Colombia - Bogotá D.C. Enero - Febrero 2010
TITULARES: De cada década en decadencia....Pág.2 Seminario de relaciones Públicas, mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios, Fortalecimiento Proclama ..................Pág.3
Nacidos para Triunfar....................Pág.4
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Cadena comunicacional y mercadeo en el marco del fortalecimiento de Proclama........................................Pág.5 Convención sobre los derechos de las Personas con Discapacidad.............Pág.6 Catalejo, La otra violencia..............Pág.7 El enfoque diferencial en discapacidad: un impera�vo é�co en la revisión del Plan de Ordenamiento Territorial de Bogotá............................................Pág.8 Cataclismo Caribe..........................Pág.8 Impermanencia y Expecta�vas......Pág.9 La gente que me gusta..................Pág.9 Proyecto cultura inclusiva para la par�cipación de Corprocultural...Pág.10 Nuestra querida Nohorita (Q.E.P.D).......................................Pág.11 Una alianza por la inclusión social de población con discapacidad y de adultos mayores.......................................Pág.11
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Comunicación Incluyente 2007-2008
Periodismo Social 2009-2010
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Editorial
De cada década en decadencia
Proclama:
www.periodicoproclama.org Periódico de las Poblaciones Vulnerables
Director: Nelson Julián Villamizar 3142780014 - 3164164141 Diseño y Diagramación: Julián Yamid Villamizar (Jan) juvilion@hotmail.com Digitación y Sistemas: Nury Johana Torres Hernandez Logística: Leider León Representación Legal:
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Las exposiciones escritas son responsabilidad de los autores por su propiedad intelectual y su firma.
os referentes para demarcar los hechos históricos y ubicarlos en la sucesión de los acontecimientos, dieron origen a los sistemas de medición, u�lizados por los diversos grupos humanos, así el paso de las lunas de noche a noche, la duración en el deslizamiento de un cúmulo de arena entre dos espacios interpuestos de un recipiente, permi�eron la sensación de “atrapar el �empo”, el ingenio y los aditamentos mecánicos perfeccionaron y propiciaron mayor precisión y así desde las calendas hasta los contemporáneos medios digitales, la especie humana con la ilusión de dominar, efec�vamente ha venido esclavizándose de este �rano.
de la comunicación vienen del teléfono a la Internet, medios como la radio y la televisión para algunos ya son caducos, hablamos del �empo real y el �empo virtual, pero que desgracia… paradójica, paté�ca y desgarradoramente, el retroceso deshumanizante es cada vez mas evidente.
Par�cularmente en nuestro país donde una caterva de primates o que al menos actúan como estos trogloditas, vienen engulléndose nuestra patria, tragándose los recursos públicos, devorándose nuestras exiguas riquezas nacionales, dejándonos cada vez mas en la cochina calle y en la execrable “emergencia social” de la que deberemos sacudirnos para reconstruir nuevas simientes, aprendiendo de las Los gringos nos han enseñado que “�me experiencias dolorosas que suelen ser is Money”, los españoles que, “el �empo necesarias como lo dice el refrán popular es oro” o nuestros mayores que “el �empo “no hay mal que por bien no venga”, a si lo perdido lo lloran los santos”, este adagio vimos en Popayán y la zona cafetera. cae como anillo al dedo y debe preocupar a la familia de nuestro vicepresidente lo Pronto lo veremos en Hai�, las tragedias cierto es que, para los occidentales desde traen tras de si dinámicas regeneradoras, el emperador Julio Cesar y su calendario la conmiseración de unos, la solidaridad de Juliano y su casi colega Gregorio que nos otros, la ayuda oportuna de los más o el enseñó a medir el �empo antes y des- oportunismo de los menos, la claridad de pués de Cristo, nos dejaron la “conven- conciencia o el inconsciente remordimiención” de registrar los sucesos to, se sumaran y harán jus�cia con esta en segmentos progresivos nación ala que tanto debemos los países de segundos a milenios, pa- de Bolívar, a si mismo esas dinámicas revisando por los años, décadas talizaran nuestra patria, hoy sacudida por y siglos, nuestra generación el cataclismo de la inmoralidad, hoy mas ha sido tes�go de todas que nunca tenemos la palabra, tenemos estas transiciones. la decisión y tenemos el voto para salir de esta decadencia. Pasamos del segundo al tercer milenio, Las personas con discapacidad debemos transitamos del siglo mo�var a nuestros familiares y amigos, XX al siglo XXI, pre- A proseguir en la construcción, demás y senciamos la ul�ma mejores oportunidades a lo largo de esta década de uno y es- década, pues nuestras Polí�cas Públicas tamos en la primer plantean esta meta o reto hasta el año década del otro, hemos 2020, pero el cínico despo�smo unanimisrecogido el acumulado ta se cierne sobre nosotros, quiere hunhistórico de la humani- dirnos en su encrucijada, ante esta feroz dad, son comunes en amenaza, debemos avanzar con todas y nuestra diaria conver- todos los colombianos cadenciosamente sación palabras como en esta década y así cada vez alejarnos aviación, coheteria, mas de la corrupción decadente, esto satelital, ciberné�- debe ser la responsabilidad y compromiso ca, nanologia, ro- de cada uno, para que esta sea una feliz bó�ca, las formas década.
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Por: Nelson Julián Villamizar
Seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios
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Fortalecimiento Proclama DESPERTANDO NUESTRA GRANDEZA
Con el obje�vo de fortalecer el Periódico Proclama, órgano informa�vo de la población en condición de discapacidad de la ciudad de Bogotá, se realizo con el patrocinio del IDPAC, el seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación de Medios Alterna�vos con una intensidad de 25 horas. Se llevo a cabo en La Casa Ciudadana de Control Social de la Veeduría Distrital con una asistencia de más de 50 par�cipantes, del lunes 18 al viernes 22 de enero del año en curso. Par�endo de las premisas que: “las organizaciones son tan grandes como la gente que las componen” y que: “la calidad de los productos y servicios están en relación directa de la calidad humana de las personas que los producen” y con un enfoque de desarrollo integral que logre mejorar la calidad de vida de los par�cipantes, se inicio este proceso de “Despertar nuestra grandeza interior”, de tal manera que resultara interesante, diver�do y altamente prac�co.
Se trabajo por medio de dinámicas y juegos de roles la búsqueda de una competencia conciente de los 4 dones naturales humanos: la autoconciencia, la imaginación creadora, la voluntad propia y la conciencia moral. Dentro del recorrido del proceso se trabajó con énfasis: la comunicación en los medios alterna�vos, el trabajo en equipo para lograr el bien común aplicando las Polí�cas Públicas de Comunicación.
