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“La Iglesia afirma que ninguna autoridad del Estado puede obligar a notarios y jueces a formalizar las uniones homosexuales”: Mons. Rubén Salazar Ver Pág. 16

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Domingo 23 de Junio de 2013

Fundado en 1956 - Año 57 - San José de Cúcuta, Norte de Santander, Colombia - Valor: $ 1.200 - LEMA DEL MES DE JULIO: MAESTRO, ¿QUÉ DEBO HACER PARA HEREDAR LA VIDA ETERNA? SER BUEN SAMARITANO

Ver Pág. 10-11

¿Es moralmente ilícito creer en el horóscopo y en la astrología?

No hay casi diario o revista que no incluya entre sus columnas, aquella dedicada al horóscopo; en algunos países hay canales de televisión dedicados exclusivamente a temas astrológicos y esotéricos con programas al respecto, y lo mismo ocurre en la radio. La literatura sobre el tema es muy abultada. Es más, hoy en día los horoscoperos se presentan como 'profesores', 'licenciados en ciencias ocultas', 'especialistas en ciencias parasicológicas'. La experiencia nos muestra que gran parte de nuestros contemporáneos si no consultan sus respectivos horóscopos convencidos de su exactitud, lo hacen al menos concediéndoles el privilegio de la duda: 'no es que yo crea en el horóscopo, pero algo de verdad debe tener'.

“Dime cómo amas y te diré quién eres”

En esta edición

Cúcuta, 280 años de vida social, Encuentro económica, política y religiosa Eclesial de junio Ver Pág. 14-15 

¿Eres emocionalmente dependiente? Ver Pág. 17-18

Diócesis de Cúcuta prepara Misión Ver Pág. 04

@laverdadcucuta periodicolaverdad

Ver Pág. 07-08


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San Pedro y san Pablo

l mes de junio, el sexto mes del Año, es un mes lleno de fiestas religiosas y civiles. En efecto, la Iglesia celebra en este mes la solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo, la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, la solemnidad del nacimiento de San Juan Bautista y culmina con la solemnidad de los Apóstoles San Pedro y San Pablo. Estos dos Apóstoles, llamados columnas de la Iglesia, son muy diferentes en cuanto a su personalidad humana pero muy semejantes en cuanto a su fe. En efecto San Pedro fue un humilde pescador de Galilea, San

Pablo un importante ciudadano Romano; San Pablo un discípulo aventajado del rabino Gamaliel; San Pedro un hombre rudo; San Pablo descendiente de una acaudalada familia judía de Tarso, San Pedro un hombre del pueblo. Sin embargo, los dos están íntimamente unidos por la persona de Jesús. San Pedro conoció personalmente a Jesús, fue llamado por Él, le siguió durante su vida pública, fue testigo de su predicación, sus milagros, de su muerte, resurrección y ascensión, recibió junto con la Virgen María y los demás discípulos el don del Espíritu Santo y fue el primero que predicó a Jesús como el Mesías que murió y resucitó y de esta manera redimió a toda

erdad

Editorial

la humanidad. Pedro recibió de Jesús la primacía entre todos los demás discípulos ( Mc. 1,16-18; Mt. 16,13-17; Hch. 2,1-4; 14-40 ). San Pablo no conoció a Jesús personalmente, fue perseguidor acérrimo de sus seguidores pero mientras iba en persecución de los cristianos fue llamado por Jesús de una forma milagrosa que lo cambió radicalmente y desde entonces dedicó toda su vida a la predicación a los gentiles enseñando que Jesucristo era Dios, que mediante su muerte y resurrección había salvado a la humanidad y que todos mediante la conversión y la fe en Él, seríamos salvados de la muerte y el pecado y recibiríamos la vida divina (Hch 8,1; 9,1ss; 13,1ss).

Por todo lo anterior, nos damos cuenta que lo que unió sus vidas fue la misma fe en el Señor Jesús que los llevó a dar sus vidas en Roma por El. En Roma se encuentra la tumba de San Pedro en la Basílica que lleva su nombre y la tumba de San Pablo y por eso Roma es el centro de toda la catolicidad. Honremos y veneremos a estos dos Apóstoles cuya fiesta celebramos el próximo veintinueve de junio y unámonos a ellos y a todos los católicos profesando y viviendo la misma fe, esperanza y caridad que a ellos los unió. Que la Santísima Virgen María, nos ayude en el crecimiento de nuestra fe.

+ Julio César Vidal Ortiz Obispo de Cúcuta

Curiosidades en el mes de la familia Por: Onofre Peñaranda. Pbro.

S

on muchas. A modo de apuntes, las siguientes sobre el matrimonio. “Un matrimonio feliz es una larga conversación que siempre parece demasiado corta. El matrimonio debe ser como un cinturón de varios hoyitos para ajustarlo a los muchos cambios y presiones. Se ciñe y sostiene. Pero, se cae si

no se le asegura. Entre los orientales la mujer no ve al hombre antes del matrimonio. En Cúcuta ella no lo ve después del matrimonio. Antes los matrimonios no comenzaban como una relación de pareja. Los papás los organizaban. Antes que el amor de pareja, estaban los hijos. El matrimonio más que una roca es como un avión que hay que echar a volar. Casarse es fácil. Permanecer casados es difícil. No hagas de tu hogar un sitio, llévalo en tu corazón. Qué cosa ¡entre casado y cansado solo hay

PRESIDENTE Mons. Julio César Vidal Ortiz Obispo de la Diócesis de Cúcuta DIRECTOR Pbro. Germán Omar Hernández 2

SUBDIRECTOR Pbro. Carlos Alberto Escalante

una letra de diferencia. Qué tiempos ¡ una celebración masiva de matrimonio en una cancha, da la sensación de una gran feria, un show en tiempo de crisis. Cuidado ¡que la mujer no sea solo la cocinera del marido sino su compañera espiritual. Hace 50 años se creía que el 90% de los casados eran felices. Hoy, el porcentaje está tan bajo como el bolo del vecino maduro. En los últimos 25 años se han dado cambios radicales y ha crecido el número de divorcios, unión libre y menos hijos. Según

EQUIPO DE REDACCIÓN Diana Paola Álvarez Rey C.S. Andrea Rodriguez Arias C.S. Yorleiby Montes C.S. en formación Pbro. Diego Fonseca Pbro. Jesús Gómez Pbro. Ruber Carrero

I.C.B.F, hoy se cuentan 17 formas de organización familiar. Esto acentúa la crisis del modelo patriarcal, forma tradicional que une el rito y el afecto. Hace, también que, bajo un mismo techo se unan por otros motivos como la profesión o el trabajo. Hace 30 años el promedio de hijos era 7, hoy por las influencias económicas y los medios de comunicación es de 2.8. Sin embargo, es un hecho que, a pesar de las tormentas, los hijos de los padres casados por la Iglesia, tengan menos problemas psicológi-

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Freddy Orlando Galvis Murillo IMPRESO La Opinión

Es Vida Pastoral

Felicidades Cumpleaños

Julio 02 Rafael Humberto Cárdenas Leal Julio 11 Richard Alexander Moreno Moreno Julio 15 Víctor Manuel Lazzo Serrano

Ordenaciones sacerdotales

Julio 05 José del Carmen Chaustre Buitrago Julio 08 Estaban Contreras Galvis Julio 09 José Manuel Díaz Oicatá Julio 12 Rafael Humberto Cárdenas Leal Julio 14 Víctor Manuel Lazzo Serrano Julio 15 Jorge de la Cruz Galeano Gómez cos, de salud y rendimiento. El matrimonio aumenta la responsabilidad y compromiso de los padres. Lástima que la atención pastoral en este marco sacramental deje muchos interrogantes. Las comisiones y eventos en este campo nos dejan como los diálogos de la Habana en “veremos”.

Calle 9 # 8-87 Barrio El Llano Telf. 5724601 - 5832247 www.periodicolaverdad.com laverdad_cucuta@hotmail.com prensa@diocesisdecucuta.com


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Cucuteños participaron en Simposio de Religiosidad Popular

Con el propósito de brindar un espacio de formación a los laicos de la Diócesis de Cúcuta, la Comisión Diocesana de Pastoral Litúrgica llevó a cabo, el 15 de junio, el Simposio de Religiosidad Popular que contó con la participación de más de 400 personas. De acuerdo con el padre Uriel Cristancho, Delegado de la Pastoral Litúrgica, durante la jornada acompañada por expertos en doctrina catequética y litúrgico teológica, se analizaron temas que permitieron visibilizar la vida religiosa desde los ámbitos psicológico, antropológico, histórico, sociológico, dogmático y litúrgico.

El evento contó con la respuesta positiva de los laicos de esta Iglesia Particular, quienes profundizaron en el desarrollo de su misión evangelizadora y aclararon dudas sobre la fe que profesan. Sensacionalismo religioso, misas de sanación, unciones y exorcismos, fueron solo algunos de los temas expuestos por los ponentes: el Padre Rodrigo Bermúdez, especialista en liturgia, el presbítero Alberto Echeverry, especialista licenciado en teología dogmática, el doctor Néstor Aristizabal, psicólogo, Silvano Pabón historiador y el padre Uriel Cristancho, especialista en liturgia y coordinador del evento.

