PROCLAMA 101

EDICIÓN 101

l e e d i p o l i S óngale p o l b e pu rma i f la

FIRMAS PARA REAFIRMAR NUESTRO PLAN DE ACCIONES AFIRMATIVAS

NELSON JULIAN VILLAMIZAR♦ Pág. 2

EL BRAILLE CUENTA: PRIMER CONCURSO DE CUENTO PARA PERSONAS CIEGAS OFICINA INF. Y PRENSA INCI ♦ Pág. 3

DECRETO DE EDUCACIÓN INCLUSIVA PARA POBLACIÓN CON DISCAPACIDAD MINEDUCACIÓN.♦ Pág. 5

DOCUMENTO SOBRE SALUD MENTAL EN COLOMBIA ADRIANA GARZÓN CORTES. ♦ Pág. 6

LLAMADO DE LAS PERSONAS MAYORES Y CON DISCAPACIDAD AL ESTADO COLOMBIANO JULIO CESAR MURILLO ♦ Pág. 7

TRANSMILENIO POR LA SÉPTIMA PUEDE CONVERTIR LA ZONA EN UNA CAMARA DE GASES

CLAUDIA LUCÍA MANTILLA ♦ Pág. 9

PROCLAMANDO EN MEDIO DE LA RESILIENCIA SUPERANDO http://issuu.com/periodicoproclama

MAYALESU♦ Pág. 10

REPENSAR LA SOLIDARIDAD ♦ CORPORACIÓN VIVA LA CIUDADANIA / EN COLABORACIÓN CON PRAXIS / UNITE Y E-CHANGER / ENTREVISTA FILOSOFO PATRICE MEYER-BISCH♦ Pág. 11

2

Editorial

La fuerza de tus pensamientos y el reflejo de tus acciones, son la firma que dejas en este mundo.

EDICIÓN 101

FIRMAS PARA REAFIRMAR NUESTRO PLAN DE ACCIONES AFIRMATIVAS Nelson Julián Villamizar

Woody Allen

www.periodicoproclama.com

Periódico de las Poblaciones Vulnerables Director:

NELSON JULIÁN VILLAMIZAR

Diseño Gráfico y Diagramación:

JULIÁN YAMID VILLAMIZAR LEÓN

Digitación y Sistemas: MARGARITA HOYOS

Asuntos Culturales: MARÍA YAMILE LEÓN CEL.: 3183815189

Sedes Bogotá:

Av. 19 No. 8 - 81 of. 505 Tel.: 2435736 Cel.: 316 4164141, 314 2780014 Calle 167 A No. 5 A - 04 Bloque 6 of. 301 Localidad 1 Usaquén

Sede Cucuta:

Calle 32 # 2E -36 Barrio La Cordialidad - Municipio Los Patios - Área Metropolitana Norte de Santander

Contáctanos en: periodicoproclama@gmail.com proclama@proclama.com Impresión:

Diario La República

Las exposiciones escritas son responsabilidad de los autores por su propiedad intelectual y su firma.

Publique su anuncio o clasificado

TEL. 2435736 CEL.3142780014

Cada una de estas dos tendencias demarcan el comportamiento de los individuos y por extensión el de los pueblos en la construcción de alternativas de solución cuando los primeros obran por inspiración Divina o Creencias Metafísicas y los segundos lo hacen en ejercicio de las capacidades de su Condición Humana, esto quedo mas definido a partir de la Revolución Francesa donde los Laicos o Ciudadanos reclaman su poder y autoridad derrocando a la Realeza y por primera vez intentando limitar los poderes de la Iglesia siendo lo mas relievante el reconocimiento de la Soberanía Popular en la exaltación de la Ciudadanía como Epicentro de la Sociedad.

Desde entonces la Humanidad avanza en un constructo permanente de Reglas y Normas para facilitar la Convivencia y m e j o ra r l a s co n d i c i o n e s de quienes Cohabitan en un determinado Territorio con las figuras de Patria y Nación en una dinámica de aproximación constante y continuada a la anhelada Democracia en

u n a d i n ámi ca p erman ente de Legislar por parte de los Congresistas para que los Administradores puedan ejecutar y así el Pueblo pueda disfrutar de la Justicia, correspondiendo esta acción conjunta a los Componentes fundamentales de las Repúblicas o Estados como es la distribución de los Poderes en las Tres Ramas mencionadas es decir el Poder Legislativo, el Poder Ejecutivo y el Poder Judicial.

En el caso de Colombia observando sus dos últimas Constituciones Políticas venimos avanzando de un estado Clerical según lo establecía la Carta Magna de 1.886 en la que se le confería especial prelación al Cuarto Poder que era el Eclesiástico que desaparece en la constitución de 1.991 donde surge el constituyente primario con un nuevo poder propiciado promovido y permitido por el Espíritu de la Norma que igual que en la Revolución Francesa centra las posibilidades y las oportunidades en la Ciudadanía que desencadena precisamente su poder en los ejercicios de Planeación Participativa y Participación Ciudadana como Derechos Fundamentales y transversales a lo largo y ancho del componente Estatutario del Estado Social de Derecho.

Para las Personas con Discapacidad con esta perspectiva y el refuerzo en la mención específica en 4 de sus artículos también se crea todo un contexto de posibilidades y oportunidades desarrolladas abundantemente en el copioso y frondoso marco legal en Clave de Derechos que permanente o casi que cotidianamente prolifera para dicha o decepción de nuestra comunidad lo primero por las esperanzas, ilusiones y expectativas y atención positiva ante el cumulo de Necesida-

des Básicas Insatisfechas y lo segundo por las frustraciones por tanta ley inoperante o sin reglamentar que como dice el adagio popular “que es como tener la mama pero muerta”.

Esto se demuestra con la miserable Inversión Pública que paradójica y patéticamente controvierte o desnuda las falacias de un sistema como de una Sociedad o Modelo Social mentiroso que privilegia el Déficit Fiscal sobre los Supuestos Derechos expresando la rudeza y Malevisencia del Capitalismo Salvaje, que se expresó con todo su rigor el pasado mes de Abril cuando el Alcalde Enrique Peñalosa nos arrebata la mitad del Subsidio del Transporte como colofón en la regresión de una serie de Derechos Adquiridos y Conquistas logradas en Gobiernos anteriores que motivaron nuestra justa protesta pacifica que como sucede con la mayoría de estas manifestaciones de inconformidad fue brutalmente reprimida ante la mirada incrédula y atónita de los Colombianos y el Mundo entero.

Esto motivo a nuestra Movilización Social por el Respeto a las Personas con Discapacidad, Cuidadoras, Cuidadores y a sus Derechos adquiridos declarándonos en Asamblea Permanente y en Desobediencia Civil hasta que el ALCALDE PEÑALOSA Restituya los Derechos que vilmente nos arrebató y establezca los Indicadores en el mentiroso Plan de Acción de Política Pública Distrital de Discapacidad que en este Mes cumple 10 Años de su Expedición para esto y como un Homenaje a más de 5.000 Ciudadanas y Ciudadanos que en el año 2007 en un la construyeron en un magnifico ejercicio de Participación Ciudadana.

Muchas y muchos se nos adelantaron en el camino llevándo-

se sus ilusiones, quienes quedamos en pie de lucha y con esas mismas ilusiones intactas en un Acto Simbólico durante este Mes de la Discapacidad y en Conmemoración de este Décimo Aniversario de frustraciones y sueños fallidos adelantaremos la cruzada para reunir mínimo 5000 firmas con las que respaldaremos la solicitud de mayor inversión p u b l i ca e n e l p re s u p u e sto para la Atención Integral de las Personas con Discapacidad, Cuidadoras y Cuidadores por parte de la Comisión Accidental del Concejo de Bogotá y nuestra Comisión Negociadora que juiciosamente ha formulado el Plan de Acciones Afirmativas en las Mesas de Trabajo Sectorial Recogiendo y Desarrollando allí el contenido del Pliego de Peticiones que fue radicado al finalizar nuestra Marcha el 19 de Abril o el día del Bombazo.

Esta INICIATIVA POPULAR se presentara como respetuosa petición tanto a la Comisión Accidental como a las Comisiones del Plan y Presupuestal del Concejo de Bogotá, Consejo Territorial de Planeación Distrital, las Secretarias Distritales de Planeación y Hacienda, para que se apliquen los correctivos Históricos pertinentes y se tomen las acciones conducentes que atienda nuestro Clamor y la Voz del Papa Francisco en su pasada visita a nuestro País cuando afirmo que ya éramos Vulnerables y no deberíamos ser más Vulnerados y si él es la voz de Dios en la tierra y si nosotros que encarnamos al Pueblo y la Voz del Pueblo es la Voz de Dios, se humanice el indolente Alcalde Peñalosa que actúa como un Rey o Emperador que nos impone lo que el soberbiamente se cree que su poder es de Dios por esto recogeremos 5. 000 FIRMAS PARA REAFIRMAR NUESTRO PLAN DE ACCIONES AFIRMATIVAS.

http://issuu.com/periodicoproclama

- Periodismo Libre La actividad periodística gozará de Protección para garantizar su libertad y su Independencia Profesional.

Articulo 73, Constitución Nacional.