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El evento resultó altamente produc�vo, por cuanto como resultado del mismo se inició la conformación de redes o equipos de trabajo con los obje�vos que se plantearon: 1.Creación del Departamento de Relaciones Públicas y Mercadeo del Periódico Proclama. 2.Creación de la red de corresponsales en las 20 localidades del Distrito Capital. Este gran evento que se realizo en el marco del programa de fortalecimiento de las organizaciones sociales de IDPAC se culminó con un entretenido Acto Cultural de música, canto danza y teatro por parte de ar�stas de Corprocultural, organización ejecutora del proyecto y que �ene como misión la promoción de ar�stas de la población en condición de discapacidad. Que una vez más demostraron, poniendo un punto muy alto todas sus capacidades de ges�ón y liderazgo, erigiéndose en un ejemplo real de lo que es pasar de ser parte del problema a ser parte de la solución.
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Proclamando salidas a la encrucijada
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Seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios
Nacidos para triunfar
Por: Henry Roman, Tallerista en el Seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios Es necesario entender que la verdadera razón del exis�r humano es la de ser feliz plenamente y en eso consiste triunfar en la vida. Ser feliz plenamente consiste en vivir con un es�lo de vida en equilibrio y armonía integral o sea totalmente saludable es decir con la capacidad de disfrutar sanamente de cualquier cosa de la vida. Los seres humanos estamos estructurados y funcionamos en por lo menos cuatro dimensiones: la �sica –salud y economía-, la psíquica o emocional –familia y sociedad-, la mental –inteligencias y trabajo-, y la espiritual –realización del ser y contribución-. Todos nacimos para vivir, amar, aprender y dejar un legado y solo cuando lo hacemos en forma apropiada y completa caminamos por el sendero de la felicidad total. Esta es la calidad de vida de excelencia que todos buscamos y merecemos. La gente feliz es muy crea�va y produc�va y además descubre que vinimos a este mundo a pasarla bien y a hacer que los demás la pasen bien, es gente coopera�va, solidaria, justa, respetuosa, saben amar, �enen buen humor y convivir con ellas es todo un verdadero placer. Por el contrario las personas que por cualquier razón no son felices se convierten en estorbo para los demás y siempre terminan dañando la fiesta. Las Ac�tudes y comportamientos nega�vos son producidos por gente que no se siente bien.
¿Y cual es la causa de que la gente sea feliz o infeliz? La respuesta la dio hace muchos siglos el maestro Buda, cuando nos dijo que la causa de todo el sufrimiento humano era la carencia de “Iluminación” es decir, vivir “dormidos” lo que no es nada diferente a no percibir la realidad tal cual es y vivir entonces en un mundo de “ilusión” donde captamos la “apariencia” que es engañosa y no nos deja ver la única y verdadera realidad. La solución entonces es sencilla pero no fácil, la solución es ¡DESPERTAR! Despertar a la única y verdadera realidad
Es muy sencillo: Los resultados cambian cuando cambia nuestro comportamiento. El comportamiento cambia cuando cambian nuestras emociones. La emoción cambia cuando cambiamos nuestros mapas mentales o creencias. El mapa mental cambia cuando cambiamos nuestras percepciones. Una percepción equivocada produce un mapa equivocado. Una percepción incompleta, produce un mapa incompleto. Una percepción distorsionada da como resultado un mapa distorsionado. Una percepción desactualizada genera un mapa desactualizado. Con un mapa equivocado o incompleto o distorsionado o desactualizado, se puede tener la mejor intención, la ac�tud mas posi�va, el mejor propósito; jamás se llegará con un mapa así a feliz puerto. Las estadís�cas serias y el sen�do común nos dicen que menos del 2% de la población, llega a feliz puerto. Solo una mínima parte de nosotros es una persona plenamente feliz. Solo unos pocos están en el grupo de los triunfadores. Más del 98% de las personas llegan a otros 3 puertos. Unos llegan al puerto de los Trepadores. Los Trepadores se parecen a los Triunfadores en el sentido que alcanzan el éxito –éxito convencional- también se podrían muy bien llamar “seudo triunfadores”. Los Trepadores aunque tengan éxito no son felices. Y no son felices por cuanto los medios que u�lizan para lograr el éxito son “tramposos”, no juegan limpio. La gran mayoría llega al puerto de los Mediocres. Las personas de este grupo no ganan pero tampoco pierden, aprenden a vivir del empate. Este es un puerto muy cómodo donde se intenta “vivir sin problemas”, bien adaptados socialmente y en un estado
conformista y bien “domes�cados”. El otro puerto al que llegan un número cada vez más grande de personas es el de los Perdedores. A este puerto arriban todos los individuos que su vida es una tragedia y casi siempre terminan en tragedia. A el pertenecen los drogadictos en todas sus modalidades, los delincuentes comunes, suicidas, asesinos, hipocondríacos, psicópatas, en fin, todas las ovejas negras de la sociedad. Todas las personas que llegan a puerto equivocado no lo hacen por maldad, ni es que estén predes�nados, simplemente han seguido un mapa incorrecto. La buena no�cia es que si encuentran y siguen un mapa triunfador, también van a triunfar. La tarea de solución entonces, consiste en una reeducaciòn con los mapas triunfadores, porque todos sin excepción nacimos para triunfar. Dentro de cada uno de nosotros existe el escondido anhelo de realizar algo que llene nuestra vida de sa�sfacción, de grandeza y para poder lograrlo contamos con dones innatos y naturales que al ponerlos a funcionar nos permiten conver�rnos en seres ilimitados, poderosos, triunfadores. Esos poderosos dones están ahí, dentro de cada ser humano pero mientras no se descubran, mientras no se perciban, mientras permanezcan ocultos, es como si no exis�eran. Esto nos dice claramente que el proceso de conver�rnos en personas plenamente felices, en triunfadores. Comienza por conocernos realmente, descubrirnos en nuestras potencialidades y posibilidades ilimitadas de grandeza. Todo comienza por buscar, encontrar y u�lizar sabiamente esos poderosos talentos que nos hacen humanos capaces de realizar utopías triunfadoras. Hagamos un primer rápido paseo por el territorio triunfador donde se encuentran los grandes tesoros escondidos de la grandeza humana. Esta mina sin fin de diamantes y todo �po piedras preciosas y riquezas se puede descubrir y explotar en el buen sen�do de la palabra por medio del gran don escondido de la verdadera libertad o “libre albedrío”. Pero entendamos que la verdadera libertad es algo interior. Podemos estar en condición de secuestrados, de presos sin libertad externa y aun así, seguir siendo libres, podemos en esa condición ser mas libres que nuestro carcelero. La verdadera libertad es la capacidad de responder a cualquier situación externa de la vida de manera proac�va y no reac�va. Responder proac�vamente significa hacerlo con responsabilidad individual, entendiendo por responsabilidad = habilidad para responder sabiamente y para responder sabiamente es fundamental u�lizar precisamente lo que nos permite ser libres a saber: Nuestros dones de AUTOCONCIENCIA, IMAGINACION CREADORA, CONCIENCIA MORAL Y LA VOLUNTAD PROPIA.
