Edición 956

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MAYO

DOMINGO 26 DE MAYO DE 2024 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

Corpus Christi:

Hágase Jn 2, 1-12

tu voluntad

el legado eucarístico de santo Tomás de Aquino Págs. 8-9

Vea también Pág. 2

Pág. 10

Pág. 13

Editorial - María se puso en camino (Lc 1, 39)

Junio, mes del Sacratísimo Corazón Ardiente de Cristo

El Sumo Pontífice ha convocado al Jubileo de la Esperanza 2025

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Editorial

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

María se puso en camino (Lc 1, 39) que lo que ha prometido el Señor se cumplirá, siendo la discípula predilecta del Señor y además misionera en la comunicación de Jesús a toda la humanidad.

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta

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urante este mes de mayo en las comunidades parroquiales y en las familias hemos venerado de manera especial a la Santísima Virgen María, quien con su amor maternal nos enseña a escuchar como discípulos la Palabra del Señor y a ponerla por obra. “La máxima realización de la existencia cristiana como un vivir trinitario de hijo en el Hijo, nos es dada en la Virgen María quien por su fe (Cf Lc 1, 45) y obediencia a la voluntad de Dios (Cf Lc 1, 38), así como por su constante meditación de la Palabra y de las acciones de Jesús, es la discípula más perfecta del Señor.

Interlocutora del Padre en su proyecto de enviar su Verbo al mundo para la salvación humana, María, con su fe, se hace colaboradora en el renacimiento espiritual de los discípulos” (Documento de Aparecida 266).

La obediencia de María al plan divino, es el fruto maduro de su fe profunda, que se manifiesta en el acto de entrega a la voluntad de Dios que pronunció desde el mismo momento en que el arcángel Gabriel le anuncia que iba a ser la madre del Salvador, respondiendo con palabras que expresan la fe y entrega fiel al querer divino: “Aquí está la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38), afirmando con ello la actitud de fe de María y que Isabel reconoce y lo exclama con entusiasmo en la frase: “¡Dichosa tú que has creído!” (Lc 1, 45), alabándola porque Ella ha creído

ción y con su salida misionera, forma en nosotros los evangelizadores del presente, un corazón misionero, dispuesto a ir por todas partes a anunciar el mensaje, la palabra y la persona de Nuestro Señor Jesucristo, que es el compromiso de todos los bautizados, como nos lo ha recordado con frecuencia el Papa Francisco en su magisterio: “En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero (Cf Mt 28, 19). Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de ilustración de su fe, es un agente evangelizador” (EG 120), que tiene la misión de transmitir a Jesucristo después de tenerlo en su corazón.

La fe de María no se queda guardada de manera egoísta en su corazón, Ella de inmediato se pone en camino, para ir en actitud caritativa a servir a su prima santa Isabel, convirtiéndose de esa manera en la gran misionera. “María se puso en camino y fue de prisa a la montaña, a una ciudad de Judá. Entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y cuando Isabel oyó el saludo de María, el niño saltó en su seno. Entonces Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó a grandes voces: bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre” (Lc 1, 39-42).

“La obediencia

la peregrinación de la fe como madre de Cristo y luego de los discípulos, aún en medio de las incertidumbres y también la cruz. Ella estuvo al pie de la Cruz, con dolor, pero con esperanza y de allí brotó el espíritu misionero para estar siempre en camino y comunicarnos a nosotros, ese fervor por anunciar a Jesucristo.

Nos ponemos bajo su protección y amparo y la custodia del Glorioso Patriarca san José, para que alcancemos de Nuestro Señor Jesucristo, la gracia del fervor misionero que nos ponga en salida para anunciar su Evangelio, después de hacer con el Apóstol Pedro profesión de fe diciendo: “Tú eres el Cristo” (Mc 8, 29), para salir a comunicar esa fe vivida con toda intensidad y fervor.

Renovamos nuestra actitud de oración como María con sus de María al plan María se puso en ca- divino, es el fruto discípulos, para que mino, es la actitud del podamos recibir del maduro de su fe misionero que lleva la Espíritu Santo la fuerprofunda, que se gran noticia y quiere za y el fervor misio- En unión de manifiesta en el transmitirla a otros, nero para ponernos en oraciones, “María es la gran mi- acto de entrega a la camino. Sabemos que reciban mi sionera, continuado- voluntad de Dios”. “con el Espíritu Santo, bendición. ra de la misión de su en medio del pueblo Hijo y formadora de misioneros” siempre está María. Ella reunía a (DA 269). Todos hemos recibido la los discípulos para invocarlo, y así gracia de Dios en el Bautismo, que hizo posible la explosión misionera nos ha hecho discípulos misione- que se produjo en Pentecostés. Ella ros del Señor. Discípulo es el que es la Madre de la Iglesia Evangeliaprende, quien con corazón dis- zadora y sin Ella no terminamos de puesto recibe la Palabra de Dios y la comprender el espíritu de la nueva pone por obra. Misionero es el que evangelización” (EG 284). María enseña, es decir aquel que teniendo que conservaba y meditaba todo en a Jesucristo en el corazón no puede su corazón, nos enseña el primado quedarse con Él, sino que siente un de la escucha y la contemplación de ímpetu interior, un llamado de Dios la Palabra en la vida de cada discía comunicarlo por todas partes; así pulo misionero, para ser como ella, lo expresa el Papa Francisco cuando transmisores de la fe que tenemos afirma: “En todos los bautizados, como un don muy especial en nuesdesde el primero hasta el último, tro corazón y que no podemos enactúa la fuerza santificadora del terrarlo, sino que se hace necesario Espíritu que impulsa a evangelizar” comunicarlo en salida misionera, (Evangelii Gaudium 119). por todos los confines de nuestra Diócesis y parroquias.

Siempre le hemos dado a María el título de Estrella de la Evangeliza- María que ha vivido por entero toda Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Laura Alejandra Tapia Hernández Diác. Héctor Gabriel García Torres Sem. Hernán Lizcano Sanabria

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía

CCDC / Internet Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

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Fieles bautizados de Cúcuta peregrinaron al santuario de Fátima

El la madrugada del pasado lunes 13 de mayo, se congregaron como familia diocesana desde el atrio de la parroquia San Antonio de Padua (Cúcuta) gran cantidad de fieles bautizados que peregrinando juntos hacia el monumento de Fátima, rezaron el Santo Rosario pidiendo a la Santísima Virgen María su intercesión para sus familias, intenciones y necesidades; de manera que siempre la compañía de la Madre de Dios esté en su caminar. Seguidamente, el Obispo de la Diócesis de Cúcuta, Monseñor José Libardo Garcés Monsalve, presidió la celebración eucarística, acompañado por varios sacerdotes de las parroquias aledañas al santuario de Fátima.

Los movimientos juveniles participan del Ciclo Rosario en el mes mariano

+ JOSÉ LIBARDO GARCÉS MONSALVE OBISPO DE LA DIÓCESIS DE CÚCUTA

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En la noche del pasado viernes 17 de mayo, los jóvenes de algunos movimientos juveniles de las parroquias de Cúcuta, se dieron cita en el parque Simón Bolívar, en la Avenida Gran Colombia, para cumplir con la invitación que les hizo la pastoral juvenil diocesana para el “Ciclo Rosario juvenil”. Más de cien jóvenes se reunieron, algunos en bicicleta y otros a pie, para peregrinar hacia la Basílica Menor Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, ubicada en el barrio san Luis. Una vez llegados al templo Mons. José Libardo presidió la consagración de los jóvenes a la Virgen María.

Los proclamadores de la Palabra inician su formación

La comisión diocesana de pastoral litúrgica de la Iglesia Particular de Cúcuta, se reunió en las instalaciones del Asilo Andresen con los proclamadores de la Palabra de Dios de las diferentes parroquias. El presbítero Rafael Darío Aparicio Rubio, integrante de esta comisión, fue el encargado de dar inicio al primero, de tres encuentros, que se tienen programados con el fin de insistir en la dimensión bíblica de la proclamación, la dimensión litúrgico pastoral y la importancia de la dimensión espiritual de los proclamadores.

Realiza los siguientes nombramientos para servicios pastorales de la Diócesis de Cúcuta, con el fin de continuar con la renovación de las comunidades parroquiales y la implementación del PEIP. Cada sacerdote desde su carisma y don recibido, contribuye en la santificación del pueblo de Dios, a través de la acción misionera, catequética y pastoral.

