La movida lime単a 1950 - 2010
60 a単os del mundo
social lime単o
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1950 - 2010
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La marinera de Miss Mundo (1968) El norte del Perú estuvo de fiesta por la visita de la Miss Mundo, Madeleine Hartog Bell. Piurana de nacimiento, la bella muchacha alborotó calles y plazas con su presencia y por más que su novio, Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de la Marinera en Trujillo, Madeleine sacó a flote su simpatía y se animó a bailar una marinera de salón con el muy apuesto Pepo Manucci, frente a la atenta mirada de miles de personas. Terminada la pieza, la algarabía fue total, como era de esperarse.
La marinera de Miss MUndo (1968)
La marinera de Miss MUndo (1968)
La Miss Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de la Marinera en Trujillo, Madeleine sacó a flote su
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La Miss Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de la Marinera en Trujillo,
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El norte del Perú estuvo de fiesta por la visita de la Miss Mundo, Madeleine Hartog Bell. Piurana de nacimiento, la bella muchacha alborotó calles y plazas
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La marinera de Miss MUndo (1968)
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Matrimonio Wesphalem - Bergunsong El norte del Perú estuvo de fiesta por la visita de la Miss Mundo, Madeleine Hartog Bell. Piurana de nacimiento, la bella muchacha alborotó calles y plazas con su presencia y por más que su novio, Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de la Marinera en Trujillo, Madeleine sacó a flote su simpatía y se animó a bailar una marinera de salón con el muy apuesto Pepo Manucci, frente a la atenta mirada de miles de personas. Terminada la pieza, la algarabía fue total, como era de esperarse.
Matrimonio Wesphalem - Bergunsong Matrimonio Wesphalem - Bergunsong
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LA SOCIEDAD LIMEÑA LAS MUJERES DE LA CLASE ALTA NORMALMENTE RECIBÍAN A SUS VISITAS VESTIDAS A LA FRANCESA, CON UNA ELEGANCIA ESMERADA Y NOTORIA. LUCERO YRIGOYEN MIROQUESADA
A MEDIADOS DEL SIGLO XIX, la Plaza Mayor de Lima formaba un cuadrado perfecto. La Catedral y el Arzobispado ocupaban el lado oriental, mientras que en el norte se encontraba el Palacio Nacional y los otros dos lados estaban ocupados por casas particulares, adornadas con balcones coloniales. Además, alrededor de la plaza había varios portales, donde varios negociantes -la mayoría extranjeros- exponían productos europeos. Al medio de la Plaza se levantaba una adornada fuente de bronce, de donde se acarreaba agua limpia. En esa época artesanos europeos ya habían ocupado los principales talleres nacionales desplazando a los artesanos locales que no podían competir contra la tecnología y los conocimientos “modernos” que llegaban del viejo mundo. Pág-24
Sastres, zapateros, talabarteros y todo europeo que se dedicaba a trabajos de manufactura logró insertarse en la sociedad peruana con relativa facilidad. En ese contexto, la colonia británica siguió creciendo, aunque para la mayoría de sus miembros su residencia en el país no tenía carácter permanente. Los comerciantes, empleados, artesanos, mecánicos, químicos, técnicos o aventureros británicos tenían grabada en la mente la idea de volver a casa convertidos en millonarios o con una importante cantidad de dinero que les permitiera establecer su propia firma en su país de origen. La mayor parte de los miembros de la colonia inglesa vivía en el centro de Lima y en el Callao, mientras que Miraflores, Barranco y Chorrillos recién comenzaban su desarrollo urbano y eran considerados lugares de esparcimiento. Los jóvenes solteros ingleses solían vivir en habitaciones o departamentos ubicados en los altos de los negocios donde trabajaban y la presencia de varones ingleses era muy superior a la de damas de la misma nacionalidad. En aquella época los extranjeros solían ser recibidos por la sociedad limeña con franca hospitalidad. El mobiliario limeño era en general de una extrema simplicidad: entonces, todo el lujo de la pieza principal era formado por algunos