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Su infelicidad los convierte en amargados, resen�dos, rebeldes sin causa, cobardes, abusivos, manipuladores, destruc�vos, hipócritas, anárquicos, violentos, venga�vos, deshonestos, corruptos, malvados, men�rosos, todas las desdichada en mayor o en menor grado.
implica y exige antes que nada el “aprender a aprender”. Si pretendemos cambiar los malos resultados que producen el sufrimiento, es necesario cambiar la causa de los malos resultados. Los resultados �enen como causa inmediata: el comportamiento a su vez este �ene como causa: las emociones o estado de ánimo, las que a su vez son generadas por las “creencias” o “mapas mentales” o “paradigmas”, y finalmente, las creencias provienen de nuestra “percepción”.
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Colombia - Bogotá D.C. Enero - Proclama Febrero 2010 Fortalecimiento
Seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios
Cadena comunicacional y mercadeo en el marco del fortalecimiento de Proclama Por: Mauricio Gaitán, Tallerista en el Seminario de Relaciones Públicas, Mercadeo y Comunicación en Medios Comunitarios
La semana del 18 al 22 de enero de 2010, se llevó a cabo una serie de cinco talleres en el marco del proyecto de fortalecimiento al Periódico Proclama, que el Ins�tuto Distrital para la Par�cipación y la Acción Comunal, IDPAC, está desarrollando en beneficio de 18 medios alterna�vos y comunitarios, siendo Proclama el periódico más reconocido a nivel Distrital que trata el tema de la población en situación de discapacidad en la capital colombiana.
Siendo el obje�vo de los talleres, crear una red de colaboradores en cada una de las 20 localidades en asuntos relacionados con la reportería y de mercadeo de pautas publicitarias y de suscripciones al Periódico Proclama, como estrategias para alcanzar la sostenibilidad y por ende, el fortalecimiento de este medio escrito pionero y líder en la temá�ca de la discapacidad en Bogotá, se desarrollaron los temas de LA ESTRUCTURA DE LA CADENA DE LA COMUNICACIÓN y acerca del MERCADEO DE PAUTAS PUBLICITARIAS por parte del publicista con limitación visual JAIME MAURICIO GAITÁN GÓMEZ.
a reconocer la FUENTE, el EMISOR, el MENSAJE, el CÓDIGO , el MEDIO , el RECEPTOR y la RESPUESTA, orientando a renglón seguido, una ac�vidad lúdica en la que se puso en prác�ca el rol de cada uno de esos elementos que conforman la cadena de la comunicación, la que consis�ó en separar al grupo de par�cipantes en cuatro subgrupos, dándole a cada uno de ellos, un papel definido dentro de la cadena, tomando como base para la ac�vidad, el socio drama que representaba una situación en la que una alcaldía local, tenía la necesidad de difundir una información relacionada con un proyecto que hipoté�camente, beneficiaría a la población en situación de discapacidad de la correspondiente localidad, rol que asumió el subgrupo número 1 y que correspondía a la FUENTE; el de los reporteros comunitarios al servicio del Periódico Proclama o EMISOR, rol que interpretó el subgrupo número 2; la sala de redacción del periódico Proclama o MEDIO, rol representado por el subgrupo número 3 y finalmente, el rol del público RECEPTOR que interpretó el subgrupo número 4.
En cuanto a la estructura de la cadena comunicacional, el tallerista Mauricio Gaitán impar�ó conocimientos teóricos y a través de preguntas induc�vas, invitó a los par�cipantes
Como conclusión del ejercicio lúdico, se pudo comprobar que al no hacerse una prác�ca obje�va y bien fundamentada en cada uno
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Esta serie de talleres se llevó a cabo en la sede de la Casa del Control Social de la Veeduría Distrital, habiendo par�cipado un promedio de 40 personas diarias, la mayoría de ellas relacionadas directa o indirectamente con la población en situación de discapacidad.
de los roles, especialmente en aquellos que �enen que ver con la FUENTE, el EMISOR y con el MEDIO, no se logra desarrollar una comunicación aser�va y cuando esto sucede, la intención de la FUENTE, generalmente no coincide con la interpretación que el RECEPTOR hace de la información suministrada por el EMISOR a través de un MEDIO. En cuanto al tema del mercadeo de pautas publicitarias y de las suscripciones del Periódico Proclama, Mauricio Gaitán en otra de las sesiones o talleres, a través de preguntas inductivas, “construyó” con los par�cipantes, la conformación del mercado publicitario, en el que compe�rá el Periódico Proclama, pudiéndose reconocer que la OFERTA en este caso, será la de los espacios de las diferentes opciones de pautas, publirreportajes y eventos suscep�bles de ser patrocinados y que sean organizados por Proclama; que la demanda de esas opciones publicitarias, la hará los anunciantes o empresarios que requieran difundir y promocionar servicios o productos a los públicos a los que alcanza Proclama a nivel distrital o local y que la competencia la encontrará Proclama en otros medios tanto masivos como alterna�vos.
Imposible atravesar la vida
Sin que un trabajo salga mal hecho, sin que una amistad cause decepción, sin padecer algún quebranto de salud, sin que un amor nos abandone, sin que nadie de la familia fallezca, sin equivocarse en un negocio
Uno crece cuando no hay vacío de esperanza, ni debilitamiento de voluntad, ni pérdida de fe, Uno crece cuando acepta la realidad y �ene aplomo para vivirla, Cuando acepta su des�no, pero �ene la voluntad de trabajar para cambiarlo. Uno crece asimilando lo que deja por detrás, construyendo lo que �ene por delante y proyectando lo que puede ser el porvenir. Crece cuando se supera, se valora y sabe
dar frutos. Crece cuando se abre camino dejando huellas, asimilando experiencias, ¡Y sembrando raíces!
Uno crece cuando se impone metas, sin importarle comentarios nega�vos ni prejuicios, cuando da ejemplos sin importarle burlas, ni desdenes, cuando cumple con su labor. Uno crece cuando se es fuerte por carácter, sostenido por formación, sensible por temperamento ¡Y humano por nacimiento!.. Uno crece cuando enfrenta el invierno Aunque pierda las hojas. Recoge flores aunque tengan espinas y marca
camino aunque se levante el polvo.
