Edición 955

EDICIÓN 955 VALOR $1,500

MAYO

DOMINGO 12 DE MAYO DE 2024 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

Hágase Jn 2, 1-12

tu voluntad

Págs. 8-9

LA ALEGRÍA DEL DON QUE ES EL ESPÍRITU SANTO Vea también Pág. 2

Editorial - “Reciban el Espíritu Santo” (Jn 21, 22).

Pág. 7

María, modelo de virtudes para imitar.

Pág. 11

Jesús el Cristo: Asciende al cielo y está sentado a la derecha del padre.

Pág. 13

Mensaje del Santo Padre Francisco para la 58º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales.

DiocesisCucuta

Periódico La Verdad Emisora Vox Dei

www.diocesisdecucuta.com www.periodicolaverdad.com www.emisoravoxdei.com

607 572 4601 321 473 9175 321 473 8952

Dirección: Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano

2

Editorial

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

“Reciban el Espíritu Santo” (Jn 21, 22) que estamos llamados a Jesús y su misterio. Él es quien, transmitir por todas parhoy igual que en los comienzos de tes. Aparecida nos ha la Iglesia actúa en cada evanhecho conscientes del gelizador que se deja poseer impulso misionero que y conducir por Él, y pone nos da el Espíritu Santo en los labios las palabras cuando afirma: “El Esque por sí solo no podría píritu en la Iglesia forja hallar, predisponiendo misioneros decididos y también el alma del que Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de valientes como Pedro y escucha para hacerla Cúcuta Pablo, señala los lugaabierta y acogedora res que deben ser de la Buena Nueva y evangelizados y vanzamos en este Tiem- del reino anunciado” elige a quiepo Pascual con Jesucristo (Evangeli Nuntiandi nes deben Resucitado al centro de 75). hacerlo” nuestra vida y preparándonos para (DA 150), recibir el don del Espíritu Santo, Con esta certeza enbasta estar atentos para el próximo domingo en la Solem- tendemos que la obra escuchar su voz y saber nidad de Pentecostés, cuando los evangelizadora no es discernir lo que nos pide apóstoles reunidos recibieron esa nuestra, somos insen cada momento de nuesgracia que viene de lo alto. El Es- trumentos dóciles tra vida, para anunciar la Papíritu Santo abre el camino de la del Señor, elegidos labra de Dios en cada uno de los Iglesia dándole vitalidad y forta- por Él para la maambientes donde vivimos y nos leza para ir en salida misionera al ravillosa tarea de la anuncio gozoso del Evangelio de evangelización, que recibimos el movemos.

Nuestro Señor Jesucristo. Así lo don del Espíritu Santo, quien ponexpresa Aparecida cuando afir- drá en nuestros labios las palabras En nuestra Diócesis estamos en ma: “A partir de Pentecostés, la adecuadas, que lleven a muchos estado permanente de misión, que Iglesia experimenta de inmediato al encuentro con Jesucristo Re- se hace realidad en cada una de fecundas irrupciones del Espíritu, sucitado, sin pretender obtener las parroquias, con los misioneros vitalidad divina que se expresa en resultados para nuestro beneficio que han sido enviados en la asamblea diocesana del diversos dones, carismas y varia- y vanagloria perpasado mes de nodos oficios que edifican la Iglesia sonal, porque es y sirven a la evangelización” (Do- ese mismo Espíritu “El Espíritu Santo abre viembre, para ir a quien ayuda a quien el camino de la Iglesia las periferias físicumento de Aparecida 150). escucha el anuncio dándole vitalidad y cas y existenciales de cada parroquia a En el proceso de evangelización para que abra su fortaleza para ir en convocar a los que de nuestra Diócesis estamos com- corazón y acoja la salida misionera al no conocen a Jesús prometidos con la salida misione- Buena noticia del anuncio gozoso del y darles la buena ra, siguiendo el mandato del Señor Evangelio. Así lo Evangelio”. noticia del Reino “Vayan y hagan discípulos de to- ratifica san Pablo de Dios. “Todos los dos los pueblos y bautícenlos en el VI cuando enseña: nombre del Padre, del Hijo y del “No habrá nunca evangelización miembros de la comunidad parroEspíritu Santo, enseñándoles a posible sin la acción del Espíritu quial son responsables de la evangelización de los hombres y mujeponer por obra todo lo que les he Santo” (EN 75). res en cada ambiente. El Espíritu mandado” (Mt 28, 19-20), con la certeza que el Espíritu Santo está En la misión evangelizadora nues- Santo, que actúa en Jesucristo, es con nosotros porque es el alma de tra condición es la de elegidos por también enviado a todos en cuanla Iglesia, tal como lo enseña san el Señor y llamados y enviados to miembros de la comunidad, Pablo VI: “Gracias al apoyo del por la Iglesia para esta tarea. De porque su acción no se limita al Espíritu Santo, la Iglesia crece. nuestra parte entregamos a Jesu- ámbito individual, sino que abre Él es el alma de esta Iglesia. Él es cristo toda nuestra vida, como la siempre a las comunidades a la quien explica a los fieles el senti- ofrenda que tenemos para que nos tarea misionera, así como ocurrió do profundo de las enseñanzas de haga instrumentos del Evangelio en Pentecostés” (DA 171).

A

Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Laura Alejandra Tapia Hernández Diác. Héctor Gabriel García Torres Sem. Hernán Lizcano Sanabria

Tel.: 607 572 4601 - Cel.: 321 473 8952

Con todo esto tomamos conciencia que las palabras de Jesús “reciban el Espíritu Santo” (Jn 21, 22), nos invitan a acoger en nuestro corazón todos los dones del Espíritu, que no se pueden quedar enterrados en el ámbito individual, sino que tienen que estar al servicio de la comunidad, para la tarea misionera para la que estamos convocados todos los bautizados y es el Espíritu Santo quien nos anima y fortalece para esta misión en comunión con toda la Iglesia. Así nos lo ha enseñado Aparecida: “En el pueblo de Dios, la comunión y la misión están profundamente unidos entre sí. La comunión es misionera y la misión es para la comunión” (DA 163).

En el desarrollo de nuestro proceso de evangelización estamos haciendo profesión de fe con el Apóstol Pedro diciendo: “Tú eres el Cristo” (Mc 8, 29) y esto es posible vivirlo desde el corazón si estamos iluminados por el Espíritu Santo, que nos ayuda a vivir en comunión, unidos a Jesucristo resucitado que fortalece nuestra fe.

Preparémonos para la Solemnidad de Pentecostés con la disposición de los apóstoles y la Santísima Virgen María, cuando estaban a la espera de esta gracia especial y abramos nuestro corazón al encuentro con Jesucristo, para ir en salida misionera a comunicar por todas partes su mensaje de salvación.

En unión de oraciones, reciban mi bendición.

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

Encuentro de monaguillos de la Diócesis de Cúcuta

Acción misionera del Banco de Alimentos en el mes de abril

Durante las horas de la mañana del sábado 27 de abril, la Fundación Banco de Alimentos de la Diócesis de Cúcuta, en su acción misionera del mes de abril, acompañó al Centro de Bienestar del Adulto Mayor del Municipio y de la parroquia de San Cayetano. Fue un espacio de oración, integración comunitaria y compartir; en donde se contó con el apoyo de Corprodinco y el Ejército Nacional.

VI Encuentro vocacional

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

D

urante la mañana del sábado 27 de abril, los niños, adolescentes y jóvenes que ofrecen su servicio en el altar, en las distintas comunidades de fe de la Diócesis de Cúcuta, se reunieron a partir de las 8:00 a.m. en la parroquia Nuestra Señora del Carmen (Carmelitas) para vivir un encuentro con la pastoral litúrgica, vocacional y juvenil; en el que se les invitó a ser conscientes de la importancia de servir a Dios de la mejor manera posible.

