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16 COLORES

COLOCOLORES RES PORTAVOZ Tuxtla

Gutiérrez, Chiapas

MARTES

23 DE ABRIL

DE 2019

Don Quijo te representa literariamen te la ruptu tradición ra con una occid Pablo y quieb ental que inicia san Tomás: separ ra teológicamente santo de las cosas ar al hombre de Dios , al sujeto y del objeto

LETRAS UNIV

ERSALES

La libertad en Shakespear e y Cervantes En las obras de los dos escritores dos ideas podemos complemen adver acción, pero tarias: la libertad puede tir también resiste ser ncia

JOSÉ MARÍA

Tuxtla Gutiérrez, Chiapas MARTES 23 DE ABRIL DE 2019 AÑO 2 No. 624

$7.00

LASSALLE

/ LETRAS LIBRES

nación a introduc n Dos concept ir la (1958), Isaiah os de libertad un concepto operativ libertad como o en la ción Berlin definió bertad positiva la li- digande la realidad literaria fabricacomo la capacidad que tiene que procon sus obras, la persona especialmente ño de su de ser due- en el Quijote del voluntad primero y tragedias y, a partir dominio, en las del segundo de ese controlar otro las consecu . En un caso y determi acciones y nar sus y su tes: el desarrol encias son evidentanto de la destino. Hablamos por libertad como to que tenía lo de dos zación. Concept conceptos Shakespeare autorreali- complementarios literatura de libertad o que Cervant legal y política de la la libertad complem En el Quijote enta dernida es, denota además que, en tiempo. negativa: de su la narració Para la capacid individuo una mod más avanzad ad del n tiepara simple pero resumir de forma ne el aspecto de un autor a. Respect sin restricci hacer o no hacer work in gress electivo plástica, o al afirmar algo inclusodel Quijote podríam ones ajenas . Un proceso proque en Cervantpodemos hace, tad. La combina os hablar a su de un liberalis por que bertad es ción de ambosvolun- que muestra mo tempran acción mientra es la li- paradig ejemplo, que la figura ceptos es o Shakesp conlo que la mática de s que en eare como un todo identifica la libertad del humanismo profunda influencia don Quijote se prefiere es resistencia o, si vaya progresivament erasmista complejo se asienta utilizar las del Renasobre el que cimiento sobre e transfor la estructu berlinianas categorías mándose bajo el armazón lo que será, Ilustración ral de las sociedad ra política y –aunque, personalidad de una del siglo XVIII, llegada la verá, mo- mo como se cambian esto es abiertas es el político liberalis herencia matizable–, En la construc . y, argumental te. La coen Cerción tempran libertad que dentro de él, la idea - vantes la libertad la modern de la obra permite al es positiva de Shakesp finalmente a de la idad, la libertad protago y en tar eare, negativa se plasma Revolución a alojar ya paulatinamente nista proyecen francesa y . una definició comenzó XIX. La novedad en el siglo Berlin expondr su persona En Shakesp n de lo que dad y afirmar narrativa lito cervanti eare ía en 1958. aquello no contribu del rela- de: “Yo ello son Reflejo de centistas se encuent los ecos rena- de las sé quién soy tan famoso ye a la libertad ran más matizarrollan acercareflexiones que desa- dos debido al [...] y sé que como acción la idea puedo ser, peso dibuja no de la misma que se de una herencia en el Quijote. republicana escritores cho, sino todossolo los que he dilos dos Una que más importa se plasma los Doce Pares en un desarrol idea que Francia, era: Miguel ntes de esta clásicos antiguo se remonta a los de y aun todos tario y autocon de s (Polibio, lo volunShakespeare. Cervantes y William Tito Livio o Salustio los nueve Cicerón, sonalida la Fama, sciente de de pues la per). George ha señalad d de los ñas que ellos a todas las hazaEn este sentido, Keeton Esta o –en todos juntos circunstancia protagonistas. uno legal problem Shakespeare and Cervantes kespeare y cada por his proyecc y Sharedunda en aportan una s (1930) y re’s legal ión positiva la rán las sí hicieron se aventaja reiterada and political Shakespea- dad de inclimías.” (1967)– el ellos y tiene de la identiEsa reflexión sorprendente background ma más lugar de forcontrast elevada que conocimienen el teatro idea que tiene Shakesp a con la de Shakesp eare. la libertad eare de y que se condens las palabras a en que Casio pronuncia

Maestros interinos e idóneos toman la SEP Afuera de esta secretaría, ambas agrupaciones coincidieron para exigir el pago de sus salarios; deuda que se ha mantenido desde el 2015 Pág. 8

CON TRABAJO DEFICIENTE

Más de 5 mil mdp gasta INM en detenciones de migrantes A pesar de la fuerte inversión de recursos, son recurrentes las quejas sobre las malas condiciones y los tratos poco dignos que reciben las personas migrantes detenidas, revela un informe de organizaciones civiles Pág. 5

Alcaldesa de Tecpatán encarcela a ciudadana Al percatarse que Yolanda Vilchis se manifestaba contra su gobierno, mandó a policías municipales a detenerla para posteriormente llevarla a la cárcel, en un acto por demás arbitrario Pág. 6

Privan de la libertad a 11 cristianos en Zinacantán

#Peligro EL CENTRO Estatal de Control de Incendios Forestales (CECIF) ha informado que como resultado de la temporada de sequía, se han registrado 994 incendios (8 mil 164 hectáreas afectadas). Las causas: la caza furtiva, quemas que se salen de control y actividades recreativas irresponsables, como fogatas mal apagadas o fuegos artificiales. (Foto: CORTESÍA)

El motivo fue negarse a participar en las festividades alusivas al Día de la Santa Cruz, que se celebra a principios del mes de mayo en la localidad de Chiquinivalvo Pág. 6

PORTAVOZ Tuxtla Gutiérrez, Chiapas MARTES 23 DE ABRIL DE 2019

ENVÉS

“

Nuestra imaginación nos agranda tanto el tiempo presente, que hacemos de la eternidad una nada, y de la nada una eternidad” Blaise Pascal

DIRECTORIO

Consejo Administrativo Dr. Omar Flores Penagos Presidente Gerencia Lic. Juan Carlos Flores Penagos Jurídico Lic. Benito Siu Cruz

Dirección José Juan Balcázar Redacción Merly Macías Esmeralda Fonseca Arte y diseño Gildardo Chacón Víctor Ramírez Fotografía Ariel Silva Jacob García

De cartón

Edición Cristian Jiménez Marco Arcila

PORTAVOZ. Información plural, responsable e inteligente, es un medio de información, análisis y comunicación política que recoge lo más destacado de Chiapas, México y el Mundo. El contenido de la información publicada en este diario es exclusiva responsabilidad de quien la emite, en el ejercicio pleno de su libertad de expresión y de la libre manifestación de las ideas. Se deslinda de toda responsabilidad a los anunciantes por ser ajenos a este proceso. Para contacto, asesoría y ventas favor de comunicarse al teléfono (961)1395592 y/o escribir a portavozchiapas@gmail.com PORTAVOZ © 2017. Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos de la presente edición sin la autorización previa y expresa de la dirección editorial.

Mire el pajarito Alberto Barranco (@ABarrancoCh) No preocupa, pero debía de ocupar la cada vez más evidente pretensión golpista de la derecha más rancia y el priismo rapaz contra el gobierno de AMLO, al punto de incitar a la violencia y hacer señalamientos tan falaces como audaces.

Francisco Rivas (@frarivasCoL) La propuesta de Ley sobre Uso de la Fuerza de @AlfonsoDurazo cumple con el Principio de Legalidad que los #DDHH exigen, pero requiere revisión a fondo para contener una defensa efectiva de los derechos a la integridad y seguridad personal

Jorge Berry (@jorgeberry) No, no, no. No está entendiendo @lopezobrador_ el momento. Nadie quiere oír quejas de prensa fifí, de gobiernos anteriores ni de los males del neoliberalismo. Los ciudadanos quieren empatía, humanidad, luto. No es solo Veracruz, es el país. Liderazgo, presidente.

Ayer, hoy 1616.- Muere el dramaturgo y poeta británico William Shakespeare, uno de los mejores autores de la literatura universal, sobre todo por sus obras, teatrales históricas y dramáticas, como “Hamlet” y “Macbeth”. Nace el 26 de abril de 1564. 1616.- Sepultan al novelista, poeta y dramaturgo español Miguel de Cervantes Saavedra, autor de la obra cumbre en lengua hispana “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha”, quien murió un día antes. Nace el 29 de septiembre de 1547. 1897.- Por decreto del presidente Porfirio Díaz, en el Puerto de Veracruz, México, se crea la Escuela Naval Militar cuyo primer director es el capitán Manuel E. Izaguirre. 1918. Nace el escritor y poeta mexicano Adalberto Sánchez Navarro, quien destaca como literato, periodista y catedrático universitario. Autor de “Voz de ave”, “Nocturno de la esposa” y “Pasión de la tierra”. Muere el 4 de junio de 1987.

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“

Nosotros recordamos, naturalmente, lo que nos interesa y porque nos interesa”

VOCES Minihistorias del poder y del pueblo

John Dewey

Polígrafo político Darinel Zacarías

Alfredo Palacios Espinosa

El sordo Cal y Mayor C

Ilustración: CORTESÍA

uando el licenciado Alberto Cal y Mayor fue oficial mayor de gobierno, y el licenciado Rafael Pascasio Cano, diputado federal, sucedió esta anécdota que les cuento, debido a la debilidad auditiva del primero de ellos. En una ocasión en que fueron juntos a Villaflores como representantes del gobierno para resolver un conflicto entre los campesinos y el alcalde ese lugar. Como la discusión subió de tono. Los que exigían la renuncia del edil abandonaron la mesa para comunicar a sus seguidores la negativa de quitar al presidente quienes acordaron no dejar salir a nadie, incluidos los representantes gubernamentales. El encierro duró varios días. El licenciado Cal y Mayor se desesperó por lo que con unas prendas de vestir femeninas,

metidas de contrabando por las mujeres de los secuestrados se vistieron, él y su compañero de viejitas chiapanecas, tapándose la cabeza con un rebozo para salir por la noche entre las mujeres. Así lo hicieron. Todo fue bien, hasta que en la calle se le cayó un trapo de la canasta que llevaba el licenciado Cal y Mayor, entonces unos de los campesinos queriendo se atentos, le gritaron: -Hey, tía, se le cayó algo de la canasta. –Por supuesto que la tía no oyó. -Tía, tíita. ¡Que sorda está la tía! –Los campesinos apresurados levantaron el trapo para entregársela pero al alcanzarla y verle la cara, descubrieron quien era ¡Pero si es el licenciado Cal y Mayor! ¡Hey vengan a ver a las tías! –Gritó uno a sus compañeros. El escándalo y el relajo se armó en la plaza.

