Edición 895

Septiembre

895

“Jesucristo es nuestra esperanza” (1 Tm 1, 1)

VALOR $ 1,200 DOMINGO 26 DE SEPTIEMBRE DE 2021 | SAN JOSÉ DE CÚCUTA, NORTE DE SANTANDER, COLOMBIA | FUNDADO EN 1956

Semana Bíblica Semana por la Paz

y nos conduce a la paz (Marcos 8, 27-35)

Págs. 5 - 6

¿Cómo llegar a distinguirlos para no ser engañados?

Págs. 8 - 9

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Sacerdotes legítimos e ilegítimos:

Vea también Pág. 2

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SEMANA BÍBLICA 2021

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“La Biblia se presenta a sí misma”

Año de San José

Pág. 4

Editorial Somos discípulos misioneros de Jesucristo

del ¿Sabías Rosario a san José?

La confidencialidad de los archivos parroquiales

Pág. 11

Diócesis de Cúcuta Periódico La Verdad Emisora Vox Dei

www.diocesisdecucuta.com www.periodicolaverdad.com www.emisoravoxdei.com

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Editorial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

Somos discípulos misioneros de Jesucristo cadora del Espíritu que impulsa a Evangelizar” (EG 119).

Por: Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Administrador Apostólico de la Diócesis de Cúcuta

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omenzamos el mes de octubre, que en la Iglesia lo aprovechamos para reflexionar sobre la misión que tenemos como bautizados, de anunciar por todas partes el mensaje, la palabra y la persona de nuestro Señor Jesucristo (Cf. Mt 28, 19). Recordemos que el Bautismo nos convierte en miembros del Cuerpo de Cristo y nos hace entrar en el Pueblo de Dios, que es la Iglesia, un Pueblo en camino, que toma conciencia de ir sembrando la semilla del Reino de Dios por todas partes, con celo pastoral y ardor misionero.

Por el bautismo cada uno se convierte en un discípulo misionero, llamado a llevar el Evangelio a todas partes. Cada uno de nosotros los bautizados, cualquiera que sea nuestra función en la Iglesia es un instrumento activo para la evangelización (Cf. EG 120). Somos discípulos porque recibimos la fe y la enseñanza del Evangelio y somos misioneros porque nos comprometemos a trasmitir la fe a tantas personas que aún no conocen a Jesús, que están alejados de Él o que lo rechazan. Así lo expresa el Papa Francisco cuando nos dice: “En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discípulo misionero” (EG 120). “En todos los bautizados, desde el primero hasta el último, actúa la fuerza santifi-

lico de Mateo contiene el mandato misional: “Vayan, pues, y enseñen a todas las naciones, bautizándoEn nuestra Diócesis de Cúcuta, con las… y enseñándoles a cumplir el desarrollo del Plan Pastoral, he- todo cuanto yo les he mandado” mos reflexionado durante este año (Mt 28, 19 - 20). Estas instruccioen Jesucristo que es nuestra Espe- nes del Señor son precedidas por ranza, y así lo queremos vivir en un gesto de sumisión y fe de los este tiempo de tormenta por el que apóstoles: Al ver a Jesús, relata el pasamos todos y como misioneros evangelista, lo adoraron, ellos que queremos ser fuente de Esperanza habían dudado (Cf. Mt 28, 18). El para muchas personas que nece- mandato de ir a bautizar hace refesitan una palabra de consuelo, de rencia a la nueva vinculación que se aliento y que cada uno puede en- establece entre el bautizado y cada tregar, dando a conocer a Jesucristo una de las tres Personas de la Santínuestra Esperanza que no defrauda. sima Trinidad que le da la identidad de Hijo de Dios al nuevo creyente.

Sabemos desde nuestra experien- De ahí, se desprende la misión de cia de creyentes que nadie se salva ir a comunicar y testimoniar con la solo. Todos somos responsables de vida el Evangelio recibido y la fe la salvación de los hermanos, por- asumida, para hacer crecer el Reino que somos comunidad de creyen- de Dios en el mundo, fortalecidos tes; por eso, sentimos por la gracia de Dios, el impulso interior sobre todo en los mo“Por el bautismo que da la gracia de mentos de duda e incada uno se Dios, de comunicar certidumbre. convierte en un la verdad de la Salvación a todos, sobre discípulo misionero, De esto se desprende todo a los que están llamado a llevar el que todas las Diócealejados del Señor Evangelio a todas sis, parroquias, comuo lo rechazan abiernidades eclesiales mipartes”. tamente, dándoles sioneras, y en general, a Jesucristo a quien todos los bautizados, hemos encontrado como al mejor debemos escuchar con entusiasmo de los tesoros. Según el documento este mandato del envío misionero y de Aparecida cuando afirma: “En ponerlo en práctica en cada uno de el encuentro con Cristo queremos los ambientes en los que nos enconexpresar la alegría de ser discípu- tramos; comenzando por la familia los del Señor y de haber sido envia- y sembrando el Reino de Dios en el dos con el tesoro del Evangelio. Ser lugar de trabajo y la comunidad en cristiano no es una carga sino un la que nos movemos, con un solo don: Dios Padre nos ha bendecido propósito de dar a conocer a Jesús en Jesucristo su Hijo, Salvador del en todos los ambientes. mundo” (DA 28).

Como consecuencia de nuestra Lo que nos involucra a todos en esta condición de discípulos misionemisión es nuestra pertenencia a la ros, anunciando el mensaje de JeIglesia de Jesús. Él la quiso misio- sucristo, cosechamos en la Iglesia nera, es decir, en salida anunciando y en nuestra Diócesis el fruto mala Palabra de Dios, para incluir en duro de la evangelización que es la el proyecto de salvación a todas las caridad, en la que nuestra Iglesia gentes del mundo. El texto evangé- Particular está comprometida, en Presidente Mons. José Libardo Garcés Monsalve, Administrador Apostólico Director Pbro. Diego Eduardo Fonseca Pineda

Equipo de Redacción C.S. Isabel Obando Sepúlveda Pbro. Samuel Alexis Arias Meza Pbro. Roberto Alfonso Garzón Guillén

la atención a los más pobres y necesitados, a la población migrante tan necesitada de nuestra atención y misión en la siembra del Reino de Dios, tal como nos lo pide Aparecida cuando dice: “Los discípulos y misioneros de Cristo promueven la cultura del compartir en todos los niveles en contraposición de la cultura dominante de acumulación egoísta, asumiendo con seriedad la virtud de la pobreza como estilo de vida sobrio para ir al encuentro y ayuda a las necesidades de los hermanos que viven en la indigencia” (DA 540).

Desde nuestro Plan Pastoral buscamos seguir caminando juntos, llegando a todos con el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, para transformar todas las realidades de la vida, con el propósito que la Palabra de Dios llegue a todas las periferias físicas y existenciales, para hacer crecer el Reino de Dios en esta porción del Pueblo de Dios que peregrina en nuestra Diócesis de Cúcuta y que queremos fortalecer con la Eucaristía, la oración y la caridad.

Con la conciencia de ser discípulos misioneros de nuestro Señor Jesucristo, en familia renovamos la decisión de ser evangelizadores, intensificando nuestra respuesta de fe y anunciando a todos que Cristo ha redimido todos los pecados y males de la humanidad. Amparados por la intercesión de la Santísima Virgen María Estrella de la Evangelización y del Glorioso Patriarca San José que custodia nuestra vida, vocación misión, pidamos al Señor la gracia de ser auténticos misioneros, para hacer crecer el Reino de Dios por todas partes, cumpliendo el mandato del Señor.

Para todos, mi oración y mi bendición.

Diseño y diagramación Harold Antonio Castellanos Mojica Fotografía CCDC / Internet

Impresión Vanguardia Liberal

Vida Pastoral

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San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

En Cúcuta, ‘40 días por la vida’ ha salvado 16 niños

edir a Dios por el fin del aborto, es la misión de ‘40 días por la vida’, un movimiento internacional que nació en Texas en el año 2004, el cual busca cambiar los corazones de quienes están a favor de una cultura de muerte.

‘40 días por la vida’ se hace presente en más de 60 países, donde con oración, ayuno e integración comunitaria, adelantan estas campañas en un periodo de 40 días; ya que es un periodo de tiempo que Dios usó en distintos momentos para llevar a cabo grandes transformaciones: Noé experimentó una transformación durante 40 días de lluvia; en 40 días, Moisés fue transformado en el Monte Sinaí; David fue transforma-

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do durante el reto de 40 días contra Goliat; Elías fue transformado cuando Dios le dio 40 días de resistencia con una única comida; Nínive se transformó cuando Dios dio a la ciudad 40 días para permanecer fieles; Jesús transformó al mundo después de sus 40 días en el desierto; y los discípulos se transformaron después de pasar 40 días con Jesús luego de su Resurrección.