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Pbro. Daniel Alejandro Bolívar Castaño Párroco del Espíritu Santo Pbro. Jorge Andrés Suárez Flórez Párroco de Santa Teresa de Calcuta Pbro. Freddy Martín Celis Celis Párroco de Señor de los Milagros Pbro. Luis Eduardo Álvarez Díaz Párroco de San Pedro Apóstol (La Parada) Pbro. Saddy Arnaldo Oviedo Villamizar Párroco de Todos los Santos Pbro. Samuel Darío García Gómez Párroco de San Alberto Hurtado Pbro. Nelson Andrés García García Párroco de Nuestra Señora de la Candelaria Pbro. Eduard Reynel Támara Rojas Párroco de Santa Rita de Casia Pbro. Abimael Bacca Vargas Párroco de Santa Marta Pbro.Víctor Eduardo Saravia Castellanos Párroco de San Ignacio de Loyola Pbro. Manuel Jahir Jiménez Rivera Párroco de Nuestra Señora de las Victorias Pbro. Jesús Uriel Cristancho Torres Párroco de Nuestra Señora de la Anunciación Pbro. Pedro Andrés Daza Correa Nuestra Señora de Chiquinquirá (El Zulia) Pbro. Carlos Arturo Vega Blanco Párroco de San Bartolomé Pbro. Ender Gabriel Ruiz Villamarín Párroco de Cristo Rey Pbro. Jorge Enrique Higuera Guerrero Párroco de Nuestra Señora de Lourdes (Cúcuta) Pbro. William Ramón Santamaría Flórez Párroco de Ave María Pbro. Víctor Manuel Lazzo Serrano Párroco de Inmaculada Concepción Pbro. Humberto Nieto Meza Párroco de Nuestra Señora de Fátima (Los Patios) Pbro. Clement Jaimes Sepúlveda Párroco de San Benito de Nursia

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Pbro. José Abelino Rodríguez Valencia Párroco de San Gabriel Arcángel Pbro. Héctor Gabriel García Torres Vicario Parroquial de San Rafael de Gramalote Pbro. Rubén Alonso Peñaranda Pérez Vicario Parroquial de San Martín de Sardinata Pbro. Fabio Enrique Durán Pinto Vicario Parroquial de la Basílica Menor Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá Pbro. Jesús Rafael Mendivelso Benítez Adscrito a la Parroquia Cristo Evangelizador Pbro. Ernesto Melo Gélvez Capellán Cementerio La Esperanza Pbro. Jesús Alberto Gómez Mejía Capellán Cementerio Los Olivos Pbro. Ruber Carrero López Rector de la Capilla Nuestra Señora del Carmen Pbro. Rito Antonio Botello Gallo Capellán del Asilo de Ancianos Rudesindo Soto y Confesor Catedral San José Pbro. Yhon Pablo Canedo Archila Formador interno del Seminario Mayor Diocesano San José Pbro. Nelson Andrés García García Decano en el Decanato Espíritu Santo Diác. Jesús Fernando Fajardo Castellanos Diácono Auxiliar de la parroquia Nuestra Señora del Rosario Diác. Elkin Jesús Ardila Boada Diácono Auxiliar de la parroquia Sagrada Familia Pbro. Luis Francisco Vera Monsalve Asesor Cursillos de Cristiandad Pbro. Antonio Caballero Peñaloza Asesor de la Hermandad de Nazarenos Pbro. Jaime Enrique Aparicio Rubio Adelantará estudios en Roma de Derecho Canónico Pbro. Héctor David Molina Cárdenas Adelantará estudios en Roma en Teología Espiritual

COMISIÓN DIOCESANA

DE PROTECCIÓN DE MENORES RUTA DE ACCIÓN HACIA LA CULTURA DEL CUIDADO EN LA DIÓCESIS DE CÚCUTA La comisión diocesana de protección de menores integra la pastoral del cuidado, donde se busca la idoneidad de las personas que trabajan y colaboran con la vida parroquial.

Esta comisión realiza formación permanente dirigida a clérigos, religiosos, seminaristas y animadores de la evangelización; esto se organiza por decanatos y vicarías.

INTEGRANTES Rev. Padre Álvaro Iván Gómez Suarez, psicólogo.

Rev. Padre Luis Armando Quintero Tarazona, psicólogo.

Periódicamente se evalúa la cultura del buen trato en la Diócesis de Cúcuta, para que los ambientes eclesiales donde haya presencia de niños, adolescentes, jóvenes y personas vulnerables, sean entornos seguros.

Rev. Padre Diego Eduardo Fonseca Pineda, director del Centro de Comunicaciones diocesano.

EVITAR SITUACIONES DE VIOLENCIA Y ABUSO EN AMBIENTES ECLESIALES

Rita Cecilia Peinado Solano, abogada.

Gloria Inés Blanco Núñez, psiquiatra.

Edna Margarita Pérez Arévalo, psicóloga.

OFICINA DEL BUEN TRATO

La casa cural es lugar de vivienda del párroco, vicario, diácono y/o seminarista.

• Ni familiares, ni trabajadores pueden vivir en ella.

• Ni jóvenes, ni menores de edad pueden hospedarse o permanecer en la casa cural.

• Los grupos parroquiales con menores de edad o personas vulnerables deben tener acompañamiento de los padres o adultos responsables.

• Evitar enviar a través de los medios digitales contenidos ambiguos o con insinuaciones que lesionen la dignidad de la persona.

• Los empleados o colaboradores de la parroquia no deben ser menores de edad.

• Los monaguillos y colaboradores de la liturgia que tienen acceso a la sacristía y que sean menores de edad deben estar acompañados de algunos padres de familia.

• Las confesiones de menores de edad deben realizarse en el templo o lugares abiertos.

• Generar ambientes seguros.

La oficina del buen trato está ubicada en las instalaciones de la curia diocesana (Av. 1 # 27-131 barrio San Rafael, Curia diocesana, tercer piso). Esta oficina se encarga de ejecutar acciones de prevención, así como de recibir informes o denuncias, y atender oportunamente a víctimas de abusos cometidos por miembros de la Iglesia.

MÁS INFORMACIÓN

e familia.

Vida Pastoral

4 San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

«Traten a los demás como ustedes quieran ser tratados» (Mt 7, 12)

OFICINA para la Cultura del Cuidado y el Buen Trato

Linea de atención: 314 296 1858 Av. 1 - 27-131 barrio San Rafael Curia diocesana ofic. 3 piso er

Grupo Eclesial

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

Encuentro de las Comunidades Eclesiales Misioneras LOGÍSTICA Para el desarrollo de encuentro los invitamos a tener presente las siguientes indicaciones: Invitar a los vecinos al encuentro.

Ambientar el lugar con el lema del mes de junio: Tú eres el Cristo, en ti confío.

Preparar un atril con la Palabra de Dios y al frente una vela.

Decorar un altar al Sagrado Corazón de Jesús.

Alistar hojas en forma de corazón y lapiceros.

Sacar copias con los cantos y oraciones del encuentro.

OBJETIVO Los bautizados de la Diócesis de Cúcuta se reúnen en las distintas comunidades eclesiales misioneras y propician un encuentro con Jesucristo, en la experiencia comunitaria y en la Palabra de Dios y reflexionan sobre el lema del mes de junio: Tú eres el Cristo, en ti confío.

Padre; para llegar a ser hijos adoptivos suyos, contigo que eres su Hijo único y Señor nuestro; para ser regenerados en el Espíritu Santo. Te necesitamos, oh único y auténtico maestro de las verdades recónditas e indispensables de la vida, para conocer nuestro ser y nuestro destino, así como el camino para alcanzarlo.

Te necesitamos, oh Redentor nuestro, para descubrir nuestra miseria y remediarla; para tener el concepto del bien y del mal, y la esperanza de la santidad; para deplorar nuestros pecados y obtener el perdón. Te necesitamos, oh hermano primogénito del género humano, para volver a encontrar las razones verdaderas de la fraternidad entre los hombres, los fundamentos de la justicia, los tesoros de la caridad y el sumo bien de la paz.

Te necesitamos, oh gran paciente de nuestros dolores, para conocer el significado del sufrimiento y para darle valor de expiación y de redención. Te necesitamos, oh vencedor de la muerte, para librarnos de la desesperación y de la negación, y para tener certezas que no fallen jamás. Te necesitamos, oh Cristo Señor, Dios con nosotros, para aprender el amor verdadero y caminar con el gozo y la fuerza de tu caridad a lo largo del camino de nuestra vida fatigosa, hasta el encuentro final contigo, amado, esperado, I n v o c a c i ó n bendito por los siglos. Amén (San Trinitaria: en pablo Vl). el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

DESARROLLO DEL ENCUENTRO

Cantos: el amor del Señor es maravilloso…, viva la fe..., Jesús está pasando… etc.

