ARZOBISPO CORDILEONE:
EN MEMORIA:
PAPA LEÓN XIV:
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Pedro Garcia 1940-2027
Recibir fielmente el Evangelio
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Año Jubilar Guadalupano
SAN FRANCISCO CATÓLICO Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco
SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARÍN Y SAN MATEO
OCTUBRE 25, 2026
$1.00 | VOL. 14 NO. 3
La alegría de un Jubileo San Francisco de Asís sigue reuniendo a su pueblo PADRE GERARDO VÁZQUEZ ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO
FOTO DE MARK WILSON
El Arzobispo Cordileone celebra una misa en honor al Jubileo de San Francisco de Asís en la Iglesia de San Francisco de Asís en Palo Alto Este.
El pasado mes de septiembre, la Parroquia San Francisco de Asís de East Palo Alto vivió uno de esos momentos de gracia que permanecen para siempre en la memoria de una comunidad parroquial. En el marco del Año Jubilar por el 800.º aniversario del tránsito de San Francisco de Asís, tuvimos la inmensa alegría de recibir a Su Excelencia Reverendísima, Monseñor Salvatore J. Cordileone, Arzobispo de San Francisco, quien presidió una Santa Misa Solemne Bilingüe para nuestra familia parroquial. Fue una celebración profundamente marcada por la reverencia, la belleza y la acción de gracias. La presencia de nuestro arzobispo no solo representó un gran honor para nuestra parroquia, sino también un signo visible de la comunión de la Iglesia particular reunida en torno a su pastor. Su visita nos recordó que caminamos juntos hacia Cristo y que la Iglesia no es simplemente un conjunto de comunidades aisladas, sino una sola familia unida por la misma fe y guiada por sus legítimos pastores. Apenas unos días antes de esta celebración, el 17 de septiembre, la Iglesia conmemoró la Impresión de las Llagas de San Francisco de Asís. Aquel acontecimiento extraordinario, ocurrido en el Monte Alverna en el año 1224, continúa siendo uno de los episodios más conmovedores de la historia de la santidad cristiana. Después de una vida completamente entregada al Señor, San Francisco recibió en su propio cuerpo las gloriosas llagas de Cristo crucificado. No fueron simplemente heridas físicas, sino el sello visible de un corazón tan profundamente transformado por el
amor divino que toda su existencia quedó configurada con la del Salvador. Los estigmas nos recuerdan que la santidad no consiste en realizar obras extraordinarias, sino en permitir que el amor de Dios transforme por completo nuestra vida. San Francisco nunca buscó los estigmas; buscó únicamente a Cristo. Y cuando un alma busca verdaderamente a Cristo por encima de todas las cosas, termina reflejando su propia imagen. Por ello, el Año Jubilar ha sido mucho más que la conmemoración de un aniversario histórico. Ha sido una invitación concreta para comenzar de nuevo. En la tradición de la Iglesia, todo jubileo constituye un tiempo privilegiado de reconciliación, conversión y renovación espiritual. Muchos fieles han aprovechado esta gracia acercándose nuevamente al Sacramento de la Reconciliación, participando con renovado fervor en la Santa Eucaristía y realizando peregrinaciones para obtener la Indulgencia Plenaria concedida por la Santa Sede durante este Año Jubilar. ¡Qué hermoso es contemplar que, ochocientos años después de su tránsito a la Casa del Padre, San Francisco continúa guiando innumerables almas hacia Jesucristo! Su vida sigue proclamando con fuerza que la verdadera alegría sólo puede encontrarse cuando el hombre entrega totalmente su corazón a Dios. Ese mismo espíritu de renovación también ha dado frutos muy hermosos en nuestra parroquia. Durante este último año tuve la alegría de impulsar la formación de la St. Francis Schola y, poco tiempo después, de la St. Francis Junior Schola, dos coros nacidos con el deseo de recuperar para la liturgia toda VER JUBILEO, PÁGINA 4
La Parroquia San Finbar celebra su centenario multicultural CHRISTINA GRAY CATHOLIC SAN FRANCISCO
Entre gaitas y lumpia, pan de soda irlandés y pupusas, himnos y hip hop, la parroquia de San Finbar celebró su centenario el 27 de septiembre con una liturgia y un festival que reflejaron la trayectoria de la parroquia al servicio de las familias inmigrantes de San Francisco. “A lo largo de los últimos 100 años,
esta parroquia se ha convertido en una comunidad extraordinariamente diversa”, afirmó el Arzobispo Salvatore J. Cordileone, quien celebró la Misa del centenario en la iglesia de San Finbar junto con cinco sacerdotes concelebrantes, entre ellos el actual párroco, el padre Armando Gutiérrez, y monseñor John Rodríguez, párroco entre 1987 y 1991. El primer domingo de Adviento de 1926, la Parroquia San Finbar se reunió
para celebrar su primera misa en un local comercial vacío. La iglesia de estilo arquitectónico español actual, situada en la esquina de la calle Edna y la avenida Hearst, se terminó de construir menos de un año después, el 16 de octubre de 1927. Su párroco fundador fue el padre Michael McLaughlin. Desde entonces, una docena de párrocos o administradores han prestado servicio VER SAN FINBAR, PÁGINA 6
FOTO DE JOHN BARTOLOMÉ
El Padre Armando Gutiérrez da la bienvenida a los feligreses en la celebración del 100 aniversario de St. Finn Barr.