E

L Poder es de Dios era la premisa de los Reyes y Emperadores que se asumían como representantes de las Deidades sobre la Tierra, en ese contubernio de los Gobiernos Clericales o Teocracias que con el paso de los años permeo todas las áreas de la vida social, estableciendo la posición dominante de la iglesia en el modelo de las sociedades que aun hoy se debaten por establecer un nuevo relacionamiento en el marco de los avances de la filosofía y las Ciencias Políticas Económicas y Sociales que dan origen a dos de las corrientes de pensamiento contradictores o controversiales como son el Idealismo y el Materialismo.

EDICIÓN 101

Proclama Social

3

ENTRE LO EMPRESARIAL Y LO SOCIAL, EL MONETARISMO Y EL HUMANISMO… Y, ¿LA DISCAPACIDAD EN DÓNDE? Jaime Mauricio Gaitán Gómez

L

a civilización moderna se está debatiendo entre si el desarrollo se mide a partir de la acumulación de capitales y con base a ello, se puede acceder a los recursos para mejorar las condiciones de vida de todos y todas, o, si el desarrollo se puede medir con la equiparación de posibilidades para acceder a todos aquellos bienes y servicios para garantizar dichas condiciones de manera equitativa. Esta paradoja nos ha llevado a polarizar ideológicamente al mundo y sus sociedades e incluso, al interior de cada una de esas sociedades en cada uno de los más de doscientos países en los que está dividida la humanidad contemporánea, encontrándonos que las sociedades nacionales, obedecen en sus conformaciones estructurales, a una segmentación socioeconómica perversa que privilegia a los individuos o sectores que de diversas maneras, lícitas o no, acumulan la mayor parte de los capitales y por ende, de los medios por los cuales, son quienes pueden gozar pletóricamente de los limitados recursos ofrecidos por la naturaleza, bien sea de manera elemental como por ejemplo, de los alimentos y materiales destinados a la construcción de edificaciones y otras comodidades conquistadas a través del desarrollo, o, a los innumerables bienes procesados que en la mayoría de los casos, no pertenecen al grupo de elementos vitales pero que al ser exhibidos por quienes los pueden portar, les endilga la imagen de poder, estatus y con ello, dominio social, político y por supuesto, económico.

Sin embargo, esta realidad no es percibida fácilmente por la generalidad de las personas por estar concentradas en la obtención de los medios monetarios, abundantes o no, con los que puedan alimentarse, vestirse, vivir en una edificación que les garantice protección y comodidad, pagar por aquellos servicios por medio de los que puedan evitar el deterioro de sus estados de salud, distraerse o salirse de “sus” realidades

consumiendo bebidas alcohólicas o sustancias alucinógenas. Las personas en general, no se detienen en intentar saber cuál debería ser el objetivo final, o sea, llegar al punto que sus calidades de vida se puedan establecer con el solo hecho de contar con la alimentación adecuada, las piezas de vestir para proteger sus cuerpos, habitar en inmuebles confortables que no demanden más de lo necesario, etc., en síntesis el ser humano no ha podido comprender que no debería abusar de los limitados recursos que ofrece la naturaleza, los que de no mediar el valor que el monetarismo les asigna, serían suficientes para el bienestar de todos y todas administrándolos racionalmente bajo el criterio de que con el uso de ellos, todas y cada una de las personas que conformamos la humanidad civilizada actual y la que las generaciones venideras conformarán, podamos disfrutar de este planeta, nuestro verdadero “paraíso”. El no ser capaces de adquirir consciencia en cuanto al verdadero objetivo común, nos lleva como civilización, a perder el foco del carácter que

los seres humanos desarrollamos con el paso de los acontecimientos que uno tras otro, en el marco de la evolución, se fueron presentando para que seamos lo que somos, o sea, individuos con consciencia, sentimientos, pensamientos, capacidad de discernir, de entender que todos estos factores sic intelectuales nos permiten diferenciarnos de las restantes especies que cohabitan con nosotros y que nos ha enseñado que la convivencia fraterna, colaborativa y racional, son las únicas alternativas “humanizadas” que nos pueden garantizar la permanencia en este paraíso terrenal, situación que sería la ideal, supervivencia basada en la tolerancia y no creer que cada uno de nosotros, tiene más derechos sobre los recursos que quienes nos rodean.

El ser humano no ha podido desprenderse del instinto depredador propio de su naturaleza animal, haciendo que los más débiles estén condenados a la extinción, debilidad determinada por la incapacidad de ciertos sectores o individuos que no pudieron contar

con las habilidades con las que pudieran garantizar su supremacía sobre quienes los rodean, conformando el sector socioeconómico más vulnerable, situación a la que llegaron aleatoriamente, sin que para ello hubiese sido determinante la voluntad de querer ser parte de tal sector desfavorecido; tal es el caso de quienes adquirimos una deficiencia funcional, que no nacimos en el seno de una de aquellas familias que acumularon capitales de manera lícita o haciendo gala de la arrogancia propia de quienes no han podido superar sus instintos animales y siguen convencidos que tan solo por la vía de la supremacía, se puede acceder a los recursos que además, consideran para su exclusividad. El sector poblacional de la discapacidad, que de acuerdo a la Organización Mundial de la Salud, somos cerca del once por ciento de la población global, estamos distribuidos en las sociedades de los algo más de dos centenares de naciones en la que la civilización, se empecinó en dividir, incluso clasificándolas en un escalafón que determina tres niveles de países, clasificación definida por la capacidad de dominio que unas sociedades tuvieron sobre las demás, bien por haber sido la cuna de procesos como el de la revolución industrial o, la que tomó su nombre de la nación en dónde se llevó a cabo, la revolución francesa, hechos históricos que marcaron el derrotero de la civilización occidental que por gracia de los resultados de los aberrantes sucesos bélicos de finales del siglo XIX y del siglo XX, dieron como resultado que estos países sean parte de las naciones industrializadas o del primer mundo también conocidas como las potencias por su prevalencia militar y económica, los países desarrollados y los que pertenecen al tercer mundo o en vías de desarrollo.

Esta división fue provocada entre otras cosas, porque las sociedades de los países que pertenecen al tercer mundo, sucumbieron al poder ejercido por la fuerza de aquellas

naciones que se encontraron con la posibilidad de dominar el arte de la guerra en virtud que supieron hacer uso de las armas que inventaron y que en muchas ocasiones, usaron a nombre de sus religiones y estilos de vida, estimuladas por la competitividad y la necesidad de dominar territorios que les garantizaran la defensa de sus adversarios o que en otro sentido, pudieran ser utilizados en actividades agropecuarias o de caza, actividades con las que podían supervivir o que al conquistar nuevos territorios de los que se apropiaron en los continentes recién identificados a finales del siglo XV y durante el siglo XVI, lo que ellas creyeron les daba el derecho de ser las sociedades y culturas prevalentes y dominadoras de las sociedades que no tuvieron la fortuna de gozar de los beneficios que la industrialización y los cambios políticos ofrecieron originados en los hechos históricos que ya referencié, dibujando el mapa actual mundial en el que los menos fuertes, están condenados a permanecer en el grupo de naciones del tercer mundo. Para colmo de males, los individuos más débiles por causa de sus orígenes raciales, sociales, económicos o por vivir alguna condición de vulnerabilidad como es el caso de quienes no podemos desarrollar actividades productivas de acuerdo a los estándares determinados por el monetarismo, nos vemos obligados a permanecer en el nivel más bajo de la estructura social y por ende, estar sometidos a lo que la falta de humanismo, nos deje. Para concluir, por no ser potencialmente a portantes de la maquinaria productiva sobre la que se mueve la actual civilización, quienes no podemos hacer uso de una plena funcionalidad de nuestros sentidos, nuestra capacidad física, de poseer una plena capacidad de raciocinio o contar con una precaria funcionalidad orgánica, estamos en el ostracismo social y absolutamente anónimos, siendo una apéndice molesta para el monetarismo rampante.

EL BRAILLE CUENTA:

PRIMER CONCURSO DE CUENTO PARA PERSONAS CIEGAS Oficina de prensa INCI

http://issuu.com/periodicoproclama

E

namorar de la literatura a niños y adultos con discapacidad visual, a través de la escritura de un cuento en braille, es uno de los objetivos que persigue la entidad colombiana que atiende a 1.200.000 colombianos ciegos o con baja visión al organizar el Primer Concurso Nacional del Cuento “El braille cuenta”.

- INCI invita a la población con discapacidad visual a participar en este concurso que abre la puerta para que narren historias enmarcadas en la fantasía y la magia que se teje alrededor del Braille.

Esta es una iniciativa convoca a las personas con discapacidad visual, a seguir disfrutando del sistema de lecto-escritura que desde 1825 ha permitido a esta población acceder a la

información y el conocimiento a través del tacto.

Por ello, Carlos Parra Dussan director general del Instituto Nacional para Ciegos

Serán seleccionados tres cuentos, la premiación se llevará a cabo el 14 de diciembre. Los ganadores podrán tener su cuento diagramado, producido e impreso en tinta y braille y

serán distribuidos a las bibliotecas públicas e instituciones educativas de todo el país.

Si usted está interesado en participar en el primer concurso nacional de cuento “El Braille cuenta”, pueden ingresar al portal www.inci.gov.co/biblioteca y conocer las bases del concurso o comunicarse a la línea en Bogotá 384 6666 Extensión 304.