Uno crece cuando se es capaz de afianzarse con residuos de ilusiones, capaz de perfumarse, con residuos de flores ¡Y de encenderse con residuos de amor...! Uno crece ayudando a sus semejantes, conociéndose a sí mismo y dándole a la vida más de lo que recibe. Uno crece cuando se planta para no retroceder Cuando se defiende como águila para no dejar de volar, Cuando se clava como ancla y se ilumina como estrella. Entonces. Uno Crece Y CRECE CUANDO CREE, ESPERA Y CONFIA EN SU CREADOR! Que pasen un feliz día!!!
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Proclamando Derechos
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Con�nuación de la proclama anterior
Convención sobre los derechos de las
Personas Con Discapacidad Ar�culo 6 Mujeres con discapacidad 1. Los Estados Partes reconocen que las mujeres y niñas con discapacidad están sujetas a múl�ples formas de discriminación y, a ese respecto, adoptarán medidas para asegurar que puedan disfrutar plenamente y en igualdad de condiciones de todos los derechos humanos y libertades fundamentales. 2. Los Estados Partes tomarán todas las medidas per�nentes para asegurar el pleno desarrollo, adelanto y potenciación de la mujer, con el propósito de garan�zarle el ejercicio y goce de los derechos humanos y las libertades fundamentales establecidos en la presente Convención.
Ar�culo 8 Toma de conciencia 1. Los Estados Partes se comprometen a adoptar medidas inmediatas, efectivas y per�nentes para: a) Sensibilizar a la sociedad, incluso a nivel familiar, para que tome mayor conciencia respecto de las personas con discapacidad y fomentar el respeto de los derechos y la dignidad de estas personas; b) Luchar contra los estereo�pos, los prejuicios y las prác�cas nocivas respecto de las personas con discapacidad, incluidos los que se basan en el género o la edad, en todos los ámbitos de la vida;
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Ar�culo 7 Niños y niñas con discapacidad 1. Los Estados Partes tomarán todas las medidas necesarias para asegurar que todos los niños y las niñas con discapacidad gocen plenamente de todos los derechos humanos y libertades fundamentales en igualdad de condiciones con los demás niños y niñas. 2. En todas las ac�vidades relacionadas con los niños y las niñas con discapacidad, una consideración primordial será la protección del interés superior del niño. 3. Los Estados Partes garan�zarán que los niños y las niñas con discapacidad tengan derecho a expresar su opinión libremente sobre todas las cues�ones que les afecten, opinión que recibirá la debida consideración teniendo en cuenta su edad y madurez, en igualdad de condiciones con los demás niños y niñas, y a recibir asistencia apropiada con arreglo a su discapacidad y edad para poder ejercer ese derecho.
c) Promover la toma de conciencia respecto a) Los edificios, las vías públicas, el transporte de las capacidades y aportaciones de las y otras instalaciones exteriores e interiores como escuelas, viviendas, instalaciones mépersonas con discapacidad. dicas y lugares de trabajo; b) Los servicios de información, comunica2. Las medidas a este fin incluyen: a) Poner en marcha y mantener campañas ciones y de otro �po, incluidos los servicios efec�vas de sensibilización pública des�na- electrónicos y de emergencia. das a: I) Fomentar actitudes receptivas respec- 2. Los Estados Partes también adoptarán las to de los derechos de las personas con medidas per�nentes para: a) Desarrollar, promulgar y supervisar la discapacidad; aplicación de normas mínimas y directrices II) Promover percepciones posi�vas y una sobre la accesibilidad de las instalaciones mayor conciencia social respecto de las per- y los servicios abiertos al público o de uso público; sonas con discapacidad; b) Asegurar que las en�dades privadas que III) Promover el reconocimiento de las capa- proporcionan instalaciones y servicios abiercidades, los méritos y las habilidades de las tos al público o de uso público tengan en personas con discapacidad y de sus aporta- cuenta todos los aspectos de su accesibilidad ciones en relación con el lugar de trabajo y para las personas con discapacidad; c) Ofrecer formación a todas las personas el mercado laboral; involucradas en los problemas de accesibilidad a que se enfrentan las personas con b) Fomentar en todos los niveles del sistema discapacidad; educa�vo, incluso entre todos los niños y las niñas desde una edad temprana, una ac�tud d) Dotar a los edificios y otras instalaciones de respeto de los derechos de las personas abiertas al público de señalización en Braille y en formatos de fácil lectura y comprensión; con discapacidad; c) Alentar a todos los órganos de los medios e) Ofrecer formas de asistencia humana o de comunicación a que difundan una imagen animal e intermediarios, incluidos guías, lecde las personas con discapacidad que sea tores e intérpretes profesionales de la lengua compa�ble con el propósito de la presente de señas, para facilitar el acceso a edificios y otras instalaciones abiertas al público; Convención; d) Promover programas de formación sobre f) Promover otras formas adecuadas de sensibilización que tengan en cuenta a las asistencia y apoyo a las personas con personas con discapacidad y los derechos de discapacidad para asegurar su acceso a la información; estas personas. g) Promover el acceso de las personas con discapacidad a los nuevos sistemas y tecnoAr�culo 9 logías de la información y las comunicaciones, Accesibilidad incluida Internet; 1. A fin de que las personas con discapacidad h) Promover el diseño, el desarrollo, la puedan vivir en forma independiente y par�producción y la distribución de sistemas y cipar plenamente en todos los aspectos de la tecnologías de la información y las comunivida, los Estados Partes adoptarán medidas caciones accesibles en una etapa temprana, per�nentes para asegurar el acceso de las a fin de que estos sistemas y tecnologías sean personas con discapacidad, en igualdad de accesibles al menor costo. condiciones con las demás, al entorno �sico, el transporte, la información y las comunicaciones, incluidos los sistemas y las tecnologías Ar�culo 10 de la información y las comunicaciones, y Derecho a la vida a otros servicios e instalaciones abiertos al Los Estados Partes reafirman el derecho inhepúblico o de uso público, tanto en zonas rente a la vida de todos los seres humanos y urbanas como rurales. Estas medidas, que adoptarán todas las medidas necesarias para incluirán la iden�ficación y eliminación de garan�zar el goce efec�vo de ese derecho por obstáculos y barreras de acceso, se aplicarán, las personas con discapacidad en igualdad de condiciones con las demás. entre otras cosas, a:
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Proclamando Inclusión
CATALEJO La Otra Violencia
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Por: Juan Simón Cancino Insisto y no dejaré de insis�r, en que esa concupiscente máxima según la cual el mal en Colombia lo hacen la guerrilla y una que otra cabra descarriada, para jus�ficar con eso aquello de que la mayoría es gente decente y una pírrica minoría son los bandidos, no es más que un burdo pretexto que nos impide reconocer que vivimos en una sociedad enferma, porque estamos convencidos que solo es dañina esa violencia que resulta como producto de la fuerza para constreñir al otro. Para graficarlo de mejor manera, quiero contar un par de anécdotas de esa otra violencia que se está tragando a Colombia. Una odontóloga que me pide omita su nombre y el de los implicados, con una experiencia de 6 años trabajando con una reconocida en�dad del estado mediante figura de prestación de servicios, un buen día se ve sorprendida por el hecho que la en�dad se niega a renovar su contrato. Extrañada acude al máximo dirigente de la ins�tución a fin que le expliquen los mo�vos de tal decisión; la respuesta del hombre se resume en un despec�vo gesto de sus labios para señalar el vientre de la mujer, ademán acompañado por estas demoledoras palabras: “esto no se lo sostengo en público pero su embarazo es el problema”.