2 GUÍA ESPIRITUAL
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
“Recibir fielmente el Evangelio: el camino hacia la paz, la esperanza y la confianza” Sermón para la Misa en la Parroquia Santa Mónica 9 de agosto de 2026
“E
l Señor Jesús hizo que los sordos oyeran y que los mudos hablaran. Que pronto toque tus oídos para recibir su palabra, y tu boca para proclamar su fe, para alabanza y gloria de Dios Padre”. Estas son las palabras que el sacerdote pronuncia en el bautismo de un infante, evocando la escena de la lectura del Evangelio de este Undécimo Domingo después de Pentecostés. La sordera en la Biblia se ve como una metáfora de la sordera espiritual: quienes se niegan a escuchar la palabra de Dios. Un bebé, por supuesto, no puede entender lo que oye ni todavía es capaz de hablar; por eso el sacerdote pide a Dios que conceda al niño estos dones SALVATORE J. espirituales, así como nuestro CORDILEONE Señor devolvió la audición y el habla al sordomudo.
ARZOBISPO DE SAN FRANCISCO
El Plan de Salvación de Dios
Es un hecho curioso que este milagro de la curación del sordomudo se narre únicamente en el Evangelio de San Marcos. Al hacerlo, Marcos pretende algo más grande que este acto de misericordia, ya de por sí grandioso, hacia un hombre que lo necesita. Fíjense en lo que nos dice: “En aquel tiempo, salió Jesús de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la región de Decápolis.” Esto significa que viajó hacia el norte, luego hacia el este y después hacia el sur para llegar a esa región de las Diez Ciudades; es decir, pasó por territorio pagano en su camino hacia Jerusalén. ¿Qué quiere decir esto entonces? Que, en lugar de ir directamente hacia el este para llegar a Jerusalén, hizo un desvío precisamente para estar con personas distintas a él, fuera de su propio grupo: fuera del grupo de los Elegidos de Dios. Fue adonde nadie de su grupo quería ir. Y allí realiza milagros para personas que no pertenecen a su mismo clan. Lo que vemos aquí, entonces, es una apertura en el plan de Dios más allá de lo que la gente había imaginado. Esta es la visión de una comunidad de discípulos que se desborda más allá de los límites de su propia cultura: confronta el sufrimiento humano y lo alivia para quienes están a su alcance con el bálsamo sanador del amor y la misericordia de Dios. Los discípulos llevan el mensaje del Evangelio a quienes hasta entonces eran como infantes espirituales, es decir, incapaces de escuchar la palabra de Dios porque no había nadie que se la enseñara. Lo que san Marcos hace aquí, al narrar estos milagros en su versión del Evangelio, es presentar a Jesús como modelo de la Iglesia: una Iglesia en misión más allá de los límites de cualquier cultura en la que se encuentre, cumpliendo la proclamación del Evangelio, sobre todo confrontando el sufrimiento humano y aliviándolo para quienes están en su alcance.
La Iglesia en el Mundo de Hoy
Vemos esto en el mundo de hoy: la Iglesia está formada por personas de todas las naciones de la tierra, de todas las culturas y lenguas. Lo vemos en pequeño en nuestra propia Arquidiócesis, porque San Francisco siempre ha sido un destino de inmigrantes procedentes de países de todo el mundo que buscan una vida mejor. Sin embargo, la Iglesia no es una organización internacional; es universal. Es decir, la Iglesia ha dado una cultura común a todos sus hijos y, al mismo tiempo, respeta las culturas particulares de las que ellos vienen. Es una cultura común que ayuda a los miembros del Cuerpo de Cristo a vivir de acuerdo con nuestra única creencia común, que recibimos de nuestro Señor y que la Iglesia nos ha transmitido en cada generación. Como en todas las culturas, la Iglesia habla una lengua común. Esta lengua, por supuesto, es el latín, y por eso el Concilio Vaticano II pidió que el latín se conservara en la liturgia aunque permitiera el uso limitado de la lengua vernácula. El latín es nuestra herencia católica común: nos une a personas de razas y lenguas diferentes, y encuentra su expresión musical en el canto gregoriano y la polifonía, que el Concilio también pidió que se conservaran y se promovieran. Pero la lengua
Jesús curando al ciego por Eustache Le Sueur
común de la Iglesia Católica va más allá de la lengua en sentido literal: la Iglesia también habla con una lengua sacramental. Es decir, la Iglesia entiende que la realidad física media la realidad espiritual que está más allá de ella. En la Iglesia tenemos los sacramentos, pero también percibimos mensajes espirituales en toda la realidad física de muchas maneras: por ejemplo, cómo el rasgo físico de la sordera nos enseña una lección sobre quienes están espiritualmente sordos a la palabra de Dios. En este sentido, la Iglesia también habla sacramentalmente a través de sus obras de caridad. Compartir el amor de Cristo significa mucho más que dar a quienes están necesitados; significa compartirnos nosotros mismos en el don, de modo que tanto quien da como quien recibe encuentren en ese acto un encuentro con Cristo mismo. Por eso, como algo único de nuestra tradición cristiana, a lo largo de nuestra historia, grandes santos que tuvieron riquezas y nobleza las abandonaron no solo para ayudar a los pobres, sino para vivir ellos también como pobres con los pobres. De nuevo: confrontar el sufrimiento humano y aliviarlo para quienes están a nuestro alcance es la forma en que ponemos el Evangelio en acción.