4

Proclamando opinión

EDICIÓN 101

EL MEJOR GANCHO COMERCIAL, APELA A TU IMBECILIDAD Henry Salazar

A

de agrupaciones para lucrarse a nombre de la discapacidad, desde organizaciones de carácter internacional que tienen presencia en Colombia hasta organizaciones de garaje y las que existen solo en el papel.

l igual que la banda de rock los Prisioneros que en 1984 denunciaban a través de su obra musical, cómo la mujer había dejado de considerarse un ser para amar, para convertirse en una promesa de sexo, mediante estrategias publicitarias que hábilmente explotan los instintos primarios del hombre, haciendo del cuerpo de la mujer y la feminidad el mejor gancho comercial, con la finalidad de vender todo tipo de mercancías, habidas y por haber.

Hoy asistimos al fenómeno de la cosificación de las personas con discapacidad.

En días en los que el tema de la discapacidad ha cobrado notoria relevancia en los medios de comunicación, ya sea por el ataque de agentes de la fuerza disponible a manifestantes con discapacidad en la Plaza de Bolívar, o por el recién promulgado decreto de inclusión educativa, o por las acciones de control social llevadas a cabo por diferentes organizaciones y movimientos sociales de personas con discapacidad, quienes interpelan la negativa del Presidente de la República, en la aprobación del decreto reglamentario de inclusión laboral.

Todo apunta hacia un solo lugar, Los debates que han centrado la atención sobre la discapacidad y las notas periodísticas que han puesto en el ojo del huracán las actuaciones de servidores públicos y de instituciones frente a la atención que deben brindar a la población con discapacidad, nos remiten a la vulneración de los derechos y la respuesta de las personas por la defensa de los mismos.

Sin embargo, más allá de los debates y la controversia, hay un hecho que no ha tenido el mismo impacto mediático pero que se viene fraguando hace años, la proliferación de fundaciones y organizaciones que dicen trabajar por las personas con discapacidad.

Se hace necesario, entonces, indagar por las razones del incremento de agrupaciones de todo tipo que desean ayudar a la población con discapacidad.

Al respecto, me atrevería a afirmar que la principal motivación es el afán de lucro en lugar del altruismo, sin desconocer que puede que existan organizaciones y personas que las mueve un verdadero sentimiento filantrópico.

Aunque vale la pena señalar que, como dirían los comerciantes, la discapacidad es un excelente machete a además de ser un atractivo gancho comercial.

Como machete es excelente ya que la discapacidad infunde temor, al concebirse como una enfermedad y como una desgracia, que a propósito, a nadie le gustaría que le ocurriera, por eso es fácil conmover y generar lástima por aquellos desventurados que necesitan ayuda, es por eso que se obtiene una pronta y amplia respuesta de la mayoría de personas que piensan que la mejor manera de ayudar es ayudando a quienes dicen ayudar a “los discapacitados”, aminorando así el sufrimiento de estas personas y colocando en manos de privados, ingentes recursos que escasamente llegan a las personas que lo necesitan, personas que paradójicamente fueron quienes motivaron la entrega de las ayudas de toda índole.

Como gancho comercial, la discapacidad es atractiva ya que una sociedad paternalista, percibe a las personas con discapacidad como menores de edad para siempre, a quienes hay que atender, procurarles el mínimo de esfuerzos y evitarles asumir responsabi-

lidades, de todas formas, si se les confiere responsabilidades, muy seguramente no serán capaces de dar cuenta de las mismas, por eso la conmiseración, la lástima y el pesar que provocan los relatos e imágenes de las necesidades, reales o fingidas, de personas con discapacidad, rápidamente abren el camino desde el impacto de las imágenes y las palabras hasta la entrega (voluntaria) de dinero, bienes y hasta el mismo tiempo en apoyo de causas humanitarias.

Además, como muchos pueblos creen que la discapacidad es resultado del castigo divino, por pecados propios o ajenos, la mejor forma de evitar la ira del Todopoderoso y expiar las culpas es comprando indulgencias, las cuales, al mejor estilo de la Iglesia Católica de tiempos de Martin Lutero, hoy en día las venden las fundaciones que reciben donaciones y dicen ayudar a los menos favorecidos.

Por lo anterior, no es extraño que las fundaciones u organizaciones brinden servicios que, en resumidas cuentas, no son más que acciones dirigidas a garantizar los derechos fundamentales, o por lo menos, intentos por garantizar los derechos de la población con discapacidad.

Es así que, las fundaciones y organizaciones saben muy bien que no hay mejor estrategia publicitaria que una persona con discapacidad evidenciando sus graves e innumerables necesidades, lo que aprovechan este tipo

Y si bien es cierto que muchas personas con discapacidad y sus familias, necesitan de atención y asistencia, debido a profundas carencias y falta de oportunidades para suplir autónomamente sus necesidades básicas, no es menos cierto que, es un grave error permitir la tercerización, subcontratación y privatización de la oferta de bienes y servicios que están encaminados a garantizar los derechos y que deben ser brindados por el Estado, situación que por citar un ejemplo, se presenta en el sector salud, se ha visto como las E.P.S y las I.P.S desangran financieramente al Estado y acaparan los recursos al punto de provocar crisis como las que se han presentado recientemente, y sí en su lugar, la salud se manejara mediante una administración pública eficiente, costarían muchísimo menos los servicios de salud, habría una mejor calidad en la prestación de los servicios y no habría déficit económico.

Ahora bien, no se trata tan solo de discutir si está bien o mal que entidades privadas suplanten al Estado, si es mejor que se limiten a ayudar lo modestamente en su labor o si es mejor que desaparezcan, tampoco se trata únicamente de que se garantice el deber consagrado en la Constitución, de brindar rehabilitación integral a las personas que así lo requieran, se trata de que real y verdaderamente exista la voluntad de brindar equiparación de oportunidades, sin lo cual, la rehabilitación integral y los bienes y servicios ofrecidos por el Estado y entidades privadas, no son más que paños de agua tibia en la solución de las problemáticas de la población con discapacidad y un marketing para agrandar las cuentas de quienes dicen trabajar desinteresadamente en nombre de las personas con discapacidad.

Por lo tanto, la filantropía no debería ser una actividad económica, pero para muchos es una actividad

bastante lucrativa.

Muchos se enriquecen bajo esta modalidad de aparente amor y preocupación por el prójimo, y no solo sucede con la población con discapacidad, también existen millares de fundaciones y organizaciones que atienden a habitantes de calle, menores que viven en pobreza extrema, mujeres, afrodescendientes, comunidad LGBTI, jóvenes de barrios marginales, etc. Es decir, todas aquellas poblaciones llamadas vulnerables, que más bien, son poblaciones vulneradas.

Es preciso recordar entonces, que la población con discapacidad es sujeto de derechos, como lo declara la Convención Internacional sobre los derechos de las personas con discapacidad, en la que se reconoce una forma de comprensión y abordaje de la discapacidad diferente, forma conocida como modelo social, modelo que no nos indica otra cosa que la discapacidad no está en la persona, sino que está en las barreras actitudinales, físicas y comunicativas que existen en la sociedad, resultado de no pensar en un mundo hecho a la medida de todas las personas, con sus diferencias y particularidades.

Por todo lo anteriormente dicho, no caiga en la ingenuidad, por no decir, en la imbecilidad, de creer que la discapacidad es sinónimo de impedimento, imposibilidad, pobreza, enfermedad, maldición, castigo divino, inferioridad y minusvalía, tampoco caiga en la imbecilidad del pesar, la lástima y el remordimiento provocados por supuestas campañas de solidaridad, que por lo general se enfocan en resolver los problemas individuales de las personas con discapacidad, como si se tratara de seres imposibilitados para resolver sus problemas, sí realmente se quiere ayudar a esta población, es preciso que se garanticen las condiciones y los recursos para que accedan plenamente a sus derechos, por ejemplo, que mejor que el acceso a un puesto laboral digno y a la educación en lugar de la entrega de una silla de ruedas y unas cuantas sesiones enseñando su utilización.

http://issuu.com/periodicoproclama

EDICIÓN 101

Proclamando accesibilidad y Educación

LOS CONTENIDOS E D U C AT I V O S ACCESIBLES AHORA SON VIRTUALES:

REGRESAN LAS CLASES EN VIVO PARA

PERSONAS SORDAS

E

http://issuu.com/periodicoproclama

n el marco del proyecto Colombia Primera en Educación para Personas Sordas, el Instituto Nacional para Sordos, INSOR, inició clases en vivo para personas sordas, a través del canal de YouTube INSOR Educativo.

Esta iniciativa, dirigida a las instituciones educativas de todo el país que tengan estudiantes sordos y a la comunidad en general, busca “contribuir o fortalecer los procesos de formación y desarrollo de competencias de los estudiantes sordos del país, en las áreas básicas y en el desarrollo de sus procesos de formación bilingüe, es decir, potenciar la lengua de señas, facilitar progresivamente el contacto con el español como segunda lengua y simultáneamente desarrollar las competencias en matemáticas, lenguaje, ciencias sociales y ciencias naturales en los niveles básica y secundaria” afirmó Lili Portilla, Subdirectora de Gestión Educativa.

Por otra parte, esta iniciativa busca “suplir las necesidades que hay actualmente en el país, de contar con profesores que tengan los perfiles y las competencias específicas para comprender a los niños sordos y para desarrollar unos procesos pedagógicos que sean coherentes con su situación lingüística y educativa” puntualizó Portilla.