Ofrezcamos de manera constante nuestra oración por los jóvenes que realizan este proceso vocacional, para que respondan fielmente al llamado de Dios.

A las 10:00 a.m. monseñor José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, celebró con los monaguillos la Sagrada Eucaristía en la que enfatizó sobre la “capacidad de escucha que se debe tener para oír la voz de Dios que nos llega de muchas maneras y la mejor forma es a través de la vida de gracia, lejos del pecado. Así se escucha más fácilmente a Dios”.

Retiros kerigmáticos con los agentes de pastoral de la vicaría san José

La comisión de espiritualidad del PEIP continúa con los retiros kerigmáticos que se están realizando a los agentes de pastoral de las parroquias de nuestra Iglesia Particular de Cúcuta.

Durante los días 26, 27 y 28 de abril, más de 60 personas que pertenecen a la vicaría san José, llegaron hasta la Casa de Retiros ‘El Tabor’, en el municipio de Chinácota, para vivir esta experiencia de encuentro con Jesucristo.

Ministros extraordinarios de la comunión reciben formación permanente

E En la tarde del sábado 4 de mayo, se reunieron a partir de las 2:00 p.m. en el Seminario Mayor Diocesano san José, los jóvenes que realizan su proceso de discernimiento vocacional. En el encuentro se trabajó sobre las cuatro dimensiones formativas del candidato al ministerio sacerdotal, que son: dimensión humana, espiritual, académica y pastoral. En cada una de estas dimensiones de aquel, que decide responder al llamado de Dios, debe crecer con el paso de los años, para poner al servicio de las comunidades parroquiales su carisma.

3

n la tarde del sábado 4 de mayo, se reunieron los ministros extraordinarios de la comunión en las vicarías de nuestra Diócesis de Cúcuta: san Pío X, en el salón de la parroquia del mismo nombre; la vicaría san José, en el auditorio de la parroquia san Antonio de Padua, y la vicaría san Luis en la Basílica Menor Nuestra Señora de Chiquinquirá. Los presbíteros que lideraron estos encuentros fueron: Clement Jaimes Sepúlveda, Richard Alexander Moreno Moreno y Rafael Darío Aparicio Rubio; quienes también presidieron la Sagrada Eucaristía

en cada comunidad de fe.

El momento formativo trató sobre las actitudes como herramientas claves para el acompañamiento a las personas vulnerables, revisando las actitudes cristianas que se deben tener al momento de visitar a los enfermos, a través de virtudes y cualidades que contribuyan a la esperanza en quienes, por la fragilidad, sufren el agobio de la enfermedad, de manera que encuentren consuelo con la presencia real de Jesús Eucaristía.

Vida Pastoral

4 San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

Las visitas pastorales llegan hasta los movimientos apostólicos

E

l pasado sábado 4 de mayo, monseñor José Libardo Garcés Monsalve, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, se reunió con los movimientos apostólicos y de espiritualidad: Lazos de Amor Mariano y la Legión de María en la parroquia san Francisco de Asís del barrio Ciudad Jardín.

“Estaba perdido

y lo hemos encontrado”

Segundo informe con corte al 3 de mayo de 2024 PARROQUIAS

1 Cristo Sacerdote 2 Nuestra Señora de la Candelaria TOTAL

$575.850 $820.000

3 San Francisco Javier 4 Santa Rita de Casia

$250.000 $678.900 $2.324.750

INSTITUCIONES EDUCATIVAS 5 Colegio Básico Guaimaral #25 6 Colegio Cardenal Sancha 7 Colegio Carlos Ramírez París 8 Colegio Cooperativo San José de Peralta 9 Colegio Eustorgio Colmenares Baptista 10 Colegio Luis Variara 11 Colegio María Goretti (Avenida Kennedy) 12 Colegio Mario Pezzotti 13 Colegio Nuestra Señora del Milagro (segundo aporte)

$427.900 14 Colegio Pedagógico Nuevo Montessori (corrección de nombre) $256.400 15 Colegio San José de Cúcuta $45.000 16 Colegio Simón Bolívar (sede Hernando Acevedo) $215.000 17 Colegio Simón Bolívar (sede principal) $126.300 18 Gimnasio los Almendros $319.100 19 Megacolegio La Frontera (La Parada) TOTAL $3.807.800 TOTAL SUMA $6.132.550 SUMA DEL NUEVO INFORME PARROQUIAS

$419.950 $398.650 $138.700 $76.850 $170.000 $1.300.000 $126.050 $150.000 $65.800

TOTAL SUMA $6.132.550 SUMA DEL INFORME ANTERIOR PARROQUIAS

$136.563.900 $602.000

CAPILLAS Y CAPELLANÍAS OTRAS COMUNIDADES ECLESIALES

$10.081.000

INSTITUCIONES EDUCATIVAS

$10.081.000

COMUNIDAD

$3.777.111

TOTAL SUMA

$164.893.311

TOTAL ACUMULADO

$171.025.861

Descarga la App móvil y escúchanos 24 horas al día.

320 800 6253

$2.324.750 $3.807.800

INSTITUCIONES EDUCATIVAS

SINTONIZA LA EMISORA VOX DEI EN TU CELULAR

DESCARGUE EN

A partir de las 5:00 p.m., en el templo parroquial de esta comunidad, vivieron un momento de formación y proyección que dirigieron el presbítero Daniel Alejandro Bolívar Castaño, vicario de pastoral; el presbítero William Aguilar Vargas, vicario general; y el señor Obispo, quien también presidió la Eucaristía.

DESCARGUE EN

(607) 572 5913

Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

5

Juan el Bautista: el profeta que anuncia al Mesías ¿Qué dice el texto?

I. AMBIENTACIÓN

LECTURA

Es importante se ubique en el lugar central del encuentro el altar bíblico.

II. ANIMACIÓN a. Saludo. b. Invocación Trinitaria: en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. c. Signo: imagen de Juan el Bautista en el desierto, para colorear. d. Dinámica: previamente se han preparado colores o marcadores de diferentes colores. Se pregunta a los asistentes: “digan quién es el personaje que aparece en el dibujo” y se solicita voluntarios que coloreen en la imagen los elementos que identifican a Juan el Bautista. e. Repaso del encuentro anterior: al comienzo del Evangelio de Jesús, hablamos de san Marcos, quien fue discípulo de san Pablo y después de san Pedro, del que toma sus recuerdos y predicaciones para escribir su Evangelio (alrededor del año 70 d.c), dirigido a la comunidad de cristianos en Roma, provenientes en su mayoría del paganismo y quienes atravesaban en esos momentos por las grandes persecuciones del emperador Nerón. El de san Marcos es el Jesús de la Pasión: padeció, murió y, resucitó; insiste mucho en la perspectiva del sufrimiento y de la cruz, no un Jesús de triunfos humanos. Marcos quiere despertar en el lector, la misma profesión de fe que Pedro dirá (cf.

Mc 8, 29).

III. TEMA DE ESTUDIO Análisis de la realidad:

Dar un tiempo suficiente para la lectura individual del texto. A continuación, se solicita cerrar sus Biblias y reconstruir entre todos, el pasaje del Evangelio, procurando hacerlo lo más fielmente y prestando atención a los detalles más significativos.

MEDITACIÓN M E D I TA C I Ó N

La Palabra comprendida “Hallaréis meditando” Por las Sagradas Escrituras sabemos que Juan el Bautista, era el hijo de Zacarías, un sacerdote de la estirpe de Abías, e Isabel, “descendiente de Aarón” y prima de la Santísima Virgen María; “eran los dos justos ante Dios y caminaban sin tacha en todos los mandamientos y preceptos del Señor. No tenían hijos, porque Isabel era estéril” (Lc 1, 6-7). Estando Zacarías de servicio en el templo del Señor para quemar incienso, se le apareció el Arcángel Gabriel para anunciarle la concepción, nacimiento y misión de Juan (Lc 1, 13-17).

