Edición 964

EDICIÓN 964

VALOR $1,500 DOMINGO 15 DE SEPTIEMBRE DE 2024 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

SEPTIEMBRE

Con tu Palabra

danos la paz Flp 4, 4-7 SEMANA POR LA PAZ Y SEMANA BÍBLICA

Págs. 8-9

MIGRANTES VENEZOLANOS, UNA POBLACIÓN QUE LA DIÓCESIS DE CÚCUTA NO OLVIDA Cumpleaños Feliz

Vea también Pág. 2

Editorial - Conozcamos y amemos a Jesús en su Palabra DiocesisCucuta

Mons. José Libardo Garcés Monsalve

Pág. 7

26-9-2024

La Historia de san Valentín: El santo del amor y la amistad

Periódico La Verdad Emisora Vox Dei

Damos gracias a Dios Todopoderoso, por un año más de vida del Obispo de la Diócesis de Cúcuta. Que el Señor continúe derramando abundantes bendiciones en su vida y ministerio, para que siga guiando al pueblo de Dios en esta misión hacia la santidad.

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Editorial

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Conozcamos y amemos a Jesús en su Palabra

cristiana (Cf LG 11), en donde se sirven el pan de la Palabra y el pan de la Eucaristía, tal como lo enseña el Concilio Vaticano II: “La Iglesia ha venerado siempre la Sagrada Escritura al igual que el mismo Cuerpo del Señor, no dejando de tomar de la mesa y de distribuir a los fieles el pan de vida, tanto de la Palabra Este año hemos comenzado en nues- de Dios como del Cuerpo de Cristo, tra Diócesis de Cúcuta un quinque- sobre todo en la liturgia”, (Dei Vernio de encuentro con Jesucristo bum 21). y precisamente en este primer año, La Palabra de Dios y la Eucaristía estamos fortaleciendo siembran en el creel encuentro con el Señor en la Palabra, para “El conocimiento de yente las semillas del que nuestro trabajo la Sagrada Escritura Reino de Dios, que le permite llenarse de ferevangelizador tenga nos sumerge cada vor pastoral, para luesus raíces en Jesucristo, a quien conocemos día más en la vida go comunicarlo con la de Jesús, que hoy vida y las palabras, coen su Palabra. El Papa Francisco así lo ha pe- se hace más fácil su municando el mensaje dido en su Exhortación difusión por todos de la salvación a muchas personas. Un deApostólica Evangelii los medios que seo evangelizador que Gaudium: “No sólo la tenemos”. brota del conocimiento homilía debe alimeny amor por la persona, tarse de la Palabra de el mensaje y la palaDios. Toda la evangelización está fundada sobre ella, bra de nuestro Señor Jesucristo. Así escuchada, meditada, vivida, cele- lo enseña el Papa Francisco cuando brada y testimoniada. Las Sagradas afirma: “La Palabra de Dios escuEscrituras son fuente de la Evange- chada y celebrada, sobre todo en lización” (EG 173), con la que llega- la Eucaristía, alimenta y refuerza mos a todos los fieles con el objetivo interiormente a los cristianos y los que conozcan y amen a Jesucristo vuelve capaces de un auténtico testimonio evangélico en la vida cotifuente de vida y de salvación. diana. La Palabra proclamada, viva Este proceso de conversión a la luz y eficaz, prepara para la recepción de la Palabra de Dios nos prepara del Sacramento, y en el Sacramento para la celebración de la Eucaristía esa Palabra alcanza su máxima efiy para el ejercicio de la caridad, que cacia” (EG 174). requiere una transformación de la vida en Cristo, como culmen de una Un cristiano que conoce y ama a Jedecisión de conversión que se va sucristo en su Palabra es capaz de fortaleciendo cada día con la escu- orar contemplativamente, brotando cha de la Palabra y la frecuencia de de allí el deseo de comunicar a Jesús, los Sacramentos, sobre todo la Eu- a quien tiene en su corazón y lo ama caristía, fuente y culmen de la vida con toda intensidad y desea que ese sucristo vivo, camino de auténtica conversión y de renovada comunión y solidaridad. Esta propuesta será mediación de encuentro con el Señor si se presenta la Palabra revelada, contenida en la Escritura, como fuente de Evangelización” (DA 248).

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

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ada año durante el mes de septiembre, aprovechamos la oportunidad para reflexionar sobre la Palabra de Dios, que ilumina nuestra vida diaria, pero también nos ayuda a conocer y amar más a Nuestro Señor Jesucristo en su Palabra. El conocimiento de la Sagrada Escritura nos sumerge cada día más en la vida de Jesús, que hoy se hace más fácil su difusión por todos los medios que tenemos a nuestro alcance para tener un mejor contacto con la Biblia. El Documento Aparecida nos ha llamado a esta tarea cuando nos dice: “Encontramos a Jesús en la Sagrada Escritura, leída en la Iglesia. La Sagrada Escritura, ‘Palabra de Dios escrita por inspiración del Espíritu Santo’, es con la Tradición, fuente de vida para la Iglesia y alma de su acción evangelizadora. Desconocer la Escritura es desconocer a Jesucristo y renunciar a anunciarlo” (DA 247).

Es necesario seguir en la tarea de educar a nuestros fieles en el conocimiento de la Palabra de Dios, para que se acerquen más a Jesucristo y lo amen con todo el corazón y con todo el ser y cada uno pueda vivir en la verdad, obtenida en la Sagrada Escritura, que nos ayuda a fundamentar nuestra vida en el bien. Así nos lo pide Aparecida cuando afirma: “Se hace, pues necesario proponer a los fieles la Palabra de Dios como don del Padre para el encuentro con Je-

Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Ashlye Madeleine Lozano Domínguez Sem. Hernán Lizcano Sanabria Sem. Luis Francisco Salazar Cucaita

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

amor se propague a otros, cumpliendo con el mandato misionero del Señor de ir por todas partes a hacer discípulos del Señor (Cf Mt 28, 19), comunicando el mensaje a través de la caridad, como fruto maduro de todo el proceso de iniciación cristiana, de recibir la fe como don de Dios y compartirla con los hermanos.

Es por esta razón que la Iglesia siempre nos ha llamado a fortalecer la Fe mediante el conocimiento y la vivencia de la Palabra de Dios. Así lo expresa el Papa Francisco: “El estudio de las Sagradas Escrituras debe ser una puerta abierta a todos los creyentes. Es fundamental que la Palabra revelada fecunde radicalmente la catequesis y todos los esfuerzos por transmitir la fe. La evangelización requiere la familiaridad con la Palabra de Dios y esto exige a las diócesis, parroquias y a todas las agrupaciones católicas, proponer un estudio serio y perseverante de la Biblia, así como proponer su lectura orante personal y comunitaria” (EG 175).

Los convoco a poner la vida personal y familiar bajo la guía de la Palabra de Dios, que escruta nuestros corazones y nos permite renovar la vida interior, hasta el punto de convertir nuestra vida en Cristo, para proclamar a todos los que están con nosotros “Tú eres el Cristo, con tu Palabra danos la Paz”, porque realmente es el centro de nuestra existencia y punto de apoyo en nuestras decisiones.

En unión de oraciones, reciban mi bendición.

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Casa Editorial - El Tiempo

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

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El presbítero Jesús Alonso Rodríguez Veloza adelantará estudios en Ciudad de México

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que la Diócesis de Cúcuta ha confiado al presbítero Jesús Alonso Rodríguez Veloza. Para ello, realizará una maestría de dos años, distribuidos en cuatro semestres, en la Universidad Anáhuac de México. Durante este tiempo, también brindará apoyo pastoral en la parroquia San Isidro Labrador de la Arquidiócesis Primada de México.

liza la comunicación actualmente, y aplicar estos conocimientos en los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, contribuyendo así a su fortalecimiento y actualización.

bases a nivel académico que le ayudarán en su nueva etapa de formación.

Este nuevo desafío representa, para el padre Jesús Alonso, una gran oportuGracias a sus estudios previos de li- nidad para aprender y, con la mayor cenciatura en teología en la Univer- disposición, adquirir todos los conosidad Santo Tomás, el padre Alonso cimientos posibles para aplicarlos a Rodríguez ha podido percibir la re- los medios de comunicación de la levancia de los medios de comunica- Diócesis de Cúcuta, que es, sin duda, rofundizar en los estudios y adquirir conocimientos en el área El objetivo de esta misión académica ción en la formación educativa y la el objetivo principal de esta misión. de la comunicación es la misión es comprender de qué forma se rea- vida diocesana, lo que fomenta unas

Encuentros bíblicos por decanatos, en la vicaría san Pío X

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entro del año litúrgico, en el ciclo B, la Iglesia, en la liturgia de la Palabra dominical, propone la lectura continua del evangelio de san Marcos. Por esta razón, el pasado 7 de septiembre, en la parroquia san Pío X, la comisión bíblica diocesana, acompañada por el presbítero Saddy Bermúdez y los

integrantes de dicha comisión, presentaron la cartilla de san Marcos.

Durante este evento, se resaltaron los temas más relevantes de la cristología presentada por el evangelista, con el propósito de preparar a los fieles para vivir la Semana Bíblica de este mes.

Encuentro de coros parroquiales

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l sábado 7 de septiembre algunos integrantes de los coros parroquiales se encontraron en el auditorio del Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta, con el presbítero Juan Carlos Lemus Torres, delegado para la formación litúrgica, con el fin de llevar a cabo la formación mensual, esta vez, bajo el tema: criterios para el canto litúrgico,

enfocado en la aclamación del santo siendo este uno de los más importantes.

