Periodico la pupila edicion 55

Edición 55

Marzo- Abril 2014

El Periódico de Aranjuez, Berlín, Bermejal Los Álamos, Brasilia, Campo Valdés, La Piñuela, Las Esmeraldas, Manrique Central, Miranda, Moravia, Palermo, San Isidro, San Pedro, Sevilla

DISCAPACIDAD, UNA DESVENTAJA EN ESTA CIUDAD,

UNA CONDICÓN PARA DAR MÁS LA LUCHA.

Fotógrafia del Banco de imágenes del Colectivo Audiovisual Fénix Fotógrafo Camilo Fonseca

LOS RETOS DEL PERIÓDICO LA PUPILA La sociedad del siglo XXI vive en la era de la comunicación, en donde gran influencia de la deconstrucción y la construcción de nuevas culturas está dada por los mass media, mejor conocidos como los grandes medios de comunicación, que tienen como objetivo informar, entretener e inculcar formas ideológicas y culturales a las masas de audiencias, televidentes y lectores. Las influencias estéticas y discursivas están regidas por los grandes grupos económicos dueños de las empresas de comunicaciones, que buscan persuadir el consumo de productos y marcas, además de moldear los comportamientos humanos hacia fines deseados de mercadeo y competencia, en el que la ideología imperante es la de la oferta y la demanda.

Hoy, el Periódico La Pupila se enorgullece de ser un medio de comunicación con un enfoque comunitario y alternativo, que propende por informar y formar a la comunidad en una postura crítica para leer la realidad. Este enfoque ha costado grande señalamientos, cuestionamientos y persecuciones políticas al medio; ediciones tan polémicas como el especial de cultura política, denuncias directas a la administración municipal por el desarrollo de su gobierno e investigaciones sobre la cotidianidad, cultura y habitantes de la Comuna 4 Aranjuez, posicionan a este medio como una herramienta importante para la construcción de historia del

territorio, así como una posibilidad para la formación de ciudadanías críticas y corresponsables con el ejercicio y la veeduría de lo público.

No es fácil la labor del periodismo, mucho menos la del periodismo comunitario, dado que con pocos recursos se está obligado por ética profesional a cumplir a cabalidad con la responsabilidad de informar con veracidad, sin embargo, los medios que se paran desde un enfoque crítico como La Pupila, se ven cuestionados de manera recurrente con argumentos que cuestionan la objetividad.

La única objetividad desde la que nos orientamos como medio es la dignidad humana, el respeto por los derechos y la veracidad en la información, todos principios fundamentales que dan luz a este Periódico.

Por eso, este medio nunca se callará frente a: -Los desalojos de comunidades como la de Moravia y Puerto Nuevo, donde obras de infraestructura y desarrollistas priman sobre la dignidad y el derecho a una vivienda.

-Los actos de corrupción que a diario desaparecen el erario público y aumentan las brechas entre ricos y pobres.

-La falta de cultura ciudadana, el olvido de leer y reconocer qué pasa en

lo público y la poca conciencia de los sujetos para hacerse responsables de esta circunstancia.

Actualmente, el Periódico La Pupila se enfrenta a muchos retos y desafíos, el primero de ellos es el silenciamiento de los que no tienen voz, la insistencia en que este espacio deje de darle esa voz a los que no la tienen. Pocas páginas de El Mundo, El Colombiano o cualquier otros medio se dedican a indagar por el acontecer cotidiano de este territorio; nosotros lo hacemos desde una mirada que va más allá de lo institucional que siempre busca la gobernabilidad. Aquí se exponen las políticas de gobierno pero, también, los pro y contra de estas, un trabajo que no dejaremos de hacer por responsabilidad periodística.

El máximo reto de este medio es sostener el profesionalismo que nos caracteriza, así como avanzar en herramientas de investigación que nos lleven cada vez a ofrecer las diversas miradas de una realidad social, sin desconocer que existirán ocasiones en las que deberemos, por recursos o espacios, decidir sobre qué y cómo mostrar esa realidad, lo que no significa una falta de objetividad, por lo contrario, da cuenta de la independencia, la autonomía y la identidad de La Pupila, que sustenta su quehacer informativo en la defensa de la dignidad humana.

Directora: Mónica Yohana Aguirre Duque Coordinación: Eliet Gisel Rensón Comité Editorial Armando Grisales M. Bibiana Marcela Arango Torres Carolina Agudelo Monsalve Dionmar Ruiz Echavarría Efigenio Gaviria Farley Velásquez Harley Davison Jeison bejarano Jorge Andrés Flórez Juan Diego Roldan T. Juan Fernando Montoya Juliana Andrea Buitrago Restrepo Juliana Arango Zapata Leidy Johana Gaviria Luis Alejandro García Mario Duque Valentina García Consejo de Redacción César Durango Mendoza Sandra Hernández B. Katherine Zapata Gómez Eliett Giselle Rendón Carolina Agudelo Monsalve Camilo Fonseca Giovanni Figueroa Jiménez Jean Paul Hernández Corrección de textos Dennis Z. Murillo Diseño y diagramación Omar Alonso Gallo Higuita Coordinador Web César Augusto Durango Mendoza Asesoría Secretaría de Comunicaciones Alcaldía de Medellín

Periódico La Pupila 31641901083137390408-3165218442 periodicolapupila@gmail.com www.lapupila.com.co

años han sido desplazadas cerca de 20.000 personas.

Dos años de gobierno de Aníbal Gaviria en la comuna 4 Al cumplir dos años del periodo de gobierno del Alcalde Aníbal Gaviria, evaluamos su implementación en la Comuna 4.

Carlos Hernan Montoya Suarez carlosmontoyasu@gmail.com

La ciudadanía de Medellín eligió a Aníbal Gaviria como Alcalde para el periodo 2012 – 2015, y este, para cumplirles a sus votantes, elaboró un Plan de Desarrollo Municipal bajo el nombre Medellín, un hogar para la Vida.

Ya han pasado dos años desde entonces, por ello, el Periódico la Pupila realiza un balance de su Plan de Desarrollo, especialmente su intervención en la Comuna 4.

En este sentido, consultamos las percepciones de representantes de la Junta Administradora Local y los documentos de análisis elaborados por la Veeduría Ciudadana al Plan de Desarrollo de la Ciudad.

De acuerdo a esto, el Alcalde Aníbal Gaviria, con el fin de rendirle cuentas a la ciudadanía, publicó un boletín informativo en el cual detalla su gestión gubernamental y menciona a la Comuna 4, Aranjuez, en varios apartes: •Informan que han realizado 15 Jornadas de Vida en la Ciudad, destacando la participación de los habitantes de la Comuna 4.

•Destacan que las familias de la Comuna 4 están incluidas dentro del programa del Paquete Alimentario, el cual ha beneficiado a 12.000 familias en toda la ciudad.

•Dos instituciones educativas han sido renovadas: Jorge Eliécer Gaitán y San Juan Bautista de la Salle, favoreciendo a estudiantes de las comunas 3 y 4.

•La Comuna 4 ha sido beneficiaria de las Ferias de Servicio a la Ciudadanía en la que las instituciones públicas van a los territorios con la oferta institucional.

Aunque existen otros programas en los que la Comuna 4 ha sido beneficiada, como las Jornadas Complementarias, los créditos condonables para ingresar a la educación superior, entre otros, la Veeduría Ciudadana al Plan de Desarrollo Municipal, publicó un documento sobre la ejecución del primer año de gobierno que no pierde vigencia, puesto que las conclusiones y recomendaciones allí citadas siguen reflejando la forma de intervención de la Administración, y cómo estas circunstancias afectan a la Comuna 4.

Estos son algunos enunciados: •En relación al acceso a la información, la Veeduría considera preocupante que la Administración Municipal no disponga información sobre su ejecución ya que no permiten medir los impactos. Adicionalmente, genera preguntas que se dejara de medir el Índice de Desarrollo Humano, que dentro de la Encuesta de Calidad de Vida de 2012 se haya omitido la ficha técnica y que en el Observatorio de

Políticas Públicas se haya eliminado parte del historial de datos con el que se contaba.