Evangelio Recibido
Ese Evangelio que ponemos en práctica no es uno que nosotros inventamos, ni que nosotros componemos; más bien, se recibe, como San Pablo nos dice en su Primera Carta a los Corintios: “Les recuerdo el Evangelio que yo les prediqué y que ustedes aceptaron”; y también, “Les transmití, ante todo, lo que yo mismo recibí”. Hay quienes quisieran cambiar el Evangelio que hemos recibido, el Evangelio que la Iglesia ha transmitido en cada generación desde la época de los apóstoles hasta hoy. Pero eso no nos lleva a la vida del cielo. Entonces, ¿cuál es el resultado de recibir el Evangelio tal como nos ha sido transmitido? Para eso podemos mirar el ejemplo de san Pablo: es el arrepentimiento, que nos abre a la vida de Dios. San Pablo habla aquí, en su Primera Carta a los Corintios, de su pasado pecador: él había perseguido a la Iglesia de Dios, pero al recibir la verdad completa del Evangelio y abrir su corazón al amor de Dios revelado en su Hijo Jesucristo, se dio cuenta de sus pecados con dolor; sin embargo, al mismo tiempo quedó lleno de paz, esperanza y confianza. Este es el mismo san Pablo que sufrió de manera severa por causa del Evangelio: golpes, naufragios, traición y, al final, padeció un martirio por decapitación, al sostener fiel y completamente el Evangelio que recibió y que transmitió a otros. Lo que fue verdad para san Pablo es verdad para nosotros. Vivimos en tiempos de incertidumbre y gran confusión, un tiempo en el que muchas personas están llenas de miedo por el futuro. Lo peor que podríamos hacer en una situación así sería darle la espalda al Señor,
fingir que el Señor está contento con nosotros cuando vivimos como queramos, sin tomar en cuenta lo que él nos enseña. Él nos ha dado un gran tesoro en el Evangelio que hemos recibido, tal como la Iglesia nos lo ha transmitido y lo ha enriquecido con su gran patrimonio de enseñanzas, culto, arte y servicio a los pobres, con el amor de Cristo mismo.
Conclusión
Recibir el Evangelio con un corazón abierto y fiel nos trae la paz, la esperanza y la confianza que necesitamos en tiempos inciertos como los nuestros. Y es porque nos da la seguridad de que pertenecemos a una familia mucho más grande: la familia de nuestros hermanos creyentes unidos en la Iglesia universal, el Cuerpo de Cristo en todo el mundo; y aún más allá de eso: ya compartimos la comunión con quienes nos precedieron en la fe y ahora adoran a Dios cara a cara. Que ellos intercedan por nosotros ante el trono de Dios, para que nuestros oídos, mentes y corazones estén abiertos a Su palabra, y para que podamos vivirla fielmente a través del amor que compartimos con los demás, especialmente con aquellos que más lo necesitan. Que Dios nos conceda esta gracia. Amén.
SAN FRANCISCO CATÓLICO San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicada cuatro veces al año y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.
Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador Peter Marlow Director Ejecutivo de Comunicaciones Mary Powers Editora Coordinadora SFCatolico@sfarchdiocese.org
Francisco Valdez Reportero PUBLICIDAD Phillip Monares (415) 614-5644 | pmonares@sfarchdiocese.org PRODUCCIÓN Karessa McCartney-Kavanaugh, director Joel Carrico, asistente PARA PONERSE EN CONTACTO CON NOSOTROS One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109 SFCatolico@sfarchdiocese.org es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
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FOTO DE FRANCISCO VALDEZ
San Francisco vigilado por los ángeles, una famosa pintura de la escuela de Caravaggio en Italia estará en exhibición con las reliquias de San Francisco.
San Francisco recibe a San Francisco FOTO DE DENNIS CALLAHAN
En memoria de Pedro García, fundador de la Cruzada Guadalupana Pedro García, fundador de de la Arquidiócesis de San la Cruzada Guadalupana, una Francisco desde sus inicios. García peregrinación que se celebra desde recordó que se dirigió al entonces hace décadas en la zona de la bahía arzobispo John R. Quinn, quien le de San Francisco en honor a Nuestra concedió permiso para la primera Señora de Guadalupe, falleció el 5 de peregrinación. El propio arzobispo septiembre a los 86 años. Quinn era un devoto de Nuestra García, quien nació el 22 de Señora de Guadalupe. febrero de 1940, dedicó gran parte Con el paso de los años, la de su vida a fomentar la devoción Cruzada se convirtió en una imagen a Nuestra Señora de Guadalupe habitual en San Francisco cada y a reunir a los católicos en una diciembre. Los peregrinos realizan expresión pública de fe. un recorrido por las calles llevando La Cruzada Guadalupana anual Pedro García imágenes de Nuestra Señora de comenzó en 1994, cuando García Guadalupe, rezando el rosario, y su esposa, Martha, se reunieron con unos amigos cantando y participando en bailes tradicionales y para organizar una peregrinación desde la Iglesia otras manifestaciones de devoción antes de llegar a la Católica All Souls, en el sur de San Francisco, hasta catedral para asistir a la misa. la catedral de Santa María de la Asunción, en San La peregrinación recorría aproximadamente 12 Francisco. La primera peregrinación comenzó con millas desde South San Francisco hasta la catedral. unas 80 personas. Para cuando el grupo llegó a la García y Martha también se hicieron conocidos catedral, se habían unido a ellos unos 250 peregrinos. como líderes de la comunidad local de Guadalupe. Al año siguiente, participaron más de 1.000 Un informe de 2019 publicado