Mutaciones “Un día los enanos se rebelarán contra Gulliver. Todos los hombres de corazón diminuto armados con palos y con hoces asaltarán al único gigante con sus pequeños rencores, con su bilis, con su rabia de enanos afeitados y miopes” Joaquín Sabina

n Chiapas la política es el pan nuestro de cada día. Vender caro su amor, es la clave para seguir vigente en el escenario. Les llaman transfiguración a ese proceso, en el argot les dicen camaleones. Versátiles en el tablero político. Hoy el refugio se llama Movimiento de Regeneración Nacional. El empirismo electoral los obliga asilar en estas siglas. Abandonar sus ideales, es lo de menos. Buscar su mezquindad, es el objetivo. Y entonces esa constitución moral que presumía el Movimiento de Regeneración Nacional, parece que fue sólo una liturgia de simulación. ¿Se despeñó esa solemnidad y culto a la honorabilidad? Muchos operadores políticos buscan medrar. Rentarse al mejor postor y con ello, preservar su sobrevivencia. Hoy en Chiapas se ven transmutaciones. Todos quieren pertenecer a la ideología obradorista. A esa doctrina que se promovió dentro de un movimiento, donde la bandera fue una soflama a la moral. Arenga que resultó muy popular por el hartazgo ciudadano con la corrupción que, como nadie, se le juzgó a los verdes, azules, rojos y demás institutos políticos. Para nadie es extraño entonces, que en el caminar hacia este 2021 haya cabida en las siglas morenistas de ilustres personajes que ayer se desgarraban las vestiduras y que hoy, claman amparo para ser parte del partido oficial. No olvidemos la incierta mo-

ral de Manuel Bartlett, Napoleón Gómez Urrutia, Nestora Salgado, René Bejarano, Elba Esther Gordillo, Víctor Hugo Romo y Rigoberto Salgado, todos ellos, hoy gozan de privilegios y están vigentes en la jerga política nacional. Reza el aforismo ¡A mascar el ajo y tragarse el agua! o aquel que reza ¡A tragar sapos! Quienes en algún momento satanizaron a Andrés Manuel López Obrador, hoy buscan su consagración. Por lo pronto, desde el segundo piso de palacio en Chiapas, ya se instruye ordenar, estructurar y poner a operar a la tropa. Tener lista la caballería para lo venidero y seguir afianzando el poder, es la disposición. Los tiempos, los marcarán ellos. Nadie más. Así, que amable lector, no se espante si ve conversión ideología de políticos, es parte de su teoría de la evolución. Adaptarse al cambio, dice la teoría Darwiniana. Por lo pronto, los demás colores y siglas políticas serán las víctimas. La unidad que fragua Morena, los dejará en el olvido. ¿El fin justifica los medios? La supuesta encerrona de Andrés Manuel y Velasco Coello hace un par de días, traerá grandes sorpresas para Chiapas. Ambos, más allá de política, los une una añeja amistad. Veremos si es el retorno de Manolo, a las grandes ligas. Atentos. PD: Hermes Ferras al frente del Instituto de Ciencia, Tecnología e Innovación del Estado de Chiapas (ICTI) parece que ha traído buenos frutos, el Gobernador Rutilio Escandón Cadenas ha instruido que está dirección, sea la casa impulsora de niños, jóvenes y demás chiapanecos que gustan de la Ciencia y la Tecnología. PD2: Con el arrendamiento de los 40 camiones para el servicio de basura en Tapachula ¿Quiénes se llevarán el jibarito? ¿Qué empresa hará el arrendamiento? ¿De cuánto es el diezmo? ¡Salió afanoso don Gurría! ¿Quién dijo que tengo sed?

VOCES

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COMARCA

“

Los deseos se tienen, no se piden. Lo que se pide es el objeto del deseo” Francisco Umbral

CON TRABAJO DEFICIENTE

Más de 5 mil mdp gasta INM en detención de migrantes A pesar de la fuerte inversión de recursos, son recurrentes las quejas sobre las malas condiciones y los tratos poco dignos que reciben las personas migrantes detenidas, revela un informe de organizaciones civiles JULIETH RODRÍGUEZ / PORTAVOZ

ás de 5 mil millones de pesos del erario ha gastado el Instituto Nacional de Migración (INM), que opera bajo una política de detenciones arbitrarias y deficiencia de servicios. Ayer, en Chiapas, la dependencia desplegó una redada contra migrantes centroamericanos. El informe “La detención migratoria: un análisis desde el modelo penitenciario y el gasto público” —presentado en febrero en el Senado de la República— revela que en los últimos cuatro años, el gasto del INM ha sido de entre 4 mil 308 y 5 mil 276 millones de pesos, cuando lo aprobado en el Presupuesto de Egresos de la Federación (PEF) ha sido de hasta 2 mil 530 millones de pesos. La discrepancia entre lo que gasta y lo que recibe “existe porque al aprobar el PEF se asigna solo una parte del presupuesto del INM: los servicios personales. Durante el transcurso del año, el INM recibe más presupuesto para sus gastos de operación, algo que se explica por el cobro de derechos por servicios migratorios”. Los organismos “Asistencia Legal por los Derechos Humanos”, “Sin Fronteras” y Centro de Análisis e Investigación “Fundar” aseveran que se trata de “altos costos humanos de la detención para las personas migrantes”. Explican que la ciudadanía efectúa un gasto considerable para salarios, inversión en infraestructura, mantenimiento, limpieza, seguridad, alimentos, traslado de 58 estaciones migratorias y estancias provisionales del país. “A pesar de la fuerte inversión de recursos, todavía son recurrentes las quejas sobre las malas condiciones y los tratos poco dignos que reciben las personas migrantes detenidas en esos espacios”, sentenciaron. México es firmante del Pacto Internacional de los Derechos Económicos Sociales y Culturales

(PIDESC), que establece como obligaciones para los Estados: adoptar medidas hasta el máximo de los recursos disponibles, el cumplimiento progresivo y la prohibición de discriminación. SIN TRANSPARENCIA Las organizaciones autoras de la investigación fueron tajantes: El INM no cumple con sus obligaciones de transparencia establecidas en la Ley General de Transparencia y Acceso a la Información Pública. Es preocupante que todo lo correspondiente al gasto operativo del INM no pasa por ninguna discusión en la Cámara de Diputados, cuando “se supone que la negociación presupuestaria debe funcionar como un candado democrático”, dijeron. Por ley, al Instituto, sólo por la expedición de visas de turista, se le destina 20 por ciento del monto acumulado; el 80 por ciento restante, va al Consejo de Promoción Turística de México (CPTM). Aunque no está claro para que usan tanto el INM como el CPTM el dinero recaudado, lo cierto es que el primero genera otros recursos por otros trámites como reposición de documentos, expedición de la condición de visitante, de residente temporal, de residente permanente. “En el caso del INM, se desconoce si esos recursos son bien aprovechados o no, ni de qué forma la información que se publicita con este dinero contribuye a la garantía de derechos de personas migrantes”, consigna el informe. Asimismo, los organismos civiles advierten que tampoco se aclara lo que sucede con los ingresos destinados “para mejorar el control fronterizo en la línea divisoria internacional del Sur del país”. Aducen que hay ineficiente uso de recursos y que en lugar de pugnar por aumentarlos —el INM ha justificado su inacción con la falta de presupuesto—, el Instituto debe eficientar lo que recibe. “Es imposible priorizar el gasto en relación con los DESC y conocer si los planes o medidas tendrán algún beneficio para las personas migrantes. Así, la naturaleza compleja del presupuesto del INM representa en sí misma un obstáculo para garantizar derechos”.

LAS ORGANIZACIONES autoras de la investigación fueron tajantes: El INM no cumple con sus obligaciones de transparencia. (Foto: CORTESÍA)

SUBCONTRATACIONES Por la falta de transparencia, hay poca información certera sobre lo que se gasta en la detención migratoria en México; eso dificulta la exigencia de medidas para mejorar las condiciones para las personas migrantes. De acuerdo con el informe de 2019, en las bases de datos de la SHCP se encontraron incongruencias entre datos sobre el gasto en servicios subcontratados por el INM, vinculados con las estaciones migratorias. Las partidas revisadas son las de alimentos, servicio de vigilancia y traslados. Indicaron que en el caso de la alimentación, pese al dinero destinado, “en la mayoría de los centros visitados es de baja calidad y la cantidad era escasa”. BUSCAR ALTERNATIVAS, PIDEN Lamentaron que el sexenio pasado, en la práctica haya sido una administración que consolidó la detención —en 2015, expulsó a más centroamericanos que EEUU—. “Diversas organizaciones han señalado que la existencia de los centros de detención y sus condiciones de reclusión son prácticas contrarias a los estándares internacionales de derechos humanos”, advirtieron. De ahí que lo ocurrido ayer en Chiapas, cuando unos 3 mil migrantes que se reagrupaban en caravana para continuar su camino fueron detenidos con uso excesivo de fuerza por agentes del INM, sea visto como violatorio de derechos humanos por organismos internacionales. Según constataron periodistas de The Associated Press, un par de ope-

Los organismos civiles advierten que tampoco se aclara lo que sucede con los ingresos destinados “para mejorar el control fronterizo en la línea divisoria internacional del Sur del país” raciones se desarrollaron a la entrada de Pijijiapan, después del mediodía. En el sexenio anterior —recordó el informe—, en el marco del Programa Frontera Sur, los denominados operativos de rescate resultaron ser “una cortina de humo para detener y expulsar a miles de personas migrantes”. “La privación de la libertad de las personas migrantes no está contemplada en la Constitución, por lo que resulta inconstitucional y arbitraria tanto en el ámbito nacional como en el derecho internacional”, aclara el documento. Human Rights Watch ha instado al gobierno mexicano a frenar la detención de migrantes y a buscar alternativas a la detención. Amnistía Internacional reconoce “el incumplimiento del gobierno mexicano ante sus compromisos internacionales en materia de protección a refugiados, así como las prácticas violatorias reiteradas al principio de non-refoulement o no devolución”, lo que debiera cambiar en esta nueva administración.