El bautismo predicado por Juan es signo de disposición a la conversión como fruto de la acción de Dios (don). El hecho de acercarse al bautismo de Juan suponía reconocer la ¿Cómo se puede describir a Juan propia condición de pecador, puesto el Bautista? que tal rito significaba precisamente eso: anunciaba, pues, el perdón de ¿Cuál es la misión (en relación los pecados por la conversión del con Jesús), encomendada por el corazón, y facilitaba la remoción de Señor a san Juan el Bautista? los obstáculos de cada uno ante el

advenimiento del Reino (Lc 3,1014).

¿Qué me dice el texto?

Dar un espacio para la reflexión perJuan enseña que mientras él bau- sonal y el encuentro con Jesucristo tiza o sumerge en agua, el Mesías y el mensaje que comunica; ¿Qué bautizará o sumergirá en el Espíritu actitudes del Bautista puedo hacer Santo, otorgando la vida de Dios y mías? haciendo partícipe de su santidad.

La misión del discípulo es hoy como la de Juan: anunciar con voz clara y con una vida transparente que el Padre, por su Mesías, nos otorga su vida, nos hace sus hijos y nos regala la condición de hermanos al servicio de la humanidad.

CONTEMPLACIÓN

CONTEMPLACIÓN

IV. LECTIO DIVINA Invocación al Espíritu Santo.

Proclamación del texto: Mc 1, 1-8.

Lectio divina:

LECTURA La Palabra escuchada “Buscad leyendo”

“Os abrirán contemplando” ¿A qué acción o cambio me invita el Señor en este texto?

En un momento de silencio, dialogo con el Señor.

6 San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024 tra fragilidad para experimentar la ORACIÓN misericordia del perdón del Señor.

ORACIÓN

Invitar a una persona a la asamblea bíblica de mayo.

Participar en la formación bíblica diocesana (sábado 8:30 a.m. Seminario Menor).

Asamblea Bíblica Felicidades en su fiesta patronal

Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Nuestra Señora de Fátima, Nuestra Señora de Fátima (Villa del Rosario) y Santa María Mazzarello les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

DESPEDIDA

“Llamad orando” ¿Qué le respondo a Dios, basado en el texto leído?

Se invita a compartir una oración de perdón, petición o acción de gracias suscitada por el texto.

COMPROMISO

NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA

Oración para después de leer la Biblia.

Fundación: Febrero 25 de 1979 Fiesta: 13 de mayo Párroco: Víctor Manuel Lazzo Serrano Ubicación: barrio Once de Noviembre - Los Patios

Cántico a la Virgen.

Bendición final: en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA, VILLA DEL ROSARIO

Compartir con una persona, un mensaje invitando a la reflexión sobre la necesidad de reconocer nues-

Fundación: noviembre 1 de 2022 Fiesta: 13 de mayo Párroco: Jhainer Said Urbina García Ubicación: Corregimiento de Juan Frío (Villa del Rosario)

FELIZ CUMPLEAÑOS

SANTA MARÍA MAZZARELLO

D E L 1 A L 1 5 D E M AY O D E 2 0 2 4

Fundación: octubre 18 de 2006 Fiesta: 13 de mayo Párroco: padres Salecianos Ubicación: barrio Los Olivos

GRACIAS POR VERNOS 3. Jhainer Said Urbina García

5. Carlos Eduardo Escalante Escalante

7. Eduard Reynel Tamara Rojas VIDEO PREVIO

SIGUIENTE VIDEO

SUSCRÍBETE

8. Álvaro Iván Gómez Suárez

12. Diác. Rubén Alonso Peñaranda Pérez

ANIVERSARIOS

13. William Aguilar Vargas

1. Wilson Jenry Gélves Berbesí

NO TE PIERDAS: SAGRADA EUCARISTÍA EN VIVO NOTICIAS EN EL INFORMATIVO LA VERDAD PALABRAS DE VIDA El Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (CCDC) ofrece el servicio de Trámite de Partidas en Colombia para:

de Solo para titulares

• Bautismo • Confirmación • Matrimonio

Cel.: 322 891 6769 serviciodepartidas@diocesisdecucuta.com

ESCANÉAME

TRABAJAMOS POR LA EXCELENCIA DISEÑAMOS TRANQUILIDAD Y BIENESTAR

Especial

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

7

María, modelo de virtudes para imitar Por: Sem. Emerson Alexandro Camargo Contreras, I de discipulado

L

a Virgen María siempre ha sido para los creyentes modelo de santidad, de virtudes y gracia. Siendo confiada una gran misión en la historia de la Salvación: ser la Madre del Salvador.

Para efectuar esta encomienda “María fue dotada por Dios con dones a la medida de una misión tan importante”1, lo que significa que le fueron concedidas gracia abundante y muchas virtudes. El bautizado como buen cristiano está llamado a imitar a María, ya que su primera vocación es el llamado a la santidad, a la cual se llega por medio de las virtudes y la gracia.

La virtud es en parte la práctica del bien en general, por tanto, se dice que un hombre lleva a cabo la virtud cuando hace el bien bajo todas las formas; también se puede practicar la virtud en una forma particular del bien y en este sentido, que es objetivo, se distinguen virtudes como: fe, esperanza y caridad, entre otras.

La palabra virtud, viene del latín virtus, que significa fuerza. Toda virtud es una fuerza, pero no toda fuerza es una virtud. Aquí se habla de las fuerzas espirituales que hacen al hombre capaz de realizar el bien. Se dice “fuerzas espirituales” porque “la virtud hace fuertes, no a los cuerpos, sino a las almas”2 y para ser capaces de practicar estas virtudes primero se deben conocer; por eso, aquí se explicarán algunas virtudes de la Santísima Virgen María de las cuales no se habla habitualmente.

Candor: el candor nace de la pureza; su alimento es la inocencia; es una virtud angélica que aumenta, madura y se fortalece con el sacrificio. La virtud del candor está altamente unida a la sencillez y solo la posee un alma pura. María claramente gozó de esta virtud bajada del cielo y de una manera muy especial. En María brilló el

candor inmensamente, tanto que las miradas del Eterno Padre se complacían en aquella creatura toda perfecta salida de sus manos.

gracias que puede tener un alma, porque conduce directamente al cielo. El alma que es recta, posee la paz del Espíritu Santo y es feliz.

La Virgen María disfrutó de esta Inocencia: es una virtud que acer- gran virtud y la manifestó en muca el alma hacia su Dios, y a Dios chas ocasiones, en especial cuanhacia el alma purísima que la po- do dijo su “Sí” a la gran misión see. Esta virtud conque el Señor le encosiste en la limpieza mendó, inclinándose “La virtud es en total del alma y “es parte la práctica del vigorosamente a lo el nido escogido del bien en general, por perfecto.

Espíritu Santo”3. El tanto, se dice que un diablo odia esta virEn la Anunciación el tud tanto como pue- hombre lleva a cabo ángel Gabriel la sala virtud cuando de odiar su renegriluda a María como hace el bien bajo do corazón, porque “llena de gracia” y todas las formas”. en efecto, debía estar la inocencia en su máximo esplendor es poseída por la graMaría, la cual nunca, ni siquiera cia de Dios para poder dar el esen lo más mínimo fue ensuciada. tablecimiento libre de su fe a este anuncio de su vocación. Y en este Prudencia: es la virtud que dispo- apartado, hablando de la gracia es ne el espíritu a discernir en toda importante saber que es también circunstancia nuestro verdadero una virtud y más aún, la madre bien y a elegir los medios para de todas las virtudes, porque sin realizarlo4. En palabras de Santo la gracia no hay humildad, ni ninTomás la prudencia “es la regla guna otra virtud. La gracia solo la recta de la acción”, esta virtud debe acompañar todos los actos, ya que conduce las otras virtudes indicándoles regla y medida, pero tristemente es muy rara el alma que la posee. María fue prudente durante toda su vida, pero su prudencia resplandeció de una manera muy especial en la Anunciación. La joven virgen se turba ante las palabras del ángel y se pregunta qué significaría ese saludo; busca reflexionar y entender bien lo que le sucede en el presente; quiere investigar y deliberar. Dice san Pedro Crisólogo “reflexionar es propio de espíritus muy ponderados”. Así pues, debemos imitar a María también en esta virtud, ya que la prudencia es la sal de todas las virtudes.