Oración a Cristo:

LEMA DEL MES

Tú eres el Cristo, en ti confío.

(Repetir varias veces y preguntarle a la gente qué dice el lema).

personal con Cristo Crucificado y fundamental: ¿qué fuerza Resucitado. impulsa el motor de la vida? Si profundizamos en esta reflexión, Canto: el Espíritu de Dios está en encontramos una respuesta este lugar. contundente: el amor. Pero no cualquier tipo de amor, sino aquel que se manifiesta en su forma más pura y radical, incondicional y primero, es decir, aquel amor que se hace confianza.

ILUMINACIÓN BÍBLICA

Sal 33, 20-22

Nuestra alma espera en el Señor, Él es nuestro socorro y nuestro escudo; en el Señor se alegra nuestro corazón, y en su santo nombre confiamos. Sea tu amor, Señor, sobre nosotros, como está en ti nuestra esperanza. Palabra de Dios.

Este amor no exige reciprocidad ni se agota con el paso del tiempo.

Es el amor que anuncia el profeta Isaías (Is 54, 10 Is; 43, 4; Is 49, 15-16), el que describe el Apóstol san Pablo (Rm 5, 8; Ef 2, 4-5; 1 Cor 13, 4-7) y el que Dios nos revela en el Sagrado Corazón de Jesús.

Se trata de un amor divino que se hace real en la fragilidad de un niño, en la humildad de un hombre humillado y en la pasión de un fuego ardiente capaz de la Cruz. Este amor incondicional de (El moderador Jesucristo abre sus brazos de par en motiva a los participantes par, invitándonos a caminar por el a responder sendero de la vida. Es un corazón los siguientes paciente y ardiente a la vez, que interrogantes). vence a la muerte, nos ofrece la esperanza de la resurrección y nos ¿De qué libro está tomado el da la alegría del corazón. texto?

Es un amor generoso que se ¿Qué frase le llama la atención manifiesta en acciones silenciosas, que busca incansablemente a del texto leído? cada uno de nosotros, esperando ¿Qué me dice el Señor con el con anhelo nuestra respuesta y anhelando el encuentro. Por lo texto que he escuchado? tanto, el amor en el que puedo ¿Qué relación hay entre el lema confiar, el amor en el que puedo del mes y el texto bíblico Sal- colocar la esperanza (Sal 33, 22). mo 33, 20-22?

Es el amor que triunfa en la Cruz, Nombre algunas situaciones el amor que reside en el corazón que el Señor quiera iluminar de Jesús, el amor que nos impulsa con esta Palabra que nos da y nos transforma, un amor hecho fuerza motriz que da sentido a hoy. confiar nuestra existencia en su ¿Quién quiere hacer una ora- divino corazón. Ese amor divino ción espontánea pidiendo al nos reúne en el encuentro de hoy y nos lleva a interrogarnos.

Señor que le ilumine?

REFLEXIÓN

Nuestra Iglesia Particular de Cúcuta durante todo este mes de Comentario para reflexionar junio profesará la fe en el Sagrado en el encuentro: Oh Cristo, único mediador Corazón de Jesús y ratificará nuestro: Te necesitamos para una fe que nace de la confianza En el vaivén de la existencia entrar en comunión con Dios absoluta en Dios, por el encuentro humana, surge una interrogante (Esta oración se realizará al iniciar todos los encuentros del año).

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Al asumir el amor de Dios como la fuerza motriz fundamental de la existencia humana, ¿cómo podemos cultivar y experimentar este amor en nuestra vida diaria?

Grupo Eclesial

6 San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024 Si no puedo ver el brillo de tu Rostro, para escuchar tu voz llena de dulzura, puedo, oh mi Dios, vivir por tu gracia, ¡puedo descansar en tu Sagrado Corazón!

ORACIÓN FINAL (Se pide a los asistentes llevar una hoja en figura de corazón y escribir en esa hoja la frase que más le llame la atención de la oración de santa Teresa).

Oración dedicada al Corazón de Jesús por santa Teresa de Lisieux, Doctora de la Iglesia y patrona de las misiones: Me escuchaste, único amigo que amo, para robar mi corazón, haciéndote mortal,¡tú derramaste tu sangre, misterio supremo!...

Y aún vives para mí en el Altar.

impecables ¡En medio del relámpago diste tu ley!...

En tu Sagrado Corazón, Jesús, me escondo ¡Yo no tiemblo, mi virtud eres Tú!...

Oh Corazón de Jesús, tesoro de ternura, eres mi felicidad, mi única esperanza, tú que supiste encantar mi tierna juventud, quédate conmigo hasta la última noche, Señor, sólo a Ti di mi vida.

Para poder contemplar tu gloria, tienes que, lo sé, pasar por el fuego y elijo para mi purgatorio ¡Tu amor ardiente, oh Corazón de mi Dios!

Y todos mis deseos te son bien conocidos.

Está en tu bondad siempre infinita ¡Cómo quiero perderme, oh Corazón de Jesús!

Mi alma exiliada dejando esta vida, quisiera hacer un acto de puro amor y luego volar al Cielo su patria, entrad en vuestro Corazón sin rodeos.

¡Ay! Lo sé bien, todas nuestras justicias, no tienen valor ante tus ojos, para dar valor a mis sacrificios, quiero arrojarlos a tu Divino Corazón.

No encontraste a tus ángeles

FELIZ CUMPLEAÑOS

Padrenuestro y Ave maría.

Repetir tres veces repetir: Sagrado Corazón de Jesús, en voz confío.

COMPROMISO Participar del próximo encuentro, apoyar la acción pastoral de la parroquia.

El Señor nos bendiga, nos guarde y lleve a la vida eterna.

Amén.

Canto final a la Virgen María.

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: San Isidro Labrador, Espíritu Santo, Cristo Sacerdote, Santa Rita de Casia, María Auxiliadora, Santísima Trinidad, Visitación de Nuestra Señora les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

SAN ISIDRO LABRADOR

D E L 1 5 A L 3 1 D E M AY O D E 2 0 2 4

ESPÍRITU SANTO

Fundación: marzo 15 de 2001 Fiesta: 15 de mayo Párroco: Ramón Elías Rojas Gutiérrez Ubicación: barrio Toledo Plata

Fundación: febrero 2 de 1974 Fiesta: Pentecotés Párroco: Ruber Carrero López Ubicación: Barrio Quinta Oriental

CRISTO SACERDOTE

SANTA RITA DE CASIA Fundación: mayo 2 de 2005 Fiesta: 22 de mayo Párroco: Abimael Bacca Vargas Ubicación: barrio Daniel Jordán (Los Patios)

Fundación: diciembre 8 de 1992 Fiesta: 23 de mayo Párroco: Wilson Jenry Gelves Berbesí Ubicación: barrio Aeropuerto

17. César Hemel Ortíz Díaz

17. Víctor Manuel Rojas Blanco

21. Freddy Martín Celis Celis

22. Víctor Alfonso Noriega Portillo

23. Wilman Arley Paredes Alba

MARÍA AUXILIADORA

SANTÍSIMA TRINIDAD

Fundación: enero 31 de 1973 Fiesta: 24 de mayo Párroco: John Ernesto Beltrán García Ubicación: Barrio Popular

25. Zady Bermúdez Villamizar

27. Luis Enrique Ortíz Cárdenas

29. Carlos Alberto Romero Méndez

ANIVERSARIOS

30. Carlos Arturo Flórez Gómez

VISITACIÓN DE NUESTRA SEÑORA

30. Pedro Orlando Mora Robayo

Fundación: septiembre 22 de 2000 Fiesta: 31 de mayo Párroco: Javier Antonio Bermudez Osorio Ubicación: barrio Divina Pastora

18. José Giovanny Nieto Cano 19. José Fernando Balaguera Camacho

El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de Trámite de Partidas en Colombia para:

de Solo para titulares

Fundación: marzo 12 de 1954 Fiesta: 26 de mayo Párroco: Nestor Alfredo Sánchez Martínez (Padres Eudistas) Ubicación: barrio Cundinamarca

• Bautismo • Confirmación • Matrimonio

Cel.: 322 891 6769 serviciodepartidas@diocesisdecucuta.com

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Vida Pastoral

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

JUNIO

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Sl 33, 20-22 Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús Semana de la Familia Por: Pbro. Daniel Alejandro Bolívar Castaño, vicario de pastoral y párroco de Santa Teresa de Calcuta.

“N

uestra alma espera en el Señor: Él es nuestra ayuda y nuestro escudo. Nuestro corazón se regocija en Él: nosotros confiamos en su santo Nombre. Señor que tu amor descienda sobre nosotros, conforme a la esperanza que tenemos en ti” (Sl 33, 20-22).