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ABUSO DE AUTORIDAD

C Según pobladores del municipio de Tecpatán, la alcaldesa indicó al comandante de la Policía Municipal retirar con sus elementos a la mujer en un evento público que tenía más de 600 asistentes

omo un acto de intolerancia, la presidenta municipal de Tecpatán, Patricia Haydeé Guzmán Arvizu, abusó de su autoridad y mandó sacar a una ciudadana de un evento público y la encarceló como represión a sus manifestaciones. Y es que la noche de este domingo, la alcaldesa presidió el evento en el que se eligió a la Flor más Bella de Tecpatán, llevado a cabo en el Exconvento de Santo Domingo de Guzmán, ante cientos de asistentes quienes acudieron a disfrutar de la música, folklore y belleza de este municipio. Pero como en todo evento, debió existir la mesura y el respeto por parte de la presidenta, pero no fue así, toda vez que al percatarse que la ciudadana Yolanda Vilchis se manifestaba contra su gobierno, mandó a policías municipales a detenerla para posteriormente llevarla a la cárcel, en un acto por demás arbitrario. Bien es sabido que en este municipio hay rivalidad política entre Yolanda Vilchis y Patricia Guzmán, sin embargo, la manifestante con-

LA ALCALDESA presidió el evento en el que se eligió a la Flor más Bella de Tecpatán, llevado a cabo en el Exconvento de Santo Domingo de Guzmán. (Foto: CORTESÍA)

denaba los actos de corrupción e impunidad solapados por la alcaldesa hacia su padre, de nombre Jorge Guzmán López, y su hermano Jorge Guzmán Arvizu, quienes como caciques mandan en este municipio. Ambas personas, en complicidad con la presidenta municipal, han sido acusadas de malversación de recursos públicos y mantener nexos con la trata de

indocumentados y narcotráfico, situación que no ha sido atendida ni resuelta. Según pobladores del municipio de Tecpatán, la alcaldesa indicó al comandante de la policía municipal retirar con sus elementos a Yolanda Vilchis en un evento público que tenía más de 600 asistentes. Por lo que en declaración, la agraviada exigió la intervención de la Comisión Estatal de los De-

rechos Humanos (CEDH) y de la Secretaria General de Gobierno del estado para esclarecer los abusos y usurpación de poder por parte del papá de la presidenta municipal. Es importante mencionar que el hermano de la alcaldesa tiene a su cargo la policía municipal, por lo que además existe nepotismo al interior del Ayuntamiento de Tecpatán.

Privan de la libertad a 11 cristianos en Zinacantán El motivo fue negarse a participar en las festividades alusivas al Día de la Santa Cruz, que se celebra a principios del mes de mayo en la localidad de Chiquinivalvo JONATHAN CERVANTES / PORTAVOZ

El apoderado legal de la Iglesia Pentecostes Cristo Viene Guiada por el Espíritu Santo, Eleazar Maya Lucas, denunció que más de una decena de congregantes fueron privados de su libertad en el municipio de Zinacantán por cuestiones de intolerancia de creencias. Esto debido a que este domingo 21 de abril fueron electos para participar en las festividades alusivas al Día de la Santa

Cruz, que se celebra a principios del mes de mayo en la localidad de Chiquinivalvo. Sin embargo, al oponerse, los congregantes de la iglesia cristiana fueron arrestados de manera arbitraria por las autoridades municipales, quienes los encarcelaron por no querer ser parte como mayordomos de la fiesta del pueblo. Los nombres de las personas detenidas son Martin Hernández Pérez, Antonio Hernández Pérez, Marcos Hernández Pérez, Mariano Hernández López, Juan Hernández Vázquez, Carlos Hernández Vázquez, Mateo Hernández Vázquez, Mariano Hernández Pérez, Lorenzo López Pérez, Carmen Vázquez Hernández y Mario Vázquez Vázquez, quienes fueron privados de su libertad desde la tarde de este domingo y a quienes no se les ha permitido contactarse con nadie para su liberación. Es un acto completamente condenable debido a una intolerancia de creencias, mayormente religiosa, ya que no se le

ES UN ACTO completamente condenable debido a una intolerancia de creencias, mayormente religiosa, ya que no se le puede obligar a una persona a participar de las festividades. (Foto: CORTESÍA)

puede obligar a una persona a participar de las festividades. Además es sumamente repudiable que al oponerse a participar, las autoridades hayan determinado detener a estas personas. Por ello, el apoderado legal de la iglesia, urgió a las autoridades del Gobierno del estado intervenir a la brevedad posible para que se solucione el conflicto y estas personas sean liberadas.

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EN PRO DE LA IGUALDAD

La paridad de género es una prioridad de Chiapas Unido El presidente del comité estatal del partido, reconoció la importancia de fortalecer una participación igualitaria en las posiciones políticas PORTAVOZ STAFF

onrado Cifuentes Astudillo, Presidente del Comité Estatal del Partido Chiapas Unido asistió a la Entrega de la Presidencia y Secretaría Técnica del Observatorio de Participación y Empoderamiento Político de las Mujeres en el Auditorio Rosario Castellanos Figueroa del Palacio de Gobierno. En ese sentido, Cifuentes Astudillo reconoció la importancia de fomentar la participación pública de las mujeres, además, de proteger sus derechos políticos y generar una participación igualitaria, misma que está implementando el actual Gobierno Estatal. “En el partido Chiapas Unido, estamos estableciendo alianzas para que desde ahorita, los comités sean integrados en más del 50 por ciento por mujeres y para el próximo proceso electoral exista una participación igualitaria, y mujeres de todo el estado nos representen, dando hincapié a una igualdad de género como lo establecen nuestros estatutos partidistas”, señaló el presidente del partido. Al respecto, enfatizó que el Comité Estatal está integrado en un

El comité estatal está integrado en un 50 por ciento de mujeres, lo que permite abrir espacios de análisis y discusión que fomenten la participación de ambos géneros, de esta manera, fortalecer las políticas públicas del instituto, dando participación a todas y todos 50 por ciento de mujeres, lo que permite abrir espacios de análisis y discusión que fomenten la participación de ambos géneros, de esta manera, fortalecer las políticas públicas del partido, dando participación a todas y todos. Acompañado de Karla Guadalupe Tovar Flores, Secretaria General del Partido, Cifuentes Astudillo reconoció el compromiso del gobernador Rutilio Escandón Cadenas, por poner el ejemplo y

CIFUENTES Astudillo reconoció la importancia de fomentar la participación pública de las mujeres. (Foto: CORTESÍA)

tener dentro de su gabinete a mujeres en puestos claves que hasta hoy han demostrado profesionalismo, “estamos en un gobierno democrático, que ha puesto atención desde el primer día en el empoderamiento de la mujer”. En el evento, se contó también con la presencia en el presidium de la doctora Nadine Flora Gasman Zylbermann, presidenta del Instituto Nacional de las Mujeres; María Mandiola Totoricaguena, Secretaria de Igualdad de Género; las senadoras Malú Micher Camarena, Patricia Mercado y Xochilt Gálvez; Oswaldo Chacón Rojas,

Presidente del Consejero del IEPC; la diputada Rosa Elizabeth Bonilla Hidalgo, presidenta del Congreso de Chiapas; el magistrado Juan Óscar Trinidad Palacios, presidente del Tribunal Superior de Justicia del Estado y Consejo de la Judicatura; José Antonio Aguilar Castillejos, delegado federal del Programas Integrales de Desarrollo en Chiapas; Aracely Burguete Cal y Mayor, profesora investigadora del Centro de Estudios Superiores Antropología Social (CIESAS) y Guillermo Asseburg Archila, Titular del Tribunal del Estado de Chiapas.

Escandón inicia la campaña “Por un Chiapas más limpio” PORTAVOZ STAFF

Al dar el banderazo de salida a la campaña “Por un Chiapas más limpio”, el gobernador Rutilio Escandón Cadenas manifestó que es necesario crear actividades y estrategias orientadas a concientizar y responsabilizar a la población en general sobre el cuidado del ambiente. En el marco Día Internacional de la Madre Tierra, el mandatario invitó a tomar esta fecha para reflexionar de forma profunda sobre el planeta y la importancia de mantenerlo limpio, evitando la contaminación del aire y el agua, para combatir el cambio climático así como para cuidar la vida, tanto la propia como la de los ecosistemas. Se promueve hacer conciencia de que la Tierra no solamente es la que nos cobija de manera natural y nos da vida, sino que nos proporciona esa relación económica de convivencia y de acceso ante las necesidades más apremiantes como es la alimentación, enfatizó. Desde el Parque de la Mujer Soldado en Tuxtla Gutiérrez, Escandón Cadenas señaló que estas acciones se realizarán

en todos los municipios y comunidades con la finalidad de sumar fuerzas; asimismo, destacó la urgencia de convocar al sistema educativo y hacer parte a las niñas, niños y jóvenes en las tareas de cuidado al entorno. “Hoy iniciamos estos trabajos por el medio ambiente, no sólo para nosotros, sino para las generaciones futuras. Es indispensable que entre todas y todos implantemos una nueva cultura que nos permita tener un equilibrio entre las distintas formas de vida y nuestra madre Tierra, que nos permita tener la relación integrada, porque no puede ser de otra manera, es nuestro hogar”, expresó. Por su parte, la secretaria de Medio Ambiente e Historia Natural, María del Rosario Bonifaz Alfonzo, explicó que “Por un Chiapas más limpio” busca fomentar la responsabilidad compartida en la generación de desechos e impulsar entre la población las actividades de limpieza en el estado, tanto en áreas urbanas como en los cauces de ríos y arroyos, tareas que serán llevadas a cabo también por todos los ayuntamientos y organizaciones civiles. “Chiapas es uno de los estados con mayor diversidad bio-

SE PROMUEVE hacer conciencia de que la Tierra no solamente es la que nos cobija de manera natural y nos da vida. (Foto: CORTESÍA)

lógica en el país, eso nos convierte en una zona de importancia planetaria; por ello, es preciso mantenerlo libre de basura y que esa actividad se convierta en un acto cotidiano, de manera que se transforme paulatinamente en cambios permanentes de nuestra sociedad ante la crisis ambiental que se avecina”, agregó. En este evento estuvieron presentes: la diputada Rosa Netro Rodríguez, presidenta de la Comisión de Bosques y Selvas del Congreso del Estado; el diputado Juan Salvador Camacho Velasco, presidente Comisión de Ecología y Cambio Climático del Congreso del Estado, y la delegada de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales en Chiapas, Beatriz Alejandra Burguete García.