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Jubileo y confirmaciones en Lourdes Una experiencia de Fe y gozo Así calificó el padre Francisco Vera, párroco de Nuestra Señora de Lourdes, el Jubileo de los campesinos y confirmaciones de los jóvenes de este municipio, quienes participaron con alegría de la jornada en la que también se concedió la indulgencia plenaria. Toda una fiesta de fe “por la presencia de Jesucristo en medio de nosotros, a través de nuestro pastor”, se vivió el 9 de junio en este municipio, situado a 68 km de Cúcuta, capital de Norte de Santander. A las 9:30 de la mañana, la comunidad recibió al obispo con una cabalgata a la entrada del pueblo, dando muestra de su cariño y alegría por la presencia del prelado. Terminado el recibimiento se dio inicio a la eucaristía en la que

158 jóvenes recibieron el sacramento de la confirmación y cientos de bautizados de la zona, luego de vivir un proceso de preparación y de acercarse al sacramento de la reconciliación recibieron perdón de sus culpas. “fue una experiencia muy bonita para nuestra comunidad, que quedó muy agradecida con Monseñor. Se vivió la experiencia de fe y monseñor también se llevó una muy

bonita impresión de la comunidad”, afirmó en padre Francisco Vera, párroco de Lourdes. Por su parte, Mons. Julio César Vidal destacó la espiritualidad y la fortaleza de esta comunidad y los exhortó a continuar firmes y comprometidos en el camino de la evangelización, siendo Discípulos Misioneros que dan testimonio y tienen como centro de su actuar a Jesucristo Camino, Verdad y Vida.

Jubileo de Agentes Pastorales de la Vicaría Rural de San Rafael Con alegría más de 500 Agentes Pastorales de la Vicaría Rural de San Rafael, el 8 de junio, vivieron una jornada de espiritualidad en la que recibieron la indulgencia plenaria con motivo del Año de la Fe. Desde las 8:30 de la mañana, delegaciones de las once parroquias de la Vicaría Rural se congregaron en el colegio Marco Fidel Suárez; allí recibieron una catequesis y tuvieron la oportunidad de acercarse al sacramento de la reconciliación, que los prepararía para recibir el perdón de sus culpas

(Indulgencia Plenaria), durante la celebración eucarística, presidida por Monseñor Julio César Vidal Ortiz y concelebrada por los párrocos de la zona rural. “Ustedes son aquellas personas escogidas por Dios para que construyan su reino de paz y amor. Más de 400 personas han venido de diferentes parroquias y ese es un ejército espiritual que lee, medita y proclama los sacramentos que reciben; estas son las armas que transforman la mente y el corazón del hombre y esto lo hace apto para llevar el evangelio”, en-

fatizó monseñor Vidal, durante su homilía. Les recordó además que ellos (los Agentes Pastorales) han sido escogidos por Dios para una misión especial: “el Señor se ha fijado en ustedes y les ha dicho, vayan por el mundo, vayan a la parroquia, a los campos, prediquen el Evangelio y hagan que la gente se acerque a los sacramentos del bautismo, de la confirmación, de la confesión, de la comunión y el matrimonio”. Agentes Pastorales de los 11 municipios que conforman la Vicaría Rural: Villa Caro,

Lourdes, Gramalote, Santiago, San Cayetano, El Zulia, Bucarasica,

Sardinata y el corregimiento de La victoria y del Carmen de Naza-

ret, en compañía de sus párrocos, asistieron a dicha festividad.


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Diócesis de Cúcuta prepara Misión “Puerta a Puerta”

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Es Vida Pastoral

Convivencia

Casa de retiros ‘El Sembrador’

Auditorio Curia Diocesana

Con la presencia de Monseñor Julio César Vidal Ortiz, Obispo de la Diócesis de Cúcuta, se realizó el primer encuentro de Movimientos Apostólicos, con el propósito de establecer acciones que les permita llevar a cabo la misión evangelizadora en los diferentes sectores de la ciudad. “Queremos situar nuestra Diócesis en actitud de misión, con

la ayuda de los Movimientos Apostólicos tomaremos los barrios más necesitados de la ciudad para evangelizar y llevar la Palabra de Dios puerta a puerta”, expresó el obispo de Cúcuta. Durante la misión evangelizadora, que se llevará a cabo desde agosto hasta octubre, se desarrollarán temáticas como la Fe, Jesucristo y la Iglesia.

Finalizando la Jornada Monseñor Vidal invitó a los Movimientos Apostólicos a compartir la Fe, a ser evangelizadores y anunciar todo lo que el Señor les ha proclamado. El encuentro, que se desarrolló en la Curia Diocesana desde las 9 de la mañana, contó con la presencia de Lazos de Amor Mariano, Legión de María, Cursillos de Cristiandad y Renovación Carismática; entre otros.

Monseñor Julio César Vidal Ortiz en su deseo que los aspirantes al ministerio ordenado se configuren con Jesucristo Buen Pastor, vivió una convivencia del 10 al 14 de junio con los 5 diáconos y 9 seminaristas, que siguen el proceso de formación para el sacerdocio, en la casa de retiros ‘El Sembrador’ de las hermanas Siervas de Jesús en San Cristóbal, Venezuela. El presbítero encargado de dirigir los encuentros fue el padre José María Cirés, quien profundizó sobre la importancia de la madurez humana como un constante proceso de conversión; la fraternidad sacerdotal que conlleva a una unión con los hermanos en el ministerio para afrontar las dificultades y compartir las experiencias de fe; el celibato como una gracia especial

que se asume en plena libertad; y la formación permanente como la necesidad de actualizarse constantemente en materia de fe. Acompañaron esta experiencia el padre Luis Blanco, formador del Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino de San Cristóbal; el padre Darwin de la Diócesis de Acarigua y Monseñor Mario Moronta, Obispo de San Cristóbal, quien invitó a permanecer unidos en una buena amistad para trabajar en equipo llevando una meta común, que es testimoniar lo que se predica. Con este encuentro, Monseñor Vidal es consecuente con lo que prometió el día de su posesión como Obispo de la Diócesis de Cúcuta: dedicar su mejor tiempo a los sacerdotes y seminaristas.

Campamento Vocacional

La Pastoral Vocacional de la Diócesis de Cúcuta invita a los jóvenes que tengan deseo de descubrir el llamado del Señor y sientan inquietud hacía la vida sacerdotal, a participar en el campamento vocacional que se llevará a cabo del 29 de junio al 6 de Julio. Durante el encuentro que se llevará a cabo en la Casa de Retiros de las Hermanas Nueva Vida, en la Vereda BoyacáGramalote-, los jóvenes vivirán un momento de espiritualidad, fraternidad y formación en 4la que se desarrollarán, en-

tre otros, los temas: Retos y desafíos en el sacerdocio, el papel de la virgen María en su proceso vocacional y los consejos evangélicos: Pobreza, Castidad, Obediencia. El parque Colón de la ciudad es el punto de encuentro del que partirá el transporte hacia el campamento, el 29 de junio a las 2 de la tarde. Los interesados se pueden comunicar con los sacerdotes que acompañan la Pastoral Vocacional: presbíteros Jesús Fabián Pacheco, quien también Alberto Robles y Héctor David acompaña la comisión, al celular: Molina o con el seminarista 313 871 95 12.

Recomendados Este libro ofrece una palabra de aliento, un mensaje de fe y esperanza para quien pasa por alguna de las cuarenta situaciones aquí abordadas.


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Es Vida Pastoral

El consultorio jurídico de la Unilibre apoya a la comunidad de las Delicias

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La administración de El Tarra busca el beneficio de su comunidad Prensa Cospas

Prensa Cospas

El Consultorio jurídicode la Universidad Libre (seccional Cúcuta), apoyó a la comunidad del asentamiento humano Las Delicias, con asesorías legales, especialmente en atención a víctimas del desplazamiento. En esta actividad hizo presencia la Corporación de Servicio de Pastoral de la Diócesis de Cúcuta (COSPAS) y la Agencia de la ONU para Refugiados (ACNUR), a través del proyecto “Implementación de la

estrategia de fortalecimiento de capacidades comunitarias para la actualización e implementación del plan de acción comunitario diferenciado de población en Manuela Beltrán y las Delicias”. La consultora del proyecto apoyó la actividad, con asesorías psicosociales y socializó los avances que se han alcanzado en la gestión de la legalización de los predios de las Delicias, con algunos habitantes del asentamiento.

Jornada de vacunación

Se firmó un nuevo convenio entre la Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta (COSPAS) y la Alcaldía de El Tarra, en el cual se acordó que la administración municipal, hará un aporte para apoyar al voluntariado encargado de la preparación de los almuerzos en los restaurantes escolares, que en su mayoría son madres cabeza de familia. Con este nuevo paso dado, se tiene como objetivo mejorar la prestación del Servicio del Programa de Alimentación Escolar y la calidad de vida de las manipuladoras.

venio entre las partes, en el cual se realizó cambio de modalidad, pasando de desayunos a almuerzos. La administración de El Tarra, manifestó su preocupación, Anteriormente se ya que en la zona rural no había firmado un con- hay una cobertura total en la

Nuevas alianzas para la promoción humana Prensa Cospas

Prensa Cospas

Debido a las alarmas encendidas por el virus de Influenza en la ciudad, la Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta, realizó un jornada de vacunación a sus empleados, con el apoyo de la Cruz Roja, con la que se busca combatir el virus y así procurar el buen desempeño del personal y la correcta prestación de los servicios.

La vacunación se realizó en dos jornadas, a la primera asistieron todos los empleados que laboran en las sedes de Cúcuta, y la segunda durante el comité operativo del Programa de Alimentación Escolar (PAE), para poder brindarles este beneficio a todos los coordinadores zonales y municipales de este programa.

ejecución del Programa de Alimentación Escolar, por ello solicitó a COSPAS realizar la gestión ante la Gobernación, para ampliar la cobertura del PAE y así cubrir los 654 cupos que hacen falta.