Rectitud: es la inclinación vigorosa y continua a todo lo bueno, y más aún a lo perfecto, sin tender a ningún extremo, porque se apoya en la anteriormente conocida prudencia. Esta es como una brújula, que continuamente lleva a Dios, es también una gracia y no de las más simples, es de las más grandes

da Dios, porque solo él la posee infinitamente, el hombre solo conoce una parte de ella. La gracia da vida a todas las virtudes, sin la gracia los actos del hombre no merecen, por más meritorios que sean.

María recibió más gracia que ningún alma, por esto, es necesario que como cristianos imitemos a esta gran mujer, atesorada con cada virtud existente; para dejarnos llenar de la esencia de Dios, que es la gracia; para atraer las miradas del Eterno Padre y para llegar a hacernos almas propias de Cristo Resucitado, alcanzando el foco de todas las virtudes, que es la santidad, cumpliendo nuestra misión y nuestro fin último, que es: ¡llegar al cielo!

1.C.E.C.n 490 2. “De las virtudes y de los vicios” (Concepción Cabrera de Armida).

3. “De las virtudes y de los vicios” 4. (Concepción Cabrera de Armida).

C.E.C.n. 1806

8

Especial

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

La alegría del Don que Por: Pbro. Rafael Aparicio Rubio, estudiante de Teologia Bíblica, Pontificia Universidad Gregoriana - Roma, formador interno del Seminario Mayor San José

E

l Espíritu Santo es el gran Don del Padre y del Hijo, vinculo de unidad y testigo de la verdad en medio de los hombres, capaz de devolver la armonía de la fe y dinamizar el ejercicio de la caridad en medio a la comunidad de los testigos que caminan en esperanza hacia el encuentro con su Señor.

Este cuadro general, de la obra de la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, nos ofrece un marco de reflexión que puede ser profundizada utilizando algunos textos bíblicos que son propuestos esencialmente con el fin de resaltar algunas cualidades del “testigo elocuente” que lleva adelante como viento potente

los rumbos de la barca de la Iglesia. rio divino” que nos coloca de frente al plan salvífico de Dios que no se Una palabra puede ser dicha en re- cansa de recoger nuestra historia y lación al tiempo de la Pascua: de reconducirla por la vía de la vida, acuerdo a la obra del Evangelista sacándonos de nuestros atajos que san Lucas, el Señor Jesús Resucita- conducen a la muerte. do abre las mentes de los discípulos para que comprendan El Espíritu Santo que las Escrituras, y los la comunidad de los “Es este el gran introduce a la explidiscípulos recibe en cación de su propia don de Pentecostés el día de pentecosobra, la cual, aunque hombres y mujeres tés “la fuerza de lo paradójica refleja el alto” que les dona que abren sus estilo propio del Pala valentía propia del dre. “está escrito que bocas para decir la Evangelio que los el Cristo debía pade- verdad, la verdad hace estar firmes deque salva”. cer y resucitar de enlante a las dificultades tre los muertos …”(Lc de la existencia, y los 24, 46) no es el detersostiene como fuerza minismo de una tragedia fijada de “humilde y suave” en la predicaantemano, sino el rostro dramático ción de la palabra de la vida. de la dificultad que la Palabra divina toma para abrirse espacio en Lo anterior nos permite señalar que medio a la historia y al corazón de la obra del Espíritu Santo está ínlos humanos. Con ese es “necesa- timamente relacionada a la obra salvífica del Hijo que debe ser anunciada a todas las naciones empezando desde Jerusalén (cf. Lc 24, 47). Esta visión desplegada por el evangelista se une a la predicación y enseñanza del apóstol san Pablo para el cual el Espíritu es el Don por excelencia.

Antes de pensar en los dones particulares deberíamos pensar en el Don que es el Espíritu Santo el cual exorciza las parálisis de nuestros corazones y echa afuera los cálculos insanos que llenan de temor y miedo al creyente. Pudiendo unir nuestras voces a la voz del apóstol y decir con fuerza al corazón desesperanzado del cristiano de nuestro tiempo: “y ustedes no han recibido un Espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien, habéis recibido un Espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: ¡abbá, Padre! El Espíritu mismo se une a nuestro espíritu para dar testimonio que somos hijos de Dios. Y si somos hijos, también somos herederos…” (Rm 8, 15-17) este texto bellísimo ilustra tal vez uno de los grandes olvidos de nuestro tiempo, en los cuales es urgente redescubrir el rostro del Padre misericordioso y asumir con valentía la “construc-

ción artesanal” de la fraternidad.

Porque no lo perdamos de vista, el Espíritu Santo crea vínculos, crea lazos de libertad, crea espacios de creatividad en el bien, es el aire potente que hace vibrar las cuerdas y articular la música de la palabra que sostiene el universo.

Vo l viendo al evangelista Lucas es importante descubrir que es a la comunidad de los discípulos más cercanos de Jesús a la cual se les confía la misión del testimonio: “Ustedes son testigos de estas cosas” (cf.

Lc 24,48 – es inevitable que no resuenen aquí esas otras palabras del evangelista Juan: “todos conocerán que son mis discípulos en una cosa: en que se tienen amor los unos a los otros” cf. Jn 13,35).

Es precisamente en este contexto de “afrontar el ser testigos” -esto es mártires de la verdad- que el Resucitado los instruye en referencia al envío de la promesa del Padre: “Ahora voy a enviar sobre ustedes la Promesa de mi Padre. De momento permanezcan en la ciudad, hasta que sean revestidos de poder desde lo alto” (cf. Lc 24,49).

Por tanto, la alegría que atraviesa la Pascua como misterio de vida

Especial

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

9

e es el Espíritu Santo insospechada se acrecienta con el don del Espíritu Santo, que llega al corazón del creyente como brisa suave de la mañana despertándolo a la vida. Al igual que al momento de la creación el viento que se cernía sobre las aguas se cierne ahora sobre los discípulos de Cristo y los dinamiza para que vayan y den testimonio de la Palabra ofreciendo su propia palabra, el relato de sus propias vidas y las obras de Dios realizadas en ellas. Al don grande que es el Espíritu se corresponde el don del otro al interno de la comunidad.

Podríamos decir, Dios se hace luz y nos dona su Espíritu para que nosotros podamos ver a la cara a nuestros hermanos y conducirlos a la vida.

Podremos descubrir que lo que aparecía en el prólogo del Evangelio según san Lucas: “Aquellos que desde el principio fueron testigos oculares -y- servidores de la Palabra” (cf. Lc 1, 1-4). Esconde detrás de esa conjunción (y) toda la sorpresa y la obra del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia. Se podría traducir: fueron testigos oculares y llegaron a ser – se convirtieron en servidores de la palabra. Es este el gran don de Pentecostés hombres y mujeres que abren sus bocas para decir la verdad, la verdad que salva. Hombres y mujeres que abren sus corazones para amar, para dejarse amar. Esto es pentecostés ofrecer las primicias de las obras buenas, ofrecer la alegría de la presencia de los hijos en medio de un mundo que renuncia a la vida.