Como coristas parroquiales de la Diócesis de Cúcuta“todos están llamados a reconocer la unicidad que plantea la liturgia para las diferentes celebraciones eucarísticas”, es la invitación que dejó el delegado diocesano.

Aniversario de la Legión de María

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n la tarde del sábado 7 de septiembre, la Legión de María se reunió en la Catedral San José para conmemorar los 103 años de su fundación a nivel mundial. Se rezó el Santo Rosario y se celebró la Sagrada Eucaristía, presidida por el presbítero Luis Armando Quintero Tarazona, párroco del Inmaculado Corazón de María y delegado de este movimiento apostólico.

cipación de los legionarios de las distintas comunidades parroquiales de esta Iglesia Particular, quienes, a través de la visita a los enfermos, fortalecen la vida de aquellos que más sufren.

El padre Armando Quintero les insistió a vivir en comunión con la Iglesia, evitando ser parte de aquellos que, en la modernidad, se dejan guiar por nuevas religiosidades que La celebración contó con la parti- desvirtúan el carisma recibido.

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Vida Pastoral

Encuentro de catequistas

l sábado 7 de septiembre, se reunieron los catequistas de los decanatos de la vicaría san José. En los diferentes encuentros se contó con la presencia del presbítero Yhon Pablo Canedo Archila; el diácono permanente Rogelio Cáceres Cobarías; los seminaristas Bayron Bolívar Salazar (de la Diócesis de Arauca), Alex Johan Sarmiento Camargo, Willinton Rodríguez Castrillon y Christian Arley Santiago Orellanos.

mo nombre; el decanato san Francisco de Asís, en la parroquia San Juan Bautista; el decanato Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, en la parroquia Santísima Trinidad; y el decanato Espíritu Santo, en el Colegio Seminario Menor.

En cada uno de estos lugares se impartió un tema formativo sobre el discipulado en la vida cristiana, que invitaba al catequista a pensar que su vida y su servicio es un llamado, que responde desde el desierto, a la El decanato san Antonio de Padua Cruz y al gozo de la experiencia de se reunió en la parroquia del mis- la Resurrección.

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A la luz de las enseñanzas dadas transmitir la fe en Dios, comunien cada uno de los decanatos de la cándola desde el testimonio de vida vicaría san José, los catequistas re- cristiana. conocieron la responsabilidad de

Parroquia Ave María celebra sus bodas de oro

l pasado 8 de septiembre, la parroquia Ave María, celebró 50 años de vida pastoral en esta Diócesis de Cúcuta. Medio siglo dedicado al anuncio del Evangelio.

los sectores y grupos pastorales. Al final, se llevó a cabo la coronación de la Virgen María y una serenata en su homenaje.

Cabe destacar que los inicios de la parroquia Ave María se remontan al Para conmemorarlo, la parroquia, año 1974, cuando mediante un dejunto a sus agentes de pastoral, precreto expedido por Monseñor Pedro pararon sus corazones para vivir esRubiano Sáenz, fue eregida con el tas fiestas patronales con el rezo de propósito de promover con mayor la novena a la Santísima Virgen Ma- tiembre una alborada en honor a la El domingo, día de la fiesta patronal, fervor la devoción a la Santísima ría, el Santo Rosario y la Eucaristía. Reina del Cielo; y por la noche, un la comunidad participó activamente Virgen María.

En un ambiente de alegría y fe, se concierto de adoración y alabanza a en las Eucaristías, especialmente en la de la tarde, donde se presentaron realizó en la mañana del 7 de sep- Jesús Eucaristía.

Encuentro de Ministros Extraordinarios de la Comunión El sábado 8 de septiembre se realizó el encuentro de los Ministros Extraordinarios de la Comunión. En este encuentro se celebró la Santa Misa, presidida por el padre Fabio Enrique Durán Pinto, y de allí, la formación entorno a la Iglesia, que acompaña el sufrimiento de los enfermos a través El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de Trámite de Partidas en Colombia para:

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Cel.: 322 891 6769 serviciodepartidas@diocesisdecucuta.com

de los Ministros Extraordinarios que son los más cercanos a ellos.

El encuentro formativo fue dirigido por el diácono permanente Sixto Alberto Leal Hernández, adscrito a la pastoral de Liturgia de la Diócesis de Cúcuta.

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Semana Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Animación Bíblica de la Pastoral: un caminar diocesano por conocer Por: María Alejandra Gómez Animadora bíblica infantil

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urante el mes de septiembre, la Iglesia celebra el mes de la Biblia, e invita a reavivar el encuentro con la Palabra de Dios. Este mes fue escogido debido a que el 30 de septiembre se conmemora a san Jerónimo, el hombre que dedicó su vida al estudio y la traducción de la Biblia.

San Jerónimo nació en Dalmacia, alrededor del año 340, y falleció en Belén el 30 de septiembre de 420. Tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín, en una versión llamada la Vulgata (de vulgata editio, “edición para el pueblo”), la cual fue el texto bíblico oficial de la Iglesia Católica hasta la promulgación de la Neovulgata en 1979.

No obstante, para los Animadores Bíblicos de la Diócesis de Cúcuta, no se trata solo del mes de septiembre ni únicamente del Domingo de la Palabra de Dios. “El día dedicado a la Biblia no ha de ser una vez al año, sino una vez para todo el año, porque nos urge la necesidad de tener familiaridad e intimidad con la Sagrada Escritura y con el Resucitado, que no cesa de partir la Palabra y el Pan en la comunidad de los creyentes”, así lo afirma el Papa Francisco en su Carta Apostólica, Aperuit illis (AI 8).

Por esta razón, en el contexto de este mes, se invita a conocer un poco de historia, con el fin de sembrar una semilla que dará fruto en el momento que Dios Padre así lo disponga.

Nuestros comienzos

torales en Biblia, en el 2001 se lograron realizar las “Asambleas Bíblicas” en los sectores, así como la formación bíblica inicial para niños y adultos; y, en septiembre de ese mismo año, la Semana Bíblica Parroquial.

Para el año 2002, el desafío creció con En el año 1999, la parroquia Jesús Buen el nombramiento del presbítero Jairo Pastor, del municipio de Los Patios, fue Cárdenas como coordinador de la Pasel lugar donde este proceso comenzó, toral Bíblica Diocesana, contando con liderado por el presbítero Jairo Cárde- el apoyo del presbítero Enrique Arteaga nas Vega, quien en ese momento era (Q.E.P.D.) y algunos seminaristas. En el párroco de la comunidad. A partir de la Seminario Menor, durante 2003, se preformación de los primeros agentes pas- pararon los primeros agentes pastorales provenientes de varias parroquias, con el objetivo de conformar la Comisión de Pastoral Bíblica, un logro alcanzado en 2004. Este esfuerzo comenzó a dar frutos en septiembre de 2005 con la Semana Bíblica preparada por las pastorales de la Diócesis.

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moviendo el encuentro con Jesucristo como fuente de comunión, conversión y solidaridad dentro de la Iglesia y sus comunidades.

“La Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la Iglesia se entiende como el servicio o ministerio de una comisión que, en el marco de la pastoral orgánica y según la eclesiología de comunión y participación del Concilio Vaticano II, anima mediante la Palabra de Dios escrita a toda persona e instancia pastoral al “encuentro con Jesucristo vivo”, camino de “un auténtico proceso de conversión, comunión y solidaridad”.

Con esta idea, se propuso como objetivo que tanto los sacerdotes como toda la comunidad tomen conciencia de lo que es la Animación Bíblica de la Pastoral y su importancia dentro del Plan Global Diocesano de Nueva Evangelización, y ahora, en el Proceso Evangelizador de la Iglesia Particular; para alcanzar este ideal, es indispensable llegar a todas las parroquias y a sus agentes de pastoral, quienes, junto con los párrocos, facilitan que “el encuentro con el Verbo de Dios mediante la Sagrada Escritura, que se comprende, se ora y se vive, sea un camino de comunión con Jesús y con los suyos, guiando procesos de conversión personal y pastoral, y siendo modelo de misionero y contenido de la misión”.

Durante estos 25 años de recorrido, en los que se ha invitado a vivir la experiencia de encuentro con Jesucristo a través de la Biblia, y siguiendo siempre las directrices diocesanas, los animadores bíblicos han llevado a cabo diversas acciones.

Convencidos de los frutos que este proceso genera en los ámbitos personal, familiar, comunitario y pastoral, han liderado, y compartido dichas acciones con una perseverancia que, en sí misma, ya forma parte del ideal al que se aspira.

En el año 2008, mediante el decreto 16 Algunas de ellas, son: y bajo la administración apostólica de la Diócesis de Cúcuta a cargo de Monse- 1. Formación bíblica diocesana de los ñor Ignacio Gómez Aristizábal, se dio el agentes de pastoral: Se realiza los sápaso de la Pastoral Bíblica a la Anima- bados de 8:30 a 11:30 a.m. en el Colegio ción Bíblica de la Pastoral. Este cambio Seminario Menor. En esta formación trajo consigo un nuevo reto, que impli- participan, tanto como formadores, y caba no solo continuar con el estudio de estudiantes, catequistas, misioneros, lela Palabra de Dios, sino también animar gionarios, acólitos, miembros del EPAP, y fortalecer todas las acciones pastora- la pastoral social, y los movimientos jules a la luz de las Sagrada Escritura, pro- veniles e infantiles. Estos participantes

6 San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Semana Bíblica vicarías de san Pío X y san José ya han vivido esta experiencia, el 3 y el 11 de septiembre, respectivamente. En los Decanatos de la vicaría san Luis se realizará el 18, y en los de la vicaría san Rafael, el sábado 28.

actúan como replicadores (semilla de mostaza) de la Animación Bíblica en las diferentes parroquias de nuestra Diócesis.