El pasado 9 de mayo se ha publicado la bula de convocación del año jubilar “La esperanza no defrauda” con la cual el Papa Francisco invita a la Iglesia Universal a vivir el jubileo 2025, como jubileo de la esperanza; un tiempo de gracia en el cual buscaremos vivir el encuentro vivo y personal con Jesucristo, puerta de salvación; y a “quien la Iglesia tiene la misión de anunciar siempre, en todas partes y a todos como nuestra esperanza” Estamos viviendo un momento histórico en el cual se nos pide, en una experiencia profunda de fe y de esperanza; son momentos de situaciones encontradas donde el temor, la angustia, el sinsentido, el desaliento y la duda, parecen tener espacios muy centrales en el corazón de todos.

Hoy enfrentamos grandes desafíos para nuestra vida cristiana y es pre-

cisamente en este contexto social y de su propiedad. Y cada familia como religioso donde cada creyente, en la Iglesia doméstica, reconoce que sin contemplación con el Crucificado, Él nada se puede hacer, Él es el fundebe saber ver la belleza de la Cruz de damento de unidad de cada comuniCristo. Una situación paradójica por- dad cristiana. que aunque nuestros ojos solo vean la sangre, el dolor, el mal, el hombre La esperanza, efectivamente, nace del desfigurado y la dignidad perdida, el amor, y se funda en el amor que brocorazón del creyente, ve ta del corazón de Jesús, “Estamos la victoria del amor, en traspasado en la cruz. viviendo un el corazón traspasado de Por nuestro bautismo nos momento Jesús en la Cruz. Es ahí unimos entrañablemente donde podríamos decir: al misterio del amor, a la histórico en “¿qué tengo yo, que mi vida de gracia por medio el cual se nos amistad procuras?, ¿qué de la acción del Espíritu pide, en una ves en cada uno de nosoSanto, que se renueva experiencia tros que nosotros mismos profunda de fe y constantemente, en el no alcanzamos a ver?, de esperanza”. misterio de su Iglesia. Es ¿qué te hace entregarte el Espíritu Santo quien totalmente por nosotros y con su presencia consdarte entero por nuestra salvación?” tante durante el caminar de la Iglesia en la historia, mantiene encendida el Este mes de junio como Iglesia dio- fuego que no se apaga; el deseo procesana, proclamamos nuestra fe: Tú fundo de una esperanza que se funde eres el Cristo, como un impulso de la certeza de que nada y nadie podrá las entrañas que nos hace clamar al separarnos del amor de Dios. cielo en busca de nuestra esperanza.

Y en una actitud confiada y serena sa- Confío en ti es el clamor en la espebemos entrar en diálogo con el amor ranza que no cede a las dificultades para descubrir en un apacible silencio porque se fundamenta en la fe y se de oración, confío en ti. La consa- nutre en la caridad. gración de nuestras familias al Sagrado Corazón, se convierte al inicio El mes de junio es conocido como el del mes en una luz de esperanza para mes del Sagrado Corazón, una devonuestra Iglesia diocesana. Somos fa- ción grabada en la profundidad del comilia de Dios, nación, santa, pueblo razón de los colombianos, consagra-

dos a él. Cuya primera consagración se dio en el año 1902 como súplica por el fin de la guerra de los 1000 días que estalló hacia 1899. Después de 3 años de guerra sangrienta y destructiva la situación del país se empeoraba día a día y amenazaba con convertirse en una verdadera catástrofe nacional.

Es así como el 22 de junio de 1902, la República de Colombia fue consagrada al Sagrado Corazón de Jesús y se colocó la primera piedra del templo del Voto Nacional, 5 meses después se firma el tratado de Wisconsin que puso fin a la guerra iniciando un periodo de paz y armonía nacional.

En el marco de esta celebración recordamos la necesidad de elevar nuestra oración al Sagrado Corazón por la paz de nuestra patria y la armonía de nuestros hogares. Nuestra fe en Dios, nos hace descubrir que cada cristiano está llamado a vivir una nueva relación con Dios como Padre, consigo mismo como hijo, y con el otro como hermano.

Vivir una vida de fe en el fortalecimiento de nuestra vocación, es comprender esta nueva dinámica cristiana, que da fuerza y sentido a cada relación. “Nos hiciste señor para ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti” .

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Un Bello Destino

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San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

Por: Fray Sergio Stiven Leal Mesa, O.P., fraile dominico en formación de la Provincia San Luis Bertrán de Colombia

Especial

Corpus el legado euc Christi: Tomás de Aq para él como para toda la familia dominicana, la obediencia es fundamental en la configuración con el mensaje y testimonio de Jesucristo: “Es la perfección de la vida religiosa, por la que el hombre se somete al hombre por Dios, como Dios obedeció al hombre en favor del hombre” (p. 74).

Su pobreza y desprendimiento nacían de su humildad y de la virtud de valorar el tiempo. Consideraba que el tiempo era su única riqueza, por lo que evitaba conversaciones inútiles. Su pobreza se reflejaba también en su hábito remendado y en su sobria comida y bebida. Oraba al Señor pidiendo la capacidad de agradarlo solo a Él, y deseaba que nada temporal corrompiera su Nació en Roccaseca, Italia en 1225 y murió en Fossanova el 7 de marzo de 1274 vida o ablandara su fortaleza. Su compasión por los pobres era proanto Tomás de Aquino, uno sino que vivió profundamente este funda, compartiendo su ropa y pode los teólogos más influyen- misterio como un verdadero mís- sesiones con ellos. tes en la historia de la Iglesia tico. Siguiendo la biografía escrita Católica, ofrece una visión profun- por fray Vicente Forcada Comins, La oración de fray Tomás era consda y sistemática de la Eucaristía, O.P. en 1993, Tomás de Aquino te- tante, un diálogo continuo con especialmente en el contexto de la nía unas características de vida que Dios, en permanente comunión ínfiesta del Corpus Christi. Esta ce- lo hicieron un hombre de indudable tima. Su contemplación se extendía lebración, instituida formalmen- santidad y rectitud. a sus estudios y escritos, todo girante en 1264 por el Papa Urbano IV do en torno a Dios. Antes de escrimediante la bula Transiturus De Su dimensión humana se expresaba bir o enseñar, recurría a la oración, Hoc Mundo, tiene un significado en su alma emotiva, equilibrada y intensificándola ante dudas o matecentral en la teología eucarística del serena. No podía resistir llorar de rias difíciles. Su saber no era solo Aquinate. La comprensión de san- alegría al reconocer al Señor real- fruto de su ingenio, sino también to Tomás sobre este sacramento se mente presente en la celebración de de la gracia de Dios y de su intensa manifiesta no solo en sus escritos la misa. Su equilibrio y serenidad vida de oración. teológicos, sino también en su vida eran evidentes, incluso en debates de oración y devoción, la cual be- académicos intensos o ante la muer- Gran predicador de lenguaje senbió de la misericordiosa Orden de te de un ser querido, mostrando un cillo, transmitía sus palabras con Predicadores, gracias al proyecto control admirable de sus emocio- una claridad y serenidad que lleideado unas décadas atrás por santo nes. De amplísima memoria, tra- gaban al fondo de quienes lo escuDomingo de Guzmán y el acompa- to dulce, agradable y apacible, era chaban. Durante una Semana Santa ñamiento de su gran maestro san corto en palabras ociosas, excelente en Roma, predicó en la Basílica de Alberto Magno. escritor y gran contemplador de la San Pedro sobre la Pasión del Señor, conmoviendo al pueblo hasta realidad. las lágrimas, y luego, sobre la ReSu humildad es notable. A pesar de surrección, llenándolos de alegría sus capacidades y conocimientos, desbordante. rehusaba la vanagloria, optando por Santo Tomás no solo fue un teólo- la renuncia a cualquier promoción Durante la elevación de la hostia, go que escribió sobre la Eucaristía, en dignidades eclesiásticas. Tanto recitaba la segunda parte del Te

S

PERFILES DE UN HOMBRE SANTO

Deum: “Oh, Cristo, tú eres el rey de la gloria, tú el hijo y Palabra del Padre…”, reflejando su profunda veneración por el misterio eucarístico. Este acto de adoración personal se complementaba con la intensidad emocional que experimentaba durante la misa, llegando a derramar lágrimas de devoción y gratitud.

Iluminado por el Espíritu Santo, fray Tomás ofrece un análisis exhaustivo del sacramento de la Eucaristía en varios de sus escritos (Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo, Suma Contra Gentiles, el Oficio del Corpus Christi) destacando el despliegue doctrinal desarrollado en las cuestiones 73-83 de la Tertia Pars de la Suma Teológica.

