Periodico la pupila edicion 20

Visión de la Comuna 4 / Medellín / Edición N.20 /Septiembre

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Edicion Especial JUVENTUD EN LA COMUNA 4 UNA APUESTA POR LA TRANSFORMACIóN!

EDITORIAL

Septiembre 2010/ Edición N.20

´ MEDELLíN, UNA CIUDAD DE JoVENES LA QUE ENAMORA Y RETA

E

l 18 de diciembre de 2009 la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la resolución A/RES/64/134 que proclama a partir del día 12 de agosto de 2010 hasta el 12 de agosto de 2011 el año internacional de la juventud, con el propósito del Diálogo y la Comprensión Mutua.

En este marco, hoy el periódico la Pupila en conjunto con algunas organizaciones juveniles de la Comuna, desarrolla una EDICIÓN ESPECIAL DE JUVENTUD para dar tributo a esta fecha que da inicio el próximo 12 de agosto, además de dar un reconocimiento especial a “una ciudad de jóvenes, la que enamora y reta”, nombre que lleva el artículo editorial que hoy nos comparte un gran movilizador del tema de juventud en la ciudad y actual Subsecretario de Metrojuventud de la Alcaldía de Medellín, Yesid Henao Salazar.

Medellín, es tal vez uno de los principales laboratorios para construir alternativas de paz en Colombia, hace 16 años la Red Juvenil se inventó una propuesta de resistencia a la carrera armamentista a través del arte y la resistencia no violenta con el “Antimili sonoro”, la revolución sin muertos que la comuna 13 realiza cada año, otra muestra del deseo de los y las jóvenes en nuestra ciudad, por decir: no a su vinculación al conflicto armado. Desde las zonas nororiental y noroccidental con el Festival Comunitario por la vida, los “tokes de salida” y los festivales

de rock en las comunas 5 y 6, los movimientos de hip hop en las comunas 2 y 4, los medios de comunicación alternativos que se crean y recrean en las laderas y corregimientos, las vidas salvadas por No Matarás; todas esas expresiones juveniles cargadas de sentido, esperanza e inconformidad, son muestras de la energía viva de Medellín, del calor que circula por los cuerpos sudorosos de jóvenes llenos de utopías, temerarios en la escena, seguros en su lírica rebelde que lo denuncia todo, jóvenes creadores de canciones llenas de dolor y vestimentas anchas, en cuyos bolsillos caben los deseos de miles de ellos, los que la buscan y la rebuscan en buses, colegios, universidades, en la calle, en la noche, en el trabajo, en el día a día, en esta ciudad que enamora y que reta.

La transformación se siente en Medellín, se percibe en su piel, pero tiene cicatrices y algunas heridas abiertas, las mismas que el narcotráfico y el micro tráfico no dejan sanar desde hace largos años. Pero, en casas, calles, semáforos y andenes, por donde transcurren la vida y los años, por allí, es donde la juventud se vuelve un pasaje corto, por allí, se evidencia que esta ciudad que aún está muy joven, la misma que apenas va despertando del letargo, se está sacudiendo con poesía, bandas sinfónicas, emprendimientos, alegría y propuestas estéticas, esta ciudad, se está encontrando con ideas e ilusiones.

A pesar del sufrimiento de muchos, de los recuerdos de otros, de esa historia violenta y esa herencia “traqueta”, a esta ciudad, la estamos mimando ahora, esta Medellín del alma que a todos nos inquieta, nos llena de orgullo casi siempre y nos invita a seguir luchando de manera intensa, para correrle cada día más la frontera a quienes con “plomo” e inconsciencia aún no se han dado ni cuenta del daño que se hacen y le hacen a esta Medellín coqueta, la misma que de seguro está dispuesta a seguir viviendo, vibrando y recreándose con el ánimo de sus jóvenes y el compromiso de tantos soñadores.

Periódico “La Pupila” una publicación de: Corporación Enlace 4 NIT 900.277.262-7 Director Giovanni Figueroa Jiménez Coordinadora de Edición Mónica Yohana Aguirre Duque Comité Editorial Carlos Mario González Medina Eliana Hernández Echavarría Liliana María Rojas Cárdenas Mónica Yohana Aguirre Duque Omar Alonso Gallo Higuita Colaboradores Adrian Ibarra Angie Melissa García Adrian Ibarra Carlos Montoya Cindy Vanesa Agudelo Daniela Coy Medina Fabian Higuita Lucas Restrepo Steven Granados Yesid Henao Salazar Subsecretario de Metrojuventud Wilmar Andres Martinez Diseño y diagramación Omar Alonso Gallo Higuita Interventoría Diana María Ortega Puerta Dirección General de Comunicaciones Alcaldía de Medellín Periódico La Pupila Carrera 48A No 73-36 Cel: 316-521-84-42 periodicolapupila@gmail.com

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Un compromiso por la transformación Equipo de redacción Periódico La Pupila

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H

ablar de Juventud en la Comuna 4 (Aranjuez) hasta hace algunos años era todo un acto de osadía, pues en todos los escenarios de participación nos tachaban y señalaban como los que no participaban, no incidían, no se comprometían, donde la apatía predominaba como una de las principales características de este sector poblacional.

Para finales del 2005, este sector poblacional específicamente las organizaciones y movimientos, se encontraban de forma coincidente en un proceso de formación y consolidación de cada una de estas expresiones (exceptuando el movimiento hip hop que ya tiene un proceso más largo de consolidación e histórico en la Comuna) logrando destacar elementos como:

rentes dinámicas juveniles de la Comuna.

2. Gestionar recursos para la formación, la participación, el fortalecimiento y la articulación de iniciativas en pro de la juventud de la Comuna.

3. Ser parte activa de los diferentes mecanismos de participación de la comuna, la ciudad y la zona, se destaca:

con la Asociación Cristiana de Jóvenes, -ACJ- una institución reconocida en la ciudad por su trabajo con juventud. Esto fortaleció aún más las diferentes dinámicas juveniles y permitió sobre todo generar espacios de encuentro y avanzar hacia la construcción de confianza de los diferentes grupos, organizaciones y movimientos juveniles de la Comuna.

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La representación de Mónica Aguirre en los periodos 2006 y 2007 en el Comité Metropolitano de Juventud.

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Presupuesto Participativo 2007, logrando priorizar fortalecimiento de organizaciones para el 2008 y 2009 una caracterización de organizaciones para este mismo año.

Todas estas acciones fueron generando el fortalecimiento de las dinámicas juveniles existentes en la Comuna y permitieron generar nuevos sujetos participantes, grupos y clubes juveniles, la construcción del Festival Zonal Juvenil, desde el 2008 y hasta el 2010 en su III versión.

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Las diferentes organizaciones juveniles se encontraban en un proceso de conformación de grupos, donde todavía sus integrantes variaban de forma constante, es decir aun no existía un colectivo fijo que buscara de forma constante establecer su enfoque, su forma de trabajo, que permitieran consolidar su proceso de organización.

Se contó con la representación de tres curules para el Consejo Municipal de Juventud 20072010 para la comuna, teniendo como candidata por la Red a Mónica Aguirre y a Cristian y Ancizar como candidatos independientes.

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En el 2007 se lanzaron 2 jóvenes integrantes de la Red a la JAL, Andrés Marín y David Suarez.

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No contaban con herramientas que les permitiera fortalecer su sector poblacional y avanzar hacia la reflexión y consolidación de un movimiento juvenil organizado y consolidado para construir colectivamente.

Participación activa en la convalidación del Plan de Desarrollo Local de la Comuna y elección de dos representantes para el mismo.

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Se desarrolló un proceso de formación en mecanismos de participación y formación política a jóvenes de Instituciones Educativas, articuladamente con el núcleo 917.

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Por las anteriores connotaciones las námicas juveniles eran débiles, se conocían ni reconocían entre

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Hasta entonces no existía una institución que apoyara directa y constantemente el proceso de fortalecimiento de las diferentes dinámicas de organización y participación de la Comuna. Dentro de esto cabe destacar: que durante los años 2006, 2007 y parte del 2008, el Centro de Apoyo y Servicios –CAS- realizó un acompañamiento de fortalecimiento a las dinámicas juveniles y la construcción de una Red Juvenil en la Comuna 4. Que en el 2007, 2008 y parte del 2009, el Instituto Popular de Capacitación acompañó este mismo proceso para el fortalecimiento de sus dinámicas con un énfasis en la formación política.

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dino sí.

De esto es necesario destacar que del proceso de acompañamiento del CAS y el IPC, permitió fortalecer algunas dinámicas y algunos jóvenes en particular, que fue primordial para lo que podría llamarse el inicio de un proceso que buscaba consolidar los intereses del sector poblacional de jóvenes de la Comuna.

La Red de Jóvenes de la Comuna 4, resultado de estos dos procesos de acompañamiento, logró realizar una serie de acciones que le aportaron al tema de juventud en la Comuna, a continuación se resaltan algunas de ellas: 1. Generar una discusión en torno a la importancia de la articulación de las dife-

En el año 2008, se empieza a implementar el Proyecto de P.P. Joven en la Comuna, hecho que ratificó desde la Administración Municipal el empoderamiento y potencial participativo por parte de los jóvenes de la comuna, el cual propone un escenario diferente en el tema de juventud porque: 1. Desde la Administración Municipal existe una voluntad política de acompañar procesos de participación a la dinámica juvenil de la Comuna.

2. Se genera la posibilidad de que una institución piense de forma constante el tema de juventud en la comuna 4. (Corporación Talentos) 3. Se inicia un proceso de acompañamiento un poco más permanente por parte de un proyecto y una institución a las diferentes dinámicas organizativas de juventud en la Comuna.

En la misma línea del apoyo institucional y el fortalecimiento de las diferentes organizaciones, en el año 2009 se ejecutó el proyecto “Elevando Sueños”

Hoy podemos decir que somos un sector poblacional que nos reconocemos, que nos estamos organizando cada vez más, que le apostamos a la transformación social y política para generar verdaderos cambios que conlleven a mejorar la calidad de vida, no solo de las y los jóvenes, sino también, de la población en general que queremos construir de la mano de otros sectores poblacionales. Es mucho lo que hemos logrado construir, pero es aún más grande el reto de continuar construyendo un movimiento juvenil capaz de transformar que se piensa así mismo su territorio su ciudad y trabaja por la posibilidad de un barrio mejor, una Comuna mejor y porque no, una ciudad y un país también mejor.

