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+ El Sacramento del Matrimonio Los Sacramentos son acciones de Cristo. Cuando se bautiza, es Cristo quien bautiza.
Cuando uno se confiesa, es Cristo quien perdona. Cuando os casáis por la Iglesia, es Cristo quien os bendice y consagra vuestro amor. Cristo es el primer invitado de vuestra boda, el cual, os hace el mejor regalo: el don del Espíritu Santo, Espíritu que es vínculo de Amor.
Todo encuentro con Cristo es portador de salud para el hombre. Los sacramentos son lugares y momentos privilegiados de encuentro con Él. Cristo es nuestra Paz, nuestro Salvador. No se nos ha dado otro Salvador como Él. Cristo es garantía de futuro para el matrimonio que cree en Él y le invoca en las alegrías y en las penas. Todo Sacramento es también una acción de la Iglesia, depositaria de esa gracia de Cristo.
L a i g l e s i a n o p u e d e c o n f e ri r e l sacramento a quien no crea o ame a Jesucristo, su Esposo. Jesucristo no puede darse a quien no respeta y ama a su Esposa, la Iglesia. Cristo instituye cada sacramento para embellecer y santificar a su cuerpo que es la Iglesia. Nosotros somos, como Iglesia, hijos amados de Dios Padre, y somos Esposa de Jesucristo por la que Él se entrega hasta dar la vida. Este amor tan sublime es el que estamos llamados a vivir cada uno de los dos en el matrimonio. Para hacer realidad eso que es imposible, Jesucristo, el día de vuestra boda, os regala el Espíritu Santo, el Espíritu del Amor, para quien nada es imposible. https://prematrimonialescanarias.blogspot.com
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El Papa San Juan Pablo II nos dice en la Exhortación Apostólica Familiaris Consortio (nº 13, 56, 57 y 58):
“[…] El Espíritu que infunde el Señor renueva el corazón y hace al hombre y a la mujer capaces de amarse como Cristo nos amó. El amor conyugal alcanza de este modo la plenitud a la que está ordenado interiormente, la caridad conyugal, que es el modo propio y específico con que los esposos participan y están llamados a vivir la misma caridad de Cristo que se dona sobre la cruz. […] En virtud de la sacramentalidad de su matrimonio, los esposos quedan vinculados uno a otro de la manera más profundamente indisoluble. Su recíproca pertenencia es representación real, mediante el signo sacramental, de la misma relación de Cristo con la Iglesia. Los esposos son por tanto el recuerdo permanente, para la Iglesia, de lo que acaeció en la cruz […]” “[…] El don de Jesucristo no se agota en la celebración del sacramento del matrimonio, sino que acompaña a los cónyuges a lo largo de toda su existencia.
Lo recuerda explícitamente el Concilio Vaticano II cuando dice que Jesucristo «permanece con ellos para que los esposos, con su mutua entrega, se amen con perpetua fidelidad, como Él mismo amó a la Iglesia y se entregó por ella... Por ello los esposos cristianos, para cumplir dignamente sus deberes de estado, están fortificados y como consagrados por un sacramento especial (nota: el Matrimonio)[…] Y como del sacramento derivan para los cónyuges el don y el deber de vivir cotidianamente la santificación recibida, del mismo sacramento brotan también la gracia y el compromiso moral de transformar toda su vida en un continuo sacrificio espiritual (nota: por el amor). […]”
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[…] La Eucaristía (nota: dominical y los días de precepto) es la fuente misma del matrimonio cristiano. En efecto, el sacrificio eucarístico representa la alianza de amor de Cristo con la Iglesia, en cuanto sellada con la sangre de la cruz. Y en este sacrificio de la Nueva y Eterna Alianza los cónyuges cristianos encuentran la raíz de la que brota, que configura interiormente y vivifica desde dentro, su alianza conyugal. En cuanto representación del sacrificio de amor de Cristo por su Iglesia, la Eucaristía es manantial de caridad. […] “Parte esencial y permanente del cometido de santificación de la familia cristiana es la acogida de la llamada evangélica a la conversión, dirigida a todos los cristianos que no siempre permanecen fieles a la «novedad» del bautismo que los ha hecho «santos». Tampoco la familia es siempre coherente con la ley de la gracia y de la santidad bautismal, proclamada nuevamente en el sacramento del matrimonio. El arrepentimiento y perdón mutuo dentro de la familia cristiana que tanta parte tienen en la vida cotidiana, hallan su momento sacramental específico en la Penitencia cristiana. Respecto de los cónyuges cristianos, así escribía Pablo VI en la encíclica Humanae vitae: «Y si el pecado les sorprendiese todavía, no se desanimen, sino que recurran con humilde perseverancia a la misericordia de Dios, que se concede en el Sacramento de la Penitencia» […] los esposos y todos los miembros de la familia son alentados al encuentro con Dios «rico en misericordia», el cual, infundiendo su amor más fuerte que el pecado, reconstruye y perfecciona la alianza conyugal y la comunión familiar.”
