”.

Sin embargo, lo simbólico de esta segunda entrega de la trilogía, no es dar continuidad a la historia de ciencia ficción imaginada por Franklin Herbert, sino las imágenes que emanan del filme, en donde se puede establecer una similitud entre los palestinos con los Fremen, el Imperio del Emperador Padishah Shaddam IV con los Estados Unidos, la violencia armada y genocida del Barón Valdimir Harkonnen con la violencia de Benjamín Netanyahu y el ejercito israelí. Las creencias y la forma de rezar de los Fremen tal y como aparece en el filme es similar a la forma en que los musulmanes expresan su fe a Alá… también es significativo la certeza de que un ser les brindará la libertad absoluta de sus opresores (el Imperio y los Harkonnen) mediante la yihad, la “Guerra Santa”.

Estas imágenes en el filme de 2024, nos

hacen voltear a ver la lucha del pueblo palestino en busca de su liberación, pues es evidente que las murallas y el alambre de púas, junto con la imposibilidad de libre transito, comercio y de trabajo, no son otra cosa más que una vil dominación que raya en lo inhumano; en donde Israel recupera para sí todas y cada una de las formas de segregación, destrucción, violación de derechos humanos, dominación y discriminación por razón de raza y religión y genocidio utilizadas por los nazis, hace más de ochenta años, en contra de los creyentes del judaísmo en Europa.

Palestina y, en particular la franja de Gaza, es ahora un desierto lleno de las ruinas de lo que en otro momento fueron escuelas, hogares, hospitales… Un pueblo que vive oculto, bajo la tierra para protegerse del incesante e indiscriminado bombardeo israelí que, hoy por hoy, supera las 53,000 toneladas de bombas y ha destruido 52,500 casas, 126 edificios públicos y mas de 200 mezquitas, 282 escuelas y universidades, 22 hospitales y 138 instituciones de salud, eso sin considerar que un mínimo de 7,000 niñas y mujeres fueron enterradas bajo los escombros o su paradero es desconocido. Todo ello en la franja de Gaza…una franja de 365 kilómetros cuadrados.

La yihad desde el punto de vista israelí, no se sacia, por lo visto, hasta que se derrama la última gota de sangre de quien no comparte su particular visión sobre la preeminencia de…un mismo Dios. Ceterum censeo Carthaginem esse delendam.

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El capitalismo de libre mercado como el mejor aliado en la lucha por la libertad de las mujeres

La finalidad de este ensayo es ofrecer un muy breve bosquejo sobre los problemas ideológicos y pragmáticos de los feminismos totalitarios. De entre los feminismos totalitarios, en esta ocasión, hablaremos principalmente del feminismo abolicionista y del feminismo radical. Estas corrientes totalitarias, son profundamente contrarias a la libertad individual y la autodeterminación de las mujeres; además de ser tremendamente conservadoras y de replicar constantemente los estereotipos de género. Y, por supuesto, están del todo en contra de una de las libertades más importantes y fundamentales para que una mujer pueda tener las condiciones materiales necesarias para su libre autodeterminación: La libertad económica. Desgraciadamente, estas corrientes anti liberales del feminismo, le han hecho muchísimo daño a las discusiones sobre el feminismo. Su esquizofrenia totalitaria y anti capitalista busca constantemente imponerle restricciones, bloqueos y controles a las mujeres en su identidad, su sexualidad, el uso de sus cuerpos e, incluso, en sus libertades económicas. Estas corrientes – que abiertamente se oponen a la generación de las condiciones materiales, sociales, culturales, políticas y económicas para la libertad y autodeterminación de las mujeres- buscan más bien imponer políticas intervencionistas, a través de las cuales puedan usar al estado como un super padre, como un gran patriarca, que le dicte a las mujeres que pueden y que no pueden hacer con sus cuerpos y en qué condiciones y contextos pueden o no disponer de su sexualidad, ya sea para comerciar o para relacionarse sexo afectivamente. Estos feminismos anti libertades individuales y anti autodeterminación, dicen querer acabar con el patriarcado. Sin embargo, su estrategia consiste en crear un Leviatán patriarcal, convertir al estado en un super patriarca que le dicte a las mujeres que hacer y que no hacer; como vivir sus relaciones sexo afectivas y comer-

F E M I N I S M O

ciales y como no vivirlas. La gran ironía es que, en su afán por acabar con el patriarcado, han emprendido una lucha fanática por crear un estado patriarcal, que acabe regresando a las sociedades de hoy, basadas en democracias liberales, a las épocas de los estados más totalitarios, conservadores y coercitivos. Sobre todo, estos feminismos de izquierda totalitaria, de inclinación trotskista y stalinista, acaban, como han acabado todos los regímenes marxistas, alineándose con las agendas más conservadoras y prohibicionistas de la derecha. Como ya he señalado en muchas ocasiones, la izquierda marxista acaba siempre siendo tan conservadora como la derecha nacionalista teocrática. Y no es de extrañar, pues el mismo Marx se pronunció en diferentes ocasiones en contra de los derechos individuales, el humanismo, la pluralidad, la democracia, el secularismo y la diversidad sexual. El marxismo, como bien han señalado muchos filósofos, incluido el mismo Enrique Dussel, es una forma de cris-

PORNO CAPITALISTA

tianismo materialista; y de ahí su rechazo a la libre autodeterminación y la libertad individual. De ahí, su rechazo a la libertad económica, pues la libertad económica es una de las mayores expresiones de la libertad individual, de la libre asociación y de la autodeterminación, elementos todos contra los que se pronuncia abiertamente Marx en libros como “Sobre la cuestión judía”, “Critica al programa de Gotha”, “El capital” o “El 18 brumario”, entre otros.

Estos feminismos totalitarios, caminan en dirección contraria al feminismo original. Irónicamente, el feminismo llamado radical (por apelar a la raíz del feminismo), es la corriente más contraria a los principios originales del feminismo, tanto como el marxismo lo es. Recordemos que el feminismo surgió como una extensión del liberalismo y la ilustración; continuación, todos, del humanismo. Por ende, un feminismo anti liberal o marxista, es un oxímoron, totalmente contradictorio e incongruente. Una traición a los principios originales del feminismo que pugnaban por que las mujeres pudiesen decidir libre y autónomamente sobre sus cuerpos, sus vidas, sus relaciones

sexo afectivas y sobre lo económico. Estos “feminismos” anti feministas, se han convertido en meros censores morales, versión occidental de la policía moral musulmana, en donde grupos de señoras, como representantes de la moral y del estado, vigilan que todas las mujeres cumplan y se sometan a los dogmas de la ley de la sharía. Esta versión occidental de la policía moral, disfrazada de feminismo, se dedica a dictarle a las mujeres como vivir, como coger, como comerciar, como amar, e incluso cuales son las formas “válidas” para ser mujer.

Con lo cual, estas corrientes totalitarias, acaban, para colmo de las ironías, convirtiéndose en los principales replicantes de los estereotipos, esencialismos, y determinismos de género. Frente a la distinción entre sexo como lo biológico y género como lo cultural -que se ha establecido después de décadas y décadas de estudios desde la antropología, la sociología y la filosofía- dichos movimientos niegan esta diferenciación para poder apelar a los determinismos sexistas y a los esencialismos de género. Justificando el imponer y exigirles a las mujeres que se alineen a los estándares morales y sesgos ideológicos en los que están del todo enajenadas. Desgraciadamente, el feminismo radical, contrario al esfuerzo de filosofas, antropólogas y sociólogas, ha dedicado sus esfuerzos a biologizar lo cultural. En su afán por colectivizar e imponer imperativos categóricos, ha caído en la negación de lo social y lo semiótico para imputarle una falsa base neurológica, una falsa esencia; convirtiendo al feminismo radical en nada más que un mero hembrismo, una replicación invertida del machismo y de todos los estereotipos de genero de siempre. Es decir, el feminismo radical, es solo una expresión más del sexismo; tal como lo ha sido siempre el machismo. Con lo cual, todos esos discursos en los que se colectivizan a hombres y mujeres en base a su sexo biológico, segregando a la humanidad en dos colectivos trascendentalmente determinados, niegan por completo la realidad individual, contextual y de experiencia de vida de cada mujer y de cada hombre. Niegan las realidades individuales para poder reducir a todos a meros colectivos, desde los cuáles imponer sus categorías sexistas y sus determinismos de género. Impidiendo cualquier tipo de puentes entre intersubjetividades y cualquier posibilidad de dialéctica. Vaya, es la implementación esencialista y determinista de la lucha de clases a una lucha de géneros. Hay que recordar que el mismo Marx en el último capítulo del tercer tomo del capital, en la breve extensión de una página, reconoce que su modelo sociológico de clases es insuficiente e incapaz de explicar y abarcar la complejidad de los fenó-

menos sociológicos de las estructuras de una sociedad. cognición que muy a conveniencia olvidan todas estas corrientes totalitarias, convirtiendo a los determinismos de género y a la colectivización de los individuos en los principales aliados de su feroz lucha contra la libre autodeterminación e individualidad de las mujeres.

El porno y la prostitución como bastiones de la libertad de las mujeres. El feminismo abolicionista lleva décadas luchando contra la libre autodeterminación de las mujeres, alegando que son demasiado idiotas como para ser capaces de decidir por sí mismas lo que les conviene; demasiado tontas como para poder saber lo que ellas mismas quieren o no hacer; y demasiado irracionales como para poder distinguir entre lo correcto y lo incorrecto. Esto, podría parecer una exageración, pero desgraciadamente no lo es en lo más mínimo. Feministas como Andrea Dworkin o Catharine MacKinnon, entre muchas otras, llevan a cabo una lucha contra la autodeterminación e individualidad de las mujeres. Estas feministas totalitarias creen que solo ellas saben y entienden lo que es correcto para las demás mujeres. Se niegan una y otra vez a escuchar los testimonios de las mismas mujeres que se

tución, invalidándolas a priori y negándose a conocer sus propias experiencias, razones y motivaciones. Porque, claro, solo ellas saben lo que es correcto, y deben imponérselo a todas las demás mujeres a través de la fuerza del estado. Como si las demás mujeres fuesen incapaces de comprender lo que es mejor para sí mismas. Este feminismo paternalista, que busca convertir al estado en el gran patriarca a través del cual se les dicte a las mujeres como vivir, como usar sus cuerpos y su sexualidad, es, irónicamente, profundamente patriarcal. En lugar de tratar a las mujeres como adultos, les infantiliza, como sucedía en la cultura del siglo pasado. El feminismo que infantiliza a las mujeres es enemigo de sus libertades. Tratar a las mujeres como niñas pequeñas incapaces de decidir por sí mismas, es un insulto para el feminismo, que durante siglos ha luchado por la libre autodeterminación de las mujeres. Nada más contrario a las raíces mo que el pretender decidir por las mujeres lo que deben o no hacer con sus cuerpos y como deben o no vivir sus vidas y su sexualidad. El feminismo debe partir de re-

conocer a las mujeres como adultos plenos. Desgraciadamente, el feminismo totalitario se niega a reconocer a las mujeres como tales, y usa el poder coercitivo del estado para tratar de dictarle a las mujeres como vivir sus vidas. Feminismo porno capitalista. Frente a estas corrientes anti liberales, que sienten un rechazo profundo contra el placer, el disfrute, el hedonismo, el consumismo, la libertad económica y, en general, contra la libertad y la individualidad en todas sus expresiones, es necesaria una perspectiva que auténticamente defienda todas las libertades y todas las esferas de autodeterminación de las mujeres. Desde las libertades económicas y políticas hasta las libertades sexo-afectivas e identitarias.