En la ciudad de San José de Cúcuta, también hace presencia orante un grupo de voluntarios que, bajo la coordinación de Zurley Ortiz, defienden permanentemente el derecho a la vida desde el vientre materno. Ya han realizado cuatro campañas, en las que afirma Ortiz, han

rescatado a 16 niños, “este ha sido un fruto maravilloso, sabemos que estamos logrando que muchas mamitas y familias, le digan “sí” a la vida”, expresa la coordinadora, quien invita a los fieles bautizados a unirse a la nueva campaña que inició este 22 de septiembre y va hasta al 31 de octubre.

Aunque en este tiempo de pandemia se necesita de la oración comunitaria, también se deben preservar las medidas de bioseguridad, por lo que, los voluntarios se alternan cada

60 minutos, en el horario comprendido de 6:00 a.m. a 5:00 p.m., frente a las instalaciones de la organización Profamilia.

En la Diócesis de Cúcuta se vivió la VII Bibliatón

l pasado viernes 17 de septiembre, la Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la Diócesis de Cúcuta, organizó la VII Bibliatón, una iniciativa que tiene por objetivo, llevar la Palabra a quienes no cuentan con la posibilidad de tener una Biblia. A través de donaciones de Biblias o su equivalente en efectivo o dinero electrónico, los animadores bíblicos desarrollaron la jornada, con una lectura orante y continua de la Palabra.

El padre Jairo Cárdenas Vega, delegado de la ABP, explica que la ‘Bibliatón’ es uno de los signos para vivir la propuesta de la Santa Madre Iglesia y la Federación Bíblica Católica (FEBIC): dedicar el mes de septiembre a la Biblia. Por ello, además de esta jornada, se visitaron las parroquias con los equipos de animación bíblica, para realizar

rre de la Semana Bíblica, es solo el comienzo, ya que, “a partir de todos estos signos, actividades y vivencias del mes de septiembre, queremos que en cada una de las parroquias se sigan haciendo estos signos de amor hacia la Sagrada Escritura”, expresó el delegado de la Pastoral e informó que el próximo 9 de octubre, inicia la formación de un nuevo grupo de animación bíblica. “Hay cada vez más laicos convencidos, y Jesucristo está actuando a través de ellos”, puntualizó.

talleres dirigidos a los agentes de pastoral y así, puedan replicar en sus comunidades los conocimientos, los cuales fueron basados en la cartilla: “La Biblia se presenta a sí misma”, material para vivir la Semana Bíblica 2021, que inicia

hoy 26 de septiembre y va hasta el 3 de octubre. El contenido, piezas gráficas y spots radiales, los pueden descargar en: www.diocesisdecucuta.com Para el padre Jairo y la ABP, el cie-

De la misma manera, la ABP invita a los fieles bautizados a acercarse a su casa, ubicada en la calle 18 # 1- 43 barrio Blanco, donde realizan constantemente “círculos bíblicos”.

Para mayor información, comunicarse al teléfono celular: 311 457 3746.

La coherencia

Por: Pbro. Onofre Peñaranda, columnista

La coherencia se aplica para describir aquella concordancia entre las ideas y las acciones de una persona. También, para señalar aquellos movimientos o acciones que deben

corresponder con lo que se considera normal. Cuando hablamos de coherencia entre ideas y acciones, nos referimos a aquellos pensamientos o lineamientos que se llevan a cabo de la manera como fueron diseñados por la mente. Una persona es coherente cuando actúa de acuerdo a sus principios y valores. Porque si dice una cosa, pero hace lo contrario, muestra una

gran contradicción frente a su interlocutor.

Hace que este se decepcione y tenga falsas expectativas. Existen actitudes que muestran cuando una persona puede ser coherente, por ejemplo, cuando se promete y se cumple. Las personas coherentes son firmes en sus principios y valores. Estos principios actúan como norma del obrar recto y justo. La ética personal ayuda a

diferenciar entre el bien y el mal. Una persona coherente transmite sinceridad.

Si esto se da, entonces, las relaciones personales se hacen sólidas y crece una verdadera amistad, fundada en un compromiso sólido y en la seguridad de la palabra. Por eso, siempre será cierto que la identidad de un hombre estará entre lo que es y lo que piensa.

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Especial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

La confidencialidad de los archivos parroquiales Ante el recurrente trámite de solicitud de partidas, que atañen a los bautizados y creyentes de la Iglesia Católica, esta información le puede interesar.

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odos los datos y actas sacramentales de los feligreses, deben custodiarse en los archivos parroquiales. Así quedó establecido desde el siglo XVI en el Concilio de Trento (1545-1563).

Por otra parte, el Código de Derecho Canónico, en el canon 535.1, se establece que en cada parroquia deben llevarse los libros parroquiales y el párroco cuidar “de que esos libros se anoten con exactitud y se guarden diligentemente”.

De la misma forma, en el canon 535.4 se insiste en que la información de los libros parroquiales, debe ser protegida por el párroco, el cual, debe cuidar que “no vaya a parar a manos extrañas”. Y es que, los registros parroquiales hacen parte de la historia y misión de la Iglesia, incluso, de la genealogía de los fieles bautizados. Precisamente, la información suministrada en las partidas de bautismo y matrimonio, es protegida con celo tanto por la Iglesia, como por el Gobierno Nacional, ya que la Ley Estatutaria 1581 de 2012 “Habeas Data”, vigila el tratamiento de datos personales. Únicamente el titular del acta puede conocer, actualizar y rectificar sus datos personales frente a los responsables o encargados del tratamiento de datos, en este caso, en la Iglesia Católica. Este derecho se podrá ejercer, entre otros, frente a datos parciales, inexactos, incompletos, fraccionados, que induzcan a error, o aquellos cuyo tratamiento esté expresamente prohibido o no haya sido autorizado. Así está establecido en el artículo 8 de dicha Ley. En Colombia, las partidas de bautismo y matrimonio de la Iglesia Católica, tienen efectos jurídicos.

¿Hay excepciones para que un tercero puede solicitar una partida sacramental?

Artículo 9°. Autorización del titular. Sin perjuicio de las excepcio-

Notaría Eclesiástica de la Diócesis de Cúcuta 322 854 1083 notariaeclesiastica@diocesisdecucuta.com nes previstas en la ley, en el trataMillonarias multas por miento se requiere la autorización previa e informada del titular, la descuidos en la protección de cual deberá ser obtenida por cual- datos e incumplimiento de la quier medio que pueda ser objeto Ley 1581 de 2012 de consulta posterior. (Ley 1581 de 2012). El titular debe realizar un poder y autenticarlo, La Superintendencia “Únicamente el donde identifique a la de Industria y Copersona que va a solimercio permanece vititular del acta citar la información y gilante para que, las puede conocer, especifique la misma. organizaciones acaten actualizar y En caso de estar fuera rectificar sus datos la ley “habeas data”, del país, debe acercarse personales frente a que, aunque parezcan al consulado colombia- los responsables o disposiciones sencino, autenticar el poder llas de cumplir, deben encargados del y enviarlo. Para el caso darse cada una de ellas tratamiento de de los menores de edad, por bien entendidas. las solicitudes estarán datos, en este caso, Por ejemplo, en el año en la Iglesia a cargo de sus padres o 2019, la Arquidiócesis Católica”. representantes legales. de Popayán tuvo que pagar una multa por más de 60 millones ¿Qué se necesita para de pesos, ante el reclamo que hizo modificar los datos de las un titular a la Superintendencia, alegando que no se le permitía retirar su partidas? información personal de los libros de bautismo de una parroquia.

Para modificar los datos, el titular debe presentarse a la notaría ecle- La Superintendencia manifestó que, siástica con un sustento probato- “en virtud del artículo 2 de la Ley de rio, donde se acredite la informa- comento, se debe tener en cuenta que ción. La modificación se llevará a la misma no solo aplica a los datos de cabo siempre y cuando la delega- personales de personas naturales que ción canónica lo permita, ya que, son registrados o tratados en cualcomo cristianos, se debe compren- quier base de datos o en archivos de der que “no todo lo legal, es moral”. personas públicas o privadas, y que

el término “entidades” comprende tanto las personas naturales como las jurídicas. Así mismo concluyó que las entidades religiosas, tales como las parroquias, Diócesis, Arquidiócesis y la Conferencia Episcopal Colombiana son responsables del tratamiento en la medida en que recolectan, tratan y almacenan datos personales de colombianos en bases de datos, y en ese sentido, todos los principios y disposiciones contenidas en la Ley 1581 de 2012 les son aplicables”.