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DOBLE MANIFESTACIÓN

Maestros interinos e idóneos toman la SEP Afuera de esta secretaría, ambas agrupaciones coincidieron para exigir el pago de sus salarios; deuda que se ha mantenido desde el 2015 ESMERALDA FONSECA / PORTAVOZ FOTOS: JACOB GARCÍA

ocentes interinos e idóneos de Chiapas coincidieron a las afueras de la Secretaría de Educación para exigir el pago de sus salarios; deuda que se ha arrastrado desde la administración de Manuel Velasco Coello. “Nosotros venimos a pedir pagos atrasados a nuestro gremio; nos deben desde hace cuatro años desde el 2015; nosotros pedios que se nos pague el sueldo que ya devengamos; somos maestros de diversos niveles: preescolar, primaria, telesecundaria y telebachillerato”, comentó Emilio Arriaga Figueroa, miembro de la Asociación de Maestros Interinos de Chiapas (Amich) Agregó que este grupo está conformado por casi 350 docentes, pero que han sido ignorados por las autoridades; “hemos tenido mesas de diálogo con Secretaría y tampoco ha tomado cartas en el asunto”.

Explicó que, luego de las manifestaciones realizadas a principios del año en curso, se reunieron con las autoridades, quienes prometieron pagarles cada mes, “pero no hemos visto que han salido listas donde aparezcan nues-

tros compañeros”, señaló Arriaga. Respecto a las estrategias a implementar por la Amich, detalló que van a dialogar como grupo “para determinar las acciones que vamos a tomar en esta semana; vamos a estar presentes.

Lamentamos por la comunidad tuxtleca que nos ataca: ‘maestros trabajen’, pero ya lo hicimos, nosotros estamos pidiendo que nos paguen”. PASE A LA PÁGINA 9

COMARCA 09

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Por lo tanto, exhortaron al gobernador de Chiapas, Rutilio Escandón Cadenas, a acercarse, “porque en realidad únicamente se hizo pagos para profesores federales y a los estatales los olvidó, no hizo a un lado”

VIENE DE LA PÁGINA 8 Especificó que el monto que le deben a cada maestro es de alrededor de 250 a 300 mil pesos, ya que se han juntados de tres a cuatro años de no cumplir este compromiso. “Somos maestros que vamos a las comunidades, tenemos que dejar a nuestras familias, y pedimos prestado para ir a dar clases”, recalcó el integrante de la agrupación referida. Mientras que en el caso de los profesores idóneos 2017, el gobierno les adeuda un año. Se trata docentes de nivel medio superior. “Secretaría de Educación nos dice que los trámites están avanzando, pero en realidad nos dan largas. En sí, todo esto ha generado mucha

desesperación por parte nuestra”, mencionó la maestra Jacqueline Hernández Cortez. Detalló que sí se han acercado a las autoridades; no obstante, “debido a la situación económica que ha vivido de Chiapas, y por la cuestión de que Manuel Velasco dejó en ruinas al estado, no nos han podido pagar. Secretaría nos dice que no hay presupuesto, pero que se está trabajando”. Jacqueline sostuvo que la deuda corresponde a 27 maestros idóneos de prepas estatales 2017, quienes laboran en Tuxtla Gutiérrez, San Cristóbal de Las Casas, Las Margaritas, Tapachula, Copainalá, Pijijiapan, Berriozábal. Son docentes que tienen desde cinco hasta 26 horas a la semana. Por lo tanto, de no ser escuchados,

expusieron que planean tomar dicha dependencia, para generar presión y continuar con la exigencia de sus pagos. Por lo tanto, exhortaron al gobernador de Chiapas, Rutilio Escandón Cadenas, a acercarse, “porque en realidad únicamente se hizo pagos para profesores federales y a los estatales los olvidó, no hizo a un lado”. Añadió que “no hay pagos para

escuelas estatales de cualquier nivel, así que lo invitamos a venir para que no diga mentiras y no juegue con nuestros sentimientos y nuestro salario”. En meses anteriores, la administración del morenista afirmó que este compromiso sería saldado en tres quincenas a partir del mes de febrero; sin embargo, no ha sido igual para todos.

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TURISMO EN CHIAPAS

Chukumaltik, la bella escondida Entre sus características, destacan los árboles petrificados, chimeneas de azufre, un altar de la Virgen de Dolores, un yacimiento de cuarzo y diversas cavernas

La entrada tiene un costo de 25 pesos por persona, y el lugar está abierto desde las 7:00 de la mañana hasta las 5:00 de la tarde

leva la distinción de ser el cenote más bello de la comarca chiapaneca, debido a sus aguas tibias y cristalinas, las cuales dejan ver hasta 40 metros de profundidad. Su nombre es Chukumaltik, el cual significa “la bella escondida”, y se ubica cerca del municipio de Comitán de Domínguez. Entre sus características, destacan los árboles petrificados, chimeneas de azufre, un altar de la Virgen de Dolores, un yacimiento de cuarzo y diversas cavernas, de acuerdo con información del blog México Desconocido. Para llegar a esta maravilla, debes dirigirte de Comitán al municipio de Tzimol; en el kilómetro 19 se toma la desviación a Uninajab, y después de recorrer alrededor de cuatro kilómetros, a mano izquierda se encuentra la entrada. Si vas en coche particular, es necesario tocar el claxon para que el encargado abra la puerta de la entrada; hay que recorrer un kilómetro de terracería para llegar al pequeño estacionamiento, y por último, caminar unos 10 minutos hasta el cenote, según datos del sitio web Viajero Libre. Chukumaltik es un lugar donde podrás nadar siempre y cuando tengas algo de práctica, porque sus aguas son profundas. Si no tienes esta

Fotos: CORTESÍA

PORTAVOZ STAFF

destreza, no pasa nada, contemplar su belleza es una experiencia única. Otra de las actividades que puedes realizar es el buceo profundo o nocturno y snorkel, para observar la flora y fauna. Esto lo pueden hacer quienes ya tengan una experiencia previa. Incluso, hay tours donde ofrecen este servicio mediante la guía de buzos profesionales certificados; ofrecen el equipo completo: visor, snorkel, aletas, chaleco compensador, tanque de aire comprimido, traje isotérmico, regulador con consola de instrumentos (manómetro, profundímetro) o computadoras de buceo y transporte terrestre para disfrutar de esta gran aventura. La entrada a Chukumaltik tiene un costo de 25 pesos por persona, y el lugar está abierto desde las 7:00 de la mañana hasta las 5:00 de la tarde. Se recomienda no usar bloqueador, filtros solares, cremas, jabones y shampoo; bañarse con traje de baño no con ropa; no meter al agua a sus mascotas; llevar comida, ya que no se vende nada, y no hacer fogatas.

El clima durante todo el año oscila entre los 22 y 24 grados centígrados

Chukumaltik es un cenote de 200 metros de diámetro y casi 70 de profundidad

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LEJANÍAS

Laura Jiménez la cosmonauta (PARTE 1 DE 2)

Después de ser reconocida en algunos sectores culturales por su trabajo dramatúrgico, conversa con Portavoz sobre su vida y sus proyectos en puerta ÉDGAR NÚÑEZ JIMÉNEZ / COLABORACIÓN FOTOGRAFÍAS: ARIEL SILVA

Con un “Vodka para Janis Joplin” gané el premio Luis Alaminos en el 2017 lo que me dio mucha visibilidad

aura Jiménez Abud confiesa que desde niña ya leía a Shakespeare y la confidencia no es por afán protagónico o impostado, para que no quede alguna duda agrega: “Aunque a decir verdad no estoy segura de haberle entendido algo”. La anécdota es curiosa: en casa de sus abuelas, como un objeto que tarde o temprano debe profanarse, espera una parte de la misma colección de Editorial Cumbre –de “libros verdes” dice ella– que dará paso a un juego personal en el acercamiento al autor inglés. “Cuando visitaba la casa de Irma Aparicio, mi abuela paterna, leía las Comedias, y en la casa de la otra abuela, Carmen Archila, las Tragedias”. Lo que sí es cierto es que Laura llegó a las artes escénicas por tres caminos diferentes y con el pie derecho. El primero fue abonado por una historia familiar fincada al teatro no profesional. Su abuela paterna, maestra rural, hacía obras de teatro en la escuela. Y su bisabuelo materno, uno de los fundadores del municipio de Parral, Chiapas, escribía obras de teatro para subsidiar desde la construcción de una iglesia hasta cualquier otro gasto público. “Lo él que hacía era ver las películas aquí en Tuxtla y escribir los guiones de memoria. Otras veces rescataba comedias costumbristas de la región. En las puestas en escena actuaban mi abuela y mis tías. De ahí viene todo este gusto por las artes escénicas. No sé, yo creo que esas cosas se heredan.”. En el segundo, conoció a Fernando Hernández, “un buen maestro de primaria” que le enseñó a hacer obras de teatro y fue su instructor de danza. Por él conoce el amor y el respeto al escenario. Gracias a él recorrió los primeros escalones que llevaban al estrado. Y el tercer camino la lleva al encuentro definitivo con Jorge Escobar. “Yo pertenecí al grupo de teatro de la Universidad Autónoma de