LA TEOLOGÍA EUCARÍSTICA EN SANTO TOMÁS

1. La vida de la gracia: Tomás señala que Cristo, presente en la Eucaristía, confiere vida espiritual a los creyentes. Citando a San Cirilo, afirma: “El Verbo vivificante de Dios, uniéndose a su propia carne, la hizo vivificante. Pues convenía que se uniese de algún modo a nuestros cuerpos por su carne sagrada y su sangre preciosa, que recibimos en el pan y en el vino como bendición vivificante”. Aquí, Tomás subraya que la Eucaristía no es solo un signo eficaz de la gracia, sino una realidad vivificante y encarnada que transforma al creyente y lo conduce por el camino de la santidad.

Especial

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

carístico de santo quino

“Nuestro Señor ha puesto su cuerpo y sangre en estas cosas que, de múltiples que ellas son, se reducen a una sola”. Esta unidad simboliza la comunión de los fieles y refuerza el vínculo de la caridad entre ellos.

(Oficio del Corpus Christi).

Ahora bien, uno de los legados más duraderos de santo Tomás es la composición del Oficio del Corpus Christi. El Papa Urbano IV, reconociendo la necesidad de una fiesta que celebre exclusivamente la Eucaristía fuera del contexto de la Semana Santa, encargó al Aquinate la creación de dicho oficio litúrgico. Este encargo fue una respuesta a la devoción creciente hacia la Eucaristía en el norte de Europa, especialmente en Bélgica, impulsada por figuras como santa Juliana de Mont Cornillon.

2. Rememoración de la Pasión: la Eucaristía representa la Pasión de Cristo y sus efectos redentores. San Juan Crisóstomo, citado por Tomás, describe cómo el cáliz eucarístico es como beber del mismo costado de Cristo, lo que subraya la conexión íntima entre el sacrificio de la El oficio compuesto por santo Tocruz y el sacramento del altar (Mt. más es notable tanto por su profundidad teológica como por su belle26, 28). za poética. Incluye himnos como el Pange Lingua, el Tantum Ergo (que en realidad es la segunda parte del Pange Lingua) el Sacris Solemniis y el Lauda Sion Salvatorem, que son cantados durante la adoración eucarística y las procesiones del Corpus Christi. Estos himnos no 3. Alimento espiritual: san Am- solo capturan la esencia del mistebrosio, citado por Santo Tomás, ex- rio eucarístico, sino que combinan plica que: “Este pan es el de la vida una profunda experiencia mística eterna, que sostiene la substancia cristiana junto a una sólida base de nuestra alma”. Así pues, para teológica. el Aquinate la Eucaristía es dada como comida y bebida, sustentan- En el Sacris Solemniis, por ejemdo y fortaleciendo la vida espiritual plo, Tomás canta la maravilla de del creyente que deleita y repara al la transubstanciación, donde el pan y el vino se convierten en el Cueralma. po y la Sangre de Cristo: “El pan de los ángeles se convierte en pan de los hombres. ¡Oh cosa maravillosa!”. Mientras que en el Lauda Sion Salvatorem, el Aquinate ratifica la actualización del memorial en cada misa al consagrar las especies eucarísticas: “Instruidos por sus sagradas enseñanzas, consagramos 4. Unidad y caridad: finalmente, el pan y el vino para la salvación”.

Tomás destaca que las especies eu- Estos himnos, junto con toda la licarísticas (el pan y el vino) repre- turgia del mismo oficio, han tenido sentan la unidad de la Iglesia. San un impacto profundo y duradero en Agustín, citado por Tomás, dice: la piedad y la liturgia católica.

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Por otra parte, en su sermón con Santo Tomás de Aquino, con su motivo de la primera institución de profunda comprensión teológica la fiesta del Corpus Christi en 1264, y su ardiente devoción, ofrece una Santo Tomás articula claramente la visión completa y rica de la Eucanecesidad y la importancia de esta ristía y su fiesta particular en la socelebración. Allí describe los “in- lemnidad de Corpus Christi a partir mensos beneficios de la largueza de 1264 (hace 760 años). Sus escridivina” y cómo la Eucaristía, como tos teológicos, especialmente en la el más precioso y admirable con- Suma Teológica, sus himnos litúrgicos que toda lengua vite, transforma a los fieles. “¡Oh precioso “Iluminado por el canta frente a la prey admirable convite, Espíritu Santo, fray sencia sacramentada saludable y todo lle- Tomás ofrece un del Verbo hecho pan no de suavidad!”, ex- análisis exhaustivo y su vida de devoción ferviente al misterio clama, subrayando la del sacramento del Verbo encarnado, singularidad de recibir de la Eucaristía nos brindan una guía a Cristo mismo en la en varios de sus invaluable para comEucaristía, en lugar de escritos”. prender y celebrar este los sacrificios de la anmisterio central de la tigua ley. fe cristiana.

Tomás también destaca en su sermón la dimensión comunitaria y La Eucaristía, como nos enseña Toeclesial de la Eucaristía. La cele- más, es no solo un memorial de la bración del Corpus Christi, insti- Pasión de Cristo, sino una fuente tuida el jueves después de la octa- continua de gracia y unidad para va de Pentecostés, busca subrayar la Iglesia. En la fiesta del Corpus la unidad de los fieles en la fe y la Christi, seguimos celebrando con gratitud hacia Dios por este don su- alegría y gratitud este don inefapremo. Urbano IV, al instituir esta ble, siguiendo las huellas del mayor fiesta, promovió una celebración teólogo y ferviente cantor de Cristo más espléndida y solemne del mis- eucarístico, tal como lo exaltó San terio eucarístico, con indulgencias Juan Pablo II y quienes sus hermay gracias espirituales para aquellos nos en hábito recuerdan de manera que participarán en las celebracio- especial desde el año pasado hasta el 2026 celebrando el triple jubileo nes litúrgicas. de la canonización, muerte y nacimiento del Doctor Angélico.

CONCLUSIÓN

Especial

Por: Pbro. Álvaro Antonio Gutiérrez Buitrago, párroco de Sagrado Corazón de Jesús

A

puertas del mes de junio, la Iglesia Universal y sin duda la Iglesia en Colombia se prepara para conmemorar una de las fiestas más bellas del misterio de Cristo, su Sagrado Corazón.

La Diócesis de Cúcuta, por supuesto, también celebra con especial devoción esta fiesta, renovando su consagración al Sagrado Corazón, en la que, “al amor del Creador responda el amor de la creatura y seguido a esto, tributando actos de reparación”, como dice el Papa Pio XI en su encíclica Miserentissimus Redemptor n. 5.

Y es que celebrar el Corazón Divino de Cristo, es adorar el mismo Amor de Jesús por la humanidad, que alcanza su máxima realización en el acontecimiento de su Pasión y Muerte en la Cruz, donde su corazón traspasado, por la lanza del soldado, emana sangre y agua, convirtiéndose así, en manantial de Gracia Sacramental y de Misericordia, que permea y da carácter a su Iglesia. En este sentido ya los santos Padres de la Iglesia, han abordado y manifestado su devoción al Sagrado Corazón de Jesús; al sacrifico de Cristo en la Cruz que se conmemora y actualiza en la Eucaristía cada día, se une profunda y sentidamente el culto al Corazón de Jesús, y es que, en la Eucaristía como Sacramento que ha emanado de su Corazón traspasado por la lanza, el mismo Corazón de Cristo se encuentra vivo.

Junio, mes del Sacratísimo Corazón Ardiente de Cristo

Entendiéndose así la devoción al Sagrado Corazón de Jesús como forma de desagravio.

En repetidas oportunidades, el Señor le pidió a la santa que se celebre una fiesta dedicada a su Sagrado Corazón.

Dicha celebración debería realizarse el viernes de la semana siguiente a la Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo (Corpus Christi). También le reveló las siguientes promesas a quienes se hicieran devotos de su Sagrado Corazón: 1. A las almas consagradas a mi Corazón les daré las gracias necesarias para su estado. 2. Daré la paz a las familias. 3. Las consolaré en todas sus aflicciones 4. Seré su amparo y refugio seguro durante la vida, y principalmente en la hora de la muerte. 5.