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Un viaje en el tiempo por los últimos 60 años marcados por el fragor, moda e ímpetu de la juventud de cada década.

Giovanni Figueroa Jiménez periodicolapupia@gmail.com Un viaje en el tiempo por los últimos 60 años marcados por el fragor, moda e ímpetu de la juventud de cada década.

Cuando volvemos la mirada atrás y pensamos en las generaciones pasadas, inevitablemente pensamos en hechos y figuras que marcaron nuestra historia, e indudablemente cuando hablamos de los 50’s, 60’s, 70’s u 80’s, vienen a nuestra mente imágenes como los Beatles, Elvis Presley, John Travolta, Michael Jackson y Madonna entre otros.

Jóvenes que en su época fueron un referente para sus propias generaciones en cuanto a música, moda y estilo. Estas décadas además de su componente cultural tuvieron un también un sinnúmero de hechos sociales y políticos marcados por la Juventud. Presentamos aquí un resumen por décadas de algunos de los hechos más relevantes y presentamos disculpas de antemano si nos quedan muchos sin comentar.

50’s: El contexto histórico-político de esta década fue el inicio de la guerra fría y los signos de recuperación económica después de las crisis de los años treinta y el fin de la segunda guerra mundial.

Fue la época en que se inicio la transformación cultural en la que los jóvenes decidieron diferenciarse de los adultos.

Iconos de la música y el cine como Elvis Presley, James, Dean, Marylin Monroe, Marlon Brando y los Beatles, fueron referentes e inspiración para los chicos y chicas de aquella época. Fue en esta década que se inició el fenómeno que se conoció como el Rock and Roll.

Es de destacar que en esta década da lugar a un quiebre en lo que hasta el momento fueron las tendencias de la moda, y es sobre todo en la indumentaria y los atuendos usados que de aquí en adelante los jóvenes marcaron unos parámetros a seguir, con los cuales quisieron en la práctica diferenciarse de los adultos. Los hombres estaban influenciados por James Dean y Marlon Brandon y las mujeres por Marilyn Monroe. Aparecen los Jeans, las chaquetas de cuero y las faldas comienzan a acortarse. En esta época habían dos estilos predominantes: los “Greaser” y los “Preppies”.

En la película Grease (Brillantina), se pueden observar ambos: John Travolta era un “greaser” y Olivia Newton John, “preppie”.

Causó polémica en esta década frases como la que utilizó el joven actor James Dean; quien en su película Rebelde sin causa expresaba…“vive rápido y

muere joven, y deja un cadáver hermoso”. Dean falleció trágicamente en septiembre de 1955 y se convirtió en uno de los iconos juveniles de la época y de la historia.

60’s:

Es la década en que explotan los más grandes fenómenos juveniles de la historia, tanto en el aspecto artístico-cultural, como en los contextos políticos y sociales. La rebeldía y el rompimiento de los esquemas sociales salen a flote en todo su furor.

La juventud en un afán de liberación quiere oponerse al sistema y crear nuevas formas y dinámicas de expresión. La juventud ya no se conformaba y se encargarían de desencadenar un deseo reprimido de libertad.

En el campo musical Elvis Presley, un atractivo joven, con sus movimientos frenéticos, catapulta el rock and roll como ritmo musical del momento y conmociona a una juventud ansiosa de nuevas formas de vivir. Marilyn Monroe, la bella y voluptuosa rubia, causa furor cada vez que aparece en la pantalla. Más adelante, llega el ritmo del Twist que se baila sin pareja. Los Beatles, conocidos como “Los Cuatro de Liverpool” cautivan a la juventud.

En Colombia y Latinoamérica: Artistas como Sandro, Leo Dan, Leonardo Favio, entre otros dominaban la escena musical, y programas como el Club del Clan se posicionaban como los favoritos de los jóvenes.

HECHOS POLITÍCOS Y SOCIALES DESTACABLES DE LA JUVENTUD DE LOS SESENTA

El Nadaísmo: Este movimiento literario colombiano tuvo lugar entre los años 1958 y 1964 en Medellín; y protestaba contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la cultura. Formaron parte del nadaísmo jóvenes colombianos contestatarios e irreverentes que tenían como consigna “No dejar una fe intacta ni un ídolo en su sitio”.

A través de la práctica poética involucraron temas con alto contenido de protesta social. Entre sus figuras destacadas se encuentran Gonzalo Arango quien junto a Amilkar U, fundaron este movimiento, Eduardo Escobar, Jaime Jaramillo, Jota Mario Arbeláez y Fanny Buitrago entre otros.

1968. Mayo. París: Los disturbios en París, en lo que se conoció como el “mayo francés”, fueron la expresión social y política de unos jóvenes estudiantes que entendieron que tenían derechos, que reclamaron voz y voto en la sociedad en un mundo donde predominaba la guerra y los inte-

reses financieros. En este año la juventud tomó conciencia de su cuerpo.

La juventud estudiantil quiso expresar a la sociedad sus pensamientos y encontró la manera de hacerlo a través de los muros y paredes, en las que expresiones creativas de contenido político y social fueron la decoración en las calles francesas.

Frases como “Prohibido prohibir”; “La imaginación al poder”; “Abajo lo superficial, viva lo efímero”; ”Seamos realistas, pidamos lo imposible”; “No sé qué quiero, pero lo quiero ya”; ““El patriotismo es un egoísmo en masa”; “Olvídense de todo lo que han aprendido. Comiencen a soñar.” o “ Los jóvenes hacen el amor y los viejos, gestos obscenos” representaban, como dijo Sartre “un desvirgue colectivo que estaba condenado a ser libre”. “ El poder tiene la radio y la TV y un gobierno a su medida. Nosotros vamos a explicarnos directamente en las calles, haciendo una política de democracia abierta “ era lo que decía Daniel CohnBendit uno de los jóvenes líderes de la revuelta.

Los jóvenes estaban cansados de la forma cómo funcionaba la sociedad, y quiso con estos hechos manifestar sus deseos de renovación social, imaginando un mundo diferente.

Festival de “woodstock”: Se anunció como “tres días de paz y música” en el verano de 1969 y se convirtió en el festival por excelencia. Allí se presentaron, Jimi Hendrix, The Who, Joe Cocker, The Grateful Dead entre otros. Desde entonces, los festivales se han convertido en fiestas colectivas consagradas a disfrutar de la música y alrededor de elementos culturales como tatuajes, ropa, surf, etc Muchos piensan que la de los sesentas fue una juventud diferente, que tal vez fue la última que se atrevió a querer cambiar el mundo y a soñar que se puede ser diferente, y aquella que exigió al mundo su derecho a incidir en la transformación de la sociedad.

70’s: El conflicto árabe-israelí y el ocaso de la guerra de Vietnam son el contexto social y político en el que se desarrolla esta década. En los setenta explota la era disco que se comienza a gestar en la década anterior. Esta época no fue solo un estilo de música, sino un medio de vida. Estos son los años de la “Fiebre del sábado por la noche”. Las grandes plataformas se ganan un lugar en las pistas de las discotecas, junto con las vestimentas de

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colores fuertes. Los vestidos coloridos y sicodélicos, los pantalones bota campana, las plataformas, las botas vaqueras y el look afro; marcan la pauta en cuanto a moda se refiere. También asociados con el look disco se utilizó la lycra y las prendas ajustadas.

Además de la música disco, hay que sumar la era punk y del rock con bandas como Ramones y Sex Pistols por un lado, y Deep Purple y AC/DC por el otro.

Festival de ancón: Realizado entre el 18 y el 20 de junio de 1971 el Festival de Rock Ancón organizado en La Estrella, Antioquia, se denominó por la prensa como el “Woodstock Colombiano” o como el principal encuentro del movimiento hippie en Colombia, allí asistieron una cifra cercana a los 200.000 jóvenes, quienes se encontraban en edades entre los 13 y 25 años. Este festival es el evento más grande de Rock que se ha realizado en Colombia hasta la fecha.

80’S: Muchas cosas importantes sucedieron en esta década. Fue el final de los años setentas y el comienzo de una nueva era. Las cosas empezaron a tomar un toque futurista con los avances en la tecnología.

La cultura Pop se tomo el mundo y artistas como Michael Jackson, Madonna, Cindy Lauper, The Police y A-ha, y los que representaron el Rock Glamoroso como Poison y Bon Jovi marcaron las tendencias musicales y de estilo. Es la década en la que se impone el video musical como elemento importante en la industria musical de la mano de MTV. En nuestro medio surgieron fenómenos de corte adolescente y juvenil, como Menudo, Los Chamos y Los Chicos que marcaron un hito, pues hasta entonces los adolescentes prácticamente eran ignorados en las temáticas musicales. Se popularizan las primeras consolas de videojuegos como Atari 2600. El walkman hace furor en la juventud, su capacidad no era de 4 o 5 gigas, su capacidad era las canciones que pudiera contener un cassete de sesenta o noventa minutos.

Es la época del copete “alf” en las mujeres y pantalones tipo ”chiclets”, correas anchas y vestimenta colorida, en los hombres predominaba peinados en los que se marca la mota adelante, aparecen los jeans bota tubo, y comienzan a predominar el uso de tenis de marca “Reebok”, Nike y Adidas En la década de los 80 hay un corte con dos circunstancias decisivas: una, el surgimiento del narcotráfico de una manera organizada liderado

por Pablo Escobar y alrededor del tema de la producción, distribución, circulación y protección de los narcos, llegaron propuestas de organización de grupos armados delincuenciales a los barrios populares, al lado de una cultura proclive al enriquecimiento fácil y a la solución violenta de los conflictos. Se instala esa mentalidad y empieza a recorrer la ciudad, no sólo en los barrios populares.

Los jóvenes a raíz de esta situación fueron instrumentalizados como armas de guerra y en muchos barrios se inicio el fenómeno del sicariato juvenil y los “combos” financiados por el narcotráfico.

Los ochentas son históricamente la década, en la que empezaron a primar los conceptos estéticos para la juventud, unos años en los que los jóvenes que la vivieron dieron el gran salto a la era futurista y en la que tal vez después de un letargo como en los setentas, los jóvenes volvieron a pensar en revolucionar el mundo.