Chiapas, no en el equipo de actores sino en el de producción de sonido. Por mi complexión no era considerada parte del reparto, pero si en otras actividades. Un día el maestro Eduardo Marcial me invitó hacer una audición para Marokaruni, una compañía con fines de lucro que ayuda a los infantes chiapanecos con un rollo sumamente didáctico. Yo me presenté a la audición con la idea de hacer pruebas de sonido y se dio la oportunidad de que lo hiciera para un papel de actriz. Me animé a hacerlo porque ya había hecho teatro en la prepa y danza folclórica desde muy chiquita y además me gustaba el escenario. Y me contrataron. En ese grupo conozco a mis grandes amigos de teatro: Carlos Alonso, Marisela Sol y, claro, al maestro Jorge Escobar. Estando en Marokaruni se dio la oportunidad de que me integraran al grupo Vámonos Teatreando para hacer “Edipo güey” de Mario Cantú, fue una experiencia muy grata, de ahí nació el amor por el teatro. A partir de esa puesta en escena me quedé

en Vámonos Teatreando donde además montamos “Caracol y Colibrí”, de Sabina Berman, y “A la maleta poeta”, de Raymundo Zenteno, bajo un formato estético de puesta en escena de Jorge Escobar”. II Laura Jiménez Abud, en escena, es un chico que sueña con ser poeta y es reprendido repetidas veces por su maestro con un lenguaje chiapaneco y resabios de sabiduría popular. Vestida con saco y boina gris ya no es Laura, la luz ha hecho lo impensable: todo lo que troca sobre el estrado se convierte en una realidad más próxima, más creíble. La sala semivacía del Teatro Emilio Rabasa ve expectante el fragmento de “A la maleta poeta”. Laura, en escena, celebra su quehacer artístico doblemente: homenajea desde la obra y desde sí misma a su maestro el “Gordo Escobar”. El homenaje ocurre sin altibajos. El deceso del maestro viene días después. Al paso de los días y de otros acontecimientos, le pregunto a

Laura sobre el maestro. La tristeza la invade. “Jorge Escobar fue para mí un verdadero maestro de teatro, creía en los procesos, en que todas las personas pueden hacer teatro y que jamás debemos considerar a los niños como inferiores. Aprendí de él que siempre hay que asombrarnos incluso de las cosas más pequeñas y de lo importante que es conocernos a nosotros mismos antes de comunicarnos en un escenario. Me enseñó que el teatro es un proceso de autoconocimiento que se debe disfrutar”. III Laura Jiménez Abud dice que escribió guiones de teatro en silencio y desde muy joven hasta que no pudo esconderse más. Manuel Jiménez le insistió que mostrara su trabajo que no tuvo otra opción que hacerlo. Desde el principio, el rigor y la suerte están de su lado: “Un vodka para Janis Joplin” gana el premio Luis Alaminos Guerrero y la catapulta a la escena cultural. ¿Y desde cuándo te dedicas al teatro de manera profesional?

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z, a

Desde la universidad pero como investigadora, mis tesis de licenciatura, de maestría y de doctorado son sobre teatro. Y escribo dramaturgia desde muy joven, pero la primera obra que doy a conocer es “Un vodka para Janis Joplin” hace apenas un año y medio… ¿Y de qué fueron tus estudios de investigación? En mi tesis de licenciatura hice un análisis sobre la estructura de la tragedia clásica para analizar “Los gallos salvajes”, una tragedia mexicana contemporánea de Hugo Arguelles. En la maestría estudié teatro campesino que es un concepto que se utiliza en la frontera norte, y ya en el proceso de investigación encontré que no existen fronteras como territorios sino como espacios de significación. Ese concepto lo llevé al doctorado donde estudié teatro de mujeres mayas contemporáneas, analicé particularmente piezas de la Fortaleza de la Mujer Maya A.C., de San Cristóbal de las Casas, y obras de Conchi León, de Yucatán. ¿Las becas con las que has salido

“Cronotropo” fue seleccionada para participar en la 39 Muestra Nacional de Teatro. Y adquirió otro significado, yo nunca pensé que mucha gente se iba a identificar con la historia. Tenemos una posición estética muy conservadora. Aparentemente somos muy conservadores todavía y nos asustan ciertas cosas. No sé si nos asusta como creadores o como público, habría que investigar qué es lo que pasa

beneficiada te han ayudado a perfilar tu trabajo? Específicamente en teatro sí, porque tengo esta línea de investigación donde me han dado becas para estudiar. Recientemente obtuve la beca de manutención para la 39 Muestra Nacional de Teatro que fue punto de partida para lanzar “Un vodka para Janis Joplin”. En la muestra de teatro conocí a mucha gente que me animó a mostrar mi trabajo. Y hace poco postulé para el PECDA y salí beneficiada, esto me dará oportunidad de escribir otros proyectos de dramaturgia que tengo en puerta. IV “Cronotropo” se estrenó en marzo del 2018 en Telar Teatro bajo la dirección de Darwin Castillo. La magia del espacio cerrado, que la hace una puesta en escena de nicho, convence a la mayoría del público. El 17 de agosto del mismo año la obra se vuelve a montar. El espacio abierto del Teatro Emilio Rabasa genera una atmósfera en donde el diseño

de arte, la escenografía de Dinora Palma y el juego de luces, constatan una dirección límpida y contenida. Al inicio de la obra, parados sobre un banco los actores principales Carlos Ariosto y Ulises Soto ven al público, los escudriñan inquisitivos, antes de que ellos mismos sean vistos en escena. ¿Doble juego de miradas? Sí. El objeto que debe observarse se erige como un panóptico para ver y, acaso, señalar. “Cronotropo” es una obra intimista donde cosmos y tierra, serenidad y violencia siempre en tensión se repelen, se aglutinan. El discurso del guion pasa de elementos puramente astronómicos a una incipiente risa que intenta paliar la melancolía del protagonista, cuyos sueños de astronauta se mantienen con los pies bien puestos en la tierra. ¿Y Laura, tú veías siempre el cielo nocturno o escribías guiones de teatro? “Yo creo que las dos cosas al mismo tiempo. Ver las estrellas y el cielo nocturno es parte de la historia de mi vida. Mi papá es ingeniero, trabajó mucho tiempo en construc-

ciones de carretera y mis vacaciones consistían en ir, junto a mi hermana, a acompañarlo a las obras o visitar la casa de la abuela. Recuerdo que me gustaba mucho viajar en la camioneta de mi papá, acostarme en la góndola y mirar el cielo nocturno mientras nos dirigíamos rumbo a Parral”. Cuando “Cronotropo” finaliza, entre el humo y el olor a carne, se genera en el público lo que hasta entonces parecía impensable: un intenso debate que dura más de veinte minutos. Se erigen los que critican el montaje y los que se quedan con la parte medular de la obra. El problema central al que apuntan las críticas es haber querido hacer de la amplitud del Teatro de Emilio Rabasa un pequeño nicho. Pese a todo, lo que sí está claro es el buen manejo de la escena, la calidad literaria del guion escrito y la escenografía. Y por ello “Cronotropo” se lanza como una de las favoritas y es seleccionada para representar al estado de Chiapas en la Muestra Regional de Teatro Zona Sur 2018 y en la 39 Muestra Nacional de Teatro.

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¿LO SABÍAS?

Deberes de los Estados en relación a los DDHH No dejan de aumentar los abusos que cometen las empresas transnacionales, delincuencia organizada o terrorismo internacional PORTAVOZ STAFF

unque en principio cualquier persona o grupo puede violar los derechos humanos, y de hecho no dejan de aumentar los abusos que cometen los agentes no pertenecientes al Estado (empresas transnacionales, delincuencia organizada o terrorismo internacional), sólo los Estados asumen obligaciones directas en relación con estas garantías.

RESPETAR Implica no interferir con la realización de los mismos. El Estado, en cualquiera de sus niveles (federal, estatal o municipal), e independientemente de sus funciones (ejecutivo, legislativo o judicial), debe abstenerse de interferir con el goce de los derechos humanos.

Ilustración: WWW.FREEPIK.ES

PROTEGER Los y las agentes estatales, en el marco de sus respectivas funciones, deben adoptar medidas (como crear marcos jurídicos adecuados) para prevenir las violaciones a los derechos humanos, especialmente por parte de los particulares, per también de los entes públicos.

PROMOVER Se refiere a la adopción de medidas de largo alcance para la realización del derecho. Se trata de una obligación de carácter progresivo para lograr cambios en la conciencia pública, en la percepción, en el entendimiento, o en la capacidad de afrontar un determinado problema.

GARANTIZAR Significa tomar acciones que permitan a las personas el acceso a los derechos humanos y asegurar su disfrute cada vez que una persona (o grupo) no pueda, por razones ajenas a su voluntad, poner en práctica el derecho de sí misma con los recursos a su disposición.