La ley protege la privacidad y creencias religiosas del titular Artículo 5°. Datos sensibles. Para los propósitos de la presente ley, se entiende por datos sensibles aquellos que afectan la intimidad del titular o cuyo uso indebido puede generar su discriminación, tales como aquellos que revelen el origen racial o étnico, la orientación política, las convicciones religiosas o filosóficas, la pertenencia a sindicatos, organizaciones sociales, de derechos humanos o que promueva intereses de cualquier partido político o que garanticen los derechos y garantías de partidos políticos de oposición así como los datos relativos a la salud, a la vida sexual y los datos biométricos. (Ley 1581 de 2012).

Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

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“La Biblia se presenta a sí misma”

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omo animadores bíblicos y en formación, durante este mes visitamos todas las parroquias urbanas y rurales preparando agentes de pastoral, para hacer la Semana Bíblica y propiciar la vivencia de ella; se invita a todas las parroquias a continuar el trabajo de Animación Bíblica de la Pastoral, a través de la virtualidad o presencialidad. El propósito, inspirado por el Espíritu Santo, ha sido llevar a quienes sigan

este itinerario de encuentros, a descubrir cómo la misma Sagrada Biblia sustenta el carácter sobrenatural del mensaje de salvación y vida eterna allí puesto por escrito. Por otra parte, la reciente institución del Domingo de la Palabra de Dios: “establezco que el III Domingo del Tiempo Ordinario esté dedicado a la celebración, reflexión y divulgación de la Palabra de Dios” (Aperuit Illis #3), nos llama, una vez más, a seguir abriendo, de par en par, todo nuestro ser de bautizados al soplo del Espíritu Santo, para que se realice en cada uno, el efecto salvífico que produce la escucha activa de la Palabra de Dios.

Con la cartilla de la semana bíblica llevada, y, socializada en todas las parroquias, queremos que la Palabra de Dios esté cerca de nosotros, en el corazón, se lleve a la familia, amigos y entorno; quiere llevar a todos los fieles a descubrir cómo la misma Sagra-

Encuentro 1

La Palabra de Dios es lámpara para nuestros pasos

Lema: “Tu palabra es lámpara para mis pasos, luz en mi sendero” (Sal 119, 105).

Signo: La Biblia y el cirio.

Lectio Divina: Jn 1, 1-12

da Escritura presenta, en sus dos grandes bloques (Antiguo Testamento y Nuevo Testamento) una serie de textos, en los cuales, ella misma pone de relieve el carácter inspirado de la Palabra divina, tal como lo confesamos en la Iglesia católica (Cf. DV 11). Dicho de otra manera, y con palabras al alcance de todos: “la Biblia se presenta a sí misma” tal como vemos en esta Semana Bíblica 2021.

El 17 de septiembre realizamos con mucho éxito, la VII Bibliatón Diocesano en la casa ABP ubicada en la calle 18 # 1-47 barrio Blanco, con el objetivo de evangelizar los transeúntes de esta zona de la ciudad como signo de que la Palabra de Dios debe ser el centro de toda la vida eclesial, además recaudar ingresos para comprar biblias para aquellas personas que por sus bajos recursos no pueden adquirirla. Esta actividad se transmitió por las redes sociales de ABP. Durante los días 25 y 26 de septiembre nos acompañó el Coordinador regional cono sur de la FEBIC LAC Jaime Michea Guiñez, junto a la Directora y docente en diplomatura en Evangelio, la hermana María de la Paz Carbonari DDM, en la apertura de la Semana Bíblica en la que se vivió un encuentro con Jesucristo, recono-

ciendo cómo Él ha estado presente con su Palabra en este tiempo de pandemia.

Motivamos a todas las parroquias a que durante el tercer domingo de cada mes se realice un signo para resaltar el domingo de la Palabra haciendo eco a las palabras del Papa Francisco, Carta Apostólica en forma de «motu proprio» APERUIT ILLIS “Será importante que en la celebración eucarística se entronice el texto sagrado, destacar su proclamación y adaptar la homilía para recordar la importancia de la proclamación de la Palabra de Dios en la liturgia” (#3) porque, “el día dedicado a la Biblia no ha de ser “una vez al año”, sino una vez para todo el año, porque nos urge tener familiaridad e intimidad con la Sagrada Escritura y con el Resucitado, necesitamos entablar un constante trato de familiaridad con la Sagrada Escritura, si no el corazón queda frío y los ojos permanecen cerrados, afectados como estamos por innumerables formas de ceguera. La Sagrada Escritura y los Sacramentos no se pueden separar” (# 8).

A continuación presentamos los encuentros que se vivirán durante esta Semana Bíblica.

Encuentro 2 La Palabra de Dios realiza lo que promete Lema: “El Señor hizo en mí maravillas” (Lc 1, 49).

Signo: Un collage con la imagen de sacerdotes, inmigrantes, médicos, mujeres.

Lectio Divina: Is 55,10-11.

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Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

Encuentro 5

Encuentro 3

La Palabra de Dios se hizo carne y habitó entre nosotros

La Biblia es inspirada por Dios Espíritu Santo Signo: Imagen del Espíritu Santo, ¿qué observan en la imagen? Debemos pedir la presencia del Espíritu Santo, que fue el mismo que inspiró el Texto Sagrado.

Lema: “Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar” (2 Tim 3, 16a).

Lectio Divina: 2 Tim 3, 14-17.

Signo: En el lugar donde se encuentra entronizada la Biblia, colocar una imagen grande del niño Jesús; adornarla con flores y siete cirios, velitas o lamparitas.

Lema: “La Palabra de Dios se hace carne y vive entre nosotros”.

Lectio Divina: Jn 1, 12-18.

Encuentro 4

Encuentro 6

La Palabra de Dios está cerca de ti

La Palabra de Dios es viva y eficaz

Signo: Fotografía de un momento de formación bíblica.

Lema: “La Palabra está bien cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la pongas en práctica” (Dt 30, 14).

Lectio Divina: Rm 10, 8-11.

Felicidades en su fiesta patronal Los medios de comunicación de la Diócesis de Cúcuta, se unen con alegría en la presentación de las comunidades parroquiales, anunciando las fiestas de su santo patrono. En esta oportunidad, felicitamos de manera especial a los bautizados que se congregan en las parroquias: Señor de los Milagros, Jesús de Nazareth, Nuestra Señora de las Angustias, Nuestra Señora de los Dolores, San Mateo, San Martín de Sardinata. Les animamos para que continúen creciendo en la fe y dinamismo pastoral, de la mano de sus párrocos.

Señor de los Milagros Fundación: Diciembre 8, 1992 Fiesta Patronal: 14 de Septiembre Párroco: orge Andrés Suárez Flórez Barrio: Comuneros

Jesús de Nazareth Fundación: Abril 11, 2001 Fiesta Patronal: 14 de Septiembre Párroco: Fabio Argüello Gutierrez Barrio: Carlos Pizarro León.

Signo: Hacer un altar con varias plantas naturales y se entroniza allí la Biblia.

Lema: “Viva y eficaz es la Palabra de Dios, y más cortante que espada de dos filos” (Hb 4, 12).

Lectio Divina: Hb 4, 12-13.

Nuestra Señora de las Angustias

San Mateo Fundación: Diciembre 25, 1988 Fiesta Patronal: 21 de Septiembre Párroco: Jesús Alberto Esteban Robles Barrio: San Mateo

Fundación: Mayo 26, 1976 Fiesta Patronal: 15 de Septiembre Párroco: Wilman Arley Paredes Alba Barrio: Santander

Nuestra Señora de los Dolores

San Martín de Sardinata

Fundación: Diciembre 10, 2013 Fiesta Patronal: 15 de Septiembre Párroco: Jesús Alonso Rodríguez Veloza Barrio: Camilo Daza.