La Diócesis de Santa Rosa de Osos (Antioquia) y la Universidad Católica del Norte, con el ánimo de crear nuevas alianzas que fortalezcan la Promoción Humana, a través de la Doctrina Social de la Iglesia, envío dos delegados para conocer la experiencia de la Corporación de Servicio de Pastoral Social de la Diócesis de Cúcuta

(COSPAS) y el programa Banco Diocesano de Alimentos. Durante el encuentro, se expusieron los programas y proyectos que se ejecutan en COSPAS, y como se ha logrado un engranaje entre ellos, para beneficiar a más población. El Presbítero Germán Esteban Lopera, Decano de la Facultad de Ciencias Eclesiásticas, manifestó que “en la Iglesia se trabaja por

convicciones y no por triunfalismos, pero el trabajo realizado por COSPAS, es una experiencia que amerita tener reconocimiento nacional e internacional, como toda una estrategia de Pastoral Social y de Doctrina Social de la Iglesia”, es importante visibilizar estas acciones, que motivan aún más el trabajo por la comunidad, el cual genera una verdadera promoción humana. Igualmente desde COSPAS, se desea fortalecer un lazo con las Instituciones que visitaron la Corporación, ya que dicha alianza fortalecería ambas Diócesis, gracias al intercambio de experiencias y conocimientos.


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Conformado Equipo Diocesano de Pastoral de la Salud

lrededor de 20 personas, vinculadas a la actividad pastoral parroquial en las tres Vicarías que conforman la Diócesis de Cúcuta, se dieron cita el 19 de junio, en el auditorio de la Parroquia San Antonio de Padua de la ciudad, con el objetivo de vincularse a la Delegación Diocesana de Pastoral de la Salud. La jornada dirigida por Isabel Calderón miembro del Equipo Nacional de Pastoral de la Salud, tuvo como objetivo: sensibilizar sobre el concepto de Pastoral de la Salud, el cual implica las dimensiones de prevención de las enfermedades; promoción de la salud; educación; formación a trabajadores de la salud en valores, ética y principios; defensa de los derechos de los enfermos y su acompañamiento. Durante el encuentro, acompañado por los sacerdotes Juan Carlos Lemus,

Inducción con la Guía “Discípulos misioneros de Pastoral de la Salud para América Latina y El Caribe, elaborado por el Celam”.

Delegado de la Pastoral de la Salud Diocesana y Víctor Ordoñez, miembro de la Comisión, se desarrollaron también las temáticas: cambio del concepto de Pastoral del Enfermo a Pastoral de la Salud; conformación de un grupo de Pastoral de la Salud parroquial; definición del equipo diocesano; y cronograma de actividades. “La Pastoral de la Salud está en el corazón de Dios, es importante porque es mucho el sufrimiento, dolor, angustia y enfermedad

que hay en el mundo y hay muchos enfermos y ancianos que adolecen de quién los acompañe, escuche y ayude. (…) Nuestra tarea es la evangelización del mundo de la salud para construir una sociedad más justa y fraterna”, enfatizó Isabel Calderón. Actualmente, en 38 Diócesis del país se ha conformado el Equipo Diocesano de Pastoral de la Salud y se tiene previsto que para este año, tres Diócesis más inicien el proceso: Cúcuta, Cartagena y Florencia (Caquetá).

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IV Encuentro de docentes de Cúcuta

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educadores de los diferentes colegios de la ciudad asistieron el 20 de marzo, al cuarto encuentro de la Educación Religiosa Escolar, organizado por la Pastoral Educativa de la Diócesis de Cúcuta. El objetivo del encuentro se centró en la formación teológico-bíblica, el lema del mes: Maestro, ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna? Compartir; el Concilio Vaticano II y el proyecto JUAN, que está desarrollando la Diócesis de Cúcuta, a través de la Pastoral Juvenil y educativa en las diferentes instituciones de la ciudad en pro de

la formación en valores de los jóvenes. La jornada fue coordinada por la Comisión de Pastoral Educativa, conformada por 10 educadores, 1 seminarista y 2 sacerdotes: Pbro. Jesús Alberto Gómez y Pbro. Juan Carlos Calderón. En desarrollo de la agenda, el padre Rafael Cárdenas, Vicario de Pastoral, dio un saludo a los docentes motivándolos a continuar con la misión fundamental de formar de manera integral a niños y adolescentes y les animó a prepararse para participar en el Jubileo de los Jóvenes que se vivirá en julio.

En la Diócesis de San Cristóbal

Obispo de Cúcuta reflexionó sobre la Eucaristía Comunión y Misión

(Prensa Diócesis SC y DC).

El Obispo de Cúcuta, monseñor Julio César Vidal Ortiz, invitado por monseñor Mario Moronta al “II Congreso Eucarístico Catequético en la Diócesis de San Cristóbal”, realizado del 13 al 16 de junio, en el contexto de la celebración de los 90 años de esta Diócesis, reflexionó sobre la “Eucaristía Comunión y Misión”; ponencia en la que enfatizó el llamado del Cristiano a vivir la comunión con Cristo, con sus hermanos y la misión de su nuevo man6 damiento.

“Cuando Cristo se ofrece por todos nosotros y convierte ese ofrecimiento en un sacramento, vemos allí la grandeza del sacramento. Nos quedamos contemplando el gran significado de la Eucaristía misterio de comunión”, expresó el prelado durante su intervención. Asimismo, recordó la importancia del nuevo mandamiento, “y en este contexto es donde nos da Cristo el nuevo mandamiento, que nos amemos los unos a los otros. Son elementos esenciales y fundamentales que se han mantenido más de dos mil

años y son los que han construido a la Iglesia, comunión y misión. Por lo tanto, podemos sintetizar diciendo que Jesús instituyó la Eucaristía en la Última Cena, sus palabras significan presencia, comunión, y misión”. Rencordando que la Eucaristía es fuente y culmen de la vida cristiana, manifestó que “es una contradicción un cristiano que salga de misa, y no tenga corazón compasivo para con los demás. Eucaristía es fuente y culmen de la vida cristiana y contienen todo el bien espiritual de la Iglesia”.

El obispo de Cúcuta durante su participación en esta jornada también destacó la cercanía entre las dos Diócesis

fronterizas y el empeño en proyectar y desarrollar una pastoral de conjunto que responda a las necesidades de la zona.


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Es Espiritualidad de Comunión

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Encuentro eclesial mes de julio

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Maestro, ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?

Ser Buen Samaritano

• • •

Indicaciones

Invitar a los vecinos al encuentro. Prepara el lugar de la reunión. Poner la Biblia en un lugar destacado. Invitarles a llevar una agenda o libreta o un cuaderno exclusivo para la Lectio Divina.

barazos en adolescentes, u otra situación.

Canto:

Jesucristo me dejo inquieto, su palabra me llenó de luz nunca más yo pude ver el mundo sin sentir aquello que sintió Jesús. (Bis) Yo vivía muy tranquilo y descuidado, y pensaba haber cumplido mi deber, muchas veces yo pensaba equivocado contentarme con la letra de la ley mas después que mi señor pasó, nunca más mi pensamiento descansó.

Objetivo

Analizar la realidad de indiferencia frente al mal ajeno, y a la luz de la Palabra de Dios confrontan su propia actitud y la respuesta que Dios pide. Saludo de bienvenida. Cantos de ambientación.

Oración Invocación trinitaria Invocación al Espíritu Santo Señor Jesús abre nuestros ojos y nuestros oídos a tu Palabra. Que leamos y escuchemos tu voz y meditemos tus enseñanzas, para que tu Palabra entre en nuestros corazones y podamos saborearla y comprenderla. Danos una gran fe en Tí, para que tus palabras sean para nosotros la luz que nos guie hacia Tí. Habla Señor que te escuchamos y deseamos poner en práctica tu doctrina, porque tus Palabras son vida, gozo, paz y felicidad. Háblanos Señor, tu eres nuestro Señor y nuestro Maestro y no escucharemos a nadie sino a Tí. Amén.

Ver

Actualizar el texto con un dramatizado, representando una situación actual de la sociedad de exclusión, por ejemplo con los desplazados, drogadictos, el racismo, em-

Juzgar: Para un mejor aprovechamiento del ejercicio de la Lectio Divina, es conveniente tener un cuaderno o libreta o agenda en la que se pueda ir redactando las respuestas a las preguntas.

Iluminación Bíblica: Lc 10, 25-37.