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LA PRENSA AYER

15 #¿SabíasQué? Un día como hoy pero de 1897, se crea la Escuela Naval Militar, plantel educativo militar donde se forjan los oficiales al mando de unidades operativas de la Armada de México

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COLORES Don Quijote representa literariamente la ruptura con una tradición occidental que inicia san Pablo y quiebra teológicamente santo Tomás: separar al hombre de Dios y de las cosas, al sujeto del objeto

LETRAS UNIVERSALES

La libertad en Shakespeare y Cervantes En las obras de los dos escritores podemos advertir dos ideas complementarias: la libertad puede ser acción, pero también resistencia JOSÉ MARÍA LASSALLE / LETRAS LIBRES

n Dos conceptos de libertad (1958), Isaiah Berlin definió la libertad positiva como la capacidad que tiene la persona de ser dueño de su voluntad y, a partir de ese dominio, controlar y determinar sus acciones y su destino. Hablamos por tanto de la libertad como autorrealización. Concepto que complementa la libertad negativa: la capacidad del individuo para hacer o no hacer algo sin restricciones ajenas a su voluntad. La combinación de ambos conceptos es lo que identifica la libertad como un todo complejo sobre el que se asienta la estructura política y moral de las sociedades abiertas. En la construcción temprana de la modernidad, la libertad comenzó a alojar ya una definición de lo que Berlin expondría en 1958. Reflejo de ello son las reflexiones que desarrollan acerca de la misma los dos escritores más importantes de esta era: Miguel de Cervantes y William Shakespeare. En este sentido, Cervantes y Shakespeare aportan una reiterada incli-

nación a introducir la libertad como un concepto operativo en la fabricación de la realidad literaria que prodigan con sus obras, especialmente en el Quijote del primero y en las tragedias del segundo. En un caso y otro las consecuencias son evidentes: el desarrollo de dos conceptos complementarios de libertad que, en Cervantes, denota además una modernidad más avanzada. Respecto al autor del Quijote podríamos hablar incluso de un liberalismo temprano que muestra la profunda influencia del humanismo erasmista del Renacimiento sobre lo que será, llegada la Ilustración del siglo XVIII, el liberalismo político y, dentro de él, la idea de libertad que finalmente se plasma en la Revolución francesa y en el siglo XIX. En Shakespeare los ecos renacentistas se encuentran más matizados debido al peso de una herencia republicana que se remonta a los clásicos antiguos (Polibio, Cicerón, Tito Livio o Salustio). George Keeton ha señalado –en Shakespeare and his legal problems (1930) y Shakespeare’s legal and political background (1967)– el sorprendente conocimien-

to que tenía Shakespeare de la literatura legal y política de su tiempo. Para resumir de forma simple pero plástica, podemos afirmar que en Cervantes la libertad es acción mientras que en Shakespeare es resistencia o, si se prefiere utilizar las categorías berlinianas –aunque, como se verá, esto es matizable–, en Cervantes la libertad es positiva y en Shakespeare, negativa. La novedad narrativa del relato cervantino contribuye a la idea de la libertad como acción que se dibuja en el Quijote. Una idea que se plasma en un desarrollo voluntario y autoconsciente de la personalidad de los protagonistas. Esta circunstancia redunda en la proyección positiva de la identidad de ellos y tiene lugar de forma más elevada que en el teatro de Shakespeare.

En el Quijote la narración tiene el aspecto de un work in progress electivo. Un proceso que hace, por ejemplo, que la figura paradigmática de don Quijote vaya progresivamente transformándose bajo el armazón de una personalidad cambiante. La coherencia argumental de la obra permite al protagonista proyectar paulatinamente su personalidad y afirmar aquello tan famoso de: “Yo sé quién soy [...] y sé que puedo ser, no solo los que he dicho, sino todos los Doce Pares de Francia, y aun todos los nueve de la Fama, pues a todas las hazañas que ellos todos juntos y cada uno por sí hicieron se aventajarán las mías.” Esa reflexión contrasta con la idea que tiene Shakespeare de la libertad y que se condensa en las palabras que Casio pronuncia

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Ilustración: CORTESÍA

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ante Bruto cuando, deliberando inconscientemente sobre el magnicidio de César, afirma que: “Los hombres son a veces dueños de su destino, / y no culpemos a la mala estrella de nuestras faltas.” [Traducción de Alejandra Rojas.] Así, en Cervantes la libertad se vuelca hacia fuera como una acción que propicia el desarrollo sin ataduras de una identidad que se afirma transformadoramente tanto en lo real como en el trato con los otros; su único límite, nos dice, es la propia energía que se derrocha en el proceso. En palabras de Luis Rosales (Cervantes y la libertad, 1985), los personajes cervantinos sueñan con “vivir sin atadura alguna, y casi todos igual que don Quijote, su hermano mayor, no pertenecen a su tiempo, sino a su libertad”. Para Roger Garaudy la imaginación cervan-

tina no es ilusión ni imaginación sino una manera de abordar el mundo: una disposición del ánimo que trata de dar sentido a la realidad y, al mismo tiempo, de contribuir a crearla; en la línea de aquellos místicos del sufismo hispánico que, siguiendo a Ibn Arabi, admitían que nuestras vidas no estaban dadas de antemano sino que reflejaban una divinidad que dejaba libres a los hombres para imaginarse a ellos y, a través de ellos, a Dios. De ahí que la libertad cervantina utilice en don Quijote una idea de libertad basada en imaginarnos autorrealizándonos como algo distinto de lo que somos; algo que afrontamos como una empresa y que nos proyecta hacia un ideal al que queremos dar forma y llegar a ser. Don Quijote representa literariamente la ruptura con una

tradición occidental que inicia san Pablo y quiebra teológicamente santo Tomás: separar al hombre de Dios y de las cosas, al sujeto del objeto. Cervantes despliega así una libertad positiva que, bebiendo de las fuentes de la heterodoxia pelagianista y de la mística sufí que probablemente está detrás del erasmismo, sustenta la acción humana en la imaginación. El erasmismo y, con él, la teología católica ensalzan la autonomía humana que sustenta el libre albedrío. Una tradición que la cultura del Renacimiento hará también propia y que el erasmismo hispano convertirá en cuerpo teórico de la Castilla emergente de los Reyes Católicos. Esta tradición humanista se vinculará a la cultura y al conocimiento y confiará también en el poder demiúrgico de la lectura y las artes ligadas a la búsqueda de la belleza y la justicia. Precisamente esta relación íntima entre las letras y las virtudes épicas del conocimiento al servicio de la libertad como autorrealización creativa y la tolerancia anudada a ella sustentará la idea erasmista de que cualquier proyecto de reforma o cambio renovador debe buscar la excelencia virtuosa de la persona. Toda reforma personal tendría que hacer de la libertad el instrumento de una fuerza desbordante e ilimitada de individualidad ejemplarmente humanizadora. Algo que requiere el arrojo caballeresco medieval y que recuerda el espíritu de la futuwwa o antigua caballería espiritual sufí en la que se inspiró. Una lucha interior por afirmar imaginativamente la naturaleza virtuosa del ser a través de su libertad para vencer la tentación primigenia de la Caída, pues, como dice don Quijote, la libertad “es uno de los más preciados dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre”. Esta conexión cervantina entre la libertad imaginativa y la responsabilidad autoafirmativa de la identidad mediante su ejercicio anuncia ya la idea berliniana de la libertad positiva. Se trata de una idea constante en el pensamiento de Cervantes hasta el punto de ser el fundamento de su filosofía existencial. En sus Meditaciones del Quijote (1914), Ortega define el héroe como “alguien que quiere ser él mismo” mediante el acto real de voluntad del que tan solo depende de sí mismo para responder por sus acciones. En este sentido hay que recordar que Cervantes siempre creyó que eran únicamente las obras de los hombres las que los diferencian entre sí, idea erasmista y pelagiana. Idea que considera que cada hombre depende de sí y puede llegar hasta donde lo lleven su imaginación y su deseo de individualidad positiva y autoafirmante. Porque como dice don Quijote: “No es un hombre más que otro si no hace más que otro.” Cervantes cuestiona de nuevo el orden estamental de su época cuando insiste en que “la virtud vale por sí sola lo que la sangre no vale” o que “un caballero andante, como tenga dos dedos de ventura, está en potencia propincua de ser el mayor señor

del mundo”. Este cuestionamiento nace de su irreductible voluntad por ser libre imaginando una acción recreadora de sí mismo y de cuanto lo rodea. Y todo ello a partir de una energía positiva de cambio tan infatigable como ilusionada. Una energía de cambio y renovación que libera de toda carga culpable o fatalista a quien la ejercita. El valor moral de esta libertad cervantina está en la acción misma, en el deseo de cambiar y progresar en el proyecto que libera la conciencia de cambio y renovación en el hombre. Hasta aquí la visión positiva o activa de la libertad que subyace en Cervantes, una libertad luminosamente afirmativa de la imaginación que nos recrea a nosotros mismos. En esta idea de libertad, según hemos querido demostrar, discurre una corriente teológica que la política ilustrada secularizará a partir del siglo XVIII y que en España aparecerá plasmada, primero, en la Ilustración jovellanista y, después, en la revolución liberal que protagonizan la Guerra de la Independencia y las Cortes gaditanas. En Shakespeare, sin embargo, la libertad es otra, mucho más sombría y reactiva. Una libertad teológicamente depositaria del peso que el calvinismo y la reforma ejercieron sobre la Inglaterra de su tiempo. De hecho, en Shakespeare la libertad es un instrumento de reacción frente al destino o, si se prefiere, de reapropiación de este a través del carácter humano en medio de sus flaquezas y culpas. Así, cámbiese el destino por la culpa o, para ser más precisos, por el pecado original, y veremos en las tragedias de Shakespeare el trasfondo escritural de aquel Book of common prayer que en 1562 la iglesia anglicana consagró como soporte del espacio común de la reforma anticatólica inglesa. El hombre era, en este contexto, una criatura llamada a gestionar la creación divina desde su debilidad, pues la caída en el pecado original era irreparable; la voluntad y el intelecto humanos eran tan débiles que sin el auxilio de la fe resultaban impotentes a la hora de vencer la propensión al pecado que surgía de las bajas pasiones humanas. Casi todas las obras de Shakespeare giran en torno a esas pasiones: la envidia, la codicia, el egoísmo, la arbitrariedad, el engaño, la mentira o el orgullo. No en balde, el arzobispo William Laud –primado de la iglesia anglicana y contemporáneo de Shakespeare– también señalaba que “el hombre había perdido por el pecado la integridad de su naturaleza y no tenía luz suficiente para conducirse por sí mismo hacia los cielos si no era a través de la gracia”. Años después John Milton hará propia esta tesis en su Paraíso perdido (1667) aunque, al igual que Shakespeare, permitirá que los hombres puedan corregir el resultado si perseveran en seguir la escasa luz que aún se desprende de los rescoldos de la voluntad y del intelecto humano. Esto asume los postulados teológicos del puritanismo inglés. Para ello se requiere la entraña de esa pulsión calvinista que santificó literariamente Milton y que Shakespeare había anticipado en sus tragedias.