90`S: El contexto de esta década está marca-

do por la crisis y derrumbe del comunismo como sistema político-económico tanto en la Europa Oriental, más conocida como la “cortina de hierro”, como en la antigua Unión Soviética; país potencia este que terminó desintegrándose y con esto dando por terminada la denominada “guerra fría”.

En este nuevo orden mundial, la globalización de los mercados, la Internet, la democracia y el capitalismo, se constituirían en los factores más influyentes y primordiales de esos años.

Esta década fue influenciada en gran medida por el fenómeno de la Internet, la utilización de nuevas tecnologías, el efecto 2000, la generación X, y la explotación masiva de las telecomunicaciones y la televisión.

En cuanto a la moda de los jóvenes en los años 90; podríamos decir que se caracterizó por el deseo de marcar la individualidad a través de su vestuario. Aspecto en el que tienen gran influencia algunos géneros musicales.

En lo relacionado a la música predominante en esta década, el “grunge” tiene un sitial privilegiado. La filosofía del grunge hace referencia a la confusión en la que se encuentran muchos jóvenes, con altas dosis de sentimientos depresivos, que los llevan a la despreocupación y luego a la desesperación. Es por esta razón que no les importan los problemas sociales; pues para ellos solamente existe el caos interior que viven y que no les deja ser felices. De ahí el predominio de grupos como Nirvana del cual Kurt Cobain, artista ya fallecido es un ícono de esta década. La influencia del Rap y de la música urbana se toma nuestro medio, el tecno, el dance, el freestyle hacen furor en las discotecas.

Los noventa trajeron consigo dos hechos importantes en Colombia como fueron el movimiento estudiantil de la séptima papeleta y la promulgación de la Ley de Juventud.

La Juventud Propone El Cambio De La Constitución Colombiana La Séptima papeleta fue una propuesta que surgió del Movimiento Estudiantil ante las eleccio-

nes del 11 de marzo de 1990 de Colombia. Los jóvenes estudiantes propusieron incluir un séptimo voto en que se solicitaría una reforma constitucional mediante la convocatoria de Asamblea Constituyente. Aunque la papeleta no fue aceptada legalmente, sí se contó de manera extraoficial y, finalmente, la Corte Suprema reconoció la voluntad popular mayoritaria, validando el voto. El movimiento de la séptima papeleta es por tanto el origen de la Constitución de Colombia de 1991.

LEY DE JUVENTUD En 1997 se aprueba la Ley de Juventud. Establece un sistema institucional para el diseño, la implementación y la evaluación de la política pública de juventud, la creación de mecanismos de protección de los jóvenes y de participación de la sociedad civil en la gestión, a través de diversas modalidades operativas.

Los noventa, una década de cambios y transición en la que los jóvenes y el mundo entero se prepararon para recibir el siglo XXI.

2000: En esta década, la seguridad es la pala-

bra clave; y el combate al terrorismo una consigna global. Hechos como los atentados del 11 de septiembre de 2001 contra las Torres Gemelas de Nueva York y El Pentágono fueron el detonante para dar inicio a conflictos bélicos como la guerra de Afganistán y la Segunda Guerra del Golfo. Se destaca en estos años el auge de China como potencia mundial.

Al terminar estos primeros años de este siglo, es común que muchas personas visiten a diario su perfil de Facebook, que consulten la pantalla de su teléfono celular o que revisan su correo electrónico. Actividades casi inimaginables hace 10 o 15 años.

Es la década que podría decirse que predomina el concepto de Red en todos los niveles sociales. Y la que el Raggaeton surge y se consolida como el género predominante entre los jóvenes de hoy; además de otras expresiones como el rock en cualquiera de sus vertientes o el HipHop movimiento de gran fuerza en nuestra comuna.

Podría en estas líneas decir mucho más sobre cultura, música o política, pero creo que en este caso es mejor vivir esta década que describirla.

Quizás en varios años recordaremos al Reggaetón como música antigua, encontraremos bares llenos de adultos en los que sonaran los clásicos de la electrónica, el raggaeton y el hip-hop. Estrellas como Eminem, Daddy Yankee, Tiesto, Lady Gaga o Don Omar a lo mejor estarán pasados de kilos, llenos de canas y quizás arrugas. Tal vez pueda suceder que algún personaje de la figuras musicales de hoy fallezca en extrañas circunstancias y se convierta en mito de la música, y muy seguramente y no nos extrañemos que los hijos de esta generación se burlen o se refieran a los jóvenes de hoy como anticuados, “boletas” y pasados de modas… así es la vida, la historia y sobre todo la JUVENTUD QUE VA DEJANDO HUELLAS.

Septiembre 2010/ Edición N.20 Fabian Higuita Moreno

Club Juvenil Esmeraldas Daniela Coy Medina

daniaa308@hotmail.com

Y AHORA QUÉ, DEBO TOMAR UNA DECISIón?

L

a toma de decisiones, es el proceso mediante el cual se realiza una elección entre las alternativas o formas para resolver diferentes situaciones de la vida, éstas se pueden presentar en diferentes contextos: a nivel laboral, familiar, sentimental, empresarial, etc., es decir, en todo momento, se toman decisiones, la diferencia entre cada una de éstas es el proceso o la forma en la cual se llega a ellas. La toma de decisiones consiste, básicamente, en elegir una alternativa entre las disponibles, a los efectos de resolver un problema actual o potencial.

E

l Conflicto desde mi punto de vista, es una dificultad que tiende a darse de forma innata en los seres humanos, ocasionado por la dificultad de concertar las diferencias, cuando un conflicto personal de características sencillas no es solucionado, puede trascender y generar comportamientos de violencia.

La ciudad de Medellín, durante mucho tiempo fue y aun sigue siendo estigmatizada por los altos índices de violencia, luego de pasar por una época ardua y espinosa como lo fue la época de Pablo Escobar, donde se señalaba al joven como principal generador de violencia, hoy aun seguimos viendo esta crisis, donde los jóvenes seguimos siendo señalados como responsables de ésta.

La juventud es un proceso de construcción de lo que se es como personas, de la construcción y formación del criterio, el carácter, y la forma de socializarnos, si en este proceso de construcción del ser joven estamos en una sociedad que nos hereda comportamientos de violencia, desde la familia, el barrio y la escuela, no pueden responsabilizarnos y ponernos como victimarios en este conflicto, porque ¿dónde queda la responsabilidad social de la formación ciudadana al joven?, ¿formación en convivencia, respeto por el otro y el aceptar la diferencia?

No es hora de mirar quien es el responsable, los jóvenes en esta comuna hemos demostrado a través de grandes movimientos que existe una alternativa diferente a la violencia, movimientos como el “hip hop”, las salidas de “pintas de murales”, jóvenes que le apuestan al arte desde la danza, el canto y la pintura, jóvenes políticos que hacen parte de los diferentes mecanismos de participación y se encuentran para debatir y discutir sobre desarrollo, participación e incidencia.

Dejemos de señalar al otro como responsable de todo lo malo que sucede en la sociedad, el político, el docente, el maestro, el joven, es hora de avanzar hacia la revisión personal de la responsabilidad de cada uno y empezar a reflexionar sobre cómo podemos construir una sociedad de convivencia, donde nos respetemos los unos a los otros pero partiendo de la responsabilidad personal, ¿qué voy a hacer yo, para qué ésta realidad cambie?

PUEDE HABER CONFLICTOS SIN VIOLENCIA, AUNQUE NO VIOLENCIA SIN CONFLICTO

En la toma de decisiones importa la elección de un camino a seguir, la juventud por ser un momento de la vida en donde el ser humano se encuentra en una etapa de formación, se hace necesario decidir sobre aspectos tan importantes, como una carrera, una ideología política, con qué personas me relacionaré, conseguir un empleo, entre otras. Representa para los jóvenes, un gran conflicto emocional que muchas veces no saben resolver, a veces hasta el que dirán, hace parte de sus temores para tomar una decisión.

Para tomar una decisión, no importa su naturaleza, es necesario conocer, comprender, analizar un problema, para así poder darle solución; en algunos casos por ser tan simple y cotidiano, este proceso se realiza de forma implícita y se soluciona muy rápidamente, pero existen otros casos en los cuales las consecuencias de una mala o buena elección, puede tener repercusiones en la vida.

Las decisiones nos atañen a todos, ya que, son éstas las que definen todos los aspectos de la vida.

Septiembre 2010/ Edición N.20

Jóvenes Gestores de Cambio Cindy Vanesa Agudelo cvgudelo_115@hotmail.com

¿Quienes dicen que el C.M.J. no sirve y nunca ha servido para nada?

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Concuerdo con que es un espacio que se debe pensar un poco más, pero como toda Institución, las Instituciones las hacen las personas y este, el C.M.J 2007-2010, ha contado con algunos consejeros y consejeras que se la han jugado por desempeñar un buen rol como Institución, proponiendo discusiones de ciudad en el tema de juventud, articulando a las organizaciones que trabajan con este sector poblacional, y lo más importante colocando el tema de juventud en la agenda publica y política de la ciudad.

os jóvenes a lo largo de la historia nacional e Internacional han mostrado deseo e interés sobre asuntos políticos y nuevas metodologías para modernizar la sociedad y transformar lo que hasta el momento se encuentra establecido, participando ya sea de una manera directa o indirecta, como lo es pertenecer a un partido político determinado, o asistir indirectamente a espacios creados para los diferentes procesos juveniles como el P.P. Joven, grupos juveniles, entre otros, de esta manera se rompen paradigmas, controversias y el repudios cultural entre la relación joven-política.

Cabe decir, que la política dentro de sus variadas concepciones, se define como “el proceso orientado ideológicamente a la toma de decisiones”, si se realiza un paralelo entre el ser joven y el hacer política, se vera notoriamente la analogía de ambos términos, ya que al igual que en la política, los jóvenes toman decisiones, algunos en los pasillos, en sus círculos sociales, en su familia y sin duda, para el proyecto de vida. Como decía Aristóteles el hombre es un zoo politikón, un animal político, ya que está continuamente tomando decisiones y manifestando sus puntos de vista.