Fundación: Diciembre 10, 1888 Fiesta Patronal: 24 de septiembre Párroco: Rafael Humberto Cárdenas Leal Barrio: Sardinata

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Asamblea Bíblica

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

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La pandemia “es una puerta entre un mundo y el siguiente” ABP y pandemia

La Animación Bíblica de la Pastoral (ABP) de la Diócesis de Cúcuta comparte esta nota publicada en el Blog FEBIC, de Séamus O’Connell, sacerdote irlandés, quien escribe:

“La Palabra en tiempos de Pandemia”- Encuesta

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El Equipo SOBICAIN Argentina, miembro de FEBIC, realizó una encuesta con el objetivo de “tomar el pulso” a lo que ya hacemos y a lo que podríamos hacer para actuar lo que somos: una plataforma de coordinación, de reflexión y de acción basados en la Palabra de Dios.

l poder de la pandemia COVID-19 para paralizar el mundo en su camino ha llevado a muchos, incluyéndonos a nosotros mismos, a reflexionar sobre la estructura del mundo y a preguntarse sobre nuestra existencia en “nuestro hogar compartido”.

Entre las propuestas que nacen está la de “Aprovechar este tiempo para vertebrar y poner cimientos a estudios bíblicos que ayuden a profundizar en la Palabra”.

Fue en este contexto que me conmovió mucho cuando ante la imposibilidad de viajar, a algunos les ha hecho sentir que le faltaban “silencio y soledad” y les permitió recibir de nuevo “el don del silencio y su fecundidad”.

Pensando en estas cosas he dado nueva vida a las palabras de tres mujeres cuyo trabajo me ha inspirado.

1. María Boulding OSB (19292009), era una monja inglesa, experta en San Agustín y la vida del Espíritu. Ella escribe, «como Jesús y los hebreos antes que él, nuestro mundo ha sido expulsado al desierto. Pero, ¿quién nos acompañará en este lugar de “confrontación esencial” donde podemos “ser encontrados por Dios”? ¿Quién nos permitirá reconocer “la puerta” de otro mundo? Es dudoso que muchos políticos, cuyo liderazgo se centra en lo fiscal, posean las habilidades o la imaginación para acompañar a su gente en este viaje crucial».

El desierto en nuestras vidas es el lugar donde, en nuestra pobreza, nuestro pecado y nuestra necesidad, llegamos a conocer al Señor.

Para nosotros también es el lugar de las confrontaciones esenciales, donde las irrelevancias son eliminadas y las cosas elementales se vuelven importantes; donde la verdad en nuestros corazones es

Pbro. Carlos Fernando Duarte Ribero, con el equipo de animadores bíblicos, en la Fiesta Diocesana 2021

revelada. ‘The Coming of God’ (Londres: SPCK, 1982), 36.

2. Bonnie Thurston, es una americana de tradición calvinista, que renunció a la cátedra de Nuevo Testamento en el Seminario Teológico de Princeton para vivir una vida buscando a Dios en la soledad. Ella escribe, “Dios no quita el desierto porque Dios tiene un trabajo que hacer precisamente allí. … el desierto es el lugar donde la gente se encuentra con Dios. …

Es en el desierto donde el pueblo de Dios descubre a Dios, o más precisamente, es descubierto por Dios; en el desierto encuentran el perdón; en el desierto redescubren su herencia original como hijos de Dios (...) Tal vez también necesitemos escuchar que el desierto es el tiempo de la reunión, del consuelo, un tiempo en el que el cielo baja para consolar a la tierra”. ‘The Spiritual Landscape of Mark’ (Collegeville: Liturgical Press, 2008), 5–7.

3. Arundhati Roy, no se llamaría a

sí misma cristiana; una novelista de la India, su primera novela, El Dios de las Pequeñas Cosas, ganó el premio Booker en 1997. Escribiendo sobre la pandemia hace unas semanas en el ‘Financial Times de Londres’ fue perceptiva y profética: “Históricamente, las pandemias han obligado a los hombres a romper con el pasado e imaginar su mundo de nuevo.

Esta no es diferente. Es un portal, una puerta entre un mundo y el siguiente. Podemos elegir caminar a través de él, trayendo los cadáveres de nuestros prejuicios y odios, nuestra avaricia, nuestros bancos de datos e ideas muertas, nuestros ríos muertos y cielos llenos de humo detrás de nosotros.

O podemos caminar a través de él ligeramente, con poco equipaje, preparados para imaginar otro mundo”.

Por: Séamus O’Connell, sacerdote irlandés.

Miembro comité ejecutivo FEBIC, representante conferencias episcopales de Europa.

Tomado de: blog.febic.org

La idea principal, es la de coordinar todos los servicios, ayuda a que no haya dispersión y pérdida de tiempo. Una necesidad que se ve reflejada en la tendencia que marcan las opciones: Formar una red de contención Promover una colecta internacional de ayuda a los más castigados.

Entrelazar las comunidades bíblicas en un proyecto común Otras opciones son: Sugerir metodologías para las distintas edades, posibilidades y situaciones; difundir los boletines del Centro Bíblico ecuménico; ofrecer esquemas de celebraciones bíblicas familiares; grupos bíblicos virtuales; aprovechar los espacios interreligiosos para profundizar en la Palabra; asumir compromisos en común con personas de otras confesiones religiosas (semillas del Verbo). El uso de las nuevas tecnologías, con maneras y recursos diferentes los equipos y comunidades están haciendo uso de nuevas tecnologías con la misma finalidad: la Animación Bíblica de la Pastoral.

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Especial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

Sacerdotes legíti

¿Cómo llegar a distinguirlo Por: Pbro. Javier Alexis Agudelo Avendaño, estudiante de Derecho Canónico de la Universidad Javeriana

“Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en las cosas que a Dios se refieren, para presentar ofrendas y sacrificios por los pecados” (Hebr. 5,1).

El sacerdote un hombre elegido y consagrado para el servicio El Orden Sacerdotal es un sacramento que, por la imposición de las manos del Obispo, y las palabras consecratorias, hace sacerdotes a los hombres bautizados, y les da poder para perdonar los pecados y convertir el pan y el vino en el Cuerpo y en la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. El sacramento del orden lo reciben aquellos que se sienten llamados por Dios a ser sacerdotes para dedicarse a la salvación eterna de sus hermanos. Esta ocupación es la más grande de la tierra, pues los frutos de sus trabajos no acaban en este mundo, sino que son eternos.

El Concilio Vaticano II, a través

“El sacramento del orden lo reciben aquellos que se sienten llamados por Dios a ser sacerdotes para dedicarse a la salvación eterna de sus hermanos”.

de la Constitución dogmática Lumen Gentium en el N. 28, citando a San Ignacio de Antioquía dice que: “Cristo, a quien el padre santificó y envió al mundo (Jn 10, 36), hizo a los obispos partícipes de su propia consagración y misión por mediación de los apóstoles, de los cuales son sus sucesores” (San Ignacio Ad Ephes 6,1).

Estos han confiado legítimamente la función de su Ministerio en diversos grados a diversos sujetos de la Iglesia. Entre ellos están los presbíteros que, aunque no tengan la plenitud del sacerdocio y dependan de los obispos en el ejercicio de sus poderes, sin embargo, están unidos a éstos en el honor al sacerdocio (Inocencio I).

Los sacerdotes, en virtud del sacramento del orden, quedan consagrados como verdaderos sacerdotes de la Nueva Alianza a imagen de Cristo Sumo y Eterno Sacerdote (Hebr. 5,1-10; 7;24; 9, 11-28), para anunciar el Evangelio a los fieles, para dirigirlos y para celebrar el culto divino participando según el grado de su Ministerio de la función de Cristo único mediador entre Dios y los hombres (1Tim. 2,5).

Sacerdotes legítimos e ilegítimos Jesús mismo hace la advertencia de los falsos pastores cuando dice: “¡Cuidado con los falsos profetas! Vienen a ustedes disfrazados de ovejas, pero por dentro son lobos feroces. Por sus frutos los conocerán...” (Mt 7, 15-20). “Porque vendrán muchos haciéndose pasar por mí, oirán: ‘yo soy el Mesías’, y engañarán a mucha gente” (Mt 24, 5).

Es muy conocido entre nuestros abuelos el adagio que dice: “El nía acceso a los medios digitales. tigre no es como lo pintan”. Una Hoy, por el contrario, tenemos fafrase muy popular que ellos usa- cilidad a los medios digitales por ban para decir que había cosas los cuales podemos identificar si que no correspondían con la reali- esa persona realmente pertenece dad. Esto mismo sucede desde el a los ministros ordenados de la Iglesia Católica o no. ámbito eclesiástico.