En relación a los económico se realizan varios comentarios: •Se espera evaluar más los impactos sobre la apuesta por la economía solidaria.

•Preocupan mucho las alianzas Público Privadas, porque pueden atentar contra el patrimonio público de la ciudad. Como en el caso de UNE -Millicom o el de la Nueva EPS Mixta.

•En relación a los Clúster, se sigue en la espera para establecer la cantidad y calidad de los empleos generados y la inversión pública y privada que ha demandado esta importante iniciativa del desarrollo.

•Respecto a los servicios públicos, genera curiosidad ya que a nivel que aumenta la cobertura, también suben los desconectados y suspendidos, por ello surge la pregunta: ¿qué está pasando con toda la inversión que se ha realizado para la implementación de las tarjetas prepago y del mínimo vital?, ¿será que la política está siendo mal orientada o es ineficiente?

•Es preocupante que la ciudad se esté convirtiendo en un escenario emblemático de desplazamientos masivos, ya que en los dos últimos

•En cuanto a la salud, las tasas de mortalidad por cáncer de cuello uterino y mortalidad materna se mantienen sin mejora, lo que aleja del cumplimiento de los objetivos del Milenio, en particular el objetivo cinco relacionado con mejorar la salud materna.

•Continúa el incumplimiento en la construcción de la Clínica de la Mujer y la Familia.

•Se percibe que las Jornadas de Vida no presenta una propuesta metodológica clara, ya que no favorecen el diálogo social y el buen gobierno. Además, los aplausos, los gritos y la algarabía, no pueden constituirse en la manera de aprobación de los proyectos, desconociendo así los procesos de las mujeres y de los jóvenes, que vienen argumentado de una manera coherente sus intereses, necesidades y propuestas.

Asimismo, al consultarle a algunos miembros de la Junta Administradora Local sobre el tema, encontramos que se destacan algunos programas y se critican otros. La Edil, Ángela Manrique, enfatiza en la cuestión de género, como la importancia del programa La Escuela Busca a la Mujer, el cual brinda oportunidades para que las mujeres terminen su bachillerato, garantizándoles, durante su proceso de formación, una guardería para sus hijo/as. También, critica el acompañamiento sicosocial para las mujeres víctimas de maltrato, pues los profesionales asignados tienen contratos solo por uno o dos meses, tiempo insuficiente para los procesos de recuperación y ayuda, inclusive, muchas veces estos se han visto interrumpidos o reiniciados por el cambio constante del personal.

Adicionalmente, ella se identifica con la crítica que hace la Veeduría Ciudadana al Plan de Desarrollo de Medellín, frente a la no construcción de la Clínica de la Mujer, pues las mujeres, todavía, siguen esperando un espacio que les brinde atención especial y profesional.

Monica Yohana Aguirre Duque monicaaguirre@lapupila.com.co

géneros compuestos e interpretados por este diverso grupo.

Una tarima y un cúmulo de gente escuchando sus ritmos y letras, es el acontecimiento que más emociona a este grupo de 17 jóvenes y un adulto, que cada semana se dan cita en la sede de la Junta de Acción Comunal de San Nicolás para construir la agenda que hará posible realizar todos sus sueños.

Este es el grupo Juvenil Impacto Social Urbano (ISU). El colectivo lo construyeron con base a muchos sueños, en los que el arte es una herramienta para la transformación social y que les sirve a ellos para alejar a los jóvenes y niños de la guerra y las drogas. Todo comenzó el día que estos jóvenes se encontraron en el concierto de Tu Voz de la Comuna 4, realizado por el señor Efigenio Gaviria conocido líder del barrio San Isidro, una vez terminó el concierto los jóvenes junto con Efigenio dijeron que este proyecto podría ser algo más grande y que podían empezar por constituirse como grupo.

Hoy, cinco meses después de juntarse para componer, cantar y bailar, ISU ha participado en el carnaval de la Comuna 4, en el Concierto de la Cancha de San Isidro realizado por el proyecto Puente Madre Laura, y en múltiples encuentros artísticos y culturales de la Comuna y la ciudad.

ARTE, UNA EXPRESIÓN CONJUNTA DE DIVERSAS GENERACIONES Estos jóvenes además hicieron parte del proceso de formación de Gestores de Connivencia y Paz, desarrollado por la Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ).

reconocidos, montar su propia empresa logística de eventos, hasta ser apreciados por su buena labor de managers de artistas, dice Andres Florez integrante del grupo juvenil.

De esta manera, ISU se suma como uno más de los nuevos grupos juveniles de relevo generacional en la Comuna, una propuesta de artistas que vinculan su pasión por la música con una conciencia social de trabajar con otros y otras. Sus expectativas son altas, van desde querer ser grandes en lo que hacen, compartir tarima al lado de artistas

A este colectivo pertenecen jóvenes de Aranjuez, Las Esmeraldas, Santa Cruz, Bello, Itagüí y Robledo, toda una muestra de cómo la cultura rompe barreras territoriales juntando a las personas con el único objetivo de fomentar el arte y poner a vibrar el cuerpo al son de la música, los cantos y el baile. Regaeton, champeta, salsa, rap, pop y música popular, son los

El compartir es uno de los grandes momentos de esta organización juvenil

Asimismo, y frente al estigma que los jóvenes no pueden trabajar con adultos en algunas circunstancias por el choque generacional que implica -tal es el caso de las posturas políticas, morales e ideológicas divergentes entre generaciones-, hoy esta experiencia demuestra lo contrario, Efigenio aporta en la construcción de este colectivo artístico, los apoya, les ayuda a gestionar, en pocas palabras les ayuda a construir su sueño y en respuesta a esto, los jóvenes llenan de vitalidad la vida de este líder comunitario; juntos se ríen, aprenden y comparten la experiencia y la vitalidad entre sí: “Una experiencia destacable en la que cabe el poder de transformar cultural y socialmente”, dice Cristian Penagos, un joven que apoya al grupo con capacitaciones.

“Este grupo nos brinda mucha felicidad, queremos ser grandes artistas y aportar a que nuestro barrio, nuestra comuna y a que nuestra ciudad sea mejor” dice Jeison Bejarano, y complementa su compañero Jhoel Londoño quien dice: “el arte es la expresión máxima en la que las personas expresan sus sentimientos, por eso ISU es un colectivo de artistas, porque aquí juntos construimos el sueño para poder expresarnos artísticamente en diferentes espacios”.

ISU, haciendo presencia en el Carnaval Cultural de la Comuna 4 Aranjuez

Diana Patricia Caro Naranjo dianapatriciacaro17 @gmail.com

Medellín posiblemente no sintió los pasos livianos de Soledad, quien a sus 47 años halló en el barrio La Piñuela, de la Comuna 4 Aranjuez, un espacio para sembrar las raíces que años atrás dejó enterradas en la parcela de la memoria. Con la maleta cargada de sueños aplazados, anhelos escondidos y preguntas vivaces, arribó esta mujer acompañada de ideas a la comuna que, sin saberlo, en tan solo cuatro años cambiaría el rumbo de su historia.

Ella, quien dedicó gran parte de su vida a trabajar en la oficina de su padre, relató cómo en cuestión de semanas todas las comodidades económicas que hasta ese momento había adquirido, se iban resquebrajando…

“Después de trabajar 24 años, se dieron unos problemas económicos bastante difíciles, me tocó tomar decisiones muy radicales; tan fuertes que me quedé sin un peso, sin trabajo, desubicada, fue un cambio en mi vida, y ahí me empecé a cuestionar muchas cosas. Hice una catarsis de lo que realmente quería”.