Las clases se prolongarán hasta el lunes 27 de noviembre de 2017. Los días y horarios podrán consultarse en la página web www.insor. gov.co y para poder participar, solo se necesita ingresar al canal de YouTube (www. youtube.com/insoreducativocolombia/live) y disfrutar de las lecciones diseñadas para cada asignatura.

Contacto: Carolina Londoño D. Maria.londono@insor.gov. co Cel. 320 - 4115521

5

6

Proclamando Justicia y Salud

EDICIÓN 101

DOCUMENTO SOBRE SALUD MENTAL EN COLOMBIA Adriana Garzón Cortes / Movimiento Social por el Respeto a las PcD, Cuidadoras, Cuidadores y a sus Derechos Adquiridos

C

on la Ley 1616 de enero del 2013 de salud mental donde quedaron procesos de concientización, estabilización y recuperación de PCD psicosocial y prevención del ámbitos laborales y profesionales de la salud, personalmente preferiría que en esta ley se hubiera incluido los demás derechos como la recreación, deporte, trabajo, cultura, educación etc y que no se vean como si solo necesitan la parte medica siendo seres humanos integrales.

-Se debería generar presupuesto que se le asigna a la salud mental para construir un modelo de atención comunitaria con un trato prioritario, para tener programas de psico-educación para familiares, personal de salud, pacientes y comunidad en general, creando habilidades, destrezas técnicas y conductas para así eliminar el estigma que existe y restituir la dignidad de las personas, con un verdadero apoyo para las familias y al paciente dando un buen proceso de calidad de vida fomentando su integración a la vida laboral y social.

- Si lográramos en unidad con el Gobierno y la ciudadanía de tener un especial cuidado con la crianza, educación, niveles de violencia, nutrición, protección y mucho amor de nuestros niños y niñas desde

su gestación y primera infancia en mínimo 3 generaciones podríamos cambiar sustancialmente esta sociedad.

evitar que los problemas existentes se agudicen.

-Tomando el derecho al trabajo como un logro del proyecto de vida que se constituye en uno de los principales aspectos que dignifica como persona aclarando como parte de su recuperación, tomando los ajustes razonables correspondientes, que su proyecto de vida sea su eje para su tratamiento y superación mental dándose una independencia económica y moral.

- Es muy importante la participación ciudadana y las PCD psicosocial como un eje fundamental sobre la toma de decisiones e implementación de los programas de salud mental comunitaria ya que son ellos los que saben en qué es lo que necesitan.

- La implementación de la Capacidad Jurídica Sentencia C021/2015: Las personas con enfermedades mentales tienen los mismos derechos que cualquier otra persona. Lo que necesitan son recursos adecuados para poder ejercer plenamente sus derechos.

- Las mujeres con trastorno mental están en situación de especial vulnerabilidad., Ya que en casos de abusos sexuales la Ley Colombiana no da credibilidad a las mujeres, niños y niñas en esta condición sino que apoya al abusador.

Lograr apoyo psicosocial y prevención de la violencia de género en la población con discapacidad es obligación del Estado.

-Es muy importante la prevención en salud mental ya que es evidente un problema de salud pública, en

el peor de los casos llegan a ser habitantes de calle, el cansancio de sus familias, falta de adherencia al tratamiento, la débil prestación de servicio de salud, falta de medicamentos o medicamentos genéricos de mala calidad que las EPS suministran.

-La prevención en salud mental es fundamental, buscando tanto evitar que aparezcan riesgos para la salud mental o problemas en ella como

-Hacer campañas buscando generar conciencia sobre ésta problemática, reduciendo el estigma en la sociedad, con un adecuado uso del lenguaje y con la información necesaria para conocer la enfermedad mental, podríamos llegar a todos los ciudadanos y podríamos cambiar la visión negativa que tiene nuestras personas se retraigan con lo cual es muy difícil que puedan incorporarse a la vida laboral de la sociedad actual.

-En esta etapa de reconciliación en el proceso de Paz. En la cual la mentalidad colectiva influye en la determinación y activación de factores de la mentalidad individual no es sólo el abrazo, el encuentro entre la víctima y el victimario, es aprender a perdonar realmente, a

convivir con los otros, así no sean y no merezcan nuestra simpatía o amistad, en esto radica el éxito práctico de la convivencia. Ver los daños mentales, también el sufrimiento, la memoria trágica, el duelo, los cambios en la personalidad, trastornos mentales, los drásticos cambios al proyecto de vida, el daño psicosocial en la sociedad en general, como la sociedad campesina, indígena, afrocolombianas y otras han sido históricamente abandonadas, creándose un sistema de atención incluyendo la diversidad cultural como uno de sus pilares, teniendo un especial cuidado y atención psicosocial y generar capacidades para sus proyectos de vida.

-Preparar a| personal de las cárceles para manejar (rehabilitar) a internos con trastornos psicosociales con tratamientos adecuados e integrales, o preferiblemente tener centros especializados para esta comunidad carcelaria.

-Se debería hacer campañas masivas en las universidades y profesionales tanto de medicina como otras carreras sobre el lenguaje incluyente, como actuar y cambiar el chip generacional de considerar a las PCD psicosocial como irracionales teniendo en cuenta que ellos también sufren.

LA CIEGA QUE SE VENDIÓ Proclamante de Insurrección

E

corrupción-, para presentar sus candidaturas a través de firmas.

Estos candidatos, pretenden ocultar y esquivar su responsabilidad en el desfalco que han hecho al país a través de la maquinaria clientelista y belicista, que han desarrollado y mediante la cual han gobernado históricamente a Colombia.

garantizar la inversión del capital extranjero.

Los casos de corrupción en la rama judicial son innumerables. Por ejemplo, el escándalo de la Corte Suprema de Justicia está precedido de la detención por corrupción del fiscal Luis Gustavo Moreno, delegado para la lucha contra la corrupción y, la detención del Secretario de Seguridad de Medellín Gustavo Villegas, por favorecer intereses de narcotraficantes y paramilitares.

Algunas cifras indican que cada año el país pierde cerca de 50 billones de pesos por la corrupción.

Los casos de corrupción que ha conocido el país se encuentran bajo la responsabilidad de la mayor parte de la institucionalidad pública y privada y, han afectado recursos de la salud, la educación, el campo, los servicios públicos, las pensiones, entre otros. A todo ello se suma la presencia de transnacionales que no solamente amenazan los territorios, generan desplazamiento y despojo, sino que además sobornan las instituciones para

La corrupción no se puede explicar desde la simple debilidad del Estado y la falta de controles, tampoco desde el clientelismo y la “mermelada” como opinan muchos. Entre otras cosas no es mermelada lo que reparten y reciben, la corrupción es la grasa que requiere la maquinaria para que funcione el sistema.

En varias regiones del País han ocurrido detenciones de magistrados, jueces, fiscales y otros funcionarios como en el Departamento del Meta y en Cartagena. En esta última ciudad, fue detenida la fiscal 3 especializada María Bernarda Puentes acusada de recibir sobornos para favorecer

paramilitares en la costa Caribe, y esa misma fiscal meses antes puso en la cárcel a líderes sociales que habían denunciado la existencia del paramilitarismo en la región.

Estos casos de corrupción coinciden con el inicio de la puja electoral, cuando muchos candidatos han renunciado a sus partidos tradicionales -carcomidos por la

Entonces, la corrupción en Colombia es histórica y sistémica y sus autores deben responder desde los niveles más altos y, “no saltar del barco que se hunde”, como lo están haciendo los políticos cuyos partidos se encuentran comprometidos con graves hechos de corrupción y paramilitarismo.

Los magistrados y políticos actualmente investigados han favorecido el funcionamiento del sistema, del cual se han beneficiado otros tantos que permanecen en el poder y debieran apartarse de él. ¿Quiénes son y han sido sus jefes?

La solución no es tan simple como exigir la investigación y sanción a los corruptos y, el desmantelamiento de las redes criminales que sostienen entre otras a las economías legales e ilegales que soportan el aparato criminal. Ello es necesario, pero no es posible si quienes ocupan los más altos cargos del aparato judicial, legislativo y ejecutivo están comprometidos

con estas prácticas y se benefician permanentemente de la criminalidad, para sostenerse en el poder y aumentar sus riquezas.

El problema tiene raíces muy profundas y comunes en la mayoría de los países de la región, por lo que el Gobierno de los Estados Unidos –el más corrupto de todos–, ha aprovechado esta problemática para desplegar una estrategia de destapar información acumulada que poseen sobre actos de corrupción, en países de América Latina, para hundir a sus oponentes y realzar a sus condicionales; Estrategia perversa que además conlleva una gran pérdida de soberanía para esta naciones.

En Colombia, la superación de la corrupción se encuentra directamente relacionada con la necesidad de construir una democracia para la paz, por lo que su tratamiento requiere de grandes transformaciones económicas y políticas, que permitan la adopción de soluciones eficaces y duraderas.