1. • • •

• •

¿Qué dice el texto bíblico en sí mismo? (Lectio)

¿Quién es la persona que pregunta a Jesús? ¿Qué respuesta le da Jesús? ¿Cuál fue la actitud de los dos personajes primeros que pasaron al lado de la víctima? ¿Cuál fue la actitud del samaritano frente a la víctima? ¿Cuál fue la conclusión de Jesús? Después de responder

las preguntas leer el siguiente comentario: “Con las palabras finales de la parábola del Buen Samaritano, «Anda y haz tú lo mismo» (Lc 10,37), el Señor nos señala cuál es la actitud que todo discípulo suyo ha de tener hacia los demás, especialmente hacia los que están mas necesitados de atención. Se trata por tanto de extraer del amor infinito de Dios, a través de una intensa relación con Él en la oración, la fuerza para vivir cada día como el Buen Samaritano, con una atención concreta hacia quien está herido en el cuerpo y el espíritu, hacia quien pide ayuda, aunque sea un desconocido y no tenga recursos… Varios Padres de la

Iglesia han visto en la figura del Buen Samaritano al mismo Jesús, y en el hombre caído en manos de los ladrones a Adán, a la humanidad perdida y herida por el propio pecado, Jesús es el Hijo de Dios, que hace presente el amor del Padre, amor fiel, eterno, sin barreras ni límites. Pero Jesús es también aquel que «se despoja» de su «vestidura divina», que se rebaja de su «condición» divina, para asumir la forma humana (Flp 2,6-8) y acercarse al dolor del hombre, hasta bajar a los infiernos, como recitamos en el Credo, y llevar esperanza y luz. Él no retiene con avidez el ser igual a Dios (Flp 6,6), sino que se inclina, lleno de misericordia, sobre el abismo del sufrimiento humano, para

derramar el aceite del consuelo y el vino de la esperanza”. (Papa Francisco. 11 febrero). Canto: /CON VOSOTROS ESTÁ y no lo conocéis. Con vosotros está, su nombre es El Señor/ 1. Su nombre es El Señor y pasa hambre, y clama por la boca del hambriento. Y muchos que lo ven pasan de largo, acaso por llegar temprano al templo. R/ 2. Su nombre es El Señor y sed soporta, y está en quien de justicia va sediento. Y muchos que lo ven pasan de largo, a veces ocupados en sus rezos. R/ 3. Su nombre es El Señor y está sin ropa. La ausencia del amor hiela sus huesos. Y muchos que lo ven pasan de largo, seguros y al calor de su dinero. R/


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para quien debe hacerse prójimo del necesitado, incluso asumiendo la responsabilidad de su vida, como enseña de modo elocuente e incisivo la parábola del buen samaritano (Lc 10, 25-37). También el enemigo deja de serlo para quien está obligado a amarlo (Mt 5, 38-48; Lc 6, 27-35) y « hacerle el bien » (Lc 6, 27.33.35), socorriendo las necesidades de su vida con prontitud y sentido de gratuidad (Lc 6, 34-35). Culmen de este amor es la oración por el enemigo, mediante la cual sintonizamos con el amor providente de Dios: « Pues yo os digo: amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos » (Mt 5, 44-45; Lc 6, 28.35). De este modo, el mandamiento de Dios para salvaguardar la vida del hombre tiene su

4. Su nombre es El Señor y enfermo vive, y su agonía es la del enfermo. Y muchos que lo saben no hacen caso, tal vez no frecuentaba mucho el templo.

2.

Examino mi vida y mi fe: ¿Qué me dice el texto bíblico a mi? (Meditatio) •

¿He sido yo como ese legista? ¿En qué ocasiones o con qué personas he actuado, o he tenido actitudes como la de los dos primeros personajes de la parábola? ¿Qué situación que conozco me invita a actuar como el samaritano?

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“Jesús explicita posteriormente con su palabra y sus obras las exigencias positivas del mandamiento sobre el carácter inviolable de la vida. No existe el forastero

Agenda

• •

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Es Espiritualidad de Comunión

aspecto más profundo en la exigencia de veneración y amor hacia cada persona y su vida”. (Tomado de Evangelium Vitae, de S.S. Juan Pablo II, nº 41)

3.

Pido la gracia que necesito: (Oratio) (Dejar un momento de silencio e invitar a algunos a expresar su oración). Elaboro una oración para agradecer, pedir perdón, o ayuda, según me sugiere el Espíritu, con el texto bíblico y compartirla.

Actuar: Jesucristo dice en el

texto: “vete y haz tú lo mismo’’ Tú, qué vas a hacer al respecto? ¿Cómo voy a poner en práctica esta palabra? Padrenuestro, Ave María y Gloria. Saludo y canto de la Paz…

Próximo encuentro diocesano de delegados parroquiales de los grupos eclesiales: 27 de julio Prepararse para el jubileo de los agentes el 15 de agosto.

Felicidades en su fiesta patronal El periódico La Verdad felicita de manera especial a las comunidades parroquiales de San Luis Gonzaga, San Antonio de Padua de El Zulia y Cúcuta, por la celebración de su fiesta patronal. Animamos a estos fieles para que de la mano de su párroco, los sacerdotes William Ramón Santamaría, Jesús Alberto Esteban Robles y Germán Omar Hernández Pinto, respectivamente, continúen creciendo en la fe, con dinamismo pastoral y compromiso cristiano.

San Luis Gonzaga

San Antonio de Padua de El Zulia

San Antonio de Padua de Cúcuta

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Vivamos

Es Espiritualidad de Comunión

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Juntos el Año de la FE

El Sacramento de la Confirmación

¿Qué es la Confirmación? •

El Concilio Vaticano II dice: “por el sacramento de la Confirmación se vinculan (los cristianos) más estrechamente a la Iglesia, se enriquecen con una fuerza especial del Espíritu Santo y con ello quedan obligados más estrictamente a difundir y defender la fe como verdaderos testigos de Cristo, por la palabra juntamente con las obras” (Lumen Gentium 11). La Confirmación es el robustecimiento de la Gracia Bautismal. Es un crecimiento espiritual, en este sacramento se van a renovar las promesas del Bautismo que otros hicieron por nosotros si el que se recibió al poco tiempo de nacer.

posición de manos y la unción con el crisma. Esta unción ilustra el nombre de cristiano que significa “ungido” y que tiene origen en el nombre de Cristo, al que Dios ungió con el Espíritu Santo.

¿Cuándo empezó la Confirmación? Cincuenta días después de que Cristo murió y resucitó, estaban reunidos los once apóstoles. Todos tenían mucho miedo. Entonces bajó sobre ellos el Espíritu Santo de Dios en forma de lenguas de fuego.

tu Santo, y sus siete dones: Sabiduría, Entendimiento, Consejo, Ciencia, Piedad, Fortaleza y Temor de Dios, como fue concedida a los apóstoles el día de Pentecostés.

Si el Bautismo une al cristiano con Jesucristo, la Confirmación le hace testigo del Señor en plenitud, activando y profundizando continuamente la nueva vida que reside en él.

Estimula para hacer fructificar en el servicio esos dones recibidos y para estar plenamente unido a toda la Iglesia en su consagración y misión para cada uno de los bautizados.

También podemos leer en los Hechos de los Apóstoles cuando Pedro y Juan van a imponer las Celebración manos a los recién bautide la zados de Samaría para que Confirmación reciban así el Espíritu Santo (Hch 8,14-17) y cuando Pablo En la celebración libautiza e impone las manos túrgica de este sacramento a unas cuantas personas en concurren tres elementos Éfeso, con lo que reciben el Su fin es perfeccionar que deben ser señalados: Espíritu Santo. (Hch 19, 5 -7). lo que el Bautismo comenzó en nosotros. • La renovación de las pro¿Qué hace la Podríamos decir en mesas del Bautismo, por cierto modo que nos Confirmación en la que el confirmando bautizamos para ser hace expresión y compronuestra vida? confirmados. miso explícito de vivir a la manera de Cristo. • El mayor efecto del Lo que caracteriza el sacramento de la Consímbolo de la Confirmación es la efu- • La imposición de mafirmación es la imnos que el obispo hace sión plena del Espíri-

sobre los confirmandos es momento culminante de la Confirmación. Luego le unge la frente con el santo Crisma mientras pronuncia estas palabras: “recibe

por esta señal el don del Espíritu Santo” El saludo de la paz concluye el rito, significa y manifiesta la comunión eclesial con el obispo y con todos los fieles.


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Es Especial

¿Es moralmente ilíc horóscopo y en la

Por: Pbro. Miguel Ángel Fuentes, I.V.E http://www.teologoresponde.com.ar/.

s patente la extensión que este fenómeno tiene en nuestros días. No hay casi diario o revista que no incluya entre sus columnas, aquella dedicada al horóscopo; en algunos países hay canales de televisión dedicados exclusivamente a temas astrológicos y esotéricos con programas al respecto, y lo mismo ocurre con la radio. La literatura sobre el tema es muy abultada. Es más, hoy en día los horoscoperos se presentan como ‘profesores’, ‘licenciados en ciencias ocultas’, ‘especialistas en ciencias parasicológicas’. La experiencia nos muestra que gran parte de nuestros contemporáneos si no consultan sus respectivos horóscopos convencidos de su exactitud, lo hacen al menos concediéndoles el privilegio de la duda: ‘no es que yo crea en el horóscopo, pero algo de verdad debe tener’. Al menos muchos, guiados por cierto fatalismo supersticioso, piensan que permanecer totalmente incrédulos ante las predicciones horocopales puede traerles mala suerte. Y de hecho un dejo de consuelo les queda cuando leen allí pronosticado: se está por iniciar para usted una nueva etapa; pronto hallará anheladas respuestas; diez puntos en

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salud; los rosados influjos del amor no han logrado atemperar su fuego combativo; como todo felino tiene siete vidas y luchará valerosamente; aproveche el momento, sobre todo el financiero; la relación con los socios y con la pareja es muy buena, etc. Los hombres, para vivir, necesitan la esperanza, y cuando pierden la que nace de la fe verdadera, están dispuestos a creerle al primero que les prometa un venturoso porvenir: Mundus vult decipi, el mundo quiere ser engañado, dice un antiguo proverbio.