A otra en�dad se presentó una persona con discapacidad para optar por una plaza de trabajo: el profesional cumplió en estricto rigor y con inmejorables resultados sus pruebas de selección como es debido hacer con cualquier persona; en el momento de la evaluación final para determinar cual era el candidato que ocuparía la vacante, el empresario le responde que no lo contrata por sus caracterís�cas �sicas, y porque en esa empresa no están preparados para tratar personas con discapacidad. La evaluación no da cuenta de su perfil profesional ni de sus otras competencias como ser humano, argumento que si bien es torpe no lo es tanto como el supuesto que a las personas con discapacidad es posible tratarlas luego de cursos especiales y de arduos entrenamientos. Aquí la violencia no se expresa mediante el uso de las armas como forma de do-
minación para despojar al otro de aquello que a voluntad no quiere ceder; es una violencia sutil pero no por ello menos devastadora, tal vez socialmente aceptada por una inmensa mayoría, jus�ficada desde la lógica de mercado que determina los movimientos económicos de una empresa ya sea privada o de carácter público, donde no importan las consecuencias para los seres humanos implicados; pero lo que resulta aún más perverso es que decisiones en tal sentido no se dan como resultado de fuerzas naturales incontrolables para un individuo, porque son determinaciones de estricto carácter humano, dictadas por personas concientes de su discriminación violenta. Pero no solo pasa con las mujeres embarazadas; también ocurre con miembros de ciertos grupos etarios, personas afrodescendientes, de grupos indígenas, personas con opciones sexuales dis�ntas al heterosexualismo, personas con discapacidad por mencionar algunos, que a diario son víc�mas de violencia por discriminación, porque quisieron por opción de vida un estereo�po que no corresponde a los usos convencionales de las formas de la cultura, o porque simplemente natura, la caprichosa natura no los dotó de esas ciertas caracterís�cas que los desprevenidos califican sin el menor pudor como normales. Con frecuencia me pregunto qué es eso de la normalidad, que es eso de los patrones socialmente aceptados, y porqué
7 unos estereotipos son validados y otros no, porqué a los afrodescendientes los rechazan en mayor medida que a los caucásicos de �po promedio, cuales son las causas que nos inducen a trampas tan p e l i g ro s a s como la de creer que los viejos no sirven para nada, que los gay’s son pervertidos, que las mujeres embarazadas son un problema, que a las personas con discapacidad hay que darles limosna, y que los indígenas más que seres humanos son patrimonio vivo de la humanidad. Con excepción de Andrés Felipe Arias, creo que nadie en Colombia está en desacuerdo que es necesario acabar con el hambre, alcanzar máxima cobertura en educación con alta calidad, cuidar el medio ambiente para no morirnos por falta de oxígeno y de agua potable: en fin, que todos tengamos esos mínimos vitales que aparecen en todos los programas de gobierno, incluso en el del candidato conservador, pero que a lo sumo se ejecutan a medias. Esta es una reflexión que le debo a Edgar Morin, uno de los grandes pensadores contemporáneos, que desde su “é�ca de la comprensión” nos brinda valiosas luces que nos orientan respecto de comprender al otro como un universo dis�nto que a su vez hace parte de un todo al que nadie es ajeno. Se dice tan fácil, suena tan román�co, parece tan di�cil de lograr pero tal vez no imposible.
Con�nuación de la proclama anterior
El enfoque diferencial en discapacidad: Colombia - Bogotá D.C. Enero - Febrero 2010
Un imperativo ético en la revisión del Plan de Ordenamiento Territorial de Bogotá D.C. Por: María Inés Baquero Torres
Refuerza el control sobre el entorno material y polí�co: en lugar de ver a las personas con deficiencias y discapacidades como meras propiedades en sí mismas, debemos verlas como ciudadanos dotados de dignidad y con derechos a la propiedad, al trabajo, etc. Los ciudadanos con deficiencias �enen a veces menos oportunidades de disfrutar de la naturaleza; una buena asistencia refuerza también esta capacidad. En resumen, dado el lugar ín�mo y fundamental que ocupa la asistencia en la vida de los asis�dos, debemos decir que abarca, o debería abarcar, todo el espectro de las capacidades humanas básicas.” El enfoque diferencial es un impera�vo é�co en la construcción de ciudadanía desde las polí�cas públicas dirigidas a las PcD, que como ya se anotó se cons�tuye en un reto para las polí�cas públicas dirigidas a éste colec�vo en el siglo XXI, por considerar que el enfoque diferencial de discapacidad se centra en polí�cas de reconocimiento y jus�cia social.
La exclusión social y la falta de accesibilidad que viven las personas con discapacidad en la ciudad, ha dejado como resultado la discriminación y el aislamiento de este colec�vo, expresados en una vulneración de sus derechos, en una deuda por el reconocimiento de su ciudadanía y de su calidad de vida. “Hay unas historias de vida muy crueles vividas por el ordenamiento territorial en la ciudad como son los desplazamientos de las personas en condición de discapacidad y de las organizaciones, de sus barrios, de las familias, de los vecinos” además “hoy la ciudad es de una manera y mañana ponemos el pie en la calle y es de otra”; nos relata una lideresa de personas con limitación visual. Hasta el momento se trata de un ordenamiento territorial que no ha tenido en cuenta las
par�cularidades, necesidades e intereses de esta población, por ello la revisión e implementación del POT se cons�tuye en un reto para la ciudad. Construir territorios desde los proyectos estructurantes implicará considerar las variables de accesibilidad universal e inclusión social en los proyectos habitacionales, de renovación urbana, y de patrimonio construido, así como de equipamientos colec�vos, y de transporte para el disfrute y empoderamiento de las personas con discapacidad. Por tanto desde el POT se espera que la ciudad brinde oportunidades para la expansión de capacidades de las PcD. Una sociedad justa Nussbaum (2006)21, debería garan�zar los accesos para sillas de ruedas en los autobuses y en las aceras, y todos los edificios deberían tener rampas y ascensores accesibles para alas las sillas de ruedas. Esta reestructuración del espacio público es esencial para la dignidad y el auto respeto de las personas con discapacidad. En resumen la tarea de integrar a las personas con discapacidad en el espacio público es una tarea pública que requiere de una planificación pública y un uso público de los recursos.