Existen hombres y “Nunca aceptar a Aquí cobra gran immujeres que, usan- los sacerdotes que portancia dos cosas do sotanas, vestidos se dan a conocer fundamentales: en primer lugar, como eclesiásticos y “celecon tarjetas de cristianos católicos brando misas” por todas partes, se pre- presentación o que debemos aprender sentan a la comuni- ofrecen servicios a a conocer no solo a domicilio”. nuestra Iglesia, sino dad como enviados también a los mide Dios; pero que en nistros que están al últimas son personas que viven engañando a los frente de ella. En segundo lugar, feligreses para hacerlos objetos la importancia que cada católico de sus planes maquiavélicos y esté estrechamente unido a su paestafarlos tanto en la fe como rroquia y a su párroco; de manera económicamente, es su interés que, se permita un conocimiento principal. Estas personas, como mutuo: “Yo soy el buen pastor y hijos de las tinieblas, saben apro- conozco a mis ovejas y ellas me vechar la confianza que inspira conocen a mí” (Jn 10, 14). la figura del sacerdote, se ganan la confianza de algunos católicos A continuación, mostraremos alincautos y llevan adelante su plan gunos elementos que nos ayuden a identificar a un sacerdote legítide estafa y engaño. mo católico de uno que no lo es.

¿Cómo identificar a los sacerdotes legítimos de los ilegítimos?

Antiguamente esto resultaba bastante complejo porque no se te-

Lo primero que tenemos que asegurarnos, es si el sacerdote está legítimamente ordenado, de lo contrario, no puede ejercer ningún oficio eclesiástico en nombre de la Iglesia Católica. El c. 274 dice: “solo los clérigos pueden

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

imos e ilegítimos:

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os para no ser engañados? ca, esto quiere decir que nunca pueden existir en la Iglesia, sacerdotes acéfalos o vagos.

Lo tercero que tenemos que tener en cuenta es si el sacerdote está en comunión con el Papa, el Obispo o superior religioso. El c. 273 dice: “los clérigos tienen especial obligación de mostrar respeto y obediencia al Sumo Pontífice y a su Ordinario propio”. Este canon abre el capítulo de una serie de obligaciones y derechos de los clérigos. Una primera obligación que tienen los clérigos es la obediencia que surge de la ordenación. El Papa obtener oficios eclesiásticos para san Juan Pablo II nos recuerda: “la cuyo ejercicio se requiere la po- eclesiología de comunión resulta testad de orden o la potestad de decisiva para descubrir la idenrégimen eclesiástico”. Esto quiere tidad del presbítero, su dignidad decir, que tenemos que consta- original y su vocación y su misión en el pueblo de Dios tar si ese presbítero y en el mundo” (PDV fue ordenado por un Obispo legítimamen- “Porque vendrán 12). La comunión, te consagrado. Y solo muchos haciéndose como característica el Obispo de cada pasar por mí, oirán: del sacerdocio, añade diócesis puede orde- ‘yo soy el Mesías’, y el directorio para el Ministerio y vida de nar súbditos sacerengañarán a los presbíteros, “se dotes para su Iglesia mucha gente” funda en la unicidad Particular, a no ser (Mt 24, 5)”. de la Cabeza, Pastor que el derecho diga y Esposo de la Igleotra cosa. El canon sia que es Cristo. En señala el deber de obediencia canónica y de dis- esta comunión ministerial toman ponibilidad para el ministerio forma también algunos precisos propio de los clérigos. La obli- vínculos en relación con el Papa, gación es la dependencia esen- con el Colegio Episcopal y con el cial del presbiterio respecto al Obispo” (N. 22).

Obispo.

Un cuarto elemento para tener en Lo segundo que debemos cons- cuenta es saber si el presbítero tatar es si el sacerdote esta in- está en comunión con los demás cardinado a la Diócesis o no. presbíteros. El c. 275 dice que Entiéndase jurídicamente desde el “los clérigos, puesto que trabajan Derecho Canónico, la incardina- en la misma obra, la edificación ción como el vínculo jurídico que del cuerpo de Cristo, estén unidos se establece entre un clérigo y una entre sí con el vínculo de la fraterIglesia particular o una prelatura nidad y de la oración y fomente personal, o bien un instituto de la mutua cooperación, según las vida consagrada o sociedad que prescripciones del derecho partigoce de la facultad de incardinar. cular”. Este canon le permite a (can 265 del CIC). El hecho de es- los fieles poder llamar a los prestar incardinado significa que está bíteros de la zona o a un presbísujeto a una autoridad eclesiásti- tero amigo para constatar si el

sacerdote hace parte del grupo de los presbíteros de la Diócesis.

Si se constata que no hace parte del grupo de los presbíteros de la diócesis, téngase sospecha de su ilegitimidad. Sea precavido, busque otro sacerdote.

1.

Medidas preventivas

Acudir a nuestra parroquia para que nos orienten sobre los requisitos necesarios para la celebración de los sacramentos.

2.

En caso del fallecimiento de un familiar, acudir a la parroquia más cercana al velatorio o a nuestra propia parroquia para solicitar los servicios correspondientes.

3. Nunca aceptar a los sacerdotes

que se dan a conocer con tarje-

tas de presentación o que ofrecen “servicios a domicilio”.

4. Exigir al sacerdote la creden-

cial expedida por la diócesis a la que pertenece.

5. Si no es posible encontrar un

sacerdote, es obligación de los fieles abstenerse de las celebraciones de los impostores pues no tienen ninguna validez.

6. Se debe denunciar inmediata-

mente ante las autoridades eclesiásticas, a quien está engañando a los fieles, usurpando el nombre de la Iglesia Católica.

7. Advertir a los demás fieles que tengan cuidado del impostor.

En síntesis podemos decir que la forma para identificar a un presbítero ilegítimo no católico son las siguientes:

No tiene parroquia ni territorio Se ofrecen para “celebrar misas y sacramentos” y dan tarjetas personales Suelen actuar en lugares alejados de la parroquia para no ser denunciados públicamente Se aprovechan de la confianza de las personas para “celebrar sacramentos” irregularmente

Su único interés de “celebrar sacramentos” es cobrar excesivamente por estos Piden donativos para obras de caridad de las cuales no se tiene certeza La gran mayoría estudiaron en seminarios y fueron expulsados o dimitidos de su estado clerical “A otros, en cambio, Cristo los llama a seguirlo más de cerca en el sacerdocio o en la vida consagrada. Qué hermoso es saber que Jesús te busca, se fija en ti y con su voz inconfundible te dice también a ti: ¡Sígueme!”. (Benedicto XVI).

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Especial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

La misión activa del laico en la Iglesia Por: Sem. Elkin Jesús Ardila Boada, estudiante de Teología Bíblica de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma

U

no de los primeros puntos a considerar con respecto al rol misionero de los laicos en la Iglesia, es que absolutamente toda iniciativa, acción o tarea evangelizadora tiene como origen la voluntad salvífica de Dios. El cual, desde el inicio de los tiempos quiso comunicarse a los hombres de manera libre y amorosa, proponiéndoles progresivamente el Reino de los cielos, que se iniciaría con Cristo para aquellos que al escuchar el Kerigma o anuncio de la Buena Nueva, hubiesen creído y se hubiesen bautizado. Entrando por ende, a ser parte de la Iglesia, cuerpo místico de Cristo.

Es en este punto a propósito, donde se evidencia el sentido y el impulso de los laicos hacia la misión: el laico no solo va a la Iglesia, el laico no solo presta un servicio en la Iglesia, sino que “es” parte de la Iglesia. Él es un miembro activo, de un organismo vivo; está llamado a aportar desde su papel específico en el mundo; de manera que dicho cuerpo llamado Iglesia, pueda fortalecerse y glorificar en comunión con Cristo, en todo tiempo y en todo lugar al Eterno Padre.

Así, el Catecismo de la Iglesia Católica en el número 900, asevera que: “Como todos los fieles, los laicos están encargados por Dios del apostolado en virtud del bautismo y de la confirmación y por eso tienen la obligación y gozan del derecho, individualmente o agrupados en asociaciones, de trabajar para que el mensaje divino de salvación sea conocido y recibido por todos los hombres y en toda la tierra; esta obligación es tanto más apremiante cuando sólo por medio de ellos los demás hombres pueden oír el Evangelio y conocer a Cristo. En las comunidades eclesiales, su acción es tan necesaria que, sin ella, el apostolado de los pastores no puede obtener en la mayoría de las veces su plena eficacia”.