Por ello insistimos en la participación activa, amplia, incluyente y pluralista de toda la sociedad, en el debate y análisis público de los problemas, en la construcción de una visión común de paz y, de las transformaciones básicas urgentes que necesita nuestra sociedad, a fin de avanzar en la construcción de un país con paz, justicia, equidad y soberanía.

http://issuu.com/periodicoproclama

l viernes pasado, al enviar a la cárcel a un ex presidente de la Corte Suprema de Justicia, por venderse a los políticos ideólogos del paramilitarismo, la Jueza 40 de control de garantías manifestó tristeza porque “la justicia se venda al mejor postor”, por lo que no protege “la búsqueda de la pacífica convivencia”; Denuncia que “nos encontramos ante una crisis institucional en casi todos los sectores públicos”, y reitera que “la justicia es ciega, pero no se debe vender”.

También pregunta a todas y todos los colombianos, por “¿Quién está realizando el control social?” Ante este derrumbe del país.

EDICIÓN 101

Proclamando Soluciones Políticas

7

LLAMADO DE LAS PERSONAS MAYORES Y CON

DISCAPACIDAD AL ESTADO COLOMBIANO

Señor danos discernimiento para NO DOBLEGARNOS ante la Injusticia Social en Colombia.

Julio Cesar Murillo Cardona / presidente FUSPEMACO

E

l 1% de las Personas más rica de Colombia le quita la posibilidad de salir de la Pobreza a 13.000.000 de colombianos. Y eso es la Democracia Capitalista en Colombia. *Cuando será cuando; que los gobernantes le piden perdón a la niñez, a la juventud, a la Persona Mayor, a las Personas con Discapacidad, Afros, LGTBI, indígenas por la falta de salud, educación, trabajo. Alimentación, vivienda. Y eso es la Democracia Capitalista en Colombia. *Cuando será cuando que los 32 billones que hoy destinan a la guerra en tiempos de paz vayan para la niñez, la vejez y los Derechos Humanos. Y eso es la Democracia Capitalista en Colombia. *Cuando será cuando que haya Justicia para parar la corrupción; el despilfarro y el enriquecimiento de unos pocos empresarios, Banqueros, gobernantes y familias

privilegiadas. Esa es la Democracia Capitalista de Colombia. *Cuando será cuando en que los medios de comunicación dejen de conspiran contra los Derechos Humanos, los valores y la Dignidad; Imponiendo el delito y la muerte, la manipulación, el engaño y sus libretos de mentira.

Esa es la Democracia Capitalista en Colombia.

Porque no entender que el Estado Colombiano es un estado precario; con desigualdad, inhumano y corrupto; que toco fondo; que la Crisis de esta Democracia Capitalista está basado en el subdesarrollo, la segregación, la discriminación y la pobreza; debe ser remplazada por una Revolución Pacífica de Justicia Social para todos y todas… con racionalidad y conciencia.

LA POLITICA EMPIEZA CUANDO EMPEZAMOS A HUMANIZARLA Compañeras y Compañeros para el 2018; cuando no hallan niños durmiendo en las calles, viejos

ignorados y desprotegidos, desnutrición, prostitución, droga, niños sin escuela; sin salud y derechos para todos y todas. Un estado que no proteja a la vejez es un estado sin futuro…Las Personas Mayores no son sobrantes. Las Personas Mayores serán arte y parte de la transformación de Colombia para el año 2018.

Requerimos señor presidente JUAN MANUEL SANTOS la FIRMA Y RATIFICACION de la CONVENCION INTERAMERICA DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS MAYORES ANTE LA OEA como lo hizo Venezuela, Ecuador, Bolivia, Costa Rica, Uruguay.

Requerimos el Derecho de la PENSION SOCIAL UNIVERSAL NO CONTRIBUTIVA DE UN SALARIO MINIMO VIGENTE para las Personas Mayores; Personas con Discapacidad, Afros, indígenas, LGTBI que se encuentren en condición de Pobreza y Desprotección; el Derecho a la salud, la educa-

ción, la vivienda, la recreación, la cultura y el cumplimiento de la Ley 1251 - 797- 1276- 1271.

Señor Enrique Peñalosa; solicitamos la renuncia de la Directora de Integración Social María Consuelo Araujo; por su ineptitud ante la problemática de las Personas Mayores en el Distrito Capital y Personas con Discapacidad; que dejen de Bloquear y desestimular los Subsidios Económico, disminución del subsidio de trasporte, retroceso de la POLITICA PUBLICA DE ENVEJECIMIENTO Y VEJEZ, cierre y fusión de los Comedores Comunitarios; falta de reactivación de los Talleres de Talento Humano.

Que el subsidio económico se incremente a $150.000 para el año 2018; que se construya la Ciudadela para la Persona Mayor en el Bosque Popular beneficiando a 960 Personas Mayores como lo planteo la Bogotá Humana; que se mejore la salud en el

Distrito Capital; que haya empresas productivas asociativas y bolsas de empleo para Personas Mayores; que no se privatice la ETB; para montarle el negocio al particular y enriquecerlo en nombre de todos los Bogotanos.

Avanzaremos para Votar SI A LA REVOCATORIA. Hoy radicaremos cartas para solicitar una reunión al Gobierno Nacional y Distrital con Directivos de FUSPEMACO, Discapacidad y Organizaciones Marchantes.

Radicaremos una carta a los entes de Control para que se investigue, sancione y destituya a los funcionarios responsables.

Continuaremos Marchando hasta que los Derechos de las Personas Mayores sean visibles y reales VIVA FUSPEMACO… VIVA LA VEJEZ EN COLOMBIA… Siempre adelante ni un Paso atrás.

SUGERENCIAS POR UN MUNDO MEJOR PARA TODOS http://issuu.com/periodicoproclama

Claudia Patricia Santana Téllez

¿No solo los desplazados son las personas más vulnerables existentes en Colombia? Según el diccionario de la Real Academia de la Lengua Vulnerable es Que puede ser herido o recibir lesión, física o moralmente. Las personas

con discapacidad clasifican dentro de esta definición, pero a la hora de recibir un subsidio de vivienda difícilmente clasificamos dentro de estas, rara vez habrá una casa para una persona con discapacidad, porque laboralmente somos excluidas, académicamente no cumplimos con el pensum académico por asistencia al médico, por dolor y en una serie de situaciones que obligan a fallar a los niños al colegio y los adultos a una formación que satisfaga las necesidades económicas de las personas con discapacidad, así se disminuyen las posibilidades de tener una casa con estándares tan altos de exigencia, donde somos vulnerables, no somos tenidos en cuenta para desempeñarnos en un trabajo digno, sino vendiendo dulces en una esquina y por seis meses, porque solo se come durante ese tiempo, esto es lo que

el Alcalde Mayor quiere para las personas con discapacidad?.

Bogotá, modelo de atención en salud “La enfermedad, la discapacidad y el dolor evitables han sido eliminados y aquellos que no son evitables han sido controlados y debidamente asumidos por la sociedad y las autoridades” Me asustan estas palabras porque son tan falsas.

Conozco una paciente tiene un problema congénito durante su primera infancia se hicieron muchas pruebas de tiroxina solo le sirvió EUTIROX DE MARCA MERCK se le controla la enfermedad, la discapacidad pero con nuevas políticas de cada alcalde y de los

medicamentos hacen que cambien el nombre del medicamento y con la preparación química del medicamento como esta paciente se mejorara con estos cambios en la EPS y le dicen que la única tiroxina que le sirve no está aprobada por el post entonces que tome la Tiroxina que dan en el sistema de salud, aunque no importa si le sirve o no, es un pequeño ejemplo y cuando son síntomas más graves a quien le interesa como lo evitable, lo elimina cuando no se tiene control y seguimiento en los procesos que ayudan a mejorar un poca la salud del individuo.

Como controlar las enfermedades progresivas y degenerativas cuando las citas con los especialistas se dan una vez al año y eso si se pone una Tutela, como se pretende que una persona que necesite terapias

físicas para mejorar un poco la vida sean dadas por temporadas cortas y no de forma progresiva para el bienestar del paciente donde se ejerce el control.

La sociedad y las autoridades no siempre asumen los gastos médicos de los pacientes, porque si es la sociedad, con aberraciones como la Ley 100 y el negociado con la salud se evaden las responsabilidades y las autoridades dilatan tratamientos y seguimiento a las personas con discapacidad, la invitación es a promover la mentalidad y las acciones de cambio en la construcción de una mejor realidad, siendo esta la máxima responsabilidad de la ciudadanía en sus procesos participativos y en la exigibilidad de la acciones afirmativas para el cabal cumplimiento de sus derechos.

8

Matices de Tatiy

EDICIÓN 101

ANTE TODO, MUJERES, CUIDANDO DE NOSOTRAS Tatiana Yelena Rodríguez Mojica

R

sonas con discapacidad, es lo que les han enseñado la familia y la sociedad; de igual manera no existe un referente de mujer, belleza, vanidad y de lo que significa ser mujer, que pueda servir y orientar a las mujeres con discapacidad.

ecuerdo que me encontraba con unos amigos y decidimos entrar a una tienda especializada en productos para personas con discapacidad visual, la persona que nos atendió por supuesto muy amable, me llamó la atención que apenas tuvo la oportunidad me dijo: ¿se nota que hace poco perdiste la visión?, ¿le respondí que así era, porque se había dado cuenta? Es evidente, estás muy bien arreglada, llevas un vestido, tacones, accesorios y además tienes las uñas bien maquilladas. Ésta respuesta me dejó desconcertada, pensé inmediatamente en todas las mujeres con discapacidad, especialmente las que tienen discapacidad visual, por qué este tipo de reacciones son frecuentes en la sociedad, existen imaginarios culturales muy marcados en cuanto a que las mujeres con discapacidad no pueden ser atractivas, peor aún que son feas, desarregladas y por supuesto que nadie se va a fijar en ellas y si alguien lo hace, constantemente se le agradece la obra de caridad que está haciendo.