Los jóvenes, con el pasar de los años, se han dado cuenta que son ellos, quienes renuevan la política, los cuales, no solo suelen ser considerados como

que se sumergía en la rutina y las no oportunidades, los nuevos actores de cambio impulsan estrategias y propuestas con gran deseo de evolución.

Entre los gestores de cambio, se encuentra Kelly Johanna Arcila Herrera, una joven del Barrio las Esmeraldas, estudiante de derecho y, que a su corta edad le apuesta a las diferentes propuestas encaminadas a una mejor oportunidad y calidad de educación de los jóvenes de la comuna , a lo cual ella dice: “la única manera de apartar a los jóvenes de actividades delictivas es incursionándolos y brindándoles una educación con calidad y con posibilidades de un empleo digno y oportuno en el futuro”.

Pero para lograr las propuestas no solo de Kelly, sino también las de miles de jóvenes , se necesitará de la colaboración de los dirigentes políticos actuales, es decir, difundiendo una educación con eficacia, que permita así, el pleno desarrollo de las habilidades juveniles, sembrando en ellos una cultura auto-critica, para así, convertirlos en los futuros dirigentes políticos.

agentes de cambio en la sociedad del presente, sino que también, la del mañana, ya que, la única manera de lograr ese gran cambio es involucrase desde adentro, participando e impulsando nuevas ideas, que permitan un mayor logro y desarrollo en nuestra sociedad, enmarcadas en aspectos políticos y alejadas aún más de la corrupción, es por esto, que ya no se hace raro, el ver gran cantidad de jóvenes marchando en Pro de sus derechos y demostrando nuevamente la cara positiva de las diferentes iniciativas juveniles, apostándole a la ejecución y participación de delegados barriales y organizacionales , incursionando en la restructuración del día de la Juventud y aspirando a la candidatura del CMJ (consejo municipal de jóvenes).

Sin duda, la nueva cara que muestran los y las jóvenes de nuestra comuna, ponen término a los años sin esperanza y satisfacción, pues para una comuna

HACIA UN INDICE DE DESARROLLO JUVENIL

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Hoy en las postrimerías de nuestro periodo; el C.M.J. 2007-2010 viene dando en la ciudad una discusión pública sobre la importancia, la pertinencia y sobre todo la necesidad de un Índice de Desarrollo Juvenil (I.D.J.).

Pero que es un Índice de Desarrollo Juvenil?

Este índice será una herramienta de comparación, análisis, reflexión y planeación, que además servirá para hacer seguimiento y medición a las condiciones de vida de las y los jóvenes; también permitirá identificar los avances en materia de derechos humanos y las dificultades que existen para su goce pleno. Este instrumento servirá para desarrollar estrategias adecuadas en la gestión e implementación de la política pública de juventud.

Actualmente el C.M.J. se encuentra en discusión pública de esta iniciativa tan importante para la población joven de la ciudad con la Administración Municipal en cabeza de la subsecretaria de Metrojuventud. Estos diálogos van por muy buen camino y si todo marcha como hasta el momento; tendremos Índice de Desarrollo Juvenil para el año entrante, y con este se verá beneficiada toda la población joven de la ciudad.

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Institucionalidad de Juventud en Colombia Carlos Montoya Suárez carloshm90@yahoo.com asesinatos sistemáticos de jóvenes y campesinos cometidos por el Ejército colombiano para hacerlos pasar por guerrilleros muertos en combate suman los 1.800”5. Además para la OIJ y la CEPAL, “la posibilidad de que un joven muera asesinado en Colombia es cinco veces más alta que el promedio de América Latina”6.

Ante este contexto, el periódico “La Pupila” buscó profundizar los detalles de esta nueva propuesta legislativa y se entrevistó con dos personas de reconocimiento nacional. Uno, es Jose Dionisio Lizarazo, miembro de Juventudes Colombia7 y además hace parte de los voceros nacionales para socializar la propuesta. El segundo, César Darío Guisao, experto nacional en Políticas Públicas de Juventud y quien ha realizado varios textos analizando la Ley 375. ¿Qué es el Estatuto de Ciudadanía Juvenil? ¿Estatuto de Ciudadanía Juvenil?

Hoy avanza en el Congreso de la República de Colombia una propuesta de Estatuto de Ciudadanía Juvenil, y quienes participamos en los procesos de organización de jóvenes en la ciudad nos preguntamos: ¿Qué pasó con la Ley 375, más conocida como Ley de la Juventud?, construida en 1997 después de un proceso de concertación con los y las jóvenes del país.

Aunque en el balance realizado en el 2007 sobre los diez años de la ley de juventud, se concluía que la condición de los jóvenes no había mejorado, en la actualidad los datos siguen siendo preocupantes, ya que “según el censo del DANE de 2005, las juventudes representan el 26,2% de la población total”1 y donde “el 56.7% de las personas jóvenes entre 14 y 26 años están afiliadas al sistema de seguridad social lo que significa que cerca de cuatro de cada 10 jóvenes no cuentan con esta protección”2. En el campo del desempleo, la cifras rondan del 27,7%; dos veces o tres más que el general del país, que es el 14.6%.3.

Frente a la violencia que vivimos no solo en la ciudad sino también en el país los datos son dramáticos: “En 2009, de los 17.565 homicidios reportados por Medicina Legal (aumentaron en 15,2 por ciento respecto a 2008), el 60 por ciento tuvo como víctimas a los jóvenes”4 y en el informe presentado por Philip Alston, relator de las Naciones Unidas concluye que “los

José Dionisio Lizarazo: “Es una propuesta presentada en el actual periodo legislativo y busca modificar la Ley Nacional de Juventud 375 de 1997, debido a que su balance en estos 13 años no ha sido satisfactorio para los y las jóvenes del país. Entre los motivos para presentar la modificación están los siguientes: el Sistema Nacional de Juventud no funciona, solo existe el 50% de los Consejo Municipales de Juventud en el país y la Sentencia C- 616 de la Corte Constitucional, aclara que los derechos fundamentales y mecanismos de participación ciudadana deben ser tratados como Ley Estatutaria”.

públicas, se busca realizarlas en diferentes momentos y uno de ellos sería durante el IX Festival Nacional de Juventud, a llevarse acabo del 12 al 15 de noviembre del presente año en la ciudad de Bogotá. La convocatoria de estas audiencias se pueden hacer en todo el país con la participación de los congresistas ponentes.”8 ¿Cuántos Congresistas y partidos están comprometidos con la propuesta de Estatuto de Ciudadanía Juvenil?

JDL: 30 senadores y 39 Representantes a la Camara. Los partidos son: La U, Liberales, Conservadores, Partido Verde, Polo Democrático, ASI (Alianza Social Indígena), Cambio Radical, PIN (Partido de Integración Nacional) y AIC (Autoridades Indígenas de Colombia) ¿Cuáles son los mayores aportes del Estatuto de Ciudadanía Juvenil?

1. Reconoce

los derechos y deberes fundamentales de los y las jóvenes, estableciendo mecanismos para su promoción, protección y garantía:

•

Derecho a la igualdad y no discriminación

•

Derecho a la libertad de expresión y desarrollo de la personalidad y conciencia.

•

Derecho a la paz

•

Derecho a la información, formación y educación

JDL:“La Ley 375 es una ley ordinaria, empleada para definir presupuesto, planeación, tierras, entre otras temáticas; su tramite puede tardar varios periodos legislativos debido a que no tiene carácter prioritario dentro del Congreso de la República. Un Estatuto, tiene más importancia para la discusión después de los actos legislativos de modificación constitucional, conllevando a que su trámite solo tarde un periodo legislativo. Además se propone un estatuto para dar reformas a los mecanismos de elección, participación ciudadana y derechos fundamentales”.

•

Derecho a la justicia

•

Derecho a la asociación y participación.

¿Cómo pueden participar los y las jóvenes en su proceso de discusión a nivel nacional?

4. Ser joven sería de 14 a 30 años.

¿Qué diferencias existen entre la Ley 375 y la propuesta del Estatuto de Ciudadanía Juvenil?

JDL: “El proceso de discusión de una Ley Estatutaria tiene como mínimo cuatro audiencias

2. Se determina un Sistema Nacional

Juvenil conformado por dos subsistemas: Intersectorial del Gobierno y de Participación de las Juventudes.

3. Los Consejos Municipales de Juventud

se elegirían el mismo día y tendrían más carácter decisivo. Además incluye que durante la elección tienen espacios los partidos políticos.

5. Se

le brindan lineamientos a la formulación de políticas públicas de

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juventud buscando su transversalización dentro de la estructura del Estado.

6. Se establecen mecanismos para su

reglamentación.

Ahora, para comprender el contexto del país, hablamos con César Darío Guisao. ¿Qué pasó durante este tiempo con el tema de juventud en el país y sobre todo, con la institucionalidad en juventud?

César Darío Guisao: “La Ley como tal, fue un avance en materia de juventud en el país a través de un proceso de participación. En su momento había una institucionalidad fuerte y luego con los cambios de gobierno se empezó a deteriorar: Entre los años de 1991 y 1994 el tema de juventud hizo parte de la Consejería Presidencial, entre 1994 y 1999 fue Viceministerio, época de mayor posicionamiento político del tema de juventud en el país y de mayor intervención integral de los jóvenes. En 1999, acaban el Viceministerio en el gobierno de Pastrana y se crea el Programa Presidencial Colombia Joven, que cada día ha tenido mayor deterioro a nivel político, técnico y económico.

Entre los años 2003 y 2006 se construye el Código de Infancia y Adolescencia (Ley Nacional 1098 del año 2006). Este código desconoció todo lo juvenil, pero incluyó en él la adolescencia, que según la ley estaba consagrada en la ley de juventud entre los periodos de 14 a 18 años.

Este código bajó la edad para la penalización de los jóvenes, es decir, los volvió como sujetos punibles desde los 14 años generando otro ambiente frente al tema de juventud y adolescencia, desconociéndose los avances de la ley 375”.

Débil representatividad y organización juvenil del país: Hoy se avanza en plataformas y redes, pero son muy frágiles, aun los procesos que aglutinen la multiplicidad de tendencias juveniles fuera de ser diversos, están dispersos, además, hay bajos niveles de incidencia por parte de ellos mismos. ¿Desde cuándo se empieza a hablar de modificar la Ley de la Juventud y por qué?