Continuado la reflexión notamos la puesta en relato del evento de Pentecostés en el libro de los Hechos de los Apóstoles, allí el gran prota-

gonista es la Palabra y junto a ella el don del Espíritu Santo que dona la palabra, es el impulso que introduce el dinamismo en la vida eclesial, es una fe que sorpresivamente se hace narración de lo ocurrido, lectura de la historia, comprensión del sentido.

Los textos que se proponen para reflexionar son: Hch 2, 1-13; Hch 10, 44-48; Hch 19, 5-6: son por decirlo de algún modo eventos de Pentecostés que ocurren al interno del relato de los Hechos, los tres coinciden en la toma de nota del Espíritu Santo que irrumpe en medio a la comunidad reunida. En un primer momento en el tradicional texto de Pentecostés, el Espíritu irrumpe sobre todos los que estaban reunidos, es un viento fuerte y tempestivo que aterriza como fuego ardiente sobre cada uno de ellos, bellísima imagen de este aliento vital que dona la de Pentecostés se repite en casa del centurión Cornelio (cf. Hch 10) y vida de gracia a los creyentes. allí, aunque si todos estaban atóniHabitados, llenos, colmados del Es- tos de ver que el don del Espíritu píritu realizan como signo externo había sido dado también a los genel hablar en diversas lenguas, lo que tiles y los oían hablar en lenguas y posibilita que los provenientes de alabar a Dios. El testigo eclesial Pediversos pueblos puedan compren- dro es capaz de leer en tal acción la der el mensaje. Vital el criterio que obra de Dios por su pueblo. nos ofrece el autor de los Hechos de los Apóstoles cuando nos dice Podremos sintetizar diciendo: el Espíritu aparece totalque el auténtico don del Espíritu Santo, no “El Espíritu Santo mente al servicio de la fractura la comunica- que la comunidad palabra, y se visibiliza de los discípulos a través de los “testición, sino que la insgos del resucitado”. taura; no crea la élite recibe en el día o la secta sino la aper- de pentecostés “la Quien se abre al don de tura de la promesa, no fuerza de lo alto” la fe ha recibido el Espíritu y es este Espíritu crea el monólogo inque les dona la terior sino el diálogo valentía propia del que lo hace testigo de Cristo, esto es: capaz con el hermano, no la Evangelio” de hablar de Él con una falsa paz, sino el despalabra hecha vida. velar las intenciones del corazón, no la presunción de la ciencia sino la caridad que edifica. Solo ahora sería posible desplegar una lectura del modo como los texDesde allí, este Espíritu que se abre tos del nuevo testamento recogen las camino en el corazón de los testigos profecías de la antigua alianza, para genera en las gentes un sentimiento hacernos descubrir cómo a través de perplejidad, y de estupefacción: del don del Espíritu Santo se reali¿Cómo es posible que los oigamos zan las promesas anunciadas para el proclamar en nuestras lenguas las tiempo mesiánico. maravillas de Dios? (cf. Hch 2, 11 -13). Pero la promesa no queda solo Tomarían ahora todo su valor texpara el pueblo de Israel, tal evento tos como Isaías 11, 2-9; Joel 3, 1-5:

pues el Espíritu del Señor reposa sobre Jesús, su Mesías y este a su vez lo entrega sobre los suyos. Y tal don es desborde ilimitado de generosidad y gratuidad sobre todo mortal.

Podríamos a su vez detenernos en cada uno de los dones, pero hemos preferido acentuar cuan vital es redescubrir la alegría del Don que es el Espíritu Santo.

Terminaría acentuando un último detalle y aquí nos movemos al mundo del evangelista san Juan, si con el evangelista Lucas asistíamos de algún modo al proceso de la palabra en la historia de la cual nosotros estamos llamados a ser testigos y recibimos la fuerza y franqueza del Espíritu para estar firmes. En Juan, el Espíritu aparece, como el otro Abogado, el Paráclito, el que es capaz de consolar y sacar de la tristeza y lo hace enseñando todo y recordando todo (cf. Jn 14, 26). El Espíritu por tanto no introduce una nueva revelación, sino que nos conduce una y otra vez a Cristo, es la “memoria de la Iglesia”. Queriendo que el recuerdo de Pentecostés nos haga continuar clamando el don del Espíritu Santo para nuestras vidas, único capaz de devolvernos la alegría de la fe, la firmeza en la caridad y la consolación en la esperanza.

Especial

10 San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

¿Y la formación a lo largo y ancho de toda la vida?

Por: : Andrés Alejandro Vargas Rubio, Coordinador de Programa de Comunicación Social a Distancia.

Corporación Universitaria Minuto de Dios UNIMINUTO Rectoría Caribe.

Centro Regional Barranquilla.

“U

na educación desde la cuna hasta la tumba, inconforme y reflexiva que nos inspire un nuevo modo de pensar y nos incite a descubrir quienes somos en una sociedad que se quiera más a sí misma...”

Gabriel García Márquez.

Es común escuchar de muchas personas que nunca dejamos de aprender y que aprendemos de todo y de todos. Sin embargo, parece que es una suerte de azar, que, por las circunstancias de la vida, nos lleva a aceptar una versión de la verdad que no habíamos considerado. Pero ¿dónde queda la intención y el deseo por estudiar por el placer de conocer, reflexionar, pensar, saber y conocer cómo han pensado otros? No me refiero a lo que ocurre en la educación formal, aunque también la incluye, sino a la disposición por relacionarse con el conocimiento.

Recientemente, en las universidades, existe la preocupación que los graduados de pregrado y posgrado regresen cada cierto tiempo a sus aulas para que puedan actualizarse en las últimas tendencias de sus áreas de conocimiento, o incluso, que los adultos mayores, cansados de sus profesiones u oficios, puedan regresar a la “U” a aprender otras cosas. Se piensa en diferentes estrategias, alternativas y metodologías con las que puedan seducirlos y convencerlos, invirtiendo tiempo y recursos durante cada año para lograrlo. Para ello, sus unidades de Educación Continua han pasado a abanderar el proyecto de “educación/formación a lo largo de toda la vida”, dejando de lado los fríos y rígidos portafolios de seminarios, talleres y diplomados hechos “a la medida

de sus creadores”, y pasando a una formación a la medida de quienes quieren seguir formándose; además, la creatividad los ha llevado a conectarse con el mundo digital, ofreciendo insignias, certificaciones, lazos y demás elementos de resaltar para los perfiles en las diferentes redes laborales. No son pocas las plataformas que ofrecen contenidos educativos de excelente calidad, con procesos de curaduría muy precisos y rigurosos para garantizar esas habilidades en quienes se inscriben en sus cursos; incluso, aquellas habilidades del mundo del trabajo, han ido permeando poco a poco a las instituciones que habían desdeñado de ellas, relegándolas al banquillo de los acusados.

el tiempo Kairós. A lo largo, son los profesores, los maestros, esos que nos acompañan, los que anticipan nuestros pensamientos en los gestos que hacemos de sorpresa o desagrado son los que toman nuestra mano para caminar juntos.

Es urgente como sociedad que aprendamos que nuestra vida se forja a lo largo de nuestras edades, pero también a lo ancho en nuestras diferentes dimensiones como seres humanos. Esa conciencia es fundamental para dejar de pensar Es una forma muy particular de en títulos y concentrarnos en el relación con el otro; sin embargo, sentido y las fuentes que lo genea lo ancho, encontramos los exá- ran en cada uno de nosotros, que menes, las circunstancias de la tanta falta hace. Si le hubiéramos vida que ponen a prueba el carác- prestado más atención a nuestros ter, la templanza, nuestra dimen- profesores, escuchando lo que essión ética, toda nuestra condición taba detrás de la explicación técnihumana. ca, lo habríamos aprendido.

