VOL. 102. 108. NO. NO.9.4.SEPTEMBER ApRil, 2016. 2010.
108. Évf. 4. szÁm, 2016. ápRiliS 102. ÉVF. 9. SZÁM, 2010. SZEPTEMBER
Hungarian Baptist Convention of North America
Since 1908
Az Észak-Amerikai Magyar Baptista Szövetség lapja
“AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16)
Generációs történetek Isten csodáiról - Az én Misnám
ÜLDÖZÖTT SZABADOK távozzanak a14:1-14 te szívedtől teljes életedben, információhoz. Nemcsak a gondolkodá- 2Mózes
Mit jelent a generáció? Miért beszélünk X, Y és Z generációkról? 1Korintus 10:11. egy Mindez pedig gazpélAz X generáció rohamos daképpen történt velük, figyelmeztetédasági és politikai változásokat átélt sül íratott meg nekünk,kemény akik az munka utolsó nemzedék. Általában idõkben élünk. fel magukat oda, ahol árán küzdötték tartanak. Életük későbbi szakaszában, Pál apostol társadalmi vagyszerint szakmaibiblikus nyomásdolog hatápárhuzamot Izráel egyiptomi sára kezdtek elvonni alkalmazkodni a digitákivonulása, pusztai vándorlása hívõ lis világ kihívásaihoz. Értékek és mentén életünk különbözõ állomásai között. Ezt tájékozódnak, és kettős elköteleződés súlya és dilemmája nehezedik rájuk: az előző nemzedék tisztelete, a következő 2 Móz 14.1demokratikus Azután így beszélt az ÚR nemzedékek kezelése. Mózeshez: 2 „ezredfordulós” Szólj Izráel fiaihoz, hogy Az Y vagy generáció forduljanak meg, és verjenek tábort Pímár egy fogyasztói társadalomban volt Hahírót elõtt, Migdól és a tenger között, gyermek, a számítógépekkel együtttábonőtBaal-Cáfón elõtt. Vele szemben tek fel. Szüleik önállóságra szabad rozzanak a tengernél. 3 Háthaésazt gonvélemény nyilvánításra nevelték dolja a fáraó, hogy eltévedtek Izráelőket. fiai Lehetőségek mentén õket tájékozódnak, ezen a földön, körülzárta a puszta! 4 mobilisak, új formákat keresnek. TanuÉn pedig megkeményítem a fáraó szívét, lási hosszabb, ezért családjuktól hogyidejük üldözõbe vegye õket, és megmutatom való anyagi függésük tovább Nehedicsõségemet a fáraón és egésztart. haderején. zen viselik a közösségi kötelékeket. Akkor megtudják az egyiptomiak, hogy én vagyok az ÚR. És cselekedtek.ott-5 A Z generáció márígy beleszületett, Amikor Egyiptom királyának, hon vanjelentették a számítógépek világában. Kéhogy elmenekült a nép, megváltozott pesek egyszerre több mindennel párhu-a fáraónak is és foglalkozni szolgáinak indulata a nép zamosan (multitasking), iránt, és ezt mondták: Mit tettünk?! Elhozzászoktak a nagy mennyiségű, gyors bocsátottuk Izráelt a szolgálatunkból! 6 Befogatott a fáraó a harci kocsijába, és maga mellé vette a hadseregét. 7 Maga mellé vett hatszáz válogatott harci kocsit, az összes egyiptomi harci kocsit. Három ember volt mindegyiken. 8 Az ÚR megkeményítette a fáraónak, Egyiptom királyának a szívét, és az üldözõbe vette Izráel fiait, Izráel fiai pedig hatalmas kéz segítségével vonultak ki. 9 Az egyiptomiak tehát üldözték õket - a fáraó minden lova, harci kocsija, lovasa és hadereje - és utolérték õket, amikor a tenger mellett táboroztak Pí-Hahírótnál, Baal-Cáfónnal szemben. 10 A fáraó közeledett. Izráel fiai pedig föltekintettek, és látták, hogy az egyiptomiak utánuk eredtek. Ekkor nagy félelem fogta el õket, és segítségért kiáltottak Izráel fiai az ÚRhoz. 11 Mózesnek pedig ezt mondták: Nincs talán elég sír Egyiptomban, hogy a pusztába hoztál
suk, de az agyműködésük is más, mint tesszük estérõl-estére kolorádói táboroaz X vagy az Y generáció tagjaié. Emizásunk istentiszteleti alkalmain.viselkeA hét att mediatizálódik a kapcsolati mottója: a célkapcsolatokat felé! désük, a Együtt személyes a hálózatok fel. Alternatívák Éppenváltják úgy vándorlunk a célszerint felé, tájékozódnak. mint Izráel népe Egyiptomból, a pusztán át Kánaán felé. Diákok és egyetemisták között forgolódva, de hatéves fiunkat nevelve is A történetbõl kiderül, hogyhogy bár Izráel naponta szembesülök azzal, mintfiai elhagyták Egyiptomot, mégisegyEha sokkal nagyobb lenne a lépcső egy generáció mint eddig. Az gyiptom sehogyközött, sem akarja elhagyni idősödéssel járó szubjektív benyomás Isten népét. Amikor elindulnak, a teljes ez, vagy