Pulso 300

Órgano Informativo del CCH Naucalpan, número

Secretaría General - Departamento de Comunicación

Mnemósine: Basel Bâtard

DIRECTORIO

UNAM

Dr. Enrique L. Graue Wiechers

Rector

Dr. Leonardo Lomelí Vanegas Secretario General

Dr. Luis Álvarez Icaza Longoria Secretario Administrativo

Dra. Patricia Dolores Dávila Aranda Secretaria de Desarrollo Institucional

Lic. Raúl Arcenio Aguilar Tamayo Secretario de Prevención, Atención y Seguridad Universitaria

Dr. Alfredo Sánchez Castañeda

Abogado General

Mtro. Néstor Martínez Cristo Director General de Comunicación Social

CCH

Dr. Benjamín Barajas Sánchez

Director General

Mtra. Silvia Velasco Ruiz Secretaria General

plantel naucalpan

Mtro. Keshava R. Quintanar Cano Director

Mtra. Verónica Berenice Ruiz Melgarejo Secretaria General

Mtra. Teresa Sánchez Serrano Secretaria Administrativa Ing. Damián Feltrín Rodríguez Secretario Académico

Mtra. Angélica Garcilazo Galnares Secretaria Docente Biól. Guadalupe Hurtado García Secretaria de Servicios Estudiantiles

Mtro. Miguel Ángel Zamora Calderilla Secretario de Apoyo al Aprendizaje y Cómputo Lic. Mireya Adriana Cruz Reséndiz Secretaria de Atención a la Comunidad

Lic. Isaac Hernán Hernández Hernández Secretario de Arte y Cultura

C.P. Ma. Guadalupe Sánchez Chávez Secretaria de Administración Escolar Ing. Carmen Tenorio Chávez Secretaria Técnica del Siladin

Lic. Reyna I. Valencia López

Coord. de Gestión y Planeación

Mtra. María Guadalupe Peña Tapia Jefa de la Oficina Jurídica departamento de comunicación

Lic. Erika Yosselin Neri Mayoral

Jefa del Departamento de Comunicación y Medios Digitales

Mtro. Miguel Ángel Muñoz Ramírez Diseñador Gráfico

Mtro. José Alberto Hernández Luna Corrector de Estilo

Lic. Fernando Velázquez Gallo Fotografía

Lic. Isabel Alcántara Carbajal Reportera

Lic. Fernanda González Mejía Community Manager

Lic. Mariela Samanta Padrón Ramírez Apoyo a Proyectos

Unamanera de abordar el pasado ha sido reduciéndolo a una dialéctica entre quietud y movimiento, entre fuerzas que se acomodan para conservarse y otras que buscan avanzar hacia algo más. En ese sen tido, y tomando como centro de la reflexión los acontecimientos ocurridos el 2 de octubre de 1968, docentes y estudiantes de nuestro plantel dirigen su atención a una serie de manifestaciones artísticas, periodísticas, psicológicas, pedagógicas, entre otras, que tratan de recrear o representar, para no olvidar, lo ocurrido en aquella fecha, la cual se ha convertido en símbolo de los anhe los democráticos de este país y punto de partida para la fundación del CCH. Dejamos la invitación para que se acerquen a su lectura y nos sumemos a la convicción que dice ¡2 de octubre no se olvida!

http://www.cch-naucalpan.unam.mx/V2018/pulsop

pulso@cch.unam.mx

Pulso se reserva el derecho a publicar las colaboraciones recibidas en el número que considere adecuado. Pulso aparece todos los lunes publicado por el Departamento de Comunicación del Colegio de Ciencias y Humanidades Naucalpan, y sirve como medio de difusión. Los artículos e imágenes aquí contenidos son responsabilidad de sus autores. La impresión se realiza en los talleres del Colegio de Ciencias y Humanidades Naucalpan. Calzada de los Remedios número 10, colonia Los Remedios, Naucalpan, Estado de México, CP 53400.

Violeta Vázquez Castro: la UNAM ha reconocido mi vida académica

Ana Lydia Valdés

Nosoy alumna de la primera generación del Colegio de Cien cias y Humanidades, pero casi. En abril de 1971, varios de mis cuates de la colonia, con los que jugábamos “tochito” en la calle por las tardes, entraron al CCH. Unos, al CCH Naucalpan; otros, al CCH Azcapotzalco. Los “tochitos” empezaron a escasear; pero, siempre hubo uno que otro. Un año después, ingresó al CCH la otra parte de la banda de la colonia y, aunque se acabaron los juegos callejeros, empezamos una nueva etapa que ni sabíamos bien a bien de qué se trataba: en todo caso, ya estábamos en la “prepa”. El primer día que ingresé al plantel Naucalpan como estudiante inscrita y con todas las de la ley, entré como “Juana por mi casa” porque solía acompañar a mis cuates de la primera generación y conocía muy bien sus pocos edificios.

Todo estaba nuevecito y en construcción. Nosotros, los de la segun da generación, tomábamos nuestras clases en los edificios “viejos”. El futuro que nos preocupaba era terminar el CCH y entrar en una licenciatura, aunque pocos sabían qué querían estudiar. Por supuesto que la conciencia política era sine qua non, puesto que acababa de pasar el 68. Y, precisamente, el trabajo político (o lo que creíamos que era) no se contraponía con entrar a nuestras clases en las que aprendíamos mucho: era muy mal visto el dejar las unas por el otro. Era común que los del segundo turno (de 10 a 13 horas) hiciéramos trabajo político en el primer turno (de 7 a 10 am) y nos pasáramos

El mundo cambió y ahora la formación no es tanto afuera, sino adentro.

Profesora Violeta Vázquez

la estafeta con los alumnos del tercer y del cuarto turnos. El modelo del CCH propuso una forma innovativa de evaluar que hacía contrapeso a las imposiciones del “Imperialismo yanki”: lo verdaderamente importante era el aprendizaje y las experiencias directas con la sociedad oprimida. Por lo que se propuso una escala de calificaciones con letras S (suficiente), B (bien), MB (muy bien), NA (no acreditó) y NP (no presentó).

El promedio no era un imperativo que nos impidiera in gresar a cualquier licenciatura ya que el “pase automático” permitía el ingreso a cualquier facultad sin ningún requisito más que el haber egresado del bachillerato de la UNAM. Cool! Hace poco más de 50 años de eso. Llegamos al plantel Naucalpan, cerca de los Remedios, sin GPS, sin UBER, sin pizzas, sin face, sin celulares. Eso no está ni bien, ni mal; solo que ya no es lo mismo. Cincuenta años es medio siglo y la historia nos ha debido enseñar a evolucionar en ese lapso… ¿o no? Hoy, soy profesora del Colegio, plantel Naucalpan, desde hace más de 30 años. Lo que recuerdo puede estar permeado por mis propias experiencias, mis sueños, mis ideales y/o por otros factores; pero, sí conozco un poco de la historia del CCH Naucalpan. Lo que sí creo es que, en esencia, no he cambiado: por suerte, lo cecehachera se me metió en el ADN.

Picando piedra Uno no entra al CCH y al otro día ya estás como docente o entregando productos como guías de estudio o diseño de exá menes extraordinarios. Es un trabajo de al menos un año para hacerlo bien. Se puede asistir a congresos internacionales y ser muy reconocida, pero si no hago trabajo con los alumnos no hubiera merecido, por ejemplo, la Medalla Sor Juana Inés de la Cruz. Me la dio la UNAM porque estoy con los estudiantes y el trabajo es para ellos. Están literalmente solos a no ser que pidan asesoría y logren los conocimientos mínimos necesarios

para poder transitar a su vida de universitarios. La materia de Taller de Lectura, Redacción e Iniciación a la Investigación Documental (TLRIID) es casi el pilar de su educación, porque es ahí donde aprenden a investigar, leer y organizar textos. Y sí, en el Colegio el docente debe picar piedra. Desde que llegué al plantel Naucalpan diseño exámenes extraordina rios, a veces hasta en dos periodos porque se requieren más sinodales. Mientras haya estudiantes que cursaron programas anteriores deben diseñarse los exámenes correspondientes. Si me preguntaran “¿Qué prefieres, diseñar nuevas guías de extraordinarios o irte a un congreso?”, es obvio que me quedo con los alumnos.

Gracias UNAM

Si hago cuentas, de mis más de 60 años he vivido 43 en CCH y cinco en la facultad, entonces son 48. Nada más estuve fue ra de la Universidad hasta los 14 años. Este reconocimiento también recoge aquellos tiempos de formación de la jovencita que llega a cursar su bachillerato llena de energía a un CCH Naucalpan que empezaba a levantarse y cuyo Modelo Edu cativo en aquel momento era una súper idea y sigue siendo vigente. Soy Generación 72 y recuerdo que, en los primeros años del Colegio, yo diría que hasta los años 80, era cua si natural nuestro aprovechamiento académico. No todos, pero sí la mayoría, nunca sacamos provecho de la ausencia de vigilancia para no entrar a clases o dejó de hacer tarea por flojera o porque no entendiese. Siempre estuvimos trabajando y asumimos las responsabilidades. Mucho de ello lo hacíamos fuera del Plantel, porque entonces eran cuatro turnos. Según el Modelo, el alumno permanece en las aulas poco tiempo para salir al mundo a formarse. Pero ahora el mundo cambió y la formación no es tanto afuera sino adentro; es en las casas donde está la formación. El Modelo, por tanto, sigue vigente.

La Academia de Historia del CCH N realiza Coloquio sobre Independencia y Cambio Social

Isabel Alcántara Carbajal

El5 de septiembre de 2022 en el Auditorio Antonio Laz cano del Sistema de laboratorios para el desarrollo y la investigación (Siladin) de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan, se presentaron dos conferencias cuyo eje temático fue la Independencia de México. Las conferencias corrieron a cargo de los docentes Carlos Cruzado Campos y Alejandro Núñez Quiroz. Durante el evento se encontraron presentes el jefe del área, Guillermo Marín y la secretaria general del plantel, Berenice Ruiz Mel garejo quien dio inicio al Coloquio: Independencia y cambio social, el cual abarcó del 5 al 7 de septiembre de 2022.

En entrevista para Pulso, el profesor Guillermo Marín, jefe de la Academia de Historia relató que el objetivo del Coloquio es que las y los estudiantes emprendan la tarea de escuchar a sus profesores y, a partir del ejercicio de diálogo de las po nencias y conversatorios que conforman el evento, tengan la oportunidad de reinsertarse a la vida académica y escolar que se vivía antes de la pandemia. Como segundo objetivo es relacionar la Historia con los cambios sociales, de ahí el nombre del evento.

El docente Alejandro Núñez brindó una conferencia titu lada La independencia de México y la guerra de independen cia en España. Realizó una relatoría cronológica de la lucha insurgente a la lucha independentista. Enfatizó los procesos y sucesos para dar legitimidad y legalidad, así como la bús queda de la representatividad en el gobierno. Destacó que la independencia fue producto de un acuerdo político entre las elites novohispanas y los últimos guerrilleros insurgentes, lo cual se refleja en el Plan de Iguala. El docente señaló que el

objetivo de su charla era generar un vínculo entre el proceso de independencia de México con el proceso político ocurrido en España, pues esto permite comprender mejor cómo se dieron las cosas. Además, destacó que el discurso nacionalista borra los vínculos con lo español y fomenta un conocimiento poco profundo de la Historia como fuente de donde surge y se alimenta el país que hemos construido: combatir lo anterior promueve la responsabilidad cívica y social.

La charla cerró con una invitación por parte del docente para abrir el diálogo y generar controversia, pues sostiene que a partir de la polémica es que puede darse el avance.

La siguiente charla fue impartida por el docente Carlos Cru zado, con el título de ¿Quién es el padre de la patria? Señaló que este concepto latino del pater patriae es otorgado a personas especiales que, en este caso, contribuyen en la constitución de un Estado nación. El nacionalismo requiere elaborar narrativas en torno a la creación de un país, tal como ocurrió con la cons trucción del mito mexicano. Dentro de este discurso el español o lo español constituyen la otredad, lo distinto.

Al ganar los liberales, impusieron una visión sobre la Historia de México, de esta forma Hidalgo es erigido sobre Iturbide. Dicha construcción historiográfica debe ser revisada a través del análisis del discurso, tal como lo hace el autor Eric Hobsbawm al desmitificar la historia en su obra, labor análoga a la que realiza Francisco Martín Moreno en su libro 100 mitos de la Historia de México. Sin embargo, al concluir su participación, Cruzado Campos invitó a seguir festejando las fiestas patrias, pues las celebraciones físicas son un modo para recordar la emancipación de nuestro país.

Al cierre de las charlas del día, el alumnado participó de forma activa con preguntas derivadas de ambas presentaciones.

Conocer el pasado implica conocernos a nosotros mismos Víctor Hugo Casquera Bautista Dando continuidad a la conversación sobre Independencia y Cambio, el pasado martes 6 de septiembre, a las 11:00 horas, se llevó a cabo el Coloquio Independencia y Cambio Social, en el auditorio Antonio Lazcano del Siladin CCH Naucalpan. El evento fue organizado por la Academia de Historia, a cargo del profesor Guillermo Marín Castillo. Por medio del debate se invitó a la reflexión a los alumnos presentes, exhortándolos a ser críticos ante la actual situación política.

Conversatorio: Cambios políticos recientes en el México actual

Los profesores Jesús Nolasco Nájera, Alejandro Núñez Quiroz y Ernesto Martínez Cruz conformaron orgullosamente una mesa de diálogo circular. El conversatorio fue moderado por el maestro Guillermo Marín y contó con una nutrida asistencia de alumnos, que se mostraron apasionados por el debate y se dieron la oportunidad de ejercer su acto político, participando, interrogando y promoviendo el conocimiento a través del diálogo. Algunas preguntas destacables del debate

oscilaron en torno a si hubo o no un cambio sustancial, en cuanto a la participación política que ha tenido la ciudada nía mexicana, y lo que representa tener a un presidente tan simbólico, con ideas contrarias, versátiles y quizá un tanto eclécticas, para promover su proyecto nacional.

En cuanto a la interrogante ¿Existe un cambio sustancial, significativo, por parte del nuevo gobierno con respecto a las relaciones de los distintos sectores que componen a la socie dad mexicana?, Jesús Nolasco Nájera consideró que hay que hacer una lectura más allá de las elecciones, es un periodo basado en el triunfo del partido morenista. Apuntó que hay distintas propuestas, previas, que han pretendido restructurar las distintas fuerzas políticas y sociales, pero que no ve un cambio tan radical, se sigue viviendo en un contexto donde el neoliberalismo y la desigualdad predominan, recuperando la cuestión de la lucha de los movimientos feministas, aún continúa el dominio de las fuerzas patriarcales. Es una nueva etapa del neoliberalismo donde se han tenido que reajustar algunas medidas para salir avantes ante la pandemia.

A la pregunta ¿El neoliberalismo, como hito, ha quedado in tacto en México?, el docente Ernesto Martínez Cruz respondió que existe una ruptura: el neoliberalismo se planteaba como política, sacrificando a los sectores más desprotegidos con salarios raquíticos, bajos, versus la inflación creciente; tenemos aquí el distanciamiento de los gobernantes con relación a las necesidades de la población, las privatizaciones en distintos ni veles (se han vendido distintas empresas paraestatales durante cuatro décadas, entre las cuáles se han podido rescatar las del petróleo porque se salvaron de ser vendidas). Martínez Cruz consideró que sí hay un cambio, el cual es visible en cuanto a la propuesta que se tiene de la cuarta transformación del nuevo gobierno, hay un acercamiento con la gente, los pinos se convirtieron en una especie de museo para que la población pudiese entrar. Indicó que la apuesta por fortalecer al Estado es apropiada, ante tanta empresa transnacional que existe hoy en día. Para él, la cuestión sería: ¿cambio de régimen o cambio de gobierno? En cuanto al poder Ejecutivo, cree que Morena tiene dominio; en cuanto al Legislativo infiere que

hay un equilibrio político, a veces en pro, a veces en contra de la cuarta transformación; finalmente, el Poder Judicial, aparece un poco caótico.

¿Qué son y cómo se componen los impuestos en México? La maestra de Administración I y II en el plantel Naucalpan, Atzimba Martínez Peralta, expuso un interesante y perti nente tema que a todo ciudadano compete: los impuestos. Durante la ponencia se nos comentó que estos son una cierta cantidad de dinero que tendremos que pagar al gobierno para contribuir a la hacienda pública; en caso de no pagarlos, la autoridad puede llegar a embargar bienes después de notificar dicho adeudo fiscal. De acuerdo con nuestra ponente, el Sistema de Administración Tributaria (SAT) lo exige a partir de 15 mil pesos; este también estipula un plazo de 30 días hábiles para pagar o garantizar el adeudo, de lo contrario se cobrará con los bienes del deudor. ¿Quienes pagan impuestos?, la respuesta corta es: todos. Encontraremos 3 tipos de formas tributarias:

1. Impuestos Federales: aquellos aplicados en todo el te rritorio nacional, como el impuesto sobre la renta (ISR), al valor agregado (IVA), el impuesto Especial sobre Producción y Servicios, sobre Automóviles Nuevos, sobre el impuesto empresarial a tasa única (IETU) y el de los depósitos en efectivo.

2. Impuestos Estatales: aquellos aplicados en el estado en el cual se habita, como el pago de tenencia, del agua, los relacionados con el tránsito o vehículo (licencias de conducir, tarjetones para taxistas, entre otros), el pago del Registro Civil (actas de nacimiento, entre otros), el impuesto sobre nóminas y otros pagos realizados en las notarías.

3. Impuestos Municipales: acordes con las necesidades del municipio, puede variar de acuerdo con la administra ción local vigente, como aquellos sobre los ingresos, espectáculos públicos, el patrimonio, sobre el predial, sobre la producción, sobre el consumo y las transaccio nes, finalmente por la adquisición de inmuebles.