Respecto a esta formación, el sábado 7 de septiembre se realizó la graduación de 16 nuevos animadores bíblicos en un evento comunitario celebrativo.

Durante la ceremonia, los graduados recibieron un diploma que certifica su formación académica y, lo más significativo, la camiseta ABP, que simboliza su compromiso de ser sembradores del encuentro con Jesucristo a través de la Sagrada Escritura.

El proceso de formación del nivel I dura aproximadamente cuatro años, organizado en semestres: el primero es teórico y el segundo misionero. Durante el segundo semestre, los participantes viven la experiencia de ser animadores bíblicos al ir a diferentes parroquias para socializar y apoyar la realización de la Semana Bíblica.

Los ciclos de formación comienzan con nuevos grupos el primer sábado de febrero, y a partir de este año, el segundo ciclo inicia en agosto.

Siguiendo el nuevo enfoque pastoral propuesto por Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, la formación bíblica continúa en las parroquias con las cartillas de formación bíblica elaboradas por la Comisión Bíblica Diocesana.

2. ABP juvenil e infantil: Estas son las formaciones bíblicas dirigidas a grupos de jóvenes y niños a nivel diocesano.

Actualmente, el proceso se está replicando en varias parroquias de la Diócesis de Cúcuta, como san Pedro Claver, santa Laura Montoya y santa Ana. 3. Programa radial “Encuentro con la Palabra”: Inició el 18 de febrero de 2006 en la Emisora Diocesana Vox

Dei, y se transmite todos los sábados de 4:00 a 5:00 p.m. Los animadores bíbli- 5. Encuentros de lectura bíblica por cos, organizados en grupos, desarrollan decanatos durante el mes de septiemactualmente este espacio formativo en bre: Como se mencionó anteriormensintonía con el procete, en el año 2005 se so diocesano, con el desarrolló por primera “La Animación objetivo de llevar la Bíblica de la Pastoral vez la Semana Bíblica reflexión desde la Palaa nivel diocesano, con (ABP) de la Iglesia bra de Dios. preparación a cargo de se entiende como el las vicarías. El año si4. Bibliatón: urge de servicio o ministerio guiente, la preparación la necesidad de llegar de una comisión que, se organizó por decanaa todos los ambientes tos. Antes de la Semaen el marco de la y sectores de nuestra na Bíblica, se realizaba pastoral orgánica y Diócesis, incluidos los según la eclesiología una apertura con un más vulnerables. Con encuentro a nivel diode comunión y este objetivo, Amanda cesano, con la participarticipación del Barrios, desde 2015, pación de uno o varios Concilio Vaticano II, conferencistas. propone, organiza y lidera esta iniciativa, anima mediante la cuyo propósito es ob- Palabra de Dios escrita Este año, gracias al fortener recursos (Biblias talecimiento de la Coa toda persona e y aportes económicos) misión Bíblica Dioceinstancia pastoral”. para comprar y donar sana y a la iniciativa de Biblias a las familias Monseñor José Libardo que no pueden adquiGarcés, los sacerdotes rirlas. Las donaciones no se entregan di- (estudiosos de las Sagradas Escrituras) rectamente; se canalizan a través de los y los laicos que la conforman, llevarán párrocos de las comunidades de escasos a cabo Encuentros Bíblicos simultáneos recursos, con el fin de fortalecer la lec- (en el mismo día y hora) en los decatura dentro de nuestra Iglesia diocesana. natos que componen las vicarías. Las

6. Semana Bíblica: Durante la última semana de septiembre, se invitan a encuentros bíblicos diarios en el ámbito parroquial (comunidades eclesiales, sectores), educativo (colegios) y social (ancianatos, centros comerciales). En estos encuentros se comparte un material elaborado teniendo en cuenta las realidades que viven nuestras comunidades, con el objetivo que, alimentados por la Palabra, asuman con esperanza los retos que enfrentan.

En sus visitas pastorales, Monseñor José Libardo Garcés Monsalve insiste en la necesidad de la formación bíblica parroquial como elemento de comunión diocesana. La Animación Bíblica de la Pastoral está a disposición de los agentes de pastoral y las comunidades parroquiales para fortalecer estos procesos. Para prestar este servicio no solo se ofrece formación académica, sino también se fortalece la espiritualidad de comunión a través de retiros y convivencias por grupos de formación, así como de los diferentes comités organizados para realizar la acción pastoral.

Como bautizados, compartimos una experiencia de fe vivida comunitariamente, entendiendo que “únicamente en el ‘nosotros’ de la Iglesia, en la escucha y acogida recíproca, podemos profundizar nuestra relación con la Palabra de Dios”, así lo menciona el Papa Benedicto XVI, Exhortación Apostólica postsinodal Verbum Domini.

SAN JUAN PABLO II, Ecclesia in America, 3; 8 SANTIAGO SILVA RETAMALES, La Animación bíblica de la Pastoral, su identidad y misión, p 24 SAN JUAN PABLO II, Ecclesia in America, 3; 8

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Un Bello Destino

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

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cumplir con las exigencias del emperador. Según algunas versiones de la historia, durante su encarcelamiento, incluso logró convertir a algunos de los oficiales que lo vigilaban y a sus familias, lo que enfureció aún más al emperador.

ste 21 de septiembre, como colombianos celebramos el día de amor y amistad, y no solo debe ser celebrado con intercambios de regalos y chocolates, también debe ser un momento para dar gracias a nuestra pareja, familia y amigos, por la amistad y el amor que nos brindan a diario. Esto nos permite reflexionar ¿les hago saber a los míos cuánto les amo y cuán importantes son? O ¿simplemente vemos la oportunidad de demostrar una vez al año con detalles y actos lo importante que son?

En Colombia, desde 1969, se celebra el amor y la amistad en septiembre, meses después a la fecha mundial tradicional de “San Valentín” el 14 de febrero. Esta tuvo su cambio por motivos netamente comerciales.

Los comerciantes, según un artículo publicado en la época por la Alcaldía de Bogotá, estaban preocupados debido a que las ventas de “San Valentín” eran pocas, debido a que, en esa misma fecha, se daba inicio al ciclo escolar, por lo que no existían los recursos necesarios para cubrir ambas actividades.

Ante los reclamos de los comerciales, el Gobierno Nacional dispuso en 1969, cambiar la fecha para septiembre, entendiendo que, en ese mes, no existían celebraciones importantes para el país.

Sin embargo, no debemos olvidar de dónde proviene esta celebración: de un santo de nuestra Iglesia Católica. San Valentín no es solo un nombre señalado para el 14 de febrero; precisamente, Valentín fue un santo emblemático, debido a que es venerado como el santo del amor y la amistad. Su historia, aunque envuelta en leyendas y tradiciones, ha inspirado a los fieles católicos a valorar el amor puro y sincero que se funda en la fe. A lo largo de los siglos, su ejemplo ha servido como un referente del sacrificio en nombre del amor, la valentía y la devoción, no solo hacia Dios, sino también hacia la humanidad.

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Finalmente, fue condenado a muerte por su desobediencia. Se dice que fue ejecutado el 14 de febrero, fecha que más tarde sería designada como el “Día de San Valentín”, en honor a su sacrificio y su contribución al amor. Su martirio se convirtió en un símbolo de la lucha por el amor verdadero y la libertad de vivir la fe cristiana sin temor a la persecución.

La historia de san Valentín:

El santo del amor y la amistad tinuas. Ante la necesidad de un ejército fuerte y disciplinado, tomó una decisión que afectaría profundamente la vida de sus ciudadanos: prohibió los matrimonios entre jóvenes.

deseaban unirse en sagrado matrimonio.

Su decisión fue arriesgada y peligrosa, pues desobedecer al emperador en esa época resultaba en graves castigos.

El acto de san Valentín no solo desafiaba Claudio creía que los hombres solteros una ley injusta, sino que también demosy sin familia eran soldados más efecti- traba una creencia profunda en el amor vos, ya que no tenían discomo una fuerza divina, tracciones ni compromi- “San Valentín, un que no podía ser limitada sos emocionales que los sacerdote del año por leyes humanas. Para mantuvieran alejados de 270, se destacó por él, el matrimonio no era la batalla. Esta decisión, solo una unión legal, sino su compasión y sin embargo, fue una una expresión del amor injusticia para muchas valentía al ayudar de Dios manifestado en la a estas parejas a parejas enamoradas que vida de dos personas que deseaban contraer matri- unirse en sagrado deseaban compartir sus monio. En este contexto, vidas. El santo entendía matrimonio”. san Valentín, un sacerdoque el amor verdadero te del año 270, se destacó es un reflejo del amor de por su compasión y valentía al ayudar a Dios por la humanidad, y su deseo más estas parejas a unirse en sagrado matri- profundo era que las parejas pudiesen monio. vivir esa realidad.

¿Quién fue san Valentín?

San Valentín: defensor del amor desde Dios

Su martirio: un sacrificio por el amor

San Valentín vivió en el siglo III, durante una época convulsionada del Imperio Romano, bajo el mandato del emperador Claudio II. Este emperador, conocido como Claudio el Gótico, enfrentaba serios desafíos para mantener el poder de Roma en medio de las guerras con-

San Valentín comprendía la importancia del amor en la vida de las personas y la santidad del matrimonio como un sacramento establecido por Dios. Por esta razón, desafiando las órdenes del emperador, comenzó a realizar ceremonias de matrimonio en secreto para jóvenes que

El desafío que san Valentín presentó a las autoridades romanas no pasó desapercibido por mucho tiempo. Fue arrestado y llevado ante Claudio II, donde le exigieron renunciar a su fe cristiana y a su práctica de realizar matrimonios.