Su infancia transcurrió entre los relatos de Disney, Nacho Lee, el Catecismo del Padre Astete y las lecturas obligatorias del colegio de monjas donde cursó los primeros años escolares. Sin embargo, la entrada de sus hermanos a la universidad trazó para ella esos capítulos de apertura a una sociedad que, hasta ese momento, había sido representada por cuentos como Blanca Nieves y los Siete Enanitos. Más adelante, The Beatles, agrupación que significó un encuentro con la música, despertó sensaciones desconocidas en ese entonces para ella: “Fue un boom, mi hermano llegó con esa moda y a mí eso me enloqueció, porque era tan poca oferta que teníamos a nivel de música y a nivel de literatura, que las poquitas cosas que empezaron a llegar, empiezan a abrir ese mundo y yo pensaba que era como un sueño…”

SOLEDAD,

UNA MUJER ACOMPAÑADA DE IDEAS Aquí está la historia de Soledad, un encuentro entre las letras, la participación y el poder de las mujeres.

Fue así como sus hermanos se transformaron en ese puente por el que transitaron los textos juveniles de Soledad, quien leía casi a escondidas de su padre las revistas alternativas que ellos llevaban a casa y que se producían durante la época en las universidades públicas. Junto con éstas, a los 14 años, se posaron en sus manos las crónicas de Germán Castro Caycedo y las Venas abiertas de América Latina de Eduardo Galeano. Así que, para alimentar estas nuevas lecturas, Sole, como le dicen de cariño, ya con 19 años, escribía poesía en las hojas blancas que sobraban de los cuadernos, reflejando allí esos sentimientos que atravesaron su juventud.

También, la música, el cine y la literatura sirvieron de antesala a lo que sería el ingreso de Soledad a la Universidad de Antioquia, en donde cursó algunos semestres de Biología para luego incursionar en la Universidad Autónoma Latinoamericana como estudiante de Licenciatura en Historia. En ese ir y venir, junto con otros compañeros y compañeras, conformaron un proyecto utópico de trabajo con niños y niñas que contaba con un jardín comunitario y recreaciones los fines de semana, espacios en donde enseñaban que las cosas sí podían ser cambiadas, “Fue un activismo emocional, loco, idealista” activismo

que fue dejando de lado para empezar a trabajar en la oficina de la que saldría 24 años después.

Ya en Aranjuez, las lecturas tomaron un rumbo distinto; los encuentros con otras mujeres la alentaron a preguntarse por sus vivencias, conoció los hogares de Bienestar Familiar e hizo de las madres comunitarias las protagonistas de sus historias, impactada por el trabajo que han desempeñado estas mujeres por décadas. Ese fue uno de los tantos temas que desarrolló en La Pupila, periódico al cual se unió como reportera y que hoy quiere rendirle un homenaje.

Mónica Aguirre, quien desde la dirección conoció y trabajó junto a Soledad, la define como “una gran lectora, feminista y mujer critica” añadiendo que “su llegada al Periódico marcó una nueva forma de escribir. Sus escritos llenan

de profundidad y denuncia social y política nuestro medio, puso discusiones críticas que alentaron al equipo a cuestionarse y esforzarnos por ser mejores cada día. Sole es, también, una mujer sensible y amorosa que rescató del anonimato grandes historias de vida, de esas que demuestran que en la Comuna 4, Aranjuez, no solo somos injusticia, miseria y guerra. Sus escritos fueron protagonistas de nuestros reconocimientos en el periodismo.”

De ahí que Soledad encarne a las mujeres en los medios de comunicación alternativos, pues se tomó el atrevimiento de que esas preguntas, ideas, lecturas y escrituras que la han acompañado, circularan a través de los temas de mujeres escritos en La Pupila, “Quería visibilizar lo invisible”, dice, lo que sin lugar a dudas logró con su escritura.

Lis Johana Tamayo Molina comunicaciones@combosconvoz.org En la Comuna 4 se desarrolla actualmente Pedagogía Vivencial, un proyecto que tiene como objetivo central la promoción de derechos y la prevención de riesgos sociales que afectan a la niñez y la adolescencia de todas las comunas y 4 corregimientos de Medellín.

Yeimi Juliana Eslava Pardo de 12 años de edad asiste, en compañía de su madre Miriam Eslava y de su padre Pedro Antonio Pardo, dos veces por semana a los encuentros de Artes Plásticas del proyecto Pedagogía Vivencial que actualmente se desarrolla en la comuna 4 en los barrios Campo Valdés, San Cayetano, El Oasis, La Piñuela y San Pedro.

Asimismo, comparten juntos en los encuentros de Acompañamiento a Familias que propone el mismo proyecto.

Esta familia da testimonio de las transformaciones en su hogar y en la relación con las personas de su comunidad, ya que desde que inició el proyecto en el barrio Campo Valdés, participan activamente en los encuentros con el juego, el arte y la palabra, saliéndose de la rutina y encontrando un espacio que les genera confianza y disfrute.

“He aprendido a compartir, a dialogar con mi esposo… a entender más a mis hijos, porque uno muchas veces ni los entiende ni dialoga con ellos…

a ser más que madre ser amiga de mis hijos. Ya hemos entablado una amistad entre mis hijos, mi esposo y yo… Aquí hemos vuelto a jugar, porque a uno en la vida cotidiana se le olvida jugar”. Dice Miriam Eslava.

De esta manera, Pedro y Miriam hacen parte de las 120 personas de los grupos de familia de la comuna 4 que, actualmente, participan en el proyecto Pedagogía Vivencial, en el que se tiene la intención de generar preguntas y reflexiones frente a la cotidianidad de sus familias y de sus barrios. Es objetivo del proyecto lograr que cada

persona se piense, se re-conozca, recupere la palabra y su historia, comparta vivencias, juegue y realice diferentes actividades que, a su vez, les permita a todas y todos acercarse a las realidades de la niñez y la adolescencia.

Es por ello que en la Comuna 4, al igual que Yeimi Juliana, aproximadamente 400 niños, niñas y adolescentes integran las estrategias de Animación Socio-Cultural, haciendo parte de áreas artísticas como Danza, Artes Plásticas, Música, Teatro y Capoeira, espacios en los que se encuentran con diferentes opciones para aprovechar el tiempo libre con otras formas de relacionarse, descubriendo y potenciando habilidades que les permiten transformaciones individuales, ampliando así las posibilidades de construir un proyecto Jornada Lúdico Pedagógica Comuna 4.

de vida basado en el respeto, el autocuidado y la autonomía.

“Aquí me divierto porque jugamos, hacemos actividades… hemos aprendido a hacer cometas, títeres, dibujar… El respeto, la responsabilidad, la honestidad y la amistad”. Expresa Yeimi Juliana.

Pedagogía Vivencial es un proyecto de la Secretaría de Inclusión Social y Familia, desarrollado por la Corporación Educativa Combos, en la Comuna 4, con recursos priorizados por la comunidad a través del programa de Planeación y Presupuesto Participativo.

“Para mí ha sido una experiencia muy bonita y más que experiencias vividas, pues en otras partes no las había adquirido. Nos hemos integrado más con la misma comunidad, con la gente, al intervenir uno con ellos mismos” Concluye Pedro Antonio Pardo.

Convocatoria en el barrio San Pedro.

Miriam Eslava y Pedro Antonio Pardo en su encuentro de Acompañamiento a familias.

Yeimi Juliana Eslava Pardo en su encuentro de artes plásticas.

¿Se puede saber cuándo se está en la etapa fértil? FALSO. La ovulación (el proceso por el cual un óvulo madura y sale del ovario para ser fecundado), es un mecanismo físico que se regula a través de dos hormonas principales: estrógenos y progesterona. Ambas se inhiben entre sí, es decir, si las primeras tiene altos niveles en la sangre, las segunda estarán en su pico más bajo. Lo peligroso es que esos niveles son en nanogramos, y la producción se puede afectar por mínimos cambios en el humor, estrés, ansiedad, entre otros.

Víctor León López, Médico y Cirujano, Universidad de Antioquia. vllopera@hotmail.com

Durante siglos, la humanidad ha buscado y creado diversos métodos que garanticen la no procreación en una naturaleza sexual que, además del placer, busca incesantemente la reproducción de la especie.