El matrimonio cristiano: fundamento de un amor totalizante y de un compromiso único y definitivo https://prematrimonialescanarias.blogspot.com
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El matrimonio cristiano sigue presentándose sobre el fundamento de un amor totalizante y de un compromiso único y definitivo.
“Sí, quiero”
Algunos con sus propias concepciones sobre el matrimonio achacan a la Iglesia una muy escasa capacidad para adaptarse a lo que exigen los tiempos. Habría que preguntarse si se trata realmente de intransigencias o si tiene algún sentido esta insistencia (que parece ir contra corriente) en el matrimonio único e indisoluble. La respuesta a esta pregunta nos dará la clave para entender por qué el matrimonio cristiano es un sacramento. Los cristianos creemos que Dios ha escogido el hecho humano del amor de la pareja para expresar su amor a la humanidad y el amor de Cristo a su Iglesia. Y la característica más relevante de ese amor es el hecho de ser irrenunciable: el amor de Dios y el de Cristo nunca fallan. Y el matrimonio cristiano quiere hacer viva aquí, en la tierra, esa realidad: quiere hacerla perceptible a los hombres mediante el testimonio del amor matrimonial.
To d o s a c r a m e n t o s u p o n e u n a intervención de Dios en la existencia humana. En el matrimonio cristiano, una pareja que cree en el mensaje de Jesús se compromete ante Dios a vivir el amor juntos para toda la vida, mientras que Dios asume ese compromiso haciéndolo expresión de su propio amor. Una pareja cristiana ha recibido de Dios ese encargo, que tendrá que llevar a cabo hasta el fin de sus días: que el amor de cada instante de su existencia sea tal que trasluzca a Dios y sea signo de su presencia entre los hombres.
El matrimonio cristiano no es (como, por desgracia, se cree muchas veces) una forma mas que tiene la Iglesia para recortar la libertad humana. https://prematrimonialescanarias.blogspot.com
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Vivido en profundidad, constituye una experiencia insuperable de todo lo contrario: de que Dios potencia la libertad, descubriendo hasta donde es capaz de llegar el ser humano en su entrega al otro, a pesar de las dificultades y obstáculos que puedan surgir en el camino.
El matrimonio así vivido es una muestra más de que Dios, no es un verdugo para el ser humano, sino el Padre que le estimula a superar sus propias limitaciones y sus miedos.
¿Es este matrimonio válido para todos, prescindiendo de que se tenga o no se tenga fe? Los cristianos debemos esperar presentarlo como un modelo atractivo incluso para los que no tienen fe.
Siempre es necesario conocer a fondo lo que significa el “sí quiero” católico. Un “si, quiero” de presente y de futuro.
Como hemos venido diciendo, no me caso, sólo porque te quiero, me caso para quererte.
Esta bendita y libre obligación abierta a la vida y a la fidelidad entre cónyuges es una bendita y sana obligación que se asocia a la felicidad de las personas que se casan, no para aguantarse sino para quererse, hasta la eternidad, como nos gusta de decir.
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“Si quiero” +
El Sacramento del Matrimonio
PREGUNTAS 1) ¿Han entendido la exposición del tema? Comenten las ideas que les han parecido más importantes. 2) ¿Conocen la gracia del sacramento del matrimonio que recibirán el día de la boda? 3) Como pareja, ¿creen que se encuentran con la madurez humana y cristiana suficiente para recibir el sacramento del matrimonio? 4) ¿Cómo han ido preparando este encuentro con Jesús y la Iglesia durante el tiempo de noviazgo?
TEXTO BÍBLICO “Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. Fueron invitados también a la boda Jesús y sus discípulos. Al quedarse sin vino, por haberse acabado el de la boda, le dijo a Jesús su madre: «No tienen vino.» Jesús le respondió: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.» Pero su madre dijo a los sirvientes: «Haced lo que él os diga.» Había allí seis tinajas de piedra, destinadas a las purificaciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. Jesús les dijo: «Llenad las tinajas de agua.» Ellos las llenaron hasta arriba. «Sacadlo ahora -les dijo- y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo sabían), llamó al novio y le dijo: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el inferior. Tú, en cambio, has reservado el vino bueno hasta ahora.» Este fue el comienzo de los signos que realizó Jesús, en Caná de Galilea, así manifestó su gloria y creyeron en él sus discípulos.” (Jn 2, 1-11)
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“Si quiero” Material didáctico Vídeo:
¿Qué añade el Sacramento? https://www.youtube.com/watch?v=zo5g8dUCP6E
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“Si quiero” Enlaces de interés:
Casarse ¿para qué?:
https://www.youtube.com/watch?v=naY_qhHR_lA
Católicos regresen:
https://www.youtube.com/watch?v=xjFdBE0FJns
Resumen de la película “Up” https://www.youtube.com/watch?v=9yjAFMNkCDo
Recomendamos en caso de dificultades, al Gabinete de Orientadores familiares: Trini y Alberto Pueden seguirles en Instagram: https://www.instagram.com/lonuestro.info/?hl=es https://prematrimonialescanarias.blogspot.com
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