Lo bueno de todo esto, es que nos permite crecer y no creernos producto terminado; lo malo, los maestros no están. Para eso nos prepararon, para caminar solos en Aprendemos a lo largo de la vida unos tramos y en otras ocasiones, en términos cronológicos, pero tomando las manos de otros y antambién a lo ancho en términos ticipando su gesto, tal como hiciede existencia. El tiempo Cronos y ron con nosotros.

A los maestros y maestras que trabajan por esa formación en nuestros estudiantes, un cálido abrazo de felicitación por esa labor de educar y formar.

Cristología

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

11

Jesús el Cristo:

Asciende al cielo y está sentado a la derecha del padre Por: Pbro. Juan Carlos Ballesteros Celis, párroco de Santa Clara de Asís y miembro de la pastoral de catequesis.

E

n esta nueva catequesis cristológica, Jesús el Cristo, nos lleva ahora a dirigir nuestra mirada hacia los bienes del cielo, que es justamente la patria definitiva en la que estamos llamados a permanecer, como bien lo expresa san Pablo: “Si han resucitado con Cristo, busquen las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Aspiren a las cosas de arriba, no a las de la tierra” (Col 3, 1-2).

1. ¿En qué consiste la afirmación de que Jesús subió a los cielos?

“Con esto el Señor Jesús, después de hablarles, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios” (Mc 16, 19). Este dato bíblico recogido en el credo, representa el instante mismo de la “entrada irreversible de su humanidad en la gloria divina, simbolizada por la nube y por el cielo, donde Él se sienta para siempre a la derecha de Dios” (CIC n° 659). La Ascensión de Jesucristo marca la entrada definitiva de la humanidad de Jesús en el dominio celeste de Dios de donde ha de volver (cf. Hch 1, 11).

Para poder afirmar lo anterior hay que tener en cuenta que, desde su resurrección hasta ese momento de su Ascensión al cielo, la gloria del Resucitado queda velada, bajo los rasgos de una humanidad ordinaria, como bien lo expresan sus mismas palabras, en el diálogo con María Magdalena: “Todavía…no he subido al Padre. Vete a donde mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y su Padre, a mi Dios y su Dios” (Jn 20, 17).

Solo el que “salió del Padre” puede “volver al Padre” pues “nadie ha subido al cielo, sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre” (Jn 3, 13).

2. ¿Significa la Ascensión una ausencia definitiva de Jesús en el mundo?

San Mateo termina su Evangelio con la promesa que hace Jesús a sus discípulos, justo antes de su Ascensión: “He aquí que yo estoy con ustedes, todos los días, hasta el final de los tiempos” (Mt 28, 20). Pareciera un mensaje contradictorio, si de acuerdo a los demás evangelios, Jesús después de hablarles fue elevado al cielo.

espacio” (Tomo 2, pp. 328-329).

El Catecismo nos enseña que sentarse a la derecha del Padre significa la inauguración del reino del Mesías, cumpliéndose la visión del profeta Daniel respecto del Hijo del homLa Ascensión, para los discípulos no bre: “A él se le dio imperio, honor y reino, y todos los significa un abandono de Jesús, que se esfu- “El Catecismo nos pueblos, naciones y mó en un cielo inacce- enseña que sentarse lenguas le sirvieron.

Su imperio es un impesible y lejano, sino que a la derecha del rio eterno, que nunca quedan convencidos Padre significa la pasará, y su reino no de que se trata de la inauguración del será destruido jamás” entrada de Jesús glorificado en el misterio reino del Mesías”. (Dn 7, 14). A partir de este momento, los de Dios y por tanto de apóstoles se convirtieuna presencia nueva ron en los testigos del Reino que no de Jesús, cerca de todos y en todo lutendrá fin (CIC n° 664). gar. Jesús “no se ha marchado, sino que en virtud del mismo poder de Dios, ahora está presente junto a no4. Llamados por Jesús a la sotros y por nosotros…Está presente casa del Padre al lado de todos y todos lo pueden invocar en todo lugar y a lo largo de la historia” (Benedicto XVI, Jesús Por sí sola, la humanidad no tiene acceso a la casa del Padre, a la vida y el Cristo. T 2, pp 325 ss). felicidad en Dios. Solo Cristo ha po3. ¿Qué entender por “está dido abrir este acceso al hombre. De manera precisa lo indica Él mismo sentado a la derecha del a sus discípulos cuando les dice:“Cuando yo sea levantado de la tiePadre”? rra, atraeré a todos hacia mí”(Jn 12, El Papa Benedicto XVI en su libro 32) y posteriormente afirma: “nadie “Jesús de Nazareth” afirma que el va al Padre sino por mi” ( Jn 14, 6). trono de Dios “no se trata de un lugar Jesús introducido plenamente en la cósmico lejano, en que Dios habría gloria de su divinidad, nos ha preceerigido su trono y en él habría dado dido como nuestra cabeza, para que un puesto también a Jesús. Dios es el podamos seguirlo posteriormente presupuesto y el fundamento de toda en la gloria de su Reinado e intercedimensión espacial existente, pero diendo por nosotros: “Pueda salvar no forma parte de ella, sino que es perfectamente a los que por él se llesu creador… el Jesús que se despide, gan a Dios, ya que está siempre vivo entra en la comunión de vida y poder para interceder en su favor” (Hb 7, con el Dios viviente, en la situación 25). Su Ascensión se configura como de superioridad de Dios sobre todo una invitación formal a los creyentes

a seguirle, pues solo Él es el camino que conduce al Padre.

Por el bautismo, nuestra vida está escondida con Cristo (Cf. Col 3, 3) estamos “allá arriba” junto a Cristo a la derecha del Padre. Es el “ya” ofrecido como don, pero todavía no, y eso simboliza la imagen de la “nube” que oculta a Jesús en ese momento (Cf. Hch 1, 9) pues implica para el creyente, aprender a “elevarse” hacia esa nueva vida eterna, mediante un caminar junto con Cristo, entendiendo que si nos adentramos en la esencia de nuestra existencia cristiana que es el amor, entonces tocamos al Resucitado. Tomar la cruz y seguirle (Mt 16, 24) es decir un caminar junto con el crucificado, es nuestro subir para tocarlo.

5. ¡Maranathá! Ven Señor Jesús Jesús se va bendiciendo: “Mientras los bendecía se separó de ellos subiendo al cielo” (Lc 24, 51) y permanece en la bendición. Sus manos quedan extendidas sobre el mundo, como un techo que nos protege, pero son al mismo tiempo un gesto de apertura que desgarra el mundo, para que el cielo penetre en él y llegue a ser en él una presencia. Esta es la razón permanente de la alegría cristiana, a imitación de la alegría de los apóstoles después de la Ascensión.

Por eso en medio de la tribulación del mal que nos asedia, le imploramos ¡Maranathá! ¡Ven Señor Jesús!

Acoge nuestra vida en la presencia de tu poder bondadoso.

Nuestra Gente

12 San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

El padre Luis Variara, considerado leproso había conocido la historia de muchos enfermos, conocía los síntomas y en realidad, él no padecía la lepra.

Por: Hna. Martha Gutiérrez C. Hija de los Sagrados Corazones

L

a estadía del padre Variara como director del Oratorio en Bogotá, parecía estable. Los superiores estaban contentos, las relaciones con las autoridades eclesiásticas eran excelentes, así como con las comunidades religiosas, especialmente con los Jesuitas, y con sus mismos hermanos del Colegio León XIII. Además, era el Capellán de las Hijas de María Auxiliadora (Salesianas).

En cuanto a las hermanas hijas de los Sagrados Corazones, por él fundadas; no obstante sentir su ausencia, había posibilidad de encuentro, de breves visitas y períodos de descanso para el padre Luis; incluso las hermanas sanas, pudieron salir y llegar a la capital con confianza, había facilidad en la comunicación, en el intercambio de correspondencia y de encomiendas.

El mismo padre Variara, aunque extrañaba Agua de Dios, se le veía contento y entusiasta.