En este sentido, la anticoncepción ha sido una práctica antiquísima y supone un desarrollo sofisticado en la actualidad, pero hoy se ve con asombro como los embarazos no deseados se presentan y se multiplican cada día, especialmente en mujeres en edad temprana, aunque la información sobre las formas de planificación sea común y ya no haya muchos secretos sobre el tema, la sexualidad todavía es un tema tabú en casi todas las sociedades, lo que genera desconocimiento e ignorancia frente a estos temas, entonces ¿qué es lo que falla o no funciona a la hora de hablar de anticoncepción?

Ante esto, presentamos a continuación varios mitos, vigentes, alrededor de estos temas:

¿Puedo quedar en embarazo en la primera relación sexual? CIERTO. Mientras hayas iniciado la menstruación, o a pesar de tener 13 o 14 años y está aún no aparece, puede haber un óvulo dispuesto para ser fecundado.

¿Si el hombre eyacula afuera, coitus interruptus, no hay riego de embarazo?

FALSO. El líquido seminal que lubrica el pene también contiene espermatozoides suficientes para fecundar un óvulo.

¿El método del ritmo es suficiente para planificar?

FALSO. Este método consiste en calcular la fecha de ovulación para determinar los días fértiles y los que no. Es el método de anticoncepción menos adecuado y recomendado, puesto que una mujer con menstruación regular (cuyo periodo menstrual está entre 28 y 30 días) puede quedar en embarazo aun calculando bien dicha fecha.

(Ver ejemplo)

¿Si me hago un baño en el área genital o una ducha vaginal post coito, minimizo los riesgos de un embarazo?

FALSO. Con eyaculación intravaginal o sin ella, algunos espermatozoides pueden pasar el cuello uterino y llegar hasta el óvulo que está presto a ser fecundado.

¿Se puede quedar en embarazo durante la menstruación? CIERTO. Porque esta puede darse en cualquier día del ciclo o en aquellas mujeres que presentan sangrados vaginales que simulan una menstruación.

Si tiene alguna inquietud frente al tema, lo invitamos a escribir a vllopera@hotmail.com. Doctor VÍCTOR LEÓN LÓPEZ, Médico y Cirujano, Universidad de Antioquia.

Día1 1er día de menstruación Período infértil

Fotógrafia de banco de imagenes gratuitas

Día9 Día14 Día19

Día28

Ovulación

1er día de menstruación

Período fértil

Período infértil

Ejemplo: Si la menstruación llegó el 26 de enero, el día de la ovulación sería el 9 de febrero (correspondiente al día 14 después del primer sangrado); los días fértiles irían del 5 de febrero al 14 de febrero (cinco días antes y cinco días después de la ovulación o día 14), es decir, los períodos de infertilidad serían del 26 de enero hasta el 3 de febrero y del 15 de febrero hasta el 25 de febrero. Sin embargo, y como ya hemos mencionado antes, la regularidad de este ciclo puede cambiar con cualquier variación hormonal.

Referencias: - “Control natal y planificación familiar”.

En: Medline Plus http://www.nlm.nih.gov/medlineplus /spanish/ency/article/001946.htm (Consultado el 21 de enero de 2014) - “Sexual Desire and Arousal Disorders in Women”. En: The NEW ENGLAND JOURNAL of MEDICINE http://www.nejm.org/doi/full/10.1056 /NEJMcp050154 (Consultado el 21 de enero de 2014).

DISCAPACIDAD discriminación se presenta en todos los sectores sociales y aquí en la Comuna 4 aún falta mucho por lograr.

Desde una simple burla hasta las condiciones inadecuadas de las escuelas son formas de discriminación y, aún peor, los padres de familia que no promueven el respeto por la discapacidad; hay desconocimiento de la norma y carencia de un estudio de caracterización que muestre la realidad de la discapacidad en la Comuna 4”.

Carolina Agudelo Monsalve carolinaagudelo@lapupila.com, Claudia Macías cmacias18@gmail.com

La Convención sobre Los Derechos de las Personas con Discapacidad, define a estas personas como “aquellas que tienen deficiencias físicas, mentales, intelectuales o sensoriales a lo largo del tiempo”. La organización Mundial de la salud, por medio de la Clasificación Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y la Salud (CIF) identifica las siguientes categorías de discapacidades: -Deficiencia Física: Cuando una persona padezca anomalías orgánicas en el aparato locomotor o las extremidades.

-Deficiencias Mentales: Se tienen identificados el retraso mental en sus grados severos, moderado y leve, además del retraso madurativo, las demencias y otros trastornos mentales.

-Deficiencias Sensoriales: Son quienes presentan trastornos relacionados con la vista, el oído y el lenguaje.

Sin embargo, esto no hace ninguna referencia a la discriminación ni al trato desigual sino que, por lo contrario, resalta el enfoque diferencial que las y los incluya en programas para su desarrollo y bienestar personal.

En este sentido, entre las causas de discriminación a quienes padecen de alguna discapacidad se encuentran las barreras sociales, culturales o

Sergio Toro - Vendedor de loteria en el sector de Brasilia

físicas que impiden su participación en la sociedad, por ejemplo, una escalera que evite el acceso a quienes padecen de movilidad reducida, un automóvil estacionado a las afueras de viviendas de quienes poseen alguna discapacidad motriz, dificultando su ingreso, un programa de televisión sin transmisión en lenguaje de señas o incluso un periódico sin códigos para comunicarse con quienes padecen dificultades visuales.

Esta convención sugiere que se respete la independencia, se promueva la participación, la igualdad, la accesibilidad y la identidad de estas personas, pero de acuerdo a Sofía Rodríguez, lideresa del Comité de Inclusión de la Comuna 4 esto es utópico, pues: “estos principios no se cumplen, la

No obstante, gracias a la Ley 1145 de 2007 el concepto de “discapacidad” cambió su perspectiva pues, el Sistema Nacional de Discapacidad que impulsó la formulación e implementación de la Política Pública materializada en el Acuerdo 86 de 2009 en Medellín como mecanismo para reconocer la diversidad y garantizar el ejercicio pleno de los derechos humanos con equidad y oportunidades, dictó que las personas en situación de discapacidad no deben ser discriminadas sino incluidas dentro de las necesidades ciudadanas que les garanticen una vida digna.

Pero, ante esto ¿Hay garantías reales?, según Sofía Rodríguez: “hasta el momento no hay unas garantías estables que apoyen económicamente a las personas en estas condiciones.

No hay empresas que utilicen otros medios de producción como una opción viable, como el teletrabajo, por ejemplo.

Además, el empleo se hace más difícil sin educación, y ésta es

todo un desafío para las personas en situación de discapacidad, precisamente porque implica muchas necesidades. El porcentaje de desempleo de estas personas en la Comuna 4 es del 87%, sin embargo, contemplamos posibilidades de creación de microempresas para que las personas y cuidadores puedan tener algún ingreso, también existen subsidios pero estos dependen de la voluntad de la Administración Municipal”.

Asimismo, se han creado diversos escenarios como el Comité de Inclusión de la Comuna 4, el cual fue elegido por

Su gran sueño fue hecho realidad, gracias a su gestión y lucha; No abando

D,

UNA DESVENTAJA EN ESTA CIUDAD, UNA CONDICÓN PARA DAR MÁS LA LUCHA.

elección Popular y es representado por ocho personas, 4 en condición de discapacidad y 4 familiares o cuidadores.

Tiene como meta la sensibilización de la Comuna, la promoción de la norma en escenarios de incidencia y la creación de alianzas con empresas privadas para la vinculación laboral.

aquellos que, por alguna dificultad física o sensorial, son diferentes. Es el caso de Berta Lucía Noreña, habitante de la Comuna 4, representante del Comité de Inclusión y madre de Leidy Johana Bueno de 28 años de edad, quien padece de discapacidad múltiple.