¿Cuál es el papel del Estado ante políticas neoliberales? Alejandro Núñez Quiroz atendió esta pregunta señalando que el cambio se ha dado en las formas, no en el fondo: no hay un cambio palpable. Dijo que existe una construcción que promueve un discurso de cambio, un discurso de trans formación; los entramados discursivos se dan durante cada una de las mañaneras, que actúan y funcionan como una guía, tienen un mensaje que responde a las necesidades de los distintos sectores sociales: un día habla a los ancianos, otro a los alumnos, etc. Para el docente el gobierno no ha sido eficiente en función del discurso que ha tenido, piensa que se sigue en una misma dinámica en función del neolibera lismo. Consideró que Carlos Slim, “imagen de la 4T”, junto a otros expriístas, es una contradicción en la representación del movimiento.

Otra de las preguntas tuvo que ver con la legitimidad del gobierno. Tanto Nolasco Nájera, Ernesto Martínez y Alejan dro Núñez estuvieron de acuerdo en que el sistema jurídico está fallando, la impunidad ante algunos actos delictivos aún continúa. Con respecto a la “derecha o la izquierda”, Nolasco criticó la verticalidad del gobierno de Andrés Ma nuel. Martínez Cruz considera que los términos “derecha” e “izquierda” han sido sobrepasados, según señala Alfredo Jalife, lo operante ahora es el nacionalismo, los soberanistas versus los globalistas. También para el profesor, López Obra dor ha insistido mucho en la derecha y en la izquierda, “los fifís y los chairos”, lo cual lo vuelve un demócrata tradicio nal, no radical, de acuerdo con Gramsci: se hace mención a los bloques hegemónicos para comparar al partido Morena como ese bloque de oposición a los bloques neoliberales, no termina de morir lo viejo cuando lo nuevo va llegando, los medios de comunicación en un momento dado marcan el desequilibrio, toda esta fuerza opositora, desde la perspectiva del ponente, carece de proyecto nacional, por eso perderán en las nuevas elecciones.

Para Alejandro Núñez, en cuanto a la clase empresarial se refiere, no existe una pugna real, ya que ellos se adap

tan a lo que necesiten, de acuerdo con lo que pueda ser útil y esté en pro de sus intereses. La gran mayoría de los empresarios se ponen al servicio del gobierno actual en función de salvaguardar sus propios beneficios, lo mismo aplica con los grandes empresarios dueños de los medios de comunicación. En las mañaneras, López Obrador es el nuevo mesías: la gente no ve los debates, los análisis, ellos ven las mañaneras cuando el discurso los menciona; ejemplo de ello son las becas para los alumnos, las pensiones para los ancianos; desde su perspectiva las mañaneras son un medio de adoctrinamiento.

Preguntas de estudiantes Entre las dudas que el alumnado presente en el Coloquio dirigió a los docentes estuvieron aquellas relacionadas con el dinero que se destina para los medios de comunicación, como La Jornada, entre otros, donde hablan maravillas del presiden te. Otras fueron: ¿a dónde van a parar nuestros impuestos?, ¿cómo influye el gobierno actual en las formas de pensar de las generaciones futuras del país?, teniendo en cuenta que el gobierno es tan influyente, ¿qué pasaría si se quitan los apoyos que nos da?, ¿son los programas de apoyo un distractor de algo más?, ¿cómo podría existir realmente un cambio? Después de sintetizar las preguntas, el moderador se las transmitió a los panelistas.

El Coloquio Independencia y Cambio tuvo una pausa entre la 1 y las 4 de la tarde, para volver con un dinamismo más acelerado y acotado, conservando la ronda de preguntas y respuestas. Los ánimos no disminuyeron, en esta ocasión los ponentes serían quienes, mediante sus exposiciones, fomenta ron el debate entre los intrépidos y curiosos alumnos. Durante esta mesa se contó con la amplia experiencia del doctor Carlos Gabriel Cruzado Campos, quien se encargó de moderar la mesa y sintetizar el contenido de cada una de las participaciones, con hábiles y oportunas intervenciones. El orden en el que se presentaron los distintos temas fue el siguiente:

El ser humano como ser histórico

Mediante una breve participación, el profesor Guillermo Marín Castillo nos compartió la paradoja de la implicancia de ser un ser temporal; para él, somos los únicos seres que existimos y nuestra naturaleza es ser seres históricos, nosotros mismos somos la historia, he ahí una de las funciones de esta disciplina: conocer el pasado implica conocernos a nosotros mismos; si no tuviésemos conciencia de quiénes somos históricamente o de pronto la memoria fuese difusa o se extraviase, no haría que dejásemos de ser quienes somos; empero, sí dejaríamos de ser nosotros mismos o quienes originalmente éramos. La historia es parte de la vida que compartimos, aunque no estemos conscientes de ello. Concluyó su participación citan do a Jorge Luis Borges, quien ve a la vida como una dádiva de la eternidad, y es un fuego que lo consume, pero él es ese mismo fuego.

Aspectos políticos y sociales del movimiento de Independencia

Siguió al profesor su colega Gabriela González Mejía, quien aportó datos fundamentales para comprender particulares aspectos, como la política que incidió en el movimiento social para lograr la independencia. Uno de los puntos críticos para ello fue la revolución francesa, el golpe de estado que posi bilitó y desorganizó a la corona española. La Nueva España era próspera en aquel entonces, para España, no para ella, ya que los caminos eran irregulares, en tiempo de sequía la población estaba desprotegida, el despojo solo incrementaba la desigualdad política y social. Fue ese descontento aliento suficiente para apoyar e incrementar el criollismo en la Nueva España. Su participación incluyó la polémica de las reformas borbónicas y si es que fueron o no causas de la independencia. También habló de lo ocurrido en Europa, en particular acerca de la invasión napoleónica, con su consecuencia al desatar una crisis de independencias múltiples por parte de las distintas colonias que había en América Latina.

Iturbide, padre de la Patria: Agustín de Iturbide, itinerario de un antihéroe El ponente Fernando Uriel de la Cruz Morales comenzó con un comentario que terminaría siendo una disertación. El debate exigía una postura clara: refutar o aceptar la idea de que en dado caso de que pueda existir un padre de la patria, se le debería de atribuir dicho título a Agustín Cosme Da mián de Iturbide. Comenzó con un relato que detalla la ruta por la cual Iturbide pasó, desde una breve explicación de cada uno de los lugares, hasta relatos de lo que ahí aconteció, incluyendo detalles como palabras que dijo momentos antes de su muerte, cómo se comportaba y, por supuesto, aspectos políticos relevantes, que en su conjunto fue lo que dio pie a reflexionar la cuestión principal de la ponencia, “¿Por qué Iturbide sería el Rey en la Nueva España, perteneciendo a la realeza de España?” Esto último considerando que el motivo de la independencia es independizarse de ellos.

Las tres últimas ponencias culminaron con una serie de preguntas que cuestionaron la analogía del ser y el tiempo, conceptos complicados y aún inexistentes en la Nueva España, como lo es la idea de la defensa en pro del nacionalismo en esta, lo cual también da mucho de qué hablar al respecto. Finalmente, la aseveración del profesor Fernando de la Cruz no quedó impune, las preguntas y el debate se hizo presente durante la ronda de preguntas que cuestionaban no sólo su aseveración, sino también lo que nosotros gritamos el día de la independencia. Y tú, ¿gritaste ¡viva Miguel Hidalgo!, o también gritaste ¡viva Agustín de Iturbide!, padre de la patria!?

Simulacro Nacional 2022 y la vivencia de un sismo en el CCH Naucalpan

Miguel Ángel Muñoz Ramírez

Conel propósito de fomentar la cultura de la protección civil, el autocuidado y para contribuir con el fortaleci miento de las capacidades de reacción de la Comisión Local de Seguridad (CLS) y sus brigadas ante la eventualidad de una emergencia o desastre, la Dirección del Plantel Nau calpan, a través de la Secretaría de Apoyo a la Comunidad (SAC), convocó a participar en el Simulacro Nacional 2022. Los ejercicios se llevaron a cabo el miércoles 14 y lunes 19 de septiembre, ambos a las 12:19 horas. La maestra Mireya Cruz Reséndiz, titular de SAC, explicó la importancia de estos ejercicios universitarios y ciudadanos, ya que el alumnado, la comunidad docente y trabajadora del Plantel debe estar preparada para cualquier eventualidad sísmica.

Previo al ejercicio del simulacro, Cruz Reséndiz y el equipo de brigadistas, conformado principalmente por estudiantes del CCH Naucalpan, realizaron evaluaciones de observa ción y análisis pertinentes en cada uno de los espacios, para determinar si son aconsejables como sitios de Repliegue o de Evacuación; acto seguido, procedieron a colocar en cada uno de ellos un cartel indicativo de qué realizar en caso de un simulacro o un sismo real, así como también marcar las rutas y zonas seguras, así como los puntos de reunión.

En reunión celebrada momentos antes de los simulacros, con la CLS y los brigadistas, se dieron los detalles de la hipó tesis del ejercicio:

• Fecha y hora: 19 de septiembre de 2022, a las 12:19 horas

• Magnitud: 8.1

• Epicentro: Costas de Michoacán y Guerrero, 42 Km al noroeste de La Mira, Michoacán (18.141 – 102.707)

• Profundidad: 16 Km

• Percibido en la costa occidental y gran parte de la zona centro de México.

• Violento y severo: Michoacán, Guerrero, Jalisco, Ciudad de México, Estado de México y Morelos.

• Fuerte y muy fuerte: Jalisco, Colima, Michoacán, Guerrero, Estado de México, Morelos, Puebla y Oaxaca.

• Daños: severos en Michoacán, Guerrero, Jalisco, Ciudad de México y Estado de México.

Con respecto al procedimiento del simulacro, las indicaciones fueron:

• La Alerta Sísmica se activará a las 12:19 hora, durante 60 segundos

• Los protocolos a seguir en este ejercicio son: Evacuación: recomendado para plantas bajas. Desalojar el espacio en calma, orden y brindar indicaciones para dirigir a puntos de concentración y zonas seguras a la comunidad.

Repliegue: recomendado para plantas altas. Deberán esperar a que finalice el sonido de alertamiento (60 segundos) y esperar 2 minutos (120 segundos) para realizar la evacuación del lugar.

• Al finalizar los 120 segundos, la CLS y los brigadistas, identificados con chalecos colores naranja y verde, reali zarán una revisión ocular del inmueble para verificar que los espacios se encuentran totalmente desalojados y la co munidad en los puntos de concentración y zonas seguras.

• Los brigadistas responsables de cada edificio o punto de reunión, a nombre de la CLS, leerán la hipótesis, agra decerán la participación de la comunidad e informarán que la CLS pide que regresemos a nuestras actividades.

Numeralia

A partir de información que se recopiló por parte de la CLS, la maestra Mireya Cruz comparte los siguientes datos:

• Simulacro 2022 19 de septiembre, 12:19 hrs

• CCH Naucalpan

• Tiempo de Repliegue: 00: 30 s

• Tiempo de evacuación: 03: 58 s

• Participantes: 6, 669

• Personas con discapacidad: 4

• Número de personas que participaron en la log ística del Simulacro: 104

• Personas sin participar: 83

• Brigada participante: Multifuncional

Sismo de magnitud 7.7: una desagradable coincidencia Momentos después de haber realizado el ejercicio del Simu lacro Nacional, el lunes 19 de septiembre en punto de las 13:05 horas ocurrió en México un sismo de magnitud 7.7; el epicentro fue en las costas de Michoacán, frente a la pobla ción de Coalcomán. El movimiento se sintió en la Ciudad de México, Hidalgo, Guerrero, Puebla, Morelos, Jalisco, incluso en la región sur de Chihuahua.

La Comunidad del CCH Naucalpan, aunque incrédula ante el sonido de la alerta de un sismo real, atendió con eficacia y prontitud al repliegue dentro los espacios corres pondientes, y a la evacuación en los espacios asignados como seguras. Por la hora en la que ocurrió el sismo, la comunidad del Plantel se encontraba en la transición de cambio de los turnos matutino y vespertino, y por esta razón la mayoría de la población se encontraba en el exterior de los espacios, facilitando de alguna forma lo que se practicó minutos antes en el ejercicio del simulacro: reunir a grupos de personas en las zonas seguras.

El Colegio decidió suspender actividades académicas pre senciales los días 22, 23 y 26 de septiembre “para continuar con una inspección más exhaustiva sobre algún posible daño estructural en los edificios” y “atender las recomendaciones de mantenimiento de las instalaciones de los cinco planteles”, reiterando su compromiso para salvaguardar la integridad

y seguridad de la comunidad universitaria del CCH. Cabre mencionar que el martes 27 de septiembre se retomaron las actividades académicas presenciales.

Características del sismo

Las placas tectónicas se están moviendo de manera continua una con relación a la otra, es decir, la fricción se está produ ciendo continuamente y en algún momento ésta puede llegar a romper la interfase entre dos placas, lo que va a liberar la energía que da lugar a un sismo.

El doctor Víctor Hugo Espíndola, del Servicio Sismológico Nacional, destaca que todos los sismos que se generan por rompimiento en las fallas generan dos tipos de ondas, las de compresión y las transversales, que dependiendo del lugar en donde nos encontremos y qué tan grande sea el movimiento podemos sentir ambos efectos.

Los especialistas explican que los primeros datos muestran que el sismo del 19 de septiembre de 2022 fue de subducción, es decir, fue producto del hundimiento de la placa de Cocos, bajo la placa Norteamericana, a 15 Km de profundidad. Por sus características, ha producido una gran cantidad de réplicas en los días siguientes, las cuales irán disminuyendo en cuanto a su magnitud.

Hasta las 20:00 horas del lunes 19 de septiembre se habían registrado 408 réplicas del sismo, la mayor de magnitud 5.3 en la escala de Richter.

Actuación de la Comunidad Universitaria ante un sismo

• Mantén la calma. Respira, no empujes, no corras, no grites.

• Suspende inmediatamente cualquier actividad que estés realizando, porta en todo momento el cubrebocas.

• Dirígete a la ruta de evacuación o haz repliegue.

• Evita perder tiempo buscando objetos personales.

• Sigue las indicaciones del personal de la Comisión Local de Seguridad (CLS) a través de los brigadistas identificados con chaleco naranja o verde.

• Si al concluir el sismo hay incendios, desplázate por rutas seguras y avisa a las autoridades correspondientes.

• Ubícate en puntos de reunión y no entorpezcas las labo res de las brigadas de rescate, búsqueda y/o remoción de escombros.

• Si no estás capacitado, abstente de realizar labores de res cate, búsqueda y/o remoción de escombros. Pide auxilio a los brigadistas.

• Si encuentras un atrapado o lesionado, espera a que la ayuda de brigadistas de rescate, búsqueda y/o remoción de escombros llegue.

Fuentes de información y referencia: https://ciencia.unam.mx/leer/1315/sismo-en-mexico-19-deseptiembre-2022

2o Conversatorio sobre el estado actual del conflicto Ucrania-Rusia

Mesa 1. Conflicto Rusia-Ucrania: la reconfiguración de Asia Elizabeth Mercedes Bonilla Cambrón

En el marco de la globalización es de suma importancia hacer conciencia en la población estudiantil respecto a los acon tecimientos internaciones y por qué el “Conflicto Rusia –Ucrania” no puede ni debe pasar desapercibido. Atendiendo lo anterior, las y los profesores del área Histórico Social de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan, bajo el tenor de la interdisciplina, se plantearon dar un panorama con preguntas y respuestas que pudiesen brindar un aporte al conocimiento de las y los estudiantes del CCH Naucalpan celebrando un segundo conversatorio, que se organizó en cinco mesas de diá logo.

En la primera mesa el tema central fue el Conflicto Rusia - Ucrania: La reconfiguración de Asia, en donde se reunió a las profesoras Rosa Ivett Velázquez Velázquez, Gabriela González Mejía y el profesor Carlos Gabriel Cruzado Cam pos, siendo moderada por la profesora Elizabeth Mercedes Bonilla Cambrón.

El diá logo de la mesa se desarrolló en torno a las siguientes preguntas: ¿Cuál es la importancia de Asia en el escenario internacional?, ¿Por qué es importante Asia para China y Rusia como potencias mundiales?, ¿El nuevo orden interna cional exige el control de Asia? Y finalmente ¿El desenlace del conflicto Ucrania - Rusia qué implicaciones tendría para la reconfiguración de Asia? En el cierre de la mesa, la profe sora Ivett mencionó que China adquiere poder hegemónico mundial y, en contraposición, Estados Unidos pierde cierto grado de poder, sumado a la inestabilidad ocasionada por el conflicto, cuyas consecuencias podrían causar estragos económicos.

A lo anterior se suma la opinión de la profesora González Mejía, con el argumento de los efectos económicos negativos que trae la ruptura de las dinámicas en las cadenas de pro ducción. Por su parte, el profesor Carlos Cruzado concluyó mencionando que los grandes perdedores serán los europeos, ya que son quienes vivián con dependencia de los hidro carburos rusos, ejemplo de lo cual será el frío invierno que seguramente se vivirá en los próximos meses para Alemania.

En la recta final, la mesa abordó elementos como la gran duración del conflicto ocasionado por la intervención de los países occidentales mediante la venta de armamento a Ucrania y la caída por parte de Rusia tanto en Europa como en Asía. En consecuencia, y como resultado del conflicto Ucrania –Rusia, apuntaron los docentes, el nuevo orden mundial y la reconfiguración se está perfilando hacia Asia; en particular hacia China.

Mesa 2. Impacto económico global de la guerra

Gabriela González Mejía

En el marco del 2° Conversatorio sobre el estado actual del conflicto Ucrania – Rusia, la mesa 2, presentada en el horario de las 9:00 a las 11:00 horas, denominada Impacto económico global de la guerra, contó con la presencia de las y los docen tes Juan Carlos Salazar Vidales, Elizabeth Mercedes Bonilla Cambrón, Diego Ramírez Reinoso, Kenia Ayala Ferrusca y Víctor Martínez Cruz, quienes departieron en torno de algunas preguntas que daban a la reflexión y el análisis mientras la comunidad estudiantil escuchaba atenta para formular nuevos cuestionamientos o comentarios.