Pero el detonante fue, el surgimiento de un brote que afectó la piel del buen sacerdote, lo que hizo suscitar sospechas, por lo que algunos comenzaron a evitarlo y a correr rumores de que posiblemente estaba contagiado de lepra. Por su parte el padre Luis se mostraba sereno y confiado, aún más, ni siquiera sospechaba lo que otros creían.

Avisado por los mismos Salesianos, el padre Antonio Aime, superior en Colombia, que hasta el momento veía conseguido su objetivo de destacar al

El padre Marmo, director de la obra salesiana en Agua de Dios y amigo del padre Variara debió confirmar la orden de no regresar a Bogotá. Todos veían esta decisión como una injusticia, tanto más que el mismo padre Variara, manifestaba no sentir en su cuerpo ningún síntoma que pudiera ser señal de lepra. Pero el superior insistió y el buen religioso obedeció.

Elementos de ortopedia en el actual museo de la Lepra en Agua de Dios.

padre Variara como educador, sintió una gran pena ante la posible sospecha, pero no quiso comunicarle directamente la situación que además podía traerle inconvenientes entre las personas frecuentadas por el padre Variara en Bogotá, así que le sugirió tomar unos días de descanso en Agua de Dios, comunicando previamente la situación al padre José Mármo, para entonces, director en Agua de Dios.

La noticia causó gran pena a la comunidad salesiana, pero especialmente a las hijas de los Sagrados Corazones, avisadas por la madre Ana María, a quien le fue confiada la misión de comunicarle al padre Luis, su posible enfermedad. La comunidad se organizó de manera que hubiera oración permanente ante el Santísimo, por las intenciones y salud del padre Luis; por mandato del padre Aime, se dispuso de un cuarto para el padre Variara en

Algunos elementos usados para exámenes o desinfección (actual Museo de la Lepra).

el Asilo, entre los niños enfermos, separándolo de la comunidad salesiana, para “evitar el posible contagio” a los otros Salesianos.

Todos estaban expectantes ante el momento en que el padre Luis recibiera la noticia, y esto ocurrió el día de la fiesta de san Pedro y san Pablo, al medio día, mientras las hermanas estaban en la adoración ante el Santísimo. La madre Ana María, lo esperó a la entrada y le manifestó que deseaba comunicarle algo. El padre accedió a escucharla, mientras recorrían los corredores de la casa. La madre, hablaba de todo, de las hermanas, los niños, los enfermos, los salesianos, en fin...

No había nada concreto.

El padre Variara se extrañaba por ese comportamiento poco habitual, pero la escuchaba atento. La madre oraba interiormente, como ella misma lo relata: “casi conteniendo la respiración por el inmenso temor y haciendo de cada palpitación del corazón una oración, me atreví a decirle lo que me habían mandado comunicarle: ‘padre, tienen fuertes sospechas de que su merced está leproso, y el padre superior quiere que no vuelva por ahora a Bogotá hasta no comprobarse plenamente si está o no enfermo de lepra’”.

La respuesta del padre Variara fue sorprendente. Mientras todos habían recibido la noticia con preocupación, con pena, con dolor, él había respondido con una carcajada, que resonó en el pasillo. Con ello manifestaba con toda seguridad que no era verdad. Él

En aquellos momentos difíciles, en un acto de abandono, escribió: “... he ofrecido a Nuestro Señor aceptar completamente todo lo que él permita que me suceda. Vine al Lazareto sin sospechar la noticia que aquí me esperaba, y precisamente en este día debería regresarme a Bogotá. Todo podía imaginarme menos que me consideraran enfermo de lepra [...] al comunicarme que no puedo volver a la capital, he sentido una angustia profundísima, aunque estoy dispuesto a aceptar todo lo que Dios quiera enviarme; sin embargo, la pobre naturaleza insiste en rechazar esta dura realidad. Yo no observo en mi cuerpo ninguna señal que indique que estoy leproso, pero no me opongo a encerrarme en este lugar y a no acercarme a las personas sanas, para no infundirles terror, como normalmente sucede a los enfermos. Yo le he ofrecido todo al Sagrado Corazón, y aunque sufro muchísimo, le digo: Señor, aquí corte y hiera, con tal de que en la otra vida me conceda la gracia de la eterna felicidad en el cielo”.

El padre Luis se sometió a los rigurosos y mortificantes exámenes médicos en Agua de Dios, menos uno, que requería tomar una dosis de Yoduro.

La mayoría de los médicos no eran de este parecer, viéndolo innecesario y el padre director, le aconsejó no hacerlo porque era dañoso para su salud, como posteriormente fue comprobado por la ciencia médica. Esta negación disgustó al médico director del Lazareto, que al presentar los resultados escribió: “hasta ahora no consta que esté leproso”. Aun dejando esa leve duda, todos celebraron con el padre Variara que no era Leproso.

Internacional

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

13

Mensaje del Santo Padre Francisco para la 58º Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales

E

Inteligencia artificial y sabiduría del corazón para una comunicación plenamente humana

l Papa Francisco para la 58° Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, ha publicado su tradicional mensaje, en el que tiene la intención de destacar la importancia de la comunicación auténtica y significativa en un mundo caracterizado por rápidos avances tecnológicos y una amplia difusión de información a través de diversos medios, promoviendo el uso ético y responsable de estos medios, así como la importancia de utilizarlos a modo herramientas para construir puentes entre las personas.

En su mensaje el Sumo Pontífice aborda tres temáticas importantes: ‘Comenzando desde el corazón’, ‘oportunidad y peligro’ y, por último, ‘crecer en humanidad’.

En el primer tema, se expone el riesgo que se corre con los avances tecnológicos y lo poco que se trabaja en el crecimiento espiritual y en lo humano. Mostrando la sabiduría como una virtud que permite entrelazar el todo y las partes, las los cuales dan a conocer infordecisiones y sus consecuencias, mación de épocas muy antiguas, las capacidades y las fragilidades, pero son las personas, quienes se el pasado y el futuro, el yo y el encargan de hacerla humana a tranosotros. Si se omivés de las vivencias. te este punto, la vida El ejemplo de ello, se “La información deja de tener sentido no puede separarse manifiesta en el últiy las personas pasan mo punto del mensade la relación de a convertirse en máje que habla sobre el vivencia, ya que quinas que trabajan ejercicio que realizan esto posibilita bajo ciertos códigos los periodistas y el formar de y solo se encargan de reto que tienen en la cumplir una función. manera íntegra al sociedad al cuestioperiodista”. narse el avance teóriEn el segundo aspecco y el modo práctico to, se abre la posibilide los nuevos instrudad de comprender las diferencias mentos de comunicación “artifien el término inteligencia artifi- ciales”. cial (IA) y el uso que se le da a la palabra “inteligencia”. Ya que El avance tecnológico no debe ser las máquinas están diseñadas para un salto al abismo comercial, sino almacenar gran cantidad de datos, que también debe permitir aso-

ciar a las distintas visiones e ideas Ver mensaje completo en: existentes en la sociedad.

Concluye el mensaje con la idea que la información no puede separarse de la relación de vivencia, ya que esto posibilita formar de manera íntegra al periodista y lo hace comprender en situaciones que a veces pueden ser complejas.

El mensaje del Papa Francisco contribuye en ese aumento de la responsabilidad de la profesión y cada ser humano desarrolle la capacidad crítica, sin olvidar que las herramientas tecnológicas (IA) son solo un respaldo que se debe aprender a manejar.