Las otras caras de la discapacidad La situación de discapacidad no es solo un asunto de relevancia para quien la padece, los familiares y cuidadores también luchan día a día por generar condiciones de dignidad y oportunidad para todos

Berta Lucía, se levanta diariamente a las 4:00 am a enfrentar la condición de Leidy en condiciones adversas. Por un lado, Berta fue abandonada por su esposo quien, según ella, no fue capaz de enfrentar la condición de su hija, por lo que manifiesta sentirse triste, como un globo que sube lentamente, pero que cae de repente hasta el suelo.

onarlo le dio nuevos panoramas

Ella aceptó la condición de su hija, pero más que eso, aceptó que toda su vida estaría dedicada a su cuidado. Se dio cuenta de que su hija padecía de discapacidad múltiple meses después de su nacimiento cuando notó que ella no tenía los movimientos normales de un recién nacido, siendo la tercera de sus cuatro hijos, Leidy ha significado para su madre sacrificios como la renuncia a varios empleos, puesto que debe dedicar todo su tiempo a su cuidado y esto ha generado inestabilidades económicas y obstáculos que han hecho de Berta una mujer con muchos sueños, como el ver caminar algún día a su hija.

Otro panorama se ve desde los ojos de Gustavo Adolfo

Pérez, residente del barrio Aranjuez quien, a pesar de su condición, una discapacidad que le impide caminar, logró montar todo un proyecto de vida para sostenerse y para servirle a la comunidad discapacitada. Afirma, de manera crítica que, a pesar de que Medellín es la ciudad más innovadora, en otros países como Argentina, México y Brasil hay más avances y desarrollos normativos para los discapacitados. Agrega que Bogotá, por ejemplo, tiene más oferta para ellos pues hay empresas que ofrecen el servicio de transporte turístico con un bus habilitado para personas en situación de discapacidad, con sus espacios, correas, implementos de emergencia y servicio de baño.

En este sentido, Gustavo notó que en esta ciudad no había, ni hay aún, muchos espacios de entretenimiento para discapacitados, como ofertas culturales, fiestas o eventos deportivos, así que pensar en una propuesta turística para personas bajo esta condición fue lo que lo motivó a presentarse al Concurso Capital Semilla, programa de la Administración Municipal que apoya el emprendimiento y al cual, según el informe de rendición de cuentas de la Alcaldía, se han presentado 2.145 personas y se han invertido $588 millones en asesorías y acompañamientos a los 150 ganadores del 2012. Don Gustavo fue uno de los premiados con diez millones de pesos, el máximo valor de apoyo del programa y aunque idea requería cien millones, con el premio compró computadores, gestionó los papeles legales y sacó publicidad.

Sin embargo, y teniendo en cuenta que con ese dinero no conseguiría el bus que necesitaba, escribió una

Todas las personas merecen respeto, oportunidades y un reconociento en la sociedad.

carta a los 21 Concejales con el fin de buscar apoyo para implementar el turismo incluyente. La respuesta fue negativa, pero esto no impidió que decidiera ir a tocar otras puertas hasta que un empresario creyó en su propuesta y adaptó una chiva para el fácil acceso. Fue así como Gustavo vio su sueño hecho realidad el 7 de diciembre de 2013 con la primera chiva para discapacitados de la ciudad.

Escuchar a Gustavo hablar de su proyecto es soñar junto a él, sentir cada una de sus palabras como realidades posibles y reafirmar la frase que dice “la discapacidad está solo en la mente”.

oportunidad para el reconocimiento y visibilización de sus talentos.

Su primera sala temática es “África”, y narra a través de sus gráficas en la pared el descubrimiento del café.

Esta sala se caracteriza por la calma, con una luz tenue que ilumina los ojos de quien te acompaña y genera una sensación de romanticismo. Allí, mientras se disfruta de una deliciosa bebida, se escuchan tonadas de jazz o de clásicos del rock en español, se puede conversar tranquilamente y pasar un buen rato. La segunda sala es “Arabia”, territorio que dio a conocer el café al mundo entero a través de su comercialización y, finalmente, la sala VIP “Turquía” como un homenaje al país que dio inicio a la primera cafetería del mundo.

Carolina Agudelo Monsalve carolinaagudelo@lapupila.com.co

En este sentido, Café Kirón manifiesta la historia de una bebida reconocida a nivel mundial, y de la que Colombia goza especial prestigio, pero también representa la cultura y tiene como misión “quitar el paradigma del barrio en donde no existe un lugar para promover el esparcimiento y la cultura, para que los clientes se diviertan y los artistas que apenas inician, se presenten y se den a conocer”, afirma Andrés Posada, administrador del lugar.

Café Kiron es un espacio para el esparcimiento y el encuentro.

Antes era conocido como Café Wonca, pero hace un año su imagen y nombre fueron fue cambiados por Café Kirón en el que se imprimió una nueva perspectiva y enfoque para brindar a sus clientes el mejor servicio y una experiencia cultural inigualable para los habitantes de la Comuna 4.

Este nuevo nombre fue inspirado en un personaje de la mitología griega llamado Quirón, un centauro abandonado por su madre al nacer y criado por Apolo, Dios del Sol. Quirón, aprendió a ser el curador de los heridos, tenía la capacidad

para sanar con sus manos los sufrimientos de los otros, de hecho, la palabra quirófano, en español, viene de “médico, cirujano que trabaja con las manos”.

Con esta historia, Café Kirón cumplió el pasado 3 de noviembre su primer año, con un estilo único que invita a la reflexión, al consumo de las comidas que ofrece, a soñar y compartir los momentos alegres de la vida. Además de esto, tiene tres ambientes que relatan de forma gráfica la historia del café y posee una tarima para la presentación de artistas de la comuna 4 como una

Asimismo, entre sus productos más destacados se encuentran las lasañas, las carnes y los sándwiches, aparte de sus exquisitos jugos naturales y sus malteadas de café, pero lo que hace a Café Kirón un lugar diferente es que ofrece una lista de libros para leer, siendo

un espacio en el que se realizan tertulias y se proyectan películas y videos diversos; entre sus proyectos a futuro, se destaca la intensión de generar una corporación artística que pueda proveer un lucro a quienes se unan a ella, además de fortalecer el tema cultural en la Comuna 4.

Además de esto, el café tiene una línea de cervezas saborizadas de sandía, melón, maracuyá, naranja y manzana, las cuales han quedado en la mente de los clientes que se han dado el placer de degustarlas.

Andrés, el administrador, añadió: “la experiencia en Kirón ha sido muy grande, yo inicié como mesero del café y ha sido muy gratificante; hemos aprendido de servicio, de administración y de cocina.

Actualmente hay nueve personas, conmigo, trabajando en este lugar, nos hemos esmerado mucho en el servicio, ha habido críticas pero vamos creciendo y mejorando.”

Algunos clientes del Café Kirón afirman que este lugar les ha permitido disfrutar de su tiempo libre de una manera distinta, realizando diversas actividades culturales como la asistencia a tertulias, los conciertos y la literatura de una manera novedosa.

Los horarios de atención del café son de lunes a miércoles de 3pm a 10pm; los jueves de 3pm a 11pm; los viernes y sábados de 3pm a 1am y los domingos de 11am a 10pm. Para los amantes del Jazz, Blues, Rock, Salsa, Boleros o la música en vivo, es un espacio ideal.

Si desea conocer más sobre esta experiencia puede comunicarse al número fijo 3892382 o escribir a los correos coordinacionculturalkiron@gmail.com o cafewonka@gmail.com.

Radionovelas: UN FENÓMENO SOCIAL Steven Granados Suárez stevengranadossuarez@gmail.com

CULTURAL DEL SIGLO XX

Las radionovelas se convirtieron en un fenómeno social y cultural en todos los rincones a donde llegara la señal del radio, y la Comuna 4 no fue ajena a esa realidad.

Corría la década de los 50 cuando el país se vio revolucionado por la radio. En esa época, en la que no había televisores ni computadores, las radiolas eran la única fuente de comunicación, por ese entonces solo se escuchaban programas noticiosos, deportivos o, simplemente, las personas se entretenían con oír algunos géneros musicales.