La primera pregunta fue “A más de 7 meses de guerra, ¿cuál es el impacto en la economía global?”, a lo que los especialistas

en economía, filosofía y gestión política coincidieron en que el impacto a nivel global se evidenciaba con la desaceleración económica reflejada en la disminución del Producto Interno Bruto de distintos países y continentes, así como en la inmi nente estanflación que se está por enfrentar a nivel mundial, la cual implica una inflación sostenida y un estancamiento económico.

El segundo cuestionamiento fue “¿Cómo han afectado las sanciones económicas a Rusia?” Y en este sentido se habló del bloqueo económico implementado en mayor proporción por la Unión Europea al impedir las importaciones rusas, sobre todo de petróleo e hidrocarburos, con la pretensión de en un corto plazo depender menos de ellas en el futuro. Situación que se ve aún lejana para países como Alemania que dependen de una manera importante de los productos energéticos rusos. No obstante, también se afirmó que Rusia ha comenzado a redirigir sus exportaciones a territorio asiático para no verse afectado. Por lo que Rusia ha previsto acciones para contra rrestar los efectos negativos del bloqueo para su economía.

La tercera pregunta, por su parte, fue “En América Latina y en especial en México, ¿cómo ha impactado la Guerra?” Por lo que las y los docentes compartieron que éste se ve reflejado en los números negativos del PIB, el alza de la inflación y la tasa de desempleo como impacto económico en América Latina, de acuerdo con datos de la CEPAL. Y en el caso particular de México, a un nivel local, es visible con la disminución del poder adquisitivo en los productos de la canasta básica que ya era una realidad con la llegada de la pandemia pero que se acentuó con este conflicto.

La última pregunta a responder por los panelistas fue “¿Por los efectos de la guerra se espera una pronta recuperación?” Y en este sentido también se coincidió en que todavía no se había

logrado superar la crisis económica del 2008, y por lo tanto, este intento de recuperación se agudizó por la interrupción económica que impuso en algunos sectores la pandemia, y desde luego, ahora mismo con la prolongación de dicho conflicto a más de 6 meses y el advenimiento de un periodo de estanflación como parte de un problema estructural; no se espera un pronta recuperación, ni para México, ni para América Latina, ni para la mayoría de los países del mundo.

Mesa 3. Nueva Geopolítica Mundial, Nuevo Orden Mundial Paola Andrea Melo Cepeda Siendo las 14:00 hora, se inauguró la mesa número 3 del 2° Conversatorio sobre el estado actual del conflicto Ucrania – Rusia, con la participación de los profesores Rogelio Aure lio Rojas Reyes, Luis Alberto Salas González, Jesús Nolasco Nájera y Berenice Castillo González, bajo la moderación de la profesora Paola Andrea Melo.

La mesa inició con la presentación de los ponentes e inme diatamente con la pregunta acerca de cómo están posicionados los actores en el tablero de la guerra. Empezó el profesor Rojas Reyes, indicando que el contexto actual se presta para una situación similar a la presentada en la guerra fría, donde se vislumbran bloques, en este caso el bloque Ruso y el bloque de Ucrania-OTAN; no obstante, es un bloque de presión política más que de medidas efectivas, puesto que lo que se ha visto en este conflicto es una participación muy pasiva de la OTAN y de los aliados de Ucrania.

Postura similar manejaron los profesores Salas, Nolasco y Castillo, quienes agregaron que el conflicto Ucrania-Rusia ha sido un pretexto para marcar de nuevo una línea divisoria entre Estados Unidos y sus aliados (Unión Europea, Inglaterra, Japón) versus Rusia, China, Corea del Norte, Venezuela, Cuba.

La siguiente pregunta apuntó hacia qué entender por “nuevo orden internacional”. En este sentido, tanto Berenice Castillo, como Rogelio Rojas, indicaron que no se trata de un “Nuevo” orden, sino una nueva reconfiguración. El término nuevo orden se ha utilizado desde principios del siglo XX y trata de recuperar viejas rencillas de la guerra fría, sin embargo a partir del conflicto tampoco se puede perfilar un nuevo orden mundial liderado por Rusia enfrentando abiertamente a Estados Unidos y sus Aliados. En todo caso, como lo men cionaron todos los profesores, las lecciones de la segunda guerra mundial indican que un conflicto bélico es demasiado costoso en términos de vidas humanas como para entrar en una confrontación de tal magnitud, por lo cual tratarán las naciones de evitarlo.

Finalmente, la mesa centró la discusión en las preguntas ¿hacia dónde se encamina la nueva geopolítica mundial?; y si ¿existe riesgo de confrontación bélica entre Rusia y China versus Estados Unidos y sus Aliados?

Los ponentes consideran que el entorno es complejo, ya que el conflicto Ucrania-Rusia pone en evidencia que sí hay un riesgo de confrontación bélica entre los países mencionados, sin embargo es poco probable que se dé este conflicto por las implicaciones que esto traería: sería una guerra mundial de inmensa magnitud, con posibilidad incluso de armamento nuclear, de destrucción masiva, por lo cual es poco probable llegar a esas instancias; sin embargo los países han ido incre mentando su presupuesto militar, por lo que no se descarta la posibilidad. Definitivamente la nueva geopolítica incluye a China en expansión comercial, Rusia en expansión política y Estados Unidos que se niega a ceder la hegemonía económica y política global. El conversatorio tuvo la participación nutrida de alumnos y profesores.

Mesa 4. Nuevas formas de guerra: ciberguerra, aislamiento cultural, riesgos latentes (bioterrorismo, armas nucleares)

Rosa Ivett Velázquez Velázquez

El martes 20 de septiembre, se llevó a cabo 2o Conversatorio sobre el estado actual del conflicto Ucrania – Rusia. En la cuarta mesa estuvieron presentes los profesores Eduardo Daniel Hidalgo Olea, Ruth Ledesma Santoyo, Paola Andrea Melo Cepeda y como moderadora, quien esto suscribe.

Con base en preguntas, se fue llevando a cabo la exposición de respuestas por cada presentador. La primera pregunta fue “¿qué se entiende por bioterrorismo y cuáles son los riesgos?” Cada expositor emitió su respuesta y posterior a ello hubo una serie de preguntas por parte de los asistentes. Este primer cuestionamiento creó polémica y una respuesta favorable por parte de los alumnos. Posterior a las respuestas de la primera ronda de preguntas se contó con la intervención del director de nuestra casa de estudios, el Mtro. Keshava Quintanar Cano, quien habló de la importancia del respeto a la naturaleza en pro de la preservación humana.

La siguiente pregunta fue “¿cómo se ha expresado la ciberguerra?”, sobre esto se plantearon los temores a los hackers o intrusos de las redes, que pueden llegar a vulnerar la información que existe en el mundo digital. Al final se habló sobre la posibilidad de una confrontación nuclear entre Oriente y Occidente dando como conclusión que difícilmente se podría pensar en ello porque eso denotaría una autodestrucción.

Por último, se habló sobre los ataques a los monumentos y sitios culturales y la pérdida de estos como consecuencia de la guerra. Cabe destacar que fue una mesa bastante nutrida de información y participación por parte de expositores y audiencia, incluso se otorgó tiempo extra para poder dar respuesta a las preguntas que se hicieron al final, concluyendo que hay posibilidad de nuevas formas de ataques, sin embargo,

se hace y se hará lo posible por parte de las organizaciones internacionales para evitar en lo posible que se llegue a nuevas formas de guerra.

Mesa 5. Cambios en las narrativas de los medios de comunicación

Víctor Martínez Cruz

En esta mesa participaron los profeso res Raymundo Carmona León, Fernan da González Mejía y Ernesto Martínez Cruz, quienes dialogaron en torno a las siguientes preguntas: “¿Qué podemos entender por narrativa?” Coincidieron en que se trata de un acto comunicativo, donde al discurso se le imprime una in tención; una forma de hacerla llegar a los distintos públicos es a través de medios de comunicación, donde el mismo narrador es protagonista, quien busca incidir en la percepción de la realidad. En esta mesa se destacó el interés de la narrativa política.

Otra pregunta fue “¿Cuáles son los trazos de las narrativas iniciado el conflicto y cuál es su estado actual? ” Los medios masivos como televisión, radio, prensa y redes sociales han ju gado un papel relevante en el conflicto. Rusia tiene sus propias agencias infor mativas: RT y Sputnik. En el discur so, Putin ha señalado que no es una guerra, sino la “liberación del pueblo ucraniano”; por su parte, Zelenski ha

bla de una “guerra”, “invasión”, que “Rusia quiere quedarse con el terri torio”. El conflicto es una guerra de narrativas. Los medios de comunica ción occidentales a la hora de hablar de las acciones de EU las evalúan como aciertos, motivan la política de armas y financiamiento para la guerra.

Otra interrpgante fue “¿Cómo perciben a los actores del conflicto Ucrania-Rusia? ” A Putin no se le per cibe preocupado, el pueblo está firme, los rusos no tienen en mente perder la guerra. A Zelensky se ve débil, preocu pado, la recién avanzada del ejército de Ucrania es pírrica; en Europa occidental están preocupados por la escasez de gas, alza de precios y movilizaciones sociales; quien está perdiendo es Europa occiden tal. Finalmente, se atendió a “¿Observan cambios discursivos hacia el futuro, que permitan la construcción de nuevas narrativas?” Y según los panelistas, los presidentes mantendrán sus discursos, mientras los medios seguirán con la construcción y difusión de narrativas. El cambio en estas corresponderá al des envolvimiento del conflicto. En la sesión de preguntas y respuestas se sugirió a los alumnos no limitarse a la información de medios como Telemundo, CNN, Te levisa y buscar fuentes alternativas de información.

Muestran a la comunidad del CCH N el uso de software libre para el estudio de la protesta feminista

Isabel Alcántara Carbajal

El7 de septiembre de 2022 a las 18:00 horas, en el auditorio Antonio Lazcano del Sistema de laboratorios para el desa rrollo y la innovación, Siladin, de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades plantel Naucalpan se llevó a cabo la conferencia Datificación de la protesta feminista en redes: el caso de la brillanteada y el 8M. La charla fue dictada por la investigadora Deyanira Morales Sánchez, quien actualmente es maestra en Estudios de la mujer por la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Xochimilco, y coordinada por la Comisión Interna para la Igualdad de Género, CInIG, del plantel.

La ponente es exalumna del CCH Naucalpan donde, en su calidad de estudiante, conoció a la profesora Elizabeth Hernández, integrante de la CInIG y quien la presentó ante la comunidad de CCH N. La docente y la exalumna se han mantenido en contacto gracias a las redes sociales donde comparten y difunden información relativa a los feminismos y la equidad de género. A raíz de esta cercanía digital y los temas que Morales Sánchez trabaja en su tesis de doctorado, decidieron armar esta charla.

Deyanira Morales Sánchez es coordinadora de educación en un centro comunitario, el cual cuenta con un programa de preparación para el examen de la Comisión Metropolitana de Instituciones Pú blicas de Educación Media Superior, COMIPEMS. Debido a ello, suele trabajar temas digitales, no de la protesta feminista, pero sí del uso responsable de las redes sociales entre las juventudes y ado lescencias; se trata de un trabajo para sensibilizar a la comunidad a las potencias, ventajas y riesgos que implican las redes sociales para dirigirles al autocuidado en plataformas que pueden ser peligrosas dependiendo de su edad. Asimismo, en la Facultad de Ciencias Po líticas y Sociales, tuvo un acercamiento con alumnado del primer semestre de la carrera de Comunicación.

Ante un auditorio lleno de estudiantes, la ponente compartió su historia personal sobre cómo llegó al feminismo. Destacó que esto es importante porque, al identificarse como feminista, sostiene que lo personal es político y también porque sus temas de investigación todo el tiempo interpelan sus propias vivencias.

Gracias a la implementación de una metodología sociológica y estadística, complementada con conocimientos de programación, la investigadora realizó un sondeo de los hashtags utilizados en las publicaciones en redes sociales alrededor de la brillanteada y la marcha del 8 de marzo de 2019. Eligió estos dos eventos por haber alcanzado un clímax en cuanto a la interacción y participación de la comunidad, principalmente mujeres.

Entre los principales hashtags analizados se encontraron: #MiprimerAcoso, #SiMeMatan, #NoMeCuidanMeViolan, #FuimosTodas. Para ello recurrió al uso de Signa_Lab.Mx del ITESO Universidad Jesuita de Guadalajara, el cual se denomina como un “espacio interdisciplinario en el que ge neramos conocimiento, metodologías y herramientas para la comprensión multidimensional del mundo sociodigital”. A partir de los datos recopilados y de la filtración de los mismos se elaboraron grafos que revelaron distintos nodos y aristas que mostraron relaciones de uso entre los hashtags y algunos emojis.

Gracias a los resultados obtenidos, logró elaborar nubes de palabras en WordArt que le dieron una imagen precisa de aquello que experimentó desde su vivencia personal: el devenir político y afectivo de la protesta feminista. Los grafos y las nubes de palabras demostraron la transición de la rabia y el enojo hacia la alegría, la ternura y hasta la celebración. La ponente señaló, además, la importancia en su investigación del uso de software libre como Gephi o Tableau.

Al final de la presentación, el estudiantado participó ac tivamente con preguntas de diversas índoles acerca de su metodología de investigación, pero también sobre temas de sus vivencias cotidianas relacionados, como el acoso, el papel de los hombres en el feminismo y formas de apoyo y acom pañamiento en casos de violencias. Elizabeth Hernández, integrante de la CInIG del plantel, agradeció la participación de la investigadora para acercar al estudiantado del Colegio una muestra de proyectos de investigación de sucesos histó ricos recientes que interpelan a las juventudes.

En entrevista para Pulso, Morales Sánchez señala que la experiencia con el alumnado del CCH le resultó gratificante, pues los temas de feminismo suelen causar animadversión por parte de gente mayor de 30 años y con gente menor no ocurre así. Considera que las nuevas generaciones muestran mayor interés por conocer y las formas de interacción son mucho más genuinas hacia la comprensión. Señaló que la participación de los cecehacheros está cargada de ímpetu y confianza.

Finanzas personales para adolescentes

Eldía 26 de septiembre se llevó a cabo vía remota una conferencia con la Maestra Gabriela Rico, la cual llevó por título Finanzas personales para adolescentes. Tocó presentar a la expositora a la maestra Ruth Ledesma, quien leyó parte de su currículo.

¿Por qué hablar de finanzas a los adolescentes? Esta pre gunta fue una de las principales a resolver. De acuerdo con la conferencista, las finanzas nos incumben e involucran a todos, de ahí que su participación no sólo fue expositiva, sino que desde el inicio lanzó preguntas a los participantes de la transmisión, tales como “¿Me alcanza lo que gano para cubrir mis gastos? ¿Las finanzas son para todos? ¿Hay finanzas en mi vida cotidiana? ¿Tengo buenos hábitos financieros?”.

Con estas interrogantes, la ponente inició su explicación hablando de cómo las finanzas están presentes en nuestra vida y de la necesidad de dividir o especificar si algo que compramos es una necesidad o un deseo, apuntando que debemos decidir sobre los productos e invertir nuestro dinero en cubrir una necesidad antes que un deseo

Los objetivos que la maestra tuvo para la conferencia eran cinco: 1. Explicar ¿qué son las finanzas personales?, 2. Los tres pilares de las finanzas personales, 3. ¿Cómo hago un presupuesto?, 4. ¿En qué no debo gastar?, y 5. ¿Dónde puedo invertir desde ahora? Las finanzas personales, según explicó Gabriela Rico, son la administración que una persona hace para manejar su economía.

Los pilares de las finanzas se explicaron desde la teoría, donde destacó el buen uso del apoyo visual empleado por la expositora, ya que con las imágenes que utilizó logró explicar de una manera coloquial la teoría. Abundó en que se necesita seguir una estrategia para cubrir nuestras necesidades, rea

lizar un ahorro y hacer inversiones. La estrategia necesita de inteligencia e incluso inteligencia emocional.

La exposición de la maestra incluyó muchos ejemplos de nuestra vida cotidiana, cosas que todos hemos visto o vivi do de manera que entendiéramos lo cerca que tenemos las finanzas. Por ejemplo, la aparición del comercio informal durante la pandemia, o los productos que han aumentado su valor gracias a la mercadotecnia, el estatus que ofrecen algunas tiendas y por último los gastos que realizamos por una felicidad momentánea.

Uno de los ejes principales de la conversación fue el del ahorro: para tener un buen manejo de nuestra economía debemos ahorrar y aprender a invertir lo que ahorramos. Si bien podríamos considerar que esto solo es para la gente que se dedica a los negocios o gente con empleo, la maestra nos deja claro que incluso como jóvenes y sobre todo los adoles centes podemos invertir nuestro dinero, ahorrarlo y hacer un buen uso de él.

Otro punto importante de la conferencia fue la explicación de cómo realizar un presupuesto. En esta parte la maestra nos expuso con apoyo audiovisual un vídeo en el que nos enseña cómo poner en práctica lo que ella estuvo exponiendo a lo largo de la plática. Un video bastante útil que puede ser uti lizado no sólo por un público joven. Armar un presupuesto nos permite dividir nuestra ganancia para cubrir los gastos necesarios, deseos y el ahorro.

Esta conferencia fue bastante útil y nos enseñó muchas cosas nuevas en relación con las finanzas. Me parece destacable que haya sido dirigida a los adolescentes, pues por mucho tiempo se ha considerado este campo sólo para gente conocedora de eco nomía, gente que tiene un negocio o adultos.

Si te interesa ver la conferencia te invita mos a darle clic al enlace o escanear el có digo QR: https://fb.watch/fT56UYQ7l_/

Marisol Herrera Ramírez (servicio social en la Secretaría de Apoyo a la Comunidad)

Visibilizar la bisexualidad

Marisol Herrera Ramírez (servicio social en Secretaría de Apoyo a la Comunidad)

El viernes 23 de septiembre de 2022, a través de una reunión de zoom, transmitida en vivo a través de la página Pulso CCH Naucalpan, se llevó a cabo la conferencia Visibilizar la bisexualidad , a cargo del Mtro. Miguel Ángel Muñoz Ramírez, quien abordó el tema de la diversidad sexual y su presencia en la sociedad a través de los grupos que conforman el colectivo LGBT. La conferencia se enmarcó en la conmemoración del Día Internacional de la Bisexualidad.