vannak valós alapjai? egyiptomi haderõ üldözõbe veszi Hogy õket, találhatom velük a mégis szót, ésüldözött hogyan és bár végremeg szabadok, mondhatom tovább nekik az Igét úgy, szabadok. hogy el is jusson hozzájuk és értsék? Tudok-e K é t tenni e m bvalamit e r c s o pazért, o r t hogy l é t esegítzik: sem a tájékozódásukat? rabszolgák és üldözött szabadok. A Misna a szájhagyomány útján toElõször rabtartó természetérõl vábbadott igétmegjegyeznünk. jelent. Az apák és anyák kell valamit elmesélték A tízedikmindazokat csapás utána atörténeteiket fáraó még Isten tetteiről és csodáiról, azon az éjszakán magáhozamelyeket hívatta ők a saját szüleiktől és mondta nagyszüleiktől Mózest és Áront, és ezt nekik: hallottak. Eredetileg adott erre Induljatok, menjetek Mózes ki az én népem utasítást népének: közül Izráel fiaival együtt, menjetek és Csak vigyázz magadra, és őrizd jól a te tiszteljétek az Urat, ahogyan kívántátok. lelkedet, hogy el ne felejtkezzél azokról,is,a Vigyétek juhaitokat és marháitokat melyeket láttak a te szemeid, és hogy el ne ahogyan kívántátok, csak menjetek! Kérjetek áldást rám is! 2Móz 12:31, 32. A 2Mózes 14:5-ben pedig ezt olvassuk: Amikor jelentették Egyiptom királyának, hogy elmenekült a nép, megvál-
bennünket meghalni? Mit tettél velünk, miért hoztál ki bennünket Egyiptomból?! 12 Nem megmondtuk neked még Egyiptomban, hogy hagyj nekünk békét, hadd szolgáljuk az egyiptomiakat?! Mert jobb nekünk, ha az egyiptomiakat szolgáljuk, mint ha a pusztában halunk meg! 13 De Mózes így felelt a népnek: Ne féljetek! Álljatok helyt, és meglátjátok, hogyan szabadít meg ma az ÚR benneteket! Mert ahogyan ma látjátok az egyiptomiakat, úgy soha többé nem fogjátok látni õket. 14 Az ÚR harcol értetek, ti pedig maradjatok veszteg!
hanem ismertesd meg azokat a te fiaiddal
tozott a fáraónak szolgáinka és fiaidnak fiaival.és5Mózes 4:9 indulata a nép iránt, és ezt mondták: Mit tet-és És gyakoroljad ezekben a te fiaidat, tünk?! Elbocsátottuk a szolgászólj ezekről, mikor a Izráelt te házadban ülsz, vagy mikor úton jársz, és mikor lefekszel, latunkból! ésTalán mikor 24 felkelsz. 5Mózes óra sem telt 6:7 el a fáraó két mondata között. „Hol van az Mintha Isten, tudathasadásos a nagyszüleim, szüleim Istene?” kérdezik sokszor lenne a fáraó. Elõbb– jóindulatáról bizto-a minket követőaztán generációk? küsítja a népet, gyorsanVannak meggonlönösen fogékony időszakok, amikor dolja magát. Egyszerûen nem adja fel!érdeklik az elődeik Isten-élményéről Mint őket ahogy a gonosz sem adja fel, és hit-tapasztalatairól még a golgotai vereségeszóló után történetek. sem. Amíg személyesa hitre jutnak, addig az Lehullottak kötelékeid, szabad elődeik hit-történetei fontos kapaszkovagy, tele van a szíved a szabadok örödók lehetnek. mével, bizonyságot teszel a SzabadíVannak-e élő, azt hiteles történeteink, tóról, és már-már gondolod, hogy amikben láthatják a cselekvő Istent? Tonincs is többé dolgod a kísértõvel. Aztán vábbmondtuk-e Isten nagyságos dolgait, hamarosan rá kell jönnöd, hogy a nyocsodáit, amelyeket a családunkkal tett? modban van fenyeget pusztulással Feljegyeztük-eésIsten ígéreteit a gyermevagy ismét rabszolgasággal. Ne csodálkeinkre nézve, hogy emlékezhessünk kozz ezen, denehéz? ne is félj, a te Szabará, amikor A mert személyes vagy dítód nagyobb, kegyelme erõsebb,felelőmint családi Misnánk továbbadásáért asek legfenyegetõbb vagyunk! A támadás. mostani generációnak egy reális, élő, erős Istent kell felmutatMilyen lenni nunk, mertvolt csak rabszolgának az ’akcióban’ levő hit Egyiptomban? Elõbb kellemes volt. tudja megfogni őket. Menet közben derült hogy Jákób dr.ki, Berszán Lídiautódai nem egyenrangú polgárok Egyiptomban, hanem kényszermunkások. Szinte észrevétlenül történt az átmenet. Mózes idejében már a fiúgyermekeiket megölik és a vályogvetéshez nem kapnak szalmát. folytatás a 3. oldalon A TARTALOMBÓL English Articles - pages 8-9. Meghívó lelkipásztor beiktatásra és ifjúsági találkozóra Beszámoló a kolorádói családi táborozásról Távol és mégis közel: hírek Berettyóújfaluról Úti beszámoló - Kulcsár Sándor