Sin embargo, esta rutina cambiaría cuando Fernando Londoño Henao, Gerente General de Caracol Radio, trajo por primera vez a Colombia, en el año 1950, una nueva forma de escuchar radio, a través de la primera radionovela que se escucharía en el país, “El Derecho de Nacer”, una adaptación de la trama escrita por el director cubano Félix de Cayé.

Luego de este acontecimiento, cadenas radiales como RCN, con sus diferentes emisoras, y Todelar se unieron al auge y al encanto social que estas historias dramatizadas por radio producía en la gente, así que llenaron sus parrillas de programación con todo tipo de géneros, ficción, melodrama, policial en fin, comenzó una era en la que las familias, los amigos, los trabajadores y muchas personas se reunían en torno a un radio para escuchar sus historias favoritas.

Jaqueline Solís, una habitante del barrio Aranjuez recuerda cómo se vivió esta época: “A mí me tocó todo esto ya a finales de los 80, yo esperaba que dieran las 11 de la mañana para sentarme a escuchar “Una flor en el pantano”, era la que más me gustaba, siempre hacía todo lo que tenía pendiente para no perdérmela, me sentaba en una silla y la escuchaba con mi mamá y mi hermana”.

De esta manera, Radionovelas como “Lo que nunca muere”, “Maribel Alonsa”, “Matilde

Conesa”y “Un arrabal junto al cielo”, marcaron un inicio exitoso para los demás programas que llegaría después.

narración, estos jugaban un papel fundamental ya que le daban vida a las historias y el toque de realidad.

Asimismo, Marina Suárez, habitante del barrio Berlín, recuerda que: “uno siempre estaba pendiente de las radionovelas, porque si no las escuchabas un día ya uno se perdía en la trama y al otro capítulo estaba perdido; los castigos en esos años eran no dejarnos escucharlas, por eso uno se tenía que manejar bien”.

Debido al auge que estas tuvieron, se empezaron a manejar diferentes temáticas para todos los públicos, temas como el engaño, la mujer, el aborto, entre otros, fueron recurrentes en las radionovelas. Por todo esto, se empezaron a generar debates sobre el papel de la radio en la moral y la ética de la época, una razón por la que se le prohibía a los niños escucharlas.

Las radionovelas se grababan en los estudios de radio, todos los que interpretaban las voces se encerraban en la cabina a grabar durante horas, mientras que en otro lado se ubicaban los “productores de sonidos”, quienes eran los encargados de simular y crear los sonidos que ambientaban las voces acompañaban la

En 1965 Radio Todelar comenzó la emisión de una adaptación de la serie Mexicana “Kalimán, el hombre increíble”, una serie de ficción que narra la historia de un príncipe indio que lucha por el bien y la justicia con su amigo inseparable Solin; inesperadamente Kalimán se convierte en la serie más escuchada en el país desde su inicio, hasta finales de la década de los 80, marcando una época y jugando un papel fundamental en la socialización de la gente, pues, en torno a ella, las familias y los amigos de la cuadra se reunían a escucharla a las 5 de la tarde, es decir, el radio era el centro y la gente se ubica alrededor suyo.

Kalimán se trasmitió hasta el año 1995, época en la cual ya las radionovelas no eran muy escuchada, pues el auge de la tecnología, la facilidad de los televisores y la llegada del computador, desplazaron, poco a poco, la radio a un papel secundario, así que con los años y los avances este fenómeno desapareció y tan solo quedó presente en el recuerdo de quienes vivieron su juventud, o parte de su vida, pegados a un radio escuchando una buena historia.

PREOCUPADOS POR NUEVAS GENERACIONES EN LA PARTICIPACIÓN

Presentación Mesa de derechos humanos Comuna 4.

Mónica Yohana Aguirre Duque monicaguirreduque@gmail.com

La Mesa de Derechos Humanos logró priorizar 1250 millones de pesos en la Jornada de Vida realizada en el año 2013 por la Administración Municipal, de júbilo se llenaron las y los habitantes de la comuna, porque se asignó un buen recurso para trabajar por los derechos humanos en el territorio. Desde ese momento hasta hoy, la Mesa de Derechos Humanos ha trabajado incansablemente en la construcción de un proyecto que trabaje, de verdad, por los derechos humanos en los barrios. Varias reuniones de trabajo, discusiones temáticas, acciones de acercamiento a la comunidad, como el Torneo por la Convivencia y la Paz llevado a cabo en el barrio Miranda y muchas otras, son acciones que construyen una nueva ruta para el reconocimiento, la defensa y la reivindicación de los derechos humanos en la Comuna.

Sin embargo, el camino de construcción de acuerdos, proyectos, agendas y sobre todo de recursos con la Administración Municipal ha sido difícil, pues de cuento en cuento la Administración dice hoy que el recurso a invertirse en este proyecto son apenas 400 millones de pesos, cuando el compromiso con la comunidad fueron 1250 millones.

Frente a esto, el Periódico La Pupila se pregunta ¿Qué pasó con el resto del recurso? La Administración le afirmó a la Mesa de Derechos Humanos, que, según una encuesta realizada,

la comunidad priorizó la seguridad y la convivencia, es decir, de acuerdo al Plan de Convivencia y Seguridad de la Comuna, los 850 millones restantes se invertirían en este.

Grupo Juvenil Ecologicos de San Isidro haciendo presencia en el Carnaval Cultural de la Comuna 4 Aranjuez

Pero, retrocedamos ¿El Plan de Convivencia y Seguridad no debería salir del recurso ordinario? Y, si bien el recurso de Jornadas de Vida es recurso ordinario ¿Por qué el Alcalde promueve propuestas políticas en las que le miente a la gente diciendo que son los ciudadanos los que deciden en qué se va a invertir el recurso?

Sin embargo, una vez los ciudadanos deciden, la Administración muy oronda sale a imponer cómo y en qué se invertirá, realmente, el recurso público. En este sentido, cuando se estudia y se analiza el esquema bajo el que la actual Administración promueve la participación, queda muy claro que de participativa poco y de populista todo.

No obstante, se invita a hacerle seguimiento y a estar pendientes de esta propuesta porque está en construcción una agenda que busca trabajar por los derechos de las personas en la Comuna, y ojalá estas intenciones y el importante trabajo que viene haciendo la Mesa de Derechos Humanos, encuentren en la Administración Municipal un apoyo y no trabas que vayan en contravía de los derechos, la dignidad de las personas y el derecho al uso de los recursos públicos que son de todas y todos los ciudadanos.

Mónica Yohana Aguirre Duque monicaguirreduque@gmail.com

Varios jóvenes de la Comuna se dieron a la tarea, en los años 2012 y 2013, de construir un proceso de memoria histórica de la participación juvenil en la Comuna entre los años 1980 y 2013. Esta iniciativa se realizó de acuerdo a la preocupación de algunos por los bajos, y continuos, niveles de participación juvenil en la Comuna 4; Bibiana Arango, quien fue una de las jóvenes que presentó este proyecto a P.P. dijo: “Los niveles de participación en la Comuna 4 siempre han sido bajos, pero cada vez empeoran. Hoy a los jóvenes que participamos nos preocupa esto y nos preguntamos ¿Por qué los jóvenes no participan?, ¿Qué pasa con la participación que cada vez cautiva a menos personas?”.

A todas estas preguntas, el grupo de jóvenes que participó en el proceso de construcción de memoria buscó darles respuesta. Y ahora se busca que el nuevo proyecto de juventud para el fortalecimiento de la participación juvenil le dé continuidad a los interrogantes y retos que dejan estos resultados. Por esto, la Asociación Cristiana de Jóvenes (ACJ YMCA), la Escuela de Animación Juvenil (EAJ)

y los jóvenes que hacen parte de este proyecto te invitan a que te animes a participar de la continuidad de este proceso, que busca fortalecer la participación juvenil, generar espacios de encuentro e integración entre jóvenes y reconocer el territorio en que habitan, entre muchas otras cosas divertidas y que enseñan sobre y para la participación.