Por ello es que en esta ocasión quiero proponer un feminismo porno capitalista, que se contra ponga al feminismo hegemónico anti liberal. Un feminismo que no sea paternalista, que no pretenda decirles a las mujeres como vivir o como usar sus cuerpos; que deje de dictarles lo que deben pensar o sentir y como deben relacionarse sexo-afectivamente. Un feminismo que deconstruya los roles y estereotipos de géneros -como se pretendía desde el inicio- en lugar de convertirse en un replicante invertido de los mismos estereotipos y determinismos de género de toda la vida. Un feminismo que reconozca a las mujeres como sujetos plenamente adultos, en lugar de infantilizarles. Un feminismo que escuche los testimonios y experiencias de las mujeres, especialmente de aquellas que se dedican al porno, a la prostitución, y a cualquier tipo de trabajo sexual, en lugar de

invalidarlas a priori para adoptar una postura de arrogancia, de líder iluminado que lo sabe todo y que tiene una especie de acceso trascendental, especial a lo que todas las mujeres en realidad sienten y quieren, pero que no se dan cuenta. Y, sobre todo, un feminismo que abrace al capitalismo de libre mercado como su mejor aliado, como el único contexto social en el que la mujer pude ser plenamente libre de dirigir su vida como ella quiera, sin tener que someterse a los criterios de terceros, ya sean hombres, otras mujeres o el estado. La realidad es que solamente en un contexto de capitalismo de libre mercado y de democracia liberal, los individuos son autónomos y libres para vivir sus vidas como quieran vivirlas; y para relacionarse y colaborar con otros individuos de las formas que crean más positivas. Ya sea que se relacionen sexual, afectiva, cultural, intelectual, educativa o comercialmente. Solo así los individuos pueden realizarse personalmente y tener vidas dignas y de calidad. Y solo así es que las sociedades pueden progresar, gracias a la libre y voluntaria colaboración entre los individuos. El capitalismo de libre mercado y la democracia liberal no solo no son modelos antisociales, sino que, al contrario, son los modelos más sociales que pueden existir. Pues solo en este contexto es que los individuos, en lugar de

someter a sus semejantes y obligarles a vivir conforme uno quiere, es que se aprende a respetar a los demás, a coexistir con la diferencia, la alteridad y la individualidad. Creándose contextos de colaboración y cooperación mucho más altos, así como mucho más eficientes y productivos en todas las áreas y aspectos de una sociedad. Es decir, contextos de tolerancia, alta sociabilidad y de mutua colaboración.

Solo en dichos contextos, las mujeres tienen las condiciones sociales reales para poder tener libre autodeterminación y vivir sus vidas como mejor les parezca. Cuando la mujer dependía económica y socialmente del hombre -padre, hermanos, esposo- la mujer no tenía libertad alguna. Sin embargo, en el paternalismo estatista que desean las feministas abolicionistas y radicales, la mujer sigue sin lograr la libre autodeterminación, pues ahora ya no depende económica y socialmente del hombre, sino del estado. Si se quiere superar realmente el paternalismo y el patriarcado, lo más equivocado es transferirle al estado las funciones y potestades que antes tenían los hombres sobre las mujeres. Eso es querer acabar con el patriarcado clásico, para crear un leviatán del patriarcado. Cada regulación y prohibición que las feministas totalitarias exigen que el estado les imponga a las mujeres, es un intento de sustituir al patriarcado clásico por un leviatán patriarcal, cambiando el control del hombre sobre la mujer por el control del estado sobre la mujer. Pareciera que, inconscientemente, de forma profundamente interna-

lizada, estas feministas que dicen luchar contra el patriarcado, en realidad están pugnando por que el patriarcado no se termine. Pareciera que no pueden concebir que las mujeres se autodeterminen libremente; ni que sean plenamente capaces de decidir por sí mismas lo que es mejor para ellas; o elegir las formas a través de las cuales conseguir lo que desean. Pareciera que no pueden dejar de ver a las mujeres como niñitas incapaces de pensar y decidir por sí mismas. Y, por ello, buscan usar el poder coercitivo del estado para dirigir sus vidas y dictarles lo que deben pensar, sentir, querer y vivir.

Un feminismo porno capitalista, consiste en el pleno reconocimiento de la adultes de las mujeres; el total reconocimiento de la capacidad de cada mujer para decidir por sí misma lo que quiere y lo que no, con quien quiere coger y con quien no, en que quiere trabajar y en que no, a quien quiere amar y a quien no, como se identifica a sí misma y en qué términos quiere o no relacionarse comercial, sexual, afectiva, intelectual, social y políticamente. Feminismo porno capitalista es entender que solo en el capitalismo de libre mercado, dentro de un marco de democracia liberal, es donde las mujeres pueden decidir libremente como vivir y conducir sus vidas. Solo cuándo concibamos a las mujeres como adultas libres y capaces de decidir sobre sí mismas, sobre su sexo, sus cuerpos, afectos, mentes y sus relaciones interpersonales; así como sobre sus relaciones comerciales, es que podremos hablar de feminismo

PROMESAS DE CAMPAÑA LUY

FRENTE A LA TURBULENCIA ELECTORAL, EL VOTO INFORMADO

Aescasos dos meses y un día de que se lleve a cabo la elección más grande de los últimos tiempos en México, se vislumbra una ciudadanía politizada; en la escuela, en el trabajo, con la familia y en las reuniones de toda índole el tema en boga es referente a las próximas elecciones; conversaciones que en ocasiones escalan a acaloradas discusiones en el día a día, incluso entre desconocidos a través de las redes sociales.

Los medios de comunicación tradiciona-

les y digitales han sido fundamentales para dar a conocer las circunstancias en que los partidos políticos se organizaron con sus respectivos aliados, y luego llevaron a cabo la elección de sus candidatos.

A través de encuestas en el caso del partido oficial MORENA, PT y PV; mediante consensos en el caso de Fuerza y Corazón por México (PRI, PAN Y PRD), y de designación, como fue el caso del partido MC.

Luego, si la elección de las y el presidenciable despertó revuelo y fue motivo de reflexión y cuestionamiento por parte de los ciudadanos, no menos perturbador e inexplicable resultó conocer que ciertos personajes controversiales

y con sendos señalamientos de corrupción o ineptitud o ambos, ostentan candidaturas para gobernadores, alcaldes y desde luego, diputados y senadores plurinominales, y otros tantos de elección popular.

Es así que durante el trayecto al 2 de junio de 2024, los ciudadanos hemos sido saturados mediáticamente de las imputaciones que entre los contendientes se han realizado, serie de ataques que trascienden a la ciudadanía, pues gran parte, en su entorno y redes sociales hace la defensa de quien considera su mejor opción.

Es indiscutible que en la contienda, además de los partidos políticos, se hace evidente la franca participación de otros poderes fácticos, como es el caso del sector empresarial li-

dereado por Claudio Xavier González Guajardo y a través de sus diversas organizaciones civiles, quienes en unión con la oposición política (Fuerza y Corazón por México) y demás detractores del gobierno actual, se han sumado para descalificar al gobierno actual y a sus candidatos.

Es lamentable y hasta cierto punto desesperanzador que como constante, los señalamientos mutuos sean de corrupción.

Como ya lo mencioné, en esta contienda no solo tiene una participación activa las fuerzas políticas, sino también los medios de comunicación, que en ocasiones, violentando los derechos de las audiencias, a través de sus comunicadores se unen a la propagación de información falsa y engañosa, que en plena campaña electoral en nada contribuye a una elección razonada y libre por parte de los ciudadanos.

Sobre este punto, es innegable que nuestro país no es un modelo de seguridad, sin embargo, la exposición de ello no puede exaltarse a tal grado que pueda generar pánico en los ciudadanos y sugiera, cuando menos visualmente, el empleo de armas; mayormente cuando el reportaje se realiza en el contexto de desavenencias entre el concesionario de tal medio de comunicación (TV AZTECA) y el gobierno en turno.

Por ello es fundamental que no nos limitemos a recibir la informa-

ción que proporcionan los medios de comunicación tal cual, cuestionémosla; tenemos un tiempo considerable previo a la elección para informarnos objetivamente; por sí mismos forjemos un criterio a fin de no ser usados y cegados por odio, ignorancia, miedo o manipulación.

Es indignante y lamentable que los propios candidatos pretendan llegar a nuestro convencimiento mediante campañas basadas en hipócritas acercamientos hacia miembros de grupos vulnerables (niños, ancianos, mujeres, indígenas etc.); escenas ridículas donde se les observa consumiendo alimentos que a todas luces están diametralmente fuera de su dieta cotidiana y en sitios que solo visitan por la necesidad de promocionarse; también, mediante el uso de blusas tradicionales, huipiles y guayaberas que solo portan como atuendo de campaña; y lo más absurdo, el uso de tenis fosforescentes. Peor más aún, la pretensión de que por ser una personalidad carismática o famosa o con aspecto atractivo sea suficiente para captar el voto.

Nuestra posición como electorado bajo ningún concepto es de inferioridad frente a

los contendientes, al contrario, nuestra participación es clave y fundamental, todo el proceso electoral tiene como fin ese ejercicio de nuestro derecho al voto libre y secreto, somos nosotros quienes finalmente, a través de nuestro sufragio elegiremos a quienes tomarán el mando del país.

Es claro que hasta hoy se sigue subestimado la capacidad de discernimiento del electorado por parte de quienes pretenden obtener el voto, pero desafortunadamente esto se ha ganado a pulso, pues en su momento los electores han colocado en cargos de elección popular a personajes que finalmente solo destacaron por su total ineptitud y corrupción, pues su único mérito para ser elegibles fue ser famosos, guapos o carismáticos.

Votemos por propuestas, proyectos viables, por quienes han dado resultados verificables, existen infinidad de sitios con información neutral en donde podemos indagar las condiciones reales en que se encuentra nuestro país y su posición a nivel mundial; la información es tan basta que hasta estamos en posibilidad de constatar la visión que el mundo tiene de nuestro México.

Basta de solo quejarse, este 02 de junio tenemos una gran oportunidad de determinar el rumbo de nuestro país a través de designar a quienes queremos que tomen el poder político de México.

No transcurre aún la mitad del proceso electoral cuando ya se gesta, y además anuncia en un tono por demás desafiante, la intromisión del Jefe de Gobierno en turno. Además de preocupante, resulta sumamente confuso para la ciudadanía que desde la posición de mandatario se cuestione y coloque en tela de juicio el sistema democrático que, paradójicamente, los llevó al poder, a su grupo y a él.

Ante la inminente y abierta promesa de continuidad de su visión y proyecto político, resulta a todas luces cuestionable y evidente cómo se utiliza la ordenación del gasto, la disposición y apropiación presupuestal, el uso de programas y de recursos humanos, así como la adopción de decisiones transcendentes de esta ciudad, tales como el uso de la fuerza frente a grupos opositores, persecuciones políticas, repartición de culpas a las Alcaldías por los problemas de la Ciudad, incluidos los de movilidad, entre otras, todo ello con el fin de negociar o, más bien, presionar a la opinión pública hacia una inexistente necesidad de continuar con un proyecto político que –a la fecha– no solo ha sido infructuoso, sino torpe e inoperante. No es aceptable que se quiera destruir la democracia y las instituciones democráticas desde la participación indebida en política del sustituto de la Jefa de Gobierno electa y de su grupo político.