Durante su exposición, el docente ofreció el contexto de donde surgió esta fecha conmemorativa, destacando que se trata de un día en que se visibiliza a las personas que se reco nocen como bisexuales, el cual fue promovido por activistas bisexuales en Estados Unidos. Recordó a su vez la participación que tuvo en el movimiento que se dio en 1999 en la CDMX.

El contexto, apuntó Muñoz Ramírez, es importante para entender que la conmemoración de este día existe gracias a una lucha de personas de la comunidad. Es necesario reco nocerlo y conmemorarlo por aquellas personas que lucharon y se movilizaron en pro de la comunidad LGBT.

Uno de los propósitos centrales de la conferencia fue aclarar la pregunta sobre quién es una persona bisexual, indicándose que se trata de alguien que tiene relaciones sexuales tanto con hombres como mujeres. También se aclaró que hay diferencias al momento de definir a las personas bisexuales.

La importancia de visibilizar a la comunidad bisexual nace del hecho de que la mayoría de las veces se llega a encasillar a las personas únicamente como heterosexuales u homosexuales. Si bien algo que aclaró el maestro fue que a veces el ser bisexual puede ser una fase para algunas personas que al final terminan definiéndose como homo sexuales o heterosexuales. Con todo, no se puede negar que la bisexualidad existe.

El ponente agregó que hablar del tema de la bisexualidad incluye hablar de la definición de otros conceptos, como el de género o algunos tipos de bisexualidad que algunos expertos ya han abordado. Entre las conclusiones de la conferencia destacó la de que la bisexualidad es difícil de definir por la diversidad que hay dentro de la comunidad. Además, se acla ró que la bisexualidad puede nacer de alguna circunstancia económica, para algunos es una fase en que se deciden por cuál es su preferencia u otros que en verdad son bisexuales: personas que periódicamente sienten atracción por ambos sexos; entre otras formas de bisexualidad.

La conferencia también se centró en los mitos más comu nes que existen alrededor de la bisexualidad y las estadísticas existentes para visibilizarla: ha sido muy reciente el momento en que se han hecho encuestas respecto a cuantas personas bisexuales hay en México. Los números son importantes porque así es como se tiene en cuenta a esta comunidad.

Si te interesa ver la conferencia te invi tamos a darle clic al enlace o escanear el código QR: https://fb.watch/fSU9E2-Y0K/

Manuel de Jesús Aguilar Velázquez: Junto con la sismología, la docencia es mi pasión

Ana Lydia Valdés

sus orígenes el CCH ha dejado huella en sus exalumnos. Este es el caso de Manuel de Jesús Aguilar Velázquez, Generación 2010, quien a sus 27 años está por concluir el Doctorado en Ciencias de la Tierra.

Desde

En entrevista, el hoy especialista en Sismología, re cordó su paso por el plantel Naucalpan como la piedra angular que sustenta su fortaleza como profesionista.

“Mi vocación viene desde pequeño; me llamaban la atención la vulcanología y la sismología y CCH me clarificó el panorama. Aquí uno aprende a ser libre. Para mí fue muy impactante que no hubiera barreras y eso te va formando como una persona responsable de tus actos”, asentó el exalumno. Egresó con un promedio de 9.08, lo cual le permitió estudiar Ingeniería Geofísica en la Facultad de Ingeniería de la UNAM. Recordó a la Maestra Angélica Garcilazo Galnares, entre otros profesores de matemáticas, por incidir positivamente en su decisión de elegir una ingeniería.

La docencia es mi otra pasión Manuel siempre está dispuesto a enseñar a los demás. En CCH, relató, me pedían ayuda para resolver problemas o ecuaciones matemáticas y los ayudaba; de ahí nació el gus to por la docencia. “Junto con la sismología, la docencia es mi otra pasión. Más allá de compartir conocimientos, es importante dejar los temas lo más claro posible y tener capacidad de resiliencia para adaptarse a los diferentes tipos de aprendizaje de la comunidad estudiantil”.

El ex cecehachero tiene en claro la utilidad práctica de los conceptos matemáticos vistos en CCH: “No hay ningún concepto matemático visto en el aula que no haya usado; desde la solución de ecuaciones, pasando por los logaritmos y hasta las funciones trigonométricas, todo ha sido útil en mi profesión. Si desde un principio uno tiene claro a dónde quiere ir y a qué quiere dedi carse, decidirá si hará la maestría o el doctorado. Yo diría que hoy en día una maestría es preferible si uno quiere dedicarse a análisis de datos, por ejemplo, para la industria; mientras que el doctorado es para quienes eligen dedicarse a la academia”.

El sismo que me impactó

En el temblor del 85 Manuel no había nacido, pero fue testigo de lo ocurrido el 19 de septiembre de 2017. “Quienes habían vivido ambos sismos decían que era como ver las imágenes del 85 pero ahora en una televisión HD”, señaló. Sin embargo, el sismo del 21 de enero de 2003, que tuvo lugar en las costas de Colima (en ese entonces él vivía en Guadalajara) lo llevó a cuestionarse: ¿Qué tan grande tiene que ser este fenómeno que está moviendo todo? Y ahí fue donde surgió la espinita de estudiar sismología. Por eso, dijo, cuando entró a CCH ya tenía claro lo que quería estudiar, “sólo me faltaba el panorama de cómo lo iba a lograr en la Universidad”.

Manuel prevé estudiar el posdoctorado en alguna escuela espe cializada en sismología, que podría estar, por ejemplo, en Japón, Francia, Chile o Nueva Zelanda. A la par de sus estudios de posgrado es profesor en la Facultad de Ingeniería, aunque no descarta la idea de ejercer la docencia también en el plantel Naucalpan, esto a la vez que avanza en sus proyectos de investigación. Entre 2016 y 2018, formó parte del área de Análisis de Datos del Servicio Sismológi co Nacional (primero como becario y luego como analista). En la actualidad tiene un artículo científico publicado en el Geophysical Journal International y otro en revisión para el prestigiado diario Journal of Geophysical Research.

“Mi línea de investigación consiste en entender el comporta miento de las ondas sísmicas en la Ciudad de México. Para ello, es importante conocer la estructura de la Tierra bajo nuestra metrópoli; esto último lo logramos usando datos de las ondas que produjeron algunos sismos alrededor del Mundo y que fueron registradas en estaciones sismológicas instaladas en nuestra ciudad. Posterior mente usamos estos modelos para estudiar el comportamiento de las ondas cuando viajan por el Valle de México”. Por ello, asentó, desea seguir contribuyendo a que la gente entienda este fenómeno. “Los mexicanos debemos estar preparados ya que vivimos en un país sísmicamente activo y, hoy en día, ni la teoría ni la tecnología nos permiten predecir sismos”.

Gracias UNAM

El exalumno expresó sus agradecimientos a todas las personas que han estado con él, comenzando por su familia: Hasta que eres adulto entiendes los sacrificios que hacen los padres para ayudarnos a alcanzar nuestras metas. Agradezco a todos los docentes que he tenido desde preescolar hasta el posgrado; estoy muy orgulloso de decir que fui formado en el sistema de educación pública de nuestro país. Al CCH-N le tengo un especial cariño pues fue mi primer acercamiento a la Universidad. También le doy las gracias a la Facultad de Ingeniería y al Posgrado en Ciencias de la Tierra. Por supuesto quiero dar un especial agradecimiento a mi asesora de tesis y a mi comité tutor, quienes me han acompañado a lo largo de mis estudios de posgrado.

Cuando uno egresa y empieza a resolver problemas y ve que la UNAM le dio las herramientas para lograrlo, uno valora la calidad de los profesores que hay en México y en nuestra Universidad. A todos ustedes les agradezco por mi formación.

Mnemósine

Basel Bâtard (estudia Lengua y Literatura Hispánicas en la FES Acatlán)

En el reconocimiento de la historia, como parte de la evolución, mueres en el proceso, tratando de iluminar, tratando de respirar, tratando de vivir.

Luchas contra la asfixia, quieres moldear nuevas caras con el idilio, y que nada ni nadie se tenga que perder nunca más. Pero te buscan… ya te están buscando. Quieren tu sangre en el suelo, quieren tu miedo y que eso sea todo lo que vean por última vez en tus ojos. Tus zapatos se arrastran sin cuerpo ahora, tu carne machacada se pierde entre la basura. Los teléfonos nunca dejan de sonar: te buscan…ya te están buscando.

La danza termina y no fue más que una masacre.

Y la paz, tú querías la paz. Es un peligro estar consciente, es un peligro estar despierto.

Y ahora eres parte de la historia, pasas a ser parte de la historia. Nada cambia, todo permanece igual. Y tú querías paz, LA PAZ. Las máscaras sólo hablan mentiras, por medio de ruidos de espasmos repugnantes, todo apesta a vómito aquí, todo huele así por años.

Y tú ya no estás, pero nadie olvida… Ya no quiero esta consciencia. Los gritos aturden los muros, los latidos perdidos enrarecen todo el aire, las manos que se soltaron, las voces que se sellaron en un sarcófago de fuego, las pisadas que se detuvieron por la fuerza, ya no estás, pero nadie olvida… Ya no quiero esta consciencia, quítame esta consciencia, porque yo tampoco olvido…

Mirada pensante

Día que perdura

Carlos Salazar

En los tiempos que corren es peligroso confundir las balas con los pájaros; la bala, por ejemplo, no tiene corazón ni tiene plumas, no le interesa el cielo ni viaja con las nubes, no hace nido en los árboles; una bala tiene por nido el corazón de un hombre […] una bala no debiera vivir. María del Carmen Colombo

Se ha dicho y se seguirá clamando “2 de octubre no se olvida”. Esto es, no se ha olvidado ni se olvidará. Lo que un día, hace poco más de cincuenta años, sucedió, ha dejado una herida abierta en la conciencia de quienes vivimos en este país. Un país que desde antes, desde entonces y hasta ahora ha luchado por ser digno de libertad y de igualdad. Aquel día que perdura tal como lo hace una herida palpitante en el centro del corazón, nos sigue recordando que no hay que confundir ninguna bala con la esperanza de toda una generación. La bala lastimó y hundió en el olvido los gritos de quienes luchaban; la esperanza, en cambio, sigue animando nuestras manos y nuestros ojos para saber hacer y saber vislumbrar el porvenir, uno nuestro, nacido del amor de quienes saben que amar significa construir un lugar en el que la libertad pueda anidar. El día que perdura, perdurará. No se olvidará. Olvidar este día sería olvidar la esperanza. Sin ésta, no hay pasado, no existe el hoy, no habrá mañana. Vivir sin olvido, por la fuerza sembrada en el alma, por el sacrificio ofrecido, por el pasado presente que late infinitamente en nosotros.

Comprender y diferenciar movimiento social de cambio social

Eduardo Daniel Hidalgo Olea

La posesión de esta ciencia [la filosofía primera] ha de cambiarnos, en cierto sentido, a la actitud contrario de la que teníamos en el estado inicial de nuestra investigación.

Aristóteles, Metafísica, Libro I, 283a10

Paraque haya un cambio social, muchas veces se recurre a los movimientos sociales. Pero éstos no son el único medio para generarlo, pues algunos de los más impor tantes cambios sociales se construyeron sin la necesidad de colectivos o masas relativamente organizadas, más bien, se concibieron a partir de personas únicas, aventureras y com prometidas, como los poetas, los filósofos o los científicos. Algunas modas, por ejemplo, forman parte de los movimientos sociales, pero las modas, a decir verdad, van y vienen, como van y vienen los rayos del Sol y los reflejos solares de la Luna, y no hacen mejorar, o muy difícilmente lo hacen, la ética de las personas, ni sirven para fundamentar seriamente la moral de una sociedad. Muy difícilmente puede haber un cambio verdaderamente social si primero no hay un cambio profundo y penetrante en la conciencia de cada persona, si primero no hay una educación que alimente las mentes y vuelva sensatas las decisiones y las acciones.

Ahora bien, no todo movi miento social quiere un cambio, a veces se hacen movimientos sociales para conservar ciertas estructuras sociales o políticas de una sociedad. Hay movimien tos sociales que no son cambios, sino intentos de permanencias o estabilidades, intentan preservar costumbres, hábitos o leyes que son vitales para ellos. Por ejem plo, los movimientos de algunos creyentes o de algunos partidos políticos suelen ser conservadores, bien sea que quieran evitar algunas prácticas, como el aborto, o decisiones, como el reparto de riquezas o el cambio de condiciones en las que la mayoría de las personas vive. Esos movimientos sociales parecen mo verse en un presente inamovible, cosa que, por cierto, es un tanto contradictoria: un movimiento que no quiere moverse.

Otros movimientos sociales tendrán tendencias por hacer cambios para regresar a un pasado y no hacia un futuro o un presente, es decir, no son cambios nuevos, sino cambios que intentan recuperar lo viejo o lo que se ha perdido. Este tipo de movimientos son muy interesantes porque no obedecen a una lógica natural o coherente, su pretensión es romper y quebrar el paso del tiempo natural y establecer un tiempo ideal, romántico y humano, como si el tiempo pudiese ser aprovechado a conveniencia del colectivo para soñar con un imposible “hubiera”. El problema de estos movimientos es cuando se enfrentan con el temible paso del tiempo y dan

cuenta y razón que algunas condiciones y situaciones ya no se pueden retornar, y que a veces ya es demasiado tarde para actuar, que por más que uno se esfuerce en regresar a un pasado soñado ya no se puede detener lo que ha acontecido, así como no se puede regresar a la etapa infantil, en la que se era niño y se jugaba con los amigos sin que se tuviese preo cupaciones o angustias.

Sin embargo, los movimientos sociales también tienen intenciones de hacer cambios hacia el futuro, ya sea cercano o lejano. Los movimientos sociales inmediatos y violentos, que quieren hacer drásticas transformaciones, suelen ser poco reflexivos. Pensar antes de actuar debería ser un asunto bastante serio en todo movimiento, mas el futuro ofrece un tiempo corto para pensar, entonces la precipitación gana y la decisión es presurosa. El anhelo de un

las esperanzas, pero los movimientos tienen sus brillantes momentos en el tiempo y desaparecen, a veces de manera paulatina, a veces de manera abrupta. Los movimientos son irrepetibles, y si vuelven, son otros, transformados, luchando por otro futuro, por otra esperanza. Pero los movimientos sociales no son los cambios sociales, porque los movimientos sociales son tendencias que siguen el proceso regular de la misma sociedad, mientras que los cambios sociales intentan cambiar la comprensión y el curso regular de la sociedad. Por lo tanto, cada uno de los cambios sociales y de los movimientos sociales atienden a diferentes sentidos y finalidades de acuerdo a sus direcciones de acción, esto es, desde dónde inician y hacia dónde se dirigen, y a sus diversas formas de pensar la realidad en el tiempo, a saber, en el pasado, en el presente, en el futuro o en Hasta aquí, tal vez se pueda vislumbrar

, que, aunque parezcan implicarse y, en cierto modo, parecerse,

bios que se desean, los movimientos tucionalizan o intentan, por una u otra vía, revitalizarse para volver a la acción. El movimiento sólo tiene su razón de ser en la permanencia del movimiento, por tal motivo pretende perdurar en él, pues de ello depende su alcance y seguridad, mientras que el cambio quiere realizarse y ser para dejar

de ser, es decir, para cambiar. En otras palabras, la esencia del movimiento es la estabilidad del movimiento, mientras que la esencia del cambio social es el correr del movimiento. Todo movimiento social tiende a estancarse, como las aguas que se estancan, creando pequeños animales y, en consecuen cia, infecciones, mientras que el cambio tiende a fluir, a no permanecer, como lo hacen los ríos o las cascadas, y dejar que entren y salgan diferentes acciones y pensamientos de la realidad. El cambio es el manar de las grandes aguas; el movi miento, por el contrario, es la sed que las agota. El comunismo empezó siendo un movimiento social que luchaba por el bien del mundo, del pueblo y del obrero, por el bien de las clases sociales, pero se estancó y perdió de vista el rumbo, el cambio y el fluir necesarios de una sociedad, hasta convertirse en algo temible. Otro tanto le pasó al nacionalsocialismo, del que toda vía hoy en día seguimos padeciendo sus terribles secuelas. Son movimientos incubadores de ideas y de acciones, hornos en los que se fabrican determinadas formas de pensar y actuar, es decir, en las que se van moldeando y construyendo ideologías. Pero ni el ser humano ni la realidad pueden ser incubadas y detenidas, no son colecciones de almacenes o rocas de algún museo, tampoco hornos elaboradores de ideologías, son ríos que fluyen con sus particulares cauces, son mares que agitan olas grandes y pequeñas.

Realmente, el cambio social es una inquietud que está cons tantemente punzando en el alma humana, no puede ignorarse o dejarse de lado. En algunos casos, esa inquietud en el alma se convierte en movimiento social, pero se concrete o no el movimiento, el ansia del cambio sigue allí, punzando, gritando a voces silenciosas que el cambio es necesario para vivir y dejar vivir. El movimiento social forma parte de esos golpeteos en el alma, pero no lo es todo, es sólo una parte, una expresión de tantas. Otras veces los golpeteos del alma, las inquietudes del cambio, cuando llegan a la mente y no la dejan en paz, se expresan en grandes obras, en grandes libros, en grandes piezas musicales, en monumentales construcciones o en bellísimas pinturas. Para que Raskolnikov, personaje principal de la obra Crimen y Castigo de Dostoievski, cambiara su actitud criminal y se redimiera sólo necesitaba leer unos pequeños fragmentos de la Escritura Sagrada con su amada Sonia. Se dirá que es un cambio individual y no social. ¡Sí, es cierto! Pero un cambio individual y único puede cambiar no sólo la vida de esa persona, sino además la vida de toda una sociedad. Un individuo puede ser un peligro para la sociedad, pero también un individuo, venido de menos a más, convertido en genio, pensador o héroe, puede ser la salvación de la sociedad o la excepcional esperanza

Así, no únicamente los colectivos humanos pueden generar cambios, en dado caso que se den, sino también los buenos

libros, las buenas ideas, las bellas poesías y los correctos y provechosos amores. No se puede dejar de admitir que algunas amistades también provocan grandes cambios, porque impul san y alientan a ser mejores personas y mejores ciudadanos, en pocas palabras, a ser virtuosos. Los amores son similares a las amistades, dado que quien ama, cambia y renuncia a pe queños placeres o beneficios personales en busca de beneficios y placeres mejores, mayores y no personales.