Cataclismo Caribe
Teutónica estrellada con las rocas Del Dios Neptuno contra el pueblo hai�ano Nigromán�co canto sincre�sta De noctámbulos reyes africanos Sacrílegos corsarios exorcistas Elevaron sus templos demoníacos Y acuá�cas serpientes temblorosas Los altares de zombis derrumbaron Dos cataclismos en la cruz del viento Sin cielos en los mares naufragaron Y en un espasmo de los pensamientos El Cristo del dolor crucificó.
Para estrenar espíritu las horas Las becerras del �empo desangraron Y el sincre�smo de los terremotos Catalepsias por hambre sepultaron En la oscura caverna de los mares Cadavéricos gritos navegaron El hambre cabalgo en los potros negros Con los golpes de un Dios en la memoria Y solo el arquitecto de la vida
Aplaco la hecatombe de la historia.
Renació este Piélago maldito Otro mundo de la luz en el Caribe Cuando Bolívar enfrento en ultraje Con espadas y cruces españoles Cumpliendo en juramento en sus visiones Al libertar la voz de los esclavos Cuando cinco repúblicas cantaron Un himno azul de rojos corazones Derribando de Iberia la corona Teutónica estrellada en dos escalas del Dios Neptuno contra el pueblo Hai�ano sincre�smo crucial con horas malas cambiando la lectura de la mano. Bolívar se ocultó del rey hispano, jurando libertar la raza esclava y hoy es tes�go, sobre el mimo océano, el cataclismo que la muerte alaba. El hambre y la miseria del Caribe,
Ernesto Garibaldi
en la caverna oscura del abismo, se estremece la angus�a de su grito. Todo renace cuando el alma vive y cuando Dios libera de sí mismo toda la luz que �ene el infinito. Somos los desterrados del planeta en busca de la luz en otros mundos y nacemos de mares tan profundos elevando las almas de poeta. Con los bastones a la misma meta Caminamos la sombra a otro futuro Y de ese abismo tan azul oscuro Somos de nuestra Biblia otro profeta.
Venceremos obstáculos inciertos, en el camino de nuestras edades, llevando en nuestros labios las verdades por conquistar del mundo nuevos puertos. Todos los cataclismos son salida a nuevas circunstancias y des�nos y en el sendero de nuestros caminos son el canto solar de nuevas vidas.
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Finalmente, pensar a Bogotá como una ciudad incluyente y accesible para las PcD implicará una gran transformación no solo desde los imaginarios que los habitantes de la ciudad �enen acerca de la discapacidad; imaginarios fundados en prejuicios y estereotipos de
“minusvalía”, sino también una transformación de los espacios físicos construidos y proyectados. El primero referido a generar procesos de inclusión social desde el reconocimiento y la redistribución, el segundo referido a la accesibilidad universal, a la posibilidad de tener acceso, de poder llegar, de acercarse para disfrutar de los bienes y servicios que ofrece la ciudad.
Colombia - Bogotá D.C. Enero - Febrero 2010
Proclamando Crecimiento
Impermanencia y Expectativas
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Por: Gonzalo Gallo González - Escritor Conferencista
Todo es pasajero y en la Tierra se cumple la ley espiritual de impermanencia, tan conocida en el budismo. Eres un ser migratorio, lo que te rodea es prestado y un día lo vas a dejar acá. Por lo mismo, te conviene soltar las cadenas y no aferrarte a nada ni a nadie, ya que a más desapego menos sufrimiento. Cree que todo sucede para el bien en el orden divino, aunque enfrentes escollos que te frenan. El dolor y las penas pasan y �enen un sen�do, incluso, cuando sólo hay débiles ves�gios de fe y esperanza. En los planes del Padre surgen salidas si te rodean las sombras y no hallas recursos ni fuerzas. Sólo entra en el espacio de lo sobrenatural y no pierdas la paz por cosas materiales. Si tu fe �ene raíces y no es una fe de palabras, el mal no se atrinchera en tu corazón. Conéctate con tu esencia y no sufrirás por realidades terrenales que son impermanentes. Sigue adelante y cree que las cosas pasan para algo posi�vo, nunca para tu mal. Todo lo que está vivo muere para vivir. Sólo las flores
de plás�co no mueren nunca.
que amas: “Te quiero, pero no te necesito.
Hace poco tuve el privilegio de hablar con alguien que estuvo secuestrado varios años, y me dijo: “la fe, la aceptación y el amor a mis seres queridos fueron mis baluartes en los días más crí�cos.
Te amo sin exigencias y puedo ser feliz sin �. Tú no eres mi felicidad”.
También el ejercicio de repe�rme sin cesar. Esto también pasará”. Y agregó: “fue terrible, pero me acerqué más y más a Dios. Ahora Comparto más con los que amo sin apegos”. Así es, la aceptación serena y el soltar ataduras te dan tranquilidad en la adversidad y firme confianza ante la perplejidad. Con esas fuerzas sales adelante y no te desgastas en épocas de incer�dumbre. Cuida tu fe con una oración asidua y amorosa, buenas lecturas y buenos frutos. Cuida tu fe, porque ella te man�ene sólido como una roca en los días de sombra y aba�miento. Ama con libertad y sin apegos, porque sólo estás bien cuando puedes decirle a la persona
Si lo haces evitas falsas iden�ficaciones y abandonas expecta�vas que causan dolor. No es indiferencia, ni insensibilidad, es acallar los deseos, es el verdadero amor libre ¿Eres capaz de decirle a los que amas: “no te necesito y sin � me siento súper bien? ¿Tu felicidad es interna o externa? ¿Depende de tu paz interior o de los demás y de las posesiones? Buda se iluminó cuando tomó la decisión de silenciar los deseos como fuente del sufrimiento. Por eso, le preguntaron a un sabio: ¿cuál es una de las elecciones que más te acercó a la luz y la paz? Y él dijo: “mi vida se llenó de calma el día que dejé de tener expecta�vas y elegí alinearme con un plan divino”. No son los demás los que nos hacen daño, son nuestras exigencias y expecta�vas las que nos hieren. No es fácil eliminar las expecta�vas y los apegos, pero lo logras si te lo propones y ya nunca más vuelves a sufrir.