El investigador Guillermo Rodríguez señala que las personas con discapacidad tienen cuerpos públicos, porque todos se creen con derecho de opinar sobre ellos, la familia, los médicos, profesores, vecinos y cualquier transeúnte que tenga contacto con una persona con discapacidad; anécdotas muchas, estaba en la calle y un hombre joven detuvo a la amiga con la que me encontraba

y le dijo ella es muy bonita, ni siquiera fue capaz de hablarme directamente; en otra ocasión llevaba puesto un suéter morado, parte de su diseño era una costura exterior, Al poco tiempo de usarlo, empezaron los comentarios espontáneos, disculpa tienes el saco al revés, qué pena tu saco está al revés, incluso personas conocidas también me lo dijeron, siempre contesté está al derecho este es el diseño y mostraba la etiqueta para que las personas quedaran tranquilas; es frecuente que durante una conversación que sostenga con alguien en un lugar público se involucre cualquier extraño y hasta opine, llegaron a recogerme a la Universidad como lo pueden hacer con cualquier mujer, conversaba con la persona que llegó por mí y una espontánea que yo no conocía quiso averiguar quién era esa persona,

opinó de nuestra conversación y finalmente dijo “así o más consentida”, que atrevimiento.

Estoy segura que si el bastón guía que uso, no evidenciara mi discapacidad, jamás me hubieran hecho esos comentarios, pero esto es lo de menos, lo realmente preocupante es que a las mujeres con discapacidad todos los días se maltratan, se discriminan y peor aún se le niega su posibilidad de ser mujer.

Fanny Lucia Lozada, máster en discapacidad e inclusión social señala que existen unas estructuras culturales que le enseñan a la mujer con discapacidad cómo comportarse, actuar, como vestirse y en conclusión como vivir; así mismo los movimientos feministas no reconocen a las mujeres con discapacidad, su belleza y la importancia del auto-cuidado, cuidado que han reivindica-

PARA MUJERES

do las propias mujeres con discapacidad; también hay una invisibilización de las otras mujeres hacia nosotras. Esta Trabajadora Social resalta que si hay un autocuidado de las mujeres con discapacidad, pero es un autocuidado dentro de lo que la sociedad impone, “no uses tacones, te puedes caer, no uses maquillaje, te puede afectar los ojos”, haciendo referencia a las mujeres con discapacidad visual; existe una infantilización de la familia, del entorno social y de la sociedad en general hacia el trato y cuidado de la mujer con discapacidad, siempre se levé como una niña frágil, ingenua, desprotegida que hay que cuidar toda la vida.

Sin duda el problema radica en que las mujeres con discapacidad no se reconocen como mujeres, sino como per-

La Fundación Sirius una Nueva Luz realizó una asesoría en vestuario y maquillaje dirigida especialmente a mujeres con discapacidad visual. Este evento contó con la participación de Janeth López y Cecilia Lambertinez profesionales en diseño de maquillaje; a todas las invitadas se les hizo una asesoría personalizada, es el caso de Michelle Cortés, joven mujer con discapacidad visual, estudiante de administración de empresas, “para mí fue demasiado fructífero, reconocí e identifiqué los rasgo de mi rostro, no los tenía muy claros por la falta del espejo”, esta joven de 21 años para maquillarse antes requería ayuda de otra persona, “me encantó la retroalimentación aprendí aplicarme los polvos, el rubor y el labial, ahora lo puedo hacer sola” resalta Michelle con alegría.

Es fundamental que las mujeres con discapacidad, aprendamos a conocernos, saber que nos gusta, que nos queda mejor y como resaltar la belleza y sensualidad; pero lo más importante reconocernos como mujeres que piensan, siente, toman decisiones, también con necesidades, sueños y proyectos como los de cualquier mujer; porque antes de una discapacidad, somos mujeres.

Tatiy

• El maquillaje se debe usar según la ocasión, en el rostro es importante tener un punto de luz; es decir, si resaltas los ojos, los labios deben ir maquillado suavemente, o viceversa.

• No uses delineador líquido en el párpado inferior, se ve poco natural y exagerado, este delineador se debe usar en el párpado superior y en poca cantidad; si deseas delinear el párpado inferior puedes usar un lápiz y según la ocasión debes escoger el color • La pestañïna debe aplicarse en poca cantidad, si aplicas demasiada en vez de resaltar

las pestañas, las saturas y logras lo contrario.

• Ten en cuenta que, aunque el maquillaje realza nuestra belleza, es fundamental el cuidado de la piel: jamás te vayas a dormir maquillada, debes limpiar tu piel e hidratarla; todos los días aplicar protector solar, al menos dos veces al día, si tu piel es demasiado blanca lo debes hacer cada tres horas.

Antes de maquillarte utiliza la crema humectante o hidratante, espera mínimo tres minutos y aplica el protector solar, déjalo secar y finalmente la base si la utilizas o los polvos.

http://issuu.com/periodicoproclama

• Recuerda que uno de los atributos más importantes en una mujer es el pelo, fundamental tenerlo siempre limpio, lávalo al menos tres veces a la semana, si se engrasa demasiado lo debes lavar más seguido, si te gusta llevarlo suelto debe estar muy bien cuidado, tener un excelente corte y estar peinado; no es necesario tenerlo cepillado o someterlo a la plancha todo los días; una excelente opción puede ser una trenza, están súper de moda y además quedas muy bien presentada, esta se puede hacer con todo el pelo o una parte de este, deja que la creatividad fluya.

Proclama Social

EDICIÓN 101

9

TRANSMILENIO POR LA SÉPTIMA PUEDE CONVERTIR LA ZONA EN UNA CÁMARA DE GASES La Administración no ha presentado estudios sobre el impacto ambiental de Transmilenio por la Séptima, tampoco ha actuado frente a la alerta que emitió la Personería ante el hallazgo del mal estado del parque automotor de Transmilenio.

Claudia Lucía Mantilla Cupabán / Asesora de prensa

C

de autorregulación de Transmilenio”, indicó Xinia Navarro.

onstruir una troncal de Transmilenio por la Carrera Séptima agravaría los efectos negativos ambientales que ya existen en la zona. Así lo alertó la concejala Xinia Navarro quien señaló que, según la connotación de la Carrera Séptima, llamada por expertos urbanistas como un cañón urbano, la convierte en una zona propicia para la acumulación de partículas contaminantes científicamente probadas como cancerígenas y con efectos cardiovasculares mortales.

Hizo un llamado a estudiar con rigor y responsabilidad dicho proyecto para no poner en riesgo la salud de dos millones de personas que habitan y transitan por el sector.

Concretamente le solicitó a la Administración Distrital presentar qué estudios se han adelantado sobre el impacto ambiental que causaría Transmilenio por la Carrera Séptima.

El automotor es deficiente y que genera graves inconvenientes a nivel de gases en la atmosfera de la ciudad. ¿por qué no hay los suficientes comparendos en este sentido ¿será que hay el suficiente ejercicio de inspección y vigilancia cuando es la administración con la misma administración?.

Por otra parte, cuestionó a la Administración ¿por qué no se han impuesto los comparendos respectivos ante el deficiente estado de la mayoría del parque automotor?

Hace casi dos meses la Personería de Bogotá reveló un estudio en el que se evidenció que a mayo de 2017 no había ninguna sanción o multa por la contaminación ambiental contra los operadores del sistema.

Anunció que pedirá una agencia especial del Ministerio Público para analizar cómo ha sido el proceso de inspección y vigilancia sobre el parque automotor de Transmilenio.

“Ante un hallazgo tan grave, y que ya se ha materializado en números accidentes de tránsito, no es posible que se siga haciendo una inspección

El riesgo es La construcción de una troncal sobre esta vía agrava los efectos ambientales negativos que ya hay y existen porque se puede volver como una cámara de gases para los cerca de dos millones de habitantes en la zona.

Miren como la retórica de un discurso político puede llevar a que nos olvidemos de una gravedad como esta. Es muy importante la movilidad, pero ojo que podemos estar haciendo una generación

muy grava de contaminación. De qué manera se está controlando este tema.

Como se va a manejar ese tema de cañón humano.

El segundo tema es la inspección y vigilancia sobre los buses de Transmilenio. Se está haciendo una inspección de autorregulación de Transmilenio. La Personería de Bogotá, encontró que la mayoría del parque automotor es deficiente y que genera graves inconvenientes a nivel de gases en la atmosfera de la ciudad. ¿por qué no hay los suficientes comparendos en este sentido ¿será que hay el suficiente ejercicio de inspección y vigilancia cuando es la administración con la misma administración?.

Pediré una agencia especial del Ministerio Público para analizar si la inspección se ha hecho de manera juiciosa.