CDG: “Entre el 2007 y 2009 se generan un conjunto de iniciativas para cambiar la Ley de Juventud, estas iniciativas no consultaron a la población juvenil ni recogían las tendencias internacionales como la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes, ni tampoco partían de la evolución de lo que había sido los diez años de balance de la ley. Tres grandes desconocimientos en la construcción de esas propuestas”.

Este nueva propuesta de Estatuto de Ciudadanía Juvenil presentada ¿qué tiene de nuevo o similar a las anteriores iniciativas?

CDG: “Todas las propuestas tiene de fondo darle títulos englobantes a los proyectos: Estatuto, Ley del Primer Empleo, Ciudadanía… pero cuando se adentra a conocer los aportes sustanciales para la transformación de la condición de la juventud, no hay elementos, pero hay pistas para trabajar en la organización juvenil y dar ideas de lo que podrían ser políticas de atención juvenil.

Para dar respuesta a lo anterior existen tres grandes indicadores nacionales que permiten analizarlo:

Sin embargo cuando nos preguntamos los cambios estructurales encontramos que no hay ministerio encargado de atender a la juventud, no existe presupuesto y no hay claridad frente a la capacidad de coordinación para lograr la atención de los y las jóvenes”.

Legislativo: El Congreso de la República está legislando para los jóvenes con leyes que atenta contra ellos, sin dar oportunidad a que participen en la toma de decisiones.

Cesar al final, propone evaluar mejor lo que tenemos, analizar para qué ha servido y renovar la actual.

Institucional: Cada vez es más bajo su perfil, con menos presupuesto y programas destinados a los y las jóvenes.

Y frente a la suma de actores que participaron en la construcción de esta propuesta que van desde Universidades, como la Javeriana, la Fundación Social, la Agencia de Cooperación Española,

¿Por qué no ha funcionado la Ley de Juventud?

Consejos de Juventud, organizaciones juveniles, entre otros ¿qué se puede decir?

CDG: “Es muy válido, recogen muchas cosas positivas desde la reflexión en torno al CONPES de juventud9, pero cuando nos pensamos como llevarlas acabo, no se concreta”.

Frente a lo anterior nos surgen varias reflexiones: 1. El hecho de presentarse una alianza

entre varios actores públicos y privados, organizaciones juveniles y Consejos Municipales de Juventud, buscando construir una propuesta legislativa que busque mejorar la participación juvenil, es muy valioso en el actual contexto del país que presenta tantas debilidades para articularse. Sin embargo, se deben seguir generando movilizaciones para buscar mejorar también la calidad de vida de la juventud colombiana.

2. Los interesados en participar, debe hacer

un profundo estudio sobre los puntos claves de la propuesta y los avances frente a la anterior.

3. Se

deben consolidar escenarios y mecanismos para lograr que los aportes presentados por los y las jóvenes logren incidir en los componentes del proyecto.

1 Exposición de motivos, “Por la cual se expide el Estatuto de Ciudadanía Juvenil y se dictan otras disposiciones”. Pág. 2 2 Ibid, pág. 2 3 Ibid, pág. 4 4 Libardo Sarmiento Anzola. “Uribe 2002 – 2010, Hecatombe Social”. En: Desde abajo, edición 156. Abril 2010. http://www.desdeabajo.info/index.php/ediciones/198-edicion-156/6790-uribe-2002-2010-hecatombe-social.html 5 Ibid.

6 Exposición de motivos, “Por la cual se expide el Estatuto de Ciudadanía Juvenil y se dictan otras disposiciones”. Pág. 3 7 Juventudes Colombia: es un escenario de diálogo, incidencia e interlocución de carácter transitorio, diverso, democrático, plural, autónomo e incluyente de la sociedad juvenil hacia la construcción de una plataforma de juventudes en Colombia. Agrupa a juventudes de partidos políticos, consejeros y consejos de juventud, organizaciones, redes, colectivos, procesos organizativos de base y organizaciones juveniles internacionales, entre otros, presentes en todo el territorio nacional. www.juventudescolombia.org 8 Nota: La coordinación a nivel de Antioquia de la discusión del Estatuto de Ciudadanía Juvenil y del IX Festival Nacional de Juventud, tiene pensado gestionar una audiencia pública en la región para el 2011. Para mayor información festivalantioquiajoven@gmail.com 9 Documento construido desde el 2008 por varios actores nacionales y busca fortalecer la institucional nacional de juventud, más conocida como Colombia Joven. Cesar Darío Guisao y Libardo Larmiento Anzola, presentaron una propuesta final a la UNICEF con el objetivo de consolidar los aportes.

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Jóvenes con proyección social Steven Granados Suárez

granados1913@hotmail.com de bachilleres deja un legado a quienes vienen detrás, a quienes serán herederos de una tradición social, que se ha convertido para Bibiana en un estilo pedagógico de enseñar.

Los recursos aún son escasos como en un principio, pero la motivación es la misma del comienzo. Más de 12 grupos de once y décimo grado, han sido parte de esta aventura escolar, la cual, hoy le sirve de soporte a su creadora para ser parte de las postulaciones a la distinción Cecilia Lince Velásquez que entrega la Secretaria de Educación y que premia a los maestros, entre otras cosas, por su proyección a la comunidad.

De nuevo la imagen de años atrás se visualiza, en la esquina de Comfama de Aranjuez se logra ver un grupo de jóvenes, unos cuantos costales con mercado, paquetes de juegos, aros, uno que otro títere y muchas cosas por descubrir.

Al parecer lo único que ha cambiado son las caras de los alumnos, porque de resto es como volver en el tiempo, es como recordar aquellas mañanas, en las cuales solíamos salir del colegio, con sacos al hombro, con ilusión de contribuir a mejorar por lo menos en un día la calidad de vida de aquellos niños y ancianos, de aquellas señoras que luchaban para sacar adelante sus hogares de atención y sus albergues.

P

inturas, títeres, costales, aros, disfraces y un par de hojas con una dirección, fueron suficientes; risas, alegría, diversión y una satisfacción enorme fue la recompensa.

Ganar una nota en la materia de artística fue la motivación inicial. En el año 2007 se echó a volar el primer sueño de la “profe” Bibiana Betancur, una docente de la Institución Educativa Gilberto Alzate Avendaño, a quien se le ocurrió un día que desde las aulas de clase se tenían que comenzar a gestar nuevas formas de apostarle al trabajo con sus alumnos, de contribuirle a la sociedad.

Llevarles un momento de alegría, un instante de felicidad a niños y ancianos de escasos recursos, en eso consistía el proyecto. Con títeres elaborados en las clases, con disfraces en muchos casos hechos a mano, con juegos pensados en las diferentes aulas, todo salía de la imaginación de la “profe” y sus alumnos.

El proceso de investigación no fue fácil, como tarea de clase les quedó a los alumnos de once de ese año, buscar en la ciudad, albergues, orfanatos, o alguno de esos centros que se dedicara sin muchos recursos a cuidar a ancianos o a niños. La respuesta sobrepasó lo esperado, aquellos jóvenes que al parecer eran ajenos en muchos casos a ese tipo de realidades, desde el inicio mostraron más que un interés, lo que empezó como una tarea, como una nota obligada, se convirtió en un deber moral para cada uno.

Los recursos económicos eran el principal inconveniente, pero no un obstáculo para Bibiana y sus estudiantes, que a pesar de no contar con la ayuda económica del colegio, siguieron adelante por su propia cuenta.

Tres años después aquella actividad que comenzó como un sueño, se ha convertido en una realidad, año tras año se sigue realizando.

Ahora el material ha aumentado, cada grado

Hoy muchos de nosotros hemos continuado nuestra vida, nuevas personas y sitios nos acompañan, sin embargo, en el recuerdo de todos se quedarán grabados esos instantes, esas risas, esos buenos momentos, que regresan a la memoria al ver este grupo de muchachos y muchachas, donde las aulas de clase de las instituciones educativas de la comuna se convierten en protagonistas de nuevas formas de enseñar, de conocer, siendo lo más importante contribuir a los problemas que acogen a la sociedad.

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JóVENES Y HIP HOP EN LA COMUNA 4

Wilmar Andres Martinez wilmarm8@hotmail.com QUE LOS UNIÓ

Hace 10 años cuando la ciudad no despertaba de la eterna pesadilla del narcotráfico, los sicarios y el siniestro Pablo Escobar, en la Comuna 4 Aranjuez, un grupo de aproximadamente cinco jóvenes se dieron cuenta que compartían un sentimiento, un baile, una letra, el hip hop.

Es allí donde nace Crew Peligrosos, un grupo artístico que combina los cuatro elementos del Hip Hop: Graffiti. Bboys (Bailarines), MC (Rima) y Dj, pero que además, tenía la intención de promover un mensaje de paz y no violencia a través de todas estas expresiones. Era difícil, pues en la ciudad no se reconocía al Hip Hop como una expresión o como arte, más bien como una moda copiada de otras naciones y que además reunía a los marihuaneros y vándalos de las comunas.

Es en lo anterior donde este grupo comenzó a trabajar, pues con el tiempo y su esfuerzo ganaron reconocimiento en su comuna y poco a poco en la ciudad. La apuesta que mantuvieron era muy sencilla, consolidar el Hip Hop como una verdadera expresión artística en todas las comunas de la ciudad y por

Hop, se invitaban aquellos que querían expresarse en los cuatro elementos referidos anteriormente, de esa manera, la ciudad fue conociendo este estilo revolucionario, siendo el festival un pretexto para demostrar la fuerza y la profundidad del Hip Hop. La financiación del festival llega más tarde por cuenta del Presupuesto Participativo, que se convierte además en un escenario de diálogo con los diferentes líderes de la comuna.

Cada vez vinculan a más y más jóvenes al proceso, hoy son más de 200 los que “hacen algo” en la recién consolidada Corporación Cuatro Elementos, donde participan de las escuelas de Hip Hop, prestan servicios artísticos a diferentes entidades, conocen a los mejores del país, disfrutan y son apoyados en su expresión. Lo que han hecho en estos 10 años es “robarle” los jóvenes al conflicto, es transmitir con la voz, el cuerpo, el aerosol y los dedos un mensaje de valentía, de superación y de paz, pues quien se atreva a expresar lo que siente a través del Hip Hop, nunca necesitará de un arma para hacerlo.