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Por: Mario Benede�
Me gusta la gente que vibra, que no hay que empujarla, que no hay que decirle que haga las cosas, sino que sabe lo que hay que hacer y que lo hace. La gente que cul�va sus sueños hasta que esos sueños se apoderan de su propia realidad. Me gusta la gente con capacidad para asumir las consecuencias de sus acciones, la gente que arriesga lo cierto por lo incierto para ir detrás de un sueño, quien se permite, huir de los concejos sensatos dejando las soluciones en manos de nuestro padre Dios. Me gusta la gente que es justa con su gente y consigo misma, la gente que agradece el nuevo día, las cosas buenas que existen en su vida, que vive cada hora con buen ánimo dando lo mejor de si, agradecido de estar vivo, de poder regalar sonrisas, de ofrecer sus manos y ayudar generosamente sin esperar nada a cambio. Me gusta la gente capaz de cri�carme construc�vamente y de frente, pero sin las�marme ni herirme. La gente que �ene tacto. Me gusta la gente que posee sentido de la jus�cia. A éstos los llamo mis amigos. Me gusta la gente que sabe la importancia de la alegría y
la predica. La gente que mediante bromas nos enseña a concebir la vida con humor. La gente que nunca deja de ser aniñada. Me gusta la gente que con su energía contagia. Me gusta la gente sincera y franca, capaz de oponerse con argumentos razonables a las decisiones de cualquiera. Me gusta la gente fiel y persistente, que no desfallece cuando de alcanzar obje�vos e ideas se trata. Me gusta la gente de criterio, la que no se avergüenza en reconocer que se equivocó o que no sabe algo. La gente que, al aceptar sus errores, se esfuerza genuinamente por no volver a cometerlos. La gente que lucha contra adversidades. Me gusta la gente que busca soluciones. Me gusta la gente que piensa y medita internamente. La gente que valora a sus semejantes no por un estereo�po social ni como lucen. La gente que no juzga ni deja que otros juzguen.
La sensibilidad, el coraje, la solidaridad, la bondad, el respeto, la tranquilidad, los valores, la alegría, la humildad, la Fé, la felicidad, el tacto, la confianza, la esperanza, el agradecimiento, la sabiduría, los sueños, la humildad, el arrepen�miento, y el amor para los demás y propio son cosas fundamentales para llamarse GENTE. Con gente como ésa, me comprometo para lo que sea por el resto de mi vida, ya que por tenerlos junto a mi me doy por bien retribuido. GRACIAS POR SER DE ESA GENTE Imposible ganar sin saber perder. Imposible andar sin saber caer. Imposible acertar sin saber errar. Imposible vivir sin saber revivir.
Me gusta la gente que �ene personalidad.
La gloria no consiste en no caer nunca, si no más bien en levantarse todas las veces que sea necesario. Y ESO ES ALGO QUE MUY POCA GENTE TIENE EL PRIVILEGIO DE PODER EXPERIMENTAR.
Me gusta la gente capaz de entender que el mayor error del ser humano es intentar sacarse de la cabeza aquello que no sale del corazón.
Bien aventurados aquellos que ya consiguieron recibir con la misma naturalidad el ganar o el perder, el acierto y el error, el triunfo y la derrota.
Colombia - Bogotá D.C. Enero - Febrero 2010
Proyecto cultura inclusiva para la Participación de CORPROCULTURAL
El Ins�tuto Distrital de Par�cipación y Acción Comunal difunde la Polí�ca Pública Distrital de Discapacidad (Decreto 470) a través del programa Fortalecimiento a Organizaciones Sociales como es el caso del proyecto de Cultura Inclusiva para la Par�cipación de CORPROCULTURAL.
Los alumnos del taller de pintura expresaron en imágenes las búsquedas sociales de las Polí�cas Públicas de las personas con discapacidad
¿Que son las Polí�cas Públicas? Son un mecanismo de mediación social que los gobiernos incorporan en el tema de decisiones orientadas a resolver un problema que se a cons�tuido como polí�cas publicas que moviliza recursos institucionales y ciudadanos bajo una forma de representación de sociedades que potencia o de limita esa intervención Momentos de la polí�ca 1.inicio problema 2.formulación y toma de decisiones 3.ejecución o implementación (plan de acción) 4.evaluación- proceso con�nuo y permanente. Decreto 470- conceptual y teórico – fundamentosprincipios- propósitos
Desarrollo humano Incremento de oportunidades y capacidades de las personas para ser realidad su proyecto de vida A)disfrute de una vida prolongada, digno B)acceso a conocimiento que le permita propiciar el acumulado cultural C)par�cipar en decisiones con la comunidad D)estar despojado del miedo, la violencia E)contar con ingresos para disfrutar una vida digna Desarrollo social Proceso de bienestar de las personas en conjunción de su proceso dinámico de desarrollo económico. Mejoramiento de las condiciones de vida de las personas en todos los aspectos cabeza decisiva del estado.
Desarrollo sostenible •ambiente sano •mejorar calidad de vida •no discriminación Fundamento Derechos humanos •Equidad •Autonomía •Inclusión social Reconocidos universalmente No negociable Enfoques •derechos •población: iden�ficar los sujetos de derecho •territorio – distribución territorial •escenarios caso comunidad Principios Democracia, autonomía, equidad, par�cipación correspondiente social, trasversalidad e integridad, pertuabilidad, solidaridad Propósitos Inclusión social: implica transformar las condiciones necesarias para reconocer y garan�zar los derechos y obligaciones de las personas con discapacidad. Calidad de vida con dignidad busca el bienestar de vida, general para todos. Dimensiones 1-desarrollo y capacidades: Accesibilidad-ayudas técnicas Oportuna – medicamentos Calidad-atención cercanos a los núcleos de mayor población con discapacidad Atención integral – rehabilitación •2- calidad ac�vo – educación •Cobertura universal del servicio •Plena inclusión e integración social •Estrategias y ayudas pedagógicas •Apoyos profesionales, traslados •Atención a las personas con discapacidad no integrables Produc�vidad Estrategia de inclusión el mundo laboral ubica la discapacidad y la produc�vi-
El proyecto de cultura inclusiva para la par�cipación inclusiva de Corprocultural contó con un magnífico fes�val que integro autoridades locales dignatarios de las juntas de la acción comunal personas con discapacidad y comunidad en general que disfrutaron con la capacidad ar�s�ca en danzas, teatro, música, literatura y pintura
dad con una perspec�va de capacidades, reconoce las acciones afirma�vas que garan�cen una real inclusión de las personas con discapacidad. Ciudadanía ac�va •Deudo a la par�cipación para la incidencia •Acceso a la información ciudadana •Acceso a la información para la convención •Fortalecimiento de los actores sociales •Fortalecimiento ins�tucional ( op�mizar los mecanismos tanto de actuación como de evaluación de la ges�ón) Dimensión cultural simbólica Se encamina a trasformar las concepciones, imágenes creencias de la ciudadanía en general como de las personas con discapacidad. Igualmente valora y reconoce símbolos, signos narra�vas, esté�cas, comportamientos y prac�cas que le son propicias cualifica el desarrollo de capacidades, talentos y un sen�do de en�dad cultural. Dimensión territorio y medio ambiente Accesibilidad •Igualdad de condiciones •Movilidad personal •Sensibilización y formación ciudadana Entorno •Físico •Trasporte •Espacio recrea�vo •Cultura •Vivienda •Tecnología •Información •Comunicación.