El cambio, en efecto, proviene desde dentro, surge en el interior del ser humano. El movimiento social no surge ne cesariamente del interior de cada persona, sino de intereses que bien pueden ser relativamente compartidos o no. Por ello, en muchos movimientos sociales hay desacuerdos e intereses dispersos. Cuando lo interior sale al exterior de manera sabia, coherente y cohesionada, el cambio social es inminente, y no hay voluntad humana o divina que lo pueda impedir. Los grandes pensamientos tienen su fuerza en su brutal sinceri dad para hacer salir al exterior lo que se guarda en el interior del alma humana. Los fenómenos sociales se comprenden mejor cuando son meditados filosóficamente por la tranquila intranquilidad de las entrañas, como lo hizo en su momento, por dar un ejemplo, Thomas de Quincey en sus Confesiones de un opiómano. Se puede conceder, a modo de enigma, que las acciones más revolucionarias vienen presentadas en formato

de confesiones. Efectivamente, los movimientos sociales son colectivos y se originan como tales; los cambios sociales, en cambio, no se originan obligatoriamente desde lo colectivo, pueden iniciarse desde lo más personal, desde lo más entra ñable.

Verdad es que los movimientos sociales surgen y desapare cen, aunque quieran ser permanentes. Los cambios sociales están en todo tiempo y se expresan de muy diversas formas. Los movimientos quieren y no quieren cambios. Los cam bios están allí, en el interior de cada alma humana, quiérase o no, y cada alma humana tiene el poder y la voluntad para exponerlos. El ser humano necesita cambios, pero no necesa riamente movimientos. No hay manera de escapar al cambio, porque surge desde el interior, pero sí hay diferentes formas de afrontarlo. Una buena forma de afrontar el cambio sería la que indica Calvino, a saber, leyendo a los clásicos. Otra sería escuchando música o contemplando sublimes obras de arte. Pero, sin duda, la mejor manera de afrontar un cambio y darle dirección es pensando, aunque esta fuese una manera ignorada o poco practicada. Es prudente hacer la invitación a pensar, pensar profunda y libremente, porque sólo así uno conoce los golpeteos del alma y se esfuerza en aligerarlos y conducirlos por buenas sendas y justos horizontes. ¿Es acaso la filosofía la reina de los verdaderos cambios?

John Dewey: escuela activa y organización social

Víctor Hugo Casquera Bautista (servicio social en el departamento de Comunicación)

Dependiendo

de la discursiva o del momento histórico al que se han referido algunos autores, en lo que al ámbi to educativo o pedagógico compete, la figura de Jhon Dewey (1859-1952) es una de las más representativas, sobre todo durante el siglo XX. De acuerdo con Abbgnano y Visalberghi, el norteamericano Dewey es un influyente del pensamiento sobre la praxis educativa del siglo XX. Nacido en Burlington, Vermont, graduado en la Universidad John Hopkins de Baltimore. Influenciado por Pierce, comenzó a elaborar un pragmatismo denominado instru mentalismo, debido al particular énfasis que el valor instrumental del conocimiento adquiere en función de su utilidad para resolver proble máticas de la vida real; para él, la escuela y la sociedad deben partir de la experiencia - el medio por el cual se llega a un fin-, dicha experiencia no está “reducida”, ni se identifica con la conciencia ni con la subjetividad, sino con la precariedad de la existencia, por ello el desorden de las cosas (lo imperfecto, con sus respectivas situaciones irrepetibles), la multiplicidad de las individualidades (contemplando al ser his tórico, en cuanto a su temporalidad) y la mudanza (pensando en el clásico ejemplo del trigo, planta no perenne, porque es a su debido tiempo la forma, causa y fin de su propia transformación en semilla) se contempla a la educación como un acto en el cual el aprendizaje se da por descubrimiento, implica esfuerzo e interés genuino (1984, p. 437).

No obstante, la educación intrínsecamente también está vincu lada con factores opuestos, mencionados anteriormente, como el orden, la simplicidad y la inmutabilidad (visible en la estructura de la educación positivista, sobre todo por el énfasis que se pone en el orden de las cosas), dando como resultado aprendizaje forzado, ya sea porque se pretende que el alumno aprenda con esfuerzo y disciplina o únicamente por medio del primero (carece de sentido y los contenidos aprendidos tienen una alta probabilidad a ser olvidados, por ser ajenos a su vida cotidiana).

Antecedentes que componen la Escuela Activa y algunas de sus características De acuerdo con Jesús Palacios, la Escuela Nueva, también conocida como Escuela Activa, se da bajo el movimiento progresista, donde se ubican al menos tres momentos impor tantes: Primera oleada: etapa romántica, con Rousseau, Pestalozzi, Fröbel, Tolstoy, Key como representantes; nombrada así por el idealismo, la lírica y el individualismo. Segunda oleada: grandes sistemas, con Dewey, Claparède, Montessori, Decroly, Kerschenstei ner y Ferrière como representantes. Tercera oleada: empata con la etapa anterior, la

distinción se dio a raíz de la Primera Guerra Mun dial (1914-1918); Cousinet y Freinet, Neill, Reddie y Hahn como representan tes (1984, p.21).

Jesús Palacios añade una etapa que él ubica como de madurez, con solidada con el Plan de Langevin (1944-1947) en Francia; Henrri Wallon sería el gran representante de esta etapa. En cuanto al nombre de Escuela Activa, propiamente fue acuñado por Bovet en 1917; no obstante su éxito se debe a Ferrierè. La aportación más significativa de Dewey, de acuerdo con Abbagnano (p. 461), es el interés por aprender (no hay interés genuino si no hay esfuerzo de por medio, no existe el aprendizaje para la vida con esfuerzo y sin interés), sumado al pragmatismo (instrumentalismo) como método de investigación: un aprender haciendo por medio de retos a la inteligencia, promoviendo la creatividad y la libertad en un espacio lúdico, armónico, horizontal que permita el ocio y la recreación, con apoyo de las artes y la ética, para fomentar hábitos virtuosos que apoyan al alumno para una educación contextualizada, que forme el carácter, afecte el comportamiento y permita desarrollar el sentido crítico de los alumnos. ¿Dónde queda el docente en todo esto?, ¿qué es lo que educa al alumno?, ya que parece ser que no es el docente quien lo hace directamente. El docente educa por medio del ambiente, por lo tanto su papel será el de estimular al alumno para que se sienta motivado y acompañado (no lo hace solo, ya que los pares de los alumnos y la horizontalidad en las clases fomentan este tipo de aprendizaje).

Relación del aprendizaje activo con el movimiento del 68 Si la escuela activa nos parece familiar es porque parte de su metodología es el cimiento en distintas carreras de nuestra alma máter, porque Vasconcelos intentó llevar a cabo el pro yecto educativo de la nueva escuela mexicana, que pudiese atender la principal problemática: el analfabetismo. Durante 1921 y 1924 se impulsó la campaña nacional para combatir el analfabetismo y crear escuelas contextualizadas para el territorio de la República Mexicana, con el apoyo de maestros misioneros, creaciones de escuelas rurales, misiones culturales y casas del pueblo (escuelas rurales ambulantes). Vasconcelos

formó parte del distingui do grupo del Ateneo de la Juventud (28 de octubre de 1909) y se declaró en contra de algunos aspec tos de la educación posi tivista, de la cual Porfirio Díaz era partidario.

De acuerdo con las ba ses de la escuela activa, mencionadas anterior mente, desde la precariedad de la existencia el movimiento del 68 fue vulnerado por el azar y la fatídica decisión que el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz (1964-1970) tomó; hizo que el interés genuino de la gente se manifestara en cólera e indignación por las calles, con una sola bandera, cada dos de octubre los mexicanos afectados, en memoria de los caídos, hacen el esfuerzo por que en México no se olvide esa fecha. Cada movimiento donde se unifica el interés colectivo logra transformar su realidad.

Para Dewey, tanto la comedia como la tragedia son auténticas, aunque ésta última sea más cercana a la realidad. ¿Qué clase de educación recibieron los estudiantes del 68 para decidir ser partícipes de un movimiento? Por relatos de distintos novelistas, historiadores, periodistas o inclusive de viva voz de quienes lo integraron, se percibe la horizontalidad que los miembros del grupo tuvieron, ya que ahí todos aprendían dialécticamente, incluso realizaban actividades de convivencia, lúdicas; con ello se reconocieron y sus sentimientos se mimetizaron. Duran te cada una de las reuniones, entre aquellos intelectuales, el espacio y el ambiente fue propicio para el aprendizaje. Antes de aquel fatídico día, antes del dos de octubre, los alumnos aprendían contenidos útiles para su vida, hicieron de cualquier lugar al que iban un espacio académico.

Referencias:

Abbagnano, N. y Visalberghi, A. (1964). Historia de la Pedagogía. Fondo de Cultura Económica. [Archivo PDF].

http://soda.ustadistancia.edu.co/enlinea/SandroMunevar_Recursos_ didacticos/Abbagnano-Historia-de-La-Pedagogia.pdf

Palacios, J. (1984). La Cuestión Escolar Críticas y Alternativas. LAIA S.A. [Archivo PDF].

http://creson.edu.mx/Bibliografia/Licenciatura%20en%20Pedagogia/ Repositorio%20Filosofia%20de%20la%20educacion/LA_CUESTION_ ESCOLAR_CRITICAS_Y_ALTERNATI.pdf

• Diversidad sexual Décimo aniversario del 2 de octubre, un detonante para el origen de la Marcha del Orgullo

Miguel Ángel Muñoz Ramírez

Alconmemorarse el décimo aniversario de los aconte cimientos ocurridos en Tlatelolco el 2 de octubre de 1968, grupos ya establecidos de personas homosexuales decidieron acompañar a los contingentes estudiantiles

La Ciudad de México (CDMX), en su calidad de urbe, es escenario cotidiano de marchas, mítines, conmemoraciones, incluso de festivales públicos, en donde sus contingentes suelen gritar consignas, reclamos, demandas dirigidas a la sociedad, y principalmente al gobierno.

Igualmente, el 2 de octubre tiene en México un simbolismo social de lucha, resistencia y disidencia; una conmemoración que representa a jóvenes estudiantes y población en general, que además se ven atravesados por otras aristas como lo es su diversidad sexo-genérica. Al conmemorarse el décimo aniversario de los acontecimientos ocurridos en Tlatelolco el 2 de octubre de 1968, grupos ya establecidos de personas homosexuales decidieron acompañar a los contingentes estu diantiles. Así, Carlos Monsiváis ubica al 2 de octubre de 1978 como la fecha de ampliación de la tolerancia urbana, puesto que marca el rompimiento de la tradición de ocultamiento, represión y silencio de los homosexuales mexicanos (Hernán dez, 2020, pág. 443).

Un evento de protesta social que acontece normalmente en este espacio es la marcha. Francisco Cruces concibe a las marchas como formas rituales de la modernidad mediante las

cuales se constituye la vida social urbana (Cruces, mencionado en Hernández, 2020, pág. 429).

Para Cruces la marcha constituye un «ritual de civilidad». Sobre esto, afirma:

Forma parte de un repertorio más o menos reciente, cuya razón de ser es integrar las acciones de la multitud de modo tal que el mero “desorden” se transforme en “demanda” –es decir, es un mensaje políticamente pro cesable dentro de la esfera pública. Hacer marchas es un modo prefijado de incorporarse al imaginario político moderno, de ejercer en forma simbólica la ciudadanía y de expresar valores que en parte cuestionan, pero en parte asumen, las definiciones políticas al uso de las instituciones estatales. (pág. 434)

En las marchas se ejerce lo que Cruces llama la «calle-polí tica»: se refiere a las acciones políticas que realizan los agen tes sociales en la calle como espacio físico y como «espacio público intersubjetivo» (pág. 436). En la calle se expresa una voluntad política informal fuera de los centros de decisión administrativa, la cual funciona como puente entre estos y «los mundos de la vida».

La política callejera es proxémica, por lo cual su cualidad distintiva es el nacimiento de una sociedad inmediata. Sobre esto, Cruces comenta:

Frente a la relativa desocialización expresiva de los espacios, lo propio de la calle es la densidad de los signos, la visibili dad y sensorialidad de los vínculos sociales, la confluencia

desordenada de acentos dispares. La calle es el locus natural de acciones mediadas por la presencia, la corporalidad y la fijación de las prácticas a espacios concretos e intransferibles. Eso se traduce en formas tácticas y oportunistas de ejercicios político, que permiten vislumbrar a los agentes apareciendo y desapareciendo, constituyéndose y disolviéndose en el curso de la acción, según la regla de jugar con ventaja en el propio terreno. La política, en la medida que existe, es proxémica: ligada al contacto directo de las personas y los grupos, a la orientación en una geografía física y social mente familiar. La calle también preside formas mixtas de expresión política, que combinan la sociabilidad inmediata con discursos variopintos. (pág. 437)

Marcha del Orgullo LGBTTTI+

Asistir y participar en la Marcha del Orgullo es manifestarse a favor de los derechos humanos y civiles que como ciudadanos deben pertenecer a todas, todes y todos por igual. A la fecha se han conmemorado 44 ediciones, el último sábado del mes de junio de cada año, con particularidades en su inicio e historia:

• 30 de junio de 1979: Primera Marcha del Orgullo Homo sexual.

• 27 de junio de 1981: Tercera Marcha del Orgullo Lésbica Homosexual. Se distingue entre mujeres y hombres ho mosexuales.

• 27 de junio de 1987: Novena Marcha del Orgullo Lésbico Gay. Se utiliza el término estadounidense gay, ya que el concepto homosexual es de carácter clínico.

• 29 de junio de 1996: XVIII Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Travesti, Transexual. En el nombre se incluye a las poblaciones bisexual y trans.

• 17 de junio de 2006: XXVIII Marcha del Orgullo Lésbico, Gay, Bisexual, Transgénero, Travesti, Transexual. Se llevó a cabo una semana antes, porque fue un año electoral.

• 28 de junio de 2008: XXX Marcha del Orgullo LGBT, con el lema: “30 años de Orgullo Marchando por la Equidad”. Se incorporó un lema general para la Marcha.

• 2 y 30 de junio de 2012: las Dos Marchas (Marquet, 2017, pp. 219-264). Nuevamente, por ser año electoral, el Comité Organizador se dividió en dos grupos, y se llevaron a cabo: el 2 de junio de 2012 Marcha del Orgullo LGBT, y el 30 de junio de 2012 XXXIV Marcha Histórica del Orgullo LGBTTTI de la Ciudad de México. Igualmente, en las siglas se integra a la población intersexual.

• 27 de junio de 2020: XLII Marcha del Orgullo LGBTTTI+ Digital de la Ciudad de México. Por primera vez, y a raíz de la pandemia mundial, la marcha se realizó de forma digital a través de la plataforma YouTube.

Gracias en parte al activismo sobre la calle más importante de la Ciudad de México se ha logrado (Salinas, 2020, pág. 44):

• Los actos homosexuales consensuados entre adultos son legales

• Existe igualdad de consentimiento para los actos homo sexuales y heterosexuales

• Se prohíbe la discriminación en el empleo basada en la orientación sexual

• Los crímenes de odio basados en la orientación sexual y en la identidad de género son considerados como una circunstancia agravante

• Está prohibida la incitación al odio basada en la orien tación sexual

• Permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo

• Cuentan con leyes de Uniones Civiles que ofrecen a las parejas del mismo sexo la mayor parte o la totalidad de los derechos del matrimonio

• Permiten la adopción conjunta de menores por parejas del mismo sexo

• Cuentan con legislaciones específicas en materia de reco nocimiento de género.

La discusión de la diversidad sexo-genérica sigue abierta, y no es solo de interés teórico: el reclamo por los derechos civiles, las alianzas que puedan establecerse entre esta y otras causas, la situación futura del sida y otros asuntos sociales dependen de cómo se defina la diversidad sexual. La vida personal y varios de sus aspectos también están en juego: cómo construimos nuestra identidad social y sexual, y cómo comprendemos el presente. Todo esto puede depender de la percepción que cada uno tenga de la diversidad. Esta percepción ya no debe basarse en prejuicios ni en la experiencia personal, sino en el conocimiento.

Finalmente, las Marchas del Orgullo LGBTTTI+ en Méxi co y muchos países del mundo, el último sábado de junio de cada año, constituyen una oportunidad de salir del clóset, de ganar presencia pública y visibilidad ante la sociedad, de con memorar, y de celebrar la dignidad de ser quien se es porque, considero, la celebración no contradice a la reivindicación, y qué mejor que hacerlo públicamente en la calle, convirtiéndola en un prisma multicolor.

Bibliografía

Cruces, Francisco, «El ritual de la protesta en las marchas urbanas», en Néstor García Canclini (coord.), Cultura y comunicación en la ciudad de México. Segunda parte La ciudad y los ciudadanos imaginados por los medios. México: Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa/ Grijalbo, 1998, pp. 27-83.

Hernández Cabrera, Porfirio Miguel (2020): Identidad gay en construcción. El activismo del Grupo Unigay en la Ciudad de México. México, Universidad Autónoma de la Ciudad de México

Marquet, Antonio (2017): Elegebeteando. Voces del tercer milenio. México. Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Azcapotzalco.

2 de octubre, en performance

Brenda Carreño Olmos

La oscuridad engendra la violencia y la violencia pide oscuridad para cuajar el crimen.

Por eso el dos de octubre aguardó hasta la noche Para que nadie viera la mano que empuñaba

El arma, sino sólo su efecto de relámpago.

¿Y a esa luz, breve y lívida, quién? ¿Quién es el que mata?

¿Quiénes los que agonizan, los que mueren?

¿Los que huyen sin zapatos?

¿Los que van a caer al pozo de una cárcel?

¿Los que se pudren en el hospital?

¿Los que se quedan mudos, para siempre, de espanto?