QUÉ LOS MANTIENE UNIDOS

supuesto brindar a los jóvenes de Aranjuez oportunidades y medios para vivir el Hip Hop. Lo que vendría años más tarde era inimaginable para Henry Arteaga, líder y fundador del movimiento. La acogida de su Comuna y los jóvenes de ella fue masiva, todos querían participar del proceso y confiaban en que podían conseguir los medios para ello. Así, que mediante pequeños festivales de Hip

Sencillo, su pasión por el Hip Hop, el enorme interés que tienen por aprender y seguir aprendiendo, en mejorar sus capacidades artísticas y posicionarse como verdaderos raperos, b-boys, grafiteros y djs.

También, los une fuertes lazos de amistad, que se han ido creando a lo largo de años, jornadas de trabajo y de “soye”, entendido que ante todo son una gran familia que se apoya, se corrige y se quiere.

Tal vez, uno los asuntos más importantes que los mantiene unidos, es la vinculación que han hecho de los más pequeños, pues cada vez son más niños y jóvenes los que ingresan a este gran movimiento que ahora ya no se limita a la Comuna 4.

CÓMO SE FINANCIAN

Algunas actividades que organizan se financian con recursos de Presupuesto Participativo, más que todo el Hip4, pero en su mayoría son recursos propios los

que permiten el desarrollo de las mismas.

Los graffiteros realizan murales con la corporación, los bboys, raperos y djs hacen presentaciones en eventos públicos y privados, además, todos ellos se han vuelto talleristas en diferentes sitios de la ciudad, lo que le ha permitido al movimiento garantizar unos recursos que al final son para ellos mismos, pensando a su vez, en adquirir recursos mediante Cooperación Internacional.

QUÉ ACTIVIDADES REALIZAN

Permanentemente están abiertas las escuelas en los cuatro elementos, a las cuales asisten jóvenes de toda la ciudad, pues es un espacio abierto y gratuito para todos. Éstas se realizan en la IE Tomas Carrasquilla como núcleo central, pero se han ido descentralizando a lugares como el Centro Cultural Moravia y las comunas 8, 13 y 5.

Organizan festivales y tomas de Hip Hop en toda la ciudad, apoyándose y articulándose con otras redes de la ciudad, siendo los encargados del Festival de Hip Hop más importante de la ciudad el Hip4.

Promueven los talentos de los diferentes jóvenes vinculados a través de producción de discos, financiación de murales y participación en importantes eventos.

¿QUÉ OBJETIVOS TIENEN EN COMÚN?

El más visible es el de consolidar el Hip Hop como una verdadera expresión artística en toda la ciudad, siendo poco a poco logrado, a tal punto que han pensado en la internacionalización y el fortalecimiento de Medellín como una ciudad expositora del Hip Hop en sus cuatro elementos.

Mantienen la convicción de apoyar los talentos juveniles y de fortalecerlos a través de sus escuelas y de la participación en diferentes eventos.

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Steven Granados Suárez

granados1913@hotmail.com pasar a diario por las cuadras de los diferentes barrios de la ciudad, ya no son el repudio de los arrogantes, ni el asco de aquellos tradicionalista que defendían en tiempos añejos sus ideas retrogradas.

E

n la noche se halla entre las cobijas, recostada su cabeza en la almohada, su cuerpo en la cama. En su interior pensamientos críticos y coherentes que se entrelazan entre sí, para al día siguiente emprender de nuevo el camino hacia un futuro mejor, donde la reconozcan por sus ideas, propuestas y aportes y no por ser “la marica”, la travesti del grupo.

Silvana, como se le conoce en el barrio Aranjuez, es una líder juvenil de la comuna. Su cabello largo, su angosta cintura, sus piernas largas y su color de piel morena, son la descripción física de quien se considera una mujer interior y exteriormente.

En el barrio ya es reconocida, entre los jóvenes ya es respetada, pero esto no ha sido fácil, mientras recorre cada una de las calles del barrio, luego de salir de su casa, recuerda su pasado, su viacrucis, recuerda que el camino no ha sido fácil; no fue fácil reconocer su sexualidad, por fuera era un hombre, pero interiormente siempre se consideró una mujer.

Cuando se empezó a vestir de mujer, encontró felicidad, sintió una armonía entre el cuerpo y el alma, entre el corazón y la razón, aunque también, recuerda que el estigma de la sociedad siempre ha estado presente, pues aún, no estaba preparada para afrontar esta realidad, las reconocen como “las maricas” del barrio, pero no como personas influyentes y propositivas dentro del contexto político de la comuna. Ya no es raro hablar de “treparse”, ese acto más que voluntario que realizan aquellos que físicamente se les consideran hombres, pero que interiormente no son más que un despojo de sentimientos encontrados, en una sociedad discriminatoria.

Silvana lo logró hace muchos años, su cabello natural, sus faldas cortas y sus camisas ceñidas al cuerpo, son comunes dentro del barrio Aranjuez, ya no es la burla de los transeúntes, ahora es una líder dentro de una comunidad que día tras día va ganando un espacio dentro de la sociedad que por aceptación o resignación han tenido que conformarse con verlos

Recuerdo tras recuerdo de un pasado poco alentador, tener que abandonar su hogar por defender sus ideales o simplemente por defender su terquedad fue una de las consecuencias. Cuando Freddy cumplió los 16 años ya tenía muy claro que quería ser una mujer, doña Blanca, su madre, no aceptó la inclinación sexual de su hijo y lo dejó partir de su casa; ya ha pasado el tiempo y aún así no se resigna, es la única persona dentro de la comuna que todavía lo llama Freddy, aunque para todos sea Silvana, la líder, la mujer, para ella, siempre será Freddy, su único hijo “varón”.

Silvana hace parte de las asambleas barriales que se realizan en la comuna, además ha conformado varios grupos juveniles, poniendo allí sus esperanzas, su empeño, su trabajo, en fin, dejando su corazón.

Su vos fuerte, su carácter recio, su frialdad al hablar, se contrastan con su nobleza, con su corazón blando, ese que esconde y no muestra ante los demás. Su don de mando, al igual que su dosis mínima de arrogancia, algo más que necesaria, hacen parte de la descripción de la personalidad de quien no perdona la traición de un amigo, más aún cuando le ha brindado toda su confianza.

Esa misma que le entrega a cada uno de los integrantes de su grupo juvenil Class Fashion, al cual dedica gran parte de su tiempo. Luego de caminar parte de la mañana y un trascurso de la tarde, decide dejar atrás su pasado, por un momento y al ver su grupo, olvida lo que andaba pensando, de nuevo su cara refleja alegría y satisfacción porque sabe que sus jóvenes le apuestan a una cultura de participación diferente, fuera de los contextos tradicionales, partiendo desde su cualidad de ser joven.

Al caer la noche, y luego de pasar todo el día en la calle, Silvana emprende el camino de regreso a casa, donde como todos los días se acostará a pensar y repensar en las problemáticas de su barrio, de los jóvenes que allí habitan, preguntándose si los líderes juveniles de la comuna, pensarán igual que ella, o por el contrario, entraran a lo que hoy en día se propone en la ciudad, para hacer de los jóvenes las marionetas de los políticos tradicionales.

Al recostar su cabeza en la almohada, también deja descansar sus miedos, sus temores, sus angustias, las cuales carga consigo, porque el temor a perder o ser rechazada, hace de ella un ser vulnerable, al levantarse tratará de esconderlo, no puede permitir ser descubierta, para así seguir siendo Silvana, la fuerte, la que siempre sabe qué hacer y qué decir, porque la sociedad lo exige o al menos eso cree ella.

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Yo también tuve 20 años

L

os abuelos, los adultos y los mayores de nuestra comuna nos cuentan cómo fue su juventud. Con relatos cargados de nostalgia nos cuentan sus anécdotas, vivencias y hasta locuras que se atrevieron a hacer en lo que todos llamamos los “años mozos”.

Don Guillermo Lainez, Doña Edelmira Saavedra y Doña Beatriz Jiménez son testigos de excepción del transcurrir de los años en los que han vivido la transformación de nuestra comuna, así como de sus costumbres. Son sus relatos de juventud los que hoy cobran vida y son ellos en este viaje por el tiempo quienes regresan al pasado y como jóvenes del ayer, nos comparten vivencias e historias de su juventud a todos los lectores de La Pupila.

DOÑA EDELMIRA SAAVEDRA “Los adultos a veces olvidamos que tuvimos una juventud y que fuimos tanto o más locos que nuestros hijos o nietos” Esta Líder de Salud y de grupos de la tercera edad del Barrio Miranda de la Comuna 4, nos cuenta a propósito de su juventud lo siguiente: “Comparto dos experiencias, las cuales al recordarlas hasta me rio de mi misma y no puedo creer que esa haya sido en mis años de juventud. Soy de Palmira Valle, allá transcurrió mi juventud, y uno de mis mas fuertes recuerdos es que amaba la rumba tanto como a mi juventud, a mi madre no le gustaba que yo rumbeara y me prohibía hacerlo, ella acostumbraba a encerrarme en la casa y yo como quería tanto la rumba, me ingenie la forma de salir. Cuando mi madre me encerraba, yo esperaba a que todos en la casa se durmieran y ejecutaba mi plan, mi habitación tenía una ventana de madera, de esas viejas, la cual contaba con una serie de varillitas puestas en hileras de lado a lado, las cuales yo retiraba y por ahí me escabullía de mi madre y su tonta idea de no dejarme bailar. Algún día, una tía se entero y fue inmediatamente a contarle a mi mama, luego salieron a buscarme y me trajeron del pelo para encerrarme de nuevo, pero como no sabían cómo me escapaba, lo volví a hacer….”

Otra de las anécdotas que recuerdo mucho, es que

solíamos de pasatiempo salir a bañarnos al Rio Pance, uno de esos días, mi madre me encartó con todos mis hermanitos y me dijo que cuidado me metía a bañar y los descuidaba, entonces, como no quería quedarme con las ganas de bañarme, lo que hice fue conseguir una soga grande y larga con la que los amarre a todos a un árbol en la orilla del rio y luego me fui a tirar al lado más profundo y tranquilo…….