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Desarrollo humano Social-mejoramiento de la condición económica Sostenibilidad- ambiente sano – calidad de voto- no discriminación es el resultado de la interacción entre la persona y el ambiente que vive entorno polí�co, social económico, ambiental y cultural. Donde se encuentran limitaciones o barreras para su desempeño y par�cipación en las ac�vidades de la vida co�diana.
En este proyecto se dictaron varios talleres y conversatorios sobre Polí�cas Públicas y derechos humanos dirigido a los presidentes y dignatarios de las Juntas de Acción Comunal del centro de la ciudad
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Proclamando Presencia
Nuestra querida Nohorita
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Por: Luisa Jiménez y Roger Vaughan - Red de Reporteros del Periódico Proclama Todo el amor que nos regalaste en el �empo que estuviste en esta �erra está vivo en nuestros corazones. Todos los momentos de alegría y entusiasmo vibrarán en nuestra memoria. Las obras, fruto de tu corazón, se ven en nuestras vidas. Ahora que te has ido sólo nos resta poner en alto tu nombre por todos los esfuerzos que tú hiciste para reivindicar a la mujer y para luchar contra las barreras hacia las personas en condición de discapacidad. Somos tantas personas las que recordamos tu alegría y tenacidad. Todos nosotros te amamos mucho y por siempre seguirás en nuestros corazones. Bailabas con el sol y enseñaste tus ritmos costeños a los niños de la Fundación Ángel de Luz, a quienes hiciste tan felices. Conociste el gozo del amor a Dios y fuiste un ejemplo de la expresión de este amor para
todos nosotros. Este fragmento del libro de Jairo Aníbal Niño, Los papeles de Miguela, es cómo si te describiera: se llama La danza. “Quiero inventar un baile para mi pie derecho, para mi brazo izquierdo, para mi cintura. Mi pie bailará acompasado con mi mano y mi mano invitará a mi cuello y mi cabeza se asomará curiosa para seguir los movimientos de mis hombros. Quiero inventar un baile para mi boca, para mi costado, para mis tobillos. Quiero inventar un baile para mi corazón que, entonces, bailará enloquecido con el tuyo. Te queremos mucho, Todos tus amigos.
Una alianza por la inclusión social de población
con discapacidad y de adultos mayores
de alto impacto sobre las condiciones de vida y la inclusión de las personas en situación de discapacidad así como los mayores de 60 años en Colombia.
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Colombia Líder y la Fundación Saldarriaga Concha se unen por su inclusión real en las polí�cas públicas.
Colombia Líder y la Fundación Saldarriaga Concha posicionarán la inclusión social de personas en condición de discapacidad como una buena prác�ca de ges�ón local de alcaldes y gobernadores. El Alcalde y el Gobernador Incluyente: Nuevas categorías del Premio Colombia Líder a los Mejores Alcaldes y Gobernadores. ¿Qué importancia �ene para la ges�ón de alcaldes y gobernadores la población en situación de discapacidad? ¿Hay polí�cas locales para el desarrollo y la inserción adecuada de las personas en situación de discapacidad? ¿Cuáles son las buenas prác�cas y acciones de inclusión social a nivel local en el país? Con el fin de que el país incluya estos temas en la evaluación de la ges�ón pública, Colombia Líder y la Fundación Saldarriaga Concha se han unido para incluir esta perspec�va en el Premio Colombia Líder a los Mejores Alcaldes y Gobernadores 2008-2011 que será entregado en noviembre de 2011, en el marco de una estrategia para el reconocimiento nacional de las experiencias locales de inclusión social de personas con discapacidad. Mediante el reconocimiento
al Alcalde y Gobernador Incluyente. Colombia Líder es una alianza de Publicaciones Semana S.A., Asobancaria, Fundación Antonio Restrepo Barco, Fedesarrollo, Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, Fenascol, RCN Radio y RCN Televisión, que monitorea, evalúa y retroalimenta al Estado sobre temas de la agenda social, para hacer un seguimiento a los resultados de la ges�ón del Gobierno Nacional en la lucha contra la pobreza así como evaluaré programas y polí�cas de los gobiernos locales y departamentales. Colombia Líder busca así fortalecer la gobernabilidad en Colombia y reconocer e incen�var la ges�ón pública y el logro de resultados. A su turno, desde el año 1973 la Fundación Saldarriaga Concha es�mula inicia�vas que generen cambios estructurales, sostenibles y
El tema de la inclusión social de la población en situación de discapacidad no es menor. De acuerdo con el último Censo del DANE del 2005, en Colombia más de 2.600.000 personas (el 6.4% de la población) �ene alguna discapacidad. Pese a la magnitud del reto social, esta población enfrenta restricciones a su par�cipación social, hecho que se refleja en los bajos niveles de escolaridad, la escasa formación técnica y profesional, la falta de oportunidades produc�vas y laborales, y las limitaciones para acceder a los servicios sociales. La situación de discapacidad se convierte por tanto en causa y efecto de la pobreza. La Fundación Saldarriaga Concha y Colombia Líder esperan favorecer con esta alianza la inclusión social de la población en situación de discapacidad mediante la sensibilización a la comunidad y al sector público; el reconocimiento a las buenas prác�cas de ges�ón local de alcaldes y gobernadores; la promoción de una cultura de rendición de cuentas con par�cipación de la sociedad civil en el nivel local, regional y nacional; y mantener vigente el debate y la reflexión sobre las acciones encaminadas a la inclusión social de personas con discapacidad.
Colombia - Bogotรก D.C. Enero - Febrero 2010
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