Escanea el código QR con la cámara de tu celular

Infantil

14 San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

La Ascensión: vayan al mundo entero y anuncien el Evangelio Por: Sem. Jordan Mauricio Flórez Arciniegas, II de discipulado

Ascensión del Señor - Mc 16, 15 20

Ciclo B

Queridos niños, la Ascensión del Señor Jesús es un hecho que nos tiene que llenar de alegría como hijos de Dios; Jesús sube a la derecha del Padre, pero sin antes dar instrucciones a sus discípulos después de vivir la pasión, muerte, y Resurección se glorifica en el Padre; todo esto movido por el Santo Espíritu Divino. Le indica a los suyos, que deben ir a todo el mundo y anunciar la Palabra del Señor, así como debemos hacerlo nosotros con nuestra familia y amigos.

Queridos niños debemos ser discípulos del Señor y anunciar su Palabra.

La Ascensión del Señor nos enseña que Cristo vive eternamente y vuelve al seno del Padre, quien siempre está con nosotros y nos guía en cada una de nuestras acciones.

COMPROMISO: - Enseñar a mis amigos o familia mi cita bíblica favorita.

- Dialoga con tu catequista: ¿Qué dicen las lecturas del día?

TAREA: - Busco en la Sagrada Escritura (Biblia): Hch (1, 1-11) con ayuda de mis padres. Luego la leo y comparto su enseñanza.

De todos los discípulos que rodean la grilla hay 4 que son iguales ¿Cuáles son? coloréalos.

E

L L O S 4 4 8 U E O 3 7 5 A E I A 2 6 7 1 7 O O A 6 7 9 2 8 A E 6 7 9 8

Luego escribimos las consonantes que faltan en la grilla de acuerdo al número de referencia. Se leerá un mensaje

1-C 2-D 3-F 4-L 5-N 6-P 7-R 8-S 9-T

<Las historias de PEPIto>

Liturgia

San José de Cúcuta, mayo 12 de 2024

15

Tú eres el Cristo, participemos en la liturgia Por: Sem. Luis Francisco Salazar Cucaita, estudiante de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma)

Domingo de la Ascensión del Señor (Mc 16, 15-20) La fiesta de la Ascensión nos hace contemplar el regreso de Cristo Resucitado a la comunión trinitaria. El Hijo, después de haber cumplido la obra encomendada por el Padre, asciende al cielo trayendo consigo su humanidad transfigurada por la resurrección y la nuestra todavía en camino hacia la plenitud.

Junto a esta revelación, la celebración de este domingo nos recuerda la exigente misión que el Resucitado encomendó a sus discípulos, incluidos

nosotros. Después de la Ascensión, el rostro de Cristo debe hacerse presente en el rostro de la Iglesia misionera: “Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda criatura” (Mc 16, 15). El Señor nos llama a ser transcripción visible de su presencia en el mundo, narradores creíbles de un encuentro que cambió nuestras vidas. El Resucitado nos llama a salir de nuestros confines para dar testimonio con la vida y con la palabra de que no es lo mismo vivir con Él o sin Él.

Domingo de Pentecostés (Jn 15, 26-27; 16, 12-15) En el Evangelio de la Solemnidad de la Ascensión escuchamos una promesa de Jesús: hablarán en nuevos idiomas. Quizás este concepto no estaba muy claro y nos hizo pensar en muchas cosas, sobre todo prodigiosas.

La solemnidad de Pentecostés cumple esa promesa y los apóstoles inmediatamente hablan nuevos idiomas. Es un lenguaje que llega a todos, que renueva a todos, que es comprensible para todos, este el verdadero hablar en lenguas, que quien lo escucha lo comprende. Porque el lenguaje de Dios es siempre uno, amor y misericordia.

A menudo escuchamos a la gente decir que ya no nos entendemos. Esta afirmación genera distanciamiento entre las parejas, marca el fin de una amistad, marca el fin de las relaciones

en una comunidad cristiana, motiva el abandono de una consagración religiosa. No entendernos más equivale a dejar de hablar un idioma común.

Cuando nos enamoramos vivimos el principio opuesto: nos entendemos muy bien, incluso con solo mirarnos.

Aquí el nuevo lenguaje del Espíritu no es un simple traductor simultáneo, similar al que se dispara en los auriculares de los participantes en una conferencia o asamblea internacional; pero es el lenguaje del amor, la armonía y la benevolencia mutua.

En el Hijo somos hechos hijos, confiamos al Espíritu nuestras lenguas separadas para que él cree una común y comunitaria. Con el don del Espíritu, desaparece la excusa de que ya no nos entendemos.

SOPA DE LETRAS: “EL TRECE DE MAYO“

En la sopa de letras podrás encontrar palabras de la siguiente canción: I El trece de mayo la Virgen María, bajó de los cielos a Cova de Iría.

Ave, Ave, Ave María (Bis).

II Vestida de blanco radiante cual sol, sobre una encina la Virgen se vio.

Ave, Ave, Ave María (Bis).

III A los tres niñitos a quien les habló, Lucía, Jacinta y Francisco Marto.

A los pastorcitos la Madre de Dios descubre el misterio de su corazón.

Ave, Ave, Ave María (Bis).

IV Haced penitencia, haced oración, por los pecadores la Virgen pidió.

El Santo Rosario constante rezad, y la paz al mundo el Señor dará.

Ave, Ave, Ave María (Bis).

V La Virgen bendita les pide guardar, secretos que al Papa debían contar.

Y como una prueba de toda verdad, el sol se estremece y todos creerán.

Ave, Ave, Ave María (Bis).

AV E AV ED EB I ANAV E AV E E O A I C U L A U C V I OMA Y O A V I V R ADR AUGV I R G E N T V AR E E B END I TARADS PNE E A S I E F R ANC I S COV A AA V S TQU I E NR COC I E L O S V AO I T R E S UA T O S OB R E I E MRD P P E R E I NA RNN T T S T A E A I E OC C R E E R AN T OUO R N V DN R R E AOO P A Z T A S D T C E I I OB I M I D T P I OO RO O I ROT AR UR E S AÑ I T NOS AND S E I N E CNR I C EDDCA VAADNB T TOSN T R E C E NV E PDE CSA CEDE C SOPCAE V A T N I C A J Q U E DM E I A L V A P OMA D R E O S S O L B A H B A V E V A V E R E Z ADOT AV E VA • Pastorcitos • Bendita • Cielos • Madre • Dios • Iría • Penitencia • Rosario • Virgen • Papa

• Francisco • Creerán • Verdad • Cova • Paz • Pecadores • Corazón • Santo • Mayo • Sol

• Estremece • Oración • Ave • Constante • Jacinta • Secretos • Lucía • Descubre • Vestida • María

• Marto • Misterio • Niñitos • Reina • Radiante • Prueba • Trece • Rezad

58°

JORNADA MUNDIAL DE LAS COMUNICACIONES SOCIALES 12 de mayo de 2024

“Benditas las manos que se abren para ayudar a los pobres” Papa Francisco

Chisti CORPUS

2024

PARA MÁS INFORMACIÓN

15°

MERCATÓN Catedral San José Jueves 30 de mayo Parroquias de la Diócesis de Cúcuta Domingo 2 de junio

Haz TU

APORTE

Arroz, azúcar, panela, granos, aceite, enlatados, chocolate, café, pastas, harinas, sal, elementos de aseo, etc.

También puedes apoyar con tu ofrenda económica en la cuenta de ahorros

Bancolombia 08800014750 Nit Banco de Alimentos: 901.510.359-5

Fundación Banco Diocesano de Alimentos Calle 2 AN # 1-26 Barrio Pescadero (Cúcuta)

310 543 4166

“Corresponde al hombre decidir si se convierte en alimento de algoritmos o en cambio si alimenta su corazón con la libertad”. Papa Francisco.

Día del

Maestro

Señor: te damos gracias por los maestros que trabajan en la gran obra de misericordia de enseñar al que no sabe y ayudarle a formar su mente y su conciencia.

Bendice el amor con que ejercen su labor e infúndeles Tu prudencia y caridad para que sepan corregir… Amén.

15/05/2024