Si lo anterior no fuera de por sí cuestionable, se suman ingredientes peligrosos de un coctel que promete llevar a la capital del país a sus máximos nive -

¿JEFE DE GOBIERNO O JEFE DE CAMPAÑA?

les de intolerancia, segregación, polarización y por consecuente de una debacle económica y social.

La estrategia es clara y se ha venido construyendo sistemáticamente. En principio corresponde atacar la institucionalidad de las ramas del poder público en tanto no sirvan a sus intereses; principia estos ejemplos con el Poder Judicial, que todo acto de independencia que proclame inmediatamente es visto y catalogado como “enemigo del cambio” desde la propia presidencia del país, por otra parte, se proclama contra la organización y sistema electoral mexicano, acusando a priori de no ser garante de unas elecciones democráticas y justas. Recordemos que este mismo sistema permitió y garantizó la elección del año 2018, por lo que resulta por lo menos incomprensible que hoy, por alguna desconocida y no muy bien intencionada razón y a su criterio, el INE y el sistema electoral no ofrecen garantías de cara a los comicios de este 2024.

Sin ser el último de los eventos, fuimos testigos del desmedido ataque del Jefe de Gobierno en turno a la Alcaldía Benito Juárez por las obras que afectaron al Sistema de Transporte Colectivo Metro, que para ser precisos ha estado totalmente abandonado este sexenio pues las obras que tuvieron lugar en la presente

administración no cubren la demanda requerida y lejos están de solventar la problemática del transporte, vamos ni el mantenimiento preventivo se ha podido realizar.

La gravedad de la acusación y de las actuaciones del mandatario estriba precisamente en la narrativa que se pretende construir en torno a la ficción del enemigo interno, en este caso poderes públicos, la prensa y la oposición; lo anterior, en un esfuerzo inane para esconder su propia negligencia e ineptitud.

Todo lo anterior constituye la base de un régimen dictatorial, en que el discurso de odio hacia las instituciones del Estado y los opositores anuncian la necesidad que sí, y solo sí, el grupo que gobierna pueda ser quien guíe los destinos y tome las decisiones de una forma unilateral, como si por ganar sus luchas internas se hicieran acreedores de la corona de un reino.

La ciudadanía no puede bajar los brazos ante una realidad tan peligrosa e inminente contra nuestra democracia. Es momento de dotar al ciudadano de verdad, de aquella verdad que emana directamente de nuestra Constitución; hacernos responsables por el viraje necesario que este sistema debe emprender y hacerles frente a tan inmisericordes ataques que se ciernen sobre nuestra Ciudad y su institucionalidad.

El Jefe de Gobierno en turno tratará con todo el poder que reviste su investidura de aferrarse al puesto directa o indirectamente, sabe que la elección no les favorece y buscará a toda costa hacerse de un poder en las Alcaldías para mantenerse vigente. Los datos en materia de seguridad y la falta de servicios, le atormentan, el temor le inunda y la sombra de la ilegitimidad democrática cada vez se acrecienta más y le persigue a donde va.

Señor Jefe de Gobierno, la Ciudad de México exige y merece respeto. Aquí reclamamos idoneidad de nuestros gobernantes, pedimos que se cumpla el mandato constitucional a cargo de usted, de representar a todas y a todos, que se proteja la autonomía e independencia de los poderes públicos y la prensa libre. No más injerencias, participación y presiones políticas indebidas de parte del Gobierno a su cargo. En esta CdMx merecemos vivir en libertad.

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Un conjunto de fases sucesivas son las características de un proceso. Hace un mes inicio la campaña electoral, una de las fases del proceso electoral, después vendrá la elección y por último la validez de las elecciones.

Desde el oficialismo se ha propagado la falsa idea de que la elección está ya decidida, es decir, una de las fases del proceso está superada, lo que virtualmente la cancelaría. En algunos círculos de la sociedad esta falsa idea ha permeado, asumen que la elección está consumada, como si fuera ya un hecho la victoria del oficialismo, en ese sentido, su participación en el proceso es inútil. El poder apuesta a una baja participación, a un desanimo del proceso.

Sin embargo, la realidad es todo lo contrario, mientras que se difunde la falsa idea desde el poder y no desde la candidata se hace ilegalmente campaña al atacar e intimidar a la oposición, incluso a ciudadanos que tienen ideas diferentes a la 4t. Parece que el poder no está tan seguro como quiere hacer creer que la continuidad está asegurada. Sin embargo, en varios estados de la república incluida la propia CDMX y sectores sociales, hay un hartazgo de los abusos, ineptitud e indiferencia del ejercicio del poder, por ejemplo, Campeche, Veracruz, Nuevo León, Gue-

ESTO NO SE TERMINA, HASTA QUE SE ACABA

rrero, Zacatecas, las madres buscadoras, los padres de Ayotzinapa, grupos ambientalistas, feministas, sin duda, los problemas creados y no resueltos por las administraciones federal y locales se acumulan en temas como: salud, el tren maya, los miles de desaparecidos, combate a la corrupción, seguridad, ataques a la prensa. Insistir en que la elección está decidida y el triunfo oficialista, es insensato pues crea un nuevo riesgo, un conflicto poselectoral que sólo puede beneficiar al poder en un contexto de militarización, polarización y de instituciones independientes debilitadas como la Suprema Corte de Justicia de

la Nación la Comisión Nacional de Derechos Humanos y los organismos de transparencia, incluso los árbitros electorales como el INE y el tribunal Electoral.

Para sectores opuestos al oficialismo la continuidad se presenta como una tragedia. La candidata del oficialismo no propone algo nuevo, repite como mantra el discurso vertido desde el monologo mañanero, aún peor llega al extremo como si la realidad fuera la misma de reciclar las viejas promesas de campaña del 2018. Resulta grotesco prometer: “Terminar con la corrupción” ¿De qué corrupción habla, acaso, de la corrupción del último sexenio, como se ha comprobado en SEGALMEX, o la mediática sospecha del llamado clan? Por supuesto que no lo hará, no habla de esos actos de corrupción, solo recicla y repite un slogan que, en la elección del 2018, les dio voz y visibilidad a los que se sentían indignados por los abusos de corrupción, también ese discurso hizo eco en los que se consideraban marginados o desplazados del sistema.

El nuevo sistema implementado por la auto determinada cuarta transformación, no ha resultado mejor al que sustituyo y si peor

en rubros como salud, seguridad, protección al medio ambiente, trasparencia, combate a la corrupción, por poner algunos ejemplos. El modelo 4t está construido en el revanchismo e improvisaciones. Al principio de esta administración entre sus funcionarios era común escuchar: “Ya nos tocaba”. “Fueron muchos años de lucha para que esto fuera nuestro”. Comentarios que ilustran como algunos de

los nuevos funcionarios eran militantes con poca o nula experiencia y su propósito principal dejaba ver un dejo de venganza o de recompensa por su constancia anti sistémica.

La candidata oficialista, propone la continuidad total, sin duda, el país no aguanta seis años más de despropósitos, improvisación y el mal ejercicio de la administración pública que tiene como único propósito perpetuarse en el poder y no dar solución a la compleja situación heredada pero acentuada o peor aún creada. Aunque la candidata oficialista afirme que todo está bien, los datos dicen otra cosa y contradictoriamente para ella hace propuesta como si nada hubiera cambiado. Efectivamente como sociedad no estamos mejor, el cambio no fue lo que esperábamos con la mítica transición a la democracia. Incluso la democracia como la conocemos está en riesgo. Los debates recientes entre el poder ejecutivo y el judicial no podemos pasarlos de largo, incluso la forma en la que se ha manejado el legislativo debemos verlos como un síntoma.

Afirmar que el “Arroz ya se coció”, además

de revelar un espíritu de mediocridad de quien lo afirma, refleja ignorancia, en los procesos como en el béisbol “Esto no se termina, hasta que se acaba”. El proceso electoral, está en marcha, la moneda está en el aire, decir lo contrario es irresponsable pues en caso de que esos supuestos veinte puntos de ventaja terminen siendo una derrota la candidata oficialista, el conflicto electoral sería una opción no deseable para una incipiente democracia como la nuestra.

La derrota del oficialismo es una opción no olvidemos que arrastra una serie de problemas irresueltos, además, su candidata ha resultado ser anti carismática e indolente ante la realidad pues resultó carente de una pizca de autocrítica. Por lo tanto, el discurso de un anticipado triunfo pone en riesgo el proceso electoral. No es que la coalición opositora este formada por inmaculados y perfectos candidatos, pero en este momento representan la única opción para detener el sistemático deterioro de la vida pública y la privada.

"PONDRÉ EN ORDEN A OCESA"

Daniel Ordoñez, un hombre con una nueva visión de cambio, candidato a alcalde en Iztacalco, tiene un proyecto para que los eventos de clase mundial contagien a la alcaldía y deje de ser una región de “tercer mundo”

Convencido de que se debe meter en orden a la Operadora de Centros de Espectáculos, S.A. (OCESA) y evitar que sus eventos masivos se conviertan en un dolor de cabeza para los iztacalquenses y la población flotante que

transita por la zona del autódromo, el estadio Harp Helú y el Palacio de los Deportes, Daniel Ordoñez, candidato a alcalde enIztacalco tiene un proyecto para que los eventos de clase mundial contagien a la alcaldía y deje de ser una región de “tercer mundo”.

En entrevista con Quehacer Político, el abanderado de la alianza “Va por la CDMX” está convencido en llevar el nombre de Iztacalco a las marquesinas internacionales, ya que otra propuesta es que se cambie la denominación del Gran Premio de la CDMX de la Fórmula 1 y se llame “Gran Premio deIztacalco”.

Con un arranque de campaña masivo — desde el primer minuto de abril— y con el respaldo de los tres partidos que conforman la coalición, Daniel Ordoñez está listo para dar

una intensa batalla electoral, pues “la gente en la alcaldía esta harta de 21 años de mal gobierno, de abandono a su seguridad, ya que no hay seguridad de salir a la calle sin sufrir algún delito”.

“Además haré una campaña de acercamiento directo con la ciudadanía de puerta en puerta y de reuniones vecinales”, explica.

En la charla, el candidato Daniel Ordoñez de 55 años de edad, comienza a desmenuzar los datos de Iztacalco y afirma que su proyecto incluye crecimiento económico en beneficio de los 404 mil 695 habitantes.

Además señala que en el diagnóstico que tiene hay tres principales preocupaciones apremiantes de los habitantes de la demarcación que son: Agua, deterioro de la carpeta asfáltica y escasez de agua. Aunque más temas y pro-

IZTACALCO

Población total: 404,695 habitantes

Superficie: 23.1 km2

Densidad de población: 17,522 habs/km2

puestas que desgaja durante la entrevista que se lleva a cabo en sus oficinas en la calle de Avena.

“Los ciudadanos de esta alcaldía requieren mayor reconocimiento y es destacar el valor de esta zona de la ciudad de México, ya que los ciudadanos aquí cuentan con todos los servicios, pero se requiere de potenciarlos a su favor, el 61 por ciento cuenta con computadora, el 70 por ciento con línea telefónica, el 92 por ciento con teléfono celular, el 77 por ciento con internet y 45 por ciento con televisión de paga.

—¿Por qué quieres ser Alcalde de Iztacalco?

—Quiero gobernar porque Iztacalco está siendo muy mal gobernado. Las personas que están al frente de la alcaldía no han entendido que el ejercicio de gobierno es para mejorar las condiciones de los que habitamos Iztacalco: hace 21 años que gobierna el equipo de Armando Quintero. Desde 2003 empezaron a gobernar Iztacalco y siguen ahí gobernando.