Derramaré bendiciones abundantes Sin embargo, es en las revelaciones sobre sus empresas. 6. Los pecadores del Señor a Santa Margarita María de hallarán en mi Corazón la fuente y el Alacoque, religiosa francesa de la Orden de la Visitación de Santa María, que tienen lugar entre los años 1673 y 1675, en Paray-le-Monial, Francia; que la devoción comienza a conocerse y celebrarse. La santa, recibe el encargo del mismo Señor Jesús de celebrar el Misterio de su Sacratísimo Corazón, permitiéndole ver, expuesto en su pecho, el Divino Corazón, rodeado en flamas ardientes, llagado, coronado con espinas y acompañado de una cruz que sale de su interior. Jesús, señalando su propio corazón con el dedo, le dice: “He aquí el corazón que tanto ha amado a los hombres y en cambio recibe ingratitud y olvido.

Tú debes procurar desagraviarme”.

Parroquia Sagrado Corazón de Jesús Calle 9 # 10E-11, La Riviera, Cúcuta, Norte de Santander

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ro de 1954, el excelentísimo Monseñor Norberto Forero y García, Administrador Apostólico en ese momento de Nueva Pamplona a la que pertenecía el obispado de Cúcuta, erige “la nueva parroquia con el título del Sagrado Corazón de Jesús y bajo el patrocinio de la Santísima Virgen María bajo la advocación de su Gloriosa Asunción.” Así reza el decreto 424 de creación de la nueva parroquia.

Con ocasión de esta fiesta, arraigada también en el corazón de los colombianos desde la consagración del País al Sagrado Corazón de Jesús después de la “Guerra de los mil días”, la comunidad del Sagrado Corazón en Cúcuta prepara esta celebración con una serie de eventos y momentos significativos en los que, también, las distintas entidades de justica y autoridades océano infinito de la misericordia. 7. militares, como de salud y de comerLas almas tibias se harán fervorosas. cio que se hallan dentro de la jurisdic8. Las almas fervorosas se elevarán ción parroquial se han venido hacienrápidamente a gran perfección. 9. do partícipes.

Bendeciré las casas en que la imagen de mi Sagrado Corazón esté expuesta El 1 de Junio como apertura del mes y sea honrada. 10. Daré a los sacerdo- del Sagrado Corazón, desde la 2:30 tes la gracia de mover los corazones p.m., se celebrará un Congreso con empedernidos. 11. Las personas que entrada libre en las instalaciones del propaguen esta devoción, tendrán es- Templo Parroquial, que reflexionacrito su nombre en mi Corazón y ja- rá el misterio del Divino Amor del más será́ borrado de él. 12. A todos los Corazón de Cristo; en él, también que comulguen nueve primeros vier- se inaugurará una exposición fotogránes de mes continuos, el amor omni- fica que mostrará aspectos de la vida potente de mi corazón les concederá religiosa de las primeras familias que la gracia de la perseverancia final. fundaron el barrio Colsag, construido por la Colombian Petroleum ComEn Cúcuta, la comunidad de los ba- pany (Colpet) y la South American rrios Colsag, Sayago y La Riviera; y Gulf Oil Company (Sagoc) actual en ellos fieles de toda la ciudad, ce- Ecopetrol. El Congreso finalizará con lebran 70 años de historia entorno a la Eucaristía que presidirá Monseñor la devoción al Sagrado Corazón de José Libardo, Obispo de la Diócesis Jesús, ya que desde el de 11 de febre- de Cúcuta, a las 5:00 pm.

El viernes 7 de junio, día de la solemne fiesta en honor al Sagrado Corazón de Jesús, en la Parroquia se celebrarán las Eucaristías de 7:00 a.m., 12:00 m. y 5:00 p.m. La Eucaristía de 12:00 m. será presidida por Monseñor José Libardo, haciendo la entronización de la Renovación de la Imagen del Sagrado Corazón de Jesús con ocasión de los 70 años de vida parroquial. Ese mismo día habrá procesión y caravana con la imagen del Sagrado Corazón, concierto de música sacra en las horas de la tarde y en la noche un espectáculo de fuegos pirotécnicos.

Cristología

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Jesús Eucaristía: Pan de vida eterna Por: Pbro. Juan Carlos Ballesteros Celis, párroco de Santa Clara de Asís y miembro de la pastoral de catequesis

“E

l pan de Dios es el que baja del cielo y da la vida al mundo” (Jn 6, 33).

Estando a las puertas de la solemnidad del “Corpus Christi” abordamos la imagen de Jesús como el Pan de vida, que de manera esplendorosa se nos muestra y se nos da en la Eucaristía, sacramento que comunica vida eterna.

“El Sacramento memorial de su pasión, nos asegura que el culmen de nuestra vida está en la participación en la vida trinitaria”.

1. “Yo soy el pan de la vida” El capítulo 6 del Evangelio de san Juan, relata el milagro de la multiplicación de los panes que realiza Jesús, alimentando a cinco mil hombres más las mujeres y niños, a partir de cinco panes y dos peces que un joven presenta. Ante la multitud, Jesús expresa claramente: «Es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo.

Porque el pan de Dios es el que baja del cielo y da la vida al mundo» (Jn 6, 32-33).

2. Jesús Pan de vida y la Eucaristía La Eucaristía es el memorial de la Pascua de Cristo, la actualización y la ofrenda sacramental de su único sacrificio, en la liturgia de la Iglesia que es su Cuerpo. Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, hace memoria de la Pascua de Cristo y esta se hace presente: el sacrificio que Cristo ofreció de una vez para siempre en la cruz, permanece siempre actual (CIC n° 1364) de manera que el sacrificio consumado por Jesús en la cruz y el sacrificio de la Eucaristía, son un único sacrificio, pues la víctima es una y la misma: Cristo, que se perpetúa a lo largo de los siglos, como Él mismo lo ordenó en la última cena: “hagan esto en memoria mía” (Lc 22, 19).

Para interpretar esta imagen del “Pan de vida” S.S. Benedicto XVI en su Libro “Jesús de Nazareth” nos presenta una asimilación progresiva del don que Dios nos ha hecho en su Hijo, partiendo del valor de la Ley dada por Dios a su pueblo a través de Moisés y que ahora en Jesús, esa Ley se ha hecho persona y al encontrarnos con la persona de Jesús, nos alimentamos del Dios vivo y comemos realmente el Pan del cielo (p. 316).

En la Eucaristía, Jesús no da “algo”, sino a sí mismo; ofrece su cuerpo De hecho, Dios se hace “pan” para y derrama su sangre, como el vernosotros en la encarnación de esa dadero maná que la humanidad esPalabra de vida que es Jesús y lle- pera, el verdadero “pan del cielo”. ga a identificarse él mismo, la propia En la Eucaristía, están “contenidos carne y la propia sangre, con ese pan: verdadera, real y substancialmente «Yo soy el pan vivo que ha bajado del el Cuerpo y la Sangre junto con el cielo: el que coma de este pan vivirá alma y la divinidad de nuestro Señor para siempre. Y el pan que yo daré Jesucristo, y, por consiguiente, Crises mi carne, para la vida del mun- to entero” (Concilio de Trento, DS do» (Jn 6, 51). Jesús se manifiesta, 1651). En el pan y en el vino, bajo así como el Pan de vida, que el Padre cuya apariencia Cristo se nos entrega eterno da a los hombres. (Sacramen- en la cena pascual, nos llega toda la tum Caritatis 7). vida divina y se comparte con nosotros en la forma del Sacramento, y de esta manera Dios Uno y Trino se une plenamente a nuestra humanidad

(comunión).

la Iglesia celestial en un único acto de adoración y alabanza a Dios y segundo, porque en la Eucaristía, Jesús se hace para nosotros alimento que comunica la vida divina e inserta en la vida divina, de modo que la comunión con el Cuerpo y la Sangre de Cristo se manifiesta como semilla de vida eterna y potencia de resurrección: «El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día» (Jn 6, 54).

Esa presencia sacramental, es la que se sigue haciendo manifestando cada día en la Iglesia, a través del ministerio que ejercen sus sacerdotes. Solo el sacerdote válidamente ordenado con el sacramento del Órden Sacerdotal y en comunión eclesial con el Papa, está capacitado para que, en persona de Jesús, presida el rito de la Eucaristía y obre el milagro de la transubstanciación (convertir el pan y el vino en el Cuerpo y Sangre de Cristo Jesús).