en el Católico de San personas, y la peregrinación siguió creciendo a lo Francisco identificó a la pareja como fundadores de largo de los años. En 2019 participaron más de 35.000 la Cruzada Guadalupana y los presentó juntos en una peregrinos, según una entrevista que García concedió misa en la que celebraron la renovación de sus votos a la Arquidiócesis de San Francisco. En los últimos matrimoniales. años, la participación ha alcanzado a más de 39.000 Para García, sin embargo, la peregrinación era algo personas. más que un evento anual. Era una ocasión para que Para García, la peregrinación tenía su origen en una las personas expresaran públicamente su amor por la devoción personal hacia la Virgen María. Virgen María. “Siempre le pedía ayuda, la intercesión de la Virgen “Queríamos hacerle saber que la queremos y de Guadalupe, nuestra Madre bendita”, afirmó García expresarle de verdad ese amor realizando esta en una entrevista compartida por la Arquidiócesis. peregrinación”, afirmó García en una entrevista con Dijo que le rezaba a su madre para que le ayudara con motivo del 30.º aniversario de la peregrinación. las dificultades relacionadas con la familia, el trabajo La Cruzada Guadalupana celebró su 30.º aniversario y la salud. en 2023, momento en el que la peregrinación se había Esa devoción personal terminó convirtiéndose en convertido en una de las mayores manifestaciones una tradición compartida por decenas de miles de anuales de devoción católica a Nuestra Señora de católicos. Guadalupe en la zona de la Bahía. “La peregrinación nos permite fomentar y dar La misa de exequias de García se celebró el 19 a conocer la devoción a Nuestra Señora”, afirmó de septiembre en la catedral de Santa María de la García. Señalaba que, aunque la peregrinación Asunción. comenzó principalmente entre católicos mexicanos A García le sobrevive un legado de devoción y otros católicos hispanos, con el tiempo se convirtió que perdura cada mes de diciembre, cuando los en una celebración multicultural que atrajo a peregrinos se dirigen hacia la catedral, llevando personas de muchas partes del mundo. consigo la devoción mariana que le inspiró a La peregrinación también contó con el apoyo emprender el camino hace más de tres décadas.
En la catedral se expondrán reliquias sagradas y obras maestras del arte En honor al Año Jubilar de San Francisco, se llevarán a San Francisco las reliquias sagradas de San Francisco y Santa Clara de Asís. Es la primera vez en 800 años que estas reliquias, junto con varias pinturas de gran renombre que representan la vida de San Francisco, han salido de Asís. Entre los artículos que llegarán a San Francisco se encuentran: • La sangre de San Francisco de La Verna, donde recibió los estigmas • El velo de Santa Clara de Asís • Una pintura sobre madera de Cenni di Peppo Cimabue que sirvió como tapa del ataúd de San Francisco durante muchos años • Dos cuadros de Dono Doni: Los estigmas de San Francisco y La crucifixión de San Francisco • San Francisco, obra de Adamo di Cladaro, una imagen devocional de San Francisco • San Francisco bajo la protección de los ángeles, un cuadro anónimo del siglo XVII Además de la reliquia sagrada y las obras maestras, se expondrán maquetas históricas La famosa pintura de Cimabue de las 21 misiones, en la cubierta original del realizadas para la ataúd de San Francisco estará Exposición Universal en exhibición con las reliquias de 1939 celebrada en y obras maestras de arte en la Treasure Island, en San catedral. Francisco, por cortesía de la familia Cline. La exposición cuenta con el patrocinio de los Caballeros de San Francisco de Asís, la Arquidiócesis de San Francisco, el Instituto Benedicto XVI, el Santuario Nacional de San Francisco de Asís y la Catedral de Santa María de la Asunción. Para obtener más información, visite www.sfarch.org/ anniversaries/#relics
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SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
¿Cuál es la enseñanza de la Iglesia sobre la veneración a los santos?
A
ntes de hablar sobre la veneración a los Santos, es importante hacer notar que el primero de los Diez Mandamientos nos dice claramente que la adoración esta reservada sólo para Dios. En el libro de Deuteronomio 5:7 el Señor le dice a su pueblo por medio de Moisés: “No tendrás otro dios delante de mí” Los Católicos afirmamos esta verdad, que solo el Señor DIÁCONO Todo-poderoso MARIO ZÚNIGA Creador del Cielo y de la Tierra, el Dios en el que “Vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:28); es a quien le debemos, y es merecedor de nuestra adoración—la forma de adoración que envuelve todo nuestro ser, el darnos completamente a Él. Ningún santo/ santa, ni ángel, y mucho menos un ser humano debe recibir la adoración que le corresponde Únicamente a Nuestro Señor. Sin embargo, cabe mencionar que obedecemos la cita bíblica en donde se nos instruye a “Dar a cada uno lo que le corresponde….honor a quien honor merece” (Romanos 13:7). Aunque nosotros no adoramos a los santos y ángeles que están en el Cielo, pero si en señal de respeto los veneramos o honramos, porque ellos son merecedores de un gran honor. Esta es una distinción bíblica. ¿Por qué los santos merecen esta veneración o respeto? Porque ahora ellos están en el Cielo, frente a frente a Dios. Los Santos se han convertido, por la Gracia de Dios, en su gloriosa imagen participando de su naturaleza
PREGUNTAS AL
Los precursores de Cristo con santos y mártires, de Fra Angelico.