Valentín, fiel a sus creencias, se negó a

Un referente de amor y amistad A lo largo de los siglos, san Valentín ha sido venerado como el santo patrono del amor, no solo entre parejas, sino también como un símbolo de amistad y caridad.

El amor que él defendió no era un amor superficial o efímero, sino un amor basado en la fe, en el respeto mutuo y en el compromiso. En un mundo donde muchas veces se distorsiona el significado del amor, su ejemplo nos recuerda que el verdadero amor es aquel que se sacrifica por el bien del otro, que es paciente, bondadoso y que no busca su propio beneficio, como lo describe san Pablo en su primera carta a los Corintios (13, 4-7).

San Valentín: un ejemplo para hoy Su vida y su sacrificio siguen siendo un testimonio poderoso de la importancia de defender el amor verdadero, incluso cuando las circunstancias parecen estar en contra. Por tanto, no solo debe ser recordado por ser el santo del amor, sino por su valentía al defender los valores cristianos y su firme creencia en que el amor, cuando se vive desde Dios, tiene el poder de transformar vidas y sociedades.

Celebrar amor y amistad en nuestro país Colombia, es también recordar a san Valentín, aquel que celebró el amor verdadero que proviene de Dios y que llama a amar sin reservas.

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Especial

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Migrantes venezolanos, una población

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a crisis migratoria en la frontera entre Colombia y Venezuela en el 2015, alcanzó un punto crítico cuando el Gobierno venezolano, ordenó el cierre de los principales pasos fronterizos y la deportación masiva de miles de colombianos que vivían en Venezuela. Esto desencadenó una crisis humanitaria sin precedentes en la región, particularmente en el departamento de Norte de Santander, donde miles de personas se vieron forzadas a cruzar a Colombia en busca de refugio, seguridad y oportunidades. Como resultado, más de 1500 colombianos deportados de manera repentina, mientras que otros miles abandonaron voluntariamente sus hogares por temor a represalias. Siendo Cúcuta, el epicentro de la crisis, con miles de migrantes que se vieron sin hogar y

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con necesidades urgentes de alimentos, migratoria en esta zona de frontera, la salud y abrigo.

Diócesis de Cúcuta ha desarrollado proyectos integrales, y “Juntos en un lazo Pastorales diocesanas, al servicio de solidaridad”, no es la excepción. Este de la caridad de Cristo proyecto, ejecutado por la Fundación Banco Diocesano de Alimentos, va más Desde los inicios de la crisis, la Dióce- allá de la entrega de paquetes de alisis de Cúcuta jugó un papel crucial en mentos. A través de un enfoque integral, la asistencia humanitaria. La Iglesia ca- brinda orientación psicosocial, jurídica tólica, a través de sus parroquias y sus y espiritual, ofreciendo las herramientas pastorales, se vieron en la necesidad necesarias para que los migrantes puede movilizarse rápidamente para brin- dan ingresar de manera segura y legal a dar apoyo a los migrantes, no solo en nuestros territorios. asistencia alimentaria, sino también en servicios médicos, orientación espiri- Proteger: la Fundación Banco Diocetual y apoyo psicológico, para así poder sano de Alimentos, dentro de esta atenaliviar el sufrimiento de estos herma- ción integral, promueve acciones en denos. Actualmente continúan brindando fensa de los derechos y la dignidad de esa asistencia, mostrando la caridad de los migrantes.

Cristo. Algunas de ellas son: Promover: con este proyecto se busca, más que una atención asistencialista; se pretende brindar la posibilidad de que las personas se realicen en todas sus

dimensiones. Por ello, en la fase 5 se implementan medios de vida sostenibles, permitiendo que los beneficiarios puedan autosostenerse, logrando así su integración económica y una mejor calidad de vida.

Integrar: desde el trabajo pastoral, siempre se busca la integración de las familias migrantes con la población de acogida. Por ello, se realizan actividades comunitarias, como talleres y campañas ambientales, en las que todos contribuyen a mejorar el entorno y la convivencia ciudadana.

Todas estas acciones son apoyadas por las parroquias de la Diócesis de Cúcuta, que ofrecen sus espacios físicos como puntos de focalización. Juntos, como parte de esta Iglesia Particular, contribuyen al cuidado y la mejora de las condiciones de vida de los migrantes venezolanos y retornados.

2 BANCO DIOCESANO DE ALIMENTOS Poniendo en marcha los cuatro verbos rectores del Papa Francisco en la atención pastoral a los migrantes y refugiados: acoger, proteger, promover e integrar, la Fundación Banco Diocesano de Alimentos, bajo la directriz de monseñor José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, y el presbítero Carlos Eduardo Escalante Escalante, director de la fundación, vienen ejecutando el proyecto “Juntos en un lazo de solidaridad”.

Este proyecto se hace realidad gracias a la financiación y unión de Cáritas Polonia y Jeronimo Martins, de tiendas “ara”, y a la ejecución a cargo del Secretariado Nacional de Pastoral Social - Cáritas Colombiana y la Diócesis de Cúcuta, a través de la Fundación Banco Diocesano de Alimentos. Este se dirige a las familias migrantes venezolanas,

así como a las familias colombianas retornadas y vulnerables.

Actualmente, “Juntos en un lazo de solidaridad” impacta en esta población, al contar con 25 iniciativas productivas y apoyar a 1700 personas mediante la entrega de 1167 canastas de alimentos y elementos de higiene.

CASA DE FORMACIÓN BEATO LUIS VARIARA

La Casa pastoral beato padre Luis Va- pacitando a madres cabeza de familia en riara también ha tomado acción con la el desarrollo de habilidades para el papoblación migrante, brindando acom- tronaje, como base para la creación de pañamiento espiritual, ofreciendo he- prendas de vestir y el manejo de máquirramientas que ayudan a fortalecer nas. Esto les permite generar nuevas inila confianza en Dios y en sí mismos; ciativas de emprendimiento y, con ello, Este proyecto se ha venido desarrollan- acompañamiento psicológico, enseñan- una fuente de ingreso que fortalecerá la do en esta jurisdicción eclesiástica des- do técnicas de autocontrol emocional; y economía familiar. Al mismo tiempo, en de el año 2020, llegando a asistir a más formación, creando nuevas habilidades colaboración con el Banco Diocesano de Alimentos, se ofrece apoyo alimende 20.000 personas, con un alto porcen- que generan oportunidades laborales. tario que ayuda a aliviar en parte la sitaje de familias migrantes venezolanas que llegaron para asentarse en esta zona Esta casa de formación contribuye ca- tuación económica de las familias. de frontera, logrando poner en práctica los verbos que articulan la respuesta que el Papa Francisco propone para afrontar (Como espacio de formación y encuentro con el migrante) la crisis.

La Casa de Paso Divina Providencia, convirtió en un esapcio para miles de Acoger: desde el inicio de la crisis fundada por la Diócesis de Cúcuta, se personas que cruzaban la frontera a pie

3 CASA DE PASO DIVINA PROVIDENCIA

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

n que la Diócesis de Cúcuta no olvida madres trabajadoras, se convirtió en un liceo; y luego, en un colegio con siete sedes educativas que alberga a este año 2024: 4650 estudiantes, de los cuales 1316 son venezolanos, 787 desplazados por el conflicto armado interno y 90 con algún tipo de discapacidad.

durante la crisis migratoria, encontrando asistencia y esperanza en medio de su situación. Con el tiempo, y tras mostrar el rostro caritativo de Jesucristo, su misión ha evolucionado, convirtiéndose en un punto focal y un espacio de encuentro y apoyo para los diversos proyectos humanitarios que lleva a cabo nuestra Diócesis.

Actualmente, apoya a Cáritas Cúcuta, que abrió sus puertas el año pasado, enfocando su intervención en la población migrante a través del proyecto “Nexus Puente - Respuesta multisectorial a la crisis humanitaria de migrantes de Venezuela en Colombia”. Este proyecto tiene como objetivo “brindar herramientas psicosociales que permitan desarrollar estrategias de afrontamiento que mejoren su capacidad de resiliencia”, además de implementar iniciativas para la generación de ingresos, y proporcionar espacios seguros donde puedan expresarse libremente y recibir un acompañamiento integral seguro.

Nexus Puente, llevado a cabo por Cáritas Cúcuta, implementa talleres formativos para cumplir sus objetivos. Estos talleres, se centran en temas como administración financiera, marketing y ventas, procesos productivos, formali-

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zación legal, manejo de las emociones y toma de decisiones, entre otros. Estas actividades permiten a los participantes desarrollar habilidades clave para sus emprendimientos, incluyendo los 25 que ya han sido fortalecidos, así como para futuras iniciativas.

Los encuentros de formación y el apoyo para el fortalecimiento de los emprendimientos se realizaron en la Casa de Paso Divina Providencia, que se ha convertido en el punto de encuentro para esta obra de apoyo a los migrantes.

CENTRO INTEGRAL DE ATENCIÓN AL MIGRANTE: MISIONEROS SCALABRINIANOS

Los Misioneros de san Carlos Scalabrini desde su fundación y llegada a Cúcuta, y con la creación del Centro de Migraciones en los años 90, no solo se convirtieron en un centro de acogida temporal, sino en un hogar permanente que recibe a migrantes venezolanos y comunidad vulnerable, dándoles una nueva vida.