Si deseas más información comunícate al 4961235 (ACJ) o fíjate en la información que estará publicando www.lapupila.com.co y el Facebook: Periódico La Pupila.

Anímate, y has parte del club de animados por la participación juvenil.

Vivimos en un mundo de distractores y afanes. ¿Cómo salir de ese círculo y en especial, cómo lograrlo desde el arte?

Gloria Patricia García Torres gloriag142000@yahoo.es

les facilita indicaciones teóricas, materiales y muestras; cada participante se asume con su trabajo artístico y con lo que desea expresar a través de su creación. Veamos algunas propuestas:

¿QUÉ ES LA ARTETERAPIA?

“La Arteterapia es una disciplina especializada en facilitar un cambio significativo en la persona mediante la utilización de diversos medios artísticos. Atendiendo a su proceso creativo, a las imágenes que produce y a las preguntas y respuestas que éstas le suscitan”. 1 Las diversas expresiones artísticas (danza, canto, escritura, pintura, manualidades, etc.) son un medio para que los seres humanos logremos procesos de cambio exitosos, pues la mente se pone creativa y comienza a distanciarse del mundo físico para construir otros mundos posibles.

Por esto, y a raíz de las emociones, sensaciones e imágenes que se desprenden, es necesario acudir al campo de la psicología y tomar algunos elementos: En el texto El Mito del Sentido en la obra de Carl Gustav Jung2 de Aniela Jaffé, la autora se refiere a la Imaginación Activa y logra conectar los principios científicos que rigen nuestra mente con nuestras vivencias cotidianas: Imaginación Activa: “Jung y sus

pacientes utilizaron el método de imaginación activa durante muchos años. Él descubrió una ley y un sentido en la variedad de complicados patrones y configuraciones que dichos pacientes producían, ya fuera en forma de danza, pintura, dibujos o modelado.

1 En: http://arteterapiaforo.org/que_es.html 2 Carl Jung fue un médico psiquiatra y psicólogo suizo, figura clave en el inicio del psicoanálisis, pionero de la psicología profunda y colaborador de Freud en algunos años.

Fotógrafia tomada del Fanpage Corporacion Movimiento Vital - Como ejemplo del movimiento en comuna 4 Aranjuez

Jung empezó a diferenciar entre el consciente (yo presente, con sentimientos, percepciones y procesos de pensamiento) y el inconsciente (que almacena lo que le ha sucedido a una persona).

En la imaginación activa el proceso se presenta en una sucesión de imágenes. Las imágenes son automanifestaciones de la mente y por tanto, fragmentos de aquellos sueños diurnos soñados por debajo del umbral de la consciencia, los que ésta no percibe debido a su preocupación por los procesos del mundo exterior”.

Aniela Jaffé Sanación: Sanar es recuperar la

salud perdida, tanto física como mental. En este sentido, el arte conduce a recuperar la salud de nuestra mente y a mejorar nuestra salud física, atendiendo a la sentencia que dice “mente sana, cuerpo sano”, es decir, en la arteterapia la imaginación activa pone en funcionamiento elementos inconscientes y los vuelve conscientes, o sea, que esos elementos

inconscientes que se relacionan con temores, resentimientos, depresiones, frustraciones y otras emociones negativas que entorpecen nuestro desarrollo personal, se hacen tangibles, cercanos y visibles, lo que permite una mejor comprensión y consciencia de los mismos. Sin embargo, al bailar, pintar un cuadro, bordar un tejido, escribir un texto creativo, entre otros, la imaginación activa aparece y empiezan a aflorar imágenes inconscientes que podemos confrontar e, incluso, superar.

Experiencia Cercana: El Club de

Vida Apostémosle a Vivir, del barrio Campo Valdés, es un espacio en el que los adultos mayores, además de practicar actividad física, participan de propuestas artísticas como danza, música, pintura y artesanías.

Los martes de 2:00 pm a 5:00 pm, la Señora Consuelo Restrepo de Álvarez comparte sus saberes con 17 mujeres del Club de Vida, dispuestas a vivir la experiencia de pintar en tela y desarrollar sus proyectos. Ella

Etelvina Londoño Montoya, lleva tres años en el curso de pintura en tela. Nos expresó: “Participar de esta actividad de pintura me distrae mucho, logra relajarme. Me siento contenta cuando adelanto mi proyecto y me está quedando bonito. He pintado faroles de navidad, manteles, cenefas, cortinas y tendidos de cama. Cuando llegué no sabía ni coger el pincel.

La Profesora nos explica y nos tiene paciencia. Pasamos rico, nos reímos.

Es una recreación. Nos cuidamos entre todas”.

Mercedes Castrillón Pérez, también compartió: “Los invito a tomar estas clases. Uno se desestresa y yo por ejemplo he logrado irradiar cosas que tenía ocultas como sentirme realizada. Nunca se me pasó por la mente. La actividad de pintar hace que los adultos mayores tengamos iniciativa, pues cada una se encarga de su proyecto. Representa una forma de salir adelante y desarrollar la imaginación. Para algunas es una oportunidad de ayudarse económicamente”.

Estos testimonios son solo algunos ejemplos de lo que la arteterapia logra en las personas que la practican, hay muchos otros logros desde otras expresiones artísticas que también satisfacen el bienestar personal, pues el inconsciente se despierta, se libera y lo que estaba reprimido se vuelve consciente como una forma de transformar las emociones negativas en positivas.

Enseñando a pensar, brindando herramientas de crecimiento a partir de acciones educativas enfocadas en la felicidad Cómo podemos compartir con las personas que están a nuestro alrededor, aquellas ideas adecuadas que nos permitan comenzar a reflexionar y aplicar cambios en el comportamiento, qué hacer para que esto sea más que un reto social.

Para acercarnos a esta circunstancia, es importante resaltar que en el mundo existen dos poderes que nos han llevado, desde tiempos inmemorables, por los caminos que transitamos una y otra vez y que nos acostumbramos a recorrer. Estos dos grandes poderes que orientan nuestras acciones son el Amor y el Miedo; dos de las emociones más potentes que puede experimentar un ser humano y que, dependiendo del contexto, pueden llegar a ser, al tiempo, un gran impulso para potenciar un resultado o una gran barrera que nos detenga ante un acontecimiento.

Sabemos que en la familia y las diversas instituciones sociales como escuelas, congregaciones religiosas y demás, se brindan diferentes herramientas a los educandos (sujetos en formación) para prevenirles de las posibles dificultades que podrían encontrar en su proceso de vida, además de prepararles para asumir de la manera más “adecuada”

posible, todas aquellas situaciones y riesgos que implica todo proceso de formación, sin embargo, aunque estas lecciones están enfocadas en el óptimo desarrollo del individuo y se imparten con sanas intenciones, no significa que sean las mejores o las más acertadas y suelen estar, casi siempre, más motivadas por el miedo propio de las y los educadores a que sus educandos no cumplan con los requisitos sociales establecidos, que por una intención real de bienestar, es decir, el terror que provoca el hecho de no encajar en una sociedad que ya instauró sus formas aceptadas de comportamiento.

De ahí que las y los formadores insistan en decirles a sus aprendices “estudien y saquen buenas notas para que puedan conseguir buenos empleos y sean alguien en la vida”, y alimenten así un fuerte modelo de competencia, fundamentado en el éxito que se obtiene cuando se pasa por encima del otro porque el triunfo se convierte en necesidad, sin embargo, hasta ahora, no logra crear consciencia real sobre lo que somos, dándole importancia a la utilidad económica y la producción antes que al individuo, como ser que siente y piensa frente a una sociedad un poco asfixiante.

De acuerdo a esto, este sistema de competencia pasa por alto lo que significa ser persona y el valor tan grande que este hecho merece, además, si echamos un vistazo a la historia, encontramos que muchos exitosos y exitosas del mundo comercial, del deporte, la ciencia y demás, no cumplen -o cumplieroncon todos los requisitos que suelen imponerse como verdades, tal es el caso de muchos que ni siquiera terminaron la escuela y tampoco nacieron o se vincularon con familias millonarias, o deben su vida a un golpe de suerte.