Fieles bautizados de la parroquia Jesús Cautivo

Queda claro una vez más que el pa- lias y en los diversos ambientes de pel del laico es fundamental, ya la sociedad, desarrollen la esencia que al radicar su misión en el Bau- recibida en el Bautismo, de ser tismo y en la confirmación, los lai- sacerdotes profetas y reyes. Ofrecos no pueden no evangelizar; en ciéndose a sí mismos con una vida otras palabras, no se puede conce- íntegra al Señor, anunciando sin bir un cristiano que viva envuel- miedo o vergüenza la enseñanza del to en la inercia de su Evangelio, y guiando mundo egoísta, desde manera virtuosa preocupándose del su propia vida para “El laico no solo hermano que sufre; que, al dar verdadero bien sea, por adversi- presta un servicio testimonio, puedan dades físicas o flagelos en la Iglesia, sino complementar el inque “es” parte de la dispensable engranaje espirituales.

Iglesia”. palabras – obras.

Es primordial, que cada miembro de la Teniendo en cuenta Iglesia, es decir, que cada uno de todo lo que hasta aquí se ha dicho, aquellos que han sido insertados en para poder apreciar la importancia Cristo, recapitulen su relación con de la misión de los laicos, es perDios, teniendo un encuentro perso- tinente profundizar un poco en la nal con Él y con la misión que le ha naturaleza del cristiano inclusive encomendado. Retomando lo ante- desde los primeros momentos de la riormente dicho, toda obra buena y Iglesia; es así que por ejemplo una todo impulso misionero viene de un pequeña obra apologética del siglo encuentro auténtico, con Aquel que II llamada Carta a Diogneto decía «ha querido convocar a los seres de los cristianos: “Viven en la carhumanos como pueblo y no como ne, pero no según la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadanía está seres aislados». (Cf. EG 113). en el Cielo. Obedecen las leyes esLa responsabilidad de los laicos tablecidas, y con su modo de vivir es muy clara, deben ser sal y luz superan estas leyes. Aman a todos, para el mundo, deben ser aquellos y todos los persiguen. Se los condeque al estar inmersos en las fami- na sin conocerlos. Se les da muerte,

y con ello reciben la vida […] en pocas palabras: los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo. El alma, en efecto, se halla esparcida por todos los miembros del cuerpo; así también los cristianos se encuentran dispersos por todas las ciudades del mundo”.

Este testimonio del siglo II evidentemente muestra por parte de los cristianos un rol activo y no solo pasivo en la Iglesia naciente. El estar en el mundo pero no ser del mundo, es la identidad propia del bautizado, el cual en nuestros tiempos y de manera especial en el Concilio Vaticano segundo, es invitado de diversas formas a asumir «un nuevo protagonismo como laico en la Nueva Evangelización, pues en definitiva, nadie debe postergar su compromiso con el anuncio del Evangelio» (EG 120).

La importancia del laico en la misión también radica en su dinamismo, pues no solo deben estar disponibles a evangelizar, sino que en comunión con sus pastores deben estar abiertos a dejarse evangelizar y a profundizar continuamente en el conocimiento de Dios.

Especial

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

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¿Sabías del Rosario a san José? madero en el que vida eterna al hombre dio, enséñanos a reconocer, en el quehacer de cada día el camino hacia Dios.

Amén.

Por: Sem. Héctor Gabriel García Torres

E

l 2021 es el año de san José, así lo ha recordado el Papa Francisco en la Carta Apostólica ‘Patris corde’ (corazón de padre), en el marco del 150 aniversario de la declaración de este santo como patrono de la Iglesia Universal. De ahí que desde el pasado 8 de diciembre de 2020 se haya convocado al mundo cristiano para conmemorar el “Año de san José” resaltando a san José como: “un padre en la ternura, en la obediencia y la acogida”.

San José fue protagonista en la historia de la Salvación, “el hombre que pasa desapercibido, el hombre de la presencia diaria, discreta y oculta” es la figura paterna y custodio de la Sagrada Familia, quien tuvo el privilegio de ser el esposo de María y padre adoptivo de Jesús. Sabemos que san José está bajo el patrocinio de nuestra ciudad san José de Cúcuta y nuestra Diócesis de Cúcuta.

Misterios ciación a José (Mateo 1, 18-21). Contemplamos el gozo de José al recibir el encargo de tomar a María, Virgen, como esposa quien llevaba en su seno a Jesús.

¿Cómo rezarlo?

Hay que saber que la camándula para realizar el santo Rosario a san José es distinto al que comúnmente conocemos; esta camándula tiene una medalla en honor a él y está compuesto por septenarios (cinco grupos de siete cuentas), separados por una cuenta entre grupo y grupo donde se anuncia el misterio, y se rezará las respectivas Ave José.

Muchos conocemos el santo Rosario a la Santísima Virgen María, pero tal vez no se conoce del Rosario a San José, por tanto, nos surge una pregunta: ¿qué es el Rosario a san José?

El Papa Pío IX fue quien lo proclamó ‘Patrón de la Iglesia Universal’, dejando como legado las virtudes de la honestidad, el amor al trabajo y la fe inquebrantable en Dios. Y es en el año de 1871 que tiene origen el Rosario a san José; misma fecha que el Papa comienza a promover la devoción a san José, esposo de la Virgen María (Inclytum Patriarcham).

Este rosario se puede realizar de dos formas: el primero está conformado por 5 misterios que nos llevan a rememorar la vida de José, fiel esposo de María y hombre de valor que de manera perfecta asumió la protección y crianza de Jesús en sus etapas de infante. La segunda forma resalta las virtudes de este santo junto con una jaculatoria. Pero me detendré en explicar la primera forma de realizar el rosario a este Santo.

¿Por qué rezar el Rosario a san José?

1. Invocación trinitaria.

2. Oración inicial.

3. Misterio.

4. Rezar un Padre Nuestro.

5. Rezar siete Dios te Salve san José.

6. Oración final.

7. Gloria.

San José es gran ejemplo de un hombre correcto y muy trabajador, su vida está llena de mucho esfuerzo y trabajo para asegurar el bienestar tanto de María como de Jesús. A él podemos acudir por dificultades en el trabajo, basta con demostrar nuestra fe y devoción al poderoso Rosario a san José. También podemos pedir a san José por su intercesión para poder ser ese guía de la familia o tener la

1.La anun-

fortaleza para ser impulsores de nuestros allegados.

Estructura del Rosario

Oración inicial San José, que con amor trabajaste la madera para en esta vida, vida pasajera, a tu familia el pan de cada día proveer. Oh san José, ahora en el cielo con Cristo, que extendido en el

2.

La circuncisión y la atribución del nombre de Jesús (Lucas 2, 21; Mateo 1, 20-21). Contemplamos a José fiel cumplidor de la voluntad y de la ley de Dios.

3.

La presentación en el Templo (Lucas 2, 22-38). Contemplamos a José devoto padre que acompaña a su hijo en el inicio de su vida religiosa.

4. La huída en Egipto (Mateo 2, 13-

15). Contemplamos a José valeroso, jefe de familia que en un momento de adversidad no duda en poner a su familia a salvo.

5.

El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo (Lucas 2, 4446). Contemplamos a José, padre como cualquiera que sufre con las decisiones de sus hijos, pero confía plenamente en los designios del Señor.

Ave José Dios te salve José, lleno de la gracia divina. Entre tus brazos descansó el Salvador y ante tus ojos creció. Bendito eres entre todos los hombres, y bendito es Jesús, el hijo divino de tu Virginal Esposa. San José, padre adoptivo de

Jesús, ayúdanos en nuestras necesidades familiares, de salud y de trabajo, hasta el fin de nuestros días, y socórrenos a la hora de nuestra muerte. Amén.

Oración final Acuérdate, oh castísimo esposo de la Virgen María, san José, mi amable protector, que nunca se oyó decir, que alguno de aquellos que invocaron tu protección e imploraran tu socorro, hubiese quedado sin consuelo.

Lleno de confianza, me presento ante ti y me encomiendo con fervor a tu patrocinio. No desatiendas mis oraciones, oh padre adoptivo del Redentor, más bien escúchalas y acógelas.

Amén.

Los devotos al santo Rosario a san José le tienen mucha fe y es que ha demostrado constituir una poderosa oración para todo caso de gran necesidad como una enfermedad, situaciones difíciles y más. Este rosario no sólo asegura la ayuda de san José, sino también de Cristo y nuestra Santa Madre María. Ojalá que en nuestra vida podamos seguir cultivando esta práctica de piedad que ayuda a fortalecer nuestra fe.