La labor de los misioneros también se

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tivo en distintos saberes; que, para esa primera cohorte de estudio, se lograron certificar cerca de 500 estudiantes en las sedes de Villa del Rosario y Cúcuta.

Este carisma sigue vivo en las comunas de Cúcuta y en la frontera con Venezuela, donde los misioneros trabajan incansablemente por el bienestar de los migrantes, desplazados y refugiados, brindándoles no solo un lugar donde quedarse, sino también la oportunidad de construir un futuro mejor.

En respuesta a la crisis migratoria de ciudadanos venezolanos de 2015, los Scalabrinianos ampliaron sus servicios, estableciendo tres comedores que ofrecían más de 2000 raciones diarias de comida caliente. Estos esfuerzos se intensificaron aún más en 2019 con la La Diócesis de Cúcuta ha sido un pilar apertura del Centro Integral de Atención fundamental en la respuesta a la crisis al Migrante (CIAMI). migratoria, mostrando una solidaridad activa y constante con aquellos que han Durante el tiempo de pandemia, se ini- sido afectados por las difíciles condiciaron los cursos de habilidades en los ciones en la frontera, siempre llevando centros de formación. Esto con todos un mensaje de esperanza y caridad que los protocolos de bioseguridad para po- enseña el amor de Dios en el más neceder realizar un acompañamiento forma- sitado.

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FUNDACIÓN PÍA AUTÓNOMA ASILO ANDRESSEN La Fundación Asilo Andressen, creada para la atención de los niños más pobres y necesitados de Cúcuta, abrió sus puertas al inicio de la crisis humanitaria, acogiendo a los migrantes venezolanos y colombianos retornados. Desde entonces, su trabajo con esta población es una prioridad, especialmente con las familias.

De esta necesidad nace un proyecto de emprendimiento llamado “Las Delicias de la Niña María”, lugar donde los paextendió al ámbito educativo y forma- dres de familia se capacitan en panadetivo. En la parroquia Nuestra Señora de ría, repostería y comidas rápidas, trabalos Dolores y en siete escuelas con una jan allí y obtienen un ingreso económico. cobertura de más de 4600 estudiantes, Mientras tanto, sus hijos son atendidos los Scalabrinianos establecieron un mo- por la fundación, que ofrece espacios delo educativo que permite a los jóve- educativos para el refuerzo de tareas, así nes salir del ciclo de pobreza. como acompañamiento lúdico-pedagógico y alimentación.

Lo que inicio como una pequeña escuela de educación preescolar para hijos de La fundación cuenta actualmente con

más de 130 niños y niñas, quienes son orientados y acompañados por los presbíteros José Elver Rojas Herrera, Nelson Andrés García García y Ariel René Urbina Gélvez, además de un equipo de profesionales capacitados en la dirección y formación infantil.

La producción realizada por los padres de familia, es llevada a las dos sedes actuales de la panadería “Las Delicias de la Niña María”: una en la calle 18 con avenida 3, y la otra en el barrio Centro, calle 11 entre avenidas primera y segunda.

En tres años de servicio a los migrantes venezolanos y colombianos retornados, centenares de padres se han capacitado y muchos niños han sido acompañados en su proceso de crecimiento personal y educativo.

10 San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

L

Internacional

Mensaje del Papa Francisco para la 110ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2024

a primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los obispos, que concluyó el 29 de octubre de 2023, se centró en la sinodalidad como una vocación fundamental de la Iglesia. En este contexto, se subrayó la naturaleza peregrina de la Iglesia, en su camino hacia el reino de los cielos, comparando esta travesía con el Éxodo del pueblo de Israel y el viaje de los emigrantes actuales. La reflexión destaca cómo cada encuentro con los necesitados y los migrantes es una oportunidad para experimentar la presencia de cristo en nuestras vidas.

de todos sus hijos en cualquier tiempo y lugar.

A continuación, les presentamos el mensaje que el Papa Francisco ha enviado a todos los fieles bautizados Foto tomada de: Aciprensa “Dios camina con su pueblo”, en esta 110ª Jornada Mundial del Migrante y relato bíblico del Éxodo, que presenta Las dos imágenes ―la del éxodo bíal pueblo de Israel en su camino hacia blico y la de los migrantes― guardan del Refugiado: la tierra prometida, resulta evocadora: ciertas similitudes. Al “El 29 de octubre de 2023 finalizó la un largo viaje de la esigual que el pueblo de Is“Análogamente, primera sesión de la XVI Asamblea clavitud a la libertad que rael en tiempos de Moies posible ver en General Ordinaria del Sínodo de los prefigura el de la Iglesia sés, los migrantes huyen Obispos, que nos ha permitido profun- hacia el encuentro final los emigrantes de a menudo de situaciones nuestro tiempo, dizar en la sinodalidad como vocación con el Señor. de opresión y abusos, de originaria de la Iglesia. «La sinodaliinseguridad y discrimicomo en los de dad se presenta principalmente como Análogamente, es posinación, de falta de protodas las épocas, camino conjunto del Pueblo de Dios y ble ver en los emigrantes una imagen viva yectos de desarrollo. Y como fecundo diálogo de los carismas de nuestro tiempo, como así como los hebreos en y ministerios, al servicio del aconteci- en los de todas las épo- del pueblo de Dios el desierto, también los miento del Reino» (Informe de Sínte- cas, una imagen viva del en camino hacia la emigrantes encuentran patria eterna”. pueblo de Dios en camisis, Introducción). muchos obstáculos en no hacia la patria eterna. su camino: son probados Poner el énfasis en la dimensión sino- Sus viajes de esperanza por la sed y el hambre; se dal le permite a la Iglesia redescubrir nos recuerdan que «nosotros somos agotan por el trabajo y la enfermedad; su naturaleza itinerante, como pueblo ciudadanos del cielo, y esperamos ar- se ven tentados por la desesperación. de Dios en camino a través de la his- dientemente que venga de allí como toria, peregrinante, diríamos “emigran- Salvador el Señor Jesucristo» (Flp 3, Pero la realidad fundamental del éxote” hacia el Reino de los Cielos (cf. 20). do, de cada éxodo, es que Dios precede Lumen Gentium, 49). La referencia al y acompaña el caminar de su pueblo y

La presencia de Dios en medio del pueblo es una certeza de la historia de la salvación: «el Señor, tu Dios, te acompaña, y él no te abandonará ni te dejará desamparado» (Dt 31, 6).

Para el pueblo que salió de Egipto, esta presencia se manifiesta de diferentes formas: la columna de nube y la de fuego muestran e iluminan el camino (cf. Ex 13, 21); la Carpa del Encuentro, que custodia el arca de la alianza, hace tangible la cercanía de Dios (cf. Ex 33 ,7); el asta con la serpiente de bronce asegura la protección divina (cf. Nm 21, 8-9); el maná y el agua son los dones de Dios para el pueblo hambriento y sediento (cf. Ex 16-17). La carpa es una forma de presencia particularmente grata al Señor. Durante el reinado de David, Dios se negó a ser encerrado en un templo para seguir habitando en una carpa y poder así caminar con su pueblo, y anduvo «de carpa en carpa y de morada en morada» (1 Cr 17, 5).

Tomado de Vatican.va

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Cristología

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

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“De su linaje carnal desciende Dios, que procede del Padre y, por Cristo, Dios bendito por siempre tanto, es Dios, como Jesús mismo ya lo había expresado “El Padre y Yo que está sobre todo” (Rm 9, 5). somos uno” (Jn 10, 20); o también, “Esperando la promesa dichosa “Créanme, que Yo estoy en el Padre de la manifestación de la Gloria y el Padre está en mi” (Jn 14, 11). de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tit 2, 13).

4. La relación con el Padre

La condición divina de Jesús

Muchas otras citas bíblicas, le dan el nombre de “Hijo de Dios”, “Señor”, “Logos”, “Resplandor de la gloria”, “Imagen de la sustancia de Dios” (Hb 1, 1-3), “Imagen de Dios invisible” (Col 1, 15), “En quien reside la la persona de Jesús en razón a su pre- plenitud de la divinidad” (Col 1, 19), existencia, presentándolo concreta- el “Primero y Último” (Ap 1, 17), mente como “la Palabra, que existía “En quien ha sido todo creado” (Col desde el principio junto a Dios y era 1, 16), y muchos otros textos en que Dios, por quien todo fue hecho” (Jn se le dan a Jesús, atributos divinos.

1, 1-3), que ha salido de Dios y vuelve a Dios (Jn 13, 3), que ha bajado 3. La Divinidad de Cristo del cielo (Jn 3, 13). También san Pablo, alude a este tema cuando afirma La abundante evidencia bíblica en que Jesús “es imagen de Dios invisi- torno a la divinidad de Jesús, deble, primogénito de toda la creación. muestra que, desde la época naciente Todo fue creado por Él de la Iglesia, Jesucristo “Cuando se habla aparece vinculado diy para Él, Él es anterior a todo y todo se de “preexistencia”, rectamente al misterio se está refiriendo de Dios y haciendo mantiene en Él” (Col 1, 15.17). Por su parte, concretamente, a la parte de ese misterio la carta a los Hebreos, existencia eterna desde la eternidad, que señala que “Jesús es del Hijo de Dios, que en realidad fue la gran reflejo de su Gloria, novedad introducida ha existido desde por el cristianismo. la imagen misma de lo que Dios es y mantiene siempre y vive para De hecho, Jesús, jasiempre”. el universo con su pamás manifestó direclabra poderosa” (Hb tamente su divinidad, 1, 3). sino que poco a poco, con sus palabras y su actuación, fue 2. Jesucristo - Dios, en la progresivamente mostrando su identidad divina (Cf. Mt 11, 2-6; Lc 11, Sagrada Escritura 20; Mc 8, 35; Mc 2, 28).