EN QUÉ MOMENTO SE JODIÓ COLOMBIA Caso Política Pública de Discapacidad Bogotá Colombia

H

Olga Roció Chaparro entre una persona que se comunica en lengua de señas y otra mediante el lenguaje verbal, se hace necesario dicho mediador, de lo contrario difícilmente una persona sorda o hipoacúsica no solo puede informarse sobre sus derechos, sino quien y en donde los prestan.

http://issuu.com/periodicoproclama

éctor Julio Castañeda(2011), el más célebre personaje de la discapacidad en nuestros tiempos, dijo sobre las Personas con Discapacidad; en una historia coloquial evocó que, Antonia habría llegado tal vez a convertirse de su futura en su pretérita, si él le hubiese dedicado más tiempo, o si quizá la vida le hubiera dejado más espacio; y que un hombre de las circunstancias propias no debía, ni pudo, o, por mejor decir, no quiso llamar esposa suya a mujer, animal que le merecía tal concepto. Citado Tesis de Maestría Gobernabilidad y Democracia USTA. La misión, objetivo y propósito de la Mesa de Negociación nace en un proceso coyuntural de Política Publica de Discapacidad en un ciclo correspondiente a implementación y evaluación, después de 10 años de esta bendita Política.

Tras dicho propósito, una de las principales falencias con que contamos para decir, que identificar, el conocimiento por parte de las personas con discapacidad y cuidadoras (es) de la legislación o normas que amparan el cumplimiento y restitución de derechos de las PcD; implica desplegar elementos de análisis, basados en la percepción de la población con discapacidad frente al conoci-

miento de las mismas, ya que de ello depende que como ciudadanos titulares de derechos, de manera individual o colectiva puedan efectuar sus ejercicios ciudadanos, en donde desde el marco del enfoque de derechos, en la formulación de las políticas públicas, interactúen con el Estado y los gobiernos respecto a su quehacer, tomando parte en los asuntos públicos.

En la línea de lo anterior, el conocer sobre las normas implica el identificar no solo los servicios a los que tienen derecho, sino a identificar los mecanismos de protección, su aplicación, los aspectos relacionados con el diseño Institucional que de manera diferenciada o incluyente

los protegen o promocionan.

En el caso de las personas con discapacidad, como se ha expresado se debe identificar qué variables afectan su relación con su entorno, que permitan generar facilitadores para su real inclusión, barreras que deben ser diferenciadas según las características a cada tipo de discapacidad, que para el caso particular de las personas con discapacidad auditiva, según el registro de Localización y Caracterización de Personas con Discapacidad del Min. Salud y la SDS, se puede inferir son las barreras de comunicación con la población en general y para ello regularmente requieren de intérpretes de lengua de señas, en donde en la interlocución

Sumado a lo anterior, por las formas y atrasos en los procesos de inclusión educativa y demás derechos conexos de las personas con discapacidad, indistinta de su condición y/o discapacidad, no surte los efectos de un proceso de comunicación efectiva, de tal forma; Este panorama muestra, “un aspecto crítico que está afectando el funcionamiento de la política tiene que ver con la nula articulación entre el Plan de Acción y el Plan Operativo, pues en la actualidad cada instrumento se refiere a tareas diferentes: mientras que el Plan de Acción se restringe a una simple agregación de proyectos de inversión, el Plan Operativo es el conjunto de actividades que el Comité Técnico decide priorizar anualmente, actividades que no inciden en el funcionamiento o agregación de los proyectos que conforman el Plan de Acción. El Plan Operativo debe convertirse en el mecanismo anual de ejecución del Plan de Acción cuatrienal”.

(Resumen Evaluación Ejecutiva PPDD, Secretaria de Planeación-

Universidad Rosario, 2014, p. 6).

Adicional la comunidad a través de la mesa y la Red Distrital han evidenciado en el CTDD y el CDD la importancia de una instancia de gerencia o de ente rector, quedando supeditado al accionar del Plan de Acción en el marco del SDD; no obstante el desarrollo de la Convención en términos de políticas públicas supone, entre otras cosas, potenciar como paradigma de referencia la accesibilidad universal en todo tipo de servicios y bienes colectivos; la accesibilidad universal supone un cambio profundo en la visión social y política de la discapacidad, que plantea nuevos objetivos y criterios: visibilidad social, imagen social positiva, no discriminación, participación activa de las personas y objetivo o de logro de la plena autonomía y desarrollo de las capacidades de las personas.

Semejante Reto y paradigma trastocado en la movilización, la asamblea, huelga, desobediencia civil y participación; hace que te esperemos a ti, a mí, a los otros y a todos y todas en un ejercicio de participación con enfoque diferencial que debe incorporarse entre los departamentos del territorio Colombiano, no se le olvide este es un tema y una Política de TODOS Y TODAS, ni que decir del ESTADO SOCIAL DE DERECHO.

10

Proclamando Superación y Justicia

PROCLAMANDO EN MEDIO DE LA RESILIENCIA SUPERANDO MAYALESU

E N M

n cada página de 12 se habla de diferentes maneras y estilos, pero siempre la Discapacidad primero esa es la Proclamación de Proclama. o dejemos de Proclamar porque el que Proclama con Persistencia Proclamantes en el camino haz de encontrar. as ahora y en este instante te Proclamo mi Amor por Siempre y hasta Siempre porque me gusta el verbo yo Proclamo, tus Proclamas, El Proclama Nelson Julián Villamizar el Gran Guerrero.

E

llos Proclaman, desde la Mesa de Negociación, desde las Comisiones Temáticas Negociadoras, y si todos Nosotros proclamamos, y si Vosotros Proclamáis una Gran Proclama incidirá por esa Justicia Social tan Proclamada.

D

oy fe que parimos mensualmente a Proclama sin anestesia, sin recursos suficientes pero lo que más importa es seguir Proclamando nuestros Derechos que no se mendigan, sino que se exigen.

I O

nsuficiencia de amor y voluntad por la causa no ha faltado.

yen los Ciegos y Ciegas a Proclama desde la página Web Proclama sección noticias y eso es parte de la Inclusión y el derecho a la Información.

D E

e la resiliencia se ha aprendido a superar miles de obstáculos y situaciones difíciles que no hay ni porque contar.

L A

as discapacidades, muchas veces acompañadas de enfermedades letales las superamos o aceptamos, pero lo que no podemos. ceptar jamás el no defender nuestros derechos lo que por ley nos corresponde.

s ahora que el proceso movilizador está dando sus frutos, debemos ser generadores de frutos mayores que cobijen a toda nuestra población hasta el último rincón de la Colombia amada.

S

A HOMBRE QUE GRABÓ A MILITARES DE PALACIO DE JUSTICIA TRATARON DE QUITARLE EQUIPO DE RADIOAFICIONADO En memoria de Pablo Montaña radioaficionado ciego, efectuada en el año 2007 Por: Jorge Luis Durán P. / Redactor de El Tiempo

oy Proclamantes al 100% de las Ediciones de Proclama ¿y tú porque no Proclamas? no te quedes de Mirón únete al Montón de Proclamantes y no dejes de Proclamar.

I L I E N

luso el que no defiende sus Derechos está condenado a arrastrar las cadenas de su propia Independencia. uego no te quejes de los malos Gobernantes, que tu haz permitido que nos Gobiernen.

mposible volver a equivocarse al no votar o votar en blanco, en las urnas se elige convicción mas no por tradición. ntonces es ahora que debes Evaluar cuáles Derechos te han vulnerado.

unca olvides que tus derechos integrales y los míos se Conquistan y se tejen al Calor de la Lucha Organizada les invito a Unirse a las diferentes Comisiones de Negociación, elija la de tu interés.

C

uando iniciamos éramos pocos es cierto, algunos se han ido a otras Dimensiones y otros pronto les alcanzaremos, pero desde esa otra dimensión nos encontraremos y reconoceremos, pero mientras tengamos vida hasta nuestro último aliento.

I A

nsistamos nunca Desistamos Juntos somos Más y en Bloque somos Indestructibles.

hora Proclamo Trabajo para todos los que podamos trabajar, Discapacidades y Cuidadoras Cuidadores y nuestras Familias nuestros hijos Proclamamos un Futuro con Dignidad y esa Dignidad nos la proporciona el Trabajo que nos da Autonomía y Seguridad. Por todo lo anterior no dejes de Proclamar. Unidos Venceremos las Barreras múltiples.

finalizo ratificando mi amor y compromiso con la discapacidad y sus cuidadoras y cuidadores.

D

os hombres llegaron a la pensión en la que vive, en el sur de Bogotá, diciendo que eran del Ministerio de Comunicaciones y que tenían como misión confiscar los aparatos.

Pablo Montaña, de 70 años, presintió que algo no estaba bien y se negó a abrir la puerta del cuarto que ocupa desde hace 27 años.

Desde ese momento, no contesta el celular y no ha ido a ofrecer sus canciones en los cementerios.

"Don Pablo no ha venido esta semana, y creo que no lo hará después de salir en televisión, porque acá lo han venido a preguntar una gente rara", dice uno de los hombres que viste sotana y que por unos pesos reza y riega agua bendita en las tumbas del Cementerio Central.

las grabaciones que hizo, hace 22 años, de las conversaciones radiales entre los militares que trataban de retomar el Palacio de Justicia, donde estaba atrincherado un comando del M-19.

Dos días después de ser reveladas las grabaciones, Montaña -con cierta ingenuidad- dio la cara a la televisión para contar en Noticias Uno cómo obtuvo las comunicaciones militares, cuya aparición podría ayudar a esclarecer lo que pasó el 6 y el 7 de noviembre de 1985.