-Rosario Castellanos

“Ni perdón ni olvido” emblemática frase para re cordar uno de los acontecimientos más violentos acaecidos en nuestro país: la matanza de Tlate lolco, una fecha que merece estar en los corazones y en el pensamiento crítico de las cecehacheras y cecehacheros. Si bien la palabra es un recurso para no olvidar, también existen representaciones artísticas como el performance que busca reavivar el hecho, denunciarlo y crear consciencia en torno a la situación social.

El performance emplea elementos tanto corporales, como sonoros y cualquier otro recurso que ayude a reconstruir una situación en tiempo real e impactar al espectador, con la finali dad de que éste tenga una reacción de incomodidad ante lo que presencia. En los últimos años, han sido varias las representa ciones de este tipo en torno al 2 de octubre, de las que resaltan el performance realizado en 2012 y el de 2018.

En el 2012, de acuerdo con sdp noticias, se hizo viral un pequeño, pero significativo y polémico performance realizado en la estación del metro Tlatelolco, el cual consistía en una mano ensangrentada y encima de ella un guante blanco. El guante blanco hacía alusión al batallón conocido como Olim pia, un grupo numeroso de militares encargados de propiciar el sabotaje de los estudiantes durante el movimiento. Por su parte, en el de 2018, de acuerdo con el diario Excélsior, la sede fue el zócalo capitalino y los protagonistas fueron los objetos, zapatos y ropa teñidos de rojo, colocados dentro de la silueta de la República Mexicana en memoria de los seres humanos que perdieron la vida la noche más oscura de 1968.

Como podemos ver, cuando se trata de expresar una idea de libertad y, sobre todo, de indignación también está presente el sentimiento de creación artística. Muchos podrán cuestionar los métodos empleados por los artistas dedicados al perfor mance, sabemos también que como sociedad nos incomoda, pero nos hace recordar y participar de una manera crítica en la lucha del pasado, del presente y del futuro.

El día más oscuro del cine mexicano

Alejandro Valdés Barrientos

Elorigen del cine obedece exclusivamente a hallazgos de orden científico e industrial; sin embargo, su horizonte se expandió a lo largo de sus primeras décadas de existencia para convertirse en una de las herramientas más perfectas para el arte en movimiento, esto llegó a al tal grado que dicho invento propició el nacimiento de la séptima de las artes. Desafortunadamente, toda herramienta puede usarse para la creación o para la destrucción, según sea el deseo del usuario, y el cine sufrió en México una de las más oscuras manchas de su historia el 2 de octubre de 1968.

Apostadas frente a los ventanales de la oficina del canci ller Antonio Carrillo Flores en el edificio de la Secretaría de Relaciones Exteriores, ocho cámaras Arriflex de 35 mm con telefotos de 500 mm (que permitirían ver desde los pisos 17 y 19 incluso close ups de los rostros de la gente en la Plaza de las tres culturas) fueron dispuestas para filmar la sanguinaria masacre de Tlatelolco. Cada cámara tendría un fotógrafo y un asistente.

Comandados por Servando González (empleado guber namental desde el sexenio de Miguel Alemán) y vigilados

por el oficial Yáñez (escolta personal de Luis Echeverría Ál varez) el equipo de “cineastas” que registraron en celuloide aquella aberración imperdonable incluía a Ángel Bilbatúa, Alex Philips, Cuauhtémoc García Pineda, Armando Carrillo, Armando Dávila y Emilio Fernández (reitero, aquí se recogen las versiones periodísticas que refieren el suceso, el autor no pretende erigirse como ministerio público).

Veinte mil pesos fue lo que cobró aquel equipo de “cineas tas” que, al mismo tiempo que dirigían sus objetivos hacia los estudiantes cayendo sin vida, tenían un piso arriba de ellos, a treinta sicarios (granaderos, según versiones) descargando desde la misma perspectiva la metralla de sus fusiles contra los manifestantes.

Servando dijo años después que el 2 de octubre lo había dejado muy lastimado pues ese día era cumpleaños de su hija Alicia y, por estar en la filmación, no pudo llegar a su celebración. Tenía que llevar el material a revelar a los estu dios Churubusco pues ya esperaba los carretes el productor de la película: Luis Echeverría Álvarez que, según se dice, tan pronto los recibió se sentó a disfrutar de su película con una botella de whiskey entre las manos. Obviamente, en las rocas.

Justo Sierra

Netzahualcóyotl Soria

Sibien el 2 de octubre de 1968 no se olvida, se olvidan en cambio muchas figuras y acontecimientos relacionados con ese infausto día. Recordemos que en 68 el gobierno federal, el de la ciudad, el ejército y el PRI no sólo le declararon la guerra a la juventud capitalina, sino también al Instituto Politécnico Nacional y a la Universidad Nacional. El 30 de julio de 1968 el ejército derribó de un bazukazo una hermosa puerta del siglo XVII de la Escuela Nacional Preparatoria (en la calle Justo Sierra) y violó la autonomía universitaria para perseguir a unos chavos que buscaban refugio de la feroz re presión que sufrían en las calles. Ese hecho insufrible marcó el distanciamiento definitivo del gobierno de Díaz Ordaz con la inteligencia y la cultura del país.

En esta columna comentamos el año pasado la valerosa y digna defensa que emprendió el rector Javier Barrios Sierra frente al gobierno más autoritario del siglo pasado. Hoy quiero llamar tu atención hacia el abuelo de Barros Sierra, el primer rector y fundador de nuestra Universidad. Y no se trata del clásico “me pidieron que hablara de la vaca pero como no sé nada del tema voy a empezar diciendo que la vaca es un mamífero, y hablando de mamíferos pues qué tal si mejor hablamos de los gatos”. En este caso se justifica plenamen te, pues el 68, además de una matanza, es una afrenta a la Universidad Nacional, y Justo Sierra es con pleno derecho el padre de nuestra casa.

(Antes de hablar del maestro Sierra abro un paréntesis para mencionar una injusticia. El auditorio principal de la Facultad de Filosofía y Letras se llama Justo Sierra. Poco antes de 1968 los estudiantes de la Facultad decidieron rebautizarlo como Che Guevara. Claro, las simpatías en ese entonces se fueron por esa especie de cristo que iba a emancipar a toda Latinoamérica del imperialismo yanqui. Pero el Che no fue maestro, ni filósofo, ni historiador, y no creó la más mínima casa de estudios. Ojalá restituyamos el nombre al auditorio, y ojalá algún día se recupere para actividades académicas, artísticas y culturales.)

Justo Sierra fue maestro, escritor de ficción, filósofo, his toriador y funcionario ejemplar. Perteneció al grupo de los positivistas, pero a la segunda generación, lo que significa un giro al furor cientificista de la primera. En él convivían armoniosamente el catolicismo, el conocimiento científico duro, y lo que él llamaba las ciencias del espíritu, es decir las humanidades: la filosofía, la historia, la pedagogía, la litera tura. Por eso nuestra Universidad y nuestro Colegio poseen esa doble vocación: ciencias y humanidades por igual. Hay que leer su “Discurso pronunciado en la inauguración de la Universidad Nacional en 1910” publicado en Prosas (UNAM,

Biblioteca del Estudiante Universitario), en el que esboza el carácter epistemológico de nuestra institución, y su Evolución política del pueblo mexicano (Porrúa, “Sepan cuántos…”, 515), en el que nos narra la historia de México desde los primeros pobladores hasta la época de Juárez desde una perspectiva naturalista.

Nuestra pintura es un tanto atípica: conocemos más a Doctor Atl por sus ex traordinarios volcanes, y es un poco extra ño ver a Justo Sierra iluminado a rayones vanguardistas.

En este enlace puedes leer el artículo del año pasado:

Gerardo Murillo, “Dr. Atl” Justo Sierra 1907

Pastel sobre papel Patrimonio universitario, UNAM

1968 y la memoria gráfica

Lafotografía ha sido a lo largo de la historia una fiel com pañera de los movimientos políticos y sociales; ya sea para analizar los acontecimientos que ocurren a través del estudio detallado de personajes y momentos captados por el ojo de la cámara o, como es el caso de los lamentables acontecimientos ocurridos en la Ciudad de México ese fatí dico 1968, para recordarnos constantemente lo que puede suceder en una sociedad en donde el gobierno en el poder no tiene contrapesos. A continuación, reproduzco una relatoría de lo ocurrido en aquel entonces, realizada por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH):

Los hechos podemos resumirlos así: el 22 de julio de 1968 se reportó una confrontación en las cercanías del edificio de La Ciudadela, entre estudiantes de las vocacionales 5 y 2 del Instituto Politécnico Nacional (IPN), y los de la preparatoria particular Isaac Ochoterena (incorporada a la UNAM). ¿La causa?, el resultado de un partido de futbol americano. La situación pudo no haber pasado a mayores, pero terminó con la intromisión del cuerpo de granaderos. Al día siguiente, los preparatorianos apedrearon la Vocacional 5. No hubo reacción por parte de las fuerzas de seguridad, pero el 24 de julio sí: la policía ocupó esa Vocacional y la 2, golpeando a estudiantes y profesores.

Fernando Velázquez Gallo

La Federación Nacional de Estudiantes Técnicos (FNET), organismo estudiantil politécnico, convocó para el 26 de julio una manifestación contra la represión a sus compañeros y profesores y por la desocupación de ambas vocacionales.

Ese mismo 26 de julio, simultáneamente, la Central Nacional de Estudiantes Democráticos (CNED), declararon que, al estar realizando un mitin en apoyo a Cuba frente al Hemiciclo a Juárez, algunos estudiantes del Poli habían sido golpeados por los granaderos en el cruce de las calles 5 de Mayo y Palma del Centro Histórico de la Ciudad de México, y se habían acercado en busca de solidaridad. Se habían congregado 10 mil jóvenes para marchar hacia el Zócalo capitalino, pero antes de llegar fueron atacados por mil policías. Se vieron obligados a regresar al monumento, y cuando resolvieron dispersarse, una nueva embestida de granaderos produjo heridos y destrozos.

Los granaderos interceptaron al contingente de estudiantes a la altura de Isabel la Católica con Madero, calle que lleva directamente al Zócalo. Al enterarse de las agresiones, llegaron muchos alumnos, mas no pudieron no dar cauce a más agre siones. Horas más tarde, a las ocho de la noche, quienes aún permanecían en el Hemiciclo a Juárez entre ellos, estudiantes que habían logrado escapar de la represión previa , fueron nuevamente agredidos.

Conforme a los hechos, aquel 26 de julio de 1968 hubo múl tiples violaciones a los derechos humanos, principalmente a la libertad de expresión. Ese día, las fuerzas de seguridad co metieron delitos como el lesionar a los manifestantes, además de engañar a la opinión pública con sus justificaciones ante la prensa1 .

Te presentamos algunas fotografías realizadas por asistentes a la marcha y por la prensa, además de imágenes encontradas años después en archivos clasificados del gobierno.

Texto reproducido de CNDH México.

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cecehacheras

Rodrigo Díaz Rivera: No finjan ser otras personas para tener la aprobación de los demás

Ana Lydia Valdés

Lapandemia no trajo las mieles vaca cionales que muchos alumnos espe raban. Al contrario, fue un tiempo difícil, a veces sin esperanza y que costó trabajo superar. Rodrigo Díaz Rivera, ahora exalumno y quien cursaba sexto semestre el ciclo escolar pasado, narró su historia a una semana de graduarse del bachillerato.

Mis expectativas sobre el examen de la Comisión Metropolitana de Instituciones Públicas de Educación Media Superior (COMIPEMS) eran bajas, ya que me pre paré poco. Creí que tendría que volver a hacer el examen, pero me llevé una sorpresa al quedarme en el CCH Naucalpan.

El primer día fue toda una experiencia, vi la escuela mucho más grande que mi secundaria, era la institución más grande que había visitado y ese espacio enorme lleno de gente me hacía sentir incómodo, creía que todos me veían. Cada que avanzas en tus estudios académicos nos dicen que todo será más complicado: cuando vas en la primaria te dicen que la secundaria será más difícil, cuando finalmente llegas a la secundaria te salen con que la preparatoria será peor… pero no es así, en el bachillerato fue fácil adaptarse, sólo era cuestión de cumplir con las tareas.

Mitos y miedos que llevamos Pensaba que los profesores ser ían estrictos, pero bueno cada uno tiene su propia personalidad. Lo cierto es que me fascinaban las clases de inglés del profesor Ernesto Rodríguez Anaya; él disfruta de su trabajo y le gusta enseñar. Es raro encontrar buenos docentes que amen lo que hacen. También agradezco al profesor Osvaldo García García por haberme despertado el interés en la Química y enseñarnos a trabajar en equipo. Con él aprendí a hacer un refresco.

Desde el principio ubiqué el transporte público que debía tomar de regreso a casa. Recuerdo que era un día lluvioso, el agua escurría por las calles a gran velocidad y parecía una cascada. Mientras espe raba todo mojado, unas personas se me acercaron y me preguntaron a dónde iba; resultó que mi casa estaba dentro de su ruta y acepté subirme. Una vez dentro de la combi me sentía nervioso, creía que me iban a secuestrar, pero estaba equivocado, eran estudiantes de cuarto semestre, con quienes formé una buena relación.

Mis relaciones socia les eran escasas, quería dejar de ser aquel niño serio de la secundaria, así que me humillaba y me hac í a el payaso; funcionó y conseguí unos cuantos amigos. Pero detrás de intentar hacerme el gracioso es taba vacío, así soy y seré siempre: serio, es algo que me ha costado acep tar y debo aprender a vivir con ello. Esos “amigos” poco a poco se fueron alejando y volvía a estar solo. No me molestaba, iba a la biblioteca, me encantaba recorrer el CCH por completo e incluso disfrutaba el darme una vuelta afuera de la escuela.

Llegó el encierro

Después de regresar de las vacaciones navideñas me sentía raro, de nuevo estaba solo; nunca me ha gustado llamar la atención, pero pasaba desapercibido, me sentía como un fan tasma. Afortunadamente, volví a hacer unos cuantos amigos con los que me sentía cómodo pues compartíamos gustos. Todo marchaba bien, hice dos amigos más y con ellos jugaba videojuegos.

Si mal no recuerdo fue el 14 de marzo de 2020 cuando ocurrió todo. Se sentía la presión dentro de la escuela, los profesores debían evaluarnos antes, se decía que ese mismo día sería tomado el plantel y se trataría de un paro indefinido, y si no había paro seríamos puestos en cuarentena por la CO VID-19. Aquel virus ya tenía unos cuantos meses en China, se sentía la tensión, recuerdo que alguien decía: “no llegará a México”, pero desafortunadamente llegó y nos tomó por sorpresa: todos a sus casas. Lo que parecía que ser ían unas cuantas semanas de cuarentena se convirtió en dos años de aislamiento.

Adaptarse no fue tarea fácil, sentí que me volvía loco el encierro; pensé mucho acerca de todo lo que no hice en la escuela. Me preguntaba ¿qué hubiera pasado si…? Sólo estuve año medio y se suponía que debería estar disfrutando. Tuve problemas de autoestima, me sentía tan mal que lloraba dia rio; fueron meses en mal estado, pero tuve que salir adelante, poco a poco fue mejorando mi estado de ánimo. Las clases en línea no me desagradaron, trataba de ver el lado bueno de

las cosas, ahorraba el di nero del transporte y no tuve que preocuparme por cómo vestirme. De todos modos, en la es cuela estaba solo, pero ahora estaba solo desde la comodidad de mi casa.

Todos en línea

Siendo sincero, podía ha cer más cosas mientras estaba en clases en línea, nadie se daba cuenta de lo que hacías hasta que te pedían prender la cámara. Jugaba, hacía otras tareas, labores del hogar o veía series. Reconozco que en esa modalidad ponía menos atención en clase, era mucho más fácil distraerse. Durante las clases en línea, la relación con los compañeros era rara: a lo largo de tercero y cuarto semestre sólo le hablé a una chica, me alegró conocerla, nos ayudábamos en todas las tareas, eso facilitó las cosas; hablábamos todos los días, pero nos distan ciamos cuando pasamos a quinto semestre. La modalidad en línea continuó hasta sexto semestre, se hablaba del posible regreso a clases, pero yo no quería regresar, estaba apenado de mi apariencia física y no quería que nadie me viera, volver a la escuela me preocupaba mucho. Hasta que se anunció de manera oficial el “modelo hí brido”. Mis pensamientos cam biaron cuando volví a pisar los suelos del CCH Naucalpan y ver sus atardeceres, me sentí nostálgico, me di cuenta de que no disfruté lo suficiente.

De regreso

Al volver al Plantel casi siempre estaba solo, pero me reencon tré con amigos que no había visto en mucho tiempo y pasaba el rato con ellos recordando viejas anécdotas. Viví más unas cuantas semanas en presencial que todo un año y medio de encierro, ahora sentía más confianza en mí mismo y seguí conociendo y haciendo más amigos.

A las nuevas generaciones que estén leyendo esto, sólo les quiero decir que hagan muchas cosas, que aprovechen su estancia en el Plantel, les juro que se arrepentirán de aquello que no hagan. Yo me voy de CCH y nunca confesé mis sen timientos, tampoco tuve mi amor adolescente. Y algo más: no finjan ser otras personas para tener la aprobación de los demás, sino sean ustedes mismos… ¡Atrévanse!

Penny y Sheldon

Gael García Gálvez (alumno de quinto semestre)

“Así como nosotros, son seres vivos llenos de emociones y necesidades que, sus dueños y amigos, debemos solventar y satisfacer”

Hacemás de ocho años que Penny y Sheldon llegaron a mi vida. Una tarde de 2014 mi madre y mi hermano llegaron con dos cachorros de aproximadamente 2 meses de edad: Penny con su color castaño y Sheldon con un pelaje más claro. Ambos eran bastante distintos y se encon traban solos en la calle. Mi familia, que en ese entonces no era mucho de tener mascotas, ya que desde que nací nunca tuvimos un solo perro o cualquier otro animal, decidió com prometerse al cuidado de los dos cachorros.