¿Qué podemos decir de esto? El horóscopo es un desprendimiento de la antigua astrología, no de la astrología natural, que es madre de la actual astronomía, sino de la astrología judiciaria, que se empeñaba en descubrir la influencia de los astros sobre el destino de los hombres y de las cosas. En tal sentido, hay que colocarlo dentro del fenómeno más amplio de las ‘artes adivinatorias’, puesto que, como su nombre mismo lo indica (oros-scopeo, examinar las horas), el horóscopo designaba originariamente la observación que los astrólogos hacían del estado del cielo en el momento del nacimiento de un hombre pretendiendo con ello adivinar los sucesos futuros de su vida.

Para mayor exactitud, el horóscopo designa el mapa con la posición de los planetas en un instante dado por su relación con el Sol y la Tierra. Por derivación se llama también horóscopo a las predicciones que pretenden sacarse de tal observación.

El recurso de los hombres a la astrología tiene una larga historia, desde su origen babilónico; tuvo influencia en algunos filósofos de Grecia (presocráticos, epicúreos y estoicos), y sobre todo en el mundo islámico (donde adquirió un desenvolvimiento singular); en el mundo cristiano estas creencias La astrología judiciaria se se desarrollaron poco mientras la fe divide, a su vez, en era más profunda y arraigavarias clases. Tene- Todo género da (aunque no faltaron momos así la astrología de adivinación, narcas que tenían astrólogos mundial, que intenta su corte), pero ya en el en definitiva, en fijar la evolución siglo XVI no había soberade la historia y de nace de la no que no consultara a su la política; la as- falta de fe astrólogo particular, y sobre trología genetlíaca todo ganó terreno con el o individual que, en el Dios positivismo y el racionalislevantando el horós- verdadero; y mo del siglo XIX. Incluso, copo del momento durante la segunda guerra es el castigo del nacimiento, premundial, después que el suitende predecir los del abandono zo Krafft predijo el atentado eventos futuros del de la auténtica que Hitler sufrió en Munich sujeto implicado; la el 8 de noviembre de 1939, astrología horaria, fe. la guerra psicológica añadió destinada a contesun departamento más, el tar preguntas concretas, para lo astrológico. cual se estudia el horóscopo del momento en que se formula la Es verdad, y nadie podrá nepregunta al astrólogo. garlo, que los astros ejercen algún tipo de influencia sobre las realidaEn todos los tiempos el des del mundo, incluido el hombre: hombre ha sentido el interés por ¿quién no nota los efectos que proconocer el porvenir, y en los ducen los cambios de estaciones tiempos de decadencia religiosa, y condiciones meteorológicas, no tal interés se ha transformado en sólo sobre las realidades materiales obsesión. El hombre moderno se (como las mareas) sino sobre el huparece mucho al ‘supersticioso’ mor, los estados anímicos y la misque describe Teofrasto en sus Ca- ma salud humana? Por eso, Santo racteres, corriendo febrilmente de Tomás admite cierto influjo de los un augur a un adivino, y de éste a astros sobre la parte corpórea del hombre (en cuanto todo el universo un intérprete de sueños. se influye mutuamente), y, conse-


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cito creer en el a astrología? cuente e indirectamente, sobre sus sentidos corporales (imaginación, memoria, instintos).

tinacionismo absoluto.

Por ello, la astrología puede constituir herejía (si presupone la Pero de ningún modo pueden negación de la libertad y la Proviservir para predecir los actos futuros dencia), superstición e idolatría (si libres de los hombres, puesto que conlleva la adoración de los astros), sólo puede predecirse el futuro a o simplemente vana observancia, es partir de un hecho condecir, el recurso a medios creto, siempre y cuando “En cuanto a los desproporcionados para el evento futuro se enobtener un efecto en sí horoscoperos, cuentre en este hecho o mismo natural (como en realidad presente como adivinos y el caso de las consultas el efecto en su causa; y astrólogos, a los modernos horóslos hechos futuros de los copos). hombres no son efecto hay que decir de los movimientos o que la gran En cuanto a los hoposiciones astrales. roscoperos, adivinos y mayoría son astrólogos (licenciados A lo sumo, como vividores que se o no en ciencias ocultas y parapsicológicas), hay indica agudamente el aprovechan de que decir que la gran mismo Santo Tomás, p o d r í a c o n j e t u r a r s e la credulidad de mayoría son vividores aquello que con mayor mucha gente”. que se aprovechan de la credulidad de mucha probabilidad harán algente (¿No dice el libro gunos hombres basándonos en la experiencia que nos dice del Eclesiástico 1,15: el número de que la mayoría de los mortales se los necios es infinito?). Otros, fordeja llevar de sus estados anímicos man parte convencida de la moderna y de sus disposiciones corporales; seducción por el ocultismo, de la en tal sentido, si conociéramos la fascinación por lo misterioso y de influencia que algún astro o estación la búsqueda de lo asombroso como climática ejercerá sobre los cuerpos alternativa a su fe superficial o vacía. en tal fecha, podríamos también conjeturar cómo obrarían aquellos El Profeta Jeremías (10,2): No que se dejen llevar por tales estados. temáis por los pronósticos celestes, pues son los paganos los que temen Afirmar otro tipo de influencia de ellos; e Isaías (47,13): Estás y, peor aún, pretender determinar cansada de tanto consultar. Que se los hechos futuros a partir de los presenten, pues; que te salven los astros, plantea necesariamente la que dividen los cielos, y observan negación de la libertad humana, de las estrellas, y hacen la cuenta de los la Providencia Divina, y afirma, por meses, de lo que ha de venir sobre ti; el contrario, el fatalismo y el predes- y el Levítico (19,31):

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No acudáis a los que evocan a los muertos ni a los adivinos, ni los consultéis, para no mancharos con su trato. La Iglesia ha hablado sobre este tema desde antiguo condenando la creencia en la astrología, por ejemplo el Concilio de Toledo del año 400, o el Concilio de Braga del 561. El juicio del Magisterio de la Iglesia puede resumirse en lo que dice el Catecismo de la Iglesia Católica: ‘Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone ‘desvelan’ el porvenir. La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a ‘mediums’ encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios’. Todo género de adivinación, en definitiva, nace de la falta de fe en el Dios verdadero; y es el castigo del abandono de la auténtica fe. Por eso, en uno de sus cuentos escribía Chesterton: ‘La gente no vacila en tragarse cualquier opinión no comprobada sobre cual¬quier cosa... Y esto lleva el nombre de superstición... Es el primer paso con que se tropieza cuando no se cree en Dios: se pierde el sentido común y se dejan

de ver las cosas como son en realidad. Cualquier cosa que opine el menos autorizado afirmando que se trata de algo profundo, basta para que se propague indefinidamente como una pesadilla. Un perro resulta entonces una predicción; un gato negro un misterio, un cerdo una cábala, un insecto una insignia, resucitando con ello el politeísmo del viejo Egipto y de la antigua India... y todo ello por temor a tres palabras: ‘se hizo hombre’.

curre En conclusión, si uno re cas a las prácticas astrológi , os o consulta los horóscop , ello creyendo seriamente en perscomete un pecado de su o tición propiamente dich ra (pudiendo, incluso, llega sólo la idolatría); si lo hace no ión, por curiosidad y divers rrir hace otra cosa que recu e a un pasatiempo fútil, qu ndo va poco a poco desgasta erdad peligrosamente su fe ve rse jea ra. Si lo hace para gran nios, mo de s la ‘protección’ de lo atría comete un pecado de idol e qu diabólica, y tal vez tenga eta decir alguna vez con el po de rme Goëthe: ‘No puedo libra . los espíritus que invoqué’

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Infantil

El Valor del Respeto

Juanito y su inocente travesura Un día Juanito iba con su mamá al mercado a comprar alimentos y al observar que un señor cruzaba la calle cojeando de un pie empezó a reír, entonces dijo - ese hombre se ve muy chistoso así, no debiera salir a la calle. Al ver la mamá de Juanito la actitud de su hijo empezó a caminar igual y algunas personas alrededor rieron por un momento pero Juanito se sintió avergonzado, entonces su mamá le explicó, siempre debemos respetar a los demás sin importar quién sea, porque cuando no lo

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hagan con nosotros seguro nos sentiremos muy mal. Moraleja: Debemos respetar a los demás si quieres que te esperen y nunca burlase de nadie, sin importar su condición. Hola amiguitos, los invitamos a conocer un poco más sobre respeto: Empecemos por saber que el respeto es valorar a los demás; es decir, reconocer, aceptar y apreciar las cualidades del prójimo. Además,

es aquel valor que me doy como persona y es también un derecho propio y de los otros. Reconoce la autonomía de cada quien y acepta con sinceridad el ser diferente y pensar diferente. Esto te exige un trato amable y cortés. Recordemos que el respeto a las personas implica no considerarse superior a nadie, pues todos tenemos el derecho de ser valorados por los demás en nuestro modo de ser, actuar y expresarnos.