La noche en vela grabando, a las 11 de la mañana del 6 de noviembre de 1985, el día en que el comando del M-19 irrumpió a tiros por el sótano del Palacio de Justicia, Pablo Montaña estaba trabajando en la sede de la orquesta de ciegos Balalaika, a unas cuatro cuadras de la escena de los hechos.

Montaña, acordeonero, organista y trompetista, gana 4.000 pesos por cada canción que toca en dos cementerios de Bogotá.

"Yo era uno de los trompetistas, pero ese día estaba cuidando la oficina cuando escuché por Caracol el extra de la toma -recuerda Montaña-. De una, pegado a mi radio, me fui hasta allá".

El músico comenzó a figurar en medios de comunicación la madrugada del pasado sábado, cuando el periodista Herbin Hoyos difundió en Radio Caracol

El cordón militar de la zona lo obligó a irse para la pensión.

Después de unas horas de estar pegado al transistor de pilas, pensó que para estar informado

de primera mano era mejor sintonizar una frecuencia militar en uno de sus equipos de radioaficionado.

"Como vivo cerca de la Plaza de Bolívar, en un walkie-talkie sencillo sintonicé una frecuencia. En esa época yo ya no veía muy bien, pero lo que oía que decían los militares era caliente, por eso me puse a grabar en casetes", cuenta.

Duró grabando, con pausas, hasta el mediodía del 7 de noviembre y guardó los cuatro casetes entre el arrume que aún tiene al lado de los equipos de radio.

Hoy, cuando su testimonio y lo que grabó podrían ser decisivos en la investigación de la tragedia del Palacio de Justicia, Montaña asegura que varias veces ofreció los casetes a las emisoras, pero que nunca le prestaron atención.

Pero las cosas cambiaron hace unos 15 días, cuando Montaña se reunió con Herbin Hoyos y lo puso a escuchar las grabaciones.

"Yo espero que la situación no me cambie para mal -puntualiza Montaña-. Lo que quiero es seguir teniendo trabajito en las iglesias y en los cementerios".

http://issuu.com/periodicoproclama

s desde la resistencia pacífica donde hacemos frente común con las diversas discapacidades, donde se unen voces y esfuerzos que hasta el mismo concejo de Bogotá se ha unido sin importar Colores Políticos también Proclaman por nuestros derechos a restituir.

R E

esistamos no nos rindamos compañeras compañeros de luchas continúan ¿hasta cuándo? no sabemos.

EDICIÓN 101

EDICIÓN 101

11

Proclamando Acciones

SOPA DE LETRAS ACCIONES AFIRMATIVAS ACCIONES

REAFIRMANDO

AFIRMATIVAS

FIRMAREMOS

FIRMO

FIRMATON

FIRMEMOS

PLAN

FIRMANDO

PROPOSITIVO

AFIRMANDO

PROACTIVO

AFIRMEMOS

GARANTIAS

REAFIRMEMOS

DERECHOS

“REPENSAR LA SOLIDARIDAD” En un mundo en plena mutación el concepto mismo de solidaridad exige reformulaciones. Así lo subraya en esta entrevista exclusiva el filósofo suizo Patrice Meyer-Bisch, presidente del Observatorio de la Diversidad y de Derechos Culturales de la Cátedra UNESCO. Hasta septiembre 2016, coordinaba el Instituto Interdisciplinario de Ética y de Derechos Humanos de la misma Universidad de Friburgo. Sergio Ferrari.

Corporación Viva la Ciudadanía / En colaboración con Praxis/UNITE y E-CHANGER / Entrevista con el filósofo suizo Patrice Meyer-Bisch

P

http://issuu.com/periodicoproclama

atrice Meyer-Bisch: Un marco universal que admite dos lecturas. La pesimista, que incluye las guerras, las exclusiones, y un acentuado individualismo de masa. Con un mercado ilusoriamente “globalizado” ya que solo beneficia a una pequeña parte del planeta. Donde predomina la lógica de los oligopolios y del capitalismo salvaje. Con la nueva política norteamericana que busca crear muros para controlar personas y la economía. No es un liberalismo en el sentido clásico ya que las libertades de cada uno no son consideradas.

La otra visión, más optimista, admite una situación de crisis con espacios para la innovación. Lo vemos también en el plano cultural: no se hablaba prácticamente nada de derechos culturales hasta hace algunos años. Hoy, son muchos los que insisten en que no se trata de un pilar más sino de la base misma para definir el tipo de desarrollo que queremos. E insisten en la necesidad de fundamentar la importancia de los derechos humanos en la economía.

P: ¿Ante este complejo contexto mundial cual es el principal desafío de la solidaridad internacional?

R: El de clarificar y definir qué son las libertades económicas. ¿Por

qué no hablar, por ejemplo, de libertad económica de los pobres?

Cuando un ser humano no tiene un peso en su bolsillo para comprar o vender, ni para asegurarle lo esencial a su familia, se trata de un ser profundamente humillado. La libertad económica de los pobres es absolutamente central, tan importante como la libertad de expresión, de circulación etc.

Pienso que el concepto central de libertad económica de los pobres -y por lo tanto de las obligaciones económicas de todos-, es una forma real de pensar y ejercer la solidaridad, en tanto medio para asegurar el derecho de cada uno a alimentar a su familia y a sí mismo.

Tan importante, insisto, como los otros derechos humanos.

P: En esa lectura, ¿cómo se integra el concepto de solidaridad entre el “Norte” y el “Sur”?

R: Intentamos alejarnos de las amalgamas retóricas. Es decir, no hablamos de naciones ricas y pobres –si bien existen diferencias notables entre países–, sino sobre todo de gente más rica que otra.

La explotación que los ricos hacen de los pobres se da en cada país.

Hay muchísimos ricos en los países que se catalogan como “pobres” y gente inmensamente pobre en

Zúrich o en Ginebra.

Las simplificaciones conceptuales benefician a los diferentes tipos de conservadurismos. Por ejemplo, a los Gobiernos de los países que se denominan “en vía de desarrollo”, que enarbolan su pobreza para conseguir ayuda internacional. Y a los países del “norte” que hacen un poco de cooperación pero que no atacan los problemas verdaderos y estructurales. Por ejemplo: la indiferencia ante el escándalo de la venta al Sur de productos petroleros con 350% más de azufre y tres veces más tóxicos que lo permitido aquí, lo que significa recetar la muerte colectiva de ciertas poblaciones, en la indiferencia total y la irresponsabilidad total de los culpables. O la aceptación de los salarios desmesurados. El año pasado el director de la empresa Novartis ganó 1 millón de francos mensuales (ndr: en torno de 1 millón 100 mil dólares estadounidenses). ¡Es un crimen económico!

Sin embargo, estas realidades no producen grandes reacciones a no ser de algunas ONG y de una parte pequeña de la población.

P: ¿Qué significa entonces promover una verdadera cooperación solidaria?

Un ejemplo concreto. Trabajamos

desde el 2000 en Burkina Faso para elaborar indicadores de derecho a la educación de base. Comprobamos que las leyes allí están en conformidad con los textos internacionales. Sin embargo, a pesar de la gran ayuda internacional, existe una tasa de analfabetismo de cerca del 75%. Esto se explica porque la escuela es neocolonial, y las clases se dictan en francés, cuando solo el 6% de la población lo habla.

La gente analfabeta no quiere enviar a sus hijos a la escuela, no por ignorancia, sino porque tienen un concepto fuerte, inteligente y correcto del tipo de escuela que quisieran tener. Rechazan ese tipo de institución neocolonial que atenta contra sus raíces y amenaza su propia cultura.

La verdadera cooperación es la que se da entre actores diversos, con activa participación de la gente y alrededor de valores profundos como el tipo de educación que desean transmitir a sus hijos.

Participación en todos los niveles: las escuelas, comunidades, asociaciones de madres y de familiares.

En este ejercicio, el factor humano es clave.

P: ¿Este ejercicio que usted describe conlleva a un cuestionamiento

de la cooperación occidental o “norte” tradicional?

R: Sin duda. La cooperación es centralizada. Busca reproducir modelos conocidos pensando que se pueden transportar y aplicar en países pobres. Con la idea de que falta todo, incluso inteligencia.

Y sin aceptar otra perspectiva: una persona o población pobre son potencialmente ricos y la pobreza se debe a que sus derechos esenciales son violados. Se puede ir para observar, acompañar con respeto, para reforzar. No vamos para “medir la pobreza” y trasladar nuestras lógicas de evaluación, de impacto, de efectos. Como que si nosotros tuviéramos la verdad y supiéramos todo mejor…

P: ¿Este nuevo paradigma implica la búsqueda de propuestas alternativas?

R: No me gusta el concepto de alternativo, que supone que existe un modelo único, principal, dominante. Hay que reformar todo, cambiar de paradigmas, encontrar un lenguaje auténtico de derechos y libertades económicas, y darle un sentido mucho más poderoso a la democracia. Es decir, aplicar lo que nosotros definimos como la visión basada en los derechos humanos en desarrollo.

EDICIÓN 101

.com

TEL.: 3480564 SEDE PRINCIPAL CALLE 63 No. 24 - 58 / C.C. PLAZA ÁMERICAS LOCAL 3513 C.C. GRAN ESTACION ll LOC 332 / SOACHA CRA. 6 No. 15 - 64 / VILLAVICENCIO CALLE 35 No. 39-30 BARZAL

http://issuu.com/periodicoproclama