Desde pequeños, Penny y Sheldon demostraron grandes diferencias en su forma de ser: por su parte, Sheldon era un perro intrépido, bastante ágil y muy buen escapista (constan temente nos sorprendió al encontrarlo fuera del lugar donde lo habíamos dejado); mientras que Penny siempre fue más calmada y en cierto punto miedosa, pero a su vez bastante amorosa con todos aquellos que quería.

Ambos disfrutan correr tras la pelota, salir a caminar y estar todo el día acostados al sol; actualmente ya tienen casi 9 años, aún corren, aún saltan, aún muestran el amor que a lo largo del tiempo han demostrado y así va a ser hasta que ya no lo puedan hacer más.

Agradezco el que ellos fueran mis primeros perros, ya que han estado casi la mitad de mi vida conmigo y nunca me han dejado solo; de las mejores compañías que puedes encontrar en este mundo y sin necesidad de gastar nada en conseguirla, aunque sí en mantenerla y cuidarla porque, así como nosotros, son seres vivos llenos de emociones y necesidades que, sus dueños y amigos, debemos solventar y satisfacer.

Ese perro o perros que ves en la calle, esa pregunta que te haces al verlos, “¿lo llevo a casa?”, si tienes la posibilidad, no la desaproveches, ya que estos animales cambiarán tu vida; te lo digo por experiencia.

No compres, adopta.

Trabajadora de la semana Beatriz López Camacho

Víctor Hugo Casquera Bautista

Enesta ocasión entrevistamos a Beatriz López Camacho, quien realiza sus labores en el departamento de intendencia de nuestro plantel, con tres años de antigüedad. Retrocediendo en el tiempo, nos comentó que se enteró del trabajo gracias a su esposo, Miguel Ángel Peña, quien al enterarse de la apertura de una vacante rápidamente la recomendó. Aunque había hecho trayectoria laboral en otros ámbitos, la nueva oferta la convenció debido a la seguridad y a la estabilidad que le aportaba, pues se trata de un trabajo de base que hoy en día es complicado encontrar.

Para López Camacho, su trabajo ha sido interesante, no obstante que implicó un cambio radical en su momento, ya que anteriormente desempeñaba sus actividades en un consultorio, con nutriólogas, dermatólogas, psicólogas, desempeñando el cargo de recepcionista y también el de apoyo general; también trabajó en un colegio judío, donde estuvo en prefectura. De hecho, dijo, ha estado en varios colegios, ya como adjunta, ya como asistente de profesora titular en una escuela de psi copedagogía donde, a su parecer, se requiere de más apoyo. Hoy en día se ha acoplado y no ha tenido ningún problema al llevar a cabo sus nuevas funciones.

Bety compartió que la relación con sus compañeros de trabajo ha sido agradable; el ambiente lo haya cordial,

donde el respeto es la base de la convivencia. De los sucesos que más la han impactado, destacó la participación política que los alumnos tienen en el CCH-N; de hecho, dijo, hace alrededor de 15 años que ella ya había trabajado en este plantel, como personal de confianza; su labor en aquel entonces era la aplicación de exá menes de regularización a los alumnos, quienes en aquel entonces tenían otra manera de hacer política y de mane jarse o movilizarse, pues existía una situación muy distinta a la que hoy se maneja: “tanto las instalaciones como los modos de convivencia han ido cambiando hacia un mejor rumbo: más cordial, más amable con la comunidad; todo en un ambiente de respeto”.

Para finalizar, López Camacho compartió que pretende escalar y tener una función distinta en la cual desempeñarse dentro del plantel; para ello, cree que la clave está en la pre paración. Entre sus metas está el incrementar su trayectoria académica y laboral; planea realizar cursos y participar en su implementación, además de aprobar los respectivos exámenes que sean necesarios para ello. Una de las actividades que le gusta practicar fuera de lo laboral es el baile, aunque no sea un pasatiempo como tal. También señaló que suele dedicar le unas palabras al alumnado para invitarlo a terminar sus estudios y que hagan de aquello que les gusta algo que sume a su carrera.

“En la UNAM puedes tener estabilidad laboral y oportunidad de crecimiento”.

Si te registraste para la:

Bolsa de Trabajo

En la Secretaría de Atención a la Comunidad tenemos noticias para ti, que hemos enviado a los correos que indicaste, revísalos para conocer la información, los pasos a seguir y postularte en alguna de las oportunidades disponibles.

Cualquier duda acude al Edificio C, con nosotros.

Atentamente: Secretaría de Atención a la Comunidad Septiembre 2022

La Dirección General de Orientación y Atención Educativa y la Secretaría de Atención a la Comunidad del plantel Naucalpan invitan a la Videoconferencia:

Atentamente: Secretaría de Atención a la Comunidad Septiembre 2022

Atento aviso a docentes

Registro de Evaluaciones Parciales en PSI

Solicitamos su valiosa participación en el Registro de Evaluaciones Parciales en el Programa de Seguimiento Integral -PSI-, a partir de hoy y hasta el lunes 10 de octubre.

Estas evaluaciones nos ayudarán a realizar con éxito la próxima Jornada de Balance Académico.

Si necesita apoyo para el registro de estas evaluaciones, puede consultar el díptico con las instrucciones correspondientes. De manera presencial los atendemos con mucho gusto en la oficina de PIT, edificio K, planta baja, de 8:30 a 18:30 horas

Atentamente: Programa Institucional de Tutorías 27 de septiembre 2022

Pulso TV Cuarta Temporada

Programación

“Presentación semanal”:

Presentación de Pulso 300

• 08:00 a 09:00 hrs.

03

“Lunes de Clásicos” presenta: Roberto Omar Álvarez Ortiz DiCu

• 13:00 a 14:00 hrs.

“Para no quedar” presenta a:

03

Episodio 3, Temporada 4 Eduardo Josué Martínez, Harumy Salinas y Braulio Toledano

• 17:00 a 18:00 hrs.

03

“¿Y ahora qué sigue?” presenta a: Ciencias Físico-Matemáticas y de las Ingenierías Jukari Mercado

• 18:00 a 19:00 hrs.

26

“Mitos y Leyendas mexicanas” presenta:

La monja de Durango Danna Torres y Omar Barba

• 19:00 a 20:00 hrs.

“Mito en Minutos ” presenta:

04

El nacimiento de Afrodita Con Brenda Tovar

• 10:00 a 11:00 hrs.

04

“Las Letras Conectan” presenta: Presentación del libro: “La estupidez es un karma” de Yobany García Medina con Gustavo Estrada

• 10:00 a 11:00 hrs.

05

“Historiador gastronómico” presenta: Churros Lisaura Reyes

• 12:00 a 13:00 hrs.

Semana: del 3 al 7 de octubre 2022

05

“Microconciertos” presenta: Flos Mons DiCu

• 13:00 a 14:00 hrs.

05

“Sin tabúes” presenta a:

¿Cómo vive su sexualidad nuestra comunidad? Con Vaneza Figueroa

• 15:00 a 16:00 hrs.

05

“PsicoVlogs” presenta: Las psicólogas más importantes y sus grandes aportes

Con Luis Torres y Mauricio Santiago

• 17:00 a 18:00 hrs.

“El Efecto Kuleshov” presenta:

06

Episodio 8, Temporada 4 Con Alejandro Valdés

• 16:00 a 17:00 hrs.

07

“Acción poética CCH Naucalpan” presenta a:

Episodio 6, Temporada 4

• 10:00 a 11:00 hrs.

“Arte en tu Espacio” presenta a:

07

José Clemente Orozco DiCu

• 13:00 a 14:00 hrs.

“Explicando el arcoíris” presenta: L de lesbiana o de Los hombres no son mi problema Javier Martínez

• 16:00 a 17:00 hrs.

Conferencias de Semestre 2023-1

Auditorio

Dr. José Sarukhán Kermez, SILADIN.

Octubre

6

¿Qué significa hacer investigación en Matemáticas?

Rita Esther Zuazua V. Facultad de Ciencias, UNAM. Miércoles 5, 17:00 h.

El laboratorio de Inteligencia Artificial de la UNAM Iván Meza Ruíz IIMAS, UNAM. Jueves 6, 12:00 h.

7

Los derechos humanos. Breve recorrido para estudiantes

Eduardo Alejandro López Sánchez UAER, UNAM Viernes 7, 12:00 h.

13

La ventana de observación del Telescopio Espacial James Webb María de los Ángeles Peña Guerrero Instituto de Ciencias del Telescopio Espacial Jueves 13, 17:00 h.

Invitan los profesores:

Área de Ciencias Experimentales:

Profa. Iris Alejandra Rojas Eisering chiare10@gmail.com

Prof. Arturo Hernández Guarneros

Ingrid González Dorantes galletitadorantes@gmail.com

Prof. Marco Antonio Lagarde Torres ssaalagarde@gmail.com Cel: 04455-3433-8313

Prof. Rogelio Benites Esquivel rogeliobenitese@gmail.com

26

El poder de la moda no sostenible y su huella ecológica

Alejandra Alvarado Zink Educación y comunicación ambiental DGDC, UNAM.

Miércoles 26, 12:00 h.

27

Cáncer de mama

Gisela Itzel Hernández F. DGAS, UNAM. Jueves 27, 12:00 h.

27

La luz también sirve para medir Gabriel Eduardo Sandoval Romero ICAT, UNAM. Jueves 27, 17:00 h.

Sigue la transmisión en:

https://www.youtube.com/cienciadistancia

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Secretaria Técnica del SILADIN

Profa. María del Carmen Tenorio Chávez carmen73iq.cch@gmail.com

Invitación para alumnas y alumnos a los:

Talleres de regularización en Matemáticas

Que se llevarán a cabo de manera presencial, durante el semestre 2023 – 1.

Calendario:

Martes

27

11:00 a 13:00 hrs.

Septiembre

Tema:

Algoritmo de las operaciones entre enteros y racionales (operaciones con fracciones)

Imparte: Miriam Sandoval León Lugar: Biblioteca planta alta

Miércoles

Martes

27

09:00 a 11:00 hrs.

Tema:

Plano cartesiano

Imparte: Karla Marisol Reyes Ortega Lugar: Biblioteca planta alta

Miércoles

28

Tema:

Septiembre Septiembre

16:00 a 18:00 hrs.

Tema:

Como aplicar la ley de senos y cosenos

Razón geométrica y proporciones

Imparte: Gonzalo García León Lugar: Sala de Seminarios edificio Ñ

Septiembre Septiembre

Jueves

29

12:00 a 14:00 hrs.

Imparte: Adrián Miranda González Lugar: Biblioteca planta alta

Tema: Despejes

Tema: Leyes de los exponentes

Imparte: Adelaida Cruz Aldama Lugar: Biblioteca planta alta

03

Octubre

28 29 04

Jueves Martes

09:00 a 11:00 hrs. 11:00 a 13:00 hrs. 11:00 a 13:00 hrs.

Septiembre

Viernes

Lunes 09:00 a 11:00 hrs.

Tema: Jerarquía de operaciones

Imparte: Samuel Martínez Calderón Lugar: Biblioteca planta alta

Tema: Factorización

Octubre

Imparte: Laura Paz Santiago Lugar: Biblioteca planta alta

11:00 a 13:00 hrs.

30 Septiembre

Viernes 11:00 a 13:00 hrs.

30 Septiembre

Imparte: Blanca Elizabeth Cruz Estrada Lugar: Sala de Seminarios edificio Ñ

Tema: Uso de calculadora

Imparte: Omar Anguiano Sánchez Lugar: Biblioteca planta alta

Tema: Números decimales

Imparte: Beatriz Arellano Sánchez Lugar: Sala de Seminarios edificio Ñ

04

Martes 16:00 a 18:00 hrs.

Octubre

Jueves

06

12:00 a 14:00 hrs.

Octubre

Informes:

Tema: Jerarquía de operaciones

Imparte: Erik Gustavo León González Lugar: Biblioteca planta alta

Tema: Rectas paralelas y perpendiculares

Imparte: Brenda del Carmen Muñoz Ramírez

Lugar: Biblioteca planta alta

• Laura Paz Santiago, Jefa del Área de Matemáticas (Turno matutino) hermelindalaura.paz@cch.unam.mx

• Angélica Garcilazo Galnares, Secretaría Docente. sdocente.naucalpan@cch.unam.mx

Jueves Viernes

06 07

Octubre Octubre

12:00 a 14:00 hrs. 09:00 a 11:00 hrs.

Tema: Rectas y puntos notables

Imparte: Ismael Nolasco Martínez Lugar: Sala de Seminarios edificio Ñ

Tema: Productos notables

Imparte: Blanca Elizabeth Cruz Estrada Lugar: Sala de Seminarios edificio Ñ

Atentamente: Jefatura de Área de Matemáticas y Secretaría Docente Septiembre-octubre 2022

Clima en Naucalpan de Juárez

Nuestro Solecito Cecehachero nos anuncia ligeras lluvias du rante las madrugadas; se prevé un descenso de la tempera tura sobre entidades de la Mesa del Norte y la Mesa Central, con temperaturas mínimas de -5 a 0 °C y heladas durante la madrugada del jueves en zonas montañosas del Estado de México, Tlaxcala, Puebla e Hidalgo. Pumitas vespertinos, no

LUNES

3 Oct

24% 1.1 mm

21° / 7° 17 - 35 km/h

MARTES 4 Oct 34% 1.3 mm

21° / 8° 11 - 33 km/h

MIÉRCOLES 5 Oct 52% 1.5 mm

22° /

11 - 30 km/h

JUEVES 6 Oct 48% 1.3 mm

23° / 10° 17 - 39 km/h

• Máxima temperatura: 21° durante el día

• Mínima temperatura: 7° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 24%

• Cantidad de precipitación: 1.1mm

• Racha de vientos: 17-35 Km/hr

• Rayos UV: 11+ (Intensidad extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Salir con paraguas o gorra para protegernos de la radiación solar

• Salir con protector solar

• Ten un botiquín de emergencias y despensa en casa, en caso de un sismo

• Carga con jabón o alcohol y lava tus manos con regularidad.

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

• Grupos sensibles: evitar actividades físicas (moderadas o vigorosas al aire libre)

• Población en general: disfruta de las actividades al aire libre

olviden cargar con paraguas, suéter o chamarra, zapato ce rrado. Pumitas en general, recuerden usar protector solar, ya que la intensidad de los rayos solares sigue siendo extrema. La calidad del aire nos permitirá realizar actividades físicas, sin embargo se recomienda el uso de cubrebocas; grupos sensi bles no exponerse mucho al aire libre.

VIERNES 7 Oct 39% 1.3 mm

22° / 8° 22 - 44 km/h

• Máxima temperatura: 22° durante el día

• Mínima temperatura: 8° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 39%

• Cantidad de precipitación: 1.3 mm

• Racha de vientos: 22-44 Km/hr

• Rayos UV: 6-11 (Intensidad alta-extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

• Máxima temperatura: 21° durante el día

• Mínima temperatura: 8° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 34%

• Cantidad de precipitación: 1.3 mm

• Racha de vientos: 11-33 Km/hr

• Rayos UV: 7-11+ (Intensidad extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

• Máxima temperatura: 22° durante el día

• Mínima temperatura: 8° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 52%

• Cantidad de precipitación: 1.5mm

• Racha de vientos: 11-30 Km/hr

• Rayos UV: 8-11+ (Intensidad extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

• Máxima temperatura: 23° durante el día

• Mínima temperatura: 10° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 48%

• Cantidad de precipitación: 1.3mm

• Racha de vientos: 17-39 Km/hr

• Rayos UV: 7-11+ (Intensidad alta-extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

SÁBADO 8 Oct 43% 1.2 mm 22° / 5° 17 - 39 km/h

DOMINGO 9 Oct 51% 1.4 mm 23° / 7° 20 - 42 km/h

• Máxima temperatura: 22° durante el día

• Mínima temperatura: 5° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 43%

• Cantidad de precipitación: 1.2mm

• Racha de vientos: 17-39 Km/hr

• Rayos UV: 7-11+ (Intensidad alta-extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

• Máxima temperatura: 23° durante el día

• Mínima temperatura: 7° durante la madrugada

• Probabilidad de precipitación (lluvia): 51%

• Cantidad de precipitación: 1.4 mm

• Racha de vientos: 20-42 Km/hr

• Rayos UV: 7-11+ (Intensidad alta-extrema de 10:00 a 16:00 h)

• Calidad del Aire (PM 2.5): 25-45

Atentamente: Coordinación de Estaciones Meteorológicas CCH-N Octubre 2022

Examen Extraordinario

REQUISITOS:

1

2

EA 2023-1Ser alumno de la generación 2022 y anteriores

Los alumnos de la generación 2022 y anteriores deberán solicitar la inscripción al EA a través de la página del plantel www.cch-naucalpan.unam.mx los días 4 y 5 de Octubre, anotando su correo y número telefónico.

No podrán registrar las mismas asignaturas aceptadas en el PAE

Los alumnos aceptados en EA podrán imprimir comprobante con FECHA, HORA Y LUGAR en la página del plantel el 14 de Octubre de 2022.

DEBERÁN IDENTIFICARSE con credencial UNAM ó credencial CCH; mayores de edad podrán identificarse con INE.

EL EXAMEN SE REALIZARÁ de manera PRESENCIAL EL DÍA, HORA Y LUGAR que se señale en su comprobante.

NO hay cambios de FECHA Y HORARIO para la aplicación. Consulta en la página del plantel las guías correspondientes para preparar tu examen.

www.cch-naucalpan.unam.mx

Atentamente: Secretaría de Administración Escolar Septiembre 2022

Yano hace Falta

Iniciativa feminista encargada de implementar productos de higiene femenina a través del intercambio, dentro de todos los sanitarios de mujeres del plantel CCH Naucalpan.

La propuesta se basa en la instalación de cajas (utilizando como material el plástico) de intercambio en los sanitarios de mujeres bajo la demanda:

Si te hace falta una tómala, Si te sobra una déjala.

Buscamos el apoyo y mantenimiento de las mismas por parte de nuestras autoridades para que se lleve a cabo de una manera segura, efectiva y respetuosa.

Los materiales serán proporcionados por las mismas alumnas interesadas en participar, como las dos cajas por baño que pretendemos colocar, además de las toallas sanitarias.