Cervantes y Shakespeare aportan una reiterada inclinación a introducir la libertad como un concepto operativo en la fabricación de la realidad literaria que prodigan con sus obras, especialmente en el Quijote del primero y en las tragedias del segundo

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MUNDO

Llegará un día que nuestros recuerdos serán nuestra riqueza” Paul Géraldy

VIOLENCIA SECTARIA

El miedo paraliza Sri Lanka tras atentados ”Nunca habían ido por los católicos de esta manera”, se lamenta una feligresa de la iglesia de San Antonio, una de las tres atacadas PORTAVOZ / AGENCIAS

La seguridad es extrema en Colombo. En las calles adyacentes a los lugares de los atentados se han instalado puestos de control, y se ven numerosos agentes de policía por las calles. Los hoteles han puesto en marcha precipitadamente fuertes controles al acceso, en los que cada maleta, cada bolsa, es escrutada minuciosamente antes de permitir la entrada

ún falta casi una hora para que entre en vigor el toque de queda, pero los alrededores de la iglesia de San Antonio, en las afueras de Colombo y uno de los blancos de los atentados del domingo, están ya desiertos, y las tiendas cerradas a cal y canto. Varios policías vigilan las calles de acceso al santuario, con su perímetro acordonado con cintas amarillas. Cyril Samantha, de familia católica desde hace generaciones —lleva una imagen de San Antonio en el coche, y su salvapantallas en el móvil es una estatua de la virgen María—, suspira: “Es terrible. Terrible. Nunca antes habían ido a por los cristianos de esta manera”. San Antonio tenía fama de ser muy milagroso entre los residentes del área de Kochchikade, en la zona costera al noroeste de Colombo, desde su fundación hace 175 años, después de que según la tradición se retiraran las aguas de una inundación y quedara al descubierto un trozo de tierra. Tanta era su fama, que acudían incluso creyentes de otras religiones a pedirle favores al santo. Su popularidad, paradójicamente, resultó una maldición: este domingo de Pascua estaba completamente llena para celebrar la misa de Resurrección cuando estalló la bomba a las 8.45 de la mañana. Los nervios están a flor de piel. Hace apenas unas horas, resonaba de nuevo el sonido de una deflagración, cuando estallaba en los alrededores una furgoneta utilizada por los terroristas y aún con explosivos dentro, mientras los artificieros intentaban desactivarlos. “No sé quién puede tener este tipo de ideas. Hasta ahora, sí, había habido algunos incidentes. Algunas estatuas rotas, alguna iglesia dañada. Pero nada como esto. No había habido muertos”, se lamenta Samantha, que aunque es feligresa de otra parroquia —San Judas— visita San Antonio con frecuencia. Su

VECINOS de una de las iglesias atacadas, en Colombo, dejan sus casas después de que una bomba explotara este lunes mientras los artificieros intentaban desactivarla. (Foto: CORTESÍA)

esperanza es que se trate de una serie de atentados mortíferos y dañinos, sí, pero aislados. Que su país, hasta ahora relativamente tranquilo y que vivía un auténtico boom turístico, no caiga en una espiral de violencia entre comunidades. Y, desde luego, que no se vuelva a los años de plomo de la guerra que durante 26 años y hasta 2009 enfrentó al Ejército esrilanqués con la guerrilla de los Tigres de Liberación de Tamil Eelam, que dejó hasta 100 mil muertos. “El Gobierno ya ha empezado a detener gente”, recuerda este conductor, aunque sin un tono demasiado convencido. A pocas calles de distancia, la catedral de Santa Lucía aparece igual de desierta. Los residentes del barrio también han optado por retirarse pronto. Aún ondean banderines blancos y rojos, la decoración de Pascua. Detrás de esta iglesia, en la calle, hay también un San Antonio, con el niño Jesús en brazos. Alguien ha puesto flores frescas.

Pocos kilómetros más allá, la estación de autobuses de Petta, normalmente llena de gente, también está cerrada. No solo por el toque de queda impuesto desde las 8 de la tarde de este lunes hasta las cuatro de la mañana del martes. Este lunes se encontraron allí 87 detonadores: doce en el suelo y 75 en un vertedero al lado. Fantasmagórica, igualmente, se eleva la silueta del hotel Kingsbury, uno de los más distinguidos de todo Colombo y este lunes completamente cerrado por los daños sufridos el domingo, uno de los tres hoteles de cinco estrellas atacados. Sí ha logrado mantenerse abierto, al menos parcialmente, otro de los establecimientos, el Shangri-La. Allí, uno de los terroristas, Mohamed Azzam Mohamed, que se había hecho pasar por un empresario que venía a hacer negocios en la principal ciudad del país, hizo cola pacientemente en el bufé de de-

sayuno antes de hacer estallar la bomba que llevaba. La seguridad es extrema en Colombo. En las calles adyacentes a los lugares de los atentados se han instalado puestos de control, y se ven numerosos agentes de policía por las calles. Los hoteles han puesto en marcha precipitadamente fuertes controles al acceso, en los que cada maleta, cada bolsa, es escrutada minuciosamente antes de permitir la entrada. A partir de esta medianoche entrará en vigor un estado de emergencia parcial decretado por el Gobierno esrilanqués. El año pasado el presidente Mathripak Sirisena ya ordenó una medida similar para atajar una serie de ataques contra la comunidad musulmana en el distrito de Kandy. Durante la guerra el país vivió un estado de emergencia permanente: declarado en 1983, fue prorrogado por los sucesivos gobiernos y solo se levantó definitivamente en 2011.

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Foto: CORTESÍA

EL ANTES Y DESPUÉS

De Princesa del pop a cantante de Las Vegas No ha transcurrido mucho tiempo desde que Britney anunció su breve retiro de la música y la cancelación de su show en Las Vegas debido a que su padre había enfermado y quería dedicar un tiempo a su familia

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PORTAVOZ / AGENCIAS

omo una adolescente virginal peinada con dos coletas, con la cabeza rapada, pasada de peso o en plena crisis nerviosa, Britney Spears siempre está en el ojo de la prensa y los reflectores; algunas veces para bien y otras no tanto. No ha transcurrido mucho tiempo desde que Britney anunció su breve retiro de la música y la cancelación de su show en Las Vegas debido a que su padre había enfermado y quería dedicar un tiempo a su familia. Los fans lloraron pero le ofrecieron todo su apoyo. No obstante, ahora la noticia es que ha sido ingresada en un hospital psiquiátrico. Los colapsos de Britney han sido numerosos y, lamentablemente, públicos. Aun así sus seguidores nunca la han abandonado, y seguro que esta vez no será la excepción, pues para muchos será eternamente la Princesa del pop que nos puso a cantar y bailar, la primera que nos hizo sentir hermosas... Antes de debutar en la música y la televisión Britney practicaba gimnasia profesional. Su más grande éxito, “Baby One More Time” llegó a ella por casualidad, ya que nadie quería interpretar el tema, que fue escrito originalmente para TLC hasta que la disquera de Britney pensó en ella como su track debut.

Su álbum Oops... I Did It Again rompió récord al vender 543 mil 371 copias físicas en su primer día de lanzamiento. Al igual que muchas celebridades, Britney tiene su propia línea de perfumes, pero los suyos son los de mayor éxito al ser elegidos por el 34 por ciento de la población. Antes de Adele, Britney era la intérprete de más ventas, la más rentable, la más contratada, la más vendida y la más famosa. Britney, entre otras de sus señales de ansiedad y depresión, se come las uñas. “Umbrella”, la canción con la que Rihanna alcanzó fama mundial, fue pensada originalmente para Britney, pero su disquera rechazó la oferta. Ahora “Umbrella” forma parte del top 50 de las mejores canciones de la historia según Rolling Stone. Cada uno de los duetos que ha interpretado llegó al número uno del Top Billboard. Britney sufrió muchos colapsos mentales debido al exceso de fama y no poder lidiar con ella, además de que su vida sentimental siempre estaba expuesta y era duramente criticada por su físico. Britney Spears es una de las pocas artistas que han obtenido un contrato fijo de presentaciones en Las Vegas. Este privilegio es únicamente para intérpretes de gran fama, lo que significa que los contratos son millonarios y casi de por vida.

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PAÍS

Los deseos del joven muestran las futuras virtudes del hombre” Cicerón

EN LOS PRIMEROS MESES

La violencia bate records de nuevo Los homicidios alcanzan su máximo nivel histórico en el primer trimestre de 2019, según cifras oficiales PORTAVOZ / AGENCIAS

Los últimos datos sobre asesinatos han revelado que la región más violenta del país es el estado de Guanajuato (occidente de México). Allí las disputas entre el Cártel Jalisco Nueva Generación y el Cártel de Santa Rosa de Lima han resultado en el homicidio de 947 personas

os asesinatos en México han alcanzado cifras récord en los primeros tres meses de 2019. La violencia no cesa y se han registrado 8.493 homicidios, 9,6 por ciento más que en el mismo periodo de 2018, según datos del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública. Los datos han sido publicados por la autoridades tras un fin de semana marcado por una masacre en la que murieron 13 personas asesinadas en una fiesta, lo que ha reflejado la profunda problemática de seguridad que desde hace más de una década aqueja al país norteamericano. El año con más asesinatos, desde que se creó el registro en 1997, fue 2018: 33 mil 369 personas fallecieron en homicidios. El récord de asesinatos coincide con los primeros meses de Gobierno de Andrés Manuel López Obrador, que ha achacado a la herencia recibida, la gestión de los anteriores presidentes, el hecho de que no haya disminuido la violencia. El primer presidente de izquierda en México ha asegurado este lunes que su estrategia de seguridad, con la creación de la Guardia Nacional, comenzará a reflejarse en los próximos seis meses. “Estamos estabilizando para que ya no continúe la tendencia al crecimiento en la violencia. Yo considero que nos va a llevar algún tiempo, pero va a empezar a bajar”, dijo en Veracruz a donde acudió a la celebración de los 500 años de la fundación del puerto. La fotografía más cruda de la violencia en México ha ocurrido precisamente en el Estado mexicano de Veracruz. La noche del viernes un comando armado llegó a una fiesta en Minatitlán (sur de la región) y asesinó a sangre fría a 13 personas, entre ellas a un bebé de un año. El ataque ocurrió en una región petrolera que en los últimos años ha sufrido los embates del crimen que han desarrollado una cadena de