divina. Están siendo partícipes de la santidad de Nuestro Señor, de su gloria, sabiduría, y autoridad. ¿Le estaríamos de alguna forma quitando el honor a Dios cuando respetamos y veneramos a sus santos? ¡De ninguna manera!, Al contrario! Los Santos son el trabajo perfecto de Dios (Efesios 2:10) –y cuando elogiamos su obra; todos los elogios y honores son para el Creador. Incluso: “Los cielos cuentan la Gloria del Señor…y los cielos proclaman la obra de sus manos”; cuánta mucha más razón los seres humanos, quienes, por la Gracia de Dios, han sido perfeccionados en sabiduría y justicia, “Brillarán como un cielo resplandeciente y los que hayan guiado a los demás por la justicia brillarán como las estrellas por los siglos de los siglos” Daniel 12:3 La ocupación principal de la Iglesia, es el de ser una fábrica de producir nuevos Santos y Santas. Es interesante notar que los Santos, han venido prácticamente de todas las naciones del mundo, de diferentes estatus sociales, de diferentes oficios de la vida diaria, de diferente edades, etc. Por ejemplo, esta es una muestra
de los Oficios de algunos Santos: San Mateo-colector de impuestos, San Pedro-Pescador, San Jose-Carpintero, San Agustín-Maestro, San DimasladrónJ Los Santos son nuestros verdaderos Héroes, nuestros verdaderos Modelos, quienes pasaron la prueba, frente a los graves peligros, torturas, persecuciones, y especialmente en el Martirio; personas que amaron tanto a Dios, que estuvieron dispuestos a morir por El, antes que negarlo. Quizás, San Pablo, nos ha dado la mejor definición, de que ser una persona Santo o Santa al decir; “Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo, el que vive, sino que Cristo vive en mí” Gálatas 2:20 Entonces, ser santo o santa, significa vivir Cerca de Dios, vivir en su familia, y esta es la vocación, a la que todos estamos llamados, y que la Iglesia reafirmo en el Concilio Vaticano II: El llamado a la Santidad! El papa Benedicto XVI, decía: ‘Para ser santo no se requieren acciones u obras extraordinarias, ni la posesión de carismas excepcionales. Es necesario, primero escuchar a
Jesus, y luego seguirlo sin desanimarse ante las dificultades. Y una vez, que entras en amistad con Dios, todo en tu vida comienza a cambiar. A medida, que lo conoces mejor, te das cuenta de que deseas reflejar algo de su bondad infinita en Tu propia vida’. Este Año celebramos 800 años de la muerte de uno de los Santos mas queridos de toda nuestra Iglesia universal: San Francisco de Asís! Podríamos decir que “La imitación es la forma más sincera y alta de honor.” De todas las maneras que podemos honrar a los Santos de Dios, la mejor es: “Imitar la fe que tenían en Nuestro Señor Jesucristo”! Y por supuesto imitar las buenas obras que hicieron por el prójimo! Hay una oración tan linda que nos dejó San Franciso de Asís, que en parte dice: Señor, hazme un instrumento de tu paz, Que donde haya odio, siembre yo amor. donde haya injuria, perdón; donde haya duda, fe; donde haya desaliento, esperanza; donde haya sombras, luz; donde haya tristeza, siembre alegría! Finalmente: Si nosotros ponemos en práctica en nuestra vida diaria esta oración, entonces; estaremos en el camino seguro de convertirnos en un nuevo santo, o una santa de nuestra Iglesia Católica! ZÚNIGA es Diacono en la Iglesia de Misión Dolores. Los siguientes textos contienen enseñanzas adicionales sobre la veneración a los santos: *Catecismo de Iglesia Católica: 828, 956957, 2132, 2683 *Citas Bíblicas: Deuteronomio 5:7; Hechos 17:28; 2 Corintios 3:18; Salmo 19:2; Daniel 12:3
JUBILEO: San Francisco de Asís sigue reuniendo a su pueblo DE PÁGINA 1
la belleza de la gran tradición musical de la Iglesia, especialmente el canto gregoriano y la música sacra. Quizá lo más admirable de estos coros no sea solo la calidad de su música, sino el testimonio que ofrecen. Sus integrantes provienen de muy diversos orígenes culturales y lingüísticos: hispanos, tonganos, afroamericanos, angloamericanos y muchas otras comunidades que enriquecen la vida de nuestra parroquia. Sin embargo, cuando elevan la misma oración cantada en latín, inglés y español, toda diferencia queda armonizada en una sola voz que glorifica a Dios. La música sagrada posee una capacidad única para elevar el alma y recordarnos que la auténtica belleza trasciende toda cultura. El canto gregoriano, patrimonio espiritual de la Iglesia universal, no pertenece a un pueblo en particular; pertenece a toda la Iglesia. Del mismo modo, los himnos sagrados cantados en inglés y en español manifiestan que la Iglesia respira con un solo corazón, aunque hable muchas lenguas. Fue una inmensa alegría que tanto la St. Francis Schola como la St. Francis Junior Schola acompañaran musicalmente la Santa Misa Solemne presidida por nuestro arzobispo. Sus voces fueron mucho más que un bello acompañamiento litúrgico; se convirtieron en una expresión viva de lo que el Evangelio realiza cuando la gracia de Dios une los corazones en la búsqueda de la verdad, la bondad y la belleza. Ese momento reflejó admirablemente la identidad de nuestra parroquia en East Palo Alto. Somos una comunidad profundamente diversa, enriquecida por familias hispanas, tonganas, afroamericanas y de muchas otras procedencias que forman una sola familia parroquial. Dentro de la sagrada liturgia, esa diversidad
El Arzobispo Cordileone bendice a las hermanas en San Francisco de Asís en East Palo Alto.