sofás de crin, sillas, taburetes, una alfombra o esteras de juncos trenzados, un piano, una mesita portando un ramo de flores o una fuente de plata llena de una mezcla de flores deshojadas. El dormitorio principal encerraba ordinariamente todas las elegancias del mobiliario. Los espejos eran pocos y de pequeña dimensión; las cortinas y cortinajes no eran usuales en Lima. Las mujeres casadas y las jóvenes, indistintamente, recibían visitas en casa, en horarios
preestablecidos que incluso se anunciaban en los diarios. La presentación de un extranjero recién llegado al país podía ser inesperada, pero nunca producía una sorpresa. Las mujeres de la clase alta normalmente recibían a sus visitas vestidas a la francesa, con una elegancia esmerada y notoria. Las modas parisienses se introdujeron sin dificultad en el Perú. En tanto, el amor inmoderado por las flores y los perfumes era una característica de la población
La mayor parte de los miembros de la colonia inglesa vivía en el centro de Lima y en el Callao, mientras que Miraflores, Barranco y Chorrillos recién comenzaban su desarrollo urbano y eran considerados lugares de esparcimiento. de toda condición social. Era preciso que una casa sea muy pobre para que no se encuentre en ella una cesta de flores y un pomo de agua rica. Era una galantería muy usada la de adornar el ojal y perfumar el pañuelo del visitante. En las grandes circunstancias, en las épocas de bautizo o de aniversario, el lujo supremo consistía en repartir a los invitados manzanitas verdes, en las que se hacían incisiones con elegantes arabescos, llenas de polvo de áloe y entrecortadas. por varios clavos de olor. Estos diversos ingredientes, cuya humedad era mantenida por
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1902 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples
CUANDO EL PERÚ ERA PALAIS CONCERT El destino quizá hubiera sido otro para César Vallejo de no haber existido el “Palais Concert” y sus bohemios. Una tarde caminaba con unas cuartillas bajo el brazo, pensando en lo que le acababa de decir uno de los tantos
EL DESTINO quizá hubiera sido otro para César Vallejo
de no haber existido el “Palais Concert” y sus bohemios. Una tarde caminaba con unas cuartillas bajo el brazo, pensando en lo que le acababa de decir uno de los tantos editores que venía visitando insistentemente intentando conseguir que le publiquen sus poemas, “… mejor dedícate a amanuense, que de poeta no tienes pasta”. Sus pasos lo llevaron casi sin querer a las puertas del Palais, donde en una mesa se encontraba entre varios amigos Valdelomar besándose la mano y diciendo, fiel a su estilo: “a ti, bendita, que escribes cosas tan maravillosas”. Cuando Valdelomar volteó la mirada hacia la entrada y lo vio cabizbajo, se le acercó, le dio la mano y le dijo: “Ahora, cuando vayas por Trujillo, puedes contar que le diste la mano a Valdelomar”,
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1917 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada
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Vallejo entonces sonrió ante tal ocurrencia y se sentó a la mesa con ellos, recobrando el ánimo. Desde entonces se hicieron muy amigos, aún siendo tan opuestos en caracteres. Cuenta en una carta a sus amigos de Trujillo una de las noches de bohemia limeña: “Anoche comimos juntos Valdelomar, Gamboa y su hermano. Después de endilgarnos numerosas biblias en el Palais Concert, nos pusimos chispos y así pasamos la noche. Les recordamos a ustedes cada instante […] Valdelomar se sonreía al vernos emocionados y vibrantes. Después…hacia la playa de la Magdalena en auto y a 75 de velocidad” [Vallejo, 1982: 28]. Lima era, a comienzos de siglo, una “gran aldea”, como Lucio Vicente López, el escritor y periodista argentino, llamó a la Buenos Aires de 1890. Cualquier suceso, por trivial que fuese, con que sólo se apartara en algo de la rutina, provocaba oleadas de sorpresa. El “Palais Concert” también se convirtió en el lugar favorito de periodistas y fotógrafos de la otrora famosa revista “Variedades”, del diario “La Prensa” y varios más. Contagiados los periodistas por el ímpetu de modernidad de los colónida, ganan un nuevo espacio, el de la crítica, el cuestionamiento, la interpelación, …y con ello el profesionalismo de su