Un joven que ahora vote con sus 18 años cumplidos estaría aún no nacía cuando ya estaba gobernando Armando Quintero. Ahora podemos checar en internet que algunos de los funcionarios que llegaron en 2003 aún siguen gobernando en espacios relevantes como Ciudad deportiva o en la Dirección General de Administración. Ese es el asunto de nuestra alcaldía, el mismo equipo de gobierno lleva muchos años al frente de los cargos.

Su proyecto vive un proceso de putrefac-

ción, ya no saben para qué querían gobernar. Ya solo quieren ganar por ganar y ganar a toda costa. Para lograrlo, hace tres años pagaron el voto, hasta 1200 por voto, es decir abusaron de las personas que menos tienen. Quizá 1200 les resuelva una semana, pero abusaron de las necesidades y por eso debemos decir que ya basta.

Quiero gobernar Iztacalco porque no acepto ni voy a aceptar que aquí nos tocó vivir. Que vivamos en una alcaldía mugrosa, sucia, llena de cascajo, insegura. No podemos por ningún motivo acostumbrarnos. Pero han sido tantos años de mal gobierno que a veces las gentes se empieza a acostumbrar, en tanto, seguimos siendo una especie de islote abandonado y no es posible que sigamos como estamos, con unos servicios públicos tan deplorables.

Cambiar rostro

En el tema de seguridad profundiza que se requiere más presupuesto para tener un mayor número de elementos y tecnificar el C2 para que sea un centro moderno y confiable.

En materia de deportes, menciona que suena irónico que al ser la alcaldía que cuenta con una ciudad deportiva se encuentre en el olvido la política pública del deporte y su promoción. “No hay un plan rector para ciudad de los deportes y eso que es administrada por la alcaldía”, explica.

La movilidad es otro punto toral para la alcaldía que cuenta con una superficie de 23.1 kilómetros cuadrados y ejemplifica: "en la zona dePantitlán se requiere meter orden hasta en los camellones donde la gente que trabaja en los obradores se apoderó de la vía pública; en otro punto también se requiere orden como es en la colonia 2 de octubre, en la colonia Emiliano Zapata.

“La alcaldía requiere de un parque lineal y en mi proyecto poco a poco le vamos a cambiar el rostro a esta zona de la Ciudad de México en beneficio de la población”, añade.

—Cuáles son los principales problemas que aquejan a la ciudadanía?

—Seguridad, falta de bacheo, agua, que es un problema que vinculan con la construcción de conjuntos habitacionales. Hace 15 años hubo un boom de vivienda de interés medio y por eso se percibe el problema del agua.

—¿Qué vas a hacer si ganas la elección?

—Voy a meterle a la seguridad. A Iztacalco se le destina muy poco en presupuesto, un 2%, en Benito Juárez destinan un 18 %. Vamos a hacer algo parecido a blindar Iztacalco, pero no vamos a copiar, el método no se copia, se construye e Iztacalco es un lugar con particularidades propias. La seguridad no solo tiene que ver con más elementos, sino que haya alumbrado público, que se recuperen los espacios públicos y con que existan programas de seguridad modernos, de Inteligencia Artificial.

Algo haremos por ejemplo en cuanto a las Unidades habitacionales, por ejemplo. En Iztacalco un alto porcentaje de la población vive en unidades habitacionales. Estamos en la zona más densamente poblada de la ciudad, pero las UH han entrado en un deterioro, es el síntoma de su condición jurídica. ¿Qué sucede? Que ahí tienen un régimen de pro-

piedad especial, la propiedad en condominio. El gobierno no puede intervenir de manera directa. Es como si entrara el gobierno a arreglar tu patio. Voy a proponer iniciativas para que pueda existir un híbrido. Para que pueda haber intervención del gobierno. De otra forma el gobierno no puede asignar presupuestos. Por esto tenemos que hacer una adecuación jurídica.

—¿El tema del agua se ha convertido en un problema paraIztacalco?

—Hay que meterle al agua, el agua es el segundo de los temas claves. De los problemas más álgidos. No tenemos una cultura del cuidado del agua. Tenemos que empezar a construir esa cultura. En Iztapalapa ya existe desde hace 20 años. Porque no tienen agua. Generaron por necesidad una cultura del agua. Allá quisieran que saliera sucia, pero que saliera y la filtran la hierven.

Hablando en estricto sentido no es un problema de la alcaldía. Es un problema del

país, de México, de toda la ciudad. Los sistemas que nos abastecen se están agotando. Los pozos que nos dedicamos a perforar por todos lados ahora crean socavones, hundimientos. Porque no hay recarga de los mantos freáticos. El agua pluvial se va al caño. No se reutiliza. Estamos encima de un enorme queso gruyere, lleno de hoyos. Por eso tenemos cada vez más grietas y socavones. Los pozos se agotan. Debemos buscar otras formas y métodos. Dinero en reparación de las redes hidráulicas, sustitución de llaves de lavado, de regaderas, recolección de agua pluvial, agua de lluvia. Mis propuestas persiguen un fin concreto, como hacer de esta alcaldía un mejor lugar para vivir.

—¿Cómo será la campaña en un territorio complicado en lo político y complejo en lo social y de seguridad?

—Una campaña de toque de puertas de convencimiento casa por casa, no voy por los eventos masivos. Para conjuntar liderazgos, pero no hará masivos. Es complejo, pero es el territorio que conozco. Y complicado en lo político porque tenemos enfrente a Armando Quintero que es un gandul, intentará retener la alcaldía y no podrá comprar conciencias.

—¿Por qué no será igual ni comprará conciencias?

—Por el hartazgo social ya lo rebasó, el hartazgo es escandaloso que lo inflado de su cartera.

—¿Qué hartó a la gente?

—El mal gobierno son 21 años de abandono, a la gente la hartó de que la gente sea robada a la hora que sea que tenga basura en las calles, no hay gobierno. Y es que el problema es que la alcaldía ha pasado inadvertida, no la conocen los capitalinos. A Iztacalco no se le conoce ni para bien ni para mal y la pondremos en el lugar que se merece.

—¿Cómo hacer una campaña a ras de suelo y casa por casa?

—Todo el territorio de la alcaldía tiene el tamaño de un distrito federal electoral, así es como hará campaña.

Será diferente

En la entrevista advierte que le va a poner un alto a OCESA;“no son los dueños del Palacio de los Deportes pediré que se revise el Permiso Administrativo Temporal Revocable (PATR) estoy seguro para sus eventos y negar acceso a la comunidad, no tiene estacionamiento Foro Sol. Cuando hay Fórmula 1 cierran el paso a la ciudadanía.

“La concesión no está mal, el problema es como la manejan”, expresa.

“Rebasan aforo, o se ponen en orden o se puede que clausurar un F1”, añade. Y para llevar a Iztacalco a los primeros planos pro-

DisponibiliDaD De TiC

Computadora

Línea telefónica fija

Teléfono celular Internet

pondrá que el Gran Premio de la Fórmula 1 lleve el nombre de la alcaldía.

—¿Podrías hablar de una diferencia esencial con los que ahora gobiernan?

—Diremos adiós a la opacidad en el manejo de las finanzas deIztacalco, adiós a la corrupción que daña a nuestra comunidad, bienvenida una nueva etapa de transparencia en las finanzas públicas de nuestra alcaldía,

Haremos un gobierno mucho más participativo, completamente incluyente, formaremos programas en los que escucharemos sus propuestas, a partir de ahora los habitantes deIztacalco tendrán un papel activo y decisivo en los cambios más importantes de nuestra Alcaldía

—¿Qué te hace un político diferente a la clase política que gobierna en Iztacalco?

—Creo que puedo hacer las cosas diferentes. Pero la gente está muy escéptica. Los políticos no les caemos muy bien a la mayoría de las personas. Se han hecho las cosas de manera equivocada.

Cuando en Iztacalco nos dicen que todos los políticos son iguales son los mismos. Yo les digo que aquí siguen votando por los mismos. Aquí llevan votando cada tres años desde hace 21 votando por los mismos. Son 7 elecciones votando por los mismos. El quinterismo es el mismo. Es el mismo clan. Armando lleva 9 años, su cuñado, la propia Mateos la puso Armando Hay que sacudírnoslo de encima. Yo puedo ser objeto de críticas, pero le pido entonces a la población que nos dé la oportunidad de gobernar. De hacer

el cambio.

La idea es invitar al gobierno a gente nueva. Jóvenes que tengan ganas, profesionistas que tengan ideas nuevas. ¿Qué pasaba antes? Si eras de mi partido, si andabas con el candidato, te metía al gobierno, si no, pues no. Eso tiene muchos años y hay que quitarlo.

Si jalabas mucha gente entonces te invitaban al gobierno. ¿Qué pasó entonces? que metieron a gente incompetente al gobierno. A cualquier persona si traía 100 personas para

un mitin se le podía invitar a ser gobierno vengase de directora de no sé qué, a hacer no sé qué, e invitaron a gobernar a gente como funcionaria de gobierno que daba pena ajena. Literalmente, iletrados.

La idea es recuperar la investidura del funcionario y del servidor público. Hay que invitar a colaborar a quienes tengan un proyecto. Yo voy a gobernar con priistas, con panistas, conperredistas y hasta con algún morenista que haga bien las cosas, pero no voy a gobernar para el PRI para el PAN o para el PRD. Vamos a gobernar para la CDMX y con los ciudadanos. Armando Quintero acuñó una frase muy lamentable: “amor con amor se paga”, pero eso es una amenaza. O estás conmigo o estas en mi contra. Hay que empezar a hacer un gobierno sin tintes partidarios.

Revisen mi historia, mi trayectoria, lo que he hecho, revisen si Daniel Ordoñez, revisen si hice leyes correctas o no. Si fui un diputado levanta dedos, que nada más fui a cobrar o un diputado muy productivo. Luego comparen a la otra persona que se postula en Iztacalco, que también fue legisladora y entonces, verán que pueden contraponer proyectos. Háganlo para que estén convencidos por quien está mejor preparado para presentar un gobierno, porque le llevo muchos kilómetros de cosas positivas en el ámbito parlamentario en el que hemos estado ambos.

Haremos que cada Iztacalquense este orgulloso de vivir aquí, que todos sepan que Iztacalco es un lugar digno para vivir.

SOMOS IZTACALCO, SOMOS CAMBIO, SOMOS EL FUTURO.

INEGI. Censo de Polación y Vivienda 2020. SNIEG. Información de Interés Nacional

LIMPIEZA SIN CUMPLIR

El cúmulo de compañías ya fue denunciado ante Thalía Lagunas, la Oficial Mayor de Hacienda, a quien se alertó por posibles omisiones o actitudes dolosas

Israel Mendoza Pérez

El sexenio de Andrés Manuel López Obrador está a punto de llegar a su fin. Con las nuevas reglas del juego en materia electoral, ha quedado establecido que el mandato culminará en octubre, sin embargo, para nadie en un secreto que, en los hechos, el margen de maniobra será prácticamente nulo, una vez que circulen los conteos de la votación programada para el 2 de junio.

La fecha se encuentra a solo unos cuantos meses de distancia, por lo que es momento de comenzar a evaluar los resultados, principalmente respecto a las reiteradas promesas relacionadas a bastiones centrales como la honestidad y combate a la corrupción.