encuentra una de sus expresiones más profundas, pues la música sacra se convierte en un lenguaje verdaderamente universal que reúne a personas de todas las edades, culturas e idiomas alrededor del altar
del Señor. En una época marcada con frecuencia por el ruido y la fragmentación, el canto de la Iglesia continúa recordándonos que la belleza posee la fuerza de unir, elevar y conducir todas las almas hacia Dios. La visita de nuestro arzobispo, en el contexto de este Año Jubilar, también renovó nuestro impulso evangelizador. Nos recordó que no estamos llamados simplemente a conservar una parroquia, sino a formar santos; no únicamente a mantener edificios, sino a construir el Reino de Dios; no solamente a organizar celebraciones, sino a conducir a las personas hacia un encuentro vivo con Jesucristo. Mientras continuamos viviendo este Año Jubilar, permanecen entre nosotros los abundantes frutos espirituales de aquella hermosa celebración de septiembre. Pedimos al Señor que el ejemplo de San Francisco de Asís siga inspirando a nuestra comunidad a crecer cada día más en santidad y que la belleza de la sagrada liturgia continúe atrayendo muchos corazones hacia Cristo. Que la intercesión de San Francisco haga de este Año Jubilar un tiempo duradero de renovación espiritual, de familias fortalecidas, de nuevas vocaciones y de un amor cada vez más profundo por la sagrada liturgia, por la belleza que conduce a Dios y por la santidad a la que todos los cristianos estamos llamados. “El Señor te dé la paz”. Ocho siglos después de su tránsito a la gloria eterna, la voz de San Francisco continúa resonando en la Iglesia. Que esa paz, nacida del Corazón de Cristo, siga llenando nuestras almas y haga de nuestra parroquia un verdadero hogar donde la misericordia de Dios se canta, se celebra y se vive cada día. PADRE GERARDO VÁZQUEZ es el párroco de la iglesia de San Francisco de Asís en East Palo Alto.
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
AGRADECER A UN SACERDOTE
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Apoye el Fondo de Jubilación del Sacerdote
Nuestros sacerdotes jubilados: hombres de gran fe, bondad y humildad – han dedicado su vida a servir a los demás. Han estado ahí para los momentos más especiales de la vida. - bautismo, matrimonio, enfermedad - y en tiempos de necesidad.
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FOTOS: DENNIS CALLAHAN
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SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
El Papa León XIV concede un Año Jubilar Guadalupano con indulgencia plenaria El Papa León XIV concedió un Año Jubilar Guadalupano con motivo del 50 aniversario de la dedicación de la nueva Basílica de Santa María de Guadalupe en Ciudad de México conoce también como la antigua Basílica de Guadalupe. Para el siglo XX, como explica en sus memorias el P. Guillermo Schulenburg Prado, que fue abad de la Basílica de Guadalupe y quien promovió la construcción de la nueva iglesia, era clara la “insuficiencia del antiguo templo para cubrir las necesidades litúrgicas, pastorales y administrativas”. La construcción de la nueva basílica comenzó en 1974 y el 12 de octubre de 1976 la imagen de la Virgen fue transada a su nuevo recinto.
DIEGO LÓPEZ COLÍN EWTN NEWS ESPAÑOL
El Papa León XIV concedió un Año Jubilar Guadalupano con motivo del 50 aniversario de la dedicación de la nueva Basílica de Santa María de Guadalupe en Ciudad de México y del traslado de la imagen de la Virgen al actual santuario, el 12 de octubre de 1976. El Cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México, informó en un comunicado que la concesión fue otorgada por el Pontífice a través de la Penitenciaría Apostólica. El Año Jubilar comenzará este 12 de octubre y se extenderá hasta el 12 de octubre de 2027. Según indicó el Cardenal Aguiar, esta celebración también coincidirá con el 131 aniversario de la Coronación Pontificia de la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe. El purpurado invitó a los fieles a participar en la Misa con la que se declarará oficialmente el inicio de este “tiempo de gracia jubilar”, que tendrá lugar el 12 de octubre a las 12:00 horas en la Basílica de Guadalupe.
Indulgencia plenaria durante el Año Jubilar
El arzobispo explicó que la indulgencia plenaria se otorgará a los fieles que visiten “con devoción y espíritu contrito la Casita Sagrada de Santa María de Guadalupe y participen de algún acto litúrgico o dediquen un tiempo de oración en la Basílica”. Para recibirla deberán cumplir además con las condiciones habituales establecidas por la Iglesia: confesión sacramental, Comunión Eucarística, rezo del Credo y oración por las intenciones del Santo Padre. El Arzobispo Primado de México alentó a los católicos a aprovechar este periodo como una oportunidad de “renovación espiritual y conversión” bajo la protección de la Virgen de Guadalupe. “Santa María de Guadalupe, Madre del Verdadero Dios por Quien se Vive, nos ayude a aprovechar este Jubileo y nos acompañe en este camino de renovación
Así comenzará el Año Jubilar Guadalupano
FOTO DE MARY POWERS
Imagen de Nuestra Señora de Guadalupe en la Basílica de la Ciudad de México.
espiritual y conversión”, expresó.