oficio. EL CONTEXTO HISTÓRICO Es importante destacar el momento crucial que se vivía en la historia del Perú, a puertas del Centenario “oficial” de la Independencia, a cincuenta años del combate que terminó con los intentos españoles de recuperar sus colonias, no terminaba de recuperarse de una guerra que desnudó el caos político y que nos dejó en una gran crisis. Se aproximaba la Gran Exposición en Lima (por ello el “Parque de la Exposición”), momentos de grandes cambios en todos los ámbitos. De Valdelomar, “su célebre frase que reduce el Perú a Lima, Lima al Jirón de la Unión, y éste al Palais Concert es evidentemente irónica, pero a la vez no deja de apuntar a la importancia que tuvo ganar el centro de la actividad cultural a partir de esos años”. [Cornejo Polar, 1989: 32]. Centro que incluyó intelectuales de todas las esferas sociales, sin importar tampoco su lugar de origen, ni su raza. Lo que los reunía eran sus jóvenes y grandes ímpetus de cambio. “Entre 1911, año de publicación de “Simbólicas” de José María Eguren, y 1922, año de la publicación de “Trilce” de César Vallejo,
la vida cultural y literaria peruana atravesó por un momento singular en el proceso de modernización” [Bernabé, 2006: 14]. Eran los jóvenes de entonces lanzándose a la vanguardia, poniéndose a la cabeza de la misma, debatiendo, discutiendo los destinos del Perú y su cultura, pero también distendidos, polemizando y sobre todo, afinando el lápiz. “Allí se encontraron para lanzarse a la reconquista del espíritu del Perú, los futuros “colónidas”, los niños góticos, la crema juvenil, formada en San Marcos, Guadalupe, La Recoleta, los jesuitas y …el fumadero del chino Aurelio, en la calle Hoyos” [Sánchez, 1987: 168]. “La intelectualidad limeña frecuentaba el Palais Concert” [Valcárcel, 1981: 163]. Sus salones vieron nacer en 1916 al grupo Colónida, formado por jóvenes bohemios encabezados por Abraham Valdelomar. Ese mismo año fundaron la revista literaria “Colónida” al influjo de las diferentes corrientes europeas en una época que se debatía entre el decadentismo y la revolución. La obra breve pero intensa de Valdelomar incluye la publica-
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1917 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada
ción de los cuatro números de la revista y de “Las voces múltiples”, una antología que incluía poemas de ocho de los miembros que formaban el grupo. Por aquel entonces, libros como “El placer” de Gabrielle d`Annunzio (1889) y “El retrato de Dorian Gray” de Oscar Wilde (1890) ejercían profundo magisterio tanto en la tertulia como en la producción literaria personal. Fue así que, “la revista se [alzó] como sustento de las nuevas formas de construcción de lo literario en la ciudad de Lima a principios del siglo XX. Se trataba de luchar firmemente por la autonomía literaria…lo que Colónida viene a jaquear son los modos y los ámbitos en que se decidían las consagraciones literarias en la ciudad letrada limejóvenes de Colónida fundan, con gesto aristocrático, una nueva nobleza, ya no de casta o de poder, sino de talento e inteligencia. Los integrantes de Colónida y la bohemia del “Palais Concert” practican una irreverencia que les permite conformar una vanguardia singular” [Bernabé, 2006: 153]. “Son los años de la rebelión colónida en los que por primera vez desde lo literario, entre la frivolidad de la pose y la seriedad de los planteamientos estéticos, un grupo de intelectuales cuestiona [el orden establecido] […]”. [Bernabé, 2006: 88]. “Por primera vez […] existe un grupo de artistas y escritores que hacen la política correspondiente a su propia esfera, legitiman la especificidad de sus espacios y, desde allí, interpelan a los hombres. CAÍDA DE LA CASA BARRAGÁN Hacia 1929 la crisis hizo mella también en el Perú y angustiosamente el “Palais Concert” sobrevivió hasta 1930, en que finalmente tuvo que cerrar sus puertas al público. El segundo piso se había convertido en un hotel que duró algún tiempo les de lo más variopintos, co-
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1917 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de la Marinera en Trujillo, Madeleine sacó a flote su simpatía y se animó a bailar una marinera de salón con el muy apuesto Pepo Manucci.