La lectura general respecto a estos conceptos

es que nunca llegaron a cristalizarse. El resquebrajo de la autoproclamada cuatroté ha venido desde distintas vías, algunas tienen que ver con los negocios que sus familiares parecen haber cerrado al amparo de la figura presidencial y ayudados de los lazos consanguíneos; otras tienen que ver con los gastos ejercidos, pero sin aclarar en distintas dependencias y organismos; y algunas más con los

procesos de compra que desde su origen generan sospechas ante posibles amiguismos con los encargados de elegir a las proveedoras de bienes y servicios.

Uno de los sectores que se ha mantenido en el ojo público por la ironía de los desaciertos es el dedicado a la limpieza, y es que en el colmo de los colmos se trata de uno de los más mal olientes.

Las desventajas en su contra tocan a los responsables de verificar el desempeño de los contratistas en las dependencias y organismos públicos, a los responsables del IMSS de dar seguimiento a las listas de afiliados, a las empresas que aún buscan evadir responsabilidades con los trabajadores y el fisco, e incluso, tocaría a las propias secretaría de Hacienda y Función Pública, pues se les encargó la tarea de vigilar a aquellas que busquen anotarse como ‘posibles proveedoras’ en apego al Contrato Marco, que se creó específicamente para la adquisición de este servicio a nivel federal en las mejores condiciones de calidad y precio.

El meollo del asunto tiene que ver con una serie de compañías supuestamente manejadas en lo oscurito por José Juan Reyes Domínguez y su hijo Luis Gerardo Reyes Mote, quienes serían los encargados de elegir entre su amplia variedad de razones sociales a unas cuantas que presentan propuestas diferentes para dar la apariencia de contienda, aunque en realidad siempre registran precios escalonados.

En estas circunstancias se encontrarían Limpiacero, Aseo Privado Institucional, Cleanium Limpieza, Armot Seguridad Privada y Servicios Corporativos, Distribuidora Yaab, Gerlim, Servicios de Nano Limpieza, Servicios Integrales Retimar, Limpieza Jored, Comercializadora de Servicios Reyson, Pulizia Servicios Corporativos y Grupo Relissa Servicios Corporativos.

El cúmulo de compañías ya fue denunciado ante Thalía Lagunas, la Oficial Mayor de Hacienda, a quien se alertó por posibles omisiones o actitudes dolosas del equipo a su cargo, y es que de acuerdo con Grupo ATS Seguridad Empresarial, las 12 empresas entregaron a su área documentos en los que se constataría que han tenido mismos apoderados legales y accionistas.

En la misiva se leen acusaciones alarmantes, entre ellas, los peligros que traen consigo los esquemas monopólicos y de colusión, sin dejar de

lado que el 70% de la plantilla que ya labora en Conagua, Hacienda, ISSSTE, IPN, Pronósticos Deportivos, Secretaría del Bienestar, Metro y Metrobús de la CDMX, no tendría seguridad social, lo cual es sin duda un asunto a revisar por Germán Martínez, Antonio Martínez, Lucina Jiménez, Pedro Zenteno, Arturo Reyes, Ariadna Montiel, Guillermo Calderón y María del Rosario Castro.

Las afectaciones, como bien puede intuir, no solo son porque las arcas públicas dejarían de recibir 3 mil millones de pesos en cuotas obrero patronales, sino para los miles de empleados que acuden a sus centros de trabajo sin prestaciones y expuestos a algún accidente o enfermedad por

no estar inscritos en el IMSS, aun cuando aseen instalaciones de gobierno.

Lo más reciente

Entre los acuerdos que el llamado ‘cártel de la limpieza’ se habría anotado en semanas recientes, por medio de su ya tradicional modus operandi, estaría la compra que se realizó en el Instituto Nacional de Bellas Artes, de Mireille Bartilotti, y es que ante el rubro pareció más que extraño que Limpiacero cotizara 5.4 millones de pesos, seguida de Distribuidora Yaab con 5.8 millones, y muy por encima de Grupo Pulizia Servicios Empresariales con 6.7 millones de pesos, lo que terminó beneficiando a Limpiacero como ganadora de hasta 54.2 millones de pesos.

Aunque el cúmulo de contratos fueron entregados en los últimos meses, los intentos del grupo por sumar cada vez más recursos mientras padecen los que menos tienen, aún no habrían terminado.

Resulta que hasta el cierre de esta edición, en la Secretaría de Relaciones Exteriores, que encabeza Alicia Bárcena, aun seguía en curso la invitación restringida IA-05-613-005000999-N-13-2024, en la que levantaron la mano Armot Seguridad Privada y Servicios Institucionales con 2.2 millones de pesos al mes, Jaber limpieza en General con 2.5 millones y Grupo Pulizia Servicios Empresariales con 2.6 millones de pesos, lo que supondría una nueva victoria para José Juan Reyes Domínguez y su familia.

Sin que los supuestos privilegios ni las evasiones de estas empresas lleguen a su fin, cada vez se siente más lejano el discurso sobre proteger a los que menos tienen, acabar con el mal de la corrupción e incluso con los esquemas de contratación abusivos.

PRIMER SICARIO, EL NACIMIENTO DE LAS

LEYENDAS DEL NARCOTRÁFICO

Primer sicario de Sinaloa. «No había existido otro pistolero como él. Poseía una brutal sangre fría que se convirtió en leyenda en Sinaloa a partir del 21 de febrero de 1944, durante la madrugada del carnaval de Mazatlán.

En el patio Andaluz, espacio de fiesta del hotel Belmar, Rodolfo Valdéz Osuna, conocido como “El Gitano”, asesino al Gobernador de Sinaloa, Rodolfo T. Loaiza. La bala entró por la nuca del coronel y le salió entre los ojos. Corrió la sangre en los festejos del puerto. En esos años, los latifundistas estaban resueltos a impedir a sangre y fuego la cesión de sus tierras. Las guardias blancas de los terratenientes mataban campesinos y éstos se defendían con las armas. En ese ambiente nació la mafia en Sinaloa: para proteger la propiedad privada en una época en que el lema «Tierra y libertad» no era el eslogan de un partido político y permanecía fresco en la memoria de miles de campesinos que invocaban la Revolución de 1910.

El declarante elaboró una versión creíble: Loaiza recibió 80 mil pesos que le obsequiaron los

traficantes de opio de Sinaloa para asegurarse impunidad y recoger libremente la cosecha de adormidera a principio de año; el gobernador aceptó el dinero sin comprometerse a nada; luego solicitó los servicios de alguna policía capitalina para que arrasara los plantíos, cosa que se hizo. Los traficantes burlados planearon la venganza, que se ejecutó brutalmente en las primeras horas del 21 de febrero de 1944, durante las fiestas del carnaval mazatleco. Al tiempo que Loaiza caía y éste es un detalle poco conocido manos misteriosas saquearon su residencia oficial en Culiacán». Valdéz Osuna había matado a los 39 años a 40 personas. El 20 de febrero de 1944 asesinó al general Rodolfo T. Loaiza, el gobernador de Sinaloa, durante las festividades del carnaval de Mazatlán, nunca se conoció el motivo. También se le acusó del asesinato de Pablo Macías Valenzuela, otro general que aspiró al cargo de gobernador. Fue procesado por este último, pero nunca lo condenaron.

Dos meses después del crimen de Loaiza, el gobierno federal ordenó una ocupación militar en Sinaloa obligando a “El Gitano” a refugiarse herido en una cueva. Fue capturado el 16 de enero de 1945 condenado a 26 años de prisión en una cárcel de Mazatlán de donde escapó cuatro años después para seguir dedicándose al tráfico de drogas. El problema fue que como todo imitamonos , el gobernador quiso emular a Cárdenas, pero sin cuidar los ángulos de la negociación. Y de ahí la masacre. Nació en 1905. Toda la carrera criminal de Rodolfo Valdéz Osuna, conocido como “El Gitano”, se desarrolló en el estado de Sinaloa donde

fue conocido por fundar las “Guardias Blancas”, un grupo violento de terratenientes que se oponía al proyecto de reparto agrario del presidente Lázaro Cárdenas, señalado por su simpatía con los movimientos comunistas. Cárdenas del Río fue presidente de 1934 a 1940 y buscaba cumplir con las promesas hechas durante la Revolución, principalmente a obreros y campesinos, sin embargo, por presiones internas y externas tuvo que moderar su política de modernización. Su reforma agraria pretendía que la actividad económica en el campo quedara a manos de los campesinos. Durante su gobierno se repartieron 18 millones de hectáreas a medio millón de campesinos, de los cuales el 47% eran ejidos. También fundó el Banco Nacional de Crédito Agrícola y el Banco Nacional de Crédito Ejidal para acercar el financiamiento a la gente del campo. El Gitano” murió en prisión el 15 de agosto de 1963. Era exitoso con las mujeres, por eso tuvo hijos con varias. Uno de estos descendientes fue padre de Edgar Valdez Villarreal “La Barbie”, extraditado en 2015 a Estados Unidos donde está acusado de narcotráfico Sólo faltaba que llegara Sánchez Celis al gobierno de Sinaloa para que todos sus ayudantes se convirtieran en leyendas del narcotráfico. Así de fácil. Lo mismo puede pasar cuando en una sociedad polarizada se exacerban las contradicciones. El conflicto entre límites territoriales de Chiapas y Oaxaca viene como anillo al dedo.

Así el Quehacer Político Desde 1980, inquiriendo en la política de México, cuestionando, exponiendo, revelando y razonando.Es cuanto.

HISTORIA DE LAS MUJERES EN LA FILOSOFÍA Y LA CIENCIA

La historia de la filosofía y de la ciencia no puede ni debe ser contada si no se habla de las mujeres que han sido parte del desarrollo del pensamiento crítico a lo largo de la historia. Desde la Grecia antigua hasta nuestros tiempos, las mujeres han hecho aportes invaluables al desarrollo del pensamiento crítico. Sin embargo, poco se ha hablado de aquellas valientes y comprometidas mujeres que, a pesar de los prejuicios y las prohibiciones de su tiempo, se atrevieron a seguir el camino del estudio, el conocimiento e incluso de la enseñanza. Aquí, daremos un pequeño repaso de algunas de esas grandes mujeres

¿Quién no conoce al sabio Sócrates?, el venerado maestro del divino platón, quien vivió entre el 470 a.c. y el 399 a.c. Por supuesto que todo el mundo lo ubica, sin problema alguno; y cuando menos conocen alguna de sus famosas frases, como aquella de “Yo solo sé que no sé nada”. Sin embargo, casi nadie sabe que Sócrates tuvo una maestra, una mujer que le enseño sobre filosofía, e

incluso es en ella en quien se basa para su concepto del amor, que después sería plasmado en el famoso banquete, de Platón. Sócrates, contaba que cuando era joven aprendió la filosofía del amor de Diotima, quien era sacerdotisa; y quien le enseño la genealogía del amor, entre otras cosas. Durante el dialogo del banquete, cuando están todos debatiendo sobre el amor, Sócrates toma la palabra y dice algo sorprendente para aquellos tiempos, que todo lo que él sabia sobre el amor, se lo había enseñado una mujer, Diotima de Mantinea, quien, además, según el mismo Sócrates, sabia muchas otras cosas. Podemos decir sin temor a equivocarnos que, con la filosofía, y de la mano del sabio