También contamos con la participación de alumnas que estarán encargadas del monitoreo del funcionamiento del proyecto.

Por lo que solicitamos a nuestras autoridades escolares el permiso necesario para la adaptación del material en los sanitarios de mujeres de todo el plantel.

Sin más esperamos llegar a un acuerdo con las autoridades escolares encargadas para la realización de tal iniciativa, consiguiendo la difusión y funcionamiento efectivo de la misma.

Atentemente: las representantes de esta iniciativa, alumnas del plantel de ambos turnos y diferentes semestres. Tales como Socorro Montserrat Cruz Rivera, Lizeth Daniela Garzón López, Ivanna Olguín Tamayo, Nohemí Garay Lara, Alin Vazquez Saenz, So a Danae Calderón García, Joseline Danae Mercado Maya.

3er. Calavereando a la Célula

Profesoras de Biología del Colegio de Ciencias y Humanidades del Plantel Naucalpan convocan al 3er concurso de calaveras literarias dedicadas al tema de la célula dirigido a toda la comunidad escolar del plantel.

Bases

1. Las calaveras deberán ser inéditas y de creación propia.

2. Las calaveras se firmarán con seudónimo (No adicionar nombre completo, ese dato se registrará en el formulario de inscripción).

3.Deberán tener un título alusivo a la temática desarrollada en la calaverita, la cual estará conformada de tres a cuatro estrofas (en formato Arial 12 e interlineado de 1.5 puntos).

4. Las calaveritas deberán tener concordancia con la temática de célula (por ejemplo: tipos de células, estructuras celulares, procesos celulares, entre otros).

5. Podrán participar todos los alumnos del plantel de forma individual.

6. Sólo se evaluará un registro, sí un alumno tiene más de un registro, perderá la oportunidad de concursar.

Sobre el registro

7. El registro y envío de las calaveras serán a partir de la publicación de la convocatoria hasta las 23:59 hrs. del día 21 de octubre de 2022.

8. El registro se realizará a través del siguiente código QR.

9. Es requisito indispensable contar con cuenta Gmail para adicionarla a tu registro.

10. La calaverita deberá ser entregada en un archivo PDF, firmada con tu seudónimo. El nombre del archivo será tu seudónimo. Ejemplo: “Gaviota”. En el momento del registro el sistema te pedirá el archivo.

11. La participación en este certamen supone la aceptación de todas las bases. La obra que no cumpla cualquiera de los apartados anteriormente descritos, quedará descalificada de este concurso.

Sobre la evaluación

12. Las calaveras serán evaluadas por un jurado calificador conformado por profesores de diversos planteles del colegio.

13. El 31 de octubre de 2022 se dará a conocer la calaverita ganadora.

14. La calavera ganadora será publicada a través de los medios de comunicación del plantel y al autor se le asignará un diploma.

Informes en: gabrielasaraith@gmail.com

Organizan: Enríquez Barajas Ma. Isabel, López Flores Nancy, Pérez Avila Sandra Soledad y Ramírez Granados Gabriela Saraith. Septiembre 2022

de calaveras literarias

Convocatoria

El video Educativo es un recurso que fomenta la participa ción, así como el interés para investigar sobre un tema o bien para establecer discusión con el fin de desarrollar la observación y el estudio crítico, además de ampliar el marco de experiencia de los estudiantes para que un aprendizaje deje de ser memorístico y motiva el aprendizaje porque permite ponerlos en contacto con la realidad, sin dejar de mencionar que provocar comportamientos imitativos ya que actúan como inductores de comportamiento actitudes y valores de la sociedad.

BASES

Podrán participar alumnas y alumnos de manera individual, ins critos en el CCH Naucalpan de cualquier semestre, asesorados o no por un profesor de cualquier área.

1. Los participantes podrán concursar con un solo trabajo.

2. Los temas sugeridos en que pueden basar su trabajo son:

• Cualquier tema relacionado con las asignaturas de ciencias experimentales como son biología, física, química, ciencias de la salud, psicología o cualquiera que se vincule con temas o procesos científicos.

• Historia de las Ciencias.

• Algún personaje científico

• Algún fenómeno o noticia científica que se quiera difundir a través de un video.

4. El trabajo debe presentarse en formato de video MP4, con una duración de entre 3 y 4 minutos, en posición horizontal.

5. Debe presentar una cortinilla, la cual se solicitará al correo que se muestra más delante de esta convocatoria con los siguien tes datos: un título, el nombre del autor, semestre al que per tenece.

6.

Las imágenes utilizadas deben estar referenciadas al final del video con el siguiente formato:

• Autor de la imagen. (año de publicación). Nombre de la ima gen. Formato (Imagen, fotografía, etc.). Enlace recortado de donde se obtuvo.

7. Deberán incluir las referencias bibliográficas utilizadas, en for mato APA. Como sigue:

• Autor, A. A. (Año de publicación). Título de la obra. (Edición – sí la hay). Ubicación: Editorial.

8. Al final del video, deben incluirse los créditos con los siguien tes datos: título del video, producción, narración, edición, utili zando la plantilla final que se otorgará a los interesados en el correo que se muestra más adelante.

Debe contener:

ESTRUCTURA

Introducción: Es la parte inicial del video, donde se presenta una breve explicación del tema a desarrollar así como los propósitos. Desarrollo: Es la parte donde se presenta el se expone la temáti ca, la propuesta es que se trabaje a manera de Top Ten, en donde se den a conocer 10 aspectos, curiosidades, datos poco conoci dos del tema expuesto, de menor a mayor relevancia, el cual será el tema número uno.

Desenlace: Es la parte donde se hará una conclusión del tema, tópico, personaje o fenómeno trabajado.

GENERALIDADES

1. Las portadas de entrada y salida para la integración de los videos se solicitarán al correo que se muestra en el siguiente rubro.

2. La recepción de trabajos se llevará acabo a partir de la pu blicación de esta convocatoria y hasta el 28 de octubre del 2022 a las 11:59 p.m.

3. Los trabajos participantes se enviarán al correo Crea.siladin.cchn@cch.unam.mx.

4. Los trabajos serán revisados por profesores expertos en las diferentes áreas que fungirán como jurados

5. La publicación de los tres primeros lugares se realizará el vier nes 18 de noviembre del 2022 en Facebook live del SILADIN del CCH Naucalpan.

6.

Los organizadores se reservan el derecho de rechazar la parti cipación de trabajos cuyo contenido no muestren originalidad, así como de los trabajos que no cumplan con lo estipulado en la convocatoria.

7.

Los estudiantes participantes, recibirán constancia de partici pación .

8.

Los asuntos no previstos en esta convocatoria serán resueltos por el Comité organizador.

9. Cualquier duda al respecto, pueden dirigirse al correo: Crea.siladin.cchn@cch.unam.mx con la Maestra Gabriela Govantes Morales, o en el cubículo de Jefatura CREA, Planta baja, laboratorio de física CREA, cubículo 1, dentro del Siladin.

Atentamente:

Jefatura de laboratorios de Creatividad del SILADIN Septiembre 2022

La Jefatura de Laboratorios CREA, del SILADIN, con el propósito de promover la búsqueda de información, la creatividad y originalidad, el desarrollo de guiones y habilidades relacionadas con la elaboración de videos en los alumnos del CCH Naucalpan, asimismo como de expresar a partir de este recurso su iniciativa para aprender diversos temas científicos, convoca al:

Cordial invitación

Taller para el uso de la Biblioteca Digital UNAM

Maestro y maestra, a partir del 24 y hasta el 28 de octubre, asiste al Edificio de Cómputo para que tus estudiantes aprendan habilidades en el uso de la Biblioteca Digital, tales como:

Clave de acceso remoto y sus características Catálogos de libros y revistas electrónicos

Registro de nuevos usuarios Libros electrónicos para el bachillerato

Cómo recuperar su contraseña

Bases de datos

Sitios de acceso abierto.

El taller incluye una visita guiada a nuestra biblioteca.

Para agendar una cita, escríbenos al correo biblioteca.naucalpan@cch.unam.mx o directamente en la Coordinación de Biblioteca.

Atentamente: Coordinación de la Biblioteca Octubre 2022

1.- La inscripción quedará abierta a partir del 29 de agosto.

2.- Cierre de Convocatoria: 7 de octubre.

3.- La inscripción se realizará únicamente vía electrónica a través de la página www.olimpiadas.unam.mx

4.- Los alumnos interesados en participar deberán elegir sólo una de las siguientes áreas del conocimiento para participar:

5.- Primera etapa: examen a realizarse el , plataforma Zoom.sábado 29 de octubre de 2022

6.- Publicación de los resultados de la Primera etapa: en la página www.olimpiadas.unam.mxlunes 7 de noviembre de 2022,

7.- Segunda etapa: el sábado en instalaciones de la UNAM, si las condiciones sanitarias de la19 de noviembre de 2022, pandemia lo permiten.

La Universidad Nacional Autónoma de México

7 de diciembre de 2022,

8.- Publicación de resultados de la Segunda etapa: en la página www.olimpiadas.unam.mx

CONVOCATORIA

Con el objeto de premiar y reconocer la excelencia académica, la Universidad Nacional Autónoma de México, a través de la Secretaría General, convoca a los alumnos de bachillerato de la Escuela Nacional Preparatoria y de la Escuela Nacional Colegio de Ciencias y Humanidades, a participar en la 11ª Olimpiada Universitaria del Conocimiento, que se llevará a cabo del 8 de octubre al 28 de noviembre de 2022, de conformidad con las siguientes:

BASES

PRIMERA. PARTICIPANTES

Podrán participar todos los alumnos de bachillerato y de Iniciación Universitaria de la UNAM inscritos en el ciclo escolar 2022-2023.

SEGUNDA. INSCRIPCIN Ó

La inscripción quedará abierta a partir del 29 de agosto y se cerrará el 7 de octubre de 2022.

TERCERA. LUGAR Y PROCEDIMIENTO DE INSCRIPCIN Ó

1. La inscripción se realizará únicamente vía electrónica, a través de la página www.olimpiadas.unam.mx

2. Los alumnos interesados en participar deberán elegir sólo una de las siguientes áreas del conocimiento para participar:

Biología FísicaGeografía Historia MatemáticasQuímica

Filosofía Literatura

3. El día del examen no se admitirán cambios de área de conocimiento.

4. Los alumnos interesados deberán llenar el formato electrónico de inscripción, subir a la plataforma la “Carta de autorización y consentimiento de uso de imagen personal” e imprimir su número de código, el cual será su comprobante de inscripción al concurso.

5. El temario para cada una de las áreas del conocimiento se podrá consultar en la página www.olimpiadas.unam.mx

CUARTA. CALENDARIO DE COMPETENCIA

1. Primera etapa: examen de opción múltiple, a realizarse el sábado 29 de octubre de 2022, por medio de la plataforma Zoom. La invitación a la sesión de Zoom y el horario en que se realizará el examen de cada área del conocimiento serán entregados mediante correo electrónico al alumnado, tres días antes del examen.

2. Publicación de los resultados de la Primera etapa: lunes 7 de noviembre de 2022, en la página www.olimpiadas.unam.mx

3.Segunda Etapa: a realizarse el ensábado 19 de noviembre de 2022 instalaciones de la UNAM, si las condiciones sanitarias de la pandemia lo permiten, con las siguientes características para cada área:

DGOAE

•Biología: resolución de problemas teórico prácticos.

•Filosofía: interpretación de textos y análisis de conceptos que concluyan en la redacción de un ensayo.

•Física: resolución de problemas teóricos y experimentales.

•Geografía: examen de opción múltiple y análisis e interpretación car tográ cos.

•Historia: lectura y análisis de fuentes y redacción de un ensayo.

•Literatura: lectura y análisis de textos literarios y expositivos, para la redacción de un ensayo.

•Matemáticas: resolución de problemas.

•Química: resolución de problemas teórico-prácticos.

4. Publicación de resultados de la Segunda etapa: 7 de diciembrede 2022, en la página www.olimpiadas.unam.mx

QUINTA. EXÁMENES Y MECANISMOS DE EVALUACIN Ó

1. Los Comités Académicos de cada área del conocimiento serán los responsables de elaborar y evaluar los exámenes de la Primera etapa. De cada subsistema, pasarán a la Segunda etapa hasta 270 alumnos.

2. Los Comités Académicos de cada área del conocimiento serán los responsables de elaborar y evaluar los exámenes de la Segunda etapa, y de determinar a los ganadores.

SEXTA. PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS

1. Se otorgarán premios hasta a diez concursantes que hayan obtenido los mejores resultados por cada área de conocimiento.

2. Se entregarán reconocimientos y medallas* por área de conocimiento: de oro para los primeros lugares, de plata para los segundos lugares y de bronce para los terceros lugares. Si los Comités Académicos lo juzgan pertinente, se otorgarán Menciones Honorí cas. Se distinguirá con reconocimiento al mejor alumno de Iniciación universitaria en cada área de conocimiento. *(Material de Zamak).

3. Se entregará reconocimiento de participación a todos los alumnos que pasen a la Segunda etapa.

4. Se entregará un reconocimiento con valor curricular a los académicos participantes en los Comités Académicos y a los asesores de los alumnos premiados.

5. Los Comités Académicos de cada área de conocimiento podrán declarar desierta el área correspondiente, si los participantes no reúnen los criterios académicos su cientes para obtener el reconocimiento.

SÉPTIMA. PREMIACIN Ó La sede y fecha de premiación se darán a conocer oportunamente.

OCTAVA. DISPOSICIONES FINALES

1. Los casos no previstos en la presente convocatoria serán resueltos por el Comité Organizador de la Olimpiada.

2. Para más información consultar la página www.olimpiadas.unam.mx o a través del correo electrónico olimpiadas@comunidad.unam.mx

Ciudad Universitaria, Ciudad de México, a 23 de mayo de 2022.

Por acuerdo del Comité Organizador y en atención al Calendario del Ciclo Escolar 2022-2 se ajustan las fechas de la siguiente manera:

Bachillerato

C O N V O C A T O R I A

El Consejo Editorial de Mediaciones. Revista de Comunicación del Colegio de Ciencias y Humanidades

INVITA

A la comunidad docente del Colegio de Ciencias y Humanidades y a los interesados en el campo de conocimiento de la comunicación y su enseñanza en la Educación Media Superior y Superior, a participar en el número SIETE de la revista, con el tema:

COMUNICACIÓN, CONVERGENCIA Y REDES SOCIODIGITALES

* Las colaboraciones deberán ser inéditas.

* Los escritos podrán ser: artículo académico, ensayo, reseña o reporte de investigación.

* Tener una extensión mínima de cinco cuartillas y máxima de ocho en el caso de artículos, ensayos y reportes de investigación.

* Deben estar escritos en letra Arial 12 puntos, a 1.5 de interlineado.

* Las referencias deberán integrarse en el cuerpo del documento con base en el sistema APA.

* La lista de fuentes deberá incluirse al final con base en el sistema APA.

* Se debe agregar un archivo Word con los siguientes datos: síntesis curricular de 3 a 4 líneas, correo electrónico y entidad académica de adscripción.

* Se les notificará por correo electrónico el resultado de la evaluación de su escrito.

* La recepción de las colaboraciones no implica su aceptación para ser publicada.

* Los textos recibidos serán evaluados por pares.

Fecha límite para recibir los textos será el 20 de enero de 2023 a través de https://mediacionescch.com

13º

Comunidad del CCH Naucalpan:

Los invitamos a participar en el Décimo Tercer Concurso de Teatro Estudiantil del CCH Naucalpan, bajo las siguientes bases:

a) Podrán participar grupos de ambos turnos.

b) Tendrán que presentar una obra no menor a 30 minutos y no mayor a 90 minutos.

c) Los alumnos serán los encargados de hacer su versión, es decir, dirigir, actuar, adaptar y/o traducir el texto en caso de ser necesario, producir y publicitar la obra.

d) Para inscribirse los alumnos deberán enviar a concurso_teatro_estudiantil@yahoo.com.mx un documento que contenga los siguientes datos:

Obra

• Nombre de la obra y del dramaturgo.

• Duración del montaje.

• Sinopsis de la obra.

• Encargado de la adaptación (si es una adaptación)

• Nombre del(os) Director(es).

• Nombre del(los) Productor(es).

• Teléfono Celular de Contacto.

• Profesor encargado (si es que hay un profesor coordinando)

Equipo creativo:

• Escenógrafo(s).

• Escenófono(s).

• Vestuarista(s).

• Maquillista(s).

• Iluminador(es).

• Encargado(s) de la publicidad.

• Nombre de todos los asistentes: de dirección, producción, tramoyistas, constructores, etc. Es decir, todo aquél que haya contribuido a la puesta en escena.

Actores:

• Nombre del actor y personaje que interpreta.

Además deberán indicar el día y horario de presentación que les resulte más conveniente (ejemplo: viernes a las 12:00. En caso de que se encimen solicitudes, se buscará la forma de

Concurso de Teatro Estudiantil Naucalpan

del CCH

acomodar en una segunda opción, por lo cual es importante checar el correo permanentemente.

e) Las categorías que se premiarán son:

Obra (Producción)

Texto dramático (Original o adaptación) Dirección Escenografía Iluminación Vestuario y Maquillaje Escenofonía

Publicidad y programa de mano.

Actor dramático Actriz dramática Actor cómico Actriz cómica

Actor de reparto Actriz de reparto Mejor Actor Mejor Actriz

f) Todos los alumnos premiados recibirán una medalla.

g) El fallo del Jurado será inapelable.

h) En caso de que el Jurado así lo considere, podría otorgarse una mención honorí ca en alguna de las categorías antes mencionadas.

i) El concurso se llevará a cabo la semana del 13 al 17 de marzo. Dependiendo del número de grupos interesados se utilizarán tres, cuatro o cinco días. Los horarios nales de presentaciones se darán a conocer en Pulso al inicio del semestre escolar 2023-2.

j) La premiación al concurso se realizará el viernes 24 de marzo en la Sala de Teatro.

k) Las inscripciones quedan abiertas desde la presente publicación hasta el 13 de enero de 2023.

Organizan los profesores: Olivia Barrera, Keshava Quintanar, Octavio Barreda.