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Nuestra Gente

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

Parroquia Santo Tomás Apóstol, una esperanza para el Anillo Vial Occidental oración, hacen continuamente caridad gestionando ayudas materiales para las mas de 7 mil familias que hacen parte de la parroquia, en la que alrededor de 2 mil familias son del hermano pueblo de Venezuela. Muchas instituciones, empresas y la Diócesis de Cúcuta a través de la Fundación Banco de Alimentos, se han vinculado para hacer llegar a la mesa de estas familias un complemento alimentario. Esta es la caridad de Cristo lo que la Iglesia vive en favor de los hermanos más vulnerables.

Por: Pbro. Leonardo Mendoza Gélvez, párroco de Santo Tomás Apóstol

L

a erección de su parroquia, trae esperanza para la comunidad del Anillo Vial Occidental.

El Anillo Vial Occidental de la ciudad de Cúcuta, no solo es oscuridad, accidentalidad y olvido institucional; es también esperanza, conformado por un conjunto de barrios, sectores y familias de fe que permanentemente en medio de sus necesidades se reúnen para orar y compartir con sus amigos y vecinos en torno al altar, capillas humildes que en cada una de las comunidades se han construido entre maderas sencillas, zinc y alambres torcidos que maltratan las manos, pero que fortalecen el corazón y el espíritu con el anhelo de tener unos templos dignos para el encuentro con el Señor.

La parroquia Santo Tomás Apóstol, la conforman la comunidad de San Isidro con su capilla del mismo nombre; la capilla San Lucas Evangelista la conforman las comunidades de Ciudad Rodeo, Arrayanes, Villas del Rodeo y Rincón del Rodeo; la capilla María Reina corresponde al sector de la Fortaleza; en el sector del Talento hay dos capillas, Santo Tomás Apóstol y San Juan Bosco (esta es atendida los padres carmelitas descalzos). También tiene dos lugares más de celebra-

Parroquia Santo Tomás Apóstol

ción, en el sector de la Nueva Esperanza y Nuestra Señora de la Merced en la Esmeralda.

Cada una de las comunidades y capillas tienen su actividad pastoral propia y se insertan dentro de un mismo proceso pastoral que intenta responder cada semana del mes a las necesidades de las familias y al proceso de evangelización de la Iglesia Particular en Cúcuta. En la primera semana, sobre todo, la oración al Santísimo y las confesiones en cada una de las capillas; la segunda semana, la especialidad es el encuentro con las parejas en la pastoral familiar; la tercera semana se incentiva el encuentro con la Palabra en la Lec-

Capilla San Lucas Evangelista

La parroquia fue constituida por el decreto N° 67-2020 del 22 de noviembre de 2020 por Monseñor Víctor Manuel Ochoa Cadavid (Obispo de Cúcuta en ese momento), y representa una esperanza para cada una de estas comunidades que bajo el lema “yo tengo un sueño llamado templo” anhela tener su templo, casa de Dios y puerta del cielo, para celebrar los sacramentos del bautismo, matrimonio, confirmación, primeras comuniones y entregar a sus hermanos a Dios a su última morada.

tio Divina, para que las comunidades puedan de una manera mas fructífera acercarse a las Sagradas Escrituras y enamorarse de Jesús, Palabra Eterna del Padre. La cuarta semana es para la formación de los misioneros de Jesús en doctrina de la Iglesia dando a conocer el Catecismo de la Iglesia Católica; la especialidad de los sábados es la pastoral de la misericordia que junto con las hermanas de la Nueva Vida y las mi- “La erección de nistras extraordinarias de su parroquia, la comunión, visitan a los trae esperanza para la hermanos enfermos.

Toda esta zona está creciendo exponencialmente y se puede proyectar que en un futuro no muy lejano sea constituida la capilla San Lucas Evangelista comunidad Las celebración de la Sa- del Anillo Vial como parroquia, y a largo grada Eucaristía es el cenplazo, San Isidro puede Occidental”. tro de la acción pastoral ir soñando con tener una y todos los domingos se sede parroquial; ya que la vive este sacrificio incruento en todas fe y la devoción de todas las familias las comunidades alimentando la fe de de estas comunidades ha ido creciendo los fieles con este misterio, presencia por el encuentro personal con Jesús en real de Cristo. Además, cada martes en la Eucaristía. En estas comunidades se María Reina, miércoles en San Isidro, vive la misión y también se necesita jueves en Santo Tomás y todos los días fortalecerla, por lo que es importante en San Lucas Evangelista, se celebra orar y volcar los ojos hacia esta zona la Eucaristía con la presencia de fieles de esperanza para que las parroquias que acuden por el alimento de vida ya constituidas coadyuven y subsidien eterna que se confecciona en las manos estas parroquias nacientes en la perifedel sacerdote que sirve a esta comuni- ria de la ciudad y que, aunque alejadas dad y que con la ayuda de todos los de las zonas céntricas, están también misioneros de Jesús, los monaguillos, cerca al corazón de Dios, tienen macatequistas, nazarenos, pastoral fami- deras sencillas y zinc doblado por los liar, pastoral infantil, pastoral juvenil, aires de la indiferencia de la sociedad, miembros del EPAP y familias que han pero pintadas con la gracia y la santiconstituido en sus hogares casas de dad de Dios.

Vida Pastoral

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

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“Jesucristo es nuestra esperanza” (1 Tm 1, 1)

Y nosotros sus misioneros

Octubre Mes Misionero (Mc 10, 17-27)

Por: Pbro. Freddy Antonio Ochoa Villamizar, Vicario de Pastoral y párroco de San Rafael Arcángel

E

l evangelista san Lucas introduce el relato de la presencia de Jesús en Nazareth su pueblo, de la siguiente manera: “Jesús volvió a Galilea con el poder del Espíritu y su fama se extendió en toda la región. Enseñaba en sus sinagogas y todos lo alababan” (Lc 4, 14-15). Nazareth es el lugar donde Jesucristo asume la profecía de Isaías para anunciar a los suyos que el Señor Dios lo ha elegido, lo ha ungido y lo ha enviado. Desde allí Jesús se presenta como el enviado de Dios por excelencia.

Dios Padre ha puesto todo en manos de Jesús su enviado, lo que implica que acoger o rechazar a Jesús, es acoger o rechazar al “enviado del Padre”. En Él hay conciencia misionera “Yo he sido enviado…” “Yo he venido…” “El Hijo del Hombre ha venido…” para anunciar

la Buena Noticia (Mc 1, 38), “a traer fuego a la tierra” (Lc 12, 49). El único deseo de Jesús es “hacer la voluntad de quien lo ha enviado” (Jn 4, 34).

La Iglesia, todos los años regala a sus hijos la posibilidad de renovar su conciencia de bautizados, es decir, de llamados, elegidos, enviados, por tanto, de misioneros. El mes de octubre puesto bajo la intercesión de la María, la Estrella de la evangelización, es un tiempo de gracia para que las Comunidades Cristianas den testimonio alegre del Jesucristo.

La misión de Jesús se prolonga con la de sus propios enviados. Él llamó a unos para que lo siguieran, para que estuvieran con Él, para ser testigos y para ser enviados. Y entre ellos se La Diócesis de Cúcuta, destacan los Doce, que “La mejor forma de en el desarrollo de su son llamados “Apóstoles”. “Estos son los obre- ser sus misioneros, acción pastoral, exhorta ros enviados a la mies” es retomar la vida a los animadores de la evangelización (pastores (Cf. Mt 9, 38). “Los que cristiana”. y fieles), a promover inison enviados en medio ciativas misioneras que de lobos”. La Cruz de permitan: Cristo no se pierde del horizonte de los llamados y enviados, puesto que ser misionero de Aquel que es el Misionero 1. Acrecentar la conciencia y el espíritu del Padre Dios, implica llevar la propia misionero en todos los bautizados. cruz y ayudar como el Cirineo a llevar la cruz de muchos hermanos, como único 2. Realizar jornadas de oración por la y verdadero camino que lleva a la salva- obra misionera de la Iglesia tanto a nivel universal, como nacional y local. ción eterna y glorificada en Dios.

3. Ir casa a casa, llevando la Buena Noticia de Jesucristo, para alentar la esperanza de los hombres en medio de las pruebas de la vida presente.

4. Celebrar con gozo y creatividad, la Jornada Mundial de las Misiones.

5. Realizar jornadas de formación misionera con animadores de la evangelización.

“Jesucristo es nuestra esperanza, y nosotros sus misioneros”, la mejor forma de ser sus misioneros, es retomar la vida cristiana. Que los fieles guardando las medidas de bioseguridad, participen en todas las acciones pastorales que realizan las comunidades parroquiales. Que los animadores de la evangelización, retomen toda su actividad pastoral y promuevan la participación de todos en ella.