Sócrates y su maestra, Diotimea, nació el feminismo, hace más de 2400 años. Por supuesto, esta sacerdotisa y filosofa, fue borrada por completo de la historia, pues para la ideología de genero judeo-cristiana, era inconcebible que una mujer estudiara, fuera filosofa e incluso fuera maestra del hombre más sabio de la Grecia antigua. En la misma época de Diotimea, existo otra filosofa que fue muy influyente en su época, maestra de retórica y de lógica, quien influyo en el pensamiento de varios políticos de aquel entonces como el líder político ateniense, Pericles, con quien llego a tener un hijo: Aspasia de Mileto, quien nace en torno al 470 a.c. y muere en el 400 a.c. nació en la ciudad de Mileto, en Turquía y en torno al 450 a.c. viaja con su hermana y su cuñado, a la ciudad de Atenas. Su cuñado era el estadista, Alcibíades el viejo. Aspasia fue aceptada por Antifonte en su escuela de filosofía, una de las escuelas más prestigiosas de Atenas. Y ahí se forma hasta convertirse en maestra de retórica. Se sabe con certeza que muchos de los discursos de Pericles, fueron escritos en parte o por completo por Aspasia. Y como le sucediera a Sócrates y a otros filósofos que ejercieron el pensamiento crítico, fue sometida a juicio por asebeia. Asebeia era un cargo criminal por cuestionar y criticar a las tradiciones, las ideas socialmente aceptadas y las concepciones de lo divino. Aspasia, siendo una revolucionaria, funda en Atenas la primera escuela de filosofía para mujeres, la cual, por presión de la ciudadanía, acabaría siendo, a la

vez, una escuela de filosofía para mujeres y un instituto para la formación de hetairas. Aspasia de Mileto fue la Sócrates en mujer de su tiempo. Hiparquía de Maronea, la filósofa cínica. La podemos ubicar entre el 350 a.c. y el 300 a.c. Fue la primer filosofa cínica y, junto con su marido, adoptaron ambos el estilo de vida de los filósofos cínicos. El hermano de Hiparquía era discípulo del filósofo Crates, de quien ella se enamoró y con quien decidió casarse, a pesar de la negativa de su familia. Parte de la filosofía cínica que practicaba Hiparquía y su esposo, era la concepción de una sexualidad libre y abierta. Hiparquía llego a escribir tres obras filosóficas. También fue madre de dos hijos, a quienes formo en base a los conocimientos filosóficos. Hiparquía fue una mujer increíblemente valiente frente a una sociedad profundamente machista. Se enfrento a los prejuicios de aquel entonces y dejo una profunda marca en las personas de su época. A su muerte, los filósofos cínicos declararon una fiesta anual en su honor, denominada: Kynogamia o día de la incorporación de la mujer al mundo de la filosofía. A continuación, una cita de Hiparquía:

“Yo, Hiparquía, no seguí las costumbres del sexo femenino, sino que con corazón varonil seguí a los fuertes perros. No me gustó el manto sujeto con la fibula, ni el pie calzado y mi cinta se olvidó del perfume. Voy descalza, con un bastón, un vestido me cubre los miembros y tengo la dura tierra en vez de un lecho. Soy dueña de mi vida para saber tanto y más que las ménades para cazar”. Antes de continuar, es un deber mencionar a las mujeres que asistieron a la escuela de Pitágoras y de las que hasta la fecha se conserva registro. Pitágoras nació en Samos en el año 572 a.c., y fundo su famosa escuela, de la cual se sabe que llego a aceptar como estudiantes a

algunas mujeres. Una lista que nos ha llegado es la de Jamblico de Calcis. Quien, en uno de sus volúmenes sobre la vida de Pitágoras, registra los siguientes nombres de mujeres estudiantes de matemáticas y filosofía: Habrotelia de Tarento, Lasthenia de Mantinea, Myia, Peisirrhode de Tarento, Theadusa de Esparta, Tyrsenis de Sybaris,

Boio de Argos, Echekrateia de Phlius, Kleaichma, Teano de Crotona, Babelyka de Argos, Cheilonis, Ekkelo de Lukania, Kratesikleia, Okkelo de Lukania, Philtys y Timycha. Y faltan algunas como Arigonte y Damos, hijas de Teano y Pitágoras.

Teano de Crotona, nació en la ciudad de Crotona en el año 546 a.c., hace 2570 años. Es considerada por los historiadores la primera mujer matemática. Fue discípula directa de Pitágoras y años después llego a convertirse en su esposa. Teano fue considerada un modelo a seguir para las mujeres de su época, como madre y esposa; y como filosofa y matemática. Escribió numerosos tratados sobre matemáticas, física y medicina. Además fue precursora de la investigación científica, precediendo a grandes pensadores como Aristóteles.

Damo de Crotona, Myia, Arignote de Samos y Phintys. Nacidas alrededor del 500 a.c., fueron hijas de Teano y Pitágoras. Arignote escribió textos sobre teología. Myia, fue filosofa y poeta, se conserva una carta suya sobre la educación de los niños. Phintys escribió argumentos sobre la pertinencia de que las mujeres estudien filosofía a la par de los hombres, y abogo por la igualdad entre hombres y mujeres. De estos escritos se conservan dos fragmentos. Como podemos ver, la participación de las mujeres en la filosofía y la ciencia es de muy larga data, pero nuestra cultura judeo-cristiana, ha borrado de la historia la participación de estas mujeres.

Otra destacada estudiante de la escuela de piptagoras fue Fintis, hija de un general. Fintis nació en Atenas por el año 400 a.c. Escribió un tratado sobre filosofía moral y sobre el comportamiento de la mujer. principalmente hace énfasis en la importancia de vivir en armonía con uno mismo. Aquí una cita de Fintis que se ha logrado conservar: “Puede que muchos piensen que no es adecuado para una mujer filosofar, como tampoco cabalgar o hablar en la asamblea. Pero yo creo que deben ser cosas comunes tanto a hombres como a mujeres. Los dos, hombres y mujeres, deben practicar la valentía, la justicia y la comprensión”. Para Fintis, la ética es el eje central de la filosofía.

Perictione vivió entre el siglo IV y el siglo III a.c., en Atenas. Estaba principalmente interesada en una rama de la filosofía: La metafísica. Escribió un tratado sobre la sabiduría, en el que escribe lo siguiente: “La humanidad ha nacido y vive para observar el principio de la naturaleza como un todo. La tarea de la sabiduría consiste en llegar

a poseer las cosas y comprender su finalidad”. Por supuesto, tenemos que mencionar a una de las mujeres más increíbles que han existido, y mi personaje favorito de la historia: Hipatia de Alejandría. Vivió entre el 370 d.c. y 413 d.c. Escribió sobre geometría, algebra y astronomía. Mejoro y construyo instrumentos astronómicos como el astrolabio y el planisferio. Además, a la muerte de su padre, ocupo el puesto de directora de la biblioteca-academia de Alejandría, siendo una muy respetada y querida maestra. Dejo una profunda huella en sus alumnos. Para su época, fue una mujer muy adelantada: Era maestra de hombres, era científica y filosofa, y era directora de una academia. Hipatia, como directora de la biblioteca y academia de Alejandria, era heredera de Erastotenes, quien en el siglo III a.c. había usado la trigonometría para calcular con muchísima precisión el diámetro de la tierra, sabiendo con certeza desde entonces que la tierra es redonda. Por supuesto, este conocimiento estaba en manos de Hipatia, quien lo enseñaba a sus alumnos. Hipatia, era una de las personas más brillantes y cultas de su época, no solo entre las mujeres, sino también entre los hombres. Vivió en la ciudad de Alejandría. Para su desgracia, le toco el periodo de imposición del cristianismo, durante el mandato del tirano Teodosio I, quien mando cerrar todas las escuelas de filosofía y destruir todos los textos que no fueran cristianos. Siguiendo el mandato del emperador Teodosio I, los monjes

cristianos, dirigidos por el patriarca Cirilo, destruyeron la Biblioteca de Alejandría, que estaba bajo el mando de Hipatia; y a ella la asesinaron de la forma más brutal y cruel posible. Fue acusada de brujería por el hecho de saber filosofía, matemáticas y ciencia; y además fue acusada de corromper a los jóvenes y a la ciudadanía en general, por promover ideas como que la tierra era redonda, así como la enseñanza de la ciencia, las matemáticas y la filosofía. Que, para los cristianos de aquel entonces en pleno inicio de la edad media, del oscurantismo, se consideraban ideas heréticas y blasfemas. Con el brutal asesinato de Hipatia y la destrucción de la biblioteca de Alejandría, occidente entro al oscurantismo de la edad media. Del que no saldría hasta el renacimiento, cuando gracias a los filósofos de medio oriente y al comercio, regresaron a occidente los textos de Aristóteles y platón que el cristianismo había prohibido y quemado

Hildegard Von Bingen. Nació en Alemania en el año 1098 y falleció en 1117. Anterior al maestro Eckart, se sitúa en el inicio de la filosofía alemana. De hecho, Eckart se refiere a ella de manera explícita como uno de sus referentes filosóficos. La filosofía mística de Alemania es el antecedente de la filosofía idealista de Kant, Hegel, Fichte, Schelling y Heine. La filosofía mística de Alemania, por supuesto que estaba profundamente cortada por el misticismo cristiano, por ello no es de sorprender que para cuando llegamos al idealismo, sigue habiendo una mística cristiana como substrato. Por ejemplo, el absoluto de Hegel planteado en la ciencia de la logia, que no es otra cosa que el dios judeo cristiano.

Mechthild Von Magdeburg vivió entre el 1212 y el 1283 y es continuadora de la traición de la filosofía mística de Alemania de Hildergard Von Bingen. A los 20 años decidió entrar a una sociedad religiosa llamada las beguinas, en la cual las mujeres podían vivir una vida acética y dedicarse al retiro, la oración y, en algunos casos, el estudio. A los 40 años entro a un monasterio en forma, y a los 60 años ingreso a la orden del Cister en el monasterio de Helfta, en Turingia. En esa época, la iglesia católica empezó a perseguir y a quemar en hogueras a las Beguinas, a quienes consideraba herejes por haber cierta permisividad en el acceso de las mujeres al estudio.

Catalina de Siena, pensadora medieval que vivió ente 1347 y 1380, nacida en Siena. Catalina no quería casarse y, para salvarse de un matrimonio forzado, se cortó el pelo. Siendo por ello despre-

ciada por la sociedad de entonces. Pero gracias a ello entrar a un convento, como ella deseaba. Por supuesto, antes de lograr entrar a un convento, tuvo que vivir como la sirvienta de su propia casa, como castigo por su rebeldía. Mezclo el misticismo con la filosofía y llego a tener injerencia en el Papa, gracias a su activismo y su amplia correspondencia con el vaticano.

Christine de Pizan. Nació en Venecia en el año 1365 y murió en Poissy en 1429. Se considera la primera mujer que hizo de la escritura su profesión. Su padre, un médico influyente, le transmitió las bases culturales que le permitirían más a delante ganarse la vida por medio de la escritura. Su esposo murió joven, dejándola con tres hijos. Por lo que fue con su trabajo como escritora que pudo mantener a sus hijos. Uno de sus escritos más famosos es “Roma desde el sur” en el que combate la misoginia. Sus escritos tuvieron un impacto importante para su época. Su obra más importante es “La ciudad de las damas”. Referente fundamental para el feminismo.