DON GUILLERMO LAINEZ – Una Juventud, entre Juegos Callejeros, Teatros de cine de la Comuna 4 y las heladerías.

Este líder la Junta de Acción Comunal de Manrique Central nos cuenta “En los años 60 La Comuna 4 solo tenía poblado el 40% de su territorio, debido a la poca población existían unas mangas grandes o zonas verdes con muchos árboles frutales, razón por la que se convirtió en uno de nuestros pasatiempos favoritos, treparnos a los arboles a coger y comer toda clase de frutas como pomas, ciruelas, mangos, mandarinas, naranjas y guayabas; Además de esto las quebradas eran limpias y acostumbrábamos ir a pescar unos peces que les llamábamos corronchos o capitanes y con estos solíamos desayunar el fin de semana”.

“Nuestros pasatiempos en ese entonces eran pocos y muy tradicionales, de un lado no existían los juegos electrónicos, entonces practicábamos juegos callejeros tradicionales como el trompo, la pirinola y las canicas o bolas, por otra parte, si bien ya existía la televisión eran muy escasos los hogares que tuvieran un televisor, era algo así como un objeto de lujo, por esto el cine en esta época cobraba gran valor y significado, además de ser otro de nuestros mejores pasatiempos y para nuestra alegría, existían 5 en la Comuna: el teatro Laika y el Palermo en Aranjuez, el Cervantes en el Calvario, el Teatro Lux y el de Manrique donde queda actualmente la Casa de la cultura.

Otra actividades cuenta Don Guillermo era asistir a las heladerías y afirma “para hacer rumbas, acudíamos a las personas que tenían casas grandes las cuales alquilaban para este servicio. Para ese entonces solo existían los géneros musicales como: el tropical, el tango, los boleros y estaba apenas empezando a escucharse las baladas” Sobre los noviazgos de aquellas épocas Don Guillermo dice “A la novia no se le podía tomar de la mano o dar un beso ni siquiera habiendo pasado un año de novios, esto solo se hacía cuando la pareja se comprometía en matrimonio, la mujer debía ser señorita (virgen) para poder ser novia de un hombre, requisito que no se le pedía a un hombre”.

DOÑA BEATRIZ JIMÉNEZ - Por una idea suya el periódico El Colombiano llego a titular en uno de sus ejemplares “Desaparecieron siete muchachos”.

Entre bailes, juegos de amigos y la música de la época transcurrió la juventud de doña Beatriz Jiménez habitante del Barrio Campo Val-

dés. Con nostalgia nos cuenta “la plata que me daban mis papás para los algos de la época la invertía en discos LP y revistas de farándula de las cuales sacaba los afiches y fotografías de mis artistas favoritos, para luego decorar mi cuarto, el cual estaba lleno de imágenes de Sandro, Leo Dan, Leonardo Favio y muchos más cantantes de esos momentos.

Con mis amigos y hermanos amanecíamos jugando parqués y otros juegos de mesa, recuerdo que los marihuaneros de la época se contaban en los dedos de la mano, eran tiempos de rumba sana y en las que ir a rumbear a la 45 era de lo mejor por aquellos días.

“La anécdota que más recuerdo fue la ocasión que por varios problemas que teníamos en mi casa, un dìa tome la decisión de irme y la compartí con varios amigos, una de mis hermanas y otro hermano. Sin pensarlo la idea tomo fuerza al punto que mis dos hermanos y otros cuatro amigos se unieron a la iniciativa y no se como pasó pero resulto entre los muchachos el dinero para coger un bus y terminamos en Cali. No le dijimos a nadie, yo ni siquiera le dije a mi novio; fue algo que hicimos sin pensar y al día siguiente de irnos y al no tener noticias nuestras nuestros familiares y demás amigos nos empezaron a buscar por todas partes, a tal punto llegó la cosa que a los dos días de nuestra partida el periódico El Colombiano en uno de sus titulares publico “DESAPARECIDOS SIETE MUCHACHOS”, y allí registraban la situación y los testimonios de mi mamá y de mi novio eran de preocupación y angustia. Fueron siete días en los que nos rebuscamos las cosas allá, dormimos en el parque y hasta trabajo conseguimos, finalmente como jóvenes ya cansados, desubicados y pelaos, decidimos regresarnos en dos grupos y dar por terminada aquella aventura.

El Periódico la Pupila a querido recoger estos testimonios de valor y sentido a la vida de los y las jóvenes de la Comuna 4 de otras épocas. Historias de juventud, memorias que se resisten perderse en el tiempo, anécdotas de vida; que esos jóvenes que siguen viviendo aunque con unos “añitos de más” recordaran por siempre.

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PLAN DE DESARROLLO LOCAL E INDICADORES DE JUVENTUD COMUNA 4 Mónica Yohana Aguirre Duque Consejera Municipal de Juventud 2007-2010

monicacmj@yahoo.es

L

a población total de la Comuna 4 Aranjuez corresponde a 164.661 habitantes de los cuales corresponde a población joven un 23% (38.327) habitantes de estos el 48% (18.668) son hombres y el 52% (19.659) son mujeres.

Caracterización de las dinámicas juveniles de la Comuna 4 de Medellín 2009.

La juventud en la comuna 4 es abordada por el Plan de Desarrollo Local (2007-2015) como sector poblacional para atender sus problemáticas y potencializar sus fortalezas, dentro del eje temático GRUPOS POBLACIONALES el cual tiene como objetivo: promover los diferentes grupos poblacionales que existen en la Comuna y propender por la atención a las necesidades básicas insatisfechas que permitan mejorar su calidad de vida y fortalecer su participación en los diferentes escenarios de la ciudad y la comuna.

Dentro de este Plan, las problemáticas priorizadas son nueve, entre ellas: alto desempleo juvenil, pocas oportunidades de estudio universitario, alto consumo de droga y prostitución, vinculación a grupos armados, embarazos adolescentes y falta de responsabilidad sexual, jóvenes utilizados para el expendio de drogas, falta de proyectos de vida a largo plazo por parte de los y las jóvenes, desconocimiento de las propuestas y políticas institucionales por parte de los y las jóvenes.

Debido a que no existe en el Municipio un sistema de información sobre jóvenes, es muy complejo ahondar en el comportamiento de variables socio-demográficas para este grupo poblacional, sin embargo, se pudo encontrar la siguiente información de forma aislada.

Caracterización de las dinámicas juveniles de la Comuna 4 de Medellín 2009.

“La tasa de homicidios, después de haber descendido desde 57,3 homicidios por cada cien mil habitantes en 2004 hasta un nivel de 34 en 2007, registro en 2008 un incremento de más de 10 puntos, alcanzando una tasa para un total de 1.044 homicidios, es decir 35,4% más que en 2007.

La zona que representó mayor número de homicidios fue la nororiental con 249 casos, la Comuna 4 con 92”. El 90,5 % de las víctimas fueron hombres y la mayoría estaban en el rango de Edad de veinte a veinticinco años. (Secretaria de Gobierno 2009)” Medellín, como vamos (2008, c)

Accidentalidad: Los accidentes de tránsito entre los jóvenes responden, como en otros lugares del mundo, a una tipología determinada. Los accidentes ocurren durante los fines de semana, sobre todo los sábados por la madrugada. La mitad tienen lugar entre las 12 de la noche y las 6 de la mañana.

Es importante tener en cuenta que en esta franja horaria el cansancio y el sueño son factores determinantes y recurrentes.

También la tasa de accidentalidad de ciclomotores y motos es muy elevada, los cuales suponen un riesgo mayor al de manejar automóvil. Una gran parte de los accidentes se producen debido al consumo de alcohol o sustancias psicoactivas. Este es un factor desencadenante y es probable que sea uno de los problemas que afecta a los jóvenes.

INDICADORES

Salud Sexual y Reproductiva.

Embarazo Adolescente: Se identificó como problemática los embarazos en padres y madres adolescentes, así como la práctica de desescolarización a las estudiantes embarazadas, poco acceso a información y métodos de anticoncepción, desconocimiento frente a los derechos sexuales, reproductivos, además de poca formación de docentes para manejar y acompañar dichos casos.

La pobreza también golpea a los jóvenes: La pobreza ha permeado buena parte de la sociedad y de manera lógica los diferentes grupos poblacionales.

El 42.5% de la Comuna 4, se encuentra registrado en el Sisben y el 12.57% se encuentra en pobreza extrema (nivel 1) las intervenciones en este grupo poblacional son determinantes para disminuir la pobreza en el mediano plazo en la Localidad.

Para esta serie de problemáticas el mismo Plan establece una serie de metas y proyectos priorizados para jóvenes, entre ellas, se establecen: para el 2015 los y las jóvenes de la comuna contarán con un acompañamiento por parte de las instituciones educativas para continuar con la educación superior. Se habrá logrado disminuir el número de jóvenes involucrados en drogadicción y delincuencia. Se habrá mejorada el acceso al empleo y la calidad del mismo. Y por último, se habrá cualificado la participación de las y los jóvenes en las organizaciones, en los escenarios de comuna y de ciudad. Los Proyectos son: empleo digno para los y las jóvenes, Campaña de sexualidad, Escuelas de Padres, Promoción del Liderazgo Juvenil y Desarrollo de Pasantías.

De este panorama, quedan cortas pero fundamentales anotaciones para ser tenidas en cuenta. Primero, es necesario hacer énfasis en que las problemáticas, causas, metas y proyectos del sector poblacional de juventud, al igual que el resto de los sectores poblacionales, formuladas en el Plan, se encuentran desarrolladas de una forma muy general en el mismo, por esto, se hace necesario realizar un verdadero diagnóstico y si es posible un censo poblacional que ofrezca una real caracterización del estado de la población juvenil de la comuna en cuanto a sus problemáticas y fortalezas, de otra forma, no será posible establecer una línea de base, para la intervención acertada en cada problemática, obstaculizando de esta forma datos puntuales socio-demográficos, que permitan la formulación de iniciativas pertinentes acordes a las diferentes problemáticas, la determinación del recurso y una ruta de gestión clara para la consecución de los mismos. Además, de la inclusión de problemáticas que no están en el actual Plan, tomando como ejemplo la salud mental, la pobreza o la accidentalidad entre muchas otras.