-AMOR -BESOS -DIALOGO -CONFIAR -TOLERAR -PALABRA -SONRISA -APRECIAR -SEGURIDAD


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Es Expresión

Un gobernador

con energía

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Por: Fernando Fonseca

n Colombia los entes territoriales no cuentan con recursos para ejecutar los planes de desarrollo que diseñan los Gobernadores y los Alcaldes cada cuatro años. Esa complejidad les permite elaborar los programas con la mejor voluntad, pero sin dejar a un lado las dificultades que aparecen en el camino por la falta de un estado financiero sostenible. En los departamentos que no clasifican entre los más productivos del país, los gobernantes deben hacer gestión ante las instancias del poder central, para arañar recursos que les permita cofinanciar obras en beneficio de la comunidad. Por eso es digno de destacar el papel que cumple el Gobernador Edgar Díaz, quien en año y medio de Gobierno ha demostrado ser un buen Gerente de la administración pública. Rodeado de un excelente equipo de colaboradores, ha logrado impulsar iniciativas sobre las cuales muchos se mostraron escépticos. Uno de esos ejemplos tiene que ver con la realización de los Juegos Nacionales y Paranacionales, donde el departamento demostró tener capacidad organizativa. De esa grata impresión que dejó el empuje de nuestros gobernantes y dirigentes, surgió la promesa del Director nacional de Coldeportes Andrés Botero, de destinar recursos para la construcción de un complejo acuático en esta ciudad. Esa iniciativa podrá concretarse en esta Administración, tras el anuncio hecho por la entidad rectora del deporte y la muestra inmediata de los diseños por parte del Gobernador, quien ha insistido en que esta obra será de gran significado para los cucuteños. En el

mismo sitio donde se encuentra la pileta olímpica antigua, se construirá el complejo que constará de una piscina reglamentaria para competencias, una piscina de clavados, camerinos, áreas de calentamiento y demás.

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Compartiendo la alegría de la Vida con nuestro Pastor

Sumado a esto, para las justas nacionales se construyó un complejo tenístico bautizado con el nombre de la mejor deportista regional de todos los tiempos, que ha permitido al gobierno departamental apoyar certámenes como la fase clasificatoria de la Copa Davis y vender la imagen de la región a nivel internacional. Del mismo modo, al adecuar los patinaderos locales Enrique Lara Hernández y Teódulo Gelves, se realizó el campeonato nacional interligas de patinaje y el ómnium de pista, que concentró la atención en esta actividad deportiva de la juventud y le permitió a Cúcuta sostener su emblema de ciudad turística. Por supuesto hay otros logros de la actual Administración Departamental dignos de mencionar. La recuperación de las vías secundarias y terciarias y la materialización del gran sueño de un grupo numeroso de familias campesinas del catatumbo, al contar en corto tiempo con electrificación rural. La alegría y el entusiasmo de la comunidad por la llegada del servicio de energía eléctrica a sus veredas apartadas, no tiene límite. De ahí el empeño de nuestro Gobernador por sacar adelante este plan ambicioso que representa inversiones por más de $ 70.000 millones de pesos, con una meta definida para su terminación en el año 2015. Con confianza en la administración de Díaz Contreras y entidades como Ecopetrol, Centrales eléctricas y las alcaldías municipales, la energía cambia la vida de los campesinos.

Los empleados de la Corporación de Servicio de Pastoral Social, le celebraron al estilo costeño el Cumpleaños al Obispo de la Diócesis de Cúcuta. La mañana estuvo amenizada por un conjunto vallenato, las tamboras inyectaron la

alegría en los asistentes, las coplas y las trovas exaltaron la labor de Monseñor Julio César Vidal Ortiz en nuestra región y finalmente le rindieron un homenaje a la tierra costeña que lo vio nacer con la presentación de una cumbia.

El presbiterio diocesano compartió un almuerzo con su obispo, Monseñor Julio César Vidal Ortiz, como signo de cariño y fraternidad al celebrar un año más de vida del prelado.

Que el Señor Continúe guiando y fortaleciendo la vida y ministerio episcopal de nuestro querido pastor.

El encuentro se cumplió en el Club Comercio de la ciudad, donde también se ofreció un brindis en su honor.

2 Noches y 3 días Gran peregrinación a

Ocaña O caña

Tel: 5724601 Cel: 310 7974990


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Cúcuta 280 años de vida social,

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económica, política y religiosa

Una historia de lucha, valentía y deseo de supera-

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ción que ha dejado profunda huella en el devenir de sus habitantes, muchos de ellos de sangre motilona, quienes conservando la gallardía de sus ancestros luchan por salir adelante en medio de una profunda crisis económica, cultural, social, que no ha encontrado una respuesta efectiva por parte del gobierno central.

Nuestros primeros pasos como ciudad

asentamiento precolombino. Es éste el origen remoto de la fundación de la ciudad.

ue... q s a í b

El historiador Uno de los poRafael Eduarbladores o fundo Ángel, dadores fue la comenta dama pamploA lo largo del en su nesa doña tiempo Cúcuta ha sido libro Juana Ran‘Hisllamada Encomienda, Pueblo de gel de Cuétoria de Cúcuta, Villa de San José de Cúcuta, llar, quien Cúcuta’: San José de Guasimales, Muy Noble, d o n ó los MoValerosa y Leal Villa de San José de solemtilones nemenGuasimal, Valle de Cúcuta, La Perla fueron t e media del Norte, Portón de la Frontera, una de las e s tancia Vitrina de Colombia y Ciudad tribus más d e ganado difíciles de Verde de Colombia. m a y o r (782 someter en hectáreas), en todas las etapas el sitio Guasimal, de la conquista. No el 17 de junio de 1733. obstante, la rebeldía de Con la escritura de donación los indios, el conquistador de doña Juana se inició la español Pedro de Ursúa dio formación del poblado. en encomienda a Sebastián Lorenzo, en 1550, el pueblo El 13 de noviembre de Cúcuta, en aquel entonces de 1734 el Arzobispo de

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l martes, 17 de junio los cucuteños, de manera especial los jóvenes, se vistieron de orgullo patrio y alegría para conmemorar los 280 años de la fundación de Cúcuta, erigida en terrenos donados por doña Juana Rangel de Cuéllar.

Santa Fe, monseñor Antonio Claudio Álvarez de Quiñónez, otorgó la licencia para la parroquia de San José del Guasimal. A partir de aquel momento todo empezó a girar alrededor de la iglesia parroquial y las faenas se combinaban entre las labores de construcción de casas y los trabajos de campo que se ejecutaban por esclavos de raza negra. Por su parte, Jaime Contreras Valero, miembro de la Academia de Historia de Norte de Santander, recuerda que: San José de Guasimal se formó con el éxodo de los habitantes de San Cayetano, que tuvo una importancia social y comercial, pero que fue abandonado a causa de la fiebre (llamada tabardillo) que los azotó en repetidas ocasiones. El Rosario, también, tuvo una considerable importancia


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Es Región

política y social, pero se despobló después del terremoto y esto contribuyó con su éxodo al aumento de la nueva ciudad de Cúcuta. El hoy corregimiento de San Faustino, también fue durante la colonia y el período de Independencia, el principal centro cacaotero del Virreinato de la Nueva Granada, por su condición de puerto fluvial, el cual debió contribuir con sus agentes a la fundación y crecimiento de San José. Aparece entonces, señala el historiador, nuestra ciudad unida en sus orígenes a los pueblos nombrados y al hoy llamado San Luis, barrio que queda al oriente de la ciudad y a la margen oriental del rio pamplonita.

La historia se divide en dos: El 18 de mayo de 1875, siendo las 11 y 15 minutos de la mañana Cúcuta fue destruida totalmente por un terremoto.

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La ciudad se levantó entre las cenizas. Después de esta tragedia su gente empezó a trabajar para reconstruir la ciudad y a través de los años ha ido modernizándose; fue pionera de grandes empresas e industrias, como el Ferrocarril de Cúcuta, telares, loza, cacao, etc.; sin embargo, hoy atraviesa uno de sus peores momentos por la difícil economía y la falta de dirigentes que la encausen hacia una industrialización para que pueda competir tanto en el comercio Nacional como Internacional.

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Locomotora Maracaibo del Ferroc. de Cúcuta

Cúcuta en estos 280 años ha tenido hombres importantes como el presidente de Colombia: Doctor Virgilio Barco Vargas; el padre Rafael García Herreros, fundador del Minuto de Dios en Bogotá, dentro del deporte, la música y otras actividades ha tenido hombres que han dado brillo, nombre y lustre a nuestra Leal y Bella Villa de San José de Cúcuta. •

Panorámica de Cúcuta, Década del 60

Calle 12. Aún se utilizaba la Mula como transporte de carga en la ciudad. El vestido que se usaba era comúnmente de lino blanco.


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Sin Fronteras

El presidente de la CEC reitera defensa de la familia y derecho a la objeción de conciencia El Presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), el Cardenal Rubén Salazar Gómez reiteró su defensa de la familia y el derecho fundamental a la objeción de conciencia, ante el fallo de la Corte Constitucional que establece la obligación para jueces y notarios de formalizar las uniones entre personas del mismo sexo. A continuación el comunicado emitido:

Comunicado del presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia sobre la familia y el derecho fundamental a la objeción de conciencia

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Con Sentencia C-577 de 2011, la Corte Constitucional decidió que a partir del próximo 20 de junio de 2013 los notarios y jueces de la República estarían en la obligación de formalizar las uniones entre personas del mismo sexo por medio de un contrato solemne hasta ahora inexistente. Además, según lo expuesto en algunos apartes de la citada sentencia, las uniones homosexuales resultantes se equipararían a la familia y gozarían de los derechos a ésta reconocidos en el ordenamiento jurídico.

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familia existen, únicamente, entre dos personas de sexo opuesto que por medio de la recíproca donación tienden a la comunión de sus personas y a la procreación.

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La indebida equiparación de las uniones homosexuales a la familia no sólo contradice la voluntad del Creador, sino también, en el caso colombiano, la vigente voluntad del Constituyente primario establecida en el artículo 42 de la Carta Magna: “La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se constituye por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión libre de un hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable de conformarla”.

Ante estas graves ambigüedades éticas y jurídicas, es deber ineludible de la Iglesia Católica manifestar, ante sus fieles y ante el pueblo colombiano, que no existe otra familia que la constituida en su origen por la unión del hombre y de la mujer.