El don de sí mismo que Jesús hace en el Sacramento memorial de su panos asegura que el culmen de 3. Jesús Pan de vida eterna, sión, nuestra vida está en la participación seguridad de la gloria futura en la vida trinitaria, que en él se nos ofrece de manera definitiva y eficaz El hombre ha sido creado para la feli- (SC, 94). cidad eterna y verdadera, que sólo el amor de Dios puede dar. Pero nues- La Iglesia sabe que, ya ahora, el tra libertad herida se perdería si no Señor viene en su Eucaristía y que fuera posible experimentar, ya desde está ahí en medio de nosotros. Sin ahora, algo del cumplimiento futuro. embargo, esta presencia está velaAun siendo todavía como «extranje- da. Por eso celebramos la Eucaristía ros y forasteros» (1 P 2,11) en este expectantes, mientras esperamos la mundo, participamos ya por la fe, gloriosa venida de Nuestro Salvador de la plenitud de la vida resucitada, Jesucristo pidiendo entrar “[en tu de manera concreta en la celebra- Reino], donde esperamos gozar toción Eucarística, en la que el mismo dos juntos de la plenitud eterna de Cristo, vencedor del pecado y de la tu gloria; allí enjugarás las lágrimas muerte, se nos presenta como meta de nuestros ojos, porque, al contemúltima a alcanzar. plarte como Tú eres, Dios nuestro, seremos para siempre semejantes a Vivir la Eucaristía en una apertura ti y cantaremos eternamente tus alasincera del corazón elevado a Dios, banzas, por Cristo, Señor Nuestro” significa vivir una experiencia anti- (Plegaria Eucarística III). cipada del cielo. Esto porque primeramente la Iglesia terrena se une a

Especial

12 San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

El rol de la madre moderna

Por: Gloria Inés Blanco Núñez, médico - psiquiatra

M

adre solo hay una. La madre de ayer, hoy, mañana y siempre será la madre incondicional, que estará presente en las diferentes etapas de la vida, de sus hijos.

Las madres modernas, han roto paradigmas, han demostrado que la maternidad no es un impedimento, para lograr los sueños; aprendieron a organizar el tiempo, para cumplir con las funciones que le corresponden en el trabajo, en el hogar, en la familia y en el rol como madres.

La figura materna es el faro que guía con amor y fortaleza inquebrantable; es la que teje los hilos que dan armonía, seguridad y afecto en el hogar; la maternidad es una responsabilidad.

Una madre es el ser que da vida, nutre con su esencia, moldea el futuro con cada decisión y enseñanza. Ser madre conlleva sacrificios, entrega desinteresada, paciencia, capacidad para mantener la calma en los momentos de tormenta y brindar paz en medio de situaciones difíciles.

La madre es la maestra de la empatía, capaz de entender las necesidades de sus hijos, sus tristezas y las alegrías, incluso antes que sean expresadas.

Las multitareas del trabajo y del hogar, son la insignia de la madre moderna; la fortaleza de una madre va más allá de lo físico, debe tener una fortaleza mental y emocional que sostenga a toda la familia para no rendirse tan fácil ante las dificultades.

La madre que un día decidió trabajar, ser profesional y producir, asumió otro rol, el de mamá fuera del hogar; en donde los hijos quedan en casa bajo el cuidado de abuelos, tíos, hermanos, en ocasiones menores de edad o en caso de no tener el apoyo de la familia

y vivir sola, son llevados a guardería o o buscando un mejor futuro para sus al cuidado de algún vecino. hijos y esto es lo que nos ha llevado a un cambio en la dinámica familiar.

La estructura familiar también cambió, las familias ahora no son exten- Se habla entonces de que lo importansas, se componen por los padres y un te no es el tiempo que se le da al niño, solo un hijo, máximo dos hijos; en- sino la calidad de ese tiempo, muchas contramos madres solteras y madres veces la madre trata de compensar, su cabeza de hogar. La supervisión de los ausencia, siendo demasiado complahijos, es complicada, y ciente con sus hijos y “La madre es la como muchos de los nies ahí donde se corre maestra de la ños están con personas el riesgo, de permitir externas al núcleo faque los hijos hagan lo empatía, capaz miliar, los padres optan que quieran, y llegar de entender las por vigilar su cuidado necesidades de sus al punto de ser mamediante dispositivos nipulados por ellos. electrónicos como: ce- hijos, sus tristezas y Asimismo, se puede lulares o cámaras de las alegrías, incluso generar sobreprotecantes que sean vigilancia; donde es ción, sentimientos de posible observar el traculpa y permisividad. expresadas”. to que da el cuidador o Recordemos que exissupervisar, que activite el maltrato por dar dades hace el hijo, cuando la mamá, mucho y por no dar, de ahí la imporno está en casa. tancia de mantener el sano equilibrio.

los amigos, saber escuchar, orientar y también manejar las emociones (rabia, dolor, tristeza, culpa, etc.), que puedan generarse de parte y parte. La paciencia, el silencio, un abrazo, una mirada amorosa...juega en estos momentos, un papel importante como madre. Si no se sabe qué hacer, recordemos la actitud de María, la Madre de Dios, …. “María, por su parte guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón” (Lc 2, 19).

Ser mamá no es fácil en esta época, las madres modernas, pasan mucho tiempo fuera de casa, estudiando, trabajando, buscando el modo de subsistir

La Virgen María, dio cumplimiento a esa alianza entre Dios y la humanidad cuando dijo “Sí” y acogió confiadamente la Palabra de Dios.

El manejo del tiempo libre entre padres e hijos, debe ser el momento de comunicarse, compartir experiencias, sobre el día a día del colegio, conocer

En esta celebración del día de la madre, sigamos siendo ejemplo para nuestros hijos, con la certeza que se puede cumplir el sueño de ser una mamá trabajadora, emprendedora, productiva y servicial; que también ama, cuida, lidera, comunica, organiza, desde su trabajo y su hogar; recordando las actitudes de María, quien acompañó siempre a su hijo, en silencio, sencillez, humildad y amor.

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Internacional

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

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El Sumo Pontífice ha convocado al Jubileo de la Esperanza 2025

E

l Papa Francisco presenta ‘Spes non confundit’, la bula de convocatoria para el jubileo de la esperanza que se va a realizar durante el año 2025, donde hace un llamado a favor de los reclusos, migrantes, enfermos, ancianos y los jóvenes atrapados en la droga y la corrupción. También anuncia la apertura de una Puerta Santa en las prisiones; solicita la condonación de la deuda de los países pobres, el aumento de la tasa de natalidad, la acogida de los migrantes y el respeto por la naturaleza.

El Papa invoca la esperanza como el regalo del Jubileo 2025 para un mundo afectado por la guerra, la muerte, la destrucción, el odio, el hambre, la «deuda ecológica» y la baja natalidad. La esperanza es el remedio que el Papa Francisco quiere aplicar a las heridas de una humanidad que enfrenta nuevos El Papa mira tanto al pasado, redesafíos, con poblaciones oprimi- cordando el Jubileo Extraordinadas por la violencia y una crecien- rio de la Misericordia en 2015, te pobreza, a pesar de los recursos como al futuro, mencionando la disponibles que se destinan prin- celebración en 2033 de los dos mil cipalmente a fines militares. Spes años de la Redención y los 1700 non confundit, «La esperanza no años del primer Concilio de Nidefrauda», es el título de la Bula cea. El Jubileo Ordinario comenzará con la apertura de Convocatoria del de la Puerta Santa de Jubileo Ordinario de “La esperanza es el la Basílica de San Pe2025, tomado de la remedio que el Papa dro el 24 de diciemCarta a los Romanos bre de 2024, seguido Francisco quiere (5, 5). aplicar a las heridas por otras aperturas en La Bula incluye pe- de una humanidad diferentes basílicas, y concluirá el 6 de ticiones, propuestas que enfrenta (como amnistiar a nuevos desafíos”. enero de 2026. los presos o estableEl Santo Padre insta cer un Fondo Muna buscar la esperandial para combatir el za en los «indicios actuales»; sin hambre con los fondos destinados embargo, “a todas las cosas posia armamento), y llama a favor tivas presentes en el mundo para de diferentes grupos vulnerables, evitar pensar que estamos domianunciando también las novedades del Año Santo, como la aper- nados por el mal y la violencia” tura de una Puerta Santa en una añade “El primer signo de especárcel. El tema del jubileo será ranza debería ser la paz mundial, «Peregrinos de la esperanza», re- que actualmente se ve afectada firiéndose a los fieles que viajen por la tragedia de la guerra”. Por a Roma o celebren en sus iglesias eso, expresa el «anhelo» de que el Jubileo 2025 contribuya a que locales.

todos «recuperen la confianza necesaria (tanto en la Iglesia como en la sociedad) en las relaciones personales, en las relaciones internacionales, en la promoción de la dignidad humana y en el cuidado del medio ambiente».

Lectura teológica del logo El Logo representa cuatro figuras estilizadas para indicar la humanidad que proviene de los cuatro puntos cardinales. Se abrazan, para indicar la solidaridad y fraternidad que debe unir a los pueblos. Se notará que el primero de la fila está aprehendido a la cruz. Es el signo no sólo de la fe que abraza, sino de la esperanza que nunca puede ser abandonada porque la necesitamos siempre y sobre todo en los momentos de mayor dificultad.