Frente a las problemáticas expuestas en cifras, la problemática de Salud sexual y reproductiva se han desarrollado algunas iniciativas de sensibilización, pero estas sólo representan ejercicios de mitigación y no de erradicación de la problemática, es necesario pensar en medidas más drásticas frente a esta problemática y las consecuencias que trae consigo. Las problemáticas de pobreza, así como la accidentalidad son problemática que no han sido abordadas aún en la comuna.

De otra parte, la falta de un sistema de seguimiento, de indicadores sobre las condiciones de vida de los y las jóvenes de la comuna, no permiten realizar una evaluación o monitoreo del impacto generado por las diferentes estrategias realizadas en la comuna; siendo esto muy grave, porque sin seguimiento no se pueden establecer reflexiones ni acciones que fortalezcan u orienten nuevas intervenciones que posibiliten verdaderamente generar condiciones para el mejoramiento de la calidad de vida de las y los jóvenes.

Septiembre 2010/ Edición N.20

Lucas Ferney Restrepo Dinamizador Semilleros infantiles de participacion ciudadana

A

ctualmente en la Comuna existen semilleros infantiles de participación ciudadana, son un espacio donde los niños y niñas de la ciudad se forman y crecen desde la vida diaria y la lúdica, orientada en temas relacionados con sus derechos, deberes, cómo son sus entornos, cómo debe ser su comunicación con las demás personas y lo más importante, es que se fomenta en ellos, la participación ciudadana como seres de derecho que son.

Este espacio es un gran escenario, ya que desde este mismo; están surgiendo nuevos liderazgos, en los niños y en sus dinamizadores, los cuales, le apuestan a una gran y buena transformación de los espacios de ciudad.

Empero, los semilleros también son un espacio en el cual los niños de la ciudad se descargan de todos sus problemas y por un momento visualizan y viven la vida como verdaderos niños; sin ataduras ni paradigmas sociales donde lo único que importa es que desde el aprender haciendo, la lúdica y los trabajos de cooperación en equipo, ellos y ellas potencien todas esas habilidades y cualidades que por el entorno y la cotidianidad en que viven no pueden explotar y darse a conocer.

Estos espacios de participación, deben empezar a generar preguntas en los jóvenes organizados, ¿cuáles son las discusiones que se están dando en la Comuna alrededor de la niñez y sus problemáticas?, ¿cómo se garantiza un joven con unas condiciones equilibradas de vida, si no nos preocupamos por los niños?, ¿qué depara el relevo generacional en la apuesta por el desarrollo Local?, ¿tendremos niños preparados para estos procesos de participación?

Debemos avanzar hacia la articulación de los espacios de formación a niñez y juventud, para que todo el proceso recibido por los niños fortalezca la dinámica pre-juvenil y juvenil en la Comuna, ya que, una de las mayores dificultades para la participación de los jóvenes es que no conocen la forma de hacerlo o no les gusta, porque desde pequeños no se les involucré en escenarios de participación.

Angie Melissa García

L

os jóvenes poseen un gran dinamismo y creatividad para expresar sus ideas a la sociedad, una de estas novedosas formas de expresarse ante el mundo es el graffiti, en nuestra comuna existen un sinnúmero de artistas de murales donde plasman toda una intencionalidad frente al arte, la vida, la sociedad y la política. “para mí el graffiti es el medio por el cual expreso mis pensamientos y a través de él, puedo ver el resultado que cau-

Los procesos de participación juvenil, no tienen una solidez duradera y asegurada sin pensar primero en la participación infantil.

GRAFFITI

san mis ideas en las personas, ya que es un medio directo donde interactuó con la sociedad”.

El graffiti, es la herramienta con la que una persona del común puede salir del anonimato social por medio de las letras, ya que tienen diferentes estilos con los que otros se identifican. Este, es el elemento del lenguaje más importante aunque sea estigmatizado por la sociedad; es un mensaje que se quiere transmitir y es un medio artístico que se expresa por medio de la cultura urbana” An-

drés Hoyos “niño” “el graffiti es un medio de expresión cultural donde en él juegan los estilos como el 3D, wild style, trow up y sin sombras y brillos de sus letras. Con el tiempo, este movimiento callejero ha sido más aceptado por la sociedad, por que ven en él, mas allá de los colores, mensajes que le apuestan a la no violencia, a la sociedad y al cambio de muchos de nosotros los jóvenes que queremos centralizar nuestras habilidades en los muros de los barrios, en papeles y en pensamientos que trascienden a cada vez a ser mejores personas por que sacamos de la mente a la calle un aerosol y no un arma para hacer ver la realidad.”

Angie Melissa García “la mela”“el graffiti, es un arte por el cual se pueden adquirir nuevos métodos o técnicas en la elaboración de la obra, también creatividad en los colores para cambiarlos. Además, se tiene que destacar el mensaje, ya que es el tema por el cual se tiene que amoldar las características (dibujos o detalles). Todas estas cualidades muestran a la gente que el graffiti no es un tipo de arte utilizado por vándalos o barristas.”Aníbal J. Sierra “zycra”

Septiembre 2010/ Edición N.20

Rostros de la Juventud

MóNICA AGUIRRE UNA MUJER JOVEN TALENTO DE LA COMUNA 4

Significados en disputa

E

s importante destacar en esta edición especial, el reconocimiento que recibió el 31 agosto de 2010, como ganadora del concurso Mujeres Jovenes Talento 2010, en la categoría de Desarrollo Social, La joven Mónica Yohana Aguirre Duque.

Andrea Patricia Franco Gonzalez Juliet Paola Giraldo Osorio Karla Castaño

J

óvenes que investigan sobre jóvenes: Un grupo de estudiantes de la Universidad de Antioquia desarrollo durante el primer semestre de 2010 una investigación que pretende visibilizar otras miradas sobre la juventud, reconociendo una brecha entre las definiciones y calificaciones cotidianas que obvian la voz de los jóvenes, en los vacíos existentes en el conocimiento acerca de los mismos.

La población participante de la investigación fueron las y los jóvenes pertenecientes al grupo juvenil Forjadores del Mañana, que se ubica en el sector Playa Rica de la Comuna 4. El grupo se escogió en el contexto de los procesos de formación que la Corporación Talentos desarrolla con los grupos juveniles de la comuna 4, Aranjuez, en el marco del proyecto de Presupuesto Participativo Joven.

A continuación se presenta un fragmento de su investigación, donde se exploran las nociones del ser joven valorando las voces de ellos y ellas.

LA JUVENTUD EN LA MIRA En los proyectos de vida de los jóvenes de F.M se evidencia la importancia del grupo juvenil como un espacio que fortalece los lazos de identidad, participación y solidaridad entre ellos y la comunidad, por ende, las prácticas colectivas se presentan como una salida a la individualidad, una manera de estar con otros reconociendo intereses, afinidades e identidades que constituyen marcos de interpretación y justificación para las acciones que recrean en sus maneras de ser joven: “yo creo que en los ratos libre que nosotros tenemos los utilizamos más que todo para la comunidad, porque la mayoría de los ratos libres nos gusta, no sé, recreaciones para los niños para darle como alegría a la comunidad…” (Grupo de Jóvenes. Entrevista. Septiembre, 2009)

El grupo juvenil es pues un espacio de desparche en el que sus relaciones de amistad están mediadas por el respeto a las diversas posiciones y formas de pensar. La unión es entonces una de las características que los jóvenes enuncian como articuladora del grupo juvenil: “…de todas maneras a nosotros nos parece que somos un grupo unido, un grupo que en realidad tiene potencial y que lo que hacemos es más que todo unidos, para, pues, para hacer las cosas mejores, nunca nos damos la espalda y siempre lo que queremos hacer lo hacemos cooperando” (Grupo de Jóvenes. Entrevista. Septiembre, 2009) Igualmente el grupo juvenil como espacio de creación, participación y expresión se constituye en un elemento importante para la significación de los discursos y prácticas de los jóvenes “…el grupo juvenil es más que todo como para uno expresarse (…) si aquí me siento bien vengo y me quedo y me desparcho” (Grupo de Jóvenes. Entrevista. Marzo, 2010)

Esta joven mujer oriunda de El Santuario (Antioquia); y que vive en la comuna 4 desde hace 7 años, ha dedicado gran parte su vida al trabajo comunitario en pro de los jóvenes.

Entre sus logros se destacan, la fundación del Grupo Juvenil Motivando Futuro, del barrio Miranda; la creación de la Red de Jóvenes de la Comuna 4 en compañía de otros jóvenes líderes, la fundación de la Red Juvenil Zonal Sinergia. De igual manera en el año 2007 fue elegida por voto popular como Consejera Municipal de Juventud para el período 20072010.

Ha participado igualmente en otros procesos comunitarios como lo son el Comité de Gestión del Plan de Desarrollo Local, como delegada en el desarrollo del programa de Planeación Local y Presupuesto Participativo en varias ocasiones, como gestora del proyecto P.P. Jóven en la comuna 4 y ha sido pilar fundamental en el desarrollo de nuestro proceso de comunicaciones como miembro del comité editorial del Periódico La Pupila.

Mónica se ha destacado por su liderazgo y su capacidad de acompañar y articular los diferentes procesos y dinámicas de juventud que existen en la comuna 4. El periódico La Pupila Felicita a Mónica Aguirre por este logro e invita a otros jóvenes a seguir este ejemplo para que en nuestra ciudad tengamos muchos más hombres y mujeres talento construyendo comuna, ciudad y país.

Los jóvenes de FM exigen ser reconocidos como actores sociales que tienen la posibilidad de ganar espacios, construir opciones, transformar y recrear su realidad, poder cuestionar el porqué de las situaciones cotidianas y expresarse ante las distintas situaciones que hacen parte de sus problemáticas como jóvenes y como parte de una comunidad.

De igual forma demanda también el reconocimiento del mundo juvenil desde las voces de los jóvenes mediante las cuales se propicien diálogos que abra las fronteras de los referentes que se han construido sobre el ser joven, sus prácticas, deseos, sentires, temores y problemas.

Se reclama entonces abandonar los argumentos que citan un Joven pasivo y moldeable, falto de valores y de respeto ante las máximas establecidas como un deber ser en la sociedad, las cuales parecen no haber cambiado en décadas enteras, que exige a los jóvenes actuales lo mismo que se exigía a los jóvenes de hace 20 años.

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