Además de los textos ya citados de la Sagrada Escritura, que exponen la Esta conciencia clara, entorno a la eternidad del Hijo, se puede señalar identidad divina de Jesucristo, surge otras citas en que se afirma puntual- justamente a la luz del Misterio Pasmente que Jesucristo es Dios: cual de Cristo, pues los discípulos después de la resurrección del Se“La Palabra era Dios” (Jn 1, 1). ñor, hacen una lectura retrospectiva de los hechos y palabras de Jesús y “El Hijo único, Dios, que estaba sintiéndose verdaderamente salvaal lado del Padre” (Jn 1, 18). dos, concluyen que solo sería posible dicha salvación, si entre Jesús y “Contestó Tomás: Señor mío y Dios no hubiese distancias. Es ahí Dios mío” (Jn 20, 28). cuando le reconocen como Hijo de

“Preexistencia del Hijo de Dios” Por: Pbro. Juan Carlos Ballesteros Celis, párroco de Santa Clara de Asís y miembro de la pastoral de catequesis

“A

l principio existía la Palabra y la Palabra estaba junto a Dios y la Palabra era Dios. Ella existía al principio junto a Dios” (Jn 1, 1-2).

En la Sagrada Escritura, Jesús ha revelado que es el Hijo único del Padre y por tanto se puede concluir que es Dios, aunque no fuera su pretensión afirmarlo explícitamente. Es la iniciativa reveladora del mismo Dios, lo que permite tener este conocimiento, pues “nadie ha visto jamás a Dios; el Hijo único, Dios, que estaba al lado del Padre. Él nos lo dio a conocer” (Jn 1, 18).

1. La preexistencia de Jesús En el Credo Niceno Constantinopolitano se profesa: “Creo en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos. Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado no creado, de la misma naturaleza del Padre”.

Cuando se habla de “preexistencia”, se está refiriendo concretamente, a la existencia eterna del Hijo de Dios, que ha existido desde siempre y vive para siempre.

El Evangelio de san Juan, es quien más ofrece aspectos reveladores de

“Nosotros permanecemos en el que es verdadero y con su Hijo Jesucristo. Él es Dios verdadero y la vida eterna” (1 Jn 5, 20).

Jesús tiene una manera precisa en el modo de relacionarse con Dios, especialmente en la forma de nombrarle: usa la palabra “Abbá” para dirigirse a Dios (Mc 14, 36). Sin embargo, mantiene una distinción en su discurso, pues habla de “Mi Padre” y “el Padre de ustedes”, para indicar que su relación con el Padre es única: “Si alguien me ama cumplirá mi Palabra y mi Padre lo amará” (Jn 14, 23).

“Sean compasivos, como es compasivo el Padre de ustedes” (Lc 6, 36).

La expresión “Abbá” se trata de un lenguaje de familiaridad absoluta, empleado por Jesús, cargado de intimidad y de confianza para dirigirse a Dios. Con ello, sin que fuera su pretensión, ha manifestado su autoconciencia divina y el secreto de su ser.

Este es un argumento contundente, para afirmar la divinidad de Jesús.

Dios se ha revelado al hombre, comunicándole gradualmente su propio Misterio mediante obras y palabras de manera que “Cristo, el Hijo de Dios hecho hombre, es la Palabra única, perfecta e insuperable del Padre” (CIC n. 65). En este sentido, san Juan de la Cruz comenta que, “porque lo que hablaba antes en partes a los profetas ya lo ha hablado todo en Él, dándonos al Todo, que es su Hijo”. Enviando a su propio Hijo al mundo, Dios se ha revelado gratuitamente y por amor al género humano, le ha llamado a participar de la vida divina. Este tema de la naturaleza humana del Hijo de Dios además de su naturaleza divina, en la única persona del Hijo, es el que se abordará en el próximo título de esta serie.

12 San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Nuestra Gente

En medio del Puerto de Barranquilla:

la nueva experiencia del beato Luis Variara Por: Hna. Martha Gutiérrez C. Hija de los Sagrados Corazones

B

arranquilla ha sido un importante puerto marítimo y fluvial y lo era más en aquella época en que el medio de transporte más importante entre la costa y el interior del país, se hacía a través del río Magdalena.Este le permitió saltar de la vida del Lazareto, donde se sentía navegar en la confianza y la seguridad que le daba la tranquila fuente del lugar, providencialmente llamado: Agua de Dios; para zarpar ahora, al mar de la incertidumbre humana aferrándose a la experiencia de la fe como timón del barco que lo iría conduciendo por inesperados lugares, hasta el puerto definitivo, aquel al que entusiasmándose al cumplimiento de sus deberes de religioso. todos anhelamos llegar.

Barranquilla equivale, al lugar de la “segunda conversión”. Todo quedará atrás como recuerdo, como experiencia, como camino recorrido, como terreno sembrado y listo para la siega que otros cosecharán. Un nuevo horizonte se abre a mar abierto, sin confines ni límites.

Esta experiencia, marca el comienzo de un nuevo Luis.

Los hermanos salesianos, también tenían conocimiento del diagnóstico que había causado la salida de Bogotá, y ahora se sentían también temerosos de que estuviece contagiado de la lepra, con el riesgo de contagiar a otros. El padre Luis, volvió entonces, a experimentar la dura realidad de ser considerado ¡leproso! Se sintió solo, rechazado, distanciado; y para su sorpresa, ni siquiera pudo volver a practicar el violín, pues todos temían que fuera un medio de contagio, por otra parte, el director decidió que no era necesaria su colaboración en el coro de la parroquia, pues ya contaba con una señora pianista que se ocupaba de ello y no quería despedirla, pues seguramente lo cambiarían y no contaría con quien animara las celebraciones.

Encontramos al padre Variara como parte de la comunidad salesiana de Barranquilla, responsables del colegio y la parroquia de San Roque. Hemos mencionado las tareas que le fueron confiadas: vice párroco, confesor, predicador, responsable del despacho.

Todo parecía abrirse a una nueva experiencia apostólica, el trabajo parroquial y educativo en la alegre ciudad barranquillera, era un buen escenario para volver a comenzar y así Quiso dar inicio a la organización del centro de exalumnos, pero no se proyectó. fue posible, dado que los salesianos Sin embargo, también aquí debió insistían en que era muy difícil, y no se abrazar la Cruz. No podía negar ni lo permitieron. ocultar la realidad humana, con la que debía luchar cada día: agotamiento, Un hecho profundamente doloroso nostalgia, sufrimiento… Sin embargo, ocurrió en medio de aquella difícil procuraba mantener ante los otros la situación de Barranquilla, recibió serenidad, pues no quería dejarse vencer por carta y a través de telegramas, la por el miedo o la suposición de males, noticia de la muerte de su madre, su aportando lo mejor de sí, animándose, querida “mamá Livia”. El impacto

Barranquilla, fue determinante. El padre Variara, abrió su corazón a su superior, esperando ser comprendido en su situación, sin embargo, el padre Aime, mantuvo siempre sus convicciones de que el padre Variara, no debía volver a Agua de Dios. Siempre dudó que los lazaretos pudieran corresponder a la misión salesiana, además, no obstante las habladurías de Bogotá y los escrúpulos de Barranquilla, el padre Aime nunca creyó que el Padre Variara fuera leproso y aunque comprendió su situación de salud, consideró que el problema debía ser el ambiente costero, por lo que descartó la posibilidad de Caño de Loro a donde todos pensaban enviaría al padre Luis, y más bien, fue demasiado fuerte para quien debía buscar una ubicación que le fuera se encontraba en medio de tanto favorable. sufrimiento. Recibió sin número de manifestaciones de afecto y súplicas Podemos afirmar que, Barranquilla fue por su regreso al Lazareto. Sin embargo, un tiempo de pacificación interior; fue en Agua de Dios, había un grupo el desierto y la fuente. Allí experimentó de personas mal intencionadas que, en sí mismo y profundizó el significado gratuitamente se declararon contrarias de la espiritualidad que en la práctica al padre Luis, hasta el punto de inventar pastoral había enseñado a los enfermos: una serie de calumnias que laceraron aceptar y abrazar la dura realidad de el corazón del generoso sacerdote, y la vida. Era la experiencia en primera movieron influencias con el ánimo de persona de cuanto había enseñado a no permitir el regreso del celoso apóstol los laicos, y tanto más a sus hijas de de los enfermos afectados por la lepra. los Sagrados Corazones. Con quienes se sentía obligado a dar ejemplo de En medio de la confusa realidad de religioso, de víctima, de consagrado aquellos inciertos años en Barranquilla, ofrecido al Corazón de Jesús en el altar se le reconoció su valor como director del sacrificio cotidiano. espiritual. A pesar de los temores de sus hermanos de comunidad ante un El padre Pablo Álbera, superior posible contagio, fue invitado por las general de los salesianos, vio necesario Hermanitas de los Pobres a predicar sus intervenir ante la situación del padre ejercicios espirituales. Tuvo entonces Luis Variara y escribió desde Italia la oportunidad de deleitarse con la una carta en la que le manifestaba su reflexión sobre las cosas sagradas, deseo de que regresara al Lazareto, o la la experiencia de la vida religiosa y posibilidad de volver a Italia su tierra el inmenso significado del don de la natal. En tanto el padre Luis recibió vocación recibida. Desde su cátedra de primero la nueva obediencia del padre predicador, escribió valiosas cartas a sus Aime que lo destinaba a Venezuela, hijas espirituales, en las que compartía ante la llegada de la carta de Italia, el cuanto el Señor le comunicaba a padre Luis la envío cerrada al superior través de la oración, la meditación y la de Colombia, manifestándole que predicación. obedecería a lo que él le indicara. El padre Aime la recibió y confirmó el La visita del superior salesiano de destino a Táriba, Venezuela.