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mo zapatería, tragamonedas, pollería y hasta una discoteca. Aunque es justo decir que estos negocios no afectaron ni la estructura, ni el decorado original de la casona, salvo más. Pero el cierre era inminente y finalmente, cayó en el abandono y la desidia hasta el día de hoy. La obra breve pero intensa de Valdelomar incluye la publicación de los cuatro números de la revista y de “Las voces múltiples”, una antología que incluía poemas de ocho de los miembros que formaban el grupo. Por aquel entonces, libros como “El placer” de Gabrielle d`Annunzio (1889) y “El retrato de Dorian Gray” de Oscar Wilde (1890) ejercían profundo magisterio ya no de casta o de poder, sino de talento e inteligencia. Los integran tanto en la tertulia como en la producción literaria personal. Fue así que, “la revista se [alzó] como
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“El Perú es Lima, Lima es el Jirón de la Unión, el Jirón de la Unión es el Palais Concert luego, el Perú es el Palais Concert” Abraham Valdelomar. //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// sustento de las nuevas formas de construcción de lo literario en la ciudad de Lima a principios del siglo XX. Se trataba de luchar firmemente por la autonomía literaria…lo que Colónida viene a jaquear son los modos y los ámbitos en que se decidían las consagraciones literarias en la ciudad letrada limeña” [Bernabé, 2006: 150], “descubridores de un mundo nuevo, los jóvenes de Colónida fundan, con gesto aristocrático, una nueva nobleza, ya no de casta o de poder, sino de talento e inteligencia. Los integrantes de Colónida y la bohemia del “Palais Concert” practican una irreverencia que les permite conformar una vanguardia singular” [Bernabé, 2006: 153].En los últimos años han pasado por ahí locales de lo más variopintos, como zapatería, tragamonedas, pollería
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y hasta una discoteca. Aunque es justo decir que estos negocios no afectaron ni la estructura, ni el decorado original de la casona, salvo algunos tabiques y un piso superpuesto sobre un piso original, fácilmente retirables, como consta en un informe técnico del propio Ministerio de Cultura. Lo que quedaba por hacer se llama en Restauración, devolverlo a su estado original, algo que parece haber olvidado el Ministerio de Cultura, al autorizar las intervenciones, modificaciones y adecuación a nuevo uso, realizadas a pesar de que la Carta de Venecia, de la cual somos firmantes. Vallejo entonces sonrió ante tal ocurrencia y se sentó a la mesa con ellos, recobrando el ánimo. Lima era, a comienzos de siglo, una “gran aldea”, como Lucio Vicente López, el escritor y periodista argentino, llamó a la Buenos Aires de 1890. Cualquier suceso, por trivial que fuese, con que sódiario “La Prensa” y varios más. Contagiados los periodistas por el ímpetu de modernidad de los colónida, ganan un nuevo espacio, el de la crítica, el cuestionamiento, la interpelación, …y con ello el profesionalismo de su oficio. EL CONTEXTO HISTÓRICO Es importante destacar el momento crucial que se vivía en la historia del Perú, a puertas del Centenario “oficial” de la Independencia, a cincuenta años del combate que terminó con los intentos españoles de recuperar sus colonias, no terminaba de recuperarse de una guerra que desnudó el caos político y que nos dejó en una gran crisis. Se aproximaba la Gran Exposición en Lima (por ello el “Parque de la Exposición”), momentos de grandes cambios en todos los ámbitos. De Valdelomar, “su célebre frase que reduce el Perú a Lima, Lima al Jirón de la Unión, y éste al Palais Concert es evidentemente irónica, pero a la vez no deja de apuntar a la importancia que tuvo ganar el centro de la actividad cultural a partir de esos años”. [Cornejo Polar, 1989: 32]. Centro que incluyó intelectuales de todas las esferas sociales, sin importar tampoco su lugar de origen, ni su raza. Lo que los reunía eran sus jóvenes y grandes ímpetus de cambio. “Entre 1911, año de publicación de “Simbólicas” de José María Eguren, y 1922, año de la publica del Perú, a puertas del Centenario “oficial” de la Independencia, a cincuenta años del combate que terminó con los intentos españo ción de “Trilce” de César Vallejo, //
1917 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII
1917 / Mundo Madeleine Hartog Bell y su novio Raúl Laos, hizo lo imposible por frenar los múltiples piropos, nada los detuvo. En el VIII Festival de
Hacia 1929 la crisis hizo mella también en el Perú y angustiosamente el “Palais Concert” sobrevivió hasta 1930, en que finalmente tuvo que cerrar sus puertas . Pág-25
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Colónida viene a jaquear son los modos y los ámbitos en que se decidían las consagraciones literarias en la ciudad letrada limeña” [Bernabé, 2006: 150], “descubridores de un mundo nuevo, los jóvenes de Colónida fundan, con gesto aristocrático, una nueva nobleza, ya no de casta o de poder, sino de talent
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