La “Nueva Basílica”
Según el Nican Mopohua, relato que registra las apariciones de Santa María de Guadalupe, la Virgen eligió a San Juan Diego para llevar un pedido al primer Obispo de México, Fray Juan de Zumárraga: la construcción de un templo “en el llano del Tepeyac”. Tras la aparición milagrosa en la tilma, Fray Juan de Zumárraga llevó la imagen a su oratorio personal, pero pocos días después la expuso a la veneración del pueblo mexicano. Para 1695 se estableció una sencilla ermita, cuya estructura se puede apreciar aún hoy a un lado del altar de la Antigua Parroquia de Indios. Ahí permaneció la tilma hasta 1709, cuando se trasladó al actualmente denominado Templo Expiatorio a Cristo Rey, que se
Las celebraciones comenzarán el domingo 11 de octubre. A las 8:30 (hora local) se celebrarán Laudes y la Misa, mientras que a las 12:00 el Cardenal Aguiar Retes presidirá la Misa dominical. A las 17:00 tendrán lugar las Vísperas de la Dedicación de la Nueva Basílica de Guadalupe. El lunes 12 de octubre, día del inicio del jubileo, las actividades comenzarán a las 8:30 con Laudes y la celebración de la Misa. A las 11:00 se proyectará un video conmemorativo sobre el traslado de la imagen de Santa María de Guadalupe a la Nueva Basílica y su dedicación. Al mediodía, el Cardenal Aguiar Retes presidirá la tradicional Misa de las Rosas y la apertura de la Puerta Santa, con la que dará comienzo formalmente el Año Jubilar Guadalupano. La jornada continuará a las 17:00 con el Rosario Arquidiocesano; a las 18:00 se realizará un concierto conmemorativo por los 50 años de la nueva Basílica; y a las 19:00 tendrá lugar el Rosario del Amor Guadalupano. DIEGO LÓPEZ COLÍN soy egresado de Periodismo en la Escuela Carlos Septién García con experiencia de comunicación institucional religiosa. Desde 2016 escribo para medios digitales y, desde 2018, reporto las noticias más importantes sobre el acontecer católico en México para el canal de noticias EWTN. Corresponsal de ACI Prensa en México desde 2023.
SAN FINBAR: Celebra su centenario multicultural DE PÁGINA 1
en St. Finbar, entre ellos el padre Larry Goode, el padre William McCain y el padre Thomas Seagrave, estos dos últimos ya fallecidos. Los primeros feligreses eran principalmente inmigrantes irlandeses e italianos, según afirmó el arzobispo, pero a lo largo del último siglo la parroquia ha crecido hasta abarcar a las nuevas comunidades de inmigrantes de San Francisco. “Lo único que tenemos que hacer es mirar a nuestro alrededor”, dijo, observando a la comunidad que desbordaba los bancos de la iglesia. Algunos integrantes lucían las vestimentas tradicionales de las comunidades filipina, latina y de Myanmar de la parroquia; otros llevaban gorras y camisetas con un trébol, símbolo de Irlanda, la patria del santo patrono de la parroquia. Los feligreses y los invitados llegaron al lugar, acompañados por la música de un único gaitero situado en la entrada de la iglesia dedicada a San Finbar, el primer obispo de Cork, en Irlanda. Su festividad se celebraba el 25 de septiembre. La liturgia bilingüe incluyó alegres cantos procesionales y de salida en español, un himno de ofrenda en birmano (la lengua de Myanmar) y un canto de comunión en inglés. También participó en la liturgia un coro de niñas de la escuela San Finbar. En su homilía, el arzobispo Cordileone
Los feligreses de St. Finn Barr celebran el centenario de la parroquia.
habló sobre el legado de San Finbar, quien vivió aproximadamente entre los años 550 y 623 y fundó un monasterio y una escuela a partir de los cuales surgió la ciudad moderna de Cork. San Finbar vivió hace mucho tiempo, dijo, pero aún hay mucho que podemos aprender de él. Los monasterios son centros de asistencia espiritual y pastoral que han preservado y fomentado el saber a lo largo de diferentes épocas de la historia y han transmitido la fe a través de la educación. “Somos los herederos espirituales de este gran legado”, afirmó el arzobispo, rindiendo un homenaje especial a la escuela San Finbar (desde infantil hasta 8.º de primaria), que abrió sus puertas en 1962. La escuela estuvo a cargo de las Hermanas de la Misericordia de Irlanda hasta 1997 y, posteriormente, de
las Hermanas Dominicas del Santísimo Rosario de Filipinas hasta 2003. En la actualidad, la escuela católica está a cargo de administradores laicos. “Qué apropiado resulta, pues, que la educación espiritual haya dejado una huella tan profunda en la vida de esta parroquia”, afirmó el arzobispo. “Durante los últimos 64 años, esta escuela ha formado a los alumnos para que vivan los valores del Evangelio de acuerdo con la visión católica del compromiso, que tiene como objetivo formar a la persona en su totalidad, es decir, en las dimensiones espiritual, académica, física y emocional de cada niño”. Monseñor Rodríguez, quien a sus 94 años sigue ejerciendo como sacerdote en la Parroquia San Pedro, expresó ante los feligreses su alegría por haber podido saldar una deuda de 7.000 dólares que
pesaba sobre la escuela y la parroquia desde principios de la década de 1990. “Mis recuerdos de la Parroquia San Finbar son más que maravillosos”, afirmó. El arzobispo Cordileone afirmó que un aniversario también es un momento para mirar hacia el futuro. “El trabajo en San Finbar aún no ha concluido”, afirmó. “Las viñas todavía necesitan obreros” que hagan discípulos de todas las naciones. “Todavía hay personas en nuestros vecindarios que buscan la paz”, afirmó. “Todavía hay personas recién llegadas que necesitan darse cuenta de que tienen un lugar en la mesa”. Un festival de comida multicultural siguió a la misa en el Salón Parroquial “Padre Lawrence Goode” con comidas étnicas, espectáculos de danza y un sorteo. Alice Guidry, feligresa desde hace mucho tiempo y integrante del consejo parroquial, afirmó que, al igual que para muchos feligreses de San Finbar, la parroquia forma parte de su historia familiar. “Al celebrar nuestro centenario, quiero expresar mi agradecimiento a todos aquellos que nos precedieron y construyeron la parroquia que hoy tenemos”, afirmó. “Mi deseo es que sigamos manteniendo vivo ese mismo espíritu de fe, familia y comunidad para las generaciones venideras”. Visite www.sfbsf.org.