La Fundación Banco Diocesano de Alimentos ha entregado a corte del 31 de agosto: 524.206 kg

L

a Diócesis de Cúcuta, a través de la Fundación Banco Diocesano de Alimentos, no cesa su acompañamiento a la población más vulnerable, a cientos de familias colombianas y venezolanas, que han sido golpeadas. Además, por la emergencia sanitaria de la COVID-19. El desempleo, hambre y el no suplir sus necesidades básicas, son su día a día.

En medio de estas calamidades, la Iglesia Particular de Cúcuta, gracias a los donantes y personas de buena

voluntad, ha asistido en lo corrido del año y a corte del 31 de agosto, a: 271.978 personas, pertenecientes a

194 comunidades (parroquias e instituciones).

Informe

Mercados entregados del 1 de enero al 31 agosto de 2021: 17.169 Paquetes de aseo: 15.434 Paquetes alimentarios: 86.691 Producto entregado a granel entre frutas y verduras y abarrotes a instituciones: 141.511 kg Platos servidos: 70.330

Total, cantidad de kilos entregados: 524.206 kg Población atendida: 271.978 Donantes: 44 Instituciones y parroquias beneficiadas: 194

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Infantil

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

La Santa Biblia 1

Por: Mg. Consuelo Morán

Hola estimados niños y jóvenes de nuestra Diócesis de Cúcuta, reciban un saludo deseando que todos en familia estén gozando de salud y bienestar. En esta oportunidad hablaremos de la Semana Bíblica que se trabajará en la última semana del mes de septiembre; en donde se llevarán a cabo diversas actividades motivadoras para que todos los bautizados conozcamos este libro sagrado como lo es la Santa Biblia.

Dibujos: Fano

2 3

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Y Jesús la Palabra encarnada

4

Escrita por la inspiración del Espíritu Santo Se divide en Antiguo Testamento y Nuevo Testamento Dios nos habla por medio de estos libros

La Biblia es Palabra de Dios

ACTIVIDAD: Este es un laberinto de camino, une los libros y las cartas que se escribieron en el Nuevo Testamento con los autores correspondientesolorea los caminos con colores diferentes.

Liturgia

San José de Cúcuta, septiembre 26 de 2021

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Jesucristo es nuestra esperanza, participemos en la Liturgia

En esta ocasión queridos amigos, queremos compartir la explicación de por qué también a la Eucaristía, dentro de los muchos nombres que se le dan, también se le llama el banquete de bodas del cordero.

Domingo XXVI del Tiempo Ordinario Ciclo B (San Marcos 9, 3843.45.47-48)

El evangelio de Marcos contiene dos grandes partes en este domingo, la primera de ellas se centra en el fundamento de la fidelidad al maestro; ya no son solo los doce quienes están ejerciendo el ministerio de la palabra, puesto que el discipulado se expandía de manera rápida. Jesús interpela a sus más cercanos seguidores a acoger a los nuevos evangelizadores; en una segunda parte del texto la comunidad aprenderá a vivir bajo la mirada, los pasos y las obras en nombre de su Señor. El evangelio termina con una interpelación centrada en el cuidado del creyente de su vida al servicio del Reino de Dios.

Domingo XXVII del Tiempo Ordinario Ciclo B

car que la situación sea favorable al que interroga. Sin embargo, se puede decir que, en la mayoría de los casos, la respuesta de Jesús replantea e insta a buscar una nueva forma de relacionarse con Dios. La experiencia de la Ley ya marcó un derrotero en la historia, con Jesús se renueva el pacto de la revelación, más allá del cumplimiento de los mandatos se instaura el Reino del amor, el cual sostiene la vida de la pareja y fomenta la construcción de familias como escuelas de caridad.

La palabra griega Apokalypsis era utilizada para el día en que terminaba la semana de fiesta que duraba una boda judía. El Apokalypsis era el día en que el novio levantaba el velo de la novia y la veía por primera vez. Pues bien, el punto culminante del Apocalipsis se encuentra en el capítulo 19, versículos del 5 al 9 donde el Apóstol nos dice “Alegrémonos, regocijémonos y demos gloria

a Dios, porque han llegado las bodas del Cordero: su esposa ya se ha preparado”. Si tenemos en cuenta que en Ef 5,21-33 Pablo desarrolla la idea de la Iglesia como “la esposa de Cristo”, la Eucaristía es ese “banquete de las bodas del cordero” en el que se realiza el Apokalypsis donde el Cordero levanta el velo de la Iglesia, para así la Iglesia unirse con el cielo en la adoración a Dios: “al que está sentado en el trono”, y se regocija en este banquete nupcial.

Apuntes Misioneros La Eucaristía es llamada también el banquete de bodas del cordero.

Tomando el libro del Apocalipsis que en su inicio, comienza amonestando a las Iglesias contra sus errores para que no sean borradas del Libro de la Vida; continúa con la imagen de “La Mujer Vestida de Sol” en el que comienza el tiempo para la gran batalla de la Fe contra el Anticristo y así preparar la venida del Mesías. Terminado así con las Bodas del Cordero y su Iglesia. De manera parecida se desarrolla la liturgia Eucarística.

Comienza con una exhortación de la Palabra de Dios para la edificación del creyente y su conversión,

(San Marcos 10, 2-16)

Los relatos en los evangelios de grupos, personas o situaciones que ponen a prueba a Jesús son muchos y en todos hay una constante, bus-

y termina con el banquete de Bodas del Cordero que es la comunión.

Realizar con la familia el altar a la Sagrada Escritura, para destacar el valor sagrado que tiene la Palabra de Dios en medio de nuestros seres queridos.

Vivir en el hogar la Semana Bíblica, a través de los encuentros que se nos proponen en la cartilla.

Orar en casa y en la celebración de la Sagrada Eucaristía por todos los bautizados, sacerdotes, religiosos, religiosas y fieles laicos que se dedican a la misión en todo el mundo.

15 al 30 de septiembre 16: 21: 22: 28: 29:

Jorge Andrés Suárez Flórez José Gustavo Acero Medina Wilmer Alberto Maldonado Arias Ernesto Melo Gélvez Pedro Andrés Daza Correa

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ursos pre-matrimoniales 2021

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PROGRAMACIÓN

O I R A S R E V I N A DE LOS

¡Gracias por hacer parte de nuestra historia!

Participa de grandes momentos, sorpresas y premios

Martes del mes de octubre a las 5:00 p.m.

Viernes 22 de octubre 4:00 p.m. a 5:00 p.m.

Rezo del Santo Rosario

Charla de espiritualidad

5 de octubre - Hospital Erasmo Meoz 12 de octubre - Asilo Andresen 19 de octubre - Ancianato Rudesindo Soto

Desde la parroquia Nuestra Señora del Rosario

UNICACIÓN MEDIOS DE COM

DIOCESANOS Años

Años

Años

Transmisión en vivo Sábado 9 de octubre - 5:00 p.m. a 10:00 p.m.

Gran fiesta central

Micro-programa visitando a los amigos

Jornada de oración de apertura

Desde la parroquia San Pío X 5:00 p.m.: Santo Rosario 5:40 p.m.: Vísperas 6:00 p.m.: Alabanza 6:30 p.m.: Exposición del Santísimo

Sábado 23 de octubre 9:00 a.m. a 12:00 m.

Miércoles del mes de octubre 9:30 a.m. a 10:30 a.m.

Viernes 29 de octubre 4:00 p.m. a 6:00 p.m.

Encuentros con las comunidades parroquiales

Viernes 15 de octubre 4:00 p.m. a 5:00 p.m.

7:00 p.m.: Charla e interacción con el público, resolver dudas 8:00 p.m.: Concierto de alabanza 9:00 p.m.: Sagrada Eucaristía

Cine foro Lugar: Auditorio de la parroquia San Antonio de Padua

Charla de familia Desde la parroquia Sagrada Familia

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Celebramos el aniversario de los medios de comunicación diocesanos ¡Queremos premiar tu fidelidad!

Años

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Periódico La Verdad

Emisora Vox Dei

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Vox Dei CTV

Llena el cupón, recórtalo y tráelo al Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Cúcuta (Calle 9 # 8-87 barrio El Llano) Estarás participando por grandes premios en la fiesta central del aniversario, que se realizará el día sábado 23 de octubre y será transmitida por nuestras redes sociales