Colombia, el padre Antonio Aime, a

Psicología Por: Pbro. Álvaro Iván Gómez Suárez, párroco de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, magister en terapia psicológica

E

n psicología, la emotividad se entiende como la capacidad de experimentar y expresar las emociones, que son respuestas afectivas a estímulos internos o externos. Por tal motivo, este tema ha sido de gran importancia para la psicología e incluso para los neuropsicólogos. A través de estas líneas, trataremos de hacer un pequeño recorrido sobre la emotividad desde los fundamentos teóricos, su impacto en la conducta y el bienestar del ser humano, y las implicaciones para la salud mental del individuo.

Existen varias teorías, como la de William James y Carl Lange, quienes afirman “las emociones son el resultado de la percepción de cambios fisiológicos en el cuerpo”, es decir, que cuando experimentamos un estímulo emocional, nuestro cuerpo reacciona fisiológicamente, por ejemplo, con el aumento del ritmo cardíaco. Por otro lado, la teoría de Cannon-Bard sostiene “las emociones y las respuestas fisiológicas ocurren simultáneamente y de forma paralela. Las emociones se originan en el cerebro y se experimentan al mismo tiempo que las respuestas corporales”. A su vez, Lazarus afirma que “las emociones surgen a partir de un proceso evaluativo que realizamos desde nuestro pensamiento (evaluación cognitiva), y de este modo determinamos la emoción que experimentamos”.

Partiendo de este marco teórico, podemos ver que la emotividad influye significativamente en la conducta humana.

Esto significa que las emociones pueden motivar acciones, guiar decisiones y afectar nuestras interacciones sociales.

Por ejemplo, el miedo puede llevar a una persona a evitar situaciones percibidas como peligrosas; mientras que la alegría, puede fomentar la socialización y la cooperación. Por tanto, es de gran importancia saber regular las emociones, lo que implica la capacidad de gestionar y modificar nuestras respuestas emocionales para adaptarnos a diferentes situaciones. Estrategias efectivas de regulación incluyen la reestructuración cognitiva, que consiste en cambiar la forma en que interpretamos una situación, y la utilización de técnicas de relajación.

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

La emotividad: clave para el bienestar mental y las relaciones humanas

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llevar una vida equilibrada en todas sus dimensiones. A nivel de salud mental, permite prevenir trastornos y gestionar adecuadamente el estrés. En el ámbito de las relaciones interpersonales, facilita una comunicación efectiva y el desarrollo de habilidades empáticas y comprensivas. En el ámbito profesional, favorece una toma de decisiones adecuada, así como el desarrollo de capacidades de liderazgo y colaboración. En cuanto a la adaptación y el cambio, permite que las personas desarrollen resiliencia y manejen la incertidumbre manteniendo una actitud positiva y flexible.

Además, el manejo adecuado de nuestra emocionalidad ayuda a reducir los efectos negativos del estrés en el cuerpo, como los problemas cardiovasculares y la debilitación del sistema inmunológico, lo que permite adoptar hábitos de vida más saludables. El buen manejo de nuestra emotividad también nos ayudará a comprender mejor quiénes somos (autoconocimiento), favoreciendo nuestro crecimiento personal.

de los otros.

Es fundamental prestar “En psicología, atención al impacto que la emotividad se Es esencial tener claro tiene la emotividad en entiende como que la comprensión de la salud mental, ya que la capacidad de la emotividad influye en este es muy significativo. el bienestar y la salud Podemos concluir que, la emotividad, es Cuando las emociones experimentar mental del individuo. Por un aspecto complejo y multifacético de son intensas y no se rey expresar las gulan, pueden contribuir emociones, que son tanto, es vital saber regu- la experiencia humana que afecta nueslar nuestras emociones y tra conducta, relaciones y bienestar. La a trastornos emocionales respuestas afectivas realizar una evaluación psicología ofrece diversas perspectivas como la depresión y la a estímulos internos cognitiva (analizar y me- teóricas y prácticas para comprender y ansiedad. Sin embargo, o externos”. dir nuestras capacidades manejar las emociones, destacando la saber regular nuestras mentales). Esto permitirá importancia de la regulación emocional emociones nos ayuda a a las personas manejar y la empatía en el desarrollo personal y desarrollar una mayor sus emociones de manera saludable. las relaciones interpersonales. Al aborresiliencia (capacidad de adaptarse, sudar la emotividad desde una perspectiva perar y salir fortalecido de situaciones adversas, estresantes o traumáticas) y En un mundo como el que vivimos hoy, psicológica, podemos mejorar nuestra lleno de desafíos y cambios acelerados, capacidad para enfrentar desafíos emobienestar. el manejo de la emocionalidad se cons- cionales y fomentar una mayor salud También es importante destacar el papel tituye en una herramienta esencial para mental y bienestar. que desempeñan las emociones en nuestras relaciones interpersonales. Cuando nos relacionamos con los demás, la capacidad de reconocer y expresar nuestras Compra y venta de oro emociones, así como de empatizar con Detalles para toda ocasión las emociones ajenas, nos permite estaAnillos blecer y mantener relaciones adecuadas Argollas de matrimonio y saludables. Saber vivir o regular nuestra emotividad nos permite desarrollar habilidades sociales como la empatía, CONTÁCTANOS que nos ayuda a comprender y compartir los sentimientos de los demás. Una ade320 304 8220 cuada comunicación emocional permite 321 206 6202 a las personas expresar sus necesidades y preocupaciones de forma clara y hones312 859 1230 ta, así como resolver conflictos, lo cual requiere habilidades personales para manejar nuestras emociones y entender las Calle 9, Centro Comercial La Alejandría, local 1-369 puerta 3

14 San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Infantil

ENCUENTRO 2

Los milagros de Jesús, signos de salvación Por: María Alejandra Gómez Animadora bíblica infantil

¿Quién hace los milagros?

La Animación Bíblica de la Pastoral, a través del Periódico La Verdad, ofrece encuentros bíblicos para niños. Esperamos sea de mucho provecho este material, para sembrar la semilla de la Palabra de Dios en los pequeños de la casa.

Imagen de la Resurrección de la hija de Jairo según el evangelista san Marcos.

Signo:

¿Qué es un milagro para ti? ¿Conoces alguna persona a quién Jesús le haya hecho un milagro?

Orar ¿Qué le digo a Dios, motivado por su Palabra?

Comparte una oración con tu familia.

Compromiso:

¿Qué dijeron los que se encontraban en el lugar?

Lectio Divina Invocación al Espíritu Santo.

Oración para antes de leer la Biblia.

Canto Interleccional: “Por los poetas”.

ACTIVIDAD

Lee el texto bíblico escrito en cada mano y une con una línea la imagen que lo representa.

Mc 2, 1-12

Leer ¿Qué dice el texto? ¿Cuáles son los personajes del texto y en qué lugar se encontraban?

Mc 1, 21-34

¿Qué sucedió con el hombre poseí- Canto: “Sáname, Señor, con tu Espíritu”. do por un espíritu inmundo?

Ambientación

Análisis de la realidad

¿Te has sentido sanado y salvado por Jesús? ¿En qué momento?

¿Cómo les enseñaba Jesús?

Invocación Trinitaria.

Oración.

Tema de estudio

Texto Bíblico

Comparte el milagro de Jesús que ¿Qué sucedió con la suegra de Sí- más te guste con otras personas. món?

Oración

¿A cuantos curó Jesús?

Meditar ¿Qué me dice el texto? ¿ Has experimentado en tu vida el milagro de la sanación?

Para después de leer la Biblia.

Oración a san Jerónimo.

Cantico mariano.

Bendición.