FORENSES investigan un asesinato en Ciudad Juárez. (Foto: HERIKA MARTINEZ)

violencia con el robo de combustible, la extorsión y el secuestro. Las primeras investigaciones apuntan a que la matanza fue el resultado de la extorsión por parte del Cártel Jalisco Nueva Generación, según informa la prensa mexicana. El presidente mexicano evitó hablar de la masacre en las siguientes horas tras el suceso, sin embargo, este lunes insistió en que la seguridad será reforzada en Veracruz y añadió que la violencia en la región es el resultado de la complicidad entre los grupos criminales y las autoridades durante años. López Obrador ha apostado su futuro a la creación de la polémica Guardia Nacional, un nuevo cuerpo de seguridad con una naturaleza visiblemente militar. Aunque durante su campaña acusó a los expresidentes Felipe Calderón y Enrique Peña Nieto de impulsar estrategias de seguridad violentas de la mano de la Fuerzas Armadas, una vez que comenzó su Gobierno el líder de izquierda ha optado por un plan militar para la seguridad pública. La apuesta de López Obrador se concentra en la defensa contra los grupos criminales con la nueva Guardia Nacional y en el fortalecimiento del tejido social a través de diversos programas sociales que entregan recursos —generalmente en efectivo— a diversos grupos vulnerables entre los mexicanos. “En la medida que se vayan consolidando

los programas sociales, en esa medida va a empezar a cambiar mucho el ambiente y se van a ir aislando los grupos de delincuentes, se van a quedar sin base social”, ha explicado el presidente. En los primeros 100 días de su gobierno, los sondeos han mostrado que buena parte de los mexicanos —un 64 por ciento, según El Financiero—respaldan la estrategia de seguridad del presidente. Los últimos datos sobre asesinatos han revelado que la región más violenta del país es el Estado de Guanajuato (occidente de México). Allí las disputas entre el Cártel Jalisco Nueva Generación y el Cártel de Santa Rosa de Lima han resultado en el homicidio de 947 personas en el primer trimestre de 2019, según los datos oficiales. La configuración de los carteles mexicanos va más allá del tráfico de drogas, que los popularizó en otra época, y se ha extendido a la diversificación de crímenes como la extorsión y el secuestro. En esa misma región, el Gobierno de López Obrador ha emprendido operativos para detener el robo de combustible, una de las fuentes de financiación de los grupos criminales. El presidente mexicano ha presumido, también este lunes, del éxito de esa tarea que de 80 mil barriles al día robados, en noviembre, ha pasado a 2 mil en los últimos dos meses. Esa estrategia le ha valido a López Obrador algunas amenazas por parte de diversos grupos criminales.

Un letrero, supuestamente firmado por el Cártel de Santa Rosa de Lima, apareció recientemente en Celaya (Guanajuato). “Soy un ser humano, y tengo miedo, como todos los seres humanos, pero no soy cobarde”, dijo el presidente mexicano al ser cuestionado sobre las amenazas. DOS CÁRTELES PARTICIPARON EN LA MASACRE DE MINATITLÁN La Fiscalía de Veracruz ha informado que en la matanza de 13 personas en una fiesta en Minatitlán, el pasado viernes, existió participación del Cártel de los Zetas y del Cártel Jalisco Nueva Generación. “Puede tener vinculación a dos bares que están siendo investigados y que son propiedad de una de las personas que fue privada de la vida”, ha informado el fiscal Jorge Winckler. La investigación apunta a que un grupo de entre 5 o 6 hombres encapuchados llegaron a las 21.00 horas del viernes a la fiesta. Los hombres pidieron a los invitados — unas 40 personas— que se tiraran al piso. Además, preguntaron por una transexual conocida como Beky, la propietaria de los bares que presuntamente vendían drogas de uno de los carteles a pesar de a presión del otro grupo criminal. Los atancantes dispararon a quemarropa contra Beky y las personas que trataron de defenderla. “Fue un ataque perfectamente dirigido y coordinado”, ha detallado Winckler.

PAÍS 23

PORTAVOZ Tuxtla Gutiérrez, Chiapas MARTES 23 DE ABRIL DE 2019

DIÁLOGO CON LA CNTE

Reforma educativa necesita de acuerdo Señaló tras una reunión con maestros y la SEP que el memorándum del presidente López Obrador ha ayudado a hacer entender a los maestros que el mandatario quiere lo mismo que ellos PORTAVOZ / AGENCIAS

l coordinador de Morena en la Cámara de Diputados, Mario Delgado, aseguró que mientras no se llegue a un acuerdo con la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) la reforma educativa del expresidente Peña Nieto seguirá vigente. “El problema es que se nos acaba el tiempo. El próximo martes se acaba el periodo ordinario de sesiones, si no transitamos en esta semana, quedará vigente la reforma de Peña Nieto, y ese es el peor escenario porque se van a seguir acumulando tanto la falta de resultados como los agravios a los maestros”, dijo. Entrevistado al salir de la reunión con los maestros y la Secretaría de Educación Pública, el legislador aseguró que la presentación de un memorándum para expresar su posición política respecto a la reforma educativa ha ayudado en las negociaciones, pues los maestros entienden que el presidente busca lo mismo que ellos, pero lograr los cambios no depende por completo del gobierno federal. “Ya le explicamos a los maestros que no es lo que nosotros queramos, es una reforma constitucional, no tenemos los votos nosotros so-

MARIO Delgado, coordinador de Morena en la Cámara de Diputados. (Foto: CORTESÍA)

litos para modificar la constitución. Tenemos que hacer un acuerdo político... Entonces ¿cuál es la ruta?, que hagamos la reforma constitucional y posteriormente hagamos las leyes secundarias”, explicó. El diputado refirió que “en política nunca se gana todo”, por lo que la mejor solución es construir un acuerdo político con todos los actores y después enfocarse en las leyes secundarias. “El acuerdo ya lo tenemos, entonces los maestros deben tener confianza de que ese proceso legislativo nos va a llevar a un buen fin”, afirmó.

El legislador aseguró que la presentación de un memorándum para expresar su posición política respecto a la reforma educativa ha ayudado en las negociaciones, pues los maestros entienden que el presidente busca lo mismo que ellos

Tengo miedo, pero no soy cobarde: Obrador A pesar de los mensajes en mantas contra su persona en meses recientes, López Obrador descartó que vaya a reforzar la seguridad personal que lo acompaña en los eventos públicos y privados que realiza diariamente PORTAVOZ / AGENCIAS

El presidente de México, Andrés Manuel López Obrador, reconoció sentir temor ante las amenazas que algunos grupos criminales han lanzado en su contra en meses pasados; sin embargo, señaló que eso no significa que lo vayan a amedrentar o que se frenen sus planes para combatir la delincuencia y la inseguridad. López Obrador descartó

que vaya a reforzar la seguridad personal que lo acompaña en todos los eventos públicos y privados que realiza diariamente. “Yo soy como ustedes, soy un ser humano y tengo miedo como todos los seres humanos, pero no soy cobarde”, dijo el presidente de México. López Obrador añadió que sus allegados y él están luchando por la justicia en México y por ello no hay nada que temer.

Agregó que se debe seguir adelante en los planes de seguridad como es el impulso de programas sociales, y la conformación y trabajo de la Fuerza Civil en diferentes partes del país. “El que lucha por la justicia no tiene nada que temer (...); la transformación va y no vamos a dar ni un paso atrás, ni siquiera para tomar impulso”, señaló. Hace algunos meses aparecieron mantas con mensa-

jes criminales en el estado de Guanajuato, en donde se amenazaba al presidente de la República. La manta estaba presuntamente firmada por el líder del Cartel de Santa Rosa de Lima, José Antonio Yepez, alias ‘El Marro’, y decía lo siguiente: “Andrés Manuel López Obrador te exijo que saques a la Marina, Sedena y fuerzas federales del estado, si no te voy a empezar a matar gente inocente para que

HACE algunos meses aparecieron mantas con mensajes criminales en el estado de Guanajuato, en donde se amenazaba al presidente de la República. (Foto: CORTESÍA)

veas que esto no es un juego y que en Guanajuato no los necesitamos. Ahí te dejo un regalito en mi refinería para que veas cómo se van a poner las cosas y si sueltas a mi gente que se llevaron y si haces caso no van a valer ma-

dre. Atente a las consecuencias. Atte. El Señor Marro”. En el estado de Tijuana también han aparecido mantas contra López Obrador, supuestamente por la estrategia de seguridad que se inició en la ciudad.

PORTAVOZ Tuxtla Gutiérrez, Chiapas MARTES 23 DE ABRIL DE 2019

HASTA ATRÁS

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La quema de Judas

PORTAVOZ STAFF FOTOGRAFÍA: JACOB GARCÍA

on más de 80 años de tradición, el pueblo de Berriozábal lleva a cabo la monta y quema de Judas en los días de Semana santa. El muñeco representa a Judas el personaje bíblico que se relata traicionó a Jesús. En un rito de idiosincrasia cultural, el muñeco es montado en un torete para divertir a los asistentes y lue-

La paridad de género es una prioridad de Chiapas Unido El Presidente del Comité Estatal del Partido, reconoció la importancia de fortalecer una participación igualitaria en las posiciones políticas Pág. 7

go ser quemado en la plaza como “castigo” por dicha traición. La tradición original proviene de España, donde se cree que se purifica el cuerpo a través del fuego en conjunto con la monta de toros, que tiene un arraigo cultural con este país mas añejo que el nuestro. En su adaptación el pueblo mexicano reproduce su propia versión a veces incluso con la pícara crítica política en los muñecos.

LUCES De Princesa del pop a cantante de Las Vegas Págs. 20-21