Desgraciadamente, apenas y me ha alcanzado este espacio para men-

cionar a algunas de las principales referentes previas al renacimiento. De ser posible, en una próxima ocasión continuare con este recorrido por la historia de las mujeres en la filosofía y la ciencia. Y es que, me parece que es un ejercicio que mucho vale la pena, dado que aún se conoce muy poco o casi nada de estas mujeres que marcaron una huella importante en su época e influyeron a pensadores y pensadoras posteriores a ellas. La inserción de las mujeres en estos ámbitos, y en muchos otros, ha estado condicionada por determinismos de género, determinismos que aún hoy en día no están ni de lejos superados. Por ello es muy importante seguir luchando para

que los determinismos de genero no sigan condicionando las vidas de las personas. Y, sobre todo, como padres, tenemos la responsabilidad de educar a nuestras hijas e hijos más allá de todos esos determinismos de género. Pues, de otra forma, estaremos provocando que se vuelva a repetir la misma historia.

• En México, la Modalidad 40 emerge como una opción prometedora para las nuevas generaciones en su camino hacia la estabilidad financiera en la etapa de jubilación

• La modalidad 40 ofrece la posibilidad de elegir el nivel de cotización, lo que permite adaptar las contribuciones a las necesidades y posibilidades financieras de cada individuo

Karla Flores

En el panorama laboral actual, cada vez más personas optan por trabajar de manera independiente, ya sea como freelance, consultores o emprende dores. Esta “libertad profesional” viene acompañada de la responsabilidad de asegurar el futuro financiero, especialmente en lo que respecta a la seguridad social y la jubilación.

Las generaciones actuales, sobre todo los millennials (nacidos entre principios de los años 80 y mediados de los 90) se encuentran en una encrucijada crucial en lo que respecta a la seguridad social y la planificación de la jubilación, pues son ellos quienes generaron una tendencia hacia el trabajo independiente.

A diferencia de generaciones anteriores, que solían permanecer en un mismo empleo durante largos períodos de tiempo, los millennials tienden a cambiar de trabajo con mayor frecuencia, ya sea por elección propia o como resultado de la economía gig. Esta falta de estabilidad puede dificultar la acumulación de semanas de cotización necesarias para acceder a una pensión digna.

La seguridad social, como sistema de protección para los trabajadores en caso de enfermedad, discapacidad, desempleo y vejez, ha sido un pilar fundamental del bienestar social en muchos países. Sin embargo, para la generación millennial en México, la viabilidad de este sistema se ha vuelto cada vez más cuestionable.

Ante este panorama, es fundamental tomar medidas proactivas para asegurar el futuro financiero y planificar la jubilación. Esto puede incluir explorar opciones alternativas de ahorro e inversión, como fondos de inversión, planes de pensiones privados o seguros de retiro. Además, es importante abogar por políticas que promuevan la inclusión de trabajadores independientes en los sistemas de seguridad social y que fomenten la estabilidad laboral y el acceso a empleos de calidad.

La Modalidad 40, concebida como un régi-

MODALIDAD 40, EL CAMINO HACIA LA SEGURIDAD Y LIBERTAD FINANCIERA DE LAS NUEVAS GENERACIONES

men voluntario de seguridad social, ofrece a los trabajadores independientes la posibilidad de inscribirse en el sistema de seguridad social del IMSS, asegurando así su acceso a servicios médicos y la acumulación de semanas de cotización para una futura pensión por jubilación. Para los millennials que optan por carreras independientes o emprendimientos, esta modalidad representa una oportunidad invaluable para asegurar su futuro financiero y protegerse contra eventualidades de salud y vejez.

Uno de los aspectos más destacados de la Modalidad 40 es su flexibilidad. Los trabajadores independientes pueden ingresar en cualquier momento, siempre y cuando cumplan con los requisitos establecidos por el IMSS. Además, esta modalidad ofrece la posibilidad de elegir el nivel de cotización, lo que permite adaptar las contribuciones a las necesidades y posibilidades financieras de cada individuo.

“Para aquellos que están considerando inscribirse en la Modalidad 40, es importante tener en cuenta algunos aspectos clave. En primer lugar, es fundamental realizar un análisis financiero per-

sonal para determinar el nivel de cotización más adecuado. Esto implica considerar factores como el ingreso mensual, los gastos fijos y variables, así como las metas de ahorro a largo plazo.” Aseguró Oscar Berumen Jaik, CEO de Grupo Viraal.

“Además, es importante tener en cuenta que la Modalidad 40 no solo ofrece beneficios a corto plazo en términos de acceso a servicios médicos, sino que también es una inversión a futuro. Al acumular semanas de cotización, se incrementa el derecho a recibir una pensión por jubilación, lo que brinda seguridad económica en la etapa de retiro.”

Al pagar semanas de cotización en la Modalidad 40, contribuimos al fortalecimiento del sistema de seguridad social en México. promoviendo una cultura laboral más inclusiva y equitativa. Esta iniciativa refleja una comprensión profunda de las necesidades y desafíos únicos de los trabajadores en el mercado laboral actual y establece un precedente valioso para el futuro del trabajo y fortalece la relación entre empleadores y empleados y promueve una cultura laboral más inclusiva y solidaria.

Dr. Alberto Del Arco ortiz

Doctor en AltA Dirección consultor, conferencistA y AcADémico

Anivel mundial, desde hace más de 30 años y de la mano de los procesos de globalización económica, se ha venido conformando y consolidando un modelo educativo a nivel superior, basado en los requerimientos del mercado y de las nuevas sociedades, mismas que se formaron bajo la lógica económica neoliberal. En este modelo predominan los esquemas de competitividad basados en dos características centrales: la calidad y la evaluación.

De acuerdo con Hernández (2006), durante los 90´s y como resultado de la intensa presión de organismos internacionales que van desde la Organización de las Naciones Unidas para la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Comisión de Estudios para América Latina (CEPAL), Organización de Estados Iberoamericanos (OEI), Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y por supuesto el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial (BM) y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) se promovieron cambios en los modelos de educación superior a nivel mundial.

Dichos cambios se centraron en promover la reducción presupuestal a la educación pública para dar paso a la conformación de nuevas estructuras financieras, promoviendo de forma dinámica la educación privada a partir de nuevos esquemas basados en la calidad educativa, la evaluación y la promoción de procesos de certificación y acreditación sobre estándares internacionales.

Tal vez uno de los elementos mas importantes de la estructura, fueron los procesos de acreditación y certificación, que se convirtieron en los elementos clave para garantizar la calidad, tanto a nivel institucional como individual, contemplando elementos estructurales, físicos, de contacto con la comunidad y de desarrollo profesional.

La certificación es un proceso por el cual un tercero (entidad certificadora) evalúa o comprueba las competencias que tiene una persona física o moral en la realización de sus actividades, en este proceso la entidad certificadora, somete a juicio las actividades de una empresa o conocimientos de una persona para emitir procesos de producción, sistemas de gestión o conocimientos avalados por una norma, dando como resultado la actividad o el conocimiento certificado.

Por otro lado la acreditación es un proceso por el cual una organización que realiza actividades de evaluación, somete dichas actividades a una inspección por parte de una entidad externa (enti-

REFLEXIONES SOBRE LA CALIDAD EDUCATIVA

dad de acreditación). Con la acreditación se comprueba el cumplimiento y conformidad de dichas actividades de evaluación, respecto a una norma establecida, en el proceso la entidad de acreditación somete a juicio las actividades de evaluación de una empresa para emitir evaluaciones avaladas y reconocimiento de sus competencias técnicas para emitir di-

chas evaluaciones, dando como resultado las evaluaciones acreditadas.

La diferencia mas importante entre la acreditación y la certificación es que las acreditaciones regularmente tienen carácter obligatorio y las emite una autoridad, mientras que las certificaciones suelen ser voluntarias y tienen un valor mas de mercado o promocional e impactan directamente en la calidad y prestigio de la institución.

Como lo señala Hernández (2006) en materia de educación superior, las instituciones acredi-

tadoras son la Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior (ANUIES) para el caso de universidades públicas y la Federación de Instituciones Mexicanas Particulares de Educación Superior (FIMPES), también figura el Consejo Nacional para la Ciencia, Humanidades y Tecnologia (CONAHCyT) y los Comités Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES) y los Comités Mexicanos para la Práctica Internacional de las Profesiones (COMPI) que se relacionan directamente con los diferentes colegios de profesionístas.

Completan la estructura el Centro Nacional de Evaluación (CENEVAL) que se encarga de someter a los estudiantes a procesos de evaluación tanto al ingreso como al egreso de algún programa educativo y finalmente el Consejo Nacional de Normalización y Certificación de Competencias Laborales (CONOCER) que desarrolla un proceso mediante el cual se recogen y se analizan las evidencias generadas por una persona en relación a lo establecido en un estándar de competencias, directamente relacionadas con una actividad productiva.

No podemos dejar de mencionar los casos de instituciones educativas que deciden certificarse con institutos extranjeros, aunque se dan en menor medida, (debido a su alto

costo) tienen una presencia importante en el país y también deben ser considerados, sobre todo en el caso de instituciones tan importantes como ISO.

Todo este andamiaje se desarrollo con el objeto de garantizar la calidad de la educación en los centros educativos, en este caso a nivel superior, en donde inicialmente se establecía, de acuerdo con Hernández (2006) una fórmula en la cual todo partía de la institución educativa como grán generadora de conocimiento y de esta forma influír, en la sociedad, esta fórmula se ve afectada bajo este nuevo modelo, que pone a la sociedad como detonador del conocimiento, a partir de sus propias necesidades, mismo que debe ser captado y gestionado por la institución de educación superior.

Se reconoce que en una sociedad de la información que busca el conocimeiento han surgido nuevas forma de acceder a este, sin necesariamente pasar por las aulas de una institución formal, así que ahora el reto para ellas radica en la forma en la que sus procesos formativos generen profesionístas que se adapten mejor a una realidad diferente y sean capces de gestionar el conocimiento en una sociedad cambiante y compleja.

Lo que también se puede agregar a estas reflexiones es el hecho de que el cambio que originó el surgimiento de este nuevo modelo, esta ahora, (a mas de 30 años de su inicio) en tela de juicio, el mundo ha entrado en un proceso que muchos llaman de “desglobalización”, se están dejando de lado los estñándares internacionales y los enfoques se vuelven intrínsecos, se revaloran los aspectos locales sobre los globales y se pierde en una buena medida la “estandarización” que fue el elemento central del periodo globalizador, al menos en materia de calidad.

En este sentido valdrá la pena intensificar el análisis sobre el modelo actual y predecir la forma en la que puede cambiar o ajustarse, de acuerdo con las nuevas concepciones del mundo y la nueva cosmogonia que se está generando, de la mano de los cambios macroeconómicos que dominan el escenario mundial, es muy probable que regresen los esquemas de inversión pública y menor protagonismo de las instituciones privadas, sin embargo, el crecimiento de la demanda es un factor que puede incidir decisivamente en la fórmula.

Al final del día y en el balance, no podemos dejar de considerar el hecho de que las mismas certificaciones (tal vez no tanto las acreditaciones) tarde o temprano, estarán en el escrutinio público, sobre todo por el hecho de se ha generado una exclusión de las instituciones que por diferentes casos no han logrado integrar sus respectivos sistemas de gestión de la calidad educativa, ¿usted que opina?

LA EFECTIVIDAD DE LOS ACUERDOS REPARATORIOS EN EL SISTEMA PENAL ACUSATORIO EN MÉXICO

La implementación del sistema penal acusatorio en México, con su énfasis en la oralidad, la inmediatez y la continuidad, ha significado una transformación radical en la administración de justicia penal para nuestro país. Dentro de este marco, los acuerdos reparatorios emergen como una herramienta de justicia restaurativa cuyo objetivo es alcanzar una solución consensuada entre la víctima y el imputado, enfocándose en la reparación del daño y evitando el proceso judicial tradicional. Este artículo explora la efectividad de los acuerdos reparatorios en el contexto del sistema penal acusatorio mexicano, evaluando su impacto en la resolución de conflictos, la satisfacción de las víctimas y la despresurización del sistema judicial.