La Corte Constitucional, guardiana de la Carta Magna, no puede desbordar en sus decisiones el marco jurídico que la misma Constitución le impone.

En efecto, ninguna ideología puede cancelar del espíritu humano la certeza de que el matrimonio y la 16

Por estas razones, la Iglesia ha sido clara al afirmar que es necesario oponerse de

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forma categórica a cualquier reconocimiento jurídico de las uniones homosexuales que conduzca a una equiparación con el matrimonio o la familia y ha invitado a la abstención frente a cualquier tipo de cooperación formal o material con la promulgación o aplicación de leyes o decisiones judiciales tan gravemente injustas. Este deber atañe, de modo especial, a los funcionarios públicos –católicos o no, incluso a los no creyentes– que tienen el imperativo moral e incluso la obligación constitucional de brindar a la familia, al matrimonio y a sus integrantes especial y preferente protección.

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Ante esta realidad, la Iglesia afirma que ninguna autoridad del Estado puede obligar a notarios y jueces a formalizar las uniones homosexuales. Los notarios y jueces no son simples testigos de las decisiones de las personas sino que son actores que formalizan o solemnizan la situación jurídica que ante ellos se presenta, por lo que

están en su derecho de oponerse a actuar cuando consideren que con su acción están avalando o legitimando un acto contrario a su conciencia o a la Constitución. Por esto, la Iglesia invita una vez más al Estado a reconocer que, frente al tema de la formalización de las uniones homosexuales, es necesario garantizar a los funcionarios públicos el derecho inalienable a la objeción de conciencia, tal y como está previsto en numerosos tratados internacionales y en el artículo 18 de nuestra Constitución Política: “Se garantiza la libertad de conciencia. Nadie será molestado por razón de sus convicciones o creencias ni compelido a revelarla ni obligado a actuar contra su conciencia”.

Los Obispos colombianos consideramos nuestra imperiosa obligación reiterar ante los fieles y ante la opinión pública estos principios, los cuales constituyen la base para la construcción de una verdadera sociedad justa, libre y en paz. Al mismo tiempo, imploramos una vez más la bendición divina sobre el matrimonio, la familia y nuestra sociedad.

Cardenal Rubén Salazar Gómez Arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia Presidente de la Conferencia Episcopal Bogotá, D.C., 18 de junio de 2013

E-mail: jvpcia@hotmail.com

MÁS DE 28 AÑOS A SU SERVICIO


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En búsqueda de un equilibrio emocional.

“Dime cómo amas y te diré quién eres” Por: Emerson Amid Barrera García*

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i anoche pensaste mucho y terminaste llorando, no te preocupes que eso es normal que ocurra si estás atravesando un proceso de intenso dolor por la separación de un ser amado. Pero hoy es un nuevo día, y si quieres y crees, puedes sentirte mejor. Deseo que reflexionemos en torno al apego afectivo o a la dependencia emocional, que no es otra cosa que el hecho de amar a otra persona más que a sí mismo o a sí misma, lo cual estaría en contra del mandamiento del divino maestro “ama al prójimo como a tí mismo”.

¿Quieres saber si eres dependiente emocionalmente hablando? Hazte las siguientes preguntas: ¿Lo que más me duele es no sentir su amor? ¿Esperaba que él (ella) me aceptara como soy? ¿En muchas ocasiones espero que otras personas me valoren y

me reconozcan como soy o en lo que hago?, ¿Ahora que he terminado una relación el dolor es insoportable al verme sola o solo? ¿Sientes que nada puede seguir y que la vida se te acabó?, has dicho o pensado cosas como “si no es él (ella) mi vida no tiene sentido”, “era lo más importante y ahora no está”, “por qué se fue”, etc. Si a la mayoría de estas expresiones contestas positivamente, puedes estar sufriendo de un apego exagerado en tus relaciones y has creado una dependencia emocional, la cual te puede esclavizar y causar mucho dolor. Muchas son las estrategias que puedes tomar o que te puede mencionar un psicoterapeuta (si deseas ir) pero por el momento sólo hablare de una propuesta basada en las lecturas sobre terapia Gestalt, pero no es ni el enfoque en si, ni tampoco una intervención terapéutica a distancia. Sólo quiero mencionar lo que debemos empezar a realizar que son

cierres, (estamos en un mundo donde empezamos a hablar de un tema y pasamos a otro, o abrimos un “chat ” y seguimos con otros abiertos al mismo tiempo, o algunas personas empiezan muchas cosas al mismo tiempo y nunca las terminan). Por eso te propongo pensar en hacer cierres de ciclos que hemos dejado abiertos.

Así es que debemos iniciar por: La Sensación:

Desde esta perspectiva experimentar en el aquí y ahora comienza siempre con la sensación, con la experiencia sensorial del mundo. Es cierto que el mundo actual no nos da tiempo de cerrar ciclos, y de un momento a otro tu vida esta llena de afanes, por ello quieres aprovechar el tiempo al máximo porque “se te ha pasado y se te va la vida”, pero “ahora no puedes vivirla sin él (sin ella)”. En algunos momentos en que desees desconcentrar-

te de la actividad rutinaria escribe: “¿cómo me siento, qué pienso, qué estoy haciendo, qué me pasa?” sin culparte, sin hacerte auto exigencia inútiles de que estarás mejor, sin reproches de qué no hice,

La frase “el que ama pierde”, es totalmente falsa en nuestra experiencia cristiana, “el que ama siempre gana”, pero implica saber amar y sobre todo aceptar el amor. etc. Solo lo que vives ahora. Si lo haces bien, esto te ayudará a responsabilizarte y aceptarte. Es estar con uno mismo aquí y ahora (no en el pasado, ni en el futuro), incluso el obispo de Hipona San Agustín ya lo menciona-

ba al hablar sobre el tiempo. “En el hoy se encuentran el ayer y el mañana”. Se trata de tomar conciencia y vivir el presente, asumiendo algo difícil “somos responsables de nuestro proceso”. La primera persona que debes amar es a tí mismo (a). Toma de conciencia de sí mismo (a), de tu dimensión corporal o de tu cuerpo, tus emociones y tu medio para expresarlas; de aquí en adelante, pon atención a tus sensaciones y en lo posible organízalas; aprende a tomar como propias tus experiencias, en lugar de proyectarlas a los otros; aprende a darte cuenta de tus necesidades y desarrolla habilidades que te puedan satisfacer sin dañar a los otros. Por ello, hoy te digo “cierra tt los ciclos como si fuesen puertas de habitaciones que ya hallas limpiado, pero no dejes parte de ti adentro porque será peor, o si cierras y no quitas los dedos el dolor será peor”.


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San José de Cúcuta, Junio 23 de 2013

Como ya hemos visto, De hecho si no te amas, no podrás amar a otros. Ama la Terapia Gestalt trabaja con a Dios, Él ya lo hace conti- la toma de conciencia de las go, pero ¿y tú te amas? Si sensaciones que se tienen no es así te aseguró que te en el aquí y el ahora, para será muy, pero muy, difícil pasar inmediatamente a la movilización de la poder hacer energía. los siguien- “Cierra los El bloqueo tes pasos que ciclos como si entre la formación te ayudarán de la figura (el daral cierre y fuesen puertas se cuenta) y la moa l e n c u e n - de habitaciones vilización de enertro con una gía pone en marcha nueva situa- que ya hayas ción: Debes limpiado, pero no el mecanismo de la introyección: saber decir dejes parte de ti ¿Se ha tragaadiós, hacer un homena- adentro. Si cierras do las ideas de los otros sobre lo que je o recono- y no quitas los está bien o lo que cim ie n to y reiniciar en dedos el dolor será está mal, y es incapaz de localizar la aceptación peor”. su propia energía?. de la nueva De este modo la situación. Ten en cuenta que se energía es bloqueada por el trata de “tomar conciencia de” miedo a excitarse o a sentir no de “prestar atención a”. La emociones fuertes (sexuaatención se fija exclusivamente lidad, ira), o a manifestar sobre una cosa, mientras que expresiones de alto concepto la toma de conciencia incluye moral de uno mismo (dignipercepciones diferentes, no dad, ternura, amor). Cuando es exclusiva, es inclusiva, es la persona introyecta se sirve sabiduría, es conocimiento que de mecanismos como el de intelectualizar las situaciotransciende al intelecto.

nes emocionales, en lugar de sentirlas o vivenciarlas movilizando la energía de su organismo. En estas situaciones la persona se limita a hablar de sus emociones. Es una interrupción típica en el trastorno obsesivo-compulsivo, donde hay personas que se comprenden a sí mismas pero que son incapaces de movilizarse para la acción. Según Zinker, en estos casos el trabajo del terapeuta se centra principalmente en localizar y movilizar la energía del paciente, de forma tal que esta movilización le sirva para adoptar una conducta más adaptativa.

Lo primero que harás será decidir “ yo decido salir” y aunque no hallas salido, aun de la relación, sólo el hecho de afirmarlo permitirá tener una ruta a seguir a en tu mente. Escribir sobre el tema te ayudara.

No es que digas como en algunas canciones:

Puedes hacer una actividad que te permita decir adiós, por ejemplo coloca en una bolsa o en un recipiente objetos o fotos o escribe sobre esa persona y después entiérralos o quémalos, pero nunca con rabia o desagrado, sólo dile adiós. Lo ideal es que te encuentres con esa persona y hasta le puedas dar un abrazo de despe-

“He decidido no quererte mas” pero espero que me llames arrepentida o arrepentido, allí no hay nada, allí todavía existe un vínculo que te causa dolor porque aun te importa. Así que sabrás que has roto el vínculo cuando eso deje importarte.