SAN FRANCISCO CATÓLICO | OCTUBRE 25, 2026
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León XIV lamenta que la oración se esté perdiendo en las familias y llama a redescubrirla VICTORIA CARDIEL
“La oración, en cambio, en cuanto dimensión fundamental de nuestra humanidad, merece volver a ser descubierta en su verdad”
EWTN NEWS ESPAÑOL
León XIV lamentó que la oración se esté perdiendo en las familias cristianas y que muchos la vean como algo “inútil” por lo que llamó a redescubrirla “en su verdad”. “Incluso en muchas familias cristianas ya no se transmite la oración, mientras que numerosas personas corren el riesgo de confundirla con una técnica más, de naturaleza psicológica y orientada al bienestar personal”, constató el Papa durante la Audiencia General de este miércoles. El Pontífice, que suspendió su agenda durante el mes de julio por la pausa estival, retomó este miércoles esta cita pública pero, debido a las altas temperaturas del verano romano, se desarrolló en el interior de la Basílica de San Pedro. El Papa centró su reflexión — como parte del programa de las catequesis previo a sus vacaciones— en la Constitución conciliar Sacrosanctum Concilium. En concreto, en la dimensión eclesial de la oración litúrgica. En este contexto, lamentó que, en una sociedad “dominada por una mentalidad centrada en la eficiencia y en el consumismo”, la oración pueda llegar a percibirse como algo “inútil e irrisorio”. “En un mundo donde la ciencia y
la técnica pretenden dar todas las respuestas, rezar puede parecer una forma de evasión”, aseguró. “La oración, en cambio, en cuanto dimensión fundamental de nuestra humanidad, merece volver a ser descubierta en su verdad”, afirmó. León XIV subrayó que la Constitución Sacrosanctum Concilium tomó en serio esta necesidad. En este sentido, recordó unas palabras pronunciadas por San Pablo VI en la Basílica de San Pedro, el 4 de diciembre de 1963, al promulgar el primer documento aprobado por el Concilio Vaticano II: “Dios en el primer puesto; la oración, nuestra primera obligación; la liturgia, la primera fuente de la vida divina que se nos comunica, la primera escuela de nuestra vida espiritual”. Según explicó el Papa, en esta Constitución el término “oración” designa el conjunto de la liturgia. Se trata de una perspectiva “decisiva” porque orientó la reforma litúrgica al situar en el centro la participación activa de los fieles. La liturgia se presenta, explicó, como el lugar del “encuentro” y de la iniciativa de Dios, que se acerca a la
humanidad en su Hijo, “el Verbo hecho carne, ungido por el Espíritu Santo”. A esta iniciativa divina, los fieles pueden responder “por Cristo, con Cristo y en Cristo, en la unidad del Espíritu Santo” es decir, mediante “la oración de Cristo, con su Cuerpo, al Padre”, dijo citando la Constitución conciliar. La importancia de la Liturgia de las Horas Por ello, recordó que San Pablo VI deseaba ardientemente que la Liturgia de las Horas, la oración pública cotidiana de la Iglesia e inseparable de la Eucaristía, impregnara, reavivara, guiara y expresara toda la oración cristiana, alimentando eficazmente la vida espiritual del pueblo de Dios. El Pontífice añadió que, para que este deseo se haga realidad, la Liturgia de las Horas debe ser acogida y vivida cada vez más en la vida cotidiana de los bautizados y de las comunidades.
“La Liturgia de las Horas santifica el tiempo de nuestra vida cotidiana: por la mañana, empezamos el día con alegría y gratitud; a mediodía, pedimos la fuerza de la fidelidad en medio de la fatiga; por la tarde, una vez terminado el trabajo, las Vísperas acompañan en momento del atardecer; por la noche, nos dormimos encomendándonos a la paz de Dios”, observó. Además, destacó que puede convertirse en una auténtica escuela de oración para quienes desean aprender a rezar, especialmente los catecúmenos. “A tantas personas que quieren aprender a rezar, en particular, a los catecúmenos, les puede ofrecer el camino y la escuela de la oración cristiana”, indicó finalmente. VICTORIA CARDIEL es una periodista española especializada en información social y religiosa. Afincada en Roma desde 2013, ha cubierto toda la actualidad del Vaticano y de la iglesia católica para diversos medios de comunicación como la agencia de noticias Europa Press. Ahora sigue de cerca los pasos del Papa León XIV como corresponsal de EWTN Noticias.
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(415) 614-5506 Este número es respondido por Rocio Rodríguez, LMFT, Coordinadora de Alcance Pastoral Arquidiocesano. Esta es una línea segura y solo la contesta Rocío Rodríguez. (415) 614-5503 Si desea hablar con un empleado no arquidiocesano por favor llame a este número. Esta también es una línea segura y solo la responde una víctima sobreviviente. (800) 276-1562 Informe el abuso sexual por parte de un obispo o la interferencia de un obispo en una investigación de abuso sexual a un tercero confidencial. www.reportbishopabuse.org
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