¿Qué son los Acuerdos Reparatorios?

Se acuerdo con el artículo 186 del

Código Nacional de Procedimientos Penales para el Distrito Federal : Los acuerdos reparatorios son aquéllos celebrados entre la víctima u ofendido y el imputado que, una vez aprobados por el Ministerio Público o el Juez de control y cumplidos en sus términos, tienen como efecto la extinción de la acción penal.

Por ello se señala que los acuerdos reparatorios son procedimientos alternativos de solución de controversias que buscan resolver conflictos penales de manera extrajudicial, permitiendo al imputado y a la víctima llegar a un acuerdo para reparar el daño causado por el delito. Estos acuerdos pueden incluir compensaciones económicas, restituciones, servicios a la comunidad, entre otras formas de reparación.

Su fundamento legal lo encontraos en el Capitulo II Acuerdos Reparatorios código Nacional de Procedimientos Penales, artículos 196,187, 188,189 y 190.

La efectividad de los acuerdos reparatorios en la resolución de conflictos se sustenta en su capacidad para ofrecer soluciones personalizadas que atienden las necesidades específicas de las víctimas, promoviendo así una justicia más empática y restaurativa. Al enfocarse en la repa-

ración del daño más que en el castigo del delincuente, estos acuerdos fomentan el entendimiento mutuo y pueden contribuir a la reducción de la reincidencia.

El Impacto en la Satisfacción de las Víctimas se observado en diversos estudios que los acuerdos reparatorios generan un alto grado de satisfacción entre las víctimas, principalmente porque les otorgan un papel activo en el proceso de justicia y porque el resultado suele ser más rápido y personalizado en comparación con los juicios tradicionales. Este sentido de participación y justicia directa es fundamental para la recuperación emocional de las víctimas.

Otra dimensión de la efectividad de los acuerdos reparatorios se observa en su capacidad para aliviar la carga de trabajo en el sistema judicial. Al resolver conflictos fuera de los tribunales, se reducen los tiempos de procesamiento y se libera espacio para aquellos casos que requieren juicio. Esto no solo optimiza recursos, sino que también contribuye a una administración de justicia más ágil y eficiente. Por ello se puede señalar que existe una Despresurización del Sistema Judicial con la aplicación de este mecanismo.

LA SUSPENSIÓN CONDICIONAL DEL PROCESO EN EL SISTEMA PENAL ACUSATORIO

El sistema penal acusatorio, implementado en México como parte de una profunda reforma judicial iniciada en 2008, ha introducido mecanismos alternativos de solución de conflictos con el objetivo de agilizar los procedimientos judiciales y enfocar el sistema de justicia penal hacia una resolución más eficaz y humana de los conflictos. Uno de estos mecanismos es la suspensión condicional del proceso, una figura jurídica que permite, bajo ciertas condiciones, suspender el proceso penal contra el imputado, evitando así las consecuencias de un juicio completo y una sentencia. Este artículo examina la naturaleza, funcionamiento y efectividad de la suspensión condicional del proceso dentro del sistema penal acusatorio mexicano.

La naturaleza y funcionalidad de la suspensión condicional del proceso es una medida que, sujeta a la aceptación de ciertas condiciones por parte del imputado, permite la pausa o suspensión temporal del proceso penal en su contra. Esta medida busca ofrecer una oportunidad para que el imputado demuestre su disposición a reparar el daño causado y a adherirse a un com-

portamiento socialmente responsable, sin la necesidad de continuar con el proceso judicial.

Para que la suspensión condicional del proceso sea aplicable, se deben cumplir varios requisitos, entre ellos, que el delito por el que se procesa al imputado no sea grave y que este manifieste su consentimiento. Además, el imputado debe comprometerse a cumplir con ciertas condiciones impuestas por el juez, que pueden incluir, pero no se limitan a, reparar el daño causado a la víctima, no incurrir en nuevos delitos durante el período de prueba y participar en programas comunitarios o de rehabilitación.

Lo anterior encuentr fundamento en los Artículos 183, 184 fracción II, 191, 192, 193, 194, 195, 196, 197, 198, 199, 200 del Código Nacional de ProcedientosPenales

La suspensión condicional del proceso ha mostrado ser efectiva en varios aspectos dentro del sistema penal acusatorio. Primero, facilita la resolución eficiente de conflictos penales, aliviando la carga de los tribunales y permitiendo

que los recursos judiciales se centren en delitos de mayor gravedad. Segundo, promueve la reparación del daño a las víctimas de una manera más directa y personalizada. Tercero, fomenta la reinserción social del imputado al evitar las consecuencias negativas de una condena penal, como el estigma social y las dificultades de empleo.

A pesar de sus ventajas, la implementación de la suspensión condicional del proceso enfrenta desafíos. Estos incluyen garantizar que las condiciones impuestas sean justas y proporcionales, así como monitorear efectivamente el cumplimiento de dichas condiciones por parte del imputado. Además, es crucial mantener un equilibrio entre los derechos de la víctima y los del imputado, asegurando que la justicia restaurativa no se traduzca en impunidad.

La suspensión condicional del proceso representa una herramienta valiosa dentro del sistema penal acusatorio en México, al ofrecer una alternativa que beneficia tanto a la sociedad como a los individuos involucrados en conflictos penales. Su enfoque en la reparación del daño, la responsabilidad personal y la reintegración social alinea este mecanismo con los principios de la justicia restaurativa. No obstante, su aplicación efectiva requiere un monitoreo constante y ajustes que aseguren el equilibrio entre los derechos de todas las partes implicadas. A medida que México continúa evolucionando su sistema de justicia penal, la suspensión condicional del proceso se perfila como un componente esencial para una justicia más humana y eficiente.

Alberto Del Arco MénDez

AnAlistA Deportivo titulAr Del progrAMA “Del Arco A lA tribunA”

Debido a que el próximo mundial será compartido con Estados Unidos y Canadá, no se ha tomado conciencia de que estamos ya calificados, dejaremos de sufrir las dramáticas y a veces trágicas eliminatorias de CONCACAF, pasando directamente a la fase final, lo que a estas alturas no sabemos si es bueno o malo, cayendo en un mar de dudas e incertidumbre respecto de lo que podemos hacer en dicha justa.

Tampoco es que nuestras expectativas se desborden por el simple hecho de jugar el mundial en canchas conocidas, es verdad que pudiera ser un elemento que juegue a favor de la selección, pero en las 3 oportunidades en las que se ha dado esta condicion, los resultados no han sido nada espectaculares.

La primera oportunidad se presentó en el mundial de 1970 y ahí si, la expectativa fue grande, había mucha ilusión en el aficionado mexicano de que por fin se tuviera una participación mas o menos exitosa, hasta ese momento el balance de la selección en copas mundiales era muy negativo con 13 partidos perdidos, dos empates y una sóla victoria.

El hecho de jugar en casa desbordó las expectativas y se tenía mucha ilusión de trascender y de alguna manera así fue, Mexico logro en ese mundial su mejor participación hasta el momento, con un par de victorias, un empate y sólo una derrota, pero lo mas importante fue que se dio su primera clasificación superando la fase de grupos, nada mal para una selección que nunca lo había logrado y que sólo contaba con una victoria en su haber, sin embargo, el gusto duró muy poco ya que inmediatamente en su siguiente partido fue cruelmente eliminado por Italia al son de 4 goles por 1

Su segunda oportunidad se dio 16 años después, en 1986 y de la misma forma, las expectativas se desbordaron y se generó una grán ilusión respecto del papel del tri, que además de contar con jugadores de gran calidad y haber formado un equipo muy balanceado, contaba en sus filas por primera vez con un jugador de élite mundial, nada menos que el pentapichichi Hugo Sánchez.

En esta oportunidad sin duda el rendimiento fue mejor, se ganaron 3 partidos y no se perdió ninguno ya que la eliminación ante Alemania fue en tanda de pena-

EL CAMINO DE LA SELECCIÓN

les como criterio de clasificación, por fin se jugó por primera vez el famoso quinto partido, aunque en el papel el avance fue exactamente el mismo que en el 70 ya que al aumentar el número de participantes se jugó una ronda mas y la instancia a la que se llegó fue la misma cuartos de final.

La tercera y última oportunidad se dio muy pronto, sólo 8 años después en el mundial de Estados Unidos 1994 y nuevamente las expectativas crecieron de forma desmesurada, se pensaba en aquellos años que el jugar en Estados Unidos sería practicamente una sucursal de México, acostumbados a

esas canchas y esos ambientes, por ser la sede oficial de los muy numerosos partidos “moleros”, además del apoyo incondicional de los migrantes nacionales.

Estaba la mesa puesta, las mejores condiciones posibles fuera de México, el equipo aún contaba con buenos jugadores y todo pintaba para volver a trascender, sin embargo, los resultados dejaron mucho que desear, sólo un partido ganado, dos empates y una dolorosa derrota ante la Bulgaria de Stoichcov que los marginó de al menos igualar la fase de avance e intentar trascender, lejos de ello, ese dia marco

el inicio de la maldición del quinto partido, que por cierto esta mal empleado el término, por que el partido ya se jugó en el 86, lo correcto sería decir “la maldición de los cuartos de final”

Fianlmente llegó la cuarta oportunidad en condiciones no tan favorables pero, de alguna manera si representa una opción interesante para México por las razones ya conocidas, sin embargo y a diferencia de las tres ocasiones descritas previamente, en esta oportunidad no se percibe ese clima de ilusión y grandes expectativas, tal vez el aficionado mexicano ya entendió después de los descalabros, pero tal vez el aficionado se ha vuelto mas analítico.

La realidad es que el estado de la selección y del futbol mexicano en general es muy lamentable, se ve con claridad el estancamiento en el que estamos sumidos, ni siquiera se podría hablar de una crisis, es un estado de rigidez, de parálisis, no hay canteras productivas, no hay promesas juveniles, no tenemos jugadores de élite, la liga es un desastre, los dueños de los equipos sólo les interesa el negocio, la administración no da una, el arbitraje una vergüenza, al parecer las esperanzas se centran en lo que los jugadores nacionalizados puedan hacer, se piensa que los extranjeros van a venir a solucionar el problema.

Lamentablemente no es así, la cantidad y gravedad de los problemas son abrumadores, sería muy iluso pensar que en el tiempo que queda se diera un cambio radical, los problemas son estructurales y de largo plazo, lo único que queda por hacer es intentar conformar una selección, lo mas competitiva posible, con los jugadores que estén en su mejor momento, pero ¿cuanto apuestan a que Ochoa va a ser el portero titular?, es mas importante tener al “seis copas” que llevar a un equipo competitivo.

Los torneos que vienen, empezando con la Nations League, pero sobre todo la Copa América, serán un buen termómetro de lo que podría venir en el mundial y de lo que nos deparará el destino en el 2026, por ello señalabamos que el que no haya eliminatoria no es tan bueno como parece, al menos en la eliminatoria, se debe mantener un equipo competitivo y en ritmo de copetencia.

Por ello los partidos amistosos serán de mucha importancia, se deberán buscar buenos sinodales y se tendrá que “madurar” a marchas forzadas a los jugadores talentosos pero sin experiencia, lo único bueno de todo esto es que al menos los aficionados no están tan ilusionados y con el corazón ya curtido de tanta decepción.