Felicidades en su fiesta patronal SANTA TERESA DE CALCUTA

NUESTRA SEÑORA DE BELÉN

NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ

Fundación: 2 de febrero de 1974 Fiesta: 8 de septiembre Párroco: Jairo Alfonso Navarro Melo Ubicación: barrio Belén

Fundación: diciembre 25 de 1988 Fiesta: segundo domingo de septiembre Párroco: Zady Bermúdez Villamizar Ubicación: Urbanización Montebello II, Los Patios

Fundación: Agosto 27 de 1990 Fiesta: 15 de agosto Párroco: Manuel Jahir Jiménes Rivera Ubicación: Frente al parque principal, corregimiento La Victoria

SAN PEDRO CLAVER

JESÚS DE NAZARET

Fundación: diciembre 8 de 1992 Fiesta: 9 de septiembre Párroco: Rhonald Sttyd Suárez Carrillo Ubicación: barrio Vallesther

Fundación: abril 11 de 2001 Fiesta: 14 de septiembre Párroco: Carlos Alberto Romero Méndez Ubicación: barrio Carlos Pizarro León

Mc 8, 22-26

NUESTRA SEÑORA DE LAS MISERICORDIAS Fundación: Agosto 27 de 1990 Fiesta: 15 de agosto Párroco: Manuel Jahir Jiménes Rivera Ubicación: Frente al parque principal, corregimiento La Victoria

Fundación: mayo 8 de 2005 Fiesta: 11 de septiembre Párroco: Rafael Humberto Cárdenas Leal Ubicación: barrio Villa Antigua, Villa del Rosario

SEÑOR DE LOS MILAGROS

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Fundación: mayo 26 de 1976 Fiesta: 15 de septiembre Párroco: Félix Ramón Célis Gómez Ubicación: barrio Santander

FELIZ CUMPLEAÑOS

Fundación: enero 28 de 1987 Fiesta: 8 de septiembre Párroco: Salomón Jaimes Ureña Ubicación: barrio Ospina Pérez

Fundación: diciembre 8 de 1992 Fiesta: 14 de septiembre Párroco: Freddy Martín Celis Celis Ubicación: barrio Comuneros

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Mc 1, 40-45

NATIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA

AVE MARÍA Fundación: septiembre 8 de 1974 Fiesta: 8 de septiembre Párroco: William Ramón Santamaría Flórez Ubicación: barrio El Páramo

Fundación: agosto 15 de 2006 Fiesta: 5 de septiembre Párroco: Jorge Andrés Suárez Flórez Ubicación: barrio Siglo XXI

Fundación: diciembre 10 de 2013 Fiesta: 15 de septiembre Párroco: Daniel Argenis Carreño Fuentes Ubicación: barrio Camilo Daza

16. Jorge Andrés Suárez Flórez

18. Rafael Darío Aparicio Rubio

21. José Gustavo Acero Medina

22. Wilmer Alberto Maldonado Arias

DEL 15 AL 30 DE SEPTIEMBRE DE 2024

27. Yhon Pablo Canedo Archila

28. Ernesto Melo Gélvez

29. Pedro Andrés Daza Correa

Liturgia

San José de Cúcuta, septiembre 15 de 2024

Tú eres el Cristo, participemos en la liturgia

15

Por: Sem. Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma)

Domingo XXIV del tiempo Ordinario (Mc 8,27-35) A las preguntas de Jesús, en aquel territorio de Cesarea de Filipo, cuando pregunta a sus discípulos: “¿Quién dice la gente que soy yo?” ¿Qué dice de mí la gente?, los discípulos dan varias respuestas: “Juan el Bautista, Elías, algunos de los profetas”. Pero a Jesús no le interesa la opinión de los que están lejos y hace la pregunta directa a sus seguidores: “¿Y para ustedes quién soy yo?”

Pedro, inspirado, da la respuesta que es su profesión de fe: “Tú eres el Cristo”, Mc 3, 29. Es la profesión de fe de todos los tiempos, de cada uno de nosotros, de la Iglesia, de la humanidad en su búsqueda de la verdad y la salvación. Es importante que cada uno de nosotros se ponga delante de Jesús, lo sienta vivo, presente, cercano, y sepa decir y aclarar en nosotros mismos: quién es Jesús, cómo siente su amor, cómo quiere que se convierta en el Dios de la propia vida, amigo y compañero, luz y fuerza de los días.

de Jesús con las que nos enseña cosas importantes que debemos tener presentes. Cuando anuncia su pasión, Pedro se rebela y protesta, porque todavía no está libre de sus conceptos, de sus planteamientos, de sus debilidades. Y Jesús le dice: “Ve en pos de mí, porque en este momento eres un satanás, un tentador, porque no piensas según Dios sino según los hombres”. Qué profunda es esta afirmación y cuánto debe hacernos reflexionar. Cada uno de nosotros es continuamente llevado a pensar como los demás, a seguir a las masas, a seguir las muchas opiniones que vienen de todas partes, televisión, Internet, periódicos, redes sociales... Tenemos miedo de no estar actualizados, de no ser modernos, de no estar viviendo “en el mundo de hoy”. No pensamos según Dios, es decir, según la verdad de la vida, según los valores importantes de la existencia, según el sentido profundo de nuestro camino en la tierra, no entendemos el valor que tiene la alegría, el sufrimienEn el Evangelio tenemos otras palabras to, el sacrificio.

de cada día de nuestra vida, siempre y no sólo en los tiempos de Jesús: carrerismo, el abrirse paso, éxito y poder. En Jesús la visión de las cosas humanas y sociales está trastocada. No es el primero el más importante, sino el último. Por tanto, si uno no se hace último y servidor de todos, no entra en la concepción social de la vida. Por eso debemos hacernos últimos para ser primeros y re-

nunciar a ser primeros humanamente para ser primeros eternamente.

Con estas palabras suyas, Jesús nos invita a hacernos hijos y a acoger a los niños en su nombre, porque quien acoge la sencillez, la ternura, la bondad, la espontaneidad, la esencialidad, acoge a Dios mismo, porque Dios se manifiesta así.

SOPA DE LETRAS:

“TRES CONSEJOS PARA IR DIRECTO AL CIELO CUANDO MUERAS“ Elaborado por: Arcesio Santana Cortés - ARSACO

Domingo XXV del tiempo Ordinario (Mc 9,30-37) La Palabra de Dios de este XXV Domingo del Tiempo Ordinario vuelve al tema de la pasión y muerte en la cruz de Jesús, de la que el propio Maestro habla con los apóstoles en un intento de prepararlos para el escándalo de la cruz.

El pasaje del Evangelio nos presenta a Jesús atravesando Galilea, siempre en compañía de sus discípulos. Y el evangelista Marcos observa inmediatamente que Jesús no quería que nadie supiera nada de sus movimientos. La razón de este silencio al decir las cosas fue que Él, en términos muy confidenciales, comunicó a los apóstoles su próximo destino, es decir, su inminente muerte por condenación. Pero Jesús también añade que después de tres días resucitaría.

El discurso pronunciado por el Señor,

como leemos en el texto del evangelio de Marcos, no fue comprendido por los Apóstoles. Por tanto, no eran conscientes de que el misterio de la muerte y la resurrección era un misterio de salvación y no de condenación. Tenía miedo de preguntarle algo e interrogarlo sobre ese tema. Sin embargo, una vez que llegaron a Cafarnaúm, Jesús preguntó a los Apóstoles qué estaban discutiendo en el camino.

En el camino, habían discutido entre ellos quién era el mayor. El tema de la grandeza, de la superioridad, de ser el primero del grupo, eso era lo que les interesaba. Esto es lo mismo que siempre decimos los seres humanos ante una posible ocupación del poder y primacía de uno sobre el otro. Estos son los temas

• MISERICORDIA • CONSÁGRATE • CONFIÉSATE • FRECUENCIA • GUSTARÍA

• PREGUNTE • CONSEJOS • INFINITA • COMULGO • DIRECTO

• POSIBLE • CORAZÓN • MÉRITOS • ENTRAR • CIELO

• MARÍA • JESÚS • APOYO • DIOS

DÍA DEL

15/9/2024

MIGRANTE

“Ayúdanos a no dejar nunca de caminar junto con nuestros hermanos y hermanas migrantes hacia la morada eterna que Tú nos has preparado. Abre nuestros ojos y nuestro corazón para que cada encuentro con los necesitados se convierta también en un encuentro con Jesús, Hijo tuyo y Señor nuestro”. Amén Papa Francisco

Feliz día del

Amor y la amistad

“Tener amor es saber soportar, ser bondadoso; es no tener envidia, no ser presumido, orgulloso, grosero o egoísta; es no enojarse ni guardar rencor; es no alegrarse de las injusticias, sino de la verdad”.

(1 Cor 13, 4-6)

21 DE SEPTIEMBRE DE 2024

24/9/2024

Señora Mercedes Nuestra

de las

¡Ruega por Nosotros!

ANIVERSARIO DE LOS MEDIOS DE

COMUNICACIÓN DIOCESANOS 68 19 10 AÑOS

AÑOS

AÑOS

EN FAVOR DE NUESTROS HERMANOS PRIVADOS DE LA LIBERTAD DURANTE TODO EL MES DE SEPTIEMBRE Pueden hacer sus donaciones en las parroquias de la Diócesis de Cúcuta o llevarlas al Centro de Comunicaciones diocesano.

(Calle 9 # 8-87 barrio El Llano)

TODOS LOS MIÉRCOLES Y VIERNES A LAS 5:00 p.m.

Santo Rosario en los hogares del Club de Amigos, oyentes e instituciones educativas.

DOMINGO 6 DE OCTUBRE GRAN PEREGRINACIÓN AL SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE LOURDES (Lourdes, Norte de Santander)

Hora: 5:30 a.m.

Salida: Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (Calle 9 # 8-87 barrio El Llano)

Jabón para el cuerpo y para ropa Papel higiénico Cepillos de dientes y crema dental Desodorante

PROGRAMACIÓN MES DE OCTUBRE TRANSMISIÓN EN VIVO

Coliseo del Colegio Municipal María Concepción Loperena

COLECTA

SÁBADO 12 DE OCTUBRE

Vigilia de oración en acción de gracias por los medios de comunicación diocesanos.

Hora: 8:00 p.m. a 6:00 a.m.

Lugar: Parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta) (Calle 8 # 8-75 barrio El Llano)

SÁBADO 19 DE OCTUBRE CINE FORO

Hora: 3:00 p.m.

Lugar: auditorio de la parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta) (Calle 8 # 8-75 barrio El Llano)

FIESTA

CENTRAL DOMINGO 27 DE OCTUBRE

SAGRADA EUCARISTÍA

Presidida por Mons. José Libardo Garcés Monsalve

GRAN BINGO Grupo musical Premios y sorpresas

DESDE LAS 10:00 A.M. Lugar: Coliseo del Colegio Municipal María Concepción Loperena