Pero seguimos replicando estos conceptos en nosotros mismos, al punto de hacer las mismas recomendaciones “estudien y tengan buenas notas”, incluso si no dependen de nosotros o nuestros resultados reflejan algo diferente.

Seguimos tan atemorizadas de construir nuestros sueños propios y tan cargados de imposiciones, prácticas, sentencias, frases, emociones e ideas de miedo que preferimos continuar viviendo con nuestras costumbres y permanecer atados a una “realidad” que nos enseñaron para sentirnos seguros.

En este sentido, la Pedagogía del Amor, por el contrario, nos invita a construir contextos más equitativos por medio de acciones, orientadas a revisar caminos inexplorados, en los que la individualidad y la creatividad tienen más valor y permiten un desarrollo personal integral, ampliando nuestra visión y entendimiento del mundo y de las personas con quienes lo compartimos.

Mientras hacemos conciencia de otras realidades posibles a través del amor, damos importancia a la conservación de la naturaleza, construir redes humanitarias, validar

gobiernos comunitarios, propagar microeconomías solidarias y estructurar nuevas formas de educación basadas en una nueva ciudadanía global, haciendo buenas acciones para crear un ejemplo que se expanda a medida que compartimos con otras personas en nuestro camino y nos cuestionamos por el legado a las generaciones futuras. En la concepción de una pedagogía enfocada en el Amor, está la oportunidad de disminuir el poder del miedo a ser quien queremos y elegimos ser, sin prejuicios, sin juzgar a los demás, sin acomodar la realidad a esquemas determinados por la violencia real o simbólica que ha marcado nuestra historia social y personal.

Todas y todos tenemos la capacidad de transformar el mundo con solo cambiarnos desde adentro y asumir como nos relacionamos. De esta manera, ayudamos a transformar nuestro entorno por medio de cambios sutiles en nuestro comportamiento, desde el uso de un lenguaje menos rígido y más amable que invite al diálogo, hasta la participación en iniciativas y movimientos que propendan por la consolidación de una conciencia crítica mundial.

El Sistema de Bicicletas Públicas del Valle de Aburrá, EnCicla, ofrece en Moravia una solución gratuita de transporte público con conexión a la estación Universidad, del Metro de Medellín.

Ahora puedes movilizarte EnCicla por la comuna 4, gracias a las tres estaciones que iniciaron operación en el mes de junio de 2013 como parte del proceso de expansión del Sistema de Bicicletas Públicas, una iniciativa del Área Metropolitana del Valle de Aburrá y la Universidad EAFIT. Este nuevo tramo conecta el barrio Moravia con el sector de Carabobo Norte, una zona de gran actividad en materia de tecnología, cultura e innovación en la ciudad.

En un recorrido de 1,36 km se encuentran las tres estaciones de EnCicla que ofrecen su servicio de forma directa a todos los habitantes de la comuna 4. Dichas estaciones pueden ser recorridas en aproximadamente 6 minutos y medio, a una velocidad promedio de 13 km/h. Estas 3 estaciones se suman a otras diez que están distribuidas por otros sitios de la ciudad. La estación Moravia está ubicada frente a la entrada principal del Centro de Desarrollo Cultural de Moravia. Asimismo, la estación Universidad se encuentra bajo el viaducto del Metro frente al ingreso sur del Jardín Botánico y la estación Ruta N se encuentra en la plazoleta central de ingreso del edificio Ruta N.

AHORA MORAVIA SE MUEVE En Medellín, EnCicla opera sobre algunos tramos de la infraestructura de ciclorrutas y ciclocarriles de la ciudad y ofrece acceso a otros sistemas de transporte público masivo. Es así como, actualmente, los habitantes del Valle de Aburrá cuentan con 13 estaciones de préstamo y recepción de bicicletas que les permite movilizarse fácilmente y conectarse con los medios de transporte convencional.

Estas estaciones funcionan de lunes a viernes de 5:30 am. a 8:00 pm. Hacer uso de este servicio es totalmente gratis, solo debes realizar el proceso de inscripción en la página web www. encicla.gov.co y reclamar tu carné de usuario. Para usar el servicio puedes prestar una bicicleta en cualquiera de las estaciones presentando tu carné, utilizarla por un tiempo máximo de una hora siguiendo todas

de Bicicletas re el Sistema w.encicla.gov. b so n ó ci a w form Para mayor inicla visite la página web wter (@Encicla) y C it n E Tw ss a le cia Públic en las redes so co o síganos Cicla.

Facebook/En dicional: Información a ora EnCicla ó/Comunica5d00ext. 9768 rz a G n á zm u 9 Catalina G eafit.edu.co/Tel.261 cguzman3@

las recomendaciones de seguridad y retornarla en cualquier estación.

Todas las personas que residen en Valle de Aburrá y que sean mayores de 16 años pueden hacer uso de este medio de transporte que se presenta como una solución económica, saludable, ágil y ambientalmente sostenible.

Eliet Gisel Rendón López gissellalagisselle@gmai.com

Si por culpa de las elecciones nuestra conmemoración del día de la mujer fue aplazada así mismo se ve aplazada desplazada y relegada nuestra condición femenina.

entendimiento, enriqueciendo su vida adulta, ser mujer refleja la sabiduría de la madre tierra; y como madre de todos merece respeto por encima de conflictos políticos de intereses absurdos, de pelas entre naciones y familias.

No era para menos que en este País todo se resuelva “aplazando las cosas”, dándole importancia a hechos que en realidad no se verían afectados por una marcha pacífica en pro de la conmemoración del “Día Internacional de los Derechos de la Mujer” sin embargo en el seno de nuestras familias y amistades, en instituciones y oficinas se realizó este acto simbólico sea con florales, tarjetas de felicitación y una salida a comer.

Es preocupante la situación que se vive a nivel global, la imagen de Mujer luchadora, emprendedora, que se vale por sí misma esta desplazada a un segundo plano, Mujeres ejemplo de vida para otras mujeres se ven relegadas por objetos, marcas de ropa, su imagen se convierte en publicidad para bebidas alcohólicas y partes de motos o marcas de cigarrillo, todos objetos perjudiciales para la salud que dejan la mujer convertida en objeto de satisfacción y no de respeto.

Ahora, el problema no es solo externo, partimos desde esta cultura dominante, donde las

Una mujer talla “M” de Mujer simboliza, amor, alimento, fraternidad, armonía, mujer talla “S” sometida a un ritmo vital devastador para sí misma que la ahoga y deprime, que la rebaja a un objeto, “S” de sufrimiento, agonía, noches desveladas por las absurdas dietas, esclavitud y culto al cuerpo y no a la mente y espíritu.

madres y hermanas que velando por sus hombres, no se valoran por lo que son, convirtiéndose en esclavas del hogar. Esto es aún más complejo. Las mujeres de hoy no se aman a sí mismas, siempre están en pro de cambiar sus cuerpos tan armoniosamente perfectos por plástico para saciar así su baja autoestima y sentirse hermosas para los ojos ajenos. Buscan desesperadamente la fórmula de la eterna juventud, cuando aún no saben que lo más admirable es ver cómo pasan los años en su cuerpo físico obteniendo experiencia y

No permitas Mujer sea la talla que seas dejarte “someter” por las imágenes de otras que no son tú, por los cuerpos que no son el tuyo, por la vida de otras que no es la tuya, preocúpate por valorarte a ti misma, por reconocer-te como Mujer de talla “M” de madre universal celestial amorosa y comprensiva que AMA y se deja AMAR, que defiende junto con sus iguales sus derechos y no pisotea las demás por sus condiciones, diferencias. Quiérete gorda, flaca, blanca, morena, rubia, salsera, hippie, roquera o regetonera pero valórate y sobre todo sonríe ante el mundo.

Unidas somos una sola al igual que la madre tierra está unida a el universo en armonía.