Es útil observar las olas que están abajo y que están agitadas para indicar que la peregrinación de la vida no siempre se

mueve en aguas tranquilas.

Frecuentemente las vicisitudes personales y los acontecimientos del mundo imponen con mayor intensidad el llamado a la esperanza. Por eso hay que destacar la parte inferior de la Cruz que se prolonga en forma de ancla, que se impone al movimiento de las olas. Como sabemos, el ancla se ha utilizado a menudo como metáfora de la esperanza. El ancla de la esperanza, de hecho, es el nombre que recibe en el lenguaje de los marinos el ancla de reserva, utilizada por las embarcaciones para realizar maniobras de emergencia para estabilizar la barca durante las tormentas.

No se debe pasar desapercibido que la imagen muestra cómo el camino del peregrino no es un hecho individual, sino comunitario, con la impronta de un dinamismo creciente que tiende cada vez más hacia la Cruz. La Cruz no es estática, sino también dinámica, se inclina hacia la humanidad, sale a su encuentro y no la deja sola, ofreciéndole la certeza de la presencia y la seguridad de la esperanza. Finalmente, se ve en color verde, el Lema del Jubileo 2025, Peregrinos de la esperanza.

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Infantil

14 San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

El Tiempo de las enseñanzas

Por: Sem. Jordan Mauricio Flórez Arciniegas, II de discipulado

Para pintar:

Pintar las vestiduras del sacerdote de color verde y lo demás con su color favorito.

Queridos niños: el Tiempo Ordinario, es aquel tiempo donde vivimos lo común de nuestros días, pero hay algo muy especial, y es que vivimos con las enseñanzas e instrucciones que Jesús nos dejó antes de subir al Cielo. Es el tiempo donde Jesús nos invita cada día a ser sus discípulos, entregarnos a la Palabra de Dios y predicarla a familiares y amigos.

Claro niños, Jesús todavía camina con nosotros, pero Él nos deja unas instrucciones para vivir en fraternidad con Él: amar a los demás, los diez mandamientos, las bienaventuranzas, las parábolas y tantas enseñanzas bonitas que Jesús nos regala en su Buena nueva.

Tarea: Ir a la Santa Misa del domingo y estar muy atento a las lecturas del día.

Compromiso: ¿Qué me enseñan esas lecturas? ¿Qué pienso cuando Jesús me dice que debemos vivir en unidad?

<Las historias de PEPIto>

Liturgia

San José de Cúcuta, mayo 26 de 2024

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Tú eres el Cristo, participemos en la liturgia Por: Sem. Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma)

SOPA DE LETRAS: “EUCARISTÍA“

Solemnidad de la Santísima Trinidad (Mt 28, 16-20) Podemos preguntarnos: “¿Quién es Dios? ¿Cómo es Dios?” Ese Dios que el corazón del hombre busca continuamente, aunque quizás en nuestro tiempo muchos permanezcan cerrados en sus propias experiencias humanas y terrenas, sumidos en el consumismo, serviles y sumergidos en una indiferencia religiosa que es una verdadera pobreza existencial. ¿Quién es Dios? Nadie ha visto jamás, Jesús nos lo reveló, nos lo dio a conocer... Dios es fuego de amor, es unidad de amor, es unidad de tres Personas que viven sólo de amor de manera total. Dios es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo: la Trinidad gloriosa. Jesús nos reveló que Dios es el Padre; y habló muchas

veces del Padre, y muchas veces se dirigió al Padre. Jesús nos habló muchas veces del Espíritu Santo, nos lo prometió, nos lo envió del Padre... Dios es amor en sí mismo. Dios es amor por todas las criaturas, por todos sus hijos. Podemos entonces ponernos en contemplación de la Santísima Trinidad, en adoración, con nuestro pobre amor, ante este amor infinito.

La verdad de Dios es la verdad de la vida de cada individuo y de toda la humanidad. ¿Cómo somos imagen y semejanza de Dios? La unidad en cada uno, la unidad de la familia, la unidad de la comunidad cristiana, de la Iglesia es reflejo y gracia de la Trinidad.

Solemnidad del Cuerpo y Sangre santísimos de Cristo (Mc 14, 12-16.22-26) La Eucaristía es fuente y cumbre de toda vida cristiana. Todos los sacramentos, así como todos los ministerios eclesiásticos y obras apostólicas, están íntimamente unidos a la sagrada Eucaristía y hacía ella son ordenadas.

De hecho, todo el bien espiritual de la Iglesia está contenido en la santísima Eucaristía, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua. Estas sublimes palabras del Catecismo de la Iglesia Católica nos introducen de manera significativa en el corazón de la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre del Señor.

El relato evangélico de san Marcos, que ilumina la contemplación de este Misterio, nos trae lo que sucedió en la Pascua en la que Jesús y los discípulos se reunieron en el cenáculo de Jerusalén. Sabiendo que su hora estaba cerca, en aquel banquete ritual, en el que se recordaba el paso de la esclavitud a la libertad, gracias a la sangre del cordero, quiso combinar nuevas palabras con gestos tradicionales, cambiando así su significado. Instituyó así el signo sacramental en el que se interpretaba su pasión y su muerte como el sacrificio que establece una alianza

eterna entre Dios y los hombres. Marcos, de hecho, relata estas palabras: estando todos reunidos Jesús dijo: «Tomad, esto es mi cuerpo». Cogiendo una copa, pronunció la acción de gracias, se la dio, y todos bebieron. Y les dijo: «Esta es mi sangre, sangre de la alianza, derramada por todos». En los sacrificios se inmolaba a la víctima y con la carne se preparaba una comida sagrada con la que se celebraba una nueva amistad o alianza.

El consumo de la víctima, sacralizada por el sacrificio, colocaba a la persona en comunión con Dios. En el contexto del banquete ritual pascual, mediante la asunción de los símbolos del pan y del vino, Jesús sustituye el antiguo sacrificio por la celebración del nuevo.

Esta vez la víctima es Él mismo en quien se sella el pacto definitivo.

Al comer el Cuerpo y la Sangre de Cristo, el hombre asume a Dios mismo y a pesar de su miserable condición de pecador, se le hace digno de estar en su presencia para vivir de su propia vida.

Elaborado por: Arcesio Santana Cortés - ARSACO

En la siguiente sopa de letras podrás encontrar palabras de la siguiente canción: Eucaristía I Pan transformado en el Cuerpo de Cristo vino transformado en la Sangre del Señor.

Eucaristía milagro de amor, Eucaristía presencia del Señor. (2) II Cristo nos dice tomen y coman esto es mi cuerpo que ha sido entregado.

III Cristo en persona nos viene a liberar de nuestro egoísmo y

la división fatal.

IV ¡Oh gran invento de Cristo sabio y bueno para alimentarnos con su Sangre y con su Cuerpo!

V Este alimento renueva nuestras fuerzas para caminar a la gran liberación.

VI Con este Pan tenemos vida eterna Cristo nos invita a la gran resurrección.

E NU E S T R O T S E C I D L Q P AN R E T E A L I ME N T O U V T A V E UN E RMT A E DA E I I L J E S U S I S I U A N L G E V I B D AU L E C CMOO I O N NMU I N A R N A R S T I B I E I E E V GA E R OR S O S E S M I NN R R S I F E I NN I R M O D T O A E S S P R CO I V A O T E A A R TN J C OHC V I C T E L R P I AMO R Ñ A S I D I N S ANA R EN T R E GADOO E I T O T E N E MO S G R A NN V D A S A B I O P R E U C OMA N O F U E R ZA S A R T S E UN I Y UC AM I N A R A R E B I L S • Cristo • Pan • Cuerpo • Vino • Eucaristía

• Señor • Entregado • Sangre • Sabio • Fuerzas

• Coman • Caminar • Liberar • Alimentarnos • Resurrección

• Nuestro • División • Egoísmo • Alimento • Vida

Feliz día

26/5/2024

MAMÁ

En este día especial, queremos recordarte que eres un regalo precioso de Dios. Tu amor incondicional, tu sacrificio y tu dedicación reflejan el amor divino que guía y protege.

Que la gracia de Dios ilumine tu camino y que su amor infinito te llene de paz y alegría en cada momento.

DÍA DEL

2/6/2024

CAMPESINO

“Digamos juntos desde el corazón: ninguna familia sin vivienda, ningún campesino si tierra, ningún trabajador sin derechos y ninguna persona sin la dignidad que da el trabajo.”

Papa Francisco