Abraza la libertad y dale al bienvenida a todo lo nuevo, afianza proyectos, ponte metas, y sobretodo amate a ti misma a ti mismo, proponte no depender de nadie emocionalmente hablando, no creas en esa

erdad

Es Epecial

dida. No te despidas con reproches. •

Esto puede ser un proceso que dure varios días, o hasta semanas, no te exijas una cura inmediata, esto no funciona así (tienes una herida y se debe sanar a un ritmo modelado, o lento).

Por último, al pasar un tiempo prudencial, en donde tus emociones ya se han empezado a estabilizar, debes darle la bienvenida a todas las nuevas oportunidades, que no es lo mismo que le des la bienvenida a todos aquellos que quieran tener una oportunidad contigo.

frase de un autor que dice “el que ama pierde”, eso es totalmente falso en nuestra experiencia cristiana, “el que ama siempre gana”, pero eso implica saber amar y sobre todo aceptar el amor.

* Por: Emerson Amid Barrera García Lic, En Filosofía. Especialista en Psicología Educativa. Maestrando en Investigación en Psc. Docente-investigador Universitario. Docente Orientador Bachillerato. E-mail: emersonamid@gmail.com. Programa Radial en Vox Dei: Jesucristo Tu y Yo Vox Dei T.V.: Espíritu y Vida

La

erdad

Es Vida Pastoral

Clausura Seminario de actualización y profundización en el Catecismo de la Iglesia Católica (Redacción: Laura Ramírez, Comunicadora Social).

El sábado 8 de Junio de 2013, se llevó a cabo el Acto de Clausura del Seminario de actualización y profundización en el Catecismo de la Iglesia Católica, ofrecido por el Centro Asociado de la Diócesis de Cúcuta. La jornada inició con una celebración eucarística de acción de gracias, presidida por monseñor Julio César Vidal Ortiz y concelebrada 18 por los sacerdotes: Félix Ra-

món Celis Gómez, director del Centro Asociado y Freddy Ramírez Peñaranda, Asesor Diocesano de Catequesis. Durante la homilía monseñor Vidal felicitó y motivo a los 41 participantes del Seminario a seguir en constante proceso de formación, para tener claridad en sus conocimientos y continuar su misión pastoral en este Iglesia particular de Cúcuta, recordándoles lo importante que son para la Diócesis y cada una de sus comunidades parroquiales.

Finalizada la eucaristía se cumplió la ceremonia de entrega de certificados y el compartir. El Seminario de actua- encargados del Seminario, ftalí Díaz, Freddy Ramírez lización y profundización en los sacerdotes Daniel Ale- Peñaranda y el Especialista el Catecismo de la Iglesia Ca- jandro Bolívar Castaño, Ne- Alexander Benavides Correa. tólica es una iniciativa de formación doctrinal, enmarcada Inscripciones abiertas: El Centro Asociados de la Diócesis en el Año de La Fe, que busca de Cúcuta informa a toda la comunidad que el sábado 6 de fortalecer y profundizar los Julio de 2013, dará inicio a los Seminarios de Catecismo de la conocimientos de los fieles Iglesia Católica y Concilio Vaticano II. Inscripciones abiertas laicos, en el conocimiento a en el Seminario Menor Diocesano, Av. 9E # 4-85 Barrio Quinta Cristo y a la vida de la Iglesia. Oriental. Horario de atención: de lunes a jueves de 7:00 a.m. a El evento contó con la 12:00 m y viernes de 4:00 p.m. a 8:00 p.m. participación de los docentes


La

erdad

Es Liturgia

San José de Cúcuta, Junio 23 de 2013

Dies Domini

J. Uriel Cristancho Torres. Pbro. Delegado de la CODIPALC

(Día del Señor)

XII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 9, 18 - 24.

“El que quiera seguirme, que se niegue a si mismo, tome su cruz cada día y sígame”. Lc 9, 18ss. Luego de manifestar su propia identidad y anunciar su próxima Pasión y Muerte, Cristo traza el “programa” de vida de sus discípulos y seguidores: “Si alguno quiere ser discípulo mío, niéguese a si mismo, cargue con su cruz cada día y sígame”. Estas palabras de Cristo tienen vigencia todavía hoy y nos están recordando nuestro compromiso bautismal, de “imitar” a Cristo cumpliendo el mismo programa de vida que El practicó y siguiéndolo por el mismo “camino” que El siguió hasta el final: su Pascua. Por tanto, estas Palabras del Señor, significan: 1º “Negarse a si mismo”: abnegación, renunciar a la propia voluntad para hacer solo y únicamente la “Voluntad de Dios”; rechazar el pecado y todo lo que pertenece al reino del espíritu del mal; luchar intensamente contra las propias pasiones y concupiscencias y mantener fidelidad y constancia a los dones y gracias del Espíritu Santo. 2º “Cargue con su Cruz cada día”: asumir con fe y sentido de responsabilidad los trabajos y compromisos de cada día, tanto a nivel personal como familiar, laboral y social; distinguir y discernir entre la propia voluntad y la Voluntad de Dios; hacer solo lo que Dios quiere y no lo que nos provoca según nuestros caprichos o cambios del momento. 3º “Sígame”: significa imitar a Cristo; vivir como él vivió cumpliendo en todo la Voluntad de Dios; practicando todas las virtudes, viviendo en el espíritu de las “Bienaventuranzas” (Mt 5,1-11) y sobre todo “amar” como El nos amó hasta el sacrificio total. Ante este programa de vida, no nos llenemos de temor o desconfianza; Pidamos al Espíritu Santo la gracia de renovar y cumplir fielmente los compromisos bautismales, de agradar a Dios en todo y seguir caminando con Cristo hasta la Pascua eterna de la gloria.

XIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO CICLO C. Lc 9, 51 - 62

“Tú, vete a anunciar el reino de Dios…” Lc 9, 51ss El Domingo pasado reflexionamos sobre “el programa” de vida que Cristo nos dejó en el Evangelio: “negarse a si mismo, tomar la cruz y seguirlo” (Lc 9,23-24). Hoy el Señor nos invita a “seguirlo” pero sin condiciones ni exigencias sino con absoluta fe, confianza y disponibilidad total, porque nosotros “somos su pueblo y ovejas de su rebaño” (Salmo 99), y solo El tiene derecho a reinar en nuestros corazones por el amor. Tres personas le dicen al Señor que desean “seguirlo” pero le ponen ciertas “condiciones”; Cristo les responde claramente: al primero, que “El hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza”, por lo tanto que no espere comodidades ni retribuciones económicas; al segundo, a quien él mismo lo invita a seguirlo, ante la condición que le puso, Cristo le dijo: “Tu, vete a anunciar al reino de Dios”, pero ya, sin condiciones. Al tercero le dice expresamente que “no sirve para el reino de Dios” por que no es capaz de “renunciar” sino que se queda anclado en el pasado. Aunque aparece como muy “exigente” el Señor, sin embargo, El es muy amplio y comprensivo, como lo fue con sus discípulos que no eran “perfectos”, ni muy preparados, pero creyeron y confiaron en El y fueron capaces de entregarle toda su vida a su servicio y El los aceptó así con sus fallas y limitaciones. Lo mismo nos dice el Señor a todos nosotros hoy, que sin tantas condiciones o exigencias, sin tantos apegos ni anhelos de comodidades pasajeros, dediquemos tiempo, talentos, capacidades, hasta los recursos que disponemos, como los adelantos de la técnica y la ciencia moderna para la comunicación, lo pongamos todo al servicio del Reino de Dios. Recordemos que El paga súper-bien, “doble” todo lo que hagamos de bueno.

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Litúrgica

Erudito

19

Reclame en su parroquia la Hoja litúrgica dominical: “Dies Domini”. Pedidos: 314 371 28 77.  Formación de coros todos los sábados a las 8:00 a.m. en los salones de la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta).  Programa Radial de la Pastoral litúrgica: “Dies Domini”. Todos los sábados a las 5:00 p.m. en Vox Dei. Allí informamos sobre toda la programación de la Liturgia.  Formación de lectores o proclamadores de la Palabra de Dios, Sábado 29 de Junio a las 9: 00 a.m. – 11: 30 a.m. en los salones de la parroquia san Antonio de Padua (Cúcuta). 


Óbolo

de San Pedro 2013

La fe sin caridad no da fruto: Benedicto XVI

El Óbolo de San Pedro es una ayuda económica que los fieles ofrecen al Santo Padre, como expresión de apoyo a la solicitud del Sucesor de Pedro por las múltiples necesidades de la Iglesia universal y las obras de caridad en favor de los más necesitados.

Celebración litúrgica y colecta Domingo 7 de julio de 2013

Confirmaciones y

Jubileo

Capilla Cornejo

S.S. Francisco

Semana de formación del Clero Diocesano Del 25 al 28 de junio Lugar: Seminario Mayor Diocesano San José de Cúcuta

Día: Domingo 23 de junio Hora: 10:00 a.m. Lugar: Capilla Nuestra Señora del Carmen-Corregimiento Cornejo

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Encuentro de

Formación de los EPAP

de la Diócesis de Cúcuta Día: Martes 25 de junio Hora: 7:00 p.m. Lugar: Parroquia Santo Domingo Savio Barrio Ceiba II

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El periódico de la Buena Nueva

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